在各種場合中，演講稿是我們進行演講或宣講的基本工具。演講稿的邏輯要緊密，要確保觀點之間有合理的連接和過渡，使得整篇演講連貫性強。這篇演講稿的結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強，有助于聽眾理解和接受內(nèi)容。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇一
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講文明樹新風(fēng)演講稿500字(一)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫***。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我們的社會更加文明，使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?BR> 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的.社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿500字(二)
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是八（2）班的xx。今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！眰鹘y(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來，傳統(tǒng)美德仍要長久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國的第14個“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號召，成為一名講文明的時代青年。
一名講文明的時代青年，應(yīng)該做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車來學(xué)校的時候，有些同學(xué)看到一個年邁的老奶奶上了公交車也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補一補覺。到校后見到走在校園的.老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時候，隨意和周圍的同學(xué)說著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時候，將用過的草稿紙隨手揉成一團扔在地上后就離開教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！币粋€正在學(xué)習(xí)知識的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對遇見的老師問聲好，上課時遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個社會的風(fēng)氣和習(xí)慣。
文明是一種好習(xí)慣的堅持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為維護我們的文明和諧社會而不斷努力，做個響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR> 講文明樹新風(fēng)演講稿及篇三
今天我演講的題目是講文明，樹新風(fēng)，誦中華。
文明，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標(biāo)志。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世界。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 文明必須先從自身做起，從身邊做起。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時候，我看到了文明我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的祖國大地!
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
大家說文明是什么？文明是我們生而為人的一筆豐厚的財產(chǎn)，文明是這個社會得以延續(xù)的一股力量，文明是富民強國的一個堅實依靠！文明，在我們每個人的心中閃耀，在我們賴以生存的社會中永恒的存在。它會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的傳承下去，因為文明是一種能夠推動社會發(fā)展的力量，也是一種能夠讓每個人變得更完美的一種動力。
大家想過“創(chuàng)新”這個詞嗎？也許大家會很疑惑，我為什么要在文明的領(lǐng)域講到創(chuàng)新?，F(xiàn)在這個年代我們的物質(zhì)生活已然足夠讓我們過上好的生活了，越來越缺乏的是什么？是我們的精神財富啊。為什么越來越多的人開始強調(diào)提高全民素質(zhì)，這不就是積累在我們的精神意識之上的嗎？而如何能夠更強的提升民眾的素質(zhì)呢？我想這就是需要我們一代又一代的創(chuàng)新和努力了。所以，今天我要強調(diào)的一點是，我們做為新一代的少年，想要更好的繼承我們的文明，將文明悠遠(yuǎn)傳承下去，需要我們更加創(chuàng)新的、智慧的傳承這一份使命。所以，臺下的每位同學(xué)，我們知道文明已經(jīng)刻在了我們的心中，而如何更好的將文明運用到生活中去，如何創(chuàng)新一股新風(fēng)氣，這是我們一起需要去探討的難題，這也是我們成長路上一個至關(guān)重要的點。這也是講文明樹新風(fēng)的真正要求啊！
首先我們就必須做好自己本職文明工作，一名學(xué)生應(yīng)該有的友愛尊師，孝順勤儉，樂于奉獻，艱苦奮斗。這些精神都是我們成長中逐步要追尋的目標(biāo)，而更寬闊一些的目標(biāo)就是將文明進行“傳染”，將它影響到你周圍的人，并且?guī)麄円黄鹱呱衔拿髦?。將文明作為最為基礎(chǔ)的要求，引導(dǎo)自己走向一個更高的目標(biāo)。我想，在文明上創(chuàng)新，無疑是將文明用一種更好的方式進行表達(dá)和實行，而創(chuàng)新的方式都是由我們每名同學(xué)自行抉擇的，每個人都可樹立新風(fēng)，這是我們每個人獨特的氣質(zhì)啊！所以，最后我想和同學(xué)們一起努力，在這美好的今天，和大家一起同行，走向更加迷人的未來！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
非常開心這次會有這樣的一個機會，讓我擁有了一次寶貴的機會站在這里，和大家一起感受文明，一起享受文明給我們帶來的改變和成長。這次我的演講題目是《講文明樹新風(fēng)》。
大家或許都明白文明是什么，也感受到了文明的力量，它讓我們的世界更加有秩序，也讓我的生活更加安全和溫暖。這是文明社會給我們帶來的好處，同時我們也應(yīng)該清楚，文明是一個永恒的主題，是我們一路追隨的目標(biāo)，也是我們一路往前的約束，同時亦是自由。那么新風(fēng)又是代表了什么呢？我想新是指創(chuàng)新，風(fēng)是指風(fēng)氣，而新風(fēng)便是新的風(fēng)氣，也是我們文明之中一股新的風(fēng)氣。所以在文明之中創(chuàng)新也是一件非常重要的事情。
所以對于我們初中生來說，我們不僅要講文明，也要懂的在這個社會之上，文明之中樹立一場新風(fēng)，也讓我們周圍的環(huán)境經(jīng)過我們的烘托和渲染變得更加的美好，讓這個世界因為我們的存在而更加具有意義！
