通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否合理?？偨Y(jié)時(shí)要將重點(diǎn)放在所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)上，以鼓勵(lì)和激勵(lì)自己?？偨Y(jié)的好壞不僅僅在于字?jǐn)?shù)多少，更在于是否能夠突出重點(diǎn)和抓住要點(diǎn)。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇一
《傲慢與偏見(jiàn)》出自英國(guó)十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過(guò)對(duì)班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn)，以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線，展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀小說(shuō)的社會(huì)背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪?，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。
班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見(jiàn)到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋：他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且?duì)他妹妹非常愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。
彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書(shū)，我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女，不是貪錢就是貪?rùn)?quán)，以錢、權(quán)來(lái)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書(shū)中愛(ài)慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無(wú)數(shù)，就像書(shū)中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無(wú)比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無(wú)知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒(méi)什么好結(jié)果子吃，同書(shū)中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負(fù)債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女，也不是少數(shù)。還有些男女，眼見(jiàn)自己的男(女)朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語(yǔ)中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒(méi)有任何改變。《傲慢與偏見(jiàn)》中詮釋的婚姻觀念也并沒(méi)有完全脫離我們的時(shí)代，仍然給我們啟迪。通過(guò)她的描寫，我們認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，感情不得不服從于金錢的無(wú)奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢?人們?cè)谡劵檎摷迺r(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢與愛(ài)情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會(huì)的人們，是沉迷于激情，追求一時(shí)的快樂(lè)呢;還是安于現(xiàn)狀，過(guò)著平淡的生活;或者大膽追求愛(ài)情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)有自己的理由。有人問(wèn)蘇格拉底是否要結(jié)婚，得到的回答是“無(wú)論你怎樣做，你都會(huì)后悔”。或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》留給當(dāng)代人永恒的話題吧。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇二
現(xiàn)今，我們總會(huì)聽(tīng)到這么一句話，愛(ài)情和面包讓你選，你會(huì)選哪樣，社會(huì)上有無(wú)數(shù)的例子證明了沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗，而沒(méi)有面包的愛(ài)情是否又能走向長(zhǎng)久呢？我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛(ài)情很難維持得了，因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑，所以，對(duì)于愛(ài)情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問(wèn)題，就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。
《傲慢與偏見(jiàn)》作為簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛(ài)情和婚姻為主題的小說(shuō)，小說(shuō)的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過(guò)的敘述，加上四對(duì)青年男女的結(jié)合，來(lái)表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度，同時(shí)在小說(shuō)的開(kāi)頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對(duì)話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當(dāng)戶對(duì)，竹門對(duì)竹門。家庭門第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對(duì)他們而言，娶個(gè)門不當(dāng)，戶不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話，有辱門風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門第的比較，有沒(méi)有感情根本不重要。
小說(shuō)中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對(duì)愛(ài)情有著更加獨(dú)立的主見(jiàn)，認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)由簡(jiǎn)單的物質(zhì)決定，婚姻更不能兒戲，不能因?yàn)楹?jiǎn)單的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。
盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢厲害的情況下，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來(lái)說(shuō)，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個(gè)機(jī)智聰明，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，敢愛(ài)敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛(ài)的勇氣的英國(guó)紳士達(dá)西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見(jiàn)，然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的.悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過(guò)上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門第和財(cái)富的差距，與達(dá)西真心相愛(ài)，美滿結(jié)合的故事中，我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，我們也可以看到作者簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀，即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有幸福的，為了財(cái)產(chǎn)，地位和金錢結(jié)婚是愚蠢的，結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲，她強(qiáng)調(diào)理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。
讀完這本小說(shuō)，我只能說(shuō)，愛(ài)情本是一件美好的事，但是如果過(guò)于輕率，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻，肯定會(huì)毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖，要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛(ài)情。只要我們用真誠(chéng)的心去和人們溝通，交流，一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂(lè)！
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇三
今天小編為大家整理的是關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)讀后心得十篇，這對(duì)大家的學(xué)習(xí)會(huì)很有幫助哦，希望大家可以好好利用起來(lái)，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。
如果，你出生在一個(gè)歧視女性的時(shí)代，你會(huì)自卑嗎?會(huì)抱怨嗎?會(huì)自暴自棄、一蹶不振嗎?也許你會(huì)，但這本《傲慢與偏見(jiàn)》的主人公伊麗莎白卻不會(huì)。
女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個(gè)窮牧師家庭，受盡了世人的歧視。每一天，她都要干農(nóng)活、做家務(wù)，即使這樣，她還時(shí)不時(shí)受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她，家人蒙騙了她，就連她朝夕相處的好朋友也利用她來(lái)獲得萬(wàn)貫家產(chǎn)。但伊麗莎白沒(méi)有被擊垮，也沒(méi)有被打敗，她始終懷著一顆向往幸福的心，去抗?fàn)?，去追求，最終最終得到了幸福。
是啊，只要勇于向困難挑戰(zhàn)，不就能獲得成功嗎?記得有一次，我在家里做數(shù)學(xué)題，做完基礎(chǔ)練習(xí)，還有一道思考題。我嘴巴一撇，像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”，立馬避而不見(jiàn)——思考題很難。
正當(dāng)我慢吞吞地收拾書(shū)包時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見(jiàn)》給我的啟示：“抗?fàn)?向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來(lái)，好似自我被打通了脈絡(luò)，豁然開(kāi)朗。我鬼使神差地從書(shū)包里抽出剛才沒(méi)有完成的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)，拿起筆，一遍遍的演算起來(lái)。一分鐘，兩分鐘，三分鐘……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊，算出來(lái)啦!我驚喜得說(shuō)不出話來(lái)了，心里想：我不可能那么快就解開(kāi)呀!再驗(yàn)算一遍吧。于是我懷著激動(dòng)又緊張的心境再次拿起筆，哆哆嗦嗦地在紙上重新演算?！耙?，對(duì)啦!”結(jié)果正確，我高興地叫出了聲。
我又陷入了沉思：如果我剛才沒(méi)有拿起筆，鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn)，而是懼怕困難，膽小懦弱，豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見(jiàn)》，沒(méi)錯(cuò)，我們必須和困難抗?fàn)?
最近電視上經(jīng)常報(bào)道有中小學(xué)生壓力太大，又被人譏笑，不堪受辱，自尋短見(jiàn)。我再次想起了《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白，她過(guò)著比我們窮苦百倍的生活，卻始終熱情開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。伊麗莎白勇于生存，善于生存，所以成為了生活的強(qiáng)者。
勇于抗?fàn)帲掠谏?無(wú)論遇到什么困難與險(xiǎn)境，只要懷揣著勇氣與信心，便會(huì)戰(zhàn)勝困難!
