讀后感可以使我們與作者建立起一種共鳴和情感交流的橋梁,讓我們更好地理解和理解他的作品。在寫讀后感的過程中,可以適當(dāng)參考一些專業(yè)書評或其他讀者的評論,豐富自己的寫作素材。接下來是小編整理的一些讀后感范文,希望對大家有所幫助。
新紅樓夢讀后感篇一
大家都知道《紅樓夢》是四大名著之一,要讀懂這本書可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書本,不懂的再問度娘,讀懂《紅樓夢》也就不難了。
要讀通這本書,首先得了解當(dāng)時的背景,這不,我先對作者曹雪芹來個全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛和信任。當(dāng)時曹家有錢有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時,因兩家關(guān)系的漸漸疏遠和皇帝嚴查父親生前虧空國家銀子的事情,曹家后來被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
《紅樓夢》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個封建大家族的方方面面。
《紅樓夢》讓我見識到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語,積累它們,可為作文增色不少??!所以,我們要多讀書,讀好書。
新紅樓夢讀后感篇二
紅樓夢(清代曹雪芹著章回體小說)。
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校,后四十回據(jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會之說愈出愈奇。
新紅樓夢讀后感篇三
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可?!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設(shè)計。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊首位,可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當(dāng)她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了。
香菱學(xué)詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:
精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團圓?
這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。
新紅樓夢讀后感篇四
《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線,卻不止是寫愛情,而是將整個封建社會的風(fēng)貌一點一滴地滲透到故事中去,通過對一些日常設(shè)計的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇,以及統(tǒng)治階級的腐朽和沒落。
想當(dāng)初,賈府是那樣繁華,有權(quán)有勢,但最終都逃不過物極必反的命運,歷代王府過于強盛的勢必會衰落。從政治上看,是對皇帝專制集權(quán)的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時,賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物,是對循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)?,同樣也是對社會封建的一種斗爭。但是無可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會的強大背景,最后兩人只能陰陽兩隔。
這本書中其他人物,也個性鮮明,描寫得當(dāng),情節(jié)起伏,作者作詩,表現(xiàn)出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊,氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長,事態(tài)人情。曹雪芹手法細膩,人生閱歷廣大,對吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫自己平生的過往,隱在心中的感嘆,感覺人生似乎做了一個虛榮的夢,過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經(jīng)歷。
書中人物就寫的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個,“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會讓她悵然淚下,她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄,其實都是她對喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩書,不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場,因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府?dāng)÷?,亡的亡,走的走?BR> 《紅樓夢》終究是一場夢,歷史走向不過也是必然趨勢?!坝蓙硗粔簦菪κ廊税V?!?BR> 新紅樓夢讀后感篇五
薛蟠是個呆霸王,這是紅樓夢對薛蟠的評價,此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢,便無法無天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚長而去。后來便來到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過得更加妥帖安穩(wěn)。
薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長得漂亮,小時候就“生得粉妝玉琢,乖覺可喜”,宛如一個銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來在出場,便改名叫做香菱,后來在第七回中這樣寫道:周瑞家的聽說便轉(zhuǎn)出東角門至東院,往梨香院來。剛至院門前,只見王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個才留了頭的小女孩兒站在臺階坡上玩。……說著,周瑞家的拿了匣子,走出房門,見金釧仍在那里曬日陽兒呢。周瑞家的因問她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說臨上京時買的,為她打人命官司的那個小丫頭子?”金釧道:“可不就是?!闭f著,只見香菱笑嘻嘻地走來。周瑞家的便拉了她的手,細細地看了一會,因向金釧兒笑道:“好個模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格。”金釧兒笑道:“我也是這么說呢?!敝苋鸺业挠謫栂懔猓骸澳銕讱q投身到這里?”又問:“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽問,都搖頭說:“不記得了?!敝苋鸺业暮徒疴A兒聽了,倒反為嘆息傷感了一回。
好一個香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見了,自然是喜出望外。不過大觀園里,還有一個人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開。二人已走遠了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話,扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來問:"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來說:"二姑娘等你說話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說才好。"說畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說著,也回去洗手去了。
可見薛蟠之所以后來討厭香菱;。
其一,喜新厭舊,那個時代的有錢有權(quán)的人,又是獨子,早年失怙,性格就蠻橫無情。香菱再好也只是個丫頭,薛大傻子因為夏金桂打香菱那場,薛姨媽說“她不好,也不許你打,叫人來賣了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣香菱的意,可見奴隸身份之低。要打要罵要賣都隨主人家,有點天經(jīng)地義的意思,法律不保護。
其二,夏金桂長得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識幾個字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來,才鈐壓得住人;況且見薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來必不能自豎旗幟矣;又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心?!?第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。
其三,薛蟠覺得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。
新紅樓夢讀后感篇六
明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?!都t樓夢》告訴我們,我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當(dāng)我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當(dāng)我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”
朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當(dāng)你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應(yīng)該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!
