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鄉(xiāng)愁的讀后感篇一
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?,都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁,本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn),那將不是流于一般化的平庸,就是墮人抽象化的空泛。這首詩(shī)從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡(jiǎn)單,而是明朗、集中、強(qiáng)烈,沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄,有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤,到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)波浪。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
在現(xiàn)代的詩(shī)篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺(tái)灣詩(shī)人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國(guó)民黨政府退到了臺(tái)灣,共產(chǎn)黨就把解放臺(tái)灣看作是一件大事。毛主席曾說(shuō)過(guò):“我們都是中國(guó)人。三十六計(jì),和為上策”。漸漸的,中國(guó)和臺(tái)灣從敵對(duì)到友善,開(kāi)始逐漸走向光明,而到后來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺(tái)-獨(dú)分子制造“兩-個(gè)-中-國(guó),一-中-一-臺(tái)”的陰謀。中國(guó)各族兒女和臺(tái)灣大部分民眾開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的反臺(tái)-獨(dú)斗爭(zhēng)。
詩(shī)人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代,他親眼目睹了臺(tái)灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時(shí)隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便?xiě)了這首小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。
詩(shī)雖然不長(zhǎng),不過(guò)卻表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國(guó)了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺哆@些詩(shī)時(shí),不免會(huì)產(chǎn)生一種想法:臺(tái)灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說(shuō)的是:“讓我們盼望祖國(guó)大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇二
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小回家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”......自古以來(lái),有多少思鄉(xiāng)的名句流傳下來(lái)。牽腸掛肚對(duì)家人的思念,道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)及故土的依戀。
由《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》中“母親帶我從上海乘船至安南,然后乘火車(chē)北上昆明。滇越鐵路與富良江平行,依著橫斷山脈蹲踞的余勢(shì),江水滾滾向南,車(chē)輪鏗鏘向北。也不知越過(guò)多少橋,穿過(guò)多少山洞。”作者在抗戰(zhàn)之中奔波,遷徙,離開(kāi)了自己的故土。多次與家人聚散離合。這樣的童年經(jīng)歷造就了詩(shī)人敏感而又細(xì)膩的心。
《鄉(xiāng)愁》中,余光中用郵票、船票、墳?zāi)?、海峽將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感實(shí)體化,表達(dá)了作者在不同時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)愁的理解。引起終日奔波、闊別家鄉(xiāng)的人的共鳴,引起人們無(wú)盡的哀愁與相思。它將自己對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期望與鄉(xiāng)愁結(jié)合在一起,在內(nèi)在感情中繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的特征,《鄉(xiāng)愁》在均勻、整齊的句式中追求一種生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式,使詩(shī)歌具有音樂(lè)般的節(jié)奏。篇幅雖短,但表達(dá)的感情卻滔滔不絕。對(duì)母親、對(duì)妻子、更多的是對(duì)祖國(guó)的思念。使讀者讀起來(lái)更加親切。
余光中先生在《浪子回頭》中寫(xiě)道“一百六十浬這海峽,為何渡了近半個(gè)世紀(jì)才到家?當(dāng)年過(guò)海是三人同渡,今日著路是一人獨(dú)飛?!北磉_(dá)了作者對(duì)家人的思念和對(duì)大陸的向往。《舟子的悲歌》中所說(shuō)“昨夜在海上鋪一條金路,渡我的夢(mèng)回到大陸。即使在夢(mèng)中,也希望自己回到大陸,這是一種多么深切的希望。縱使他只到過(guò)中國(guó)的九個(gè)省而在美國(guó)的足跡遍布二十八個(gè)省。而他對(duì)中國(guó)的思念卻沒(méi)有在美國(guó)的喧囂中迷失,相反而是更加的深厚。當(dāng)作者闊別大陸二十余年,內(nèi)心對(duì)大陸的思念如滔滔洪水一般傾灑在潔白的紙上,一字一畫(huà)都是對(duì)大陸深沉的思念?!多l(xiāng)愁》是作者在廈門(mén)街的故居中,僅用了二十分鐘完成,這怎么不是對(duì)大陸深沉的思念與愛(ài)的見(jiàn)證。
游子的鄉(xiāng)愁,是渴望大陸統(tǒng)一與親人團(tuán)聚的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人那顆火熱赤誠(chéng)的心臟,燃起了每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。無(wú)論你身在何處,思鄉(xiāng)之情是不會(huì)被那無(wú)邊無(wú)際的大陸和海峽所阻礙。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇三
后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。
而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
——余光中。
先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說(shuō):“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話(huà)的天真。我想,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話(huà)感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年,我在車(chē)上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車(chē)子的身影,眼淚悄然而下。那時(shí)候,我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我,今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái),但是,原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無(wú)法拯救自己,無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......
然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上,那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初,他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有20年了,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó),回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措,因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊!
就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上,因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩(shī),李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水,此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已,只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!痹谶@首詩(shī)里面,長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物,借著著滾滾的長(zhǎng)江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛,為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無(wú)處話(huà)相思......
讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng),那么,你就永遠(yuǎn)不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實(shí)是一種深沉,一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇四
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代,那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血,那是他在寂寞中激起的憂(yōu)憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響,那是痛失知音的寂寞……在我看來(lái),寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂(yōu)愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂,敢讓國(guó)忠研墨,力士捧靴,天子呼來(lái)不上船的盛唐李白,他狂放不羈,敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”,這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音,他在政治上卻終生不得志,終“對(duì)影成三人”,抱月而終矣。他是寂寞的,不得志給了他寂寞,寂寞使他酒入豪腸,斗酒詩(shī)百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來(lái)。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個(gè)弄臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,但是百姓千古吟的是他李白的詩(shī),歌的是他李白的才。
寂寞是書(shū)寫(xiě)輝煌的筆。李煜,一個(gè)被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王,他有著“風(fēng)乍起,吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面,波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語(yǔ)。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心,卻生于帝王家,他將寂寞書(shū)寫(xiě)成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng),他雖是個(gè)失敗的帝王,卻造就了一個(gè)詞的盛世繁華,成為千古詞帝。納蘭性德,天生貴胄,皇帝近臣,一生顯貴,然而華麗的外衣下,是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感,使他寫(xiě)出了一首首憂(yōu)愁細(xì)膩的詞文,掀起了“家家爭(zhēng)唱飲水詞”之熱潮,將飲水詞風(fēng)推向輝煌,后人給之評(píng)價(jià)“北宋以來(lái),一人而已?!?。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞,“心在天山,身老滄州”是陸游的慨嘆,更是英雄末路的悲鳴。那個(gè)積貧積弱,日見(jiàn)窘迫的南宋,是一個(gè)需要英雄的時(shí)代,但這又是一個(gè)英雄“過(guò)?!钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任,無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路,屢遭貶黜,晚年退居,有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼,無(wú)人問(wèn)“廉頗老矣,尚能飯否?”。投江的屈原,屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人,卻有一波接一波的人,以之精神為榜樣,將一生獻(xiàn)給百姓。
也許,他們的一生,沒(méi)有卓著的政績(jī),沒(méi)有文治武功[注:比喻政治與軍事。],但他們的一生卻書(shū)寫(xiě)了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒(méi)有讓他們毫無(wú)閃光點(diǎn),他們只是在一條路上失敗了,卻走向了另一條成功的路。所以,歷史記住了他們,他們?cè)忈屃思拍?,寂寞也?huì)帶給我們成功的人生。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇五
《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂(yōu)愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫(xiě)道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年,鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變,原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干,地瓜干并不好吃,可他獨(dú)好這一口,地瓜不管落在哪里,都會(huì)生根發(fā)芽,地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西,我出生卻在江蘇,我來(lái)到這里就在這里生活,也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看一看家鄉(xiāng)的變化,看看自己的至親??纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹(shù)??纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?,一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃,小時(shí)候奶奶做的涼皮,餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕,用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具,跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具,不知道為什么鼻梁一酸,眼淚流了下來(lái),腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么?我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么?鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對(duì)我很好,總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花,不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“落葉歸根”。意思就是說(shuō)一個(gè)人好比一片葉,一生在“樹(shù)頂”上拼搏吸收“太陽(yáng)的能量”。到了死的那一天,落到生你養(yǎng)你的“樹(shù)根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是:一個(gè)人,一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富??傻搅怂懒说哪且惶欤偟没氐郊亦l(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土,我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁到底是什么?每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿(mǎn)意的答案?!敖o我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”
鄉(xiāng)愁的讀后感篇六
太平洋,波濤洶涌,留下我,孤苦伶仃。我與祖國(guó)母親僅一河之隔,我愿投入她的懷抱,尋求庇護(hù),但只差一架橋,我這個(gè)千百年來(lái)的海外游子——臺(tái)灣,希望回歸自己的祖國(guó)。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,準(zhǔn)備“駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山闕”時(shí),十二道金牌如利箭射穿了他的心,他知道他的夢(mèng)難圓了,背上的字隱隱作痛,風(fēng)波亭,轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命,選擇了無(wú)奈,選擇了精忠報(bào)國(guó)。他死了,盡了自己的忠義兩字,至死都沒(méi)有背叛。
讀懂了岳飛,我低下頭,臉微熱。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗汗青”的文天祥,面對(duì)死去的千萬(wàn)百姓,面對(duì)敵人的威逼誘降,腿彎也不彎。長(zhǎng)嘆一聲,?咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅,夜沉沉,不盡悠悠愁緒。故國(guó)山河,西北望,廢池春深入寂,不堪回首,零丁孤夢(mèng)難續(xù)……但取丹心照,青史人寰世”。他面對(duì)高官厚祿眉都沒(méi)有皺一下,他不愿,亦不想背叛祖國(guó)。
讀懂了文天祥,我有了悔悟之心。
夏完瓊,面對(duì)清軍,用“毅魄歸來(lái),靈旗空際看”,表達(dá)了對(duì)清軍的憎,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
讀懂了他們,我愿回到祖國(guó)的懷抱。
給我一架橋,我將回到祖國(guó)的懷抱,這是我最真誠(chéng)的摯言。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇七
應(yīng)該說(shuō),余光中在大陸出現(xiàn)不久,就凝固成了一個(gè)文化形象:攜一縷鄉(xiāng)愁,聽(tīng)一襲冷雨,淺淺海水那邊的月下孤影,蒼老淚滴,說(shuō)說(shuō)余光中--《鄉(xiāng)愁》。啊,退回唐朝,這分明就是李白的對(duì)影三成人,杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號(hào)上來(lái)讀余光中,顯然對(duì)他是不公平的。
最初,余光中作品傳入大陸,也就是詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個(gè)共同的地方,就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝,故園依稀的夢(mèng)魘,鄉(xiāng)愁的文化附庸,越來(lái)越像一種工具,一種政治的`需要。因此,不是嚴(yán)格意義上的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,卻在各種各樣的場(chǎng)合或譜曲,或傳誦,就不太奇怪了。如果按照詩(shī)歌的真正的質(zhì)地來(lái)比較的話(huà),洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》要比《鄉(xiāng)愁》高出很多,無(wú)論意境和語(yǔ)言。
余光中創(chuàng)作的指稱(chēng)有很多,什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文,右手為詩(shī)”等,但這除了說(shuō)明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外,和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過(guò)余氏的人,應(yīng)該都能領(lǐng)會(huì)。
