通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源，從而解決問題并提升自己的能力。如何寫一篇優(yōu)秀的詩歌，需要有靈感的啟發(fā)和對語言的巧妙運用。以下是小編為大家選擇的旅游景點，希望大家能在旅途中留下美好回憶。
閱讀邊城后的心得篇一
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實質(zhì)的創(chuàng)造性、時空的跨越性，以及可讀的無限性這四點共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對象的作品，一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學(xué)中獨一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個故事原本取材于真實事件，經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學(xué)生時代，無論是人生閱歷，還是對文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡單的生活理想，即便是高度發(fā)達的社會中恐怕也難以實現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細膩糅合在一起，把一個少女的心思和一個老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯過了最好的時機;原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時空成為永恒的經(jīng)典。
紀念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點綴其間，和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補充，不失為一種重點突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式，從最后一篇讀起，定會體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠在等著那個將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
閱讀邊城后的心得篇二
一個質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗。
有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時光遺忘的邊遠角落。時光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個角落，或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛情故事因幾個質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€人也許明天就回來?！毕﹃柕挠鄷熎蚕麓浯涔陋殕伪〉挠白?，溪邊的微風(fēng)吹動著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見證了翠翠日復(fù)一日的堅守。
也許就在某個夕陽將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會喚起翠翠花季青澀的回憶。“過渡——”那一聲悠揚的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會有“相顧無言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見有如夢幻般的短暫沉默后的.彼此問候，“這些年來，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯過的，終究不會重來，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求!
青春那萌動的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開，那芳香的味道會飄遍他們整個的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動容的人生畫上最后一個句號。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒娶，但他們卻不乏唯美的愛情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個有月的晚上，生命將近的翠翠仍會聽到遙遙的遠方傳來不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
閱讀邊城后的心得篇三
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經(jīng)過時間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現(xiàn)實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停?！弊髡咂綄嵉恼Z言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂于救人的`好青年儺送，有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那么理所應(yīng)當，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
閱讀邊城后的心得篇四
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會以悲劇結(jié)束？究竟是誰的錯？其實，并沒有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰的錯。
天保和儺送，兩個人同時喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個人真刀真槍的大干一場，決出個誰勝誰負，勝的去追求翠翠，而負的退出；要不兩個人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個人贏。兩個親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時翠翠卻因為睡著了，只把那歌聲當成了一個美好的夢。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過爺爺點撥后知道了儺送對自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，并不是因為誰的錯。老話有一句叫“這都是命。”是啊，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說什么呢？認命吧，順其自然就好。其實這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的愛情經(jīng)過時間的考驗，兩人再次相遇時，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因為時間的推移，感情淡了，沒了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開始么。
現(xiàn)實生活中也是一樣，如果兩個人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒有發(fā)生動搖，很不錯；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾2》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個人分開后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實，感情，沒有什么是與非，沒有什么對與錯。其實，感情，真的順其自然就好。
閱讀邊城后的心得篇五
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?BR> 我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
閱讀邊城后的心得篇六
《邊城》，一個令人動容傷感的故事。向往懷古樸實的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子。《邊城》中的翠翠，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！睜敔敽芴蹛鄞浯?。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單快樂的日子，是多么美麗的?。?BR> 只可惜，凡美麗的都不容易長存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認為是爺爺?shù)倪^錯。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠不會回來了！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實應(yīng)對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
閱讀邊城后的心得篇七
有人說他是山里飄來的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到了這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟著作者的筆尖跳動著，漸漸地認識的那個小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人的口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因為任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的。心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比，那種感覺真好!
