沒(méi)有總結(jié)，我們很容易陷入同樣的錯(cuò)誤和困境。在總結(jié)中，我們可以采用具體的實(shí)例來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。這些總結(jié)范文是作者從實(shí)際生活和工作中提煉出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，非常值得我們借鑒和參考。
閱讀邊城后的心得篇一
《邊城》的開(kāi)頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，邊城讀后感1500字。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃竦某鞘欣铮@種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
閱讀邊城后的心得篇二
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意，像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個(gè)兒子天保，儺送三個(gè)人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，兄弟二人喜歡上同一個(gè)女孩，大多會(huì)因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個(gè)樸實(shí)的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競(jìng)爭(zhēng)。大老天保在察覺(jué)翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個(gè)間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會(huì)，所以這個(gè)年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當(dāng)是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停?！弊髡咂綄?shí)的語(yǔ)言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來(lái)不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂(lè)于救人的`好青年儺送，有踏實(shí)肯干的天保。對(duì)于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺(jué)一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩(shī)歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實(shí)，這也是沈從文通過(guò)《邊城》懷念以及向往的。
閱讀邊城后的心得篇三
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?BR> 邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午，還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)?！?BR> 我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期，一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
閱讀邊城后的心得篇四
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī);原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
閱讀邊城后的心得篇五
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對(duì)兄弟，一個(gè)女孩，一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？究竟是誰(shuí)的錯(cuò)？其實(shí)，并沒(méi)有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰(shuí)的錯(cuò)。
天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，勝的去追求翠翠，而負(fù)的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對(duì)面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因?yàn)樗?，只把那歌聲?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過(guò)爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對(duì)自己的愛(ài)，卻因女孩的羞澀不敢表達(dá)；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對(duì)翠翠，所以也遠(yuǎn)行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開(kāi)了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來(lái)。想來(lái)想去，這一切的原因，并不是因?yàn)檎l(shuí)的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命?！笔前?，翠翠的愛(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛(ài)情中，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有一點(diǎn)陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說(shuō)什么呢？認(rèn)命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當(dāng)儺送和翠翠的愛(ài)情經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，兩人再次相遇時(shí)，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)間的推移，感情淡了，沒(méi)了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開(kāi)始么。
現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯(cuò)；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺(jué)得不適合了，分開(kāi)，也挺好。
還記得《非誠(chéng)勿擾2》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實(shí)，感情，沒(méi)有什么是與非，沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。其實(shí)，感情，真的順其自然就好。
閱讀邊城后的心得篇六
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說(shuō)在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€(gè)人也許明天就回來(lái)?！毕﹃?yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶?！斑^(guò)渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的.彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求!
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái)不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
閱讀邊城后的心得篇七
《邊城》這本書的作者是來(lái)自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動(dòng)人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死，是老人心里的隱痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渲刈咂淠傅睦下?，卻無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長(zhǎng)逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛(ài)人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來(lái)。
故事發(fā)生在湘西的一個(gè)小小的山城茶峒，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長(zhǎng)，便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎(jiǎng)的儺送。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕，翠翠又見(jiàn)到了儺送，情不自禁的對(duì)爺爺說(shuō)“那人很好?！迸c此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當(dāng)兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時(shí)都愛(ài)上翠翠時(shí)，他們不但坦誠(chéng)相告自己對(duì)翠翠的深情，而且既不愿意按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩，拔刀來(lái)一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自己的幸福，把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時(shí)，更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒(méi)有圖財(cái)害命的金錢交易，沒(méi)有爾虞我詐，逢場(chǎng)作戲的交易，有的只是純真的友誼，真摯的關(guān)愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
