最新端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào) 端午節(jié)傳統(tǒng)文化(模板15篇)

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇一
    今天是農(nóng)歷五月初五,是一年一度的端午節(jié)日。我們?nèi)胰嗽诩页贼兆討c祝這個(gè)節(jié)日。
    媽媽把蒸好的粽子端上來(lái)了。我看見(jiàn)一個(gè)個(gè)粽子都是用綠色葉子包成像三角形的樣子。我脫掉她們身上的“綠衣裳”,里面的肉全露出來(lái)了。哦,好香??!我立即咬上了一口,真好吃!很軟很香!里面還有花生、桔梗、肉沫呢。
    突然,我想起了什么。就問(wèn)一旁的爸爸:為什么端午節(jié)要吃粽子呢?爸爸告訴我說(shuō),古時(shí)候有一位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人名叫屈原。在農(nóng)歷五月初五這一天,含恨跳下了汩羅江。人們?yōu)榱舜驌扑?,又怕大魚吃掉他,就向江里面灑下很多粽子,又用龍舟似的小船去競(jìng)相打撈。之后,人們?yōu)榱思o(jì)念他就約定成俗在每年農(nóng)歷五月初五吃粽子,劃龍舟。
    聽(tīng)完爸爸的講訴。我終于明白了端午節(jié)的來(lái)歷和為什么吃粽子了。原來(lái)是為了紀(jì)念我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原??!
    今年的端午節(jié)過(guò)的真有意義!
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    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇二
    中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,有茶道、剪紙、古代繪畫、書法等。但我最喜歡的`是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。
    每到端午節(jié)前夕,家家戶戶都準(zhǔn)備包棕子,為什么要包棕子呢?那是為了紀(jì)驗(yàn)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事呢!
    從前,有一個(gè)國(guó)家,國(guó)王身邊有個(gè)叫屈原的大臣,非常聰明,常常獻(xiàn)計(jì)給國(guó)王,打敗外國(guó),讓老百姓過(guò)上平靜的生活。但好景不長(zhǎng),一天,國(guó)王身邊一個(gè)大臣對(duì)國(guó)王說(shuō):“陛下!陛下呀!大事不好了!大事不好了!”國(guó)王連忙問(wèn)道:“愛(ài)卿,什么事那么著急呀!”大臣連忙說(shuō):“陛下,屈原背叛您,和外國(guó)聯(lián)手,準(zhǔn)備殺死您?!眹?guó)王一聽(tīng),大驚失色,連忙派人去追殺屈原,屈原跑到了一條河的前面,已經(jīng)走投無(wú)路了,就跳河里,死了。后來(lái),國(guó)王知道屈原是被冤枉的,就讓大家做一種叫作“棕子”食物,丟到河里,不讓魚兒傷害屈原的尸體,也是為了向屈原道歉。所以現(xiàn)在每年的這個(gè)時(shí)候家家戶戶都要包棕子,就是從那個(gè)時(shí)候流傳下來(lái)的。從那時(shí)起民間就有吃棕子,賽龍舟,喝雄黃酒,戴香包的習(xí)俗了,一直延續(xù)到現(xiàn)在。
    我喜歡傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡端午節(jié),我更喜歡端午節(jié)故事里的屈原。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇三
    眼看就要到農(nóng)歷五月初五了,那么你知道那天是什么日子嗎?對(duì)啦!那就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一———端午節(jié)。
    端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)是,這時(shí)也許你要問(wèn)了:端午節(jié)的午節(jié)的“午”是不是與“五”有聯(lián)系呢?對(duì)啦,聰明的小朋友,正是因?yàn)槎宋绻?jié)的“午”與“五”諧音,所以,端午節(jié)的許多習(xí)俗都與五有關(guān)。想知道嗎?那就快快往下看吧!
    到了端午節(jié),家家戶戶都要用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上。因圖個(gè)吉利,便稱之為“長(zhǎng)命縷”。
    除了在兒童身上系長(zhǎng)命縷,各家還要插“五端”呢!那是哪“五端”呢?分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
    也許看到這兒,有的小朋友會(huì)說(shuō):“端午節(jié)有關(guān)’五’的習(xí)俗還真不少呢!”
    別急,還有呢!有南方過(guò)端午節(jié)時(shí),還要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。
    怎么樣?端午節(jié)有關(guān)“五”的習(xí)俗一定讓你大開眼界了吧?
