感悟可以促使我們更加深入地思考，從而產(chǎn)生更深刻的觀察和見解。在寫感悟時(shí)可以借鑒一些優(yōu)秀的感悟作品，但不要完全照搬，要有自己的獨(dú)特思考和表達(dá)。推薦給大家一些感悟類的讀物，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇一
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語(yǔ)，每一個(gè)字中，無不觸及著我的心。讀罷，在我看來，與其說是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^的如此真切動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實(shí)無華，似乎有種白描的手法，只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛哭場(chǎng)面，讓人不禁心生厭倦。而接下來，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來，這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo)，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯(cuò)，他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo)，我都感覺十分珍貴，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無價(jià)的愛阿!因?yàn)?，我覺得每一個(gè)父親都有他柔情的一面，只但是父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會(huì)父親，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛。
比較傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過傅聰，他感覺自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)理解，事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇二
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是human(人)，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為__家__家以前，先要學(xué)做人;否則那種__家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！?BR> ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了?！痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí)，他說：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！薄耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇三
《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇四
《傅雷家書》是把我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,《傅雷家書》是一部很特殊的書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感及感悟300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù)，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看，哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé)，但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女，我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞，指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來，去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛，理解父親的每一個(gè)眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。
暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問?，F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通，心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀，你一定也會(huì)有收獲。畢竟開卷有益嗎!
原先一直聽人提起這本書，今天才有機(jī)會(huì)一見。原來傅雷一家會(huì)有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因?yàn)開_時(shí)被打?yàn)椤坝摇眱A雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學(xué)鋼琴后來自由出入到英國(guó)被罵為叛徒。他們直到1979年才被平反，安葬在龍華公墓里。
在信里被傅雷父母對(duì)兩個(gè)兒子：傅聰、傅敏和傅聰?shù)钠拮訌浝八膶O子凌霄的愛而深深打動(dòng)，里面也包含著傅雷在音樂方面的獨(dú)到見解，對(duì)傅聰在波蘭期間學(xué)習(xí)的諄諄教誨，叫他如何學(xué)習(xí)俄文，如何學(xué)彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對(duì)待他的老師，如何對(duì)待自己的祖國(guó)……一字一句，字字肺腑。
傅聰?shù)幕匦糯蟛糠衷赺_時(shí)期已經(jīng)被燒毀了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對(duì)音樂的愛，父母的愛，對(duì)祖國(guó)的熱愛……而且通過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經(jīng)常會(huì)在信中提起他在藝術(shù)上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國(guó)古代詩(shī)詞，他也十分感興趣。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。同時(shí)，也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀，是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書，我感觸最深的是書信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！边@段話表達(dá)出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。
在這個(gè)信息化的時(shí)代，我的父母，作為社會(huì)中普普通通的人民，他們沒有傅雷的文化修養(yǎng)高，不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛：辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的，伴隨著我們一生的，難以割舍。
從傅雷對(duì)孩子的教育中，可見他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。
他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó)，要他立下三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍?？上н@樣一個(gè)愛國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”，讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺，可歌可泣。
傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運(yùn)。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇五
“人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學(xué)回家，我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，也是我最提心吊膽的時(shí)刻，因?yàn)樗偸敲獠涣擞忠獑枺骸皩W(xué)習(xí)怎么樣？”“學(xué)的來么?”或者“考試幾分？”類似于這樣的話。
回到自己地房間，關(guān)上門，隔絕身后父母的怒火，隨手拿起一本書，心不在焉地看了起來……卻不料，這一看便入了迷，再看看封面署名——《傅雷家書》，為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動(dòng)?！叭水吘故歉星閯?dòng)物，偶然間流露出也不是什么可恥的事?！蔽也蛔杂X地念了出來，對(duì)啊，我的父母也何嘗不是關(guān)心我才和我吵的架的??！人都是感情動(dòng)物，流露出來才能感受到愛?。〈丝痰奈医K于明白了！
“大寶，開門，剛才爸媽話說重了，對(duì)不起啊?！蹦赣H的柔聲細(xì)語(yǔ)在門外響起。此刻的我紅了眼眶，愧疚不已：“我也不應(yīng)該這么敷衍你們，我錯(cuò)了?！蔽掖蜷_門，認(rèn)了錯(cuò)。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇六
老師布置了一個(gè)任務(wù)，讓我們每個(gè)人都去讀讀《傅雷家書》。于是，放假的時(shí)候，我就要爸爸給我買了一本。沒想到，這本書帶給了我深深的感動(dòng)。
傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的.話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子的精神令人感動(dòng)。
這本書讓我明白了許多大道理，還感受到了偉大的父愛。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇七
