總結(jié)可以讓我們更好地規(guī)劃未來的目標(biāo)，并有條不紊地朝著目標(biāo)邁進(jìn)。在總結(jié)中可以運(yùn)用一些具體的數(shù)據(jù)和實(shí)例，以加強(qiáng)論證的可信度和說服力。盡管這些總結(jié)范文僅供參考，但它們是從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的，具有一定的可靠性。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇一
我最初接觸的唐詩(shī)，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩(shī)，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中，飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼，在我心里播下詩(shī)歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩(shī)中，陶醉地感受著詩(shī)人的情感。
讀詩(shī)，其實(shí)就是讀情，詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意，了解詩(shī)人的情：
思鄉(xiāng)之情：
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”?！懊越蛴袉枴苯栌昧丝鬃邮棺勇穯柦虻牡涔?，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩(shī)，讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
離別之情：
贈(zèng)別詩(shī)中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩(shī)作，那種真誠(chéng)情誼，卻更能打動(dòng)我。
要說朋友間的送別詩(shī)，最經(jīng)典的，莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會(huì)以后，又各奔東西。其實(shí)那時(shí)候，兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中，可高適面對(duì)老友，并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨，而是道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，以開闊的胸襟、豪邁的語(yǔ)調(diào)，激勵(lì)董大，鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊!”多么有力，多么響亮!這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
男女之情：
說到愛情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深的，所以詩(shī)中的愛情，也只能夠粗略的了解，但是講述愛情的詩(shī)和詞，其語(yǔ)言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩(shī)，詩(shī)句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩(shī)，并不是在《唐詩(shī)三百首》，而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩(shī)背后流傳的故事，令我印象深刻。也是這個(gè)故事，讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深刻的體會(huì)。
那一年，崔護(hù)到都城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試，無奈落榜，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長(zhǎng)安逗留幾日。清明節(jié)游玩時(shí)，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫，但都沒有說破，最后，崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明，崔護(hù)又來到了長(zhǎng)安，想來尋找那位少女，可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護(hù)便在大門上題下此詩(shī)，悵然離去。
聽完這個(gè)故事，再來讀這首詩(shī)，終于能理解詩(shī)人的深意?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅”，描繪了二人初遇時(shí)的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng)，二人的含情脈脈，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，依然是桃花盛開的季節(jié)，詩(shī)人重回故地，卻不見少女的身影，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復(fù)得。這也是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾之情所在。
愛國(guó)之情：
我個(gè)人認(rèn)為，唐詩(shī)中的愛國(guó)之情，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國(guó)詩(shī)，不得不提的便是我最欣賞的詩(shī)人杜甫了。杜甫，人稱“詩(shī)圣”，與李白和稱“大李杜”。他的詩(shī)，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩(shī)瀟灑豪邁，有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時(shí)期，他家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑，他的詩(shī)，大多是憂國(guó)憂民，飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩(shī)，能夠深刻的感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來的苦痛與不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇二
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?BR> 這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇三
詩(shī)，讓我感動(dòng)!
因?yàn)樗┐缶?，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我更喜歡讀詩(shī)，因?yàn)樗屛腋袆?dòng)。
詩(shī)，讓我喜愛!
有了它，讓我對(duì)生活有了積極性，讓我更喜愛四季。
因?yàn)樵?shī)，我愛上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義，也同時(shí)為杜甫的茅廬“八月秋高怒號(hào)”而擔(dān)驚受怕，但“塞下秋來風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。
因?yàn)樵?shī)，我戀上了夏天，喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
因?yàn)樵?shī)，我迷上了春天，“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”
因?yàn)樵?shī)，我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹犁花開。”還有那新年時(shí)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。
正是因?yàn)橛辛嗽?shī)，我的生活才有了色彩，我的淚水因此而流下，在詩(shī)中我看到了古人的心境，更讀懂了歷代王朝的興衰!
這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛國(guó)精神，也歌頌了項(xiàng)羽悲壯死戰(zhàn)。項(xiàng)羽的精神是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)走向沒落的時(shí)代，正如龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。
到了南宋，可是當(dāng)時(shí)南宋朝廷根本無意北伐中原，收復(fù)失地，雖然此時(shí)陸游已被罷免回故鄉(xiāng)，但依然惦念著中原地區(qū)的人民，盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。由此而發(fā)，寫了一首詩(shī)《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
終于解放了，人們過上了小資的生活，這是范成大不禁動(dòng)起筆，寫了一首人見人愛的《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美，而且還有我們現(xiàn)在的西湖，西湖的美令人神往，在蘇軾的點(diǎn)綴下，更是惟妙惟肖：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇四
如果說中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇五
我一直覺得，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新，或許他們不會(huì)聊qq，ktv，沒有聽過pop、r&b……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒有一?；瘜W(xué)污染的空氣，徹底地浸染了他們的靈魂。
現(xiàn)代看來，詩(shī)人，只是一個(gè)稱謂，一種職業(yè)，一個(gè)不能自食其力只靠口水換錢的行當(dāng)。海子和顧城更是讓詩(shī)人變得愈加癲狂。一說到詩(shī)人，現(xiàn)代人大多會(huì)掩口而笑，真詩(shī)人是裝浪漫，假詩(shī)人是裝高雅。而我想，詩(shī)人，在古代，只是一種內(nèi)心的獨(dú)白，是他們心事的獨(dú)舞。
我們應(yīng)該慶幸那些古代詩(shī)人的知音難求吧。否則，就不會(huì)出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩(shī)句了。
《唐詩(shī)三百首》開篇，就是擲地有聲的名句，即張九齡的“草木有本心，何求美人折”。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促，淡淡說來而有不盡棖觸的余音，那種清高，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然，真是讓人拍案叫絕?？烧l知，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時(shí)代，要用多少年集聚的散淡和凄楚，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個(gè)字的感嘆!
