讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)與思考，通過(guò)它可以讓人更好地理解與領(lǐng)悟書(shū)中的感悟和智慧。那么如何寫(xiě)一篇有深度和價(jià)值的讀后感呢？首先，我們可以先回憶起自己讀書(shū)時(shí)的心理變化和閱讀過(guò)程中的感受，思考書(shū)中的關(guān)鍵問(wèn)題和主題思想，然后結(jié)合自己的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)生活，將自己的感受和思考與書(shū)中的內(nèi)容相結(jié)合，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。接著，我們可以通過(guò)描寫(xiě)書(shū)中的場(chǎng)景、人物形象和故事發(fā)展，引發(fā)讀者的共鳴和思考，將自己的觀點(diǎn)和感受更加深入地傳遞給讀者。此外，我們還可以通過(guò)引用書(shū)中的精彩語(yǔ)句或者對(duì)比不同章節(jié)的寫(xiě)作風(fēng)格等手法來(lái)豐富我們的讀后感，使其更加生動(dòng)有趣。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
西游記的讀后感心得篇一
中國(guó)有四大家喻戶(hù)曉的名著，它們分別是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。不過(guò)其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書(shū)主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí)，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來(lái)的野猴子，他奪過(guò)老龍王的定海神針，偷吃過(guò)大盤(pán)桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱(chēng)是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過(guò)也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個(gè)廟門(mén)，牙齒變成門(mén)扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過(guò)尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個(gè)故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會(huì)。
西游記的讀后感心得篇二
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時(shí)，再翻開(kāi)看看，心里有了不少的感觸。
《西游記》以豐富的`想象描寫(xiě)了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。
《西游記》不愧是四大名著之一，小說(shuō)栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象：誠(chéng)實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，但不失機(jī)靈可愛(ài)，最重要的是，他勇敢機(jī)智。
在這個(gè)21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí)，都是孫悟空第一個(gè)出來(lái)，危險(xiǎn)是最大的，可他從未退縮過(guò)，這要多大的勇氣?。?BR> 讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱(chēng)的成熟，身為班長(zhǎng)的他組織同學(xué)們唱歌，以此來(lái)鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過(guò)度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí)，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒(méi)有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開(kāi)了救援，經(jīng)過(guò)艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過(guò)程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。
就像米歇潘說(shuō)的，“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。
西游記的讀后感心得篇三
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì)的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì)與大家交流一下，如有不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。6前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽(tīng)了高教授對(duì)這本書(shū)深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內(nèi)并沒(méi)有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
第一：做事情要有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的理想信念。
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì)成功。
第二：成功的履行使命要靠團(tuán)隊(duì)的向心力和凝聚力。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱。可以看出來(lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說(shuō)，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的'優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊(duì)員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
第三：勇于拼搏、吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類(lèi)在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒(méi)有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹(shù)立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山。”只要我們堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
西游記的讀后感心得篇四
看完《西游記》后，百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空，而對(duì)你卻有些微詞，覺(jué)得你有些??嗦、懦弱、是非不分。希望你聽(tīng)到后不要難過(guò)，其實(shí)，我覺(jué)得我能理解你。
他們嫌你懦弱、是非不分，關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，總是等著大徒弟孫悟空來(lái)解救自己?？墒撬麄儏s看不到你藏在“??嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來(lái)開(kāi)化別人的向善的心呀!他們都忘記了，你的徒弟們是神、是妖，能夠“火眼金睛”辨別妖怪，而你卻是一個(gè)普通的凡人，而且是一個(gè)一心向佛，只為取得真經(jīng)以渡人間百姓的凡人。這樣一個(gè)心懷“大眾”的你懦弱嗎?不，恰恰相反，我覺(jué)得你那不是懦弱，而是善良!
你的那顆心如同孩子一般，純真、明澈、美好。你見(jiàn)不得有人在你面前受苦，哪怕這人是妖怪變的。所以，當(dāng)桀驁不馴的孫悟空當(dāng)著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么傷心、憤怒!你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀，在你的眼里，是孫悟空善惡不分，把無(wú)辜善良的村民打死后卻仍不悔改，因此你才不能原諒他。你瞧，你這樣怎么能算是非不分呢?而是“慈悲為懷”才對(duì)呀!
