在日常生活中，我們經(jīng)常需要處理一些瑣碎的事情。如何保持積極心態(tài)，應對生活中的困難和挫折？下文是一些從實際經(jīng)驗中總結出的有效方法和技巧。
三國演義心得篇一
我在這個寒假期里讀了《三國演義》一書，受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風。
關羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評價是“多智而近妖”。
趙云：三國中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的'切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
三國演義心得篇二
《三國演義》這部小說似乎對魏國和吳國不太公平，蜀國人物簡直被神化了。吳國將領的勇武，如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅，不在關羽之下，賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色，可書中總是突出蜀國的人物，實在是不公平。我認為張遼才是眾多武將中最杰出的一個。
張遼舊主呂布被抓后，貪生怕死，乞求曹操收留，為此張遼大罵呂布：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格，不比關羽差多少。之后他忠于曹操，也是忠義之人，為何人們只記得關羽！
張遼的為將之道是勿以勝為喜，勿以敗為憂。正是如此，沒能讓太史慈的計策成功，因而大敗孫權于合肥，也使吳國上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮，但有哪個當將軍的像張遼一樣智勇雙全，且得勝后不驕傲？關羽雖智勇雙全但剛愎自用，根本不及張遼，而趙云在謀略方面也遜色一些。
三國演義中的英雄無數(shù)，但我不期望人們的目光只停留在蜀國的幾個身上，如何才能“百家爭鳴”，就看我們能否有自我的見解，而并不是別人留下來的。
三國演義心得篇三
在這個暑假里，我又重溫了那個耳熟能詳?shù)墓适隆度龂萘x》它以精彩的語言，生動描繪三國時各路英雄，可謂是豪氣萬丈。他們的才智多謀。讓讀者們大為震撼。接下來我就來說一說我讀后的感受吧。
這本書涉及到了很多方面，比如說歷史潮流的發(fā)展，人物的刻畫，還有精彩的權謀戲份。讓我來逐一介紹吧。
首先是歷史潮流的發(fā)展，分久必合，合久必分。觀中國歷史，哪一段出來不令人拍案叫絕，三國這段故事也不例外。都說文字中能夠傳達濃厚的情感，那么這本《三國演義》中精彩的描寫。而能夠在許多書中成為佼佼者。令我印象很深刻的就是火燒連營的這段故事。劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅守不戰(zhàn)，雙方成對峙之勢。蜀軍遠征，補給困難，又不能速戰(zhàn)速決，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準時機，命士兵每人帶一把茅草，到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨在草木叢生，高平，地勢險要的地方，容易著火，所以火勢迅速漫延，蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營。
隨著陸遜火燒四十余大營后準備活捉劉備，這段故事也逐漸落下了帷幕。蜀國的國運也隨之走向了下坡路，不得不說，陸遜此人在本場戰(zhàn)役里面，真正做到了會審時度勢。準確捕捉戰(zhàn)機，出奇制勝。可他也有不好的一面——十分急功近利，沒有考慮到將蜀國除去后，失去了這個天然的盟友，自身很難抵擋魏國的進攻國運也不再昌盛，致使最后三國合一，晉國獨霸中原。
在歷史的潮流中也涌現(xiàn)了許許多多的人物還有就是各類人物的刻畫，比如說本書中，性格十分鮮明的一個人物諸葛亮。還記得作者描寫他利用空城一計，就生生嚇走了多疑的司馬懿，我邊大為震撼，邊感嘆怎能有人如此厲害呢？上知天文地理，測得天有風云將變，所以有草船借箭，下通人心變化，識曹操多疑之心，故而智取漢中。在聽說過他的這么多的事跡后，其實我是十分佩服他的，像我在日常生活中就經(jīng)常馬虎，如果能修改我的缺點，盡量減少馬虎的'次數(shù)。那么也可以做成功許多事情。將來有一天或許就能成為許多人敬仰和尊敬的，像諸葛亮一樣的人吧。
除了諸葛亮，令我印象十分深刻的還有關羽。其人在三國演義中被刻畫成了一個敢愛敢恨的人物形象。他手捋長髯羽，降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里也堅持回到故主身邊，“刮骨遼毒”“單刀赴會”“過五關斬六將”“斬顏良誅文丑”這些傳奇故事仿佛還縈繞在我的耳邊。令我時時回味細細品味關羽做出如此選擇的理由。敢愛敢恨，始終忠心于他的結拜兄弟——劉備，主公認定了就不會再改變。這樣的性格在三國演義這部群雄亂斗，各路英雄好漢中是很少見的。所以才更加顯得他這樣品質(zhì)的珍貴。
