勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)(精選17篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)與工作中所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是對(duì)自己成長與進(jìn)步的一種總結(jié)。寫心得體會(huì)要注意尊重事實(shí)和真實(shí)性,不夸大和虛構(gòu)。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇一
    通過教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí), 使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合,努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)過程中, 我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
    真正做到依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教; 為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,是現(xiàn)代教育的根本要求,是師德建設(shè) 的核心內(nèi)涵,學(xué)為人師,行為世范,每位教師應(yīng)在教書育人,完成崇高使命的愉 悅中升華道德,積極做高尚師德的踐行者。
    這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提,用法是目的。只有將學(xué)法與用 法有機(jī)結(jié)合起來,才能做好教書育人工作,使學(xué)生健康成長。因此,在今后的工 作中,要堅(jiān)持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情,一旦問題出現(xiàn),必須嚴(yán) 格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理, 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育, 使學(xué)生明白是非曲直, 做到防微杜漸。
    我國青少年犯罪率屢增不減,是法制觀念淡薄的結(jié)果,作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期時(shí),生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟,心理上充滿著獨(dú)立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾, 起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱 歷淺,社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜,社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多,對(duì)青少年學(xué)生 的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化,網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西,虛擬 的網(wǎng)絡(luò)世界,扭曲的價(jià)值觀等。 走上歧途,甚至違法犯罪。 作為教師,我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂的成長,學(xué)有所獲,學(xué)有所 成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)青少年法律意識(shí),使學(xué)生將來成為一名 遵紀(jì)守法的公民。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇二
    當(dāng)我在讀《愛的教育》這本書時(shí),我常常被書中那些小主人公們的純真和善良感動(dòng)。
    《愛的教育》這本書寫了小主人公和他的一群充滿活力的伙伴的故事,這個(gè)大集體里,每個(gè)人的家庭背景都不一樣:有的貧窮;有的富有;有的身體殘缺;有的生活在單親家庭里;有的則是生活在爸爸媽媽的愛中……雖然他們每個(gè)人性格不同,但他們身上卻都有一處共同的,就是對(duì)自己的祖國那份深深的'愛;對(duì)自己親友那份真摯的愛;對(duì)自己的朋友那份純真的愛。
    在這本書中,不能忽略父母們那一句句富有深刻哲理的話,這些話不僅提醒了主人公們,使我受益匪淺。
    “愛”像無形無味的空氣,常常被我們忽視了!“愛”是無盡頭的旅行,每天都有對(duì)新事物的感悟,讓我們的知識(shí)更加豐富?!皭邸笔俏覀兠總€(gè)人常在說的一個(gè)字,但是我們經(jīng)常光說不做,忽略了對(duì)周圍人的愛。在生活中,如果沒有了愛,那么就像一杯沒有加糖的水一樣,苦澀無味。
    讀完了《愛的教育》這本書后,我懂得了:要做一個(gè)不能用“勢利眼”去看待朋友的人,而要作為“真正”的好朋友,應(yīng)該像莎士比亞說的:“朋友間必須患難相濟(jì),那樣才能說的上是真正的友誼?!边@樣!
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇三
    曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
    生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭?!钡睦訉乙姴货r。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也?!?BR>    縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,忘于奢靡。古往今來,成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段,所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來說,則正好相反,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗,國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
    今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦?!钡墓庞?xùn)尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起,從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng),伴隨我們的一生!
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇四
    作為一名幼兒教育工作者,我始終記得“幼兒的安全關(guān)系到千家萬戶的幸?!边@句話的深刻內(nèi)涵。每天當(dāng)父母滿懷信心和期待把孩子交給我的時(shí)候,可以說是給了我一個(gè)家庭的幸福和未來。孩子上幼兒園的每一天,我都不能掉以輕心。凡是涉及孩子日常生活的事情,我總是用心去做,以高度的責(zé)任感去對(duì)待。我一點(diǎn)也不放松。我知道自己的重大責(zé)任。為此,我積極采取各種有效措施,將兒童安全教育納入日常工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)?,F(xiàn)在我就從我在兒童安全教育方面的經(jīng)歷來談?wù)勔韵聨讉€(gè)方面:
    1.每天對(duì)孩子進(jìn)行早查、午查、晚查,做一個(gè)看,兩個(gè)問,三個(gè)摸,四個(gè)查。照顧生病的孩子,定期測量體溫,及時(shí)與家長溝通。
    2.通過教孩子唱兒歌、聽歌、看安全教育視頻,讓孩子學(xué)習(xí)安全知識(shí),培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)。同時(shí),通過家長的配合,教育孩子的安全意識(shí)。
    3.每天來幼兒園時(shí),要仔細(xì)檢查孩子帶來的書包和物品,防止孩子將剪刀、水果刀、針線活等危險(xiǎn)物品帶入幼兒園。
    4.在孩子的日?;顒?dòng)中,注意孩子的表情和行為,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)解決問題,保證班里每個(gè)孩子的安全。
    5.組織孩子活動(dòng)時(shí),教育孩子有序安排隊(duì)伍,不要推、擠、跑、搶,懂得謙讓,防止孩子身體互相接觸,造成不必要的.傷害。
    6.當(dāng)孩子們離開公園時(shí),他們應(yīng)該把孩子交給父母。對(duì)于不認(rèn)識(shí)孩子的親戚來接孩子,詢問他們與孩子的親屬關(guān)系,并在移交前通過電話征得父母同意,以確保他們的人身安全。
    以上六個(gè)方面是我對(duì)兒童安全教育的粗淺體會(huì),也是我今后努力、持之以恒、不懈努力的工作重點(diǎn)。在未來的學(xué)前教育中,我將進(jìn)一步加強(qiáng)兒童安全教育,堅(jiān)持“安全第一,預(yù)防為主”的原則,始終牢記“把兒童的安全放在心上”這句話,讓兒童在陽光中健康成長,在安全舒適的環(huán)境中快樂成長。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇五
    現(xiàn)在物質(zhì)生活好了,人們的腰包漸漸鼓起來了,不再為錢而發(fā)愁,因而對(duì)一切無所顧忌??墒恰镔|(zhì)總是有限的,環(huán)境只有地球這么一個(gè),如果像這樣的話,地球遲早滅亡,所以社會(huì)提倡可持續(xù)發(fā)展,提倡共同創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)。
    那么,這樣的人物都能夠做到節(jié)儉,你呢?