珍，伊麗莎白一個(gè)溫柔善良，一個(gè)聰敏機(jī)智，在一次舞會(huì)上，他們分別遇上了自我的愛(ài)人，珍與珍的他是一見(jiàn)鐘情，而伊麗莎白卻和達(dá)偉發(fā)生了沖突，每一次對(duì)伊麗莎白機(jī)智的回應(yīng)，達(dá)偉發(fā)現(xiàn)自我喜歡上了這個(gè)大眼睛閃著智慧的姑娘，在他們的感情故事中，發(fā)生了許多意想不到的事，在那么多事情之間，最讓我氣憤的事就是達(dá)偉的弟弟挑撥離間，達(dá)偉幫他，從沒(méi)講過(guò)他的壞話，對(duì)他的壞事也是一字未說(shuō)，可他為了錢財(cái)竟然假冒君子，讓人誤解達(dá)偉為達(dá)偉帶來(lái)的傷害。最終，憑著兩人的努力，換來(lái)了他們的幸福。正因?yàn)橐聋惿椎钠?jiàn)，和達(dá)偉表面的傲慢，才使他們的愛(ài)路如此坎坷。
我看完后，回想起我對(duì)別人的誤會(huì)，忽然覺(jué)得懊惱，也許，就是那一次，讓我失去了一位朋友，傲慢、偏見(jiàn)都是致命的缺點(diǎn)，它能讓你在別人面前注重自我的形象，拼命的去維護(hù)自我的尊嚴(yán)，從而起欺騙別人，甚至自我!卻無(wú)視自我?guī)Ыo別人的痛苦。它能讓你失去一切親情、友情、感情，當(dāng)應(yīng)對(duì)自我對(duì)別人質(zhì)疑時(shí)，要去想一想，我對(duì)他的質(zhì)疑是真的存在嗎?是我誤會(huì)了他嗎?不然，你就會(huì)像伊麗莎白一樣只因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，而去誤會(huì)他人，為他人帶來(lái)無(wú)限的痛苦。
應(yīng)對(duì)任何事，我們要放高眼光看全面，不能因?yàn)槟撤N，也許是環(huán)境、也許是榮譽(yù)，而傲慢，我們本是一樣，不要看不起比自我地位低的人，他們不比我們卑賤，他們的品質(zhì)也許比我們還要高。
傲慢、偏見(jiàn)，一個(gè)永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤!
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的感情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過(guò)感情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的感情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與感情無(wú)關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是經(jīng)過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一向是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者經(jīng)過(guò)她來(lái)表達(dá)自我的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是感情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西十分十分富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所理解，只因?yàn)檫_(dá)西原能夠找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一向懷念著深愛(ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有感情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的本事，僅有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)為自我將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書(shū)中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)本事的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與感情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足珍貴!
書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子，當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的，但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那感情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要，書(shū)中沒(méi)有明確的回答，可是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識(shí)里，奧斯丁傾向于金錢。
書(shū)中還有許多比較的主角和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌，貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢，簡(jiǎn)的單純和完美，賓利小姐的表里不一和勢(shì)力，伊麗莎白的聰慧與個(gè)性……全書(shū)對(duì)于人物的描述很細(xì)膩，多數(shù)經(jīng)過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的主角是達(dá)西，從頭到尾，他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自我的喜歡的時(shí)候，他說(shuō)出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因，完全沒(méi)有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。
當(dāng)他得知自我被誤會(huì)之后，也沒(méi)有過(guò)激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，可是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自我的仇人。忠于自我的心，只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮，他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的感情觀，再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá)，行動(dòng)才能證明一切。活的勇敢坦然，忠于自我的內(nèi)心。
這本書(shū)看的很慢，不明白花了多久的時(shí)間，所以讀的很細(xì)，不是最喜歡的書(shū)，卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對(duì)，去承受，去拼搏。
有人以往問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)夢(mèng)想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢(mèng)想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
假期讀了兩本書(shū)，期中一本是《傲慢與偏見(jiàn)》，它是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的感情故事。
第一次讀它的時(shí)間是在大學(xué)的圖書(shū)館，這次弄到一本英文版，其實(shí)國(guó)外作品英文版跟翻譯版還是有差別的，翻譯版多多少少都帶有翻譯者自已的一些理解與感情在里面，我覺(jué)的相當(dāng)是二次創(chuàng)作。
如果你能讀英文版，就不要讀翻譯版，差別在哪，不在故事，而在每句話帶給你的想像力是不一樣的。剛開(kāi)始讀起來(lái)有點(diǎn)吃力，可是讀了幾章后感覺(jué)就好多了。
讀完后能夠說(shuō)，18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情又真實(shí)再此刻腦海中。
看完后對(duì)“傲慢與偏見(jiàn)”也有更深的體會(huì)。書(shū)中的世態(tài)人情在當(dāng)下，又不何嘗不是呢?
簡(jiǎn).奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近220xx年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5-6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣?huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的簡(jiǎn)便氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!
就感情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他。“她還能夠，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自我對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的構(gòu)成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描述，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自我的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描述不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像。
格言。
一樣具有光彩，流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自我的姐妹.直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷，甚至再寫。
讀后感。
因?yàn)橐槐竞脮?shū)是值得反復(fù)閱讀的每讀一次都會(huì)帶給你不一樣的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和活力澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口證明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這趣味的一切，又怎樣會(huì)覺(jué)得厭煩呢所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到之后在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。她用了很多細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不一樣的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀能夠說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到感情。此刻有很多關(guān)于感情的命題，無(wú)非感情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢必須是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，可是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不適宜。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果以往被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正能夠借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說(shuō)的是，感激生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，完美的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇四
奧斯汀的傲慢與偏見(jiàn)，正如他自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)雕刻，講的是一些家庭的雞毛蒜皮小事，它是奧斯汀的代表作，這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)班納特的五個(gè)女兒對(duì)待婚姻大事不同處理，從而反映出自己的婚姻價(jià)值觀。
書(shū)中的女主角伊麗莎白從小出生于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)，達(dá)西不顧門第和財(cái)富的距離，向她求婚，但慘遭拒絕。這是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在求婚的時(shí)候，她痛斥了達(dá)西一頓，正是這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后變得不再傲慢，達(dá)西的傲慢實(shí)際上是地位距離的差異，達(dá)西自己明白，只要存在這種傲慢，他和伊麗莎白就永遠(yuǎn)不能在一起，最終，達(dá)茜慢慢地改變了自己的傲慢，伊麗莎白也自己親眼觀察了達(dá)西的為人和所作所為而愛(ài)上了他。答應(yīng)了他的求婚。
我書(shū)中的女主角伊麗莎白是一個(gè)討厭把婚姻當(dāng)做兒戲，為了金錢而結(jié)婚的人，所以在他第一次就狠狠的拒絕了達(dá)西并且痛罵了他一頓，但她也是一個(gè)知錯(cuò)能改的人，在她親眼見(jiàn)證達(dá)西的為人之后也知道自己錯(cuò)了，并且改正了。
傲慢與偏見(jiàn)，這整本書(shū)就是講了這樣一個(gè)小事情，但是以小見(jiàn)大，可以讓我們知道，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合，正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)，而是二者不斷地交集在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都坦然無(wú)存，最才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。
愛(ài)的力量是多么的偉大呀，在愛(ài)的面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱，偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
作品以家庭的小事生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下，英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)，不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大讀者，時(shí)至今日仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受，整部作品沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的精致吸引著我們。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇五
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)奧斯汀所寫的一部代表作。
小說(shuō)講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過(guò)程。書(shū)中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中，達(dá)西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無(wú)禮產(chǎn)生了偏見(jiàn)和誤會(huì)，拒絕了他。但通過(guò)達(dá)西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見(jiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)慕，終于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言，借書(shū)中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛(ài)情的不同觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒(méi)有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點(diǎn)被人騙了，多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒(méi)有如姐妹們一樣，她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng)，來(lái)猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確，但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本好書(shū)，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇六