我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
夢想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的。
作文。
新紅樓夢讀后感篇七
我最喜歡的書是《紅樓夢》,每天我沒事干的時候,都會捧著它讀。
最近,我又讀了《紅樓夢》里面的一個故事,它的題目是《黛玉瀟湘噩夢驚魂》,這個故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因為一場噩夢而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒,我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害,會不會有生命之憂?讀完了整個故事,我才放下了心,因為黛玉并沒有病死,只是病得很嚴重而已。
媽媽之前說過一句俗話:“日有所思,夜有所夢?!本褪前滋煜胧裁矗砩暇蜁粢娛裁?。黛玉是個多愁善感的女孩,說明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲觀,所以晚上才會做噩夢。我覺得心里若充滿陽光,做夢也會燦爛。
讀完了這個故事,也讓我明白了一個道理:就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感,只有開心、快樂、樂觀、開朗的人,才會健康快樂。
話雖然這么說,可是我也沒完全做到。所以,我保證,今后我一定不會再像黛玉那樣多愁善感,我要做一個開心、快樂、樂觀、開朗的人。
新紅樓夢讀后感篇八
書是打開知識寶盒的金鑰匙。當(dāng)我每打開一本書的時候,我就在書里遨游,盡情地讀。
《紅樓夢》里面主要講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;《西游記》主要講了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒和三師弟沙和尚保護師父唐玄奘(唐僧)取經(jīng)的事情;《你問我答》里面講了全國的各種各樣的謎語及迷底。
這些書當(dāng)中,我最喜歡《紅樓夢》了,里面的人物我喜歡薛寶釵,因為她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉處事的小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在第四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個人,不夠服侍的,要不要買一個丫頭來你使?”寶釵道:“買的不知底細,倘或走了眼,花了錢事小,買的不好是大事,倒是慢慢打聽著,有知道來歷的人買個還罷了?!?BR> 這里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說的,等下爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說我貪著園里來玩,誰知你竟說了!”寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒有空兒……,所以趁著機會,我也多個做伴的,也遂了你的心?!边@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑。
書也給我?guī)砹瞬簧倏鞓贰C慨?dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎作文時,我多么希望我的作文也能獲獎?。∮谑?,我平時讀了一些優(yōu)秀作文??雌渌鼤鴷r,每看一本,都會摘抄書上的好詞,好句,有空拿出來看看,久而久之,就爛熟于胸了。因此,我的作文水平也有所提高。
書豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。熱愛書吧,書籍是人類的營養(yǎng)品,也是人類文明進步的階梯!
新紅樓夢讀后感篇九
都說憂郁是另一種高貴,要我說,真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛,但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風(fēng),是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說,她是語言的巨人,是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個沒有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
猛然,夢醒。
新紅樓夢讀后感篇十
高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進步的階梯?!睂?,書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花?,F(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的向往與對愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語言表達沒問題,但是沒有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要刪減一個。)。
黛玉是一個才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會更好。)因為無依無靠,所以不愿意多走一步路,多說一句話,因為無依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動的是,她有憐憫之心,當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時,一心想給它們一個好歸宿,這其實也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對詩詞的理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰?)。
我們新時代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬于我們的明天和未來。)。
新紅樓夢讀后感篇十一
魯迅說《紅樓夢》:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場秘笈。
而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢》當(dāng)佛經(jīng)來讀的,因為里面處處都是慈悲,也處處都是覺悟。”
蔣勛解讀的《紅樓夢》前80回計劃出8本書,每本書講解其中的10回。還有配套音頻,整整160個小時。聲音平和溫柔,是失眠人士最佳伴侶。這是一個浸泡在《紅樓夢》中的過程。一邊聽,我一邊感嘆:怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長篇小說?真真不可思議,不是對《紅樓夢》極其執(zhí)著的人,不會這么做。如同蔣勛說,他不是研究《紅樓夢》,“我是愛上了它?!?BR> 《紅樓夢》對他來說,不是紅學(xué)飯碗,不是研究對象,是心心相印,如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛的情感反復(fù)讀,這樣讀《紅樓夢》,與考據(jù)家當(dāng)然不同,更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實描寫——13歲的寶玉喝醉了犯困,進秦可卿臥室去午覺了一回。只見秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過的金盤”、“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”……這段描寫,劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示,洋洋灑灑考證出一篇長文。蔣勛的看法是,曹雪芹在這里不是實筆,是虛筆,意在表現(xiàn)一個酒醉少年情欲的覺醒,而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘,都是古代青少年性幻想的對象。這解釋顯然更為合理,貼近文本,也貼近人物性靈。
蔣勛回到文本本身,就把《紅樓夢》當(dāng)做一本小說來看,就把夢中人當(dāng)做活潑潑的人來看,而不是去尋求字里行間的微言大義,政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義。《紅樓夢》中,最好看的部分,不是故事情節(jié)跌宕,而是那些看似無所事事的下午,細節(jié)的生活點滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來沒味道?其實故事大綱是沒有大問題的,就是因為少了細節(jié)和閑筆,氣韻沒了,骨架雖在,血肉卻不豐滿。
蔣勛的讀法與眾不同,他看到了我們熟悉的《紅樓夢》,比如寶黛釵的愛情,比如一個大家族的衰落,比如大觀園的青春王國……也看到了那個我們熟視無睹的《紅樓夢》。
他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素,父親是個小公務(wù)員,為了她弟弟秦鐘上個義學(xué)的二十幾兩見面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門,對她是幸還是不幸呢?雖然上下都贊她做事大方周到,但她背后必定付出無數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的,王是九省統(tǒng)制之女,豪門大戶的諸多禮數(shù),她自小熟悉,且天生的八面玲瓏,嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著,但秦可卿是灰姑娘入豪門,其中經(jīng)歷多少委曲求全,隱忍克制,自有他的苦楚。
這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢》中,讀出了作者對賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情,這便真真不容易了。
年輕人看賈瑞,只覺得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓,才被這個人絕望的愛感動。這個人自幼父母雙亡,祖父又是個腐儒,一輩子也沒考取科舉,只能混在家塾中教書,一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上,每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長大,沒有感受過愛和溫暖,毫無自信,也毫無天分,家族中不到10歲的孩子都看不起他。對王熙鳳的愛,是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點光而死,他那種毀滅性的愛,必須有一定的人生閱歷,才讀得懂。
蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強搶香菱、打死馮淵的時候,也就是16歲左右,相當(dāng)于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽疼愛這個獨生子,家里有財有勢,卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒有機會反省自己?!敝挥性诜趴v、闖禍路上一路飛奔下去,直到無人可以替他收拾。
“作者把自己隱藏起來了,他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象。”如同佛經(jīng)所說的“如實觀照”,這正是《紅樓夢》最了不起的地方??此破届o客觀的文本背后,自有深深的慈悲,每個人他都看在眼里,平視過去,對微如草芥的卑微者,對錦繡之中的華貴者,在理解上有同樣的深度。
“十年增刪”,這是紙上功夫,更是心頭的功夫,放下我執(zhí),放下分別心,“落難之后人不會沒有牢騷,沒有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉,把所有的愛恨都放平?!奔t樓寫出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐,借“假語村言”傳達深深的悲憫。
這樣的寫作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性,使得它完全可以被一讀再讀,從16歲讀到60歲。甚至,從《紅樓夢》還可以觀照出當(dāng)下,同樣看得到有人像賈瑞,有人像薛蟠,有人像王熙鳳,豪門女星之中,有秦可卿之苦的,也自有人在。
