心得體會(huì)是一個(gè)對(duì)自己所做過的事情進(jìn)行回顧和反思的過程。寫心得體會(huì)時(shí)，可以從多個(gè)角度去思考和解讀，豐富自己的觀點(diǎn)和思考。以下是一些學(xué)者學(xué)術(shù)心得體會(huì)的范例，或許能幫助你更好地理解學(xué)術(shù)研究和學(xué)習(xí)的重要性。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫忙群眾。
我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難。
要好好記住，當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了。
簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻集中體現(xiàn)了焦裕祿樸實(shí)的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人，重溫焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務(wù)員！
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
我們常說，思想決定行動(dòng)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。君子以德為行，日可見其行也。思想是前進(jìn)的動(dòng)力，是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界，必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。新時(shí)期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想干事的心，把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
此刻，我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是我們搶抓機(jī)遇、大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們更應(yīng)當(dāng)呼喚、弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹立以人為本的理念，進(jìn)取為群眾辦實(shí)事，千方百計(jì)造福于民。正如《政府工作報(bào)告》中所要求的，要"深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠"，"努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居"，真正做到發(fā)展成果由人民共享，推進(jìn)和諧博山建設(shè)。
我們從小就聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候大人提起焦裕祿時(shí)那種自豪的神態(tài)，忘不了觀看電影《焦裕祿》時(shí)大家被感動(dòng)得流淚的場(chǎng)面。如今，作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機(jī)關(guān)工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自我的位置，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，做人民的勤務(wù)員。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實(shí)事，多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計(jì)辦好，凡是損害廣大群眾利益的事情就堅(jiān)決不辦。
一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn)，但他的精神卻能夠永世長(zhǎng)存。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠(yuǎn)活在人民的心里！"在全面建設(shè)小康社會(huì)的今日，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì)，堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
在團(tuán)市委黨組開展的學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡活動(dòng)中，我腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出太宗皇帝留在《魏征傳》里的這句話：“魏征死了，朕少了一面鏡子?！笔前?，魏征的死使唐太宗少了一面鏡子，焦裕祿同志的逝世使我們?nèi)袊?guó)的干部都少了這樣一面鏡子，一面舍己為公、親民愛民、愛崗敬業(yè)的明鏡，值得欣慰的是焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)感召著世人，是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣說過：“很多東西存在的時(shí)間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣。”總書記的思考，發(fā)人深?。骸拔覀円钊胨伎家粋€(gè)問題，焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng)，但給我們留下這么多，我們應(yīng)該給后人留下些什么？”
為人民服務(wù)的作風(fēng)。通過“學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡”活動(dòng)使我充分認(rèn)識(shí)到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的生活水平得到了如此大的提高，我們要常懷感恩之心；作為執(zhí)政黨對(duì)群眾工作是如此的重視，把培養(yǎng)和造就好的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)做十分重要的一項(xiàng)工作，我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)實(shí)踐。何為愛崗敬業(yè)？愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說：不積跬步，無(wú)以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！什么又是為人民服務(wù)？只有把老百姓看成父母、兄弟姐妹，要以百姓滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)工作、改善服務(wù)，時(shí)刻把人民放在心里，方才能真正做到為人民服務(wù)。黨員干部如何學(xué)習(xí)他？通過對(duì)焦裕祿同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，黨員干部必須身先士卒，發(fā)揮先鋒模范作用，挑起重?fù)?dān)子，擔(dān)起重責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮征程上，黨員干部的表現(xiàn)如何，在某種程度上決定了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)效果。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，黨員干部作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)路人，應(yīng)切實(shí)踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮模范帶頭作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
的學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)以致用，才是真正學(xué)到了點(diǎn)子上。作為一名主要負(fù)責(zé)全市志愿者培訓(xùn)的教育工作者，該如何將學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢(shì)下共青團(tuán)教育培訓(xùn)工作的需要，結(jié)合多年的工作實(shí)踐有以下體會(huì)：
做好本職工作就是愛崗敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人努力奮斗，腳踏實(shí)地做好力所能及的事情，將個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，同祖國(guó)與時(shí)代一起進(jìn)步成長(zhǎng)。這是我們這一代人的使命，更是我們這一代人的光榮。
就是貫徹群眾路線的體現(xiàn)。
要將志愿服務(wù)工作的開展切實(shí)落實(shí)到基層單位，落實(shí)到志愿者本身，了解各單位志愿服務(wù)工作開展所面臨的問題以及志愿者的實(shí)際需要。前往各基層志愿者組織，開展以座談會(huì)和問卷調(diào)查為主要形式的調(diào)研，了解群眾需要的是什么樣的志愿服務(wù)，志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)時(shí)需要什么樣的支援，對(duì)所了解問題作歸納總結(jié)并嘗試提出解決方案。志愿服務(wù)工作要走到群眾中去，志愿者培訓(xùn)更要根據(jù)所了解的主要問題展開有針對(duì)性的分層培訓(xùn)。
開展志愿培訓(xùn)要注重與實(shí)際情況相結(jié)合，不能一味的傳授理論知識(shí)，讓志愿者培訓(xùn)成為空話套話的講堂。針對(duì)不同領(lǐng)域的志愿服務(wù)，要進(jìn)行分層次的針對(duì)性培訓(xùn)，工作前期建立培訓(xùn)課程菜單，方便志愿者根據(jù)自身實(shí)際需求選擇適當(dāng)課程。在培訓(xùn)期間，除了基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)規(guī)范的傳授之外，應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn)，通過設(shè)身處地的實(shí)踐活動(dòng)，使志愿者切實(shí)提高自身素質(zhì)。
的理想信念，在今后的工作中我將始終按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)時(shí)刻刻為基層單位著想，為團(tuán)員青年和志愿者著想，想群眾所想，急群眾所急，把是否為基層單位和志愿者服好務(wù)作為衡量工作開展好壞的標(biāo)準(zhǔn)，為此要不斷學(xué)習(xí)，遇到困難要勇于克服，不斷提升境界樹立終身學(xué)習(xí)的理念，提高工作能力和自身素質(zhì)。為共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展、為團(tuán)校發(fā)展為志愿者培訓(xùn)工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2014年3月，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平第二次來到蘭考，在參觀學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡時(shí)曾說過：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?BR> 民交出一份合格的答卷。
通過學(xué)習(xí)活動(dòng)使我提升了境界，堅(jiān)定了理想信念?！耙窠乖５撘粯佑幸活w為人民服務(wù)的心”，成為我的人生追求和奮斗目標(biāo)；時(shí)刻不忘群眾，堅(jiān)持為民服務(wù)，是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在；焦裕祿同志的光輝事跡時(shí)刻教導(dǎo)著我們，身為黨的干部，就要立黨為公，艱苦樸素，清正廉潔，一心為民，想群眾之所想，急群眾之所急，努力使自己成長(zhǎng)為一名黨放心、群眾滿意的好干部。
2014年4月25日。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
作為一名中學(xué)政治教師，經(jīng)常感覺自己的思想覺悟很高，經(jīng)常認(rèn)為自己為學(xué)校做了很多工作?？墒怯^看影片《焦裕祿》以后，我的心情久久不能平靜。焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡令人感動(dòng)，每一幕都讓人落淚。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨；焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己；焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，清正廉潔，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。
焦裕祿身先士卒，以身作則的投入到封沙、治水的戰(zhàn)斗中。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。吳縣長(zhǎng)送來的大米他送給了技術(shù)員；因?yàn)樗彦X救濟(jì)了困難群眾兒子沒吃上紅燒肉；別人送的魚，他又讓孩子送回去，孩子沒有好衣服而讓同學(xué)嘲笑…點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們看到了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員無(wú)私的崇高革命精神的表現(xiàn)。
今天，交通發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富，與影片相比我們面臨的條件不同，環(huán)境不同，但相同的是我們都會(huì)面臨困難、困境和問題。在困難面前，我們要不推諉、不扯皮，迎難而上，實(shí)事求是，深入調(diào)查研究科學(xué)客觀解決困難和問題。
今天，經(jīng)濟(jì)，快速發(fā)展，與影片中有著天壤之別，工作內(nèi)容雖然不同，但相同的是我們都在為人民服務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，把職權(quán)看作是受人民的委托，為革命掌權(quán)。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上實(shí)事求是、身先士卒，做個(gè)學(xué)生愛戴的、家長(zhǎng)信賴的、組織放心的好教師！
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
焦裕祿(1922年8月16日-1964年5月14日)，山東淄博博山縣北崮村人，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士，干部楷模，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，1964年5月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。
1、人物簡(jiǎn)介。
焦裕祿(1922.8.16—1964.5.14)，山東省淄博市北崗山村人，1946年元月參加工作，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任分隊(duì)長(zhǎng)、班長(zhǎng)、縣委宣傳部干事、副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、書記等職。1962年冬任蘭考縣委書記。當(dāng)時(shí)的蘭考，由于歷史上黃河多次在境內(nèi)決口，內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害“嚴(yán)重，再加上受到1958年大躍進(jìn)的影響，群眾生活十分貧苦。焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，治理“三癌，于1964年5月14日病逝，葬于鄭州烈士陵園，后遵照他的遺囑，于1966年遷葬于蘭考。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》以《縣委書記的好榜樣》為題，宣傳他的事跡。黨中央向全國(guó)人民發(fā)出了向他學(xué)習(xí)的號(hào)召。
2、生平經(jīng)歷。
焦裕祿，山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)(現(xiàn)源泉鎮(zhèn))北崮山村人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫，幼年時(shí)代只讀了幾年書就在家參加勞動(dòng)。焦裕祿同志像日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長(zhǎng)工。
1943年，逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當(dāng)了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng)，焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、青年團(tuán)縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書記等職。
1953年豫劇《焦裕祿》劇照(11張)6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記。
蘭考縣地處豫東黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)，
焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?BR> 3、人物故居。
焦裕祿故居位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)北崮山村內(nèi)，這里就是焦裕祿同志誕生地，距焦裕祿紀(jì)念館300余米。應(yīng)參觀者和廣大游客要求，崮山鎮(zhèn)在上級(jí)黨組織的支持下，對(duì)焦裕祿故居在原來基礎(chǔ)上進(jìn)行了修繕整修，設(shè)立了陳列室，陳列了焦裕祿生前使用過的`生活用品，使用過的農(nóng)具、家具等物品，介紹了焦裕祿同志的生平以及童年中的一些小故事，部分珍貴文物是首次與觀眾見面。
4、人物紀(jì)念。
博山焦裕祿紀(jì)念館位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鄉(xiāng)北崮山村北頭。北崮山是縣委書記的好榜樣焦裕祿的故鄉(xiāng)，為了紀(jì)念他，博山區(qū)于1966年建立紀(jì)念館，1989年5月重新修建時(shí)由胡喬木題寫?zhàn)^名。紀(jì)念館共占地3000平方米，建筑面積545.32平方米，分三個(gè)展覽室，通過照片、水彩畫、浮雕、文物、配樂解說等，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了焦裕祿同志偉大的一生。第一展覽室陳列著焦裕祿生前照片、遺物和黨和的題詞，室中間立一尊2米高的焦裕祿全身塑像;第二、三展室詳細(xì)介紹了焦裕祿生平和光輝業(yè)績(jī)。
4.2焦裕祿同志紀(jì)念館。
焦裕祿同志紀(jì)念館位于河南省蘭考縣焦裕祿烈士陵園內(nèi)，由中共中央總書記、題寫?zhàn)^名，1994年5月13日，在焦裕祿烈士逝世30周年紀(jì)念日前夕，中央政治局常委、書記處書記胡錦濤受委托參加了紀(jì)念館落成暨焦裕祿銅像揭幕儀式。
