讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其中的內(nèi)容、思想、情感等進行個人感受和理解的一種表達方式，它可以讓我們更深刻地理解作者的用意，我覺得讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感是展示我們對所讀內(nèi)容的理解和思考能力，我認為讀后感對于學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng)是很有幫助的。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作技巧，我覺得寫讀后感是對自己閱讀成果的一種總結(jié)和分享。讀后感是對一本書或一篇文章的評述和思考，通過寫讀后感可以讓我們更好地記憶和理解所讀內(nèi)容。讀后感是一種對讀書體驗和思考的總結(jié)和反思，它可以讓我們更好地領(lǐng)悟書中的道理和思想。讀后感是對閱讀過程中所體驗到的情感和思考的總結(jié)和表達，寫讀后感可以幫助我們更好地理解自己的內(nèi)心世界。讀后感是對書中所表達的思想和情感的個人理解和反思，它可以讓我們更深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。讀后感是對閱讀過程中所獲得的收獲和體驗的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地反思和改進自己的閱讀方法。讀后感是對讀書所帶來的沖擊和啟示的個人感受和理解，寫讀后感可以讓我們更深刻地理解書中的價值和意義。在寫讀后感時，要展示自己的觀點和理解，但也要注重邏輯性和連貫性。小編為大家整理了一些精彩紛呈的讀后感范文，希望能夠讓大家受到啟發(fā)。
麥田里的守望者初二讀后感篇一
這本書買回在家里放了很久，一直很想讀。朋友說這書文筆像是少年的對話般口無遮攔，可讀后我竟覺得這青春的小說有些許傷感。
故事的內(nèi)容很簡單，主人公霍爾頓又一次被學(xué)校開除.他不想讓被開除的消息被家人發(fā)現(xiàn),于是他決定去流浪.在他流浪的三天中，他經(jīng)歷了許多，也見到了形形色色的人，霍爾頓是一個放浪不羈，思想偏激的中學(xué)生，在他眼中幾乎所有的事都是虛假虛偽的，讓家長頭疼，讓老師擔(dān)心，是個典型的不良少年。
剛翻幾頁，文中毫不避諱的臟話便讓我沒有心情繼續(xù)讀下去?？僧?dāng)我讀完后，我覺得這其實是一部青少年心靈的成長史，充滿叛逆，不羈，放浪，渴望長大的心理，我對主人公霍爾頓的看法也有所改變。
霍爾頓其實是青少年心理的一個代表，都充滿著些許叛逆心理，不高興時以一種頹廢無聊的態(tài)度來面對各種事情。在這年齡階段對這青春的小說本應(yīng)有所共鳴，可我竟有點傷感，有點心疼這個叛逆的少年。本應(yīng)單純，有活潑陽光心態(tài)的少年，竟對世間的一切那么漠然和極度厭惡，沒有理想和未來，霍爾頓也許把這個世界看得太過虛偽和黑暗，所以他不幸福。
同時霍爾頓又是十分可愛善良的。他渴望長大，他在要酒時總是故意偽裝成大人，不想讓侍者看出他的真實年齡；在他流浪過程中，他給兩個修女捐錢，后來又為捐的錢少而慚愧；他對妹妹菲苾是那么喜愛，那么呵護，在他認為晦暗虛偽的世界中，妹妹是他唯一知心的人。
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)??！边@是書中唯一出現(xiàn)“麥田里的守望者”字眼的一段話，這也是霍爾頓真正內(nèi)心的理想。我認為這里麥田其實就是指每一個人的青春少年，人們在青春中會迷茫，會丟失方向，會不知所措，有人會在青春這無際的麥田中迷失了自己。霍爾頓想做一個麥田的守望者，其實是他想要在他那迷茫的青春中找回丟失的自己，當(dāng)他要迷失在青春里時，他想拉自己一把。我想這才是麥田的守望者真正的含義吧。
你要是在麥田里遇到了我，請別驚訝，年少的我也正在麥田中尋找理想。當(dāng)快要迷失初心時，我想那位麥田的守望者也會拉我一把吧。
麥田里的守望者初二讀后感篇二
從緊張的高中進入稍微輕松一點的大學(xué)，生活多了些許愜意。我覺得不能白白浪費掉寶貴的閑暇時光，應(yīng)該利用這些空余時間讀一些有意義的、陶冶情操的好書。于是，我穿梭在圖書館內(nèi)，終于在一個角落里發(fā)現(xiàn)了一本不算太厚，卻對我來說有著極大的吸引力的小說——《麥田里的守望者》。《麥田里的守望者》是美國作家羅杰姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，講的是一個16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時間內(nèi)的所見所聞及內(nèi)心的想法。讀完后，真的令我震撼。
霍爾頓出身于富裕的中產(chǎn)階級家庭，可是他卻有著和當(dāng)時社會截然不同的想法。五十年代的美國正處于一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰霾尚未散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起。而當(dāng)時是的人們?nèi)狈硐?，意志消沉，渾渾噩噩地存在于這個自己無力改變的社會中。霍爾頓也是這其中的一員。他整天抽煙酗酒，滿嘴臟話，打架斗毆，不求上進?？墒牵@個看似無可救藥的少年心中卻有一個唯美的夢想——做一個麥田里的守望者。
霍爾頓雖然行為放蕩不羈，但他骨子里卻是一個善良，敏感，純樸，有正義感的孩子。他為了照顧貧窮學(xué)生的自尊心，將自己的真皮皮箱藏在床底下；在飯店碰到兩名修女，他會毫不猶豫地募捐十元錢……他討厭周遭環(huán)境中虛偽的一切，惡心至極。電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來；學(xué)校里裝模作樣的老師，假仁假義的校長，他們只巴結(jié)有錢人的家長，對學(xué)生的期望只是長大后“能開上一輛凱迪拉克”……他看不慣周圍的一切，反感周圍的一切，便激發(fā)出來他那種叛逆、不羈與消沉的本性。于是他因打架被學(xué)校開除，而他不敢回家，便在紐約城里游蕩?？伤吹降膮s是滿眼的污穢——他在他所住的旅館里看到的都是些不三不四的人，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)，他感到惡心至極，便到夜總會里廝混，糊里糊涂答應(yīng)電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓，女一到他又感到不安，便給了妓五塊錢打發(fā)她走，可女要十塊錢。之后女找毛里斯來找茬，毛里斯把霍爾頓暴打了一頓，拿走了他們要的五塊錢。他對這個世界已徹底失望。
于是霍爾頓偷偷回到家里，對自己的妹妹訴說自己的苦悶和煩惱。妹妹的純真和可愛深深地打動了霍爾頓。他向妹妹說出了自己的理想，自己想成為“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！?BR> 可是，這個社會需要“麥田里的守望者”，但是，真正的“守望者”又有幾個呢？那么，從現(xiàn)在開始，做一個幸福的守望者，心靈的守望者吧！
麥田里的守望者初二讀后感篇三
“我只想當(dāng)一個麥田里的守望者”?；魻栴D，這個十六歲的小伙子，遠遠望著前方大半輩子的路，默默地說。
考菲爾德·霍爾頓，是塞林格筆下塑造出最生動最深刻的形象。一個典型美國50年代的“富二代”，他擁有的明亮的眼睛，靈魂卻被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本書短短的記錄了一個十六歲的孩子內(nèi)心中真正的想法，憑借僅僅幾天的生活經(jīng)歷、夾雜著胡言亂語的往事和一句句玩世不恭的話壘成一部自傳。
對于我們，他陌生又熟悉，有年輕的影子，描繪的年代卻依然遙遠。他有著復(fù)雜的心理，卻同樣單純?；魻栴D一直處于騙與被騙之間，在與形形色色的人打交道時，他不愿撒謊，卻不得不撒謊，或是忍不??；憎惡晦暗，卻浸沒在其中，無法自拔。
又一次被校方開除，霍爾頓心里肯定不好受。他在一個又一個城市游蕩，臟話像在紐約的繁華中踢酒瓶，一打接著一打，叮當(dāng)不停。他去拜訪昔日的“良師”--他眼里的偽君子。那人告訴他自己有多么擔(dān)心他的前途，念叨著他必定會對此遺憾。他想起在潘西的那些“朋友”--他口中的腐朽分子。他們虛度時光，習(xí)慣了生活在迂腐的條條杠杠中，沒有目標，更沒有思想，除了打架，就是鬧事，沒有別的，在“學(xué)?！边@個監(jiān)獄中四處傳播“有錢就有了一切”的觀念。
他去紐約，仗著身高能一次要啤酒，紅酒，雞尾酒，自己喝得爛醉；他稀里糊涂地約女友，看戲，溜冰，極庸俗，把錢花得精光。
一個人的十六歲，剛離開了童年，又看到了不遠處喧囂的成長通道，所謂“混沌的社會群體將產(chǎn)出更混沌的下一代”的預(yù)言，讓他不知道怎樣去面對，去承受，甚至找不到與他能聊上幾句的人。“我覺得我要做的是，我要假裝是聾啞人。這樣的話我就不用跟別人進行什么破對話了。如果別人想告訴我點事，他們就得寫在一張紙上給我……我要賺錢建一個自己的小木屋，余生就在那度過……我要定個規(guī)矩，誰都不能在這做什么虛偽的事，誰要做誰就滾?！泵鎸Σ涣爽F(xiàn)實，只有選擇逃避。但這僅僅是霍爾頓的遐想，遙遠而又荒謬，他便去找老菲苾尋求安慰--他的妹妹。
我挺喜歡他的妹妹，一個小機靈鬼。天真的孩子，只有她還保留著對霍爾頓的熱情與同情，霍爾頓也一樣，他對大部分人的評價都十分糟糕，唯獨老菲苾，他什么都和她說。老菲苾作為霍爾頓的妹妹，年齡相差一大截，不過成績倒是名列前茅，與她哥哥是迥然不同的形象。她善于想象，經(jīng)常拿大人們的電影開玩笑，把生活里的事寫進“威塞菲爾”的日記里（威塞菲爾是她給自己取的名字），然后編成奇怪的故事。
當(dāng)霍爾頓悄悄溜回家和老菲苾訴說時，老菲苾毫不猶豫地把圣誕節(jié)的零錢全給了他，霍爾頓說足夠了，但老菲苾還是硬塞給了他。老菲苾有孩子的頑固，卻不失愛心，但我們不知道老菲苾的純真能夠延續(xù)到什么時候。
給我印象最深的是霍爾頓穿過六十多條街的描寫。霍爾頓不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脫離整個世界。一刻也不愿意停止的霍爾頓，表面的玩世不恭無法掩蓋內(nèi)心的恐懼和憤怒。
我們有經(jīng)歷了歲月的考驗，《麥田里的守望者》成為了經(jīng)典，霍爾頓的自傳讓人們對這個社會多了一些認知，霍爾頓的頹廢表現(xiàn)，也警示我們在人生中要走一條自愛的道路，社會的光明黑暗讓每個人的命運跌宕起伏，但不管是絕望還是希望，都要咬牙堅持，動腦筋試圖脫離這樣的局面。貝多芬這么一個聾啞人也不是說“我要扼住命運的喉嚨”么？或許去做一個又聾又啞的人有些悲觀了。
“我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！边@就是霍爾頓的心聲。一個人的十六歲，不要害怕，不要彷徨。
麥田里的守望者初二讀后感篇四
青春期叛逆、青年時跌熬不馴、中年危機，暮年的不堪回首，這一切都是人類的孤獨。
坦白說，很喜歡霍爾頓的坦率，他喜歡在他人名字面前加上一個“老”字，即便是自己的妹妹菲比。他嗜酒、抽煙，舞廳等等看得出，霍爾頓這個傻小子多么渴望長大成年，不愿受到一切宗教、學(xué)校、家長的束縛。但是他又那么憐憫，甚至關(guān)心著中央公園湖里的鴨子如何過冬。這樣的孩子很真實，他有著那個年紀的天真、好奇、友愛以及孤獨和迷茫，但那股子想要放飛自我的心卻很難拘泥于這樣的肉身。