讓我偷偷告訴你一件事吧!其實(shí)我和你一樣善良噢!就在前幾天，媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進(jìn)影院之前，我和妹妹排隊(duì)去買(mǎi)肯德基的冰淇淋，媽媽則跑到另一家排隊(duì)買(mǎi)奶茶。就在隊(duì)伍緩慢朝前移動(dòng)的時(shí)候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地?fù)u動(dòng)著手中的一個(gè)盒子，盒子里的硬幣發(fā)出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音：“謝謝你，給點(diǎn)錢(qián)吧!”
我動(dòng)了惻隱之心，覺(jué)得她很可憐，就遞給了她5元錢(qián)。沒(méi)想到，她拿了錢(qián)不肯走，仍然搖動(dòng)著她的錢(qián)盒，嘴里繼續(xù)說(shuō)著：“謝謝你，再給我一些吧!”我看了看她，又遞了兩枚硬幣放進(jìn)盒子。那個(gè)老奶奶這次心滿意足地坐到了一邊。
我買(mǎi)好冰淇淋，跑過(guò)去找媽媽。當(dāng)我告訴媽媽這件事情，她很肯定地告訴我：“你肯定遇到騙子了!真正需要幫助的人是不會(huì)這么貪婪的?！蔽也恍??？墒钱?dāng)我們要離開(kāi)時(shí)，我們又碰到了那個(gè)老奶奶。她正纏著一個(gè)小哥哥討錢(qián)呢。媽媽在旁邊分析道：“你看，這個(gè)老奶奶衣服穿得也挺干凈，年紀(jì)也不算很大，可是一直纏著別人，恐怕是職業(yè)乞丐呢!”我默然無(wú)語(yǔ)，心情有些復(fù)雜，既為發(fā)現(xiàn)真相而有點(diǎn)心塞，又感覺(jué)那個(gè)老奶奶很可憐。
媽媽又問(wèn)我：“以后還會(huì)給乞討者錢(qián)嗎?”我沒(méi)有猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭：“媽媽?zhuān)铱匆?jiàn)可憐的人，還是會(huì)盡自己的能力去幫他的，如果真的能幫助到需要幫助的人，我覺(jué)得自己做了一件好事，心里很開(kāi)心?！眿寢尶戳丝次遥槑⑿?，搖了搖頭，不再說(shuō)什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一點(diǎn)相像呢?走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，我們堅(jiān)持自己的內(nèi)心就好!
西游記的讀后感心得篇五
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。下面是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于西游記的讀書(shū)心得范文!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦但是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折搞笑的情節(jié);之后再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，但是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，但是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只明白念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他必須已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書(shū)，是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更是我最大的樂(lè)趣。
讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍?xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
在朱紫國(guó)，悟空沒(méi)有打妖怪，反而行起醫(yī)來(lái)了，你信嗎?還真的是有。
在朱紫國(guó)，出來(lái)買(mǎi)菜的孫悟空揭了皇榜就向皇宮里走過(guò)去。到了皇宮，皇上害怕孫悟空，所以，不敢出來(lái)給孫行者把脈，但孫悟空也不生氣，反倒拿出三根金絲，給皇上“懸絲把脈”，還說(shuō)皇上患了什么“雙鳥(niǎo)失群癥”向御醫(yī)要了八百八味藥每種三斤來(lái)制藥。這聽(tīng)起來(lái)挺玄乎但其實(shí)孫悟空根本沒(méi)把脈，他一眼就看出國(guó)王的病了。
孫悟空的草方子雖然令人作嘔，但還真能治病，還很厲害呢!
