寫讀后感是一種反省和思考的過程，能提高我們的思維能力和表達(dá)能力。那么我們應(yīng)該如何寫一篇有深度的讀后感呢？我們可以從書中所傳達(dá)的主題、情感、人物塑造等方面進(jìn)行分析和闡述。接下來，我們一起來看看以下是小編為大家收集的讀后感范文，或許對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
是教出來的的讀后感篇一
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德便會(huì)有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》之后更深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)詞語，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對(duì)孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個(gè)字的習(xí)慣。
人們都說一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對(duì)待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來對(duì)待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢!塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎?。在平時(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽老師說話，還要認(rèn)真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動(dòng)手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們?cè)诮毯⒆又R(shí)的同時(shí)，更重要地是教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來源于生活中對(duì)孩子獨(dú)立思考能力，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人。
一個(gè)心胸開闊的人絕對(duì)會(huì)比心胸狹窄的人活得快樂，因?yàn)樗麜?huì)擁有更多的朋友和更多的機(jī)會(huì)。寬容品質(zhì)的形成來自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長和老師)要以實(shí)際行動(dòng)作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。
是教出來的的讀后感篇二
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見到每個(gè)老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫面就更少見到，更何況對(duì)校外的.陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯(cuò)，都要說聲對(duì)不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書上有這樣一個(gè)例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無論是批評(píng)還是表揚(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表揚(yáng)學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫鑒定，搞評(píng)語，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時(shí)候和他們分享，見證他們的點(diǎn)滴成長，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來的的讀后感篇三
《優(yōu)秀是教出來的》，作者克拉克先生從細(xì)節(jié)著眼，總結(jié)了55條創(chuàng)造教育奇跡的規(guī)矩，分享了他與學(xué)生相處中的很多實(shí)例。這55條細(xì)節(jié)，有些我們也曾嘗試過，有些也曾在腦海中靈光一閃過，有些是我們?cè)蛏斫虆s不曾言傳過的，而更多的是我們總在等待的教育契機(jī)，是在那時(shí)那景中才會(huì)迸發(fā)的念頭、才會(huì)“觸發(fā)”的技能，這些在我們教學(xué)中總是會(huì)忽略，卻關(guān)乎學(xué)生的情感體驗(yàn)、為人做事、立身之本。
我想克拉克先生之所以成功，原因有三。一是得益于克拉克先生個(gè)人的經(jīng)理和理想。在正文開始前的序言部分，我看到了一個(gè)心懷感恩、善于學(xué)習(xí)和冒險(xiǎn)、熱情洋溢、不拘一格的克拉克先生。豐富的經(jīng)歷賦予它很多優(yōu)秀品質(zhì)，而這樣的“人設(shè)”也會(huì)堅(jiān)持把優(yōu)秀當(dāng)做一種習(xí)慣。在看看他的理想，不是基于學(xué)習(xí)成績，不是影響或培養(yǎng)一些學(xué)生，而是要抱著堅(jiān)定的信念去影響每一位學(xué)生，讓他們擁有受用一生的優(yōu)秀品質(zhì)，竭盡一己之力，為自己、為他人，即將體驗(yàn)，熱愛生活。我想這也是教育的意義之所在，啟智以明德，篤行以致遠(yuǎn)。
而是源于克拉克先生的反思與總結(jié)?？死讼壬鷱慕虝r(shí)間并不長，但他用心教學(xué)，每一條規(guī)矩的形成均經(jīng)過教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。就目前而言，這也正是自己所欠缺的，反思不夠深刻，不足以轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力指導(dǎo)實(shí)踐，難以落實(shí)在行動(dòng)上。
三是成于克拉克先生的堅(jiān)持與信任?？死讼壬f；“任何一個(gè)小孩，如果你告訴他希望他怎么做，他就會(huì)盡最大努力達(dá)到你的要求?！被谶@種信任，改編從堅(jiān)持開始，他堅(jiān)持做不擅長的事情征服了孩子，創(chuàng)造了奮發(fā)的氛圍；他堅(jiān)持用表現(xiàn)說活影響了孩子，培養(yǎng)了謙遜的品格；堅(jiān)持獎(jiǎng)懲原則警示了孩子，肯定了自我的價(jià)值；堅(jiān)持作業(yè)橫幅記錄鼓舞了孩子，明確了集體的意義，等等等等；他說：“把你希望別人做到的事情盡最大可能細(xì)節(jié)化”，假以時(shí)日，他的表現(xiàn)便會(huì)是自發(fā)的、出自內(nèi)心的，這樣不僅贏得他人的尊敬和欣賞，而且也增強(qiáng)了自信心。