最近看了《傅雷家書》，感受到了作為老人和年輕一代的不幸教誨。書中的藝術(shù)部分把我們帶入了名家的生活，讓我明白了真諦！
這本書的作者是佛雷，中國(guó)著名的作家。他不僅是一位才華橫溢的長(zhǎng)者，也是一位好父親。從這本書中，我能感受到的深情一直涌出。
在這封家書中，我完全能感受到傅雷對(duì)兒子父親的愛和教育。我希望我的兒子能有勇氣與自己作斗爭(zhēng)，或者穩(wěn)定地做自己的事情，但更多的是無數(shù)的父親。
給我印象最深的是，佛雷在一封信中向兒子道歉，因?yàn)樗麌?yán)厲地毆打和責(zé)罵了兒子，或者說了一些令人興奮的話，傷害了兒子。雖然這是成年人在教育孩子時(shí)會(huì)做的事情，但弗雷真誠(chéng)地向兒子道歉。
在信中，傅雷曾多次提到他對(duì)兒子的思念和分離，他對(duì)兒子的生活也是細(xì)致的關(guān)心，我可以深刻理解父愛的偉大，在生活中，我們可能不關(guān)心或不考慮這些努力，但弗雷用真實(shí)的感情，用心寫信，但理解父愛。
讀完這本書后，父親在家書中的教導(dǎo)和孩子與父親真實(shí)感受的交流給了我很大的啟發(fā)。我想弗雷不再問她的兒子，他成了我心目中的一盞明燈。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇八
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛。說實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈?！薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)?！?，“要多讀中文書”，“要愛國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對(duì)傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對(duì)音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱炊袷桥笥?。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛就夠了。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇九
傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的?！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十
這個(gè)星期，我看完了一本書，名字叫做傅雷家書?？赐曛螅挥X得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十一
傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書，我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。
“藝術(shù)來源于生活”，這句話便是我一開始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，藝術(shù)它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個(gè)實(shí)物，也僅僅是一個(gè)物。
但傅雷說：真誠(chéng)，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo)，腳踏實(shí)地。
對(duì)于藝術(shù)所富有的情感，我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí)，不受限于理性認(rèn)識(shí)，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個(gè)愛同時(shí)也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十二
很多時(shí)候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時(shí)的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長(zhǎng)里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十三
今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考，因材施教的體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱耍道追驄D成為了中國(guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的，只有這樣才有效果，才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！
傅雷對(duì)孩子的愛與關(guān)懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨(dú)特的見解，這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的，使我讀起來別有一番風(fēng)味。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十四
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
在父母眼里，孩子總是最重要的?！陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇?duì)孩子的每一份思念，俗話說“家書抵萬(wàn)金”，而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù)，在一封封書信中，刻滿了真摯的愛與誠(chéng)懇的心。“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕痢Ｎ┯杏孤档娜松畈湃缫惶端浪?；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫?！边@些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！薄凹偃缒隳芟苿?dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界?！辈还茉诤螘r(shí)何地，是要想著將所有的事情都做到最好，就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧，父親對(duì)兒子的忠告、母親對(duì)兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
當(dāng)翻到最后一封信時(shí)，就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫的，那時(shí)正處在“大革命”，而他們卻已經(jīng)被逼到絕境，“我每次只能看五分鐘書，報(bào)上的長(zhǎng)文都是媽媽念給我聽的，這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭，而對(duì)兒子的愛卻是無窮無盡的。最后，他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨，就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來，就像這本《傅雷家書》，讓許許多多人包括我，認(rèn)識(shí)到有多么的有用，多么有幫助，對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。
不管怎么說，這些信還是完好的保存了下來，這本書還是流傳了下去，希望能有更多的人能理解其中的意義，將這種良好的品質(zhì)傳承下去。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十五
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。
在人們的印象里，傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個(gè)孩子的信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如，開篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車一開動(dòng)，大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng)，參加“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭，傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國(guó)。第二天晚上，傅雷給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸、感人肺腑。
《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來的藝術(shù)!其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而歡樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范嵌嗌偃藲g樂而快樂!”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情和對(duì)兒子的舐犢之情。
“大音悉聲，大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?！?BR> 傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮耀感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1956年2月29日夜信中，他關(guān)于傅聰對(duì)于莫扎特作品認(rèn)識(shí)的不斷深入，進(jìn)行了細(xì)致的分析，在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課：“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?！薄澳慊钤谒砩希不钤谀闵砩?你自己與他的共同點(diǎn)被找出來了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他?！?BR> 同樣再此信中，他提到對(duì)藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠(chéng)”?！罢嬲\(chéng)是第一把藝術(shù)鑰匙，知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’，比不真誠(chéng)的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛，才不是盲目去愛”?！八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會(huì)做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌。總而言之，要比任何人都較少不完美之處!”