或許會有同學(xué)問，文明就在身邊，隨處可見，我們又要怎么去遵循它呢？那我現(xiàn)在想問大家一個問題，你們所認(rèn)為的文明是怎樣的'呢？我認(rèn)為，文明沒有具體的定義，它仿佛是一切對的象征，它囊括著禮儀，品格，生活等等。在我們的學(xué)習(xí)生活中，文明也是我們常常能夠見到的，比如說見到老師說老師好，這是禮儀的體現(xiàn)，也是我們文明的展示。當(dāng)朋友幫助我們的時候我們會道謝并且在他有需要幫助的時候及時伸出雙手，這是我們個人品格和情誼的表現(xiàn)，這也是文明。
其實文明并非泛泛而談，它就像是空氣，我們可能無法抓穩(wěn)，但是我們又不能離開它，所以它對我們的重要。它在我們的生命之中占據(jù)著一個決定最終走向的位置，做一個講文明的人，必定是一條正確的道路。
文明是一種隱形的習(xí)慣，當(dāng)我們慢慢習(xí)慣于學(xué)會文明用語，文明行為時，我們整個人就會擁有了較高的氣質(zhì)和素質(zhì)。這一點是有利于我們終生的。平時不亂丟垃圾，不給他人制造困擾，是文明給予我們的約束，也是成就我們今后自由的一種助力。所以同學(xué)們，此時此刻的你大概明白了文明的力量和重要了，就讓我們一起在今后的時光里守護文明，追隨文明吧！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇六
也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達(dá)”。
每個人的人生總有一個目標(biāo)，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達(dá)終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細(xì)節(jié)，一個小故事?，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠(yuǎn)近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠(yuǎn)近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。
開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。
所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?！斑_(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。
最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是八（2）班的xxx。今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！眰鹘y(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來，傳統(tǒng)美德仍要長久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國的第14個“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號召，成為一名講文明的時代青年。
一名講文明的時代青年，應(yīng)該做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車來學(xué)校的時候，有些同學(xué)看到一個年邁的老奶奶上了公交車也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補一補覺。到校后見到走在校園的老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時候，隨意和周圍的同學(xué)說著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時候，將用過的草稿紙隨手揉成一團扔在地上后就離開教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！币粋€正在學(xué)習(xí)知識的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對遇見的老師問聲好，上課時遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個社會的風(fēng)氣和習(xí)慣。
文明是一種好習(xí)慣的堅持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為維護我們的文明和諧社會而不斷努力，做個響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR> 講文明樹新風(fēng)演講稿及篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫xxx。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?BR> 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的`文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外?！倍Y儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝；外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周總理逝世時，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情?！边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。
反過來看看我們自身吧。在xx新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮；在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué)；請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難？將垃圾隨手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難？你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流?！?BR> 我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧？美國的愛默生說過：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼?，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學(xué)生；遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾；儀表整潔大方；團結(jié)同學(xué)、互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十
大家好！
