學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。培養(yǎng)語文興趣，是掌握好語文的關(guān)鍵。總結(jié)是對過去一段時(shí)間的歸類和總結(jié)，以下是一些小編整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一點(diǎn)靈感。
思想的星空讀書心得篇一
談讀書，這個(gè)不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也還是人們經(jīng)久不衰的話題，哲學(xué)家周國平也不例外，他對讀書也有著自己的思想見解，令我十分欣賞的就是以下三點(diǎn)了。
第一，周國平認(rèn)為人與書之間應(yīng)當(dāng)保持一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
這種關(guān)系如同距離，不可太長也不可太短。通俗的說，讀書猶如交友，在情投意合的朋友在一塊待得太久也會膩味的。書是人生的益友，但也僅止于此，人生的路還得自己走。在這路途上人和書之間會有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、反目、共鳴、誤解，其關(guān)系之微妙不亞于人與人之間，給人生添上了如許情趣。也許有的人對一本書或一位作家一見傾心，愛之彌，乃至白頭偕老。我在讀書上卻不可有如此堅(jiān)貞專一的愛情。
周國平亦表明觀點(diǎn)：倘若臨終時(shí)刻到來，我相信我會含恨難舍我的親朋好友，還一定有若干冊體己好書，但盡管如此我人不愿意同我所喜愛的任何一本書或一位作家廝守太久，受染太深，喪失了自己對書的對人的影響力。
第二，讀書的癖好與所謂的刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，他講究的是趣味。
所以一個(gè)認(rèn)真做功課的和背教科書的學(xué)生，一個(gè)埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者都稱不上是有書癖的人。有書癖的人所讀之書不限于功課和專業(yè)，毋寧說更愛讀課外書和專業(yè)之外的書籍，也就是所謂閑書，當(dāng)然這并不會影響他的功課和專業(yè)。一個(gè)人的成才基本上得益于自己的讀書，相比之下，課堂上的收獲就顯得微不足道。我國的教育體制也有著極端發(fā)展的趨勢。中小學(xué)時(shí)期應(yīng)是培養(yǎng)對讀書興趣的最佳時(shí)期，但現(xiàn)在他們卻以升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，將多少孩子對讀書的興趣扼殺在搖籃里！
話鋒回轉(zhuǎn)，書癖也是有一定感覺的，若你三日沒有讀書，那你就會自慚形穢羞于見人，這才是所謂讀書癖。顯然我做不到這一點(diǎn)。
第三，愉快是讀書的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！钡沁@句話的前面一句話是：“靜閑少言，不慕名利?！笨梢娪姓嬲龖B(tài)度的人才可以讀好書。以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)是在讀書的一種真誠的態(tài)度，毛姆說過“你才是你所讀的書對于你的價(jià)值的最后評定者?！被貧w當(dāng)下，雖然讀書的時(shí)間并不多，但是也應(yīng)當(dāng)保持心情愉快，在出于“利益”方面的學(xué)習(xí)下，應(yīng)當(dāng)保有自己對書的看法。
在我看來，人對書都是有興趣的，若一個(gè)人失去了這種興趣，那么多他的教育則是失敗的。
思想的星空讀書心得篇二
堅(jiān)持抓住重點(diǎn)破難題，堅(jiān)持在抓實(shí)效上下功夫。
(一)要?jiǎng)?chuàng)新思想觀念，推動排頭兵實(shí)踐活動深入人心。
圍繞“三個(gè)走在前面”的要求，緊密結(jié)合面臨的形勢和任務(wù)，堅(jiān)決破除妨礙當(dāng)好排頭兵的各種思想障礙，做到“五破除五樹立”：破除片面發(fā)展、粗放發(fā)展的思想，樹立統(tǒng)籌兼顧、又快又好的發(fā)展意識;破除固步自封、安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識;破除事不關(guān)己、無所作為的思想，樹立不進(jìn)則退、崗位爭先的責(zé)任意識;破除消極等待、坐享其成的思想，樹立搶抓機(jī)遇、開拓進(jìn)取的機(jī)遇意識;破除黨建工作是“軟指標(biāo)”、難出實(shí)效的思想，樹立黨的建設(shè)是保障、主動抓黨建的政治意識。
(二)要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展機(jī)制，推動事業(yè)上新臺階。
1、創(chuàng)新服務(wù)方式，落實(shí)“三個(gè)服務(wù)”，有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。牢牢掌握客戶需求變化規(guī)律，創(chuàng)新服務(wù)有效形式。以提高國家標(biāo)準(zhǔn)行動計(jì)劃為契機(jī)，積極穩(wěn)妥地?cái)U(kuò)大委托服務(wù)的項(xiàng)目和領(lǐng)域，主動開展面向企業(yè)的咨詢、培訓(xùn)、交流活動，探索與企業(yè)、與科研院所科研合作新模式，用有效的形式把服務(wù)從外延型服務(wù)推向內(nèi)涵型服務(wù)，從低端被動滿足推向高端主動供給。
2、創(chuàng)新依公管理體制優(yōu)勢，提高自我發(fā)展能力。著力完善依照公務(wù)員管理體制，建立科學(xué)的技術(shù)特點(diǎn)的公務(wù)員監(jiān)督約束和激勵(lì)機(jī)制，有效提高技術(shù)支撐作用。
3、創(chuàng)新基礎(chǔ)建設(shè)思路，加快推進(jìn)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)藥基礎(chǔ)。開拓思維，多渠道多形式加強(qiáng)業(yè)務(wù)建設(shè)，有效提高基礎(chǔ)能力。
4、創(chuàng)新管理模式，提高信息化水平。積極實(shí)施信息管理系統(tǒng)，推進(jìn)服務(wù)現(xiàn)代化。加大實(shí)施信息管理系統(tǒng)力度，完善省所現(xiàn)有的行政信息管理系統(tǒng)和公共網(wǎng)站建設(shè)，輻射全省，提供進(jìn)度查詢，使之成為服務(wù)、培訓(xùn)、教育、監(jiān)督、投訴的窗口。
5、創(chuàng)新科研模式，整合資源，提高科研有效性。以提高計(jì)劃為紐帶，以崗位練兵、技術(shù)比武為手段，整合全省技術(shù)資源，上下聯(lián)動，形成強(qiáng)有力的科研服務(wù)體系。
(三)要?jiǎng)?chuàng)新活動載體，推動排頭兵實(shí)踐活動扎實(shí)開展。
一要充分利用宣傳輿論工具，加大丌展排頭兵實(shí)踐很大的宣傳力度。各位領(lǐng)導(dǎo)、各個(gè)科室必須做到逢會必講，進(jìn)行開展排頭兵實(shí)踐活動的宣傳動員，在內(nèi)網(wǎng)上開辟“排頭兵實(shí)踐活動”專欄，適時(shí)提供進(jìn)行排頭兵實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)資料和活動信息，讓排頭兵實(shí)踐活動深入人心。
二是深入開展“六個(gè)一工程”活動，鞏固和擴(kuò)大以“理想、責(zé)任、能力、形象”為主題的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動成果。各科室要認(rèn)真落實(shí)去年提出的整改措施，質(zhì)控室、業(yè)務(wù)科要組織丌展好全省比對活動，并以此為平臺，提高全省技術(shù)和服務(wù)水平。
三是積極組織開展“三送、兩看、一促進(jìn)，為構(gòu)建和諧廣東添力量”志愿活動?！叭汀笔牵核蜏嘏?、送文化、送服務(wù)?！皟煽础笔牵阂豢慈罕妼κ≈睓C(jī)構(gòu)的訴求和期望，吸取當(dāng)好排頭兵的新動力;二看基層組織和干部對省直機(jī)構(gòu)的要求和希望，樹立當(dāng)好排頭兵的新標(biāo)桿。
四是深入開展“創(chuàng)新服務(wù)年”建設(shè)活動，認(rèn)真落實(shí)局里提出的工作目標(biāo)，通過六大體系建設(shè)，爭當(dāng)全國系統(tǒng)排頭兵。
*月*日，我參加了縣委中心組(擴(kuò)大)理論學(xué)習(xí)會，對解放思想，創(chuàng)新觀念，用新方法新舉措解除改革發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜問題和矛盾，推動工作創(chuàng)新，有了更加深刻的認(rèn)識。
一、牢固樹立欲破先立理念，以思想上大解放謀求縣域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。
我縣屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，要想。
加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，一是必須立足于本地實(shí)際，審時(shí)度勢，自覺學(xué)會用敏銳的眼光觀察問題，用靈活的思維分析問題，用務(wù)實(shí)的對策解決問題，努力探尋科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因地制宜，制定符合客觀實(shí)際的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)和發(fā)展措施。在制定目標(biāo)和確立方向時(shí)，要堅(jiān)持欲破先立、邊破邊立，自覺用解放思想科學(xué)發(fā)展的理念來提升思想高度、改造主觀世界、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，及時(shí)從固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的束縛中解脫出來，牢固樹立敢闖、敢試的創(chuàng)新精神，解除發(fā)展中難題。以科學(xué)發(fā)展的思維和方法，促進(jìn)思想觀念的大解放、大融合，努力形成搶抓機(jī)遇、立新破舊、迎難而上的新局面。二是要主動在客觀實(shí)際中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找差距，用實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行縱橫向比較，制定有力措施，解決發(fā)展中的問題。我們要克服小富即安、小成即滿、安于現(xiàn)狀的思想，積極搶抓政策機(jī)遇和有利條件，認(rèn)真做好項(xiàng)目資金爭取和策應(yīng)扶持等工作，構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境、人文環(huán)境和投資環(huán)境，不斷拓展對外開放的深度和廣度，進(jìn)一步加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加速資源要素聚集，加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，爭取在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與經(jīng)濟(jì)技術(shù)競爭與合作，著力解除制約發(fā)展的瓶頸，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
二、牢固樹立奮發(fā)有為心態(tài)，以思想觀念上大轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上大提升。
近年來，在縣委縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全縣上下心往一處想，勁往一處使，同唱一臺戲，共下一盤棋，形成了良好的發(fā)展環(huán)境。雖然我縣客觀條件與發(fā)達(dá)地區(qū)相比還存在著一定的差距，但是只要我們及時(shí)調(diào)整和樹立樂觀向上、謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)有為的良好心態(tài)，就能迅速破除無所作為的障礙，實(shí)現(xiàn)利用后發(fā)優(yōu)勢達(dá)到趕超的態(tài)勢。因此，我們在工作中，要堅(jiān)定信心，堅(jiān)決克服畏難情緒，敢想敢干，勇往直前，進(jìn)一步樹立搶抓機(jī)遇、揚(yáng)長避短、借船出海的發(fā)展意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，把眼界放寬、把起點(diǎn)定高、把目標(biāo)放大，堅(jiān)持一切圍繞發(fā)展不動搖，一切為了發(fā)展不動搖，一切促進(jìn)發(fā)展不動搖，充分依托產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢、人口聚集優(yōu)勢、發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢，積極拓展工作思路，不斷創(chuàng)新工作方法，著力在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和大項(xiàng)目引進(jìn)上做文章花力氣。堅(jiān)持以大項(xiàng)目促進(jìn)大投入，以大投入促進(jìn)大發(fā)展，以大發(fā)展促進(jìn)大跨越，為促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
思想的星空讀書心得篇三
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運(yùn)范圍，把變幻的世間萬物當(dāng)做認(rèn)知對象，去發(fā)現(xiàn)命運(yùn)之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻(xiàn)的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實(shí)際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細(xì)節(jié)，來揭示人生在世的基本境況。他在《小說的藝術(shù)》中談到，小說研究的不是現(xiàn)實(shí)，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實(shí)，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對于寫作的實(shí)質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們曾經(jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫日記，每天寫，認(rèn)真寫。
世界的秘密隱藏在細(xì)節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。一個(gè)看不見細(xì)節(jié)的人，事實(shí)上什么也沒有看見。
思想的星空讀書心得篇四
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇五
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點(diǎn)用處，毫無價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時(shí)候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”,這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶?！敖?jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富?！苯?jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。“哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中?！蔽覀儾荒芊穸ㄋ?，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強(qiáng)。
心得范文。
不知道有多長時(shí)間沒有這樣集中時(shí)間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時(shí)只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨(dú)特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時(shí)不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時(shí)髦、時(shí)尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界。現(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時(shí)尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時(shí)尚的話，那很有可能是我們在讀一些時(shí)尚類的書，消遣我們的時(shí)間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢?我們又應(yīng)該怎么樣選擇?周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢?生命有沒有終極意義?相信每個(gè)人都會問自己這樣一個(gè)問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個(gè)問題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時(shí)候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因?yàn)槿俗罱K都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個(gè)問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個(gè)哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實(shí)生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個(gè)偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財(cái)富，而不去享用人類的精神財(cái)富，這蒙受的損失該是多么大啊!