5、獲得榮譽(yù)。
1964年11月，中共河南省委號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月，新華社播發(fā)長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。焦裕祿成為各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。
9月10日，在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會(huì)保障部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、解放軍總政治部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)中，焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
焦桐無(wú)言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料；為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的.泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用?！罢讼日骸?，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自己“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次的學(xué)習(xí)，可以說，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”。習(xí)近平總書記的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)帶給了重要遵循。
一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要好處。
焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永久學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要好處，扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部務(wù)必堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)潛力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就務(wù)必不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與這天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永久閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，用心培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)保證。
二、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。
焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選取。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開始以來，畢節(jié)市委用心行動(dòng)，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、教授、人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級(jí)各部門各單位深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)樹榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場(chǎng)。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
習(xí)總書記在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)好處。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率好處重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí)，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。
焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾，同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切，又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題、新矛盾將會(huì)層出不窮。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅(jiān)持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實(shí)解決民生問題放在各項(xiàng)工作的首位，努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。
3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書記近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表重要講話，號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。習(xí)近平總書記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主體與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看起，從今天坐騎，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，通過近期搜集焦裕祿同志的有關(guān)資料，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿是人民群眾心中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神地表。他在這個(gè)世界上只有短短42個(gè)春秋，卻感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人；他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上，卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋的淋漓盡致。世事滄桑，焦裕祿精神確穿越時(shí)空、歷久彌新，成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)全村黨員干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，聽民意、察民情、解民憂，始終把人民群眾的冷暖疾苦放在首位、記在心中、落實(shí)在行動(dòng)上，這樣才能贏得群眾的愛戴。
要做一心為民的典范。焦裕祿帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姂?zhàn)內(nèi)澇、抗風(fēng)沙、治鹽堿，直至生命的最后一刻，他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。廣大黨員干部應(yīng)時(shí)刻以焦裕祿為榜樣，想人民之所想，急人民之所急，把群眾當(dāng)父母，當(dāng)親人，做人民群眾的貼心人，切實(shí)增進(jìn)人民福祉，這樣才能贏得人民群眾的信任。
績(jī)，以扎實(shí)的工作作風(fēng)克難攻艱，做改革創(chuàng)新的帶頭人，才能贏得人民群眾的贊揚(yáng)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都絕不猶豫、決不含糊，決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨，焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來，將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書記，面對(duì)蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。
通過學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。
從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神?！皭勖瘛笔撬乃枷牖A(chǔ)，“親民”是他的具體行動(dòng)。焦裕祿的“愛民”思想基礎(chǔ)的來源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動(dòng)。行為是對(duì)思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢(shì)，不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。
現(xiàn)在，我們正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。我想，“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實(shí)踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義?！坝H民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對(duì)下級(jí)的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢(shì)，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛民”。
“親干部愛干部”的具體行動(dòng)是主動(dòng)打個(gè)招呼、主動(dòng)掛個(gè)笑臉，主動(dòng)到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作，要主動(dòng)下去了解工作，解決工作中的難題。要認(rèn)識(shí)到下級(jí)的工作成績(jī)都是你的成績(jī)，都要寫在你的。
述職報(bào)告。
中?！坝H干部愛干部”是“親民愛民”的基礎(chǔ)。“親民愛民”的行動(dòng)是與民“同吃同住同勞動(dòng)”。與民“同吃同住同勞動(dòng)”先要和干部“同吃同住同勞動(dòng)”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢(shì)照個(gè)相，找個(gè)借口工作忙而應(yīng)付勞動(dòng)和逃避勞動(dòng)，或把自己活分?jǐn)偟椒止芸诘母刹可砩?。身體都是肉長(zhǎng)的，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級(jí)和值錢。
焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實(shí)，務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期，社會(huì)社會(huì)上享樂之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對(duì)照先進(jìn)先進(jìn)照差距，自己深感與先進(jìn)人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，學(xué)楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越?！捌D苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會(huì)說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號(hào)。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”，但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺(tái)酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。
在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán)，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計(jì)”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)，在民間獲取資料，在現(xiàn)場(chǎng)獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實(shí)情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風(fēng)格”，以點(diǎn)帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會(huì)智力，把縣委的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為全民行動(dòng)，匯聚了各方力量參與社會(huì)工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng)；在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動(dòng)，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。
現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民。現(xiàn)實(shí)生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個(gè)一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實(shí)地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任，留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。
“科學(xué)求證”先從樹立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識(shí)、尊重自然。尊重知識(shí)就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，常想想“人無(wú)完人”“各有所長(zhǎng)”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會(huì)遭到自然無(wú)情的懲罰，到時(shí)候，受害的是民眾。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值意義?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)，“黨員除了黨的利益之外沒有個(gè)人的私利”，在一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識(shí)在淡化，享樂主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢(shì)，有些官員級(jí)一旦落座縣處級(jí)首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”首先要有“無(wú)私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國(guó)后為己，謀利為民為國(guó)后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級(jí)別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無(wú)私奉獻(xiàn)”首先應(yīng)該是“思維上的無(wú)私奉獻(xiàn)”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個(gè)坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報(bào)銷到個(gè)人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
焦裕祿事跡心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的焦裕祿事跡心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【焦裕祿事跡心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。
近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望，他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，在習(xí)號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí)，教師隊(duì)伍也不能落后，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動(dòng)。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現(xiàn)象。
3、百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨?，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù)，為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
2、堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)。他說：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
3月26日下午，我們一行到洛陽(yáng)新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板，以前對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習(xí)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡，同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞，精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，我進(jìn)行了深深地思考：為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。特別是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源逐漸減少的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決教育中存在的各種問題，努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭(zhēng)取取得群眾的信任，讓我們流失的學(xué)生再返校，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，在我校生源日漸減少的情況下，經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張，如何花小錢辦大事，就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長(zhǎng)溝通，了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法，積極投身課堂改革，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕課改工作中問題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛，事無(wú)巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng)，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以創(chuàng)造性地開展我校的各項(xiàng)工作。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績(jī)觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
