數學讀后感(優(yōu)質18篇)

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    讀后感是一種自我陶冶和心靈溝通的過程,可以讓個人的內心得到釋放和滿足。寫讀后感時,應注意分清個人情感和客觀評價,做到客觀公正。在閱讀過程中,我們了解到了一些讀書感悟和思考,下面是一些讀后感的范文分享,供大家共勉。
    數學讀后感篇一
    這個暑假,我讀了《數學王國探秘》這一本書,這本書讓我了解到數學的歷史以及一些數學知識,逸事。讓我有了很深的感觸。
    數學是起源于生活,也應用于生活。人們創(chuàng)造數目的最早的動機便是想知道一堆物體具體的數目。在數學的發(fā)展中,出現了一個智慧的迷宮,那就是幻方。這個游戲是給定1,2……n2。這些數字要求它們排列成n×n的方陣,并要使每一行,每一列,每一條對角線上的所有數字之和相等。每條直線上的數字之和叫做幻方常數。但有一個問題如何快速解決標準幻方,即從1按自然數順序依次填到n2,這首先就要確定幻方常數例如三階幻方常數是15,四階幻方常數是34,那么n階幻方的常數m是多少呢。我們可以先把n階幻方的所有數的之和求出,得s=1+2+3+……+(n2―1)+n2=(1+n2)+(2+n2-1)+(3+n2―2)+……=n2/2(1+n2)再除n得m=1/n×n2/2(1+n2)=n/2(1+n2)所以標準幻方均可用m=n/2(1+n2)。
    而幻方的的排法也是異常的多,五階幻方超過2億,七階幻方超過3億,讓我也不得不感嘆數學的靈活多變。
    書中讓我另一處感觸最深的一個便是巧算勾股數,在學習勾股定理的時候我們便會注意到整勾股數的問題也就是x2+y2=z2的正整數解組,簡稱勾股數,例如(3,4,5)所以如果a,b,c都是勾股數并具有(a2+b2=c2)那么a,b,c就稱為一組勾股數那么,只需要將他們同時乘以正整數k,其結果(ka,kb,kc)也是一組勾股數。所以只要考慮a,b,c兩兩互素的勾股數,并把它稱為基本勾股數組。那么怎么創(chuàng)造出一組勾股數來呢?畢達哥拉斯提出的一組在課本里出現過,便是設m是任意大于或等于2的正整數,則(m2―1,2m,m2+1)一定是一個勾股數,因為這組是兩兩互素,是基本勾股數組。但無法給出所有勾股數組。我國的數學名著《九章數論》給出了更妙的方法:若給兩個數m,n那么,1/2(m2―n2)、mn、1/2就是一組勾股數每次給的m,n不同所得勾股數也不同。并且如果m,n互素,這個公式便能套出所有兩兩互素的勾股數組。因此這個公式叫做x2+y2=z2的通解公式。
    數學的奇妙我只領略一二,以后還有更長的數學道路需要我去體味。
    數學讀后感篇二
    一個最小的自然數,它非正非負,乘或除以任何數,結果都等于0,而且沒有倒數,是誰呢?沒錯,這個數就是0。
    最近,我讀了一篇趣味數學小故事,名叫0和它的數字兄弟,故事的大意是這樣的:1234567890十個兄弟去了森林,9自豪的以為自己是最大的數字,大家一致認為0是最小的,除了0,每個數都有自己的本事,所以,沒人和0玩。可是,大象掉進了大洞爬不出來了,1到9都來幫忙,組成了最大的數字987654321,使出渾身解數都救不了大象。最后,0也來幫忙了,組成了9876543210,力量突然擴大了10倍,救出了大象。
    讀完這個故事,我深有所悟。原來,一個小小的0,也能釋放出這樣大的力量??!那么,我們比不上小小的0嗎?答案一定是否定的。為什么有人數學很差,正是他把一個“0”給忽略了,只要你比別人多花一點時間,上課認真聽了,作業(yè)還好完成,就會一點一點的進步。記住,數學不是靠看看就能會的,而是靠你的大腦去思考,數學很簡單。
    我們一定不能看低自己,也不能像9一樣自大驕傲,要懷著謙虛的心態(tài)去學習。遇到什么事,大家都要團結,只要齊心協力就能打倒困難,天生我材必有用。
    數學讀后感篇三
    數學比較抽象、枯燥、嚴謹,而音樂則比較豐富、有趣、充滿著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬縷的聯系,音樂雖然旋律多變,但都由七個音符組成,數字1~7在音樂中是神奇的數字;音樂中的節(jié)奏、強弱等都存在著數學中量的差異。因此,在組織數學活動中,將抽象的數學知識和生動的音樂緊密結合起來,充分發(fā)揮音樂的魅力,為數學活動注入新的生命力。
    西爾威斯特說過:“難道不可以把音樂描述為感覺的數學,把數學描述為理智的音樂嗎?”無錫市惠山區(qū)實驗幼兒園針對音樂與數學領域的互補作了研究,從三個視角反映多個鏡頭:
    鏡頭一:小班學習方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動作情節(jié),學習方位詞。
    鏡頭二:中班學習序數。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
    鏡頭一:大班學習數的組成。選用音樂游戲《開汽車》,1名幼兒當司機,聽著音樂開汽車,當音樂停,司機去邀請一位小朋友,教師告訴幼兒:1天上1是2,2里面有2個1,從而明白,1和1合起來是2。
    鏡頭二:中班比較數的多少。玩音樂游戲《搶椅子》當音樂停,會有一位或者幾位幼兒沒有搶到椅子,引導幼兒用一一對應的方法比較,感知幾比幾少,幾比幾多,少多少,多多少。