我叫***。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我們的社會更加文明，使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及———文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?BR> 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音；會在生活中釋放你心中文明的熱情！你可能會問文明是什么？它很難做到嗎？我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人；如果大家做到了，那就是一個文明的群體；如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)！去共同營造一個和諧文明的社會！讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
從某種意義上來說，人類可以在地球上生存，并且發(fā)展之急速都?xì)w功于“文明”。處在文明社會的我們，做到文明，應(yīng)該是我們每一個人都該擁有的習(xí)慣，而不是一時興起的所作所為。
而這朵美麗的文明之花，在我的校園開的異常的艷麗：焦灼的陽光灑在空蕩蕩的田徑場上，照的人睜不開眼。午飯鈴響過后，田徑場上一下子聚滿了人，一陣喧鬧后，人群散了。一切，又回歸了寂靜?？?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，田徑場的那頭，還有一群身著紫色馬甲的學(xué)生正埋頭尋找著什么。只見他們一手拿著鉗子，一手拿著一個垃圾袋，貓著腰，低著頭，頂著烈日，在偌大的田徑場上尋找著一切可以看見的垃圾?？匆娨粋€，撿一個，干得起勁，全然不顧火辣辣的太陽早已讓他們汗流浹背。帶隊的老師，汗已經(jīng)浸濕了襯衣，身邊的垃圾袋也是“堆積如山”。我的心里有種說不出的滋味，既是對滿地的垃圾深深嘆息，又是對這些學(xué)生和老師的做法由衷的贊嘆。環(huán)視校園，隨處可見文明的影子：衛(wèi)生間，水池邊，無一處不貼上了關(guān)于節(jié)水的標(biāo)語，每一句，都在提醒同學(xué)們要文明用水，文明如廁;樓梯上，每隔兩節(jié)階梯，就會有一個醒目的綠色的，靠右行的箭頭;圖書館里，又可見提醒同學(xué)們愛護書籍，看完書后放回原位的語句。而這標(biāo)語，這箭頭，又是同學(xué)們純手工制作的……這種種，都是校園中文明之花的體現(xiàn)。
記得劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币庠诮逃齼鹤觿⒍U不可因為一件好事小就不去做這件事，也不可以因為一件壞事小就去做這件壞事。劉備教兒子劉嬋如何做人，但他同時也在教我們?nèi)绾巫龅轿拿?，我們中國，是千年的文明古國，祖先們也早已告訴我們，做到文明，比金錢，比地位，比一切，都重要。而我們又有何理由做不到“文明”二字呢?因為方便?因為隨意?這些都不是理由。而，我們，學(xué)生，是文明這朵花的栽種者，培養(yǎng)者，校園，是孕育這朵花的大地。
現(xiàn)在開始，讓校園里的文明之花，開的更加碩大艷麗吧，讓它，深深的扎根在每一個人心中。記住，文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你所擁有的一切，更重要。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十二
同學(xué)們，當(dāng)今時代的發(fā)展，賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機會。我們都知道在這競爭的時代，學(xué)會和諧相處是適應(yīng)發(fā)展，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo)，不難看出，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個非常重要的目標(biāo)。學(xué)校、班級、團隊是每一位學(xué)生進入社會的第一環(huán)境，我們是否在這一環(huán)境中積極向上，愉快地學(xué)習(xí)、生活，對自己一生的成長具有重大的推動作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點一滴做起，還要學(xué)會一定的技能技巧，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。首先，文明用語便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。文明用語不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是?不拘小節(jié)?的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的?不拘小節(jié)?，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些?小節(jié)?。
老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十三
大家好，今天我說的是“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風(fēng)。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。 那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。
也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天?！?BR> 我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”完了，謝謝大家
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十四
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的.文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的`斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?BR> 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十七
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：
今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞；
一分文明，有時只是一張紙的厚度；
一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠(yuǎn)；停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。作為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的`體現(xiàn)。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
結(jié)尾：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財富的源泉，是我們的精神財富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強烈的對比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，是我們的心聲。 讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇一
下面是本站為你整理的講文明樹新風(fēng)演講稿500字，歡迎閱讀。
