演講稿的寫作是提高口頭表達能力和演講技巧的有效訓練。演講稿的語言應該簡潔明了，富有感染力，能夠引起聽眾的共鳴。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能夠幫助大家更好地理解演講稿的寫作技巧和風格。讓我們一起來看看吧！
學生艱苦奮斗的演講稿篇一
尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：
“新時代是奮斗者的時代。”奮斗，是新時代的關鍵詞，是實現夢想，追求幸福，實現民族偉大復興的動力與推手，在這個不斷發(fā)展的新時代，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個人夢想與人生價值的實現，離不開奮斗。
奮斗者，進步者也。唯有不斷奮斗，個人理想才愈加接近實現。多少擁有豐厚資金與財產的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字，多少高考狀元，進入高校的才子，有誰不曾以奮斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮斗，不僅僅實現個人夢想，其還為國家的進步提供了源動力。
國之強者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強者。因此，國家的進步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發(fā)增強。
而正是有了個人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復興的目標愈加明確，實現民族復興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個人，于國家，于民族意義重大。
由此觀之，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，勢在必行。
于當今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會，不如以“奮斗”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現人生價值。
當然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應做出相應的實踐活動，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應讓其注入身體的每一寸，指導我們努力奮進，為實現人生意義而奮斗。
奮斗者，進步者，奮斗者，國之推動者，奮斗者，時代之呼吁者。因此，以奮斗為核心精神，不斷奮斗，為個人理想而奮斗，為國家強盛而奮斗，為民族的偉大復興而奮斗，我們在路上。
學生艱苦奮斗的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學：
夢想總是遙不可及，是不是應該放棄？或許夢是期待，但夢想是堅持，是你把夢化作對理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對自己負責的最高境界。
或許我說的一切，你都已知曉，卻只是對“浪子回頭，十年不晚“深信不疑。那我要說的是：光陰寶貴，光陰短暫。可能當我們還沒醒悟過來時，時間老人早已蹣跚地走過一個又一個人生巷口。我們本有一張空白的人生畫卷等待書寫，而等到它泛黃時，再來涂抹它，卻再也找不回昔日的色彩。
如今距離人生最重要的轉折點中考和高考已近在咫尺，昔日散落在學校各個角落的師哥師姐早已過上三點一線的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但絕大多數人都死在明天的晚上?；蛟S奮斗成就的未來不一定美好，但你的未來經過奮斗一定是無遺憾的。希望在未來的一天，我們都能像保爾柯察金那樣，捫心無愧地面對自己的生活。
奮斗是成就未來的前提，奮斗與未來緊緊相連，還記得我們童年的時候曾有過的`夢想，曾有過的向往嗎？同學們，或許我們會失去童年，但卻不能失去童心！我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢想而去奮斗。夢想是天空中翱翔的雄鷹，夢想是空中飛舞的風箏，而奮斗則是雄鷹的翅膀，是放飛風箏的繩索。他們互相纏繞，缺一不可！此時回望那些成功人士的道路，他們的今天無不是通過不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰從未放棄，甚至比你的境況還要慘！那就不必再尋尋覓覓了！生下來就一貧如洗的林肯，長相平平，甚至丑陋，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何，你的長相如何，你的過去如何，你的現在如何，況且有人說一個人特別是男人的長相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。奮斗成就未來，奮斗……就是現在！我的演講到此結束，謝謝大家。
學生艱苦奮斗的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好!
今天我演講的題目是《青春不止奮斗不息》。
青春是一首歌，明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們，同樣我們也為自己的青春感到驕傲。
像我們這樣的孩子，擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗爭有憂傷以及由不停歇的鼓點，舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅，但畢竟不失華美和悲壯過。我在雜志上看到過這樣一段話：‘在歌舞升平的和平年代，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成長，回望起來，不止華衣與愛情，不止學習與時尚，不止奮斗與理想，不止英雄與奉獻。杰索魯的“比馬龍”效應告訴我們，一直的確是生命不可缺少的力量。在上個世紀海明威借用格魯特德.斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說得開篇時，我們即被冷酷的歲月冠以了一個溫暖如花開的名字“年輕人”因此當我們高聲呼喊年輕就是一切的時候，不會有人指責我們的笑容太過于玩世不恭。
我們用了十七年的時間，上演了無數場悲歡。在不停的跌倒與失敗中，我們學會了冷靜學會了安穩(wěn)學會了沉默學會了堅忍。輾轉中的快樂，在百轉千回中，碎成一地琉璃。我們站在風中默默的把他們掃進心底最陰暗的角落。從此學會了堅強學會了隱忍。面對挫折再也沒有關系，即使失敗了，也學會了對別人微笑。
所以如果有不幸，你也要自己承擔!安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要變得堅強。還沒有衣不蔽體，食不果腹，舉目無親，我們沒有資格難過，沒有資格悲傷，我們還能把快樂些的源遠流長。因為，我們還有青春，還有夢想，還有面對失敗的勇氣!
最后同學們請永遠記得，青春不滅奮斗不息!
謝謝大家，我的演講完畢。
學生艱苦奮斗的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激蕩;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鐘情”。于是開始每天纏著媽媽要學習古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此癡迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她溫柔而鼓勵著說：“現在你擁有了它，就要好好練習，爭取早日彈出優(yōu)美的曲子?！蔽衣犃酥螅d高采烈地點了點頭。
從那天起，我就開始學習古箏，一有空就練習起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著疼痛繼續(xù)彈;有時琴弦斷了，自己動手換上新的;有時作業(yè)晚了沒有時間練習，第二天我就加倍地練習……就這樣，我一直堅持不懈地學習著，練習著，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經過不懈的努力和奮斗，在四年級的時候我就取得了十級證書。
還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進行練習，即使有圍觀的群眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績，這讓我們高興不已。
安徒生的名言讓我想起了自己的經歷，也讓我明白了：只有經過不懈地努力和奮斗，才能取得成功。
學生艱苦奮斗的演講稿篇五
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭。
“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。
然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。
堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現了共產黨人的先進性和純潔性?！扒鍎t心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學發(fā)展、綠色崛起的新局面。
學生艱苦奮斗的演講稿篇六
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。
強調，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產黨人依靠艱苦奮斗，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務仍然很艱巨，肩上的擔子一點也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。
實事求是地說，現在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產黨員的標識，也是做合格共產黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產黨員要嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風”，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費現象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現在生活細節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程，基層黨員作風有了好轉。但是，少數基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認為，現在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產黨員，就要善于做群眾工作，善于團結群眾、服務群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，注重總結新經驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數據以及微信、微博、手機客戶端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風廉政建設責任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。
學生艱苦奮斗的演講稿篇七
陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大。
艱苦奮斗集中表現為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎是生產勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢?，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學習環(huán)境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關。
當今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
學生艱苦奮斗的演講稿篇八
艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我!轉而多去思考，多去解決問題。下面給大家分享一些關于艱苦奮斗的演講稿850字，希望對大家有幫助。
有一個故事很令我感動：馬云并不是學習的天才，他中考考了兩次，高考考了三次，才勉強考上了一所普通的大學。他也不是創(chuàng)業(yè)的人才，他背著大麻袋販賣過禮品、鮮花，他當過教師，開過翻譯社。然而現在，他是“阿里巴巴”電子商務網站的創(chuàng)辦人和首席執(zhí)行官?！鞍⒗锇桶汀钡臋M空出世在互聯網界開創(chuàng)了一種嶄新的.模式，被國際媒體稱為第四種互聯網模式，為馬云贏得了大量的財富和榮譽。
馬云的成功靠得是什么?靠得是頑強拼搏的精神和永不言棄的信念。他常說：“人生的成功不在于取得了什么結果，而在于克服了多少困難，經歷了多少災難?！庇幸粋€人物是我們學子的楷模：洪戰(zhàn)輝12歲那年，父親患病，母親離家出走，年幼的弟弟和妹妹需要照顧。面對這一切，12歲的他，勇敢地挑起了整個家庭的重擔，靠打工掙學費、撫養(yǎng)妹妹、為父親治病。在困苦的環(huán)境下，洪戰(zhàn)輝艱苦學習，最終憑著優(yōu)異的成績成了一名大學生。是什么給了他無窮無盡的力量來挑戰(zhàn)苦難呢?是永不言棄的信念，是積極向上的人生態(tài)度。還是一個星期前的事情，我在做奧林匹克數學題的時候，遇到了一道難題，我換了兩種算法都得不到解答，就放棄了，喪氣地把筆一擱，想到明天老師會在課堂上分析的，何必現在絞盡腦汁呢?我騙媽媽說作業(yè)已經完成了，就開電腦進入了游戲。第二天到了學校，和同學們交流的時候，才發(fā)現同學們大部分都攻克了這道難題，而且算法各有千秋。我感到不可置信，就問一位剛參加奧林匹克學習的同學：“這樣的難題，你都能順利完成?”那位同學一臉的得意：“我整整思考了大半個晚上，前前后后換了十幾種方法來嘗試，才得出這么完美的答案。”
看著他臉上的神情，想到他們正在咬筆頭苦思冥想的時候，我卻在網絡游戲里逍遙，難怪我學習奧林匹克數學題時間不短，可成績還是一塌糊涂。現在，讀著《找準人生的北斗星·奮斗篇》里的這兩個人物事跡，我的心靈有了更深的感動：是啊，靈感總是關照那些艱苦奮斗的人，機會總是眷顧那些有所準備的人。對比馬云和洪戰(zhàn)輝，我的生活條件優(yōu)越太多了，為什么我不能做得更出色呢?掩卷長思，我提筆在紙上寫下了我的座右銘“以艱苦奮斗為榮”貼在書桌旁的墻壁上。
是啊，艱苦孕育著希望，奮斗昭示著成功，有了對這一點的認識，我的人生一定更加精彩。
艱苦奮斗，是個必修的課程。年輕人有干勁，也有沖勁，但是，最怕的就是不能持之以恒，更不能好逸惡勞。幸好，我有關心我，并不斷給我建議的父母，讓我明確年輕人在發(fā)展的初期遇到困難的事情是很正常的，但是決定年輕人發(fā)展方向不同的原因在于面對困難的不同態(tài)度，艱苦奮斗是通往成功最便捷的那條路，縱然充滿艱辛和荊棘。
時代不同，英雄不同，但是，成功的人有個共同的方面就是團結合作?！叭瞬皇且蛔聧u”(海明威)，單純靠一個人的力量是無法在這個激烈的競爭社會生存的，“用眾人之力，則無不勝也”(淮南子)。無論是舟曲泥石流，還是玉樹地震，軍民團結，奏響的不僅僅是全國人民團結一致共克時艱的豪邁，更是續(xù)寫了“團結就是力量”的傳奇!
