10.總結(jié)和體會是實踐與思考的結(jié)晶,是我們成長路上的里程碑。寫心得體會時,要有激發(fā)讀者興趣和引起共鳴的技巧,讓讀者產(chǎn)生共情的效果。下面是一些心得體會的范文案例,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇一
第一段:導(dǎo)入+背景介紹(200字)。
在漫長的人類歷史中,不少經(jīng)典著作被奉為人類智慧的結(jié)晶,它們是我們文化傳承的重要組成部分。然而,雖然我們周圍有那么多經(jīng)典著作,但由于種種原因,我們往往無法全面細致地閱讀和理解這些著作。為了彌補這一缺憾,我參加了《經(jīng)典閱讀》課程。這門課程涵蓋了從古代經(jīng)典到當(dāng)代經(jīng)典的各類文學(xué)作品,讓我在理解傳統(tǒng)文化的同時,也意識到了現(xiàn)代文學(xué)的多樣性。
在《經(jīng)典閱讀》課程中,我首先領(lǐng)略到了古代經(jīng)典的魅力。我們研讀了《紅樓夢》、《水滸傳》等中國古代文學(xué)作品。通過深入解讀,我意識到這些作品中蘊含的哲理深邃而精彩?!都t樓夢》以賈、史、王、薛等家族為基礎(chǔ),描繪了封建社會的生活和倫理道德,對我理解古代社會提供了寶貴的參考。而《水滸傳》則以梁山好漢的義氣和正義感,引發(fā)了我對道德選擇和生活信念的反思。
第三段:對現(xiàn)代文學(xué)的感悟(300字)。
除了經(jīng)典作品,我還在《經(jīng)典閱讀》課程中接觸到了現(xiàn)代的文學(xué)作品。我們讀了法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》、美國作家約翰·斯坦貝克的《憤怒的葡萄》等現(xiàn)代經(jīng)典之作。這些作品用現(xiàn)代的視角展示了人性的復(fù)雜性和社會的殘酷現(xiàn)實。通過深入探索這些作品,我逐漸理解了人性的暗面和意義的多樣性?,F(xiàn)代文學(xué)將著眼點從古代的倫理道德轉(zhuǎn)向了個人情感和存在困境,給我?guī)砹诵碌乃伎己蛦l(fā)。
第四段:體會與現(xiàn)實的結(jié)合(300字)。
除了討論和分析文學(xué)作品本身,這門課程還將經(jīng)典作品與現(xiàn)實社會相結(jié)合,讓我們更好地理解并思考經(jīng)典對我們的啟示。通過課程中的討論和辯論,我認(rèn)識到這些經(jīng)典著作實際上是讀者與作者之間的對話。每個人在閱讀經(jīng)典時,會帶入自己的背景和經(jīng)驗,從而理解和詮釋作品。這種對話不僅幫助我們理解和欣賞經(jīng)典,也使我們對現(xiàn)實生活有了更深入的思考和認(rèn)識。
第五段:總結(jié)(200字)。
通過《經(jīng)典閱讀》課程的學(xué)習(xí),我有幸接觸了各個時期、文化背景的經(jīng)典著作。這些作品不僅是人類智慧的結(jié)晶,也是我們文化傳承的重要組成部分。在閱讀過程中,我領(lǐng)略了古代經(jīng)典的魅力,深刻理解了現(xiàn)代文學(xué)的多樣性,并將其與現(xiàn)實社會結(jié)合起來。通過這門課程,我不僅豐富了個人的文化素養(yǎng),而且也開闊了對人類生活和文化多樣性的理解。這段閱讀的旅程不僅是學(xué)術(shù)上的收獲,更是對人類智慧和情感的一次探索與思考。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇二
這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)所以是新文化運動的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??;诩跋肴浹a時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。現(xiàn)在也有這樣的事情,大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇三
如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記。
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力!