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇四
    一看到母親泡米和桌子上滿是粽葉,我就知曉端午節(jié)又到了。
    小的時(shí)候我不知曉端午節(jié)的起源,只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。后來(lái)也只不過(guò)知曉一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的故事,至于還有哪些我就一無(wú)所知了。
    每到端午節(jié),佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,栓好了的五色線只能在夏天第一場(chǎng)大雨或首次洗澡時(shí),才可丟掉。母親告訴我說(shuō),據(jù)老大家講,如此可以防止災(zāi)害,由此可以保安康。
    端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風(fēng)俗。剛到5月,家就開始浸泡糯米了。母親通常都會(huì)籌備一盆米進(jìn)行浸泡,同時(shí)也把粽葉放在水里浸透,可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧,我記得多年來(lái)母親就是一直如此做的。
    端午前一天,母親就開始動(dòng)手包粽子了,我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)包起來(lái),可每次卻都以失敗而告終??磥?lái)包粽子也并不容易。
    包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)特別的香。
    端午節(jié)的早晨,母親一直在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我,去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉,涼涼的河水沖走了我的困意,熱鬧的大家人來(lái)人往,真的像春節(jié)一樣。
    回到家,吃著雞蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的。
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    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇五
    端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。
    端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原;紀(jì)念伍子胥;紀(jì)念曹娥;起于三代夏至節(jié);惡月惡日驅(qū)避;吳月民族圖騰祭等等。端午節(jié)的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。
    在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式:賽龍舟:賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
    之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
    [端午節(jié)傳統(tǒng)文化]
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇六
    為響應(yīng)學(xué)院關(guān)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解,哲學(xué)與人文科學(xué)系開展了一系列以紀(jì)念端午節(jié)為主題的活動(dòng)。
    一、節(jié)前宣傳活動(dòng)
    1、召開各班團(tuán)支書會(huì)議,要求各班做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動(dòng)、節(jié)后有總結(jié)。
    2、做好宣傳欄、板報(bào)、宣傳報(bào)等,提高同學(xué)們的認(rèn)知水平。
    二、節(jié)日活動(dòng)
    1、不少同學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我系把端午節(jié)當(dāng)作培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的機(jī)會(huì),制作了“歡樂(lè)端午”宣傳欄,詳細(xì)介紹了端午節(jié)的由來(lái)和相關(guān)的民俗文化、活動(dòng),收到了良好的效果。
    2、哲學(xué)與人文科學(xué)系組宣部在端午節(jié)之日,精心制作了以“五月花開慶端陽(yáng)”為主題的手繪展板,為端午節(jié)到來(lái)營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氛圍。
    3、為了進(jìn)一步宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,哲學(xué)與人文科學(xué)系團(tuán)總支組織各支部制作了墻報(bào),其中文秘班的板報(bào)以精彩的設(shè)計(jì),豐富的資料,贏得了大家的好評(píng)。
    4、端午節(jié)到來(lái)之際,哲學(xué)與人文科學(xué)系同學(xué)們精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的紅絲帶,分發(fā)到教職工老師的手中,表達(dá)了大家端午節(jié)之際對(duì)老師的一片情意。
    餐廳微機(jī)室、保衛(wèi)室等工作人員也均在節(jié)日之際收到了我們送去的代表祝福的艾草,在表達(dá)感謝的同時(shí),也對(duì)我們的活動(dòng)予以肯定。
    “濃濃端午情,莘莘學(xué)子心”,一束艾草,不僅僅代表了我們對(duì)老師的關(guān)心,更表達(dá)了同學(xué)們對(duì)老師的深情祝福。
    5、哲學(xué)與人文科學(xué)系各班級(jí)分別召開班會(huì),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神,宣揚(yáng)理性愛(ài)國(guó)。
    6、端午節(jié)之日,我系班級(jí)還召開了“傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)”學(xué)習(xí)會(huì),透過(guò)學(xué)習(xí)交流,增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解,也培養(yǎng)了大家的興趣。
    在活動(dòng)開展過(guò)程中,大家不僅僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí),更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的好處。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇七
    一、教學(xué)內(nèi)容:
    二、備課思路:
    傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué),注重課本知識(shí)訓(xùn)練,以本為本,教學(xué)活動(dòng)時(shí)刻圍繞課本進(jìn)行。新課程下,要求以人為本,教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生綜合能力的提高,發(fā)展學(xué)生健全的個(gè)性,遵循學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn),不斷探究,發(fā)展自主能力和創(chuàng)造能力,生動(dòng)活潑的發(fā)展個(gè)性,獲得愉悅的成就感。作為語(yǔ)文教師,要適應(yīng)語(yǔ)文課特點(diǎn),充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還要充分利用校本資源和現(xiàn)實(shí)生活資源,來(lái)拓展學(xué)生的知識(shí)體系,提高學(xué)生的綜合能力。
    三、學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程:
    [學(xué)習(xí)目標(biāo)]:
    (1)了解民俗文化的豐富內(nèi)涵,感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力
    (2)培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力
    (3)培養(yǎng)學(xué)生合作團(tuán)結(jié)的精神
    [教學(xué)方法]自主合作探究法
    [學(xué)習(xí)過(guò)程]
    (一)、課前導(dǎo)入:
    同學(xué)們:能不能告訴我,一年之中你最喜歡過(guò)的是哪一個(gè)節(jié)日?能說(shuō)說(shuō)喜歡的理由嗎?(老師鼓勵(lì)暢所欲言,并提示啟發(fā):春節(jié)、兒童節(jié)以外,還有哪些節(jié)日?目標(biāo)導(dǎo)向:端午節(jié))
    有同學(xué)說(shuō)到了端午節(jié),那它是農(nóng)歷的幾月初幾?
    (五月初五)
    我們這里的端午節(jié)是怎么過(guò)的呀?請(qǐng)知道的自告奮勇站起來(lái)告訴你的同學(xué)。
    (包粽子,吃咸鴨蛋、掛艾葉菖蒲,用雄黃涂在小孩的額頭及手足心)
    知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?知道包粽子的用意嗎?