我很欣賞霍爾頓的幾句話：
“不過博物館里最好的一點是一切東西總呆在原來的地方不動。唯一變樣的東西只是你自己。”他覺得世界總是一塵不變，只是這個舞象之年的男孩已經(jīng)有著自己獨特的世界觀，似乎超脫現(xiàn)實，看到了事態(tài)的本源。
“真正有意思的是那樣一種書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時都可以打電話給他?！笔裁词且幻脤W(xué)生呢？只要是有自己的思想與見地，就算是得到教育的雨潤和滋養(yǎng)。
“一個人壓根兒就不應(yīng)該膽小”。我相信這就是霍爾頓的座右銘，青春就是敢于嘗試，無畏險阻地去經(jīng)歷和體會?！拔业穆殑?wù)是在懸崖邊守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我想當(dāng)個麥田的守望者?！彼嗝纯释L大，但心中卻依然有愛，他愛護成千上萬的孩子，他希望每個孩子都有一個前途似錦的未來。他希望做個守護者。
“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”。茍且與遠方，誰更重要？一次屈辱，是不會影響一個人的風(fēng)骨的。
霍爾頓是孤獨的，但他也是精彩的。我們?nèi)松锌偸怯心敲纯此破降膸滋?，卻注定了未來的人生路。
麥田里的守望者初二讀后感篇五
讀一本好書，就像一位老師，把你帶入浩瀚的天地；讀一本好書，就像一雙眼睛，帶你瀏覽廣闊的世界。
我十分喜愛讀書，其中很欣賞的就有這部《麥田里的守望者》。
這本書主要講了主人公霍爾頓看不慣周圍的一切，無心讀書，只能被開除，又想離家出走，遠離塵囂，過田園般的純樸生活，可是在當(dāng)時的環(huán)境下，他的理想一一破滅，后來在他天真可愛的妹妹的話中，他最后還找到了自己的理想：做一個麥田里的守望者。
起初，我在讀的時候?qū)λ挠∠蟛⒉簧睿钡胶髞砦伊私獾搅?0年代美國情況后再讀這本書時感覺就不一樣了，這也讓我知道了越讀越懂的道理。
我喜愛這本書不僅在于它生動的情節(jié)與細致的描寫，更在于它所包括的豐富內(nèi)涵。
就比如說乘火車這一章中，我見到的人和事就告訴了我們，母愛是一種本能，那應(yīng)該是一種自然而然的真情流露，是全然的、不求回報的付出、陪伴與支持。以及兄妹情中，我為妹妹買唱片中的一處，可以深刻感觸到這樣一點是：那些為我們默默付出與支持的人，時刻溫暖著我們的心，使我們走得更遠更精彩。
理想是一盞明燈，每個人都應(yīng)該擁有自己的理想，生活和學(xué)習(xí)才會有動力，讓我們大家都來做一個真正有理想有目標的人吧！
作者：周克強。
讀完這個書，第一感覺就是叛逆，不對，沒有讀完，就已經(jīng)覺得很叛逆。的確，這確實是一本叛逆的書。
來自未成年人心理對成人世界的那種控訴，在這本書里得到了很好的體現(xiàn)。細細品味，每個人都能在里面找到自己的影子。文學(xué)或許對一部分人是難懂的，可這本書絕對不是?？催@本書的時候，一直都以為自己是在跟一位朋友在交談。就在自己對面，在他那個自己的世界里。
斜戴的鴨嘴帽，各種各樣奇怪的同學(xué)，各種各樣奇怪的遭遇，都在這個主角身上體驗。就好像，我們交換了身份，換成了我，走進了書中。遇到很多事的時候，作者真的很會表達。沒有太華麗的詞藻，都是我們?nèi)粘Ｓ玫降脑~匯，可是我們讀來，確實就會有一種真實感。
前期，主人公被退學(xué)，周圍的一切環(huán)境好像都是在譴責(zé)他。諸事不順，周圍世界的那種虛偽與丑陋更是讓他無法接受。霍爾頓是如此的真實，正如你我一樣面臨著生活中的種種磨難。而他，卻又比每個人都勇敢。他愿意去追尋自己的內(nèi)心，敢于去挑戰(zhàn)那個灰黑的世界，敢于和世界抗?fàn)幍降住?BR> 附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。”
是啊，做一個麥田里的守望者。我們在生活道路上跌跌撞撞，甚至摔得滿身是傷，但我們相信，夢想會有的，快樂會有的，成功或者理想什么的，都會有的。
麥田里的守望者初二讀后感篇六
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，講訴了一個16歲中學(xué)生霍爾頓因5門功課4門不及格被學(xué)校開除后離開學(xué)校到紐約游蕩的故事。
開始讀這本書的時候，沒有看簡介時那么的喜歡，因為書中幾乎每段文字中都有一兩句“他媽的”或者“混賬”這類的臟話，這是我在其他書中沒有遇到的情況，使我不太喜歡主人公。另外，書讀了一大半的時候，我發(fā)現(xiàn)沒有什么是能和麥田里的守望者扯上關(guān)系的。可是，我想作者既然用這個作為標題，一定有他的道理，那么麥田里的守望者究竟指的是什么？帶著這個疑問我繼續(xù)讀了下去。
霍爾頓出生在中紐約的一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，他讀書的地方叫潘西，是一個私立的貴族學(xué)校，學(xué)校里老師和家人強迫他好好學(xué)校，為的是將來出人頭地，以后可以買輛卡迪拉克，可他卻不愿意學(xué)習(xí)，在學(xué)校里他每天干的事就是討論女人.酒之類的話題，他看不慣周圍的一切，根本無心用功學(xué)習(xí)，所以經(jīng)常挨罰，學(xué)期結(jié)束時，他因五門功課四門功課不及格被學(xué)校第四次開除，而他卻一絲的難受感也沒有，在和舍友打了一架后，在深夜離開了學(xué)?；氐搅思~約。
到了紐約后，他不敢回家便在繁華的紐約開始游蕩了，深夜里霍爾頓住進了一家小旅館，在旅館里他看到的全是不三不四的人，令他感到?惡心與驚訝。第二天星期天，他來到了大街上，遇到了兩個修女，捐了10元，玩世不恭的他內(nèi)心還是善良的，后來他和女友看場電影，又去溜冰，霍爾頓非常討厭虛情假意的人，可是女友剛好擺出虛情假意的樣子，這使他非常不高興，兩個人吵了一架不歡而散了。
此時的他非常想念妹妹，冒險回到了家。還好父母不在出去玩了，他便和妹妹暢談起來，并對妹妹說將來要當(dāng)一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
霍爾頓的這個純潔無私的想法，讓人感到，體現(xiàn)了他了樸素與善良，雖然他有些叛逆也有很多缺點，但他向往的世界如此純潔，守望是一種勇氣也是一種姿態(tài)。
麥田里的守望者初二讀后感篇七
剛一掀開書本，就被作者塞林格生動的語言深深吸引，全書用主人公的口吻平鋪直敘，使用了大量的口語，使其有著一種通俗易懂卻又不失發(fā)人深省的感覺。
麥田里的守望者以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年——霍爾頓，在第四次被學(xué)校開除之后，深夜離開學(xué)校，來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜，接觸了各種各樣的人物，看到了資本主義社會煩人種種丑惡，他想逃離這個現(xiàn)實的世界，但想到自己也許會得肺炎死去，決定冒險回家和妹妹菲芯訣別，他向她訴說了自己的理想和苦悶，他想當(dāng)一名麥田里的守望者，后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生，最后，在妹妹的勸說下，他只好放棄西部之行，回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。
看完這本書后，最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無爭的心，他渴望樸實和真誠，他有著自己的思想和靈魂，他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟，也許正是因為他看不慣現(xiàn)實社會中的世態(tài)人情，他才有了這個相當(dāng)一名麥田里的守望者的夢，他希望自己能夠為孩子們做些什么，他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，沖動敏感卻又使得他一無所成，他沒有能力改變這一現(xiàn)狀，只能抱著那些虛無縹緲，不切實際的夢想去自欺欺人，最終他還是向這個社會妥協(xié)了。
由于作品的`感染力極強，引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期，著名的德國兒童心理學(xué)家夏洛特？彪勒曾把青春期稱之為“對抗期”。在這期間，少男少女們總有著叛逆的心理，追求新鮮，憤世氣俗，不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書，不喜歡受人束縛，但是除了這些我們還能做什么呢？打架，抽煙，喝酒，一些禁止學(xué)生的行為？多么可笑啊，它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感，但絕對不會對你的將來有任何一點的好處，只會讓你變得庸庸碌碌，一事無成。
每個人都有著對理想的渴望，但是如果不靠奮斗和努力，能換來什么呢？只有空白，任何的夢只有經(jīng)過汗水的澆灌才會發(fā)芽結(jié)果。現(xiàn)實是殘酷的，生活在這個社會里，不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們，那么你們選擇的是前者還是后者呢？麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹，但它也同樣需要付出，主人公有著美好的理想境界，卻是垮掉的一代，因為他并沒有資本去實現(xiàn)。
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
麥田里的守望者初二讀后感篇八
麥田里的守望者讀后感，每個人都有迷茫的時候，怎么樣才能不忘初心呢?一起看看麥田里的守望者讀后感吧，不忘初心，方得始終!
剛讀這本書時,很不適應(yīng)書中的文字風(fēng)格：語言粗俗，臟亂連篇，一副玩世不恭的嘴臉，文中到處充斥著“他媽的”、“混賬”、“雜種”等詞。
我暗想，看完這本書，我會不會也學(xué)會了臟話，在日常生活中拿來就用呢。
還有，小說的名字《麥田里的守望者》。
一個對什么都不慣甚至憎恨的少年，一個游蕩在大都市里的孩子，與麥田有什么關(guān)系?直到最后他被妹妹問及將來想當(dāng)什么的時候我才真正明白。
故事從主人公十六歲少年霍爾頓第四次被學(xué)校開除起筆，講述了他游蕩紐約街頭的經(jīng)過以及其復(fù)雜的心路歷程。
這位出生于中產(chǎn)階級家庭的少年因為厭惡學(xué)習(xí)，除了英文外沒有一門及格的中學(xué)生，終于被一所優(yōu)秀的學(xué)校潘西中學(xué)開除了。
這已是他第四次被學(xué)校開除，在學(xué)校把通知寄到他父母那之前，他并不打算提前回家，所以，他決定在星期三之前不回家。
于是，他只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，抽煙，酗酒接觸了各式各樣的人物，其中大部分是他所看不慣的“假模假式的”偽君子。
而他自己又何嘗不是做著自己不想做的事情：他幾乎看不慣周圍發(fā)生的一切，他甚至想逃離這個現(xiàn)實世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個又聾又啞的人，但要真正這樣做，又是不可能的，結(jié)果他只能生活在矛盾之中：他這一輩子最痛恨電影，但百無聊賴中又不得不在電影院里消磨時間;他厭惡沒有愛情的性關(guān)系，卻又糊里糊涂地叫來了賣身女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她胡搞。