一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”啊!
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十六
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國(guó)后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行，通過語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?BR> “以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。”傅雷對(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌?，不是作為一個(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見解，而傅雷對(duì)傅聰之見也尤為夸贊。如此可見，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么?！备道妆硎酒渌寄钪?，如你所見是十分直接而堅(jiān)定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗鬯暮⒆樱麗鬯闹劣H，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來，隨著年齡的增長(zhǎng)覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無名者的姓名——是父母。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十七
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于194年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共174篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。
首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的化建設(shè)之中，指點(diǎn)江、激揚(yáng)字，而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國(guó)的帽子，于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好，它說：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)化……。
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起吧，讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十八
歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸?？M繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。
初識(shí)該書，應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧?？上菚r(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。
傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來說，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。
傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來說，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥硭坪醴浅Ｄ驹G，研究起學(xué)問來又近乎癡呆。近代以來知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無時(shí)無刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿谖铱磥碛煮w現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語(yǔ)，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來說，或許也是安全感最終極的來源了!
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇一
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語(yǔ)，每一個(gè)字中，無不觸及著我的心。讀罷，在我看來，與其說是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^的如此真切動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實(shí)無華，似乎有種白描的手法，只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛哭場(chǎng)面，讓人不禁心生厭倦。而接下來，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來，這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo)，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯(cuò)，他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo)，我都感覺十分珍貴，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無價(jià)的愛阿!因?yàn)?，我覺得每一個(gè)父親都有他柔情的一面，只但是父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會(huì)父親，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛。
比較傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過傅聰，他感覺自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)理解，事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇二
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo)：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是human(人)，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為__家__家以前，先要學(xué)做人;否則那種__家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！?BR> ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了?！痹谡劶笆∨c錯(cuò)誤時(shí)，他說：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！薄耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實(shí)，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠(yuǎn)，倘若現(xiàn)今的我們，尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇三
《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇四
《傅雷家書》是把我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,《傅雷家書》是一部很特殊的書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感及感悟300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù)，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看，哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé)，但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女，我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞，指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來，去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛，理解父親的每一個(gè)眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。
暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問?，F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通，心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀，你一定也會(huì)有收獲。畢竟開卷有益嗎!
