余華佳作活著讀書心得(通用17篇)

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    通過總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。要注意總結(jié)的長度,既要覆蓋主要內(nèi)容,又要保持簡潔明了。以下是小編為大家整理的詞語學(xué)習(xí)資料,希望能夠幫助大家更好地學(xué)習(xí)和掌握詞語。
    余華佳作活著讀書心得篇一
    如果我們有更多選擇,就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望??墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道,麻木地走過去。不得不說,這也是一種可悲。
    我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀的處世至理,讀余華的小說《活著》,我的人生觀卻沒有異常大的改變。要說收獲,則無非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應(yīng)當(dāng)知足。
    我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因?yàn)槿说能浫?,因?yàn)槿说牟欢弥?,總是想要得更多?BR>    《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動(dòng),不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,使人應(yīng)對困境時(shí)往往無力支撐自我走向新生,使自我陷于泥潭而不能自拔,使自我明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自我的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實(shí)的世界里,人的日子會(huì)有更合理的安排。
    但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。于是,在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣,痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
    生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,理解現(xiàn)實(shí),努力成長,好好活著,活著,活著。
    余華佳作活著讀書心得篇二
    日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過,轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余,在平淡無奇的日子里,唯有讀書方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書,當(dāng)我再次捧起這本書,與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
    如今,我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義?;钪粦?yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命,活著只為活著,純粹簡單。
    福貴,文章的主人公,這個(gè)曾經(jīng)的富少,過著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,富貴他爹因?yàn)橘€輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。
    家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換??啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來雪上加霜,帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時(shí),我以為富貴會(huì)過上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過錦衣玉食。
    可命運(yùn)仍要跟福貴開玩笑,去城里請郎中不幸被國民黨軍隊(duì)叫去拉大炮,好不容易才撿了條命回來。
    人說大難不死,必有后福。但苦難仍沒準(zhǔn)備放過福貴,送走了有慶,女兒嫁了個(gè)好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開了人世,留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
    余華先生在中文版序里寫道,寫《活著》,是因?yàn)槊绹窀琛独虾谂?,歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對待這個(gè)世界。所以才開始寫《活著》,他明白——人是為活著本身而活,而不是為活著之外的任何事物所活著。
    活著只為活著,簡單純粹,世間萬物都應(yīng)這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著而活著,這樣子世界就會(huì)簡單很多。
    平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
    鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道??諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
    曾經(jīng)看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
    很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?;钪囊饬x就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
    在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對他說:“只要活的快樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。
    如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。
    也許有人會(huì)說,簡單的活著會(huì)很平庸。平庸?你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值?;钪?,是他對命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
    生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
    夕陽下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著幸福。
    “人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著;生命是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!边@些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。
    《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書,源于生活歸于現(xiàn)實(shí),直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么,又為了什么而活著,整篇文章以直白的第以人稱來寫,讓故事更具真實(shí)性更直擊人心,故事里真摯樸實(shí)毫無掩飾的話語,讓人讀過之后不禁潸然淚下。
    流年未亡,光陰荏苒,記憶是無法抹掉的,舊時(shí)代中國社會(huì)的種種現(xiàn)象,在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來,當(dāng)時(shí)人性的多面性,暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面,作者的描述,又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴?歷史的真相又如此的殘忍,時(shí)間是沒有情感的,然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情,讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官,卻也是活著的資本,它無需通知我們即可改變一切,如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前,時(shí)間它定不會(huì)等待你,因?yàn)樗淖谥季褪遣煌5霓D(zhuǎn)動(dòng),就像人一樣,有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié),每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷,我們不停的追趕不停的成長,只為了遇見更好的自己。