但是他對兩個人的感情是真摯的。
一個是琴，她曾經(jīng)的鄰居。
她很想知道琴有沒有放假回家，卻又怕聽到琴的媽媽接電話后的盤問。
而為了看看最他疼愛的妹妹菲苾，他終于做出了最大膽的行動——冒著被父母發(fā)現(xiàn)的危險潛入家中。
在作者的描述中，你可以發(fā)現(xiàn)所有的人都那么“假模假樣”，但菲苾除外。
這個漂亮可愛聰明的小女孩令讀者眼前一亮：真摯、善良、勇敢這些詞都不足以表達我
對她的喜歡。
霍爾頓深夜?jié)撊爰抑刑酵妹脮r，父母突然回來了，她的擔(dān)心和機智令人感動;當(dāng)接到霍爾頓的紙條，得知哥哥要只身“去西部”時，她收拾好衣服拉著笨拙的手提箱要與哥哥一起走······看到這，我的眼睛都濡濕了!多么好的妹妹!多么純潔的心靈!她還是個孩子啊!菲苾不喜歡哥哥滿嘴的臟話，批評他“不喜歡正在發(fā)生的任何事情”，叫他“不要咒罵了”，問他將來當(dāng)什么，是和爸爸一樣當(dāng)律師，還是想當(dāng)科學(xué)家。
在他的執(zhí)著面前，霍爾頓一邊心煩意亂，一邊不得不逼迫自己想清楚他究竟喜歡什么，他長大后想做什么。
這時，他提到了一首詩，名叫《假如我在麥田里遇到你》。
他說“不管怎樣，我老是想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守著，要是哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來把他們捉住。我整天就干這事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！弊x到這里，我被深深地震撼了!這位表面上對一切都無所謂甚至嫌惡憎恨的少年，內(nèi)心充滿了孤獨，在彷徨無助中竟能有如此美好的心愿，不得不令人重新審視他了!他自己所經(jīng)歷的不正是這樣一場游戲嗎?他在狂奔，他不知道自己在往哪兒跑，他其實就快要到懸崖邊了，而此時，她的妹妹——老菲苾就是那麥田里的守望者，她捉住他了!因為，我們從下文得知：霍爾頓答應(yīng)她妹妹他一定回家，他不會一個人去遙遠的西部，而且真的回家了!
看到結(jié)尾，我意猶未盡。
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。
樸實的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。
就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。
我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。
能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己。
霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。
我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。
有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。
其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。
讓你披著一張皮生活。
比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”
有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。
這樣他們就不會感覺很窘。
其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩，就是純粹和自己開玩笑，跟耍猴兒似的，悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不高興，會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。
我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用，我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。
它能帶給我們什么，滿足感?欺騙自己感覺很滿足嗎，還是被別人欺騙很滿足?
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。
我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。
想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。
我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。
我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。
所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。
大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。
我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。
大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。
我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。
我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。
我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。
我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。
更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
我們可憐好些人，可是真正可憐的是我們自己。
我們圓滑的要死，同時會用身不由己來為自己開脫這種虛偽，可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己，我們的孩子生活在謊言之中，有時候想想也挺好笑的，我們?yōu)槭裁凑f謊，是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿驗閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說謊者同時是聽謊言者。
這不是自欺欺人嗎?
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。
一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。
你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。
至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的`奴隸。
我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的。
可能很多人會認為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。
決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。
我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。
本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。
我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。
宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。
就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個什么東西，在我看來，成熟只是別人對我們的一種態(tài)度，是為別人的，不是為自己的。
我們什么時候能為我們自己造出個概念?有的只是自我，自私，自大，自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想，你為他著想，他為你著想，可是到最后我們并沒有為別人著想，反而老是感覺自己虧了，私底下拼命的補償自己。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。
我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。
你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。
我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。
沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。
有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。
好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個麥田里的守望者……”——霍爾頓讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
他不想和他們同流合污，成績自然會很差。
他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。
他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。
大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。
但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。
他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
麥田里的守望者初二讀后感篇九
英國歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niallferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visualhistory)一書中讓偶然性在歷史進程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時刻可能進入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰(zhàn)爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸......