西游記的讀后感心得篇六
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)觥５@些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱(chēng)為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門(mén)慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專(zhuān)制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門(mén)弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
西游記的讀后感心得篇七
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛(ài)，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛(ài)的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
西游記的讀后感心得篇八
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱(chēng)王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱(chēng)齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤(pán)山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書(shū)我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的讀后感心得篇九
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
西游記的讀后感心得篇十
暑假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推?，他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
西游記的讀后感心得篇十一
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記的讀后感心得篇十二
假期里，我無(wú)意中翻到一本《西游記》，便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難，可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，但可惡的妖精們始終逃不過(guò)悟空的“火眼金睛”。四人無(wú)論面對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待，最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。
我看這本書(shū)看的如癡如醉，故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得，但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理：無(wú)論遇到怎樣的困難都要積極面對(duì)，不要害怕，更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣，就算有再困難的事都不怕，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，最后才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄，應(yīng)該要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè)，要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人，不要做懦弱的人。
看完這本書(shū)后，我情不自禁地想到了我自己。有一次，我不耐煩地做著作業(yè)，覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的，那一剎那，我想不做作業(yè)，去玩。忽然，我想起了《西游記》中的孫悟空：他不怕一切去克服困難，沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，我還是打消了那個(gè)念頭。
當(dāng)我讀完《西游記》一叢書(shū)后，我覺(jué)得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多，最起碼它教會(huì)我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。
西游記的讀后感心得篇十三
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、
其他
妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門(mén)。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫(huà)工夫。
我在書(shū)中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱(chēng)霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的
什么
仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么？所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使？別人是這么說(shuō)的。)！還要帶著包袱唐僧。可憐的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要
學(xué)習(xí)
他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
西游記的讀后感心得篇十四
每當(dāng)我捧起那本厚厚的《西游記》時(shí)，便進(jìn)入了這個(gè)奇幻迷離的世界，想起那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色，一種種神通廣大的武器。此書(shū)給我最大的感受就是奇幻和有趣。
本書(shū)圍繞著唐僧、孫悟空等師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，講述了他們?nèi)绾我宦方笛В瑲v盡九九八十一難后，終于成功取得真經(jīng)。書(shū)中的四位主人公性格雖然截然不同，卻能從這一路上的朝夕相處，成為彼此最熟悉、信任的搭檔。唐僧的心地善良、勤敏好學(xué)；孫悟空的桀驁不馴，重情重義；豬八戒的知錯(cuò)能改、淳樸憨厚和沙僧的忠心耿耿、任勞任怨，都給人留下深刻印象。
這四位性格迥異的師徒，能在一起歷經(jīng)磨難，求得善果，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)原因：
一、有信念。都說(shuō)有志者事競(jìng)成，師徒們心懷相同的信仰，齊心協(xié)力朝著信仰奔去，自然能克服種種難關(guān)；反之，如果師徒心思各異，必然分崩離析。
二、懂得合作。取經(jīng)路上有許多次險(xiǎn)情，只有師徒們一起合作，才能大獲全勝，若是其中一人想自顧出風(fēng)頭，或是因一點(diǎn)小事而把該有默契和計(jì)劃打亂，那么，便只有失敗了。還有，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部發(fā)生矛盾與沖突時(shí)，沙僧或唐僧是調(diào)和化解矛盾的不二人選。
三、要有相對(duì)應(yīng)的能力。一路上的妖魔鬼怪，若是沒(méi)有孫悟空的超強(qiáng)能力，也是無(wú)法保證成功到達(dá)西天。
孫悟空雖身懷絕技，能人所不能，但我為他感到一絲悲哀，因?yàn)樗婚_(kāi)始為自由而抗?fàn)帲幌П磺?，雖然最終成佛，但不就是變成他自己曾經(jīng)最討厭的人嗎？可他那種理想樂(lè)觀主義和勇敢無(wú)畏精神也深深地打動(dòng)我。
《西游記》就是這么一部通過(guò)奇幻反映現(xiàn)實(shí)的著作，作者吳承恩豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫(xiě)作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。
西游記的讀后感心得篇十五
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自?xún)?nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自?xún)?nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類(lèi)可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見(jiàn)更好的自己。
西游記的讀后感心得篇十六
不知從幾何起，我開(kāi)始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化，一些如同游魚(yú)一般從腦海中溜走，但《西游記》這本書(shū)卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的，說(shuō)實(shí)話越看越有趣。此書(shū)講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí)，一直不出什么名堂來(lái)，只覺(jué)得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書(shū)好玩兒之處主要在于三點(diǎn)：是情節(jié)好玩，寫(xiě)法好玩，人物好玩。
怎么說(shuō)情節(jié)好玩？《西游記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒(méi)跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大圣，將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎？因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔，打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒？那又有人問(wèn)佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因?yàn)槿思曳鹱媸莄eo，另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后，自己變成了打工仔，一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕著祥云高喊：大圣，手下留情?？峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說(shuō)寫(xiě)法好玩？舉個(gè)例子，當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí)，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽?zhuān)瑢O悟空在半路上打死了那狐貍精，自己化作狐貍精的樣子來(lái)到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高，所以他看見(jiàn)了孫悟空的猴子尾巴，頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說(shuō)要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽(tīng)就罵出了類(lèi)似臭猴子之類(lèi)的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來(lái)一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來(lái)了個(gè)這么無(wú)厘頭的結(jié)尾，但也十分有趣。