寒假里，我讀完了簡(jiǎn)。奧斯汀的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》，這是一本令人深思的小說(shuō)。
本書(shū)主要講了一對(duì)青年的愛(ài)情故事。因?yàn)橐环降陌谅c另一方的偏見(jiàn)而導(dǎo)致好事多磨，但是有情人終成眷屬的故事。
人對(duì)人的第一印象很重要，如果伊麗莎白沒(méi)有對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)，他們的婚姻也就不會(huì)有那么多阻礙。但有時(shí)候，你對(duì)別人的第一印象未必就是那個(gè)人的性格。有些人看上去很不正經(jīng)，卻是一個(gè)不折不扣的好人，有些人看上去一臉正氣，卻是一個(gè)道貌岸然，里面一套，外面一套的偽君子。看一個(gè)人不能用他的外貌、神態(tài)直接來(lái)判斷他是好人還是壞人，由此我想到了一件發(fā)生在我身邊的事。
一天，我坐公交車出去，車上有一個(gè)外國(guó)小伙，頭發(fā)很長(zhǎng)，耳朵插著耳機(jī)，雙手搭在牛仔褲的口袋上，一臉不正經(jīng)。然而，當(dāng)一位老人顫顫巍巍上車時(shí)，只有這個(gè)外國(guó)小伙給她讓了座，其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐，一動(dòng)也不動(dòng)。
“看人就要從多方面去看。”看了這本書(shū)，你就會(huì)明白這個(gè)道理。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇七
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，看似是很普通的鄉(xiāng)村生活及婚姻愛(ài)情，但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言，講當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，社會(huì)背景，能全方面的展現(xiàn)給讀者。
從本尼特先生的自私失責(zé)，到本尼特太太的趨炎附勢(shì)，以及簡(jiǎn)的多愁善感，伊麗莎白的身急力燥，和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn)，能將當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性心理以及家庭中的繁文縟節(jié)深刻的刻畫(huà)出來(lái)。
從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐，以及達(dá)希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景的市場(chǎng)婚姻，婚姻就是一樁買賣，富商的籌碼是富饒的金錢，貴族的籌碼是無(wú)盡的權(quán)利，慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì)地位，而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟(jì)財(cái)力的支持，于是婚姻便成為了鞏固權(quán)利和獲得金錢的工具，而在傲慢與偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運(yùn)用在文體中，而是通過(guò)達(dá)希身為一個(gè)名門貴族，對(duì)伊麗莎白一位鄉(xiāng)村少女的追求，以及收入不菲的賓格利對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)人們對(duì)婚姻的利益化，商業(yè)化。
其實(shí)對(duì)我感觸最大的一方面，是作者對(duì)書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)女性無(wú)權(quán)的諷刺，因?yàn)樵?8世紀(jì)，女性的在整個(gè)社會(huì)背景下是一種弱勢(shì)群體，英國(guó)女性婚后沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)，不僅嫁妝全歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)，饋贈(zèng)或者繼承的錢物亦是如此。
另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方，從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕，從兩人相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)喜結(jié)連理。無(wú)不是對(duì)這種美好生活的向往與追求，與純真愛(ài)情的希冀，來(lái)滿足人們內(nèi)心對(duì)情感的皈依。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇八
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國(guó)文學(xué)的，因?yàn)槲腋杏X(jué)外國(guó)文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國(guó)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國(guó)界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國(guó)界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢買下了我人生中私藏的第一本外國(guó)文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對(duì)小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說(shuō)中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。
一開(kāi)始，我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思，看完才領(lǐng)會(huì)。小說(shuō)故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對(duì)愛(ài)情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識(shí)。吸取小說(shuō)中的幾對(duì)戀人中不同的錯(cuò)誤、荒誕的愛(ài)情觀，以他們的愛(ài)情觀作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說(shuō)中班內(nèi)特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表。而已出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們?cè)趷?ài)情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過(guò)問(wèn)?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為，不管是國(guó)外還是中國(guó)，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠(chéng)勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì)上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶遥赣H的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢，但她也不希望我過(guò)著沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現(xiàn)在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛(ài)情觀，我認(rèn)為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì)牽引我們?yōu)閷?duì)方犧牲一切，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢，也是因?yàn)檫@種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤(rùn)愛(ài)情才會(huì)永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀、婚姻觀。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀有很多因素，有權(quán)勢(shì)、人的道德修養(yǎng)、金錢、社會(huì)背景因素。但在我看來(lái)，不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說(shuō)中，我認(rèn)為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因?yàn)檫_(dá)西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì)沒(méi)我們想的那樣復(fù)雜。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇九
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。
如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是經(jīng)過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻描述，反映了幾種不一樣的婚姻觀念。
在這本書(shū)中，描述的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。
雖然那里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。
當(dāng)然，書(shū)中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫的，她寫的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自我與眾不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。感情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn)，對(duì)事物有著自我獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂(lè)，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮?，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情景，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自我的空世不好，怕自我老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活，不惜每一天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知，只因?yàn)橐粋€(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最終釀成無(wú)法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)明白丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無(wú)業(yè)游民，心里必須滿是后悔與無(wú)耐。
這篇文章用兩個(gè)主角的感情故事告訴我們一個(gè)道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的也有偏見(jiàn)，達(dá)西一開(kāi)始也瞧不起伊麗莎白，有一段時(shí)時(shí)間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。之后，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個(gè)善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩?？匆粋€(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說(shuō)的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說(shuō)是一本百讀不厭的書(shū)。簡(jiǎn)·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就能夠體會(huì)。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的.人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十一
1、任何人都有對(duì)治負(fù)面能量的能力，能幫助別人成長(zhǎng)、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。
2、事實(shí)上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個(gè)角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導(dǎo)而不是對(duì)它反應(yīng)。
4、對(duì)話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個(gè)兩個(gè)人不斷對(duì)話的空間；而傾聽(tīng)則是心保持靜默，用專注和熱誠(chéng)來(lái)聆聽(tīng)。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，心能保持靜默，你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果，并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中，覺(jué)察到自己的情緒和身體上的情況。
6、對(duì)自己承諾，意味著聆聽(tīng)你不停流轉(zhuǎn)的感覺(jué)，并在此刻以何者對(duì)你最好而付諸行動(dòng)。7、放松并信任未來(lái)的自己。
8、看待生命中的每個(gè)人，以一種他們正在成長(zhǎng)，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。
9、一個(gè)沒(méi)有彈性的意向必會(huì)使你陷入兩個(gè)極端：對(duì)、錯(cuò)交戰(zhàn)；好、壞火拼。
10、若果說(shuō)真話會(huì)導(dǎo)致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。
能力，這將幫助你，在物質(zhì)實(shí)相中創(chuàng)造出你想要的。
12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動(dòng)的事，就是對(duì)你有幫助的。
13、無(wú)條件的愛(ài)允許你參與別人的生命，同時(shí)保持個(gè)人界限的完整性。
14、如果你真的對(duì)某事不了解，就簡(jiǎn)單的說(shuō)我不知道。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十二
人是地球上最高等的動(dòng)物，之所以高等，是因?yàn)槿擞幸活w心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動(dòng)物的心。
正是因?yàn)樾难芯啃模祟惒艅?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語(yǔ)。
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)故事：馬克·吐溫有一次參加宴會(huì)，他對(duì)一位貴婦人說(shuō)“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來(lái)回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒(méi)關(guān)系，你也可以像我一樣說(shuō)假話!”