    余華對活著的方式對活著的感悟,沒有華麗的過度渲染,沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊,它的直白直觀,正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴,經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年,經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷,雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無情的拍打,最終才讓他明白活著是為了什么,而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧,生命是一個(gè)個(gè)體,是心臟讓它有了跳動(dòng),活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
    有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?,而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì),看了書里的故事,我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡,為什么福貴還能這樣自我消淡,最后平淡的活著,楊絳先生說過這樣的話:我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道世界是自己的,人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容,古往今來又有幾個(gè)人可以做到,但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己,一旦了解了自己也就了解了世界,雖然身體會(huì)越來越硬,卻有一處地方如夏火般燦爛,如春雨般柔軟,也許活著只為了一件事活著,那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花,死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。
    高尚不是一些單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。這是余華所說的,就像福貴一樣雖然家人都先他而去,而他依然友好地對待這個(gè)世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,死去亦如此。無需要站在金字塔頂端,只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅(jiān)不摧的小草足矣。
    中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵,有著對復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志,也許在路上會(huì)遍體鱗傷,也許會(huì)跌得頭破血流,但他們卻不停的向前沖,只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng),只希望暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候都能夠泰然接受。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所。一輩子說長不長,說短亦長,但只要還活著,那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來的及,開始定不會(huì)晚。
    活著的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
    一切只因,活著。
    哈姆雷特的悲劇來自他的.家族,拉斯柯爾尼科夫的迷失歸罪于年輕時(shí)的放浪,而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
    看福貴這一生,他有什么選擇呢?茍且、屈服都不能挽救他的家人,因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^,所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫,沒有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭而獻(xiàn)身,而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒有光輝,但生命卻沒有污點(diǎn):妻子死于疾病,兒子死于醫(yī)生的媚權(quán),女兒鳳霞死于難產(chǎn),女婿二喜死于工程事故,孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存,是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心,也擁有中國農(nóng)民最仁厚的寬容,但他們所面臨的卻是一次次無孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來的劫難。
    中國農(nóng)民——廣義的來說——具有選擇的勇氣和智慧,也具有無法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量,這種力量使福貴熬過了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒,他們在塵土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命,并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
    福貴的悲劇,是最徹底最無解的悲劇:假使他沒有輸光家業(yè),他將死于人民的審判;假使他不將鳳霞出嫁,鳳霞必不能獲得愛情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子,苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒有給他們安排活路,死亡恰恰是按部就班。
    世界廣闊,然而不屬于他們。政府吞沒的是和平,三年饑荒吞沒的是生命,文_吞沒的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫,最終讓底層人民一無所有。在他身邊,龍二、春生、大隊(duì)長,又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福?他們丟盡了顏面,最終死滅,經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
    余華的語言簡潔有力。他將事實(shí)簡單地概括,像一位歷史學(xué)家一樣,冷峻而精確。從第一頁到最后一段,那些灰色的文字,由平淡走向殘酷,從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史,他們?yōu)槌鞘腥?、知識(shí)分子和政客的差錯(cuò)買了單。他們沒有超脫的能力與智慧,不存在逃避的可能。
    就這樣,他們成為沒有轉(zhuǎn)折、沒有希望、沒有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣,但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過程太慘烈,假使全部拿出來,恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
    余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!笔前?,福貴就是其中的一個(gè)代表。
    正如王安憶認(rèn)為的:余華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運(yùn)一個(gè)個(gè)地將他逐進(jìn)了傷心絕望的深淵,但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
    是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來,這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何,但同時(shí)也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活。”福貴有很多個(gè)離開這個(gè)人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