余光中的詩(shī)歌,除了它的主題能滿(mǎn)足一些需要外,似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說(shuō)了,還有《風(fēng)鈴》、《等你,在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)》等都只能說(shuō)是及格水平。倒是有幾首,像《碧潭》、《五陵少年》、《問(wèn)燭》、《永遠(yuǎn),我等》等還有些意境,但比起同是寶島的詩(shī)人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩(shī)歌最大的一個(gè)特點(diǎn),就是太注重音韻和節(jié)奏了,這樣大概容易害義,往往流如一般的歌詞了,從某種意義上來(lái)說(shuō),老余更適合當(dāng)一個(gè)出色的詞作家,真的那樣,臺(tái)灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類(lèi)似,就是詩(shī)中的佳句很多,而整體的效果平平,像“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“回去夾在唐詩(shī)里/扁扁的,像壓過(guò)的相思”(《滿(mǎn)月下》),“黑蟠蟠的松樹(shù)林的背后/那一截?cái)嘞际撬暮灻?從艷紅到燼紫。有效期是黃昏?!?《山中傳奇》)等等,很多。這也是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,估計(jì)與老余較高的古典文學(xué)修養(yǎng)有很大的關(guān)系,從煉字到鑄境都是那樣的雅致,古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養(yǎng),加上西學(xué)的穿鑿,用之于散文的寫(xiě)作上,必定會(huì)自成一家。
因此,我一直認(rèn)為,余光中的散文創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的詩(shī)歌,高于他的其他“兩度”(翻譯和評(píng)論)。早期的《逍遙游》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等,八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個(gè)假想敵》、《山色滿(mǎn)城》、《日不落家》、《何以解憂(yōu)》等一些,文情揮灑,瓊思玉想,妙語(yǔ)天成。特別是在新世紀(jì),余氏的如掾之筆更是爐火純青,像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)弟江湖客》成了散文的終結(jié)篇章。如此厚學(xué),至情至性的文字,估計(jì)能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性,但董橋過(guò)份的掉書(shū)袋,占故紙堆,顯得性情不足,舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識(shí)絕對(duì)不輸老余,只是他們走的路線(xiàn)不同罷了。
說(shuō)到余光中,有一事不說(shuō),心里有點(diǎn)堵。不久前,學(xué)者趙稀方一篇文章《揭開(kāi)余光中的另一面》,使文壇上下開(kāi)了鍋,一些無(wú)事生非的家伙開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。文章的中揭開(kāi)的,又是國(guó)人很感興趣的“歷史問(wèn)題”、“政治問(wèn)題”,竟而質(zhì)疑余氏的“人格問(wèn)題”。我想,不敢是誰(shuí),只要攤上了這個(gè)敏感的問(wèn)題,你大概就會(huì)百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒(méi)有“政治問(wèn)題”的思想,那終歸是歷史的問(wèn)題,在那樣的年代,那樣的政治氛圍中,誰(shuí)能保證自己不陷入困境,與統(tǒng)治者同調(diào)呢?歷史的問(wèn)題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話(huà)題上來(lái)解讀余光中,余氏既不是神話(huà),也不存在什么神話(huà)的破滅,給海峽游此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)余光中一點(diǎn)寬容吧。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇八
在現(xiàn)代的詩(shī)篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺(tái)灣詩(shī)人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國(guó)民黨政府退到了臺(tái)灣,共產(chǎn)黨就把解放臺(tái)灣看作是一件大事。毛主席曾說(shuō)過(guò):“我們都是中國(guó)人。三十六計(jì),和為上策”。漸漸的,中國(guó)和臺(tái)灣從敵對(duì)到友善,開(kāi)始逐漸走向光明,而到后來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺(tái)獨(dú)分子制造“兩個(gè)中國(guó),一中一臺(tái)”的陰謀。中國(guó)各族兒女和臺(tái)灣大部分民眾開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的反臺(tái)獨(dú)斗爭(zhēng)。
詩(shī)人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代,他親眼目睹了臺(tái)灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時(shí)隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨啊S谑潜銓?xiě)了這首小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。
詩(shī)雖然不長(zhǎng),不過(guò)卻表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國(guó)了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺哆@些詩(shī)時(shí),不免會(huì)產(chǎn)生一種想法:臺(tái)灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說(shuō)的是:“讓我們盼望祖國(guó)大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當(dāng)然,余光中作品還有很多,我在這里只舉了一篇,如果本文有什么問(wèn)題,請(qǐng)給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁,其中飽含了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親、對(duì)愛(ài)人的熱愛(ài),進(jìn)而把感情升華為對(duì)祖國(guó)大陸的熱愛(ài),其中還隱含著作為祖國(guó)的一部分早日回歸大陸的熱切期盼,這個(gè)應(yīng)該是作者寫(xiě)這首詩(shī)的深意。
這首詩(shī)以極其平淡簡(jiǎn)單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺(jué)得這首詩(shī)最感人的地方就是詩(shī)人寫(xiě)的時(shí)候好象不是在用文字書(shū)寫(xiě),而是在用心書(shū)寫(xiě),每一個(gè)字都仿佛是從詩(shī)人心底里流出來(lái)的感情的泉,細(xì)膩而清冽。給每一個(gè)離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩,很久沒(méi)有回家了,真的有些想家,想念那些愛(ài)護(hù)自己的親人。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇九
讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話(huà),在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十
讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情愁!游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和那個(gè)島,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?BR> 《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話(huà),在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十一
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票。總而言之,這就是詩(shī)人——余光中內(nèi)心想表達(dá)的含義。如今,詩(shī)人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,來(lái)表達(dá)我們對(duì)他的深切懷念吧。
余光中本是福建人,后來(lái)輾轉(zhuǎn)來(lái)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩(shī)中,詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國(guó)軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說(shuō)“我會(huì)快去快回的。兩三年的光景,我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?!比欢l(shuí)也沒(méi)有料到,他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭,默默地等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。然而,大海無(wú)垠,海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒(méi)有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一段感人的片段。當(dāng)年蔣經(jīng)國(guó)偶然看到路邊的一塊石碑,上面深深地刻著“我要回家”四個(gè)大字。這幾個(gè)字對(duì)我的感觸很深。當(dāng)時(shí)這些有家不能回的老兵們,只能用這種方式來(lái)排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而,從這四個(gè)大字中,我們可以看出,他們想要回到祖國(guó)大陸的決心。
“欲歸家無(wú)人,欲渡河無(wú)船?!薄靶乃疾荒苎?,腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)。”夢(mèng)中,他們回家了。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過(guò)去,只是一片汪洋大海。海的另一邊,是母親苦苦等待了半個(gè)世紀(jì)的云崖。那里,有母親流過(guò)的淚水,有母親踩過(guò)的腳印,有母親無(wú)奈的身影。想到這里,我的眼淚又情不自禁地掉落下來(lái)。
詩(shī)人想要表達(dá)的含義在詩(shī)中說(shuō)不盡,道不完。那時(shí)詩(shī)人的心情,又有誰(shuí)能深深理解呢?
