總結不僅可以提高我們的工作效率，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新意識。在寫總結時，不要忘記對過去的經(jīng)驗進行總結和汲取教訓。以下是小編為大家收集的范文，僅供參考，希望能給大家啟發(fā)和借鑒。
高中小說閱讀心得篇一
今天，馬老師給我們講了一篇文言文，選自《史記》。
講的是西漢將軍李廣的故事。其中“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀”的意思是，當李廣將軍死去的那天，天下認識他和不認識他的人，全都悲哀難過。直到現(xiàn)在，我覺得李廣仍然活著，活在我們心中。這讓我想起了魯迅先生，他的壽命不長，身處動蕩不安的社會，為了救過，他棄醫(yī)從文，利用文字的力量喚醒沉睡的中國人民。直到現(xiàn)在，魯迅先生的文章對我們都有著深刻的影響。
我知道了，只要做一個有思想，對國家發(fā)展有用的人，無論你的壽命長短，你的精神、你的思想會激勵一代又一代的人，這才是真正的英雄!
近日，我又回顧了《史記》。在這次閱讀中，我的收獲及感受都與上次大不相同。
《史記》這本書，記載了從傳說中的皇帝到漢武帝元狩元年，大約三千多年的歷史，與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學“雙壁”，文學家魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
在《史記》中，給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個故事給我最大的啟發(fā)是：不管遇到什么困難的事，都要有勇氣嘗試，不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個人只有盡了100%的努力，就算沒有收獲，也不會留下遺憾。生活中，我也要善于毛遂自薦，充分發(fā)揮自己的潛能，鍛煉自己，磨練自己，讓自己更上一層樓。
《鴻門宴》這個故事我也同樣喜歡。主要說了項羽想利用吃飯的機會殺劉邦，讓項莊舞劍，意在蓄謀殺害。但項羽優(yōu)柔寡斷，劉邦識破詭計，借上廁所之機在侍衛(wèi)護送下逃跑。因為項羽的優(yōu)柔寡斷，把大好河山拱手讓給了劉邦，最終自己無顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷，必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷，不拖泥帶水，練就雷厲風行的辦事習慣。
《勾踐臥薪嘗膽》這個故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后，在屋內(nèi)掛一苦膽，每天都要嘗嘗苦膽的味道，以激勵自己，力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中，我們也要發(fā)揚臥薪嘗膽的精神，激勵自己，永遠進取。五年級時，我的英語成績跌入了最低谷，創(chuàng)下了79分的記錄。徘徊、失意之后，我提起精神，在sarah老師幫助下，雖然沒有天天嘗苦膽，卻時刻提醒自己，要奮發(fā)、要圖強。現(xiàn)在已經(jīng)提升到98分。
《史記》里面，太多的故事都讓我難忘，太多的故事都讓我深思，它不僅僅是一個個生動的歷史故事，同時也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。
高中小說閱讀心得篇二
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠，也有被群鼠欺凌過的病貓，但這些和貓吃過的鼠相比，遠可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。
強勢的貓憂慮，弱勢的鼠夢想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的，相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變，而當事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢也并不影響個體的奇跡，所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗，他便會受了靜電感應一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準備與黃狗大干一場，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會繞道而行，算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗，他便會湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒轍地逃走，并言今天沒空，某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉，又在街上撞見了貓兒，這回可不是一只，而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動尾巴，白壁無瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
高中小說閱讀心得篇三
在中學老師就曾推薦過《史記》這本書，告訴我們，作為一個中國人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒想到我直到大學才開始讀史記》。
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱古國里，中華文化源遠流長、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到30前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月。《史記》是我國第一步通史，記述了皇帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫作，用了整整時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師?！妒酚洝匪枷肷羁?，氣勢開闊，筆力雄放，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來盡忠，書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字?！帮L蕭蕭易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾之時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書頁發(fā)黃的史書，鈴鈴作響。二就是書頁翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命;出租車司機在油價高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城，每個國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學是善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領略了當時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話，深深的被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當今社會，我們的科技越來越先進。我們黨的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構思宏偉藍圖時，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結合中找到我們的幸福未來。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。《史記》約成書于公元前1至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國史學家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的----，他也會說“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達的最激動人心的思想。表達進步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達的一個重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”，并且還表述了主張國家統(tǒng)一、反對分裂的觀點。他在《史記?太史公自序》中評價秦朝歷史地位時說：“秦取天下多暴，然世異變，成功大。”認為秦朝統(tǒng)一中國事業(yè)雖然依靠了暴力手段，但時代不同了，形勢變了，卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長的兒女讀后感，可見，司馬遷對秦統(tǒng)一中國事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對西漢興建以來國家統(tǒng)一為社會帶來的繁榮景象極為贊賞，在《太史公自序》中又說：“漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道?！边@是對西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達進步的經(jīng)濟思想。對于滿足人民物資生活需要這個問題，先秦思想家中，老子宣揚無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關心和同情勞動人民的疾苦，但對于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然，認為人類對衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長久起作用的。由于司馬遷認為社會經(jīng)濟活動是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財富，傾向于經(jīng)濟的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準書》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟是有其積極意義的。商品經(jīng)濟的發(fā)展促進社會經(jīng)濟的發(fā)展，促進社會生產(chǎn)的分工。相反地，抑制商品經(jīng)濟發(fā)展，長期保持自然經(jīng)濟占據(jù)統(tǒng)治地位，會使社會發(fā)展緩慢。表達了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質(zhì)才干，用了很多篇幅為他們樹碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀，生死觀，價值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
實際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法，歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品?！妒酚洝氛Z言的主要特色，就在于它充滿情感、富于生氣，從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息，它的語言平易近人，樸素充實，與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用，善于抓住一些在我們看來非常小的細節(jié)用以對人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對李廣日常狩獵時的細節(jié)描寫，非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細節(jié)對人物的刻畫，遠比抽象的人物評述更加能呈現(xiàn)人物的性格?！妒酚洝返娜宋镎Z言也是其文學性的體現(xiàn)。他的人物對話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項羽本紀》與《高祖本紀》見到始皇二人的語言：項羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當如是也!”項羽是一心取而代之，而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活，兩者性格差異立現(xiàn)。史記語言是在精妙，他將一個又一個的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。今天，這精神依然在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。
現(xiàn)在人們更應該去讀《史記》，因為《史記》里有我們現(xiàn)代人所缺少的東西——氣節(jié)?！把嗳赴仓欩]之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應該知道，而在梁啟超制定的《史記》十大名篇中，有五篇與氣節(jié)有關。“大江東去楚王流芳”——《項羽本紀》，“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》，“文武雙雄英風偉概”——《廉頗藺相如列傳》，“功成不居不屈權貴”——《魯仲連鄒陽列傳》，“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》，“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來，還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個時代，人們最看重的不是財富，不是權術，而是一個人的節(jié)氣，也正是這樣的信仰讓無數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服，在利誘面前不轉(zhuǎn)移，在身體和心靈都受到非人的折磨后，高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅，但他們的靈魂成為了巨人。而在現(xiàn)代，物質(zhì)的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來為中國人所信仰的氣節(jié)，一家人能夠因為一套房子的歸屬而大打出手;一個企業(yè)的員工會因為升職而明爭暗斗;朋友間會因為金錢而親密無間也會因為金錢而分道揚鑣。無所謂氣節(jié)，無所謂忠義，只有最實際的利益還有權利。不得不說，這是現(xiàn)代中國人的悲哀。想來，中國人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時間的問題了，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)如今，我們經(jīng)濟上強大起來了，但我們精神上仍然脆弱，可以說，這是十分危險的。一個沒有氣節(jié)的民族無法以強大的姿態(tài)屹立在世界民族之林，一個沒有氣節(jié)的民族無法得到他人的尊重，一個沒有氣節(jié)的民族最終會被自己而打敗。要知道，精神的強大才是真的強大。而《史記》，便是現(xiàn)代人最好的精神補品。誠然，我們在物質(zhì)上要比前人優(yōu)越許多，但在精神上，前人的高度是現(xiàn)如今的我們所無法企及的。此外，《史記》詳細地記載了各個時代的風貌，飲食，服飾，禮節(jié)，兵器等等，所有的這一切都有著重要的歷史意義，而這也是其他的史書所不能及的?？础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實，還有各個時代的精，氣，神。很神奇，一項覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎，雪夜突襲，一個個故事匯成了一個浩蕩滂沱的歷史長河。曾以為古書無味，怎料，一本《史記》，一部史書著作，讓我改變了想法。
而如果以文學的角度來看《史記》，它也無疑是一部偉大的書。翻開它，你會發(fā)現(xiàn)，它遠不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個人物都是有自己的個性的，他們是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》，你會為義士的大義凜然而動容不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》，你會隨著故事情節(jié)的緊張而緊張，會因為幽默的語言而微笑，會為故事的主人公的命運而擔憂;讀《史記》，你會開始理解什么是真正的歷史，開始真正了解中國的歷史，而這也，也就如同了解我們的過去?！妒酚洝穼懙氖菤v史，但它的每一個字都力透紙背，每個字都浸透靈魂，每一個字都氣貫長虹。我相信，中國人是有著強烈宗族觀念的，而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個性到底是什么?我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問題都可以在這里找到答案。在今天，在這個世界多極化的時代，我們中國人更應該相信我們是強大，團結而又古老的民族。中華民族，要亮出自己的色彩，要相信，我們都是黃帝的后人，我們來自一處，我們心向一方。
合上《史記》，我又回到了這個安靜的世界，但是我的思緒仍然停留在那個金戈鐵馬的時代。我仿佛聽見戰(zhàn)鼓敲響的聲音，我仿佛看見冒死直諫的忠臣，我仿佛看見帝王踏上寶座的背影，我仿佛看見戰(zhàn)火紛飛的沙場，我仿佛看見歌舞升平的盛世，我仿佛看見戰(zhàn)死沙場的將士，我仿佛看見雪夜突襲的出其不意，我仿佛看見視死如歸的堅韌不屈，我仿佛看見一代又一代中國人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史，推動著歷史長河的奔流。我的視線漸漸模糊起來，我看不見了，但我能感受到，那奔流的聲音，就像是血脈在涌動。那有節(jié)律的聲音，分明告訴我，這是一個強大的民族，而這個民族的名字是，中華民族。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的。”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的.劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑牵趫笕伟矔?，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負幽王，而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當如器。可中國對女子歷來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當下流行文學的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂?。可衛(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲?其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關進骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。
我今天要講的這本書大家都聽說過，它并不陌生，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這里，我想大家都知道我要說的是哪一本書了，沒錯，它就是《史記》。
在這個盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因為最近電視劇《羋月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，故事貫穿了多個諸侯國，追劇時才發(fā)現(xiàn)自己學生時代學習的春秋戰(zhàn)國的歷史知識竟然都忘得一干二凈了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，于是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便仿佛經(jīng)歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。
《史記》中每個王朝的衰敗都有其內(nèi)因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后，好大喜功、大興土木、橫征暴斂，導致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是，但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。
比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長劉向東，涉案金額竟達兩億元之多，在家中現(xiàn)金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發(fā)霉變質(zhì)，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權名利終為身外之物，實在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領導，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感嘆過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”。如今我們有史可鑒而不鑒之，實在是可悲可嘆啊!
搶，不顧百姓死活，以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔心戰(zhàn)爭，不用擔心吃不飽穿不暖，我們過著安穩(wěn)的生活，我們不再關心陳舊的歷史。我們茶余飯后關注的大都是手機，我們或是沉溺于手機游戲，或是忙碌于手機聊天，也或是迷醉于手機小說、手機視頻，走路時、坐車時、上廁所時都離不了手機，我們與手機相處的時間甚至多過我們與親朋好友相處的時間，手機成了我們生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成為了手機的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學時期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應試教育，便拋之腦后。踏入社會之后我們各自東西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知歷史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當下的有志青年們擺脫手機的束縛，工作之余讀一些史書，了解自己的祖先，也了解一下我們自己。
高中小說閱讀心得篇四
在《擺渡人》中，迪倫是一個15歲的單親小女孩，生活一片狼藉——母親對她總是愛理不理的，在學校里同學經(jīng)常捉弄她，唯一談得來的好朋友也因為轉(zhuǎn)學而離開。這一切的一切讓迪倫悲痛萬分。于是，她決定去看望久未謀面的父親，可是，路上突發(fā)事故，一車子的人不幸身亡，而她的靈魂還存活在。她的靈魂拼命爬出火車殘骸之后，驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原。從這時候開始，她的靈魂便遇到了她命運的擺渡人——崔斯坦。崔斯坦不是人，也并非神，確切地說，他的正職是將死后的人的靈魂穿過有魔鬼撕扯的荒原平安送達天堂。但是，迪倫并未發(fā)現(xiàn)自己死了，相反她以為崔斯坦要帶自己去找人救援。在荒原上，迪倫和崔斯坦度過了重重困難，擺脫魔鬼的糾纏，崔斯坦一直保護著迪倫，支持她，安慰她，幫助迪倫渡過難關。漸漸地迪倫喜歡上了崔斯坦，但崔斯坦有著自己的工作，他還要去保護更多的人，盡管這樣，崔斯坦還是喜歡上了這個他一直保護著的女孩。終于，他們到達了目的地，命運還是殘酷地把他們兩人分開了。執(zhí)著的迪倫就是不相信命運，于是，她又踏上了可怕的荒原，與崔斯坦一起回到了現(xiàn)實，永遠幸福下去!