    鏡頭一:音樂游戲《蝴蝶找花》,當音樂開始,幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞,按要求尋找花朵,如花的數量、大小、顏色等來排列。
    鏡頭二:學習5的組成。改編音樂游戲《釣魚》?,F在音樂聲中釣魚,當釣到5條魚后,音樂停止,把5條魚放在兩個盆中,邊分魚邊記錄。
    從以上一個實例,認為兩個領域內容在整合的過程中要注意三個問題:
    1.挖掘音樂材料本身蘊含的數學關系。
    在眾多歌曲中,有些有明顯的數學關系,如“數高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內容。
    2.在幼兒熟悉的音樂中滲透數學內容?!罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜?。幼兒在愉快的氛圍中邊唱邊跳,尋找與自己數量相等、顏色或形狀相同的朋友,思維辨別能力明顯加強。使得數學方法納入認知結構中,內化經驗,形成新知識。
    3.音樂游戲中應具有讓幼兒獨立思考的成分。
    閱讀文章再反思,認為兩個領域的整個是雙向雙線相互滲透的。通過音樂材料的直觀性幫助幼兒學習抽象的數學,化難為易。在音樂活動中滲透數學概念,豐富音樂的內容,深化游戲的玩法,體現游戲的可玩性和延續(xù)性。數學是一門基礎性的學科,存在于生活的每一個環(huán)節(jié),也可以稱實用科學。它可以滲透在許多的領域中。比如,數學與健康的組合。數學與科學的組合,數學與美術的結合等等。仔細回顧和搜集我們平時的教學能采擷不少精彩的案例,在這些案例中,數學的滲透有時以活動難點呈現、有時則為解決難點的一種策略,總之,數學概念的整合能進一步深化有效教學。
    數學讀后感篇四
    這是一本相當好的專業(yè)書,它是浙江教育出版社所出“課程學科教學論叢書”之一,總主編鐘啟泉,主編孔企平,皆是教育或是數學教育界中的人物。隨錄如下:。
    第一章是小學數學課程的改革與發(fā)展.它的第三節(jié)論及“近年來國際小學數學課程改革的特點”,所歸納的數學覺得完備而合乎我現有的認識,內容如下,一是強調數學的現實性;二是重視以學生為主體的活動;三是與信息技術的結合;四是重視教育過程的個性化與差別化;五是關注與其他學科的綜合。p9日本的新數學學習綱要強調“學生在學習中的愉快感、充實感應該是與數學內容有本質聯系的。這次數學課程改革應該讓喜歡數學的學生多起來?!蔽乙蚕嘈?,光有快樂沒有數學的課堂不是數學課堂.p10談到教育目標的差別化與教育設計彈性時,闡述極少,可見“不同的人在數學上得到不同的發(fā)展”實現之難,當然,這也是個熱點、待開發(fā)點。
    第二章是小學數學新課程的理念與目標.照錄一段提綱挈領的話,p13“本次義務教育階段的數學課程改革,強調從以獲取知識為數學教育首要目標轉變?yōu)槭紫汝P注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng),同時使學生獲得作為一個公民適應現代生活所必需的基本數學知識和技能。促進學生終身可持續(xù)性發(fā)展,是學校數學教育的基本出發(fā)點。”p27在新教材中,每個知識點編排按照“問題情境-建立模型-解釋、應用與拓展”的結構。
    第三章是小學數學學科的幾個基本問題.p31,好句子:“學生太早地、過度地被教師們安排在象征符號堆里,滿臉數字印痕卻不知數學在生活中有什么用?!眕33,在解決街頭數學問題中,兒童用的是自己的口頭語言甚至是直覺的方式,而學校所教授的是書面和符號方法。這兩種符號系統之間的差異是街頭數學和學校數學之間的本質差異,也是學生學習數學的困難所在。p34、p15都論及小學數學所應當具有的特點是,“第一,小學數學具有現實性質,數學來自于現實生活,再運用到現實生活中去。第二,學生應該用積極主動的方式學習數學,即學生通過熟悉的現實生活,自己逐步建構數學結論,學生學習數學是一個‘再創(chuàng)造’的過程。第三,要通過數學教育,促進學生的一般發(fā)展。p44,“數學的學習要超越概念、步驟、運用。它包括數學素養(yǎng),把數學看做一種強有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度,而且指具有思考的傾向和積極的行動方式。學生的數學素養(yǎng)體現在他們是否能夠自信地接近目標,樂于探索,具有意志力和興趣,以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面?!?BR>    數學讀后感篇五
    數學學科是現在學生學習的噩夢,尤其是很多害怕數學的同學后來告訴我,經常做噩夢都是夢見考試時做不出數學。記得高中時代,很多女同學不敢選物理,作為一個女生的我是個例外,如果數學也實施選科的話,可能很多同學首先會放棄數學。為什么這樣?帶著一直以來的疑惑,我拜讀了喬·博勒教授的《這才是數學》,有一些收獲。