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇四
“三味書屋后面也有小花園,在那里也可以爬上花壇支折蠟梅花,在桂花樹上尋蟬蛻。捉了蒼蠅喂螞蟻。
然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫:“人都到那里去了?!”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露的天真爛漫,眼角了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生的.這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛、自由的童真童趣。
我讀了幼年的魯迅,趁大人不注意鉆進了白草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥,但性急。他又常聽保姆長講故事,非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋,有老先生的教誨,但仍敵不過的孩子氣,當(dāng)他讀書讀入神時,卻沒學(xué)生干著各式各樣的事,正用紙糊的盔甲套在指甲上玩,而魯迅正地在畫畫......
一起感受天真爛漫,令人回味。是引起了我的共鳴吧,真不懂會喜愛《朝花夕拾》中的篇,想必是作者以孩子的眼光看世界,讀讓人感到親切,充滿激情。
童年已遙遠,留下的些散瑣的記憶,倒細讀一下《朝花夕拾》,體會一下不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛,自由。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇五
被譽為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多,但是篇篇精彩紛呈,意味深長,在中國文壇上脫穎而出,久盛不衰,其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬?926年所作的十篇回憶性散文的集結(jié),也是他唯一一部回憶散文集。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇六
近年來,快速的科技發(fā)展以及豐富多樣的娛樂方式已經(jīng)讓人們逐漸遠離經(jīng)典閱讀的世界。然而,經(jīng)典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期,我有幸參加了一場名為《經(jīng)典閱讀》的講座,不僅使我對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,還讓我意識到經(jīng)典閱讀對于個人成長的重要作用。
第二段:經(jīng)典之于我。
經(jīng)典,作為文化的瑰寶,具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。通過閱讀經(jīng)典,我不僅能夠拓寬視野,了解更多的歷史文化知識,更重要的是,我能夠從中領(lǐng)悟到人生的智慧和真諦。比如,讀完《紅樓夢》后,我深刻理解到人生無常,金玉良緣也許會悄然流逝。再比如,閱讀《傲慢與偏見》,讓我明白到人不應(yīng)以貌取人,世界上無論財富有多么富饒,品質(zhì)更加重要。這些經(jīng)典蘊含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。
第三段:對經(jīng)典閱讀的保護和傳承。
盡管經(jīng)典閱讀的意義無可置疑,但現(xiàn)實中我們無法否認(rèn)文化消費和娛樂的強勢地位。為了保護和傳承經(jīng)典閱讀的寶貴財富,我們需要加強相關(guān)的宣傳和教育。學(xué)校是非常重要的一個環(huán)節(jié),應(yīng)該將經(jīng)典閱讀納入到課程中,為學(xué)生提供更多的閱讀機會。另外,政府和社會組織應(yīng)該加大對經(jīng)典閱讀的支持與投入,為經(jīng)典的推廣提供更多的資源和平臺。同時,我們個人可以從點滴做起,向周圍的人傳遞經(jīng)典閱讀的重要性,并鼓勵他們投入到經(jīng)典閱讀的體驗中。
在講座中,我得到了一個寶貴的機會去了解和選拔一些世界文學(xué)的經(jīng)典之作。眾多的名著中,《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書,我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會弱勢群體生活狀態(tài)的描述,讓我對社會問題和生命意義產(chǎn)生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我?guī)砹烁嗟膯l(fā),它揭示了物質(zhì)崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經(jīng)典著作引導(dǎo)我重新審視自己的價值觀和追求,并在生活中樹立正確的目標(biāo)。
第五段:結(jié)語。
經(jīng)典閱讀不僅能夠提升個人的修養(yǎng)和素質(zhì),更能夠引導(dǎo)我們正確面對生活和社會。只有將經(jīng)典閱讀作為一種習(xí)慣和生活的一部分,我們才能夠更好地感受到其中蘊含的美妙和力量。因此,我們應(yīng)該盡可能地閱讀更多的經(jīng)典著作,將其內(nèi)化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經(jīng)典,我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。
總結(jié):在這次《經(jīng)典閱讀》的講座中,我深刻地認(rèn)識到了經(jīng)典閱讀的重要性。經(jīng)典不僅是文化的瑰寶,更是智慧的源泉。只有通過閱讀經(jīng)典,我們才能夠更好地認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,以及對待生活的態(tài)度。因此,我們應(yīng)該共同努力,保護和傳承經(jīng)典閱讀,讓其成為我們生活的一部分,讓我們從中受益終身。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇七