戰(zhàn)場(chǎng)之外，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒，花開花落，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候，更是滋潤(rùn)了他們的生命意識(shí)，想到生命對(duì)于毀滅的抵抗。于是，他們憐紅惜花，傷春悲秋，一遍遍重復(fù)著感時(shí)傷逝的節(jié)律。中流屹立，凌風(fēng)憑虛，傲睨世俗中，又謙卑地臣服于自然。就這樣，他們把自己的情懷最大化，隱蔽與深谷，嘯歌于山林，他們依舊是我們心靈的知己。
張中行先生說，詩(shī)是寫人“幽微情感”的文字。這種情感，幽深而不生澀，微小而不輕浮。一切細(xì)膩，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃，也是含滿了真情的表白。這真應(yīng)了詩(shī)人布萊爾的一句話：“一粒沙中見世界，一朵花里見天堂。一手掌握無限大，永恒不比片刻長(zhǎng)”。而一本薄薄的《唐詩(shī)三百首》，覆蓋了多少的塵與沙，記載了多少個(gè)永恒的瞬間!
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇六
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。在唐代優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn)，超過了中國(guó)歷史上的任何一個(gè)朝代，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐朝二百八十九年，唐詩(shī)約為四萬八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩(shī)迸發(fā)出最美的光彩。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)呢?
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩(shī)歌的畫面感很強(qiáng)，讓詩(shī)歌飛翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時(shí)候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到溪面上，溪水清澈見底，一群美麗的白鵝悠閑地游著，仰起脖子，仿佛唱起最動(dòng)聽的歌。
第二，能更好地感受意境美。每讀一首古詩(shī)，我的腦子感覺都在“放電影”，那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時(shí)候，望著滾滾長(zhǎng)江，我的腦子里只有一句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當(dāng)你看到落日那壯觀景象的時(shí)候，不是：“哇，有好多鳥!”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長(zhǎng)天共一色”，當(dāng)你看到一池荷花時(shí)，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
那么，我是如何學(xué)習(xí)唐詩(shī)的：
第一，因?yàn)橄矚g所以學(xué)習(xí)。讀詩(shī)能使人心情愉悅，就像懂音樂的人聆聽音樂一樣，能從中獲得快樂。詩(shī)歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩(shī)句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、想象美。
第二，要尋找理解的鑰匙。古詩(shī)中的關(guān)鍵詞，往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內(nèi)容，表達(dá)了詩(shī)人的情感，這就是我們理解古詩(shī)的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》，這首詩(shī)就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來寫作的。這場(chǎng)雨好像知道農(nóng)民的需要，應(yīng)時(shí)而來，大小合適，滋潤(rùn)萬物，這不是好雨嗎?而且，這場(chǎng)雨夜晚悄無聲息地下，不妨礙人們的勞動(dòng)和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來就非常容易了。
第三，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。古詩(shī)中的很多詩(shī)句，如果聯(lián)系生活實(shí)際，理解起來就非常容易。春天，你會(huì)真切感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”;夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解;秋季，火紅的楓葉，你會(huì)覺得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當(dāng)!冬天，一場(chǎng)大雪過后，眼前不就是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，理解古詩(shī)自然輕松自如。
我相信，被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才，實(shí)際上也將成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇七
詩(shī)，是中國(guó)文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的。
運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重?！端鍟?文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;，理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂?，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。
李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之。
姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766―824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。
拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益?！短圃?shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇八
翻開《唐詩(shī)三百首》，簡(jiǎn)短精悍的詩(shī)詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！钡淖匀幻谰?有“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的祥和鄉(xiāng)村;更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的大好兒郎。在唐朝這繁榮的時(shí)代里，唐詩(shī)仿佛便是盛世的代言，而詩(shī)人也是不計(jì)其數(shù)。無數(shù)的詩(shī)人之中，總有那么兩個(gè)人令人無法忘卻，譬如李白，譬如杜甫，在這座大觀園里熠熠生輝。
杜甫篇——不忘德心。
他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮，在一生的漂泊之中，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩(shī)乃至他的人從未都如他的心一般。
他擺正了自己的內(nèi)心，追求著自己心中的正義，該是有一番大作為，奈何錯(cuò)生于亂世。安史之亂爆發(fā)前，他仕進(jìn)無門，十年困頓之后，終做得看管兵器的小官，安史之亂爆發(fā)后，幾經(jīng)流離，幸得脫險(xiǎn)，仍得一官半職，然而，為心中的正義又一次遭遇貶謫，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻余生。
即使這樣，在他的一生之中，無論什么時(shí)候，都保持著高尚的道德情操，此之乃謂為立德，居于草廬之中時(shí)，他曾感慨:“安得廣廈千萬間，吾文如獨(dú)破受凍死亦足?！痹诒环斨?，他望著滿目瘡夷，揮筆寫下了:“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！眹?guó)家與百姓是他的心之根本，他說，銘記的心是為國(guó)與為民，而非為己為親，因此，他的德行才千百年來未曾被忘卻，正如陸游所說:“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思”。
李白篇——隨心不羈。
灑脫如他，從不被世俗所束縛，追求的是心安，培養(yǎng)的是自身的品性。
李白之詩(shī)豪邁飄逸俊逸清新，杜甫曾嘆道:“白也詩(shī)無敵，飄然思不群，傾心庾開府，俊逸鮑參君?！崩畎椎脑?shī)詞有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那是寫景時(shí)的壯闊;“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！蹦鞘鞘闱闀r(shí)的長(zhǎng)嘆，“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！蹦鞘腔貞洉r(shí)的悲戚，李白浪漫的手法與不羈的創(chuàng)作，展現(xiàn)的是自己的良好品性。
不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復(fù)來”的自信。不似范仲淹的:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼械氖?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡目癜?。不似張繼的:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！彼械闹皇?“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”……他不似一般人屈于世俗，更多的是不羈與豪情，他向來注視的只是自己品性的修養(yǎng)，眾人的品頭論足，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯(lián)系?只需跟隨著心游遍這無數(shù)的自然美景。