    書上說,據統計40%以上的人不喜歡數學,甚至對數學懷有深深的厭惡和恐懼。這種情感來源于傳統的數學教學模式,即老師站在黑板前講解數學定理及方法,學生則在下面將老師的板書抄下來,再做大量的習題來鞏固。這種教學模式往往形成學生只要記住相關知識就能將其掌握的假象,卻掩蓋了他們數學能力低下的事實。我們傳統教學模式確實都如此,教師大量地教、學生被動地學,依稀記得高中時代,數學課堂就是老師講足40分鐘,滿滿的幾大黑板的板書,老師口干舌燥,班級同學有些聽懂,有些沒聽懂(也就假裝懂)。作為一位女生,慶幸的是我的數學沒有那么糟糕,也算是班級中上水平,我回想我讀書時代學數學的樂趣,那就是面對難題,我沒有放棄,嘗試各種方法去解決,雖然有時候花了很長很長的時間,絞盡腦汁,睡醒、吃飯、洗澡的時候也會在想。突然腦子一閃,貌似找到了知識“聯結點”,成功解決,那種喜悅是多么刻骨銘心。我想,這就是一種興趣,一種成功體驗,促使我不放棄學數學?,F在的小學生如果有這樣成功的體驗,我想他不會不喜歡數學的。
    喬·博勒教授對幾千名美國和英國的中學生進行了為期數年的縱向調研,重點分析學生如何開展數學學習,以便找出好的教學方法。讓學生能夠以一種不同的方式去學習數學,那么他們將來很可能在數學領域取得成功??雌饋恚@些學習方式在國內難以實施,譬如盡可能地激發(fā)學生學習數學興趣,留給學生足夠的思考時間,只要他們在想在堅持,就不限制時間等等。但這些教學理念是值得我們去學習,慢慢去改變“滿堂灌”模式的。
    書中指出,人們學不好數學是因為沒有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問題”。傳統的教學方式注重“知識點”,但是學習過程更重要的是建立關聯,找到關聯。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程,感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里,為什么想不到?現在的小學生在做《數學課堂作業(yè)本》的'時候,看了題做習題時肯定會用到剛剛學過的知識點,不用自己去找。但是綜合解決實際問題時,面對各類題型卻沒有現成的知識點供使用,導致知識點混亂,方法亂用,不會從現有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統數學教學薄弱的地方,卻是數學學習最關鍵的地方。
    數學讀后感篇六
    最近,我讀了一本書,叫《數學司令》。它主要講了自稱“數學司令”的牛牛,運用數學知識解決生活中的實際問題的故事。開始時,妞妞非常驕傲,自己碰巧的了第一名,就到處炫耀。但是,后來在實際應用中,覺得自己的只是遠遠不夠用,覺得自己應該繼續(xù)虛心學習、認真聽課。知識的海洋是無邊無際的`,應該不斷的探索,從那以后,他就比以前更加努力。
    讀了這本書,我在想:我們在學習中,在生活中,不要有半點驕傲情緒,應該不滿足于現狀,繼續(xù)努力學習,爭取更大的成績??墒?,我們的學習中往往有一些這樣的人。小明是一個很聰明的小學生,但是他非常驕傲,上課不認真聽,聽了一半就以為自己全都會了,就在下面玩東西。所以,他的成績很差。小丁一般般,但是他非常努力地學習,沒有半點驕傲情緒,正是因為這樣,小丁的成績越來越好。
    讀了這本書,我們要學習牛牛,學習牛牛敢于認識自己的錯誤,勇于改正缺點,善于動腦,在知識的海洋中不斷地遨游,有句這樣的名言“虛心使人進步,驕傲使人落后”。
    小朋友,我們一起努力學習文化知識,將來做一個名符其實的數學司令,做一個對社會有用的人。
    數學讀后感篇七
    《數學教學的激情與智慧》,鄭老師在書的第一輯里講述了她生命化教育心路的歷程。當兒時的夢想已成真,踏上了夢想中的三尺講臺,煩瑣,機械性的勞作慢慢侵蝕著教師夢,使人感覺到了現實與夢想之間的差距。是啊,十多年了,一成不變,毫無生機的教學工作,永遠做不完的事情常常使我感覺自己就像一只陀螺,在鞭子的抽打下不停地轉啊轉啊,慢慢地失去了自我。
    任教十幾年來,對自己的工作還是比較滿意的。但最近幾年,總覺得自己在課堂上缺少了一些激情,課堂語言太平淡,語言不精練,所以學生的興趣不能被完全的調動,課堂學習的氛圍也不是很濃厚。讀了這本書,從鄭老師的教學案例中我得到了很大的啟示。優(yōu)秀的課堂語言修養(yǎng),可以使教師教得生動活潑,學生學得有情有趣。在很大程度上,教師的語言、動作、表情決定著課堂教學的效率和質量。鄭老師在書中介紹了幾種數學教師的語言藝術。第一,以情激情,教師的語言要具有感染力;第二,深入淺出,教師的語言要具有啟發(fā)性和目的性;第三,寓教于樂,教師的語言要具有趣味性;第四,嚴密準確,教師的語言要具有規(guī)范性;第五,機智敏銳,教師的語言要具有靈活性。鄭老師通過這五點分別舉了相應的教學案例,讓我受益匪淺。其次,教師的動作,教師的表情也是引起學生注意,讓學生感興趣的法寶。在課堂上只有充滿激情的老師才會有投入地忘我學習的孩子。
    除了語言的修煉外,一個優(yōu)秀教師還得充滿智慧。鄭老師在書中介紹了改進教學策略,促進學生主動學習的方法。第一、創(chuàng)設問題情景,鼓勵學生主動參與;第二、適時,適度地點撥,為學生主動學習創(chuàng)設時空;第三、營造主動探究氛圍,使學生享受成功。