書看罷，反觀自己的教育教學(xué)工作，自己對(duì)工作不可謂不用心，但效果卻總是差強(qiáng)人意，除了個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的有待提高外，我想還有兩方面原因：1.目標(biāo)不明確，沒有向?qū)W生提出明確的要求；2.沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，做不到堅(jiān)持。
克拉克先生的教育教學(xué)實(shí)踐讓我覺得，真正為學(xué)生考慮，使其真正參與到教育教學(xué)中來，讓學(xué)校生活增添許多難忘時(shí)刻、快樂瞬間，這才是不負(fù)學(xué)生的中學(xué)時(shí)代。
是教出來的的讀后感篇四
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。克拉克先生的“創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚?，不令也從啊?BR> 仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人?！?BR> 閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)??！
是教出來的的讀后感篇五
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績等。古時(shí)指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致。現(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經(jīng)過很多挫折以及孤獨(dú)的承受才能換得來的。優(yōu)秀在不同時(shí)期的定義，都是在強(qiáng)調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”面對(duì)這個(gè)問題，我以前的觀點(diǎn)是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩?克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點(diǎn)，我會(huì)非常堅(jiān)定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對(duì)是教出來的，是用心教出來的！”
在羅恩?克拉克心里，教育不是一項(xiàng)艱難的工作，而是一門蘊(yùn)涵著無窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過程中的個(gè)性方式作者有獨(dú)到的創(chuàng)新。書中有句話說得好：錯(cuò)誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯(cuò)誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對(duì)待問題學(xué)生的問題家長上，看完羅恩?克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢〞?huì)有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時(shí)，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒有解決不了的困難。
作為一個(gè)赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個(gè)個(gè)小故事。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實(shí)就是一個(gè)小小的社會(huì)的濃縮。這些細(xì)節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對(duì)孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會(huì)習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會(huì)尊重、寬容、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善，從寬容中學(xué)會(huì)理解，從贊美中學(xué)會(huì)感激，從感激中學(xué)會(huì)分享，從賞識(shí)中學(xué)會(huì)自信、從誠實(shí)中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會(huì)尊重，保護(hù)中體會(huì)信任……這些也與我的一些觀點(diǎn)極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)做學(xué)問。特別是在看完這本書后，我就更加認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)?，F(xiàn)在的學(xué)生因?yàn)槭艿降年P(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對(duì)他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來。
是教出來的的讀后感篇六
浮世與你相遇，已是最大的幸福。
初初收到《幸福都是奮斗出來的》書時(shí)，臆以為是一本“工具”書，教會(huì)閱讀的人如何去奮斗，然后怎樣通過奮斗來收獲幸福。
工作以后，多讀工具書，在字里行間中教會(huì)自己怎么去管理時(shí)間，怎么去理財(cái)，怎么去溝通……卻忘了有多久，沒有讀過純粹的字，輕盈的文。
筆尖清韻，撫我心魂。
這是讀過《幸福都是奮斗出來的》后，斟酌地、小心翼翼地評(píng)價(jià)。作者張麗鈞老師，用她筆尖的記錄，輕輕地講述她日常點(diǎn)滴的場(chǎng)景和思考，什么都沒有點(diǎn)明，卻什么都已道在文中了。
書中沒有華麗地詞藻，沒有采用任何特別的寫作手法，就簡簡單單地寫，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地記，然后將這些故事和思想，輕柔地告知閱讀的人。
有些字，將心剖開讓你去觀看，或是將以往吃得虧、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，直直地喂到嘴邊，而張老師的字，是一種引導(dǎo)，用自己的故事去勾起你的思考，將深度和溫度用最簡單的方式呈現(xiàn)，閱讀時(shí)心中不免佩服，也一直驚嘆。
這周每天早晨開始工作前，總會(huì)先讀半個(gè)小時(shí)老師的文。讓設(shè)計(jì)出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象的我，也滿滿地被幸福包圍著，最后也是順利地解決問題。