    面對各種各樣的苦難,福貴在活著,其實(shí)是對活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認(rèn)知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識(shí)的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠(yuǎn)都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對苦難所展現(xiàn)的堅(jiān)忍和抗?fàn)幷浅H怂荒芗埃覟樗牟恍遗c堅(jiān)忍而感動(dòng)。縱使淚水照耀不了前進(jìn)的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過后的堅(jiān)強(qiáng)和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時(shí)也真正地感受到命運(yùn)的殘酷和生命的脆弱。
    活著,便是以最簡單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強(qiáng)、最動(dòng)人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐,面對所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個(gè)人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?BR>    所以讓我們?nèi)淌艽藭r(shí)的苦難,享受此時(shí)的幸福,因?yàn)槲覀冋钪?活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責(zé)任,我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進(jìn)余華,讀完《活著》,我收獲了對人生的另一種深層感悟。
    不再贅述故事內(nèi)容了,簡而言之,這是一個(gè)沉重的悲劇故事,其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦,而是每當(dāng)一切都慢慢好起來的時(shí)候,往往有一個(gè)更大的絕望等在前面,那么突然且輕易地就將現(xiàn)在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒有俗套的因果報(bào)應(yīng)和理所應(yīng)當(dāng)?shù)目啾M甘來,每一處轉(zhuǎn)折都讓讀者猝不及防,每一次都盼著這只是作者的寫作技巧、之后一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),然而每一次都會(huì)失望甚至絕望。
    這本書適合一口氣看完,如果斷斷續(xù)續(xù)地看,你就會(huì)一直被冰冷的絕望感籠罩,這個(gè)故事沒有為什么憑什么,但一切看著又那么真實(shí),借用放牛老人之口,慢慢敘說自己的故事,語言平淡樸實(shí),一幕幕就在眼前發(fā)生,而這種淡定敘說自己家破人亡的感覺,就好像躺在手術(shù)臺(tái)上,清醒看著別人剖開自己心腹一樣,放牛老人福貴對自己的故事娓娓道來,似乎已經(jīng)將自己和過往剝離,實(shí)際上他每天都在折磨自己,有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根,每一次放牛的時(shí)候會(huì)把家人的名字說上一遍,再一次撕裂傷口,雖然疼,好歹減輕了寂寞感。
    敗家子福貴的前半生是何等荒唐,他的后半生又是何等悲涼,然而作者不按常理出牌,最有理由死去的人一直活著,就跟他買的老牛一樣,是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的,他身邊那些不計(jì)前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終,每一次變故的發(fā)生,都讓人會(huì)以為福貴會(huì)接受不了而選擇自我了結(jié),可偏偏最扛得住的就是他。
    書名叫活著,這其實(shí)是個(gè)殘忍的玩笑,福貴當(dāng)然希望自己活著,不然他不會(huì)在每一次打擊中都堅(jiān)強(qiáng)撐下來,但是他絕對不會(huì)愿意獨(dú)自一人活下來,所以苦根去世后的第二年,他還是買了牛,還特意挑了頭待宰的老牛,一方面是不忍心,另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開的場面,或許他覺得自己快要不行了,和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
    文中多次提到雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊長大了又變成牛,這是一句充滿希望的話,然而到最后,福貴有了牛,卻看不到未來,看似積極的話增加了全書的悲劇色彩。
    福貴一直活著,他也不知道自己為什么活著,活著是為了什么,他還能有什么盼頭,他不知道,但是他沒有選擇懦弱地終結(jié)生命,大概生命對他還是神圣的,他是把妻兒老小的離開當(dāng)做老天爺?shù)膽土P,他一直活著也是老天爺?shù)膽土P,既然是懲罰,那就不是自己決定結(jié)束時(shí)間的。
    活著也許不是因?yàn)橛職?,活著也許不是為了夢想,活著也許不是肩負(fù)重任,也許僅僅是怕死,僅僅是習(xí)慣,但是不管再難都一直活著的人,應(yīng)該是已然看透生死了。
    小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進(jìn)來,隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì)想到,人生怎么會(huì)有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
    輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時(shí)那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸??粗粋€(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來當(dāng)苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個(gè)人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,而活著的含義愈來愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結(jié)?;钪粌H僅是呼吸,活著便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒能向他的名字一樣有福有貴,在現(xiàn)實(shí)的蹂躪中,福貴堅(jiān)強(qiáng)的走過來了,最讓人感動(dòng)的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
    人是那么脆弱,又是那么堅(jiān)韌。當(dāng)這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問號和無奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強(qiáng)地生存下去,他那時(shí)對生存其實(shí)并無明確的認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命,這一點(diǎn)對于任何人來說都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì)如此簡單、輕易?如雨、如風(fēng),過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著,但僅僅“活著”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心,今天卻無奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內(nèi)心深處當(dāng)初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由,我們就不再努力爭取,就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。
    當(dāng)看完這篇《活著》時(shí),心終于豁然開朗!是啊,我們現(xiàn)在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍,可仍然不滿足,仍然在抱怨世界對我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書中比起來又算得了什么?;钪褪歉A?,珍愛生命,珍愛生活!珍惜現(xiàn)在擁有的一切!