    由此看來,節(jié)約有天數(shù)的好處,你是不是應(yīng)該在消費(fèi)時(shí)理智點(diǎn)?聰明點(diǎn)?
    讓我們來想象人們花費(fèi)大手大腳會(huì)創(chuàng)造的未來:堆積如山的垃圾覆蓋一層又一層尋找食物的蒼蠅,黑區(qū)區(qū)的海洋一望無際,茫茫大地寸草無生,天哪!一派慘不忍睹的景象……你愿意去看嗎?那么你不想的話,學(xué)會(huì)節(jié)約。
    學(xué)會(huì)節(jié)約,就算為了您的健康、大眾的利益,為了全社會(huì)、為了全人類……每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)是很小的事,但是乘以60億的話,就是讓你瞠目結(jié)舌的奇跡了!
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇六
    勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
    今天下午,我吃飯的時(shí)候,米粒全都掉在碗外面,湯濺得到處都是,菜也只夾了一小筷,媽媽看見了,嚴(yán)肅地說:“你看看你,吃飯成什么樣子,桌上全都是米粒!菜啊湯啊什么的濺得到處都是!我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,應(yīng)該珍惜勞動(dòng)成果,正所謂誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!蔽衣犃耸謶M愧,不由得想起了朱元璋節(jié)約糧食的事。
    在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請(qǐng)客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實(shí)著香,小蔥豆腐,意味深長,一清二白,_心慌?!敝煸敖o皇后過生日時(shí),只用紅蘿卜、韭菜、青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴,只許四菜一湯,誰若違反,嚴(yán)懲不待!
    皇帝都如此節(jié)約,我卻不懂得珍惜糧食,還故意浪費(fèi)糧食,。有些人也一樣,現(xiàn)在有些餐館十分浪費(fèi),客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場,只有幾個(gè)人,卻要點(diǎn)一滿桌子的菜。客人們吃飽后,卻又一大堆菜沒吃完,沒辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費(fèi)了錢財(cái),又浪費(fèi)了糧食。
    節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見慣。但是這一點(diǎn)一滴,慢慢地隨著時(shí)間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大的驚人。一樣?xùn)|西,它是有限的,如果我們每天每人都浪費(fèi)一點(diǎn),在不久的將來,這東西便會(huì)消失得無影無蹤。
    勤儉節(jié)約使我們的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人都應(yīng)該把它記在心頭!