這大抵就是文字的魅力，用它溫柔的魂安慰躁動(dòng)的心。而《幸福都是奮斗出來的》書中的每一個(gè)字，都有這樣的魔力。寫下讀后感時(shí)，腦海中想要分享的故事爭先恐后地跑出來，于是講述兩個(gè)書中的故事，給未曾和它相遇的你。
愿此刻筆間清韻，亦能撫你心魂。
扉頁。
文中有這樣一個(gè)場(chǎng)景，老師的先生寫了一首很好的詩，于是朗讀給老師聽，老師聽后也贊嘆不已，詢問先生將要把這樣美的文字“交付”于誰，先生回答了一個(gè)名字。但在老師看來，那里并不是最好的歸處，于是建議先生更改，不料被先生拒絕了。
正是著“暗許”二字，一下子觸動(dòng)了老師的心。于是將這個(gè)場(chǎng)景記錄了下來，也將這個(gè)詞兒饋贈(zèng)了閱讀的人。
初看這個(gè)故事時(shí)，覺得妙極了，心里不禁疑問：為何自己沒有發(fā)現(xiàn)這樣美好而幸福的詞兒？忍不住又讀了一次，才發(fā)現(xiàn)我也曾有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，想要記錄自己的生活，于是選擇了一個(gè)平臺(tái)，卻因?yàn)檫@個(gè)平臺(tái)不能給我?guī)怼袄妗保谑歉鼡Q了平臺(tái)，最終的結(jié)果是放棄了記錄。
所謂地長大以后，不過多了權(quán)衡的心。本想做的事，卻因?yàn)椤袄妗边x擇了另外的結(jié)果，放棄了當(dāng)初去做時(shí)候的心情，終是失了暗許的那場(chǎng)邂逅，成了平淡。
初遇暗許的心。
在書中，老師不止一次提到過花和樹先生。記得老師曾經(jīng)在批改文章時(shí)，看到自己的學(xué)生因?yàn)椴恢?，給兩種花分別取了一個(gè)綽號(hào)，忍不住在文中將花名點(diǎn)了出來。由此想到朋友的小孩，可以一下子說出很多車的牌子，卻不識(shí)幾種花草。
這幾句疑問，在看完整本書后，自己心中始終疑惑著。
春天來了，于是不再說身邊的花兒都開了：黃色的花兒、粉色的花兒、白色的花兒都笑的很燦爛，會(huì)變得刻意去描述，那是油菜花，那是桃花，那是杏花，那是梨花，那是郁金香，那是海棠花……我想要去喊出它們的名字，不是心中功利表現(xiàn)的名字，想要回答老師，看過您字的人，在一點(diǎn)點(diǎn)地拾起原本的初心，在刻意和不經(jīng)意間，改變著。
門前的海棠。
大抵是心中充滿幸福，才能寫出書中這樣的字。于是，給了閱讀的人更美的一場(chǎng)饋贈(zèng)。
什么是幸福？幸福都是奮斗出來的。在每個(gè)晨間，不論能不能看到日出，太陽其實(shí)都已升起，生活中的苦，還有奮斗的甜，和思想的蜜去滋養(yǎng)；在每個(gè)夜里，有夢(mèng)可做，有黎明可期待。
如此刻，你在讀我的字。
這也是我的幸福啊。
是教出來的的讀后感篇七
文章到這里就結(jié)束了，作者并沒有把結(jié)局寫出來，而是給讀者留了一個(gè)想像的空間。
現(xiàn)在，我們捫心自問一下，關(guān)于那個(gè)文中的無底洞，我們是否應(yīng)該有所警覺。文中的那個(gè)工人并不是指那一個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)代表人物。他的'種種表現(xiàn)亦是當(dāng)事人們的心理，他們對(duì)大自然的警報(bào)毫無意識(shí)，還以為是上天的賜福，是他們幸運(yùn)，可以讓環(huán)境被凈化，其實(shí)不然，那只是暴風(fēng)雨前的寧靜而已。
現(xiàn)如今，環(huán)境的污染已經(jīng)越來越嚴(yán)重，而大自然對(duì)人類的懲罰也將要來臨。像2008年到現(xiàn)在發(fā)生的地震、冰災(zāi)、風(fēng)災(zāi)和貴州等地的旱災(zāi)，都是大自然懲罰的開始。蠢笨的人啊，趕快清醒過來吧，不要在執(zhí)迷不悟了，大自然禁不起我們的折磨，地球也禁不起我們折磨，她更不愿看見她的子女走向滅亡啊！
是教出來的的讀后感篇八
在這么多的人生道路上那么那一條是屬于自己的呢？每個(gè)人都在不斷的尋找、不斷的變換亦求能夠?qū)ふ页鰧儆谧约旱娜松缆?。而面?duì)人生我們每個(gè)人無時(shí)無刻都在面臨選擇，而在面臨選擇的時(shí)候往往都會(huì)猶豫徘徊，因?yàn)槲覀兛紤]的太多、顧及的太多，更因?yàn)槲覀兣率。≡噯栍姓l不怕失敗呢？？？但說、常言道：【失敗不可怕，可怕的`是沒有勇氣去面對(duì)失敗】，失敗沒什么好怕的，失敗了還可以重來，如果連失敗都不敢面對(duì)那么你永遠(yuǎn)不可能成功，你永遠(yuǎn)生活在失敗的陰影當(dāng)中，可以肯定的說你是一個(gè)失敗的人。
選擇很重要！它決定著今后你的成功。選擇不對(duì)，努力白費(fèi)！但你選擇了不去努力那更是無稽之談。
資料。
看到過很多成功的人，很多都是提到過：想要成功首先是你要有成功的欲望，其次是你要有成功的方向，再者你自己要逼自己;可以總結(jié)出”人要有想法有方向，重要的是：【成功是逼出來的】反省自己過往，從來沒有逼自己做過什么，這樣子想要成功只能說：難！難！難！
常言道：狗急跳墻，兔子急了還咬人呢！更何況是人呢？人是高級(jí)動(dòng)物、人的潛能是無限的！而在逼自己的時(shí)候才能充分的開發(fā)自己的潛能，所以說想要成功必須逼自己成功！
以前沒有逼自己不代表現(xiàn)在、以后不去逼自己，當(dāng)你逼自己的時(shí)候你不想成功都難，所以從此時(shí)開始要去逼自己，不管什么事都要認(rèn)認(rèn)真真做好；不管什么不去嘗試永遠(yuǎn)不知道你可以！
成功的第一要素就是自信！——我堅(jiān)信我可以！
是教出來的的讀后感篇九
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是就對(duì)這本書充滿了好奇。
在網(wǎng)頁上我迫不及待地閱讀起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)中學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。作為一名實(shí)習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信。
在日常的工作中，作者的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，作者和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)光表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的的讀后感篇十