不羈如他也曾追求過，長(zhǎng)安求仕無果，后終得舉薦，進(jìn)宮為官，然而滿腔抱負(fù)的他又怎能安安心心居于方寸之地，寫寫畫畫，況日日為之只會(huì)心生倦意，狂妄的性子更是令他樹敵無數(shù)，宮中之人謗之，毀之，玄宗疏之，心中的躁動(dòng)終是讓他放棄了這浮名，賜金而返，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼S著內(nèi)心，又歸于寧?kù)o，他一生不以功名顯露，以詩(shī)流傳至今，憑布衣之身而藐視權(quán)貴。肆無忌憚的游山玩水。隨心所欲卻又從不跨出內(nèi)心的底線。
現(xiàn)人篇——學(xué)古利今。
唐朝的盛世繁華已成為過往，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落，而也有許多的國(guó)之瑰寶流傳至今，作為新時(shí)代的我們，所需要做的便是學(xué)古利今。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。在我看來，青年的價(jià)值觀的形成與確立離不開立德修身，如杜甫般正心以立德，如李白般隨心以修身。
立德之本莫尚于正心，心正而后身正。杜甫評(píng)著保持內(nèi)心的愛國(guó)熱忱，留下了萬世的盛名。處于新時(shí)代的我們，愛國(guó)更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛國(guó)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，單單作為公民，除了愛國(guó)，我們也應(yīng)該追求敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，而這些德行并不全是與生俱來的，更需要的是后天的培養(yǎng)，因此我們要擺正自己的心態(tài)，慢慢樹立美好的德行。
而修身更是為人、立身、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！奔词固幱卩须s混亂的社會(huì)，也應(yīng)該隨心以修身，然而隨心卻并不是善惡，為所欲為，而是以隨心達(dá)到心靜，心靜從而提高個(gè)人的修養(yǎng)。在當(dāng)今的社會(huì)，學(xué)歷并不是那么重要，唯有品性高潔之人，方能有所作為。
閑來時(shí)翻閱《唐詩(shī)三百首》，也頗有一番別致的趣味，常有“讀史以明智”之說，在我看來，讀詩(shī)亦是明智之法。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇九
微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁(yè)。書頁(yè)的翻動(dòng)，勾起我的回憶，每一頁(yè)每一個(gè)故事。兒時(shí)，父親給予我一本書，名曰《唐詩(shī)三百首》。這本書陪我度過幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書，這本書能讓我對(duì)古代生活產(chǎn)生向往，對(duì)詩(shī)人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹吕?，人冷，心更冷。李白對(duì)家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩(shī)，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩(shī)風(fēng)飄逸，也喜歡他對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊。誰能讀懂李白，誰將會(huì)擁有純真的情感。被世人稱作“詩(shī)仙”的李白，喜歡獨(dú)自飲酒?？床粦T世間官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，獨(dú)自登高臺(tái)。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對(duì)湖水訴說。沒佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長(zhǎng)安。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睉n思國(guó)家的杜甫，目睹著國(guó)破家亡的慘狀，無比憂傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報(bào)國(guó)，希望國(guó)強(qiáng)民安。我喜歡他是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，喜歡他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國(guó)破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國(guó)都長(zhǎng)安失陷時(shí)，一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因?yàn)樗Ｍ芘c家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實(shí)，只好過上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩(shī)人白居易，也慢慢步入人們的視線。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判中表達(dá)了對(duì)民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對(duì)百姓的那份同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，他的詩(shī)不在意用華麗的詩(shī)詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語(yǔ)言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十
唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。
作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。
這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。
既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。
每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。
拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。
品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。
我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。
作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十一
柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》??從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家仇，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。()每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。欣賞書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向?？傊?，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十二
一陣陣秋風(fēng)吹去，如同歲月，一去不返。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我讀的這本唐詩(shī)三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，卻蘊(yùn)涵著許多的道理，它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，訴說了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國(guó)古代的歷史，那是我們中國(guó)的成長(zhǎng)足跡。
其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)我們從小念到大。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境，要說是懂，那也是似懂非懂?，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行文字，但是它教給了我許多做人的道理、啟示。
《唐詩(shī)三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》，白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛，和母親為孩子的無私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候，你會(huì)感覺這本書像有魔力一樣，讓你百看不厭，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書的那一剎那，覺得眼前是一幅山水名畫。這幅畫既淡雅又濃郁，既有別離也有相會(huì)，既有慈愛又有怨狠，這幅畫是多么的真實(shí)??！
我愛《唐詩(shī)三百首誦讀本》，也愛留傳至今的古詩(shī)，更愛我們的中國(guó)！
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十三