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十二
初中開(kāi)始,我就不和姥姥住了,搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前,因?yàn)榘謰尮ぷ髅Γ夷贻p,不會(huì)照顧孩子,所以我人生的第一輪,就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我,“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了,就沒(méi)有姥姥不會(huì)做的菜,只要吃過(guò)她做的飯,你的舌頭就絕不再是普通的舌頭,而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱?,我變得比其他小朋友都胖。想?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候,重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我,倒是怕我負(fù)重過(guò)大,把腿壓彎了,連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長(zhǎng)大,姥姥操心我的事反而更多,早上一定要扎麻花辮,或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開(kāi)始教我禮儀,教我如何打理自己,晚上,她又會(huì)拿白醋給我泡手,再搓上蜂蜜,最后抹油,必須是從大洋洲來(lái)到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。
后來(lái),我走上熒屏走上劇院,她也不會(huì)錯(cuò)過(guò)我任何一次演出。同時(shí)也更加會(huì)注重我的形象和身材,給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯,聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,制作起來(lái)相當(dāng)困難,紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分,都是需要前一天晚上泡上,第二天再大火熬制兩小時(shí)的,同時(shí)也配合著槐豆水,一粒一粒槐豆,都是我上學(xué)的時(shí)候她上樹(shù)采的,導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——我,一個(gè)寒假瘦了八斤!這“秘方”真是管用,哈哈。
紅豆,又名相思子,現(xiàn)在啊,我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十三
比我更能體會(huì)鄉(xiāng)愁滋味的,那是我遠(yuǎn)在臺(tái)北的叔公,1945年,他以老兵的身份孤身一人從江西去到臺(tái)北,背井離鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他才不到二十歲,整整闊別40年后,1985年他首次帶著兒女回鄉(xiāng)尋親。那是我第一次見(jiàn)到叔公,也是唯一一次見(jiàn)過(guò)叔公。親人相見(jiàn)抱團(tuán)痛哭的場(chǎng)面歷歷在目。
走出半生,歸來(lái)已是暮年。
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩(shī)人——余光中對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,來(lái)表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人,后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩(shī)中,詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國(guó)軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說(shuō):“我會(huì)快去快回的,兩三年的光景,我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?!比欢l(shuí)也沒(méi)有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。大海無(wú)垠,海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,那酒一樣的長(zhǎng)江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望:“當(dāng)我死時(shí),葬我、在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)?!边@無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念,對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而,我們要記住那位寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情懷。與其說(shuō)他是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”,莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
余光中爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷,應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來(lái)!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十四
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤,是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念,而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念,卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山,不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……。
小時(shí)候,山是普通的,永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
長(zhǎng)大后,山是神秘的,綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩,各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上,看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通,像那一位身著青衫的小姐,讓人不由想起“窈窕淑女,君子好逑”的詩(shī)句來(lái),怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山,因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息,庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò),祖先們是被人陷害貶到這大山里的,可能就是其中的某一座吧!山撫固化了他們的憤恨,平靜了那顆爭(zhēng)斗的心,吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂(yōu)。他們也為我們留下生存的印記,可能是眼前的這棵大樹(shù),也可能是腳下的青石板,透明的明月記下了這一切,飽滿(mǎn)深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所,給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在,山是神圣的,卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
踏上遠(yuǎn)行的火車(chē),夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手,是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后,窗外是一末末綠影閃過(guò),是山,正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣,只是匆匆而過(guò),而我,只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò),染紅了那件綠衣,卻又多了幾分妖嬈,最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí),習(xí)慣向窗外看,山呢?我呼,竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣,連最后的告別也沒(méi)有對(duì)我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著天出神時(shí),仿佛會(huì)看到那模糊的身影,仍是綿延伸長(zhǎng),是伸向故鄉(xiāng)的吧!