因著“愛”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實在是個鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同!”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。
正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”令人無限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
閱讀邊城后的心得篇八
沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味，為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫面，早已使我沉迷。
《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結(jié)局，可悲的愛情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無法繼續(xù)深入品味，但是更觸動我心弦的是當?shù)厝说拇緲恪?BR> 不用說，那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個比一個樂觀，淳樸。那些可愛淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世，鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫面，總使我不時心頭一熱。
相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里，真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了。《邊城》中的那如世外桃源般的凈土，也越發(fā)令我向往起來，雖然日子清貧，但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛。
每次讀完《邊城》，眼前總會浮起那木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠的歲月，去結(jié)識那純樸的鄉(xiāng)親們，去享受那寧靜平凡的生活。
再讀《邊城》，我心中涌起了一種莫明的感動，或許一個人要是真心深愛著自己的故鄉(xiāng)的話，一定是讀懂了它的艱辛，依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字并不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光，湘西的父老鄉(xiāng)親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X。
《邊城》的每一句話，一抹笑，一回眸，都能觸動人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說，《邊城》是一首最動人的情歌。
閱讀邊城后的心得篇九
有人討厭黑色的陰郁，有人厭倦白色太過炫目，而我卻覺得黑色是一種極盡的奢華，白色則是一種令人神往的絢爛。今日的我獨自徜徉在書的海洋里，找尋著那極盡的奢華以及令人神往的絢爛。
那抹憂傷的愛情《邊城》里像是有一種美麗凄美的樂音。借翠翠與儺送的愛情悲劇彈奏出來令人回味。
在湘西那個小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個像小野獸一般活潑可愛的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開的心靈擦出的黑色。
白色的開始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?BR> 結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
人們以為沒有愛的邊城里，有了白色的愛，等到那個人走了，白色的愛變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
閱讀邊城后的心得篇十
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。
對沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨鐘，所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當時的知識分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當時較為先進的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開口表達?？梢?，愛情較婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自己保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰不是在心里這樣想的呢?
閱讀邊城后的心得篇十一
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?BR> “賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。
多年來人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價值應(yīng)該如何保護的問題，人們已經(jīng)爭論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的要害。我認為，想要保護本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強地去接受節(jié)日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳?，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?，德威并存，就是身心俱健，活力四?社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長得很好看，就像是觀音，這是千年英雄難過美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會水的鴨子溺死在水里，誰都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們怎樣的依戀，仍就會在生活的軼跡里越走越遠，直到我們陰陽兩邊，所以，要會學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無法挽回的遠離……。
邊城，一個清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因為如此，這里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會。爺爺?shù)弥浯鋵偷男囊夂螅悴辉購娗笏c天寶的婚事。儺送請翠翠上樓等祖父時單純的心思。爺爺送人過河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過河人塞了錢就走，而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐犢情深。兄弟二人得知對方對翠翠的心意后，并未不和，也未爭吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢，讓來人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說：“這可與我們茶峒人平時的品格不相稱?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼渭儭銓?、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時，順順送鴨，爺爺不受渡船的錢，賣肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢，無不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語之間，她只是說：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實則因為她與黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說，不必斥責(zé)，只是勸告。對于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個晚上”來描述翠翠的心境，并沒有復(fù)雜的語言，沒有其他的動作與心理上的描寫。作者用簡單的語言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對順順送的鴨的態(tài)度，標明翠翠對天寶的態(tài)度。翠翠對爺爺說：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r翠翠的臉霎時紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細節(jié)無一不將一個心思細密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧靜的黃昏，無一不烘托祥和寧靜的氣氛。
這原本是沒有時間流過的故事?！哆叧恰?。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點點。緊接的一場蒙蒙細雨，是南方小城獨有的情韻。晨光彌漫了整個河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們在細雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當歌，一縷炊煙似是夢中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤細膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂的，在人人競爭的大時代，知識的儲備量就是第一資本，無論何時，多讀書總是好的，無論是與數(shù)理化的斗爭或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的，是愛和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛的讀書地點是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個文字和標點符號都顯露著作者的每一次心跳，每一個呼吸。一本好書就是一個說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。
幾年前曾領(lǐng)略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚啊漫長的流到了城邊，不知來時路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你。”美人，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠離都市的喧鬧，它帶來的是內(nèi)心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。在那個夜晚，我做了一場特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙?！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人，每每看到精致處我總會驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨有的光芒。在教室的每一個位置，同學(xué)們認真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。
時間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。”
閱讀邊城后的心得篇十二
邊城是我一直想要讀的書之一，這次終于有機會認真地讀完了它。通過這本書的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對人性深刻的思考。我覺得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強的哲理性和思考性，讀后讓人回味無窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟等原因帶來的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認知完全不同，因為他們有著不同的文化和語言背景。在這種文化背景下，獨特的個性和思想得以展現(xiàn)，同時也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書中所描寫的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個體的價值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺。整個故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個人都被壓抑著，無處可去。他們處在一個被命運和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨和無助。我從書中深刻體會到，離散感并非是孤獨和無助的人所特有的，而是一種放大的社會現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個人都會感受到力不從心，因為他們都深深地意識到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實主義作品，《邊城》用細膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說中的每個人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書中的每個人物都表達出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認為這是一部筆觸精細、思辨獨特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過對角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認識這個世界，也更好地認識和發(fā)現(xiàn)自己。在未來的生活中，我會更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點，同時還會增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
閱讀邊城后的心得篇十三
《邊城》這本書的作者是來自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死，是老人心里的隱痛，老船夫為了不使翠翠重走其母的老路，卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬般的無奈和無限的愧疚在一個暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來。
故事發(fā)生在湘西的一個小小的山城茶峒，這里鳥語花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長，便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎的儺送。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕，翠翠又見到了儺送，情不自禁的對爺爺說“那人很好?！迸c此同時，儺送的哥哥天保也愛上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時都愛上翠翠時，他們不但坦誠相告自己對翠翠的深情，而且既不愿意按照當?shù)厝说囊?guī)矩，拔刀來一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運來決定自己的幸福，把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時，更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒有圖財害命的金錢交易，沒有爾虞我詐，逢場作戲的交易，有的只是純真的友誼，真摯的關(guān)愛。在當今社會，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
閱讀邊城后的心得篇十四
《邊城》是沈從文的代表作，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事，提供了《邊城》閱讀練習(xí)，也許對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有幫助!