原先一直聽人提起這本書，今天才有機(jī)會(huì)一見。原來傅雷一家會(huì)有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因?yàn)開_時(shí)被打?yàn)椤坝摇眱A雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學(xué)鋼琴后來自由出入到英國(guó)被罵為叛徒。他們直到1979年才被平反，安葬在龍華公墓里。
在信里被傅雷父母對(duì)兩個(gè)兒子：傅聰、傅敏和傅聰?shù)钠拮訌浝八膶O子凌霄的愛而深深打動(dòng)，里面也包含著傅雷在音樂方面的獨(dú)到見解，對(duì)傅聰在波蘭期間學(xué)習(xí)的諄諄教誨，叫他如何學(xué)習(xí)俄文，如何學(xué)彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對(duì)待他的老師，如何對(duì)待自己的祖國(guó)……一字一句，字字肺腑。
傅聰?shù)幕匦糯蟛糠衷赺_時(shí)期已經(jīng)被燒毀了，留下來的只有寥寥幾封，但是也看的出他對(duì)音樂的愛，父母的愛，對(duì)祖國(guó)的熱愛……而且通過寫信，他在寫作方面也不斷提高，他經(jīng)常會(huì)在信中提起他在藝術(shù)上的看法，他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國(guó)古代詩(shī)詞，他也十分感興趣。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。同時(shí)，也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀，是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書，我感觸最深的是書信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！边@段話表達(dá)出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。
在這個(gè)信息化的時(shí)代，我的父母，作為社會(huì)中普普通通的人民，他們沒有傅雷的文化修養(yǎng)高，不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛：辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的，伴隨著我們一生的，難以割舍。
從傅雷對(duì)孩子的教育中，可見他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。
他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó)，要他立下三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍?？上н@樣一個(gè)愛國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”，讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺，可歌可泣。
傅雷以自身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就，如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書，是一種幸運(yùn)。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇五
“人畢竟是感情動(dòng)物，偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學(xué)回家，我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，也是我最提心吊膽的時(shí)刻，因?yàn)樗偸敲獠涣擞忠獑枺骸皩W(xué)習(xí)怎么樣？”“學(xué)的來么?”或者“考試幾分？”類似于這樣的話。
回到自己地房間，關(guān)上門，隔絕身后父母的怒火，隨手拿起一本書，心不在焉地看了起來……卻不料，這一看便入了迷，再看看封面署名——《傅雷家書》，為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動(dòng)?！叭水吘故歉星閯?dòng)物，偶然間流露出也不是什么可恥的事?！蔽也蛔杂X地念了出來，對(duì)啊，我的父母也何嘗不是關(guān)心我才和我吵的架的??！人都是感情動(dòng)物，流露出來才能感受到愛?。〈丝痰奈医K于明白了！
“大寶，開門，剛才爸媽話說重了，對(duì)不起啊?！蹦赣H的柔聲細(xì)語(yǔ)在門外響起。此刻的我紅了眼眶，愧疚不已：“我也不應(yīng)該這么敷衍你們，我錯(cuò)了?！蔽掖蜷_門，認(rèn)了錯(cuò)。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇六
老師布置了一個(gè)任務(wù)，讓我們每個(gè)人都去讀讀《傅雷家書》。于是，放假的時(shí)候，我就要爸爸給我買了一本。沒想到，這本書帶給了我深深的感動(dòng)。
傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的.話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子的精神令人感動(dòng)。
這本書讓我明白了許多大道理，還感受到了偉大的父愛。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇七
最近看了《傅雷家書》，感受到了作為老人和年輕一代的不幸教誨。書中的藝術(shù)部分把我們帶入了名家的生活，讓我明白了真諦！
這本書的作者是佛雷，中國(guó)著名的作家。他不僅是一位才華橫溢的長(zhǎng)者，也是一位好父親。從這本書中，我能感受到的深情一直涌出。
在這封家書中，我完全能感受到傅雷對(duì)兒子父親的愛和教育。我希望我的兒子能有勇氣與自己作斗爭(zhēng)，或者穩(wěn)定地做自己的事情，但更多的是無數(shù)的父親。
給我印象最深的是，佛雷在一封信中向兒子道歉，因?yàn)樗麌?yán)厲地毆打和責(zé)罵了兒子，或者說了一些令人興奮的話，傷害了兒子。雖然這是成年人在教育孩子時(shí)會(huì)做的事情，但弗雷真誠(chéng)地向兒子道歉。
在信中，傅雷曾多次提到他對(duì)兒子的思念和分離，他對(duì)兒子的生活也是細(xì)致的關(guān)心，我可以深刻理解父愛的偉大，在生活中，我們可能不關(guān)心或不考慮這些努力，但弗雷用真實(shí)的感情，用心寫信，但理解父愛。
讀完這本書后，父親在家書中的教導(dǎo)和孩子與父親真實(shí)感受的交流給了我很大的啟發(fā)。我想弗雷不再問她的兒子，他成了我心目中的一盞明燈。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇八
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛。說實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈?！薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)?！?，“要多讀中文書”，“要愛國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對(duì)傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對(duì)音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱炊袷桥笥?。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛就夠了。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇九
傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的?！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诜庞辛藛l(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十
這個(gè)星期，我看完了一本書，名字叫做傅雷家書?？赐曛螅挥X得心里有細(xì)膩的溫暖，這大概就是父愛的感覺吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷以自身的'經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十一
傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書，我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。
“藝術(shù)來源于生活”，這句話便是我一開始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，藝術(shù)它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個(gè)實(shí)物，也僅僅是一個(gè)物。
但傅雷說：真誠(chéng)，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo)，腳踏實(shí)地。