焦裕祿是新中國(guó)成立后培養(yǎng)出來的杰出的共產(chǎn)黨員，他在河北省撒拉族自治縣工作期間，不畏困難，不計(jì)個(gè)人得失，傾力幫助農(nóng)民擺脫貧困，為人民立下了汗馬功勞。通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課，我深受教育和鼓舞。在心中激起了為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感，也為自己的前進(jìn)方向指明了道路。
首先，焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的初心和使命。焦裕祿出身農(nóng)村，親身經(jīng)歷了貧困苦難，這使他對(duì)農(nóng)民的需求和困境有著深入的了解和感同身受的體會(huì)。在河北工作期間，他毅然決然地認(rèn)定了自己的使命就是要幫助農(nóng)民擺脫貧困。他不為榮譽(yù)、不為名利，只為了人民，義無(wú)反顧地投入到自己的事業(yè)中去。這讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員，我們要始終保持對(duì)人民群眾的深厚感情，堅(jiān)守初心和使命不忘。
其次，焦裕祿事跡啟示我在工作中要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。焦裕祿到達(dá)撒拉族自治縣時(shí)，面臨的是種種困難和障礙，但他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，深入基層實(shí)地調(diào)研，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定出切實(shí)可行的扶貧措施。他用科學(xué)的方法，通過發(fā)展農(nóng)業(yè)、改造土地、興修水利等一系列措施，幫助農(nóng)民增加了收入，提高了生活質(zhì)量。從焦裕祿的事跡中，我體會(huì)到了只有扎根實(shí)際，不斷創(chuàng)新才能有更好的發(fā)展。在今后的工作中，我要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，與群眾緊密聯(lián)系，為他們帶來實(shí)實(shí)在在的好處。
再次，焦裕祿事跡告訴我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心的重要性。焦裕祿在任職撒拉族自治縣期間，雖然面臨各種困難和阻力，但他始終與縣委、縣政府密切合作，保持團(tuán)結(jié)一心的態(tài)勢(shì)。在他的帶領(lǐng)下，撒拉族自治縣的扶貧工作取得了顯著成效，為當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)造了繁榮和幸福的生活。在我看來，團(tuán)結(jié)一心是我們黨的重要原則，只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，我們才能戰(zhàn)勝一切困難，取得更大的成就。
最后，焦裕祿的事跡讓我深刻領(lǐng)悟到奉獻(xiàn)精神的重要性。焦裕祿為了幫助農(nóng)民過上更好的生活，不惜舍棄自己的個(gè)人利益，傾盡全力投入到工作中。他用自己的一生詮釋了奉獻(xiàn)的真諦。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以他為榜樣，時(shí)刻保持一顆為人民服務(wù)的心，用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)人民的期望。
總之，通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課，我深深感受到了他的崇高品質(zhì)和偉大精神。焦裕祿事跡激發(fā)了我為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感，也為我指明了為之奮斗的方向。我要不忘初心，牢記使命，腳踏實(shí)地，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
焦裕祿，是黨的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，華西村的第一書記，為人民謀幸福半生。作為一個(gè)新時(shí)代的中國(guó)人，我們常常聽到焦裕祿這個(gè)名字，他的事跡被反復(fù)講述，老一輩的人尤為銘記，而我們年輕人則常常感慨于他的偉大。近日，我有幸參觀了華西村，仔細(xì)聆聽了焦裕祿的事跡，深切體會(huì)到他高尚的情操，不懈的奮斗精神，以及出奇制勝的處事能力。在這里，我想分享一下我的心得與體會(huì)。
第二段正文一：義無(wú)反顧，堅(jiān)守初心。
焦裕祿出生在農(nóng)村，從小耳濡目染農(nóng)民父母的勤勞與淳樸，繼承了他們勤儉的作風(fēng)。但他卻有著不同于一般農(nóng)民的追求，他心向黨，初心不改，始終把黨和人民利益放在第一位。1949年，共和國(guó)成立之后，他和黨一道奔赴革命最需要的地方，如洞穴般的山區(qū)，投入到改善農(nóng)民生產(chǎn)生活的艱巨工作之中。然而，在這個(gè)貧苦、瘠薄、野蠻、落后的地方，豈有輕松的日子？常常飄雪漫天，必須頂著風(fēng)雪艱苦地行走，他不嫌累，不怕苦，義無(wú)反顧。
第三段正文二：多計(jì)劃，充分調(diào)查，精準(zhǔn)執(zhí)行。
在華西村擔(dān)任第一書記期間，焦裕祿采取了一系列創(chuàng)新的措施，如對(duì)村民們的生活進(jìn)行了準(zhǔn)確的摸底排查，精準(zhǔn)地制訂出了多個(gè)貼近群眾的計(jì)劃，促進(jìn)了村民們的生產(chǎn)生活水平的不斷提高。同時(shí)他還在青年團(tuán)隊(duì)中選出一個(gè)有組織、有紀(jì)律，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)力量，運(yùn)用“小規(guī)模、集中式、示范作用”等方式有序地推進(jìn)工作。他對(duì)有效利用集體財(cái)產(chǎn)，處理各種復(fù)雜矛盾也表現(xiàn)出了高明的技巧和才智?！耙虻刂埔耍珳?zhǔn)施策”，成為了焦裕祿的最常用的辦事方式，也頗具啟示。
第四段正文三：誠(chéng)實(shí)守信，百姓愛戴。
焦裕祿在貧困山區(qū)工作了十多年，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有很高聲望。他一言九鼎，為人誠(chéng)實(shí)守信，經(jīng)常用自己的身體力行來鼓舞和激勵(lì)工作隊(duì)、村民們，也讓他在貧困地區(qū)群眾中享有很高的聲望，成為了名副其實(shí)的“好書記”。如今華西村已成為一個(gè)生產(chǎn)、生活富裕的農(nóng)村，焦裕祿的事跡也深深地銘刻在每一個(gè)來訪者心中，激勵(lì)著人們不斷奮斗。
第五段總結(jié)。
“艱苦奮斗，勇往直前，為人民服務(wù)，忠誠(chéng)至死?！边@是焦裕祿的永恒時(shí)代精神。他的人生精神是令人欽佩的，他的為人處世之道令人驚嘆?；叵氪舜螀⒂^焦裕祿的故居、紀(jì)念館、墓地，我深深感到這位偉大的農(nóng)村黨建者和人間天使泉涌著中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，他是全社會(huì)的榜樣和縮影。未來的社會(huì)需要我們創(chuàng)新、自我超越，用心靈溶匯精神的殊榮，在焦裕祿的精神支撐下，共同努力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
焦裕祿是一位歷史上備受稱贊的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，他的事跡至今仍然被人們傳頌。通過深入研究焦裕祿的事跡，我對(duì)他的一生有了更深刻的理解和體會(huì)。在不斷追求真理、孜孜不倦地為人民服務(wù)的過程中，他展現(xiàn)出了無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦樸素、勤政務(wù)實(shí)的精神，給我留下了深刻的印象。以下，我將從焦裕祿的奉獻(xiàn)精神、勤政務(wù)實(shí)、艱苦樸素、追求真理和感人事跡等方面，來分享我的心得體會(huì)。
首先是焦裕祿的奉獻(xiàn)精神。他心懷對(duì)人民的深深眷戀和熱愛，把人民群眾的幸福和利益置于至高無(wú)上的位置。他毫不猶豫地將自己的一切力量都投入到為人民服務(wù)的事業(yè)中，從不圖私利，從不怕犧牲。他不分晝夜地工作，不畏艱難險(xiǎn)阻，把自己完全融入到人民群眾中。他的奉獻(xiàn)精神啟示了我，作為一名普通人，無(wú)論身處何種環(huán)境，都應(yīng)該以人民的利益為重，盡自己最大的努力去幫助他人，真正做到全心全意為人民服務(wù)。
其次是焦裕祿的勤政務(wù)實(shí)。他堅(jiān)持飯碗要端得住、作風(fēng)要硬起來，以高度的責(zé)任感和執(zhí)著的工作態(tài)度，拼命干事、勇于擔(dān)當(dāng)。他深入基層，親自了解人民的實(shí)際困難，親手解決問題。他注重工作實(shí)效，把目標(biāo)落到實(shí)處，真正將干部的一言一行都與人民群眾的需求相聯(lián)系。他的勤政務(wù)實(shí)深深觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到只有真正做到履職盡責(zé)，才能使人民得到實(shí)實(shí)在在的好處。
再次是焦裕祿的艱苦樸素。他從來沒有為自己謀求特殊待遇，一直以來都過著非常樸素、節(jié)儉的生活。他不講究物質(zhì)享受，不追求虛榮，將最好的資源都用于幫助人民。他的艱苦樸素精神令我深受觸動(dòng)，讓我明白真正的幸福并不在于物質(zhì)的豐富，而是在于奉獻(xiàn)，為他人帶來快樂和幸福。
而焦裕祿追求真理的精神更是他令人肅然起敬的一面。他不斷探索實(shí)踐，兢兢業(yè)業(yè)地汲取知識(shí)，為了更好地為人民群眾服務(wù)，不斷提高自己的理論水平、業(yè)務(wù)水平。他的追求精神激勵(lì)著我，讓我明白只有追求真理、不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能為他人創(chuàng)造更多的幸福。
最后，焦裕祿的感人事跡也深深震撼了我。他為群眾修整水渠、建小學(xué)、治理水災(zāi)等一系列事跡，展現(xiàn)了他對(duì)人民的深情厚意以及追求共產(chǎn)主義的信仰和理想。他的一生中默默無(wú)聞地付出，卻永遠(yuǎn)留在了人民心中。他的事跡讓我明白，只有在奉獻(xiàn)中才能找到真正的幸福和意義，只有通過自己的努力，才能影響和改變他人的命運(yùn)。
總之，通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我被他的無(wú)私奉獻(xiàn)、勤政務(wù)實(shí)、艱苦樸素、追求真理和感人事跡深深地感動(dòng)和觸動(dòng)。他的精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的認(rèn)真負(fù)責(zé)、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，將自己的心志融入到為人民服務(wù)的事業(yè)中；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的艱苦樸素，追求真理的精神，不斷提高自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而努力奮斗。唯有如此，我們才能成為像焦裕祿一樣偉大的人物，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
焦裕祿是我國(guó)革命先行者的杰出代表，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一代英雄應(yīng)有的品質(zhì)，他的事跡不僅震撼了全國(guó)，更激勵(lì)著一代代青年，激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。通過學(xué)習(xí)和思考焦裕祿的事跡，我們不僅感受到了他的高尚品質(zhì)和崇高精神，更加領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)的真正含義。
首先，焦裕祿敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)深深震撼了我。面對(duì)河北貧瘠的土地和人民的貧困生活，他毅然決然地踏上了扶貧的征途，義無(wú)反顧地投身到最艱苦的地區(qū)。他始終保持著一顆赤子之心，懷揣著一腔熱血，放棄了物質(zhì)享受，甘愿吃苦受累，全心全意地為人民謀幸福。他的事跡告訴我，勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人成才的重要品質(zhì)，只有敢于挑戰(zhàn)困難、敢于冒險(xiǎn)，才能創(chuàng)造出更為輝煌的人生，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，焦裕祿關(guān)心群眾的情懷讓我深感敬佩。他深入農(nóng)村，走訪群眾，傾聽他們的心聲，為他們排憂解難。他不僅關(guān)心他們的生活狀況，還積極引導(dǎo)他們擺脫貧困、增加收入，帶領(lǐng)他們共同實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)想。焦裕祿有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，他將自己的一生都投入到了為人民服務(wù)的事業(yè)中，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的智慧和力量。我深深體會(huì)到，為人民服務(wù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人的利益，只有關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
再次，焦裕祿的踏實(shí)工作作風(fēng)給我留下深刻的印象。他一心一意做好自己的工作，深入實(shí)際，勤勉努力，不計(jì)較個(gè)人得失。在貧瘠荒涼的山區(qū)，他帶領(lǐng)群眾種植豐富的經(jīng)濟(jì)作物，改善了當(dāng)?shù)氐纳顥l件，讓農(nóng)民走出了貧困。焦裕祿不空談理論，而是將自己的智慧和勤勞付諸實(shí)踐，他以自己的努力為人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。這種踏實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)深深地觸動(dòng)了我，讓我明白只有靠實(shí)際行動(dòng)才能真正改變自己、改變社會(huì)。
最后，焦裕祿的高尚道德風(fēng)范令我肅然起敬。他始終以忠誠(chéng)為準(zhǔn)則，把人民利益放在第一位，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和正確的價(jià)值觀振奮人心。他堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不受任何個(gè)人利益的干擾，始終以正確的方向引導(dǎo)自己和他人的行為。焦裕祿的事跡給我以啟示：只有自律守紀(jì)、道德高尚，才能成為一個(gè)真正的英雄。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)向焦裕祿學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，焦裕祿的事跡讓我深受觸動(dòng)。他的高尚品質(zhì)、崇高精神、為人民服務(wù)的理念，都是我們青年人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和踐行的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我們深入思考自己的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心。讓我們牢記焦裕祿的付出和犧牲，將他的事跡轉(zhuǎn)化為我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)進(jìn)步而努力奮斗的動(dòng)力，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
焦裕祿精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)秀思想品質(zhì)的集成。每一名黨員干部都應(yīng)該“深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭”，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿親民愛民的公仆情懷，牢記宗旨、心系群眾。
黨員干部無(wú)論職位高低、能力大小，都要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的高尚品格和行為，盡心竭力為群眾辦好事、解難事。時(shí)刻將群眾放在心中突出位置，把維護(hù)人民群眾根本利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾滿不滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn)，在制定政策、謀劃工作、推進(jìn)落實(shí)過程中始終把群眾利益擺在第一位。堅(jiān)持訪民憂、解民困，了解群眾所思所愿，做到群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)、群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮、損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。扎實(shí)推進(jìn)民生工程，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等問題，讓群眾共享改革發(fā)展成果。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)。
要樹立迎難而上的信心，視挑戰(zhàn)為機(jī)遇，不甘落后、百折不撓、奮力開拓，不斷提高搶抓機(jī)遇的'能力；視困難為考驗(yàn)，增強(qiáng)敢于“亮劍”的勇氣，不斷激發(fā)敢闖敢干的力量。要強(qiáng)化勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的拼勁韌勁，在推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)上只爭(zhēng)朝夕，在解決群眾困難上不遺余力。要秉持艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，把一分一毫的資金和資源都用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)上。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，清正廉潔、踏實(shí)肯干。