但正如羅伯特.佛羅斯特(robertfrost)在《林中路》(theroadnottaken)中所說的，黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數(shù)個有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過的歷史。
《隨機致富的傻瓜》(fooledbyrandomness)一書的作者納西姆.塔勒布(nassimtaleb)認為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無法真正看懂那些已經(jīng)實現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費曼的說法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summingunderhistories)。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構(gòu)建兩種場景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項，隨機性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構(gòu)造一種場景：最有可能實現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當(dāng)人們花錢購買彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。
盡管對于隨機性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業(yè)績而認為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地炸毀(因為巨額虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。
這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達了對于經(jīng)驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一只黑天鵝，就足以推翻這個猜想(后來，人們在澳大利亞真的發(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。
時間會消除隨機性，黑天鵝終有一天會出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對于這一原理樸素而準確的表達，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。
更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強烈不對稱，這被稱為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡單：如果失敗的結(jié)果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關(guān)緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈不賭。
在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進行投機：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財富》雜志評選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。
凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨立分布等等，都會發(fā)現(xiàn)《隨機致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因為即使是一位精通概率論的數(shù)學(xué)教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》(treatiseonprobability)，顯示出對于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會極大地損害他作為世界上最著名經(jīng)濟學(xué)家的聲譽(也許是世界上全體經(jīng)濟學(xué)家的聲譽)，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。
除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進入股票市場時他就成功地避免了一場股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。
塔勒布信奉隨機性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書的過程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說，信仰。
麥田里的守望者初二讀后感篇十
“我會站在懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得抓住他們。我整天就干這種事，就當(dāng)個麥田里的守望者吧。我知道這個想法很離譜，但這是我唯一真正想當(dāng)?shù)??！薄@是《麥田里的守望者》里霍爾頓說的一段話。
《麥田》是少數(shù)讓我讀的過程中感到熱淚盈眶的一本書。我意識到，懸崖不僅僅是懸崖，孩子也不僅僅是孩子。懸崖可能是一個家庭，一所學(xué)校，抑或是一個時代。我們這個時代有大缺口，像個篩子，良知和正直漏了出去，欲望和冷漠掉了下去，你稍不小心就有可能失足。每次看cctv，會覺得這個世界很美好，充滿希望。人民生活水平在提高、教育在普及、社會穩(wěn)定，世界各地都在受苦，只有中國在飛。大家都很幸福，在看天邊云卷云舒。但我不敢說我是幸福的。我說幸福會被抽巴掌，起碼被自己抽。
我看見被良知拋棄倒在血泊中的小悅悅，我看見被體制殘害后在街頭乞討的張尚武，我看見寒冬里為索一票回家過年的裸男，我看見不愿為政府搞形象建設(shè)開路而自焚的“釘子戶”，我看見無數(shù)被統(tǒng)計的未統(tǒng)計的溫州動車里的亡靈……我不是不愿意相信這個世界的美好，我只是害怕這個世界被裝扮得太好，讓人忘記那些牽心扯肺的痛。
所以我看塞林格，我熱愛霍爾頓。也許他不是英雄，但他至少在守望，他想要抓住每個即將從社會里消失的美好的品質(zhì)和感情。在它們即將從時代的懸崖上掉下去時，他認為他得抓住它們。我們的生活也需要守望者，守望一段從腐朽到現(xiàn)代過程中間茫然失措的人們的心靈。這個時候我想起了mj。從他的身上我看到了一個有趣的現(xiàn)象：(心得體會)天使與惡魔時常混在一起。他長得像惡魔，他用自己的歌聲去鼓舞天下的人，再用這歌聲所換得的錢去拯救上億的兒童，像一個長著黑翅膀的天使在角落里守望孩子。
我又想到了成x杰。他是政府官員，也是人民公仆，是為百姓辦事的天使。他應(yīng)該掛著和藹的笑容，站在人民群眾中間做一個守望者。但事實是他拿了人民的錢，喝了人民的血，骨頭也不剩地吃了人民的肉。我不像瓜田，說提起公仆這個詞兒就臊得慌，但我的確透過某些縫隙瞧見了他們青面獠牙的嘴臉。
當(dāng)然，至少我還可以高興，中國也有一批可愛的霍爾頓，他們隱在人群中，用自己的方式——或金錢或筆頭企圖溫暖這個世界。
我看見獨立記者張翠容背著行囊走在第三世界，見證東帝汶血腥動蕩，在槍口下采訪阿拉法特。她是一個理想主義者，喜歡切·格瓦拉，不愿向現(xiàn)實低頭，她說只要世界有謊言，她就會繼續(xù)跑下去。我看見《他的國》里左小龍騎著雅馬哈奔馳在霧氣彌漫的清晨公路，做英雄夢。我看見留守兒童的美麗老師李靈創(chuàng)辦的希望小學(xué)……他們是人群中的守望者，是眾多守望者中的一部分。而真正的英雄就在守望者當(dāng)中，等待有一天站出來，把守望變成拯救。我想塞林格也正有此意，才做此書以等待巨人。但我想誰命屬守望，誰天生英雄，沒有人知道。也許他們之間本就沒有大的區(qū)別。
我希望有一天我們的國家能真的像一只雄雞守望住我們的家園和幸福。我不放棄這種希望。
麥田里的守望者初二讀后感篇十一
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書？難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎？看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，；他看不慣這個世道，卻無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點（亦或是說沒有毅力），這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田里的守望者初二讀后感篇十二
這是一本非常不適合我讀的一本小說，更確切的說很不適合我現(xiàn)在讀。因為我既不是一個男孩子，尤其不是一個曾經(jīng)判逆的男孩，也不是一個母親，尤其不是一個男孩的母親。沒心思去了解一個年輕男孩判逆的小插曲。但是我不否認這是一本好書。
小說里的主人公已經(jīng)換了好幾個學(xué)校，這一次是因為五科考試有四科不及格而被學(xué)校退學(xué)了。忘記說了，這一次是初中。小說講的就是主人公在自己認為家長應(yīng)該知道消息的前三天所做的一些事情。短短的三天，哦不，確切的說應(yīng)該是還不到兩天，作者就把這一天多的時間里發(fā)生的事寫成了本小說，你可以想像有多么細致。其實也不到那么細致?；蛘吣憧梢韵胂褚幌略谶@一天多的時間里，對于一個不太聽話，稍有些叛逆的男孩來說都會發(fā)生什么。