經(jīng)典閱讀在我們的成長過程中扮演著重要的角色。通過經(jīng)典閱讀,我們可以了解到歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等豐富的知識,也可以培養(yǎng)我們的思辨能力和情感世界。在我看來,經(jīng)典閱讀不僅是一種樂趣,更是一種成長的必經(jīng)之路。
經(jīng)典閱讀是我們了解世界的方式之一。通過閱讀經(jīng)典作品,我們可以了解到不同歷史時期的社會背景、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、哲學(xué)思想等等。這些內(nèi)容不單單是個人生活領(lǐng)域的知識,還是整個人類文明和歷史的精髓。經(jīng)典閱讀還可以拓寬我們的眼界,讓我們通過書本飛行到不同的國度和文化里,了解不同的宗教信仰、風(fēng)土人情和思想文化。
經(jīng)典閱讀是我們思考和閱讀的最佳方式之一。經(jīng)典作品不單單在題材上豐富多樣,而且在文學(xué)價值上也是一絕。其中涉及到的情節(jié)、人物形象、語言表現(xiàn)等等都需要我們進行透徹的分析與思考。如果我們只是單純地閱讀了書本但不能深入思考其內(nèi)容,那么我們得到的只是表面上的樂趣,而不能真正意義上的成長。通過深入思考,我們可以以此激發(fā)我們的想象力,提高我們的分析推理能力,從而培養(yǎng)我們的獨立思考能力。
經(jīng)典閱讀還可以對我們的情感世界產(chǎn)生深遠的影響。每一部經(jīng)典作品都包含了豐富的情感表現(xiàn)。通過閱讀經(jīng)典作品,我們可以感受到作者深沉的情感、思維和思想價值觀。這些情感可以成為我們?nèi)蘸蟾星槭澜绲拈L久支柱。所以,經(jīng)典閱讀還是一種成長的過程,不僅是知識的積淀,更是精神層面因素的培育。
第五段:結(jié)語。
綜上所述,經(jīng)典閱讀不僅可以開闊我們的視野和知識面,還可以促進我們的思辨和情感能力的成長。它是一個人成長過程中不可或缺的部分。無論是在學(xué)校還是在日常生活中,我們都應(yīng)該盡可能多地閱讀經(jīng)典作品,從中汲取營養(yǎng),讓自己得到成長。最后,我想說:“每個人在閱讀經(jīng)典作品時,都會有自己的感悟和理解方式。因此,我們要保持開放心態(tài),并且永遠不要停止進取?!?BR> 經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇八
隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏逐漸變快,人們更多地關(guān)注于實際利益的追求,很少停留在經(jīng)典文化的深層次思考上。但是,經(jīng)典作品對于人們的成長和思維方式卻有深遠的影響。在我看來,經(jīng)典閱讀不僅可以豐富我們的思想內(nèi)涵,拓寬我們的思維視野,還能給我們帶來更大的啟示與感悟。在此,我愿與大家分享我的心得體驗。
閱讀經(jīng)典,如品美酒般享受。
閱讀經(jīng)典作品的過程漸變成了我一種享受。每一次讀完一本書,我經(jīng)常能夠找到自己與作者之間的共鳴,進而反思自己的人生。例如《紅樓夢》這部偉大的著作,它不僅讓人看到了封建王朝背后的陰暗面,也讓人自省,感悟愛情、堅韌、生命的有限和許多人性的弱點;《聊齋志異》則用奇幻的筆觸敘述了中國古代一些神秘奇妙的故事,并凸顯了中國文學(xué)中一條重要的經(jīng)典思路——齋教觀念。這些經(jīng)典書籍既是智慧的源泉,也是心靈滋潤的精神食糧。
承載著高貴的人文精神。
在現(xiàn)代文學(xué)面前,經(jīng)典的人文精神有時似乎被掩蓋了,但是,它并沒有因此失去其永恒性的價值。不管是古代還是現(xiàn)代,經(jīng)典作品都不失為一種高度的表達,它承載著作者一生的見解和思考,代表了一段時代的人文精神和價值觀。同時,經(jīng)典作品也能體現(xiàn)出社會的歷史風(fēng)貌和人類文明的發(fā)展趨勢。比如《紅樓夢》中的別致之處、太虛幻境,以及《西游記》中的9499個民間故事,都承載了我們中華民族的精神價值。
擁有多維度的思考能力。
閱讀經(jīng)典,不僅可以享受審美的力量,還可以拓展我們的思考能力。每個時間段,都有不同的思想傾向和價值觀,而當(dāng)我們通過閱讀經(jīng)典作品來領(lǐng)悟這些時,我們能夠得到更全面地了解。例如,我們閱讀了歌德的《浮士德》,不僅走進了德國3大文學(xué)代表作之一,感受到了其中蘊含的人文關(guān)懷和文學(xué)品格,也能夠加深我們的思考力,更好地掌握經(jīng)典的內(nèi)涵和深度。
經(jīng)典啟迪人生,引領(lǐng)價值觀。
閱讀經(jīng)典不僅可以擴展我們的文化視野,還可以提高我們的思維品質(zhì)。無論是《文化苦旅》中對于文化砸掉、歷史砸掉、自我砸掉的反思,還是《理想國》中的“義務(wù)”和“足夠”等思想觀念,都能給我們帶來許多啟示,引導(dǎo)我們的人生價值觀。此外,閱讀經(jīng)典還可以開拓我們的情感世界,讓我們感知文字背后的精神追求和文化內(nèi)涵。
從經(jīng)典閱讀中,我們能看到人類文明發(fā)展的脈絡(luò)和思汗延續(xù)的輪回,也可以從中找到我們所要尋覓的答案。所以,無論是什么時候,經(jīng)典的閱讀都不會過時,而這份傳承和積淀也是歷史留給我們的巨大財富,值得所有人珍藏。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇九
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望,這個愿望會讓他死,就是依偎在地下室的火邊,看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿,只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了,天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看,身體逐漸縮小,最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里,雪人的愿望把它帶死了,因為這個愿望雖然很誘惑人,很迷惑,但是對雪人來說是危險的.,也是致命的!