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇七
    為形成厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的良好風(fēng)尚,教育引導(dǎo)師生繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),教育和培養(yǎng)孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品德,東樊小學(xué)從20__年5月12日起在全校開展了以“厲行節(jié)約,從我做起”為主題教育實(shí)踐活動(dòng)。為了確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效,我校結(jié)合實(shí)際,采取多項(xiàng)措施力促活動(dòng)深入開展?;顒?dòng)一個(gè)多月以來效果明顯,現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下:
    一、搞好活動(dòng)宣傳。
    我校利用每周國旗下講話、校園板報(bào)、校園廣播、班會(huì)等多種方式,大力開展勤儉節(jié)約宣傳教育活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與此次實(shí)踐活動(dòng)的積極性與自覺性,營造了濃厚的活動(dòng)氛圍。
    二、組織實(shí)施活動(dòng)。
    1.開展資源節(jié)約教育課程。對(duì)學(xué)生開展資源節(jié)約教育,在教育中進(jìn)行節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)糧等內(nèi)容的課程教育,介紹我國的資源利用形勢及節(jié)約潛力,使廣大學(xué)生了解節(jié)約資源的重要性和緊迫性,形成“節(jié)約資源從我做起”的觀念,自覺養(yǎng)成節(jié)約資源的良好習(xí)慣。
    2.利用學(xué)校一切可利用的資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約意識(shí)??蛇M(jìn)行節(jié)約知識(shí)問答;辦以節(jié)約為主體的板報(bào),倡導(dǎo)節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥的觀念。
    3.開展“校園節(jié)約一日行”活動(dòng),同學(xué)們?cè)诶蠋煹念I(lǐng)導(dǎo)下有組織有紀(jì)律的進(jìn)行節(jié)約知識(shí)小講座,讓同學(xué)們查資料,了解我國的資源國情及資源利用形式,使同學(xué)們自覺養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
    4.開展以“節(jié)約”為主題的征文活動(dòng)。讓同學(xué)們更加深入的理解節(jié)約的重要性,以便養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
    5.可在世界地球日,等有意義的日子組織學(xué)生開展主題宣傳活動(dòng)。例如,校園節(jié)約周,幫助同學(xué)們養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
    6.開展節(jié)約大評(píng)比,對(duì)不能自覺節(jié)約資源的班級(jí)進(jìn)行處罰。
    7、開展了“厲行節(jié)約,從我做起”簽名活動(dòng)。師生們以班級(jí)為單位開展了簽字活動(dòng),用這種方式表達(dá)自己厲行節(jié)約,從我做起的決心,引領(lǐng)學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的思想意識(shí)。
    8、開展了校園“十大浪費(fèi)行為”大搜尋調(diào)查活動(dòng)通過調(diào)查學(xué)校的“十大浪費(fèi)行為”并及時(shí)的給予公布。同學(xué)們找到了浪費(fèi)的根源,認(rèn)識(shí)到了學(xué)校浪費(fèi)行為對(duì)學(xué)校乃至社會(huì)的負(fù)面影響。大家還積極商量對(duì)策,制定措施,用實(shí)際行動(dòng)杜絕了此類浪費(fèi)行為,營造了建設(shè)節(jié)約型校園的良好氛圍。
    9、在師生中開展了節(jié)約用水,用電,節(jié)約糧食實(shí)踐活動(dòng)要求全校教育系統(tǒng)師生應(yīng)提高“勤儉節(jié)約”意識(shí),提倡“從我做起”,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,不得開無人燈、白日燈;各辦公室、教室的各種電器設(shè)備,無人或不用時(shí)要及時(shí)關(guān)閉。要求人人做到勤關(guān)水龍頭,勤關(guān)電源開關(guān)。以免造成不必要的.浪費(fèi)。
    三、加強(qiáng)督促檢查。
    學(xué)校成立了勤儉節(jié)約督查領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)所要求執(zhí)行情況進(jìn)行經(jīng)常性隨機(jī)檢查,發(fā)現(xiàn)有違反者,學(xué)校將給批評(píng)教育等必要的處理,并作為班級(jí)、個(gè)人學(xué)期考核的重要內(nèi)容,與校長、教師績效掛鉤。
    自“厲行節(jié)約,從我做起”實(shí)踐活動(dòng)開展一個(gè)月以來,同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了節(jié)約意識(shí),規(guī)范了行為習(xí)慣,促進(jìn)了增源節(jié)流,“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的理念在第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)蔚然成風(fēng),每位師生都以實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇八
    我局高度重視勤儉節(jié)約,把該項(xiàng)工作列為工作重點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。年初成立了勤儉節(jié)約領(lǐng)導(dǎo)小組,由局長時(shí)敦倫任組長,局辦公室負(fù)責(zé)具體工作的組織、調(diào)度、檢查和指導(dǎo)。同時(shí),根據(jù)縣委勤儉節(jié)約的工作部署,制定了《東第縣氣象局勤儉節(jié)約活動(dòng)實(shí)施辦法》,明確工作的指導(dǎo)思想、基本目標(biāo)、主要任務(wù)和具體措施,保證整個(gè)工作有目標(biāo)、有計(jì)劃、有指導(dǎo)。為切實(shí)落實(shí)工作責(zé)任,強(qiáng)化制度保障,還層層建立了創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)“工作責(zé)任制”,明確各處室負(fù)責(zé)人為第一責(zé)任人,對(duì)創(chuàng)建工作積極檢查,確保工作有措施、有檢查、有考核、有落實(shí)。
    二、完善相關(guān)規(guī)章制度,堵塞節(jié)約管理漏洞。
    我局從嚴(yán)格財(cái)務(wù)收支管理入手,進(jìn)一步嚴(yán)格財(cái)務(wù)管理制度,先后健全完善了《辦公制度》、《后勤管理制度》、《車輛管理制度》等規(guī)章制度和管理辦法,以預(yù)算為主體,統(tǒng)一支出程序,規(guī)范支出標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)管理。一是規(guī)范辦公用品及設(shè)施采購的審批、采購、領(lǐng)用管理制度,大宗物品采購全部納入政府采購程序,不直接購買;對(duì)日常辦公用品采購實(shí)行定點(diǎn)制,按照提出要求、研究確定、定點(diǎn)采購、登記領(lǐng)用的程序嚴(yán)格執(zhí)行。二是加強(qiáng)接待管理,嚴(yán)格公務(wù)接待審批制,以“節(jié)約適度,不浪費(fèi)”為原則,實(shí)行處室對(duì)口接待,嚴(yán)格控制食宿標(biāo)準(zhǔn)和陪同人員,禁止超標(biāo)準(zhǔn)、超規(guī)格接待,千方百計(jì)節(jié)約辦公經(jīng)費(fèi)開支。三是進(jìn)一步嚴(yán)格公車使用管理制度,公車使用實(shí)行辦公室集中調(diào)度,嚴(yán)禁公車私用,嚴(yán)格執(zhí)行公車定點(diǎn)加油,定點(diǎn)維修和定點(diǎn)保養(yǎng)。四是為減少通訊費(fèi)用,我們積極推行小靈通內(nèi)部網(wǎng)、大樓內(nèi)部用電話虛擬網(wǎng),大大節(jié)約了通話費(fèi)用。