《邊城》閱讀練習(xí)及答案。
(1)下面有關(guān)《邊城》的說明，不正確的兩項是(5分)。
a.《邊城》通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛，表現(xiàn)了原始而又古老純樸的人性美。
b.《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。
c.《邊城》中的翠翠聰明、美麗、乖巧、純樸、善良;天保不愛說話，聰明而多情;儺送豪放豁達，不拘常套小節(jié)。
d.《邊城》中的天保、儺送兄弟二人都愛上了翠翠。天保走車路(托人提親)，沒有得到明確的.答復(fù)，儺送走馬路(通過唱歌表達愛意)勝過天保，天保退出競爭，離開茶峒，駕船下行，不幸遇難。儺送也終因內(nèi)疚于哥哥的死亡，且得不到翠翠的理會而遠走他鄉(xiāng)。
e.《邊城》中與翠翠相依為命的爺爺(外祖父)，在臨死前把翠翠托付給了原來和翠翠的父親同營當差的楊馬兵，楊馬兵向翠翠保證“你放心，一切有我!”他把馬匹托營上人照料，自己到碧溪岫為翠翠作伴，期待儺送歸來。
(2)作者為什么要詳細描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的爭持?(6分)。
(3)試理解祖父“感情仿佛追著那嗩吶聲音走去”的情感內(nèi)涵。(6分)。
(4)根據(jù)文章，簡析翠翠為什么請祖父吹《娘送女》的曲子?(8分)。
答案：
1.(1)選c得3分，選e得2分，選abd不得分。(c項，把天保、儺送兄。
弟二人的性格顛倒了。e項，翠翠的爺爺并沒有預(yù)知自己何時去世，因。
而也未曾當面把翠翠托付給楊馬兵。)。
(2)當?shù)匾?guī)矩是過渡不收過渡人的錢，(2分)賣皮紙的堅持要給，老船夫收下一枚銅子，卻搭上一把煙葉。(2分)詳寫這一“爭持”，表現(xiàn)了邊城民風(fēng)的淳樸。(2分)。
(3)嗩吶聲，可能勾起了祖父對翠翠母親的回憶，(2分)孫女翠翠也到了嗩吶送嫁的年齡，該有個好的歸宿，(2分)這些讓他憂喜參半。(2分)。
(4)端午鼓聲、迎婚喜轎，這些勾起翠翠兩年前與儺送相識的記憶，(3分)少女對朦朧的愛情有所憧憬，羞澀矜持又讓她難于向爺爺訴說。(3分)翠翠請祖父吹《娘送女》的曲子，寄托的是自己少女的情懷。(2分)。
作者簡介：
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族(其父為漢族)，但有部分苗族(沈從文祖母是苗族)和土家族(沈從文母親是土家族)血統(tǒng)，現(xiàn)代著名作家(備注：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現(xiàn)代作家)、歷史文物研究家、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。
閱讀邊城后的心得篇十五
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問世以來就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會到了這部小說所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會就我個人的閱讀經(jīng)歷，詳細地談?wù)勎覍Α哆叧恰返捏w會心得，并聊聊我們可以從這部小說中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷小說，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個人很喜歡這部小說，感覺它對我的人生觀、價值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強烈的沖擊。小說中那些印象深刻的人物塑造、動人的場景描寫，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動，讓我深深地體會到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過閱讀《邊城》這部小說，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說，我們應(yīng)該堅定自己的內(nèi)心，而不是過多地去依賴他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當今社會，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開始思考自己的內(nèi)心和基本價值觀，逐漸成長為一個更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說中的情感與人物塑造。
小說中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點。小說中的人物可以說是閃爍著獨特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅強的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動都顯示著她那獨特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說中的故事情節(jié)也非常動人，描述的每一個場景都透露著情感上的細節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來，使這部小說呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)價值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強烈關(guān)聯(lián)。小說中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說中，鐵凝通過對人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運的壓力，認識人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書體驗值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會以更明智、更果敢和更豁達的態(tài)度去面對生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個重新審視個人信仰和價值觀的機會。