我們在生活中,會遇到很多危險的誘惑,這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學(xué)會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如,學(xué)校門口的小攤上有很多美味的小吃,這些東西盡管好吃,卻都是三無產(chǎn)品,對我們的身體有極大的危害。在這個時候,我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前,他們都犯過錯誤:孫悟空大鬧天宮,被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥,被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞,被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強,但都心智不堅定,犯下了大錯。但唐僧心地善良,一心為百姓考慮,并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言,就是航海道路上的燈塔,使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師,是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧,他們將會在錯誤的道路上越走越遠,根本不可能修成正果。
讀完這本書后,我有一個感想,就是學(xué)生成績再好,但如果沒有善良的心,可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣,在學(xué)習(xí)的道路上堅持不懈,不半途而廢,才能獲得勝利的果實。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十
魯迅的名字,是家喻戶曉的?!冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾?,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細細品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時候,在那若有若無的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。
小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實的君子!
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十一
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂,他做的每一件事都得不到長輩的認(rèn)同,這讓他很難過,但是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會給予我們回憶,都會是我們一生中最燦爛的記憶。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十二
近年來,閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式,而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢?本文將從以下幾個方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊,這些元素構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典,便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術(shù)鑒賞能力,從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析,有助于我們更好地理解其中所包含的思想,包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異,我們能夠開拓更廣闊的知識視野,提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力,有利于自己更全面地認(rèn)識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)。通過閱讀經(jīng)典著作,我們能夠?qū)θ诵院颓楦杏懈钊氲牧私狻U缇藿惩袪査固┧f:小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中,我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情,在學(xué)習(xí)中成長,并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長,古典文學(xué)名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品,我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀,領(lǐng)略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深,讀經(jīng)典作品,更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質(zhì)量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式,與電視、游戲等比起來,它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術(shù)中,領(lǐng)略了人生的多種情感和道路,拓寬了我們的人生閱歷。
總之,經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界,是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作,在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十三