讀到這后面三國之戰(zhàn)也接近結尾了。司馬炎最終統(tǒng)一了全國結束了三國鼎立的局面。歷史的精彩舞臺好像悄悄落幕了。正是因為有三國時期的戰(zhàn)亂。才涌現(xiàn)出各路英雄好漢，發(fā)揮他們個人的才智。俗話說，亂世出英雄。也正是三國混戰(zhàn)這一局面也讓我們看到了如此多的優(yōu)秀的人才出沒?？傊?，我很感謝能夠在今日看到《三國演義》這本書。他帶給人的并不僅僅是敘述歷史上的故事，而且還教會了人們許多道理，讓人們仿佛又身臨其境，再一次領略了當時。英雄們的豪情萬丈。
三國演義心得篇四
在中國悠久的歷史中，有許多像星河一樣燦爛的古代詩歌文化學者，他們寫了一首又一部不朽的經(jīng)典作品。其中，我最喜歡的是《三國演義》。
《三國演義》生動地反映了中國古代東漢末年的政治和軍事生活。在這本厚厚的書中，記錄了許多人物，包括足智多謀的諸葛亮、武術高超的呂布、忠誠的關羽、威嚴忠誠的趙子龍、謙遜禮貌的劉備……每個角色的'作者都描述得栩栩如生，生動地描述了他們的個性特征，讓人們讀不能忘記，讓我真正感受到塵土飛揚的歷史故事。
劉備，一個心懷天下的賢者，為了救生活在水生火熱中的人，他三顧茅廬，以為是個好故事，多了不起??！雖然他在前兩次訪問中沒有見到諸葛亮，但他仍然堅持第三次去那里。戶外下著大雪，天氣很冷。這些都沒有讓他退縮。他耐心謙虛地站在門口等待，沒有抱怨。最后，他得到了諸葛亮的全力幫助，成為三國霸主。我更欣賞和喜歡文章中的另一個英雄——諸葛亮，臥龍，他知道天文學和地理，足智多謀，善用，忠誠和愛國主義，是一個完整的智者。他似乎在書中無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡猾多疑的司馬懿，設計騙曹操敗華容道，草船借箭，火燒連營，七擒七縱孟獲大人心，一計一計，一環(huán)一環(huán)，讓人不得不反復稱贊，拍手叫絕！但當我看到諸葛亮死后，眼淚不知不覺地流了下來，為他的奉獻而死，為他的忠誠而欽佩，他這樣的人才沒有成功，獨立為王，而是選擇忠于新主人，即使新主人是平庸的……這讓我想起諸葛亮辛辛苦苦寫的《出師表》：“在被打敗之際，奉命于危難之間，喧除奸兇，興復漢朝，還于舊都。只是鞠躬致死。只是盡力而為。"這是多么可歌可泣，多么感人！
讀完《三國演義》這本書后，我感受到了劉備的仁慈、關羽的忠誠、張飛的正義和諸葛亮的智慧。無盡的智慧戰(zhàn)略、激動人心的戰(zhàn)爭場景和英雄主義的人格精神都展示了中國悠久的歷史和廣泛而深刻的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹后，你愿意和我一起讀這本書嗎？我相信你也會喜歡它的！
三國演義心得篇五
我從小愛看《三國演義》，在小學的時候，就常捧著厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰(zhàn)之中。
《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關羽、趙云……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心。
《三國演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗，讓我收益匪淺。
三國演義心得篇六
《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據(jù)當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等，其中我最感興趣的有。
一、過五關斬六將：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的盧救主：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總想走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：的盧，你要救我!的`盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重。
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養(yǎng)也提升了許多。
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三國演義心得篇七
《三國演義》是中國四大名著之一，它是羅貫一寫得。其他的三大名著分別是《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》寒假里我讀了幾遍。
再想想，這根學習不也是一樣的嗎？應該講究方法，不要死記硬背。這樣才能提高學習效率。
以前，我背書總是死記硬背。后來，我發(fā)現(xiàn)，背書也是講究技巧的，要一段一段的背，不能一篇課文一起背。
《三國演義》這本書給我留下了很深刻的印象，而其中的人物也給我留下了很深的印象。
三國演義心得篇八
“遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”