呵呵，以主人公的語氣就是離開了那所混賬學(xué)校后，他做了些混賬的事。對于發(fā)生了什么事情我不想多說，總之是不太好的事情。如果非要我說些什么的話，那我想在這里多說一下主人公的妹妹。她太可愛了，可愛到主人公半夜沒地方可去的時候都情不自禁的偷跑回家看一下這個可愛的妹妹?？蓯鄣街魅斯腚x家出走都不得不想和她道個別。更是因為這樣，在道別的時候沒想到她既然收拾了自己的行李準備和主人公一起出走。簡直太可愛了。當(dāng)然主人公太愛這個妹妹了，所以他最后決定不離家出走了。
每一個叛逆的孩子內(nèi)心也都存在著純潔和善良的一面，就像主人公一樣，他最想當(dāng)一個麥田里的守望者，看著一些小孩子在麥田里玩。有時會提醒他們會有危險。
想想叛逆期是不是人人都會經(jīng)歷呢？只是每一個人對于這個時期的承受力，自制力都有所不同吧。但是最重要的因素我想?yún)s是隨機的，誰會知道當(dāng)時會遇到什么人，發(fā)生什么事呢？但是話又說回來了，不管是遇到什么人，發(fā)生什么事，內(nèi)心的修養(yǎng)，或者說自身的意志也會決定了什么樣的結(jié)果。如果在叛逆期前多和孩子分享一些所謂對他們有幫助的故事是不是會好點呢？人生的慢慢長路，我算是在叛逆的十字路口走過來了。回想我的那個時期，我好像還蠻聽話的，哈哈！但是有些事經(jīng)歷了也并不是一件壞事，就要看能否以一個正解的心態(tài)走出來！算了，不說了，再說都比書搶眼了。這一次可真成了讀后感了。再說一句，我真的不否人這是一本好書。
麥包包對中小企業(yè)應(yīng)用電子商務(wù)的啟示論文。
2017年大麥網(wǎng)創(chuàng)始人曹杰公開信。
讀后感的作文評語。
麥田里的守望者初二讀后感篇一
這本書買回在家里放了很久，一直很想讀。朋友說這書文筆像是少年的對話般口無遮攔，可讀后我竟覺得這青春的小說有些許傷感。
故事的內(nèi)容很簡單，主人公霍爾頓又一次被學(xué)校開除.他不想讓被開除的消息被家人發(fā)現(xiàn),于是他決定去流浪.在他流浪的三天中，他經(jīng)歷了許多，也見到了形形色色的人，霍爾頓是一個放浪不羈，思想偏激的中學(xué)生，在他眼中幾乎所有的事都是虛假虛偽的，讓家長頭疼，讓老師擔(dān)心，是個典型的不良少年。
剛翻幾頁，文中毫不避諱的臟話便讓我沒有心情繼續(xù)讀下去?？僧?dāng)我讀完后，我覺得這其實是一部青少年心靈的成長史，充滿叛逆，不羈，放浪，渴望長大的心理，我對主人公霍爾頓的看法也有所改變。
霍爾頓其實是青少年心理的一個代表，都充滿著些許叛逆心理，不高興時以一種頹廢無聊的態(tài)度來面對各種事情。在這年齡階段對這青春的小說本應(yīng)有所共鳴，可我竟有點傷感，有點心疼這個叛逆的少年。本應(yīng)單純，有活潑陽光心態(tài)的少年，竟對世間的一切那么漠然和極度厭惡，沒有理想和未來，霍爾頓也許把這個世界看得太過虛偽和黑暗，所以他不幸福。
同時霍爾頓又是十分可愛善良的。他渴望長大，他在要酒時總是故意偽裝成大人，不想讓侍者看出他的真實年齡；在他流浪過程中，他給兩個修女捐錢，后來又為捐的錢少而慚愧；他對妹妹菲苾是那么喜愛，那么呵護，在他認為晦暗虛偽的世界中，妹妹是他唯一知心的人。
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)??！边@是書中唯一出現(xiàn)“麥田里的守望者”字眼的一段話，這也是霍爾頓真正內(nèi)心的理想。我認為這里麥田其實就是指每一個人的青春少年，人們在青春中會迷茫，會丟失方向，會不知所措，有人會在青春這無際的麥田中迷失了自己。霍爾頓想做一個麥田的守望者，其實是他想要在他那迷茫的青春中找回丟失的自己，當(dāng)他要迷失在青春里時，他想拉自己一把。我想這才是麥田的守望者真正的含義吧。
你要是在麥田里遇到了我，請別驚訝，年少的我也正在麥田中尋找理想。當(dāng)快要迷失初心時，我想那位麥田的守望者也會拉我一把吧。
麥田里的守望者初二讀后感篇二
從緊張的高中進入稍微輕松一點的大學(xué)，生活多了些許愜意。我覺得不能白白浪費掉寶貴的閑暇時光，應(yīng)該利用這些空余時間讀一些有意義的、陶冶情操的好書。于是，我穿梭在圖書館內(nèi)，終于在一個角落里發(fā)現(xiàn)了一本不算太厚，卻對我來說有著極大的吸引力的小說——《麥田里的守望者》。《麥田里的守望者》是美國作家羅杰姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，講的是一個16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時間內(nèi)的所見所聞及內(nèi)心的想法。讀完后，真的令我震撼。
霍爾頓出身于富裕的中產(chǎn)階級家庭，可是他卻有著和當(dāng)時社會截然不同的想法。五十年代的美國正處于一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰霾尚未散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起。而當(dāng)時是的人們?nèi)狈硐?，意志消沉，渾渾噩噩地存在于這個自己無力改變的社會中。霍爾頓也是這其中的一員。他整天抽煙酗酒，滿嘴臟話，打架斗毆，不求上進?？墒牵@個看似無可救藥的少年心中卻有一個唯美的夢想——做一個麥田里的守望者。
霍爾頓雖然行為放蕩不羈，但他骨子里卻是一個善良，敏感，純樸，有正義感的孩子。他為了照顧貧窮學(xué)生的自尊心，將自己的真皮皮箱藏在床底下；在飯店碰到兩名修女，他會毫不猶豫地募捐十元錢……他討厭周遭環(huán)境中虛偽的一切，惡心至極。電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來；學(xué)校里裝模作樣的老師，假仁假義的校長，他們只巴結(jié)有錢人的家長，對學(xué)生的期望只是長大后“能開上一輛凱迪拉克”……他看不慣周圍的一切，反感周圍的一切，便激發(fā)出來他那種叛逆、不羈與消沉的本性。于是他因打架被學(xué)校開除，而他不敢回家，便在紐約城里游蕩?？伤吹降膮s是滿眼的污穢——他在他所住的旅館里看到的都是些不三不四的人，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)，他感到惡心至極，便到夜總會里廝混，糊里糊涂答應(yīng)電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓，女一到他又感到不安，便給了妓五塊錢打發(fā)她走，可女要十塊錢。之后女找毛里斯來找茬，毛里斯把霍爾頓暴打了一頓，拿走了他們要的五塊錢。他對這個世界已徹底失望。
于是霍爾頓偷偷回到家里，對自己的妹妹訴說自己的苦悶和煩惱。妹妹的純真和可愛深深地打動了霍爾頓。他向妹妹說出了自己的理想，自己想成為“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！?BR> 可是，這個社會需要“麥田里的守望者”，但是，真正的“守望者”又有幾個呢？那么，從現(xiàn)在開始，做一個幸福的守望者，心靈的守望者吧！
麥田里的守望者初二讀后感篇三
“我只想當(dāng)一個麥田里的守望者”?；魻栴D，這個十六歲的小伙子，遠遠望著前方大半輩子的路，默默地說。
考菲爾德·霍爾頓，是塞林格筆下塑造出最生動最深刻的形象。一個典型美國50年代的“富二代”，他擁有的明亮的眼睛，靈魂卻被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本書短短的記錄了一個十六歲的孩子內(nèi)心中真正的想法，憑借僅僅幾天的生活經(jīng)歷、夾雜著胡言亂語的往事和一句句玩世不恭的話壘成一部自傳。
對于我們，他陌生又熟悉，有年輕的影子，描繪的年代卻依然遙遠。他有著復(fù)雜的心理，卻同樣單純?；魻栴D一直處于騙與被騙之間，在與形形色色的人打交道時，他不愿撒謊，卻不得不撒謊，或是忍不??；憎惡晦暗，卻浸沒在其中，無法自拔。
又一次被校方開除，霍爾頓心里肯定不好受。他在一個又一個城市游蕩，臟話像在紐約的繁華中踢酒瓶，一打接著一打，叮當(dāng)不停。他去拜訪昔日的“良師”--他眼里的偽君子。那人告訴他自己有多么擔(dān)心他的前途，念叨著他必定會對此遺憾。他想起在潘西的那些“朋友”--他口中的腐朽分子。他們虛度時光，習(xí)慣了生活在迂腐的條條杠杠中，沒有目標，更沒有思想，除了打架，就是鬧事，沒有別的，在“學(xué)?！边@個監(jiān)獄中四處傳播“有錢就有了一切”的觀念。
他去紐約，仗著身高能一次要啤酒，紅酒，雞尾酒，自己喝得爛醉；他稀里糊涂地約女友，看戲，溜冰，極庸俗，把錢花得精光。
一個人的十六歲，剛離開了童年，又看到了不遠處喧囂的成長通道，所謂“混沌的社會群體將產(chǎn)出更混沌的下一代”的預(yù)言，讓他不知道怎樣去面對，去承受，甚至找不到與他能聊上幾句的人。“我覺得我要做的是，我要假裝是聾啞人。這樣的話我就不用跟別人進行什么破對話了。如果別人想告訴我點事，他們就得寫在一張紙上給我……我要賺錢建一個自己的小木屋，余生就在那度過……我要定個規(guī)矩，誰都不能在這做什么虛偽的事，誰要做誰就滾?！泵鎸Σ涣爽F(xiàn)實，只有選擇逃避。但這僅僅是霍爾頓的遐想，遙遠而又荒謬，他便去找老菲苾尋求安慰--他的妹妹。
我挺喜歡他的妹妹，一個小機靈鬼。天真的孩子，只有她還保留著對霍爾頓的熱情與同情，霍爾頓也一樣，他對大部分人的評價都十分糟糕，唯獨老菲苾，他什么都和她說。老菲苾作為霍爾頓的妹妹，年齡相差一大截，不過成績倒是名列前茅，與她哥哥是迥然不同的形象。她善于想象，經(jīng)常拿大人們的電影開玩笑，把生活里的事寫進“威塞菲爾”的日記里（威塞菲爾是她給自己取的名字），然后編成奇怪的故事。
當(dāng)霍爾頓悄悄溜回家和老菲苾訴說時，老菲苾毫不猶豫地把圣誕節(jié)的零錢全給了他，霍爾頓說足夠了，但老菲苾還是硬塞給了他。老菲苾有孩子的頑固，卻不失愛心，但我們不知道老菲苾的純真能夠延續(xù)到什么時候。
給我印象最深的是霍爾頓穿過六十多條街的描寫。霍爾頓不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脫離整個世界。一刻也不愿意停止的霍爾頓，表面的玩世不恭無法掩蓋內(nèi)心的恐懼和憤怒。
我們有經(jīng)歷了歲月的考驗，《麥田里的守望者》成為了經(jīng)典，霍爾頓的自傳讓人們對這個社會多了一些認知，霍爾頓的頹廢表現(xiàn)，也警示我們在人生中要走一條自愛的道路，社會的光明黑暗讓每個人的命運跌宕起伏，但不管是絕望還是希望，都要咬牙堅持，動腦筋試圖脫離這樣的局面。貝多芬這么一個聾啞人也不是說“我要扼住命運的喉嚨”么？或許去做一個又聾又啞的人有些悲觀了。