    三、加強(qiáng)管理督察,確保創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)工作落實(shí)到位。
    20__-20__年我局從節(jié)約每一度電、每一滴水開始,杜絕揮霍浪費(fèi)。我們?cè)凇秳?chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)意見》指定了節(jié)水、節(jié)電等多項(xiàng)規(guī)定,對(duì)辦公設(shè)施使用、維護(hù)等作出嚴(yán)格的規(guī)定,要求辦公場所盡量采用自然光照明,用水采用節(jié)約型水龍頭,“人走燈滅、人走電斷”,下班時(shí)自覺關(guān)閉各類設(shè)備設(shè)施電源,杜絕白晝燈、長明燈等現(xiàn)象;規(guī)定辦公室、會(huì)議室等在夏季空調(diào)溫度設(shè)置不得低于26攝氏度,冬季不高于20度,無人時(shí)不開空調(diào),開空調(diào)時(shí)不開門窗。
    為確保各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處,我局還不定期對(duì)各科室進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)違反《辦法》規(guī)定的問題,及時(shí)通知整改,并在會(huì)議上通報(bào)批評(píng)外。為進(jìn)一步促進(jìn)節(jié)能降耗,我局還對(duì)辦公用低值易耗品使用做出嚴(yán)格規(guī)定,如在紙張使用方面,制定了《文件復(fù)印制度》,嚴(yán)格控制紙質(zhì)文件的印刷數(shù)量,并提倡雙面用紙。全面推行網(wǎng)絡(luò)辦公,實(shí)行網(wǎng)上收、發(fā)文,進(jìn)一步減少紙張和油印費(fèi)用,讓機(jī)關(guān)工作人員從身邊小事做起,養(yǎng)成自覺節(jié)約一度電、一杯水、一張紙的良好習(xí)慣,做資源節(jié)約的表率。
    四、加強(qiáng)宣傳教育,形成濃厚的節(jié)約意識(shí)和氛圍。
    為營造的良好氛圍,進(jìn)一步強(qiáng)化節(jié)約意識(shí),倡導(dǎo)節(jié)約文明,我局還采取多種措施積極宣傳教育,在干部中營造濃厚氛圍。如召開創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)動(dòng)員會(huì)、深入開展中華民族崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德、黨的艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的教育,引導(dǎo)干部從貫徹落實(shí)_____的高度充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)的重要意義,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,增強(qiáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約意識(shí)。為號(hào)召廣大干部職工積極投入到勤儉節(jié)約工作中來,我們還廣泛開展節(jié)能降耗征求意見活動(dòng),干部紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,在機(jī)關(guān)內(nèi)形成了崇尚節(jié)約的良好風(fēng)氣。
    20__-20__年,我局在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下,在勤儉節(jié)約工作方面取得了較好的成效。但也要看到,我們的工作與先進(jìn)單位相比,與構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的要求相比,還有一定距離,還需要在今后的工作中進(jìn)一步改進(jìn)、加強(qiáng)和提高。我局誠懇地希望領(lǐng)導(dǎo)能給予更多指導(dǎo),幫助我們?yōu)榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)更多力量。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇九
    我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
    新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的`師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十
    七月底,在__局長親自率領(lǐng)下,我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人,但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí),通過深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中,近距離的看、問、交流,魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心,我們無不深深地被魏書生教育思想所折服,對(duì)魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。
    魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道,并堅(jiān)定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。
    首先,要深刻領(lǐng)悟民主思想,運(yùn)用好民主思想。
    魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本,調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性,而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性,魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問題,這樣就解放了師生,也就解放了教育。此行,我們?cè)诒P錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
    1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
    校長治校民主。
    一所學(xué)校能不能做到真正的民主,校長是關(guān)鍵。盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時(shí)去請(qǐng)教魏書生老師該如何做校長,魏書生老師只送了一句話:”做好自己“.這真是耐人尋味,讓我深思,魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意,校長”做好自己“就意味著要率先垂范,要求師生做到的,自己一定先做到;校長希望學(xué)校能”民主“起來,校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè),更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學(xué)生的今天,更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣,他的追隨者也是這樣,我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì):事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣??梢娦iL做人比做事更重要!