    余華佳作活著讀書心得篇三
    人為什么活著?第一次看到這本書的名字,我就在問自己這個(gè)問題,我為什么活著?為了生存?為了自己?還是為了別人?或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
    我常常會(huì)這樣想,人活著,不能只為了生存,人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物,人類創(chuàng)造了世界的美好,就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好,大學(xué)畢業(yè)了,我們努力,我們奮斗,我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波,我們?yōu)槭裁炊钪繛榱隋X,錢又為了什么?我們是為了更好地享受生活,為了讓我們的享受變得更加安逸,完美,我們才開始了奮斗的生活。
    每個(gè)人對于活著的目的也許都不一樣,至少我不會(huì)想的太過復(fù)雜,我的目標(biāo)只有一個(gè):就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛,各種美食,各種快樂,當(dāng)然還有成就夢想過程中的心酸等等。
    個(gè)人認(rèn)為,本書的適讀人群為所有有志之士,但是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。
    總覺得這本書能有很多值得品味和研讀的道理,因此,看的時(shí)候比較慢,我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍,但至今總覺得還是有很多的遺漏。
    余華佳作活著讀書心得篇四
    人活著,最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無論多么輝煌的背景,轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的,但是有時(shí)候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,如果要問我說,看完是什么感受,那一定是:壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候,不免會(huì)覺得作者太過無情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會(huì)給我們那么多的思考。
    今天我又把書本拿了出來,我有在書中做筆記的習(xí)慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了,我啊,就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。”
    “我該為誰而活,我為什么要活著。”這句話我想大概每個(gè)人都想過吧,只是都沒有一個(gè)太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的,因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會(huì)讓你無法自拔。
    有時(shí)候,你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來,因?yàn)橐坏┐?lián),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書中的主人公未免也過得太慘了吧,這樣的承受能力,我想在現(xiàn)實(shí)生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。
    但是,當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問題的時(shí)候,會(huì)有兩種情況,其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來,另一種是我們越想越敞亮。也許,活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?BR>    余華佳作活著讀書心得篇五
    王爾德曾經(jīng)說過:“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在,僅此而已。”當(dāng)我讀完《活著》這一書后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實(shí)的活著,而非簡單的存在過。
    余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié),期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生,又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動(dòng),因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時(shí),那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
    然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí),當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí),擺在面前時(shí),我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛,甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過一劫,福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動(dòng)會(huì)第一,受老師表揚(yáng),作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng),孝順長輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多,但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會(huì)是支撐著他一直活下去的力量。
    余華佳作活著讀書心得篇六
    活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài),更是生命面臨死亡的吶喊。活著,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態(tài),更是靈魂的永恒追求。
    活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí),可以感受到他的內(nèi)心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí),萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無依無靠,亦無欲無求。
    也許,生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn),人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),不斷地超越自我,不斷地積極進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運(yùn),一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。
    佛說:婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無些個(gè)煩惱。
    面對命運(yùn),福貴選擇與其斗爭到底,寧死不屈;面對生命,福貴選擇守護(hù)等待,頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對于死亡來說,活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟,死亡只需要一時(shí)的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。
    福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極。活著是福貴生命的吶喊,是他渴望天倫之樂的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。
    靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細(xì)水流長,總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長。
    余華佳作活著讀書心得篇七
    他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切唯有活著的`意志無法被剝奪。
    他,為了活著而活著。
    這是斗爭與生存的故事,作者用樸實(shí)無華的筆墨,寫出了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)中農(nóng)民階級不同時(shí)期的生活經(jīng)歷,打造出福貴這么一個(gè)看似幸運(yùn)而又可伶的人。
    正如余華所說的:
    “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。
    余華佳作活著讀書心得篇八
    一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。
    這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。
    一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?,沒想到半路上被國家民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了。
    福貴經(jīng)歷了人生的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過日子。
    這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。
    這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋?!袄先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?BR>    書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。
    我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
    在艱難中活著,在活著中享受艱難!
    活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?BR>    余華佳作活著讀書心得篇九
    我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。
    當(dāng)生活在xx年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
    人,活著到底是為了什么?