所謂“紅學(xué)家”若體會不到《紅樓夢》對悲憫的看重,只去考證,只當(dāng)做學(xué)問來研究,如同對著一個美好的女子,只研究其三圍、身高、體重,家世背景。真真是可惜了。
新紅樓夢讀后感篇十二
在這次疫情中,我們宅在家里,出不了門。這段時間成了我讀書的好時機,讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。為什么呢?讀完這篇讀后感你就知道了。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書,會有不同的感受。在我看來,這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇,以一個悲慘的結(jié)局作為一個結(jié)尾,這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經(jīng)歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉,她是一個體弱多病,且自憐,自卑的人,因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結(jié)局。因此,我認為命運是掌握在自己手上的,只有相信自己,給予自己力量,才能改變自己的命運。
結(jié)局中,元妃過了世,使賈府失寵,被抄了;賈府中的人犯了罪,別關(guān)進獄里,也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著,也讓我從中悟出了很多道理,賈府的由盛到衰,其中,只有一個直接原因,就是后面元妃過世了。難道,真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力,去依靠元妃,元妃不在了,他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們,只有自己變得強大,才能改變命運!有一戶人家,他們家的女主人是一個官二代,每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財致富,從未想過要自己努力,過得日子基本叫做“衣來伸手,飯來張口”,像一個小孩子一樣。突然,有一天,讓她想不到的事情發(fā)生了,他的父親過世了,所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了,聽到消息后的她,心情已經(jīng)崩潰,從此,她領(lǐng)會到要自己腳踏實地去做事,不能去依靠別人,只有自己做出來的事是真實性的,她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實際例子讓我領(lǐng)悟到無論是做人做事都要腳踏實地,一步一步做好,不能貪婪。
新紅樓夢讀后感篇十三
紅樓夢里夢紅樓,一個夢字,盡是哀傷。每一個活靈活現(xiàn)的人兒,都有著自己為人處事的特點,都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》,欲哭無淚,實感空虛,好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出這千古絕唱。
單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經(jīng)學(xué)家見到易,道學(xué)家看見淫,文學(xué)才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……而以我這個身份來看,我的知識過于淺薄,還不能領(lǐng)悟其中的奧秘?,F(xiàn)在想來,喜歡的就是書中的草灰蛇線,暗喻,伏筆,大多都是一語成讖。初看懵懂,看過后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點點地印證期待,與無奈??赡苁且恢痹跁锘钸^的`人,恍如隔世。
給予我最大的人生啟示,莫過于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現(xiàn)代社會,便是一個古靈精怪的奇女子,絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多,她為人處世會察言觀色,做人厚道。對于任何家中之事,她有她獨立的思維與見解,知禮守禮,遇逢尷尬場面都能輕松化解,為了顧全大局,也會極力隱藏自己的內(nèi)心,不會把情感輕露于言表。所以說哦,在人與人的交往中,既要真誠也要識大體。如果太過于小心眼或著力于算計他人,最后很有可能落個“機關(guān)算計太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場。同時,言辭也不能過于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據(jù)你的性格來思考自己說過的話是否妥當(dāng),若是個性張揚,說話豪爽一點也無妨,若是個性內(nèi)斂一點,說話細膩一些也不會讓別人多疑。
新紅樓夢讀后感篇十四
我非常喜歡看紅樓夢,因為我覺得,這本書很好看,我看到的不僅是一場悲歡離合命運浮沉的人生大戲,更是一場不封建社會的百科全書。
書中描寫的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書中那感人的情節(jié),生動的人物以精彩的場景沒繪圖,值得我反復(fù)回味。《紅樓夢》又名《石頭記》是中國古典四大名著之首,這里豐富的思想內(nèi)容,偉大的藝術(shù)成就和深遠的文化影響,成為中國古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
里面有許多優(yōu)美的句子,還有一些動人的詩。最讓我感興趣的是書中的許多燈謎,因為我感到很迷惑,太深奧了,許多地方我還是百思不得其解,這就讓我對它更加感到好奇。
這本書,是我國古典小說創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異,我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦,只是有時候很壞。她一直漂亮,權(quán)威,只是死的時候很落魄可憐。真是一場悲歡離合,命運沉浮的一本好書。
以后,我會好好載讀此書,同學(xué)們,這樣的好書,值得我們每個人品讀再三,值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
新紅樓夢讀后感篇十五
沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。
《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。
新紅樓夢讀后感篇十六
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內(nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內(nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
新紅樓夢讀后感篇十七
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰,還大膽地語言了封建統(tǒng)治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè),貧賤難耐凄涼。可憐辜負好時光,于國于家無望。天下第一無能,古今不肖無雙?!钡姆磁涯孀印⒒焓滥踬Z寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆,那情投意合的林妹妹姿勢十分支持,而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這,寶黛的結(jié)合應(yīng)是最美的結(jié)局。而現(xiàn)實卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸,天意的指令和內(nèi)心的掙扎,只逼得寶玉皈依佛門,黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。
而隨后,四大家族紛紛衰落。再回頭看看,曾經(jīng)的“賈不假,白玉為堂金為馬”“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇,十二釵的悲劇,四大家的悲劇,無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美,迫使紅顏不得不薄命,可悲可嘆,嗚呼。
“假作真時真亦假,無為有處有還無?!闭嬲婕偌?,假假真真,讓人捉摸不透的《紅樓夢》,讓人為之嘆息的凄美愛情,真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃,洗滌世俗的惡濁,喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾,但我仍祝福他們。祝?!吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對比翼鳥,雙宿雙飛照耀人間。
新紅樓夢讀后感篇十八
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平?!?,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事?!?BR> 《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時,我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長在一個日新月異的完美新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,堅持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自我的夢想。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動?。?BR> 讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美??墒钱?dāng)夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初。
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。
噩夢。
噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時社會賢德媳婦的標(biāo)準。在愛里,賈寶玉堅持了自我的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結(jié)局??伤蛯氂竦母星閰s超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒。
紅樓一夢,恍如夢一場.《紅樓夢?!肥欠饨ㄉ鐣呢瑝簟?,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現(xiàn)實。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波?!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢讀書筆記400字讓人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后,我學(xué)會的寫作知識,我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)帯N?,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的僅有自我,自我的本事、實力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡较?、暴雪會消停,可是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟?、藍天下的任馳騁的大地。
最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態(tài)動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,認為人僅有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻?,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)?!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅?!按汉耷锉宰匀?,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!