    創(chuàng)設情境是數學教學中常用的一種策略,它有利于解決數學的高度抽象性和小學生思維的具體形象性之間的矛盾。在自己多年的教學過程中也發(fā)現,如果課前的情境創(chuàng)設得很好,能很好的調動學生學習的積極性,很順利的引入講授內容。反之,則畫蛇添足。那么到底應該怎樣創(chuàng)設數學學習的情境才是有效的呢?鄭老師根據多年的教學經驗,也給了我一些啟示:情境創(chuàng)設要有目的性,實效性,真實性和吸引力。遵循這幾條規(guī)律,我相信自己在以后的教學中一定能創(chuàng)設很好的有助于教學的情境。
    讀完這本《數學教學的激情與智慧》,我還明白了一個道理,要想成為一名優(yōu)秀的'教師,首先要充滿愛,只有內心充滿愛的老師,才能讓學生健康地成長。其次,要全面,不光會上精彩的課,還要能育人,用自己高尚的人格魅力去感染每一位學生。最后才能達到書中一學生對鄭老師師生情的升華總結:感動,感激,感懷,感佩,感知。從書中我了解了鄭老師的教育心路的歷程,欣賞了她的優(yōu)秀的教學設計,學習了她的教學經驗,我相信在我以后的從教歷程中,這將是一份寶貴的財富。
    我要感謝這本書,是它讓我找回了這幾年丟失的東西——激情,它讓我對以后的教學充滿了期待,我不會再像陀螺那樣在鞭子的抽打下無奈的轉動,而應乘著課改的春風在教學之路上自由地飛翔。
    數學讀后感篇八
    幾年前,我還在讀大二的時候,有一次在隨意找書,無意中發(fā)現了這本《數學之美》,看到書名之后,我以為這是一本純粹講解數學的書籍,由于我對數學的理論和計算興趣并不大,但是我對于數學的發(fā)展史、數學的思維方法以及那些有趣的數學家的故事感興趣。所以當我僅僅看到這個書名之后,我想從中找到這些有趣的東西,但是看到第二章的時候,我就沒有了興趣,當時只覺得書中羅里吧嗦講了一堆數學在it各個領域的應用,于是就放下了。
    后來自己也從事了it行業(yè),并且接觸到了很多的概念和技術知識,知道了了機器學習、深度學習、自然語言處理等等。于是就想起來曾經在大學看過一本《數學之美》的書籍,里邊大概寫了一些it領域的數學知識,于是前一段時間在回家的火車上帶著這本書看完了。
    現在我來談談自己讀完的感想。
    首先我談談這本書好的地方:
    第一、作者使用一些有趣的例子講明白了晦澀的專業(yè)知識。比如說作者在第六章,使用競彩足球隊奪冠的例子,形象的說明了信息的含義和信息熵的'含義。諸如這些有趣的例子,我覺得可以作為初學通信專業(yè)學生的科普教材。
    第二、作者講述了自然語言處理領域中的大牛人物,這樣針對專業(yè)領域杰出人物的介紹常常更容易引起學生的興趣,所謂榜樣的力量是無窮的。比如對自然語言領域的大牛人物——弗里德里克賈里尼克(frederekjelinek)的介紹。我個人覺得,當前工科大學中對于這一類的故事講解太少,以為的講解專業(yè)知識太過于枯燥,另外,很多專業(yè)知識,只要本書寫的很詳細學生都能看懂,無需講解。多分享一些前任的工作方法和、經歷和事跡,更能從情感上調動學生的積極性。
    本書也有很多缺點,第一、以我來看,本書依然是一本專業(yè)性的書籍,不適合非it專業(yè)的學生閱讀,書中還是存在大量的數學公式和知識,沒有一定的專業(yè)基礎根本讀不下去。
    第二、本書取名《數學之美》,書名太大,并沒有從數學的角度講解數學之美,而主要從it領域講解數學的應用,更多的是概率論的應用。
    最后我的看法是,本書作為it專業(yè)領域的學生科普書籍很不錯,相比教材來說有趣了不少,也能讓讀者了解到行業(yè)發(fā)展的情況。不單單的去學習一些枯燥的專業(yè)知識,還要去了解這門技術的來龍去脈,以及未來的發(fā)展方向。所以推薦學習電子信息類專業(yè)的學生閱讀。結合作者在google的經歷,用淺顯易懂的語言解釋了以上數學分支在文本挖掘(自然語言分析,分詞,語義分析),網絡爬蟲,密碼學,搜索引擎等工作原理,可作為這些方面的入門之作,值得一讀。
    另外、我看完最大的收獲就是,知道了原來這個世界是由這些人創(chuàng)造了這些有趣知識,知道了原來這些聽起來高大上的技術知識,是這么發(fā)展來的,知道了原來學過的那些數學知識,是用在了什么地方!比如以前學習概率論的時候,只知道到計算盒子里邊的黑球和白球(教科書中的例子真是又幼稚,又無趣),知道了更多人的故事,看見了更多的世界!所以呢,本書還是值得畫上兩三個小時概略讀一讀的。
    數學讀后感篇九
    今年暑假,我迷上了數學繪本,一口氣把李毓佩爺爺的“數學故事系列”全套讀完了。我已經對這套書如癡如醉了,有時候幾個小時賴在書桌上,不肯挪動;有時老媽叫我?guī)资椤俺燥埩耍 蔽叶紱]聽見。七本書中,我最癡迷的要數《數學西游記》了!《數學西游記》是在原版《西游記》的故事情節(jié)上改寫的,把更多的數學知識融入了精彩的名著中,這樣,讓我們學起數學來更加生動有趣了。
    其中我最感興趣的一個情節(jié)是數學猴和豬八戒智斗公蜘蛛精的故事:豬八戒打敗了母蜘蛛精,扛著釘耙,嘴里哼著小曲,獨自往前走:“打死妖精多快活!啦,啦,啦!再找點好吃的多美妙!啦,啦,啦!”突然一只大蜘蛛精攔住了八戒的去路,原來是公蜘蛛精來為“愛妻”報仇雪恨,豬八戒與那公蜘蛛精大戰(zhàn)了有一百回合,八戒漸漸不是對手,決定“三十六計,走為上策”可那公蜘蛛精不依不饒,緊緊追趕,半路又跑出些蜻蜓精、蟬精支援公蜘蛛精,正當走投無路的時候,數學猴出現了,它一把把八戒拉進山洞里,并告訴八戒蜘蛛,蜻蜓,蟬都怕鳥,必須請鳥來幫忙!