最近讀了這本書，雖然沒有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅(jiān)持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時(shí)候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時(shí)間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無法分配到自己的工作當(dāng)中的時(shí)候，我們所需要的就是靜下心來去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時(shí)間，然后把工作細(xì)化，分時(shí)間來做。這樣，我們每天的時(shí)間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績。盡量把每一個(gè)孩子的成績提上來，把更多的時(shí)間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很明顯。所以我會(huì)去等待，等待那么學(xué)困生開出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個(gè)怎樣嚴(yán)以利己的對(duì)待自己的。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，首先要把自己管理好，這樣便會(huì)取得別人的信任，并且有說服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來的的讀后感篇十一
初次聽到宋老師推薦的這本書時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長經(jīng)歷來說，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭取而來的，何來教出來之說。
翻開扉頁慢慢細(xì)讀，我的想法開始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺(tái)”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對(duì)較差。最簡單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧恕Ｔ撓丛枇?，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過的玩具，看過的書，也就隨手一放，因?yàn)槲視?huì)收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開始，我們還幫她拿拿，后來我們也一狠心，不再理她，她沒辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開始總是覺得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡簡單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來的的讀后感篇十二
第一次看到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我就對(duì)這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次靜下心讀的時(shí)候，我不得不佩服作者對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
是教出來的的讀后感篇十三
人們經(jīng)常說，“時(shí)勢(shì)造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對(duì)此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時(shí)有一種豁然開朗的感受：原來英雄豪杰是逼出來的，而所謂的時(shí)勢(shì)、亂世只不過是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠的報(bào)國心、責(zé)任心，然而，這些只不過是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點(diǎn)，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點(diǎn)，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時(shí)也時(shí)不時(shí)的對(duì)自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實(shí)在難以捅破。
就在這時(shí)，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型椤z憫的語氣。我并不贊同此種說法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會(huì)在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會(huì)以打魚為生碌碌無為；“鼓上蚤”時(shí)遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會(huì)在草料場(chǎng)虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長，個(gè)性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長河，再一次驗(yàn)證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國運(yùn)動(dòng)”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩篇，他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都被時(shí)勢(shì)所逼而不屈，對(duì)他們來說形勢(shì)的艱險(xiǎn)反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達(dá)到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會(huì)被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來。
是教出來的的讀后感篇一
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì)有行為的收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德便會(huì)有命運(yùn)的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時(shí)候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》之后更深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。細(xì)細(xì)品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)詞語，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對(duì)孩子細(xì)節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個(gè)字的習(xí)慣。