講文明樹新風(fēng)演講稿500字(一)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫***。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我們的社會更加文明，使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?BR> 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的.社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿500字(二)
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是八（2）班的xx。今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！眰鹘y(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來，傳統(tǒng)美德仍要長久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國的第14個“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號召，成為一名講文明的時代青年。
一名講文明的時代青年，應(yīng)該做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車來學(xué)校的時候，有些同學(xué)看到一個年邁的老奶奶上了公交車也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補一補覺。到校后見到走在校園的.老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時候，隨意和周圍的同學(xué)說著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時候，將用過的草稿紙隨手揉成一團扔在地上后就離開教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！币粋€正在學(xué)習(xí)知識的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對遇見的老師問聲好，上課時遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個社會的風(fēng)氣和習(xí)慣。
文明是一種好習(xí)慣的堅持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為維護我們的文明和諧社會而不斷努力，做個響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR> 講文明樹新風(fēng)演講稿及篇三
今天我演講的題目是講文明，樹新風(fēng)，誦中華。
文明，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標(biāo)志。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世界。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 文明必須先從自身做起，從身邊做起。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時候，我看到了文明我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的祖國大地!
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
大家說文明是什么？文明是我們生而為人的一筆豐厚的財產(chǎn)，文明是這個社會得以延續(xù)的一股力量，文明是富民強國的一個堅實依靠！文明，在我們每個人的心中閃耀，在我們賴以生存的社會中永恒的存在。它會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的傳承下去，因為文明是一種能夠推動社會發(fā)展的力量，也是一種能夠讓每個人變得更完美的一種動力。
大家想過“創(chuàng)新”這個詞嗎？也許大家會很疑惑，我為什么要在文明的領(lǐng)域講到創(chuàng)新?，F(xiàn)在這個年代我們的物質(zhì)生活已然足夠讓我們過上好的生活了，越來越缺乏的是什么？是我們的精神財富啊。為什么越來越多的人開始強調(diào)提高全民素質(zhì)，這不就是積累在我們的精神意識之上的嗎？而如何能夠更強的提升民眾的素質(zhì)呢？我想這就是需要我們一代又一代的創(chuàng)新和努力了。所以，今天我要強調(diào)的一點是，我們做為新一代的少年，想要更好的繼承我們的文明，將文明悠遠(yuǎn)傳承下去，需要我們更加創(chuàng)新的、智慧的傳承這一份使命。所以，臺下的每位同學(xué)，我們知道文明已經(jīng)刻在了我們的心中，而如何更好的將文明運用到生活中去，如何創(chuàng)新一股新風(fēng)氣，這是我們一起需要去探討的難題，這也是我們成長路上一個至關(guān)重要的點。這也是講文明樹新風(fēng)的真正要求啊！
首先我們就必須做好自己本職文明工作，一名學(xué)生應(yīng)該有的友愛尊師，孝順勤儉，樂于奉獻，艱苦奮斗。這些精神都是我們成長中逐步要追尋的目標(biāo)，而更寬闊一些的目標(biāo)就是將文明進行“傳染”，將它影響到你周圍的人，并且?guī)麄円黄鹱呱衔拿髦?。將文明作為最為基礎(chǔ)的要求，引導(dǎo)自己走向一個更高的目標(biāo)。我想，在文明上創(chuàng)新，無疑是將文明用一種更好的方式進行表達(dá)和實行，而創(chuàng)新的方式都是由我們每名同學(xué)自行抉擇的，每個人都可樹立新風(fēng)，這是我們每個人獨特的氣質(zhì)啊！所以，最后我想和同學(xué)們一起努力，在這美好的今天，和大家一起同行，走向更加迷人的未來！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
非常開心這次會有這樣的一個機會，讓我擁有了一次寶貴的機會站在這里，和大家一起感受文明，一起享受文明給我們帶來的改變和成長。這次我的演講題目是《講文明樹新風(fēng)》。
大家或許都明白文明是什么，也感受到了文明的力量，它讓我們的世界更加有秩序，也讓我的生活更加安全和溫暖。這是文明社會給我們帶來的好處，同時我們也應(yīng)該清楚，文明是一個永恒的主題，是我們一路追隨的目標(biāo)，也是我們一路往前的約束，同時亦是自由。那么新風(fēng)又是代表了什么呢？我想新是指創(chuàng)新，風(fēng)是指風(fēng)氣，而新風(fēng)便是新的風(fēng)氣，也是我們文明之中一股新的風(fēng)氣。所以在文明之中創(chuàng)新也是一件非常重要的事情。
所以對于我們初中生來說，我們不僅要講文明，也要懂的在這個社會之上，文明之中樹立一場新風(fēng)，也讓我們周圍的環(huán)境經(jīng)過我們的烘托和渲染變得更加的美好，讓這個世界因為我們的存在而更加具有意義！
或許會有同學(xué)問，文明就在身邊，隨處可見，我們又要怎么去遵循它呢？那我現(xiàn)在想問大家一個問題，你們所認(rèn)為的文明是怎樣的'呢？我認(rèn)為，文明沒有具體的定義，它仿佛是一切對的象征，它囊括著禮儀，品格，生活等等。在我們的學(xué)習(xí)生活中，文明也是我們常常能夠見到的，比如說見到老師說老師好，這是禮儀的體現(xiàn)，也是我們文明的展示。當(dāng)朋友幫助我們的時候我們會道謝并且在他有需要幫助的時候及時伸出雙手，這是我們個人品格和情誼的表現(xiàn)，這也是文明。