一條毫不起眼的小船上，雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠慮的諸葛先生相坐與對面，公瑾先生問：“諸葛先生，倒是云淡風輕”，諸葛先生搖了搖手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不著急啊!”，“過獎過獎”，然后談笑間，強擼灰飛煙滅。
“我劉備，我張飛，我關羽，在此結為異性兄弟，從此同生共死，天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音，這三個此時此刻還默默無聞的普通人，誰會想到他們以后會掀起腥風血雨，帶來歷史上的巨變。
從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!他們就是桃園三結義的好兄弟：“劉備、張飛、關羽”。
當然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結伴結盟結交，難結同好。接風借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關，斬六將一心只為扶漢室?？墒?，當他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關云長，永遠是一位守護“忠”，“義”二字的英雄!
三國演義心得篇九
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了?？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細研討。
當下人們對于《三國演義》有這么幾類的應用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡時代所興起一種關于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學術領域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關公就代表忠義的精神，關公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權術奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關注了。
其次，我們需要有個正當?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識?！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
三國演義心得篇十
“此生有限而事業(yè)不能實現(xiàn)，這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長嘆。這句話啟發(fā)了我，諸葛亮都覺得一生是很遺憾，沒有達成事業(yè)，那我們更應該努力。書里的人物個個斗智斗勇。英勇乃呂布，他設計使袁術和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明，他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計，讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操，他計謀多的數(shù)不勝數(shù)，求賢若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住關羽。
故事中的十六回中的片段，讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請了紀靈和劉備前來參會，酒會剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴I不再打仗。紀念和張飛的“舌斗”，使呂布決定幫助劉備。他說：“只要我一百五十步外射中小枝，你倆家各自退兵。”劉備心中暗暗希望呂布射中。便見呂布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉滿弓，嘴里叫一聲聲“著!”，之間箭就飛出弓外，眨眼間射中150步遠的小枝。
假如我是劉備。第一，我兵力不足。第二，敵方入兵殺來，我不情愿，也只能硬戰(zhàn)。第三，我希望呂布射中，這樣就避免了雙方的廝殺，老百姓的無畏犧牲。
假如我是紀靈。第一，我覺得呂布射不中。第二，就算他射不中，我方軍力也很十足，這樣很容易就滅了劉備。
假如我是呂布。第一，我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭。第二，我不想得罪兩家中的任何一家。第三，我要幫助劉備且我有這個本事。
讀了這本書，我的感想：兒時的我只會畫出那呂布，覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時的我，讀了那么多真實的故事，真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋啊!