    (紀(jì)念屈原)
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇八
    每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)之時(shí),平時(shí)總愛(ài)閑在家中的外祖母竟每天都和鄰居約好上山下鄉(xiāng)去摘棕葉。我很是不解:不就是個(gè)端午節(jié)嗎,有必要這樣大驚小怪的嗎?曾祖母沒(méi)有回答我,只是微笑著摸摸我的頭。幾天后,大人們聊天時(shí)我才知道,農(nóng)歷五月初五端午節(jié),本為夏季驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,現(xiàn)如今為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原,端午節(jié)成為了東亞文化圈的可與中秋、清明、重陽(yáng)等節(jié)日相提并論的傳統(tǒng)節(jié)日。
    兩千年前,屈原舍身取義保留自己清潔正廉的崇高品質(zhì);兩千年后,我們用賽龍舟、吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念他。這年的端午,曾祖母教我包粽子。她先讓我把艾葉清洗一遍,然后一張一張地鋪平了放,她呢,就抓了差不多半缸米,用水淘洗起來(lái)。都說(shuō)“人多力量大”,雖然只有我和曾祖母,但我們還是以高效率完成了以上任務(wù)。接下來(lái),曾祖母把艾葉一個(gè)個(gè)地打成卷,在確保底面不會(huì)漏的情況下,舀上一把米放入然后再鋪平,最后用幾根細(xì)線捆捆綁綁,把包好了米的艾葉的四個(gè)角捏得整整齊齊地,于是,一個(gè)原味的正宗的生粽子就成型了。由于技術(shù)原因,我?guī)筒簧鲜裁疵?,于是就股著腮幫子、托著下巴,眼睛睜得大大的,又認(rèn)認(rèn)真真地在一旁欣賞曾祖母的“表演”。
    曾祖母也不是整天優(yōu)哉游哉地,這不,粽子剛剛放入蒸鍋里,她又給我縫起香包來(lái),說(shuō)是能保佑我平安,又可以避邪。平時(shí)我對(duì)這些小玩意兒可沒(méi)有什么興趣,但還是聽(tīng)話地收下了這個(gè)讓我“一見(jiàn)鐘情”的小香包。它是大紅色的,可以隨時(shí)攜帶懸掛在身上,棱角分明,正反面分別繡了兩個(gè)醒目的“平”“安”,其余空白處點(diǎn)綴著幾顆粉嫩的愛(ài)心。我對(duì)它是愛(ài)不釋手,成天帶在身上,還時(shí)不時(shí)地在曾祖母面前晃來(lái)晃去,跑過(guò)來(lái)跑過(guò)去。每當(dāng)這時(shí),曾祖母總是樂(lè)呵呵地刮一下我的鼻子,坐在板凳上,手里搖著扇子,說(shuō):“你個(gè)臭美的小家伙,沒(méi)有人會(huì)和你搶,慢點(diǎn)啊,別摔著。”我心里總是樂(lè)滋滋的。
    端午,作為中國(guó)文化和歷史的代表,它不僅警示后人要時(shí)刻保持一份清廉正直的心,又讓我們勿忘屈原,將他高尚的品質(zhì)和操守牢牢地銘記在心。所以,我希望端午節(jié)吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗能夠一直傳承下去,發(fā)揚(yáng)下去。
    說(shuō)真的,因?yàn)樵婺?,我才結(jié)識(shí)了屈原,了解了端午,吃到了粽子。即使曾祖母已經(jīng)去世三四年了,但我依然懷念依偎在她懷里、能夠向她撒嬌的那些快樂(lè)的時(shí)光。
    又是一個(gè)艾葉飄香的季節(jié),又是一個(gè)草兒長(zhǎng)出嫩芽的五月,又是一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)。曾祖母,您也在想我嗎?讓我把懷著的對(duì)您的思念播種在這個(gè)端午節(jié)吧,把我想再見(jiàn)到您的夢(mèng)埋在這片土地吧!
    清明插柳,端午插艾。
    端午節(jié)是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。屈原在汩羅江里死去的,老百姓很尊重屈原,知道屈原死后,連忙到汩羅江中尋找他,一直都沒(méi)找到。因?yàn)榻亚氖w沖走了。老百姓以為,江里的蛟龍會(huì)吃屈原的尸體,所以把粽子扔進(jìn)汩羅江里,讓蛟龍吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體了。
    后來(lái)吃粽子變成了端午節(jié)的習(xí)俗。粽子原來(lái)是三角形的,現(xiàn)在,有其它的形狀了。粽子是用糯米做的,在陽(yáng)光的照耀下,糯米猶如一顆顆晶瑩的寶石。粽子有兩種口味,咸的和甜的。甜的可好吃了,有棗子的,有豆沙的,讓人吃了還想吃。
    端午節(jié)還要給小孩佩戴香囊,為的是除掉蚊蟲、辟邪。我有一個(gè)藍(lán)梅香囊,漂亮得不得了,還把家里薰得香氣濃濃。
    尊敬的各位老師,同學(xué)們:
    大家好!
    我念一首兒歌給大家聽(tīng),聽(tīng)完以后,我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題?!拔逶挛?,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!蓖瑢W(xué)們,你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?對(duì),是端午節(jié),端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日,本星期四。
    關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗麍?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
    百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    首先,市xx小做好了充分的前期準(zhǔn)備工作。如:利用電子屏進(jìn)行端午節(jié)標(biāo)語(yǔ)的宣傳;制作端午節(jié)的主題海報(bào),張貼在學(xué)校宣傳欄,在校園進(jìn)行端午節(jié)活動(dòng)的宣傳和渲染等。
    其次,市xx小采用豐富多彩的活動(dòng)方式慶祝傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。如:利用周一升國(guó)旗儀式,進(jìn)行竹葉香飄,品味端午主題演講,向全校師生講解端午節(jié)的由來(lái)、傳統(tǒng)等,號(hào)召全校師生重視中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)習(xí)俗;各班利用班隊(duì)會(huì),進(jìn)行竹葉香飄,品味端午主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng),利用游戲等豐富多彩的形式,充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的參與積極性,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教育和端午節(jié)的宣傳;每班學(xué)生制作端午節(jié)的主題手抄報(bào),通過(guò)搜集端午節(jié)的相關(guān)資料的過(guò)程,深入了解端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗等,進(jìn)行一次自主的中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng);開展我家端午節(jié)活動(dòng)。號(hào)召?gòu)V大師生將自己家國(guó)端午節(jié)的場(chǎng)景用相機(jī)記錄下來(lái),如:包粽子、做香囊、編彩繩、做美食、吃粽子等等,極大調(diào)動(dòng)了廣大師生的興趣和參與積極性。
    最后,市xx小心系xx市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的相關(guān)工作,借端午節(jié)契機(jī)與xx市創(chuàng)建全國(guó)文明城市有機(jī)結(jié)合,組織學(xué)生積極開展創(chuàng)建文明城市,爭(zhēng)做文明市民;相關(guān)活動(dòng)。如:慰問(wèn)貧困學(xué)生、開展道德講堂、開展文明勸導(dǎo)、開展社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)等,極大豐富過(guò)節(jié)的方式、渲染了節(jié)日氛圍。
    端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,作為中國(guó)人一定要傳承和發(fā)展;創(chuàng)建全國(guó)文明城市是每位公民的責(zé)任和義務(wù),需要大家積極行動(dòng)起來(lái)。市xx小將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),相信廣大師生通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng),對(duì)于端午節(jié)和創(chuàng)建全國(guó)文明城市由全新的認(rèn)識(shí)!