    學(xué)生管理民主。
    在訪談中我們得知,學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問題時(shí),無不首先站在學(xué)生的立場考慮問題,認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導(dǎo),讓學(xué)生自己思考,自己討論制定解決辦法,讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主,管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
    2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
    解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂,課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課,深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,師生平等交流,同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與;有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人,這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
    3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
    民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談,我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍,決策喜歡在商量中進(jìn)行,執(zhí)行在自覺、自動(dòng)中完成,評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正常“中展開,民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡單而純潔起來,讓工作專注而高效起來??梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己;他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量,它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀,它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長盛不衰。
    其次,要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想,掌握好科學(xué)思想。
    魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀,同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段,第一段,叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段,建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高,制度的規(guī)范越細(xì)。在盤錦學(xué)校實(shí)地參觀,我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
    1、管理形成科學(xué)體系。
    縱觀盤錦的幾所學(xué)校的管理,在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系,忠實(shí)地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管,事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾;讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員;讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
    2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
    我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
    3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
    盤錦的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花,但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
    1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。
    體會(huì),表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn),讓魏書生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。
    2、在實(shí)踐中,創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
    學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì),因地制宜,創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革,這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí),在踐行魏書生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué);要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn),扎實(shí)而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行,用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十一
    這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
    一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來了-----類似a的一類事物有特性m,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性,前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
    下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段:很多人感覺這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的xx學(xué)說。另一些人感覺這個(gè)學(xué)說有問題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
    當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺,在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
    在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無一良策可用之感。
    如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見。要想象一個(gè)場景,把他們所說的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問題。
    所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬物的相關(guān)的模型,并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說服別人的能力,使得它的學(xué)說得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說,董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說等等。