三國演義心得篇十一
讀書對我們是非常重要的，正如高爾基所說的“書籍是人類進步的階梯"，就如花朵需要水的澆灌，樹木需要土壤來生長，人類生存需要氧氣。接下來，由我給大家推薦一本我最喜歡的書，它就是《三國演義》。
《三國演義》是中國古代四大名著之一。作為一本文學巨作，它在文學史上有著重要的地位。本書的作者羅貫中是元末著名文學家、戲曲家。他搜集各種歷史資料，靠著他縝密的構思，編寫出了這部巨著《三國演義》。
《三國演義》主要寫的是三國時期蜀漢，孫吳，曹魏三大集團政權勢力相互紛爭，最后統(tǒng)一為西晉的事。從東漢末年到西晉初年，從天下大亂到諸侯四起，再到三國鼎立，最后天下統(tǒng)一，正應了本書開頭的那第一句話:天下大事，合久必分，分久必合。
《三國演義》中栩栩如生地刻畫了兩百多名人物，有各自掌權的君主，曹操，劉備，孫權……有足智多謀的謀士，諸葛亮，郭嘉，徐庶……有虎虎生威的大將軍們，許褚，張遼，李典，于禁，樂進……有有情有義的關羽，張飛，趙云，也有有勇有謀的周瑜……每個人物都性格鮮明，并且都有我們值得尊敬、學習的地方。其中，我最喜歡關羽，諸葛亮，曹操這三個人物。被后人稱為武圣的關羽，曾溫酒斬華雄、千里走單騎、擒于禁斬龐德，有勇有謀，水淹七軍威震華夏，單刀赴會，刮骨療傷。忠義是他最大的優(yōu)點，身在曹營心在漢，一心只為報舊主。獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重。智慧的諸葛亮忠心耿耿，協(xié)助劉備，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻，非常人所能。曹操被后人評為“治世之能臣，亂世之奸雄"，由此可見及能力，一生信奉“寧叫我負天下人，休叫天下人負我"，出口不凡，同時也是一位文學家，詩人。他收復了北方中原，建立了三國中土地最廣的國家、最強盛的國家，也為西晉統(tǒng)一打下了堅實的基礎。
我深深地愛著三國，是因為它的道理之廣，是因為作者對光明的呼吁，也讓我深深的感受到了東漢末年的黑暗，造就了一段不平凡的英雄傳奇……快來跟我一起，走進三國的世界吧!
三國演義心得篇十二
20xx年的早春，本該開學上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學校課程采用了網(wǎng)絡授課，我們也只好乖乖待在家中。在這期間，我讀了四大名著之一的《三國演義》。小說中的風流人物躍然紙上，足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜，每一個人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生，與他們相關的故事情節(jié)也耐人尋味。
《三國演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮，讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬支箭”，還設計逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應下，并自認只需三天足以。在周瑜自以為詭計得逞之時，神機妙算的諸葛亮利用曹操的謹慎多疑，利用天時和地利，僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬只箭。這讓周瑜不得不服。
讀到這兒，我也對諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機妙算、聰明絕頂，并不是天生的，而是一直都在博覽群書、刻苦攻讀。他上知天文下知地理，絕非一日之功。他的雄韜偉略都來自于堅持不懈地認真學習。當然，諸葛亮還有一個值得我學習的地方，那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能，盡心盡力輔佐劉備。
再來說說周瑜吧!要論才能、學識，也是數(shù)一數(shù)二的。三國中除了諸葛亮幾乎無人能與他媲美，可是他氣量狹小，看不得有人比自己強?！安荽杓边@一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說中的周瑜是被氣死的，他還留下了“既生瑜，何生亮?！钡母锌Ｓ纱丝梢?，一個人再有學識，氣量小也是沒用的，只會像周瑜一樣走上絕路。
這讓我想到了自己。其實我也是一個氣量不大的男孩子，平日里會被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次，我想和好朋友張宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但沒想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞，我氣得說不出話來，把棋盒丟在一邊，狠狠地瞪了他一樣。因為這件事，我一周都沒理他，哪怕他求我，我也不依不饒。哎，現(xiàn)在想想真不應該，所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病，做一個心胸寬廣的男子漢。