人們都說一個(gè)人的字代表了一個(gè)人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個(gè)認(rèn)真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個(gè)對(duì)待自己的事情都不能認(rèn)真去做的人，將來對(duì)待別人的事情又怎么能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)呢!塑造一個(gè)人，就在我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。
聆聽的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對(duì)很多知識(shí)點(diǎn)的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因?yàn)楹⒆硬欢民雎?。在平時(shí)的教育中，我們要求孩子不僅能認(rèn)真聽老師說話，還要認(rèn)真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動(dòng)手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們?cè)诮毯⒆又R(shí)的同時(shí)，更重要地是教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。而學(xué)習(xí)中的獨(dú)立創(chuàng)新，正來源于生活中對(duì)孩子獨(dú)立思考能力，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點(diǎn)自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個(gè)大度的人。
一個(gè)心胸開闊的人絕對(duì)會(huì)比心胸狹窄的人活得快樂，因?yàn)樗麜?huì)擁有更多的朋友和更多的機(jī)會(huì)。寬容品質(zhì)的形成來自于平時(shí)孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長和老師)要以實(shí)際行動(dòng)作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個(gè)寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。
是教出來的的讀后感篇二
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見到每個(gè)老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫面就更少見到，更何況對(duì)校外的.陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯(cuò)，都要說聲對(duì)不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書上有這樣一個(gè)例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無論是批評(píng)還是表揚(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表揚(yáng)學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫鑒定，搞評(píng)語，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時(shí)候和他們分享，見證他們的點(diǎn)滴成長，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來的的讀后感篇三
《優(yōu)秀是教出來的》，作者克拉克先生從細(xì)節(jié)著眼，總結(jié)了55條創(chuàng)造教育奇跡的規(guī)矩，分享了他與學(xué)生相處中的很多實(shí)例。這55條細(xì)節(jié)，有些我們也曾嘗試過，有些也曾在腦海中靈光一閃過，有些是我們?cè)蛏斫虆s不曾言傳過的，而更多的是我們總在等待的教育契機(jī)，是在那時(shí)那景中才會(huì)迸發(fā)的念頭、才會(huì)“觸發(fā)”的技能，這些在我們教學(xué)中總是會(huì)忽略，卻關(guān)乎學(xué)生的情感體驗(yàn)、為人做事、立身之本。
我想克拉克先生之所以成功，原因有三。一是得益于克拉克先生個(gè)人的經(jīng)理和理想。在正文開始前的序言部分，我看到了一個(gè)心懷感恩、善于學(xué)習(xí)和冒險(xiǎn)、熱情洋溢、不拘一格的克拉克先生。豐富的經(jīng)歷賦予它很多優(yōu)秀品質(zhì)，而這樣的“人設(shè)”也會(huì)堅(jiān)持把優(yōu)秀當(dāng)做一種習(xí)慣。在看看他的理想，不是基于學(xué)習(xí)成績，不是影響或培養(yǎng)一些學(xué)生，而是要抱著堅(jiān)定的信念去影響每一位學(xué)生，讓他們擁有受用一生的優(yōu)秀品質(zhì)，竭盡一己之力，為自己、為他人，即將體驗(yàn)，熱愛生活。我想這也是教育的意義之所在，啟智以明德，篤行以致遠(yuǎn)。
而是源于克拉克先生的反思與總結(jié)?？死讼壬鷱慕虝r(shí)間并不長，但他用心教學(xué)，每一條規(guī)矩的形成均經(jīng)過教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。就目前而言，這也正是自己所欠缺的，反思不夠深刻，不足以轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力指導(dǎo)實(shí)踐，難以落實(shí)在行動(dòng)上。
三是成于克拉克先生的堅(jiān)持與信任?？死讼壬f；“任何一個(gè)小孩，如果你告訴他希望他怎么做，他就會(huì)盡最大努力達(dá)到你的要求?！被谶@種信任，改編從堅(jiān)持開始，他堅(jiān)持做不擅長的事情征服了孩子，創(chuàng)造了奮發(fā)的氛圍；他堅(jiān)持用表現(xiàn)說活影響了孩子，培養(yǎng)了謙遜的品格；堅(jiān)持獎(jiǎng)懲原則警示了孩子，肯定了自我的價(jià)值；堅(jiān)持作業(yè)橫幅記錄鼓舞了孩子，明確了集體的意義，等等等等；他說：“把你希望別人做到的事情盡最大可能細(xì)節(jié)化”，假以時(shí)日，他的表現(xiàn)便會(huì)是自發(fā)的、出自內(nèi)心的，這樣不僅贏得他人的尊敬和欣賞，而且也增強(qiáng)了自信心。