閱讀邊城后的心得篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我在這個(gè)品讀社會(huì)中深深感受到了閱讀帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)。最近，我閱讀了《邊城》這本書，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會(huì)，談一談我對(duì)于這本書的理解以及它給我?guī)?lái)的影響。
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)介。
《邊城》是由賈平凹撰寫的一部小說(shuō)，全書以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過(guò)對(duì)一場(chǎng)跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問(wèn)題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來(lái)，但是因?yàn)樯?、時(shí)代和貧富差距等問(wèn)題，最終沒(méi)有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說(shuō)的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時(shí)期，成為了一個(gè)新世界的引領(lǐng)者，不再為愛(ài)犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個(gè)虛構(gòu)的地方，更是一個(gè)擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺(tái)。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時(shí)間的流逝和人性的蛻變，在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，小說(shuō)主人公榮生所引領(lǐng)的新時(shí)代之間，更是反映了一代人通過(guò)痛苦之路了解到自我價(jià)值的事實(shí)，讀者在這世界也能窺見(jiàn)到一絲時(shí)代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說(shuō)中對(duì)于婚姻的思考。
在這本書中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興起而走到一起，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)真對(duì)待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個(gè)人牽在一起，而是兩個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間共同生活后的牽掛，如果無(wú)法解決，就會(huì)很快分開(kāi)。所以，最好在開(kāi)頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，將愛(ài)情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時(shí)間的作用。
在《邊城》中，時(shí)間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時(shí)也挽救了很多人。過(guò)于倉(cāng)促地行動(dòng)，不能冷靜地思考，可能會(huì)導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說(shuō)中主人公的思維模式，重新對(duì)生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書的收獲。
通過(guò)《邊城》這本書，我不僅在內(nèi)心深處見(jiàn)到了一個(gè)不為人知的邊城，也聽(tīng)到了它在呼喚著這個(gè)時(shí)代對(duì)于婚姻與家庭的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的力量與對(duì)于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對(duì)于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程既看到了未來(lái)的希望，也承受了過(guò)去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對(duì)于《邊城》這本書的閱讀心得體會(huì)，種種思考與感悟，值得每一個(gè)認(rèn)真閱讀這本書的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個(gè)深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
閱讀邊城后的心得篇九
有人討厭黑色的陰郁，有人厭倦白色太過(guò)炫目，而我卻覺(jué)得黑色是一種極盡的奢華，白色則是一種令人神往的絢爛。今日的我獨(dú)自徜徉在書的海洋里，找尋著那極盡的奢華以及令人神往的絢爛。
那抹憂傷的愛(ài)情《邊城》里像是有一種美麗凄美的樂(lè)音。借翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇彈奏出來(lái)令人回味。
在湘西那個(gè)小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛(ài)的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開(kāi)的心靈擦出的黑色。
白色的開(kāi)始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?BR> 結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
人們以為沒(méi)有愛(ài)的邊城里，有了白色的愛(ài)，等到那個(gè)人走了，白色的愛(ài)變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
閱讀邊城后的心得篇十
因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人，說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
閱讀邊城后的心得篇十一
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?BR> “賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人?！?BR> 船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。
多年來(lái)人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒(méi)有之前的積極熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來(lái)。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個(gè)渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長(zhǎng)得很好看，就像是觀音，這是千年英雄難過(guò)美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒(méi)能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會(huì)水的鴨子溺死在水里，誰(shuí)都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們?cè)鯓拥囊缿?，仍就?huì)在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn)，直到我們陰陽(yáng)兩邊，所以，要會(huì)學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無(wú)法挽回的遠(yuǎn)離……。
邊城，一個(gè)清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因?yàn)槿绱耍@里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤(rùn)人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會(huì)。爺爺?shù)弥浯鋵?duì)儺送的心意后，便不再?gòu)?qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請(qǐng)翠翠上樓等祖父時(shí)單純的心思。爺爺送人過(guò)河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過(guò)河人塞了錢就走，而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐?tīng)偾樯?。兄弟二人得知?duì)方對(duì)翠翠的心意后，并未不和，也未爭(zhēng)吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對(duì)生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢，讓來(lái)人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說(shuō)：“這可與我們茶峒人平時(shí)的品格不相稱?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼?、單純、樸實(shí)、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時(shí)的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無(wú)不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時(shí)，順順?biāo)网?