    但是到底有幾只蜘蛛,幾只蜻蜓,幾只蟬,得請幾只鳥來幫忙呢?八戒忙于逃跑,只記得三種妖精總共有18只,共有20對翅膀,118條腿,于是就產生了一個“雞兔同籠”的數學問題:蜘蛛有8條腿,蜻蜓有6條腿和2對翅膀,蟬有6條腿和一對翅膀,假設這18只都是蜘蛛精,應該有8×18=144(條)腿。實際腿數少了144-118=26(條)腿,蜻蜓或蟬幣蜘蛛少2條腿,26÷2=13(條)腿,說明18只昆蟲中有13只或是蜻蜓,或是蟬。18-13=5(只),所以這里有5只蜘蛛精,假設13只都是蜻蜓精,應該有2×13=26(對),但實際上只有20對翅膀,每只蜻蜓比蟬多出一對翅膀,26-20=6對,說明有6只是蟬精,7只是蜻蜓精。
    《數學西游記》中的豬八戒貪吃可愛,沙僧忠厚老實,孫悟空有勇無謀,數學猴聰明機靈,這些形象栩栩如生。《西游記》本身就是一本深受中國孩子們喜愛的魔幻小說,經過李毓佩爺爺幽默的筆觸,把數學故事融入其中,讓我們更快、更生動地了解數學,愛上數學。
    數學讀后感篇十
    今天我讀了《數學司令》這本書,這本書主要講了一個名叫牛牛的數學學的很好的小孩兒在一次數學競賽中取得了第一名的好成績,變自稱“數學司令”。七七王國便邀請牛牛去七七王國參加一次重要會議,七七王國為了奪回屬于自己的領土,便向八八王國發(fā)動了戰(zhàn)爭,牛牛也就便成了真正的數學司令。
    一上來便用三路包抄的辦法打敗了八八王國,八八王國又派出了機械獸,都把八八王國打敗了,小七副官設計把牛牛抓了起來,但是牛牛運用自己的數學知識逃了出來,并化裝偵察,摸清了八八王國的底細,牛牛訓練出了圓形隊列,打敗了八八王國。
    讀了這本書我知道了數學的重要,也非常佩服牛牛,其中有一道題――有七名士兵,一二一二的報數報一的下場,讓牛牛站在隊伍中的任何地方,數一的下場,看誰能堅持到最后,便獎勵一袋糖,牛牛站在了第八個,最終獲得了勝利??戳诉@個片段,我便更加敬佩數學司令――牛牛了,更被數學的魅力所吸引,數學可以讓人更加聰明。我也要向牛牛學習,把數學學好,讓自己變得更聰明更自信。
    數學讀后感篇十一
    《黃愛華與活的數學課堂》這本書是我在學校圖書室偶然間看到的,一看內容寫的是活的數學課堂,我就把這本書借了出來,認真的翻閱它,我感覺到它真是一本好書,書頁間飄散的墨香中,每每嗅出它那深藏的思想,也觸發(fā)自己心底的思緒。讀了黃愛華老師的書后,他的嗜書如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動了我,吸引著我,鼓舞著我。
    黃愛華老師“活”的數學課堂藝術特色是“趣”、“實”、“活”?!叭ぁ?,讓學生們感到新鮮有趣、富有吸引力;、“實”,在知識點教學的關鍵下真功夫,重點特出;“活”,在教學過程中對教材的靈活處理,應變自如、駕輕就熟、左右逢源。
    《黃愛華與活的數學課堂》一書告訴我們:數學課堂教學要在多元智能理論的指導下,樹立尊重個性的教育觀;為學生創(chuàng)設自主探索的問題情境,提供充分的感性材料,讓學生多種感官參與實踐活動,致力改變學生的學習方式,使學生在自己動手操作、獨立思考、觀察討論、合作交流、自主探究的過程中感受、理解數學知識,在經歷掌握數學知識的過程中,培養(yǎng)了學生分析、比較、概括等邏輯思維能力,使他們在知、情、意諸方面和諧發(fā)展;數學課堂讓兒童在再創(chuàng)造的過程中同化和順應,以此不斷豐富和完善知識結構,這樣的課堂才是適合兒童發(fā)展的數學課堂,才是高效的課堂。
    黃愛華老師是營造現實而富有吸引力學習背景的高手,善于根據實際創(chuàng)設現實的、有趣的、探究性的、開放的和新奇的及喻理的問題情境。這些良好的問題情境深深地吸引學生,喚起學生的求知欲望,燃起學生智慧的火花,有效地發(fā)展了學生的數學思維。
    揣摩黃愛華老師的課堂案例,幾乎每節(jié)課都有大量的學生動手操作的內容;黃老師善于引導學生在操作中獨立思考,在自主探索中產生交流的需要;他鼓勵和引導學生在小組交流中,既要正確表達自己的想法,又要傾聽別人的意見,有效地增進合作交流的“涵養(yǎng)”;班級交流中,往往會呈現多樣的學生思考方法和多種解決問題的策略,促使每個學生在數學上都有新的發(fā)展。
    “問渠哪得清如水,為有源頭活水來”。營造和諧、靈動的課堂,毫無疑問教師自身的素質是決定性的因素。我相信,只要堅持不懈的學習、實踐和思考,這樣美妙的數學課堂離我們一線教師不會太遠!