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r(shí)間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個(gè)意思吧。
思想的星空讀書心得篇六
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點(diǎn)用處，毫無價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時(shí)候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強(qiáng)。
思想的星空讀書心得篇七
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃?，在長期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無類”?！坝薪虩o類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育?！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容?？鬃咏?jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來稱贊他時(shí)，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無類”，在招收學(xué)生時(shí)也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
思想的星空讀書心得篇八
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇九
人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，二是為了消遣，三是為了獲得精神上的啟迪和享受。
真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
人年輕的時(shí)很難平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上絕頂，領(lǐng)略過了天地的蒼茫和人生的限度，才會生活一種散淡的心境，不想再匆匆趕往某個(gè)目標(biāo)，也不必再擔(dān)心錯(cuò)過什么，下山就從容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，無非是散淡人寫的散淡文。
所謂新聞，大多是過眼煙云的人鬧的一點(diǎn)兒過眼煙云的事罷了，為之浪費(fèi)只有一次的生命確實(shí)是不值得的。
命運(yùn)并未虧待我，常令我在崎嶇中看到新的風(fēng)景和光明。我與我的命運(yùn)已經(jīng)達(dá)成和解，我對它不奢求也不挑剔，它對我也往往有意外的考驗(yàn)和贈禮。我相信愛是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運(yùn)的打擊，也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運(yùn)的主人了。
有人問我：在經(jīng)歷了這么多坎坷之后，你認(rèn)為人生最幸福的事情是什么?我的回答是：愛情和寫作。我的確覺得，無論曾經(jīng)遭遇過和可能還會遭遇怎樣的不幸，只要愛的能力還在，寫作的能力還在，活在世上仍然是非常幸福的。
對我們影響最大的書往往是我們年輕是讀的某一本書，它的力量多半不緣于它自身，而緣于它介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。
不同的作家有不同讀者群，從讀者的層次大致可以推知作者的層次，被愛湊熱鬧的人群簇?fù)碇谋厥菧\薄作家。
我們的感覺和心情常常是具體的人和事引起的，其中哪些值得寫，哪些不值得寫，或者說，怎樣辨別它們有無藝術(shù)價(jià)值呢?我提出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：倘若除去了具體的人和事，那些感覺和心情顯得更美了，就說明它們捕捉到了人性的某種秘密，所以具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)價(jià)值;相反，則說明它們只是具體的人和事糾纏在一起的凡俗心理現(xiàn)象，僅對當(dāng)事人具有日記的意義，在藝術(shù)上卻毫無價(jià)值。
幾乎每個(gè)作家都有喜歡他的讀者，區(qū)別在于，好作家有好的讀者，也有差的讀者，而壞作家只有差的讀者。
我還要提醒那些聰明的孩子，在達(dá)到一定年齡之后，你們要善于想現(xiàn)行教育爭自由，學(xué)會自我保護(hù)和救贖。
一個(gè)作家的存在理由和價(jià)值就在于他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)別人尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，一個(gè)僅僅屬于他的世界，否則無權(quán)稱作為作家。
寫作作為一種生存方式，可以是閑適的消遣，也可以是緊張的尋求。前者寫自己已有而合意的東西，后者寫自己沒有而渴望的東西。
一個(gè)作家的價(jià)值不在作品的數(shù)量，而在他所提供的那一點(diǎn)新東西。
更多熱門。
思想的星空讀書心得篇十
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友！
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個(gè)讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時(shí)候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實(shí)一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個(gè)角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實(shí)些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油！
思想的星空讀書心得篇十一
讀書是一件非常重要的事情，它能夠讓我們打開認(rèn)識世界的大門，增長見識、提高能力、鼓舞情緒、凈化心靈。讀書時(shí)很難只是被動接收，我們應(yīng)該主動思考，把自己的思考和書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，從中得到自己的思想啟示。今天我想就自己讀書這些年的經(jīng)歷談兩點(diǎn)感悟。
第二段：閱讀的思考。
讀書的時(shí)候，我們應(yīng)該多思考，不僅要賞析書中的情節(jié)和語言，更要思考書中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。如《逝去的死亡》一書，這本書讓我看到了死亡背后的更深層次的意義。作者與阿布都加比真實(shí)的對話，使得讀者能夠通過人類最深厚的感性思想和哲學(xué)思維，去探索人類對于死亡的認(rèn)知。讀完這本書后，讓我明白了死亡并不是我們最害怕的，它背后的更深層次的意義才是我們真正應(yīng)該探討的。
第三段：興趣的培養(yǎng)。
對于愛好，我認(rèn)為我們一定要為自己找到一個(gè)心儀的領(lǐng)域，并在其中深入挖掘。比如說，某個(gè)人對文學(xué)有著濃厚的興趣。他在閱讀了很多名家的經(jīng)典作品之后，可以自我掌握一些方法，配合作者的風(fēng)格去創(chuàng)作自己的作品。這樣，不僅能夠加深對文學(xué)的了解，還能夠促進(jìn)自己的創(chuàng)作能力。自己的興趣愛好能讓我們更加了解自己的內(nèi)心，抓住生命的點(diǎn)滴，熱愛生活。
第四段：沉浸式閱讀。
任何事情都需要投入時(shí)間和精力去完成。讀書也是如此，越是沉浸的閱讀，我們的思想與內(nèi)心就會得到更深層次的體驗(yàn)。正在讀的書中，有一本叫做《你今天真好看》。這是以一本日記為形式編寫的，讓我感到非常親切。這個(gè)時(shí)刻的那些小細(xì)節(jié)與情緒，非常接近于我自己。例如有一天吃到了特別好吃的蛋糕，我的心情非常愉悅。讀到那里的時(shí)候，我感覺這個(gè)時(shí)刻非常美好，甚至于想要拍下來留下這美好的一刻。這樣的沉浸式閱讀能夠讓我們更好地理解書中心思，體悟作者給予我們的啟示。
第五段：反思與總結(jié)。
讀書思想體驗(yàn)是一個(gè)漸進(jìn)式的過程。在閱讀過程中，我們應(yīng)該隨時(shí)反思，了解自己的深層需求，找到對于自己來說最合適的方法。反思不僅是對自己的閱讀知識的總結(jié)和積累，更是對自我認(rèn)知、價(jià)值取向、生活態(tài)度、世界觀等方面的反省和啟示。讀書也是一件不斷完善的事情，每次讀書都能獲得新的收獲與體悟。在不斷學(xué)習(xí)中，我們不斷進(jìn)步與完善。
結(jié)語：
讀書思想體驗(yàn)，是一場探索知識、品味人生、感悟生命的旅程。我們需要在書中尋找自我，在思考中提升自我。讀書并不是為了成為某個(gè)領(lǐng)域的專家，而是為了拓展自己的眼界，去認(rèn)知這個(gè)世界，去探索生命的意義和價(jià)值，創(chuàng)造出美好的人生。讓我們不斷去讀書，讓讀書成為我們學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣。
思想的星空讀書心得篇十二
我們在青春中等待，卻不小心錯(cuò)過了彼此……但我永遠(yuǎn)會記得，那年夏天，最燦爛、最寂寞的星空。我總愛幻想，幻想著一段夢幻、幸福的青春。睜開雙眼，青春時(shí)光已悄悄飛逝，以我逝去的青春之名。
“當(dāng)你抬頭望著星空，世界變得好大，好大……”就像幸福一樣，十三歲的小美想要留住幸福，于是一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個(gè)安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個(gè)安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎？”兩個(gè)少年坐上離開城市的火車進(jìn)入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長?！拔覀儠绬?？別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因?yàn)橛行∶溃行〗堋?BR> 當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r(shí)，小美打開門獨(dú)自走了進(jìn)去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎？當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀?，一切都成為了虛幻。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢？沒人知道?；蛟S是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的.最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎？我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長———等候著青春，卻錯(cuò)過了彼此。有成長的地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨(dú)不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
張開雙臂，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
思想的星空讀書心得篇十三
夜晚，我選擇了一個(gè)沒有燈光污染的草地，在星空下靜靜地坐下，身邊只有一本我鐘愛的書。我感到自己與星空融為一體，仿佛成為了宇宙的一部分。深夜的星空璀璨而宏偉，星星們像是無數(shù)閃爍的燈光，將整個(gè)夜空點(diǎn)綴得如詩如畫。我漸漸迷失在星空的陶醉中，心靈感到舒展和放松，仿佛所有的煩惱和壓力都被洗刷一空。這樣的環(huán)境讓我集中精神，全身心地投入閱讀，思緒如同流云一般，紛繁而自由。
在星空下靜坐讀書，我感受到了大自然的力量和宇宙的浩瀚。星空的無垠和無窮無盡讓我對人類與世界的微小感到無比渺小，這種感受讓我更加謙卑和平和。與此同時(shí)，星空下靜坐讀書也使我對于人生和世界有了更深層次的思考。在星空的點(diǎn)綴下，我讀懂了書本中的智慧，也思考了人生的意義和價(jià)值。在這樣的環(huán)境中，我對于自己的追求和目標(biāo)也更加明確和堅(jiān)定。
星空下靜坐讀書讓我更加珍惜時(shí)間以及自身的成長。星空的永恒和宏偉提醒我，時(shí)間的流逝無情而不可挽回，我們應(yīng)該抓住每一刻，充實(shí)而有意義地度過，讓自己成為更好的人。同時(shí)，接觸宇宙中的種種奧秘也使我對知識和智能有了更大的渴望。每一次的讀書都會讓我收獲新的知識和啟示，不斷擴(kuò)展自己的思維和眼界。
星空下靜坐讀書是一種獨(dú)特而又心靈沉淀的體驗(yàn)，它能讓我們遠(yuǎn)離喧囂，靜心溝通與大自然的親密。在星空之下，我們可以感受到宇宙的浩瀚與神秘，自身的渺小與微末。而通過閱讀，我們可以汲取宇宙中的智慧和知識，讓我們的心靈得到升華和啟迪。星空下靜坐讀書給予了我更加美妙深刻的感受，也提供了更廣闊的思考空間。身心健康的同時(shí)，我也能培養(yǎng)自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)，使自己成為更好的人。我堅(jiān)信，只要我繼續(xù)與星空接觸，持續(xù)沉靜下來與讀書交流，我將收獲更多的智慧和力量，讓自己的心靈得到持續(xù)的升華和突破。
思想的星空讀書心得篇十四
仰望星空，是人類自古以來的追求。而讀書，也是人類認(rèn)識世界、追求知識的重要途徑之一。當(dāng)仰望星空的心情與讀書的體驗(yàn)相結(jié)合時(shí)，我們就能夠獲得一種更加宏大、更加深遠(yuǎn)的感悟。下面，我將從啟迪智慧、培養(yǎng)情操、啟迪人生、拓寬視野、追求夢想五個(gè)方面來談?wù)勎以谘鐾强盏淖x書過程中所得到的心得體會。
第二段：啟迪智慧。
讀書是培養(yǎng)智慧的一把鑰匙。仰望星空的讀書過程中，我們會接觸到各種各樣的知識，從而讓我們的智慧得到開啟。讀書帶給我們的是思維的碰撞與交流，是視野的開闊與拓展。當(dāng)我們用讀書的眼光去看待世界時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是如此的博大多元、有趣精彩。而這些豐富多樣的知識，會加深我們對世界的理解，啟發(fā)我們的思考和判斷力。