當(dāng)你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。
有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為,在寶玉初會黛玉的時候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識.紅樓夢讀后感(十一):
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
在文學(xué)是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒牵矣X得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細節(jié)的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作??!
合上書,我就想,為什么那么一個龐大的家族,最終,滿門抄斬。賈家是一個很大的家族,一共40多號人。之后,我才明白,因為他們這個家族的人都不學(xué)習(xí)。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢來,所以一向都很富裕。
賈家的每個人,整天吃喝完樂,到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒有一個人認真學(xué)習(xí)過。之后因為賈政賈雨村被免了官,皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完后,我才明白,不管你這個家族多么龐大,但你如果不好好學(xué)習(xí),最終會敗到你的手里。
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,構(gòu)成性格“迷人的真實”。
今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設(shè)施了,說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事,這一點說明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香來配人家,然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑,這賈寶玉沒有林黛玉反應(yīng)的快,可是最終還是反應(yīng)過來了。
在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具,《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
當(dāng)我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷?!?BR> 《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王請來金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物,書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里,寫的十分好,我提議大家看一看,因為每看一遍都會有不一樣的收獲。
今日,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當(dāng)時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然,最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自我平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自我也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地??墒?,這些應(yīng)當(dāng)改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自我的寫作水平。
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?BR> 身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是杯具。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺?!都t樓夢》是清朝的曹雪芹寫的,作者這么用心寫。
《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責(zé)的折磨。整個社會的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢又名石頭記,這個名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一,也是中國古典小說的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。
這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢,讀后令人不由得感慨:真乃一本好書!
本書結(jié)局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處,荒唐越可悲。由來同一夢,休笑世人癡。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個杯具感情故事,并以這個故事為中心,經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。
我覺得,少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強,多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當(dāng)時,我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自我的意志自由活動,在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?BR> 林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
新紅樓夢讀后感篇一
大家都知道《紅樓夢》是四大名著之一,要讀懂這本書可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書本,不懂的再問度娘,讀懂《紅樓夢》也就不難了。
要讀通這本書,首先得了解當(dāng)時的背景,這不,我先對作者曹雪芹來個全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛和信任。當(dāng)時曹家有錢有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時,因兩家關(guān)系的漸漸疏遠和皇帝嚴查父親生前虧空國家銀子的事情,曹家后來被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
《紅樓夢》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個封建大家族的方方面面。
《紅樓夢》讓我見識到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語,積累它們,可為作文增色不少??!所以,我們要多讀書,讀好書。
新紅樓夢讀后感篇二
紅樓夢(清代曹雪芹著章回體小說)。
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回據(jù)脂本匯校,后四十回據(jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等,都進行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢》以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會之說愈出愈奇。
新紅樓夢讀后感篇三
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可?!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設(shè)計。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊首位,可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當(dāng)她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了。
香菱學(xué)詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:
精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團圓?
這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。
新紅樓夢讀后感篇四
《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線,卻不止是寫愛情,而是將整個封建社會的風(fēng)貌一點一滴地滲透到故事中去,通過對一些日常設(shè)計的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇,以及統(tǒng)治階級的腐朽和沒落。
想當(dāng)初,賈府是那樣繁華,有權(quán)有勢,但最終都逃不過物極必反的命運,歷代王府過于強盛的勢必會衰落。從政治上看,是對皇帝專制集權(quán)的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時,賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物,是對循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)?,同樣也是對社會封建的一種斗爭。但是無可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會的強大背景,最后兩人只能陰陽兩隔。
這本書中其他人物,也個性鮮明,描寫得當(dāng),情節(jié)起伏,作者作詩,表現(xiàn)出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊,氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長,事態(tài)人情。曹雪芹手法細膩,人生閱歷廣大,對吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫自己平生的過往,隱在心中的感嘆,感覺人生似乎做了一個虛榮的夢,過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經(jīng)歷。
書中人物就寫的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個,“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會讓她悵然淚下,她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄,其實都是她對喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩書,不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場,因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府?dāng)÷?,亡的亡,走的走?BR> 《紅樓夢》終究是一場夢,歷史走向不過也是必然趨勢?!坝蓙硗粔簦菪κ廊税V?!?BR> 新紅樓夢讀后感篇五
薛蟠是個呆霸王,這是紅樓夢對薛蟠的評價,此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢,便無法無天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚長而去。后來便來到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過得更加妥帖安穩(wěn)。
薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長得漂亮,小時候就“生得粉妝玉琢,乖覺可喜”,宛如一個銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來在出場,便改名叫做香菱,后來在第七回中這樣寫道:周瑞家的聽說便轉(zhuǎn)出東角門至東院,往梨香院來。剛至院門前,只見王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個才留了頭的小女孩兒站在臺階坡上玩。……說著,周瑞家的拿了匣子,走出房門,見金釧仍在那里曬日陽兒呢。周瑞家的因問她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說臨上京時買的,為她打人命官司的那個小丫頭子?”金釧道:“可不就是?!闭f著,只見香菱笑嘻嘻地走來。周瑞家的便拉了她的手,細細地看了一會,因向金釧兒笑道:“好個模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格。”金釧兒笑道:“我也是這么說呢?!敝苋鸺业挠謫栂懔猓骸澳銕讱q投身到這里?”又問:“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽問,都搖頭說:“不記得了?!敝苋鸺业暮徒疴A兒聽了,倒反為嘆息傷感了一回。
好一個香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見了,自然是喜出望外。不過大觀園里,還有一個人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開。二人已走遠了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話,扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來問:"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來說:"二姑娘等你說話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說才好。"說畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說著,也回去洗手去了。
可見薛蟠之所以后來討厭香菱;。
其一,喜新厭舊,那個時代的有錢有權(quán)的人,又是獨子,早年失怙,性格就蠻橫無情。香菱再好也只是個丫頭,薛大傻子因為夏金桂打香菱那場,薛姨媽說“她不好,也不許你打,叫人來賣了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣香菱的意,可見奴隸身份之低。要打要罵要賣都隨主人家,有點天經(jīng)地義的意思,法律不保護。
其二,夏金桂長得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識幾個字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來,才鈐壓得住人;況且見薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來必不能自豎旗幟矣;又見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心?!?第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。
其三,薛蟠覺得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。
新紅樓夢讀后感篇六
明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?!都t樓夢》告訴我們,我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然??促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當(dāng)我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當(dāng)我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”
朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當(dāng)你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應(yīng)該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!边@是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!