俗話說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也能唱”。唐詩(shī)不僅是中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。正因?yàn)槿绱?，我借?guó)慶假期的機(jī)會(huì)，認(rèn)真讀了《唐詩(shī)三百首》。該書主要介紹唐代主要詩(shī)人及其代表作：《將進(jìn)酒》號(hào)李白、《春望》號(hào)杜甫、《山居秋暝》號(hào)詩(shī)佛王維等。每次讀一首詩(shī)，似乎都要進(jìn)入一個(gè)由文字構(gòu)筑的朦朧而美好的世界，悲喜動(dòng)靜讓我想來回。我會(huì)選擇印象最深刻的詩(shī)句來說我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開篇的“空山上似乎沒有人，但我想我聽到了一個(gè)聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩(shī)人反其道而行之，沒有直接寫“靜”，而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對(duì)比山野的靜謐，突出詩(shī)人孤獨(dú)的心境。在寫作時(shí)，我們也可以使用這種對(duì)比的寫作手法來表現(xiàn)人物的心理描寫，從而為我們的文章增添一份情趣和內(nèi)涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩(shī)中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說，肚子里有詩(shī)有書。李白作為一個(gè)著名的詩(shī)人，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他并沒有因?yàn)槌煽?jī)而沾沾自喜，止步不前。也要學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神和學(xué)習(xí)防范驕躁的好習(xí)慣。
最后，詩(shī)佛王偉的《少年行》?！坝`對(duì)你來說是飲料，是馬高樓的一面?！边@兩句話描述的是咸陽(yáng)城游騎兵在路上相遇的場(chǎng)景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩(shī)中充滿熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場(chǎng)景在古代并沒有發(fā)生在我們身邊，但是在新世紀(jì)，我們應(yīng)該敞開心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩(shī)歌就像一個(gè)盛開花朵的大花園。唐人在不到300年的時(shí)間里寫了五萬多首詩(shī)。雖然不能說所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精髓，繼承中國(guó)經(jīng)典，提高我們的文化素養(yǎng)。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十四
唐朝歷21帝，享國(guó)289年，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、開放的政策、開明的君主、多元的文化帶來了一個(gè)詩(shī)的王朝。唐詩(shī)同宋詞元曲一樣，傳誦至今，其中蘊(yùn)含無數(shù)韻味。
我們自小就誦著“床前明月光”長(zhǎng)大，少兒版的《唐詩(shī)三百首》被翻了一遍又一遍，那時(shí)只是靠著詩(shī)的韻腳背誦記憶。再長(zhǎng)大些，識(shí)的字多了，就開始看注釋，漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時(shí)，又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象、詩(shī)人便映入腦海，我們學(xué)會(huì)了分析一首初見的詩(shī)里深藏的心緒。
李白在《月下獨(dú)酌》里以月為友，對(duì)酒當(dāng)歌，表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜情感，表面來看，他自得其樂，可是深處卻又無限的凄涼，全詩(shī)體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂觀、放浪形骸的豪放個(gè)性，你看，他還是那個(gè)“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，王維能詩(shī)會(huì)畫，詩(shī)歌作品中的畫面總是栩栩如生，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的流動(dòng)以及浣女歸來竹林中的笑聲，漁舟穿過荷花的動(dòng)態(tài)和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時(shí)悲哀，友情深厚，江山難阻。
唐詩(shī)不僅記錄詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷，也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多現(xiàn)象。
高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，戰(zhàn)士們?cè)趽]灑血淚，主將卻仍在帳中觀美人歌舞，叫人如何不氣惱，如何不悲憤。
杜甫作《兵車行》，借征夫?qū)先说拇鹪?，傾訴了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世，慨嘆當(dāng)今衰落之情。
唐詩(shī)也極盡展現(xiàn)江南之美，韋莊說“春水碧于天，畫船聽雨眠”，白居易說“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，杜荀鶴說“水巷小橋多”“夜市賣菱藕，春船載綺羅”。唐詩(shī)把江南之美刻畫地淋漓盡致，引得古今無數(shù)游人春日南行，一品江南的婉約秀麗。
唐詩(shī)中蘊(yùn)含景之美、情之趣、，古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩(shī)就像品茶，要細(xì)細(xì)琢磨，才解其中之味。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十五
小時(shí)侯剛會(huì)說話、口齒還不清的時(shí)候，爸爸就教我讀：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。……”雖然能讀背好多首，可是對(duì)詩(shī)的意境、用詞卻是似懂非懂，知其然而不知其所以然?，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字，卻如海上的照明燈，給我好多啟示。
《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品，有的描寫祖國(guó)的美麗風(fēng)景，如“停車坐愛楓林晚，霜葉紅二月花?！北扔魃鷦?dòng)形象，把秋天火紅的楓林美景，呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫朋友間的深厚友情，如“桃花潭水深千丈，不及汪倫送我情?！庇们д缮畹奶一ㄌ端畞硇稳萦亚?，可見兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望，直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見九州同，……家祭無忘告乃翁?！边€有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛……每一首是都是一個(gè)哲理故事，告訴我們一個(gè)深刻的道理。
《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，常讀古詩(shī)，能使人明智，讓我們一輩子受益。它能在我們成長(zhǎng)的道路上，指引著我們、幫助著我們，為我們保駕導(dǎo)航。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十六
假期閑余，隨手翻閱了一本宋詞。
翻開《宋詞三百首》，則為其中的細(xì)膩真摯所吸引，而不能自拔。
詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千載。
試想穿越千年的.風(fēng)云變幻，和古人吟詠著同樣的詩(shī)歌，感受著同樣的情感，那是何等神奇的事情。
忽然想起一句話“其實(shí)時(shí)間是靜止的，流動(dòng)的是我們自己”，似乎有悟。
品讀宋詞，感覺他們真情涌動(dòng)，真切如一縷縷微風(fēng)，從古代飄到當(dāng)今，而且還要繼續(xù)飄到未來;它們又象涓涓溪流，在歷史的長(zhǎng)河中永不間斷。
心情好的時(shí)候，我喜歡讀詞。
喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”，感慨“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。
心情不好的時(shí)候，我也喜歡讀詞。
柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的凄涼滄桑，我聽后，會(huì)和他一起憂愁;“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是李煜的“愁”，仿佛感染了我的“愁”。
讓我也反思是否我有些“為賦新詞強(qiáng)說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動(dòng)自己的，再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動(dòng)的。
所以讀細(xì)膩的宋詞成了我所喜歡做的事，因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。
我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照，她的詞脫俗而清新，委婉而細(xì)膩……每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”，我總會(huì)覺得蕩氣回腸，感慨萬千。
讀古詩(shī)在我看來是一種享受。
品宋詞卻是一種心靈的溝通，我真真切切感受到我是在品讀一個(gè)人。
我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。
的確，我鐘愛著宋詞，但也有個(gè)小小建議：不要太過于鉆研它們的情感，會(huì)讓你走向“林黛玉”呀。
但仍要說：“我愛宋詞!”