書中的情節(jié)一波三折，一次次經(jīng)過荒原，進入木屋，又一次次從木屋出來到下一個站點，把我?guī)胍淮未蔚捏@險之中，我的心情被著故事的情節(jié)撥動著。迪倫的堅定執(zhí)著，崔斯坦的勇敢無畏，讓我無比佩服。書中有一句話令我難以忘懷——“如果生命是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人?”這句話引人深思，生命長河中，總是需要有一個人，為我們指明一條前進的道路，幫助我們?nèi)プ龀鲞x擇。
記得小時候，我和奶奶一起住在鄉(xiāng)村，那時，我還十分的內(nèi)向，不太愛交朋友。有同學來找我玩時，我總把他們排斥在外?？墒?，當我看到同學們開開心心地玩在一起，有說有笑時，我又十分羨慕，心中也渴望融入他們的世界里。奶奶見我那副樣子，輕輕地笑了笑，拉著我走到后院，倒了兩杯茶，一杯給我，一杯自己拿著。她讓我聞聞茶香，和藹地摸摸我的頭：“孫女，知道這茶里面加了什么嗎?”我聞了聞茶香，又噘了一口，細細地品著，可卻不知道茶里加了什么，只覺得這茶比往日的香得多，我心中充滿疑惑：“奶奶這茶里面加了什么啊?”奶奶語重心長地說：“這茶里面加了菊花，加了菊花的茶比一般的茶都要香，但是，并非所有的菊花都可以入茶，只有開得好的菊花，被蜜蜂和蝴蝶精心采過了花粉，才可以成為入茶的菊花。你現(xiàn)在就像那未開好的菊花一般，將自己的內(nèi)心封閉起來，不讓蜜蜂和蝴蝶進入你的世界，你就無法體會到友誼的珍貴與快樂了!”我萬分震驚地看著奶奶，奶奶的話如同警鈴一般，驚醒了我這個沉睡在夢中的人，我心中的霧霾一下子被奶奶揮去。“我孫女會有好多朋友的!”奶奶笑著提醒我。
現(xiàn)在想來，我才明白，奶奶就是我那時候的擺渡人，在我孤獨無助，沒有朋友的時候，是她為我指了一條正確的道路，讓我打開了自己的世界，愿意讓他人進入我的心中?，F(xiàn)在，我已經(jīng)結識了不少朋友，也漸漸明白了友誼的可貴。
記得我曾經(jīng)聽說過這樣句話：“上帝在為了幫助孤苦無依的靈魂順利找到回家的路，便給每個靈魂安排了一個擺渡人?！碑斘覀児陋殶o依的時候，身邊總會出現(xiàn)一些人默默幫助我們，悄悄給我們力量，陪著我們一起經(jīng)歷挫折與磨難，他們就像崔斯坦保護每一個靈魂到天堂一樣，他們也一路地保護著我們，我們應該好好珍惜身邊的“擺渡人”，感謝他們的傾心幫助與關心!
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高中小說閱讀心得篇五
這是一部流傳千古的鴻篇巨著;這是翔實可信的史書;這是一部記載中國五千多年的歷史書籍;他就是《史記》。
“史記”是晉朝司馬遷寫成的一部流傳千古的巨作，司馬遷為了他，花費了畢生的精力。里面記載了許多翔實可信的'歷史故事。開闊了我們的視野，影響著我們的思想，讓我們受益匪淺。
項羽傳里鴻門宴的人物讓我知道了遇事的時候要機智沉著，張曬出使西域中的風土人情以及張曬開辟了一道“絲綢之路”，讓我的知識面變得更加廣闊。膽量驚人，口若懸河的毛遂以三寸不爛之舌的一席話為趙國化險為夷，靠的是什么?靠的就是自信心和智慧。這個故事讓我明白了做什么事都要有自信心和膽量。
在司馬遷記載的人物中最讓人敬佩的是姜子牙，因為他是一個上知天文下知地理的智者。姜子牙的故事人人皆知，為了引人注意，釣魚時他手里的魚鉤竟然是直的。釣魚不加魚餌。他最后終于找到了他心目中的明主。他用他的用兵的權謀和奇妙的計策為西伯昌贏得了天下。由此得出，姜子牙是一個博學多聞，學富五車的奇才。
至從讀了這個故事以后，我知道姜子牙是一位才華橫溢，出類拔萃的人。史記不僅激發(fā)出我的勇往向前的精神，更激發(fā)出我堅強的信念。
《史記》既是一部偉大的歷史奇書，又是一部精妙的文學著作。這不，四姨就給我買了一本《史記》。
剛開始，我對《史記》沒什么興趣。后來，家里的書全看完了才開始開《史記》。看了之后才發(fā)現(xiàn)，《史記》真的能告訴我好多道理。
《史記》的作者司馬遷為世人描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，上自傳說中的皇帝，下至漢武帝，前后跨越了三千多年的歷史，可謂規(guī)模宏大，體系完備，是我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的文獻資料。同時，也被魯迅先生譽為：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?BR> 我覺得，《史記》的作者——司馬遷真的了不起。他可是忍辱忍痛一筆一劃寫出來的呀!而且，他又是在大牢里寫的，那里光線灰暗，但他卻是堅持寫完了這本書。
《史記》讓我懂得了一個做人的道理：一定要做一個君子，不要做小人。如果一個人長得丑，腦子笨，也沒關系，只要能做一個君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也會受到人們的尊重。
在《史記》一書中，讓我最受感動的就是屈原了。屈原是一個多么有正義感的君子呀!為了表達自己的愛國之情竟投汨羅江自殺了!
《史記》真的是一本好書!它使我明白：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。它使我一生受益!
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的'構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
“史家之絕唱，無韻之離騷”，說的是“太史公”司馬遷寫的《史記》。其中，最讓我印象深刻的要數(shù)項羽本紀中的《四面楚歌》。
項羽是一個真正意義上的古典主義英雄，戰(zhàn)勝千萬英雄豪杰，卻因一次失敗而自刎而死。難怪三國時期曹魏著名謀士郭嘉說他：“昔項籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也!”我不禁為項羽這位霸王感到惋惜，同時，也為他自豪。惋惜的是他一意孤行，落得十面埋伏、四面楚歌、兵敗身亡的下場;自豪的是項羽連死的時候都毫無畏懼，保持了一位霸王應有的尊嚴和立場。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！蔽鞒酝蹴椨鸬倪h大志向和傲骨氣節(jié)確實令人折服。但同時如唐代杜牧的詩所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！鄙畈⒉豢倳环L順，像楚霸王一樣，有破釜沉舟的勝利，也會有垓下之圍的失敗。但是正確面對失敗，重整旗鼓，從哪里跌倒，就從哪里再站起來，才是人生應該有的態(tài)度。
讀《史記》，我快樂小時候，爸爸就叫我讀《史記》，說這是一本經(jīng)典著作，我不知道何為經(jīng)典，只是喜歡書中精彩的故事。如今當我捧起白話版的《史記》，重溫書中的故事，細細品味，才真正感受到這本書為何被魯迅先生稱之為”史家之絕唱，無韻之離騷“。
中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之初年前3000余年的政治，經(jīng)濟，文化等多方面等的歷史，它是我國第一部通史。這本書文筆簡潔，語言生動，人物刻畫的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過人的項羽，受過胯下之辱的韓信，足智多謀的張良。他們?yōu)槭酚浀木使适?，埋下了伏筆。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國。這是因為劉邦為人厚道，喜歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發(fā)，所以將苦工全放了。大家對他感激不盡，與他上山一起躲避?？梢娭灰阌猩菩模欢〞腥嗽谖＜睍r刻幫助你的。這篇篇精彩的故事，都讓人回味無窮，讓你在小故事中，了解大文化，知曉大歷史。
作者司馬遷自幼刻苦好學，積累了許多的歷史資料，在父親去世之后，他更是立志寫作，但當時正處在打仗的時代，李陵因寡不眾敵，戰(zhàn)敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺墻頭，但他仍然鼓勵自己：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅持了_年終于完成了這部前無古人的輝煌著作《史記》。
培根曾說過，”讀史使人明知?！笆前。x《史記》讓我在不知不覺中增長了歷史知識，豐富了頭腦，也讓我學到了許多做人的道理。
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高中小說閱讀心得篇六
時光飛逝，不知不覺任攀登英語主課老師已經(jīng)快整一學年了，回憶這一年來的英語教學，收獲很多。
一、攀登英語讓我理念的灌輸?shù)靡愿隆?BR> 我們主課教師雖然責任心強，能歌善舞，具有多年的教學工作經(jīng)驗，但俗話說“隔行如隔山”，我們并不十分了解英語教學的特點和規(guī)律，多年前所學的英語知識已荒廢無多。但學校項目組的領導和英語老師對我們不時進行業(yè)務培訓。第一，先進行課堂用語一百句的過關培訓，觀看模擬課vcd，教授一些課堂上的常用教學方法，以便我們主課教師熟悉教學步驟，盡快進入角色。第二，積極灌輸英語教學的理論，特別是攀登英語的先進理論。沒有理念的教學方法是膚淺的花拳銹腿，惟有基于先進的理念，思路才會清晰，方法才會層出不窮，教學才會活，教學內(nèi)容才會有內(nèi)涵，教師才會成為探究型的學者。我校全體英語教師都積極融入到本項目中，利用周三例會的時間，集體備課，或出謀劃策，或談理念體會，吸取攀登英語的理念精華，用于指導自己教學，即幫助了主課教師，同時自己也收益匪淺，真正達到與攀登英語共同成長，相得益彰的效果。
二、攀登英語，讓我全心關注每個學生。
攀登英語實驗班從一開始就受到廣大家長及學校的高度關注，我們主課老師承受著較大的工作和社會壓力。同時，英語水平低，又面對著一個陌生的課程，經(jīng)常使我們主課教師陷入無緒和手足無措的窘境。而英語教師積極熱情地幫助我們，在完成本職工作之余，做到堅持每周聽課，在課后或周三的例會上與主課教師進行交流，肯定成績，指出不足，提出自己的觀點。面對早期籌辦時的一大灘工作，英語教師要全身心地投入到實驗班工作中去，即要參與教室環(huán)境的布置，又要組織、籌劃家長會、開放日等一系列活動，他們的自信心，激發(fā)出我們主課教師的工作熱情和創(chuàng)造力，看到孩子們渴盼英語的眼神，看到孩子們在課堂上越來越活躍，我們主課教師的心也沸騰起來，熱情也高漲起來，每一個孩子都成了課堂的主人。咯咯巴巴的英語慢慢熟練起來了。我們和孩子共成長。攀登英語也一定會成為我校一抹最亮麗的特色。
三、攀登英語帶給了其他學科教學啟示。
面對當前各科教學任務重，班額大，特別是每學期的期末考試使教師累不堪言，在著重發(fā)展學生的能力的同時，難免會為應付考試而偏離新課標的要求。但攀登英語借助科學的理論和現(xiàn)代的多媒體技術，在短短的二個月的時間里，創(chuàng)建出令人欣喜的局面，孩子們在愉快的環(huán)境里學習，沒有壓力，卻主動學習，沒有逼迫，卻有濃厚的興趣。在課堂上因回答錯誤時而脫口而出的“i’msorry”,遲到推門時所說的“mayicomein?”,猶如說母語一般的自然，在小組活動中，孩子們的合作意識，展示中的自信，評價過程中的競爭意識，在“icanshow”中的自豪、大膽等使我深深感到，在語言教學中，一本好教材遠遠不夠，重要的是要有一套好理論來指導教學。攀登英語中的無錯原則使學生大膽、自信。多通道的輸入使學生有了語感，建立了英語思維中樞，形式多樣的評價消除的是學生學習中的焦慮，激發(fā)出的是學生對英語的興趣。他啟示我們教師要認真學習當今英語教學中的先進理論，了解兒童語言的習得規(guī)律，在常規(guī)教學中教師要將生活化的內(nèi)容通過活動的形式展現(xiàn)出來，充分利用歌謠、游戲、模擬的真實情景為學生創(chuàng)造一個輕松、和諧的氛圍。注重學生的學習過程和對學生各種品質(zhì)的培養(yǎng)，淡化分數(shù)，建立多元的評價體系。采用激勵的方式讓孩子們每天都有成就感。我把這種符合孩子口味符合教學規(guī)律的教學方式運用到我所擔任的語文教學中，也給我擔任的語文教學帶來了很大收獲，語文課上，小組合作的越來越恰當，學生在課堂上也越來越自信，大膽。
高中小說閱讀心得篇七
《史記》就是無愧于那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫征暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經(jīng)威震一時的西楚霸王項羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中?！耙允窞殓R，可以知興替?！弊x《史記》不僅讓我了解了歷史，跟從古人過往的經(jīng)驗教訓中學到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節(jié)，才能長足。