    數學讀后感篇十二
    《數學史》一直是我最想讀的一本書教學中我越來越覺得作為一個數學教師,數學史對我們有多少重要!于是我拜讀了數學史。
    我知道了,數學的歷史源遠流長。我了解到,在早期的人類社會中,是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學,而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的工具。而在現代社會中,數學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。
    我知道了,第一次數學危機——你知道根號2嗎?你知道平時的一塊錢兩塊糖之中是怎么迸濺出無理數的火花的嗎?正是他——希帕蘇斯,是他首先發(fā)現了無理數,是他開始質疑藏在有理數的背后的神奇數字。從那時起無理數成為數字大家庭中的一員,推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經驗,一片廣闊的天地出現在眼前。但是,希帕蘇斯卻被無情地拋進了大海。不過,歷史卻絕對不會忘記他,縱然海浪早已淹沒了他的身軀,我們今天還保留著他的名字——希帕蘇斯!
    第二次數學危機——知道嗎?站在巨人的肩膀上的牛頓,曾經站在英國大主教貝克萊的前面,用顫抖的嗓音述說者自己的`觀點,沒有人相信他,沒有人支持他,即便他的觀點著實是今天的正解!數學分析被建立在實數理論的嚴格基礎之上,數學分析才真正成為數學發(fā)展的主流。
    我知道了,我們中國在數學上的成就也絕對不能忽視,從《九章算術》到《周髀算經》,中國傳統數學源遠流長,有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷,長期發(fā)達,成就輝煌,呈現出鮮明的“東方數學”色彩,對于世界數學發(fā)展的歷史進程有著深遠的影響。
    數學讀后感篇十三
    閱讀了《特別要命的數學》這本書,我發(fā)現,數學真奇妙!
    這本書以有趣的漫畫、詳細的文字和精彩的小故事把我們帶入了一個有趣的數學世界里。比如,《有趣的方格》中,幾何老師芬迪施教授告訴我們,骨牌有很多類型,也能拼成很多塊。再比如,《水池問題》里,買護欄、買地磚和買優(yōu)質池水。它告訴我們這三個問題要有不同的條件才能買到合適這個水池的材料。
    我最喜歡那篇關于三維世界的解釋文。里面說,二維世界里可以看到一維世界里的人,三維世界里的人可以看到二維世界里的人。同樣,生活中竟然有能看到我們(三維世界的人)的四維世界的人!我感到不可思議!
    數學是奇妙的,它的一些秘密我們人類也許還不知道。雖然如此,但這本書已經帶我領略了部分數學的奧秘。我很開心,因為它讓我感到數學奇幻的魅力。
    數學讀后感篇十四
    古人說“腹有詩書氣自華”。不敢說自己是一個氣質華麗之人,也不敢說自己是一個酷愛讀書之人,但學校組織讀書沙龍以后,感覺如沐春風,我的生活真的充實了很多。
    《黃愛華與活的數學課堂》成為了我真正的朋友,每天伴隨著我。書頁間飄散的墨香中,每每嗅出它那深藏的思想,也觸發(fā)自己心底的思緒。說實話,我也曾有過美好的理想,但由于自己的惰性常會半途而廢,自認為過得去就算了。讀了黃愛華老師的書后,他的嗜書如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動了我,吸引著我,鼓舞著我。
    黃愛華老師而立之年,風華正茂,卻成為了全國的名師,從他的書中我了解到,他是個嗜書如命的人。從教以后,他流連書海,如癡如醉,頁頁精讀,行行品味,字字琢磨。為了掌握教學規(guī)律,接受新的教育思想,尋求新的突破,業(yè)余時間幾乎都用來鉆研教材,翻閱資料,學習教育教學理論。
    幾年來,他研讀過數學教學法,比較教育學,兒童心理學,以掌握兒童發(fā)展認知規(guī)律;分析過小學數學教材的知識體系,研究過國內外不同教法的特點,不斷探索兒童認知的最佳建構過程。每年新年伊始他都會列出書目,制定詳細的讀書計劃,每年至少讀五本教育專著,讀中外教育史,讀中外教育名著,并做好閱讀札記。書,是他最好的朋友。可以說一刻也沒有放松過學習。他的案頭、床邊,隨處都是書,光近幾年的學習筆記就有幾十萬字。正是由于有厚實而廣博的知識基礎,他才在教學中高屋建瓴,深入淺出,揮灑自如。
    黃愛華的課堂充滿了生命的活力。三尺講臺前,他精心地去做一個智者,把他的所見所聞、所思所想巧妙地與數字結合起來,繪制了一幕幕令學生終生難忘的教學畫面,勾勒出一次次專家同行眼中的“神來之筆”。他主張開放小教室,把生活中的鮮活題材,引入學習數學的大課堂;依據學生的生活實際,引出學生去思考和實踐的數學問題;讓學生做“數學實驗”,親身體會如何解決問題。把數學問題生活化,生活問題數學化。老師就是一個“適宜的點撥者、親切的慰藉者、無私的協助者和誠摯的合作者”。
    在教學方法上,關注學生在“數學思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展,讓學生愿意親近數學、了解數學,學會用“數學的眼光去認識自己所生活的環(huán)境與社會”。課堂教學中力求:引人人勝地創(chuàng)設問題情境、激情四射地開展探索研究、意猶未盡地實踐延伸。比如:在循環(huán)小數一課里,他用盡人皆知的:從前有座山,山里有座廟,廟里有個老和尚,他對小和尚說,從前有座山,山里有座廟,廟里有個老和尚,他對小和尚說,從前……這樣一個有趣的童謠,作為本課的“開場白”,形成了輕松、愉悅、民主的學習氣氛,使學生一下子進入了最佳學習狀態(tài)。