讀罷，想必每個(gè)人都會(huì)爆笑，但爆笑過(guò)后隱藏著深刻的真理，“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語(yǔ)說(shuō)過(guò)，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來(lái)到人世間，沒(méi)有佩戴任何飾物，這足以說(shuō)明“人生而平等”正因?yàn)槠降?，人才?yīng)該寬容待人，不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
還有一個(gè)故事：一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開(kāi)，可他又返回來(lái)了!說(shuō)他忘了拿筆，并說(shuō)：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說(shuō)：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個(gè)故事說(shuō)明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見(jiàn)，要互相謙虛，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
第二個(gè)故事中的商人沒(méi)有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見(jiàn)，謙虛與鼓勵(lì)，那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十三
“一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對(duì)自己的看法，虛榮多指我們想要?jiǎng)e人對(duì)我們的看法”
（正是因?yàn)檫@句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時(shí)候想法很多，等到真正寫的時(shí)候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因?yàn)闆](méi)有信心能夠?qū)懞眠@個(gè)書(shū)的觀后感）。
“她愚昧無(wú)知，沒(méi)有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛(ài)慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險(xiǎn)。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。愛(ài)慕虛榮，幼稚無(wú)知，生性懶惰，放蕩不羈！”書(shū)中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟(jì)過(guò)日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲?！币聋惿缀瓦_(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬(wàn)磅，傲慢且無(wú)禮的達(dá)西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對(duì)比。
達(dá)西則屬于“外在型”驕傲，達(dá)西的“外在驕傲”使得他無(wú)法愛(ài)別人，也無(wú)法被大多數(shù)人所喜愛(ài)。達(dá)西在舞會(huì)上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語(yǔ)帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因?yàn)橥庠诘尿湴帘蛔约捍虻南€。可見(jiàn)外在的驕傲需要個(gè)人把握好分寸。
虛榮的確是一種弱點(diǎn)。至于傲慢，由于只是一種精神的優(yōu)越感，人們一直都把它的分寸把握得很好。
—簡(jiǎn)·奧斯汀。
“人生在世，要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑，回頭來(lái)又取笑取笑別人，那還有什么意思？跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個(gè)陰影?！币簧须y免會(huì)遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認(rèn)真地過(guò)好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時(shí)光寶貴，用來(lái)怨恨不值得的人多一秒都是浪費(fèi)?！爱?dāng)你凝望深淵時(shí)，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個(gè)道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說(shuō)當(dāng)她怨恨別人的時(shí)候即痛苦又浪費(fèi)時(shí)光，她生活的心態(tài)也會(huì)為了此事而搞得一團(tuán)糟，心情都處理不好，談何理想？久而久之，此人心胸會(huì)越來(lái)越狹隘，格局也會(huì)越來(lái)越小。
建議：成年人一定要懂得放平心態(tài)，寬恕別人，做好自己的情緒管理。這不但是過(guò)好生活的必備技能，也是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的一種方式。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十四
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十五
這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的?！栋谅c偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚?！?BR> 戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)。”
“不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸?！?BR> “你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?BR> ——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十六
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯汀（英）。
書(shū)中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn)，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國(guó)，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭(zhēng)，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng)，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài)，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn)，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái)，伴著朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽(yáng)充滿生機(jī)充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念，晨曦永不來(lái)。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十七
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里布滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十八
有錢的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單直接又不落窠臼，故事的展開(kāi)也在不斷驗(yàn)證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過(guò)癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡(jiǎn)嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見(jiàn)，到彼此了解后的相愛(ài)成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛(ài)情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開(kāi)。
偏見(jiàn)是我們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見(jiàn)。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人選擇寬容正視。但偏見(jiàn)并非與生俱來(lái)，看完此書(shū)后，愚見(jiàn)有以下幾點(diǎn)：
偏見(jiàn)源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識(shí)便有了偏見(jiàn)，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見(jiàn)還源于階層差異，雖然世間沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見(jiàn)就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對(duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見(jiàn)，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡(jiǎn)能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?ài)。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來(lái)看望生病的簡(jiǎn)，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見(jiàn)的對(duì)話，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛(ài)閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬(wàn)物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說(shuō)：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過(guò)錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無(wú)法克服。
既然偏見(jiàn)無(wú)法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見(jiàn)，而要選擇正視偏見(jiàn)，不斷了解，才能明辨是非與愛(ài)恨。
從作者開(kāi)篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛(ài)與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來(lái)看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛(ài)情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛(ài)慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛(ài)情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱。”
我竊以為，有愛(ài)才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡(jiǎn)而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒(méi)太有主見(jiàn)，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡(jiǎn)與他性情相似，但太過(guò)隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無(wú)趣，原則性強(qiáng)，但富有主見(jiàn)和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛(ài)，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無(wú)論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過(guò)分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來(lái)，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛(ài)去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就萬(wàn)萬(wàn)不能。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇一