而作者司馬遷，更是令我深為敬佩，他少年立志著史書，青年游歷全國為求拜訪名師，不斷進步。正當他為志向奮斗時，飛來橫禍便降臨到他的身上，他因，為李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。即令如此，他仍未放棄著書之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語以表決心。當漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯，雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼，不事權勢，堅持事實。他為何人留下了珍貴的史，實現(xiàn)了讓生命價值重于泰山的理想更為當今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見人們對她的高度贊美與熱愛。
高中小說閱讀心得篇八
閱讀小說是人們生活中一種最常見也最有趣的娛樂方式，它能為人們帶來視覺、心靈、思考等全方面的享受。在讀完一本小說后，我的內(nèi)心總會充滿著各種不同的情感和思考，隨著思維和情感的交合，我不僅獲得了更多的人生經(jīng)驗和學識，更從中感悟到了生活的真諦。在這里，我將分享一下我在閱讀小說時的體會和心得。
第一部分：讀書的方法和技巧。
在閱讀一本小說時，我們首先需要熟練掌握一定的閱讀技巧和方法。對于初學者而言，應該從簡單的故事入手，并且要避免聽緣故事。在閱讀小說時，還應該注重把握主題，了解故事的基本情節(jié)，做到有理有據(jù)的評價和分析。在閱讀的過程中，保持一種平和的心態(tài)，不要過于激動或者感慨，這有助于我們更好地理解小說故事中所蘊含的思想和感情。
第二部分：小說閱讀中的感慨和思考。
小說是一種充滿智慧、情感和多樣化的創(chuàng)作形式，它能夠滲透到每一個人的生活中。在閱讀小說的過程中，我們會體會到小說中人物的情感和命運，領略到其中所包含的文化認知和價值觀。有時候，這些情感和思想會引起我們的共鳴，也可以讓我們學習到怎樣在現(xiàn)實中更好地面對和處理問題。
第三部分：閱讀小說的好處與意義。
小說以其獨特的魅力吸引著我們，讓我們沉浸在自由的想象和豐富的精神世界中。閱讀小說不僅可以擴大我們的知識面，了解不同的文化背景和生活方式，還可以潛移默化地影響我們的性格和思想，增強我們的感性和人文素養(yǎng)。因此，閱讀小說具有極為重要的意義，它不僅可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣，還可以提高我們的語言表達能力和寫作水平。
第四部分：閱讀小說給我們帶來的快樂和滿足。
閱讀小說的快樂和滿足來自于我們在故事中發(fā)現(xiàn)自己所追求的美好和完美。在小說中，我們可以找到屬于自己的幻想和憧憬，可以享受到不同的情感和情緒。當我們順利走進故事情節(jié)中的角色內(nèi)心，痛苦、渴望、愛、欲、幸福等情感的交替，讓我們充滿著極大的情感體驗，既感謝作者的創(chuàng)作，也感謝自己閱讀的精神享受。
第五部分：如何發(fā)揮小說的作用。
閱讀小說不僅僅只是為了娛樂和放松自己的心態(tài)，更是為了觸發(fā)我們對人生和世界的反思，以及思考未來的方向和命運。通過深入的思考與探索相對應的人生價值觀，和去探索自己想要從文學中獲得的新的看法及意識型態(tài)，讓小說創(chuàng)造出一個全新的、美好的、更加符合自己價值和心靈的世界。這樣，我們才能在人生中更加自由、理解、有價值的成長和生活。
總之，閱讀小說不僅是一種娛樂方式，也是一種提升自己的方式。因此，我們應該多讀小說，從其中得到豐富的人生經(jīng)驗和帶來愉悅的閱讀體驗，希望大家也都能夠從中得到收獲，感受到人生的美好。
高中小說閱讀心得篇九
自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為_、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。
當他看見老練的狼王帶領身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)地狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與生俱來!它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實，不白日做夢，只為目標而奮斗，比起這一點，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確地面對狼的優(yōu)點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點，瘋狂地消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?BR> 高中小說閱讀心得篇十
小說作為一種已經(jīng)存在了幾百年的文學形式，一直扮演著重要的角色，為人們提供了娛樂、啟示和滿足好奇心的途徑。而在我自己的閱讀生涯中，讀小說無疑是其中重要的一環(huán)。它讓我探索各種不同的人生經(jīng)歷、認識到不同的文化、激發(fā)我的想象力和洞察力。在這篇文章中，我將探討小說閱讀的心得體會，分享一些我在閱讀小說中提高自己技能的方法，并說明小說為什么是我們生活中必不可少的一部分。
第二段：小說的魅力。
小說通過各種角度的切入展示人性的復雜多樣性，深刻描繪人物和場景，為我們的生命注入新的視角和體驗。我們能在小說的故事里找到自己的影子、找到人性的深處，也能夠看到世界的繁華、過程和靈魂。正因為這種多樣性，小說成為了享受獨立思考的途徑，也是我們思考人生、探索自我的窗口。
第三段：小說對我們的影響。
小說不僅為我們的生命帶來了樂趣，而且在我們的個人和社會生活中具有很大的影響。小說曾經(jīng)被看作是傳達思想、啟迪文化而開發(fā)人智的重要途徑，如今仍然如此。我們可以從中學到很多道理，同時也是語言、情緒、感受和思維學習的優(yōu)秀來源。而在社會層面，小說是弘揚文化、宣傳價值觀和思想體系的一種載體，也能夠以培養(yǎng)讀書興趣為導向帶動整個文化的繁榮與發(fā)展。
第四段：如何提高小說閱讀技巧。
成為一個有深度和閱歷的讀者不是一件容易的事情，需要在不斷不息的讀書過程中慢慢積累。針對小說閱讀，要增強的是視野的積累和判斷能力。一般來說，我們需要根據(jù)每個人的興趣選擇各種題材的小說進行閱讀的升溫。我們可以通過積極參加各種講座、讀書會或者閱讀傳記來增加閱讀知識的含量，找到不同的講話和相應的分析方法，借助大量剖析出的學者、作家和讀者的認識和見解來擴充自己的視野。此外，也可以通過呈現(xiàn)思路的方式來建造判斷力，隨時舒展自己的閱讀、語言、分析和寫作能力，能以此更加全面地了解小說的制作和精神。
第五段：結論。
閱讀小說給人們帶來了無限的樂趣和啟示，是學習的一種重要手段，更是人類文明的重要組成部分。在面對世界上各種嶄新的挑戰(zhàn)時，小說可能成為我們的力量，為我們敲響和解決問題、發(fā)現(xiàn)可能帶來靈感的答案。所以，求知欲的驅(qū)動跟文學完全緊密地相連。茫茫人海，萬千心態(tài)，每個讀者都有自己的小說閱讀體驗和所獲得的精神信息，希望閱讀能夠在我們的生命中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
高中小說閱讀心得篇十一
這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
高中小說閱讀心得篇十二
有朋友曾戲言這部小說是一本魔幻現(xiàn)實主義的“變天賬”，這雖有些戲謔，卻可謂一個精準的概括，魔幻現(xiàn)實主義指其藝術風格，“變天賬”則指其思想意識，相對于《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的思想意識，這本書自然可稱為“變天賬”，但顯然這些小說都走向了極端，如果說《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的出現(xiàn)有當時的局限，那么《生死疲勞》則還局限在80年代的主流意識形態(tài)之中，沒有正視90年代以后農(nóng)村中出現(xiàn)的新問題。
與《生死疲勞》相比，賈平凹的《秦腔》沒有回避這些問題，甚至沒有回避自身的矛盾，這在當代作家中是難能可貴的。在賈平凹的眼中，改革開放后仍堅持合作化的夏天義并不僅僅是一個被嘲笑的對象，而是一個失敗的杯具人物，他也展示了另一種可能的未來;而堅持市場利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實中有著生機與活力，卻也有著重重危機，并不必須有前途。小說中有著對革命與改革的雙重反思，同時也是賈平凹的自我反省。在那里，賈平凹并未給我們供給一個明確的答案，但他對現(xiàn)實的體驗與思考，對土地的貼近，對人物內(nèi)心的把握，卻能給我們以廣闊的思考空間，讓我們了解到當下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運，農(nóng)民的心靈?！渡榔凇方o我們展現(xiàn)的，則是一些破碎的家族故事，越到最終，小說越偏離土地，或者說土地已經(jīng)成為了一種象征之物。
多的功夫，莫言曾表示托爾斯泰、巴爾扎克現(xiàn)實主義作品的高度已無法逾越，故而選用了此刻的寫法，但馬爾克斯不一樣樣是不可逾越嗎?僅僅是“東方”的思想資源就能區(qū)別或趕上馬爾克斯嗎?何況莫言并未深入到思想對當下民眾影響的層面，在這方面，賈平凹對民間巫術、風水等神秘事物的描述似乎更勝一籌，更有東方的特色。
小說當然也有精彩的地方，流暢奔放的語言，豐富細膩的感覺，狂歡的情節(jié)，這些具有莫言特色的藝術仍不遜于以前的小說，其中對動物與人意識交匯處的描述頗見功力，西門牛夜巡、西門狗對味道的敏感等一些細節(jié)，也能給人以深刻的印象。小說前半部對小厭惡鬼“莫言”的描繪中既有調(diào)侃，又有挖苦，但不乏可愛之處，能夠見出作者心態(tài)的放松、自然，可惜到之后這一形象也模糊了。小說可圈可點之處還有很多，但總體讓人覺得華麗而蒼白。以我們善意的理解，精彩之處當然是莫言的功力之所在，至于華麗而蒼白，畢竟這56萬字的作品是42天寫出的，也情有可原，但我們也會有疑問，為什么不花一些時間，多思考、多修改一下呢?這自然是庸人的問題，或許“大師”會不屑一顧的吧。
《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。在這次神圣的“認祖歸宗”儀式中，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。
這篇《生死疲勞》讀后感，在小編看來對于一個作家而言，任何一種有益于書寫、有益于生存的思考、有益于歷史反思的“野心”都不是可恥的。更何況這是人到中年的莫言，以“好看”的方式，以43天的寫作，以極端奔放的語言，以瘋狂的人物塑造來呈現(xiàn)給我們的。到底是什么樣的力量使莫言創(chuàng)造出如此的奇跡。
高中小說閱讀心得篇十三
書，是人類知識的寶庫。不但要好好的利用，還要盡情的去開發(fā)它，只有這樣，才能真正擁有它。所謂：讀一本好書，就像與一位睿智高尚的人對話。就在睡覺前，我又情不自禁的拿起了一本好書——《綠野仙蹤》。
《綠野仙蹤》是美國作家弗蘭克·鮑姆的代表作，這是一本活潑生動的書籍，作者的奇思妙想，奇特的想象力，把一本童話故事書變得更引人注目。在作者的妙筆生花下，把主人公和故事情節(jié)的重點，淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。作者正是老一代的美國“童話之父”他叫佛蘭克。鮑威，他可以說是一個童話天才，在有生之年寫了近100多篇童話作品。真是令人贊嘆不已。
《綠野仙蹤》講述了一個這樣的故事：美麗善良的小女孩多蘿茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風把她刮到了一個陌生的國度——奧茲國。在那里她結識了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)各自的心愿，互相幫助，互相扶持，攜手共度一切艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑借自己非凡的智慧和頑強的毅力，都如愿以償。
生活是塊七色板，在這，需要頑強的毅力，需要照亮心房的陽光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真心朋友的鼓勵與幫助。正如孫武說的一樣：上下同欲者勝。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子，從不相識到朋友，然后一同共度難關，互相幫助，結果實現(xiàn)了他們的心愿。假如多蘿茜到了沒有遇到稻草人他們，或許她就永遠回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身邊了。朋友很重要。在你遇到困難時，需要朋友的幫助;當你遇到麻煩時，需要朋友的幫助，那么你就能很好地解決困難。朋友很重要，你得珍惜他：大家應該互相幫助，建立友誼，互相友愛，團結一致，不會因為一點小事情而爭吵，破壞了朋友之間的友誼。