對(duì)于藝術(shù)所富有的情感，我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí)，不受限于理性認(rèn)識(shí)，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個(gè)愛同時(shí)也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十二
很多時(shí)候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面，可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時(shí)的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱，家長(zhǎng)里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對(duì)于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個(gè)性剛毅，同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲，卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號(hào)登記，字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語(yǔ)，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個(gè)特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十三
今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考，因材施教的體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱耍道追驄D成為了中國(guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的，只有這樣才有效果，才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！
傅雷對(duì)孩子的愛與關(guān)懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨(dú)特的見解，這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的，使我讀起來別有一番風(fēng)味。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十四
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
在父母眼里，孩子總是最重要的?！陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇?duì)孩子的每一份思念，俗話說“家書抵萬(wàn)金”，而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù)，在一封封書信中，刻滿了真摯的愛與誠(chéng)懇的心。“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕痢Ｎ┯杏孤档娜松畈湃缫惶端浪?；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫?！边@些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！薄凹偃缒隳芟苿?dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界?！辈还茉诤螘r(shí)何地，是要想著將所有的事情都做到最好，就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧，父親對(duì)兒子的忠告、母親對(duì)兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
當(dāng)翻到最后一封信時(shí)，就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫的，那時(shí)正處在“大革命”，而他們卻已經(jīng)被逼到絕境，“我每次只能看五分鐘書，報(bào)上的長(zhǎng)文都是媽媽念給我聽的，這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭，而對(duì)兒子的愛卻是無窮無盡的。最后，他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨，就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來，就像這本《傅雷家書》，讓許許多多人包括我，認(rèn)識(shí)到有多么的有用，多么有幫助，對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。
不管怎么說，這些信還是完好的保存了下來，這本書還是流傳了下去，希望能有更多的人能理解其中的意義，將這種良好的品質(zhì)傳承下去。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十五
傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，之初即受迫害，于1966年9月3日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄，悲壯地走完了一生。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。
在人們的印象里，傅雷先生是一個(gè)非常理性而較少只露感情的人，而在給兩個(gè)孩子的信中，卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如，開篇的第一封信中有那么一段字：“聰：車一開動(dòng)，大家都變成了淚人……昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒有嘗到了，胸口抽痛，胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請(qǐng)，參加“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭，傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國(guó)。第二天晚上，傅雷給傅聰寫了這段家書，讀來割肚牽腸、感人肺腑。
《傅雷家書》中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。如，1955年1月26日的信：“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來的藝術(shù)!其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而歡樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范嵌嗌偃藲g樂而快樂!”又如，1961年4月15日信中：“果然不出所料，你的信告訴我們?cè)谑?hào)收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍，每遍都同樣使我們興致勃勃，欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮，你是對(duì)得起祖國(guó)的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對(duì)祖國(guó)的熱愛之情和對(duì)兒子的舐犢之情。
“大音悉聲，大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?！?BR> 傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘，教兒子如何做人。如，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮耀感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1956年2月29日夜信中，他關(guān)于傅聰對(duì)于莫扎特作品認(rèn)識(shí)的不斷深入，進(jìn)行了細(xì)致的分析，在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課：“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?！薄澳慊钤谒砩希不钤谀闵砩?你自己與他的共同點(diǎn)被找出來了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他?！?BR> 同樣再此信中，他提到對(duì)藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠(chéng)”?！罢嬲\(chéng)是第一把藝術(shù)鑰匙，知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’，比不真誠(chéng)的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛，才不是盲目去愛”?！八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會(huì)做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)韌。總而言之，要比任何人都較少不完美之處!”