    市xx小
    xx年6月3日
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    端午節(jié)到了,我們班開展了“話說(shuō)端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng),老師給大家分配了不同的任務(wù),我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過(guò)我與同學(xué)們的努力,我們都受益無(wú)窮。
    這次綜合實(shí)踐活動(dòng),讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí),我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來(lái)是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說(shuō)有辟邪的作用。
    我還知道了端午的由來(lái),是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,他不忍心看著自己的國(guó)家被他人霸占,最后投江而死。
    通過(guò)了這次活動(dòng),我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問(wèn)老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。
    通過(guò)這次活動(dòng),我也體會(huì)深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問(wèn)題,用心去解決。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂(lè)趣。
    活動(dòng)目標(biāo):
    1、通過(guò)分享、交流,初步了解體驗(yàn)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗,體驗(yàn)和集體共同過(guò)端午節(jié)的樂(lè)趣。
    2、嘗試動(dòng)手制作端午節(jié)的相關(guān)物品:粽子、香包、五彩繩、彩蛋。
    活動(dòng)準(zhǔn)備:
    1、讓幼兒收集有關(guān)端午節(jié)的各種資料。
    2、有關(guān)制作的各種材料:
    粽子——粽葉、糯米、線等。
    香包——各種形狀的布片、訂書器、棉花、香水、干花。
    彩蛋——煮熟的雞蛋、顏料、水彩筆、蠟筆、油畫棒。
    五彩繩——各色緞帶、絨線、縐紙。
    3、有關(guān)的圖片、艾草和菖蒲。
    活動(dòng)過(guò)程:
    講講看看:
    要求:交流幼兒收集的有關(guān)端午節(jié)的內(nèi)容。
    指導(dǎo)語(yǔ):
    1、(在門上懸掛艾草何菖蒲)知不知道今天我們班的門上掛的是什么呀?(菖蒲)那為什么要掛菖蒲呢?(因?yàn)槎宋绻?jié)要到了,掛菖蒲是端午節(jié)的習(xí)俗)
    2、那你們知不知道端午節(jié)還有哪些習(xí)俗呢?
    (1)懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。每家人將鐘馗像懸掛在門上,可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,保佑一家平安。
    (2)掛艾葉菖蒲:艾草和菖蒲中都含有一種叫芳香油的東西,可以用來(lái)殺蟲防病蟲害,它的香氣可以起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟的作用。
    (3)賽龍舟:屈原投湖自殺的時(shí)候呢,有許多人劃船去追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,可是卻沒(méi)有能夠把屈原就上來(lái),后來(lái)每年五月五日就用劃龍舟來(lái)紀(jì)念這件事。
    (4)吃粽子:屈原死了之后,人們怕河里的魚蝦把他的尸體吃掉,就將糯米包在粽葉中,投到河里喂魚。
    (5)飲雄黃酒:雄黃是一種礦物質(zhì),在端午節(jié)這天,人們把它放在米酒中制成雄黃酒,但是小朋友不能喝酒,就用手指沾雄黃酒在額頭上寫一個(gè)“王”字。
    (6)佩香包:端午節(jié)的時(shí)候小朋友們都要戴上香包,香包里面放了很多想香料,聞起來(lái)香香的,香包有各種各樣的形狀和顏色,可以掛在脖子上,也可以帶在手腕上,好看極了!
    (7)五彩繩:在端午節(jié)人們編各種彩色的帶子掛在手上,很好看又有吉祥的意思。
    (8)豎雞蛋、畫彩蛋:人們說(shuō):“在端午節(jié)的時(shí)候,能將雞蛋豎起來(lái)的人,這一年都會(huì)有好運(yùn)氣。
    為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵,使之與現(xiàn)代社會(huì)相融合,唱響"我們的節(jié)日"主題,給古老的節(jié)日注入新的因子,讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代的方式來(lái)過(guò)好端午節(jié),近而引導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,促進(jìn)人與自然和諧相處,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力,我社區(qū)特組織如下活動(dòng)。
    一、活動(dòng)內(nèi)容:
    活動(dòng)一端午節(jié)的風(fēng)俗和來(lái)歷
    1、知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。
    2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣,對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情。
    活動(dòng)二包粽子比賽
    時(shí)間:6月20日
    地點(diǎn):工農(nóng)院街18號(hào)
    參加人員:社區(qū)老年居民、轄區(qū)孤寡老人、低保戶、。
    活動(dòng)目的:社區(qū)舉辦這次活動(dòng)希望通過(guò)比賽,既讓大家繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,了解端午節(jié)的知識(shí),又增進(jìn)社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人、低保戶,把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進(jìn)行了深化,以此來(lái)增加社區(qū)的凝聚力。。
    比賽細(xì)則:
    1.每位參賽者包2斤糯米,比時(shí)間、質(zhì)量、外觀、口味。
    2.米、蘆葉居委會(huì)準(zhǔn)備,盆、勺子等輔助工具自帶。
    3.粽子口味自定,輔料諸如紅棗、紅豆自帶。
    4.最后評(píng)出一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)兩名,鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名。
    5.包好的粽子送給社區(qū)孤寡聞老人,低保戶。
    二、吃粽子
    請(qǐng)?jiān)u委根據(jù)粽子的樣式,口感評(píng)價(jià)。并且評(píng)出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會(huì)吃粽子大王。
    三、活動(dòng)結(jié)束
    老師們、同學(xué)們:
    大家早上好!