《傲慢與偏見(jiàn)》出自英國(guó)十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過(guò)對(duì)班納特家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn)，以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線，展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀小說(shuō)的社會(huì)背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪?，達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。
班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見(jiàn)到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋：他承認(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且?duì)他妹妹非常愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種.種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。
彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書(shū)，我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女，不是貪錢就是貪?rùn)?quán)，以錢、權(quán)來(lái)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書(shū)中愛(ài)慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無(wú)數(shù)，就像書(shū)中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無(wú)比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無(wú)知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒(méi)什么好結(jié)果子吃，同書(shū)中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負(fù)債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女，也不是少數(shù)。還有些男女，眼見(jiàn)自己的男(女)朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語(yǔ)中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒(méi)有任何改變。《傲慢與偏見(jiàn)》中詮釋的婚姻觀念也并沒(méi)有完全脫離我們的時(shí)代，仍然給我們啟迪。通過(guò)她的描寫，我們認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，感情不得不服從于金錢的無(wú)奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢?人們?cè)谡劵檎摷迺r(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢與愛(ài)情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會(huì)的人們，是沉迷于激情，追求一時(shí)的快樂(lè)呢;還是安于現(xiàn)狀，過(guò)著平淡的生活;或者大膽追求愛(ài)情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無(wú)論做出怎樣的選擇，都會(huì)有自己的理由。有人問(wèn)蘇格拉底是否要結(jié)婚，得到的回答是“無(wú)論你怎樣做，你都會(huì)后悔”。或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》留給當(dāng)代人永恒的話題吧。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇二
現(xiàn)今，我們總會(huì)聽(tīng)到這么一句話，愛(ài)情和面包讓你選，你會(huì)選哪樣，社會(huì)上有無(wú)數(shù)的例子證明了沒(méi)有愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗，而沒(méi)有面包的愛(ài)情是否又能走向長(zhǎng)久呢？我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛(ài)情很難維持得了，因?yàn)槿藗兛偸侨菀妆晃镔|(zhì)所誘惑，所以，對(duì)于愛(ài)情和面包究竟哪個(gè)比較重要的問(wèn)題，就像是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對(duì)待婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度和不同價(jià)值觀。
《傲慢與偏見(jiàn)》作為簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛(ài)情和婚姻為主題的小說(shuō)，小說(shuō)的背景是發(fā)生在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個(gè)待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過(guò)的敘述，加上四對(duì)青年男女的結(jié)合，來(lái)表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)待愛(ài)情和婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度，同時(shí)在小說(shuō)的開(kāi)頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對(duì)話也深深地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)婚姻的實(shí)質(zhì)——金錢的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當(dāng)戶對(duì)，竹門對(duì)竹門。家庭門第階級(jí)觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對(duì)他們而言，娶個(gè)門不當(dāng)，戶不對(duì)的女人傳出去只會(huì)被人笑話，有辱門風(fēng)。所以婚姻對(duì)他們而言只是門第的比較，有沒(méi)有感情根本不重要。
小說(shuō)中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個(gè)女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對(duì)愛(ài)情有著更加獨(dú)立的主見(jiàn)，認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)由簡(jiǎn)單的物質(zhì)決定，婚姻更不能兒戲，不能因?yàn)楹?jiǎn)單的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個(gè)莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。
盡管在當(dāng)時(shí)婚姻要權(quán)衡雙方階級(jí)地位和金錢厲害的情況下，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)這個(gè)已經(jīng)中落的家庭來(lái)說(shuō)，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個(gè)機(jī)智聰明，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，敢愛(ài)敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛(ài)的勇氣的英國(guó)紳士達(dá)西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見(jiàn)，然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的.悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過(guò)上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門第和財(cái)富的差距，與達(dá)西真心相愛(ài)，美滿結(jié)合的故事中，我們可以看到女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，我們也可以看到作者簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀，即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有幸福的，為了財(cái)產(chǎn)，地位和金錢結(jié)婚是愚蠢的，結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲，她強(qiáng)調(diào)理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。
讀完這本小說(shuō)，我只能說(shuō)，愛(ài)情本是一件美好的事，但是如果過(guò)于輕率，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻，肯定會(huì)毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動(dòng)搖，要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會(huì)有完美的愛(ài)情。只要我們用真誠(chéng)的心去和人們溝通，交流，一定會(huì)找到屬于自己真正的幸福與快樂(lè)！
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇三
今天小編為大家整理的是關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)讀后心得十篇，這對(duì)大家的學(xué)習(xí)會(huì)很有幫助哦，希望大家可以好好利用起來(lái)，下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。
如果，你出生在一個(gè)歧視女性的時(shí)代，你會(huì)自卑嗎?會(huì)抱怨嗎?會(huì)自暴自棄、一蹶不振嗎?也許你會(huì)，但這本《傲慢與偏見(jiàn)》的主人公伊麗莎白卻不會(huì)。
女主人公伊麗莎白的一生極其坎坷。她出生在一個(gè)窮牧師家庭，受盡了世人的歧視。每一天，她都要干農(nóng)活、做家務(wù)，即使這樣，她還時(shí)不時(shí)受到富家小姐的諷刺與嘲笑。朋友背叛了她，家人蒙騙了她，就連她朝夕相處的好朋友也利用她來(lái)獲得萬(wàn)貫家產(chǎn)。但伊麗莎白沒(méi)有被擊垮，也沒(méi)有被打敗，她始終懷著一顆向往幸福的心，去抗?fàn)?，去追求，最終最終得到了幸福。
是啊，只要勇于向困難挑戰(zhàn)，不就能獲得成功嗎?記得有一次，我在家里做數(shù)學(xué)題，做完基礎(chǔ)練習(xí)，還有一道思考題。我嘴巴一撇，像發(fā)現(xiàn)了“瘟神”，立馬避而不見(jiàn)——思考題很難。
正當(dāng)我慢吞吞地收拾書(shū)包時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出《傲慢與偏見(jiàn)》給我的啟示：“抗?fàn)?向困難挑戰(zhàn)!"一股力量從我的身體中迸發(fā)出來(lái)，好似自我被打通了脈絡(luò)，豁然開(kāi)朗。我鬼使神差地從書(shū)包里抽出剛才沒(méi)有完成的數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)，拿起筆，一遍遍的演算起來(lái)。一分鐘，兩分鐘，三分鐘……我的額頭沁出了豆大的汗水。啊，算出來(lái)啦!我驚喜得說(shuō)不出話來(lái)了，心里想：我不可能那么快就解開(kāi)呀!再驗(yàn)算一遍吧。于是我懷著激動(dòng)又緊張的心境再次拿起筆，哆哆嗦嗦地在紙上重新演算?！耙?，對(duì)啦!”結(jié)果正確，我高興地叫出了聲。
我又陷入了沉思：如果我剛才沒(méi)有拿起筆，鼓起勇氣去和思考題挑戰(zhàn)，而是懼怕困難，膽小懦弱，豈不是失去了成功后的喜悅和自豪?多虧了《傲慢與偏見(jiàn)》，沒(méi)錯(cuò)，我們必須和困難抗?fàn)?
最近電視上經(jīng)常報(bào)道有中小學(xué)生壓力太大，又被人譏笑，不堪受辱，自尋短見(jiàn)。我再次想起了《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白，她過(guò)著比我們窮苦百倍的生活，卻始終熱情開(kāi)朗、樂(lè)觀向上。伊麗莎白勇于生存，善于生存，所以成為了生活的強(qiáng)者。
勇于抗?fàn)帲掠谏?無(wú)論遇到什么困難與險(xiǎn)境，只要懷揣著勇氣與信心，便會(huì)戰(zhàn)勝困難!