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇一
我最初接觸的唐詩(shī)，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩(shī)，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中，飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼，在我心里播下詩(shī)歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩(shī)中，陶醉地感受著詩(shī)人的情感。
讀詩(shī)，其實(shí)就是讀情，詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意，了解詩(shī)人的情：
思鄉(xiāng)之情：
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”?！懊越蛴袉枴苯栌昧丝鬃邮棺勇穯柦虻牡涔?，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩(shī)，讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
離別之情：
贈(zèng)別詩(shī)中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩(shī)作，那種真誠(chéng)情誼，卻更能打動(dòng)我。
要說朋友間的送別詩(shī)，最經(jīng)典的，莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會(huì)以后，又各奔東西。其實(shí)那時(shí)候，兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中，可高適面對(duì)老友，并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨，而是道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，以開闊的胸襟、豪邁的語(yǔ)調(diào)，激勵(lì)董大，鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊!”多么有力，多么響亮!這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
男女之情：
說到愛情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深的，所以詩(shī)中的愛情，也只能夠粗略的了解，但是講述愛情的詩(shī)和詞，其語(yǔ)言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩(shī)，詩(shī)句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩(shī)，并不是在《唐詩(shī)三百首》，而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩(shī)背后流傳的故事，令我印象深刻。也是這個(gè)故事，讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深刻的體會(huì)。
那一年，崔護(hù)到都城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試，無奈落榜，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長(zhǎng)安逗留幾日。清明節(jié)游玩時(shí)，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫，但都沒有說破，最后，崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明，崔護(hù)又來到了長(zhǎng)安，想來尋找那位少女，可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護(hù)便在大門上題下此詩(shī)，悵然離去。
聽完這個(gè)故事，再來讀這首詩(shī)，終于能理解詩(shī)人的深意?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅”，描繪了二人初遇時(shí)的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng)，二人的含情脈脈，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，依然是桃花盛開的季節(jié)，詩(shī)人重回故地，卻不見少女的身影，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復(fù)得。這也是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾之情所在。
愛國(guó)之情：
我個(gè)人認(rèn)為，唐詩(shī)中的愛國(guó)之情，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國(guó)詩(shī)，不得不提的便是我最欣賞的詩(shī)人杜甫了。杜甫，人稱“詩(shī)圣”，與李白和稱“大李杜”。他的詩(shī)，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩(shī)瀟灑豪邁，有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時(shí)期，他家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑，他的詩(shī)，大多是憂國(guó)憂民，飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩(shī)，能夠深刻的感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來的苦痛與不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇二
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?BR> 這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇三
詩(shī)，讓我感動(dòng)!
因?yàn)樗┐缶?，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我更喜歡讀詩(shī)，因?yàn)樗屛腋袆?dòng)。
詩(shī)，讓我喜愛!
有了它，讓我對(duì)生活有了積極性，讓我更喜愛四季。
因?yàn)樵?shī)，我愛上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義，也同時(shí)為杜甫的茅廬“八月秋高怒號(hào)”而擔(dān)驚受怕，但“塞下秋來風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。
因?yàn)樵?shī)，我戀上了夏天，喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
因?yàn)樵?shī)，我迷上了春天，“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”
因?yàn)樵?shī)，我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹犁花開。”還有那新年時(shí)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。
正是因?yàn)橛辛嗽?shī)，我的生活才有了色彩，我的淚水因此而流下，在詩(shī)中我看到了古人的心境，更讀懂了歷代王朝的興衰!
這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛國(guó)精神，也歌頌了項(xiàng)羽悲壯死戰(zhàn)。項(xiàng)羽的精神是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)走向沒落的時(shí)代，正如龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。
到了南宋，可是當(dāng)時(shí)南宋朝廷根本無意北伐中原，收復(fù)失地，雖然此時(shí)陸游已被罷免回故鄉(xiāng)，但依然惦念著中原地區(qū)的人民，盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。由此而發(fā)，寫了一首詩(shī)《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
終于解放了，人們過上了小資的生活，這是范成大不禁動(dòng)起筆，寫了一首人見人愛的《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美，而且還有我們現(xiàn)在的西湖，西湖的美令人神往，在蘇軾的點(diǎn)綴下，更是惟妙惟肖：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇四
如果說中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇五
我一直覺得，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新，或許他們不會(huì)聊qq，ktv，沒有聽過pop、r&b……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒有一?；瘜W(xué)污染的空氣，徹底地浸染了他們的靈魂。
現(xiàn)代看來，詩(shī)人，只是一個(gè)稱謂，一種職業(yè)，一個(gè)不能自食其力只靠口水換錢的行當(dāng)。海子和顧城更是讓詩(shī)人變得愈加癲狂。一說到詩(shī)人，現(xiàn)代人大多會(huì)掩口而笑，真詩(shī)人是裝浪漫，假詩(shī)人是裝高雅。而我想，詩(shī)人，在古代，只是一種內(nèi)心的獨(dú)白，是他們心事的獨(dú)舞。
我們應(yīng)該慶幸那些古代詩(shī)人的知音難求吧。否則，就不會(huì)出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩(shī)句了。
《唐詩(shī)三百首》開篇，就是擲地有聲的名句，即張九齡的“草木有本心，何求美人折”。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促，淡淡說來而有不盡棖觸的余音，那種清高，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然，真是讓人拍案叫絕?？烧l知，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時(shí)代，要用多少年集聚的散淡和凄楚，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個(gè)字的感嘆!
戰(zhàn)場(chǎng)之外，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒，花開花落，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候，更是滋潤(rùn)了他們的生命意識(shí)，想到生命對(duì)于毀滅的抵抗。于是，他們憐紅惜花，傷春悲秋，一遍遍重復(fù)著感時(shí)傷逝的節(jié)律。中流屹立，凌風(fēng)憑虛，傲睨世俗中，又謙卑地臣服于自然。就這樣，他們把自己的情懷最大化，隱蔽與深谷，嘯歌于山林，他們依舊是我們心靈的知己。
張中行先生說，詩(shī)是寫人“幽微情感”的文字。這種情感，幽深而不生澀，微小而不輕浮。一切細(xì)膩，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃，也是含滿了真情的表白。這真應(yīng)了詩(shī)人布萊爾的一句話：“一粒沙中見世界，一朵花里見天堂。一手掌握無限大，永恒不比片刻長(zhǎng)”。而一本薄薄的《唐詩(shī)三百首》，覆蓋了多少的塵與沙，記載了多少個(gè)永恒的瞬間!