在讀書的過程中，多蘿茜占據(jù)了我的`思想，多蘿茜似乎就是我的好朋友，我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時地歡喜、緊張、驚異、難過。她那勇敢的表現(xiàn)、善良的心地、堅強的意志，讓我感到自己很渺小，為自己的懦弱而羞愧不已。有時我會問自己：“如果我是多蘿茜，我會不會像她一樣勇敢地克服重重困難，并幫助其他人呢?”看完這部童話后，我決心像多蘿茜一樣鼓足勇氣，用不懈地追求和奮斗的精神來面對各種困難，克服學習上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自我，要實現(xiàn)理想，是不容易的，達到每一個目標，是必須付出艱苦勞動的，要不怕困難，帶著一顆善良的心，與同伴團結友愛、互相幫助，那么，你心中所想的美好的一天一定會到來。
高中小說閱讀心得篇十四
本學期本人承擔高一(2)和高一(6)高一(15)三個班的英語課教學工作，周課時十五節(jié)。在工作中，能勤勤懇懇，敬崗愛業(yè)，忠實執(zhí)行黨的教育方針，堅持以素質(zhì)教育為主線，教學研究為龍頭，構建創(chuàng)新教育模式，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。在學校領導的親切關懷和大力支持下，在科組，年級同行的大力協(xié)助下，圓滿地完成了本學期的教育教學任務?；仡櫼粋€學期的工作，我有如下幾點體會：
一、構建在新課程條件下“多媒體優(yōu)化組合”的英語課堂教學模式。
“多媒體優(yōu)化組合”構建的課堂教學模式，就是運用這種心理學的感觀原理的理論，應用于英語教學的一種實踐。
傳統(tǒng)的英語教學模式，教師在整個教學過程中，就是灌輸抽象、刻板的規(guī)則，用“條款化的語言”來描述具有審美載體的、形象生動的語言，不言而喻，這樣的教學手段，不適應時代的快節(jié)奏，不利于開發(fā)學生的智力，不利于培養(yǎng)開拓型人才，不利于學生素質(zhì)的全面發(fā)展。
布魯納說過:“學習最好的刺激是對所學教材的興趣”，對學生來說“興趣”將直接影響學習效果。因此，我在課堂上運用以電教為主體的“多媒體優(yōu)化組合”課堂教學模式，使教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式變得新穎而引人入勝，充分調(diào)動學生的學習積極性，使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、開啟學生創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的學生素質(zhì)。
新大綱明確指出:中學英語教學的目的是“通過聽、說、讀、寫訓練，使學生獲得英語基礎知識和交際初步運用英語的能力，激發(fā)學生的學習興趣，養(yǎng)成良好的學藝打情，為進一步學習打好基礎，發(fā)展學生的思維能力和自學能力”。眾所周知，在諸多能力素質(zhì)中，創(chuàng)造思維能力是促成其他能力形成的核心機制。
傳統(tǒng)的英語教學模式培養(yǎng)的`是僵化的思維定勢，它桎梏著學生的創(chuàng)造力。因此，我在課堂教學上能注重全方位地、多元化地調(diào)動學生的視覺、聽覺、動覺，多層地啟發(fā)學生、引導思維、拓寬思維境界、引發(fā)發(fā)散性思維，使思維的廣闊性、深刻性、獨立性、敏捷性等方面得到訓練，從而發(fā)展了學生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出良好的學生素質(zhì)，達到教育的最終目標。
三、利用學科的優(yōu)勢，培養(yǎng)學生良好的人格，陶冶學生美的情操。
教學過程，實際上是學生在教師指導下的認識過程。學生是認識的主體，知識的掌握和能力的培養(yǎng)只能在主體自己相應的積極自覺活動中才能形成。在教學上我不僅是教師，而且是魔術師，運用直觀的現(xiàn)代的教學手段，使語言教學從單調(diào)的文字描述中解放出來，在學生面前展現(xiàn)的是文字、語音、形象、色彩這一新奇的美，這種美感會吸引學生注意力，從而激發(fā)濃厚的學習興趣。--“激發(fā)學生的學習興趣”是新大綱中新列入的教學目的。
同時，我也是導演，導演出一幕幕場景;是畫家，用斑讕的色彩展開生動的畫面;是導游，引導學生在語言的海洋中漫游……這種全方位展示著的英語教師氣質(zhì)的美，就是一個強有力的磁場，吸引著學生，給他們一個愉悅的環(huán)境，使他們對課堂產(chǎn)生審美情感，使他們獲得美的陶冶，從而使整個教學過程處在美的環(huán)境中，產(chǎn)生良性循環(huán)，增加學生學習的活力。
本人這個學期能，遵守勞動紀律，從未曠工，上課從不遲到，與同級組老師團結合作，積極支持科組工作，不折不扣的完成科組長分配的任務，積極參加各類教研活動,并且把教研活動所得及時運用到教學中去!
高中小說閱讀心得篇十五
作為一名愛好閱讀的讀者，我十分喜歡看小說。在我看小說的過程中，我深刻體會到小說的魅力和能夠帶來的啟示。下面我將會從五個方面來闡述我的小說閱讀體會。
第一，小說能夠讓人感受到情感的交流和共鳴。從小說中，我們可以了解到許多人的內(nèi)心世界以及他們的思想、情感與生活狀態(tài)。很多時候，當我們讀完一本小說以后，也許我們對生活的某些事情有了新的認識，也許我們可以更好地理解我們自己或者他人的情感。小說與人類的情感容易產(chǎn)生共鳴，讓我們可以更好地體驗這個世界的多樣性。
第二，小說可以激發(fā)人的思維和創(chuàng)造力。小說的故事情節(jié)各不相同，人物形象也是千差萬別。在讀小說的過程中，我們會不斷地思考人物之間的關系、事件的發(fā)展和解決方法等等。這些思考都是在給我們的大腦不斷地挑戰(zhàn)和刺激。在閱讀小說的過程中，我們也會遇到一些意料之外的情節(jié)，這些情節(jié)常常能夠讓我們激發(fā)出自己的想象力和創(chuàng)造力。
第三，小說可以讓我們走進不同的世界，并體驗不同的文化和歷史。很多小說都可以讓我們走進不同的時代和國度，認識不同的文化和歷史。這些小說可以擴寬我們的視野，增強我們的見識和知識，也可以讓我們體驗到不同的生活方式和思考方式，讓我們更好地理解多元文化和歷史。
第四，小說可以幫助我們培養(yǎng)閱讀的興趣和習慣。閱讀小說需要我們有一定的時間和耐心，需要我們有一個安靜的環(huán)境和心態(tài)。當我們培養(yǎng)出閱讀小說的習慣以后，我們也就能夠更好地享受閱讀的樂趣。同時，在小說中我們還可以學習到一些文學技巧和方法，讓我們有更好的能力和熱情去讀書。
第五，小說還可以給我們帶來很多正面的影響和啟示。從小說中，我們可以找到很多啟示和回報。小說中的主人公們往往會經(jīng)歷到各種困境和挑戰(zhàn)，在他們的生活中會有很多的愛，恨，生與死的道路不斷的織成。讀者們不僅能夠?qū)π≌f中的人物和結局產(chǎn)生共鳴，也會讓我們對自己的生活產(chǎn)生新的啟示和睿智。小說帶來的正面影響，不僅可以在我們生活中得到運用，且也可以帶給我們新的思考和感悟。
總之，小說能夠讓人感受到情感的交流和共鳴、激發(fā)人的思維和創(chuàng)造力、讓我們走進不同的世界，并體驗不同的文化和歷史、幫助我們培養(yǎng)閱讀的興趣和習慣、帶給我們很多的正面影響和啟示。希望我的小說閱讀體會能夠讓大家更好地認識和享受小說閱讀的魅力，也能夠有助于大家更好地理解并掌握小說的閱讀方法。
高中小說閱讀心得篇十六
閱讀是學習中不可或缺的部分，通過閱讀我們能夠獲取經(jīng)驗、知識和啟發(fā)。而對于高中生而言，閱讀就顯得更加重要了，因為閱讀不僅僅是為了學習，更是為了全面發(fā)展自己的能力。閱讀不僅可以幫助我們擴大視野，還能提高我們的語言能力、邏輯思維能力、情感表達能力等多個方面。因此，在高中時期，我們必須重視閱讀，努力獲取更多的閱讀心得體會，為自己的成長打下堅實基礎。
既然閱讀心得體會如此重要，那么我們就需要尋找更好的方式來獲取它們。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典文學作品來獲取閱讀心得體會。這些經(jīng)典文學作品不僅能夠幫助我們了解歷史和人文，還可以開闊我們的視野，讓我們在閱讀過程中不斷感悟人生和價值觀。其次，我們可以通過閱讀新聞雜志來獲取閱讀心得體會。新聞雜志可以幫助我們了解時事熱點，提升我們的思想和見識，培養(yǎng)我們的社會責任感和民主意識。最后，我們還可以閱讀一些較為專業(yè)的書籍和文章，如科學、哲學、歷史等專業(yè)領域的書籍和文章，這些書籍和文章可以為我們提供更深入的學習體驗和啟迪。
通過不斷地獲取和積累閱讀心得體會，我們可以在生活和學習中受益匪淺。首先，閱讀心得體會可以提高我們的語文素養(yǎng)，讓我們能夠更好地表達自己的思想和情感，并在各種場合中都能夠準確地理解他人的意思和表達。其次，閱讀心得體會還可以在學習中發(fā)揮至關重要的作用，幫助我們更快地掌握課程知識，并提高我們的學習效率和能力。最后，閱讀心得體會可以改變我們的人生觀和世界觀，引導我們朝著更加積極向上的人生目標前進。
通過積累閱讀心得體會，我們可以在實際生活和學習中更好地應用它們。比如，在寫作文和作文時，我們可以根據(jù)自己的閱讀心得體會，寫出更加富有文采和意義深遠的文字；在解決問題和處理事情時，我們可以運用自己的閱讀心得體會，更加深刻地理解和應對實際情況。此外，閱讀心得體會還可以幫助我們在考試和競賽中脫穎而出，取得更好的成績和成就。
第五段：總結。
總之，閱讀心得體會是高中生必不可少的一項能力，它能夠幫助我們拓寬視野、豐富知識、提高能力和意識，使我們更加全面地發(fā)展自己。因此，在高中學習期間，我們一定要積極閱讀，努力獲取更多的閱讀心得體會，為自己的未來打下堅實的基礎。
高中小說閱讀心得篇十七
近年來，“閱讀”這個詞越來越被提起，無論是在教育中還是在個人成長領域，都備受重視。而對于高中生來說，閱讀則更是重中之重。在我的高中學習生涯中，我也花費了大量的時間和精力去閱讀各種類型的書籍，這些閱讀過程不僅讓我對知識有更深刻的理解，還深深地感受到了閱讀帶給我的心得體會。
首先，閱讀讓我拓展視野。在學校的課堂中，老師講解的知識固然重要，但閱讀也是獲取知識、拓展視野的另一種方式。通過閱讀，我學會了了解不同領域的知識。比如，歷史、文學、科學等領域，它們有各自的特點和規(guī)律。在閱讀中，我總是能夠發(fā)現(xiàn)新的東西，增加自己的知識積累，豐富自己的視野，拓展自己的思路。
其次，閱讀讓我增強思考能力。閱讀需要觀察、分析、理解和思考，這個過程鍛煉了我的思考能力，使我能夠更加敏銳地觀察和分析事物。在閱讀中，我可以更深入地理解作者的想法，從不同角度去思考問題，并形成自己獨特的思考模式。在高考備考中，這種思考能力也讓我更容易理解和解決各種問題。
再次，閱讀讓我增強自我認知。在閱讀過程中，我會發(fā)現(xiàn)自己的興趣點、喜好和愚昧之處。比如，在閱讀文學作品時，我會發(fā)現(xiàn)自己對于情感的表達和語言的理解能力會更加敏銳，同時也會發(fā)現(xiàn)自己在某些學科方面的欠缺。在這個過程中，我不僅了解到了自己的優(yōu)勢和不足之處，也有意識地去彌補自己的不足，以提高自己的綜合素質(zhì)。
另外，閱讀讓我提高了表達能力。在閱讀不同領域、不同風格的文章時，我會學習到不同的表達方式和技巧，如描寫、抒情、論述等。這些技巧不僅能夠讓我更加深刻地表達自己的觀點，還能夠使我更好地謀劃自己的未來，更好地展示自己的才華。
最后，閱讀讓我獲得了很多樂趣。閱讀是一種享受，每當我沉浸在一篇好文中，就像身臨其境，心中會蕩漾著一股愉悅的情緒，這種感覺讓我回味無窮。而在讀完一本好書之后，還會有一種滿足感和成就感，這些都是我在閱讀中得到的美好體驗。這些樂趣也讓我在學習中更加有動力，更加有自信。
總之，閱讀是高中生不可或缺的一項能力和行為。通過閱讀，我拓展了自己的視野，增強了思考能力，提高了表達能力，獲得了很多樂趣。我相信在未來的學習和生活中，閱讀仍將是我不斷享受提升自我的過程。
高中小說閱讀心得篇一
今天，馬老師給我們講了一篇文言文，選自《史記》。
講的是西漢將軍李廣的故事。其中“及死之日，天下知與不知，皆為盡哀”的意思是，當李廣將軍死去的那天，天下認識他和不認識他的人，全都悲哀難過。直到現(xiàn)在，我覺得李廣仍然活著，活在我們心中。這讓我想起了魯迅先生，他的壽命不長，身處動蕩不安的社會，為了救過，他棄醫(yī)從文，利用文字的力量喚醒沉睡的中國人民。直到現(xiàn)在，魯迅先生的文章對我們都有著深刻的影響。
我知道了，只要做一個有思想，對國家發(fā)展有用的人，無論你的壽命長短，你的精神、你的思想會激勵一代又一代的人，這才是真正的英雄!