    整除的學生依次出教室,全場的學生都要說出誰是幾的倍數。當最后剩下學號是質數的同學時,他便問:“老師出一個什么數時,我們都可以離開教室?”學生們大聲回答:“l(fā)”……總之,在教學中他關注學生的發(fā)展,為學生發(fā)展而教;尊重學生,與學生“和”“平”相處。在教學藝術上,求“實”,求“活”,求“美”,求“趣”,求“新”,求“效”。
    黃愛華老師的教學注重非智力因素的培養(yǎng),教學設計時,考慮到情感因素,努力創(chuàng)設情境,讓學生的情緒受到感染。他教學“分數的基本性質”時,一上課,先給學生聽一段“猴王分餅”的故事,引起學生的好奇心,接著讓學生思考故事中提出的問題“哪只猴子分得的多?”激起學生探索新知的欲望。
    得出結果后,再讓學生說出故事中猴王的想法,要求學生幫猴王想辦法,使學生始終興趣盎然,精力集中。當學生聰明地運用所學知識幫助猴王想出辦法時,黃老師就會給一句“你比猴王還聰明”的評價,使學生獲得成功的滿足。他曾用音樂課的“節(jié)奏練習”來教學“循環(huán)小數”,用學生的學號數來教學“質數和合數”。他的“趣”“實”“活”的教學風格已經形成。他把情境教學、游戲教學、愉快教學融為一體,不斷把學生帶入新的境界。
    通過讀書,我深切的感到,讀書本身并不是目的而是智慧,學無止境,我堅信:向書本學習,因書本而智慧;向他人學習,因他人而智慧;向萬物學習,因萬物而智慧;無所不學則無所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新,令人陶醉。教學有法,但無定法,好書成為了我教學的“掌中寶”,在以后的工作實踐中,不是機械地模仿,而是創(chuàng)造性地加以應用,這也是我追求的一種教學境界。
    數學讀后感篇十五
    第一次看到書名《印度數學》,和封面上的小標題—世界上最神奇的數學課。我就在想,印度數學?它和我們學的數學有什么不一樣么?數學還有不同的?“最神奇的數學”,為什么神奇?神奇在哪?難道不用加減乘除?帶著滿心的疑問,我翻開了書。
    書里講的也是加減乘除,那神奇在哪呢?它的神奇就在它算式的算法。咦?難道不是按個位,十位的豎式計算方法嗎?沒錯,印度數學的計算方法還真不是這樣,不信?我舉個例子吧。比如兩位數減兩位數:92-43,它的計算方式是把92分成90+2,43分成50-7,再從高到低計算,整數相減,個位相加。
    我最喜歡的是“結網計數”這篇,因為它完全是用畫圖來計數。
    書里還有許多計算方法是我看不明白的,比如面積計算法,一元一次和兩元一次的計算。
    果然,印度數學的這些計算方法和我們學的很不同,但是真的很有趣。我真是第一次知道,原來數學還有這樣的啊。
    數學讀后感篇十六
    我讀了《我與小學數學》一書,使我受益匪淺。它使我深深知道了小學教師的工作看似簡單且辛苦普通而平凡。而當你真正走到學生的內心世界,當你用整個心靈去擁有她的時候,才領悟到教師工作博深而豐富的內涵。“一切為了孩子”是教育思想的核心;“做孩子們喜歡的老師”應該是教師多年來努力追求的目標;“把小學數學教育的重心轉移到促進學生的發(fā)展上來”應成為教師平日工作自覺的教學行為。
    教師要如何去做呢?我認為教師要找準每一節(jié)內容與學生生活實際的“切合點”,調動學生學習的積極性。在教學活動中,教師不僅是誘發(fā)學生學習解決現實問題的欲望,從條件、信息中選出需要的條件、信息,來解決現實生活中的問題,體驗問題成功的快樂。所以我們要經常提供給他們所熟悉的生活經驗,充分利用學生現有的知識經驗和他們所熟悉的事物組織教學,使學生能較好地感知和理解所學的內容。
    而在《我與小學數學》一書中看到:應以發(fā)揮學生的主體作用為主線。為此,我叢書中總結出了以下幾點以便在今后的課堂教學中,自己嘗試應用。
    1、課堂上努力營造一個明主平等、寬松和諧的學習氛圍。關于學習氣氛,蘇霍姆林斯基認為:兒童的思維同他的情感分不開,這種情感是發(fā)展兒童智力和創(chuàng)造力極其重要的土壤,學生只有在情感愉悅的氣氛里,思維才會活躍。因此,課堂上關注每一位學生,鼓勵學生課堂上發(fā)表不同意見,即使說錯了,對學生思維中合理的因素也加以肯定,保護學生的自尊心,激發(fā)學生的自信力。鼓勵學生課堂上提出問題,對教師的講授、學生的發(fā)言,大家隨時可以發(fā)問。對提問的學生給與表揚鼓勵,這樣就形成了課堂上生生、師生的互動交流。課堂上還經常開展學習竟賽“最佳問題獎、最佳發(fā)言人”的評比活動,激發(fā)了學生的學習熱情。
    2、創(chuàng)設情境,激勵學生主動參與教學過程。學生常常把自己當作是或希望自己是一個探索者、研究者和發(fā)現者。因此,教學中提供一些富有挑戰(zhàn)性和探索性的問題,就會推動學生學習數學的積極性。例如書中舉了這樣的一例:在教學三角形內角和等于180°的知識時,教師請同學們事先準備好各種不同的三角形,并非別測量出每個內角的角度,標在圖中。上課第一個教學活動就是“考考老師”。學生報出三角形兩個內角的度數,請老師猜一猜第三個角是多少度。每次問題的拋出,教師都對答如流,準確無誤。同學們都驚奇了,疑問由此產生,之后讓學生自己動手實踐發(fā)現規(guī)律。這樣為學生創(chuàng)設猜想的學習情境,讓學生憑借直覺大膽猜想,把課本中現成的結論轉變成為學生探索的對象,變學生被動學習為主動探索研究。