    當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
    活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?。?BR>    余華佳作活著讀書心得篇十
    一位老人最終失去了所有的親人,只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境,曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子,但它卻失去了所有的一切:父親被氣死了,因?yàn)樗€博輸光了田產(chǎn);母親死了,因?yàn)闆]錢治??;兒子死了,因?yàn)楂I(xiàn)血過多;妻子死了,因?yàn)椴恢沃Y;女兒死了,因?yàn)殡y產(chǎn);女婿死了,因?yàn)橐馔馐鹿?;年僅七歲的外孫最后也死了,因?yàn)橛盟幉划?dāng)。
    一切都走了,所有和他有關(guān)的生命活體都死了,死的合情合理,但是,唯有他活著,在這觸目驚心的“死”中活著,用他的韌性承受著千斤的重壓,走過一茬又一茬的光陰。
    活著,不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回,也不是只做生命的過客?;钪?,充滿力量。從某這意義上,他比死更需要勇氣,死只需一時(shí)的沖動(dòng),活著卻需要一世的膽識(shí)?;钪顷柟馀c風(fēng)雨的搏擊,是歡樂與痛苦的交替。
    它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受。只有帶著希望,為希望努力創(chuàng)造,活著才有意義。在苦難臨頭之時(shí),有人選擇了活著,因?yàn)樗朴趯ふ蚁M?,這種人叫做強(qiáng)者。在陽光明媚、前途燦爛時(shí),有的人仍不懈地為希望而努力,這種人叫智者。強(qiáng)者就如創(chuàng)造出“無韻之離騷,史家之絕唱”的司馬遷,智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
    既然我們選擇了活著,那么就選擇為希望而創(chuàng)造吧,只有創(chuàng)造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著,擁抱希望,努力創(chuàng)造。因?yàn)樯邢?,?chuàng)造無限。
    余華佳作活著讀書心得篇十一
    這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量?!痘钪肥且淮螝埲痰?閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
    主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰也無法拋棄地方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
    我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形xx,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
    無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
    余華佳作活著讀書心得篇十二
    暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。
    小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過越窮苦,但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時(shí),他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?,失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨??;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。
    看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》,王子說:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。
    在我們老家對面有一個(gè)老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽,安靜平和。媽媽曾告訴我,這個(gè)公公苦難的一生,他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死,留給他們一個(gè)10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個(gè)公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽完后,我想這簡直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬。活著,才是道理?;钪?,才有希望。
    人生在世,活著,才有希望。
    余華佳作活著讀書心得篇十三
    如今我還沉浸在這種情感中,《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)?!痘钪芬惨愿YF為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn)。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美,一個(gè)產(chǎn)于中國,但都給我?guī)砹苏_的東西。
    生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。
    我內(nèi)心渴望這樣的作品,就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處,給你帶來一種冷靜沉思的心境。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思。
    此時(shí)我感謝余華,感謝他寫出這樣的作品,這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求,我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語,而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí)。
    人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒有給誰畫什么界限。
    人生在歲月里磨礪,命運(yùn)沒有給誰畫什么界限,也沒有給誰預(yù)設(shè)了什么苦難,生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道,相逢什么人,別忘了幾分寬恕,幾分看淡。
    余華佳作活著讀書心得篇十四
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    余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
    和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應(yīng)該看看了,從下載下來到讀完,兩天時(shí)間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動(dòng),越是停不下來。
    一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
    福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步,在那個(gè)年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
    福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當(dāng)親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動(dòng)人!