書看罷，反觀自己的教育教學(xué)工作，自己對(duì)工作不可謂不用心，但效果卻總是差強(qiáng)人意，除了個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的有待提高外，我想還有兩方面原因：1.目標(biāo)不明確，沒有向?qū)W生提出明確的要求；2.沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，做不到堅(jiān)持。
克拉克先生的教育教學(xué)實(shí)踐讓我覺得，真正為學(xué)生考慮，使其真正參與到教育教學(xué)中來，讓學(xué)校生活增添許多難忘時(shí)刻、快樂瞬間，這才是不負(fù)學(xué)生的中學(xué)時(shí)代。
是教出來的的讀后感篇四
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。克拉克先生的“創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚?，不令也從啊?BR> 仔細(xì)讀讀這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開始了知書。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人?！?BR> 閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)??！
是教出來的的讀后感篇五
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績等。古時(shí)指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致。現(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經(jīng)過很多挫折以及孤獨(dú)的承受才能換得來的。優(yōu)秀在不同時(shí)期的定義，都是在強(qiáng)調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會(huì)喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閮?yōu)秀的孩子不會(huì)讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會(huì)讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”面對(duì)這個(gè)問題，我以前的觀點(diǎn)是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩?克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點(diǎn)，我會(huì)非常堅(jiān)定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對(duì)是教出來的，是用心教出來的！”
在羅恩?克拉克心里，教育不是一項(xiàng)艱難的工作，而是一門蘊(yùn)涵著無窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過程中的個(gè)性方式作者有獨(dú)到的創(chuàng)新。書中有句話說得好：錯(cuò)誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯(cuò)誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對(duì)待問題學(xué)生的問題家長上，看完羅恩?克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢〞?huì)有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時(shí)，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒有解決不了的困難。
作為一個(gè)赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個(gè)個(gè)小故事。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實(shí)就是一個(gè)小小的社會(huì)的濃縮。這些細(xì)節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對(duì)孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會(huì)習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會(huì)尊重、寬容、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善，從寬容中學(xué)會(huì)理解，從贊美中學(xué)會(huì)感激，從感激中學(xué)會(huì)分享，從賞識(shí)中學(xué)會(huì)自信、從誠實(shí)中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會(huì)尊重，保護(hù)中體會(huì)信任……這些也與我的一些觀點(diǎn)極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)做學(xué)問。特別是在看完這本書后，我就更加認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)?，F(xiàn)在的學(xué)生因?yàn)槭艿降年P(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對(duì)他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來。
是教出來的的讀后感篇六
浮世與你相遇，已是最大的幸福。
初初收到《幸福都是奮斗出來的》書時(shí)，臆以為是一本“工具”書，教會(huì)閱讀的人如何去奮斗，然后怎樣通過奮斗來收獲幸福。
工作以后，多讀工具書，在字里行間中教會(huì)自己怎么去管理時(shí)間，怎么去理財(cái)，怎么去溝通……卻忘了有多久，沒有讀過純粹的字，輕盈的文。
筆尖清韻，撫我心魂。
這是讀過《幸福都是奮斗出來的》后，斟酌地、小心翼翼地評(píng)價(jià)。作者張麗鈞老師，用她筆尖的記錄，輕輕地講述她日常點(diǎn)滴的場(chǎng)景和思考，什么都沒有點(diǎn)明，卻什么都已道在文中了。
書中沒有華麗地詞藻，沒有采用任何特別的寫作手法，就簡簡單單地寫，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地記，然后將這些故事和思想，輕柔地告知閱讀的人。