表達能力是個需要不斷提高和完善的素質，也是我需要不斷加強的方面。公務員不僅僅需要具備與領導、同事正常的交往能力，還多了個與人民群眾打交道的能力。所以，就需要我在掌握官方標準的用語能力的同時，還得學會群眾的語言，才能更好的履行職責，才能獲得人民群眾的支持，才能更好的反映民意，傳遞政府精神，解決群眾反映的問題。
人生的路很長，每個人對于成功的定義是不一樣的，人生路選擇的方向也是很多的，我認為，我選擇公務員的道路，就是我有鴻鵠之志的一種體現。這里有很多我需要虛心學習的長輩，有很多志同道合的同事，更有很多挑戰(zhàn)性的任務，讓我期待!
另外，我認為，作為年輕人，還必須具備一個持續(xù)不斷學習的'素質，才能更好的適應這個崗位的需求，才能成為新時代的弄潮兒!
色彩是我們生活中的點綴，卻也是生命的詮釋，他表達了我們對生命的追求。
夢想是我們每個人埋藏于心中的種子，是我們追求的，他會帶領那些為夢想而奮斗的人走向卓越。
黑色的人生當以勾踐為極致，他就像漆黑寂靜的夜，讓人們忽視他曾經的顯赫，只看見他對夫差的卑顏奴膝，看見夫差對他的百般凌辱。他就像那浴火重生的幽冥火鳳?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，在經歷重重苦難之后，他變得更強了。在夫差沉迷于美色，為西施大興土木時，他臥薪嘗膽，組建了一支流芳百世的三千越騎。他終于打敗了夫差，成為春秋五霸之一。勾踐的人生是黑色的，黑色的隱忍人生，讓我們敬佩并贊頌。
紅色的人生當以屈原為極致，他就像一朵紅梅，開得耀眼，開得璀璨，卻依然保留著他的高潔。他知道：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”，他篤信：“吾不能變心以從俗兮。”所以，即便慘遭放逐，仍潔身自好。雖然他沒能成為治國重臣，卻成了詩壇泰山，從另一條道路走向了卓越，“憂心憂思”作《離騷》?！峨x騷》，讓多少人為之所傾﹑所嘆。屈原的人生是紅色的，紅色的凄美人生，讓我們敬慕卻無法追隨。
金色的人生當以劉徹為極致，他就像一條金龍，翱翔于九天之上，高高在上的俯闞眾生。在擺脫竇氏專政獨掌大權后。他開始了自己卓越而輝煌的一聲。遣張騫通西域諸國，走出一條燦爛的絲綢之路;贊成董仲舒的觀點：“罷黜百家，獨尊儒術”，奠定了中華民族千年來文化的走向。派衛(wèi)青﹑霍去病北擊匈奴……終于造就了泱泱大漢“大風起兮云飛揚，威加海內兮守四方”的盛世。劉徹的人生是金色的，金色的卓越人生，讓我們敬仰而向往。
我們呢?我們的人生該是什么的顏色呢?既然我們不能在面對寵辱得失時隱忍下去，亦不能拋棄世間物欲，不能心存高潔，做不到“不以物喜，不以己悲”。那么，我們的人生就應當是青色的，像一朵青蓮。就算學不來李白的不羈與狂放，也該有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的原則和“千斤散盡還復來”的灑脫吧。
古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”一個人如能在苦難中磨礪自己堅韌的品性，鍛煉自己堅強的意志，必能成就一番事業(yè)。所以，為了追求明日的卓越，從現在開始奮斗!你的夢想，你所追求的卓越，正在大海深處等你揚帆而去!
一只展翅翱翔的老鷹，必然經歷了無數次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀;一顆璀璨無比的珍珠，必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨，才能打磨出熠熠生輝的光澤;而一個成功的人，必然在經過了無數風雨的沖刷與捶打!才能捶打出一道美麗的彩虹!
想必大家都爬過山吧!爬山乃是我與父母的第一樂事，即可磨練心性，亦可強健體魄，今日，我便要去爬那紫帽山!可沒想到的是，我剛爬到半山腰，便累得氣喘吁吁。媽媽看我如此狼狽，便道：“寶貝，你還能堅持下去嗎?世上無難事，只怕有心人。既然我們已經到了半山腰了，何不再往上沖呢?我們要努力奮斗，只有你去拼搏了才能成功!也許奮斗不一定成功，但不奮斗就一定不會成功!為了取得大的成功，寶貝，讓我們一起奮斗吧!一起去取得成功吧!”
媽媽的一席話，讓我醍醐灌頂。是啊!也許奮斗不一定成功，但不奮斗就一定不會成功!既然如此，我為何不去賭一把呢?奮斗了以后，也許我就能成功。但是如果我現在就扭頭下山，絕對會失敗!成功的背后是由不斷的奮斗而形成的，連成功的背后我都不成，那還如何成功?世上無難事，只怕有心人。捏緊拳頭，深呼吸，拼一下，說不定成功就朝你走來了。
我捏緊拳頭，深呼吸，跨上一步，成功離我近了一步;我又捏緊拳頭，深呼吸，又跨上一步，成功又離我近了一步;我再捏緊拳頭，深呼吸，再跨上一步，成功再離我近了一步!成功的背后就是由一步一步的奮斗而成的!它是奮斗之樹上結出的碩果，奮斗是通向它的橋梁!它的背后就是這奮斗的橋梁，奮斗之前就是這它的碩果!
最后，我成功了，成功了!美麗的夕陽用它的眼神迎接我，茂盛的大樹用它的`掌聲歡迎我，溫暖的春風用它的雙手撫摸我，整個世界都變得充滿了光芒，為我的成功感到驕傲!
梅花若不經過徹骨的寒冷，又何來滿園撲鼻香?鋼鐵若不經過烈火的鍛造，又何來那無比尖銳的寶劍?沙礫若不經過河蚌的磨練，又何來那絢麗的珍珠?成功的背后是奮斗、是堅持、是勤奮!成功的彼岸并不遙遠，相信自己，只要盡了自己的最大的努力，無論你有沒有到達彼岸，成功都已在你的腳下!
勤儉節(jié)約是我們這個五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們每一個中國人都應該擁有的美德。
今天，我們的祖國雖然正在日益富強，人民的生活改善了，消費水平提高了，正在向全面的小康社會進軍，可是，我們也看到，我國西部仍有許許多多的人們不能保證溫飽，更別提上學讀書了?？墒?，在這個依然需要奮斗的時刻，總有人不是富而思進，而是講排場、擺闊氣，奢侈浪費，為了自己的私利搞賄賂、走后門，使國家蒙受了巨大的損失。這是多么地格格不入呀!更可氣的是，他們還大言不慚地“教育”自己的孩子，讓他們用最好的鋼筆、進口的書包，穿名牌衣服，在同學中間引起“攀比風”，使我們幼小的心靈受到奢侈風氣的浸染。
多么鮮明的對比呀!有的人，吃一次飯就一擲千金，而山區(qū)的孩子們，卻連一年幾十塊錢的學費都交不起，面臨輟學!在人們毫無忌憚地奢侈浪費時，可曾想到他們向往美好生活的眼神么!在人們毫無忌憚地奢侈浪費時，可曾想到李商隱“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句么!在人們毫無忌憚地奢侈浪費時，可曾想到自己浪費的是老百姓的血汗么!
讓我們從自身做起，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，磨練意志，鍛煉吃苦耐勞、堅韌頑強的精神，培養(yǎng)適應艱苦環(huán)境的能力，增強克服困難的信心和勇氣，自強不息，艱苦奮斗!