第三段：培養(yǎng)情操。
讀書不僅僅是培養(yǎng)智慧，更是培養(yǎng)情操的過程。在閱讀的過程中，我們會接觸到各種各樣的人物形象，體驗(yàn)到他們的情感和命運(yùn)。這些情感和命運(yùn)，會觸動我們內(nèi)心深處的共鳴和共鳴。我們從中感受到人性的善與惡、悲與樂、愛與恨，從而更好地培養(yǎng)自身的情操。讀書通過賦予我們不同的角色，讓我們更加關(guān)注和體味生活的多樣性和豐富性，從而使我們的情感得到升華和成長。
第四段：啟迪人生。
讀書是啟迪人生的一面明鏡。在仰望星空的讀書過程中，我們會結(jié)識到各種各樣的人物，了解到各種各樣的故事。每一個(gè)故事都有它特殊的意義和寓意，它們可以給我們帶來深化對人生的反思和思考。通過這些故事，我們可以看到世事無常、人生百態(tài)，也會更加明白自己的生命意義和價(jià)值所在。而這些對人生的反思和思考，會激勵(lì)我們走好自己的人生道路，并勇往直前。
第五段：拓寬視野、追求夢想。
仰望星空的讀書過程，能夠幫助我們拓寬視野，讓我們看到更廣闊的世界。通過閱讀各種不同類型的書籍，我們能夠了解各個(gè)領(lǐng)域的知識和發(fā)展動態(tài)，使我們在知識上更加全面、多元化。而這種全面多元的知識，會使我們在職業(yè)發(fā)展上更有優(yōu)勢和機(jī)會。同時(shí)，仰望星空的讀書過程也能夠激發(fā)我們的夢想和追求。當(dāng)我們讀到那些偉大的思想家、科學(xué)家的傳記時(shí)，我們會被他們的智慧和創(chuàng)造力所感動，并努力奮斗，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)。
仰望星空的讀書過程，既開啟了我們的智慧之門，也培養(yǎng)了我們的情操，啟迪了我們的人生，拓寬了我們的視野以及激勵(lì)我們追求夢想。讀書是人類永恒追求的一個(gè)重要方式，仰望星空則給了我們更深層次的啟示和感悟。在今后的讀書過程中，讓我們保持對星空的向往，讓讀書的時(shí)光充滿星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，為我們的人生增添更多的燦爛和美麗。
思想的星空讀書心得篇十五
讀書是一種高尚的行為，不僅可以拓寬我們的視野，還可以啟迪我們的智慧，讓我們不斷地成長。在讀書的過程中，我常常會體悟到一些思想和心得，這些思想和心得不僅影響了我的個(gè)人成長，還對我日常生活和工作產(chǎn)生了積極的影響。因此，今天我想向大家分享我在讀書中獲得的思想和心得。
第二段：多元的閱讀。
在我的讀書生涯中，我發(fā)現(xiàn)盡可能閱讀不同類型的書籍非常有益。除了學(xué)術(shù)書籍和類似的技術(shù)相關(guān)書籍，我也會閱讀小說、散文、傳記等形式各異的作品。這樣，不僅可以廣泛漲見聞，還可以理解人性，更好地理解其他人的看法和思考方式。通過多元的閱讀，我可以擁有不同的視角看待問題，即使在面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，也能夠找到更容易解決問題的角度。
第三段：學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)。
在閱讀中學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)非常重要。細(xì)節(jié)是一個(gè)作品成功或失敗的關(guān)鍵因素，也是一件事情成敗的分水嶺。同時(shí)，關(guān)注細(xì)節(jié)也可以提高閱讀的深度和質(zhì)量，真正理解作者想要傳遞的信息和思想。這個(gè)技能不僅可以應(yīng)用在閱讀上，還可以用于其他領(lǐng)域，例如在工作中關(guān)注細(xì)節(jié)可以減少錯(cuò)誤率，提高效率，使我們成為更出色的專業(yè)人士。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
我發(fā)現(xiàn)，在日常生活中保持有規(guī)律的閱讀習(xí)慣非常有助于提高自己的素質(zhì)。每天定時(shí)閱讀一些書籍，可以讓我們更好地掌握時(shí)間，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，磨練我們的毅力和耐力。同時(shí)，閱讀還可以提高我們的思維能力，并且讓我們記憶力更好。培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣不僅可以影響個(gè)人的素質(zhì)，還可以讓我們擁有更好的工作和生活表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，讀書是一種極其有益的行為。通過閱讀，我們可以拓寬視野，獲取知識，提高思維和領(lǐng)悟力。在讀書的過程中，我們要注重多元化的閱讀，學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，這些都能夠?yàn)槲覀兇蛳赂玫某砷L基礎(chǔ)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)讀書，并從閱讀中獲取更多的思想和心得。
思想的星空讀書心得篇十六
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
用大半天的時(shí)間一口氣讀完桐華的夢幻愛情小說《那片星空那片?！罚劬τ行┩?，甚至還有些濕潤，沒錯(cuò)，其實(shí)我是被感動了。這之前我是不看這種網(wǎng)絡(luò)小說的，之所以會借這本書看，一開始完全是被它的封面所吸引：淡藍(lán)的大海，大海上的許愿瓶，許愿瓶里的小島和布滿星星的天空，多么夢幻的場景，這樣場景里的愛情一定也是很美好的吧。帶著這樣的幾分期待打開了這本書。
故事是第一人稱的方式敘述的，從女主人公沈螺在海島上的小院開始，首先是沈螺救了一個(gè)穿著奇怪、暈倒在她家門前的男人。我們的男主人公吳居藍(lán)就是以這樣不同尋常的方式出現(xiàn)的，而書中的各種懸念和疑惑也就從此拉開了序幕。沈螺在和吳居藍(lán)的相處中，慢慢發(fā)現(xiàn)了他的各種不同，會書法，會武功，會捕魚，會醫(yī)術(shù)，但卻不懂手機(jī)不會電腦，讀到這兒，已經(jīng)猜到了這又是穿越，可實(shí)在是太想解開心中的疑惑，于是不停的看了下去。很自然的，沈螺愛上了這個(gè)集萬千技藝于一身的男人，并且大膽的向他表白，雖然被拒絕仍然不放棄，終于吳居藍(lán)慢慢的被融化，對沈螺許下了月圓之約，但是沈螺并沒有得到他想要的答案，而是接連又發(fā)生了很多意想不到的的事情，也把故事慢慢推向高潮，吳居藍(lán)的身份也逐漸被解開，他竟然是人魚，是已經(jīng)活了千年的美男魚。人魚相戀注定不會順利，各種壞人相繼來搗亂，可最終沈螺沒有放棄對吳居藍(lán)的愛，哪怕是失去她的生命，而吳居藍(lán)也深深的愛上了這個(gè)善良單純又傻氣的姑娘，哪怕是要忍受失去人魚靈珠而帶來的巨大痛苦也要保全沈螺。最終結(jié)局不錯(cuò)，有情人終成眷屬。用彼此的心換來的愛情當(dāng)然值得所有人的祝福。
雖然知道這只是一種幻想中的愛情，但是仍然被深深感動。因?yàn)閻矍椋蚵輬?jiān)守壓力而不改初心;因?yàn)閻矍?，吳居藍(lán)可以為了沈螺而放棄生命的靈魂之珠。
現(xiàn)實(shí)中的我們不可能擁有這樣夢幻純美的愛情，但是卻一定有曾經(jīng)出現(xiàn)在我們生命里的給了我們愛和感動的人，也許那短暫的相遇就如同燦爛星空中的流星一樣一劃而過，但這曾經(jīng)的相遇卻是我們值得用一生去回味的幸福。
暑假期間，我在中央六臺看了一部影片，她的名字叫《星空》。這部影片很適合我們中學(xué)生看，她用梵高的星空圖來體現(xiàn)本影片的主題，以一副殘缺的拼圖寄予以人生的缺失，很有意思，值得一看。
《星空》，描述的是一個(gè)關(guān)于長大的故事：有個(gè)不愛說話的少女，認(rèn)識了一個(gè)不愛說話的少年，他們都不是最快樂的孩子。有一天，他們逃離城市，翻山越嶺，來到少女的爺爺曾經(jīng)住過的山中小屋。在山里的夜晚，他們看到了最美麗的星空。后來，少女病了，而少年不知去向……他們究竟經(jīng)歷了什么，怎樣才能走出心理的陰影呢?《星空》以一種年齡的視角，描繪了一類無法和世界溝通的孩子，從對社會的恐慌、逃避到逐步認(rèn)識自我的過程。
《星空》這部電影，是科幻片，它告訴我們，親情重要，我們要學(xué)會溝通，不管面對什么事情，我們都不能逃避，要勇敢地去面對。
影片的最后，如果結(jié)尾法國小巷子的那間拼圖店，只有那副《星空》的地圖是缺了一塊，或許會更完美，更有想象空間。缺少一塊的拼圖，我覺得也是讓人發(fā)思的東西。拼圖照例來說，應(yīng)該拼滿了才能算一幅真正的拼圖作品，可是影片的男女主人公小杰和小美卻獨(dú)喜歡獨(dú)缺一塊的拼圖作品，我覺得這也暗示了人生的不如意吧!其實(shí)，遺憾也成了當(dāng)今社會亮麗的風(fēng)景線，就像獨(dú)缺一塊的拼圖作品一樣，也是一幅藝術(shù)品。現(xiàn)實(shí)中也許時(shí)常上演遺失的美好，就像影片中小美沒有得到小杰對她說的那句再見，給人一個(gè)遐想的空間。最后陪伴我們的，也只有回憶中的星空而已。
在這部電影里，有幾處淚點(diǎn)觸動人心。一個(gè)是小美偷跑到醫(yī)院，拿著爺爺做的公仔對他說，“爺爺，你病好了之后要把大象的腿修好哦?！辈恢罏槭裁?，觀眾聽到這句話都會產(chǎn)生共鳴，眼淚不禁掉下來。還有，看到小美半夜在野外等看星空時(shí)發(fā)燒了，小杰背著她跑回小房子，多愁善感的女觀眾難免有想起小時(shí)候的感觸。不過回顧整部影片，所有的感動和眼淚，都是因?yàn)殡娪袄飩鬟f出的純真的美好。因?yàn)榧冋?，所以孤?dú);因?yàn)榧冋?，所以感觸。
畢淑敏的《星空下的靈魂》能給人一種身心放松的機(jī)會，為在孤獨(dú)的道路上尋找夢想與自我的人提供溫暖的火種。
書的內(nèi)容共為十一個(gè)主題，分別是：“自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅(jiān)守、開悟”，這每一個(gè)主題對于個(gè)人和整個(gè)人類來說都是重要的，我們每個(gè)人都有必要在人生旅途上覓得屬于自己的答案。書里只是表達(dá)了畢老師個(gè)人的觀點(diǎn)，做為一個(gè)一路走來，又已走了很遠(yuǎn)，走的很認(rèn)真的人生旅者來說，她的每一個(gè)腳步都是踏實(shí)有力的，當(dāng)然也會有跌倒的時(shí)候，但跌倒的痛苦若會轉(zhuǎn)化為思痛的力量，也是一種前進(jìn)。這就是人生道路的特點(diǎn)，它不會像身體受到腳和腿的物理限制，心靈的傷只要自己敢正視，敢接納，敢忘記，就沒有人可以阻擋靈魂的穩(wěn)健向前，這也是為什么現(xiàn)實(shí)中“身殘志可堅(jiān)”的原因，苦難的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有些人會說：真的很痛，真的無法忘記，真的無法不恨，如果你敢往根上尋覓原因，就會發(fā)現(xiàn)這大多是自憐的結(jié)果，我們太多于心疼自己，有太多的放不下與舍不得。
生命的常態(tài)，其實(shí)就是平穩(wěn)和深邃，還有暗流。在最深刻的層面，我們不單與別人是分離的，而且與世界也是分離的，兀自踟躕前行。每個(gè)人的生命中必定下雨，就像壞天氣也是大自然的一部分。某些日子勢必黑暗又荒涼，就像你不可能總是吃細(xì)糧，那樣你就會得大腸癌，你一定要吃粗纖維。壞天氣、悲劇、死亡、生病，都是生命中的粗纖維，我們只有安然接納。心中沒有希望，到哪里都不是理想的拋錨地。而只要生命還在，希望就能萌生。
生命的每一步都帶著人們向死亡之境跌落。不要存在幻想，這才讓你比較持久穩(wěn)定，安然地居住在孤獨(dú)之中。
讀畢淑敏的書，如《沙漠游戲》、《我很重要》我們的心靈總能找到一種寧靜，一種安詳，又好像找到了一種歸宿。她的語言，她的思想深度，她的每一句話都富含哲理，在讓人享受優(yōu)美文字的同時(shí)又獲得了心靈養(yǎng)料。每次心不靜的時(shí)候讀讀畢淑敏都能讓我的心歸于寧靜，她不僅是身體上的醫(yī)生，更是心靈的醫(yī)者。
寂星.寂心。
——讀《星空》有感。
天空中的繁星，閃閃爍爍，時(shí)而明亮，時(shí)而灰暗，人們都說，星星是在追逐玩耍，他們很快樂。
可我認(rèn)為星星是寂寞的。他們有點(diǎn)驕傲，有一點(diǎn)哀愁，你們看，每一顆星看起來很近，實(shí)則很遙遠(yuǎn)。
在幾米的《星空》中，有那么一個(gè)小女孩。她就像一顆孤寂的星星，外表上有點(diǎn)裝酷，也有一些朋友。但是內(nèi)心極其脆弱。有時(shí)她會覺得世界好大好大，自己很小很小。在這個(gè)沒有星光的城市中，沒有任何安全感，被世界拋棄，她是個(gè)沒有辦法和世界溝通的孩子。
在這滿是鋼筋水泥的大都市里，這個(gè)不愛說話的少女遇見了同樣不愛說話的少年。那兩顆同樣孤寂，同樣不快樂的星星，就因?yàn)橥瑯拥募拍?，走在一起，建立了單純的小小的友誼。
男孩喜歡大自然，他喜歡被雨水敲打的感覺。那是一種被天使擁抱的感覺，讓人覺得迎接自然的又掙脫捆綁。然而城市中多是的霓虹，而少的是點(diǎn)點(diǎn)星光，當(dāng)城市再也看不見星星時(shí)，他們離開了，——不，應(yīng)該是逃離了這個(gè)城市，翻山越嶺的，來到了少女爺爺?shù)纳街行∥?。那里曾?jīng)有著少女對童年最深遠(yuǎn)最美好的回憶。在那里，在小湖畔，他們見到了夢寐的星空。星空與湖水交相輝映，湖水中的星星不再遙遠(yuǎn)，變得唾手可得。
啊!這種沒有喧囂，沒有霓虹，只有靜謐的星星的夏夜，比城市中的煙花更璀璨、更炫麗。
其實(shí)孩子們，有時(shí)只是需要一點(diǎn)點(diǎn)的星光，不要太亮，淡淡的溫暖就好，可以從這顆星一直駛向另一顆星。
那個(gè)夏夜，那片星空，是燦爛的，也是寂寞的。如今的我們青春萌動，原本與父母的“代溝”只是小縫隙，如今變得豁然開闊起來，沒有了“寶貝抱抱”的親昵，我們似乎不懂溝通了?？粗?yàn)閷W(xué)業(yè)嘮叨的親情漸疏漸遠(yuǎn)，用著qq，上著開心網(wǎng)，快速的拇指運(yùn)動，我們仿佛不再會用語言表達(dá)我們的愛。面對著冰冷的電腦屏，面對著厚厚的教輔書，我們是寂寞的，我們期盼著那屬于我們的星空。
生活在這個(gè)城市里的孩子，如同我們，也如同他們都是一樣寂寞吧。如果少一點(diǎn)學(xué)業(yè)的壓力，多一點(diǎn)親近自然的自由，我們會如同那條“鯨魚”回歸大海，我們每個(gè)孩子都是魔術(shù)師。還給我們一些創(chuàng)造力，想象力吧。
思想的星空讀書心得篇十七
在這個(gè)紛紛擾擾的時(shí)代，人們往往忙碌于瑣事之中，很少有機(jī)會靜下心來思考人生的意義。然而，當(dāng)我偶然發(fā)現(xiàn)在星空下靜坐讀書的機(jī)會時(shí)，我深深地被寧靜的夜空所吸引。在這個(gè)安靜的環(huán)境中，我享受著與紛擾世界的距離，思考著讀書帶給我的心得體會。