閱讀邊城后的心得篇十六
無論從哪個角度來評價，《邊城》都堪稱沈從文的小說代表之作。
《邊城》所寫的故事雖簡單，但卻極美。在湘西邊境榮峒附近住有這樣一戶人家：爺爺，少女翠翠和一只善解人意的狗。翠翠從小就和擺渡的爺爺相依為命。長大后有一年的端午節(jié)，翠翠上街看湘西人比賽劃龍舟，遇見了當?shù)毓艽a頭船總的次子儺送，在少女純潔的心靈里留下了難忘的印象。然而后來托人說媒的是船總的大兒子天寶，兄弟倆同時愛上了翠翠。按照當?shù)氐牧?xí)俗，兄弟倆人要在溪邊的山上唱山歌，讓翠翠從中選擇。但天寶自知不是弟弟儺送的對手，于是在失望之余坐船遠行，不料葬身于漩流之中。儺送因父親一時不愿把間接弄死長子的姑娘娶進家中為媳也負氣出走。這一連串的事件讓爺爺很驚訝，他在為翠翠的命運擔憂，他不希望翠翠有和她母親一樣的悲慘遭遇，但最終在一個雷電交加之夜死去。只剩下翠翠和黃狗孤獨的守著渡船，她還在等待著自己心中所思的人回來。然而“這個人也許永遠不會來，也許明天回來!”整部小說就在這哀傷的氣氛中結(jié)束。
讀完《邊城》之后，讓人覺得它更像一首動人的愛情詩。語言具有一種自然，清新的風(fēng)格。其次最重要的也是最令人吃驚的是作者沈從文對人物心理的揣摩十分透徹，以至于讓有的女性讀者感嘆說，沈從文是個男的，怎么能夠把女孩子的心里琢磨的那么透呢?小說中有幾處都寫到了少女翠翠在初涉愛情時的猶豫，害羞而又心動的細微心里。如文章中提到的第一個到她家來提親的天寶?！按浯涿靼琢巳藖碜雒降氖谴罄?，不曾把頭抬起，心咚咚的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆且隨手把空豆莢拋到水中，望著他們在流水中從從容容的流去，自己儼然了許多?！边@里惟妙惟肖地刻畫了翠翠的驚慌和失望，掩飾的心里過程，讓人難以忘懷。
在沈從文的筆下，這是一個和諧統(tǒng)一的世界。無論是翠翠，爺爺，天寶，儺送······他們的一舉一動都顯現(xiàn)的是一個與都市生活完全象對立的性格：自然，淳樸，強勁而又熱情。作者筆下描繪的湘西風(fēng)情滲透了強烈的鄉(xiāng)土愛情。文章里不僅有動人的愛情故事，還有絢麗的湘西民族風(fēng)情與迷人的景色。在這里，過端午節(jié)賽龍舟中富有激情的場面;男青年求婚時要向姑娘唱山歌的習(xí)俗，尤其描繪了這個深受古文化的影響的地方，把節(jié)日娛樂與當?shù)毓爬系乃枷虢Y(jié)合為一體的傳統(tǒng)，這在一定程度上豐富了我國現(xiàn)代小說的表現(xiàn)內(nèi)容。
閱讀邊城后的心得篇一
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實質(zhì)的創(chuàng)造性、時空的跨越性，以及可讀的無限性這四點共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對象的作品，一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學(xué)中獨一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個故事原本取材于真實事件，經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學(xué)生時代，無論是人生閱歷，還是對文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡單的生活理想，即便是高度發(fā)達的社會中恐怕也難以實現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細膩糅合在一起，把一個少女的心思和一個老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯過了最好的時機;原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時空成為永恒的經(jīng)典。
紀念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點綴其間，和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補充，不失為一種重點突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式，從最后一篇讀起，定會體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠在等著那個將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
閱讀邊城后的心得篇二
一個質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說不出的撞擊人心靈的美的體驗。
有人曾說過悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時光遺忘的邊遠角落。時光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個角落，或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛情故事因幾個質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€人也許明天就回來?！毕﹃柕挠鄷熎蚕麓浯涔陋殕伪〉挠白?，溪邊的微風(fēng)吹動著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見證了翠翠日復(fù)一日的堅守。
也許就在某個夕陽將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會喚起翠翠花季青澀的回憶。“過渡——”那一聲悠揚的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會有“相顧無言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見有如夢幻般的短暫沉默后的.彼此問候，“這些年來，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯過的，終究不會重來，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求!