我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
夢想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!
初中關(guān)于讀后感的。
作文。
新紅樓夢讀后感篇七
我最喜歡的書是《紅樓夢》,每天我沒事干的時候,都會捧著它讀。
最近,我又讀了《紅樓夢》里面的一個故事,它的題目是《黛玉瀟湘噩夢驚魂》,這個故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因為一場噩夢而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒,我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害,會不會有生命之憂?讀完了整個故事,我才放下了心,因為黛玉并沒有病死,只是病得很嚴重而已。
媽媽之前說過一句俗話:“日有所思,夜有所夢?!本褪前滋煜胧裁矗砩暇蜁粢娛裁?。黛玉是個多愁善感的女孩,說明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲觀,所以晚上才會做噩夢。我覺得心里若充滿陽光,做夢也會燦爛。
讀完了這個故事,也讓我明白了一個道理:就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感,只有開心、快樂、樂觀、開朗的人,才會健康快樂。
話雖然這么說,可是我也沒完全做到。所以,我保證,今后我一定不會再像黛玉那樣多愁善感,我要做一個開心、快樂、樂觀、開朗的人。
新紅樓夢讀后感篇八
書是打開知識寶盒的金鑰匙。當(dāng)我每打開一本書的時候,我就在書里遨游,盡情地讀。
《紅樓夢》里面主要講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;《西游記》主要講了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒和三師弟沙和尚保護師父唐玄奘(唐僧)取經(jīng)的事情;《你問我答》里面講了全國的各種各樣的謎語及迷底。
這些書當(dāng)中,我最喜歡《紅樓夢》了,里面的人物我喜歡薛寶釵,因為她的性格中有王熙鳳為人的圓滑,林黛玉處事的小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在第四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個人,不夠服侍的,要不要買一個丫頭來你使?”寶釵道:“買的不知底細,倘或走了眼,花了錢事小,買的不好是大事,倒是慢慢打聽著,有知道來歷的人買個還罷了?!?BR> 這里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說的,等下爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說我貪著園里來玩,誰知你竟說了!”寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒有空兒……,所以趁著機會,我也多個做伴的,也遂了你的心?!边@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑。
書也給我?guī)砹瞬簧倏鞓贰C慨?dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎作文時,我多么希望我的作文也能獲獎?。∮谑?,我平時讀了一些優(yōu)秀作文??雌渌鼤鴷r,每看一本,都會摘抄書上的好詞,好句,有空拿出來看看,久而久之,就爛熟于胸了。因此,我的作文水平也有所提高。
書豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。熱愛書吧,書籍是人類的營養(yǎng)品,也是人類文明進步的階梯!
新紅樓夢讀后感篇九
都說憂郁是另一種高貴,要我說,真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛,但還是那么義無返顧。
這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會做最后的斗爭。
是誰說黛玉弱不禁風(fēng),是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說,她是語言的巨人,是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個沒有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
猛然,夢醒。
新紅樓夢讀后感篇十
高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進步的階梯?!睂?,書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花?,F(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的向往與對愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語言表達沒問題,但是沒有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要刪減一個。)。
黛玉是一個才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會更好。)因為無依無靠,所以不愿意多走一步路,多說一句話,因為無依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動的是,她有憐憫之心,當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時,一心想給它們一個好歸宿,這其實也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對詩詞的理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰?)。
我們新時代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬于我們的明天和未來。)。
新紅樓夢讀后感篇十一
魯迅說《紅樓夢》:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場秘笈。
而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢》當(dāng)佛經(jīng)來讀的,因為里面處處都是慈悲,也處處都是覺悟。”
蔣勛解讀的《紅樓夢》前80回計劃出8本書,每本書講解其中的10回。還有配套音頻,整整160個小時。聲音平和溫柔,是失眠人士最佳伴侶。這是一個浸泡在《紅樓夢》中的過程。一邊聽,我一邊感嘆:怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長篇小說?真真不可思議,不是對《紅樓夢》極其執(zhí)著的人,不會這么做。如同蔣勛說,他不是研究《紅樓夢》,“我是愛上了它?!?BR> 《紅樓夢》對他來說,不是紅學(xué)飯碗,不是研究對象,是心心相印,如遇故人。在不同的年齡段帶著深愛的情感反復(fù)讀,這樣讀《紅樓夢》,與考據(jù)家當(dāng)然不同,更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實描寫——13歲的寶玉喝醉了犯困,進秦可卿臥室去午覺了一回。只見秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過的金盤”、“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”……這段描寫,劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示,洋洋灑灑考證出一篇長文。蔣勛的看法是,曹雪芹在這里不是實筆,是虛筆,意在表現(xiàn)一個酒醉少年情欲的覺醒,而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘,都是古代青少年性幻想的對象。這解釋顯然更為合理,貼近文本,也貼近人物性靈。
蔣勛回到文本本身,就把《紅樓夢》當(dāng)做一本小說來看,就把夢中人當(dāng)做活潑潑的人來看,而不是去尋求字里行間的微言大義,政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義。《紅樓夢》中,最好看的部分,不是故事情節(jié)跌宕,而是那些看似無所事事的下午,細節(jié)的生活點滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來沒味道?其實故事大綱是沒有大問題的,就是因為少了細節(jié)和閑筆,氣韻沒了,骨架雖在,血肉卻不豐滿。
蔣勛的讀法與眾不同,他看到了我們熟悉的《紅樓夢》,比如寶黛釵的愛情,比如一個大家族的衰落,比如大觀園的青春王國……也看到了那個我們熟視無睹的《紅樓夢》。
他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素,父親是個小公務(wù)員,為了她弟弟秦鐘上個義學(xué)的二十幾兩見面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門,對她是幸還是不幸呢?雖然上下都贊她做事大方周到,但她背后必定付出無數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的,王是九省統(tǒng)制之女,豪門大戶的諸多禮數(shù),她自小熟悉,且天生的八面玲瓏,嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著,但秦可卿是灰姑娘入豪門,其中經(jīng)歷多少委曲求全,隱忍克制,自有他的苦楚。
這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢》中,讀出了作者對賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情,這便真真不容易了。