近日，我又回顧了《史記》。在這次閱讀中，我的收獲及感受都與上次大不相同。
《史記》這本書，記載了從傳說中的皇帝到漢武帝元狩元年，大約三千多年的歷史，與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學“雙壁”，文學家魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
在《史記》中，給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個故事給我最大的啟發(fā)是：不管遇到什么困難的事，都要有勇氣嘗試，不能連推薦自己的勇氣都沒有。一個人只有盡了100%的努力，就算沒有收獲，也不會留下遺憾。生活中，我也要善于毛遂自薦，充分發(fā)揮自己的潛能，鍛煉自己，磨練自己，讓自己更上一層樓。
《鴻門宴》這個故事我也同樣喜歡。主要說了項羽想利用吃飯的機會殺劉邦，讓項莊舞劍，意在蓄謀殺害。但項羽優(yōu)柔寡斷，劉邦識破詭計，借上廁所之機在侍衛(wèi)護送下逃跑。因為項羽的優(yōu)柔寡斷，把大好河山拱手讓給了劉邦，最終自己無顏見江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷，必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷，不拖泥帶水，練就雷厲風行的辦事習慣。
《勾踐臥薪嘗膽》這個故事我也讀得津津有味。一聽故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后，在屋內(nèi)掛一苦膽，每天都要嘗嘗苦膽的味道，以激勵自己，力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中，我們也要發(fā)揚臥薪嘗膽的精神，激勵自己，永遠進取。五年級時，我的英語成績跌入了最低谷，創(chuàng)下了79分的記錄。徘徊、失意之后，我提起精神，在sarah老師幫助下，雖然沒有天天嘗苦膽，卻時刻提醒自己，要奮發(fā)、要圖強。現(xiàn)在已經(jīng)提升到98分。
《史記》里面，太多的故事都讓我難忘，太多的故事都讓我深思，它不僅僅是一個個生動的歷史故事，同時也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。
高中小說閱讀心得篇二
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠，也有被群鼠欺凌過的病貓，但這些和貓吃過的鼠相比，遠可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。
強勢的貓憂慮，弱勢的鼠夢想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的，相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變，而當事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢也并不影響個體的奇跡，所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗，他便會受了靜電感應一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準備與黃狗大干一場，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會繞道而行，算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗，他便會湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒轍地逃走，并言今天沒空，某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉，又在街上撞見了貓兒，這回可不是一只，而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動尾巴，白壁無瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
高中小說閱讀心得篇三
在中學老師就曾推薦過《史記》這本書，告訴我們，作為一個中國人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒想到我直到大學才開始讀史記》。
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱古國里，中華文化源遠流長、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到30前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月。《史記》是我國第一步通史，記述了皇帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫作，用了整整時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師?！妒酚洝匪枷肷羁?，氣勢開闊，筆力雄放，對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來盡忠，書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字?！帮L蕭蕭易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾之時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書頁發(fā)黃的史書，鈴鈴作響。二就是書頁翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命;出租車司機在油價高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城，每個國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學是善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領略了當時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話，深深的被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當今社會，我們的科技越來越先進。我們黨的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構思宏偉藍圖時，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結合中找到我們的幸福未來。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。《史記》約成書于公元前1至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國史學家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的----，他也會說“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達的最激動人心的思想。表達進步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達的一個重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”，并且還表述了主張國家統(tǒng)一、反對分裂的觀點。他在《史記?太史公自序》中評價秦朝歷史地位時說：“秦取天下多暴，然世異變，成功大。”認為秦朝統(tǒng)一中國事業(yè)雖然依靠了暴力手段，但時代不同了，形勢變了，卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長的兒女讀后感，可見，司馬遷對秦統(tǒng)一中國事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對西漢興建以來國家統(tǒng)一為社會帶來的繁榮景象極為贊賞，在《太史公自序》中又說：“漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請來獻見者，不可勝道?！边@是對西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達進步的經(jīng)濟思想。對于滿足人民物資生活需要這個問題，先秦思想家中，老子宣揚無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關心和同情勞動人民的疾苦，但對于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然，認為人類對衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長久起作用的。由于司馬遷認為社會經(jīng)濟活動是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財富，傾向于經(jīng)濟的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準書》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟是有其積極意義的。商品經(jīng)濟的發(fā)展促進社會經(jīng)濟的發(fā)展，促進社會生產(chǎn)的分工。相反地，抑制商品經(jīng)濟發(fā)展，長期保持自然經(jīng)濟占據(jù)統(tǒng)治地位，會使社會發(fā)展緩慢。表達了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質(zhì)才干，用了很多篇幅為他們樹碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀，生死觀，價值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
實際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法，歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品?！妒酚洝氛Z言的主要特色，就在于它充滿情感、富于生氣，從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息，它的語言平易近人，樸素充實，與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用，善于抓住一些在我們看來非常小的細節(jié)用以對人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對李廣日常狩獵時的細節(jié)描寫，非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細節(jié)對人物的刻畫，遠比抽象的人物評述更加能呈現(xiàn)人物的性格?！妒酚洝返娜宋镎Z言也是其文學性的體現(xiàn)。他的人物對話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項羽本紀》與《高祖本紀》見到始皇二人的語言：項羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當如是也!”項羽是一心取而代之，而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活，兩者性格差異立現(xiàn)。史記語言是在精妙，他將一個又一個的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。今天，這精神依然在弘揚。曾記得，在年初暴風雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪，疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關民族利益的緊要關頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。
現(xiàn)在人們更應該去讀《史記》，因為《史記》里有我們現(xiàn)代人所缺少的東西——氣節(jié)?！把嗳赴仓欩]之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應該知道，而在梁啟超制定的《史記》十大名篇中，有五篇與氣節(jié)有關。“大江東去楚王流芳”——《項羽本紀》，“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》，“文武雙雄英風偉概”——《廉頗藺相如列傳》，“功成不居不屈權貴”——《魯仲連鄒陽列傳》，“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》，“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來，還是一字一句都燦爛光華。在那樣的一個時代，人們最看重的不是財富，不是權術，而是一個人的節(jié)氣，也正是這樣的信仰讓無數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服，在利誘面前不轉(zhuǎn)移，在身體和心靈都受到非人的折磨后，高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的肉身雖殞滅，但他們的靈魂成為了巨人。而在現(xiàn)代，物質(zhì)的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來為中國人所信仰的氣節(jié)，一家人能夠因為一套房子的歸屬而大打出手;一個企業(yè)的員工會因為升職而明爭暗斗;朋友間會因為金錢而親密無間也會因為金錢而分道揚鑣。無所謂氣節(jié)，無所謂忠義，只有最實際的利益還有權利。不得不說，這是現(xiàn)代中國人的悲哀。想來，中國人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時間的問題了，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)如今，我們經(jīng)濟上強大起來了，但我們精神上仍然脆弱，可以說，這是十分危險的。一個沒有氣節(jié)的民族無法以強大的姿態(tài)屹立在世界民族之林，一個沒有氣節(jié)的民族無法得到他人的尊重，一個沒有氣節(jié)的民族最終會被自己而打敗。要知道，精神的強大才是真的強大。而《史記》，便是現(xiàn)代人最好的精神補品。誠然，我們在物質(zhì)上要比前人優(yōu)越許多，但在精神上，前人的高度是現(xiàn)如今的我們所無法企及的。此外，《史記》詳細地記載了各個時代的風貌，飲食，服飾，禮節(jié)，兵器等等，所有的這一切都有著重要的歷史意義，而這也是其他的史書所不能及的?？础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實，還有各個時代的精，氣，神。很神奇，一項覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種味道。千里單騎，雪夜突襲，一個個故事匯成了一個浩蕩滂沱的歷史長河。曾以為古書無味，怎料，一本《史記》，一部史書著作，讓我改變了想法。
而如果以文學的角度來看《史記》，它也無疑是一部偉大的書。翻開它，你會發(fā)現(xiàn)，它遠不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個人物都是有自己的個性的，他們是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》，你會為義士的大義凜然而動容不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先示卒而蕩氣回腸;讀《史記》，你會隨著故事情節(jié)的緊張而緊張，會因為幽默的語言而微笑，會為故事的主人公的命運而擔憂;讀《史記》，你會開始理解什么是真正的歷史，開始真正了解中國的歷史，而這也，也就如同了解我們的過去?！妒酚洝穼懙氖菤v史，但它的每一個字都力透紙背，每個字都浸透靈魂，每一個字都氣貫長虹。我相信，中國人是有著強烈宗族觀念的，而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國人何以有今天?中華民族的祖先們到底經(jīng)歷了什么?中華民族的民族個性到底是什么?我們真如某些外國人說的那樣沒有信仰沒有民族個性嗎?我們最原始最本真的模樣到底如何?所有的這些問題都可以在這里找到答案。在今天，在這個世界多極化的時代，我們中國人更應該相信我們是強大，團結而又古老的民族。中華民族，要亮出自己的色彩，要相信，我們都是黃帝的后人，我們來自一處，我們心向一方。
合上《史記》，我又回到了這個安靜的世界，但是我的思緒仍然停留在那個金戈鐵馬的時代。我仿佛聽見戰(zhàn)鼓敲響的聲音，我仿佛看見冒死直諫的忠臣，我仿佛看見帝王踏上寶座的背影，我仿佛看見戰(zhàn)火紛飛的沙場，我仿佛看見歌舞升平的盛世，我仿佛看見戰(zhàn)死沙場的將士，我仿佛看見雪夜突襲的出其不意，我仿佛看見視死如歸的堅韌不屈，我仿佛看見一代又一代中國人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史，推動著歷史長河的奔流。我的視線漸漸模糊起來，我看不見了，但我能感受到，那奔流的聲音，就像是血脈在涌動。那有節(jié)律的聲音，分明告訴我，這是一個強大的民族，而這個民族的名字是，中華民族。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情.看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界.看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自己的一些結論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的。”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的.劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑牵趫笕伟矔?，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負幽王，而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當如器。可中國對女子歷來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當下流行文學的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂?。可衛(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲?其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關進骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。
我今天要講的這本書大家都聽說過，它并不陌生，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這里，我想大家都知道我要說的是哪一本書了，沒錯，它就是《史記》。
在這個盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因為最近電視劇《羋月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，故事貫穿了多個諸侯國，追劇時才發(fā)現(xiàn)自己學生時代學習的春秋戰(zhàn)國的歷史知識竟然都忘得一干二凈了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，于是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便仿佛經(jīng)歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。
《史記》中每個王朝的衰敗都有其內(nèi)因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后，好大喜功、大興土木、橫征暴斂，導致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是，但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。
比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長劉向東，涉案金額竟達兩億元之多，在家中現(xiàn)金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發(fā)霉變質(zhì)，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權名利終為身外之物，實在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領導，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感嘆過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復哀后人也”。如今我們有史可鑒而不鑒之，實在是可悲可嘆啊!
搶，不顧百姓死活，以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔心戰(zhàn)爭，不用擔心吃不飽穿不暖，我們過著安穩(wěn)的生活，我們不再關心陳舊的歷史。我們茶余飯后關注的大都是手機，我們或是沉溺于手機游戲，或是忙碌于手機聊天，也或是迷醉于手機小說、手機視頻，走路時、坐車時、上廁所時都離不了手機，我們與手機相處的時間甚至多過我們與親朋好友相處的時間，手機成了我們生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成為了手機的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學時期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應試教育，便拋之腦后。踏入社會之后我們各自東西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知歷史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當下的有志青年們擺脫手機的束縛，工作之余讀一些史書，了解自己的祖先，也了解一下我們自己。
高中小說閱讀心得篇四
在《擺渡人》中，迪倫是一個15歲的單親小女孩，生活一片狼藉——母親對她總是愛理不理的，在學校里同學經(jīng)常捉弄她，唯一談得來的好朋友也因為轉(zhuǎn)學而離開。這一切的一切讓迪倫悲痛萬分。于是，她決定去看望久未謀面的父親，可是，路上突發(fā)事故，一車子的人不幸身亡，而她的靈魂還存活在。她的靈魂拼命爬出火車殘骸之后，驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前是一片荒原。從這時候開始，她的靈魂便遇到了她命運的擺渡人——崔斯坦。崔斯坦不是人，也并非神，確切地說，他的正職是將死后的人的靈魂穿過有魔鬼撕扯的荒原平安送達天堂。但是，迪倫并未發(fā)現(xiàn)自己死了，相反她以為崔斯坦要帶自己去找人救援。在荒原上，迪倫和崔斯坦度過了重重困難，擺脫魔鬼的糾纏，崔斯坦一直保護著迪倫，支持她，安慰她，幫助迪倫渡過難關。漸漸地迪倫喜歡上了崔斯坦，但崔斯坦有著自己的工作，他還要去保護更多的人，盡管這樣，崔斯坦還是喜歡上了這個他一直保護著的女孩。終于，他們到達了目的地，命運還是殘酷地把他們兩人分開了。執(zhí)著的迪倫就是不相信命運，于是，她又踏上了可怕的荒原，與崔斯坦一起回到了現(xiàn)實，永遠幸福下去!