    今天我國(guó)旗下講話的主題是喜迎端午節(jié),農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月18日。
    關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。
    百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),人民幸福。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來(lái)之不易,珍惜我們寬敞明亮的教室,珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
    最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!保M覀冋湎Ы裉斓纳?,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié)。
    這次的端午節(jié)的活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,確實(shí)收獲很是很多的,組織這次的活動(dòng)確實(shí)還是有很重要的提高,讓學(xué)生們發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于端午節(jié)大家都是不陌生,端午節(jié)的習(xí)俗包粽子學(xué)生們都是體驗(yàn)也吃過(guò),這次端午節(jié)的活動(dòng)當(dāng)中,相信大家也是有非常多的進(jìn)步,在這方面確實(shí)還是可以讓學(xué)生們的體會(huì)到我們傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
    活動(dòng)當(dāng)中,也舉辦了一些活動(dòng),其中朗誦比賽是比較精彩的,各個(gè)班級(jí)的同學(xué),大展才華,這次的活動(dòng)也非常的有意義,相信大家是能夠做的更好一點(diǎn)的,事情也確實(shí)是這樣發(fā)展的,我覺(jué)得這是一件很有意義的事情,端午節(jié)的時(shí)候我也確實(shí)是能夠在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中得到足夠多的提高,這給我是一個(gè)很大的提高,學(xué)生們都積極的參加這次活動(dòng),確實(shí)是很有意義,在這方面我認(rèn)為自己也是有很大的提高,未來(lái)也一定加強(qiáng)對(duì)自身能力的提高,端午節(jié)的活動(dòng)是一件非常有意義的活動(dòng)。
    在活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,孩子們都是積極的配合,能夠把自己的事情做好,也能夠朝著一個(gè)好的方向發(fā)展,在這一點(diǎn)上面也是能夠時(shí)刻去反思一下,這次端午節(jié)的活動(dòng),大家都是在不斷的做好相關(guān)的本職,在端午節(jié)的前夕,讓學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書籍去了解端午節(jié)的相關(guān)知識(shí),弘揚(yáng)學(xué)生們愛(ài)國(guó)主義精神,感受我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的魅力,做好相關(guān)的準(zhǔn)備,讓活動(dòng)順利的進(jìn)行下去,除了了解這些相關(guān)知識(shí)之外,也讓學(xué)生們自己動(dòng)手主動(dòng)去包粽子,這方面是需要去認(rèn)真的做好的,活動(dòng)持續(xù)了一上午的時(shí)間,也有一些低年級(jí)的家長(zhǎng)們這次也來(lái)到了學(xué)校,和學(xué)生們一起參與活動(dòng)。
    同時(shí)利用手抄報(bào),黑板報(bào)的方式宣揚(yáng)端午節(jié)的文化,在活動(dòng)上面對(duì)于優(yōu)質(zhì)的手抄報(bào)提名表?yè)P(yáng),并且評(píng)獎(jiǎng),這也是對(duì)學(xué)生們的激勵(lì)方式,活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,各班級(jí)也遵守紀(jì)律,大家積極的參與進(jìn)來(lái),天氣也是比較好不是很熱,所以活動(dòng)進(jìn)行的比較順利,也取得了圓滿的成功,這段時(shí)間以來(lái)的活動(dòng)當(dāng)中,也確實(shí)是感觸良多,希望以后能夠做的更好一點(diǎn),這一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的,活動(dòng)一直到現(xiàn)在大家也都是感覺(jué)非常的有意義,這也是接下來(lái)應(yīng)該要合理去做好的,以后的也會(huì)繼續(xù)搞好自己的本職工作,發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,從生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓學(xué)生樹立好的形象。
    說(shuō)起賽龍舟,不禁令我想起那寬闊的珠江江面上,鑼鼓震天、百軻爭(zhēng)游的精彩場(chǎng)面。隨著人們的喝彩,喧鬧聲,粵曲《賽龍奪錦》那悠揚(yáng)的樂(lè)調(diào),我的心潮也翻騰了起來(lái)了!只見(jiàn)江面上清波蕩漾,一排排蓄勢(shì)待發(fā)的龍舟一字兒地排列著,熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮(zhèn)的龍舟競(jìng)渡。
    賽龍舟,是一種傳統(tǒng)的民間的活動(dòng),以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛(ài)龍舟活動(dòng),可分為游龍(以漫游、觀賞表演為主)和賽龍(比賽競(jìng)速為主)。由于龍江鎮(zhèn)河流交錯(cuò),山清水秀。正因?yàn)檫@樣,今年當(dāng)?shù)卣禋g慶端午佳節(jié)之際,舉辦了龍舟競(jìng)渡。
    記得那一天,我們一家人早早地來(lái)到龍江鎮(zhèn)準(zhǔn)備觀賞龍舟,可誰(shuí)也沒(méi)有想到,江岸便早已擠滿了人,到處周圍人山人海,彩燈高懸,旌旗飄揚(yáng),呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。五花八門的“蛟龍”在江面上“蓄勢(shì)待發(fā)”,水手們精神抖擻,各自都舒展著優(yōu)美的身姿……比賽即將開始了!
    正午12點(diǎn),比賽進(jìn)入了倒計(jì)時(shí),就要“放龍”了!“三、二、一,準(zhǔn)備——”只見(jiàn)周圍的觀眾緊張得流下了豆大的汗珠?!芭九尽彪S著鞭炮的響起,龍舟競(jìng)渡正式開始了!