名著就是名著，僅就《三國演義》而言，每一章節(jié)都耐人尋味，值得細細品讀一番。
疫情期間，隔離在家，我們還可以讀許多許多好書，領悟做人做事的真諦。不要出門，再多堅持一段時間，相信解封的日子就快到來了。
三國演義心得篇十三
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義心得篇一
我在這個寒假期里讀了《三國演義》一書，受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風。
關羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評價是“多智而近妖”。
趙云：三國中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的'切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
三國演義心得篇二
《三國演義》這部小說似乎對魏國和吳國不太公平，蜀國人物簡直被神化了。吳國將領的勇武，如甘寧、凌統(tǒng)、孫堅，不在關羽之下，賈詡和郭嘉的謀略也不比諸葛亮遜色，可書中總是突出蜀國的人物，實在是不公平。我認為張遼才是眾多武將中最杰出的一個。
張遼舊主呂布被抓后，貪生怕死，乞求曹操收留，為此張遼大罵呂布：“呂布匹夫！死則死耳，何懼之有！”足以顯示出張遼寧死不屈的高潔品格，不比關羽差多少。之后他忠于曹操，也是忠義之人，為何人們只記得關羽！
張遼的為將之道是勿以勝為喜，勿以敗為憂。正是如此，沒能讓太史慈的計策成功，因而大敗孫權于合肥，也使吳國上將太史慈陣亡。雖不及諸葛亮，但有哪個當將軍的像張遼一樣智勇雙全，且得勝后不驕傲？關羽雖智勇雙全但剛愎自用，根本不及張遼，而趙云在謀略方面也遜色一些。
三國演義中的英雄無數(shù)，但我不期望人們的目光只停留在蜀國的幾個身上，如何才能“百家爭鳴”，就看我們能否有自我的見解，而并不是別人留下來的。
三國演義心得篇三
在這個暑假里，我又重溫了那個耳熟能詳?shù)墓适隆度龂萘x》它以精彩的語言，生動描繪三國時各路英雄，可謂是豪氣萬丈。他們的才智多謀。讓讀者們大為震撼。接下來我就來說一說我讀后的感受吧。
這本書涉及到了很多方面，比如說歷史潮流的發(fā)展，人物的刻畫，還有精彩的權謀戲份。讓我來逐一介紹吧。
首先是歷史潮流的發(fā)展，分久必合，合久必分。觀中國歷史，哪一段出來不令人拍案叫絕，三國這段故事也不例外。都說文字中能夠傳達濃厚的情感，那么這本《三國演義》中精彩的描寫。而能夠在許多書中成為佼佼者。令我印象很深刻的就是火燒連營的這段故事。劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇，率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒，堅守不戰(zhàn)，雙方成對峙之勢。蜀軍遠征，補給困難，又不能速戰(zhàn)速決，加上入夏以后天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準時機，命士兵每人帶一把茅草，到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨在草木叢生，高平，地勢險要的地方，容易著火，所以火勢迅速漫延，蜀軍大亂，被吳軍連破四十余營。
隨著陸遜火燒四十余大營后準備活捉劉備，這段故事也逐漸落下了帷幕。蜀國的國運也隨之走向了下坡路，不得不說，陸遜此人在本場戰(zhàn)役里面，真正做到了會審時度勢。準確捕捉戰(zhàn)機，出奇制勝。可他也有不好的一面——十分急功近利，沒有考慮到將蜀國除去后，失去了這個天然的盟友，自身很難抵擋魏國的進攻國運也不再昌盛，致使最后三國合一，晉國獨霸中原。
在歷史的潮流中也涌現(xiàn)了許許多多的人物還有就是各類人物的刻畫，比如說本書中，性格十分鮮明的一個人物諸葛亮。還記得作者描寫他利用空城一計，就生生嚇走了多疑的司馬懿，我邊大為震撼，邊感嘆怎能有人如此厲害呢？上知天文地理，測得天有風云將變，所以有草船借箭，下通人心變化，識曹操多疑之心，故而智取漢中。在聽說過他的這么多的事跡后，其實我是十分佩服他的，像我在日常生活中就經(jīng)常馬虎，如果能修改我的缺點，盡量減少馬虎的'次數(shù)。那么也可以做成功許多事情。將來有一天或許就能成為許多人敬仰和尊敬的，像諸葛亮一樣的人吧。
除了諸葛亮，令我印象十分深刻的還有關羽。其人在三國演義中被刻畫成了一個敢愛敢恨的人物形象。他手捋長髯羽，降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里也堅持回到故主身邊，“刮骨遼毒”“單刀赴會”“過五關斬六將”“斬顏良誅文丑”這些傳奇故事仿佛還縈繞在我的耳邊。令我時時回味細細品味關羽做出如此選擇的理由。敢愛敢恨，始終忠心于他的結拜兄弟——劉備，主公認定了就不會再改變。這樣的性格在三國演義這部群雄亂斗，各路英雄好漢中是很少見的。所以才更加顯得他這樣品質(zhì)的珍貴。