始終牢記一個(gè)“干”字，不當(dāng)“太平官”、“安樂官”，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率。始終心懷一個(gè)“公”字，處處以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，樂于吃苦、甘于“吃虧”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。始終恪守一個(gè)“廉”字，正確看待個(gè)人利益，正確看待個(gè)人得失，正確把握利益關(guān)系，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志科學(xué)求實(shí)的良好作風(fēng)，調(diào)查研究、實(shí)事求是。
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理，沉下身子靜下心來出實(shí)招，開動(dòng)腦筋開啟思路破難題，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持一切按客觀規(guī)律辦事，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力，研究制定符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、符合地方實(shí)際的新思路、新舉措。
把焦裕祿精神作為一面鏡子，在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來一次徹底的“正衣冠”。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他舍己為民的公仆情懷印在腦，須彌不忘。
焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)印在腦中，常問自己有沒有把群眾當(dāng)親人，有沒有想群眾之所想、急群眾之所急，想問題、做決策有沒有站在群眾立場(chǎng)上、把群眾利益放在首位。只有這樣，我們才會(huì)把群眾的安危冷暖記掛在心，才會(huì)在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，關(guān)心群眾、幫助群眾。也只有這樣，黨和群眾的關(guān)系才會(huì)更加緊密，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會(huì)更加穩(wěn)固。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他樸素廉潔的道德情操記在心，嚴(yán)于律己。
焦裕祿清貧一生，廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終把自己的思想約束在道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則之內(nèi)，把自己的言行規(guī)范在黨紀(jì)國(guó)法的要求之中，把自己的工作、生活和交往置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他探求就里的求實(shí)作風(fēng)抓在手，真實(shí)踐行。
“吃別人嚼過的饃沒味道”，這是焦裕祿對(duì)待工作的態(tài)度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。尤其要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)群眾家里、走到田間地頭，了解群眾對(duì)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變以及管理服務(wù)工作的意見和建議，找準(zhǔn)找實(shí)“四風(fēng)”方面存在的問題，把聽取意見與查找問題、解決問題結(jié)合起來，從群眾最不滿意的地方改起，真正實(shí)現(xiàn)干部受教育、群眾得到更大實(shí)惠的目標(biāo)。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他迎難而上的奮斗精神落于行，勇往直前。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把迎難而上的奮斗精神落實(shí)在行動(dòng)之中，在其位、謀其政，盡其責(zé)、有其為，做到不怕困難、敢攻難關(guān)，勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，一天有一天的進(jìn)步，一年有一年的成效。尤其是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的發(fā)展態(tài)勢(shì)、繁重艱巨的改革任務(wù)、日益增加的維穩(wěn)壓力，我們更要知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，一步一個(gè)腳印地把發(fā)展、改革、穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)好、推進(jìn)好、完成好，努力為打造四省交界現(xiàn)代化區(qū)域中心城市和江西綠色崛起重要增長(zhǎng)極奉獻(xiàn)才智、貢獻(xiàn)力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言（200字）。
焦裕祿，是中國(guó)共產(chǎn)黨最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員之一，也是新中國(guó)成立以來的杰出模范。他生于山西一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，從小就受到貧困的煎熬，但他卻以樂觀向上、積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活。通過不斷努力學(xué)習(xí)，他成為了一名優(yōu)秀的干部，為人民群眾做出了巨大的貢獻(xiàn)。焦裕祿的事跡給了我很大的啟迪和觸動(dòng)，在我成長(zhǎng)的過程中起到了榜樣的作用。
第二段：勤勉奉獻(xiàn)（250字）。
焦裕祿是一個(gè)極其勤奮的人。他深知只有通過持之以恒的努力，才能改變自己的命運(yùn)。從他小時(shí)候在農(nóng)田里幫助父親干活，到成為一名充滿責(zé)任感的干部，焦裕祿一直在用自己的雙手創(chuàng)造著美好的生活。他的一生都在農(nóng)村工作，為改善農(nóng)民的生活條件而奮斗著。盡管面對(duì)的是艱苦的條件和巨大的壓力，但焦裕祿始終堅(jiān)持不懈地工作。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我，讓我明白只有通過不斷的努力才能取得成功。
第三段：為民請(qǐng)命（250字）。
焦裕祿是一位真正為人民請(qǐng)命的干部。他深知只有為人民謀利益，自己才會(huì)得到真正的快樂。在他的工作中，他始終堅(jiān)持以人民為中心，為人民群眾解決實(shí)際困難。他到基層去調(diào)查研究，深入了解群眾的需求，提出了許多切實(shí)可行的解決方案。無(wú)論是改善農(nóng)民的生產(chǎn)條件，還是幫助貧困戶脫貧致富，焦裕祿總是第一個(gè)站出來，為人們的利益爭(zhēng)取到底。他的為民請(qǐng)命的精神讓我明白，只有真正為人民著想，才能得到人民的尊重和支持。
第四段：誠(chéng)實(shí)正直（250字）。
焦裕祿是一位光明磊落、誠(chéng)實(shí)正直的干部。他從不以個(gè)人利益為重，始終堅(jiān)持正確的道德底線。他對(duì)待工作一絲不茍，對(duì)待群眾誠(chéng)實(shí)可靠。他堅(jiān)決遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)。在他的一生中，他從未受到一絲一毫的腐敗和貪污。他的誠(chéng)實(shí)正直深深地影響了我，讓我明白只有具備良好的道德品質(zhì)，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
第五段：永不言?。?50字）。
焦裕祿是一個(gè)頑強(qiáng)不屈的人。盡管他面對(duì)的是一次次的挫折和困難，但他從未放棄過對(duì)自己的要求和對(duì)生活的追求。他不畏困難，始終保持著堅(jiān)定的信念，永不言敗。無(wú)論是工作還是生活，焦裕祿都以積極的態(tài)度去面對(duì)，從不給自己找借口。他的堅(jiān)持精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，讓我明白只要不放棄，就一定會(huì)有機(jī)會(huì)成功。
結(jié)尾（200字）。
焦裕祿的事跡給了我很大的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過他的故事，我明白了勤奮奉獻(xiàn)、為民請(qǐng)命、誠(chéng)實(shí)正直、永不言敗的重要性。在我人生的道路上，我要學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，不斷努力、積極向上地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，為人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。焦裕祿的精神將伴隨我一生，激勵(lì)我砥礪前行。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
今年是人民的好公仆、黨員干部的好榜樣焦裕祿同志逝世45周年。45年來，焦裕祿同志的光輝形象始終在我的腦海里回放，焦裕祿同志的至理名言始終是我前進(jìn)的座右銘，焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神依然在激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中奮發(fā)進(jìn)取并迸發(fā)出鏗鏘的足音。
45年前，我還是小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》一書竟然讓我愛不釋手。45年過去了，直到今天我還能清楚記得焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理風(fēng)沙那感人至深的先進(jìn)事跡，還清楚記得焦裕祿同志“我活著沒有把沙丘治好，死了以后就把我埋在沙丘上，我要看著你們把沙丘治好!”的感人話語(yǔ)，他鞠躬盡瘁為人民，兩腳踏遍黃沙地，“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒有他自己”的好品格深深地扎根在我的腦海里。
參加工作后，自己在黨的培養(yǎng)教育下，逐步產(chǎn)生了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的美好愿望。從那時(shí)起，在我心中就把共產(chǎn)黨員與焦裕祿同志劃上了等號(hào)，做人就做這樣的人。焦裕祿同志是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員的典型代表，焦裕祿同志就是共產(chǎn)黨的化身，從他身上，我看到了什么是真正的共產(chǎn)黨員，什么是人民群眾的主心骨、貼心人。焦裕祿同志任蘭考縣委書記時(shí)間不長(zhǎng)，只有短短的400多天，但是他頂著風(fēng)沙，抗著疾病，奔走在蘭考貧瘠的土地上，扎根在蘭考人民群眾這塊土壤上，直到生命的最后時(shí)刻。人們忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的百姓自發(fā)地為他送葬，戀戀不舍地告別自己的好書記，那是人民群眾對(duì)他短暫一生的最高褒獎(jiǎng)，那是平民百姓對(duì)一個(gè)人民好公仆的眷戀之情。
當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部之后，我時(shí)常問自己：“焦裕祿你還記得嗎?”在國(guó)家和人民最困難的時(shí)刻，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他在上任蘭考縣委書記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！闭墙乖５撏具@種大無(wú)畏的英雄氣概，激勵(lì)著我從東北到西北邊疆，從北京到青藏高原，與同志們一道戰(zhàn)天斗地，用最短的時(shí)間，最快的速度、最好的質(zhì)量，攻克一道道難關(guān)，建起一座座捍衛(wèi)偉大祖國(guó)神圣尊嚴(yán)的空中屏障——廣播電視發(fā)射臺(tái)站;與無(wú)線局的戰(zhàn)友們一道為祖國(guó)的廣播電視事業(yè)的發(fā)展而努力工作，從不敢懈怠片刻。當(dāng)紅色電波劃破云空，把黨中央的聲音傳遍千家萬(wàn)戶，把中國(guó)的聲音傳遍全世界的時(shí)候，我們?yōu)榇烁械綗o(wú)比的歡欣和自豪。
“越是困難的地方，越能鍛煉人。”焦裕祿同志不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，在祖國(guó)和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出，處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。如今我們的國(guó)家已今非昔比，我們的綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，人民的生活水平大幅提高，特別是改革開放30年來所取得成就令全世界刮目相看。條件好了，可困難猶在，風(fēng)險(xiǎn)尚存，我們的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更需要我們像當(dāng)年焦裕祿同志那樣與自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，凝心聚力謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
45年過去了，很多年輕人對(duì)焦裕祿的事跡不是很了解，甚至不知道焦裕祿是誰(shuí)，但焦裕祿的名字在我們這一代人心中是一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷，焦裕祿精神永遠(yuǎn)與時(shí)代同在，焦裕祿精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。后勤崗位，沒有驚天動(dòng)地的.壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績(jī)，但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與人民群眾的切身利益息息相關(guān)，做好后勤工作，為干部職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境，真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾，時(shí)刻把群眾的利益放在心上，真正把自己當(dāng)作群眾的兒子，當(dāng)作人民群眾的勤務(wù)員，必須有焦裕祿一樣的胸襟，必須有焦裕祿一樣的情懷。像焦裕祿同志那樣，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，心系人民群眾，為改善民生、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮后勤部門最直接、最現(xiàn)實(shí)、最貼切的作用。
新的時(shí)代，同樣需要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，這是人民的期盼、時(shí)代的要求、現(xiàn)實(shí)的需要，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展的精神力量，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力和感召力，焦裕祿精神將化作共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的具體行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾這塊土壤上生根、開花、結(jié)果。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫忙群眾。
我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難。
要好好記住，當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了。
簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻集中體現(xiàn)了焦裕祿樸實(shí)的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人，重溫焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務(wù)員！
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
我們常說，思想決定行動(dòng)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。君子以德為行，日可見其行也。思想是前進(jìn)的動(dòng)力，是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界，必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。新時(shí)期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想干事的心，把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
此刻，我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是我們搶抓機(jī)遇、大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們更應(yīng)當(dāng)呼喚、弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹立以人為本的理念，進(jìn)取為群眾辦實(shí)事，千方百計(jì)造福于民。正如《政府工作報(bào)告》中所要求的，要"深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠"，"努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居"，真正做到發(fā)展成果由人民共享，推進(jìn)和諧博山建設(shè)。
我們從小就聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候大人提起焦裕祿時(shí)那種自豪的神態(tài)，忘不了觀看電影《焦裕祿》時(shí)大家被感動(dòng)得流淚的場(chǎng)面。如今，作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機(jī)關(guān)工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自我的位置，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，做人民的勤務(wù)員。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實(shí)事，多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計(jì)辦好，凡是損害廣大群眾利益的事情就堅(jiān)決不辦。