怎么說(shuō)人物有趣？孫悟空不畏艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮；豬八戒是個(gè)活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書(shū)增添了不少樂(lè)趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒(méi)了三兄弟，在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了；三兄弟若沒(méi)了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖，沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時(shí)，我便看到了更可貴的品質(zhì)，他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)？靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣，是面對(duì)困難永不妥協(xié)，面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠著這種精神的指引，才能堅(jiān)定不移的過(guò)女兒國(guó)，才能過(guò)火焰山，才能取回真經(jīng)。
寫(xiě)到這里，我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí)，當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手，場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏，場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手，但我們都感受到了那擰成一股繩無(wú)堅(jiān)不摧的力量。后來(lái)我們一直很團(tuán)結(jié)，我們也知道了如何借助集體的力量，這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面，更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
西游記的讀后感心得篇一
中國(guó)有四大家喻戶(hù)曉的名著，它們分別是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。不過(guò)其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書(shū)主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí)，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來(lái)的野猴子，他奪過(guò)老龍王的定海神針，偷吃過(guò)大盤(pán)桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱(chēng)是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過(guò)也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個(gè)廟門(mén)，牙齒變成門(mén)扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過(guò)尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個(gè)故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會(huì)。
西游記的讀后感心得篇二
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時(shí)，再翻開(kāi)看看，心里有了不少的感觸。
《西游記》以豐富的`想象描寫(xiě)了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。
《西游記》不愧是四大名著之一，小說(shuō)栩栩如生的塑造出一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象：誠(chéng)實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，但不失機(jī)靈可愛(ài)，最重要的是，他勇敢機(jī)智。
在這個(gè)21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時(shí)，都是孫悟空第一個(gè)出來(lái)，危險(xiǎn)是最大的，可他從未退縮過(guò)，這要多大的勇氣?。?BR> 讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱(chēng)的成熟，身為班長(zhǎng)的他組織同學(xué)們唱歌，以此來(lái)鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過(guò)度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時(shí)，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒(méi)有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開(kāi)了救援，經(jīng)過(guò)艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過(guò)程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。
就像米歇潘說(shuō)的，“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。
西游記的讀后感心得篇三
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì)的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì)與大家交流一下，如有不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫(xiě)下了輝煌的一筆。6前，明代偉大小說(shuō)家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說(shuō)《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書(shū)，偶爾能看到兒童畫(huà)報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫(huà)，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒(méi)有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開(kāi)始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽(tīng)了高教授對(duì)這本書(shū)深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，感覺(jué)自己才開(kāi)始真正了解和喜歡這本書(shū)。雖然近期內(nèi)并沒(méi)有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書(shū)，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺(jué)得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
第一：做事情要有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的理想信念。
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫(xiě)八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹(shù)立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，奮力前行，終會(huì)成功。
第二：成功的履行使命要靠團(tuán)隊(duì)的向心力和凝聚力。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開(kāi)始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱。可以看出來(lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒(méi)有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽(tīng)話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說(shuō)，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛(ài)的'優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開(kāi)開(kāi)玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說(shuō)不上是主力隊(duì)員，也說(shuō)不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛(ài)出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛(ài)發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說(shuō)，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過(guò)難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過(guò)不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過(guò)互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開(kāi)大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
第三：勇于拼搏、吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說(shuō)是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲(chóng)虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開(kāi)路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類(lèi)在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒(méi)有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹(shù)立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒(méi)有過(guò)不去的火焰山。”只要我們堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
西游記的讀后感心得篇四
看完《西游記》后，百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空，而對(duì)你卻有些微詞，覺(jué)得你有些??嗦、懦弱、是非不分。希望你聽(tīng)到后不要難過(guò)，其實(shí)，我覺(jué)得我能理解你。
他們嫌你懦弱、是非不分，關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，總是等著大徒弟孫悟空來(lái)解救自己?？墒撬麄儏s看不到你藏在“??嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來(lái)開(kāi)化別人的向善的心呀!他們都忘記了，你的徒弟們是神、是妖，能夠“火眼金睛”辨別妖怪，而你卻是一個(gè)普通的凡人，而且是一個(gè)一心向佛，只為取得真經(jīng)以渡人間百姓的凡人。這樣一個(gè)心懷“大眾”的你懦弱嗎?不，恰恰相反，我覺(jué)得你那不是懦弱，而是善良!