書中的情節(jié)一波三折，一次次經(jīng)過荒原，進入木屋，又一次次從木屋出來到下一個站點，把我?guī)胍淮未蔚捏@險之中，我的心情被著故事的情節(jié)撥動著。迪倫的堅定執(zhí)著，崔斯坦的勇敢無畏，讓我無比佩服。書中有一句話令我難以忘懷——“如果生命是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人?”這句話引人深思，生命長河中，總是需要有一個人，為我們指明一條前進的道路，幫助我們?nèi)プ龀鲞x擇。
記得小時候，我和奶奶一起住在鄉(xiāng)村，那時，我還十分的內(nèi)向，不太愛交朋友。有同學來找我玩時，我總把他們排斥在外?？墒?，當我看到同學們開開心心地玩在一起，有說有笑時，我又十分羨慕，心中也渴望融入他們的世界里。奶奶見我那副樣子，輕輕地笑了笑，拉著我走到后院，倒了兩杯茶，一杯給我，一杯自己拿著。她讓我聞聞茶香，和藹地摸摸我的頭：“孫女，知道這茶里面加了什么嗎?”我聞了聞茶香，又噘了一口，細細地品著，可卻不知道茶里加了什么，只覺得這茶比往日的香得多，我心中充滿疑惑：“奶奶這茶里面加了什么啊?”奶奶語重心長地說：“這茶里面加了菊花，加了菊花的茶比一般的茶都要香，但是，并非所有的菊花都可以入茶，只有開得好的菊花，被蜜蜂和蝴蝶精心采過了花粉，才可以成為入茶的菊花。你現(xiàn)在就像那未開好的菊花一般，將自己的內(nèi)心封閉起來，不讓蜜蜂和蝴蝶進入你的世界，你就無法體會到友誼的珍貴與快樂了!”我萬分震驚地看著奶奶，奶奶的話如同警鈴一般，驚醒了我這個沉睡在夢中的人，我心中的霧霾一下子被奶奶揮去。“我孫女會有好多朋友的!”奶奶笑著提醒我。
現(xiàn)在想來，我才明白，奶奶就是我那時候的擺渡人，在我孤獨無助，沒有朋友的時候，是她為我指了一條正確的道路，讓我打開了自己的世界，愿意讓他人進入我的心中?，F(xiàn)在，我已經(jīng)結識了不少朋友，也漸漸明白了友誼的可貴。
記得我曾經(jīng)聽說過這樣句話：“上帝在為了幫助孤苦無依的靈魂順利找到回家的路，便給每個靈魂安排了一個擺渡人?！碑斘覀児陋殶o依的時候，身邊總會出現(xiàn)一些人默默幫助我們，悄悄給我們力量，陪著我們一起經(jīng)歷挫折與磨難，他們就像崔斯坦保護每一個靈魂到天堂一樣，他們也一路地保護著我們，我們應該好好珍惜身邊的“擺渡人”，感謝他們的傾心幫助與關心!
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高中小說閱讀心得篇五
這是一部流傳千古的鴻篇巨著;這是翔實可信的史書;這是一部記載中國五千多年的歷史書籍;他就是《史記》。
“史記”是晉朝司馬遷寫成的一部流傳千古的巨作，司馬遷為了他，花費了畢生的精力。里面記載了許多翔實可信的'歷史故事。開闊了我們的視野，影響著我們的思想，讓我們受益匪淺。
項羽傳里鴻門宴的人物讓我知道了遇事的時候要機智沉著，張曬出使西域中的風土人情以及張曬開辟了一道“絲綢之路”，讓我的知識面變得更加廣闊。膽量驚人，口若懸河的毛遂以三寸不爛之舌的一席話為趙國化險為夷，靠的是什么?靠的就是自信心和智慧。這個故事讓我明白了做什么事都要有自信心和膽量。
在司馬遷記載的人物中最讓人敬佩的是姜子牙，因為他是一個上知天文下知地理的智者。姜子牙的故事人人皆知，為了引人注意，釣魚時他手里的魚鉤竟然是直的。釣魚不加魚餌。他最后終于找到了他心目中的明主。他用他的用兵的權謀和奇妙的計策為西伯昌贏得了天下。由此得出，姜子牙是一個博學多聞，學富五車的奇才。
至從讀了這個故事以后，我知道姜子牙是一位才華橫溢，出類拔萃的人。史記不僅激發(fā)出我的勇往向前的精神，更激發(fā)出我堅強的信念。
《史記》既是一部偉大的歷史奇書，又是一部精妙的文學著作。這不，四姨就給我買了一本《史記》。
剛開始，我對《史記》沒什么興趣。后來，家里的書全看完了才開始開《史記》。看了之后才發(fā)現(xiàn)，《史記》真的能告訴我好多道理。
《史記》的作者司馬遷為世人描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，上自傳說中的皇帝，下至漢武帝，前后跨越了三千多年的歷史，可謂規(guī)模宏大，體系完備，是我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的文獻資料。同時，也被魯迅先生譽為：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?BR> 我覺得，《史記》的作者——司馬遷真的了不起。他可是忍辱忍痛一筆一劃寫出來的呀!而且，他又是在大牢里寫的，那里光線灰暗，但他卻是堅持寫完了這本書。
《史記》讓我懂得了一個做人的道理：一定要做一個君子，不要做小人。如果一個人長得丑，腦子笨，也沒關系，只要能做一個君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也會受到人們的尊重。
在《史記》一書中，讓我最受感動的就是屈原了。屈原是一個多么有正義感的君子呀!為了表達自己的愛國之情竟投汨羅江自殺了!
《史記》真的是一本好書!它使我明白：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。它使我一生受益!
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的'構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
“史家之絕唱，無韻之離騷”，說的是“太史公”司馬遷寫的《史記》。其中，最讓我印象深刻的要數(shù)項羽本紀中的《四面楚歌》。
項羽是一個真正意義上的古典主義英雄，戰(zhàn)勝千萬英雄豪杰，卻因一次失敗而自刎而死。難怪三國時期曹魏著名謀士郭嘉說他：“昔項籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也!”我不禁為項羽這位霸王感到惋惜，同時，也為他自豪。惋惜的是他一意孤行，落得十面埋伏、四面楚歌、兵敗身亡的下場;自豪的是項羽連死的時候都毫無畏懼，保持了一位霸王應有的尊嚴和立場。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！蔽鞒酝蹴椨鸬倪h大志向和傲骨氣節(jié)確實令人折服。但同時如唐代杜牧的詩所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！鄙畈⒉豢倳环L順，像楚霸王一樣，有破釜沉舟的勝利，也會有垓下之圍的失敗。但是正確面對失敗，重整旗鼓，從哪里跌倒，就從哪里再站起來，才是人生應該有的態(tài)度。
讀《史記》，我快樂小時候，爸爸就叫我讀《史記》，說這是一本經(jīng)典著作，我不知道何為經(jīng)典，只是喜歡書中精彩的故事。如今當我捧起白話版的《史記》，重溫書中的故事，細細品味，才真正感受到這本書為何被魯迅先生稱之為”史家之絕唱，無韻之離騷“。
中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之初年前3000余年的政治，經(jīng)濟，文化等多方面等的歷史，它是我國第一部通史。這本書文筆簡潔，語言生動，人物刻畫的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過人的項羽，受過胯下之辱的韓信，足智多謀的張良。他們?yōu)槭酚浀木使适?，埋下了伏筆。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國。這是因為劉邦為人厚道，喜歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發(fā)，所以將苦工全放了。大家對他感激不盡，與他上山一起躲避?？梢娭灰阌猩菩模欢〞腥嗽谖＜睍r刻幫助你的。這篇篇精彩的故事，都讓人回味無窮，讓你在小故事中，了解大文化，知曉大歷史。
作者司馬遷自幼刻苦好學，積累了許多的歷史資料，在父親去世之后，他更是立志寫作，但當時正處在打仗的時代，李陵因寡不眾敵，戰(zhàn)敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺墻頭，但他仍然鼓勵自己：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅持了_年終于完成了這部前無古人的輝煌著作《史記》。
培根曾說過，”讀史使人明知?！笆前。x《史記》讓我在不知不覺中增長了歷史知識，豐富了頭腦，也讓我學到了許多做人的道理。
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高中小說閱讀心得篇六
時光飛逝，不知不覺任攀登英語主課老師已經(jīng)快整一學年了，回憶這一年來的英語教學，收獲很多。
一、攀登英語讓我理念的灌輸?shù)靡愿隆?BR> 我們主課教師雖然責任心強，能歌善舞，具有多年的教學工作經(jīng)驗，但俗話說“隔行如隔山”，我們并不十分了解英語教學的特點和規(guī)律，多年前所學的英語知識已荒廢無多。但學校項目組的領導和英語老師對我們不時進行業(yè)務培訓。第一，先進行課堂用語一百句的過關培訓，觀看模擬課vcd，教授一些課堂上的常用教學方法，以便我們主課教師熟悉教學步驟，盡快進入角色。第二，積極灌輸英語教學的理論，特別是攀登英語的先進理論。沒有理念的教學方法是膚淺的花拳銹腿，惟有基于先進的理念，思路才會清晰，方法才會層出不窮，教學才會活，教學內(nèi)容才會有內(nèi)涵，教師才會成為探究型的學者。我校全體英語教師都積極融入到本項目中，利用周三例會的時間，集體備課，或出謀劃策，或談理念體會，吸取攀登英語的理念精華，用于指導自己教學，即幫助了主課教師，同時自己也收益匪淺，真正達到與攀登英語共同成長，相得益彰的效果。
二、攀登英語，讓我全心關注每個學生。
攀登英語實驗班從一開始就受到廣大家長及學校的高度關注，我們主課老師承受著較大的工作和社會壓力。同時，英語水平低，又面對著一個陌生的課程，經(jīng)常使我們主課教師陷入無緒和手足無措的窘境。而英語教師積極熱情地幫助我們，在完成本職工作之余，做到堅持每周聽課，在課后或周三的例會上與主課教師進行交流，肯定成績，指出不足，提出自己的觀點。面對早期籌辦時的一大灘工作，英語教師要全身心地投入到實驗班工作中去，即要參與教室環(huán)境的布置，又要組織、籌劃家長會、開放日等一系列活動，他們的自信心，激發(fā)出我們主課教師的工作熱情和創(chuàng)造力，看到孩子們渴盼英語的眼神，看到孩子們在課堂上越來越活躍，我們主課教師的心也沸騰起來，熱情也高漲起來，每一個孩子都成了課堂的主人。咯咯巴巴的英語慢慢熟練起來了。我們和孩子共成長。攀登英語也一定會成為我校一抹最亮麗的特色。
三、攀登英語帶給了其他學科教學啟示。
面對當前各科教學任務重，班額大，特別是每學期的期末考試使教師累不堪言，在著重發(fā)展學生的能力的同時，難免會為應付考試而偏離新課標的要求。但攀登英語借助科學的理論和現(xiàn)代的多媒體技術，在短短的二個月的時間里，創(chuàng)建出令人欣喜的局面，孩子們在愉快的環(huán)境里學習，沒有壓力，卻主動學習，沒有逼迫，卻有濃厚的興趣。在課堂上因回答錯誤時而脫口而出的“i’msorry”,遲到推門時所說的“mayicomein?”,猶如說母語一般的自然，在小組活動中，孩子們的合作意識，展示中的自信，評價過程中的競爭意識，在“icanshow”中的自豪、大膽等使我深深感到，在語言教學中，一本好教材遠遠不夠，重要的是要有一套好理論來指導教學。攀登英語中的無錯原則使學生大膽、自信。多通道的輸入使學生有了語感，建立了英語思維中樞，形式多樣的評價消除的是學生學習中的焦慮，激發(fā)出的是學生對英語的興趣。他啟示我們教師要認真學習當今英語教學中的先進理論，了解兒童語言的習得規(guī)律，在常規(guī)教學中教師要將生活化的內(nèi)容通過活動的形式展現(xiàn)出來，充分利用歌謠、游戲、模擬的真實情景為學生創(chuàng)造一個輕松、和諧的氛圍。注重學生的學習過程和對學生各種品質(zhì)的培養(yǎng)，淡化分數(shù)，建立多元的評價體系。采用激勵的方式讓孩子們每天都有成就感。我把這種符合孩子口味符合教學規(guī)律的教學方式運用到我所擔任的語文教學中，也給我擔任的語文教學帶來了很大收獲，語文課上，小組合作的越來越恰當，學生在課堂上也越來越自信，大膽。
高中小說閱讀心得篇七
《史記》就是無愧于那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫征暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經(jīng)威震一時的西楚霸王項羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中?！耙允窞殓R，可以知興替?！弊x《史記》不僅讓我了解了歷史，跟從古人過往的經(jīng)驗教訓中學到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節(jié)，才能長足。