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了,清叫了幾聲,便消失在山中,因?yàn)樯?,是故鄉(xiāng)!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇一
《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),側(cè)重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來(lái)的一方墳?zāi)?,都寄寓了?shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思,有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國(guó)之愛(ài)、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁,本來(lái)是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對(duì)應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來(lái)表現(xiàn),那將不是流于一般化的平庸,就是墮人抽象化的空泛。這首詩(shī)從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡(jiǎn)單,而是明朗、集中、強(qiáng)烈,沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄,有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念,前面三節(jié)詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤,到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級(jí)波浪。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
在現(xiàn)代的詩(shī)篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺(tái)灣詩(shī)人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國(guó)民黨政府退到了臺(tái)灣,共產(chǎn)黨就把解放臺(tái)灣看作是一件大事。毛主席曾說(shuō)過(guò):“我們都是中國(guó)人。三十六計(jì),和為上策”。漸漸的,中國(guó)和臺(tái)灣從敵對(duì)到友善,開(kāi)始逐漸走向光明,而到后來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺(tái)-獨(dú)分子制造“兩-個(gè)-中-國(guó),一-中-一-臺(tái)”的陰謀。中國(guó)各族兒女和臺(tái)灣大部分民眾開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的反臺(tái)-獨(dú)斗爭(zhēng)。
詩(shī)人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代,他親眼目睹了臺(tái)灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時(shí)隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便?xiě)了這首小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。
詩(shī)雖然不長(zhǎng),不過(guò)卻表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國(guó)了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺哆@些詩(shī)時(shí),不免會(huì)產(chǎn)生一種想法:臺(tái)灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說(shuō)的是:“讓我們盼望祖國(guó)大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇二
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小回家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”......自古以來(lái),有多少思鄉(xiāng)的名句流傳下來(lái)。牽腸掛肚對(duì)家人的思念,道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)及故土的依戀。
由《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》中“母親帶我從上海乘船至安南,然后乘火車(chē)北上昆明。滇越鐵路與富良江平行,依著橫斷山脈蹲踞的余勢(shì),江水滾滾向南,車(chē)輪鏗鏘向北。也不知越過(guò)多少橋,穿過(guò)多少山洞。”作者在抗戰(zhàn)之中奔波,遷徙,離開(kāi)了自己的故土。多次與家人聚散離合。這樣的童年經(jīng)歷造就了詩(shī)人敏感而又細(xì)膩的心。
《鄉(xiāng)愁》中,余光中用郵票、船票、墳?zāi)?、海峽將“鄉(xiāng)愁”這種抽象的情感實(shí)體化,表達(dá)了作者在不同時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)愁的理解。引起終日奔波、闊別家鄉(xiāng)的人的共鳴,引起人們無(wú)盡的哀愁與相思。它將自己對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期望與鄉(xiāng)愁結(jié)合在一起,在內(nèi)在感情中繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的特征,《鄉(xiāng)愁》在均勻、整齊的句式中追求一種生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式,使詩(shī)歌具有音樂(lè)般的節(jié)奏。篇幅雖短,但表達(dá)的感情卻滔滔不絕。對(duì)母親、對(duì)妻子、更多的是對(duì)祖國(guó)的思念。使讀者讀起來(lái)更加親切。
余光中先生在《浪子回頭》中寫(xiě)道“一百六十浬這海峽,為何渡了近半個(gè)世紀(jì)才到家?當(dāng)年過(guò)海是三人同渡,今日著路是一人獨(dú)飛?!北磉_(dá)了作者對(duì)家人的思念和對(duì)大陸的向往。《舟子的悲歌》中所說(shuō)“昨夜在海上鋪一條金路,渡我的夢(mèng)回到大陸。即使在夢(mèng)中,也希望自己回到大陸,這是一種多么深切的希望。縱使他只到過(guò)中國(guó)的九個(gè)省而在美國(guó)的足跡遍布二十八個(gè)省。而他對(duì)中國(guó)的思念卻沒(méi)有在美國(guó)的喧囂中迷失,相反而是更加的深厚。當(dāng)作者闊別大陸二十余年,內(nèi)心對(duì)大陸的思念如滔滔洪水一般傾灑在潔白的紙上,一字一畫(huà)都是對(duì)大陸深沉的思念?!多l(xiāng)愁》是作者在廈門(mén)街的故居中,僅用了二十分鐘完成,這怎么不是對(duì)大陸深沉的思念與愛(ài)的見(jiàn)證。
游子的鄉(xiāng)愁,是渴望大陸統(tǒng)一與親人團(tuán)聚的鄉(xiāng)愁。詩(shī)人那顆火熱赤誠(chéng)的心臟,燃起了每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。無(wú)論你身在何處,思鄉(xiāng)之情是不會(huì)被那無(wú)邊無(wú)際的大陸和海峽所阻礙。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇三
后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭。
而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
——余光中。
先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的心境,時(shí)光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說(shuō):“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話(huà)的天真。我想,做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話(huà)感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年,我在車(chē)上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車(chē)子的身影,眼淚悄然而下。那時(shí)候,我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我,今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái),但是,原來(lái)離開(kāi)家的感覺(jué)竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無(wú)法拯救自己,無(wú)法掙脫那莫名的愁苦......
然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上,那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初,他居住在臺(tái)北,離開(kāi)祖國(guó)大陸足有20年了,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó),回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措,因?yàn)樗麤](méi)有辦法啊!
就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽上,因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!
這讓我想起了一首詩(shī),李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水,此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已,只愿君心似我心,定不負(fù)相思意?!痹谶@首詩(shī)里面,長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物,借著著滾滾的長(zhǎng)江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水啊!多么的讓人心痛,為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無(wú)處話(huà)相思......
讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng),那么,你就永遠(yuǎn)不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實(shí)是一種深沉,一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇四
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代,那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血,那是他在寂寞中激起的憂(yōu)憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響,那是痛失知音的寂寞……在我看來(lái),寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂(yōu)愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂,敢讓國(guó)忠研墨,力士捧靴,天子呼來(lái)不上船的盛唐李白,他狂放不羈,敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”,這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音,他在政治上卻終生不得志,終“對(duì)影成三人”,抱月而終矣。他是寂寞的,不得志給了他寂寞,寂寞使他酒入豪腸,斗酒詩(shī)百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來(lái)。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個(gè)弄臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,但是百姓千古吟的是他李白的詩(shī),歌的是他李白的才。