    【推薦】小班教育隨筆。
    小班教育隨筆【推薦】。
    教育個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十二
    勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,這種美德需要在日常生活中不斷的推廣和發(fā)揚(yáng)光大。近年來,各級(jí)學(xué)校廣泛開展了勤儉節(jié)約教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從點(diǎn)滴之中積累勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,培養(yǎng)良好的消費(fèi)觀念和節(jié)約意識(shí)。在這個(gè)過程中,我們也深刻的體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性,并從中受益匪淺。
    勤儉節(jié)約教育活動(dòng)是貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過程中的,學(xué)校不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升,也注重學(xué)生身心健康和德育素質(zhì)的提高。在教學(xué)過程中,學(xué)校設(shè)立了勤儉節(jié)約教育課程使學(xué)生明白勤儉節(jié)約的重要性,更加注重學(xué)生日常生活的細(xì)節(jié)和習(xí)慣培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生從微小的生活習(xí)慣中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神。
    第二段:遠(yuǎn)離浪費(fèi),從我做起。
    在勤儉節(jié)約的教育活動(dòng)中,學(xué)生們不僅能在學(xué)校、社區(qū)等場所宣傳勤儉節(jié)約的理念,還積極參與實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)。一些學(xué)校會(huì)將勤儉節(jié)約融入到年級(jí)手工制作比賽、文化活動(dòng)等課程當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)勤儉節(jié)約的行動(dòng),從而達(dá)到學(xué)以致用的效果。只有在家庭、社區(qū)以及生活各方面的點(diǎn)滴中,堅(jiān)持勤儉節(jié)約的理念,才能將勤儉節(jié)約視為一種生活的態(tài)度。
    第三段:勤儉節(jié)約的好處。
    勤儉節(jié)約的好處數(shù)不勝數(shù)。首先,勤儉節(jié)約可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的人品,社會(huì)上的任何一個(gè)角落都需要有節(jié)約和勤勞的精神來為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造生產(chǎn)價(jià)值。而在日常生活中,勤儉節(jié)約也讓很多學(xué)生意識(shí)到自己需要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,應(yīng)該節(jié)儉使用自己的金錢。其次,勤儉節(jié)約的生活態(tài)度可以讓人更加健康快樂。通過勤儉節(jié)約的理念,人們更加能夠利用自身的資源,以最小的成本得到最好的享受。勤儉節(jié)約的生活態(tài)度,可以讓人拋開浮躁的心態(tài),回歸到生活本真的狀態(tài)下來。
    第四段:勤儉節(jié)約的難點(diǎn)。
    勤儉節(jié)約對(duì)于一些人來說是非常具有挑戰(zhàn)性的,因?yàn)檫@需要改變個(gè)人的生活習(xí)慣、降低消費(fèi)水平和擺脫過于奢侈的需求等。對(duì)于某些家長和年輕學(xué)生來說,他們可能會(huì)因?yàn)闆]有經(jīng)歷積攢財(cái)富的過程而表現(xiàn)出“錢花完了就再賺”的思想,沒有理財(cái)和理財(cái)計(jì)劃,不會(huì)認(rèn)真思考需要和浪費(fèi)之間的區(qū)別。
    第五段:學(xué)習(xí)與落實(shí)勤儉節(jié)約精神。
    如何學(xué)習(xí)和落實(shí)勤儉節(jié)約精神,關(guān)鍵在于改變我們自己的物質(zhì)和精神生活的方式。我們需要逐漸從避免浪費(fèi)開始,掌握如何靈活地利用每一分錢。無論是在家庭還是學(xué)校學(xué)習(xí)過程中,我們需要做到物盡其用,對(duì)于不還需要的物品,尋找捐贈(zèng)和二次利用的途徑。此外,我們還需要認(rèn)真思考自己的經(jīng)濟(jì)地位和所需的生活水平,盡可能減少家庭的財(cái)政壓力和經(jīng)常性的沖動(dòng)購買。
    結(jié)語。
    勤儉節(jié)約的意義在于,它可以重新塑造人類的生活方式,帶來新的經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)發(fā)展。人類應(yīng)該以更加理性的方式消費(fèi)社會(huì)資源,逐漸追求精神經(jīng)濟(jì)上的滿足,逐步實(shí)現(xiàn)“精神物質(zhì)兩豐收”,開創(chuàng)出一個(gè)更加勤儉節(jié)約、正確消費(fèi)的生活新時(shí)代。因此,我們一定要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵,并切實(shí)做到事事節(jié)儉、物盡其用,不斷積累和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們的社會(huì)和家庭營造出更加和諧、舒適的環(huán)境。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十三
    教育是人類社會(huì)不可或缺的重要部分,它可以塑造人們的個(gè)性和能力,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我的學(xué)習(xí)和成長中,個(gè)人教育經(jīng)歷給我留下了深刻的印象和體會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于個(gè)人的重要性和影響。因此,本文將從個(gè)人教育角度,分享我的相關(guān)體驗(yàn)和感受。
    第二段:教育方式的影響。
    在我成長的過程中,家庭和學(xué)校是我的兩個(gè)主要教育來源。家庭教育強(qiáng)調(diào)父母對(duì)孩子的言傳身教和思想啟迪,培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和人生觀;而學(xué)校教育則更注重知識(shí)、技能和思維方法的傳授和使用,為個(gè)人提供更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。在這個(gè)過程中,我深刻意識(shí)到教育方式對(duì)于個(gè)人的影響,尤其是在個(gè)性、態(tài)度和思想方面。
    在學(xué)習(xí)和生活中,我經(jīng)歷了許多教育體驗(yàn)。其中,一些成功經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺,幫助我培養(yǎng)了自信、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神;一些失敗經(jīng)驗(yàn)則讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和弱點(diǎn),加強(qiáng)了自我反思和提升的意識(shí)。這些體驗(yàn)給我?guī)砹藛⑹?,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)人教育的必要性和意義,以及如何在學(xué)習(xí)和生活中更好地利用教育資源和機(jī)會(huì)。
    第四段:教育目標(biāo)和成果的評(píng)價(jià)。