讀到這后面三國之戰(zhàn)也接近結尾了。司馬炎最終統(tǒng)一了全國結束了三國鼎立的局面。歷史的精彩舞臺好像悄悄落幕了。正是因為有三國時期的戰(zhàn)亂。才涌現(xiàn)出各路英雄好漢，發(fā)揮他們個人的才智。俗話說，亂世出英雄。也正是三國混戰(zhàn)這一局面也讓我們看到了如此多的優(yōu)秀的人才出沒?？傊?，我很感謝能夠在今日看到《三國演義》這本書。他帶給人的并不僅僅是敘述歷史上的故事，而且還教會了人們許多道理，讓人們仿佛又身臨其境，再一次領略了當時。英雄們的豪情萬丈。
三國演義心得篇四
在中國悠久的歷史中，有許多像星河一樣燦爛的古代詩歌文化學者，他們寫了一首又一部不朽的經(jīng)典作品。其中，我最喜歡的是《三國演義》。
《三國演義》生動地反映了中國古代東漢末年的政治和軍事生活。在這本厚厚的書中，記錄了許多人物，包括足智多謀的諸葛亮、武術高超的呂布、忠誠的關羽、威嚴忠誠的趙子龍、謙遜禮貌的劉備……每個角色的'作者都描述得栩栩如生，生動地描述了他們的個性特征，讓人們讀不能忘記，讓我真正感受到塵土飛揚的歷史故事。
劉備，一個心懷天下的賢者，為了救生活在水生火熱中的人，他三顧茅廬，以為是個好故事，多了不起??！雖然他在前兩次訪問中沒有見到諸葛亮，但他仍然堅持第三次去那里。戶外下著大雪，天氣很冷。這些都沒有讓他退縮。他耐心謙虛地站在門口等待，沒有抱怨。最后，他得到了諸葛亮的全力幫助，成為三國霸主。我更欣賞和喜歡文章中的另一個英雄——諸葛亮，臥龍，他知道天文學和地理，足智多謀，善用，忠誠和愛國主義，是一個完整的智者。他似乎在書中無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡猾多疑的司馬懿，設計騙曹操敗華容道，草船借箭，火燒連營，七擒七縱孟獲大人心，一計一計，一環(huán)一環(huán)，讓人不得不反復稱贊，拍手叫絕！但當我看到諸葛亮死后，眼淚不知不覺地流了下來，為他的奉獻而死，為他的忠誠而欽佩，他這樣的人才沒有成功，獨立為王，而是選擇忠于新主人，即使新主人是平庸的……這讓我想起諸葛亮辛辛苦苦寫的《出師表》：“在被打敗之際，奉命于危難之間，喧除奸兇，興復漢朝，還于舊都。只是鞠躬致死。只是盡力而為。"這是多么可歌可泣，多么感人！
讀完《三國演義》這本書后，我感受到了劉備的仁慈、關羽的忠誠、張飛的正義和諸葛亮的智慧。無盡的智慧戰(zhàn)略、激動人心的戰(zhàn)爭場景和英雄主義的人格精神都展示了中國悠久的歷史和廣泛而深刻的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹后，你愿意和我一起讀這本書嗎？我相信你也會喜歡它的！
三國演義心得篇五
我從小愛看《三國演義》，在小學的時候，就常捧著厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰(zhàn)之中。
《三國演義》真不愧是我國最著名、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關羽、趙云……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心。
《三國演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗，讓我收益匪淺。
三國演義心得篇六
《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據(jù)當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等，其中我最感興趣的有。
一、過五關斬六將：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的盧救主：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總想走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：的盧，你要救我!的`盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重。
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養(yǎng)也提升了許多。
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三國演義心得篇七
《三國演義》是中國四大名著之一，它是羅貫一寫得。其他的三大名著分別是《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》寒假里我讀了幾遍。
再想想，這根學習不也是一樣的嗎？應該講究方法，不要死記硬背。這樣才能提高學習效率。
以前，我背書總是死記硬背。后來，我發(fā)現(xiàn)，背書也是講究技巧的，要一段一段的背，不能一篇課文一起背。
《三國演義》這本書給我留下了很深刻的印象，而其中的人物也給我留下了很深的印象。
三國演義心得篇八
“遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”
一條毫不起眼的小船上，雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠慮的諸葛先生相坐與對面，公瑾先生問：“諸葛先生，倒是云淡風輕”，諸葛先生搖了搖手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不著急啊!”，“過獎過獎”，然后談笑間，強擼灰飛煙滅。
“我劉備，我張飛，我關羽，在此結為異性兄弟，從此同生共死，天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音，這三個此時此刻還默默無聞的普通人，誰會想到他們以后會掀起腥風血雨，帶來歷史上的巨變。
從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!他們就是桃園三結義的好兄弟：“劉備、張飛、關羽”。
當然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結伴結盟結交，難結同好。接風借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關，斬六將一心只為扶漢室?？墒?，當他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關云長，永遠是一位守護“忠”，“義”二字的英雄!
三國演義心得篇九
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了?？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細研討。
當下人們對于《三國演義》有這么幾類的應用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡時代所興起一種關于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學術領域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關公就代表忠義的精神，關公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權術奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關注了。
其次，我們需要有個正當?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識?！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
三國演義心得篇十
“此生有限而事業(yè)不能實現(xiàn)，這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長嘆。這句話啟發(fā)了我，諸葛亮都覺得一生是很遺憾，沒有達成事業(yè)，那我們更應該努力。書里的人物個個斗智斗勇。英勇乃呂布，他設計使袁術和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明，他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計，讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操，他計謀多的數(shù)不勝數(shù)，求賢若渴的他三天一小宴，五天一大宴的想要留住關羽。
故事中的十六回中的片段，讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請了紀靈和劉備前來參會，酒會剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴I不再打仗。紀念和張飛的“舌斗”，使呂布決定幫助劉備。他說：“只要我一百五十步外射中小枝，你倆家各自退兵。”劉備心中暗暗希望呂布射中。便見呂布慢慢踱步到庭院中，一手拿起箭，一手拉滿弓，嘴里叫一聲聲“著!”，之間箭就飛出弓外，眨眼間射中150步遠的小枝。
假如我是劉備。第一，我兵力不足。第二，敵方入兵殺來，我不情愿，也只能硬戰(zhàn)。第三，我希望呂布射中，這樣就避免了雙方的廝殺，老百姓的無畏犧牲。
假如我是紀靈。第一，我覺得呂布射不中。第二，就算他射不中，我方軍力也很十足，這樣很容易就滅了劉備。
假如我是呂布。第一，我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭。第二，我不想得罪兩家中的任何一家。第三，我要幫助劉備且我有這個本事。
讀了這本書，我的感想：兒時的我只會畫出那呂布，覺得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時的我，讀了那么多真實的故事，真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋啊!