“我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！边@就是霍爾頓的心聲。一個人的十六歲，不要害怕，不要彷徨。
麥田里的守望者初二讀后感篇四
青春期叛逆、青年時跌熬不馴、中年危機，暮年的不堪回首，這一切都是人類的孤獨。
坦白說，很喜歡霍爾頓的坦率，他喜歡在他人名字面前加上一個“老”字，即便是自己的妹妹菲比。他嗜酒、抽煙，舞廳等等看得出，霍爾頓這個傻小子多么渴望長大成年，不愿受到一切宗教、學(xué)校、家長的束縛。但是他又那么憐憫，甚至關(guān)心著中央公園湖里的鴨子如何過冬。這樣的孩子很真實，他有著那個年紀的天真、好奇、友愛以及孤獨和迷茫，但那股子想要放飛自我的心卻很難拘泥于這樣的肉身。
我很欣賞霍爾頓的幾句話：
“不過博物館里最好的一點是一切東西總呆在原來的地方不動。唯一變樣的東西只是你自己。”他覺得世界總是一塵不變，只是這個舞象之年的男孩已經(jīng)有著自己獨特的世界觀，似乎超脫現(xiàn)實，看到了事態(tài)的本源。
“真正有意思的是那樣一種書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時都可以打電話給他?！笔裁词且幻脤W(xué)生呢？只要是有自己的思想與見地，就算是得到教育的雨潤和滋養(yǎng)。
“一個人壓根兒就不應(yīng)該膽小”。我相信這就是霍爾頓的座右銘，青春就是敢于嘗試，無畏險阻地去經(jīng)歷和體會?！拔业穆殑?wù)是在懸崖邊守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我想當(dāng)個麥田的守望者?！彼嗝纯释L大，但心中卻依然有愛，他愛護成千上萬的孩子，他希望每個孩子都有一個前途似錦的未來。他希望做個守護者。
“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”。茍且與遠方，誰更重要？一次屈辱，是不會影響一個人的風(fēng)骨的。
霍爾頓是孤獨的，但他也是精彩的。我們?nèi)松锌偸怯心敲纯此破降膸滋?，卻注定了未來的人生路。
麥田里的守望者初二讀后感篇五
讀一本好書，就像一位老師，把你帶入浩瀚的天地；讀一本好書，就像一雙眼睛，帶你瀏覽廣闊的世界。
我十分喜愛讀書，其中很欣賞的就有這部《麥田里的守望者》。
這本書主要講了主人公霍爾頓看不慣周圍的一切，無心讀書，只能被開除，又想離家出走，遠離塵囂，過田園般的純樸生活，可是在當(dāng)時的環(huán)境下，他的理想一一破滅，后來在他天真可愛的妹妹的話中，他最后還找到了自己的理想：做一個麥田里的守望者。
起初，我在讀的時候?qū)λ挠∠蟛⒉簧睿钡胶髞砦伊私獾搅?0年代美國情況后再讀這本書時感覺就不一樣了，這也讓我知道了越讀越懂的道理。
我喜愛這本書不僅在于它生動的情節(jié)與細致的描寫，更在于它所包括的豐富內(nèi)涵。
就比如說乘火車這一章中，我見到的人和事就告訴了我們，母愛是一種本能，那應(yīng)該是一種自然而然的真情流露，是全然的、不求回報的付出、陪伴與支持。以及兄妹情中，我為妹妹買唱片中的一處，可以深刻感觸到這樣一點是：那些為我們默默付出與支持的人，時刻溫暖著我們的心，使我們走得更遠更精彩。
理想是一盞明燈，每個人都應(yīng)該擁有自己的理想，生活和學(xué)習(xí)才會有動力，讓我們大家都來做一個真正有理想有目標的人吧！
作者：周克強。
讀完這個書，第一感覺就是叛逆，不對，沒有讀完，就已經(jīng)覺得很叛逆。的確，這確實是一本叛逆的書。
來自未成年人心理對成人世界的那種控訴，在這本書里得到了很好的體現(xiàn)。細細品味，每個人都能在里面找到自己的影子。文學(xué)或許對一部分人是難懂的，可這本書絕對不是?？催@本書的時候，一直都以為自己是在跟一位朋友在交談。就在自己對面，在他那個自己的世界里。
斜戴的鴨嘴帽，各種各樣奇怪的同學(xué)，各種各樣奇怪的遭遇，都在這個主角身上體驗。就好像，我們交換了身份，換成了我，走進了書中。遇到很多事的時候，作者真的很會表達。沒有太華麗的詞藻，都是我們?nèi)粘Ｓ玫降脑~匯，可是我們讀來，確實就會有一種真實感。
前期，主人公被退學(xué)，周圍的一切環(huán)境好像都是在譴責(zé)他。諸事不順，周圍世界的那種虛偽與丑陋更是讓他無法接受。霍爾頓是如此的真實，正如你我一樣面臨著生活中的種種磨難。而他，卻又比每個人都勇敢。他愿意去追尋自己的內(nèi)心，敢于去挑戰(zhàn)那個灰黑的世界，敢于和世界抗?fàn)幍降住?BR> 附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。”
是啊，做一個麥田里的守望者。我們在生活道路上跌跌撞撞，甚至摔得滿身是傷，但我們相信，夢想會有的，快樂會有的，成功或者理想什么的，都會有的。
麥田里的守望者初二讀后感篇六
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，講訴了一個16歲中學(xué)生霍爾頓因5門功課4門不及格被學(xué)校開除后離開學(xué)校到紐約游蕩的故事。
開始讀這本書的時候，沒有看簡介時那么的喜歡，因為書中幾乎每段文字中都有一兩句“他媽的”或者“混賬”這類的臟話，這是我在其他書中沒有遇到的情況，使我不太喜歡主人公。另外，書讀了一大半的時候，我發(fā)現(xiàn)沒有什么是能和麥田里的守望者扯上關(guān)系的。可是，我想作者既然用這個作為標題，一定有他的道理，那么麥田里的守望者究竟指的是什么？帶著這個疑問我繼續(xù)讀了下去。
霍爾頓出生在中紐約的一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，他讀書的地方叫潘西，是一個私立的貴族學(xué)校，學(xué)校里老師和家人強迫他好好學(xué)校，為的是將來出人頭地，以后可以買輛卡迪拉克，可他卻不愿意學(xué)習(xí)，在學(xué)校里他每天干的事就是討論女人.酒之類的話題，他看不慣周圍的一切，根本無心用功學(xué)習(xí)，所以經(jīng)常挨罰，學(xué)期結(jié)束時，他因五門功課四門功課不及格被學(xué)校第四次開除，而他卻一絲的難受感也沒有，在和舍友打了一架后，在深夜離開了學(xué)?；氐搅思~約。
到了紐約后，他不敢回家便在繁華的紐約開始游蕩了，深夜里霍爾頓住進了一家小旅館，在旅館里他看到的全是不三不四的人，令他感到?惡心與驚訝。第二天星期天，他來到了大街上，遇到了兩個修女，捐了10元，玩世不恭的他內(nèi)心還是善良的，后來他和女友看場電影，又去溜冰，霍爾頓非常討厭虛情假意的人，可是女友剛好擺出虛情假意的樣子，這使他非常不高興，兩個人吵了一架不歡而散了。
此時的他非常想念妹妹，冒險回到了家。還好父母不在出去玩了，他便和妹妹暢談起來，并對妹妹說將來要當(dāng)一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
霍爾頓的這個純潔無私的想法，讓人感到，體現(xiàn)了他了樸素與善良，雖然他有些叛逆也有很多缺點，但他向往的世界如此純潔，守望是一種勇氣也是一種姿態(tài)。
麥田里的守望者初二讀后感篇七
剛一掀開書本，就被作者塞林格生動的語言深深吸引，全書用主人公的口吻平鋪直敘，使用了大量的口語，使其有著一種通俗易懂卻又不失發(fā)人深省的感覺。
麥田里的守望者以回議的方式寫的是一個出身于富裕中產(chǎn)階級的十六歲少年——霍爾頓，在第四次被學(xué)校開除之后，深夜離開學(xué)校，來到美國的紐約城游蕩了一天兩夜，接觸了各種各樣的人物，看到了資本主義社會煩人種種丑惡，他想逃離這個現(xiàn)實的世界，但想到自己也許會得肺炎死去，決定冒險回家和妹妹菲芯訣別，他向她訴說了自己的理想和苦悶，他想當(dāng)一名麥田里的守望者，后來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生，最后，在妹妹的勸說下，他只好放棄西部之行，回到家之后人霍爾頓就生了一場大病。
看完這本書后，最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環(huán)境中仍能保持一顆與世無爭的心，他渴望樸實和真誠，他有著自己的思想和靈魂，他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯臟，也許正是因為他看不慣現(xiàn)實社會中的世態(tài)人情，他才有了這個相當(dāng)一名麥田里的守望者的夢，他希望自己能夠為孩子們做些什么，他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，沖動敏感卻又使得他一無所成，他沒有能力改變這一現(xiàn)狀，只能抱著那些虛無縹緲，不切實際的夢想去自欺欺人，最終他還是向這個社會妥協(xié)了。
由于作品的`感染力極強，引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期，著名的德國兒童心理學(xué)家夏洛特？彪勒曾把青春期稱之為“對抗期”。在這期間，少男少女們總有著叛逆的心理，追求新鮮，憤世氣俗，不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書，不喜歡受人束縛，但是除了這些我們還能做什么呢？打架，抽煙，喝酒，一些禁止學(xué)生的行為？多么可笑啊，它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感，但絕對不會對你的將來有任何一點的好處，只會讓你變得庸庸碌碌，一事無成。
每個人都有著對理想的渴望，但是如果不靠奮斗和努力，能換來什么呢？只有空白，任何的夢只有經(jīng)過汗水的澆灌才會發(fā)芽結(jié)果。現(xiàn)實是殘酷的，生活在這個社會里，不是我們改變環(huán)境就是環(huán)境改變我們，那么你們選擇的是前者還是后者呢？麥田里的守望者也許是那么的簡單純粹，但它也同樣需要付出，主人公有著美好的理想境界，卻是垮掉的一代，因為他并沒有資本去實現(xiàn)。
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
麥田里的守望者初二讀后感篇八
麥田里的守望者讀后感，每個人都有迷茫的時候，怎么樣才能不忘初心呢?一起看看麥田里的守望者讀后感吧，不忘初心，方得始終!