    現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng),這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
    余華佳作活著讀書心得篇十五
    我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
    ——《活著》。
    算起來我和錯(cuò)過《活著》這本書,少說也有三次。
    早在住宿時(shí)代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒有看。
    歷史老師緊縮課時(shí),抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢會(huì)周公。
    后來在書店又看見這本裝幀普通的書,藍(lán)色的封皮,定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩集。
    最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),已經(jīng)太多波折。用一個(gè)晚上一口氣讀完,故事不很長,也并不沉重,卻是字字深入人心。
    我后悔看完整個(gè)故事以后又不過癮地讀完了后面的評論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,它的價(jià)值就在于它本身。
    如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話,那么太過淺顯。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對話,也是和我們的對話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@樣的一場災(zāi)難中,只有他一個(gè)人得以幸存。
    引發(fā)我思考的是,為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場之后,也很淡然,甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時(shí)候沒有,親人相繼去世的時(shí)候也沒有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,所發(fā)生的一切便也不再荒謬了。
    余華的文字對于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,就是簡單而直接,撲面而來的質(zhì)樸和清新。很久以來,我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),不必過分鋪墊,也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,它可以并不風(fēng)流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,在這樣平實(shí)普通的講述之中??赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面,剎那間的感動(dòng),恍若隔世。
    余華說,“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續(xù)。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對春生說“你欠我們一條命,用你自己的來還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點(diǎn)上,向往生存是人類最基本的本能和意識(shí)。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。
    當(dāng)一切過去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見證,為了自己還能擁有一切的權(quán)利。
    這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭;也許簡單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭,而是在苦難里活著。
    他感覺不到痛,并不是因?yàn)槁槟荆峭纯鄬τ诨钪鴣碚f全然沒有意義。
    他一時(shí)興起,從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來,他編著其他家族成員的故事來哄騙它,責(zé)備它不好好耕田,然后又是一笑置之。
    他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走,走過廣闊的空間,走過無限的時(shí)間,嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
    我們看見他,他也許悲傷,也許不。
    他也許累了,也許不。
    重要的是,他活著。
    余華佳作活著讀書心得篇十六
    我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。
    因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。
    第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時(shí),一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。“我該為誰而活,我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問題。于是我開始發(fā)泄,開始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^去,燒掉病痛。
    我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
    我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。
    活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?BR>    在艱難中活著,在活著中享受艱難!
    余華佳作活著讀書心得篇十七
    打開魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(20xx——20xx)獲獎(jiǎng)作品名單時(shí),首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻,我平靜中夾雜著驚喜,驚喜中又參雜了佩服,佩服中又略顯自豪的表情,弄得家人莫名其妙。這種復(fù)雜情緒產(chǎn)生的原因,是因?yàn)檫@部作品的作者是我的同鄉(xiāng),書中再三提到的楊莊,與我家也僅二十里之遙。有了這層關(guān)系,便毫不見外地將喬葉視為熟悉的鄰里,其他獲獎(jiǎng)作家,依然是遙遠(yuǎn)的只能仰望的星。