    3、課堂上變教師講授為學生討論、合作學習,還學生學習的主動權。在教學應用題時,通過讓學生讀題,提問學生了解到了什么信息?還能想到什么問題,學生提出問題后,又分組討論解決的方法,然后讓學生交流。這樣通過說題,學生對應用題的結構、解題思路理解得比較透徹。在教學計算題時,針對學生易出錯的問題,課堂上先讓學生動口說說錯題的原因,再討論解決的方法,然后再動手計算,這樣減少了計算的錯誤。
    4、多直觀教學。根據低年級學生的思維特點,課堂上多采用版圖、版畫、教具、學具等進行直觀教學。在教學兩位數加兩位數的算法時,讓學生操作,擺小棒,說算法。教學平面圖形的特征時,課堂上引導學生自制學具,通過折、剪、拼等活動,讓學生去探索和發(fā)現規(guī)律。
    5、制做數學手抄報,讓學生做數學?,F在的學生見識廣,獲得知識的途徑多,新課內容一看就會,老調重彈的復習課不愿意聽。針對這種情況,讓學生把學過的知識整理成手抄報,幫助學生復習。有的學生將知識重難點、容易錯的題整理出來,有的將自己學習的經驗寫出來,有的學生還將課外知識編輯進來等等,五花八門。學生在畫、寫、找、編輯等活動中,既復習和拓展了知識,又鍛煉提高了動手能力。
    6、鼓勵學生留意生活中的數學,做好數學日記。生活本身是一個巨大的數學課堂,生活中客觀存在著大量有價值的數學現象。指導學生運用數學知識寫日記,能促使學生主動地用數學的眼光去觀察生活,去思考生活問題,讓生活問題數學化。如,學完乘除法的意義后,引導學生觀察、思考生活中哪些問題可以用乘除法的知識來解決。
    由此可見,數學并不是靠老師教會的,而是在教師的指導下,靠學生自己學會的。在教學中教師要給學生創(chuàng)造情景、提供機會,給學生充足的時間和空間,讓學生主動探究新知,在探究中發(fā)現規(guī)律、歸納規(guī)律。因此,我們在課堂教學中,多留些時間給學生,讓他們動手操作;多留些時間給學生,讓他們討論發(fā)表自己的意見;多留些時間給學生,讓他們質疑問難。保證充分的時間和空間,讓學生再課內交流、討論、質疑。
    總之,數學知識來源于生活,教師在數學教學中積極的創(chuàng)造條件,充分挖掘生活中的數學,為學生創(chuàng)設生動有趣的生活問題情景來幫助學生學習,鼓勵學生善于去發(fā)現生活中的數學問題,養(yǎng)成運用的態(tài)度觀察和分析周圍的事物,并學會運用所學的數學知識解決實際問題,在實際生活中嘗試到學習數學的樂趣。更重要的是使學生感受數學與生活中的聯系,即數學來自生活實際,數學又應用于生活,服務于生活。
    數學讀后感篇十七
    在我閱讀數學史之前,數學在我的腦子里,就是一個很難很難的學科。數學漂浮在我的腦海里,像一只枯萎的蝴蝶,死板而又無味。
    但是在閱讀數學史之后我知道了,數學的歷史源遠流長。我了解到,在早期的人類社會中,是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學,而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的工具。而在現代社會中,數學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。
    就像書中所寫的一樣,或許在數學課上講一些有趣的小故事,可以提高學生的專注力和興趣,然后引入課堂。
    可能是由于我見識短淺(?)我一直認為中國數學是非常高深,深不可測的那種,認為中國數學在世界有最高的影響力和地位。但其實中數是非常具有影響力(九九乘法表,11的兩邊一拉中間相加)但希臘數學是獨一無二的,盡管在現在的數學之中,希臘數學家的邏輯推理和證明都是擺在數學中心的。數學家或許有許多不同,但他們絕對擁有財力·時間和數學天賦。他們的嚴謹性和專業(yè)精神恐怕是我畢生難以追求的吧。
    總的來說,數學是人類創(chuàng)造活動的過程,而不單純是一種形式化的結果;運用辨證唯物主義的觀點看待數學科學及數學教育,在他們的形成和發(fā)展過程中,不但表現出矛盾運動的特點,而且它們與社會、政治、經濟以及一般人類的文化有著密切的聯系,而這些聯系就像龍須酥一樣香濃醇厚,萬般絲滑,密不可分,是不能夠輕易斬斷的關系!
    數學史不僅僅是單純的數學成就的編年記錄。數學的發(fā)展決不是一帆風順的,在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊,要經歷艱難曲折,甚至會面臨困難和戰(zhàn)盛危機的斗爭記錄。無理量的發(fā)現、微積分和非歐幾何的創(chuàng)立…這些例子可以幫助人們了解數學創(chuàng)造的真實過程,而這種真實的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創(chuàng)造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益,獲得鼓舞和增強信心。
    我相信在未來,數學史帶給我的影響,會影響到我的一生,我也希望中國數學能夠源遠流長,從《九章算術》到《周髀算經》呈現出更多的”東方數學“的色彩!
    數學讀后感篇十八
    那天,我懷著沉重的心情讀了《三個數學家》這本書,我深深地被她們刻苦學習的精神感動了,并對他們的不幸遭遇深表同情,其中給我留下印象最深刻的是希帕蒂亞。
    公元前370年左右,希帕蒂亞誕生在埃及,她還沒滿六歲就開始跟著她爸爸學習,她的學習態(tài)度十分認真,“他總是不聞窗外種種誘惑,而專心致于面前的書本。”當時,她只有六歲!
    我不禁想了自己,平時上自習課的時候,校園稍微有點動靜,我就東張西望,怎么學得好呀!
    讀到這里我熱淚流出了眼眶,我恨,恨那些殘忍的暴徒,恨那個不公平的世界……。