今日,我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導(dǎo)讀》。心境久久不能平靜。
傅雷家書這本書我早就聽說過,一向沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場上的兒子,寫給母親的書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我,出國進修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國與家該進的職責(zé),與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
細讀之后,我想,這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長,像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇一
第一段:導(dǎo)入+背景介紹(200字)。
在漫長的人類歷史中,不少經(jīng)典著作被奉為人類智慧的結(jié)晶,它們是我們文化傳承的重要組成部分。然而,雖然我們周圍有那么多經(jīng)典著作,但由于種種原因,我們往往無法全面細致地閱讀和理解這些著作。為了彌補這一缺憾,我參加了《經(jīng)典閱讀》課程。這門課程涵蓋了從古代經(jīng)典到當(dāng)代經(jīng)典的各類文學(xué)作品,讓我在理解傳統(tǒng)文化的同時,也意識到了現(xiàn)代文學(xué)的多樣性。
在《經(jīng)典閱讀》課程中,我首先領(lǐng)略到了古代經(jīng)典的魅力。我們研讀了《紅樓夢》、《水滸傳》等中國古代文學(xué)作品。通過深入解讀,我意識到這些作品中蘊含的哲理深邃而精彩?!都t樓夢》以賈、史、王、薛等家族為基礎(chǔ),描繪了封建社會的生活和倫理道德,對我理解古代社會提供了寶貴的參考。而《水滸傳》則以梁山好漢的義氣和正義感,引發(fā)了我對道德選擇和生活信念的反思。
第三段:對現(xiàn)代文學(xué)的感悟(300字)。
除了經(jīng)典作品,我還在《經(jīng)典閱讀》課程中接觸到了現(xiàn)代的文學(xué)作品。我們讀了法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》、美國作家約翰·斯坦貝克的《憤怒的葡萄》等現(xiàn)代經(jīng)典之作。這些作品用現(xiàn)代的視角展示了人性的復(fù)雜性和社會的殘酷現(xiàn)實。通過深入探索這些作品,我逐漸理解了人性的暗面和意義的多樣性?,F(xiàn)代文學(xué)將著眼點從古代的倫理道德轉(zhuǎn)向了個人情感和存在困境,給我?guī)砹诵碌乃伎己蛦l(fā)。
第四段:體會與現(xiàn)實的結(jié)合(300字)。
除了討論和分析文學(xué)作品本身,這門課程還將經(jīng)典作品與現(xiàn)實社會相結(jié)合,讓我們更好地理解并思考經(jīng)典對我們的啟示。通過課程中的討論和辯論,我認(rèn)識到這些經(jīng)典著作實際上是讀者與作者之間的對話。每個人在閱讀經(jīng)典時,會帶入自己的背景和經(jīng)驗,從而理解和詮釋作品。這種對話不僅幫助我們理解和欣賞經(jīng)典,也使我們對現(xiàn)實生活有了更深入的思考和認(rèn)識。
第五段:總結(jié)(200字)。
通過《經(jīng)典閱讀》課程的學(xué)習(xí),我有幸接觸了各個時期、文化背景的經(jīng)典著作。這些作品不僅是人類智慧的結(jié)晶,也是我們文化傳承的重要組成部分。在閱讀過程中,我領(lǐng)略了古代經(jīng)典的魅力,深刻理解了現(xiàn)代文學(xué)的多樣性,并將其與現(xiàn)實社會結(jié)合起來。通過這門課程,我不僅豐富了個人的文化素養(yǎng),而且也開闊了對人類生活和文化多樣性的理解。這段閱讀的旅程不僅是學(xué)術(shù)上的收獲,更是對人類智慧和情感的一次探索與思考。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇二
這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)所以是新文化運動的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??;诩跋肴浹a時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。現(xiàn)在也有這樣的事情,大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇三
如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記。
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力!
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇四
“三味書屋后面也有小花園,在那里也可以爬上花壇支折蠟梅花,在桂花樹上尋蟬蛻。捉了蒼蠅喂螞蟻。
然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫:“人都到那里去了?!”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露的天真爛漫,眼角了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生的.這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛、自由的童真童趣。
我讀了幼年的魯迅,趁大人不注意鉆進了白草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥,但性急。他又常聽保姆長講故事,非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋,有老先生的教誨,但仍敵不過的孩子氣,當(dāng)他讀書讀入神時,卻沒學(xué)生干著各式各樣的事,正用紙糊的盔甲套在指甲上玩,而魯迅正地在畫畫......