剛讀這本書時,很不適應(yīng)書中的文字風(fēng)格：語言粗俗，臟亂連篇，一副玩世不恭的嘴臉，文中到處充斥著“他媽的”、“混賬”、“雜種”等詞。
我暗想，看完這本書，我會不會也學(xué)會了臟話，在日常生活中拿來就用呢。
還有，小說的名字《麥田里的守望者》。
一個對什么都不慣甚至憎恨的少年，一個游蕩在大都市里的孩子，與麥田有什么關(guān)系?直到最后他被妹妹問及將來想當(dāng)什么的時候我才真正明白。
故事從主人公十六歲少年霍爾頓第四次被學(xué)校開除起筆，講述了他游蕩紐約街頭的經(jīng)過以及其復(fù)雜的心路歷程。
這位出生于中產(chǎn)階級家庭的少年因為厭惡學(xué)習(xí)，除了英文外沒有一門及格的中學(xué)生，終于被一所優(yōu)秀的學(xué)校潘西中學(xué)開除了。
這已是他第四次被學(xué)校開除，在學(xué)校把通知寄到他父母那之前，他并不打算提前回家，所以，他決定在星期三之前不回家。
于是，他只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，抽煙，酗酒接觸了各式各樣的人物，其中大部分是他所看不慣的“假模假式的”偽君子。
而他自己又何嘗不是做著自己不想做的事情：他幾乎看不慣周圍發(fā)生的一切，他甚至想逃離這個現(xiàn)實世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個又聾又啞的人，但要真正這樣做，又是不可能的，結(jié)果他只能生活在矛盾之中：他這一輩子最痛恨電影，但百無聊賴中又不得不在電影院里消磨時間;他厭惡沒有愛情的性關(guān)系，卻又糊里糊涂地叫來了賣身女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她胡搞。
但是他對兩個人的感情是真摯的。
一個是琴，她曾經(jīng)的鄰居。
她很想知道琴有沒有放假回家，卻又怕聽到琴的媽媽接電話后的盤問。
而為了看看最他疼愛的妹妹菲苾，他終于做出了最大膽的行動——冒著被父母發(fā)現(xiàn)的危險潛入家中。
在作者的描述中，你可以發(fā)現(xiàn)所有的人都那么“假模假樣”，但菲苾除外。
這個漂亮可愛聰明的小女孩令讀者眼前一亮：真摯、善良、勇敢這些詞都不足以表達我
對她的喜歡。
霍爾頓深夜?jié)撊爰抑刑酵妹脮r，父母突然回來了，她的擔(dān)心和機智令人感動;當(dāng)接到霍爾頓的紙條，得知哥哥要只身“去西部”時，她收拾好衣服拉著笨拙的手提箱要與哥哥一起走······看到這，我的眼睛都濡濕了!多么好的妹妹!多么純潔的心靈!她還是個孩子啊!菲苾不喜歡哥哥滿嘴的臟話，批評他“不喜歡正在發(fā)生的任何事情”，叫他“不要咒罵了”，問他將來當(dāng)什么，是和爸爸一樣當(dāng)律師，還是想當(dāng)科學(xué)家。
在他的執(zhí)著面前，霍爾頓一邊心煩意亂，一邊不得不逼迫自己想清楚他究竟喜歡什么，他長大后想做什么。
這時，他提到了一首詩，名叫《假如我在麥田里遇到你》。
他說“不管怎樣，我老是想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守著，要是哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來把他們捉住。我整天就干這事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！弊x到這里，我被深深地震撼了!這位表面上對一切都無所謂甚至嫌惡憎恨的少年，內(nèi)心充滿了孤獨，在彷徨無助中竟能有如此美好的心愿，不得不令人重新審視他了!他自己所經(jīng)歷的不正是這樣一場游戲嗎?他在狂奔，他不知道自己在往哪兒跑，他其實就快要到懸崖邊了，而此時，她的妹妹——老菲苾就是那麥田里的守望者，她捉住他了!因為，我們從下文得知：霍爾頓答應(yīng)她妹妹他一定回家，他不會一個人去遙遠的西部，而且真的回家了!
看到結(jié)尾，我意猶未盡。
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。
樸實的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。
就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。
我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。
能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己。
霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。
我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。
有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。
其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。
讓你披著一張皮生活。
比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”
有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。
這樣他們就不會感覺很窘。
其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩，就是純粹和自己開玩笑，跟耍猴兒似的，悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不高興，會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。
我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用，我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。
它能帶給我們什么，滿足感?欺騙自己感覺很滿足嗎，還是被別人欺騙很滿足?
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。
我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。
想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。
我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。
我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。
所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。
大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。
我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。
大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。
我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。
我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。
我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。
我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。
更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
我們可憐好些人，可是真正可憐的是我們自己。
我們圓滑的要死，同時會用身不由己來為自己開脫這種虛偽，可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己，我們的孩子生活在謊言之中，有時候想想也挺好笑的，我們?yōu)槭裁凑f謊，是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿驗閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說謊者同時是聽謊言者。
這不是自欺欺人嗎?
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。
一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。
你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。
至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的`奴隸。
我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的。
可能很多人會認為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。
決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。
我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。
本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。
我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。
宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。
就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個什么東西，在我看來，成熟只是別人對我們的一種態(tài)度，是為別人的，不是為自己的。
我們什么時候能為我們自己造出個概念?有的只是自我，自私，自大，自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想，你為他著想，他為你著想，可是到最后我們并沒有為別人著想，反而老是感覺自己虧了，私底下拼命的補償自己。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。
我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。
你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。
我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。
沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。
有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。
好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個麥田里的守望者……”——霍爾頓讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
他不想和他們同流合污，成績自然會很差。
他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。
他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。
大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。
但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。
他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
麥田里的守望者初二讀后感篇九
英國歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(niallferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(visualhistory)一書中讓偶然性在歷史進程中翩翩起舞，他設(shè)想了一系列人類在某些重大時刻可能進入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰(zhàn)爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸......