，爺爺不受渡船的錢，賣肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢，無(wú)不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂(lè)的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語(yǔ)間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會(huì)因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語(yǔ)之間，她只是說(shuō)：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實(shí)則因?yàn)樗c黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說(shuō)，不必斥責(zé)，只是勸告。對(duì)于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個(gè)晚上”來(lái)描述翠翠的心境，并沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，沒(méi)有其他的動(dòng)作與心理上的描寫。作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對(duì)順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度，標(biāo)明翠翠對(duì)天寶的態(tài)度。翠翠對(duì)爺爺說(shuō)：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r(shí)翠翠的臉霎時(shí)紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時(shí)，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無(wú)一不將一個(gè)心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過(guò)的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧?kù)o的黃昏，無(wú)一不烘托祥和寧?kù)o的氣氛。
這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事?！哆叧恰?。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過(guò)江面，星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來(lái)客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂(lè)得自在，從小耳濡目染中愛(ài)著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂(lè)的，在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代，知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本，無(wú)論何時(shí)，多讀書總是好的，無(wú)論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的，是愛(ài)和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺(tái)仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛(ài)的讀書地點(diǎn)是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽(yáng)穿透樹(shù)枝和文字，那斑駁樹(shù)影仿佛在訴說(shuō)著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳，每一個(gè)呼吸。一本好書就是一個(gè)說(shuō)書者，它靜默無(wú)言，在跟你娓娓道來(lái)作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來(lái)說(shuō)，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過(guò)目。
幾年前曾領(lǐng)略過(guò)鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊，不知來(lái)時(shí)路，也不問(wèn)歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你。”美人，美景融為一體。無(wú)比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說(shuō)著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽(tīng)故事的人聽(tīng)醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒(méi)有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒(méi)有演奏會(huì)的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個(gè)鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說(shuō)地著，一切都慢下來(lái)了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來(lái)的是內(nèi)心的平靜與安樂(lè)。讀過(guò)《邊城》便知小城情趣，去過(guò)古城便知作者心緒。在那個(gè)夜晚，我做了一場(chǎng)特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無(wú)比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬(wàn)種，早晨的小城是靜謐的，像一個(gè)含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛(ài)清流頻擊楫，鴛江秀水世無(wú)雙。”鳳凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實(shí)的人，每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說(shuō)多了就是，愛(ài)生活，愛(ài)讀書罷了。在那個(gè)沒(méi)有電子的時(shí)代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛(ài)看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來(lái)的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個(gè)位置，同學(xué)們認(rèn)真看書的場(chǎng)景感染了紅楓樹(shù)的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開(kāi)，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。
時(shí)間流過(guò)，美好依舊，如茨維格所言：“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界?！?BR> 閱讀邊城后的心得篇十二
秋天的午后，陽(yáng)光柔和，萬(wàn)物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)：“中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(zhǎng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城?！边@鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(zhǎng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(zhǎng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂因?yàn)轸斆Ф驍_了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動(dòng)，似是對(duì)它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)檫€有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請(qǐng)了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅(jiān)定的心。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了”沈大師的話似乎賦予我們無(wú)限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒(méi)有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
我不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛(ài)，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
喜歡《邊城》，源自高中時(shí)選摘的課文片段，喜歡《邊城》更源于我對(duì)自認(rèn)純樸的喜愛(ài)，更源于我對(duì)善良的感恩，對(duì)自然的熱衷，邊城，一個(gè)湘西的小城，純樸的民風(fēng)，讓你無(wú)法相信的是，假若一個(gè)靠出賣肉體的妓女也是那么的忠厚，與人相好，便永遠(yuǎn)等待著情人，這都是對(duì)整個(gè)故事定下了一種純樸、真誠(chéng)的故事，我想若是我們，我們?nèi)チ四莻€(gè)時(shí)候的邊城，我們是不是會(huì)自慚形穢呢。
翠翠和爺爺相依為命，翠翠的母親是和一個(gè)軍人相愛(ài)，后來(lái)醇厚的情人阿，他們相伴著離開(kāi)了人間，留下了翠翠這個(gè)苦命的孩子，爺爺非常疼愛(ài)這個(gè)孩子，爺爺是渡頭的擺渡人，每天重復(fù)著一項(xiàng)工作，即使是刮風(fēng)下雨。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，情節(jié)開(kāi)始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話——“這個(gè)人也許明天就會(huì)回來(lái)，但也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了?！边@句話仿佛是一個(gè)美妙的泡沫在“明天”與“永遠(yuǎn)”中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!