寂寞是書(shū)寫(xiě)輝煌的筆。李煜,一個(gè)被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王,他有著“風(fēng)乍起,吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面,波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語(yǔ)。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心,卻生于帝王家,他將寂寞書(shū)寫(xiě)成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng),他雖是個(gè)失敗的帝王,卻造就了一個(gè)詞的盛世繁華,成為千古詞帝。納蘭性德,天生貴胄,皇帝近臣,一生顯貴,然而華麗的外衣下,是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感,使他寫(xiě)出了一首首憂(yōu)愁細(xì)膩的詞文,掀起了“家家爭(zhēng)唱飲水詞”之熱潮,將飲水詞風(fēng)推向輝煌,后人給之評(píng)價(jià)“北宋以來(lái),一人而已?!?。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞,“心在天山,身老滄州”是陸游的慨嘆,更是英雄末路的悲鳴。那個(gè)積貧積弱,日見(jiàn)窘迫的南宋,是一個(gè)需要英雄的時(shí)代,但這又是一個(gè)英雄“過(guò)?!钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任,無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路,屢遭貶黜,晚年退居,有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼,無(wú)人問(wèn)“廉頗老矣,尚能飯否?”。投江的屈原,屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人,卻有一波接一波的人,以之精神為榜樣,將一生獻(xiàn)給百姓。
也許,他們的一生,沒(méi)有卓著的政績(jī),沒(méi)有文治武功[注:比喻政治與軍事。],但他們的一生卻書(shū)寫(xiě)了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒(méi)有讓他們毫無(wú)閃光點(diǎn),他們只是在一條路上失敗了,卻走向了另一條成功的路。所以,歷史記住了他們,他們?cè)忈屃思拍?,寂寞也?huì)帶給我們成功的人生。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇五
《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng),游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂(yōu)愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫(xiě)道:”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年,鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變,原來(lái)的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來(lái)是一個(gè)地瓜干,地瓜干并不好吃,可他獨(dú)好這一口,地瓜不管落在哪里,都會(huì)生根發(fā)芽,地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西,我出生卻在江蘇,我來(lái)到這里就在這里生活,也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看一看家鄉(xiāng)的變化,看看自己的至親??纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹(shù)??纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?,一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃,小時(shí)候奶奶做的涼皮,餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕,用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具,跑到后院看見(jiàn)小時(shí)候愛(ài)不釋手的玩具,不知道為什么鼻梁一酸,眼淚流了下來(lái),腦子里全是像過(guò)電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么?我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么?鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對(duì)我很好,總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花,不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“落葉歸根”。意思就是說(shuō)一個(gè)人好比一片葉,一生在“樹(shù)頂”上拼搏吸收“太陽(yáng)的能量”。到了死的那一天,落到生你養(yǎng)你的“樹(shù)根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是:一個(gè)人,一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富??傻搅怂懒说哪且惶欤偟没氐郊亦l(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土,我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁到底是什么?每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿(mǎn)意的答案?!敖o我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,酒一樣的長(zhǎng)江水,醉酒的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”
鄉(xiāng)愁的讀后感篇六
太平洋,波濤洶涌,留下我,孤苦伶仃。我與祖國(guó)母親僅一河之隔,我愿投入她的懷抱,尋求庇護(hù),但只差一架橋,我這個(gè)千百年來(lái)的海外游子——臺(tái)灣,希望回歸自己的祖國(guó)。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,準(zhǔn)備“駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山闕”時(shí),十二道金牌如利箭射穿了他的心,他知道他的夢(mèng)難圓了,背上的字隱隱作痛,風(fēng)波亭,轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命,選擇了無(wú)奈,選擇了精忠報(bào)國(guó)。他死了,盡了自己的忠義兩字,至死都沒(méi)有背叛。
讀懂了岳飛,我低下頭,臉微熱。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗汗青”的文天祥,面對(duì)死去的千萬(wàn)百姓,面對(duì)敵人的威逼誘降,腿彎也不彎。長(zhǎng)嘆一聲,?咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅,夜沉沉,不盡悠悠愁緒。故國(guó)山河,西北望,廢池春深入寂,不堪回首,零丁孤夢(mèng)難續(xù)……但取丹心照,青史人寰世”。他面對(duì)高官厚祿眉都沒(méi)有皺一下,他不愿,亦不想背叛祖國(guó)。
讀懂了文天祥,我有了悔悟之心。
夏完瓊,面對(duì)清軍,用“毅魄歸來(lái),靈旗空際看”,表達(dá)了對(duì)清軍的憎,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
讀懂了他們,我愿回到祖國(guó)的懷抱。
給我一架橋,我將回到祖國(guó)的懷抱,這是我最真誠(chéng)的摯言。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇七
應(yīng)該說(shuō),余光中在大陸出現(xiàn)不久,就凝固成了一個(gè)文化形象:攜一縷鄉(xiāng)愁,聽(tīng)一襲冷雨,淺淺海水那邊的月下孤影,蒼老淚滴,說(shuō)說(shuō)余光中--《鄉(xiāng)愁》。啊,退回唐朝,這分明就是李白的對(duì)影三成人,杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號(hào)上來(lái)讀余光中,顯然對(duì)他是不公平的。
最初,余光中作品傳入大陸,也就是詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個(gè)共同的地方,就是其鮮明的逆旅異鄉(xiāng)的愁思永晝,故園依稀的夢(mèng)魘,鄉(xiāng)愁的文化附庸,越來(lái)越像一種工具,一種政治的`需要。因此,不是嚴(yán)格意義上的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》,卻在各種各樣的場(chǎng)合或譜曲,或傳誦,就不太奇怪了。如果按照詩(shī)歌的真正的質(zhì)地來(lái)比較的話(huà),洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》要比《鄉(xiāng)愁》高出很多,無(wú)論意境和語(yǔ)言。
余光中創(chuàng)作的指稱(chēng)有很多,什么“四度空間”、“藝術(shù)上的多妻主義”、“左手為文,右手為詩(shī)”等,但這除了說(shuō)明他的涉獵的領(lǐng)域?qū)拸V之外,和他的創(chuàng)作成就好像關(guān)系不大。只要認(rèn)真讀過(guò)余氏的人,應(yīng)該都能領(lǐng)會(huì)。
余光中的詩(shī)歌,除了它的主題能滿(mǎn)足一些需要外,似乎找不到什么經(jīng)典之作。像那首《鄉(xiāng)愁》就不必說(shuō)了,還有《風(fēng)鈴》、《等你,在雨中》、《連環(huán)》、《算命瞎此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)》等都只能說(shuō)是及格水平。倒是有幾首,像《碧潭》、《五陵少年》、《問(wèn)燭》、《永遠(yuǎn),我等》等還有些意境,但比起同是寶島的詩(shī)人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩(shī)歌最大的一個(gè)特點(diǎn),就是太注重音韻和節(jié)奏了,這樣大概容易害義,往往流如一般的歌詞了,從某種意義上來(lái)說(shuō),老余更適合當(dāng)一個(gè)出色的詞作家,真的那樣,臺(tái)灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點(diǎn)和南朝的謝眺類(lèi)似,就是詩(shī)中的佳句很多,而整體的效果平平,像“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“回去夾在唐詩(shī)里/扁扁的,像壓過(guò)的相思”(《滿(mǎn)月下》),“黑蟠蟠的松樹(shù)林的背后/那一截?cái)嘞际撬暮灻?從艷紅到燼紫。有效期是黃昏?!?《山中傳奇》)等等,很多。這也是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,估計(jì)與老余較高的古典文學(xué)修養(yǎng)有很大的關(guān)系,從煉字到鑄境都是那樣的雅致,古風(fēng)浩蕩。