你的那顆心如同孩子一般，純真、明澈、美好。你見(jiàn)不得有人在你面前受苦，哪怕這人是妖怪變的。所以，當(dāng)桀驁不馴的孫悟空當(dāng)著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么傷心、憤怒!你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀，在你的眼里，是孫悟空善惡不分，把無(wú)辜善良的村民打死后卻仍不悔改，因此你才不能原諒他。你瞧，你這樣怎么能算是非不分呢?而是“慈悲為懷”才對(duì)呀!
讓我偷偷告訴你一件事吧!其實(shí)我和你一樣善良噢!就在前幾天，媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進(jìn)影院之前，我和妹妹排隊(duì)去買(mǎi)肯德基的冰淇淋，媽媽則跑到另一家排隊(duì)買(mǎi)奶茶。就在隊(duì)伍緩慢朝前移動(dòng)的時(shí)候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地?fù)u動(dòng)著手中的一個(gè)盒子，盒子里的硬幣發(fā)出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音：“謝謝你，給點(diǎn)錢(qián)吧!”
我動(dòng)了惻隱之心，覺(jué)得她很可憐，就遞給了她5元錢(qián)。沒(méi)想到，她拿了錢(qián)不肯走，仍然搖動(dòng)著她的錢(qián)盒，嘴里繼續(xù)說(shuō)著：“謝謝你，再給我一些吧!”我看了看她，又遞了兩枚硬幣放進(jìn)盒子。那個(gè)老奶奶這次心滿意足地坐到了一邊。
我買(mǎi)好冰淇淋，跑過(guò)去找媽媽。當(dāng)我告訴媽媽這件事情，她很肯定地告訴我：“你肯定遇到騙子了!真正需要幫助的人是不會(huì)這么貪婪的?！蔽也恍??？墒钱?dāng)我們要離開(kāi)時(shí)，我們又碰到了那個(gè)老奶奶。她正纏著一個(gè)小哥哥討錢(qián)呢。媽媽在旁邊分析道：“你看，這個(gè)老奶奶衣服穿得也挺干凈，年紀(jì)也不算很大，可是一直纏著別人，恐怕是職業(yè)乞丐呢!”我默然無(wú)語(yǔ)，心情有些復(fù)雜，既為發(fā)現(xiàn)真相而有點(diǎn)心塞，又感覺(jué)那個(gè)老奶奶很可憐。
媽媽又問(wèn)我：“以后還會(huì)給乞討者錢(qián)嗎?”我沒(méi)有猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭：“媽媽?zhuān)铱匆?jiàn)可憐的人，還是會(huì)盡自己的能力去幫他的，如果真的能幫助到需要幫助的人，我覺(jué)得自己做了一件好事，心里很開(kāi)心?！眿寢尶戳丝次遥槑⑿?，搖了搖頭，不再說(shuō)什么了。
唐僧，你看我是不是和你有那么一點(diǎn)相像呢?走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，我們堅(jiān)持自己的內(nèi)心就好!
西游記的讀后感心得篇五
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。下面是小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于西游記的讀書(shū)心得范文!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦但是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折搞笑的情節(jié);之后再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，但是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，但是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只明白念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有悟空，我想，他必須已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書(shū)，是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更是我最大的樂(lè)趣。
讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍?xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒(méi)讓悟空幫他飛過(guò)。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時(shí)，他來(lái)到花果山想著辦法把猴哥給請(qǐng)了出來(lái)，最后，把師傅救了出來(lái)。所以我覺(jué)得八戒還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但也會(huì)有智慧的火花。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺(jué)的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會(huì)經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
在朱紫國(guó)，悟空沒(méi)有打妖怪，反而行起醫(yī)來(lái)了，你信嗎?還真的是有。
在朱紫國(guó)，出來(lái)買(mǎi)菜的孫悟空揭了皇榜就向皇宮里走過(guò)去。到了皇宮，皇上害怕孫悟空，所以，不敢出來(lái)給孫行者把脈，但孫悟空也不生氣，反倒拿出三根金絲，給皇上“懸絲把脈”，還說(shuō)皇上患了什么“雙鳥(niǎo)失群癥”向御醫(yī)要了八百八味藥每種三斤來(lái)制藥。這聽(tīng)起來(lái)挺玄乎但其實(shí)孫悟空根本沒(méi)把脈，他一眼就看出國(guó)王的病了。
孫悟空的草方子雖然令人作嘔，但還真能治病，還很厲害呢!