其實文明并非泛泛而談，它就像是空氣，我們可能無法抓穩(wěn)，但是我們又不能離開它，所以它對我們的重要。它在我們的生命之中占據(jù)著一個決定最終走向的位置，做一個講文明的人，必定是一條正確的道路。
文明是一種隱形的習(xí)慣，當(dāng)我們慢慢習(xí)慣于學(xué)會文明用語，文明行為時，我們整個人就會擁有了較高的氣質(zhì)和素質(zhì)。這一點是有利于我們終生的。平時不亂丟垃圾，不給他人制造困擾，是文明給予我們的約束，也是成就我們今后自由的一種助力。所以同學(xué)們，此時此刻的你大概明白了文明的力量和重要了，就讓我們一起在今后的時光里守護文明，追隨文明吧！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇六
也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達(dá)”。
每個人的人生總有一個目標(biāo)，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達(dá)終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細(xì)節(jié)，一個小故事?，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠(yuǎn)近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠(yuǎn)近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。
開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。
所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?！斑_(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身?！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。
最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇七
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是八（2）班的xxx。今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！眰鹘y(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來，傳統(tǒng)美德仍要長久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國的第14個“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號召，成為一名講文明的時代青年。
一名講文明的時代青年，應(yīng)該做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車來學(xué)校的時候，有些同學(xué)看到一個年邁的老奶奶上了公交車也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補一補覺。到校后見到走在校園的老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時候，隨意和周圍的同學(xué)說著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時候，將用過的草稿紙隨手揉成一團扔在地上后就離開教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！币粋€正在學(xué)習(xí)知識的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對遇見的老師問聲好，上課時遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個社會的風(fēng)氣和習(xí)慣。
文明是一種好習(xí)慣的堅持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為維護我們的文明和諧社會而不斷努力，做個響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR> 講文明樹新風(fēng)演講稿及篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫xxx。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?BR> 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的`文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外?！倍Y儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝；外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周總理逝世時，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情?！边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。
反過來看看我們自身吧。在xx新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮；在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾；在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué)；請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草；請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難？將垃圾隨手帶到樓下又有何難？將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難？你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流?！?BR> 我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧？美國的愛默生說過：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼?，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學(xué)生；遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾；儀表整潔大方；團結(jié)同學(xué)、互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十
大家好！