一本《傅雷家書》，可謂苦心孤詣的教子篇，真乃“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”啊!
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十六
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國(guó)后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行，通過語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?BR> “以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。”傅雷對(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌?，不是作為一個(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見解，而傅雷對(duì)傅聰之見也尤為夸贊。如此可見，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么?！备道妆硎酒渌寄钪?，如你所見是十分直接而堅(jiān)定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗鬯暮⒆樱麗鬯闹劣H，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來，隨著年齡的增長(zhǎng)覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無名者的姓名——是父母。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十七
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于194年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共174篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。
首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。
其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的化建設(shè)之中，指點(diǎn)江、激揚(yáng)字，而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國(guó)的帽子，于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好，它說：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)化……。
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起吧，讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十八
歷時(shí)一個(gè)月，終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信，那字里行間洋溢著的幸?？M繞在之后的夢(mèng)境之中，怕是最讓人愜意的事情吧。
初識(shí)該書，應(yīng)該是在初中時(shí)語(yǔ)文課本每?jī)?cè)推薦的三本課外讀物名單上吧?？上菚r(shí)年少浮躁，未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這本書巨大的教育意義，竟將其忽略。今時(shí)看完，才識(shí)其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠(chéng)之心和傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿@兩點(diǎn)，也是全文最能打動(dòng)人的地方。
傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家，也是一名很典型的傳統(tǒng)知識(shí)分子，他身上不僅有知識(shí)分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理，一刻不曾松懈的治學(xué)精神，也有真摯坦誠(chéng)、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個(gè)看似矛盾的人，用文中傅敏的話來說，就是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識(shí)分子的正常表現(xiàn)，熱烈在內(nèi)心對(duì)于真理的追求，恬靜在平常的待人接物上;深刻在對(duì)知識(shí)人世的認(rèn)識(shí)，樸素在對(duì)自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對(duì)于弱小力量的對(duì)待，高傲在對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的態(tài)度上;微妙在對(duì)于他人感情的體會(huì)，率直在于對(duì)一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評(píng)上。
傅雷先生是一個(gè)真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來，“赤子”是一個(gè)評(píng)價(jià)很高的詞，當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷?duì)于知識(shí)分子來說，往往聰明的人較多，而聰明很多時(shí)候又是精明的代名詞，精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問的同時(shí)，往往汲汲于富貴或者權(quán)力，他們和權(quán)貴們能夠合作得很好，在歷史的潮流中往往能夠順勢(shì)而為，從而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他們?cè)谕馊丝磥硭坪醴浅Ｄ驹G，研究起學(xué)問來又近乎癡呆。近代以來知識(shí)分子中能稱得上“赤子”的人，在我看來或許只有三位，即聞一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生，無時(shí)無刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對(duì)于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯睿谖铱磥碛煮w現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是每封信中對(duì)于遠(yuǎn)游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托，二是在幾次長(zhǎng)時(shí)間未收到兒子家書時(shí)的那種焦灼和憂慮之情，這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來，著實(shí)令人又心疼又感動(dòng)!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中，“可憐天下父母心”這句古語(yǔ)，或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對(duì)于一個(gè)人的重要程度往往超出我們的想象，而父母對(duì)于子女的感情，對(duì)于子女本身來說，或許也是安全感最終極的來源了!