西游記的讀后感心得篇六
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)觥５@些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱(chēng)為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門(mén)慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專(zhuān)制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門(mén)弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
西游記的讀后感心得篇七
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛(ài)，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛(ài)的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
西游記的讀后感心得篇八
西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱(chēng)王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱(chēng)齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來(lái)壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽(tīng)說(shuō)唐僧之名，前去拜見(jiàn)。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無(wú)寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤(pán)山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來(lái)被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來(lái)，被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書(shū)我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
西游記的讀后感心得篇九
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
西游記的讀后感心得篇十
暑假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴，從小行動(dòng)敏捷，心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來(lái)，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，縱容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推?，他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意，忠心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
西游記的讀后感心得篇十一
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記的讀后感心得篇十二
假期里，我無(wú)意中翻到一本《西游記》，便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難，可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，但可惡的妖精們始終逃不過(guò)悟空的“火眼金睛”。四人無(wú)論面對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待，最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。
我看這本書(shū)看的如癡如醉，故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得，但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理：無(wú)論遇到怎樣的困難都要積極面對(duì)，不要害怕，更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣，就算有再困難的事都不怕，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，最后才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄，應(yīng)該要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè)，要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人，不要做懦弱的人。
看完這本書(shū)后，我情不自禁地想到了我自己。有一次，我不耐煩地做著作業(yè)，覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的，那一剎那，我想不做作業(yè)，去玩。忽然，我想起了《西游記》中的孫悟空：他不怕一切去克服困難，沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，我還是打消了那個(gè)念頭。
當(dāng)我讀完《西游記》一叢書(shū)后，我覺(jué)得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多，最起碼它教會(huì)我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。
西游記的讀后感心得篇十三
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個(gè)不分是非、頑固的唐僧。自己又沒(méi)有本領(lǐng)，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來(lái)救，無(wú)疑是加重了孫悟空的負(fù)擔(dān)，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護(hù)師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好！)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來(lái)救。完了之后在孫悟空識(shí)別了紅孩兒、
其他
妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門(mén)。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒(méi)有他也沒(méi)有西游記的故事了。
當(dāng)然我覺(jué)得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領(lǐng)，畢竟孫悟空在制服他們的時(shí)候也沒(méi)有少畫(huà)工夫。
我在書(shū)中讀出的問(wèn)題：
孫悟空在大鬧天宮的時(shí)候是40多級(jí)，其他的神仙，妖怪都只有20來(lái)級(jí)，不過(guò)孫悟空有500年沒(méi)有練功升級(jí)，等他出來(lái)，人家都是70，80級(jí)了，而且爆了不少好東西出來(lái)。孫悟空怎么打。也不知道如來(lái)拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來(lái)練功，我想孫悟空可以稱(chēng)霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來(lái)佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來(lái)讓孫悟空對(duì)付，還讓小說(shuō)的情節(jié)更加吸引人呢(后來(lái)佛祖因師徒四人沒(méi)有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個(gè)童兒被孫悟空擺平后，太上老君過(guò)來(lái)說(shuō)是這兩個(gè)童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個(gè)神仙的
什么
仙童或者是神仙養(yǎng)的'寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個(gè)借口等孫悟空來(lái)救，否則唐僧早進(jìn)他們的肚子了幫他們長(zhǎng)命不死了。這說(shuō)明什么？所有的妖怪還不是如來(lái)在后面指使？別人是這么說(shuō)的。)！還要帶著包袱唐僧。可憐的孫悟空！
孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要
學(xué)習(xí)
他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
西游記的讀后感心得篇十四
每當(dāng)我捧起那本厚厚的《西游記》時(shí)，便進(jìn)入了這個(gè)奇幻迷離的世界，想起那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色，一種種神通廣大的武器。此書(shū)給我最大的感受就是奇幻和有趣。
本書(shū)圍繞著唐僧、孫悟空等師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，講述了他們?nèi)绾我宦方笛В瑲v盡九九八十一難后，終于成功取得真經(jīng)。書(shū)中的四位主人公性格雖然截然不同，卻能從這一路上的朝夕相處，成為彼此最熟悉、信任的搭檔。唐僧的心地善良、勤敏好學(xué)；孫悟空的桀驁不馴，重情重義；豬八戒的知錯(cuò)能改、淳樸憨厚和沙僧的忠心耿耿、任勞任怨，都給人留下深刻印象。
這四位性格迥異的師徒，能在一起歷經(jīng)磨難，求得善果，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)原因：
一、有信念。都說(shuō)有志者事競(jìng)成，師徒們心懷相同的信仰，齊心協(xié)力朝著信仰奔去，自然能克服種種難關(guān)；反之，如果師徒心思各異，必然分崩離析。
二、懂得合作。取經(jīng)路上有許多次險(xiǎn)情，只有師徒們一起合作，才能大獲全勝，若是其中一人想自顧出風(fēng)頭，或是因一點(diǎn)小事而把該有默契和計(jì)劃打亂，那么，便只有失敗了。還有，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部發(fā)生矛盾與沖突時(shí)，沙僧或唐僧是調(diào)和化解矛盾的不二人選。
三、要有相對(duì)應(yīng)的能力。一路上的妖魔鬼怪，若是沒(méi)有孫悟空的超強(qiáng)能力，也是無(wú)法保證成功到達(dá)西天。
孫悟空雖身懷絕技，能人所不能，但我為他感到一絲悲哀，因?yàn)樗婚_(kāi)始為自由而抗?fàn)帲幌П磺?，雖然最終成佛，但不就是變成他自己曾經(jīng)最討厭的人嗎？可他那種理想樂(lè)觀主義和勇敢無(wú)畏精神也深深地打動(dòng)我。
《西游記》就是這么一部通過(guò)奇幻反映現(xiàn)實(shí)的著作，作者吳承恩豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫(xiě)作技巧，相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。
西游記的讀后感心得篇十五
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自?xún)?nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自?xún)?nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類(lèi)可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見(jiàn)更好的自己。
西游記的讀后感心得篇十六
不知從幾何起，我開(kāi)始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化，一些如同游魚(yú)一般從腦海中溜走，但《西游記》這本書(shū)卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的，說(shuō)實(shí)話越看越有趣。此書(shū)講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí)，一直不出什么名堂來(lái)，只覺(jué)得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書(shū)好玩兒之處主要在于三點(diǎn)：是情節(jié)好玩，寫(xiě)法好玩，人物好玩。
怎么說(shuō)情節(jié)好玩？《西游記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒(méi)跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大圣，將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎？因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔，打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒？那又有人問(wèn)佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因?yàn)槿思曳鹱媸莄eo，另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后，自己變成了打工仔，一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕著祥云高喊：大圣，手下留情?？峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說(shuō)寫(xiě)法好玩？舉個(gè)例子，當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí)，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽?zhuān)瑢O悟空在半路上打死了那狐貍精，自己化作狐貍精的樣子來(lái)到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高，所以他看見(jiàn)了孫悟空的猴子尾巴，頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說(shuō)要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽(tīng)就罵出了類(lèi)似臭猴子之類(lèi)的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來(lái)一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來(lái)了個(gè)這么無(wú)厘頭的結(jié)尾，但也十分有趣。
怎么說(shuō)人物有趣？孫悟空不畏艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮；豬八戒是個(gè)活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書(shū)增添了不少樂(lè)趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒(méi)了三兄弟，在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了；三兄弟若沒(méi)了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖，沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時(shí)，我便看到了更可貴的品質(zhì)，他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)？靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣，是面對(duì)困難永不妥協(xié)，面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠著這種精神的指引，才能堅(jiān)定不移的過(guò)女兒國(guó)，才能過(guò)火焰山，才能取回真經(jīng)。
寫(xiě)到這里，我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí)，當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手，場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏，場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手，但我們都感受到了那擰成一股繩無(wú)堅(jiān)不摧的力量。后來(lái)我們一直很團(tuán)結(jié)，我們也知道了如何借助集體的力量，這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面，更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。