有些字，將心剖開讓你去觀看，或是將以往吃得虧、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，直直地喂到嘴邊，而張老師的字，是一種引導(dǎo)，用自己的故事去勾起你的思考，將深度和溫度用最簡單的方式呈現(xiàn)，閱讀時(shí)心中不免佩服，也一直驚嘆。
這周每天早晨開始工作前，總會(huì)先讀半個(gè)小時(shí)老師的文。讓設(shè)計(jì)出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象的我，也滿滿地被幸福包圍著，最后也是順利地解決問題。
這大抵就是文字的魅力，用它溫柔的魂安慰躁動(dòng)的心。而《幸福都是奮斗出來的》書中的每一個(gè)字，都有這樣的魔力。寫下讀后感時(shí)，腦海中想要分享的故事爭先恐后地跑出來，于是講述兩個(gè)書中的故事，給未曾和它相遇的你。
愿此刻筆間清韻，亦能撫你心魂。
扉頁。
文中有這樣一個(gè)場(chǎng)景，老師的先生寫了一首很好的詩，于是朗讀給老師聽，老師聽后也贊嘆不已，詢問先生將要把這樣美的文字“交付”于誰，先生回答了一個(gè)名字。但在老師看來，那里并不是最好的歸處，于是建議先生更改，不料被先生拒絕了。
正是著“暗許”二字，一下子觸動(dòng)了老師的心。于是將這個(gè)場(chǎng)景記錄了下來，也將這個(gè)詞兒饋贈(zèng)了閱讀的人。
初看這個(gè)故事時(shí)，覺得妙極了，心里不禁疑問：為何自己沒有發(fā)現(xiàn)這樣美好而幸福的詞兒？忍不住又讀了一次，才發(fā)現(xiàn)我也曾有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，想要記錄自己的生活，于是選擇了一個(gè)平臺(tái)，卻因?yàn)檫@個(gè)平臺(tái)不能給我?guī)怼袄妗保谑歉鼡Q了平臺(tái)，最終的結(jié)果是放棄了記錄。
所謂地長大以后，不過多了權(quán)衡的心。本想做的事，卻因?yàn)椤袄妗边x擇了另外的結(jié)果，放棄了當(dāng)初去做時(shí)候的心情，終是失了暗許的那場(chǎng)邂逅，成了平淡。
初遇暗許的心。
在書中，老師不止一次提到過花和樹先生。記得老師曾經(jīng)在批改文章時(shí)，看到自己的學(xué)生因?yàn)椴恢?，給兩種花分別取了一個(gè)綽號(hào)，忍不住在文中將花名點(diǎn)了出來。由此想到朋友的小孩，可以一下子說出很多車的牌子，卻不識(shí)幾種花草。
這幾句疑問，在看完整本書后，自己心中始終疑惑著。
春天來了，于是不再說身邊的花兒都開了：黃色的花兒、粉色的花兒、白色的花兒都笑的很燦爛，會(huì)變得刻意去描述，那是油菜花，那是桃花，那是杏花，那是梨花，那是郁金香，那是海棠花……我想要去喊出它們的名字，不是心中功利表現(xiàn)的名字，想要回答老師，看過您字的人，在一點(diǎn)點(diǎn)地拾起原本的初心，在刻意和不經(jīng)意間，改變著。
門前的海棠。
大抵是心中充滿幸福，才能寫出書中這樣的字。于是，給了閱讀的人更美的一場(chǎng)饋贈(zèng)。
什么是幸福？幸福都是奮斗出來的。在每個(gè)晨間，不論能不能看到日出，太陽其實(shí)都已升起，生活中的苦，還有奮斗的甜，和思想的蜜去滋養(yǎng)；在每個(gè)夜里，有夢(mèng)可做，有黎明可期待。
如此刻，你在讀我的字。
這也是我的幸福啊。
是教出來的的讀后感篇七
文章到這里就結(jié)束了，作者并沒有把結(jié)局寫出來，而是給讀者留了一個(gè)想像的空間。
現(xiàn)在，我們捫心自問一下，關(guān)于那個(gè)文中的無底洞，我們是否應(yīng)該有所警覺。文中的那個(gè)工人并不是指那一個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)代表人物。他的'種種表現(xiàn)亦是當(dāng)事人們的心理，他們對(duì)大自然的警報(bào)毫無意識(shí)，還以為是上天的賜福，是他們幸運(yùn)，可以讓環(huán)境被凈化，其實(shí)不然，那只是暴風(fēng)雨前的寧靜而已。
現(xiàn)如今，環(huán)境的污染已經(jīng)越來越嚴(yán)重，而大自然對(duì)人類的懲罰也將要來臨。像2008年到現(xiàn)在發(fā)生的地震、冰災(zāi)、風(fēng)災(zāi)和貴州等地的旱災(zāi)，都是大自然懲罰的開始。蠢笨的人啊，趕快清醒過來吧，不要在執(zhí)迷不悟了，大自然禁不起我們的折磨，地球也禁不起我們折磨，她更不愿看見她的子女走向滅亡啊！
是教出來的的讀后感篇八
在這么多的人生道路上那么那一條是屬于自己的呢？每個(gè)人都在不斷的尋找、不斷的變換亦求能夠?qū)ふ页鰧儆谧约旱娜松缆?。而面?duì)人生我們每個(gè)人無時(shí)無刻都在面臨選擇，而在面臨選擇的時(shí)候往往都會(huì)猶豫徘徊，因?yàn)槲覀兛紤]的太多、顧及的太多，更因?yàn)槲覀兣率。≡噯栍姓l不怕失敗呢？？？但說、常言道：【失敗不可怕，可怕的`是沒有勇氣去面對(duì)失敗】，失敗沒什么好怕的，失敗了還可以重來，如果連失敗都不敢面對(duì)那么你永遠(yuǎn)不可能成功，你永遠(yuǎn)生活在失敗的陰影當(dāng)中，可以肯定的說你是一個(gè)失敗的人。
選擇很重要！它決定著今后你的成功。選擇不對(duì)，努力白費(fèi)！但你選擇了不去努力那更是無稽之談。
資料。
看到過很多成功的人，很多都是提到過：想要成功首先是你要有成功的欲望，其次是你要有成功的方向，再者你自己要逼自己;可以總結(jié)出”人要有想法有方向，重要的是：【成功是逼出來的】反省自己過往，從來沒有逼自己做過什么，這樣子想要成功只能說：難！難！難！
常言道：狗急跳墻，兔子急了還咬人呢！更何況是人呢？人是高級(jí)動(dòng)物、人的潛能是無限的！而在逼自己的時(shí)候才能充分的開發(fā)自己的潛能，所以說想要成功必須逼自己成功！
以前沒有逼自己不代表現(xiàn)在、以后不去逼自己，當(dāng)你逼自己的時(shí)候你不想成功都難，所以從此時(shí)開始要去逼自己，不管什么事都要認(rèn)認(rèn)真真做好；不管什么不去嘗試永遠(yuǎn)不知道你可以！
成功的第一要素就是自信！——我堅(jiān)信我可以！
是教出來的的讀后感篇九
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是就對(duì)這本書充滿了好奇。
在網(wǎng)頁上我迫不及待地閱讀起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)中學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。作為一名實(shí)習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信。