一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn)，但他的精神卻能夠永世長(zhǎng)存。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠(yuǎn)活在人民的心里！"在全面建設(shè)小康社會(huì)的今日，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì)，堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
在團(tuán)市委黨組開展的學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡活動(dòng)中，我腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出太宗皇帝留在《魏征傳》里的這句話：“魏征死了，朕少了一面鏡子?！笔前?，魏征的死使唐太宗少了一面鏡子，焦裕祿同志的逝世使我們?nèi)袊?guó)的干部都少了這樣一面鏡子，一面舍己為公、親民愛民、愛崗敬業(yè)的明鏡，值得欣慰的是焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)感召著世人，是每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣說過：“很多東西存在的時(shí)間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神都是這樣。”總書記的思考，發(fā)人深?。骸拔覀円钊胨伎家粋€(gè)問題，焦裕祿在蘭考工作時(shí)間并不長(zhǎng)，但給我們留下這么多，我們應(yīng)該給后人留下些什么？”
為人民服務(wù)的作風(fēng)。通過“學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡”活動(dòng)使我充分認(rèn)識(shí)到，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的生活水平得到了如此大的提高，我們要常懷感恩之心；作為執(zhí)政黨對(duì)群眾工作是如此的重視，把培養(yǎng)和造就好的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)做十分重要的一項(xiàng)工作，我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)實(shí)踐。何為愛崗敬業(yè)？愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說：不積跬步，無(wú)以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！什么又是為人民服務(wù)？只有把老百姓看成父母、兄弟姐妹，要以百姓滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)工作、改善服務(wù)，時(shí)刻把人民放在心里，方才能真正做到為人民服務(wù)。黨員干部如何學(xué)習(xí)他？通過對(duì)焦裕祿同志先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，黨員干部必須身先士卒，發(fā)揮先鋒模范作用，挑起重?fù)?dān)子，擔(dān)起重責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光榮征程上，黨員干部的表現(xiàn)如何，在某種程度上決定了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)效果。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，黨員干部作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的領(lǐng)路人，應(yīng)切實(shí)踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮模范帶頭作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
的學(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)以致用，才是真正學(xué)到了點(diǎn)子上。作為一名主要負(fù)責(zé)全市志愿者培訓(xùn)的教育工作者，該如何將學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡與本職崗位工作結(jié)合，滿足新形勢(shì)下共青團(tuán)教育培訓(xùn)工作的需要，結(jié)合多年的工作實(shí)踐有以下體會(huì)：
做好本職工作就是愛崗敬業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們每一個(gè)人努力奮斗，腳踏實(shí)地做好力所能及的事情，將個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的宏偉目標(biāo)，同祖國(guó)與時(shí)代一起進(jìn)步成長(zhǎng)。這是我們這一代人的使命，更是我們這一代人的光榮。
就是貫徹群眾路線的體現(xiàn)。
要將志愿服務(wù)工作的開展切實(shí)落實(shí)到基層單位，落實(shí)到志愿者本身，了解各單位志愿服務(wù)工作開展所面臨的問題以及志愿者的實(shí)際需要。前往各基層志愿者組織，開展以座談會(huì)和問卷調(diào)查為主要形式的調(diào)研，了解群眾需要的是什么樣的志愿服務(wù)，志愿者在進(jìn)行志愿服務(wù)時(shí)需要什么樣的支援，對(duì)所了解問題作歸納總結(jié)并嘗試提出解決方案。志愿服務(wù)工作要走到群眾中去，志愿者培訓(xùn)更要根據(jù)所了解的主要問題展開有針對(duì)性的分層培訓(xùn)。
開展志愿培訓(xùn)要注重與實(shí)際情況相結(jié)合，不能一味的傳授理論知識(shí)，讓志愿者培訓(xùn)成為空話套話的講堂。針對(duì)不同領(lǐng)域的志愿服務(wù)，要進(jìn)行分層次的針對(duì)性培訓(xùn)，工作前期建立培訓(xùn)課程菜單，方便志愿者根據(jù)自身實(shí)際需求選擇適當(dāng)課程。在培訓(xùn)期間，除了基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)規(guī)范的傳授之外，應(yīng)注重實(shí)踐體驗(yàn)，通過設(shè)身處地的實(shí)踐活動(dòng)，使志愿者切實(shí)提高自身素質(zhì)。
的理想信念，在今后的工作中我將始終按照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)時(shí)刻刻為基層單位著想，為團(tuán)員青年和志愿者著想，想群眾所想，急群眾所急，把是否為基層單位和志愿者服好務(wù)作為衡量工作開展好壞的標(biāo)準(zhǔn)，為此要不斷學(xué)習(xí)，遇到困難要勇于克服，不斷提升境界樹立終身學(xué)習(xí)的理念，提高工作能力和自身素質(zhì)。為共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展、為團(tuán)校發(fā)展為志愿者培訓(xùn)工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。
2014年3月，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平第二次來到蘭考，在參觀學(xué)習(xí)焦裕祿同志先進(jìn)事跡時(shí)曾說過：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！?BR> 民交出一份合格的答卷。
通過學(xué)習(xí)活動(dòng)使我提升了境界，堅(jiān)定了理想信念?！耙窠乖５撘粯佑幸活w為人民服務(wù)的心”，成為我的人生追求和奮斗目標(biāo)；時(shí)刻不忘群眾，堅(jiān)持為民服務(wù)，是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在；焦裕祿同志的光輝事跡時(shí)刻教導(dǎo)著我們，身為黨的干部，就要立黨為公，艱苦樸素，清正廉潔，一心為民，想群眾之所想，急群眾之所急，努力使自己成長(zhǎng)為一名黨放心、群眾滿意的好干部。
2014年4月25日。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
作為一名中學(xué)政治教師，經(jīng)常感覺自己的思想覺悟很高，經(jīng)常認(rèn)為自己為學(xué)校做了很多工作?？墒怯^看影片《焦裕祿》以后，我的心情久久不能平靜。焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡令人感動(dòng)，每一幕都讓人落淚。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨；焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己；焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，清正廉潔，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。
焦裕祿身先士卒，以身作則的投入到封沙、治水的戰(zhàn)斗中。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。吳縣長(zhǎng)送來的大米他送給了技術(shù)員；因?yàn)樗彦X救濟(jì)了困難群眾兒子沒吃上紅燒肉；別人送的魚，他又讓孩子送回去，孩子沒有好衣服而讓同學(xué)嘲笑…點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們看到了一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員無(wú)私的崇高革命精神的表現(xiàn)。
今天，交通發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富，與影片相比我們面臨的條件不同，環(huán)境不同，但相同的是我們都會(huì)面臨困難、困境和問題。在困難面前，我們要不推諉、不扯皮，迎難而上，實(shí)事求是，深入調(diào)查研究科學(xué)客觀解決困難和問題。
今天，經(jīng)濟(jì)，快速發(fā)展，與影片中有著天壤之別，工作內(nèi)容雖然不同，但相同的是我們都在為人民服務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，把職權(quán)看作是受人民的委托，為革命掌權(quán)。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上實(shí)事求是、身先士卒，做個(gè)學(xué)生愛戴的、家長(zhǎng)信賴的、組織放心的好教師！
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
焦裕祿(1922年8月16日-1964年5月14日)，山東淄博博山縣北崮村人，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士，干部楷模，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，1964年5月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。
1、人物簡(jiǎn)介。
焦裕祿(1922.8.16—1964.5.14)，山東省淄博市北崗山村人，1946年元月參加工作，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任分隊(duì)長(zhǎng)、班長(zhǎng)、縣委宣傳部干事、副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、書記等職。1962年冬任蘭考縣委書記。當(dāng)時(shí)的蘭考，由于歷史上黃河多次在境內(nèi)決口，內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害“嚴(yán)重，再加上受到1958年大躍進(jìn)的影響，群眾生活十分貧苦。焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，治理“三癌，于1964年5月14日病逝，葬于鄭州烈士陵園，后遵照他的遺囑，于1966年遷葬于蘭考。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》以《縣委書記的好榜樣》為題，宣傳他的事跡。黨中央向全國(guó)人民發(fā)出了向他學(xué)習(xí)的號(hào)召。
2、生平經(jīng)歷。
焦裕祿，山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)(現(xiàn)源泉鎮(zhèn))北崮山村人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫，幼年時(shí)代只讀了幾年書就在家參加勞動(dòng)。焦裕祿同志像日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長(zhǎng)工。
1943年，逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當(dāng)了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng)，焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、青年團(tuán)縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書記等職。
1953年豫劇《焦裕祿》劇照(11張)6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記。
蘭考縣地處豫東黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)，
焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道。”他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?BR> 3、人物故居。
焦裕祿故居位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)北崮山村內(nèi)，這里就是焦裕祿同志誕生地，距焦裕祿紀(jì)念館300余米。應(yīng)參觀者和廣大游客要求，崮山鎮(zhèn)在上級(jí)黨組織的支持下，對(duì)焦裕祿故居在原來基礎(chǔ)上進(jìn)行了修繕整修，設(shè)立了陳列室，陳列了焦裕祿生前使用過的`生活用品，使用過的農(nóng)具、家具等物品，介紹了焦裕祿同志的生平以及童年中的一些小故事，部分珍貴文物是首次與觀眾見面。
4、人物紀(jì)念。
博山焦裕祿紀(jì)念館位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鄉(xiāng)北崮山村北頭。北崮山是縣委書記的好榜樣焦裕祿的故鄉(xiāng)，為了紀(jì)念他，博山區(qū)于1966年建立紀(jì)念館，1989年5月重新修建時(shí)由胡喬木題寫?zhàn)^名。紀(jì)念館共占地3000平方米，建筑面積545.32平方米，分三個(gè)展覽室，通過照片、水彩畫、浮雕、文物、配樂解說等，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了焦裕祿同志偉大的一生。第一展覽室陳列著焦裕祿生前照片、遺物和黨和的題詞，室中間立一尊2米高的焦裕祿全身塑像;第二、三展室詳細(xì)介紹了焦裕祿生平和光輝業(yè)績(jī)。
4.2焦裕祿同志紀(jì)念館。
焦裕祿同志紀(jì)念館位于河南省蘭考縣焦裕祿烈士陵園內(nèi)，由中共中央總書記、題寫?zhàn)^名，1994年5月13日，在焦裕祿烈士逝世30周年紀(jì)念日前夕，中央政治局常委、書記處書記胡錦濤受委托參加了紀(jì)念館落成暨焦裕祿銅像揭幕儀式。
5、獲得榮譽(yù)。
1964年11月，中共河南省委號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月，新華社播發(fā)長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。焦裕祿成為各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。
9月10日，在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會(huì)保障部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、解放軍總政治部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)中，焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
焦桐無(wú)言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料；為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的.泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用?！罢讼日骸?，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自己“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次的學(xué)習(xí)，可以說，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)職責(zé)，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”。習(xí)近平總書記的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)帶給了重要遵循。
一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要好處。
焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永久學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要好處，扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部務(wù)必堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)潛力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就務(wù)必不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與這天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永久閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，用心培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)保證。
二、努力做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。