青春那萌動的愛情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開，那芳香的味道會飄遍他們整個的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動容的人生畫上最后一個句號。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒娶，但他們卻不乏唯美的愛情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個有月的晚上，生命將近的翠翠仍會聽到遙遙的遠方傳來不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
閱讀邊城后的心得篇三
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經(jīng)過時間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現(xiàn)實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停?！弊髡咂綄嵉恼Z言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂于救人的`好青年儺送，有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那么理所應(yīng)當，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
閱讀邊城后的心得篇四
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會以悲劇結(jié)束？究竟是誰的錯？其實，并沒有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰的錯。
天保和儺送，兩個人同時喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個人真刀真槍的大干一場，決出個誰勝誰負，勝的去追求翠翠，而負的退出；要不兩個人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個人贏。兩個親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時翠翠卻因為睡著了，只把那歌聲當成了一個美好的夢。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過爺爺點撥后知道了儺送對自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，并不是因為誰的錯。老話有一句叫“這都是命。”是啊，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說什么呢？認命吧，順其自然就好。其實這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的愛情經(jīng)過時間的考驗，兩人再次相遇時，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因為時間的推移，感情淡了，沒了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開始么。
現(xiàn)實生活中也是一樣，如果兩個人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒有發(fā)生動搖，很不錯；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾2》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個人分開后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實，感情，沒有什么是與非，沒有什么對與錯。其實，感情，真的順其自然就好。
閱讀邊城后的心得篇五
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情，邊城的讀后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?BR> 我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
閱讀邊城后的心得篇六
《邊城》，一個令人動容傷感的故事。向往懷古樸實的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子。《邊城》中的翠翠，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！睜敔敽芴蹛鄞浯?。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單快樂的日子，是多么美麗的?。?BR> 只可惜，凡美麗的都不容易長存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認為是爺爺?shù)倪^錯。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠不會回來了！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實應(yīng)對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
閱讀邊城后的心得篇七
有人說他是山里飄來的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到了這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟著作者的筆尖跳動著，漸漸地認識的那個小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當然還有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人的口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因為任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的。心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比，那種感覺真好!
因著“愛”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實在是個鄉(xiāng)下人，說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同!”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這個古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。
正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠架舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道，“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來!”令人無限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對那個人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬!
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
閱讀邊城后的心得篇八
沈從文先生的《邊城》充滿了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)味，為我們展現(xiàn)了一種別樣的風(fēng)情，雖然文字平淡不飾雕琢，但那一幅幅的美好畫面，早已使我沉迷。