    一條條“蛟龍”如箭離弦”,千船齊發(fā),飛一般地劃啊劃,欲爭(zhēng)群龍之首。此時(shí),站在“龍頭”的鼓手張鑼結(jié)鼓,樂(lè)聲響起江面,歡聲笑語(yǔ)也在兩岸回蕩。只見(jiàn)各個(gè)龍舟隊(duì)的健兒激浪高歌,狠勁猛劃,奮力沖刺。領(lǐng)頭那只“蛟龍”奮力“飛騰”著,后面的也不甘落后,領(lǐng)頭的龍舟被后來(lái)者超越了。原先領(lǐng)頭的那只船不服氣,水手們怒發(fā)沖冠地向前沖——好一幅千船竟發(fā)的壯麗圖景?。?BR>    誰(shuí)知突然遇上風(fēng)太大,竟然把領(lǐng)頭的那條龍舟弄翻了,十幾條緊跟在后面的船見(jiàn)到機(jī)會(huì)來(lái)了,馬上超越他們了!正在危急之時(shí),掉到水里的隊(duì)員并沒(méi)有驚慌失措,他們齊心協(xié)力地把沉船弄好。一次失敗了,引得人們哈哈大笑,好一幅人與自然博斗的壯觀圖景??!但隊(duì)員沒(méi)灰心,重頭再來(lái)!船終于弄好了!隊(duì)員們爬上船,奮起直追,永不放棄。
    經(jīng)過(guò)十幾個(gè)回合拼搏,受過(guò)挫折的那條毅力堅(jiān)強(qiáng)的龍舟,終于反超越了原來(lái)的那些船,搶先沖過(guò)了終點(diǎn),闖進(jìn)龍門,勇奪錦標(biāo)啦!頓時(shí)兩岸鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,大家都欣喜若狂地喝彩著,為水手們的精彩表演歡呼著,呼喊著他們心中英雄的名字,熱鬧極了!
    今天的見(jiàn)聞使我覺(jué)得,賽龍舟這種精彩的民間活動(dòng),就像我們的人生那樣,既精彩刺激,又充滿艱辛困難;既會(huì)失敗挫折,也會(huì)成功奪標(biāo)。失敗和挫折誰(shuí)沒(méi)遇到過(guò)呢?跌倒了爬起來(lái)再走吧!陰溝翻船雖然可怕,但掙扎爬上船,仍可以劃向理想的彼岸,登上光輝的頂峰!我們無(wú)論做什么事,只要能像水手們那樣不畏艱難,去奮力“沖刺”,就一定可以成功!
    老師、同學(xué)們:
    大家好!
    如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了五月——端午節(jié)。
    這個(gè)古老的節(jié)日流傳了幾千年,前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表,被歷史沖淡的憂傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
    提起端午節(jié),浮現(xiàn)在我們的腦海里的,就是這樣一個(gè)屹立在浩浩蕩蕩的江中,他沉默地望著身后的山川,慢慢閉上眼睛,向蒼涼的世界告別,寫下了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
    隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。
    然而,他的身軀落入汨羅江,變成了一泓至明至澈的水,他的靈魂,帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng),對(duì)人民的責(zé)任,在中華的天空中閃耀。
    愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),因?yàn)槎宋绻?jié)代代相傳,銘刻在每一個(gè)中華兒女的心中。
    今天,端午節(jié)的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對(duì)著他堅(jiān)定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。
    我們對(duì)愛(ài)國(guó)和責(zé)任感并不陌生。
    在四川地震中,全體中國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),慷慨地獻(xiàn)出了自己的鮮血,給災(zāi)區(qū)人民送去了溫暖的關(guān)懷。這片滿目瘡痍的土地,因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
    北京奧運(yùn)會(huì),從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開幕式表演,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到全體人民的參與,大家積極配合,為北京奧運(yùn)會(huì)前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。
    這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任,是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備的精神。
    對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的心凝聚在一起,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)變得強(qiáng)大,責(zé)任使我們?nèi)莨鉄òl(fā)!
    責(zé)任存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不僅要對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)懷幫助,也是作為中學(xué)生的我們,對(duì)老師、家長(zhǎng)殷切希望的答復(fù)。
    考試即將來(lái)臨,燦爛的未來(lái)正等著我們?nèi)ヌ剿?、學(xué)習(xí)、奮斗,汗水將換來(lái)成功的喜悅。
    在端午節(jié)明媚的陽(yáng)光下,伸出雙手,張開雙臂,深吸一口氣,向天空喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!
    向你的夢(mèng)想邁出第一步,對(duì)你的父母、老師和自己負(fù)責(zé)!
    端午節(jié),是我們的節(jié)日,讓千古傳承的信仰,在我們花樣年華中永不凋零。
    謝謝大家!