珍，伊麗莎白一個(gè)溫柔善良，一個(gè)聰敏機(jī)智，在一次舞會(huì)上，他們分別遇上了自我的愛(ài)人，珍與珍的他是一見(jiàn)鐘情，而伊麗莎白卻和達(dá)偉發(fā)生了沖突，每一次對(duì)伊麗莎白機(jī)智的回應(yīng)，達(dá)偉發(fā)現(xiàn)自我喜歡上了這個(gè)大眼睛閃著智慧的姑娘，在他們的感情故事中，發(fā)生了許多意想不到的事，在那么多事情之間，最讓我氣憤的事就是達(dá)偉的弟弟挑撥離間，達(dá)偉幫他，從沒(méi)講過(guò)他的壞話，對(duì)他的壞事也是一字未說(shuō)，可他為了錢財(cái)竟然假冒君子，讓人誤解達(dá)偉為達(dá)偉帶來(lái)的傷害。最終，憑著兩人的努力，換來(lái)了他們的幸福。正因?yàn)橐聋惿椎钠?jiàn)，和達(dá)偉表面的傲慢，才使他們的愛(ài)路如此坎坷。
我看完后，回想起我對(duì)別人的誤會(huì)，忽然覺(jué)得懊惱，也許，就是那一次，讓我失去了一位朋友，傲慢、偏見(jiàn)都是致命的缺點(diǎn)，它能讓你在別人面前注重自我的形象，拼命的去維護(hù)自我的尊嚴(yán)，從而起欺騙別人，甚至自我!卻無(wú)視自我?guī)Ыo別人的痛苦。它能讓你失去一切親情、友情、感情，當(dāng)應(yīng)對(duì)自我對(duì)別人質(zhì)疑時(shí)，要去想一想，我對(duì)他的質(zhì)疑是真的存在嗎?是我誤會(huì)了他嗎?不然，你就會(huì)像伊麗莎白一樣只因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，而去誤會(huì)他人，為他人帶來(lái)無(wú)限的痛苦。
應(yīng)對(duì)任何事，我們要放高眼光看全面，不能因?yàn)槟撤N，也許是環(huán)境、也許是榮譽(yù)，而傲慢，我們本是一樣，不要看不起比自我地位低的人，他們不比我們卑賤，他們的品質(zhì)也許比我們還要高。
傲慢、偏見(jiàn)，一個(gè)永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤!
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的感情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過(guò)感情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的感情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與感情無(wú)關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是經(jīng)過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一向是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者經(jīng)過(guò)她來(lái)表達(dá)自我的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是感情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西十分十分富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所理解，只因?yàn)檫_(dá)西原能夠找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一向懷念著深愛(ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有感情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的本事，僅有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)為自我將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書(shū)中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是經(jīng)過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)本事的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與感情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足珍貴!
書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子，當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的，但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那感情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要，書(shū)中沒(méi)有明確的回答，可是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻，在潛意識(shí)里，奧斯丁傾向于金錢。
書(shū)中還有許多比較的主角和情節(jié)，美惡的展現(xiàn)，威科姆的欺騙謊言，達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌，貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢，簡(jiǎn)的單純和完美，賓利小姐的表里不一和勢(shì)力，伊麗莎白的聰慧與個(gè)性……全書(shū)對(duì)于人物的描述很細(xì)膩，多數(shù)經(jīng)過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)，慢慢讀那些用詞，會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的主角是達(dá)西，從頭到尾，他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自我的喜歡的時(shí)候，他說(shuō)出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因，完全沒(méi)有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。
當(dāng)他得知自我被誤會(huì)之后，也沒(méi)有過(guò)激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，可是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自我的仇人。忠于自我的心，只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮，他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的感情觀，再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá)，行動(dòng)才能證明一切。活的勇敢坦然，忠于自我的內(nèi)心。
這本書(shū)看的很慢，不明白花了多久的時(shí)間，所以讀的很細(xì)，不是最喜歡的書(shū)，卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對(duì)，去承受，去拼搏。
有人以往問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職?，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)夢(mèng)想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢(mèng)想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
假期讀了兩本書(shū)，期中一本是《傲慢與偏見(jiàn)》，它是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的感情故事。
第一次讀它的時(shí)間是在大學(xué)的圖書(shū)館，這次弄到一本英文版，其實(shí)國(guó)外作品英文版跟翻譯版還是有差別的，翻譯版多多少少都帶有翻譯者自已的一些理解與感情在里面，我覺(jué)的相當(dāng)是二次創(chuàng)作。
如果你能讀英文版，就不要讀翻譯版，差別在哪，不在故事，而在每句話帶給你的想像力是不一樣的。剛開(kāi)始讀起來(lái)有點(diǎn)吃力，可是讀了幾章后感覺(jué)就好多了。
讀完后能夠說(shuō)，18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情又真實(shí)再此刻腦海中。
看完后對(duì)“傲慢與偏見(jiàn)”也有更深的體會(huì)。書(shū)中的世態(tài)人情在當(dāng)下，又不何嘗不是呢?
簡(jiǎn).奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近220xx年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5-6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣?huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的簡(jiǎn)便氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!
就感情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他。“她還能夠，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎小姐是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自我對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。能夠說(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎小姐和達(dá)西先生的感情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的構(gòu)成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描述，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自我的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描述不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起?？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像。
格言。
一樣具有光彩，流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自我的姐妹.直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
在重讀名著傲慢與偏見(jiàn)前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷，甚至再寫。
讀后感。
因?yàn)橐槐竞脮?shū)是值得反復(fù)閱讀的每讀一次都會(huì)帶給你不一樣的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和活力澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口證明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這趣味的一切，又怎樣會(huì)覺(jué)得厭煩呢所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔?ài)生活，因?yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見(jiàn)中，開(kāi)始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見(jiàn)，直到之后在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相，和當(dāng)事人冰釋誤會(huì)，同時(shí)在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格，正應(yīng)了中國(guó)一句老話，日久見(jiàn)人心。她用了很多細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不一樣的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見(jiàn)，時(shí)時(shí)讓人忍俊不住，沒(méi)有說(shuō)教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說(shuō)，簡(jiǎn)奧斯汀能夠說(shuō)是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時(shí)代，但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見(jiàn)，總要說(shuō)到感情。此刻有很多關(guān)于感情的命題，無(wú)非感情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見(jiàn)中，錢必須是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析，她的筆觸總是很辛辣見(jiàn)底，離不開(kāi)衣食住行，也贊美真愛(ài)的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛(ài)，可是沒(méi)有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不適宜。不激進(jìn)，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果以往被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正能夠借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見(jiàn)的字里行間，有高貴的堅(jiān)韌，也有邂逅的驚喜?；蛟S作者想說(shuō)的是，感激生活賜予的機(jī)會(huì)，不強(qiáng)求也不懦弱，完美的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇四
奧斯汀的傲慢與偏見(jiàn)，正如他自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)雕刻，講的是一些家庭的雞毛蒜皮小事，它是奧斯汀的代表作，這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。
奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)班納特的五個(gè)女兒對(duì)待婚姻大事不同處理，從而反映出自己的婚姻價(jià)值觀。
書(shū)中的女主角伊麗莎白從小出生于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)，達(dá)西不顧門第和財(cái)富的距離，向她求婚，但慘遭拒絕。這是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在求婚的時(shí)候，她痛斥了達(dá)西一頓，正是這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后變得不再傲慢，達(dá)西的傲慢實(shí)際上是地位距離的差異，達(dá)西自己明白，只要存在這種傲慢，他和伊麗莎白就永遠(yuǎn)不能在一起，最終，達(dá)茜慢慢地改變了自己的傲慢，伊麗莎白也自己親眼觀察了達(dá)西的為人和所作所為而愛(ài)上了他。答應(yīng)了他的求婚。
我書(shū)中的女主角伊麗莎白是一個(gè)討厭把婚姻當(dāng)做兒戲，為了金錢而結(jié)婚的人，所以在他第一次就狠狠的拒絕了達(dá)西并且痛罵了他一頓，但她也是一個(gè)知錯(cuò)能改的人，在她親眼見(jiàn)證達(dá)西的為人之后也知道自己錯(cuò)了，并且改正了。
傲慢與偏見(jiàn)，這整本書(shū)就是講了這樣一個(gè)小事情，但是以小見(jiàn)大，可以讓我們知道，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合，正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)，而是二者不斷地交集在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都坦然無(wú)存，最才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。