這幾天我讀了《邊城》這篇小說(shuō)，是作家沈從文先生的作品，作品剛開(kāi)始用小溪渡口作為起點(diǎn)，如詩(shī)如畫的描繪了一幅恬靜的山水畫，湘西邊城純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情也是我的心靈得到了不一樣的感受。
更使我感到震撼的是其中的人物，女主人公純潔美麗，而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。
可惜的是，《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，或許悲劇真的是將美好的東西撕碎給人看，直到翠翠唯一的親人去世，他在楊兵等人的訴說(shuō)下，才明白了一切的一切。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!“，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
邊城就像一首歌，有高音也有低音;邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀;唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼;唱出了對(duì)美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限;翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心;一把把虎兒草，唱出了情的真;一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情!
閱讀邊城后的心得篇一
《邊城》的開(kāi)頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，邊城讀后感1500字。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃竦某鞘欣铮@種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
閱讀邊城后的心得篇二
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意，像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個(gè)兒子天保，儺送三個(gè)人的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，兄弟二人喜歡上同一個(gè)女孩，大多會(huì)因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個(gè)樸實(shí)的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競(jìng)爭(zhēng)。大老天保在察覺(jué)翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個(gè)間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會(huì)，所以這個(gè)年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質(zhì)樸，應(yīng)當(dāng)是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停?！弊髡咂綄?shí)的語(yǔ)言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里，有從來(lái)不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂(lè)于救人的`好青年儺送，有踏實(shí)肯干的天保。對(duì)于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺(jué)一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩(shī)歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實(shí)，這也是沈從文通過(guò)《邊城》懷念以及向往的。
閱讀邊城后的心得篇三
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?BR> 邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午，還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)?！?BR> 我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期，一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎，還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
閱讀邊城后的心得篇四
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》，開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩(shī)如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無(wú)論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī);原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò)，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
閱讀邊城后的心得篇五
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對(duì)兄弟，一個(gè)女孩，一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？究竟是誰(shuí)的錯(cuò)？其實(shí)，并沒(méi)有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰(shuí)的錯(cuò)。
天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，勝的去追求翠翠，而負(fù)的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對(duì)面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因?yàn)樗?，只把那歌聲?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過(guò)爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對(duì)自己的愛(ài)，卻因女孩的羞澀不敢表達(dá)；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對(duì)翠翠，所以也遠(yuǎn)行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開(kāi)了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來(lái)。想來(lái)想去，這一切的原因，并不是因?yàn)檎l(shuí)的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命?！笔前?，翠翠的愛(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛(ài)情中，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有一點(diǎn)陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說(shuō)什么呢？認(rèn)命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當(dāng)儺送和翠翠的愛(ài)情經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，兩人再次相遇時(shí)，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)間的推移，感情淡了，沒(méi)了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開(kāi)始么。
現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯(cuò)；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺(jué)得不適合了，分開(kāi)，也挺好。
還記得《非誠(chéng)勿擾2》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實(shí)，感情，沒(méi)有什么是與非，沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。其實(shí)，感情，真的順其自然就好。
閱讀邊城后的心得篇六
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說(shuō)在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕?！澳莻€(gè)人也許明天就回來(lái)?！毕﹃?yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶?！斑^(guò)渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的.彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求!
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情;翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許;二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái)不在年少的情歌——。
邊城至此，美也就到了極致吧!