我叫***。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我們的社會更加文明，使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及———文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我，從中我悟到了“文明，有時就是一張紙的厚度?！?BR> 我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音；會在生活中釋放你心中文明的熱情！你可能會問文明是什么？它很難做到嗎？我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人；如果大家做到了，那就是一個文明的群體；如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)！去共同營造一個和諧文明的社會！讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
從某種意義上來說，人類可以在地球上生存，并且發(fā)展之急速都?xì)w功于“文明”。處在文明社會的我們，做到文明，應(yīng)該是我們每一個人都該擁有的習(xí)慣，而不是一時興起的所作所為。
而這朵美麗的文明之花，在我的校園開的異常的艷麗：焦灼的陽光灑在空蕩蕩的田徑場上，照的人睜不開眼。午飯鈴響過后，田徑場上一下子聚滿了人，一陣喧鬧后，人群散了。一切，又回歸了寂靜?？?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，田徑場的那頭，還有一群身著紫色馬甲的學(xué)生正埋頭尋找著什么。只見他們一手拿著鉗子，一手拿著一個垃圾袋，貓著腰，低著頭，頂著烈日，在偌大的田徑場上尋找著一切可以看見的垃圾?？匆娨粋€，撿一個，干得起勁，全然不顧火辣辣的太陽早已讓他們汗流浹背。帶隊的老師，汗已經(jīng)浸濕了襯衣，身邊的垃圾袋也是“堆積如山”。我的心里有種說不出的滋味，既是對滿地的垃圾深深嘆息，又是對這些學(xué)生和老師的做法由衷的贊嘆。環(huán)視校園，隨處可見文明的影子：衛(wèi)生間，水池邊，無一處不貼上了關(guān)于節(jié)水的標(biāo)語，每一句，都在提醒同學(xué)們要文明用水，文明如廁;樓梯上，每隔兩節(jié)階梯，就會有一個醒目的綠色的，靠右行的箭頭;圖書館里，又可見提醒同學(xué)們愛護書籍，看完書后放回原位的語句。而這標(biāo)語，這箭頭，又是同學(xué)們純手工制作的……這種種，都是校園中文明之花的體現(xiàn)。
記得劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币庠诮逃齼鹤觿⒍U不可因為一件好事小就不去做這件事，也不可以因為一件壞事小就去做這件壞事。劉備教兒子劉嬋如何做人，但他同時也在教我們?nèi)绾巫龅轿拿?，我們中國，是千年的文明古國，祖先們也早已告訴我們，做到文明，比金錢，比地位，比一切，都重要。而我們又有何理由做不到“文明”二字呢?因為方便?因為隨意?這些都不是理由。而，我們，學(xué)生，是文明這朵花的栽種者，培養(yǎng)者，校園，是孕育這朵花的大地。
現(xiàn)在開始，讓校園里的文明之花，開的更加碩大艷麗吧，讓它，深深的扎根在每一個人心中。記住，文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)比你所擁有的一切，更重要。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十二
同學(xué)們，當(dāng)今時代的發(fā)展，賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機會。我們都知道在這競爭的時代，學(xué)會和諧相處是適應(yīng)發(fā)展，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo)，不難看出，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個非常重要的目標(biāo)。學(xué)校、班級、團隊是每一位學(xué)生進入社會的第一環(huán)境，我們是否在這一環(huán)境中積極向上，愉快地學(xué)習(xí)、生活，對自己一生的成長具有重大的推動作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點一滴做起，還要學(xué)會一定的技能技巧，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。首先，文明用語便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。文明用語不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是?不拘小節(jié)?的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的?不拘小節(jié)?，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些?小節(jié)?。
老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十三
大家好，今天我說的是“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風(fēng)。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。 那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。
也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天?！?BR> 我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”完了，謝謝大家
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十四
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的.文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的`斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?BR> 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十七
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：
今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞；
一分文明，有時只是一張紙的厚度；
一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠(yuǎn)；停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。作為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的`體現(xiàn)。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
結(jié)尾：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
講文明樹新風(fēng)演講稿及篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財富的源泉，是我們的精神財富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強烈的對比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，是我們的心聲。 讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！