第二段：書籍是心智的燃料。
在星空下靜坐讀書的時(shí)候，我深刻地體會到了書籍對于我們心智成長的重要性。書籍就像是一盞明燈，指引著我走過迷茫的時(shí)刻；書籍就像是一艘航船，帶我穿越知識的海洋。在閒暇的時(shí)刻，我躺在躺椅上，緩緩翻開一本書，心靈仿佛被喚醒，思緒漸漸清晰。書籍不僅給予我知識的滋養(yǎng)，更重要的是它讓我思考，激發(fā)我對世界的好奇心。
第三段：讀書的益處不僅僅限于知識。
在靜坐讀書的過程中，我逐漸體會到讀書的益處不僅僅限于知識的獲取。在書中，我們可以感受到優(yōu)秀思想家和作家們的智慧；在書中，我們可以借用別人的智慧來指引自己的生活與行為。這種借助書本感知到他人生活經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)，讓我明白了與書籍的互動是一種超越時(shí)空限制的對話。通過讀書，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己在某個(gè)問題上迷失的方向，找到了心中的答案。
第四段：星空陪伴我翻閱書籍的時(shí)光。
每當(dāng)我坐在院子里的躺椅上，抬頭望著天空中閃爍的星星，翻開一本書，我感到心靈上的寧靜和滿足。在這樣的環(huán)境下，書籍帶給我特別的享受。星空似乎成為了我讀書時(shí)的伴侶，它們用它們的光芒和美麗陪伴著我，讓我更加投入于書本的世界中。在星空的璀璨下，我沉浸于閱讀中，享受到了與書籍相伴的美好時(shí)光。
久居星空下讀書，我逐漸獲得了豁然開朗之感悟。既然我們能夠目睹星星，就是因?yàn)槲覀冋驹诖蟮厣?，而大地是讓我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。同樣，書籍之所以能夠給予我們靈感和智慧，是因?yàn)槲覀冇兄S富的生活經(jīng)驗(yàn)和思考的世界。在星空下靜坐讀書的時(shí)刻，我不僅感受到了宇宙的遼闊，也體驗(yàn)到了自己的微小。與星空的互動本身，就是一種反思和啟示，讓我認(rèn)識到我們作為人類的生存和發(fā)展是如此渺小而又偉大。
總結(jié)：
在星空下靜坐讀書，我感受到了寧靜的夜空，思考著讀書帶給我的心得體會。書籍是心智的燃料，通過讀書，我不僅僅獲得知識，還感受到了智慧。星空陪伴著我翻閱書籍的時(shí)光，讓我更加投入于書本的世界中。久居星空下讀書，我逐漸獲得豁然開朗之感悟，認(rèn)識到我們的微小與偉大。通過在星空下靜坐讀書，我得到了身心靈上的滿足和平靜，也對人生有了更深刻的思考和理解。
思想的星空讀書心得篇十八
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式，它可以為我們打開知識的大門，同時(shí)也是培養(yǎng)思考能力和拓寬視野的有效途徑。而與此同時(shí)，一顆仰望星空的心也能給讀書增添無限樂趣和動力。在仰望星空的過程中，我們可以體會到在讀書中的思考，以及與星空之間的某種神秘聯(lián)系，這些心得讓我受益良多。
第二段：開闊視野。
讀書的過程就像仰望星空一樣，可以讓我們的視野得到開闊。無論是文學(xué)、歷史、科學(xué)還是哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的書籍，它們都能夠帶我們了解到前所未知的世界，拓展我們的思維和觀點(diǎn)。就像仰望星空一樣，我們可以通過書籍了解到不同的文化、思想和生活方式，這無疑能夠讓我們的眼界更加開闊，增加我們的見識。同時(shí)，這也能夠讓我們更加理解和包容不同的觀點(diǎn)和立場，培養(yǎng)我們的辯證思維能力。
第三段：營造思考空間。
仰望星空需要一種平靜的心態(tài)，而讀書同樣也需要我們安靜的思考環(huán)境。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們需要拋開外界的干擾，專注于書中的內(nèi)容。這就是為什么很多人喜歡在安靜的夜晚讀書，能夠凈化心靈，集中思維。在仰望星空的時(shí)候，我們也常常思考著宇宙的奧秘，人類的存在意義等問題。讀書同樣是一種思考的行為，通過閱讀，我們可以思考生活的意義、自身的價(jià)值、社會的問題等等，這使得我們更加深入地思考和反思自己的人生。
第四段：獲得積極能量。
仰望星空沒有銀河系的存在，讀書也無法獲得獨(dú)特的心靈滋養(yǎng)。讀書可以給人以啟發(fā)和正能量。當(dāng)我們讀到一本使人深思熟慮的書籍時(shí)，我們常常會為書中的智慧和見解所折服，思考者的智慧同樣能夠給我們帶來啟示。與此同時(shí)，讀書也能夠讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取積極的能量，使我們有更加堅(jiān)定的決心和勇氣去追尋自己的夢想。就像仰望星空一樣，每一顆星星都閃耀著獨(dú)特的光芒，給人帶來信念和希望。
第五段：提升品味與素養(yǎng)。
最后，仰望星空的讀書心得體會還有一點(diǎn)是提升品味和素養(yǎng)。仰望星空的人往往具有一種敏銳的藝術(shù)感受力和審美能力，這使得他們更加欣賞自然的美麗。同樣，讀書也能夠提升我們的品味和素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠體會到文字之美和故事之情，通過閱讀人文歷史，我們能夠了解到人類的情感和智慧。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我們懂得欣賞藝術(shù)、品味生活，提升我們的文化素養(yǎng)和人文情懷。
結(jié)論：
通過仰望星空的讀書心得體會，我深刻體會到讀書的重要性以及它給我們帶來的樂趣和收獲。閱讀不僅可以開闊我們的視野，提升我們的思考能力，還能夠給我們提供積極的動力和滋養(yǎng)我們的內(nèi)心。同時(shí)，讀書也能夠使我們的品味和素養(yǎng)更加卓越。因此，讓我們拿起書籍，仰望星空，并享受讀書的旅程。
思想的星空讀書心得篇十九
集醫(yī)生，作家和心理醫(yī)生于一身的畢淑敏，不僅是身體上的醫(yī)生，更是心靈的醫(yī)者。她一直在治愈心靈的道路上執(zhí)著的前行著，這次他將視角轉(zhuǎn)向了靈魂，用她細(xì)膩冷靜的文字以及準(zhǔn)確犀利的觀察在靈魂的深處上進(jìn)行深入解讀，《星空下的靈魂》，更是為讀者修起了一條通往幸福的心靈渠道。
畢淑敏的書總能帶給人們一份舒心，為在孤獨(dú)的道路上追尋夢想與自我的人提供溫暖的火花。她的書也總能讓人的心靈尋到一份特殊的寧靜，安詳和慰藉。她的語言，她的思想深度都或多或少富含哲理和為人處事的道理，在讓人享受美文的同時(shí)，又同時(shí)汲取到心靈的養(yǎng)料。每次心不靜的時(shí)候讀讀畢淑敏都能讓我的心歸于寧靜，就如同置身于幽蘭空谷之中。
《星空下的靈魂》這本書的內(nèi)容分別是“自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅(jiān)守、開悟”這幾個(gè)主題，然而這每一個(gè)主題對于每一個(gè)人的人生來說都是重要的。作為畢淑敏，一個(gè)一路走來，且走的很認(rèn)真的人生旅者來說，她的每一個(gè)腳步都是踏實(shí)有力，并且又是勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的。當(dāng)然每一個(gè)人都有跌倒的時(shí)候，但要是將跌倒的疼痛轉(zhuǎn)換為一種前行的動力，這也不失為是人生道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，心靈的傷痛只要自己正視，敢于接納，敢于忘記，就無人可以阻擋靈魂穩(wěn)健地前行?？嚯y的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。生命的每一步都帶著人們向死亡之境跌落。不要存在幻想，這才讓你比較持久穩(wěn)定，安然地站穩(wěn)腳跟。我們每個(gè)人都有必要在人生曲折旅途上覓得屬于自己的答案。
我們的心也像我們的身體一樣，是可以并且經(jīng)常生病的，這不是罪惡。如果不會傾聽心理的`'呼喚，聽任心理疾病蔓延，直到它完全毀壞了我們的生活，甚至剝奪了我們的生命，這才是最最悲慘的。在這個(gè)多變的時(shí)代里，“靈魂”應(yīng)該受到更多的關(guān)注，畢淑敏也說：“我們應(yīng)該為自己的理想努力奮斗，充滿感情地享受生活。不貪婪，不懶惰，不攀比，不虛榮。長久地沉溺于哀傷中，不為了一己之私享受，而無限制地向大自然索取。以節(jié)儉安寧而生活，不懼怕死亡?！?BR> 仰望星空，俯視地下，我發(fā)現(xiàn)那種“地上死去一個(gè)人，天上就丟星”的說法，是多么自作多情。天空的星遠(yuǎn)比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬丈。
藏北仰望遼闊星空的經(jīng)歷，在畢淑敏一生中打下了一個(gè)基點(diǎn)。當(dāng)時(shí)有一種震撼，甚至有一種微微的恐懼，能反視到我們的個(gè)體是多么渺小、短暫。
星空下，我的靈魂在閃爍……。
思想的星空讀書心得篇二十
窗外的風(fēng)景，手里的書本，淡淡的書香，這一切浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉。青春呀，童年呀，這是一本打開就合不上的書，里面的故事流光溢彩，韻味總是耐人細(xì)細(xì)品味。
童年不僅是巴爾扎克的童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一篇朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強(qiáng)烈的欲望，還是冰心的童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑。
月光下，月色靜美柔謐，有樹葉的沙沙聲，有萬家那點(diǎn)點(diǎn)燈火，還有點(diǎn)點(diǎn)燈火下的回憶……這一切，就像閃電一般在我的腦海里一閃而過，讓我想起了黃蓓佳的筆下的《星空下的童年》。
黃蓓佳，江蘇人，主要代表作有《我要做個(gè)好孩子》《今天我是升旗手》《童眸》等等，她的作品曾獲過兒童文學(xué)獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。讓我沉迷的是她的《星空下的童年》，故事里有許多有趣、多愁善感的故事。其中《月光》讓我尤為深刻。主人公祥兒有一位當(dāng)博士的舅舅，因?yàn)榫司?，舅舅的姐姐一再失去，失去了阿婆，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會，失去了前途無量的工作……但又因?yàn)榫司?，舅舅的姐姐有了一份體面、輕松的工作?？墒?，之前失去了便不再回來。文章中字里行間透露出的憂愁、難過的情緒深深印在我的心里、腦海久久無法散去。
在生活中，我們每個(gè)人何嘗不是得到了許多但同時(shí)也失去了許多。每每去姥姥家，姥姥見到我的喜悅之情溢于言表，熱情地迎接我，總是忙活地煮好吃的給我，我們幾個(gè)表姐妹們更是湊在一起玩得忘乎所以，可愛的小狗小白總是奔奔跳跳地?fù)u著尾巴向我跑來，這一切的一切都在我返校讀書時(shí)都戛然而止，雖然離別是為了更好地相聚，但這些回憶都讓我回味無窮。
合上書，掩卷長思：童年是記憶里的萬花筒，是回憶里的調(diào)味瓶，是沙灘上的五彩貝殼，童年在每個(gè)人的心里都留下了不可磨滅的印記，童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是天真無邪的，但是童年的時(shí)光卻是最難忘的。我忍不住想回到童年，再次領(lǐng)略童年的真善美。
是不是在每個(gè)人的心靈最深處都埋藏了一段動人秘密?是不是年少時(shí)那段不可思議的經(jīng)歷會讓所有人都永生難忘?是不是短暫的相逢都會擦出美麗炫爛的火花?是不是每個(gè)人頭頂?shù)哪瞧箍斩加幸活w最閃亮的星星?這就是《星空》這本書給我?guī)淼乃妓鳌?BR> 書中最讓我感動的是男孩和女孩之間的友誼以及他們對夢想的執(zhí)著。因?yàn)槟泻ⅲ⒄业搅嗣鎸ι畹膷湫聭B(tài)度，找到了推翻煩惱的勇氣;因?yàn)榕?，男孩變得不再孤單，他得到了可以傾聽的對象。他們彼此之間給了對方莫大的與關(guān)懷，他們手牽著手，不畏困難的尋找自己心底的燈塔。星空其實(shí)是抽象的，因?yàn)樗淼氖巧钪械男腋?，而幸福，在男孩與女孩的旅程中早被不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)。
生命中難得可貴像男孩和女孩一樣的知心朋友，面對這樣一份友誼，一定要用心去好好珍惜，好好體會，不要因?yàn)樾⌒〉囊庖姺制缍舜瞬焕聿?。即使最后像書中的人物一樣注定分離，我們得到的不僅僅是話語的溫暖，更是一生難以忘懷的回憶與感動，是一顆心與另一顆心的真誠對白，是青春燃燒過的痕跡，這是值得大家好好珍惜和回憶的。
寒假里，老師推薦我們的課外閱讀的書目里有一本叫《五(1)班的備忘錄》的小說，當(dāng)我和爸爸把這本書從書店里買回來后，就迫不及待的開始閱讀起來。這本書寫的很好，我尤其喜歡《星空下》這篇文章，因?yàn)樗屛沂指袆印?BR> 故事講述了一個(gè)普通的家庭在日軍侵略中國時(shí)發(fā)生的故事。這個(gè)家庭有一個(gè)小男孩叫天成，他有一個(gè)溫馨的家，他的姐姐叫天晴，是他們學(xué)校學(xué)習(xí)最好的學(xué)生。家里還有爸爸、媽媽和奶奶。
有一天，日軍派出轟炸機(jī)轟炸，奶奶冒著危險(xiǎn)到學(xué)校門口接天晴和天成放學(xué)，一顆炸彈落在奶奶不遠(yuǎn)處爆炸，奶奶被炸死了。而爸爸為了埋葬奶奶也欠下了一大筆賬，姐弟兩個(gè)只好停課去打工掙錢養(yǎng)家，弟弟天成不甘心休學(xué)，靠自學(xué)完成初中學(xué)業(yè)，一個(gè)偶然的機(jī)會向他爸爸展示了他的學(xué)習(xí)天賦，就這樣天成的爸爸、媽媽、姐姐一起打工掙錢供天成繼續(xù)讀高中。
然而，在那個(gè)顛倒黑白、是非不明的社會，窮人的孩子即使有天賦也會被有錢人利用、排擠。天成在一次數(shù)學(xué)競賽中以滿分的成績換來的是被退學(xué)和爸爸被開除工作的結(jié)果，而姐姐天晴為了多掙些錢彌補(bǔ)爸爸失業(yè)的損失并繼續(xù)支持弟弟上學(xué)，在連續(xù)加班工作中意外掉入熱水鍋中死去了。
爸爸在萬分悲痛中告訴天成，爸爸自己也是天文系的高材生，因?yàn)閲邑毟F、落后，被日本人侵略，所以報(bào)國無門，連家人的生活都不能維持。姐姐天晴一心想上學(xué)，但沒有機(jī)會完成心愿，最終慘死在工廠里，爸爸只能變賣全部家產(chǎn)供天成去上海找一位齊伯伯的老朋友、老教授繼續(xù)學(xué)習(xí)，希望天成能學(xué)業(yè)有成，有機(jī)會報(bào)效國家。
這是一個(gè)多么令人感動的故事，在困難面前，親人之間相互支持，甚至付出了生命的代價(jià)。而相比天成，我們今天的國家無比強(qiáng)大，我們也可以安安靜靜的完成自己的學(xué)業(yè)，是多么的幸福!