閱讀邊城后的心得篇七
《邊城》這本書的作者是來(lái)自我們湖南鳳凰的沈從文先生，鳳凰地處湘西地帶，多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛，這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動(dòng)人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死，是老人心里的隱痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渲刈咂淠傅睦下?，卻無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長(zhǎng)逝。翠翠忍受著親人離去之痛，愛(ài)人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來(lái)。
故事發(fā)生在湘西的一個(gè)小小的山城茶峒，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人，天真活潑，他的父母因一段私情不被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊，小船上，白塔下相依為命。隨著年齡的增長(zhǎng)，便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎(jiǎng)的儺送。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕，翠翠又見(jiàn)到了儺送，情不自禁的對(duì)爺爺說(shuō)“那人很好?！迸c此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當(dāng)兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時(shí)都愛(ài)上翠翠時(shí)，他們不但坦誠(chéng)相告自己對(duì)翠翠的深情，而且既不愿意按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩，拔刀來(lái)一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那樣，拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自己的幸福，把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時(shí)，更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒(méi)有圖財(cái)害命的金錢交易，沒(méi)有爾虞我詐，逢場(chǎng)作戲的交易，有的只是純真的友誼，真摯的關(guān)愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
閱讀邊城后的心得篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，讀書已成為現(xiàn)代人的一種必需品。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我在這個(gè)品讀社會(huì)中深深感受到了閱讀帶給我的快樂(lè)和成長(zhǎng)。最近，我閱讀了《邊城》這本書，并從中獲得了許多收獲。下面，我將就我的閱讀心得體會(huì)，談一談我對(duì)于這本書的理解以及它給我?guī)?lái)的影響。
第一段：《邊城》的故事情節(jié)簡(jiǎn)介。
《邊城》是由賈平凹撰寫的一部小說(shuō)，全書以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)建了古樸而神秘的邊城，通過(guò)對(duì)一場(chǎng)跨越八年之久的婚姻不幸的講述，深刻表述了家庭與婚姻問(wèn)題。主人公神兵與榮生的婚姻即將到來(lái)，但是因?yàn)樯?、時(shí)代和貧富差距等問(wèn)題，最終沒(méi)有走到一起，而榮生也因此走上了自殺道路。在小說(shuō)的結(jié)尾，榮生在婚姻不幸的后裔信息時(shí)期，成為了一個(gè)新世界的引領(lǐng)者，不再為愛(ài)犧牲。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
在《邊城》中，賈平凹筆下的邊城，不僅是個(gè)虛構(gòu)的地方，更是一個(gè)擺脫不了命運(yùn)的生活舞臺(tái)。其發(fā)生的情感變化，也與現(xiàn)實(shí)的婚姻生活如出一轍。從主人公神兵與榮生的婚姻不幸，看出了時(shí)間的流逝和人性的蛻變，在小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，小說(shuō)主人公榮生所引領(lǐng)的新時(shí)代之間，更是反映了一代人通過(guò)痛苦之路了解到自我價(jià)值的事實(shí)，讀者在這世界也能窺見(jiàn)到一絲時(shí)代的轉(zhuǎn)移。
第三段：小說(shuō)中對(duì)于婚姻的思考。
在這本書中，重情重義，把婚姻看作人生中最重要的事情。它不像現(xiàn)在，僅僅是因?yàn)橐粫r(shí)興起而走到一起，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)真對(duì)待，然后才走到了一起。但婚姻不再是將兩個(gè)人牽在一起，而是兩個(gè)人在長(zhǎng)時(shí)間共同生活后的牽掛，如果無(wú)法解決，就會(huì)很快分開(kāi)。所以，最好在開(kāi)頭進(jìn)行足夠的溝通和理解，然后經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，將愛(ài)情升華為婚姻，真正地維系在一起。
第四段：思考時(shí)間的作用。
在《邊城》中，時(shí)間是主導(dǎo)角色之一。它把主人公的命運(yùn)推向了嶄新的高度，深深影響了他們的品格，同時(shí)也挽救了很多人。過(guò)于倉(cāng)促地行動(dòng)，不能冷靜地思考，可能會(huì)導(dǎo)致很多難以挽回的后果。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小說(shuō)中主人公的思維模式，重新對(duì)生活的思考方式進(jìn)行更新，不要被現(xiàn)在的繁瑣生活壓垮，放棄人生的前程。
第五段：讀書的收獲。
通過(guò)《邊城》這本書，我不僅在內(nèi)心深處見(jiàn)到了一個(gè)不為人知的邊城，也聽(tīng)到了它在呼喚著這個(gè)時(shí)代對(duì)于婚姻與家庭的重視。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的力量與對(duì)于生活的再思考，它幫助我更好地整理和排列了對(duì)于人生的看法，提高了內(nèi)在的修養(yǎng)和思維品質(zhì)。這個(gè)過(guò)程既看到了未來(lái)的希望，也承受了過(guò)去的悲慘，鼓舞著我，也深深地銘刻了我的內(nèi)心。