年輕人看賈瑞,只覺得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓,才被這個人絕望的愛感動。這個人自幼父母雙亡,祖父又是個腐儒,一輩子也沒考取科舉,只能混在家塾中教書,一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上,每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長大,沒有感受過愛和溫暖,毫無自信,也毫無天分,家族中不到10歲的孩子都看不起他。對王熙鳳的愛,是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點光而死,他那種毀滅性的愛,必須有一定的人生閱歷,才讀得懂。
蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強搶香菱、打死馮淵的時候,也就是16歲左右,相當(dāng)于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽疼愛這個獨生子,家里有財有勢,卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒有機會反省自己?!敝挥性诜趴v、闖禍路上一路飛奔下去,直到無人可以替他收拾。
“作者把自己隱藏起來了,他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象。”如同佛經(jīng)所說的“如實觀照”,這正是《紅樓夢》最了不起的地方??此破届o客觀的文本背后,自有深深的慈悲,每個人他都看在眼里,平視過去,對微如草芥的卑微者,對錦繡之中的華貴者,在理解上有同樣的深度。
“十年增刪”,這是紙上功夫,更是心頭的功夫,放下我執(zhí),放下分別心,“落難之后人不會沒有牢騷,沒有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉,把所有的愛恨都放平?!奔t樓寫出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐,借“假語村言”傳達深深的悲憫。
這樣的寫作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性,使得它完全可以被一讀再讀,從16歲讀到60歲。甚至,從《紅樓夢》還可以觀照出當(dāng)下,同樣看得到有人像賈瑞,有人像薛蟠,有人像王熙鳳,豪門女星之中,有秦可卿之苦的,也自有人在。
所謂“紅學(xué)家”若體會不到《紅樓夢》對悲憫的看重,只去考證,只當(dāng)做學(xué)問來研究,如同對著一個美好的女子,只研究其三圍、身高、體重,家世背景。真真是可惜了。
新紅樓夢讀后感篇十二
在這次疫情中,我們宅在家里,出不了門。這段時間成了我讀書的好時機,讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。為什么呢?讀完這篇讀后感你就知道了。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書,會有不同的感受。在我看來,這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇,以一個悲慘的結(jié)局作為一個結(jié)尾,這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經(jīng)歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉,她是一個體弱多病,且自憐,自卑的人,因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結(jié)局。因此,我認為命運是掌握在自己手上的,只有相信自己,給予自己力量,才能改變自己的命運。
結(jié)局中,元妃過了世,使賈府失寵,被抄了;賈府中的人犯了罪,別關(guān)進獄里,也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著,也讓我從中悟出了很多道理,賈府的由盛到衰,其中,只有一個直接原因,就是后面元妃過世了。難道,真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力,去依靠元妃,元妃不在了,他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們,只有自己變得強大,才能改變命運!有一戶人家,他們家的女主人是一個官二代,每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財致富,從未想過要自己努力,過得日子基本叫做“衣來伸手,飯來張口”,像一個小孩子一樣。突然,有一天,讓她想不到的事情發(fā)生了,他的父親過世了,所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了,聽到消息后的她,心情已經(jīng)崩潰,從此,她領(lǐng)會到要自己腳踏實地去做事,不能去依靠別人,只有自己做出來的事是真實性的,她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實際例子讓我領(lǐng)悟到無論是做人做事都要腳踏實地,一步一步做好,不能貪婪。
新紅樓夢讀后感篇十三
紅樓夢里夢紅樓,一個夢字,盡是哀傷。每一個活靈活現(xiàn)的人兒,都有著自己為人處事的特點,都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》,欲哭無淚,實感空虛,好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出這千古絕唱。
單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經(jīng)學(xué)家見到易,道學(xué)家看見淫,文學(xué)才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……而以我這個身份來看,我的知識過于淺薄,還不能領(lǐng)悟其中的奧秘?,F(xiàn)在想來,喜歡的就是書中的草灰蛇線,暗喻,伏筆,大多都是一語成讖。初看懵懂,看過后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點點地印證期待,與無奈??赡苁且恢痹跁锘钸^的`人,恍如隔世。
給予我最大的人生啟示,莫過于對人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現(xiàn)代社會,便是一個古靈精怪的奇女子,絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多,她為人處世會察言觀色,做人厚道。對于任何家中之事,她有她獨立的思維與見解,知禮守禮,遇逢尷尬場面都能輕松化解,為了顧全大局,也會極力隱藏自己的內(nèi)心,不會把情感輕露于言表。所以說哦,在人與人的交往中,既要真誠也要識大體。如果太過于小心眼或著力于算計他人,最后很有可能落個“機關(guān)算計太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場。同時,言辭也不能過于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據(jù)你的性格來思考自己說過的話是否妥當(dāng),若是個性張揚,說話豪爽一點也無妨,若是個性內(nèi)斂一點,說話細膩一些也不會讓別人多疑。
新紅樓夢讀后感篇十四
我非常喜歡看紅樓夢,因為我覺得,這本書很好看,我看到的不僅是一場悲歡離合命運浮沉的人生大戲,更是一場不封建社會的百科全書。
書中描寫的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書中那感人的情節(jié),生動的人物以精彩的場景沒繪圖,值得我反復(fù)回味。《紅樓夢》又名《石頭記》是中國古典四大名著之首,這里豐富的思想內(nèi)容,偉大的藝術(shù)成就和深遠的文化影響,成為中國古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
里面有許多優(yōu)美的句子,還有一些動人的詩。最讓我感興趣的是書中的許多燈謎,因為我感到很迷惑,太深奧了,許多地方我還是百思不得其解,這就讓我對它更加感到好奇。
這本書,是我國古典小說創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異,我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦,只是有時候很壞。她一直漂亮,權(quán)威,只是死的時候很落魄可憐。真是一場悲歡離合,命運沉浮的一本好書。
以后,我會好好載讀此書,同學(xué)們,這樣的好書,值得我們每個人品讀再三,值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
新紅樓夢讀后感篇十五
沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。
《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。
新紅樓夢讀后感篇十六
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內(nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
"都道是金玉良緣,俺之念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。"每念至這,我總看見一位女子,孤單地倚在窗口,她便是薛寶釵。
在《紅樓夢》中,更多人喜愛林黛玉的純情,從而對奪其摯愛的寶釵產(chǎn)生仇恨。她,一個弱女子,怎受得住世間非議。孰知她有多少夜晚單獨在房內(nèi)哭泣。
如果寶釵是自由的,我相信她不會選擇寶玉的,更不想成為他人口中的陰險的"小三"。她也是無奈的。還記得她初進賈府就受到了黛玉的仇視。黛玉認為她會奪走自己的一切,寶釵便是一笑,假裝不知道,誰知道她承受多少壓力,她這樣聰明的女子,又怎得不知道這種事呢。
"好風(fēng)憑借力,送我上青云。"寶釵的豪邁怕是許多男子都不及的。但在看見她的這句詩后,我卻只看見了她的無力,她的無奈。她也是感性的,她何嘗不想有"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的感性。但她不行,她是封建社會中的一員,須遵三從四德,這無不禁錮著她。在書中的氤氳中,我仿佛也看見了那個被壓抑的,感性的,純情的她。