焦裕祿是為民愛民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，是踐行群眾路線的根本選取。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開始以來，畢節(jié)市委用心行動(dòng)，先后開展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、教授、人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在“真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督”上下功夫，在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”上下功夫，為全市各級(jí)各部門各單位深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)樹榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)“不虛”、“不空”、“不偏”，不走過場(chǎng)。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來說理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
習(xí)總書記在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)好處。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率好處重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí)，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
焦裕祿是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，生動(dòng)、親切、真實(shí)可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所閃耀的精神光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。時(shí)代呼喚焦裕祿，人民需要焦裕祿精神，人們深情緬懷這個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。這一成為顛撲不破的真理。
焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。他面對(duì)狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長(zhǎng)出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個(gè)“干”字的石破天驚的預(yù)言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙興夜寐地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾，同自然災(zāi)害進(jìn)行殊死搏斗，腳踏實(shí)地為人民辦了一件件實(shí)事。他一生嚴(yán)于律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時(shí)刻以一個(gè)普通勞動(dòng)者要求自己。這一切，又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn)，就是：事事想著群眾，一切為了群眾；集中群眾智慧，尊重群眾首創(chuàng)精神；與群眾保持最密切的聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾。
我國(guó)的改革事業(yè)已進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，在新舊經(jīng)濟(jì)體制交替、轉(zhuǎn)換過程中，新問題、新矛盾將會(huì)層出不窮。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須克服前進(jìn)中一個(gè)個(gè)困難。這就要求我們的各級(jí)干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會(huì)大大發(fā)揚(yáng)，我國(guó)的改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)必將會(huì)如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅(jiān)持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實(shí)解決民生問題放在各項(xiàng)工作的首位，努力讓職工得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。
3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。就是要牢記毛主席在一九四九年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無(wú)限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書記近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表重要講話，號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。習(xí)近平總書記指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主體與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看起，從今天坐騎，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，通過近期搜集焦裕祿同志的有關(guān)資料，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿是人民群眾心中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神地表。他在這個(gè)世界上只有短短42個(gè)春秋，卻感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人；他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上，卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋的淋漓盡致。世事滄桑，焦裕祿精神確穿越時(shí)空、歷久彌新，成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)全村黨員干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，聽民意、察民情、解民憂，始終把人民群眾的冷暖疾苦放在首位、記在心中、落實(shí)在行動(dòng)上，這樣才能贏得群眾的愛戴。
要做一心為民的典范。焦裕祿帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姂?zhàn)內(nèi)澇、抗風(fēng)沙、治鹽堿，直至生命的最后一刻，他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。廣大黨員干部應(yīng)時(shí)刻以焦裕祿為榜樣，想人民之所想，急人民之所急，把群眾當(dāng)父母，當(dāng)親人，做人民群眾的貼心人，切實(shí)增進(jìn)人民福祉，這樣才能贏得人民群眾的信任。
績(jī)，以扎實(shí)的工作作風(fēng)克難攻艱，做改革創(chuàng)新的帶頭人，才能贏得人民群眾的贊揚(yáng)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都絕不猶豫、決不含糊，決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨，焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來，將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
焦裕祿同志在蘭考縣擔(dān)任縣委書記，面對(duì)蘭考縣的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿惡劣的自然環(huán)境，不退縮，不畏難，毅然帶領(lǐng)全縣干部和群眾與自然災(zāi)害用“愚公移山”的毅力和品格把個(gè)人生死置之度外投入到封沙、治水、改地的工作中，為黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部豎起了一面“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求證、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的鏡子和楷模。
通過學(xué)習(xí)，我深深地感到，焦裕祿精神有這么幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和傳承。
從焦裕祿一生的工作實(shí)踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神?！皭勖瘛笔撬乃枷牖A(chǔ)，“親民”是他的具體行動(dòng)。焦裕祿的“愛民”思想基礎(chǔ)的來源是他把黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨根植于內(nèi)心，體現(xiàn)于行動(dòng)。行為是對(duì)思想的詮釋，思想是行為的指南，有了“全心全意為人民服務(wù)”的大愛精神和思想，焦裕祿同志就把自己的融入進(jìn)了人民群眾之中，與民為伍，于民謀利。表現(xiàn)在具體工作中就是他率先垂范，以身示范，不畏風(fēng)急沙大查風(fēng)口探流沙，不避傾盆大雨察洪情看水勢(shì)，不懼冰天風(fēng)雪訪貧苦濟(jì)困難。農(nóng)民的草庵、牛棚留下了他工作的身影，在農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的過程中，架起了黨和人民之間的魚水之情的橋梁和紐帶。
現(xiàn)在，我們正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。我想，“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實(shí)踐推行黨的“群眾路線”。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義?！坝H民愛民”先從“親干部愛干部”入手。見慣了有的官員面對(duì)下級(jí)的那種趾高氣揚(yáng)、耀武揚(yáng)威、不可一世、目空一切的架勢(shì)，那種昂首望天、冷若冰霜、粗暴蠻橫、居高臨下的態(tài)度，很難想象，不關(guān)心，不愛護(hù)身邊干部的領(lǐng)導(dǎo)能夠放下架子去“親民愛民”。
“親干部愛干部”的具體行動(dòng)是主動(dòng)打個(gè)招呼、主動(dòng)掛個(gè)笑臉，主動(dòng)到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。不要光坐在辦公室等著讓別人回報(bào)工作，要主動(dòng)下去了解工作，解決工作中的難題。要認(rèn)識(shí)到下級(jí)的工作成績(jī)都是你的成績(jī)，都要寫在你的。
述職報(bào)告。
中?！坝H干部愛干部”是“親民愛民”的基礎(chǔ)。“親民愛民”的行動(dòng)是與民“同吃同住同勞動(dòng)”。與民“同吃同住同勞動(dòng)”先要和干部“同吃同住同勞動(dòng)”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。不要擺架勢(shì)照個(gè)相，找個(gè)借口工作忙而應(yīng)付勞動(dòng)和逃避勞動(dòng)，或把自己活分?jǐn)偟椒止芸诘母刹可砩?。身體都是肉長(zhǎng)的，領(lǐng)導(dǎo)干部身上的肉不比一般干部高級(jí)和值錢。
焦裕祿同志身上所體現(xiàn)出的這種“咬定青山不放松”的工作意志，這種臨難不退卻求真求實(shí)，務(wù)真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)正是我認(rèn)真學(xué)的和遵循的為政之道。曾有一段時(shí)期，社會(huì)社會(huì)上享樂之風(fēng)彌漫，奢靡之風(fēng)蔓延，通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對(duì)照先進(jìn)先進(jìn)照差距，自己深感與先進(jìn)人物相比還存在一定差距，本人要借黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，學(xué)楷模，找差距，見賢思齊，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神就要弘揚(yáng)和傳承焦裕祿精神中的艱苦奮斗作風(fēng)，我們生活和工作的環(huán)境和條件要比焦裕祿優(yōu)越?！捌D苦奮斗”先從“車子、桌子、杯子、袋子”做起。有些官員一就任首先考慮的是“換車子、換桌子”，有了專人“端杯子，提袋子（文件袋）”，有了專人“開門子（開車門）”。離開車子不走路，離開秘書不會(huì)說話，于是泡在“叨杯子、啃盤子”中，養(yǎng)尊處優(yōu)之下，“艱苦奮斗”就成了掛在嘴上的口號(hào)。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，不能拿“時(shí)代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。盡管“時(shí)代不同了”，但不同時(shí)代“真善美假惡丑”的評(píng)介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。不抽中華煙，不喝茅臺(tái)酒也算“艱苦奮斗”，吃“四菜一湯”和住普通標(biāo)間也是“艱苦奮斗”。
在焦裕祿身上有一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度。這種“科學(xué)求證”的務(wù)實(shí)態(tài)度的具體表現(xiàn)在執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來到群眾中去，把群眾和干部當(dāng)做智囊團(tuán)，集中民智，用人民集體的智慧改變蘭考，建設(shè)蘭考。為了取得第一手的縣情，焦裕祿同志不是坐在辦公室叫來干部談話間接了解情況，也不是“坐著車子轉(zhuǎn)一圈，一拍腦袋定大計(jì)”，而是把自己根植百姓之中聽民聲、替民思、憂民苦、發(fā)民聲、助民謀、解民困。焦裕祿同志的施政之策，“謀”來自于聽民聲，“策”來自于民眾實(shí)驗(yàn)。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)，在民間獲取資料，在現(xiàn)場(chǎng)獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法。他背著干糧、拿起雨傘和機(jī)關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實(shí)情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。這種尊重現(xiàn)狀，尊重科學(xué)的務(wù)實(shí)態(tài)度，使縣委基本上掌握了水、沙、堿的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，制定出了切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。在治理“三害”的過程中，他親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)，總結(jié)推廣了“韓村的精神”、“秦寨的決心”、“趙垛樓的干勁”、“雙楊樹的道路”、“壩子的風(fēng)格”，以點(diǎn)帶面，全面鋪開，為綜合治理蘭考集中、推廣和整合了社會(huì)智力，把縣委的行動(dòng)轉(zhuǎn)化為全民行動(dòng)，匯聚了各方力量參與社會(huì)工作。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的引領(lǐng)人。引領(lǐng)人民靠的是樸實(shí)的作風(fēng)、親和的態(tài)度、榮辱與共品格，焦裕祿同志既是指揮員又是戰(zhàn)斗員，同干部、群眾一起出力流汗。他下鄉(xiāng)時(shí)就地勞動(dòng)；在機(jī)關(guān)值班時(shí)臨近勞動(dòng)，走到哪里干到哪里，贏得了群眾信賴，百姓都把焦裕祿看成是“跟咱一樣的莊戶人”。
現(xiàn)在，有些官員脫離群眾、脫離實(shí)際，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神和事跡就要時(shí)刻以焦裕祿同志為榜樣警示總結(jié)、反省自己，以“人民公仆”的身份服務(wù)于民，造福于民，把黨的惠民政策惠及于民。現(xiàn)實(shí)生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之利，而是謀任期之利。不是以科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個(gè)一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。在具體工作中虎頭蛇尾為，春季轟轟烈烈落實(shí)地塊，秋天銷聲匿跡仍憑莊稼爛在地，“惠民”工程“殃及于民”，“得民心工程”不得民心。后任不認(rèn)前任，留下一個(gè)個(gè)爛尾工程。
“科學(xué)求證”先從樹立尊重科學(xué)的態(tài)度做起。以科學(xué)的態(tài)度尊重知識(shí)、尊重自然。尊重知識(shí)就要摒棄“老子天下第一”和“我說了算”的思想和做派，常想想“人外有人，山外有山”，常想想“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，常想想“人無(wú)完人”“各有所長(zhǎng)”，常想想“人民是歷史的創(chuàng)造者”。尊重自然就是要了解自然、掌握自然規(guī)律，利用自然，順應(yīng)自然，不然就會(huì)遭到自然無(wú)情的懲罰，到時(shí)候，受害的是民眾。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，我感到，黨員只有把個(gè)人榮辱得失融入到黨的“全心全意為人民服務(wù)”之中生命才具有更為廣泛的社會(huì)意義和價(jià)值意義?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”的是焦裕祿精神的閃光點(diǎn)，“黨員除了黨的利益之外沒有個(gè)人的私利”，在一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部，特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識(shí)在淡化，享樂主義，奢靡之風(fēng)大有彌漫之勢(shì)，有些官員級(jí)一旦落座縣處級(jí)首先先把自己的老婆要么調(diào)到條件好的地方去，要么拿上“工資卡”，甚至子女和親屬在他的庇護(hù)下“干工程”，“老子當(dāng)官兒子干活”，“兒子干活老子結(jié)賬”，這是與焦裕祿精神格格不入的?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”首先要有“無(wú)私”的思想，先從服務(wù)小事做起。做官先為民為國(guó)后為己，謀利為民為國(guó)后為己。不然，一日為官，公車成了“我的車”，干部成了“我的干部”。少想想“我的級(jí)別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。作為官員，“無(wú)私奉獻(xiàn)”首先應(yīng)該是“思維上的無(wú)私奉獻(xiàn)”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個(gè)坑。不然，眼里盯住上面的官員，心中想著自己的升遷，這是與焦裕祿精神背道而馳的?！盁o(wú)私奉獻(xiàn)”就要把“我的車”讓給干工作的人，把“我的錢”用在公務(wù)上。不然，變著法子把公款報(bào)銷到個(gè)人腰包中，變著法子以公事為借口霸占著公務(wù)用車辦私事，這也是與焦裕祿精神背道而馳的。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