以上，我對(duì)于《邊城》這本書的閱讀心得體會(huì)，種種思考與感悟，值得每一個(gè)認(rèn)真閱讀這本書的人進(jìn)行后續(xù)的深入挖掘與分析。它不僅是文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一個(gè)深入人心的優(yōu)秀藝術(shù)品。
閱讀邊城后的心得篇九
有人討厭黑色的陰郁，有人厭倦白色太過(guò)炫目，而我卻覺(jué)得黑色是一種極盡的奢華，白色則是一種令人神往的絢爛。今日的我獨(dú)自徜徉在書的海洋里，找尋著那極盡的奢華以及令人神往的絢爛。
那抹憂傷的愛(ài)情《邊城》里像是有一種美麗凄美的樂(lè)音。借翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇彈奏出來(lái)令人回味。
在湘西那個(gè)小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛(ài)的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開(kāi)的心靈擦出的黑色。
白色的開(kāi)始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?BR> 結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
人們以為沒(méi)有愛(ài)的邊城里，有了白色的愛(ài)，等到那個(gè)人走了，白色的愛(ài)變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
閱讀邊城后的心得篇十
因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個(gè)很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫道：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人，說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
閱讀邊城后的心得篇十一
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭?tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界，今天是端午節(jié)，讓我們穿越時(shí)空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當(dāng)?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種.種情形?！?BR> “賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn)，便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰(shuí)捉到，誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人?！?BR> 船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí)，人們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的到來(lái)，向往那里的風(fēng)土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來(lái)，不像現(xiàn)在的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。
多年來(lái)人們就一直在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡，而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒(méi)有之前的積極熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)該如何保護(hù)的問(wèn)題，人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少1，而且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去，這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為，想要保護(hù)本土民族文化，我們?yōu)槭裁床豢梢韵瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強(qiáng)地去接受節(jié)日的到來(lái)。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)該為之努力奮斗，使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
放棄碾坊，而要繼承一個(gè)渡口，在這種物欲橫流的年代，算是清新的超俗;她長(zhǎng)得很好看，就像是觀音，這是千年英雄難過(guò)美人關(guān)的定律，那樣血濃于水的手足也沒(méi)能打破。
不是每種放棄都要選擇生命的完結(jié)，會(huì)水的鴨子溺死在水里，誰(shuí)都有理由去懷疑!不是單純善良就可以逃離生老病死，再親的親人，不論我們?cè)鯓拥囊缿?，仍就?huì)在生活的軼跡里越走越遠(yuǎn)，直到我們陰陽(yáng)兩邊，所以，要會(huì)學(xué)給自己一些空間。
我關(guān)上燈，藏在被子里，瑟瑟的抽泣，為了生命中一切無(wú)法挽回的遠(yuǎn)離……。
邊城，一個(gè)清新質(zhì)樸的名字;邊城，一座浸在水中的小城。也似乎正因?yàn)槿绱耍@里的人們性子大都如水般柔軟，模樣大都如水般靈秀，景色也似水一樣潤(rùn)人心脾。
《邊城》的美，在于如水般澄澈質(zhì)樸的人性。翠翠在端午獨(dú)自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了與爺爺間的誤會(huì)。爺爺?shù)弥浯鋵?duì)儺送的心意后，便不再?gòu)?qiáng)求她與天寶的婚事。儺送請(qǐng)翠翠上樓等祖父時(shí)單純的心思。爺爺送人過(guò)河從不收錢。賣肉從不許店家多給。過(guò)河人塞了錢就走，而祖父總要追去還錢。順順自愿放棄賽舟，捉鴨，讓兒子們各顯身手的舐?tīng)偾樯?。兄弟二人得知?duì)方對(duì)翠翠的心意后，并未不和，也未爭(zhēng)吵打架，只是共同為翠翠唱歌的兄弟情深。順順雖老卻不忘下水救人的責(zé)任心與對(duì)生命的尊重。翠翠與黃狗間的默契與相守。爺爺與翠翠用紅棗化解矛盾的人心質(zhì)樸。爺爺從不吝惜酒錢，讓來(lái)人盡管喝酒的慷慨大方。爺爺曾因翠翠的猶豫說(shuō)：“這可與我們茶峒人平時(shí)的品格不相稱?！辈栳既说钠犯癖闶侵彼?、單純、樸實(shí)、慷慨、熱情和平等，這些品格是小城的靈魂，是它淳厚的血液，是支撐它生命的力量。