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了。”在我看來，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的`，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
最近我讀了一本書，書的名字叫做《星空》。它講述了各個(gè)天區(qū)的星座和每個(gè)月份可以看見的星座，以及一些星空的知識。其中我最感興趣的是恒星類型的這一部分。
恒星類型介紹了恒星光譜、恒星的顏色和亮度等七方面的知識。同時(shí)運(yùn)用多張圖片形象地解釋了o至m型恒星的顏色區(qū)別，以及各種恒星之間的大小比例。
再來看看天區(qū)部分的內(nèi)容。這本書假想在地球外面有著一個(gè)天球，并將肉眼可見的星星印在上面，把它分成6個(gè)區(qū)域來分別介紹，這6個(gè)區(qū)域分別是北極天區(qū)、南極天區(qū)和4個(gè)赤道天區(qū)。其中介紹每個(gè)天區(qū)的時(shí)候，左邊是一張肉眼可以看到的圖片，右邊則是一張清楚的星座圖。星座圖中把星星的亮度分為-1至6等7個(gè)等級，數(shù)值越小就代表星星越亮，并用各種符號標(biāo)出了各種天體的位置。
接下來講一講每月星空指南。(.)星空指南的每個(gè)月都分為北半球和南半球來介紹，每部分都附有一張帶方向標(biāo)識的星座圖，同時(shí)旁邊還附有其中幾個(gè)星座的介紹。如果你想知道今天晚上自己可以看見哪些星座，看這部分就對了。
然后，我們來看一看星空知識。星空知識一共有恒星的一生、恒星類型、恒星測量、太空星云等十二部分。星空知識中安插了許許多多的圖片，靠圖片來解釋各種復(fù)雜的知識。同時(shí)，每一部分還介紹了一個(gè)對天文學(xué)有偉大貢獻(xiàn)的天文學(xué)家。
星空是斑斕多姿的，相信你看過這本書后，也會更加喜歡天上那些美麗的星星!
寂星.寂心。
——讀《星空》有感。
天空中的繁星，閃閃爍爍，時(shí)而明亮，時(shí)而灰暗，人們都說，星星是在追逐玩耍，他們很快樂。
可我認(rèn)為星星是寂寞的。他們有點(diǎn)驕傲，有一點(diǎn)哀愁，你們看，每一顆星看起來很近，實(shí)則很遙遠(yuǎn)。
在幾米的《星空》中，有那么一個(gè)小女孩。她就像一顆孤寂的星星，外表上有點(diǎn)裝酷，也有一些朋友。但是內(nèi)心極其脆弱。有時(shí)她會覺得世界好大好大，自己很小很小。在這個(gè)沒有星光的城市中，沒有任何安全感，被世界拋棄，她是個(gè)沒有辦法和世界溝通的孩子。
在這滿是鋼筋水泥的大都市里，這個(gè)不愛說話的少女遇見了同樣不愛說話的少年。那兩顆同樣孤寂，同樣不快樂的星星，就因?yàn)橥瑯拥募拍?，走在一起，建立了單純的小小的友誼。
男孩喜歡大自然，他喜歡被雨水敲打的感覺。那是一種被天使擁抱的感覺，讓人覺得迎接自然的又掙脫捆綁。然而城市中多是的霓虹，而少的是點(diǎn)點(diǎn)星光，當(dāng)城市再也看不見星星時(shí)，他們離開了，——不，應(yīng)該是逃離了這個(gè)城市，翻山越嶺的，來到了少女爺爺?shù)纳街行∥荨Ｄ抢镌?jīng)有著少女對童年最深遠(yuǎn)最美好的回憶。在那里，在小湖畔，他們見到了夢寐的星空。星空與湖水交相輝映，湖水中的星星不再遙遠(yuǎn)，變得唾手可得。
啊!這種沒有喧囂，沒有霓虹，只有靜謐的星星的夏夜，比城市中的煙花更璀璨、更炫麗。
其實(shí)孩子們，有時(shí)只是需要一點(diǎn)點(diǎn)的星光，不要太亮，淡淡的溫暖就好，可以從這顆星一直駛向另一顆星。
那個(gè)夏夜，那片星空，是燦爛的，也是寂寞的。如今的我們青春萌動，原本與父母的“代溝”只是小縫隙，如今變得豁然開闊起來，沒有了“寶貝抱抱”的親昵，我們似乎不懂溝通了?？粗?yàn)閷W(xué)業(yè)嘮叨的親情漸疏漸遠(yuǎn)，用著qq，上著開心網(wǎng)，快速的拇指運(yùn)動，我們仿佛不再會用語言表達(dá)我們的愛。面對著冰冷的電腦屏，面對著厚厚的教輔書，我們是寂寞的，我們期盼著那屬于我們的星空。
生活在這個(gè)城市里的孩子，如同我們，也如同他們都是一樣寂寞吧。如果少一點(diǎn)學(xué)業(yè)的壓力，多一點(diǎn)親近自然的自由，我們會如同那條“鯨魚”回歸大海，我們每個(gè)孩子都是魔術(shù)師。還給我們一些創(chuàng)造力，想象力吧。
思想的星空讀書心得篇二十一
讀書是一種與時(shí)間和空間無關(guān)的傳統(tǒng)活動，是我們獲取知識和思考的主要途徑。通過不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點(diǎn)、知識和體驗(yàn)。閱讀的過程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語言表達(dá)能力。在讀書過程中，我也積累了許多思想心得體會，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開放思維。
在讀書的過程中，我意識到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對一件事情抱有偏見或固定看法時(shí)，很難接受不同的觀點(diǎn)和信仰。如果我們能夠不帶任何成見地聽取別人的意見和觀點(diǎn)，我們會從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時(shí)，開放思維也是很重要的。開放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會漫無目的地閱讀，最后沒有實(shí)質(zhì)性的收獲。通過設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類型、不同書籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場景和目的。在日常閱讀中，我們會采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書籍類型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項(xiàng)長期而持久的過程，通過不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動，我們才能不斷吸取知識的營養(yǎng)，開拓視野，并提升專業(yè)素養(yǎng)。對于我的閱讀來說，我意識到自己需要更多的時(shí)間、專注力和努力才能更好地掌握知識。通過不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來達(dá)到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識儲備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。
思想的星空讀書心得篇一
談讀書，這個(gè)不知被多少文人墨客所提及的事物，如今也還是人們經(jīng)久不衰的話題，哲學(xué)家周國平也不例外，他對讀書也有著自己的思想見解，令我十分欣賞的就是以下三點(diǎn)了。
第一，周國平認(rèn)為人與書之間應(yīng)當(dāng)保持一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。
這種關(guān)系如同距離，不可太長也不可太短。通俗的說，讀書猶如交友，在情投意合的朋友在一塊待得太久也會膩味的。書是人生的益友，但也僅止于此，人生的路還得自己走。在這路途上人和書之間會有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、反目、共鳴、誤解，其關(guān)系之微妙不亞于人與人之間，給人生添上了如許情趣。也許有的人對一本書或一位作家一見傾心，愛之彌，乃至白頭偕老。我在讀書上卻不可有如此堅(jiān)貞專一的愛情。
周國平亦表明觀點(diǎn)：倘若臨終時(shí)刻到來，我相信我會含恨難舍我的親朋好友，還一定有若干冊體己好書，但盡管如此我人不愿意同我所喜愛的任何一本書或一位作家廝守太久，受染太深，喪失了自己對書的對人的影響力。
第二，讀書的癖好與所謂的刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，他講究的是趣味。
所以一個(gè)認(rèn)真做功課的和背教科書的學(xué)生，一個(gè)埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者都稱不上是有書癖的人。有書癖的人所讀之書不限于功課和專業(yè)，毋寧說更愛讀課外書和專業(yè)之外的書籍，也就是所謂閑書，當(dāng)然這并不會影響他的功課和專業(yè)。一個(gè)人的成才基本上得益于自己的讀書，相比之下，課堂上的收獲就顯得微不足道。我國的教育體制也有著極端發(fā)展的趨勢。中小學(xué)時(shí)期應(yīng)是培養(yǎng)對讀書興趣的最佳時(shí)期，但現(xiàn)在他們卻以升學(xué)率為唯一的追求目標(biāo)，將多少孩子對讀書的興趣扼殺在搖籃里！
話鋒回轉(zhuǎn)，書癖也是有一定感覺的，若你三日沒有讀書，那你就會自慚形穢羞于見人，這才是所謂讀書癖。顯然我做不到這一點(diǎn)。
第三，愉快是讀書的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！钡沁@句話的前面一句話是：“靜閑少言，不慕名利?！笨梢娪姓嬲龖B(tài)度的人才可以讀好書。以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn)是在讀書的一種真誠的態(tài)度，毛姆說過“你才是你所讀的書對于你的價(jià)值的最后評定者?！被貧w當(dāng)下，雖然讀書的時(shí)間并不多，但是也應(yīng)當(dāng)保持心情愉快，在出于“利益”方面的學(xué)習(xí)下，應(yīng)當(dāng)保有自己對書的看法。
在我看來，人對書都是有興趣的，若一個(gè)人失去了這種興趣，那么多他的教育則是失敗的。
思想的星空讀書心得篇二
堅(jiān)持抓住重點(diǎn)破難題，堅(jiān)持在抓實(shí)效上下功夫。
(一)要?jiǎng)?chuàng)新思想觀念，推動排頭兵實(shí)踐活動深入人心。
圍繞“三個(gè)走在前面”的要求，緊密結(jié)合面臨的形勢和任務(wù)，堅(jiān)決破除妨礙當(dāng)好排頭兵的各種思想障礙，做到“五破除五樹立”：破除片面發(fā)展、粗放發(fā)展的思想，樹立統(tǒng)籌兼顧、又快又好的發(fā)展意識;破除固步自封、安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識;破除事不關(guān)己、無所作為的思想，樹立不進(jìn)則退、崗位爭先的責(zé)任意識;破除消極等待、坐享其成的思想，樹立搶抓機(jī)遇、開拓進(jìn)取的機(jī)遇意識;破除黨建工作是“軟指標(biāo)”、難出實(shí)效的思想，樹立黨的建設(shè)是保障、主動抓黨建的政治意識。
(二)要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展機(jī)制，推動事業(yè)上新臺階。
1、創(chuàng)新服務(wù)方式，落實(shí)“三個(gè)服務(wù)”，有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。牢牢掌握客戶需求變化規(guī)律，創(chuàng)新服務(wù)有效形式。以提高國家標(biāo)準(zhǔn)行動計(jì)劃為契機(jī)，積極穩(wěn)妥地?cái)U(kuò)大委托服務(wù)的項(xiàng)目和領(lǐng)域，主動開展面向企業(yè)的咨詢、培訓(xùn)、交流活動，探索與企業(yè)、與科研院所科研合作新模式，用有效的形式把服務(wù)從外延型服務(wù)推向內(nèi)涵型服務(wù)，從低端被動滿足推向高端主動供給。
2、創(chuàng)新依公管理體制優(yōu)勢，提高自我發(fā)展能力。著力完善依照公務(wù)員管理體制，建立科學(xué)的技術(shù)特點(diǎn)的公務(wù)員監(jiān)督約束和激勵(lì)機(jī)制，有效提高技術(shù)支撐作用。
3、創(chuàng)新基礎(chǔ)建設(shè)思路，加快推進(jìn)設(shè)施建設(shè)，夯實(shí)藥基礎(chǔ)。開拓思維，多渠道多形式加強(qiáng)業(yè)務(wù)建設(shè)，有效提高基礎(chǔ)能力。
4、創(chuàng)新管理模式，提高信息化水平。積極實(shí)施信息管理系統(tǒng)，推進(jìn)服務(wù)現(xiàn)代化。加大實(shí)施信息管理系統(tǒng)力度，完善省所現(xiàn)有的行政信息管理系統(tǒng)和公共網(wǎng)站建設(shè)，輻射全省，提供進(jìn)度查詢，使之成為服務(wù)、培訓(xùn)、教育、監(jiān)督、投訴的窗口。
5、創(chuàng)新科研模式，整合資源，提高科研有效性。以提高計(jì)劃為紐帶，以崗位練兵、技術(shù)比武為手段，整合全省技術(shù)資源，上下聯(lián)動，形成強(qiáng)有力的科研服務(wù)體系。
(三)要?jiǎng)?chuàng)新活動載體，推動排頭兵實(shí)踐活動扎實(shí)開展。
一要充分利用宣傳輿論工具，加大丌展排頭兵實(shí)踐很大的宣傳力度。各位領(lǐng)導(dǎo)、各個(gè)科室必須做到逢會必講，進(jìn)行開展排頭兵實(shí)踐活動的宣傳動員，在內(nèi)網(wǎng)上開辟“排頭兵實(shí)踐活動”專欄，適時(shí)提供進(jìn)行排頭兵實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)資料和活動信息，讓排頭兵實(shí)踐活動深入人心。
二是深入開展“六個(gè)一工程”活動，鞏固和擴(kuò)大以“理想、責(zé)任、能力、形象”為主題的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動成果。各科室要認(rèn)真落實(shí)去年提出的整改措施，質(zhì)控室、業(yè)務(wù)科要組織丌展好全省比對活動，并以此為平臺，提高全省技術(shù)和服務(wù)水平。
三是積極組織開展“三送、兩看、一促進(jìn)，為構(gòu)建和諧廣東添力量”志愿活動?！叭汀笔牵核蜏嘏?、送文化、送服務(wù)?！皟煽础笔牵阂豢慈罕妼κ≈睓C(jī)構(gòu)的訴求和期望，吸取當(dāng)好排頭兵的新動力;二看基層組織和干部對省直機(jī)構(gòu)的要求和希望，樹立當(dāng)好排頭兵的新標(biāo)桿。