《邊城》講了湘西小鎮(zhèn)上一對渡船爺孫相依為命的故事。雖然文章表面上平靜，平凡卻掩飾不住一抹淡淡的憂傷和凄涼。主人公小姑娘翠翠那朦朧沒有結(jié)局，可悲的愛情故事一直貫穿全文，或許是年齡與閱歷不夠，我無法繼續(xù)深入品味，但是更觸動我心弦的是當?shù)厝说拇緲恪?BR> 不用說，那片水鄉(xiāng)的生活自然清貧，艱苦。但是沈先生筆下的人物卻一個比一個樂觀，淳樸。那些可愛淳樸的鄉(xiāng)親們令我記憶深刻。順順慷慨救濟他人。老渡者不收渡船錢。老渡者不幸逝世，鄉(xiāng)親們自發(fā)的幫忙……這一幅又一幅感人的畫面，總使我不時心頭一熱。
相較之下，雖然我們住在大城市中，繁華喧囂、燈紅酒綠的生活卻掩蓋不了鄰里間冷漠，冰冷的鋼筋混凝土，如巨大的牢籠，隔絕了人們太多的交流。在冰冷而喧囂的都市里，真情仿佛已在人們匆匆的腳步里慢慢的流逝了。《邊城》中的那如世外桃源般的凈土，也越發(fā)令我向往起來，雖然日子清貧，但是那里卻有著一種令我安適的東西——愛。
每次讀完《邊城》，眼前總會浮起那木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去尋覓那一幅又一幅如畫般久遠的歲月，去結(jié)識那純樸的鄉(xiāng)親們，去享受那寧靜平凡的生活。
再讀《邊城》，我心中涌起了一種莫明的感動，或許一個人要是真心深愛著自己的故鄉(xiāng)的話，一定是讀懂了它的艱辛，依然無怨無悔與它長相私守。沈先生的文字并不是華麗的，一如他筆下的湘西那秀美的風(fēng)光，湘西的父老鄉(xiāng)親們，自然淳樸，美到極致。亦正是如此，他的文字才給人以一種舒適安詳?shù)母杏X。
《邊城》的每一句話，一抹笑，一回眸，都能觸動人們內(nèi)心最柔軟的地方。難怪有人說，《邊城》是一首最動人的情歌。
閱讀邊城后的心得篇九
有人討厭黑色的陰郁，有人厭倦白色太過炫目，而我卻覺得黑色是一種極盡的奢華，白色則是一種令人神往的絢爛。今日的我獨自徜徉在書的海洋里，找尋著那極盡的奢華以及令人神往的絢爛。
那抹憂傷的愛情《邊城》里像是有一種美麗凄美的樂音。借翠翠與儺送的愛情悲劇彈奏出來令人回味。
在湘西那個小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個像小野獸一般活潑可愛的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開的心靈擦出的黑色。
白色的開始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?BR> 結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
人們以為沒有愛的邊城里，有了白色的愛，等到那個人走了，白色的愛變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
閱讀邊城后的心得篇十
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。
對沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨鐘，所以對他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當時的知識分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當時較為先進的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開口表達?？梢?，愛情較婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自己保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰不是在心里這樣想的呢?
閱讀邊城后的心得篇十一
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?BR> “賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。
多年來人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價值應(yīng)該如何保護的問題，人們已經(jīng)爭論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的要害。我認為，想要保護本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強地去接受節(jié)日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心?！蹦抢锏纳?，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?，德威并存，就是身心俱健，活力四?社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長得很好看，就像是觀音，這是千年英雄難過美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會水的鴨子溺死在水里，誰都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們怎樣的依戀，仍就會在生活的軼跡里越走越遠，直到我們陰陽兩邊，所以，要會學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無法挽回的遠離……。
邊城，一個清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因為如此，這里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會。爺爺?shù)弥浯鋵偷男囊夂螅悴辉購娗笏c天寶的婚事。儺送請翠翠上樓等祖父時單純的心思。爺爺送人過河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過河人塞了錢就走，而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐犢情深。兄弟二人得知對方對翠翠的心意后，并未不和，也未爭吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢，讓來人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說：“這可與我們茶峒人平時的品格不相稱?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼渭儭銓?、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時，順順送鴨，爺爺不受渡船的錢，賣肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢，無不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語之間，她只是說：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實則因為她與黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說，不必斥責(zé)，只是勸告。對于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個晚上”來描述翠翠的心境，并沒有復(fù)雜的語言，沒有其他的動作與心理上的描寫。作者用簡單的語言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對順順送的鴨的態(tài)度，標明翠翠對天寶的態(tài)度。翠翠對爺爺說：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r翠翠的臉霎時紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細節(jié)無一不將一個心思細密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧靜的黃昏，無一不烘托祥和寧靜的氣氛。