學生艱苦奮斗的演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學內涵就是指“為實現偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學的人生觀、價值觀的具體體現，也是成就一切事業(yè)的必經之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現。
新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！被仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領蘭考人民與自然災害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現。紅其拉甫海關的關員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關心生活勝過關心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風民風。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經過時了的想法是錯誤的，也是有害的。
艱苦奮斗的具體內容和要求在不同時代、時期有不同的表現形式，但它的精神實質在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時，應認真弄清艱苦奮斗精神的科學涵義。我認為，在當今時代，艱苦奮斗精神的時代內涵大致包含以下幾個方面的內容。
1、居安思危，永不止步。
回顧中國共產黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務，建立了社會主義事業(yè)；開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義事業(yè)，為實現中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權；建立了獨立的和比較完善的國民經濟體系，經濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經濟的弱勢還相當明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。
2、勵精圖治，知難而進。
我們現在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關鍵時期，任務重，時間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔當時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔。
鄧小平同志曾經指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經驗。任何時候，任何情況下，我們都應該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現社會主義現代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富。
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領導的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關。
2、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的重要條件。
我們黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就要根據我國生產力發(fā)展的現實狀況，認真研究和解決生產力領域中的一系列重大問題，以推動生產力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調整生產力、上層建筑與經濟基礎不相適應的環(huán)節(jié)，為生產力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進生產力發(fā)展要求不相適應的體制、習慣和做法。
我們國家還很貧窮，經濟還很不發(fā)達，社會主義現代化建設還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，就會利用職權謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質利益，而是要為群眾謀更大的物質利益。社會主義生產的直接目的就是在生產發(fā)展的基礎上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產這個基礎。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設好我們的國家。
學生艱苦奮斗的演講稿篇十
艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產黨95年來積累下來并始終堅持和倡導的優(yōu)良作風，也是中國共產黨在新歷史條件下，應對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，弘揚艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進性建設的重要任務。在“七一”講話中再一次強調：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。這對于引導廣大干部群眾特別是黨員領導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉變作風，弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。
中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果，在推進人類社會進步和文明的過程中，以良好執(zhí)政的行為，推動著整個社會的道德進步，為社會樹立了良好的道德典范，從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。指出，“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！边@深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復興的重要意義。我們共產黨人都應該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風邪氣，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
建設中國特色社會主義事業(yè)是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，弘揚艱苦奮斗精神，必將有助于加強黨的先進性建設，有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設小康社會里仍然需要。誠然，我國已經整體進入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實現現代化，還有很長的路要走，還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風，享樂主義盛行，就不會有什么希望。
二、黨員領導干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念。
建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當代共產黨人的一項艱巨而光榮任務。黨員領導干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔著帶領全國各族人民完成偉大歷史任務的責任，要不辱使命完成這一任務，必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。
一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時又是艱巨而復雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實現宏偉的奮斗目標。艱苦奮斗的事業(yè)觀，實質上是共產黨人黨性的表現，只有深刻認識黨的事業(yè)的艱巨性，樹立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念，才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。
二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產黨人應有的政治品質，牢固樹立艱苦奮斗的價值觀，核心是要自覺地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗，吃苦在前、享受在后，自覺用共產黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產黨員的先進性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實現自己的人生價值。
三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說，要樹立艱苦奮斗的生活觀，永遠做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構筑起拒腐防變的堅固防線，自覺養(yǎng)成良好的生活作風，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。
三、領導干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神。
領導干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力，這是由領導干部的地位、作用決定的?？梢哉f，領導干部既是艱苦奮斗精神的實踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領導干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責所在。共產黨人把為人民服務、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經受住權力、金錢、美色的考驗，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時，要教育和引導廣大干部群眾從我做起，從點滴做起，用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風。
“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上?！边@是《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強的現實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強憂患意識，繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現了中國共產黨人的清醒和堅定。
要大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開拓進取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實際的發(fā)展新路子，在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實的生活作風。
二要志存高遠，持之以恒。艱苦奮斗，不是權宜之計，也不是一時一事的應景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領導干部，要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現實意義和深遠的歷史意義，能不能在關鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神，是檢驗其是否符合干部標準和先進性的試金石。
三要經受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動心。
四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現象作斗爭。在市場經濟的大潮中，確實有少數領導干部思想覺悟低了，品德修養(yǎng)差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮斗過時了，奢侈浪費是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經看不出黨員領導干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現象同我們黨的性質、宗旨是完全背離的。對此，作為領導干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現象做斗爭，在實踐中履行入黨誓言和黨員義務。
“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達國家，我們也沒有忘本的理由。要實現全面建設小康社會的宏偉目標，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚艱苦奮斗精神。
學生艱苦奮斗的演講稿篇十一
尊敬的各位領導，親愛的同學們，大家好：
我是來自xx系xx班的xxx。
三月的春風拂去了冬日的寒冷，飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結果；想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風的奮斗精神；想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感；想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。
清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學；晚上，自習室內，有努力汲取知識甘露的同學；假日里，有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負擔而辛勤忙碌做兼職的同學。在這些過程中，美夢會被鬧鐘無情的打攪，會絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至會在艱苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責。但更多的是欣喜，因為同過辛勤勞動，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。
然而在我們身邊也有這樣的同學，有的課堂上伏案而睡，終日無所收獲；有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無視農民的勞動成果；有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領消費市場的最新潮流，有的同學不會合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個月就將一學期的生活費花的所剩無幾，或向周圍的同學求援，或向遠在千里之外的父母大聲呼救。
作為新世紀的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實實的行動，更需要辛勤的勞動，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開理想之門的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理，杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過："有所作為是生活的最高境界。"同學們，行動起來吧！明確我們身邊的榮與恥，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風帆向更高的目標奮斗，成為對人民，對社會有所作為，有所貢獻的人。
學生艱苦奮斗的演講稿篇十二
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農村革命根據地，是經過調查研究，在實事求是的基礎上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的群眾運動，具有良好的群眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在，這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內涵。
在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā)，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題，對馬克思列寧主義建黨學說作出了巨大貢獻。
1、黨的建設。
井岡山革命根據地創(chuàng)建之初，黨的建設面臨著一系列的困難：
一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗后，由于強大的敵人占據了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉移到了農村、山區(qū)，黨在農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農民為代表的非無產階級成員發(fā)展到黨內，這樣就不可避免地形成“農民黨”現象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴重的地方主義。地方主義與無產階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結。
面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設，保持黨的先進性。
2、組織建設。
三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因。”
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。
3、思想建黨。