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇六
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)又是中國(guó)詩(shī)歌史上的一個(gè)高峰。在唐代優(yōu)秀詩(shī)人大批涌現(xiàn)，超過了中國(guó)歷史上的任何一個(gè)朝代，成為中國(guó)詩(shī)歌的全盛時(shí)期。
唐朝二百八十九年，唐詩(shī)約為四萬八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩(shī)迸發(fā)出最美的光彩。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)呢?
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩(shī)歌的畫面感很強(qiáng)，讓詩(shī)歌飛翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時(shí)候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝垂到溪面上，溪水清澈見底，一群美麗的白鵝悠閑地游著，仰起脖子，仿佛唱起最動(dòng)聽的歌。
第二，能更好地感受意境美。每讀一首古詩(shī)，我的腦子感覺都在“放電影”，那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時(shí)候，望著滾滾長(zhǎng)江，我的腦子里只有一句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當(dāng)你看到落日那壯觀景象的時(shí)候，不是：“哇，有好多鳥!”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長(zhǎng)天共一色”，當(dāng)你看到一池荷花時(shí)，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
那么，我是如何學(xué)習(xí)唐詩(shī)的：
第一，因?yàn)橄矚g所以學(xué)習(xí)。讀詩(shī)能使人心情愉悅，就像懂音樂的人聆聽音樂一樣，能從中獲得快樂。詩(shī)歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩(shī)句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、想象美。
第二，要尋找理解的鑰匙。古詩(shī)中的關(guān)鍵詞，往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內(nèi)容，表達(dá)了詩(shī)人的情感，這就是我們理解古詩(shī)的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》，這首詩(shī)就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來寫作的。這場(chǎng)雨好像知道農(nóng)民的需要，應(yīng)時(shí)而來，大小合適，滋潤(rùn)萬物，這不是好雨嗎?而且，這場(chǎng)雨夜晚悄無聲息地下，不妨礙人們的勞動(dòng)和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來就非常容易了。
第三，要聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。古詩(shī)中的很多詩(shī)句，如果聯(lián)系生活實(shí)際，理解起來就非常容易。春天，你會(huì)真切感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”;夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解;秋季，火紅的楓葉，你會(huì)覺得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當(dāng)!冬天，一場(chǎng)大雪過后，眼前不就是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，理解古詩(shī)自然輕松自如。
我相信，被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才，實(shí)際上也將成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇七
詩(shī)，是中國(guó)文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的。
運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重?！端鍟?文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;，理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂?，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。
李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之。
姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766―824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。
拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益?！短圃?shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇八
翻開《唐詩(shī)三百首》，簡(jiǎn)短精悍的詩(shī)詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！钡淖匀幻谰?有“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的祥和鄉(xiāng)村;更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的大好兒郎。在唐朝這繁榮的時(shí)代里，唐詩(shī)仿佛便是盛世的代言，而詩(shī)人也是不計(jì)其數(shù)。無數(shù)的詩(shī)人之中，總有那么兩個(gè)人令人無法忘卻，譬如李白，譬如杜甫，在這座大觀園里熠熠生輝。
杜甫篇——不忘德心。
他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮，在一生的漂泊之中，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩(shī)乃至他的人從未都如他的心一般。
他擺正了自己的內(nèi)心，追求著自己心中的正義，該是有一番大作為，奈何錯(cuò)生于亂世。安史之亂爆發(fā)前，他仕進(jìn)無門，十年困頓之后，終做得看管兵器的小官，安史之亂爆發(fā)后，幾經(jīng)流離，幸得脫險(xiǎn)，仍得一官半職，然而，為心中的正義又一次遭遇貶謫，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻余生。
即使這樣，在他的一生之中，無論什么時(shí)候，都保持著高尚的道德情操，此之乃謂為立德，居于草廬之中時(shí)，他曾感慨:“安得廣廈千萬間，吾文如獨(dú)破受凍死亦足?！痹诒环斨?，他望著滿目瘡夷，揮筆寫下了:“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！眹?guó)家與百姓是他的心之根本，他說，銘記的心是為國(guó)與為民，而非為己為親，因此，他的德行才千百年來未曾被忘卻，正如陸游所說:“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思”。
李白篇——隨心不羈。
灑脫如他，從不被世俗所束縛，追求的是心安，培養(yǎng)的是自身的品性。
李白之詩(shī)豪邁飄逸俊逸清新，杜甫曾嘆道:“白也詩(shī)無敵，飄然思不群，傾心庾開府，俊逸鮑參君?！崩畎椎脑?shī)詞有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那是寫景時(shí)的壯闊;“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！蹦鞘鞘闱闀r(shí)的長(zhǎng)嘆，“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！蹦鞘腔貞洉r(shí)的悲戚，李白浪漫的手法與不羈的創(chuàng)作，展現(xiàn)的是自己的良好品性。
不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復(fù)來”的自信。不似范仲淹的:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼械氖?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡目癜?。不似張繼的:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！彼械闹皇?“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”……他不似一般人屈于世俗，更多的是不羈與豪情，他向來注視的只是自己品性的修養(yǎng)，眾人的品頭論足，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯(lián)系?只需跟隨著心游遍這無數(shù)的自然美景。
不羈如他也曾追求過，長(zhǎng)安求仕無果，后終得舉薦，進(jìn)宮為官，然而滿腔抱負(fù)的他又怎能安安心心居于方寸之地，寫寫畫畫，況日日為之只會(huì)心生倦意，狂妄的性子更是令他樹敵無數(shù)，宮中之人謗之，毀之，玄宗疏之，心中的躁動(dòng)終是讓他放棄了這浮名，賜金而返，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼S著內(nèi)心，又歸于寧?kù)o，他一生不以功名顯露，以詩(shī)流傳至今，憑布衣之身而藐視權(quán)貴。肆無忌憚的游山玩水。隨心所欲卻又從不跨出內(nèi)心的底線。