這原本是沒有時間流過的故事?！哆叧恰?。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點點。緊接的一場蒙蒙細雨，是南方小城獨有的情韻。晨光彌漫了整個河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們在細雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當歌，一縷炊煙似是夢中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤細膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂的，在人人競爭的大時代，知識的儲備量就是第一資本，無論何時，多讀書總是好的，無論是與數(shù)理化的斗爭或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的，是愛和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛的讀書地點是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個文字和標點符號都顯露著作者的每一次心跳，每一個呼吸。一本好書就是一個說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。
幾年前曾領(lǐng)略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚啊漫長的流到了城邊，不知來時路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你。”美人，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠離都市的喧鬧，它帶來的是內(nèi)心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。在那個夜晚，我做了一場特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙?！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人，每每看到精致處我總會驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨有的光芒。在教室的每一個位置，同學(xué)們認真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。
時間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因為他的人格復(fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。”
閱讀邊城后的心得篇十二
邊城是我一直想要讀的書之一，這次終于有機會認真地讀完了它。通過這本書的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對人性深刻的思考。我覺得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強的哲理性和思考性，讀后讓人回味無窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟等原因帶來的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認知完全不同，因為他們有著不同的文化和語言背景。在這種文化背景下，獨特的個性和思想得以展現(xiàn)，同時也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書中所描寫的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個體的價值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺。整個故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個人都被壓抑著，無處可去。他們處在一個被命運和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨和無助。我從書中深刻體會到，離散感并非是孤獨和無助的人所特有的，而是一種放大的社會現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個人都會感受到力不從心，因為他們都深深地意識到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實主義作品，《邊城》用細膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說中的每個人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書中的每個人物都表達出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認為這是一部筆觸精細、思辨獨特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過對角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認識這個世界，也更好地認識和發(fā)現(xiàn)自己。在未來的生活中，我會更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點，同時還會增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
閱讀邊城后的心得篇十三
《邊城》這本書的作者是來自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死，是老人心里的隱痛，老船夫為了不使翠翠重走其母的老路，卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，便賭氣遠走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬般的無奈和無限的愧疚在一個暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來。
故事發(fā)生在湘西的一個小小的山城茶峒，這里鳥語花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長，便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎的儺送。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕，翠翠又見到了儺送，情不自禁的對爺爺說“那人很好?！迸c此同時，儺送的哥哥天保也愛上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時都愛上翠翠時，他們不但坦誠相告自己對翠翠的深情，而且既不愿意按照當?shù)厝说囊?guī)矩，拔刀來一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運來決定自己的幸福，把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時，更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒有圖財害命的金錢交易，沒有爾虞我詐，逢場作戲的交易，有的只是純真的友誼，真摯的關(guān)愛。在當今社會，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
閱讀邊城后的心得篇十四
《邊城》是沈從文的代表作，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事，提供了《邊城》閱讀練習(xí)，也許對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有幫助!
《邊城》閱讀練習(xí)及答案。
(1)下面有關(guān)《邊城》的說明，不正確的兩項是(5分)。
a.《邊城》通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛，表現(xiàn)了原始而又古老純樸的人性美。
b.《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。
c.《邊城》中的翠翠聰明、美麗、乖巧、純樸、善良;天保不愛說話，聰明而多情;儺送豪放豁達，不拘常套小節(jié)。