四是深入開展“創(chuàng)新服務(wù)年”建設(shè)活動，認(rèn)真落實(shí)局里提出的工作目標(biāo)，通過六大體系建設(shè)，爭當(dāng)全國系統(tǒng)排頭兵。
*月*日，我參加了縣委中心組(擴(kuò)大)理論學(xué)習(xí)會，對解放思想，創(chuàng)新觀念，用新方法新舉措解除改革發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜問題和矛盾，推動工作創(chuàng)新，有了更加深刻的認(rèn)識。
一、牢固樹立欲破先立理念，以思想上大解放謀求縣域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。
我縣屬于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，要想。
加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，一是必須立足于本地實(shí)際，審時(shí)度勢，自覺學(xué)會用敏銳的眼光觀察問題，用靈活的思維分析問題，用務(wù)實(shí)的對策解決問題，努力探尋科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因地制宜，制定符合客觀實(shí)際的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)和發(fā)展措施。在制定目標(biāo)和確立方向時(shí)，要堅(jiān)持欲破先立、邊破邊立，自覺用解放思想科學(xué)發(fā)展的理念來提升思想高度、改造主觀世界、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，及時(shí)從固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的束縛中解脫出來，牢固樹立敢闖、敢試的創(chuàng)新精神，解除發(fā)展中難題。以科學(xué)發(fā)展的思維和方法，促進(jìn)思想觀念的大解放、大融合，努力形成搶抓機(jī)遇、立新破舊、迎難而上的新局面。二是要主動在客觀實(shí)際中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找差距，用實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行縱橫向比較，制定有力措施，解決發(fā)展中的問題。我們要克服小富即安、小成即滿、安于現(xiàn)狀的思想，積極搶抓政策機(jī)遇和有利條件，認(rèn)真做好項(xiàng)目資金爭取和策應(yīng)扶持等工作，構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境、人文環(huán)境和投資環(huán)境，不斷拓展對外開放的深度和廣度，進(jìn)一步加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加速資源要素聚集，加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，爭取在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與經(jīng)濟(jì)技術(shù)競爭與合作，著力解除制約發(fā)展的瓶頸，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
二、牢固樹立奮發(fā)有為心態(tài)，以思想觀念上大轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上大提升。
近年來，在縣委縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全縣上下心往一處想，勁往一處使，同唱一臺戲，共下一盤棋，形成了良好的發(fā)展環(huán)境。雖然我縣客觀條件與發(fā)達(dá)地區(qū)相比還存在著一定的差距，但是只要我們及時(shí)調(diào)整和樹立樂觀向上、謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)有為的良好心態(tài)，就能迅速破除無所作為的障礙，實(shí)現(xiàn)利用后發(fā)優(yōu)勢達(dá)到趕超的態(tài)勢。因此，我們在工作中，要堅(jiān)定信心，堅(jiān)決克服畏難情緒，敢想敢干，勇往直前，進(jìn)一步樹立搶抓機(jī)遇、揚(yáng)長避短、借船出海的發(fā)展意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，把眼界放寬、把起點(diǎn)定高、把目標(biāo)放大，堅(jiān)持一切圍繞發(fā)展不動搖，一切為了發(fā)展不動搖，一切促進(jìn)發(fā)展不動搖，充分依托產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢、人口聚集優(yōu)勢、發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢，積極拓展工作思路，不斷創(chuàng)新工作方法，著力在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和大項(xiàng)目引進(jìn)上做文章花力氣。堅(jiān)持以大項(xiàng)目促進(jìn)大投入，以大投入促進(jìn)大發(fā)展，以大發(fā)展促進(jìn)大跨越，為促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
思想的星空讀書心得篇三
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運(yùn)范圍，把變幻的世間萬物當(dāng)做認(rèn)知對象，去發(fā)現(xiàn)命運(yùn)之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻(xiàn)的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實(shí)際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細(xì)節(jié)，來揭示人生在世的基本境況。他在《小說的藝術(shù)》中談到，小說研究的不是現(xiàn)實(shí)，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實(shí)，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對于寫作的實(shí)質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們曾經(jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫日記，每天寫，認(rèn)真寫。
世界的秘密隱藏在細(xì)節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的本領(lǐng)。一個(gè)看不見細(xì)節(jié)的人，事實(shí)上什么也沒有看見。
思想的星空讀書心得篇四
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇五
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都會布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點(diǎn)用處，毫無價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時(shí)候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”,這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶?！敖?jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富?！苯?jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。“哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中?！蔽覀儾荒芊穸ㄋ?，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強(qiáng)。
心得范文。
不知道有多長時(shí)間沒有這樣集中時(shí)間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時(shí)只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨(dú)特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時(shí)不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時(shí)髦、時(shí)尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界。現(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時(shí)尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時(shí)尚的話，那很有可能是我們在讀一些時(shí)尚類的書，消遣我們的時(shí)間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點(diǎn)什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢?我們又應(yīng)該怎么樣選擇?周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個(gè)關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢?生命有沒有終極意義?相信每個(gè)人都會問自己這樣一個(gè)問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個(gè)問題;二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時(shí)候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因?yàn)槿俗罱K都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都?xì)w入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個(gè)問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個(gè)哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實(shí)生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個(gè)偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財(cái)富，而不去享用人類的精神財(cái)富，這蒙受的損失該是多么大啊!
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r(shí)間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個(gè)意思吧。
思想的星空讀書心得篇六
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點(diǎn)用處，毫無價(jià)值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時(shí)候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個(gè)愉快的過程，如果在讀書時(shí)不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強(qiáng)迫自己，自己的意識也不會承認(rèn)自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認(rèn)同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時(shí)期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時(shí)間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時(shí)期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個(gè)寶庫，他就在我們身邊，其中的財(cái)富屬于我們每一個(gè)人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財(cái)富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因?yàn)闀r(shí)間才是最公正的裁判，經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，書的價(jià)值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個(gè)觀點(diǎn)，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點(diǎn)，當(dāng)我們直接去面對原著時(shí)，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強(qiáng)。
思想的星空讀書心得篇七