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇九
    大概是四歲時(shí)吧,那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí),好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
    發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng),特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
    這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
    興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說(shuō),這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來(lái)的,大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
    婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子,來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾,端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長(zhǎng)堤看比賽了。
    我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié),但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。
    一說(shuō)起端午節(jié),心中就會(huì)想起“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”伴著這首兒歌,我們渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的端午節(jié)。
    端午節(jié)的由來(lái),有很多說(shuō)法。一般都認(rèn)為是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而我們蘇州一帶端午節(jié)卻是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)大將伍子胥。伍子胥原是楚國(guó)人,到吳國(guó)后受到吳國(guó)闔閭信任,對(duì)吳國(guó)的貢獻(xiàn)非常大,蘇州的老百姓得益匪淺。他興建了規(guī)模宏大的闔閭大城,開鑿了我國(guó)最早的運(yùn)河胥溪,推薦了大軍事家孫武,使吳國(guó)很快強(qiáng)盛了起來(lái)。
    后來(lái)伍子胥因遭饞言被吳王處死,蘇州的老百姓很懷念他,在民間封他為“濤神”。由于他是五月初五被投入江的`,所以蘇州人民在那天總要紀(jì)念他,故有“五月端午迎伍胥”的說(shuō)法。
    真的,說(shuō)來(lái)也怪,每年的五月初五,胥江的水最洶涌,人們常說(shuō)這是伍君顯靈了。
    在蘇州,端午吃粽子是少不了的習(xí)俗。到時(shí),古城的大街小巷里蕩漾著粽葉的清香。不過(guò)更使人難忘的卻是賽龍舟了。為了紀(jì)念這位為蘇州人民作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的正直大臣,每年的五月初五,人們都會(huì)在蘇州的胥江進(jìn)行龍舟比賽。
    賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。在古代,蘇州龍舟已經(jīng)制作得很講究了。那些龍舟被人們做成花船的模樣,上面系滿各色彩繩,隨風(fēng)飄蕩,令人眼花繚亂。
    賽龍舟的場(chǎng)面也是熱鬧非凡。那一天,男女老少幾乎傾城而出,爭(zhēng)睹賽龍舟的風(fēng)采,那時(shí)胥江兩岸彩旗飄揚(yáng),十幾條龍舟像離弦的箭在水面上“飛行”。各式龍舟你追我趕,各顯本領(lǐng),互不相讓。每一條龍舟都牽動(dòng)著許多觀眾的心,這種龍騰虎躍的熱鬧場(chǎng)面,如能身臨其境,一定會(huì)讓你熱血沸騰,躍躍欲試。
    又聞到了廚房里那香噴噴的粽子味,孩子們歡快的兒歌,也從窗外輕輕地飄來(lái),“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖……”
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十
    端午節(jié)的'來(lái)歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
    傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
    以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
    端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
    賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念。
    吃粽子:在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十一
    甲:親愛(ài)的同學(xué)們!(放音樂(lè))
    乙:敬愛(ài)的老師們!
    合:大家中午好!紅領(lǐng)巾廣播站在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲又和大家見(jiàn)面了!
    甲:我是播音員——。
    乙:我是播音員——。
    甲:告訴你一個(gè)好消息,
    乙:什么事,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)
    甲:下周我們要放三天假,6月17號(hào)回校上課。
    乙:不可能吧!
    甲:別不信啊,6月16日是農(nóng)歷五月初五,端午節(jié),今年我國(guó)將端午節(jié)定為法定假日,所以這星期多放一天。
    乙:哇,這的確是個(gè)好消息。
    甲:你先別樂(lè),我還有幾個(gè)問(wèn)題要考你呢!
    乙:好,誰(shuí)怕誰(shuí)啊,你說(shuō)。
    甲:你知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎?
    乙:這還不知道?關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。最早的說(shuō)法是紀(jì)念屈原,據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
    甲:你還真說(shuō)得頭頭是道。
    再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:端午節(jié)在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日里叫法最多,你能說(shuō)出幾個(gè)嗎?
    乙:那還不簡(jiǎn)單,你聽(tīng)好了:端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
    甲:你真了不起一口氣說(shuō)了那么多,想必沒(méi)有什么問(wèn)題能難倒你了。
    乙:那還用說(shuō)!對(duì)了,端午節(jié)那天你有沒(méi)有空到我家來(lái)?
    甲:去干啥?
    乙:我們一起學(xué)包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
    甲:嗯,你說(shuō)得有理,是得好好學(xué)學(xué)。
    乙:說(shuō)了那么多,我們的節(jié)目也該進(jìn)入尾聲了。
    甲:親愛(ài)的同學(xué)們,今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了,
    乙:希望我們的節(jié)目給大家?guī)?lái)收獲和喜悅,
    合:感謝大家收聽(tīng),再見(jiàn)。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十二
    尊敬的各位老師,同學(xué)們:
    大家好!
    如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)決的曲調(diào)。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世辭別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
    伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)、對(duì)百姓的`責(zé)任,在中華國(guó)土上空熠熠生輝。
    愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,銘刻在每一個(gè)心中。
    今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對(duì)著他堅(jiān)決地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。
    愛(ài)國(guó)、責(zé)任,我們并不陌生。
    地震,所有的民的在行動(dòng),慷慨捐獻(xiàn)自己的心血,向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
    奧運(yùn),從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運(yùn)空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。
    這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任,是每個(gè)都應(yīng)具備的精神。
    對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任,那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對(duì)于作為中學(xué)生的我們,對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
    會(huì)考即將來(lái)臨,絢爛的未來(lái)正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會(huì)換來(lái)成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任,邁出夢(mèng)想的第一步。
    端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的把戲年華中永不淡卻。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十三