焦裕祿事跡心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的焦裕祿事跡心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【焦裕祿事跡心得體會(huì)精選3篇】，供你選擇借鑒。
近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望，他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，在習(xí)號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí)，教師隊(duì)伍也不能落后，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動(dòng)。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現(xiàn)象。
3、百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨?，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù)，為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
2、堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)。他說：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
3月26日下午，我們一行到洛陽(yáng)新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板，以前對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習(xí)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡，同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞，精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，我進(jìn)行了深深地思考：為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。特別是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源逐漸減少的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決教育中存在的各種問題，努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭(zhēng)取取得群眾的信任，讓我們流失的學(xué)生再返校，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，在我校生源日漸減少的情況下，經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張，如何花小錢辦大事，就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長(zhǎng)溝通，了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法，積極投身課堂改革，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕課改工作中問題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛，事無(wú)巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng)，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以創(chuàng)造性地開展我校的各項(xiàng)工作。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績(jī)觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
焦裕祿是新中國(guó)成立后培養(yǎng)出來的杰出的共產(chǎn)黨員，他在河北省撒拉族自治縣工作期間，不畏困難，不計(jì)個(gè)人得失，傾力幫助農(nóng)民擺脫貧困，為人民立下了汗馬功勞。通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課，我深受教育和鼓舞。在心中激起了為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感，也為自己的前進(jìn)方向指明了道路。
首先，焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員的初心和使命。焦裕祿出身農(nóng)村，親身經(jīng)歷了貧困苦難，這使他對(duì)農(nóng)民的需求和困境有著深入的了解和感同身受的體會(huì)。在河北工作期間，他毅然決然地認(rèn)定了自己的使命就是要幫助農(nóng)民擺脫貧困。他不為榮譽(yù)、不為名利，只為了人民，義無(wú)反顧地投入到自己的事業(yè)中去。這讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員，我們要始終保持對(duì)人民群眾的深厚感情，堅(jiān)守初心和使命不忘。
其次，焦裕祿事跡啟示我在工作中要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。焦裕祿到達(dá)撒拉族自治縣時(shí)，面臨的是種種困難和障礙，但他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，深入基層實(shí)地調(diào)研，并結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況制定出切實(shí)可行的扶貧措施。他用科學(xué)的方法，通過發(fā)展農(nóng)業(yè)、改造土地、興修水利等一系列措施，幫助農(nóng)民增加了收入，提高了生活質(zhì)量。從焦裕祿的事跡中，我體會(huì)到了只有扎根實(shí)際，不斷創(chuàng)新才能有更好的發(fā)展。在今后的工作中，我要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，與群眾緊密聯(lián)系，為他們帶來實(shí)實(shí)在在的好處。
再次，焦裕祿事跡告訴我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心的重要性。焦裕祿在任職撒拉族自治縣期間，雖然面臨各種困難和阻力，但他始終與縣委、縣政府密切合作，保持團(tuán)結(jié)一心的態(tài)勢(shì)。在他的帶領(lǐng)下，撒拉族自治縣的扶貧工作取得了顯著成效，為當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)造了繁榮和幸福的生活。在我看來，團(tuán)結(jié)一心是我們黨的重要原則，只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，我們才能戰(zhàn)勝一切困難，取得更大的成就。
最后，焦裕祿的事跡讓我深刻領(lǐng)悟到奉獻(xiàn)精神的重要性。焦裕祿為了幫助農(nóng)民過上更好的生活，不惜舍棄自己的個(gè)人利益，傾盡全力投入到工作中。他用自己的一生詮釋了奉獻(xiàn)的真諦。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以他為榜樣，時(shí)刻保持一顆為人民服務(wù)的心，用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)人民的期望。
總之，通過學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的黨課，我深深感受到了他的崇高品質(zhì)和偉大精神。焦裕祿事跡激發(fā)了我為人民服務(wù)的熱情和責(zé)任感，也為我指明了為之奮斗的方向。我要不忘初心，牢記使命，腳踏實(shí)地，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
焦裕祿，是黨的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，華西村的第一書記，為人民謀幸福半生。作為一個(gè)新時(shí)代的中國(guó)人，我們常常聽到焦裕祿這個(gè)名字，他的事跡被反復(fù)講述，老一輩的人尤為銘記，而我們年輕人則常常感慨于他的偉大。近日，我有幸參觀了華西村，仔細(xì)聆聽了焦裕祿的事跡，深切體會(huì)到他高尚的情操，不懈的奮斗精神，以及出奇制勝的處事能力。在這里，我想分享一下我的心得與體會(huì)。
第二段正文一：義無(wú)反顧，堅(jiān)守初心。
焦裕祿出生在農(nóng)村，從小耳濡目染農(nóng)民父母的勤勞與淳樸，繼承了他們勤儉的作風(fēng)。但他卻有著不同于一般農(nóng)民的追求，他心向黨，初心不改，始終把黨和人民利益放在第一位。1949年，共和國(guó)成立之后，他和黨一道奔赴革命最需要的地方，如洞穴般的山區(qū)，投入到改善農(nóng)民生產(chǎn)生活的艱巨工作之中。然而，在這個(gè)貧苦、瘠薄、野蠻、落后的地方，豈有輕松的日子？常常飄雪漫天，必須頂著風(fēng)雪艱苦地行走，他不嫌累，不怕苦，義無(wú)反顧。
第三段正文二：多計(jì)劃，充分調(diào)查，精準(zhǔn)執(zhí)行。
在華西村擔(dān)任第一書記期間，焦裕祿采取了一系列創(chuàng)新的措施，如對(duì)村民們的生活進(jìn)行了準(zhǔn)確的摸底排查，精準(zhǔn)地制訂出了多個(gè)貼近群眾的計(jì)劃，促進(jìn)了村民們的生產(chǎn)生活水平的不斷提高。同時(shí)他還在青年團(tuán)隊(duì)中選出一個(gè)有組織、有紀(jì)律，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)力量，運(yùn)用“小規(guī)模、集中式、示范作用”等方式有序地推進(jìn)工作。他對(duì)有效利用集體財(cái)產(chǎn)，處理各種復(fù)雜矛盾也表現(xiàn)出了高明的技巧和才智?！耙虻刂埔耍珳?zhǔn)施策”，成為了焦裕祿的最常用的辦事方式，也頗具啟示。
第四段正文三：誠(chéng)實(shí)守信，百姓愛戴。
焦裕祿在貧困山區(qū)工作了十多年，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有很高聲望。他一言九鼎，為人誠(chéng)實(shí)守信，經(jīng)常用自己的身體力行來鼓舞和激勵(lì)工作隊(duì)、村民們，也讓他在貧困地區(qū)群眾中享有很高的聲望，成為了名副其實(shí)的“好書記”。如今華西村已成為一個(gè)生產(chǎn)、生活富裕的農(nóng)村，焦裕祿的事跡也深深地銘刻在每一個(gè)來訪者心中，激勵(lì)著人們不斷奮斗。
第五段總結(jié)。
“艱苦奮斗，勇往直前，為人民服務(wù)，忠誠(chéng)至死?！边@是焦裕祿的永恒時(shí)代精神。他的人生精神是令人欽佩的，他的為人處世之道令人驚嘆?；叵氪舜螀⒂^焦裕祿的故居、紀(jì)念館、墓地，我深深感到這位偉大的農(nóng)村黨建者和人間天使泉涌著中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，他是全社會(huì)的榜樣和縮影。未來的社會(huì)需要我們創(chuàng)新、自我超越，用心靈溶匯精神的殊榮，在焦裕祿的精神支撐下，共同努力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
焦裕祿是一位歷史上備受稱贊的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，他的事跡至今仍然被人們傳頌。通過深入研究焦裕祿的事跡，我對(duì)他的一生有了更深刻的理解和體會(huì)。在不斷追求真理、孜孜不倦地為人民服務(wù)的過程中，他展現(xiàn)出了無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦樸素、勤政務(wù)實(shí)的精神，給我留下了深刻的印象。以下，我將從焦裕祿的奉獻(xiàn)精神、勤政務(wù)實(shí)、艱苦樸素、追求真理和感人事跡等方面，來分享我的心得體會(huì)。
首先是焦裕祿的奉獻(xiàn)精神。他心懷對(duì)人民的深深眷戀和熱愛，把人民群眾的幸福和利益置于至高無(wú)上的位置。他毫不猶豫地將自己的一切力量都投入到為人民服務(wù)的事業(yè)中，從不圖私利，從不怕犧牲。他不分晝夜地工作，不畏艱難險(xiǎn)阻，把自己完全融入到人民群眾中。他的奉獻(xiàn)精神啟示了我，作為一名普通人，無(wú)論身處何種環(huán)境，都應(yīng)該以人民的利益為重，盡自己最大的努力去幫助他人，真正做到全心全意為人民服務(wù)。
其次是焦裕祿的勤政務(wù)實(shí)。他堅(jiān)持飯碗要端得住、作風(fēng)要硬起來，以高度的責(zé)任感和執(zhí)著的工作態(tài)度，拼命干事、勇于擔(dān)當(dāng)。他深入基層，親自了解人民的實(shí)際困難，親手解決問題。他注重工作實(shí)效，把目標(biāo)落到實(shí)處，真正將干部的一言一行都與人民群眾的需求相聯(lián)系。他的勤政務(wù)實(shí)深深觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到只有真正做到履職盡責(zé)，才能使人民得到實(shí)實(shí)在在的好處。
再次是焦裕祿的艱苦樸素。他從來沒有為自己謀求特殊待遇，一直以來都過著非常樸素、節(jié)儉的生活。他不講究物質(zhì)享受，不追求虛榮，將最好的資源都用于幫助人民。他的艱苦樸素精神令我深受觸動(dòng)，讓我明白真正的幸福并不在于物質(zhì)的豐富，而是在于奉獻(xiàn)，為他人帶來快樂和幸福。
而焦裕祿追求真理的精神更是他令人肅然起敬的一面。他不斷探索實(shí)踐，兢兢業(yè)業(yè)地汲取知識(shí)，為了更好地為人民群眾服務(wù)，不斷提高自己的理論水平、業(yè)務(wù)水平。他的追求精神激勵(lì)著我，讓我明白只有追求真理、不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能為他人創(chuàng)造更多的幸福。
最后，焦裕祿的感人事跡也深深震撼了我。他為群眾修整水渠、建小學(xué)、治理水災(zāi)等一系列事跡，展現(xiàn)了他對(duì)人民的深情厚意以及追求共產(chǎn)主義的信仰和理想。他的一生中默默無(wú)聞地付出，卻永遠(yuǎn)留在了人民心中。他的事跡讓我明白，只有在奉獻(xiàn)中才能找到真正的幸福和意義，只有通過自己的努力，才能影響和改變他人的命運(yùn)。
總之，通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我被他的無(wú)私奉獻(xiàn)、勤政務(wù)實(shí)、艱苦樸素、追求真理和感人事跡深深地感動(dòng)和觸動(dòng)。他的精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的認(rèn)真負(fù)責(zé)、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，將自己的心志融入到為人民服務(wù)的事業(yè)中；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的艱苦樸素，追求真理的精神，不斷提高自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而努力奮斗。唯有如此，我們才能成為像焦裕祿一樣偉大的人物，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
焦裕祿是我國(guó)革命先行者的杰出代表，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一代英雄應(yīng)有的品質(zhì)，他的事跡不僅震撼了全國(guó)，更激勵(lì)著一代代青年，激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。通過學(xué)習(xí)和思考焦裕祿的事跡，我們不僅感受到了他的高尚品質(zhì)和崇高精神，更加領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)的真正含義。
首先，焦裕祿敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)深深震撼了我。面對(duì)河北貧瘠的土地和人民的貧困生活，他毅然決然地踏上了扶貧的征途，義無(wú)反顧地投身到最艱苦的地區(qū)。他始終保持著一顆赤子之心，懷揣著一腔熱血，放棄了物質(zhì)享受，甘愿吃苦受累，全心全意地為人民謀幸福。他的事跡告訴我，勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人成才的重要品質(zhì)，只有敢于挑戰(zhàn)困難、敢于冒險(xiǎn)，才能創(chuàng)造出更為輝煌的人生，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，焦裕祿關(guān)心群眾的情懷讓我深感敬佩。他深入農(nóng)村，走訪群眾，傾聽他們的心聲，為他們排憂解難。他不僅關(guān)心他們的生活狀況，還積極引導(dǎo)他們擺脫貧困、增加收入，帶領(lǐng)他們共同實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)想。焦裕祿有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，他將自己的一生都投入到了為人民服務(wù)的事業(yè)中，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的智慧和力量。我深深體會(huì)到，為人民服務(wù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人的利益，只有關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
再次，焦裕祿的踏實(shí)工作作風(fēng)給我留下深刻的印象。他一心一意做好自己的工作，深入實(shí)際，勤勉努力，不計(jì)較個(gè)人得失。在貧瘠荒涼的山區(qū)，他帶領(lǐng)群眾種植豐富的經(jīng)濟(jì)作物，改善了當(dāng)?shù)氐纳顥l件，讓農(nóng)民走出了貧困。焦裕祿不空談理論，而是將自己的智慧和勤勞付諸實(shí)踐，他以自己的努力為人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。這種踏實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)深深地觸動(dòng)了我，讓我明白只有靠實(shí)際行動(dòng)才能真正改變自己、改變社會(huì)。