井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無產階級思想領導的問題，強調著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產階級思想，毛澤東特別強調無產階級思想領導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。
大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實際出發(fā)，要總結井岡山斗爭經驗的基礎上，創(chuàng)造性地提出了“工農武裝割據”的思想，并在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農村革命根據地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標志著毛澤東紅色政權理論的形成。
從“工農武裝割據”到以農村為中心的紅色政權理論，再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
學生艱苦奮斗的演講稿篇十三
大家晚上好！我是來自xxx，今天我演講的題目是：文明讓校園更美好。
魚兒因為有了清澈的水流，才會暢快地游動；鳥兒因為有了浩瀚的藍天，才會自在地飛翔；學生因為有了文明的校園，才會健康地成長。
校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個人都有自己的答案，但有一個答案一定合情合理校園因文明更美好，人生因文明而精彩！
首先，讓我們來解決一個問題：什么是文明。
文明是茶，幫你過濾浮躁，儲存寧靜；文明是燈，幫你驅散陰霾，照亮期盼；文明是水，滋潤一時，保鮮一世；文明是光，帶來陣陣清香，聞者心曠神怡。文明是告別昨日的無知與粗俗，帶領我們走向優(yōu)雅和高尚！
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。其意在于告訴教師要教學生做一個真誠的人，而學生的學習也應首先從學做人開始。那么，我們應該學做一個怎樣的人我認為，首先，我們應該從文明開始，學做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
但在縣一中這個美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現象也是屢見不鮮：有的同學在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，“紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色；有的同學不及時將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀；有的同學將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運動；有的同學出口成臟，給同學取侮辱人格的綽號，甚至有些男女同學親密的“成人化語言也鮮有耳聞；還有少數同學沾染上了抽煙，等不良習氣，做出很多與《中學生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動起來，共同努力，建文明校園，樹文明新風。
然而，我們又該如何去做一個文明的學生，如何去完善自我呢文明的學生，一定是遵守紀律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習慣的學生；文明的學生，會堅決摒棄身上種種不文明的行為，做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的好學生，做一個勤奮學習、積極向上的'好學生。
中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國，豈會缺乏傳承這一美德的后人文明之國，既簡單又難，需要我們大家持之以恒；文明社會，靠的是大家的堅持不懈；文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個人，讓文明之花開遍校園的每一處！
我的演講完畢，謝謝大家！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十四
尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學家薩特曾經說過，世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學、勞動、團結、誠信、法紀、奮斗等當今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們去思考：“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的.目標不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現在我大學畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學會嚴以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
同時，艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我！轉而多去思考，多去解決問題，在探索中失敗，在失敗中前進！
一個人需要艱苦奮斗，團體也是如此。試想：若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗，湘鄂情又怎能如此輝煌呢？孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個對立面，而是相輔相成的，?；丶铱纯词切⒕锤改?，你艱苦奮斗也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望！因此我呼吁：孝敬父母，從艱苦奮斗開始，把八榮八恥融入到個人價值實現中去！你的明天不是夢，湘鄂情明天更輝煌！
謝謝大家！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十五
親愛的老師、同學們：
時間的沙漏在不停的流逝，僅僅是拜訪就驅使我們在黑暗中打轉，充滿激烈競爭的社會就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去，我們不努力就會被淘汰！你可以罵幾千代開始高考的人，但是你改變不了高考的現實。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來，但你不能否認你的使命是開啟一個新時代！
奮斗，奮斗，一個充滿激情的詞，承載著我們啟航的信念。站在山腳下，喊著："一旦爬到山頂，人們就會看到，其他的山都顯得矮矮的。"爬著路，默默握拳：“紅軍不怕遠征，錢山只等清閑。”。爬到山頂，對著天空大喊：“我敢教日月變天祭祀?！薄?BR> 前方的路漫長而坎坷，沒有“踏上萬仞山”的決心，如何才能獲得充滿激情的人生？如果一味的走前人開創(chuàng)的路，我們永遠體會不到克服困難的快感，成功的光環(huán)永遠不會到來！
“我不在乎別人怎么看我，我只在乎我怎么看這個世界?！鼻皫啄曷牭竭@句話的時候，聽不懂它的意思，但是前幾天老班級在教室前面貼的.時候，我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女，所以頭發(fā)越來越短，開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說：“走一天不像女孩子！”是的，我火了，但這只是他看到的，我看到的是我生命中快樂的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂，我仍然像一朵花。
伙計們，如果你想獲得成功，你必須先放棄，如果你想取得好的結果，你必須學會奮斗。未來在自己腳下，你的未來由自己掌控。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚，為大家注入新的活力。
我的演講結束了，謝謝！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十六
尊敬的老師，同學們：
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚三牛精神，傳承優(yōu)良作風》。
是牛年，對中華民族來說，牛是刻苦踏實與堅韌的象征，深受喜爰。人無精神則不立，國無精神則不強。“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說“孺子?！?，也不想說“拓荒牛”，我就想說說“老黃牛”因為老黃牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。
無論是建功立業(yè)、書寫歷史，還是創(chuàng)造奇跡、實現夢想，都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書寫在時間里，馳而不息，久久為功。而“孺子?！迸c“拓荒?！本穸紒碜杂诖恕?BR> 不待揚鞭自奮蹄的精神。詩人臧克家在《老黃?！分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄?！痹娙斯P下的老黃牛是腳踏實地，一步一個腳印前行，永不松套，老老實實、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來，我們黨團結和帶領億萬中華兒女，歷經千難萬險，在民族危亡時浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時奮發(fā)圖強，在時代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個個難關，創(chuàng)造個個奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻忠誠實干艱苦奮斗負重前行。世上沒有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。
天行健，君子自強不息。剛剛結束的，來自國內國際領域的困難紛至沓來，大有泰山壓頂之危難，全黨領導全國各族人民展現出頑強的韌勁和百折不撓的精神，沉著應對，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經濟增長率先實現正增長，脫貧攻堅任務如期完成，社會穩(wěn)定和諧，人民安居樂業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻與實干精神。
要務實說實話與求實效。“老黃?！本瘢讶烤Χ加迷诠ぷ魃?。不僅要吃苦，還要勇挑重擔，敢于以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風。
當年，美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風、矢志奮斗的堅強意志稱為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”，永遠不過時，永遠不能丟。魯迅說：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國的脊梁。
同學們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實地，勇于擔當，在新時代創(chuàng)造更大的輝煌。
我的演講~到此結束，謝謝大家！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十七
一個沒有艱苦奮斗精神的人，是難以取得成功的;一個沒有艱苦奮斗精神的民族，是難以獨立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神的國家，是難以繁榮富強的。艱苦奮斗是實現理想的重要條件。
艱苦奮斗，指的是為了實現既定的理想，不怕吃苦，敢于和困難挫折斗爭，不惜獻出自己的一切。理想必須通過實踐才能轉變?yōu)楝F實，再好的'理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。在歷史長河中，凡是有過功績的名人，其淵博的知識、過人的才能、不朽的成就無不是經過艱苦奮斗后得來的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱，也是我們人生之路的指航標。
只有偉大的理想，沒有付諸行動，或是遇到困難險阻就選擇退縮逃避的人，是摘取不到成功的果實的。理想是一個目標，只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點。沒有理想的人生宛如行尸走肉，沒有絲毫意義。而只有理想，沒有艱苦奮斗的人生，就像鏡花水月夢一場，繁華卻空虛。只有既有理想，又有艱苦奮斗精神的人生才是充實、高尚的。他們在理想的照撫下感受希4望的美好，在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒有理想而虛無，也不會因缺乏艱苦奮斗而退縮，他們會一往直前，讓自己的人生充滿意義。
艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，永遠都不會過時。即使生活條件優(yōu)越，基礎設施完備，也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因為條件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗，忘記了去拼搏，這種人是不會品嘗到成功的味道，也不會成為國家的頂梁柱。在今時今日，艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素，不僅民族需要它，國家需要它，有意義的人生更需要它!因為只有艱苦奮斗的人，才能引領世界潮流，只有由艱苦奮斗的人民組成的國家，才能繁榮富強!
讓我們將艱苦奮斗駐進心里，背起行囊，一路奮進一路凱歌，讓堅實的腳步5踏滿行程。讓理想伴著艱苦奮斗，打出自己的一片天地!讓祖國因艱苦奮斗更加繁榮昌盛，在世界屹立不倒!
學生艱苦奮斗的演講稿篇一
尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：
“新時代是奮斗者的時代。”奮斗，是新時代的關鍵詞，是實現夢想，追求幸福，實現民族偉大復興的動力與推手，在這個不斷發(fā)展的新時代，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，踐行奮斗內涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對于我們而言，奮斗之精神與意義，必不可少。
個人夢想與人生價值的實現，離不開奮斗。
奮斗者，進步者也。唯有不斷奮斗，個人理想才愈加接近實現。多少擁有豐厚資金與財產的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮斗”兩個字，多少高考狀元，進入高校的才子，有誰不曾以奮斗作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮斗，不僅僅實現個人夢想，其還為國家的進步提供了源動力。
國之強者，少不了奮斗才干之人，而這些精英棟梁，往往是奮斗之勇者，強者。因此，國家的進步，少不了奮斗。
從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續(xù)研發(fā)，在奮斗的幾十年里，中國以“奮斗”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮斗，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發(fā)增強。
而正是有了個人的奮斗，國家的日益昌盛，民族偉大復興的目標愈加明確，實現民族復興的雄心愈加堅定。故而，奮斗于個人，于國家，于民族意義重大。
由此觀之，樹立奮斗意識，培養(yǎng)奮斗精神，勢在必行。
于當今的青少年們，與其以“佛系”之態(tài)存于社會，不如以“奮斗”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現人生價值。
當然，我們要做的不僅僅是高呼“奮斗”，還應做出相應的實踐活動，不僅僅讓其活于大腦皮層，更應讓其注入身體的每一寸，指導我們努力奮進，為實現人生意義而奮斗。
奮斗者，進步者，奮斗者，國之推動者，奮斗者，時代之呼吁者。因此，以奮斗為核心精神，不斷奮斗，為個人理想而奮斗，為國家強盛而奮斗，為民族的偉大復興而奮斗，我們在路上。
學生艱苦奮斗的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學：
夢想總是遙不可及，是不是應該放棄？或許夢是期待，但夢想是堅持，是你把夢化作對理想的勇氣和執(zhí)著。也是你對自己負責的最高境界。
或許我說的一切，你都已知曉，卻只是對“浪子回頭，十年不晚“深信不疑。那我要說的是：光陰寶貴，光陰短暫。可能當我們還沒醒悟過來時，時間老人早已蹣跚地走過一個又一個人生巷口。我們本有一張空白的人生畫卷等待書寫，而等到它泛黃時，再來涂抹它，卻再也找不回昔日的色彩。
如今距離人生最重要的轉折點中考和高考已近在咫尺，昔日散落在學校各個角落的師哥師姐早已過上三點一線的生活。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但絕大多數人都死在明天的晚上?；蛟S奮斗成就的未來不一定美好，但你的未來經過奮斗一定是無遺憾的。希望在未來的一天，我們都能像保爾柯察金那樣，捫心無愧地面對自己的生活。
奮斗是成就未來的前提，奮斗與未來緊緊相連，還記得我們童年的時候曾有過的`夢想，曾有過的向往嗎？同學們，或許我們會失去童年，但卻不能失去童心！我們要為了我們最為天真卻是最最為純真的的夢想而去奮斗。夢想是天空中翱翔的雄鷹，夢想是空中飛舞的風箏，而奮斗則是雄鷹的翅膀，是放飛風箏的繩索。他們互相纏繞，缺一不可！此時回望那些成功人士的道路，他們的今天無不是通過不懈的奮斗換得的。如果你想知道有誰從未放棄，甚至比你的境況還要慘！那就不必再尋尋覓覓了！生下來就一貧如洗的林肯，長相平平，甚至丑陋，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經商失敗，甚至還精神崩潰過。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。不管你的出身如何，你的長相如何，你的過去如何，你的現在如何，況且有人說一個人特別是男人的長相往往是于他的才能成反比的。讓這些都成為你人生畫卷中濃墨重彩的一筆。如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。奮斗成就未來，奮斗……就是現在！我的演講到此結束，謝謝大家。
學生艱苦奮斗的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好!