愛(ài)的力量是多么的偉大呀，在愛(ài)的面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱，偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
作品以家庭的小事生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下，英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)，不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大讀者，時(shí)至今日仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受，整部作品沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的精致吸引著我們。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇五
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)奧斯汀所寫的一部代表作。
小說(shuō)講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過(guò)程。書(shū)中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中，達(dá)西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無(wú)禮產(chǎn)生了偏見(jiàn)和誤會(huì)，拒絕了他。但通過(guò)達(dá)西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見(jiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)慕，終于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言，借書(shū)中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛(ài)情的不同觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒(méi)有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點(diǎn)被人騙了，多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒(méi)有如姐妹們一樣，她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng)，來(lái)猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確，但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本好書(shū)，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇六
寒假里，我讀完了簡(jiǎn)。奧斯汀的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》，這是一本令人深思的小說(shuō)。
本書(shū)主要講了一對(duì)青年的愛(ài)情故事。因?yàn)橐环降陌谅c另一方的偏見(jiàn)而導(dǎo)致好事多磨，但是有情人終成眷屬的故事。
人對(duì)人的第一印象很重要，如果伊麗莎白沒(méi)有對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)，他們的婚姻也就不會(huì)有那么多阻礙。但有時(shí)候，你對(duì)別人的第一印象未必就是那個(gè)人的性格。有些人看上去很不正經(jīng)，卻是一個(gè)不折不扣的好人，有些人看上去一臉正氣，卻是一個(gè)道貌岸然，里面一套，外面一套的偽君子。看一個(gè)人不能用他的外貌、神態(tài)直接來(lái)判斷他是好人還是壞人，由此我想到了一件發(fā)生在我身邊的事。
一天，我坐公交車出去，車上有一個(gè)外國(guó)小伙，頭發(fā)很長(zhǎng)，耳朵插著耳機(jī)，雙手搭在牛仔褲的口袋上，一臉不正經(jīng)。然而，當(dāng)一位老人顫顫巍巍上車時(shí)，只有這個(gè)外國(guó)小伙給她讓了座，其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐，一動(dòng)也不動(dòng)。
“看人就要從多方面去看。”看了這本書(shū)，你就會(huì)明白這個(gè)道理。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇七
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，看似是很普通的鄉(xiāng)村生活及婚姻愛(ài)情，但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言，講當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，社會(huì)背景，能全方面的展現(xiàn)給讀者。
從本尼特先生的自私失責(zé)，到本尼特太太的趨炎附勢(shì)，以及簡(jiǎn)的多愁善感，伊麗莎白的身急力燥，和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn)，能將當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性心理以及家庭中的繁文縟節(jié)深刻的刻畫(huà)出來(lái)。
從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐，以及達(dá)希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景的市場(chǎng)婚姻，婚姻就是一樁買賣，富商的籌碼是富饒的金錢，貴族的籌碼是無(wú)盡的權(quán)利，慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì)地位，而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟(jì)財(cái)力的支持，于是婚姻便成為了鞏固權(quán)利和獲得金錢的工具，而在傲慢與偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運(yùn)用在文體中，而是通過(guò)達(dá)希身為一個(gè)名門貴族，對(duì)伊麗莎白一位鄉(xiāng)村少女的追求，以及收入不菲的賓格利對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕，來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)英國(guó)人們對(duì)婚姻的利益化，商業(yè)化。
其實(shí)對(duì)我感觸最大的一方面，是作者對(duì)書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)女性無(wú)權(quán)的諷刺，因?yàn)樵?8世紀(jì)，女性的在整個(gè)社會(huì)背景下是一種弱勢(shì)群體，英國(guó)女性婚后沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)，不僅嫁妝全歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)，饋贈(zèng)或者繼承的錢物亦是如此。
另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方，從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕，從兩人相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)喜結(jié)連理。無(wú)不是對(duì)這種美好生活的向往與追求，與純真愛(ài)情的希冀，來(lái)滿足人們內(nèi)心對(duì)情感的皈依。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇八
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國(guó)文學(xué)的，因?yàn)槲腋杏X(jué)外國(guó)文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國(guó)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國(guó)界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國(guó)界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢買下了我人生中私藏的第一本外國(guó)文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對(duì)小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說(shuō)中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。
一開(kāi)始，我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思，看完才領(lǐng)會(huì)。小說(shuō)故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對(duì)愛(ài)情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識(shí)。吸取小說(shuō)中的幾對(duì)戀人中不同的錯(cuò)誤、荒誕的愛(ài)情觀，以他們的愛(ài)情觀作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說(shuō)中班內(nèi)特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表。而已出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們?cè)趷?ài)情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過(guò)問(wèn)?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為，不管是國(guó)外還是中國(guó)，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠(chéng)勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì)上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶遥赣H的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢，但她也不希望我過(guò)著沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現(xiàn)在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛(ài)情觀，我認(rèn)為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì)牽引我們?yōu)閷?duì)方犧牲一切，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢，也是因?yàn)檫@種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤(rùn)愛(ài)情才會(huì)永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀、婚姻觀。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀有很多因素，有權(quán)勢(shì)、人的道德修養(yǎng)、金錢、社會(huì)背景因素。但在我看來(lái)，不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說(shuō)中，我認(rèn)為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因?yàn)檫_(dá)西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì)沒(méi)我們想的那樣復(fù)雜。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇九
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。
如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是經(jīng)過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻描述，反映了幾種不一樣的婚姻觀念。
在這本書(shū)中，描述的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。
雖然那里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。
當(dāng)然，書(shū)中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫的，她寫的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自我與眾不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。感情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn)，對(duì)事物有著自我獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂(lè)，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮?，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情景，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自我的空世不好，怕自我老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活，不惜每一天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知，只因?yàn)橐粋€(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最終釀成無(wú)法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)明白丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無(wú)業(yè)游民，心里必須滿是后悔與無(wú)耐。
這篇文章用兩個(gè)主角的感情故事告訴我們一個(gè)道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的也有偏見(jiàn)，達(dá)西一開(kāi)始也瞧不起伊麗莎白，有一段時(shí)時(shí)間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。之后，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個(gè)善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩?？匆粋€(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說(shuō)的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說(shuō)是一本百讀不厭的書(shū)。簡(jiǎn)·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就能夠體會(huì)。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的.人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情?？墒?，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十一