    據(jù)統(tǒng)計(jì),端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
    端陽(yáng)節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
    重午節(jié)午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
    天中節(jié)古人認(rèn)為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重人中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
    浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
    解棕節(jié)古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。
    菖蒲節(jié)古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
    源于紀(jì)念伍子胥
    端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
    源于紀(jì)念孝女曹娥
    端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
    孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。
    源于古越民族圖騰祭
    近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
    一年一度的端午即將來(lái)臨,我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……
    賽龍舟,是端午節(jié)的'主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
    端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
    可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
    一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十四
    每年的農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。這一天是人們?yōu)榱思o(jì)念古代詩(shī)人屈原,舉行包粽子、賽龍舟等活動(dòng)。
    今天,我和爸爸、媽媽去奶奶家玩,到了奶奶家,發(fā)現(xiàn)奶奶正準(zhǔn)備包粽子,我高興極了,對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,讓我也嘗試一下,看能不能包成粽子?!蹦棠陶f(shuō):“好,趕快去洗下小手,來(lái)幫奶奶包粽子?!蔽蚁锤蓛羰趾?,去包粽子,奶奶把從超市買來(lái)的粽葉、糯米、紅棗、紅豆、繩子等都準(zhǔn)備好了。奶奶首先把粽葉放在熱水里侵泡,使粽葉變?nèi)彳?,這樣能更好的包粽子,使糯米不易掉出來(lái)。粽葉準(zhǔn)備好后,奶奶開始逐步教我包粽子,奶奶先拿出兩張粽葉,把它卷成圓錐形,然后放上糯米、紅豆和切好的紅棗片,折好后,用繩子捆結(jié)實(shí),一個(gè)粽子就包好了,雖然沒(méi)有奶奶包的好看,但是看到自己第一次包成功的粽子,我還是很開心。
    粽子全部包好后,最后一步就是煮粽子了,奶奶把包好的粽子放到大鍋里煮,一個(gè)多小時(shí)后,香噴噴的'粽子出鍋了,我找到自己包的粽子,吃了一口,太好吃了!這真是一個(gè)難忘的端午節(jié)。
    端午節(jié)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十五
    教學(xué)目標(biāo)
    1、知道端午節(jié)的日期,知道端午節(jié)是中國(guó)的節(jié)日。
    2、初步了解一些有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、故事及相關(guān)活動(dòng),初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統(tǒng)文化,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
    教學(xué)準(zhǔn)備
    1、教師準(zhǔn)備
    (1)提前了解學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷、故事及相關(guān)活動(dòng)認(rèn)知狀況。
    (2)收集有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、故事、活動(dòng)等相關(guān)資料和情境圖片。
    (3)認(rèn)真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事,思考和研究如何幫助學(xué)生理解屈原的故事,敬佩屈原的愛(ài)國(guó)精神。
    2、學(xué)生準(zhǔn)備
    (1)把自己了解到的有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷或特色活動(dòng)的情況,用自己喜歡的方式記錄下來(lái)。
    (2)有條件的話,可以參加一項(xiàng)端午節(jié)的特色活動(dòng)或者品嘗一下粽子。
    (3)準(zhǔn)備制作工藝小粽子的原材料和簡(jiǎn)單工具。
    教學(xué)重、難點(diǎn)
    引導(dǎo)學(xué)生初步了解民族文化,感受民俗民風(fēng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生與他人交流合作的能力。
    教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
    教學(xué)過(guò)程:
    第一課時(shí)
    一、端午節(jié)的故事
    (農(nóng)歷的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。)
    2、你知道哪些關(guān)于端午節(jié)的故事嗎?請(qǐng)你和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)吧。
    3、在教師的引導(dǎo)下,師生共同講故事。
    a出示屈原圖像
    介紹屈原
    b出示有關(guān)屈原故事的連環(huán)畫。
    c講故事
    公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃襄王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
    從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
    二、端午節(jié)的活動(dòng)
    1你還了解端午節(jié)里的特色活動(dòng)嗎?趕快介紹給大家吧。
    a播放賽龍舟的情景,若有學(xué)生了解有關(guān)內(nèi)容可讓學(xué)生自己介紹。
    西湖的龍舟分為兩種
    .競(jìng)賽用的龍舟則繞著大龍舟周圍打轉(zhuǎn),待大龍舟上拋下物件,小龍舟上的水手便下水爭(zhēng)搶
    .其中以錢、鴨兩物最難搶得,因?yàn)殄X幣入水即沈,鴨子則會(huì)四處游竄躲避
    .
    b掛蒲草和艾葉。
    民間古來(lái)有門前懸艾、菖蒲之俗
    .艾,即艾蒿,多年生草本植物
    .菖蒲,多年水生草本植物.兩者皆可入中藥
    .艾葉可制灸條,是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品
    .燃點(diǎn)艾條可灸治多種病癥
    .艾與菖蒲中都含有芳香油,因而可充作殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥
    .端午期間,時(shí)近夏至,天氣轉(zhuǎn)熱,空氣潮濕,蚊蟲滋生
    ,疫病增多
    .其實(shí),真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的,還是兩草的香氣
    .中國(guó)江南地區(qū),有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒,則其藥用效能就更為直接
    .通常是在節(jié)前,便把菖蒲切碎,伴上雄黃,浸入酒中,節(jié)日便可飲用
    c做香包
    d掛彩線
    中國(guó)古代崇拜五色,以五色為吉祥色
    .因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線
    .系線時(shí),禁忌兒童開口說(shuō)話.
    五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里.
    e吃粽子
    荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹簡(jiǎn)盛裝糯米飯擲下,以后漸用棕葉包米代替竹筒。
    f佩香囊
    端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
    g寫符念咒
    中國(guó)古代將五月視為“惡月”,所以端午驅(qū)“鬼”在民間非常盛行。驅(qū)“鬼”的方法有許多,常見(jiàn)的一種,是在節(jié)前五月初一晚上插桃樹枝。當(dāng)時(shí),人們認(rèn)為桃木能辟邪,所以日落之前折些桃樹枝,插在門前、窗上,以達(dá)驅(qū)邪的作用。另一種重要的方法,是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)“鬼”的符咒。
    h掛鐘馗像
    在陜西南部與四川交界的一些地方,端午這天,流傳掛鐘馗像的習(xí)俗。掛鐘馗像,主要是為了消災(zāi)避難。
    i迎鬼船
    江西南部的部分地方,流傳著迎鬼船的習(xí)俗。因?yàn)檫@一帶水淺,不能進(jìn)行龍舟賽,故在五月初五這天,用紙?jiān)珊荡瑤еサ歉?、游街,謂之“迎鬼船”。
    j滾雞蛋
    在東北,端午節(jié)這天清晨,長(zhǎng)者要將熟透了的雞蛋,在小孩肚皮上來(lái)回不斷滾動(dòng),爾后去殼讓小孩吃下,據(jù)說(shuō)這樣可以免肚子痛。
    冠軍,雅琪隊(duì)和沙岡美林隊(duì)分別獲得男女標(biāo)準(zhǔn)龍舟賽冠軍。
    2如今社會(huì)進(jìn)步了,我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢?
    a還向江河里投食物嗎?為什么?
    b你愿意參加龍舟賽嗎?
    三、作業(yè)
    回家學(xué)包粽子,下節(jié)課將自己的作品帶來(lái)。
    [端午節(jié)傳統(tǒng)文化教學(xué)方案]