現(xiàn)人篇——學(xué)古利今。
唐朝的盛世繁華已成為過往，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落，而也有許多的國(guó)之瑰寶流傳至今，作為新時(shí)代的我們，所需要做的便是學(xué)古利今。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。在我看來，青年的價(jià)值觀的形成與確立離不開立德修身，如杜甫般正心以立德，如李白般隨心以修身。
立德之本莫尚于正心，心正而后身正。杜甫評(píng)著保持內(nèi)心的愛國(guó)熱忱，留下了萬世的盛名。處于新時(shí)代的我們，愛國(guó)更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛國(guó)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，單單作為公民，除了愛國(guó)，我們也應(yīng)該追求敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，而這些德行并不全是與生俱來的，更需要的是后天的培養(yǎng)，因此我們要擺正自己的心態(tài)，慢慢樹立美好的德行。
而修身更是為人、立身、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！奔词固幱卩须s混亂的社會(huì)，也應(yīng)該隨心以修身，然而隨心卻并不是善惡，為所欲為，而是以隨心達(dá)到心靜，心靜從而提高個(gè)人的修養(yǎng)。在當(dāng)今的社會(huì)，學(xué)歷并不是那么重要，唯有品性高潔之人，方能有所作為。
閑來時(shí)翻閱《唐詩(shī)三百首》，也頗有一番別致的趣味，常有“讀史以明智”之說，在我看來，讀詩(shī)亦是明智之法。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇九
微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁(yè)。書頁(yè)的翻動(dòng)，勾起我的回憶，每一頁(yè)每一個(gè)故事。兒時(shí)，父親給予我一本書，名曰《唐詩(shī)三百首》。這本書陪我度過幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書，這本書能讓我對(duì)古代生活產(chǎn)生向往，對(duì)詩(shī)人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹吕?，人冷，心更冷。李白對(duì)家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩(shī)，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩(shī)風(fēng)飄逸，也喜歡他對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊。誰能讀懂李白，誰將會(huì)擁有純真的情感。被世人稱作“詩(shī)仙”的李白，喜歡獨(dú)自飲酒?？床粦T世間官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，獨(dú)自登高臺(tái)。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對(duì)湖水訴說。沒佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長(zhǎng)安。
“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睉n思國(guó)家的杜甫，目睹著國(guó)破家亡的慘狀，無比憂傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報(bào)國(guó)，希望國(guó)強(qiáng)民安。我喜歡他是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，喜歡他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國(guó)破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國(guó)都長(zhǎng)安失陷時(shí)，一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因?yàn)樗Ｍ芘c家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實(shí)，只好過上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩(shī)人白居易，也慢慢步入人們的視線。白居易在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判中表達(dá)了對(duì)民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對(duì)百姓的那份同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，他的詩(shī)不在意用華麗的詩(shī)詞去點(diǎn)綴，而是用更真摯的語(yǔ)言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨(dú)居上位。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十
唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。
作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。
這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。
既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。
每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。
拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。
品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。
我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。
作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十一
柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》??從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家仇，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。()每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。欣賞書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向?？傊?，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代中國(guó)人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧!唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十二
一陣陣秋風(fēng)吹去，如同歲月，一去不返。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我讀的這本唐詩(shī)三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，卻蘊(yùn)涵著許多的道理，它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，訴說了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國(guó)古代的歷史，那是我們中國(guó)的成長(zhǎng)足跡。
其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)我們從小念到大。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境，要說是懂，那也是似懂非懂?，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行文字，但是它教給了我許多做人的道理、啟示。
《唐詩(shī)三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》，白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛，和母親為孩子的無私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候，你會(huì)感覺這本書像有魔力一樣，讓你百看不厭，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書的那一剎那，覺得眼前是一幅山水名畫。這幅畫既淡雅又濃郁，既有別離也有相會(huì)，既有慈愛又有怨狠，這幅畫是多么的真實(shí)??！
我愛《唐詩(shī)三百首誦讀本》，也愛留傳至今的古詩(shī)，更愛我們的中國(guó)！
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十三