如果這樣的古典修養(yǎng),加上西學(xué)的穿鑿,用之于散文的寫(xiě)作上,必定會(huì)自成一家。
因此,我一直認(rèn)為,余光中的散文創(chuàng)作成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的詩(shī)歌,高于他的其他“兩度”(翻譯和評(píng)論)。早期的《逍遙游》、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等,八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個(gè)假想敵》、《山色滿(mǎn)城》、《日不落家》、《何以解憂(yōu)》等一些,文情揮灑,瓊思玉想,妙語(yǔ)天成。特別是在新世紀(jì),余氏的如掾之筆更是爐火純青,像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)弟江湖客》成了散文的終結(jié)篇章。如此厚學(xué),至情至性的文字,估計(jì)能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點(diǎn)可比性,但董橋過(guò)份的掉書(shū)袋,占故紙堆,顯得性情不足,舊文人的痕跡太重。董橋的學(xué)識(shí)絕對(duì)不輸老余,只是他們走的路線(xiàn)不同罷了。
說(shuō)到余光中,有一事不說(shuō),心里有點(diǎn)堵。不久前,學(xué)者趙稀方一篇文章《揭開(kāi)余光中的另一面》,使文壇上下開(kāi)了鍋,一些無(wú)事生非的家伙開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。文章的中揭開(kāi)的,又是國(guó)人很感興趣的“歷史問(wèn)題”、“政治問(wèn)題”,竟而質(zhì)疑余氏的“人格問(wèn)題”。我想,不敢是誰(shuí),只要攤上了這個(gè)敏感的問(wèn)題,你大概就會(huì)百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒(méi)有“政治問(wèn)題”的思想,那終歸是歷史的問(wèn)題,在那樣的年代,那樣的政治氛圍中,誰(shuí)能保證自己不陷入困境,與統(tǒng)治者同調(diào)呢?歷史的問(wèn)題就留給歷史去審判吧。還是回到文學(xué)話(huà)題上來(lái)解讀余光中,余氏既不是神話(huà),也不存在什么神話(huà)的破滅,給海峽游此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)余光中一點(diǎn)寬容吧。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇八
在現(xiàn)代的詩(shī)篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國(guó)大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺(tái)灣詩(shī)人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國(guó)民黨政府退到了臺(tái)灣,共產(chǎn)黨就把解放臺(tái)灣看作是一件大事。毛主席曾說(shuō)過(guò):“我們都是中國(guó)人。三十六計(jì),和為上策”。漸漸的,中國(guó)和臺(tái)灣從敵對(duì)到友善,開(kāi)始逐漸走向光明,而到后來(lái),臺(tái)灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺(tái)獨(dú)分子制造“兩個(gè)中國(guó),一中一臺(tái)”的陰謀。中國(guó)各族兒女和臺(tái)灣大部分民眾開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的反臺(tái)獨(dú)斗爭(zhēng)。
詩(shī)人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代,他親眼目睹了臺(tái)灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時(shí)隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨啊S谑潜銓?xiě)了這首小詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。
詩(shī)雖然不長(zhǎng),不過(guò)卻表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國(guó)了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺哆@些詩(shī)時(shí),不免會(huì)產(chǎn)生一種想法:臺(tái)灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說(shuō)的是:“讓我們盼望祖國(guó)大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當(dāng)然,余光中作品還有很多,我在這里只舉了一篇,如果本文有什么問(wèn)題,請(qǐng)給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁,其中飽含了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親、對(duì)愛(ài)人的熱愛(ài),進(jìn)而把感情升華為對(duì)祖國(guó)大陸的熱愛(ài),其中還隱含著作為祖國(guó)的一部分早日回歸大陸的熱切期盼,這個(gè)應(yīng)該是作者寫(xiě)這首詩(shī)的深意。
這首詩(shī)以極其平淡簡(jiǎn)單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺(jué)得這首詩(shī)最感人的地方就是詩(shī)人寫(xiě)的時(shí)候好象不是在用文字書(shū)寫(xiě),而是在用心書(shū)寫(xiě),每一個(gè)字都仿佛是從詩(shī)人心底里流出來(lái)的感情的泉,細(xì)膩而清冽。給每一個(gè)離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩,很久沒(méi)有回家了,真的有些想家,想念那些愛(ài)護(hù)自己的親人。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇九
讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情?游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和臺(tái)灣,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話(huà),在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁啊,恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十
讀一首好詩(shī),如飲醇酒,其味無(wú)窮,久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語(yǔ)言中,滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候,一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候,帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后,一張窄窄的船票,那是與新娘的相聚,載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來(lái)啊,一方矮矮的墳?zāi)?,是那割舍不下的心,是那深厚的情愁!游子的心,誰(shuí)能讀懂,這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,同樣的鄉(xiāng)愁,不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,隔斷了大陸和那個(gè)島,但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚,對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?BR> 《鄉(xiāng)愁》,短短的四小節(jié),反復(fù)地詠嘆,道不盡的是鄉(xiāng)愁,凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯,那種“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話(huà),在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》,游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),思念親人,更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國(guó)人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉(xiāng)愁,因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十一
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票。總而言之,這就是詩(shī)人——余光中內(nèi)心想表達(dá)的含義。如今,詩(shī)人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,來(lái)表達(dá)我們對(duì)他的深切懷念吧。
余光中本是福建人,后來(lái)輾轉(zhuǎn)來(lái)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩(shī)中,詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國(guó)軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說(shuō)“我會(huì)快去快回的。兩三年的光景,我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?!比欢l(shuí)也沒(méi)有料到,他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭,默默地等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。然而,大海無(wú)垠,海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒(méi)有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一段感人的片段。當(dāng)年蔣經(jīng)國(guó)偶然看到路邊的一塊石碑,上面深深地刻著“我要回家”四個(gè)大字。這幾個(gè)字對(duì)我的感觸很深。當(dāng)時(shí)這些有家不能回的老兵們,只能用這種方式來(lái)排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而,從這四個(gè)大字中,我們可以看出,他們想要回到祖國(guó)大陸的決心。
“欲歸家無(wú)人,欲渡河無(wú)船?!薄靶乃疾荒苎?,腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)。”夢(mèng)中,他們回家了。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過(guò)去,只是一片汪洋大海。海的另一邊,是母親苦苦等待了半個(gè)世紀(jì)的云崖。那里,有母親流過(guò)的淚水,有母親踩過(guò)的腳印,有母親無(wú)奈的身影。想到這里,我的眼淚又情不自禁地掉落下來(lái)。
詩(shī)人想要表達(dá)的含義在詩(shī)中說(shuō)不盡,道不完。那時(shí)詩(shī)人的心情,又有誰(shuí)能深深理解呢?