今天我演講的題目是《青春不止奮斗不息》。
青春是一首歌，明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們，同樣我們也為自己的青春感到驕傲。
像我們這樣的孩子，擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗爭有憂傷以及由不停歇的鼓點，舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅，但畢竟不失華美和悲壯過。我在雜志上看到過這樣一段話：‘在歌舞升平的和平年代，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成長，回望起來，不止華衣與愛情，不止學習與時尚，不止奮斗與理想，不止英雄與奉獻。杰索魯的“比馬龍”效應告訴我們，一直的確是生命不可缺少的力量。在上個世紀海明威借用格魯特德.斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說得開篇時，我們即被冷酷的歲月冠以了一個溫暖如花開的名字“年輕人”因此當我們高聲呼喊年輕就是一切的時候，不會有人指責我們的笑容太過于玩世不恭。
我們用了十七年的時間，上演了無數場悲歡。在不停的跌倒與失敗中，我們學會了冷靜學會了安穩(wěn)學會了沉默學會了堅忍。輾轉中的快樂，在百轉千回中，碎成一地琉璃。我們站在風中默默的把他們掃進心底最陰暗的角落。從此學會了堅強學會了隱忍。面對挫折再也沒有關系，即使失敗了，也學會了對別人微笑。
所以如果有不幸，你也要自己承擔!安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要變得堅強。還沒有衣不蔽體，食不果腹，舉目無親，我們沒有資格難過，沒有資格悲傷，我們還能把快樂些的源遠流長。因為，我們還有青春，還有夢想，還有面對失敗的勇氣!
最后同學們請永遠記得，青春不滅奮斗不息!
謝謝大家，我的演講完畢。
學生艱苦奮斗的演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激蕩;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鐘情”。于是開始每天纏著媽媽要學習古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此癡迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她溫柔而鼓勵著說：“現在你擁有了它，就要好好練習，爭取早日彈出優(yōu)美的曲子?！蔽衣犃酥螅d高采烈地點了點頭。
從那天起，我就開始學習古箏，一有空就練習起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包扎一下，忍著疼痛繼續(xù)彈;有時琴弦斷了，自己動手換上新的;有時作業(yè)晚了沒有時間練習，第二天我就加倍地練習……就這樣，我一直堅持不懈地學習著，練習著，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。溫文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經過不懈的努力和奮斗，在四年級的時候我就取得了十級證書。
還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進行練習，即使有圍觀的群眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終于，皇天不負苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優(yōu)異成績，這讓我們高興不已。
安徒生的名言讓我想起了自己的經歷，也讓我明白了：只有經過不懈地努力和奮斗，才能取得成功。
學生艱苦奮斗的演講稿篇五
黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭。
“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰(zhàn)士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發(fā)展，“邊界的紅旗始終不倒”。
“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。
然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸?！秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
弘揚艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規(guī)定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛(wèi)員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發(fā)生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。
堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現了共產黨人的先進性和純潔性?！扒鍎t心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心?！苯裉?，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。
保持特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。一個區(qū)域的發(fā)展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發(fā)有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅克難，不斷開創(chuàng)江西科學發(fā)展、綠色崛起的新局面。
學生艱苦奮斗的演講稿篇六
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發(fā)展取得了令人矚目的成就，但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發(fā)展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創(chuàng)新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。
強調，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產黨人依靠艱苦奮斗，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務仍然很艱巨，肩上的擔子一點也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個傳家寶。
實事求是地說，現在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準備，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。
吃苦在前、享受在后，這是共產黨員的標識，也是做合格共產黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產黨員要嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定精神，堅決反對“四風”，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕鋪張浪費現象，切實把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現在生活細節(jié)上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績。
指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。
這幾年，我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程，基層黨員作風有了好轉。但是，少數基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認為，現在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。
我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產黨員，就要善于做群眾工作，善于團結群眾、服務群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，注重總結新經驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數據以及微信、微博、手機客戶端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風廉政建設責任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權力”，切實整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。
學生艱苦奮斗的演講稿篇七
陽春三月，在這陽光明媚的日子里，高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀，即“八榮八恥”，其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦，而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。
幾千年以來，正是依靠這種艱苦奮斗的精神，中華民族才能歷經滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中，特別是在中國解放軍的成長戰(zhàn)斗的歷程中，得到了充分的體現。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚光大。
艱苦奮斗集中表現為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底，就是因為創(chuàng)業(yè)實踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發(fā)展的基礎是生產勞動。人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類為了創(chuàng)造賴以生存的物質和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結晶。因此，人類要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質量，就必須艱苦奮斗。而社會越發(fā)展，文明越進步，改造世界的工程也就越艱巨?？梢?，艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代特有的一種精神，而是與人類發(fā)展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中，使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。
如今，父母為我們營造了優(yōu)良的學習環(huán)境，給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜，認為這種生活會永遠持續(xù)下去，不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的，不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏“這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日，紅軍在葉劍英的率領下，穿越了泥濘不堪，人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣，變化無常，忽而迷霧重重，忽而風雨交加，忽而驕陽似火，忽而漫天飛雪。草地上，既無道路，又無人煙;草叢下，河溝交錯，泥濘不堪。腐草結成的地表面，十分松軟，人在上面行走撲哧撲哧作響，一不小心就會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地，可水質惡劣，不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下，不少同志身體生病，有的甚至獻出了生命。但是，紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神，頂風雪，冒嚴寒，忍饑耐渴，吃野菜，啃皮帶，不怕犧牲，嚴格節(jié)約，彼此照顧，終于渡過了難關。
當今社會上，有許多的人嘗到了“少壯不努力，老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑，事事都不順心。而那些知識豐富的人，無論是在事業(yè)，還是在生活上都取得了很好的成就，當今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，從我做起，從身邊的小事做起，作一個真正的好少年，讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流，讓我們永遠唱響創(chuàng)業(yè)之歌，因為，艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽光。
學生艱苦奮斗的演講稿篇八
艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我!轉而多去思考，多去解決問題。下面給大家分享一些關于艱苦奮斗的演講稿850字，希望對大家有幫助。
有一個故事很令我感動：馬云并不是學習的天才，他中考考了兩次，高考考了三次，才勉強考上了一所普通的大學。他也不是創(chuàng)業(yè)的人才，他背著大麻袋販賣過禮品、鮮花，他當過教師，開過翻譯社。然而現在，他是“阿里巴巴”電子商務網站的創(chuàng)辦人和首席執(zhí)行官?！鞍⒗锇桶汀钡臋M空出世在互聯網界開創(chuàng)了一種嶄新的.模式，被國際媒體稱為第四種互聯網模式，為馬云贏得了大量的財富和榮譽。
馬云的成功靠得是什么?靠得是頑強拼搏的精神和永不言棄的信念。他常說：“人生的成功不在于取得了什么結果，而在于克服了多少困難，經歷了多少災難?！庇幸粋€人物是我們學子的楷模：洪戰(zhàn)輝12歲那年，父親患病，母親離家出走，年幼的弟弟和妹妹需要照顧。面對這一切，12歲的他，勇敢地挑起了整個家庭的重擔，靠打工掙學費、撫養(yǎng)妹妹、為父親治病。在困苦的環(huán)境下，洪戰(zhàn)輝艱苦學習，最終憑著優(yōu)異的成績成了一名大學生。是什么給了他無窮無盡的力量來挑戰(zhàn)苦難呢?是永不言棄的信念，是積極向上的人生態(tài)度。還是一個星期前的事情，我在做奧林匹克數學題的時候，遇到了一道難題，我換了兩種算法都得不到解答，就放棄了，喪氣地把筆一擱，想到明天老師會在課堂上分析的，何必現在絞盡腦汁呢?我騙媽媽說作業(yè)已經完成了，就開電腦進入了游戲。第二天到了學校，和同學們交流的時候，才發(fā)現同學們大部分都攻克了這道難題，而且算法各有千秋。我感到不可置信，就問一位剛參加奧林匹克學習的同學：“這樣的難題，你都能順利完成?”那位同學一臉的得意：“我整整思考了大半個晚上，前前后后換了十幾種方法來嘗試，才得出這么完美的答案。”
看著他臉上的神情，想到他們正在咬筆頭苦思冥想的時候，我卻在網絡游戲里逍遙，難怪我學習奧林匹克數學題時間不短，可成績還是一塌糊涂。現在，讀著《找準人生的北斗星·奮斗篇》里的這兩個人物事跡，我的心靈有了更深的感動：是啊，靈感總是關照那些艱苦奮斗的人，機會總是眷顧那些有所準備的人。對比馬云和洪戰(zhàn)輝，我的生活條件優(yōu)越太多了，為什么我不能做得更出色呢?掩卷長思，我提筆在紙上寫下了我的座右銘“以艱苦奮斗為榮”貼在書桌旁的墻壁上。
是啊，艱苦孕育著希望，奮斗昭示著成功，有了對這一點的認識，我的人生一定更加精彩。
艱苦奮斗，是個必修的課程。年輕人有干勁，也有沖勁，但是，最怕的就是不能持之以恒，更不能好逸惡勞。幸好，我有關心我，并不斷給我建議的父母，讓我明確年輕人在發(fā)展的初期遇到困難的事情是很正常的，但是決定年輕人發(fā)展方向不同的原因在于面對困難的不同態(tài)度，艱苦奮斗是通往成功最便捷的那條路，縱然充滿艱辛和荊棘。
時代不同，英雄不同，但是，成功的人有個共同的方面就是團結合作?！叭瞬皇且蛔聧u”(海明威)，單純靠一個人的力量是無法在這個激烈的競爭社會生存的，“用眾人之力，則無不勝也”(淮南子)。無論是舟曲泥石流，還是玉樹地震，軍民團結，奏響的不僅僅是全國人民團結一致共克時艱的豪邁，更是續(xù)寫了“團結就是力量”的傳奇!