但正如羅伯特.佛羅斯特(robertfrost)在《林中路》(theroadnottaken)中所說的，黃色的樹林里分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數(shù)個有著無數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論，其實已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一的、已經(jīng)發(fā)生過的歷史。
《隨機致富的傻瓜》(fooledbyrandomness)一書的作者納西姆.塔勒布(nassimtaleb)認為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史，那就無法真正看懂那些已經(jīng)實現(xiàn)的歷史，借助物理學(xué)家費曼的說法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summingunderhistories)。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構(gòu)建兩種場景：a發(fā)生，或者a不發(fā)生，而沒有以73.45%的概率a發(fā)生這一選項，隨機性對于我們的大腦來說有些太過于抽象。更多的時候，我們對于未來只構(gòu)造一種場景：最有可能實現(xiàn)的結(jié)果，或者最期待的結(jié)果，當(dāng)人們闖紅燈穿過車流洶涌的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當(dāng)人們花錢購買彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。
盡管對于隨機性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業(yè)生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業(yè)績而認為自己眼光過人，無往不勝，然后，他們幾乎無一例外地炸毀(因為巨額虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。
這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理，概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達了對于經(jīng)驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數(shù)目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一只黑天鵝，就足以推翻這個猜想(后來，人們在澳大利亞真的發(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。
時間會消除隨機性，黑天鵝終有一天會出現(xiàn)，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群眾對于這一原理樸素而準確的表達，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一只猴子在一臺打字機前無限期地敲打鍵盤，那么總有一段時間內(nèi)，這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。
更重要的是，黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強烈不對稱性：一只黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中，如果結(jié)果與概率強烈不對稱，這被稱為分布的偏態(tài)(skewness)，它的意味很簡單：如果失敗的結(jié)果太過于慘重，那么一件事情成功的概率有多高根本無關(guān)緊要，你的對策就是傳說中永不輸錢的賭博秘笈不賭。
在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進行投機：看分布形態(tài)而不僅僅看概率，因此他會做出看好后市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財富》雜志評選的75本商務(wù)人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束)，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。
凡是學(xué)過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯(lián)合概率和獨立分布等等，都會發(fā)現(xiàn)《隨機致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解，但這并不會讓閱讀本書變得多余。因為即使是一位精通概率論的數(shù)學(xué)教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)是后天學(xué)的，但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》(treatiseonprobability)，顯示出對于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產(chǎn)，顯然凱恩斯并沒有按照偏態(tài)原理去操作。后來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境，考慮到第二次破產(chǎn)可能會極大地損害他作為世界上最著名經(jīng)濟學(xué)家的聲譽(也許是世界上全體經(jīng)濟學(xué)家的聲譽)，這一次他終于吸取了教訓(xùn)，毅然決然地選擇了割肉止損。
除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，在剛剛進入股票市場時他就成功地避免了一場股災(zāi)，并因此而引起了一些華爾街操盤手的側(cè)目。經(jīng)過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎于運氣他并不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉(zhuǎn)盤上被隨意拋擲。
塔勒布信奉隨機性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書的過程中，他發(fā)現(xiàn)兩極分化無處不在：要么是吸引所有的資金，要么一分錢拿不到，或者要么每家出版社都搶著要出版，要么就沒有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感嘆讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道，而是對于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信，甚至可以說，信仰。
麥田里的守望者初二讀后感篇十
“我會站在懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得抓住他們。我整天就干這種事，就當(dāng)個麥田里的守望者吧。我知道這個想法很離譜，但這是我唯一真正想當(dāng)?shù)??！薄@是《麥田里的守望者》里霍爾頓說的一段話。
《麥田》是少數(shù)讓我讀的過程中感到熱淚盈眶的一本書。我意識到，懸崖不僅僅是懸崖，孩子也不僅僅是孩子。懸崖可能是一個家庭，一所學(xué)校，抑或是一個時代。我們這個時代有大缺口，像個篩子，良知和正直漏了出去，欲望和冷漠掉了下去，你稍不小心就有可能失足。每次看cctv，會覺得這個世界很美好，充滿希望。人民生活水平在提高、教育在普及、社會穩(wěn)定，世界各地都在受苦，只有中國在飛。大家都很幸福，在看天邊云卷云舒。但我不敢說我是幸福的。我說幸福會被抽巴掌，起碼被自己抽。
我看見被良知拋棄倒在血泊中的小悅悅，我看見被體制殘害后在街頭乞討的張尚武，我看見寒冬里為索一票回家過年的裸男，我看見不愿為政府搞形象建設(shè)開路而自焚的“釘子戶”，我看見無數(shù)被統(tǒng)計的未統(tǒng)計的溫州動車里的亡靈……我不是不愿意相信這個世界的美好，我只是害怕這個世界被裝扮得太好，讓人忘記那些牽心扯肺的痛。
所以我看塞林格，我熱愛霍爾頓。也許他不是英雄，但他至少在守望，他想要抓住每個即將從社會里消失的美好的品質(zhì)和感情。在它們即將從時代的懸崖上掉下去時，他認為他得抓住它們。我們的生活也需要守望者，守望一段從腐朽到現(xiàn)代過程中間茫然失措的人們的心靈。這個時候我想起了mj。從他的身上我看到了一個有趣的現(xiàn)象：(心得體會)天使與惡魔時常混在一起。他長得像惡魔，他用自己的歌聲去鼓舞天下的人，再用這歌聲所換得的錢去拯救上億的兒童，像一個長著黑翅膀的天使在角落里守望孩子。
我又想到了成x杰。他是政府官員，也是人民公仆，是為百姓辦事的天使。他應(yīng)該掛著和藹的笑容，站在人民群眾中間做一個守望者。但事實是他拿了人民的錢，喝了人民的血，骨頭也不剩地吃了人民的肉。我不像瓜田，說提起公仆這個詞兒就臊得慌，但我的確透過某些縫隙瞧見了他們青面獠牙的嘴臉。
當(dāng)然，至少我還可以高興，中國也有一批可愛的霍爾頓，他們隱在人群中，用自己的方式——或金錢或筆頭企圖溫暖這個世界。
我看見獨立記者張翠容背著行囊走在第三世界，見證東帝汶血腥動蕩，在槍口下采訪阿拉法特。她是一個理想主義者，喜歡切·格瓦拉，不愿向現(xiàn)實低頭，她說只要世界有謊言，她就會繼續(xù)跑下去。我看見《他的國》里左小龍騎著雅馬哈奔馳在霧氣彌漫的清晨公路，做英雄夢。我看見留守兒童的美麗老師李靈創(chuàng)辦的希望小學(xué)……他們是人群中的守望者，是眾多守望者中的一部分。而真正的英雄就在守望者當(dāng)中，等待有一天站出來，把守望變成拯救。我想塞林格也正有此意，才做此書以等待巨人。但我想誰命屬守望，誰天生英雄，沒有人知道。也許他們之間本就沒有大的區(qū)別。
我希望有一天我們的國家能真的像一只雄雞守望住我們的家園和幸福。我不放棄這種希望。
麥田里的守望者初二讀后感篇十一
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書？難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎？看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，；他看不慣這個世道，卻無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點（亦或是說沒有毅力），這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田里的守望者初二讀后感篇十二
這是一本非常不適合我讀的一本小說，更確切的說很不適合我現(xiàn)在讀。因為我既不是一個男孩子，尤其不是一個曾經(jīng)判逆的男孩，也不是一個母親，尤其不是一個男孩的母親。沒心思去了解一個年輕男孩判逆的小插曲。但是我不否認這是一本好書。
小說里的主人公已經(jīng)換了好幾個學(xué)校，這一次是因為五科考試有四科不及格而被學(xué)校退學(xué)了。忘記說了，這一次是初中。小說講的就是主人公在自己認為家長應(yīng)該知道消息的前三天所做的一些事情。短短的三天，哦不，確切的說應(yīng)該是還不到兩天，作者就把這一天多的時間里發(fā)生的事寫成了本小說，你可以想像有多么細致。其實也不到那么細致?；蛘吣憧梢韵胂褚幌略谶@一天多的時間里，對于一個不太聽話，稍有些叛逆的男孩來說都會發(fā)生什么。
呵呵，以主人公的語氣就是離開了那所混賬學(xué)校后，他做了些混賬的事。對于發(fā)生了什么事情我不想多說，總之是不太好的事情。如果非要我說些什么的話，那我想在這里多說一下主人公的妹妹。她太可愛了，可愛到主人公半夜沒地方可去的時候都情不自禁的偷跑回家看一下這個可愛的妹妹?？蓯鄣街魅斯腚x家出走都不得不想和她道個別。更是因為這樣，在道別的時候沒想到她既然收拾了自己的行李準備和主人公一起出走。簡直太可愛了。當(dāng)然主人公太愛這個妹妹了，所以他最后決定不離家出走了。
每一個叛逆的孩子內(nèi)心也都存在著純潔和善良的一面，就像主人公一樣，他最想當(dāng)一個麥田里的守望者，看著一些小孩子在麥田里玩。有時會提醒他們會有危險。
想想叛逆期是不是人人都會經(jīng)歷呢？只是每一個人對于這個時期的承受力，自制力都有所不同吧。但是最重要的因素我想?yún)s是隨機的，誰會知道當(dāng)時會遇到什么人，發(fā)生什么事呢？但是話又說回來了，不管是遇到什么人，發(fā)生什么事，內(nèi)心的修養(yǎng)，或者說自身的意志也會決定了什么樣的結(jié)果。如果在叛逆期前多和孩子分享一些所謂對他們有幫助的故事是不是會好點呢？人生的慢慢長路，我算是在叛逆的十字路口走過來了。回想我的那個時期，我好像還蠻聽話的，哈哈！但是有些事經(jīng)歷了也并不是一件壞事，就要看能否以一個正解的心態(tài)走出來！算了，不說了，再說都比書搶眼了。這一次可真成了讀后感了。再說一句，我真的不否人這是一本好書。
麥包包對中小企業(yè)應(yīng)用電子商務(wù)的啟示論文。
2017年大麥網(wǎng)創(chuàng)始人曹杰公開信。
讀后感的作文評語。