    當(dāng)我們接受教育的時(shí)候,我們通常會(huì)有一些清晰的目標(biāo)和期望,希望通過學(xué)習(xí)和成長實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和達(dá)成個(gè)人目標(biāo)。因此,衡量教育的質(zhì)量和成效,需要綜合考慮個(gè)人的目標(biāo)、知識(shí)和技能水平、態(tài)度和行為等因素。在我的教育經(jīng)歷中,我有些時(shí)候因?yàn)榭荚嚦煽儾焕硐攵械绞浜途趩?,但同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到分?jǐn)?shù)并不是衡量個(gè)人綜合素質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn),而真正重要的是個(gè)人的努力和成長。
    第五段:個(gè)人教育的意義和價(jià)值。
    綜上所述,個(gè)人教育對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要的。它不僅能夠幫助我們掌握知識(shí)和技能,還可以引導(dǎo)我們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展。教育的實(shí)現(xiàn)需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同努力,而個(gè)人也要積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí),努力將所受教育變成內(nèi)化的價(jià)值、信念和行為。在這個(gè)過程中,個(gè)人教育對(duì)于個(gè)人的發(fā)展、成長和幸福有著不可替代的意義。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十四
    作為一個(gè)學(xué)生,我相信大家都有自己的個(gè)人教育心得和體會(huì)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我認(rèn)為有五個(gè)方面是最重要的——明確目標(biāo)、培養(yǎng)興趣、健康生活、合理規(guī)劃、不斷學(xué)習(xí)。下面,我將從這五個(gè)方面來分享我的個(gè)人教育心得和體會(huì)。
    第一,明確目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中,我們需要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),以便將最大限度地發(fā)揮自己的潛力。當(dāng)我們確定了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向,就可以將注意力集中在這個(gè)方向上,而不會(huì)被其他事情干擾。同時(shí),明確目標(biāo)也可以讓我們更加有動(dòng)力和動(dòng)力,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不斷努力。
    第二,培養(yǎng)興趣。在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)興趣也很重要。如果我們沒有興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)變得很無聊和枯燥。但如果我們對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情,學(xué)習(xí)就會(huì)變得很有趣和有意義。因此,在學(xué)習(xí)中不僅要掌握知識(shí),還要培養(yǎng)我們的興趣,激發(fā)我們的好奇心和求知欲。
    第三,健康生活。學(xué)習(xí)不僅需要努力,還需要保持身體健康。當(dāng)我們處于健康狀態(tài)時(shí),我們的頭腦更加清晰,更有精力來面對(duì)學(xué)習(xí)給我們帶來的挑戰(zhàn)。因此,在學(xué)習(xí)中一定要注重健康生活,保持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣。
    第四,合理規(guī)劃。在學(xué)習(xí)中,合理規(guī)劃也是必不可少的。當(dāng)我們制定一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),可以有效地幫助我們管理時(shí)間,并確保我們有足夠的時(shí)間來完成學(xué)業(yè)。此外,規(guī)劃還可以讓我們更好地利用我們的時(shí)間和精力,以最大程度地提高我們的學(xué)習(xí)效率。
    最后,不斷學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,我們不能停滯不前,而是要不斷學(xué)習(xí)和探索新的領(lǐng)域。當(dāng)我們積極學(xué)習(xí)時(shí),我們可以拓展我們的視野,并獲得更多的知識(shí)和技能。此外,學(xué)習(xí)還可以讓我們成為更好的人和更有用的人。
    總之,個(gè)人教育心得和體會(huì)是每個(gè)人都必須探索和分享的一個(gè)話題。通過明確目標(biāo)、培養(yǎng)興趣、健康生活、合理規(guī)劃和不斷學(xué)習(xí),我們可以更好地發(fā)揮自己的潛力,以實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十五
    近日,我校開展了一場別開生面的個(gè)人教育月活動(dòng)。在這一個(gè)月的時(shí)間里,我積極參與了各項(xiàng)活動(dòng),并從中獲益匪淺。在這篇文章中,我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受,總結(jié)個(gè)人教育月的收獲,分享給大家。
    首先,我認(rèn)為個(gè)人教育月在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)上發(fā)揮了重要作用。在以往的學(xué)習(xí)中,我常常依賴?yán)蠋煹闹v解和課堂筆記,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而在個(gè)人教育月期間,學(xué)校提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源和學(xué)科知識(shí),激發(fā)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。我參與了微課堂、線上講座和專題研討等活動(dòng),通過自主閱讀和學(xué)習(xí),自己摸索學(xué)科知識(shí),提高了學(xué)習(xí)效果。我也看到了許多同學(xué)在學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn),比如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主解決問題等。這些改變都是個(gè)人教育月對(duì)我們的一次很好的教育。
    其次,個(gè)人教育月在鍛煉學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力方面取得了重要突破。在這個(gè)月里,學(xué)校組織了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),如科技創(chuàng)新項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)探究等。在其中我選擇了參與社會(huì)實(shí)踐,擔(dān)任一家企業(yè)的實(shí)習(xí)生。通過這次實(shí)踐,我不僅了解了企業(yè)的日常運(yùn)營,還鍛煉了與他人合作、解決問題的能力。在這個(gè)過程中,我深感理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合的重要性。此外,在個(gè)人教育月的實(shí)踐活動(dòng)中,我也積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí),在家庭、社區(qū)和班級(jí)中進(jìn)行了一些小創(chuàng)新。這些實(shí)踐活動(dòng)的豐富多樣性,有力地促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