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃?，在長期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無類”?！坝薪虩o類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育?！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容?？鬃咏?jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來稱贊他時(shí)，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無類”，在招收學(xué)生時(shí)也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個(gè)整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
思想的星空讀書心得篇八
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
思想的星空讀書心得篇九
人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，二是為了消遣，三是為了獲得精神上的啟迪和享受。
真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。
人年輕的時(shí)很難平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上絕頂，領(lǐng)略過了天地的蒼茫和人生的限度，才會生活一種散淡的心境，不想再匆匆趕往某個(gè)目標(biāo)，也不必再擔(dān)心錯(cuò)過什么，下山就從容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，無非是散淡人寫的散淡文。
所謂新聞，大多是過眼煙云的人鬧的一點(diǎn)兒過眼煙云的事罷了，為之浪費(fèi)只有一次的生命確實(shí)是不值得的。
命運(yùn)并未虧待我，常令我在崎嶇中看到新的風(fēng)景和光明。我與我的命運(yùn)已經(jīng)達(dá)成和解，我對它不奢求也不挑剔，它對我也往往有意外的考驗(yàn)和贈禮。我相信愛是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運(yùn)的打擊，也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運(yùn)的主人了。
有人問我：在經(jīng)歷了這么多坎坷之后，你認(rèn)為人生最幸福的事情是什么?我的回答是：愛情和寫作。我的確覺得，無論曾經(jīng)遭遇過和可能還會遭遇怎樣的不幸，只要愛的能力還在，寫作的能力還在，活在世上仍然是非常幸福的。
對我們影響最大的書往往是我們年輕是讀的某一本書，它的力量多半不緣于它自身，而緣于它介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。
不同的作家有不同讀者群，從讀者的層次大致可以推知作者的層次，被愛湊熱鬧的人群簇?fù)碇谋厥菧\薄作家。
我們的感覺和心情常常是具體的人和事引起的，其中哪些值得寫，哪些不值得寫，或者說，怎樣辨別它們有無藝術(shù)價(jià)值呢?我提出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：倘若除去了具體的人和事，那些感覺和心情顯得更美了，就說明它們捕捉到了人性的某種秘密，所以具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)價(jià)值;相反，則說明它們只是具體的人和事糾纏在一起的凡俗心理現(xiàn)象，僅對當(dāng)事人具有日記的意義，在藝術(shù)上卻毫無價(jià)值。
幾乎每個(gè)作家都有喜歡他的讀者，區(qū)別在于，好作家有好的讀者，也有差的讀者，而壞作家只有差的讀者。
我還要提醒那些聰明的孩子，在達(dá)到一定年齡之后，你們要善于想現(xiàn)行教育爭自由，學(xué)會自我保護(hù)和救贖。
一個(gè)作家的存在理由和價(jià)值就在于他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)別人尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，一個(gè)僅僅屬于他的世界，否則無權(quán)稱作為作家。
寫作作為一種生存方式，可以是閑適的消遣，也可以是緊張的尋求。前者寫自己已有而合意的東西，后者寫自己沒有而渴望的東西。
一個(gè)作家的價(jià)值不在作品的數(shù)量，而在他所提供的那一點(diǎn)新東西。
更多熱門。
思想的星空讀書心得篇十
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友！
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨(dú)坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠(yuǎn)遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個(gè)讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時(shí)候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實(shí)一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個(gè)角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實(shí)些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油！
思想的星空讀書心得篇十一
讀書是一件非常重要的事情，它能夠讓我們打開認(rèn)識世界的大門，增長見識、提高能力、鼓舞情緒、凈化心靈。讀書時(shí)很難只是被動接收，我們應(yīng)該主動思考，把自己的思考和書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，從中得到自己的思想啟示。今天我想就自己讀書這些年的經(jīng)歷談兩點(diǎn)感悟。
第二段：閱讀的思考。
讀書的時(shí)候，我們應(yīng)該多思考，不僅要賞析書中的情節(jié)和語言，更要思考書中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。如《逝去的死亡》一書，這本書讓我看到了死亡背后的更深層次的意義。作者與阿布都加比真實(shí)的對話，使得讀者能夠通過人類最深厚的感性思想和哲學(xué)思維，去探索人類對于死亡的認(rèn)知。讀完這本書后，讓我明白了死亡并不是我們最害怕的，它背后的更深層次的意義才是我們真正應(yīng)該探討的。
第三段：興趣的培養(yǎng)。
對于愛好，我認(rèn)為我們一定要為自己找到一個(gè)心儀的領(lǐng)域，并在其中深入挖掘。比如說，某個(gè)人對文學(xué)有著濃厚的興趣。他在閱讀了很多名家的經(jīng)典作品之后，可以自我掌握一些方法，配合作者的風(fēng)格去創(chuàng)作自己的作品。這樣，不僅能夠加深對文學(xué)的了解，還能夠促進(jìn)自己的創(chuàng)作能力。自己的興趣愛好能讓我們更加了解自己的內(nèi)心，抓住生命的點(diǎn)滴，熱愛生活。
第四段：沉浸式閱讀。
任何事情都需要投入時(shí)間和精力去完成。讀書也是如此，越是沉浸的閱讀，我們的思想與內(nèi)心就會得到更深層次的體驗(yàn)。正在讀的書中，有一本叫做《你今天真好看》。這是以一本日記為形式編寫的，讓我感到非常親切。這個(gè)時(shí)刻的那些小細(xì)節(jié)與情緒，非常接近于我自己。例如有一天吃到了特別好吃的蛋糕，我的心情非常愉悅。讀到那里的時(shí)候，我感覺這個(gè)時(shí)刻非常美好，甚至于想要拍下來留下這美好的一刻。這樣的沉浸式閱讀能夠讓我們更好地理解書中心思，體悟作者給予我們的啟示。
第五段：反思與總結(jié)。
讀書思想體驗(yàn)是一個(gè)漸進(jìn)式的過程。在閱讀過程中，我們應(yīng)該隨時(shí)反思，了解自己的深層需求，找到對于自己來說最合適的方法。反思不僅是對自己的閱讀知識的總結(jié)和積累，更是對自我認(rèn)知、價(jià)值取向、生活態(tài)度、世界觀等方面的反省和啟示。讀書也是一件不斷完善的事情，每次讀書都能獲得新的收獲與體悟。在不斷學(xué)習(xí)中，我們不斷進(jìn)步與完善。
結(jié)語：
讀書思想體驗(yàn)，是一場探索知識、品味人生、感悟生命的旅程。我們需要在書中尋找自我，在思考中提升自我。讀書并不是為了成為某個(gè)領(lǐng)域的專家，而是為了拓展自己的眼界，去認(rèn)知這個(gè)世界，去探索生命的意義和價(jià)值，創(chuàng)造出美好的人生。讓我們不斷去讀書，讓讀書成為我們學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣。
思想的星空讀書心得篇十二
我們在青春中等待，卻不小心錯(cuò)過了彼此……但我永遠(yuǎn)會記得，那年夏天，最燦爛、最寂寞的星空。我總愛幻想，幻想著一段夢幻、幸福的青春。睜開雙眼，青春時(shí)光已悄悄飛逝，以我逝去的青春之名。
“當(dāng)你抬頭望著星空，世界變得好大，好大……”就像幸福一樣，十三歲的小美想要留住幸福，于是一遍遍地拼湊著梵高的那幅《星空》。小美是個(gè)安靜的孩子，在班里很少說話，直到轉(zhuǎn)來了一個(gè)安靜的男孩小杰。
走過春天，夏至又至。爺爺?shù)碾x世，父母的離婚，小杰的即將遠(yuǎn)去，小美好想念那片星空，那片寂寞的星空。
“你想要看星空嗎？”兩個(gè)少年坐上離開城市的火車進(jìn)入深山，一起逃離，一起淋雨，一起偷笑，一起度過，靜靜地成長?！拔覀儠绬?？別人不會說我們殉情吧?！币苍羞^害怕，但更多的是對未來的無懼，因?yàn)橛行∶溃行〗堋?BR> 當(dāng)來到爺爺?shù)男∥萸皶r(shí)，小美打開門獨(dú)自走了進(jìn)去，而小杰留在了門外。這間破舊的小屋埋藏了小美多少關(guān)于成長的記憶，看著桌上擺放著的玩具，小美的淚落了，只是為了懷念的歲月，她懷念和爺爺一起躺在船里看星空的場景。
霧還沒散，星空會出現(xiàn)嗎？當(dāng)小美看見小杰慢慢變成一塊塊拼圖散落一地，接著又是爸爸媽媽分開的雙手，最后是爺爺?shù)膿肀?，一切都成為了虛幻。畫面回到醫(yī)院里，小美躺在病床上，而小杰卻不見了。小杰去哪里了呢？沒人知道?；蛟S是走向了小美逝去的青春里。
九百九十九塊，星空拼圖的.最后一塊，小美卻怎么也找不到。直到十六歲那年，她收到了一封信，里面裝著那一塊丟失的拼圖。會是小杰寄來的嗎？我們不知道。當(dāng)那幅《星空》拼湊完整，小美的生活也靜靜地平靜了，再也沒有什么事情發(fā)生。
拼圖并不完整，缺少的就好像丟失在我們青春的記憶里，燦爛而又寂寞。而《星空》想要告訴我們的正是那種苦澀的成長———等候著青春，卻錯(cuò)過了彼此。有成長的地方就會有星空。我們拾起那一段青春歲月，捧在手心靜靜地回憶，臉上或是微笑，或是悲傷，惟獨(dú)不變的是歲月已經(jīng)離去的苦澀。
張開雙臂，我擁有最燦爛的星空。睜開雙眼，我看見最寂寞的微光。
思想的星空讀書心得篇十三
夜晚，我選擇了一個(gè)沒有燈光污染的草地，在星空下靜靜地坐下，身邊只有一本我鐘愛的書。我感到自己與星空融為一體，仿佛成為了宇宙的一部分。深夜的星空璀璨而宏偉，星星們像是無數(shù)閃爍的燈光，將整個(gè)夜空點(diǎn)綴得如詩如畫。我漸漸迷失在星空的陶醉中，心靈感到舒展和放松，仿佛所有的煩惱和壓力都被洗刷一空。這樣的環(huán)境讓我集中精神，全身心地投入閱讀，思緒如同流云一般，紛繁而自由。
在星空下靜坐讀書，我感受到了大自然的力量和宇宙的浩瀚。星空的無垠和無窮無盡讓我對人類與世界的微小感到無比渺小，這種感受讓我更加謙卑和平和。與此同時(shí)，星空下靜坐讀書也使我對于人生和世界有了更深層次的思考。在星空的點(diǎn)綴下，我讀懂了書本中的智慧，也思考了人生的意義和價(jià)值。在這樣的環(huán)境中，我對于自己的追求和目標(biāo)也更加明確和堅(jiān)定。
星空下靜坐讀書讓我更加珍惜時(shí)間以及自身的成長。星空的永恒和宏偉提醒我，時(shí)間的流逝無情而不可挽回，我們應(yīng)該抓住每一刻，充實(shí)而有意義地度過，讓自己成為更好的人。同時(shí)，接觸宇宙中的種種奧秘也使我對知識和智能有了更大的渴望。每一次的讀書都會讓我收獲新的知識和啟示，不斷擴(kuò)展自己的思維和眼界。
星空下靜坐讀書是一種獨(dú)特而又心靈沉淀的體驗(yàn)，它能讓我們遠(yuǎn)離喧囂，靜心溝通與大自然的親密。在星空之下，我們可以感受到宇宙的浩瀚與神秘，自身的渺小與微末。而通過閱讀，我們可以汲取宇宙中的智慧和知識，讓我們的心靈得到升華和啟迪。星空下靜坐讀書給予了我更加美妙深刻的感受，也提供了更廣闊的思考空間。身心健康的同時(shí)，我也能培養(yǎng)自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)，使自己成為更好的人。我堅(jiān)信，只要我繼續(xù)與星空接觸，持續(xù)沉靜下來與讀書交流，我將收獲更多的智慧和力量，讓自己的心靈得到持續(xù)的升華和突破。
思想的星空讀書心得篇十四
仰望星空，是人類自古以來的追求。而讀書，也是人類認(rèn)識世界、追求知識的重要途徑之一。當(dāng)仰望星空的心情與讀書的體驗(yàn)相結(jié)合時(shí)，我們就能夠獲得一種更加宏大、更加深遠(yuǎn)的感悟。下面，我將從啟迪智慧、培養(yǎng)情操、啟迪人生、拓寬視野、追求夢想五個(gè)方面來談?wù)勎以谘鐾强盏淖x書過程中所得到的心得體會。
第二段：啟迪智慧。
讀書是培養(yǎng)智慧的一把鑰匙。仰望星空的讀書過程中，我們會接觸到各種各樣的知識，從而讓我們的智慧得到開啟。讀書帶給我們的是思維的碰撞與交流，是視野的開闊與拓展。當(dāng)我們用讀書的眼光去看待世界時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)，世界是如此的博大多元、有趣精彩。而這些豐富多樣的知識，會加深我們對世界的理解，啟發(fā)我們的思考和判斷力。
第三段：培養(yǎng)情操。
讀書不僅僅是培養(yǎng)智慧，更是培養(yǎng)情操的過程。在閱讀的過程中，我們會接觸到各種各樣的人物形象，體驗(yàn)到他們的情感和命運(yùn)。這些情感和命運(yùn)，會觸動我們內(nèi)心深處的共鳴和共鳴。我們從中感受到人性的善與惡、悲與樂、愛與恨，從而更好地培養(yǎng)自身的情操。讀書通過賦予我們不同的角色，讓我們更加關(guān)注和體味生活的多樣性和豐富性，從而使我們的情感得到升華和成長。
第四段：啟迪人生。