溫軟、平靜、熱鬧的民俗是邊城美麗的霓裳。端午賽舟時(shí)的鑼鼓聲、水聲、呼喊聲、風(fēng)聲、歡笑聲、劃水聲，聲聲引人入勝;端午畫王字，穿新衣，捉鴨子，泅水的漢子、岸上的看客，無(wú)不引起人們熱鬧，欣喜的心情。與此同時(shí)，順順?biāo)网?，爺爺不受渡船的錢，賣肉人多給爺爺好肉，爺爺推搡，不愿叫人賠了血汗錢，無(wú)不給人心中平添一份安寧也欣慰。地位高于船家的天寶一家，并不嫌惡翠翠低微的身世，且鎮(zhèn)上人并不將地位看得太重，有兩情相悅就被家人允準(zhǔn)婚事的習(xí)俗。不論是節(jié)日習(xí)俗還是民風(fēng)民俗，這小城都給人以世外桃源的自由安樂(lè)的清朗之氣，既熱鬧又靜逸，既溫和又有規(guī)矩。這便是它如潺潺溪流一般靜好的風(fēng)俗。
《邊城》更美在作者的只言片語(yǔ)間，美在人們的舉手投足間。翠翠常會(huì)因黃狗的頑皮而惱怒于它，但在言語(yǔ)之間，她只是說(shuō)：“狗，狗，你不許這樣子!”看似嬌嗔又柔弱的責(zé)怪，實(shí)則因?yàn)樗c黃狗間有深厚的友情與極好的默契。她不必多說(shuō)，不必斥責(zé)，只是勸告。對(duì)于翠翠與儺送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一個(gè)晚上”來(lái)描述翠翠的心境，并沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，沒(méi)有其他的動(dòng)作與心理上的描寫。作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓讀者了解翠翠的心意，用翠翠對(duì)順順?biāo)偷镍喌膽B(tài)度，標(biāo)明翠翠對(duì)天寶的態(tài)度。翠翠對(duì)爺爺說(shuō)：“月亮好大好圓?！痹谡劶盎榧拗聲r(shí)翠翠的臉霎時(shí)紅了。翠翠籃子中掉出幾株虎尾草時(shí)，她轉(zhuǎn)身就跑。這種.種細(xì)節(jié)無(wú)一不將一個(gè)心思細(xì)密靈巧的少女形象勾勒在我們眼前。豆綠色的漲過(guò)的湖水，水面上一片薄煙，為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云，溫柔、美麗、寧?kù)o的黃昏，無(wú)一不烘托祥和寧?kù)o的氣氛。
這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事?！哆叧恰?。
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過(guò)江面，星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來(lái)客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景，甚美。
一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂(lè)得自在，從小耳濡目染中愛(ài)著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂(lè)的，在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代，知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本，無(wú)論何時(shí)，多讀書總是好的，無(wú)論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的，是愛(ài)和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺(tái)仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛(ài)的讀書地點(diǎn)是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽(yáng)穿透樹(shù)枝和文字，那斑駁樹(shù)影仿佛在訴說(shuō)著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳，每一個(gè)呼吸。一本好書就是一個(gè)說(shuō)書者，它靜默無(wú)言，在跟你娓娓道來(lái)作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來(lái)說(shuō)，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過(guò)目。
幾年前曾領(lǐng)略過(guò)鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊，不知來(lái)時(shí)路，也不問(wèn)歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你。”美人，美景融為一體。無(wú)比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說(shuō)著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽(tīng)故事的人聽(tīng)醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒(méi)有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒(méi)有演奏會(huì)的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個(gè)鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說(shuō)地著，一切都慢下來(lái)了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來(lái)的是內(nèi)心的平靜與安樂(lè)。讀過(guò)《邊城》便知小城情趣，去過(guò)古城便知作者心緒。在那個(gè)夜晚，我做了一場(chǎng)特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無(wú)比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬(wàn)種，早晨的小城是靜謐的，像一個(gè)含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛(ài)清流頻擊楫，鴛江秀水世無(wú)雙。”鳳凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實(shí)的人，每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說(shuō)多了就是，愛(ài)生活，愛(ài)讀書罷了。在那個(gè)沒(méi)有電子的時(shí)代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛(ài)看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來(lái)的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。