一起感受天真爛漫,令人回味。是引起了我的共鳴吧,真不懂會喜愛《朝花夕拾》中的篇,想必是作者以孩子的眼光看世界,讀讓人感到親切,充滿激情。
童年已遙遠,留下的些散瑣的記憶,倒細讀一下《朝花夕拾》,體會一下不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛,自由。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇五
被譽為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多,但是篇篇精彩紛呈,意味深長,在中國文壇上脫穎而出,久盛不衰,其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬?926年所作的十篇回憶性散文的集結(jié),也是他唯一一部回憶散文集。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇六
近年來,快速的科技發(fā)展以及豐富多樣的娛樂方式已經(jīng)讓人們逐漸遠離經(jīng)典閱讀的世界。然而,經(jīng)典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期,我有幸參加了一場名為《經(jīng)典閱讀》的講座,不僅使我對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,還讓我意識到經(jīng)典閱讀對于個人成長的重要作用。
第二段:經(jīng)典之于我。
經(jīng)典,作為文化的瑰寶,具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。通過閱讀經(jīng)典,我不僅能夠拓寬視野,了解更多的歷史文化知識,更重要的是,我能夠從中領(lǐng)悟到人生的智慧和真諦。比如,讀完《紅樓夢》后,我深刻理解到人生無常,金玉良緣也許會悄然流逝。再比如,閱讀《傲慢與偏見》,讓我明白到人不應(yīng)以貌取人,世界上無論財富有多么富饒,品質(zhì)更加重要。這些經(jīng)典蘊含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。
第三段:對經(jīng)典閱讀的保護和傳承。
盡管經(jīng)典閱讀的意義無可置疑,但現(xiàn)實中我們無法否認(rèn)文化消費和娛樂的強勢地位。為了保護和傳承經(jīng)典閱讀的寶貴財富,我們需要加強相關(guān)的宣傳和教育。學(xué)校是非常重要的一個環(huán)節(jié),應(yīng)該將經(jīng)典閱讀納入到課程中,為學(xué)生提供更多的閱讀機會。另外,政府和社會組織應(yīng)該加大對經(jīng)典閱讀的支持與投入,為經(jīng)典的推廣提供更多的資源和平臺。同時,我們個人可以從點滴做起,向周圍的人傳遞經(jīng)典閱讀的重要性,并鼓勵他們投入到經(jīng)典閱讀的體驗中。
在講座中,我得到了一個寶貴的機會去了解和選拔一些世界文學(xué)的經(jīng)典之作。眾多的名著中,《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書,我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會弱勢群體生活狀態(tài)的描述,讓我對社會問題和生命意義產(chǎn)生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我?guī)砹烁嗟膯l(fā),它揭示了物質(zhì)崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經(jīng)典著作引導(dǎo)我重新審視自己的價值觀和追求,并在生活中樹立正確的目標(biāo)。
第五段:結(jié)語。
經(jīng)典閱讀不僅能夠提升個人的修養(yǎng)和素質(zhì),更能夠引導(dǎo)我們正確面對生活和社會。只有將經(jīng)典閱讀作為一種習(xí)慣和生活的一部分,我們才能夠更好地感受到其中蘊含的美妙和力量。因此,我們應(yīng)該盡可能地閱讀更多的經(jīng)典著作,將其內(nèi)化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經(jīng)典,我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。
總結(jié):在這次《經(jīng)典閱讀》的講座中,我深刻地認(rèn)識到了經(jīng)典閱讀的重要性。經(jīng)典不僅是文化的瑰寶,更是智慧的源泉。只有通過閱讀經(jīng)典,我們才能夠更好地認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,以及對待生活的態(tài)度。因此,我們應(yīng)該共同努力,保護和傳承經(jīng)典閱讀,讓其成為我們生活的一部分,讓我們從中受益終身。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇七
經(jīng)典閱讀在我們的成長過程中扮演著重要的角色。通過經(jīng)典閱讀,我們可以了解到歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等豐富的知識,也可以培養(yǎng)我們的思辨能力和情感世界。在我看來,經(jīng)典閱讀不僅是一種樂趣,更是一種成長的必經(jīng)之路。
經(jīng)典閱讀是我們了解世界的方式之一。通過閱讀經(jīng)典作品,我們可以了解到不同歷史時期的社會背景、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、哲學(xué)思想等等。這些內(nèi)容不單單是個人生活領(lǐng)域的知識,還是整個人類文明和歷史的精髓。經(jīng)典閱讀還可以拓寬我們的眼界,讓我們通過書本飛行到不同的國度和文化里,了解不同的宗教信仰、風(fēng)土人情和思想文化。
經(jīng)典閱讀是我們思考和閱讀的最佳方式之一。經(jīng)典作品不單單在題材上豐富多樣,而且在文學(xué)價值上也是一絕。其中涉及到的情節(jié)、人物形象、語言表現(xiàn)等等都需要我們進行透徹的分析與思考。如果我們只是單純地閱讀了書本但不能深入思考其內(nèi)容,那么我們得到的只是表面上的樂趣,而不能真正意義上的成長。通過深入思考,我們可以以此激發(fā)我們的想象力,提高我們的分析推理能力,從而培養(yǎng)我們的獨立思考能力。