三國演義心得篇十一
讀書對我們是非常重要的，正如高爾基所說的“書籍是人類進步的階梯"，就如花朵需要水的澆灌，樹木需要土壤來生長，人類生存需要氧氣。接下來，由我給大家推薦一本我最喜歡的書，它就是《三國演義》。
《三國演義》是中國古代四大名著之一。作為一本文學巨作，它在文學史上有著重要的地位。本書的作者羅貫中是元末著名文學家、戲曲家。他搜集各種歷史資料，靠著他縝密的構思，編寫出了這部巨著《三國演義》。
《三國演義》主要寫的是三國時期蜀漢，孫吳，曹魏三大集團政權勢力相互紛爭，最后統(tǒng)一為西晉的事。從東漢末年到西晉初年，從天下大亂到諸侯四起，再到三國鼎立，最后天下統(tǒng)一，正應了本書開頭的那第一句話:天下大事，合久必分，分久必合。
《三國演義》中栩栩如生地刻畫了兩百多名人物，有各自掌權的君主，曹操，劉備，孫權……有足智多謀的謀士，諸葛亮，郭嘉，徐庶……有虎虎生威的大將軍們，許褚，張遼，李典，于禁，樂進……有有情有義的關羽，張飛，趙云，也有有勇有謀的周瑜……每個人物都性格鮮明，并且都有我們值得尊敬、學習的地方。其中，我最喜歡關羽，諸葛亮，曹操這三個人物。被后人稱為武圣的關羽，曾溫酒斬華雄、千里走單騎、擒于禁斬龐德，有勇有謀，水淹七軍威震華夏，單刀赴會，刮骨療傷。忠義是他最大的優(yōu)點，身在曹營心在漢，一心只為報舊主。獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重。智慧的諸葛亮忠心耿耿，協(xié)助劉備，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻，非常人所能。曹操被后人評為“治世之能臣，亂世之奸雄"，由此可見及能力，一生信奉“寧叫我負天下人，休叫天下人負我"，出口不凡，同時也是一位文學家，詩人。他收復了北方中原，建立了三國中土地最廣的國家、最強盛的國家，也為西晉統(tǒng)一打下了堅實的基礎。
我深深地愛著三國，是因為它的道理之廣，是因為作者對光明的呼吁，也讓我深深的感受到了東漢末年的黑暗，造就了一段不平凡的英雄傳奇……快來跟我一起，走進三國的世界吧!
三國演義心得篇十二
20xx年的早春，本該開學上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學校課程采用了網(wǎng)絡授課，我們也只好乖乖待在家中。在這期間，我讀了四大名著之一的《三國演義》。小說中的風流人物躍然紙上，足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜，每一個人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生，與他們相關的故事情節(jié)也耐人尋味。
《三國演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮，讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬支箭”，還設計逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應下，并自認只需三天足以。在周瑜自以為詭計得逞之時，神機妙算的諸葛亮利用曹操的謹慎多疑，利用天時和地利，僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬只箭。這讓周瑜不得不服。
讀到這兒，我也對諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機妙算、聰明絕頂，并不是天生的，而是一直都在博覽群書、刻苦攻讀。他上知天文下知地理，絕非一日之功。他的雄韜偉略都來自于堅持不懈地認真學習。當然，諸葛亮還有一個值得我學習的地方，那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能，盡心盡力輔佐劉備。
再來說說周瑜吧!要論才能、學識，也是數(shù)一數(shù)二的。三國中除了諸葛亮幾乎無人能與他媲美，可是他氣量狹小，看不得有人比自己強?！安荽杓边@一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說中的周瑜是被氣死的，他還留下了“既生瑜，何生亮?！钡母锌Ｓ纱丝梢?，一個人再有學識，氣量小也是沒用的，只會像周瑜一樣走上絕路。
這讓我想到了自己。其實我也是一個氣量不大的男孩子，平日里會被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次，我想和好朋友張宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但沒想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞，我氣得說不出話來，把棋盒丟在一邊，狠狠地瞪了他一樣。因為這件事，我一周都沒理他，哪怕他求我，我也不依不饒。哎，現(xiàn)在想想真不應該，所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病，做一個心胸寬廣的男子漢。
名著就是名著，僅就《三國演義》而言，每一章節(jié)都耐人尋味，值得細細品讀一番。
疫情期間，隔離在家，我們還可以讀許多許多好書，領悟做人做事的真諦。不要出門，再多堅持一段時間，相信解封的日子就快到來了。
三國演義心得篇十三
羅貫中著的《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。