表達能力是個需要不斷提高和完善的素質，也是我需要不斷加強的方面。公務員不僅僅需要具備與領導、同事正常的交往能力，還多了個與人民群眾打交道的能力。所以，就需要我在掌握官方標準的用語能力的同時，還得學會群眾的語言，才能更好的履行職責，才能獲得人民群眾的支持，才能更好的反映民意，傳遞政府精神，解決群眾反映的問題。
人生的路很長，每個人對于成功的定義是不一樣的，人生路選擇的方向也是很多的，我認為，我選擇公務員的道路，就是我有鴻鵠之志的一種體現。這里有很多我需要虛心學習的長輩，有很多志同道合的同事，更有很多挑戰(zhàn)性的任務，讓我期待!
另外，我認為，作為年輕人，還必須具備一個持續(xù)不斷學習的'素質，才能更好的適應這個崗位的需求，才能成為新時代的弄潮兒!
色彩是我們生活中的點綴，卻也是生命的詮釋，他表達了我們對生命的追求。
夢想是我們每個人埋藏于心中的種子，是我們追求的，他會帶領那些為夢想而奮斗的人走向卓越。
黑色的人生當以勾踐為極致，他就像漆黑寂靜的夜，讓人們忽視他曾經的顯赫，只看見他對夫差的卑顏奴膝，看見夫差對他的百般凌辱。他就像那浴火重生的幽冥火鳳?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，在經歷重重苦難之后，他變得更強了。在夫差沉迷于美色，為西施大興土木時，他臥薪嘗膽，組建了一支流芳百世的三千越騎。他終于打敗了夫差，成為春秋五霸之一。勾踐的人生是黑色的，黑色的隱忍人生，讓我們敬佩并贊頌。
紅色的人生當以屈原為極致，他就像一朵紅梅，開得耀眼，開得璀璨，卻依然保留著他的高潔。他知道：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”，他篤信：“吾不能變心以從俗兮。”所以，即便慘遭放逐，仍潔身自好。雖然他沒能成為治國重臣，卻成了詩壇泰山，從另一條道路走向了卓越，“憂心憂思”作《離騷》?！峨x騷》，讓多少人為之所傾﹑所嘆。屈原的人生是紅色的，紅色的凄美人生，讓我們敬慕卻無法追隨。
金色的人生當以劉徹為極致，他就像一條金龍，翱翔于九天之上，高高在上的俯闞眾生。在擺脫竇氏專政獨掌大權后。他開始了自己卓越而輝煌的一聲。遣張騫通西域諸國，走出一條燦爛的絲綢之路;贊成董仲舒的觀點：“罷黜百家，獨尊儒術”，奠定了中華民族千年來文化的走向。派衛(wèi)青﹑霍去病北擊匈奴……終于造就了泱泱大漢“大風起兮云飛揚，威加海內兮守四方”的盛世。劉徹的人生是金色的，金色的卓越人生，讓我們敬仰而向往。
我們呢?我們的人生該是什么的顏色呢?既然我們不能在面對寵辱得失時隱忍下去，亦不能拋棄世間物欲，不能心存高潔，做不到“不以物喜，不以己悲”。那么，我們的人生就應當是青色的，像一朵青蓮。就算學不來李白的不羈與狂放，也該有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的原則和“千斤散盡還復來”的灑脫吧。
古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”一個人如能在苦難中磨礪自己堅韌的品性，鍛煉自己堅強的意志，必能成就一番事業(yè)。所以，為了追求明日的卓越，從現在開始奮斗!你的夢想，你所追求的卓越，正在大海深處等你揚帆而去!
一只展翅翱翔的老鷹，必然經歷了無數次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀;一顆璀璨無比的珍珠，必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨，才能打磨出熠熠生輝的光澤;而一個成功的人，必然在經過了無數風雨的沖刷與捶打!才能捶打出一道美麗的彩虹!
想必大家都爬過山吧!爬山乃是我與父母的第一樂事，即可磨練心性，亦可強健體魄，今日，我便要去爬那紫帽山!可沒想到的是，我剛爬到半山腰，便累得氣喘吁吁。媽媽看我如此狼狽，便道：“寶貝，你還能堅持下去嗎?世上無難事，只怕有心人。既然我們已經到了半山腰了，何不再往上沖呢?我們要努力奮斗，只有你去拼搏了才能成功!也許奮斗不一定成功，但不奮斗就一定不會成功!為了取得大的成功，寶貝，讓我們一起奮斗吧!一起去取得成功吧!”
媽媽的一席話，讓我醍醐灌頂。是啊!也許奮斗不一定成功，但不奮斗就一定不會成功!既然如此，我為何不去賭一把呢?奮斗了以后，也許我就能成功。但是如果我現在就扭頭下山，絕對會失敗!成功的背后是由不斷的奮斗而形成的，連成功的背后我都不成，那還如何成功?世上無難事，只怕有心人。捏緊拳頭，深呼吸，拼一下，說不定成功就朝你走來了。
我捏緊拳頭，深呼吸，跨上一步，成功離我近了一步;我又捏緊拳頭，深呼吸，又跨上一步，成功又離我近了一步;我再捏緊拳頭，深呼吸，再跨上一步，成功再離我近了一步!成功的背后就是由一步一步的奮斗而成的!它是奮斗之樹上結出的碩果，奮斗是通向它的橋梁!它的背后就是這奮斗的橋梁，奮斗之前就是這它的碩果!
最后，我成功了，成功了!美麗的夕陽用它的眼神迎接我，茂盛的大樹用它的`掌聲歡迎我，溫暖的春風用它的雙手撫摸我，整個世界都變得充滿了光芒，為我的成功感到驕傲!
梅花若不經過徹骨的寒冷，又何來滿園撲鼻香?鋼鐵若不經過烈火的鍛造，又何來那無比尖銳的寶劍?沙礫若不經過河蚌的磨練，又何來那絢麗的珍珠?成功的背后是奮斗、是堅持、是勤奮!成功的彼岸并不遙遠，相信自己，只要盡了自己的最大的努力，無論你有沒有到達彼岸，成功都已在你的腳下!
勤儉節(jié)約是我們這個五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們每一個中國人都應該擁有的美德。
今天，我們的祖國雖然正在日益富強，人民的生活改善了，消費水平提高了，正在向全面的小康社會進軍，可是，我們也看到，我國西部仍有許許多多的人們不能保證溫飽，更別提上學讀書了?？墒?，在這個依然需要奮斗的時刻，總有人不是富而思進，而是講排場、擺闊氣，奢侈浪費，為了自己的私利搞賄賂、走后門，使國家蒙受了巨大的損失。這是多么地格格不入呀!更可氣的是，他們還大言不慚地“教育”自己的孩子，讓他們用最好的鋼筆、進口的書包，穿名牌衣服，在同學中間引起“攀比風”，使我們幼小的心靈受到奢侈風氣的浸染。
多么鮮明的對比呀!有的人，吃一次飯就一擲千金，而山區(qū)的孩子們，卻連一年幾十塊錢的學費都交不起，面臨輟學!在人們毫無忌憚地奢侈浪費時，可曾想到他們向往美好生活的眼神么!在人們毫無忌憚地奢侈浪費時，可曾想到李商隱“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩句么!在人們毫無忌憚地奢侈浪費時，可曾想到自己浪費的是老百姓的血汗么!
讓我們從自身做起，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，磨練意志，鍛煉吃苦耐勞、堅韌頑強的精神，培養(yǎng)適應艱苦環(huán)境的能力，增強克服困難的信心和勇氣，自強不息，艱苦奮斗!