經(jīng)典閱讀還可以對我們的情感世界產(chǎn)生深遠的影響。每一部經(jīng)典作品都包含了豐富的情感表現(xiàn)。通過閱讀經(jīng)典作品,我們可以感受到作者深沉的情感、思維和思想價值觀。這些情感可以成為我們?nèi)蘸蟾星槭澜绲拈L久支柱。所以,經(jīng)典閱讀還是一種成長的過程,不僅是知識的積淀,更是精神層面因素的培育。
第五段:結(jié)語。
綜上所述,經(jīng)典閱讀不僅可以開闊我們的視野和知識面,還可以促進我們的思辨和情感能力的成長。它是一個人成長過程中不可或缺的部分。無論是在學(xué)校還是在日常生活中,我們都應(yīng)該盡可能多地閱讀經(jīng)典作品,從中汲取營養(yǎng),讓自己得到成長。最后,我想說:“每個人在閱讀經(jīng)典作品時,都會有自己的感悟和理解方式。因此,我們要保持開放心態(tài),并且永遠不要停止進取?!?BR> 經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇八
隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏逐漸變快,人們更多地關(guān)注于實際利益的追求,很少停留在經(jīng)典文化的深層次思考上。但是,經(jīng)典作品對于人們的成長和思維方式卻有深遠的影響。在我看來,經(jīng)典閱讀不僅可以豐富我們的思想內(nèi)涵,拓寬我們的思維視野,還能給我們帶來更大的啟示與感悟。在此,我愿與大家分享我的心得體驗。
閱讀經(jīng)典,如品美酒般享受。
閱讀經(jīng)典作品的過程漸變成了我一種享受。每一次讀完一本書,我經(jīng)常能夠找到自己與作者之間的共鳴,進而反思自己的人生。例如《紅樓夢》這部偉大的著作,它不僅讓人看到了封建王朝背后的陰暗面,也讓人自省,感悟愛情、堅韌、生命的有限和許多人性的弱點;《聊齋志異》則用奇幻的筆觸敘述了中國古代一些神秘奇妙的故事,并凸顯了中國文學(xué)中一條重要的經(jīng)典思路——齋教觀念。這些經(jīng)典書籍既是智慧的源泉,也是心靈滋潤的精神食糧。
承載著高貴的人文精神。
在現(xiàn)代文學(xué)面前,經(jīng)典的人文精神有時似乎被掩蓋了,但是,它并沒有因此失去其永恒性的價值。不管是古代還是現(xiàn)代,經(jīng)典作品都不失為一種高度的表達,它承載著作者一生的見解和思考,代表了一段時代的人文精神和價值觀。同時,經(jīng)典作品也能體現(xiàn)出社會的歷史風(fēng)貌和人類文明的發(fā)展趨勢。比如《紅樓夢》中的別致之處、太虛幻境,以及《西游記》中的9499個民間故事,都承載了我們中華民族的精神價值。
擁有多維度的思考能力。
閱讀經(jīng)典,不僅可以享受審美的力量,還可以拓展我們的思考能力。每個時間段,都有不同的思想傾向和價值觀,而當(dāng)我們通過閱讀經(jīng)典作品來領(lǐng)悟這些時,我們能夠得到更全面地了解。例如,我們閱讀了歌德的《浮士德》,不僅走進了德國3大文學(xué)代表作之一,感受到了其中蘊含的人文關(guān)懷和文學(xué)品格,也能夠加深我們的思考力,更好地掌握經(jīng)典的內(nèi)涵和深度。
經(jīng)典啟迪人生,引領(lǐng)價值觀。
閱讀經(jīng)典不僅可以擴展我們的文化視野,還可以提高我們的思維品質(zhì)。無論是《文化苦旅》中對于文化砸掉、歷史砸掉、自我砸掉的反思,還是《理想國》中的“義務(wù)”和“足夠”等思想觀念,都能給我們帶來許多啟示,引導(dǎo)我們的人生價值觀。此外,閱讀經(jīng)典還可以開拓我們的情感世界,讓我們感知文字背后的精神追求和文化內(nèi)涵。
從經(jīng)典閱讀中,我們能看到人類文明發(fā)展的脈絡(luò)和思汗延續(xù)的輪回,也可以從中找到我們所要尋覓的答案。所以,無論是什么時候,經(jīng)典的閱讀都不會過時,而這份傳承和積淀也是歷史留給我們的巨大財富,值得所有人珍藏。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇九
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望,這個愿望會讓他死,就是依偎在地下室的火邊,看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿,只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了,天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看,身體逐漸縮小,最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里,雪人的愿望把它帶死了,因為這個愿望雖然很誘惑人,很迷惑,但是對雪人來說是危險的.,也是致命的!
我們在生活中,會遇到很多危險的誘惑,這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學(xué)會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如,學(xué)校門口的小攤上有很多美味的小吃,這些東西盡管好吃,卻都是三無產(chǎn)品,對我們的身體有極大的危害。在這個時候,我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前,他們都犯過錯誤:孫悟空大鬧天宮,被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥,被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞,被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強,但都心智不堅定,犯下了大錯。但唐僧心地善良,一心為百姓考慮,并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言,就是航海道路上的燈塔,使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師,是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧,他們將會在錯誤的道路上越走越遠,根本不可能修成正果。