在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。在教室的每一個(gè)位置，同學(xué)們認(rèn)真看書的場(chǎng)景感染了紅楓樹(shù)的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開(kāi)，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。
時(shí)間流過(guò)，美好依舊，如茨維格所言：“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界?！?BR> 閱讀邊城后的心得篇十二
秋天的午后，陽(yáng)光柔和，萬(wàn)物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)：“中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(zhǎng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城?！边@鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(zhǎng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(zhǎng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂因?yàn)轸斆Ф驍_了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動(dòng)，似是對(duì)它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)檫€有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請(qǐng)了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅(jiān)定的心。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了”沈大師的話似乎賦予我們無(wú)限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒(méi)有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
我不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛(ài)，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
喜歡《邊城》，源自高中時(shí)選摘的課文片段，喜歡《邊城》更源于我對(duì)自認(rèn)純樸的喜愛(ài)，更源于我對(duì)善良的感恩，對(duì)自然的熱衷，邊城，一個(gè)湘西的小城，純樸的民風(fēng)，讓你無(wú)法相信的是，假若一個(gè)靠出賣肉體的妓女也是那么的忠厚，與人相好，便永遠(yuǎn)等待著情人，這都是對(duì)整個(gè)故事定下了一種純樸、真誠(chéng)的故事，我想若是我們，我們?nèi)チ四莻€(gè)時(shí)候的邊城，我們是不是會(huì)自慚形穢呢。
翠翠和爺爺相依為命，翠翠的母親是和一個(gè)軍人相愛(ài)，后來(lái)醇厚的情人阿，他們相伴著離開(kāi)了人間，留下了翠翠這個(gè)苦命的孩子，爺爺非常疼愛(ài)這個(gè)孩子，爺爺是渡頭的擺渡人，每天重復(fù)著一項(xiàng)工作，即使是刮風(fēng)下雨。
隨著時(shí)間的推進(jìn)，情節(jié)開(kāi)始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話——“這個(gè)人也許明天就會(huì)回來(lái)，但也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了?！边@句話仿佛是一個(gè)美妙的泡沫在“明天”與“永遠(yuǎn)”中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質(zhì)樸的情感單純的喜歡!
這幾天我讀了《邊城》這篇小說(shuō)，是作家沈從文先生的作品，作品剛開(kāi)始用小溪渡口作為起點(diǎn)，如詩(shī)如畫的描繪了一幅恬靜的山水畫，湘西邊城純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情也是我的心靈得到了不一樣的感受。
更使我感到震撼的是其中的人物，女主人公純潔美麗，而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。
可惜的是，《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，或許悲劇真的是將美好的東西撕碎給人看，直到翠翠唯一的親人去世，他在楊兵等人的訴說(shuō)下，才明白了一切的一切。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!“，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
邊城就像一首歌，有高音也有低音;邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌，有旋律也有節(jié)奏。
邊城——一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對(duì)祖父的深切依戀;唱出了對(duì)愛(ài)情的真摯期盼;唱出了對(duì)美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無(wú)限;翠翠與天保兄弟的愛(ài)情，唱出了愛(ài)的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛(ài)的心;一把把虎兒草，唱出了情的真;一個(gè)個(gè)人唱出了世間的真情!