學生艱苦奮斗的演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。
艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學內涵就是指“為實現偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學的人生觀、價值觀的具體體現，也是成就一切事業(yè)的必經之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現。
新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！被仡欬h的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領蘭考人民與自然災害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現。紅其拉甫海關的關員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關心生活勝過關心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風民風。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經過時了的想法是錯誤的，也是有害的。
艱苦奮斗的具體內容和要求在不同時代、時期有不同的表現形式，但它的精神實質在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時，應認真弄清艱苦奮斗精神的科學涵義。我認為，在當今時代，艱苦奮斗精神的時代內涵大致包含以下幾個方面的內容。
1、居安思危，永不止步。
回顧中國共產黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務，建立了社會主義事業(yè)；開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義事業(yè)，為實現中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權；建立了獨立的和比較完善的國民經濟體系，經濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經濟的弱勢還相當明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。
2、勵精圖治，知難而進。
我們現在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關鍵時期，任務重，時間緊，阻力大，種。種不穩(wěn)定的因素和許多難以預料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔當時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的'地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業(yè)。
3、勤儉節(jié)約，清正廉潔。
鄧小平同志曾經指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經驗。任何時候，任何情況下，我們都應該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現社會主義現代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權謀私，真正心系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富。
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領導的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關。
2、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的重要條件。
我們黨要始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就要根據我國生產力發(fā)展的現實狀況，認真研究和解決生產力領域中的一系列重大問題，以推動生產力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調整生產力、上層建筑與經濟基礎不相適應的環(huán)節(jié)，為生產力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進生產力發(fā)展要求不相適應的體制、習慣和做法。
我們國家還很貧窮，經濟還很不發(fā)達，社會主義現代化建設還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，就會利用職權謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。
艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質利益，而是要為群眾謀更大的物質利益。社會主義生產的直接目的就是在生產發(fā)展的基礎上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產這個基礎。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設好我們的國家。
學生艱苦奮斗的演講稿篇十
艱苦奮斗是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產黨95年來積累下來并始終堅持和倡導的優(yōu)良作風，也是中國共產黨在新歷史條件下，應對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，弘揚艱苦奮斗精神，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件，是黨的先進性建設的重要任務。在“七一”講話中再一次強調：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。這對于引導廣大干部群眾特別是黨員領導干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉變作風，弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。
中華民族歷來以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來吸收人類政治文明發(fā)展的成果，在推進人類社會進步和文明的過程中，以良好執(zhí)政的行為，推動著整個社會的道德進步，為社會樹立了良好的道德典范，從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
總觀黨的90年奮斗歷史不難看出，中國共產黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。指出，“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的?！边@深刻揭示了艱苦奮斗對黨和國家的事業(yè)以及民族復興的重要意義。我們共產黨人都應該永葆艱苦奮斗的政治本色，吃苦在前，享樂在后，磨煉意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風邪氣，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
建設中國特色社會主義事業(yè)是一項充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，弘揚艱苦奮斗精神，必將有助于加強黨的先進性建設，有助于國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求，現在條件和環(huán)境改變了，繼續(xù)提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設小康社會里仍然需要。誠然，我國已經整體進入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，要基本實現現代化，還有很長的路要走，還需要進行長時期的艱苦奮斗。事實證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風，享樂主義盛行，就不會有什么希望。
二、黨員領導干部要牢固樹立艱苦奮斗觀念。
建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，是歷史賦予當代共產黨人的一項艱巨而光榮任務。黨員領導干部是黨的事業(yè)的骨干，承擔著帶領全國各族人民完成偉大歷史任務的責任，要不辱使命完成這一任務，必須牢固樹立艱苦奮斗的觀念。
一是牢固樹立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的，同時又是艱巨而復雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮斗的觀念，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能實現宏偉的奮斗目標。艱苦奮斗的事業(yè)觀，實質上是共產黨人黨性的表現，只有深刻認識黨的事業(yè)的艱巨性，樹立為黨的事業(yè)獻身的堅定信念，才能夠自覺埋頭苦干、艱苦奮斗。
二是牢固樹立艱苦奮斗的價值觀。艱苦奮斗精神是共產黨人應有的政治品質，牢固樹立艱苦奮斗的價值觀，核心是要自覺地堅持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切，全心全意為人民服務，為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻、忘我奮斗，吃苦在前、享受在后，自覺用共產黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產黨員的先進性，在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過程中實現自己的人生價值。
三是牢固樹立艱苦奮斗的生活觀。對于黨員干部來說，要樹立艱苦奮斗的生活觀，永遠做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構筑起拒腐防變的堅固防線，自覺養(yǎng)成良好的生活作風，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。
三、領導干部要帶頭弘揚艱苦奮斗精神。
領導干部的行為具有很強的示范性、影響力和感召力，這是由領導干部的地位、作用決定的?？梢哉f，領導干部既是艱苦奮斗精神的實踐者，又是艱苦奮斗精神的傳播者。領導干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責所在。共產黨人把為人民服務、為國家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求，把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在群眾中的形象，還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮斗，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經受住權力、金錢、美色的考驗，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。同時，要教育和引導廣大干部群眾從我做起，從點滴做起，用實際行動模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風。
“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上?！边@是《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡，具有很強的現實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強憂患意識，繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不怕艱難困苦，奮發(fā)向上，銳意進取，辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現了中國共產黨人的清醒和堅定。
要大力弘揚艱苦奮斗的精神，關鍵是領導干部要以身作則，率先垂范：一要不斷開拓進取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實際的發(fā)展新路子，在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實的生活作風。
二要志存高遠，持之以恒。艱苦奮斗，不是權宜之計，也不是一時一事的應景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應有的政治品格，是要一以貫之的永恒追求。作為領導干部，要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現實意義和深遠的歷史意義，能不能在關鍵時刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神，是檢驗其是否符合干部標準和先進性的試金石。
三要經受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動心。
四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現象作斗爭。在市場經濟的大潮中，確實有少數領導干部思想覺悟低了，品德修養(yǎng)差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮斗過時了，奢侈浪費是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經看不出黨員領導干部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閑，早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現象同我們黨的性質、宗旨是完全背離的。對此，作為領導干部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發(fā)揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現象做斗爭，在實踐中履行入黨誓言和黨員義務。
“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發(fā)達國家，我們也沒有忘本的理由。要實現全面建設小康社會的宏偉目標，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，我們必須牢固樹立起艱苦奮斗的信念，大力弘揚艱苦奮斗精神。
學生艱苦奮斗的演講稿篇十一
尊敬的各位領導，親愛的同學們，大家好：
我是來自xx系xx班的xxx。
三月的春風拂去了冬日的寒冷，飄來的《八榮八恥》的歌聲。"以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"這幾句使我想到了許多許多。想到了蜜蜂的甜蜜博采萬花辛勤勞動的結果；想到了蒼勁，挺拔的黃山松"咬定青山不放松，任爾東西南北風的奮斗精神；想到了愛迪生的"天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感；想到了"寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來"。更多的想到了我們。
清晨，柳枝飛揚的湖邊，有為了提高英語水平而朗朗讀書的同學；晚上，自習室內，有努力汲取知識甘露的同學；假日里，有為了提高自己的社會實踐能力或為了減輕父母的負擔而辛勤忙碌做兼職的同學。在這些過程中，美夢會被鬧鐘無情的打攪，會絞盡腦汁，忍受獨立思考的寂寞，甚至會在艱苦的工作環(huán)境中遭受老板的批評與指責。但更多的是欣喜，因為同過辛勤勞動，艱苦奮斗品嘗到的是甘甜的碩果。
然而在我們身邊也有這樣的同學，有的課堂上伏案而睡，終日無所收獲；有的在餐廳中買了很多的飯菜，卻吃了一小部分，剩下的一倒了之，無視農民的勞動成果；有的自以為是天之驕子，而不愿到艱苦的地方去磨礪。也許是因為青年人總是引領消費市場的最新潮流，有的同學不會合理，適度，有計劃的消費，形成盲目攀比，盲目趕潮的病態(tài)消費，致使兩三個月就將一學期的生活費花的所剩無幾，或向周圍的同學求援，或向遠在千里之外的父母大聲呼救。