讀完這本書后,我有一個感想,就是學(xué)生成績再好,但如果沒有善良的心,可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團隊那樣,在學(xué)習(xí)的道路上堅持不懈,不半途而廢,才能獲得勝利的果實。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十
魯迅的名字,是家喻戶曉的?!冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾?,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細細品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時候,在那若有若無的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開來。
小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛國,魯迅,艱難路上最真實的君子!
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十一
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么美好。
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自己心里留下美好的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,老師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個美好魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不快樂,他做的每一件事都得不到長輩的認(rèn)同,這讓他很難過,但是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,不過最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會給予我們回憶,都會是我們一生中最燦爛的記憶。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十二
近年來,閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式,而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢?本文將從以下幾個方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊,這些元素構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典,便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術(shù)鑒賞能力,從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析,有助于我們更好地理解其中所包含的思想,包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異,我們能夠開拓更廣闊的知識視野,提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達能力,有利于自己更全面地認(rèn)識世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)。通過閱讀經(jīng)典著作,我們能夠?qū)θ诵院颓楦杏懈钊氲牧私狻U缇藿惩袪査固┧f:小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中,我們可以在自己的生命經(jīng)驗中獲得共情,在學(xué)習(xí)中成長,并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長,古典文學(xué)名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品,我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀,領(lǐng)略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深,讀經(jīng)典作品,更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質(zhì)量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式,與電視、游戲等比起來,它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術(shù)中,領(lǐng)略了人生的多種情感和道路,拓寬了我們的人生閱歷。
總之,經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界,是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經(jīng)典之作,在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
經(jīng)典朝花夕拾閱讀心得體會篇十三
今日,我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導(dǎo)讀》。心境久久不能平靜。
傅雷家書這本書我早就聽說過,一向沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場上的兒子,寫給母親的書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自我,出國進修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國與家該進的職責(zé),與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
細讀之后,我想,這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長,像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。