而作者司馬遷，更是令我深為敬佩，他少年立志著史書，青年游歷全國為求拜訪名師，不斷進步。正當他為志向奮斗時，飛來橫禍便降臨到他的身上，他因，為李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。即令如此，他仍未放棄著書之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語以表決心。當漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯，雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼，不事權勢，堅持事實。他為何人留下了珍貴的史，實現(xiàn)了讓生命價值重于泰山的理想更為當今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見人們對她的高度贊美與熱愛。
高中小說閱讀心得篇八
閱讀小說是人們生活中一種最常見也最有趣的娛樂方式，它能為人們帶來視覺、心靈、思考等全方面的享受。在讀完一本小說后，我的內(nèi)心總會充滿著各種不同的情感和思考，隨著思維和情感的交合，我不僅獲得了更多的人生經(jīng)驗和學識，更從中感悟到了生活的真諦。在這里，我將分享一下我在閱讀小說時的體會和心得。
第一部分：讀書的方法和技巧。
在閱讀一本小說時，我們首先需要熟練掌握一定的閱讀技巧和方法。對于初學者而言，應該從簡單的故事入手，并且要避免聽緣故事。在閱讀小說時，還應該注重把握主題，了解故事的基本情節(jié)，做到有理有據(jù)的評價和分析。在閱讀的過程中，保持一種平和的心態(tài)，不要過于激動或者感慨，這有助于我們更好地理解小說故事中所蘊含的思想和感情。
第二部分：小說閱讀中的感慨和思考。
小說是一種充滿智慧、情感和多樣化的創(chuàng)作形式，它能夠滲透到每一個人的生活中。在閱讀小說的過程中，我們會體會到小說中人物的情感和命運，領略到其中所包含的文化認知和價值觀。有時候，這些情感和思想會引起我們的共鳴，也可以讓我們學習到怎樣在現(xiàn)實中更好地面對和處理問題。
第三部分：閱讀小說的好處與意義。
小說以其獨特的魅力吸引著我們，讓我們沉浸在自由的想象和豐富的精神世界中。閱讀小說不僅可以擴大我們的知識面，了解不同的文化背景和生活方式，還可以潛移默化地影響我們的性格和思想，增強我們的感性和人文素養(yǎng)。因此，閱讀小說具有極為重要的意義，它不僅可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣，還可以提高我們的語言表達能力和寫作水平。
第四部分：閱讀小說給我們帶來的快樂和滿足。
閱讀小說的快樂和滿足來自于我們在故事中發(fā)現(xiàn)自己所追求的美好和完美。在小說中，我們可以找到屬于自己的幻想和憧憬，可以享受到不同的情感和情緒。當我們順利走進故事情節(jié)中的角色內(nèi)心，痛苦、渴望、愛、欲、幸福等情感的交替，讓我們充滿著極大的情感體驗，既感謝作者的創(chuàng)作，也感謝自己閱讀的精神享受。
第五部分：如何發(fā)揮小說的作用。
閱讀小說不僅僅只是為了娛樂和放松自己的心態(tài)，更是為了觸發(fā)我們對人生和世界的反思，以及思考未來的方向和命運。通過深入的思考與探索相對應的人生價值觀，和去探索自己想要從文學中獲得的新的看法及意識型態(tài)，讓小說創(chuàng)造出一個全新的、美好的、更加符合自己價值和心靈的世界。這樣，我們才能在人生中更加自由、理解、有價值的成長和生活。
總之，閱讀小說不僅是一種娛樂方式，也是一種提升自己的方式。因此，我們應該多讀小說，從其中得到豐富的人生經(jīng)驗和帶來愉悅的閱讀體驗，希望大家也都能夠從中得到收獲，感受到人生的美好。
高中小說閱讀心得篇九
自古以來，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為_、狼心狗肺，好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停地探索狼的奧妙。
當他看見老練的狼王帶領身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)地狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與生俱來!它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。
世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類學到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實，不白日做夢，只為目標而奮斗，比起這一點，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確地面對狼的優(yōu)點和缺點，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點，瘋狂地消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?BR> 高中小說閱讀心得篇十
小說作為一種已經(jīng)存在了幾百年的文學形式，一直扮演著重要的角色，為人們提供了娛樂、啟示和滿足好奇心的途徑。而在我自己的閱讀生涯中，讀小說無疑是其中重要的一環(huán)。它讓我探索各種不同的人生經(jīng)歷、認識到不同的文化、激發(fā)我的想象力和洞察力。在這篇文章中，我將探討小說閱讀的心得體會，分享一些我在閱讀小說中提高自己技能的方法，并說明小說為什么是我們生活中必不可少的一部分。
第二段：小說的魅力。
小說通過各種角度的切入展示人性的復雜多樣性，深刻描繪人物和場景，為我們的生命注入新的視角和體驗。我們能在小說的故事里找到自己的影子、找到人性的深處，也能夠看到世界的繁華、過程和靈魂。正因為這種多樣性，小說成為了享受獨立思考的途徑，也是我們思考人生、探索自我的窗口。
第三段：小說對我們的影響。
小說不僅為我們的生命帶來了樂趣，而且在我們的個人和社會生活中具有很大的影響。小說曾經(jīng)被看作是傳達思想、啟迪文化而開發(fā)人智的重要途徑，如今仍然如此。我們可以從中學到很多道理，同時也是語言、情緒、感受和思維學習的優(yōu)秀來源。而在社會層面，小說是弘揚文化、宣傳價值觀和思想體系的一種載體，也能夠以培養(yǎng)讀書興趣為導向帶動整個文化的繁榮與發(fā)展。
第四段：如何提高小說閱讀技巧。
成為一個有深度和閱歷的讀者不是一件容易的事情，需要在不斷不息的讀書過程中慢慢積累。針對小說閱讀，要增強的是視野的積累和判斷能力。一般來說，我們需要根據(jù)每個人的興趣選擇各種題材的小說進行閱讀的升溫。我們可以通過積極參加各種講座、讀書會或者閱讀傳記來增加閱讀知識的含量，找到不同的講話和相應的分析方法，借助大量剖析出的學者、作家和讀者的認識和見解來擴充自己的視野。此外，也可以通過呈現(xiàn)思路的方式來建造判斷力，隨時舒展自己的閱讀、語言、分析和寫作能力，能以此更加全面地了解小說的制作和精神。
第五段：結論。
閱讀小說給人們帶來了無限的樂趣和啟示，是學習的一種重要手段，更是人類文明的重要組成部分。在面對世界上各種嶄新的挑戰(zhàn)時，小說可能成為我們的力量，為我們敲響和解決問題、發(fā)現(xiàn)可能帶來靈感的答案。所以，求知欲的驅(qū)動跟文學完全緊密地相連。茫茫人海，萬千心態(tài)，每個讀者都有自己的小說閱讀體驗和所獲得的精神信息，希望閱讀能夠在我們的生命中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
高中小說閱讀心得篇十一
這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
高中小說閱讀心得篇十二
有朋友曾戲言這部小說是一本魔幻現(xiàn)實主義的“變天賬”，這雖有些戲謔，卻可謂一個精準的概括，魔幻現(xiàn)實主義指其藝術風格，“變天賬”則指其思想意識，相對于《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的思想意識，這本書自然可稱為“變天賬”，但顯然這些小說都走向了極端，如果說《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的出現(xiàn)有當時的局限，那么《生死疲勞》則還局限在80年代的主流意識形態(tài)之中，沒有正視90年代以后農(nóng)村中出現(xiàn)的新問題。
與《生死疲勞》相比，賈平凹的《秦腔》沒有回避這些問題，甚至沒有回避自身的矛盾，這在當代作家中是難能可貴的。在賈平凹的眼中，改革開放后仍堅持合作化的夏天義并不僅僅是一個被嘲笑的對象，而是一個失敗的杯具人物，他也展示了另一種可能的未來;而堅持市場利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實中有著生機與活力，卻也有著重重危機，并不必須有前途。小說中有著對革命與改革的雙重反思，同時也是賈平凹的自我反省。在那里，賈平凹并未給我們供給一個明確的答案，但他對現(xiàn)實的體驗與思考，對土地的貼近，對人物內(nèi)心的把握，卻能給我們以廣闊的思考空間，讓我們了解到當下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運，農(nóng)民的心靈?！渡榔凇方o我們展現(xiàn)的，則是一些破碎的家族故事，越到最終，小說越偏離土地，或者說土地已經(jīng)成為了一種象征之物。
多的功夫，莫言曾表示托爾斯泰、巴爾扎克現(xiàn)實主義作品的高度已無法逾越，故而選用了此刻的寫法，但馬爾克斯不一樣樣是不可逾越嗎?僅僅是“東方”的思想資源就能區(qū)別或趕上馬爾克斯嗎?何況莫言并未深入到思想對當下民眾影響的層面，在這方面，賈平凹對民間巫術、風水等神秘事物的描述似乎更勝一籌，更有東方的特色。
小說當然也有精彩的地方，流暢奔放的語言，豐富細膩的感覺，狂歡的情節(jié)，這些具有莫言特色的藝術仍不遜于以前的小說，其中對動物與人意識交匯處的描述頗見功力，西門牛夜巡、西門狗對味道的敏感等一些細節(jié)，也能給人以深刻的印象。小說前半部對小厭惡鬼“莫言”的描繪中既有調(diào)侃，又有挖苦，但不乏可愛之處，能夠見出作者心態(tài)的放松、自然，可惜到之后這一形象也模糊了。小說可圈可點之處還有很多，但總體讓人覺得華麗而蒼白。以我們善意的理解，精彩之處當然是莫言的功力之所在，至于華麗而蒼白，畢竟這56萬字的作品是42天寫出的，也情有可原，但我們也會有疑問，為什么不花一些時間，多思考、多修改一下呢?這自然是庸人的問題，或許“大師”會不屑一顧的吧。
《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。在這次神圣的“認祖歸宗”儀式中，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。
這篇《生死疲勞》讀后感，在小編看來對于一個作家而言，任何一種有益于書寫、有益于生存的思考、有益于歷史反思的“野心”都不是可恥的。更何況這是人到中年的莫言，以“好看”的方式，以43天的寫作，以極端奔放的語言，以瘋狂的人物塑造來呈現(xiàn)給我們的。到底是什么樣的力量使莫言創(chuàng)造出如此的奇跡。
高中小說閱讀心得篇十三
書，是人類知識的寶庫。不但要好好的利用，還要盡情的去開發(fā)它，只有這樣，才能真正擁有它。所謂：讀一本好書，就像與一位睿智高尚的人對話。就在睡覺前，我又情不自禁的拿起了一本好書——《綠野仙蹤》。
《綠野仙蹤》是美國作家弗蘭克·鮑姆的代表作，這是一本活潑生動的書籍，作者的奇思妙想，奇特的想象力，把一本童話故事書變得更引人注目。在作者的妙筆生花下，把主人公和故事情節(jié)的重點，淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。作者正是老一代的美國“童話之父”他叫佛蘭克。鮑威，他可以說是一個童話天才，在有生之年寫了近100多篇童話作品。真是令人贊嘆不已。
《綠野仙蹤》講述了一個這樣的故事：美麗善良的小女孩多蘿茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風把她刮到了一個陌生的國度——奧茲國。在那里她結識了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)各自的心愿，互相幫助，互相扶持，攜手共度一切艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑借自己非凡的智慧和頑強的毅力，都如愿以償。