1、任何人都有對(duì)治負(fù)面能量的能力，能幫助別人成長(zhǎng)、能在家中增加正面積極的能量、也有能力徹底改變?nèi)穗H關(guān)系的本質(zhì)。
2、事實(shí)上，如果你想要正確的得到別人能量的完整面貌，你必須要愿意了解別人看事情不同于自己的一個(gè)角度，以及相信一些以前所不曾相信的事，而不是一味的否定，否定。
3、你能夠成為你周圍能量的觀察者，引導(dǎo)而不是對(duì)它反應(yīng)。
4、對(duì)話意味著你的心是忙碌的，在心中放了一個(gè)兩個(gè)人不斷對(duì)話的空間；而傾聽(tīng)則是心保持靜默，用專注和熱誠(chéng)來(lái)聆聽(tīng)。
5、你的心愈忙碌，就愈容易受到能量不經(jīng)意的影響。反之，如果你在傾聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，心能保持靜默，你愈能主導(dǎo)事情的結(jié)果，并能夠在彼此的相互影響關(guān)系中，覺(jué)察到自己的情緒和身體上的情況。
6、對(duì)自己承諾，意味著聆聽(tīng)你不停流轉(zhuǎn)的感覺(jué)，并在此刻以何者對(duì)你最好而付諸行動(dòng)。7、放松并信任未來(lái)的自己。
8、看待生命中的每個(gè)人，以一種他們正在成長(zhǎng)，拓展自己的眼光，你也將用同樣的方式看待自己。
9、一個(gè)沒(méi)有彈性的意向必會(huì)使你陷入兩個(gè)極端：對(duì)、錯(cuò)交戰(zhàn)；好、壞火拼。
10、若果說(shuō)真話會(huì)導(dǎo)致你們之間的決裂，也許你真的需呀終止和某人之間的關(guān)系了。
能力，這將幫助你，在物質(zhì)實(shí)相中創(chuàng)造出你想要的。
12、你喜歡做的，你喜歡讀的，或者你迫不及待想付諸行動(dòng)的事，就是對(duì)你有幫助的。
13、無(wú)條件的愛(ài)允許你參與別人的生命，同時(shí)保持個(gè)人界限的完整性。
14、如果你真的對(duì)某事不了解，就簡(jiǎn)單的說(shuō)我不知道。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十二
人是地球上最高等的動(dòng)物，之所以高等，是因?yàn)槿擞幸活w心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動(dòng)物的心。
正是因?yàn)樾难芯啃模祟惒艅?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語(yǔ)。
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)故事：馬克·吐溫有一次參加宴會(huì)，他對(duì)一位貴婦人說(shuō)“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來(lái)回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒(méi)關(guān)系，你也可以像我一樣說(shuō)假話!”
讀罷，想必每個(gè)人都會(huì)爆笑，但爆笑過(guò)后隱藏著深刻的真理，“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語(yǔ)說(shuō)過(guò)，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來(lái)到人世間，沒(méi)有佩戴任何飾物，這足以說(shuō)明“人生而平等”正因?yàn)槠降?，人才?yīng)該寬容待人，不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
還有一個(gè)故事：一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開(kāi)，可他又返回來(lái)了!說(shuō)他忘了拿筆，并說(shuō)：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說(shuō)：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個(gè)故事說(shuō)明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見(jiàn)，要互相謙虛，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
第二個(gè)故事中的商人沒(méi)有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見(jiàn)，謙虛與鼓勵(lì)，那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十三
“一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對(duì)自己的看法，虛榮多指我們想要?jiǎng)e人對(duì)我們的看法”
（正是因?yàn)檫@句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時(shí)候想法很多，等到真正寫的時(shí)候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因?yàn)闆](méi)有信心能夠?qū)懞眠@個(gè)書(shū)的觀后感）。
“她愚昧無(wú)知，沒(méi)有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛(ài)慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險(xiǎn)。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。愛(ài)慕虛榮，幼稚無(wú)知，生性懶惰，放蕩不羈！”書(shū)中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟(jì)過(guò)日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲?！币聋惿缀瓦_(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬(wàn)磅，傲慢且無(wú)禮的達(dá)西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對(duì)比。
達(dá)西則屬于“外在型”驕傲，達(dá)西的“外在驕傲”使得他無(wú)法愛(ài)別人，也無(wú)法被大多數(shù)人所喜愛(ài)。達(dá)西在舞會(huì)上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語(yǔ)帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因?yàn)橥庠诘尿湴帘蛔约捍虻南€。可見(jiàn)外在的驕傲需要個(gè)人把握好分寸。
虛榮的確是一種弱點(diǎn)。至于傲慢，由于只是一種精神的優(yōu)越感，人們一直都把它的分寸把握得很好。
—簡(jiǎn)·奧斯汀。
“人生在世，要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑，回頭來(lái)又取笑取笑別人，那還有什么意思？跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個(gè)陰影?！币簧须y免會(huì)遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認(rèn)真地過(guò)好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時(shí)光寶貴，用來(lái)怨恨不值得的人多一秒都是浪費(fèi)?！爱?dāng)你凝望深淵時(shí)，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個(gè)道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說(shuō)當(dāng)她怨恨別人的時(shí)候即痛苦又浪費(fèi)時(shí)光，她生活的心態(tài)也會(huì)為了此事而搞得一團(tuán)糟，心情都處理不好，談何理想？久而久之，此人心胸會(huì)越來(lái)越狹隘，格局也會(huì)越來(lái)越小。
建議：成年人一定要懂得放平心態(tài)，寬恕別人，做好自己的情緒管理。這不但是過(guò)好生活的必備技能，也是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的一種方式。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十四
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十五
這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的?！栋谅c偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚?！?BR> 戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)。”
“不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸?！?BR> “你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?BR> ——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十六
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯汀（英）。
書(shū)中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn)，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國(guó)，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭(zhēng)，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng)，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài)，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn)，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái)，伴著朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽(yáng)充滿生機(jī)充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念，晨曦永不來(lái)。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十七
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里布滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
讀傲慢與偏見(jiàn)讀后心得篇十八
有錢的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單直接又不落窠臼，故事的展開(kāi)也在不斷驗(yàn)證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過(guò)癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡(jiǎn)嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見(jiàn)，到彼此了解后的相愛(ài)成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛(ài)情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開(kāi)。
偏見(jiàn)是我們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見(jiàn)。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人選擇寬容正視。但偏見(jiàn)并非與生俱來(lái)，看完此書(shū)后，愚見(jiàn)有以下幾點(diǎn)：
偏見(jiàn)源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識(shí)便有了偏見(jiàn)，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見(jiàn)還源于階層差異，雖然世間沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見(jiàn)就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對(duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見(jiàn)，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡(jiǎn)能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?ài)。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來(lái)看望生病的簡(jiǎn)，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見(jiàn)的對(duì)話，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛(ài)閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬(wàn)物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說(shuō)：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過(guò)錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無(wú)法克服。
既然偏見(jiàn)無(wú)法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見(jiàn)，而要選擇正視偏見(jiàn)，不斷了解，才能明辨是非與愛(ài)恨。
從作者開(kāi)篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛(ài)與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來(lái)看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛(ài)情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛(ài)慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛(ài)情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱。”
我竊以為，有愛(ài)才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡(jiǎn)而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒(méi)太有主見(jiàn)，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡(jiǎn)與他性情相似，但太過(guò)隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無(wú)趣，原則性強(qiáng)，但富有主見(jiàn)和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛(ài)，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無(wú)論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過(guò)分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來(lái)，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛(ài)去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就萬(wàn)萬(wàn)不能。