可喜的是,她在大觀園中找到了知己,造化弄人,這個知己不是別人,恰是林黛玉。"金蘭契互剖金蘭語"這章似乎被看成寶釵"詭計"的達成,騙了天真的林妹妹。其實不然,她們兩個,在寶釵的豁達下漸漸地成為的是真正的神交知己,她們的友情在書中是毫無保留地流露出來。我不禁為她們感到欣慰。
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
終于,寶釵出嫁了,黛玉含恨而終。我極不喜歡高鶚的續(xù)寫。我為黛玉感到傷心,也為寶釵感到難過。寶玉失去了自己的林妹妹,黛玉失去了自己的寶哥哥。但又有誰看見玉釵失去了什么,她既失去了知己,又失去了對婚姻的選擇。不知有沒有人在她出嫁時唱《桃夭》呢?聽見后她又會怎么想呢?她一定不會想出嫁的吧。我看見了她在洞房花燭夜,一個人默默地哭泣。為自己,更為黛玉與寶玉的緣分吧!
寶釵婚后一定很不幸福。失去了黛玉的寶玉恐早已看穿紅塵。她沒有《氓》中那女子的果斷離去,更沒有"生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老"的誓言。有的僅僅是一間空房。惟待紅顏老去,真正地花落人亡兩不知了。
"鳳凰于飛,翙翙其羽,亦傅于天,藹藹王多吉士。"我愿為你唱最后一支挽歌,來人祭奠你被封建壓垮的心。"嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。"。
新紅樓夢讀后感篇十七
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰,還大膽地語言了封建統(tǒng)治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè),貧賤難耐凄涼。可憐辜負好時光,于國于家無望。天下第一無能,古今不肖無雙?!钡姆磁涯孀印⒒焓滥踬Z寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆,那情投意合的林妹妹姿勢十分支持,而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這,寶黛的結(jié)合應(yīng)是最美的結(jié)局。而現(xiàn)實卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸,天意的指令和內(nèi)心的掙扎,只逼得寶玉皈依佛門,黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。
而隨后,四大家族紛紛衰落。再回頭看看,曾經(jīng)的“賈不假,白玉為堂金為馬”“阿房宮,三百里,住不下金陵一個史”“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇,十二釵的悲劇,四大家的悲劇,無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美,迫使紅顏不得不薄命,可悲可嘆,嗚呼。
“假作真時真亦假,無為有處有還無?!闭嬲婕偌?,假假真真,讓人捉摸不透的《紅樓夢》,讓人為之嘆息的凄美愛情,真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃,洗滌世俗的惡濁,喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾,但我仍祝福他們。祝?!吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對比翼鳥,雙宿雙飛照耀人間。
新紅樓夢讀后感篇十八
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平?!?,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交錯著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習(xí)慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事?!?BR> 《紅樓夢》是我國四大名著之一,是我國古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風(fēng)佛柳”那悠揚的越劇時,我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最終因家庭成員獲罪被抄家,最終繁華成空的杯具故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自我不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那以往的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?僅有孤單瘦弱的林黛玉!可是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自我最心愛的詩稿、手絹和著自我的淚、自我的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書,掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自我,成長在一個日新月異的完美新社會里,生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機會,堅持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自我的夢想。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動?。?BR> 讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美??墒钱?dāng)夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢初。
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在那里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在那里享受了很有限又難得的自由。
噩夢。
噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的感情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時社會賢德媳婦的標(biāo)準。在愛里,賈寶玉堅持了自我的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最終是含恨而去的凄涼結(jié)局??伤蛯氂竦母星閰s超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒。
紅樓一夢,恍如夢一場.《紅樓夢?!肥欠饨ㄉ鐣呢瑝簟?,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨?。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的感情和深刻的社會現(xiàn)實。
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹,更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出,所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場,用未聞其人、先聞其聲的手法,給我們一種非同一般的印象。之后,作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波?!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢讀書筆記400字讓人看了,一覺就是一個美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對功名利祿的追求,他要求獨立,要求個性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后,我學(xué)會的寫作知識,我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)帯N?,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的僅有自我,自我的本事、實力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
對,蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免??墒橇一饡较?、暴雪會消停,可是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш柟?、藍天下的任馳騁的大地。
最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過描述賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的感情杯具,也正是對封建社會血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受?!啊废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態(tài)動作卻各不相同,描述生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自我所在的封建階級,認為人僅有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者?!芭耸撬龅墓侨猓腥耸悄嘧龅墓侨狻?,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。異常是他與林黛玉純潔的感情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢》不僅僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)?!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅?!按汉耷锉宰匀?,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但,任是無情也動人!