在日常的工作中，作者的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，作者和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)光表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的的讀后感篇十
最近讀了這本書，雖然沒有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅(jiān)持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時(shí)候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時(shí)間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無法分配到自己的工作當(dāng)中的時(shí)候，我們所需要的就是靜下心來去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時(shí)間，然后把工作細(xì)化，分時(shí)間來做。這樣，我們每天的時(shí)間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績。盡量把每一個(gè)孩子的成績提上來，把更多的時(shí)間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很明顯。所以我會(huì)去等待，等待那么學(xué)困生開出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個(gè)怎樣嚴(yán)以利己的對(duì)待自己的。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，首先要把自己管理好，這樣便會(huì)取得別人的信任，并且有說服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來的的讀后感篇十一
初次聽到宋老師推薦的這本書時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長經(jīng)歷來說，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭取而來的，何來教出來之說。
翻開扉頁慢慢細(xì)讀，我的想法開始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺(tái)”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對(duì)較差。最簡單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧恕Ｔ撓丛枇?，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過的玩具，看過的書，也就隨手一放，因?yàn)槲視?huì)收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開始，我們還幫她拿拿，后來我們也一狠心，不再理她，她沒辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書和玩具，開始總是覺得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡簡單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來的的讀后感篇十二
第一次看到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我就對(duì)這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次靜下心讀的時(shí)候，我不得不佩服作者對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。
是教出來的的讀后感篇十三
人們經(jīng)常說，“時(shí)勢(shì)造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對(duì)此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時(shí)有一種豁然開朗的感受：原來英雄豪杰是逼出來的，而所謂的時(shí)勢(shì)、亂世只不過是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠的報(bào)國心、責(zé)任心，然而，這些只不過是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點(diǎn)，那就是他的傲氣。雖然不管在書上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點(diǎn)，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時(shí)也時(shí)不時(shí)的對(duì)自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實(shí)在難以捅破。
就在這時(shí)，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型椤z憫的語氣。我并不贊同此種說法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會(huì)在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會(huì)以打魚為生碌碌無為；“鼓上蚤”時(shí)遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會(huì)在草料場(chǎng)虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長，個(gè)性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長河，再一次驗(yàn)證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國運(yùn)動(dòng)”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫下的.悲壯詩篇，他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都被時(shí)勢(shì)所逼而不屈，對(duì)他們來說形勢(shì)的艱險(xiǎn)反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達(dá)到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會(huì)被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來。