俗話說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也能唱”。唐詩(shī)不僅是中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。正因?yàn)槿绱?，我借?guó)慶假期的機(jī)會(huì)，認(rèn)真讀了《唐詩(shī)三百首》。該書主要介紹唐代主要詩(shī)人及其代表作：《將進(jìn)酒》號(hào)李白、《春望》號(hào)杜甫、《山居秋暝》號(hào)詩(shī)佛王維等。每次讀一首詩(shī)，似乎都要進(jìn)入一個(gè)由文字構(gòu)筑的朦朧而美好的世界，悲喜動(dòng)靜讓我想來回。我會(huì)選擇印象最深刻的詩(shī)句來說我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開篇的“空山上似乎沒有人，但我想我聽到了一個(gè)聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩(shī)人反其道而行之，沒有直接寫“靜”，而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對(duì)比山野的靜謐，突出詩(shī)人孤獨(dú)的心境。在寫作時(shí)，我們也可以使用這種對(duì)比的寫作手法來表現(xiàn)人物的心理描寫，從而為我們的文章增添一份情趣和內(nèi)涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩(shī)中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說，肚子里有詩(shī)有書。李白作為一個(gè)著名的詩(shī)人，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他并沒有因?yàn)槌煽?jī)而沾沾自喜，止步不前。也要學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神和學(xué)習(xí)防范驕躁的好習(xí)慣。
最后，詩(shī)佛王偉的《少年行》?！坝`對(duì)你來說是飲料，是馬高樓的一面?！边@兩句話描述的是咸陽(yáng)城游騎兵在路上相遇的場(chǎng)景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩(shī)中充滿熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場(chǎng)景在古代并沒有發(fā)生在我們身邊，但是在新世紀(jì)，我們應(yīng)該敞開心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩(shī)歌就像一個(gè)盛開花朵的大花園。唐人在不到300年的時(shí)間里寫了五萬多首詩(shī)。雖然不能說所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精髓，繼承中國(guó)經(jīng)典，提高我們的文化素養(yǎng)。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十四
唐朝歷21帝，享國(guó)289年，是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、開放的政策、開明的君主、多元的文化帶來了一個(gè)詩(shī)的王朝。唐詩(shī)同宋詞元曲一樣，傳誦至今，其中蘊(yùn)含無數(shù)韻味。
我們自小就誦著“床前明月光”長(zhǎng)大，少兒版的《唐詩(shī)三百首》被翻了一遍又一遍，那時(shí)只是靠著詩(shī)的韻腳背誦記憶。再長(zhǎng)大些，識(shí)的字多了，就開始看注釋，漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時(shí)，又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象、詩(shī)人便映入腦海，我們學(xué)會(huì)了分析一首初見的詩(shī)里深藏的心緒。
李白在《月下獨(dú)酌》里以月為友，對(duì)酒當(dāng)歌，表達(dá)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，再由不孤獨(dú)到孤獨(dú)的一種復(fù)雜情感，表面來看，他自得其樂，可是深處卻又無限的凄涼，全詩(shī)體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂觀、放浪形骸的豪放個(gè)性，你看，他還是那個(gè)“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，王維能詩(shī)會(huì)畫，詩(shī)歌作品中的畫面總是栩栩如生，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的流動(dòng)以及浣女歸來竹林中的笑聲，漁舟穿過荷花的動(dòng)態(tài)和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時(shí)悲哀，友情深厚，江山難阻。
唐詩(shī)不僅記錄詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷，也反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多現(xiàn)象。
高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。全詩(shī)氣勢(shì)暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，戰(zhàn)士們?cè)趽]灑血淚，主將卻仍在帳中觀美人歌舞，叫人如何不氣惱，如何不悲憤。
杜甫作《兵車行》，借征夫?qū)先说拇鹪?，傾訴了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世，慨嘆當(dāng)今衰落之情。
唐詩(shī)也極盡展現(xiàn)江南之美，韋莊說“春水碧于天，畫船聽雨眠”，白居易說“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，杜荀鶴說“水巷小橋多”“夜市賣菱藕，春船載綺羅”。唐詩(shī)把江南之美刻畫地淋漓盡致，引得古今無數(shù)游人春日南行，一品江南的婉約秀麗。
唐詩(shī)中蘊(yùn)含景之美、情之趣、，古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩(shī)就像品茶，要細(xì)細(xì)琢磨，才解其中之味。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十五
小時(shí)侯剛會(huì)說話、口齒還不清的時(shí)候，爸爸就教我讀：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。……”雖然能讀背好多首，可是對(duì)詩(shī)的意境、用詞卻是似懂非懂，知其然而不知其所以然?，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字，卻如海上的照明燈，給我好多啟示。
《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品，有的描寫祖國(guó)的美麗風(fēng)景，如“停車坐愛楓林晚，霜葉紅二月花?！北扔魃鷦?dòng)形象，把秋天火紅的楓林美景，呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫朋友間的深厚友情，如“桃花潭水深千丈，不及汪倫送我情?！庇们д缮畹奶一ㄌ端畞硇稳萦亚?，可見兩人間的友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望，直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見九州同，……家祭無忘告乃翁?！边€有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛……每一首是都是一個(gè)哲理故事，告訴我們一個(gè)深刻的道理。
《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，常讀古詩(shī)，能使人明智，讓我們一輩子受益。它能在我們成長(zhǎng)的道路上，指引著我們、幫助著我們，為我們保駕導(dǎo)航。
唐詩(shī)三百首讀書心得總結(jié)篇十六
假期閑余，隨手翻閱了一本宋詞。
翻開《宋詞三百首》，則為其中的細(xì)膩真摯所吸引，而不能自拔。
詫異于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千載。
試想穿越千年的.風(fēng)云變幻，和古人吟詠著同樣的詩(shī)歌，感受著同樣的情感，那是何等神奇的事情。
忽然想起一句話“其實(shí)時(shí)間是靜止的，流動(dòng)的是我們自己”，似乎有悟。
品讀宋詞，感覺他們真情涌動(dòng)，真切如一縷縷微風(fēng)，從古代飄到當(dāng)今，而且還要繼續(xù)飄到未來;它們又象涓涓溪流，在歷史的長(zhǎng)河中永不間斷。
心情好的時(shí)候，我喜歡讀詞。
喜歡和柳永一起感受“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真情;喜歡和蘇軾一起“把酒問青天”，感慨“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。
心情不好的時(shí)候，我也喜歡讀詞。
柳永的輕輕訴說“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，我深有同感;蘇軾那斷腸的“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的凄涼滄桑，我聽后，會(huì)和他一起憂愁;“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這是李煜的“愁”，仿佛感染了我的“愁”。
讓我也反思是否我有些“為賦新詞強(qiáng)說愁”?但是無論心情好亦或是心情不好，總有兩件事我很喜歡做：一是能感動(dòng)自己的，再則是能為自己的心靈創(chuàng)造一份感動(dòng)的。
所以讀細(xì)膩的宋詞成了我所喜歡做的事，因?yàn)楣湃孙栒焊星榈奈恼驴偰芊鲃?dòng)心弦。
我喜歡蘇軾，他的豪邁是一種幾番大起大落后的徹悟;我還喜歡李清照，她的詞脫俗而清新，委婉而細(xì)膩……每每讀到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”，我總會(huì)覺得蕩氣回腸，感慨萬千。
讀古詩(shī)在我看來是一種享受。
品宋詞卻是一種心靈的溝通，我真真切切感受到我是在品讀一個(gè)人。
我喜歡那種從不知所云到有所領(lǐng)悟的境界。
的確，我鐘愛著宋詞，但也有個(gè)小小建議：不要太過于鉆研它們的情感，會(huì)讓你走向“林黛玉”呀。
但仍要說：“我愛宋詞!”