d.《邊城》中的天保、儺送兄弟二人都愛上了翠翠。天保走車路(托人提親)，沒有得到明確的.答復(fù)，儺送走馬路(通過唱歌表達愛意)勝過天保，天保退出競爭，離開茶峒，駕船下行，不幸遇難。儺送也終因內(nèi)疚于哥哥的死亡，且得不到翠翠的理會而遠走他鄉(xiāng)。
e.《邊城》中與翠翠相依為命的爺爺(外祖父)，在臨死前把翠翠托付給了原來和翠翠的父親同營當差的楊馬兵，楊馬兵向翠翠保證“你放心，一切有我!”他把馬匹托營上人照料，自己到碧溪岫為翠翠作伴，期待儺送歸來。
(2)作者為什么要詳細描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的爭持?(6分)。
(3)試理解祖父“感情仿佛追著那嗩吶聲音走去”的情感內(nèi)涵。(6分)。
(4)根據(jù)文章，簡析翠翠為什么請祖父吹《娘送女》的曲子?(8分)。
答案：
1.(1)選c得3分，選e得2分，選abd不得分。(c項，把天保、儺送兄。
弟二人的性格顛倒了。e項，翠翠的爺爺并沒有預(yù)知自己何時去世，因。
而也未曾當面把翠翠托付給楊馬兵。)。
(2)當?shù)匾?guī)矩是過渡不收過渡人的錢，(2分)賣皮紙的堅持要給，老船夫收下一枚銅子，卻搭上一把煙葉。(2分)詳寫這一“爭持”，表現(xiàn)了邊城民風(fēng)的淳樸。(2分)。
(3)嗩吶聲，可能勾起了祖父對翠翠母親的回憶，(2分)孫女翠翠也到了嗩吶送嫁的年齡，該有個好的歸宿，(2分)這些讓他憂喜參半。(2分)。
(4)端午鼓聲、迎婚喜轎，這些勾起翠翠兩年前與儺送相識的記憶，(3分)少女對朦朧的愛情有所憧憬，羞澀矜持又讓她難于向爺爺訴說。(3分)翠翠請祖父吹《娘送女》的曲子，寄托的是自己少女的情懷。(2分)。
作者簡介：
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族(其父為漢族)，但有部分苗族(沈從文祖母是苗族)和土家族(沈從文母親是土家族)血統(tǒng)，現(xiàn)代著名作家(備注：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現(xiàn)代作家)、歷史文物研究家、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。
閱讀邊城后的心得篇十五
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問世以來就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會到了這部小說所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會就我個人的閱讀經(jīng)歷，詳細地談?wù)勎覍Α哆叧恰返捏w會心得，并聊聊我們可以從這部小說中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷小說，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個人很喜歡這部小說，感覺它對我的人生觀、價值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強烈的沖擊。小說中那些印象深刻的人物塑造、動人的場景描寫，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動，讓我深深地體會到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過閱讀《邊城》這部小說，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說，我們應(yīng)該堅定自己的內(nèi)心，而不是過多地去依賴他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當今社會，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開始思考自己的內(nèi)心和基本價值觀，逐漸成長為一個更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說中的情感與人物塑造。
小說中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點。小說中的人物可以說是閃爍著獨特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅強的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動都顯示著她那獨特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說中的故事情節(jié)也非常動人，描述的每一個場景都透露著情感上的細節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來，使這部小說呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)價值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強烈關(guān)聯(lián)。小說中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說中，鐵凝通過對人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運的壓力，認識人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書體驗值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會以更明智、更果敢和更豁達的態(tài)度去面對生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個重新審視個人信仰和價值觀的機會。
閱讀邊城后的心得篇十六
無論從哪個角度來評價，《邊城》都堪稱沈從文的小說代表之作。
《邊城》所寫的故事雖簡單，但卻極美。在湘西邊境榮峒附近住有這樣一戶人家：爺爺，少女翠翠和一只善解人意的狗。翠翠從小就和擺渡的爺爺相依為命。長大后有一年的端午節(jié)，翠翠上街看湘西人比賽劃龍舟，遇見了當?shù)毓艽a頭船總的次子儺送，在少女純潔的心靈里留下了難忘的印象。然而后來托人說媒的是船總的大兒子天寶，兄弟倆同時愛上了翠翠。按照當?shù)氐牧?xí)俗，兄弟倆人要在溪邊的山上唱山歌，讓翠翠從中選擇。但天寶自知不是弟弟儺送的對手，于是在失望之余坐船遠行，不料葬身于漩流之中。儺送因父親一時不愿把間接弄死長子的姑娘娶進家中為媳也負氣出走。這一連串的事件讓爺爺很驚訝，他在為翠翠的命運擔憂，他不希望翠翠有和她母親一樣的悲慘遭遇，但最終在一個雷電交加之夜死去。只剩下翠翠和黃狗孤獨的守著渡船，她還在等待著自己心中所思的人回來。然而“這個人也許永遠不會來，也許明天回來!”整部小說就在這哀傷的氣氛中結(jié)束。
讀完《邊城》之后，讓人覺得它更像一首動人的愛情詩。語言具有一種自然，清新的風(fēng)格。其次最重要的也是最令人吃驚的是作者沈從文對人物心理的揣摩十分透徹，以至于讓有的女性讀者感嘆說，沈從文是個男的，怎么能夠把女孩子的心里琢磨的那么透呢?小說中有幾處都寫到了少女翠翠在初涉愛情時的猶豫，害羞而又心動的細微心里。如文章中提到的第一個到她家來提親的天寶?！按浯涿靼琢巳藖碜雒降氖谴罄?，不曾把頭抬起，心咚咚的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆且隨手把空豆莢拋到水中，望著他們在流水中從從容容的流去，自己儼然了許多?！边@里惟妙惟肖地刻畫了翠翠的驚慌和失望，掩飾的心里過程，讓人難以忘懷。
在沈從文的筆下，這是一個和諧統(tǒng)一的世界。無論是翠翠，爺爺，天寶，儺送······他們的一舉一動都顯現(xiàn)的是一個與都市生活完全象對立的性格：自然，淳樸，強勁而又熱情。作者筆下描繪的湘西風(fēng)情滲透了強烈的鄉(xiāng)土愛情。文章里不僅有動人的愛情故事，還有絢麗的湘西民族風(fēng)情與迷人的景色。在這里，過端午節(jié)賽龍舟中富有激情的場面;男青年求婚時要向姑娘唱山歌的習(xí)俗，尤其描繪了這個深受古文化的影響的地方，把節(jié)日娛樂與當?shù)毓爬系乃枷虢Y(jié)合為一體的傳統(tǒng)，這在一定程度上豐富了我國現(xiàn)代小說的表現(xiàn)內(nèi)容。