    第一次聽到喬葉這個(gè)名字,是20xx年。有朋友看到我發(fā)在《焦作日報(bào)》上的豆腐塊后問,認(rèn)識(shí)喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人,在《焦作日報(bào)》上發(fā)的作品最多。我遺憾地?fù)u頭后記住了這個(gè)名字。
    后來,讀她的作品多了,也有意無意地在網(wǎng)上搜過她的資料。除了看到她比較詳盡的簡介外,也僅限于知道,她后來搬到了鄭州,加入了作協(xié),成為了專職作家。其中的時(shí)間先后到現(xiàn)在我也弄不清。
    她的獲獎(jiǎng)作品《最慢的是活著》,我很早就讀過了。
    我說這么多的原因不是在分析這篇作品的真實(shí)程度,而是想起了夏陽老師曾經(jīng)考過我的一個(gè)問題,你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學(xué)寫作,作品不好根本不可能有人發(fā)現(xiàn);其二是開篇之作往往從寫自己入手,傾注進(jìn)了大量的心血和真情實(shí)感,這樣更容易感染讀者,盡而得到評者的推崇和認(rèn)可,成為人們眼中的精品。
    雖然喬葉在得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之前早已碩果累累了,但這篇作品獲獎(jiǎng)也不能否認(rèn)有這個(gè)原因在里面。
    第一次讀這篇作品時(shí)我有點(diǎn)粗枝大葉,沒有吸取到應(yīng)有的營養(yǎng)。這次的讀,是完全跳進(jìn)去的讀,寫這篇評論時(shí),我也是差不多跳出來了(評論作品時(shí),只融進(jìn)去不跳出來,就不能更客觀更冷靜更準(zhǔn)確地了解作品,體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達(dá)意圖在作品中相互融合的藝術(shù)水平和效果)。
    再次讀完后,我很慶幸與作者是老鄉(xiāng)兼同齡人,對作品中的人物個(gè)性語言和生活習(xí)慣認(rèn)知,以及很多精彩的細(xì)節(jié)沒有一點(diǎn)隔膜。
    在評論作品中,很多真正的大家都將作品的語言推舉到至高無上的地位,本人不才,但一向也認(rèn)為語言不精的作品不能稱之為精品。
    我對喬葉印象最深的作品,大部分是散文和小品文。早就感知她文風(fēng)清淡,措詞委婉,惜墨如金,不經(jīng)意間總能讓讀者從中體會(huì)出哲思來。換句話說,正是這種小部頭的寫作歷練,成就了喬葉的語言。本篇小說語言除了以上提到的特點(diǎn)外,又給讀者帶來了閱讀上的快感與暢意。
    比如“——在我貌似任性的表征背后,其實(shí)一直長著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個(gè)世界遺棄。多年之后我才悟出:這是奶奶送給我的最初的精神禮物??梢哉f,那些日子里,她一直是我的鏡子,有她在對面照著,才使得我眼明心亮。她一直是我的鞭子,有她在背上抽著,才讓我不敢昏昏欲睡。她讓我知道:這個(gè)世界上,總會(huì)有人不喜歡你,你會(huì)成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負(fù),自大,自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長大成人?!?BR>    再比如“如果用一個(gè)字來形容奶奶對于父親這個(gè)獨(dú)子的感覺,我想只有這個(gè)字最恰當(dāng):怕。從懷著他開始,她就怕。生下來,她怕。是個(gè)男孩,她更怕。祖父走了,她獨(dú)自拉扯著他,自然是怕。女兒夭折之后,她尤其怕。他上學(xué),她怕。他娶妻生子,她怕。他每天上班下班,她怕?!谒磉厱r(shí),她怕自己養(yǎng)不好他。他不在她身邊時(shí),她怕整個(gè)世界虧待他。
    父親是個(gè)孝子,無論她說什么,他都俯首帖耳。表面上是他怕她,但事實(shí)上,就是她怕他。
    沒辦法。愛極了,就是怕。”
    能比如的太多了,如果我再這樣舉例下去,這篇文章有可能超出這個(gè)中篇小說的長度,所以比如停止,評論開始。
    在結(jié)構(gòu)的安排上,這部作品既沒有一波三折的引人情節(jié),也沒有環(huán)環(huán)相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生,其間也講述了“我”的心靈觸動(dòng)。這種真心真意的講述打動(dòng)了我們(讀者),使我們也拿出真心來,為祖母的威力或低首或反抗,為祖母的酸苦或鯁喉或理解,為祖母的寬容或?qū)捜莼蛸澩?,然后再在這種所知所感中思考活著的直觀意義。
    這篇文章之所以直逼人心,是作者摒棄了寫作方法上的繁華與嘈雜,僅以時(shí)間為序的單線結(jié)構(gòu)為主要敘述方式,偶爾為了某個(gè)細(xì)節(jié)的完整才將之后發(fā)生的事情提到之前的位置。再就是選用了第一人稱的視角,根本不去借助曲折的情節(jié)取勝,而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者。真心往往換來的也是真心,這在寫作上也不例外。
    學(xué)習(xí)完這篇小說后,我明白了一個(gè)道理,盡管有人對一成不變的傳統(tǒng)表達(dá)早已斜眼藐視,但這種結(jié)構(gòu)方式稍加潤色更能表達(dá)作品的舒緩與靜美。這篇作品的亮點(diǎn)就是以傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作方法,成功地刻化了一位傳統(tǒng)女性卑微而又強(qiáng)健的一生。
    文章娓娓道來,行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),吹起浪花,搖曳生姿,過后又潺潺而去;之后不遠(yuǎn)又用細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),吹起浪花,搖曳生姿,過后又潺潺而去……如此回環(huán)往復(fù)恬靜的敘述讓我們明白,不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)生活盡管地嘈雜喧嘩,而純粹的生命也還是活著或者死去,不管你愿意與否,你將永遠(yuǎn)成為上輩人的傳承和繼續(xù),下輩子人的懷念與遺忘。如此一來,對個(gè)體來說最短暫的生命,在人類歷史的長河中將變得最為緩慢與長久。
    “我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去??晌以絹碓角宄刂溃何液退恼嬲g距從來就不是太寬。無論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候,我也已經(jīng)泅到對岸,自覺地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根里成長,她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn),如同我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
    ——活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡約,博大,豐美,深邃和慈悲。
    這多么好?!?BR>    是啊,正如文中所說,這多么好。