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十二
初中開(kāi)始,我就不和姥姥住了,搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前,因?yàn)榘謰尮ぷ髅Γ夷贻p,不會(huì)照顧孩子,所以我人生的第一輪,就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我,“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了,就沒(méi)有姥姥不會(huì)做的菜,只要吃過(guò)她做的飯,你的舌頭就絕不再是普通的舌頭,而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱?,我變得比其他小朋友都胖。想?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候,重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我,倒是怕我負(fù)重過(guò)大,把腿壓彎了,連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長(zhǎng)大,姥姥操心我的事反而更多,早上一定要扎麻花辮,或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開(kāi)始教我禮儀,教我如何打理自己,晚上,她又會(huì)拿白醋給我泡手,再搓上蜂蜜,最后抹油,必須是從大洋洲來(lái)到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。
后來(lái),我走上熒屏走上劇院,她也不會(huì)錯(cuò)過(guò)我任何一次演出。同時(shí)也更加會(huì)注重我的形象和身材,給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯,聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,制作起來(lái)相當(dāng)困難,紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分,都是需要前一天晚上泡上,第二天再大火熬制兩小時(shí)的,同時(shí)也配合著槐豆水,一粒一粒槐豆,都是我上學(xué)的時(shí)候她上樹(shù)采的,導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——我,一個(gè)寒假瘦了八斤!這“秘方”真是管用,哈哈。
紅豆,又名相思子,現(xiàn)在啊,我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十三
比我更能體會(huì)鄉(xiāng)愁滋味的,那是我遠(yuǎn)在臺(tái)北的叔公,1945年,他以老兵的身份孤身一人從江西去到臺(tái)北,背井離鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他才不到二十歲,整整闊別40年后,1985年他首次帶著兒女回鄉(xiāng)尋親。那是我第一次見(jiàn)到叔公,也是唯一一次見(jiàn)過(guò)叔公。親人相見(jiàn)抱團(tuán)痛哭的場(chǎng)面歷歷在目。
走出半生,歸來(lái)已是暮年。
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩(shī)人——余光中對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,來(lái)表達(dá)我們對(duì)他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人,后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了臺(tái)灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的華人讀者,紅遍了大江南北。詩(shī)中,詩(shī)人將自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念,呈現(xiàn)在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲,卻被國(guó)軍所抓。離別前夕,余光中對(duì)家人說(shuō):“我會(huì)快去快回的,兩三年的光景,我就會(huì)回來(lái)團(tuán)聚?!比欢l(shuí)也沒(méi)有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長(zhǎng)的半個(gè)世紀(jì)。大海無(wú)垠,海上沒(méi)有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來(lái)。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發(fā),盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒(méi)有盼到自己心愛(ài)的兒子。
他在《鄉(xiāng)愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水,那酒一樣的長(zhǎng)江水,那醉酒的滋味,是鄉(xiāng)愁的滋味,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”他在《當(dāng)我死時(shí)》中殷切地期望:“當(dāng)我死時(shí),葬我、在長(zhǎng)江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉(xiāng)?!边@無(wú)不飽含著對(duì)大陸的思念,對(duì)兩岸統(tǒng)一的渴望。
故而,我們要記住那位寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》的游子,記住他那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)情懷。與其說(shuō)他是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”,莫如說(shuō)他是一位名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
余光中爺爺?shù)膼?ài)國(guó)情懷,應(yīng)成為所有華人的內(nèi)在氣質(zhì),不管是現(xiàn)在還是將來(lái)!
鄉(xiāng)愁的讀后感篇十四
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤,是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念,而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念,卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山,不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……。
小時(shí)候,山是普通的,永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
長(zhǎng)大后,山是神秘的,綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩,各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上,看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通,像那一位身著青衫的小姐,讓人不由想起“窈窕淑女,君子好逑”的詩(shī)句來(lái),怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山,因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息,庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò),祖先們是被人陷害貶到這大山里的,可能就是其中的某一座吧!山撫固化了他們的憤恨,平靜了那顆爭(zhēng)斗的心,吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂(yōu)。他們也為我們留下生存的印記,可能是眼前的這棵大樹(shù),也可能是腳下的青石板,透明的明月記下了這一切,飽滿(mǎn)深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所,給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在,山是神圣的,卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
踏上遠(yuǎn)行的火車(chē),夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手,是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后,窗外是一末末綠影閃過(guò),是山,正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣,只是匆匆而過(guò),而我,只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò),染紅了那件綠衣,卻又多了幾分妖嬈,最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí),習(xí)慣向窗外看,山呢?我呼,竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣,連最后的告別也沒(méi)有對(duì)我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著天出神時(shí),仿佛會(huì)看到那模糊的身影,仍是綿延伸長(zhǎng),是伸向故鄉(xiāng)的吧!
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了,清叫了幾聲,便消失在山中,因?yàn)樯?,是故鄉(xiāng)!