當(dāng)你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。
有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為,在寶玉初會黛玉的時候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下,最終的結(jié)論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識.紅樓夢讀后感(十一):
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她可是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不僅有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
在文學(xué)是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等??墒牵矣X得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個實例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。舉個實例詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細節(jié)的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作??!
合上書,我就想,為什么那么一個龐大的家族,最終,滿門抄斬。賈家是一個很大的家族,一共40多號人。之后,我才明白,因為他們這個家族的人都不學(xué)習(xí)。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親,在京城為官。他們還靠著賈雨村,賈雨村也在京城做官,而他們家族的有一個親人,是皇上的妃子,每隔幾天都送錢來,所以一向都很富裕。
賈家的每個人,整天吃喝完樂,到處游玩。賈家的男人賭博,女人化裝,沒有一個人認真學(xué)習(xí)過。之后因為賈政賈雨村被免了官,皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完后,我才明白,不管你這個家族多么龐大,但你如果不好好學(xué)習(xí),最終會敗到你的手里。
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,夢想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,構(gòu)成性格“迷人的真實”。
今日我看了讀后感,哇里面的賈府家里吃飯簡直是太設(shè)施了,說的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了,還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服,我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥,而賈府喝臘八粥的配料就是:紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等,還有很多的米豆。我不明白別人是怎樣吃的反正我們家就是這么吃的,林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服,賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭,賈寶玉講的故事,林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事,這一點說明林黛玉反應(yīng)的比較得快,而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你,人家有冷香,你就沒有暖香來配人家,然后賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑,這賈寶玉沒有林黛玉反應(yīng)的快,可是最終還是反應(yīng)過來了。
在這個周末,我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著,讓千百萬人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的杯具,《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的感情杯具,我認為重要因素是:林黛玉的清高個性,她的清高個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自我的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望,便會把她冰在那兒,不再理會,這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”,也會落個獨守空閨的下場。
當(dāng)我合上《紅樓夢》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢,每閱一回《紅樓夢》,便多生一種人生的情懷?!?BR> 《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》這部書我看完后深有感觸,賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話所概括,這四句話便是:“賈不假白玉為堂金做馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王請來金陵王;豐年好大”雪“,珍寶如土金如鐵”,從這句里能夠看出四大家族的實力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆,他把自我化身為書中的賈寶玉,栩栩如生的描繪出一個個具有特點的人物,書中人家作詩他也能根據(jù)不一樣人物特點寫出不一樣性格的詩。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴,晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書里,寫的十分好,我提議大家看一看,因為每看一遍都會有不一樣的收獲。
今日,媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當(dāng)時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她異常疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點”玩世不恭“的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然,最終他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自我平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自我也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的”金豆豆"就咕嚕嚕地滾了一地??墒?,這些應(yīng)當(dāng)改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他能夠?qū)懗鲞@么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自我的寫作水平。
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?BR> 身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是杯具。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺?!都t樓夢》是清朝的曹雪芹寫的,作者這么用心寫。
《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍職責(zé)的折磨。整個社會的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢又名石頭記,這個名字大概多數(shù)人都明白吧。紅樓夢是中國古代四大名著之一,也是中國古典小說的巔峰之作,所以我讀到了癡迷的地步。
這本書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,寫出了我國古代封建社會走向衰亡的趨勢,讀后令人不由得感慨:真乃一本好書!
本書結(jié)局甚是悲慘,黛玉先是帶病身亡,后賈府被抄家,鳳姐在為賈母舉辦葬禮時吐血身亡……真可謂說道心酸處,荒唐越可悲。由來同一夢,休笑世人癡。
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個杯具,它不僅僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不貼合。但之后我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只可是就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明白她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自我的世界有多么的孤獨,為了保護自我,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊僅有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最終誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉能夠不顧一切,從這也能夠看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,完美的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》,主要寫的是一個杯具感情故事,并以這個故事為中心,經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化,揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始,就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里,曹雪芹塑造出賈寶玉,林黛玉具有光彩的男女主人公,以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里,賈家對他寄于厚望,但他不愛讀書,憎恨封建傳統(tǒng)思想,厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間,而對下層的侍女飽含同情。
我覺得,少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強,多愁善感,很聰明,能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜,之后成為生死相戀的情人,但最終他們的感情被封建家長否定,林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂,身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵,卻偏偏愛上林黛玉,哎!是情人眼里出西施呀。
“儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心境,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當(dāng)時,我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自我的意志自由活動,在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,可是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,并且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?BR> 林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為僅有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心境像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。