最后，焦裕祿的高尚道德風(fēng)范令我肅然起敬。他始終以忠誠(chéng)為準(zhǔn)則，把人民利益放在第一位，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和正確的價(jià)值觀振奮人心。他堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不受任何個(gè)人利益的干擾，始終以正確的方向引導(dǎo)自己和他人的行為。焦裕祿的事跡給我以啟示：只有自律守紀(jì)、道德高尚，才能成為一個(gè)真正的英雄。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)向焦裕祿學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，焦裕祿的事跡讓我深受觸動(dòng)。他的高尚品質(zhì)、崇高精神、為人民服務(wù)的理念，都是我們青年人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和踐行的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我們深入思考自己的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心。讓我們牢記焦裕祿的付出和犧牲，將他的事跡轉(zhuǎn)化為我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)進(jìn)步而努力奮斗的動(dòng)力，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
焦裕祿精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)秀思想品質(zhì)的集成。每一名黨員干部都應(yīng)該“深學(xué)、細(xì)照、篤行、帶頭”，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿親民愛民的公仆情懷，牢記宗旨、心系群眾。
黨員干部無(wú)論職位高低、能力大小，都要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的高尚品格和行為，盡心竭力為群眾辦好事、解難事。時(shí)刻將群眾放在心中突出位置，把維護(hù)人民群眾根本利益作為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾滿不滿意作為衡量工作的標(biāo)準(zhǔn)，在制定政策、謀劃工作、推進(jìn)落實(shí)過程中始終把群眾利益擺在第一位。堅(jiān)持訪民憂、解民困，了解群眾所思所愿，做到群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)、群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮、損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。扎實(shí)推進(jìn)民生工程，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等問題，讓群眾共享改革發(fā)展成果。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)。
要樹立迎難而上的信心，視挑戰(zhàn)為機(jī)遇，不甘落后、百折不撓、奮力開拓，不斷提高搶抓機(jī)遇的'能力；視困難為考驗(yàn)，增強(qiáng)敢于“亮劍”的勇氣，不斷激發(fā)敢闖敢干的力量。要強(qiáng)化勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任意識(shí)，始終保持開拓進(jìn)取的拼勁韌勁，在推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)上只爭(zhēng)朝夕，在解決群眾困難上不遺余力。要秉持艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，把一分一毫的資金和資源都用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)上。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，清正廉潔、踏實(shí)肯干。
始終牢記一個(gè)“干”字，不當(dāng)“太平官”、“安樂官”，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率。始終心懷一個(gè)“公”字，處處以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，樂于吃苦、甘于“吃虧”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。始終恪守一個(gè)“廉”字，正確看待個(gè)人利益，正確看待個(gè)人得失，正確把握利益關(guān)系，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志科學(xué)求實(shí)的良好作風(fēng)，調(diào)查研究、實(shí)事求是。
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理，沉下身子靜下心來出實(shí)招，開動(dòng)腦筋開啟思路破難題，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。堅(jiān)持一切按客觀規(guī)律辦事，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕馭能力，研究制定符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、符合地方實(shí)際的新思路、新舉措。
把焦裕祿精神作為一面鏡子，在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象上來一次徹底的“正衣冠”。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他舍己為民的公仆情懷印在腦，須彌不忘。
焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)印在腦中，常問自己有沒有把群眾當(dāng)親人，有沒有想群眾之所想、急群眾之所急，想問題、做決策有沒有站在群眾立場(chǎng)上、把群眾利益放在首位。只有這樣，我們才會(huì)把群眾的安危冷暖記掛在心，才會(huì)在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，關(guān)心群眾、幫助群眾。也只有這樣，黨和群眾的關(guān)系才會(huì)更加緊密，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才會(huì)更加穩(wěn)固。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他樸素廉潔的道德情操記在心，嚴(yán)于律己。
焦裕祿清貧一生，廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終把自己的思想約束在道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則之內(nèi)，把自己的言行規(guī)范在黨紀(jì)國(guó)法的要求之中，把自己的工作、生活和交往置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他探求就里的求實(shí)作風(fēng)抓在手，真實(shí)踐行。
“吃別人嚼過的饃沒味道”，這是焦裕祿對(duì)待工作的態(tài)度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。尤其要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)群眾家里、走到田間地頭，了解群眾對(duì)黨員干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變以及管理服務(wù)工作的意見和建議，找準(zhǔn)找實(shí)“四風(fēng)”方面存在的問題，把聽取意見與查找問題、解決問題結(jié)合起來，從群眾最不滿意的地方改起，真正實(shí)現(xiàn)干部受教育、群眾得到更大實(shí)惠的目標(biāo)。
以焦裕祿精神為鏡，就是要把他迎難而上的奮斗精神落于行，勇往直前。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿看齊，就要像他那樣時(shí)刻把迎難而上的奮斗精神落實(shí)在行動(dòng)之中，在其位、謀其政，盡其責(zé)、有其為，做到不怕困難、敢攻難關(guān)，勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，一天有一天的進(jìn)步，一年有一年的成效。尤其是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的發(fā)展態(tài)勢(shì)、繁重艱巨的改革任務(wù)、日益增加的維穩(wěn)壓力，我們更要知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，一步一個(gè)腳印地把發(fā)展、改革、穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)好、推進(jìn)好、完成好，努力為打造四省交界現(xiàn)代化區(qū)域中心城市和江西綠色崛起重要增長(zhǎng)極奉獻(xiàn)才智、貢獻(xiàn)力量。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言（200字）。
焦裕祿，是中國(guó)共產(chǎn)黨最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員之一，也是新中國(guó)成立以來的杰出模范。他生于山西一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，從小就受到貧困的煎熬，但他卻以樂觀向上、積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活。通過不斷努力學(xué)習(xí)，他成為了一名優(yōu)秀的干部，為人民群眾做出了巨大的貢獻(xiàn)。焦裕祿的事跡給了我很大的啟迪和觸動(dòng)，在我成長(zhǎng)的過程中起到了榜樣的作用。
第二段：勤勉奉獻(xiàn)（250字）。
焦裕祿是一個(gè)極其勤奮的人。他深知只有通過持之以恒的努力，才能改變自己的命運(yùn)。從他小時(shí)候在農(nóng)田里幫助父親干活，到成為一名充滿責(zé)任感的干部，焦裕祿一直在用自己的雙手創(chuàng)造著美好的生活。他的一生都在農(nóng)村工作，為改善農(nóng)民的生活條件而奮斗著。盡管面對(duì)的是艱苦的條件和巨大的壓力，但焦裕祿始終堅(jiān)持不懈地工作。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我，讓我明白只有通過不斷的努力才能取得成功。
第三段：為民請(qǐng)命（250字）。
焦裕祿是一位真正為人民請(qǐng)命的干部。他深知只有為人民謀利益，自己才會(huì)得到真正的快樂。在他的工作中，他始終堅(jiān)持以人民為中心，為人民群眾解決實(shí)際困難。他到基層去調(diào)查研究，深入了解群眾的需求，提出了許多切實(shí)可行的解決方案。無(wú)論是改善農(nóng)民的生產(chǎn)條件，還是幫助貧困戶脫貧致富，焦裕祿總是第一個(gè)站出來，為人們的利益爭(zhēng)取到底。他的為民請(qǐng)命的精神讓我明白，只有真正為人民著想，才能得到人民的尊重和支持。
第四段：誠(chéng)實(shí)正直（250字）。
焦裕祿是一位光明磊落、誠(chéng)實(shí)正直的干部。他從不以個(gè)人利益為重，始終堅(jiān)持正確的道德底線。他對(duì)待工作一絲不茍，對(duì)待群眾誠(chéng)實(shí)可靠。他堅(jiān)決遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)。在他的一生中，他從未受到一絲一毫的腐敗和貪污。他的誠(chéng)實(shí)正直深深地影響了我，讓我明白只有具備良好的道德品質(zhì)，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
第五段：永不言?。?50字）。
焦裕祿是一個(gè)頑強(qiáng)不屈的人。盡管他面對(duì)的是一次次的挫折和困難，但他從未放棄過對(duì)自己的要求和對(duì)生活的追求。他不畏困難，始終保持著堅(jiān)定的信念，永不言敗。無(wú)論是工作還是生活，焦裕祿都以積極的態(tài)度去面對(duì)，從不給自己找借口。他的堅(jiān)持精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，讓我明白只要不放棄，就一定會(huì)有機(jī)會(huì)成功。
結(jié)尾（200字）。
焦裕祿的事跡給了我很大的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過他的故事，我明白了勤奮奉獻(xiàn)、為民請(qǐng)命、誠(chéng)實(shí)正直、永不言敗的重要性。在我人生的道路上，我要學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，不斷努力、積極向上地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，為人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。焦裕祿的精神將伴隨我一生，激勵(lì)我砥礪前行。
焦裕祿事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
今年是人民的好公仆、黨員干部的好榜樣焦裕祿同志逝世45周年。45年來，焦裕祿同志的光輝形象始終在我的腦海里回放，焦裕祿同志的至理名言始終是我前進(jìn)的座右銘，焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神依然在激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中奮發(fā)進(jìn)取并迸發(fā)出鏗鏘的足音。
45年前，我還是小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》一書竟然讓我愛不釋手。45年過去了，直到今天我還能清楚記得焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理風(fēng)沙那感人至深的先進(jìn)事跡，還清楚記得焦裕祿同志“我活著沒有把沙丘治好，死了以后就把我埋在沙丘上，我要看著你們把沙丘治好!”的感人話語(yǔ)，他鞠躬盡瘁為人民，兩腳踏遍黃沙地，“心里裝著全體人民，惟獨(dú)沒有他自己”的好品格深深地扎根在我的腦海里。
參加工作后，自己在黨的培養(yǎng)教育下，逐步產(chǎn)生了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的美好愿望。從那時(shí)起，在我心中就把共產(chǎn)黨員與焦裕祿同志劃上了等號(hào)，做人就做這樣的人。焦裕祿同志是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員的典型代表，焦裕祿同志就是共產(chǎn)黨的化身，從他身上，我看到了什么是真正的共產(chǎn)黨員，什么是人民群眾的主心骨、貼心人。焦裕祿同志任蘭考縣委書記時(shí)間不長(zhǎng)，只有短短的400多天，但是他頂著風(fēng)沙，抗著疾病，奔走在蘭考貧瘠的土地上，扎根在蘭考人民群眾這塊土壤上，直到生命的最后時(shí)刻。人們忘不掉焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的百姓自發(fā)地為他送葬，戀戀不舍地告別自己的好書記，那是人民群眾對(duì)他短暫一生的最高褒獎(jiǎng)，那是平民百姓對(duì)一個(gè)人民好公仆的眷戀之情。
當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部之后，我時(shí)常問自己：“焦裕祿你還記得嗎?”在國(guó)家和人民最困難的時(shí)刻，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他在上任蘭考縣委書記的時(shí)候曾堅(jiān)定地向黨組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！闭墙乖５撏具@種大無(wú)畏的英雄氣概，激勵(lì)著我從東北到西北邊疆，從北京到青藏高原，與同志們一道戰(zhàn)天斗地，用最短的時(shí)間，最快的速度、最好的質(zhì)量，攻克一道道難關(guān)，建起一座座捍衛(wèi)偉大祖國(guó)神圣尊嚴(yán)的空中屏障——廣播電視發(fā)射臺(tái)站;與無(wú)線局的戰(zhàn)友們一道為祖國(guó)的廣播電視事業(yè)的發(fā)展而努力工作，從不敢懈怠片刻。當(dāng)紅色電波劃破云空，把黨中央的聲音傳遍千家萬(wàn)戶，把中國(guó)的聲音傳遍全世界的時(shí)候，我們?yōu)榇烁械綗o(wú)比的歡欣和自豪。
“越是困難的地方，越能鍛煉人。”焦裕祿同志不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)，在祖國(guó)和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出，處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。如今我們的國(guó)家已今非昔比，我們的綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，人民的生活水平大幅提高，特別是改革開放30年來所取得成就令全世界刮目相看。條件好了，可困難猶在，風(fēng)險(xiǎn)尚存，我們的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更需要我們像當(dāng)年焦裕祿同志那樣與自然災(zāi)害頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，凝心聚力謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出新的更大的貢獻(xiàn)。
45年過去了，很多年輕人對(duì)焦裕祿的事跡不是很了解，甚至不知道焦裕祿是誰(shuí)，但焦裕祿的名字在我們這一代人心中是一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷，焦裕祿精神永遠(yuǎn)與時(shí)代同在，焦裕祿精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。后勤崗位，沒有驚天動(dòng)地的.壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績(jī)，但就是這樣一個(gè)平凡而普通的崗位，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與人民群眾的切身利益息息相關(guān)，做好后勤工作，為干部職工創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境，真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾，時(shí)刻把群眾的利益放在心上，真正把自己當(dāng)作群眾的兒子，當(dāng)作人民群眾的勤務(wù)員，必須有焦裕祿一樣的胸襟，必須有焦裕祿一樣的情懷。像焦裕祿同志那樣，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，心系人民群眾，為改善民生、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮后勤部門最直接、最現(xiàn)實(shí)、最貼切的作用。
新的時(shí)代，同樣需要繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，這是人民的期盼、時(shí)代的要求、現(xiàn)實(shí)的需要，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展的精神力量，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的驅(qū)動(dòng)力和感召力，焦裕祿精神將化作共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的具體行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾這塊土壤上生根、開花、結(jié)果。