生活是塊七色板，在這，需要頑強的毅力，需要照亮心房的陽光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真心朋友的鼓勵與幫助。正如孫武說的一樣：上下同欲者勝。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子，從不相識到朋友，然后一同共度難關，互相幫助，結果實現(xiàn)了他們的心愿。假如多蘿茜到了沒有遇到稻草人他們，或許她就永遠回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身邊了。朋友很重要。在你遇到困難時，需要朋友的幫助;當你遇到麻煩時，需要朋友的幫助，那么你就能很好地解決困難。朋友很重要，你得珍惜他：大家應該互相幫助，建立友誼，互相友愛，團結一致，不會因為一點小事情而爭吵，破壞了朋友之間的友誼。
在讀書的過程中，多蘿茜占據(jù)了我的`思想，多蘿茜似乎就是我的好朋友，我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時地歡喜、緊張、驚異、難過。她那勇敢的表現(xiàn)、善良的心地、堅強的意志，讓我感到自己很渺小，為自己的懦弱而羞愧不已。有時我會問自己：“如果我是多蘿茜，我會不會像她一樣勇敢地克服重重困難，并幫助其他人呢?”看完這部童話后，我決心像多蘿茜一樣鼓足勇氣，用不懈地追求和奮斗的精神來面對各種困難，克服學習上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自我，要實現(xiàn)理想，是不容易的，達到每一個目標，是必須付出艱苦勞動的，要不怕困難，帶著一顆善良的心，與同伴團結友愛、互相幫助，那么，你心中所想的美好的一天一定會到來。
高中小說閱讀心得篇十四
本學期本人承擔高一(2)和高一(6)高一(15)三個班的英語課教學工作，周課時十五節(jié)。在工作中，能勤勤懇懇，敬崗愛業(yè)，忠實執(zhí)行黨的教育方針，堅持以素質(zhì)教育為主線，教學研究為龍頭，構建創(chuàng)新教育模式，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。在學校領導的親切關懷和大力支持下，在科組，年級同行的大力協(xié)助下，圓滿地完成了本學期的教育教學任務?；仡櫼粋€學期的工作，我有如下幾點體會：
一、構建在新課程條件下“多媒體優(yōu)化組合”的英語課堂教學模式。
“多媒體優(yōu)化組合”構建的課堂教學模式，就是運用這種心理學的感觀原理的理論，應用于英語教學的一種實踐。
傳統(tǒng)的英語教學模式，教師在整個教學過程中，就是灌輸抽象、刻板的規(guī)則，用“條款化的語言”來描述具有審美載體的、形象生動的語言，不言而喻，這樣的教學手段，不適應時代的快節(jié)奏，不利于開發(fā)學生的智力，不利于培養(yǎng)開拓型人才，不利于學生素質(zhì)的全面發(fā)展。
布魯納說過:“學習最好的刺激是對所學教材的興趣”，對學生來說“興趣”將直接影響學習效果。因此，我在課堂上運用以電教為主體的“多媒體優(yōu)化組合”課堂教學模式，使教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式變得新穎而引人入勝，充分調(diào)動學生的學習積極性，使學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、開啟學生創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的學生素質(zhì)。
新大綱明確指出:中學英語教學的目的是“通過聽、說、讀、寫訓練，使學生獲得英語基礎知識和交際初步運用英語的能力，激發(fā)學生的學習興趣，養(yǎng)成良好的學藝打情，為進一步學習打好基礎，發(fā)展學生的思維能力和自學能力”。眾所周知，在諸多能力素質(zhì)中，創(chuàng)造思維能力是促成其他能力形成的核心機制。
傳統(tǒng)的英語教學模式培養(yǎng)的`是僵化的思維定勢，它桎梏著學生的創(chuàng)造力。因此，我在課堂教學上能注重全方位地、多元化地調(diào)動學生的視覺、聽覺、動覺，多層地啟發(fā)學生、引導思維、拓寬思維境界、引發(fā)發(fā)散性思維，使思維的廣闊性、深刻性、獨立性、敏捷性等方面得到訓練，從而發(fā)展了學生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出良好的學生素質(zhì)，達到教育的最終目標。
三、利用學科的優(yōu)勢，培養(yǎng)學生良好的人格，陶冶學生美的情操。
教學過程，實際上是學生在教師指導下的認識過程。學生是認識的主體，知識的掌握和能力的培養(yǎng)只能在主體自己相應的積極自覺活動中才能形成。在教學上我不僅是教師，而且是魔術師，運用直觀的現(xiàn)代的教學手段，使語言教學從單調(diào)的文字描述中解放出來，在學生面前展現(xiàn)的是文字、語音、形象、色彩這一新奇的美，這種美感會吸引學生注意力，從而激發(fā)濃厚的學習興趣。--“激發(fā)學生的學習興趣”是新大綱中新列入的教學目的。
同時，我也是導演，導演出一幕幕場景;是畫家，用斑讕的色彩展開生動的畫面;是導游，引導學生在語言的海洋中漫游……這種全方位展示著的英語教師氣質(zhì)的美，就是一個強有力的磁場，吸引著學生，給他們一個愉悅的環(huán)境，使他們對課堂產(chǎn)生審美情感，使他們獲得美的陶冶，從而使整個教學過程處在美的環(huán)境中，產(chǎn)生良性循環(huán)，增加學生學習的活力。
本人這個學期能，遵守勞動紀律，從未曠工，上課從不遲到，與同級組老師團結合作，積極支持科組工作，不折不扣的完成科組長分配的任務，積極參加各類教研活動,并且把教研活動所得及時運用到教學中去!
高中小說閱讀心得篇十五
作為一名愛好閱讀的讀者，我十分喜歡看小說。在我看小說的過程中，我深刻體會到小說的魅力和能夠帶來的啟示。下面我將會從五個方面來闡述我的小說閱讀體會。
第一，小說能夠讓人感受到情感的交流和共鳴。從小說中，我們可以了解到許多人的內(nèi)心世界以及他們的思想、情感與生活狀態(tài)。很多時候，當我們讀完一本小說以后，也許我們對生活的某些事情有了新的認識，也許我們可以更好地理解我們自己或者他人的情感。小說與人類的情感容易產(chǎn)生共鳴，讓我們可以更好地體驗這個世界的多樣性。
第二，小說可以激發(fā)人的思維和創(chuàng)造力。小說的故事情節(jié)各不相同，人物形象也是千差萬別。在讀小說的過程中，我們會不斷地思考人物之間的關系、事件的發(fā)展和解決方法等等。這些思考都是在給我們的大腦不斷地挑戰(zhàn)和刺激。在閱讀小說的過程中，我們也會遇到一些意料之外的情節(jié)，這些情節(jié)常常能夠讓我們激發(fā)出自己的想象力和創(chuàng)造力。
第三，小說可以讓我們走進不同的世界，并體驗不同的文化和歷史。很多小說都可以讓我們走進不同的時代和國度，認識不同的文化和歷史。這些小說可以擴寬我們的視野，增強我們的見識和知識，也可以讓我們體驗到不同的生活方式和思考方式，讓我們更好地理解多元文化和歷史。
第四，小說可以幫助我們培養(yǎng)閱讀的興趣和習慣。閱讀小說需要我們有一定的時間和耐心，需要我們有一個安靜的環(huán)境和心態(tài)。當我們培養(yǎng)出閱讀小說的習慣以后，我們也就能夠更好地享受閱讀的樂趣。同時，在小說中我們還可以學習到一些文學技巧和方法，讓我們有更好的能力和熱情去讀書。
第五，小說還可以給我們帶來很多正面的影響和啟示。從小說中，我們可以找到很多啟示和回報。小說中的主人公們往往會經(jīng)歷到各種困境和挑戰(zhàn)，在他們的生活中會有很多的愛，恨，生與死的道路不斷的織成。讀者們不僅能夠?qū)π≌f中的人物和結局產(chǎn)生共鳴，也會讓我們對自己的生活產(chǎn)生新的啟示和睿智。小說帶來的正面影響，不僅可以在我們生活中得到運用，且也可以帶給我們新的思考和感悟。
總之，小說能夠讓人感受到情感的交流和共鳴、激發(fā)人的思維和創(chuàng)造力、讓我們走進不同的世界，并體驗不同的文化和歷史、幫助我們培養(yǎng)閱讀的興趣和習慣、帶給我們很多的正面影響和啟示。希望我的小說閱讀體會能夠讓大家更好地認識和享受小說閱讀的魅力，也能夠有助于大家更好地理解并掌握小說的閱讀方法。
高中小說閱讀心得篇十六
閱讀是學習中不可或缺的部分，通過閱讀我們能夠獲取經(jīng)驗、知識和啟發(fā)。而對于高中生而言，閱讀就顯得更加重要了，因為閱讀不僅僅是為了學習，更是為了全面發(fā)展自己的能力。閱讀不僅可以幫助我們擴大視野，還能提高我們的語言能力、邏輯思維能力、情感表達能力等多個方面。因此，在高中時期，我們必須重視閱讀，努力獲取更多的閱讀心得體會，為自己的成長打下堅實基礎。
既然閱讀心得體會如此重要，那么我們就需要尋找更好的方式來獲取它們。首先，我們可以通過閱讀經(jīng)典文學作品來獲取閱讀心得體會。這些經(jīng)典文學作品不僅能夠幫助我們了解歷史和人文，還可以開闊我們的視野，讓我們在閱讀過程中不斷感悟人生和價值觀。其次，我們可以通過閱讀新聞雜志來獲取閱讀心得體會。新聞雜志可以幫助我們了解時事熱點，提升我們的思想和見識，培養(yǎng)我們的社會責任感和民主意識。最后，我們還可以閱讀一些較為專業(yè)的書籍和文章，如科學、哲學、歷史等專業(yè)領域的書籍和文章，這些書籍和文章可以為我們提供更深入的學習體驗和啟迪。
通過不斷地獲取和積累閱讀心得體會，我們可以在生活和學習中受益匪淺。首先，閱讀心得體會可以提高我們的語文素養(yǎng)，讓我們能夠更好地表達自己的思想和情感，并在各種場合中都能夠準確地理解他人的意思和表達。其次，閱讀心得體會還可以在學習中發(fā)揮至關重要的作用，幫助我們更快地掌握課程知識，并提高我們的學習效率和能力。最后，閱讀心得體會可以改變我們的人生觀和世界觀，引導我們朝著更加積極向上的人生目標前進。
通過積累閱讀心得體會，我們可以在實際生活和學習中更好地應用它們。比如，在寫作文和作文時，我們可以根據(jù)自己的閱讀心得體會，寫出更加富有文采和意義深遠的文字；在解決問題和處理事情時，我們可以運用自己的閱讀心得體會，更加深刻地理解和應對實際情況。此外，閱讀心得體會還可以幫助我們在考試和競賽中脫穎而出，取得更好的成績和成就。
第五段：總結。
總之，閱讀心得體會是高中生必不可少的一項能力，它能夠幫助我們拓寬視野、豐富知識、提高能力和意識，使我們更加全面地發(fā)展自己。因此，在高中學習期間，我們一定要積極閱讀，努力獲取更多的閱讀心得體會，為自己的未來打下堅實的基礎。
高中小說閱讀心得篇十七
近年來，“閱讀”這個詞越來越被提起，無論是在教育中還是在個人成長領域，都備受重視。而對于高中生來說，閱讀則更是重中之重。在我的高中學習生涯中，我也花費了大量的時間和精力去閱讀各種類型的書籍，這些閱讀過程不僅讓我對知識有更深刻的理解，還深深地感受到了閱讀帶給我的心得體會。
首先，閱讀讓我拓展視野。在學校的課堂中，老師講解的知識固然重要，但閱讀也是獲取知識、拓展視野的另一種方式。通過閱讀，我學會了了解不同領域的知識。比如，歷史、文學、科學等領域，它們有各自的特點和規(guī)律。在閱讀中，我總是能夠發(fā)現(xiàn)新的東西，增加自己的知識積累，豐富自己的視野，拓展自己的思路。
其次，閱讀讓我增強思考能力。閱讀需要觀察、分析、理解和思考，這個過程鍛煉了我的思考能力，使我能夠更加敏銳地觀察和分析事物。在閱讀中，我可以更深入地理解作者的想法，從不同角度去思考問題，并形成自己獨特的思考模式。在高考備考中，這種思考能力也讓我更容易理解和解決各種問題。
再次，閱讀讓我增強自我認知。在閱讀過程中，我會發(fā)現(xiàn)自己的興趣點、喜好和愚昧之處。比如，在閱讀文學作品時，我會發(fā)現(xiàn)自己對于情感的表達和語言的理解能力會更加敏銳，同時也會發(fā)現(xiàn)自己在某些學科方面的欠缺。在這個過程中，我不僅了解到了自己的優(yōu)勢和不足之處，也有意識地去彌補自己的不足，以提高自己的綜合素質(zhì)。
另外，閱讀讓我提高了表達能力。在閱讀不同領域、不同風格的文章時，我會學習到不同的表達方式和技巧，如描寫、抒情、論述等。這些技巧不僅能夠讓我更加深刻地表達自己的觀點，還能夠使我更好地謀劃自己的未來，更好地展示自己的才華。
最后，閱讀讓我獲得了很多樂趣。閱讀是一種享受，每當我沉浸在一篇好文中，就像身臨其境，心中會蕩漾著一股愉悅的情緒，這種感覺讓我回味無窮。而在讀完一本好書之后，還會有一種滿足感和成就感，這些都是我在閱讀中得到的美好體驗。這些樂趣也讓我在學習中更加有動力，更加有自信。
總之，閱讀是高中生不可或缺的一項能力和行為。通過閱讀，我拓展了自己的視野，增強了思考能力，提高了表達能力，獲得了很多樂趣。我相信在未來的學習和生活中，閱讀仍將是我不斷享受提升自我的過程。