    另外,在個(gè)人教育月中,我也體驗(yàn)到了集體活動(dòng)的快樂和凝聚力。學(xué)校組織了許多集體活動(dòng),如體育比賽、文藝演出和團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目等。這些活動(dòng)不僅讓我感受到了集體的力量,也增強(qiáng)了我與同學(xué)之間的交流與情感。在比賽中,每一個(gè)人都全情投入,共同努力,追求卓越。在演出中,每一個(gè)人展示了自己的才藝,感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這些集體活動(dòng)讓我感受到了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和快樂,使我充滿了斗志繼續(xù)努力。
    最后,個(gè)人教育月也為我樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。通過參與各類主題講座、讀書分享和心靈成長活動(dòng),我和同學(xué)們一起接受了啟發(fā)和教育。這些活動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅在于追求成功和物質(zhì)的滿足,更在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。我從中了解到,人生的追求應(yīng)該是全面的,不僅要關(guān)注個(gè)人成就,還要關(guān)注家庭、社會(huì)乃至整個(gè)人類的幸福。這樣的教育理念為我們樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)了我們?yōu)樯鐣?huì)作貢獻(xiàn)的責(zé)任感。
    綜上所述,個(gè)人教育月為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)。它培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),鍛煉了實(shí)踐動(dòng)手能力,增強(qiáng)了集體凝聚力,樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。我相信,通過個(gè)人教育月的努力,我們的學(xué)生能夠有一個(gè)更加美好的未來,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十六
    勤儉節(jié)約一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。無論是個(gè)人還是國家甚至整個(gè)人類想要在激烈的社會(huì)環(huán)境中生存發(fā)展,都必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約。
    “一粥一飯當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!毕热藗兊慕陶d在耳邊回蕩??呻S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們開始盲目追求享受,奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見,無論是親朋好友聚餐還是公務(wù)商務(wù)宴會(huì),總要點(diǎn)上滿滿的一桌菜,有些宴會(huì)完全是在講排場、比奢侈、酒酣人散,剩下的食物白白的倒掉。
    呢,我怎么能讓家里人穿好,讓馬吃好呢?一國的榮耀是在于道德,而不在于我的家人穿好和我的馬吃好的?!?BR>    放眼國外,在德國家庭有汽車,就跟我們家庭有自行車一樣平常,但是,德國人卻盛行搭車。在德國的食堂吃飯,不管男男女女,盤子里的飯菜,全都吃的干干凈凈,顆粒不剩。德國總理默克爾,出訪期間,住的是普通套房,吃飯都是和隨行人員一道在大廳吃自助餐。這種行為不但沒有引來嘲笑的聲音,相反,得到的是大眾的真心贊美。從中我們或許可以體會(huì)到:節(jié)儉不是寒酸,而是高素質(zhì)的表現(xiàn)。
    然而,在我國,一些官員大手大腳慣了,勤儉節(jié)約讓他們不自在、沒面子,不敢公然違抗,便想出各種歪招暗度陳倉。諸如有地方爆出豪華宴請(qǐng)由高檔飯店轉(zhuǎn)戰(zhàn)單位食堂,名義上是工作餐,實(shí)際上海參、魚翅樣樣不少。這類做法,就是穿上勤儉節(jié)約的外衣繼續(xù)奢侈浪費(fèi),對(duì)于人口多底子薄的中國而言,以‘勤儉’為旗幟消除奢侈浪費(fèi),已時(shí)不我待。
    我們要從我做起,從現(xiàn)在做起勤儉節(jié)約為國家盡一份微薄之力。
    勤儉節(jié)約教育個(gè)人心得體會(huì)篇十七
    近期,我們學(xué)校組織了一項(xiàng)名為“個(gè)人教育月”的活動(dòng)。通過一系列的演講、講座、培訓(xùn)等活動(dòng),讓我們深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人教育對(duì)于我們學(xué)生的重要性。在這個(gè)個(gè)人教育月中,我收獲頗豐,深感個(gè)人教育是我們成長道路上不可或缺的重要一環(huán)。
    首先,個(gè)人教育月為我們提供了一個(gè)審視自我的機(jī)會(huì)。在日常的學(xué)習(xí)與生活中,我們常常忙于應(yīng)付各種課業(yè)任務(wù),很少考慮自己的個(gè)人發(fā)展。然而,在個(gè)人教育月中,我們被鼓勵(lì)著去思考自己的長處與短處,以及自己未來的目標(biāo)。通過填寫相關(guān)的問卷和參與討論,我深入了解了自己的價(jià)值觀、興趣愛好,并為自己設(shè)定了明確的目標(biāo)。這種自我審視的機(jī)會(huì),使我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加清晰,也讓我更加有動(dòng)力去做出一些積極的改變。
    其次,個(gè)人教育月還為我們提供了一個(gè)協(xié)作與交流的平臺(tái)。在這個(gè)月里,學(xué)校組織了各種各樣的講座、培訓(xùn)和工作坊等活動(dòng),讓我們有機(jī)會(huì)與來自各個(gè)領(lǐng)域的專家和同學(xué)進(jìn)行交流。這樣的交流不僅讓我們了解到了更多的知識(shí)和信息,也提高了我們的人際交往能力。通過與他人的協(xié)作,我們能夠不斷學(xué)習(xí)和成長。而且,這樣的交流與合作也激發(fā)了我們對(duì)于未來的職業(yè)發(fā)展的思考,使我們對(duì)未來充滿了信心和動(dòng)力。
    第三,個(gè)人教育月讓我們了解到個(gè)人教育的重要性。在過去,我們可能對(duì)個(gè)人教育的重要性并不是那么的重視。然而,在這個(gè)個(gè)人教育月中,通過專家的講解和案例分析,我們明白了個(gè)人教育對(duì)于我們未來發(fā)展的影響。個(gè)人教育不僅培養(yǎng)了我們的綜合素質(zhì),也提高了我們的職業(yè)競爭力。當(dāng)我們將個(gè)人教育放在重要的位置,我們才能更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
    第四,個(gè)人教育月讓我們感受到了學(xué)校的關(guān)懷與支持。在這個(gè)月里,學(xué)校不僅組織了各種活動(dòng),還為我們提供了更多的資源和機(jī)會(huì)。我們可以參加各種興趣班和培訓(xùn)課程,獲得更多的知識(shí)和技能。學(xué)校還爭取到了一些企業(yè)和機(jī)構(gòu)的贊助,為我們提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。這樣的關(guān)懷和支持,讓我們感受到了學(xué)校的熱心和關(guān)注,也增加了我們對(duì)學(xué)校的歸屬感和認(rèn)同感。
    總之,個(gè)人教育月是我發(fā)現(xiàn)自己潛力、規(guī)劃未來的重要契機(jī)。通過這個(gè)月的活動(dòng),我了解到個(gè)人教育的重要性,并對(duì)自己的未來有了更明確的目標(biāo)和規(guī)劃。同時(shí),我也深感學(xué)校對(duì)于個(gè)人教育的重視與支持。我相信,在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我將會(huì)繼續(xù)努力提高自己,實(shí)現(xiàn)我個(gè)人的價(jià)值。