作為新世紀的新新人類，心中都有自己的崇高理想，都渴望展開理想的翅膀翱翔于夢想的天空。理想的實現需要有滿腔的熱情，真正的智慧，扎扎實實的行動，更需要辛勤的勞動，艱苦奮斗。因為成功之花是靠奮斗者用辛勤勞動的汗水去澆灌的。勤奮是一筆寶貴的財富，是一種不朽的精神，是一把打開理想之門的金鑰匙，是戰(zhàn)勝貪圖享樂心理，杜絕驕奢生活的利器。
恩格斯曾說過："有所作為是生活的最高境界。"同學們，行動起來吧！明確我們身邊的榮與恥，樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。用火熱的青春譜寫平凡的生命，用勤奮描繪絢麗的人生，高揚理想的風帆向更高的目標奮斗，成為對人民，對社會有所作為，有所貢獻的人。
學生艱苦奮斗的演講稿篇十二
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農村革命根據地，是經過調查研究，在實事求是的基礎上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的群眾運動，具有良好的群眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在，這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內涵。
在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發(fā)，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題，對馬克思列寧主義建黨學說作出了巨大貢獻。
1、黨的建設。
井岡山革命根據地創(chuàng)建之初，黨的建設面臨著一系列的困難：
一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗后，由于強大的敵人占據了中心城市，黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉移到了農村、山區(qū)，黨在農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農民為代表的非無產階級成員發(fā)展到黨內，這樣就不可避免地形成“農民黨”現象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴重的地方主義。地方主義與無產階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結。
面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設，保持黨的先進性。
2、組織建設。
三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎?！凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個重要原因。”
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。
3、思想建黨。
井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無產階級思想領導的問題，強調著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產階級思想，毛澤東特別強調無產階級思想領導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經驗上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。
大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實際出發(fā)，要總結井岡山斗爭經驗的基礎上，創(chuàng)造性地提出了“工農武裝割據”的思想，并在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農村革命根據地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標志著毛澤東紅色政權理論的形成。
從“工農武裝割據”到以農村為中心的紅色政權理論，再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
學生艱苦奮斗的演講稿篇十三
大家晚上好！我是來自xxx，今天我演講的題目是：文明讓校園更美好。
魚兒因為有了清澈的水流，才會暢快地游動；鳥兒因為有了浩瀚的藍天，才會自在地飛翔；學生因為有了文明的校園，才會健康地成長。
校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個人都有自己的答案，但有一個答案一定合情合理校園因文明更美好，人生因文明而精彩！
首先，讓我們來解決一個問題：什么是文明。
文明是茶，幫你過濾浮躁，儲存寧靜；文明是燈，幫你驅散陰霾，照亮期盼；文明是水，滋潤一時，保鮮一世；文明是光，帶來陣陣清香，聞者心曠神怡。文明是告別昨日的無知與粗俗，帶領我們走向優(yōu)雅和高尚！
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。其意在于告訴教師要教學生做一個真誠的人，而學生的學習也應首先從學做人開始。那么，我們應該學做一個怎樣的人我認為，首先，我們應該從文明開始，學做文明之人，創(chuàng)建文明校園。
但在縣一中這個美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現象也是屢見不鮮：有的同學在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，“紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色；有的同學不及時將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀；有的同學將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運動；有的同學出口成臟，給同學取侮辱人格的綽號，甚至有些男女同學親密的“成人化語言也鮮有耳聞；還有少數同學沾染上了抽煙，等不良習氣，做出很多與《中學生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動起來，共同努力，建文明校園，樹文明新風。
然而，我們又該如何去做一個文明的學生，如何去完善自我呢文明的學生，一定是遵守紀律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習慣的學生；文明的學生，會堅決摒棄身上種種不文明的行為，做一個真誠友愛，禮貌待人，品德高尚的好學生，做一個勤奮學習、積極向上的'好學生。
中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國，豈會缺乏傳承這一美德的后人文明之國，既簡單又難，需要我們大家持之以恒；文明社會，靠的是大家的堅持不懈；文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個人，讓文明之花開遍校園的每一處！
我的演講完畢，謝謝大家！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十四
尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：
你們好！很高興今天我能站在這里，參加這次演講活動。
哲學家薩特曾經說過，世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！
八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設的基本要求的高度概括與濃縮！它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學、勞動、團結、誠信、法紀、奮斗等當今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導意義！
禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。
因為在我們身邊有很多東西值得讓我們去思考：“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的.目標不一樣，從某種成度上說，他已不可能成為你的競爭對手了！
我來自農村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易！是父母用自己的言行教會了我艱苦奮斗！
現在我大學畢業(yè)了，雖然沒有混得很好，但我開始學會嚴以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰？自己付出了多少？當遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話說：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什么呢？在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醞著嗎？因此成功的路上不要覺得孤單！
同時，艱苦奮斗不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執(zhí)著、寧靜的自我！轉而多去思考，多去解決問題，在探索中失敗，在失敗中前進！
一個人需要艱苦奮斗，團體也是如此。試想：若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮斗，湘鄂情又怎能如此輝煌呢？孝敬父母和艱苦奮斗不是兩個對立面，而是相輔相成的，?；丶铱纯词切⒕锤改?，你艱苦奮斗也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望！因此我呼吁：孝敬父母，從艱苦奮斗開始，把八榮八恥融入到個人價值實現中去！你的明天不是夢，湘鄂情明天更輝煌！
謝謝大家！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十五
親愛的老師、同學們：
時間的沙漏在不停的流逝，僅僅是拜訪就驅使我們在黑暗中打轉，充滿激烈競爭的社會就像蒼蠅一樣在發(fā)展。父母老師的勸誡一遍又一遍的傳來傳去，我們不努力就會被淘汰！你可以罵幾千代開始高考的人，但是你改變不了高考的現實。你可以后悔從母親的懷抱里跳出來，但你不能否認你的使命是開啟一個新時代！
奮斗，奮斗，一個充滿激情的詞，承載著我們啟航的信念。站在山腳下，喊著："一旦爬到山頂，人們就會看到，其他的山都顯得矮矮的。"爬著路，默默握拳：“紅軍不怕遠征，錢山只等清閑。”。爬到山頂，對著天空大喊：“我敢教日月變天祭祀?！薄?BR> 前方的路漫長而坎坷，沒有“踏上萬仞山”的決心，如何才能獲得充滿激情的人生？如果一味的走前人開創(chuàng)的路，我們永遠體會不到克服困難的快感，成功的光環(huán)永遠不會到來！
“我不在乎別人怎么看我，我只在乎我怎么看這個世界?！鼻皫啄曷牭竭@句話的時候，聽不懂它的意思，但是前幾天老班級在教室前面貼的.時候，我隱隱覺得很有道理。我不想成為別人眼中的淑女，所以頭發(fā)越來越短，開始肆無忌憚的狂吃。用坐在我前面的蔡老師的話來說：“走一天不像女孩子！”是的，我火了，但這只是他看到的，我看到的是我生命中快樂的一面。我像洶涌的大海一樣瘋狂，我仍然像一朵花。
伙計們，如果你想獲得成功，你必須先放棄，如果你想取得好的結果，你必須學會奮斗。未來在自己腳下，你的未來由自己掌控。愿我的簡短發(fā)言成為新階段的呼喚，為大家注入新的活力。
我的演講結束了，謝謝！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十六
尊敬的老師，同學們：
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：《發(fā)揚三牛精神，傳承優(yōu)良作風》。
是牛年，對中華民族來說，牛是刻苦踏實與堅韌的象征，深受喜爰。人無精神則不立，國無精神則不強。“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S?！狈謩e代表“為民服務”“創(chuàng)新發(fā)展”“艱苦奮斗”三種精神。我今天不想說“孺子?！?，也不想說“拓荒牛”，我就想說說“老黃牛”因為老黃牛精神是最樸素，也最偉大的精神，它是其它兩種精神的源泉。
無論是建功立業(yè)、書寫歷史，還是創(chuàng)造奇跡、實現夢想，都離不開勤勤懇懇和兢兢業(yè)業(yè)的投入的老黃牛精神，將汗水流灑在大地上，把奮斗書寫在時間里，馳而不息，久久為功。而“孺子?！迸c“拓荒?！本穸紒碜杂诖恕?BR> 不待揚鞭自奮蹄的精神。詩人臧克家在《老黃?！分幸鞯溃骸皦K塊荒田水和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄?！痹娙斯P下的老黃牛是腳踏實地，一步一個腳印前行，永不松套，老老實實、勤勤懇懇工作的象征，任何生活或事業(yè)都需要這種品格。近百年來，我們黨團結和帶領億萬中華兒女，歷經千難萬險，在民族危亡時浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時奮發(fā)圖強，在時代發(fā)展中劈波逐浪，攻克個個難關，創(chuàng)造個個奇跡。這種老黃牛精神，就是勤懇奉獻忠誠實干艱苦奮斗負重前行。世上沒有坐享其成的事，要幸福就要奮斗。
天行健，君子自強不息。剛剛結束的，來自國內國際領域的困難紛至沓來，大有泰山壓頂之危難，全黨領導全國各族人民展現出頑強的韌勁和百折不撓的精神，沉著應對，迎難而上，在極不尋常的年份創(chuàng)造非凡的輝煌：疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經濟增長率先實現正增長，脫貧攻堅任務如期完成，社會穩(wěn)定和諧，人民安居樂業(yè)。在這不朽奇跡的背后，始終貫穿老黃牛般的奉獻與實干精神。
要務實說實話與求實效。“老黃?！本瘢讶烤Χ加迷诠ぷ魃?。不僅要吃苦，還要勇挑重擔，敢于以苦為樂，永葆艱苦奮斗的作風。
當年，美國記者埃德加.斯諾把紅軍艱苦樸素的優(yōu)良作風、矢志奮斗的堅強意志稱為“東方魔力”，“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情......是人類歷史本身的豐富而燦爛的.精華”，永遠不過時，永遠不能丟。魯迅說：中華民族自古就有埋頭苦干，拼命硬干……的人，他們是中國的脊梁。
同學們，讓我們永葆艱苦奮斗的老黃牛精神的底色，腳踏實地，勇于擔當，在新時代創(chuàng)造更大的輝煌。
我的演講~到此結束，謝謝大家！
學生艱苦奮斗的演講稿篇十七
一個沒有艱苦奮斗精神的人，是難以取得成功的;一個沒有艱苦奮斗精神的民族，是難以獨立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神的國家，是難以繁榮富強的。艱苦奮斗是實現理想的重要條件。
艱苦奮斗，指的是為了實現既定的理想，不怕吃苦，敢于和困難挫折斗爭，不惜獻出自己的一切。理想必須通過實踐才能轉變?yōu)楝F實，再好的'理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。在歷史長河中，凡是有過功績的名人，其淵博的知識、過人的才能、不朽的成就無不是經過艱苦奮斗后得來的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。艱苦奮斗不僅僅作為民族的精神支柱，也是我們人生之路的指航標。
只有偉大的理想，沒有付諸行動，或是遇到困難險阻就選擇退縮逃避的人，是摘取不到成功的果實的。理想是一個目標，只有艱苦奮斗才能支撐你走向終點。沒有理想的人生宛如行尸走肉，沒有絲毫意義。而只有理想，沒有艱苦奮斗的人生，就像鏡花水月夢一場，繁華卻空虛。只有既有理想，又有艱苦奮斗精神的人生才是充實、高尚的。他們在理想的照撫下感受希4望的美好，在艱苦奮斗中走向人生巔峰。他們的人生不因沒有理想而虛無，也不會因缺乏艱苦奮斗而退縮，他們會一往直前，讓自己的人生充滿意義。
艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，永遠都不會過時。即使生活條件優(yōu)越，基礎設施完備，也要努力踐行艱苦奮斗精神。許多人因為條件的優(yōu)越而忘記了艱苦奮斗，忘記了去拼搏，這種人是不會品嘗到成功的味道，也不會成為國家的頂梁柱。在今時今日，艱苦奮斗仍然是必不可少的精神要素，不僅民族需要它，國家需要它，有意義的人生更需要它!因為只有艱苦奮斗的人，才能引領世界潮流，只有由艱苦奮斗的人民組成的國家，才能繁榮富強!
讓我們將艱苦奮斗駐進心里，背起行囊，一路奮進一路凱歌，讓堅實的腳步5踏滿行程。讓理想伴著艱苦奮斗，打出自己的一片天地!讓祖國因艱苦奮斗更加繁榮昌盛，在世界屹立不倒!