讀書是啟迪人生的一面明鏡。在仰望星空的讀書過程中，我們會結(jié)識到各種各樣的人物，了解到各種各樣的故事。每一個(gè)故事都有它特殊的意義和寓意，它們可以給我們帶來深化對人生的反思和思考。通過這些故事，我們可以看到世事無常、人生百態(tài)，也會更加明白自己的生命意義和價(jià)值所在。而這些對人生的反思和思考，會激勵(lì)我們走好自己的人生道路，并勇往直前。
第五段：拓寬視野、追求夢想。
仰望星空的讀書過程，能夠幫助我們拓寬視野，讓我們看到更廣闊的世界。通過閱讀各種不同類型的書籍，我們能夠了解各個(gè)領(lǐng)域的知識和發(fā)展動態(tài)，使我們在知識上更加全面、多元化。而這種全面多元的知識，會使我們在職業(yè)發(fā)展上更有優(yōu)勢和機(jī)會。同時(shí)，仰望星空的讀書過程也能夠激發(fā)我們的夢想和追求。當(dāng)我們讀到那些偉大的思想家、科學(xué)家的傳記時(shí)，我們會被他們的智慧和創(chuàng)造力所感動，并努力奮斗，成為一個(gè)更好的自己。
總結(jié)。
仰望星空的讀書過程，既開啟了我們的智慧之門，也培養(yǎng)了我們的情操，啟迪了我們的人生，拓寬了我們的視野以及激勵(lì)我們追求夢想。讀書是人類永恒追求的一個(gè)重要方式，仰望星空則給了我們更深層次的啟示和感悟。在今后的讀書過程中，讓我們保持對星空的向往，讓讀書的時(shí)光充滿星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，為我們的人生增添更多的燦爛和美麗。
思想的星空讀書心得篇十五
讀書是一種高尚的行為，不僅可以拓寬我們的視野，還可以啟迪我們的智慧，讓我們不斷地成長。在讀書的過程中，我常常會體悟到一些思想和心得，這些思想和心得不僅影響了我的個(gè)人成長，還對我日常生活和工作產(chǎn)生了積極的影響。因此，今天我想向大家分享我在讀書中獲得的思想和心得。
第二段：多元的閱讀。
在我的讀書生涯中，我發(fā)現(xiàn)盡可能閱讀不同類型的書籍非常有益。除了學(xué)術(shù)書籍和類似的技術(shù)相關(guān)書籍，我也會閱讀小說、散文、傳記等形式各異的作品。這樣，不僅可以廣泛漲見聞，還可以理解人性，更好地理解其他人的看法和思考方式。通過多元的閱讀，我可以擁有不同的視角看待問題，即使在面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，也能夠找到更容易解決問題的角度。
第三段：學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)。
在閱讀中學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)非常重要。細(xì)節(jié)是一個(gè)作品成功或失敗的關(guān)鍵因素，也是一件事情成敗的分水嶺。同時(shí)，關(guān)注細(xì)節(jié)也可以提高閱讀的深度和質(zhì)量，真正理解作者想要傳遞的信息和思想。這個(gè)技能不僅可以應(yīng)用在閱讀上，還可以用于其他領(lǐng)域，例如在工作中關(guān)注細(xì)節(jié)可以減少錯(cuò)誤率，提高效率，使我們成為更出色的專業(yè)人士。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
我發(fā)現(xiàn)，在日常生活中保持有規(guī)律的閱讀習(xí)慣非常有助于提高自己的素質(zhì)。每天定時(shí)閱讀一些書籍，可以讓我們更好地掌握時(shí)間，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，磨練我們的毅力和耐力。同時(shí)，閱讀還可以提高我們的思維能力，并且讓我們記憶力更好。培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣不僅可以影響個(gè)人的素質(zhì)，還可以讓我們擁有更好的工作和生活表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，讀書是一種極其有益的行為。通過閱讀，我們可以拓寬視野，獲取知識，提高思維和領(lǐng)悟力。在讀書的過程中，我們要注重多元化的閱讀，學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，這些都能夠?yàn)槲覀兇蛳赂玫某砷L基礎(chǔ)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)讀書，并從閱讀中獲取更多的思想和心得。
思想的星空讀書心得篇十六
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
用大半天的時(shí)間一口氣讀完桐華的夢幻愛情小說《那片星空那片?！罚劬τ行┩?，甚至還有些濕潤，沒錯(cuò)，其實(shí)我是被感動了。這之前我是不看這種網(wǎng)絡(luò)小說的，之所以會借這本書看，一開始完全是被它的封面所吸引：淡藍(lán)的大海，大海上的許愿瓶，許愿瓶里的小島和布滿星星的天空，多么夢幻的場景，這樣場景里的愛情一定也是很美好的吧。帶著這樣的幾分期待打開了這本書。
故事是第一人稱的方式敘述的，從女主人公沈螺在海島上的小院開始，首先是沈螺救了一個(gè)穿著奇怪、暈倒在她家門前的男人。我們的男主人公吳居藍(lán)就是以這樣不同尋常的方式出現(xiàn)的，而書中的各種懸念和疑惑也就從此拉開了序幕。沈螺在和吳居藍(lán)的相處中，慢慢發(fā)現(xiàn)了他的各種不同，會書法，會武功，會捕魚，會醫(yī)術(shù)，但卻不懂手機(jī)不會電腦，讀到這兒，已經(jīng)猜到了這又是穿越，可實(shí)在是太想解開心中的疑惑，于是不停的看了下去。很自然的，沈螺愛上了這個(gè)集萬千技藝于一身的男人，并且大膽的向他表白，雖然被拒絕仍然不放棄，終于吳居藍(lán)慢慢的被融化，對沈螺許下了月圓之約，但是沈螺并沒有得到他想要的答案，而是接連又發(fā)生了很多意想不到的的事情，也把故事慢慢推向高潮，吳居藍(lán)的身份也逐漸被解開，他竟然是人魚，是已經(jīng)活了千年的美男魚。人魚相戀注定不會順利，各種壞人相繼來搗亂，可最終沈螺沒有放棄對吳居藍(lán)的愛，哪怕是失去她的生命，而吳居藍(lán)也深深的愛上了這個(gè)善良單純又傻氣的姑娘，哪怕是要忍受失去人魚靈珠而帶來的巨大痛苦也要保全沈螺。最終結(jié)局不錯(cuò)，有情人終成眷屬。用彼此的心換來的愛情當(dāng)然值得所有人的祝福。
雖然知道這只是一種幻想中的愛情，但是仍然被深深感動。因?yàn)閻矍椋蚵輬?jiān)守壓力而不改初心;因?yàn)閻矍?，吳居藍(lán)可以為了沈螺而放棄生命的靈魂之珠。
現(xiàn)實(shí)中的我們不可能擁有這樣夢幻純美的愛情，但是卻一定有曾經(jīng)出現(xiàn)在我們生命里的給了我們愛和感動的人，也許那短暫的相遇就如同燦爛星空中的流星一樣一劃而過，但這曾經(jīng)的相遇卻是我們值得用一生去回味的幸福。
暑假期間，我在中央六臺看了一部影片，她的名字叫《星空》。這部影片很適合我們中學(xué)生看，她用梵高的星空圖來體現(xiàn)本影片的主題，以一副殘缺的拼圖寄予以人生的缺失，很有意思，值得一看。
《星空》，描述的是一個(gè)關(guān)于長大的故事：有個(gè)不愛說話的少女，認(rèn)識了一個(gè)不愛說話的少年，他們都不是最快樂的孩子。有一天，他們逃離城市，翻山越嶺，來到少女的爺爺曾經(jīng)住過的山中小屋。在山里的夜晚，他們看到了最美麗的星空。后來，少女病了，而少年不知去向……他們究竟經(jīng)歷了什么，怎樣才能走出心理的陰影呢?《星空》以一種年齡的視角，描繪了一類無法和世界溝通的孩子，從對社會的恐慌、逃避到逐步認(rèn)識自我的過程。
《星空》這部電影，是科幻片，它告訴我們，親情重要，我們要學(xué)會溝通，不管面對什么事情，我們都不能逃避，要勇敢地去面對。
影片的最后，如果結(jié)尾法國小巷子的那間拼圖店，只有那副《星空》的地圖是缺了一塊，或許會更完美，更有想象空間。缺少一塊的拼圖，我覺得也是讓人發(fā)思的東西。拼圖照例來說，應(yīng)該拼滿了才能算一幅真正的拼圖作品，可是影片的男女主人公小杰和小美卻獨(dú)喜歡獨(dú)缺一塊的拼圖作品，我覺得這也暗示了人生的不如意吧!其實(shí)，遺憾也成了當(dāng)今社會亮麗的風(fēng)景線，就像獨(dú)缺一塊的拼圖作品一樣，也是一幅藝術(shù)品。現(xiàn)實(shí)中也許時(shí)常上演遺失的美好，就像影片中小美沒有得到小杰對她說的那句再見，給人一個(gè)遐想的空間。最后陪伴我們的，也只有回憶中的星空而已。
在這部電影里，有幾處淚點(diǎn)觸動人心。一個(gè)是小美偷跑到醫(yī)院，拿著爺爺做的公仔對他說，“爺爺，你病好了之后要把大象的腿修好哦?！辈恢罏槭裁?，觀眾聽到這句話都會產(chǎn)生共鳴，眼淚不禁掉下來。還有，看到小美半夜在野外等看星空時(shí)發(fā)燒了，小杰背著她跑回小房子，多愁善感的女觀眾難免有想起小時(shí)候的感觸。不過回顧整部影片，所有的感動和眼淚，都是因?yàn)殡娪袄飩鬟f出的純真的美好。因?yàn)榧冋?，所以孤?dú);因?yàn)榧冋?，所以感觸。
畢淑敏的《星空下的靈魂》能給人一種身心放松的機(jī)會，為在孤獨(dú)的道路上尋找夢想與自我的人提供溫暖的火種。
書的內(nèi)容共為十一個(gè)主題，分別是：“自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅(jiān)守、開悟”，這每一個(gè)主題對于個(gè)人和整個(gè)人類來說都是重要的，我們每個(gè)人都有必要在人生旅途上覓得屬于自己的答案。書里只是表達(dá)了畢老師個(gè)人的觀點(diǎn)，做為一個(gè)一路走來，又已走了很遠(yuǎn)，走的很認(rèn)真的人生旅者來說，她的每一個(gè)腳步都是踏實(shí)有力的，當(dāng)然也會有跌倒的時(shí)候，但跌倒的痛苦若會轉(zhuǎn)化為思痛的力量，也是一種前進(jìn)。這就是人生道路的特點(diǎn)，它不會像身體受到腳和腿的物理限制，心靈的傷只要自己敢正視，敢接納，敢忘記，就沒有人可以阻擋靈魂的穩(wěn)健向前，這也是為什么現(xiàn)實(shí)中“身殘志可堅(jiān)”的原因，苦難的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有些人會說：真的很痛，真的無法忘記，真的無法不恨，如果你敢往根上尋覓原因，就會發(fā)現(xiàn)這大多是自憐的結(jié)果，我們太多于心疼自己，有太多的放不下與舍不得。
生命的常態(tài)，其實(shí)就是平穩(wěn)和深邃，還有暗流。在最深刻的層面，我們不單與別人是分離的，而且與世界也是分離的，兀自踟躕前行。每個(gè)人的生命中必定下雨，就像壞天氣也是大自然的一部分。某些日子勢必黑暗又荒涼，就像你不可能總是吃細(xì)糧，那樣你就會得大腸癌，你一定要吃粗纖維。壞天氣、悲劇、死亡、生病，都是生命中的粗纖維，我們只有安然接納。心中沒有希望，到哪里都不是理想的拋錨地。而只要生命還在，希望就能萌生。
生命的每一步都帶著人們向死亡之境跌落。不要存在幻想，這才讓你比較持久穩(wěn)定，安然地居住在孤獨(dú)之中。
讀畢淑敏的書，如《沙漠游戲》、《我很重要》我們的心靈總能找到一種寧靜，一種安詳，又好像找到了一種歸宿。她的語言，她的思想深度，她的每一句話都富含哲理，在讓人享受優(yōu)美文字的同時(shí)又獲得了心靈養(yǎng)料。每次心不靜的時(shí)候讀讀畢淑敏都能讓我的心歸于寧靜，她不僅是身體上的醫(yī)生，更是心靈的醫(yī)者。
寂星.寂心。
——讀《星空》有感。
天空中的繁星，閃閃爍爍，時(shí)而明亮，時(shí)而灰暗，人們都說，星星是在追逐玩耍，他們很快樂。
可我認(rèn)為星星是寂寞的。他們有點(diǎn)驕傲，有一點(diǎn)哀愁，你們看，每一顆星看起來很近，實(shí)則很遙遠(yuǎn)。
在幾米的《星空》中，有那么一個(gè)小女孩。她就像一顆孤寂的星星，外表上有點(diǎn)裝酷，也有一些朋友。但是內(nèi)心極其脆弱。有時(shí)她會覺得世界好大好大，自己很小很小。在這個(gè)沒有星光的城市中，沒有任何安全感，被世界拋棄，她是個(gè)沒有辦法和世界溝通的孩子。
在這滿是鋼筋水泥的大都市里，這個(gè)不愛說話的少女遇見了同樣不愛說話的少年。那兩顆同樣孤寂，同樣不快樂的星星，就因?yàn)橥瑯拥募拍?，走在一起，建立了單純的小小的友誼。
男孩喜歡大自然，他喜歡被雨水敲打的感覺。那是一種被天使擁抱的感覺，讓人覺得迎接自然的又掙脫捆綁。然而城市中多是的霓虹，而少的是點(diǎn)點(diǎn)星光，當(dāng)城市再也看不見星星時(shí)，他們離開了，——不，應(yīng)該是逃離了這個(gè)城市，翻山越嶺的，來到了少女爺爺?shù)纳街行∥?。那里曾?jīng)有著少女對童年最深遠(yuǎn)最美好的回憶。在那里，在小湖畔，他們見到了夢寐的星空。星空與湖水交相輝映，湖水中的星星不再遙遠(yuǎn)，變得唾手可得。
啊!這種沒有喧囂，沒有霓虹，只有靜謐的星星的夏夜，比城市中的煙花更璀璨、更炫麗。
其實(shí)孩子們，有時(shí)只是需要一點(diǎn)點(diǎn)的星光，不要太亮，淡淡的溫暖就好，可以從這顆星一直駛向另一顆星。
那個(gè)夏夜，那片星空，是燦爛的，也是寂寞的。如今的我們青春萌動，原本與父母的“代溝”只是小縫隙，如今變得豁然開闊起來，沒有了“寶貝抱抱”的親昵，我們似乎不懂溝通了?？粗?yàn)閷W(xué)業(yè)嘮叨的親情漸疏漸遠(yuǎn)，用著qq，上著開心網(wǎng)，快速的拇指運(yùn)動，我們仿佛不再會用語言表達(dá)我們的愛。面對著冰冷的電腦屏，面對著厚厚的教輔書，我們是寂寞的，我們期盼著那屬于我們的星空。
生活在這個(gè)城市里的孩子，如同我們，也如同他們都是一樣寂寞吧。如果少一點(diǎn)學(xué)業(yè)的壓力，多一點(diǎn)親近自然的自由，我們會如同那條“鯨魚”回歸大海，我們每個(gè)孩子都是魔術(shù)師。還給我們一些創(chuàng)造力，想象力吧。
思想的星空讀書心得篇十七
在這個(gè)紛紛擾擾的時(shí)代，人們往往忙碌于瑣事之中，很少有機(jī)會靜下心來思考人生的意義。然而，當(dāng)我偶然發(fā)現(xiàn)在星空下靜坐讀書的機(jī)會時(shí)，我深深地被寧靜的夜空所吸引。在這個(gè)安靜的環(huán)境中，我享受著與紛擾世界的距離，思考著讀書帶給我的心得體會。
第二段：書籍是心智的燃料。
在星空下靜坐讀書的時(shí)候，我深刻地體會到了書籍對于我們心智成長的重要性。書籍就像是一盞明燈，指引著我走過迷茫的時(shí)刻；書籍就像是一艘航船，帶我穿越知識的海洋。在閒暇的時(shí)刻，我躺在躺椅上，緩緩翻開一本書，心靈仿佛被喚醒，思緒漸漸清晰。書籍不僅給予我知識的滋養(yǎng)，更重要的是它讓我思考，激發(fā)我對世界的好奇心。
第三段：讀書的益處不僅僅限于知識。
在靜坐讀書的過程中，我逐漸體會到讀書的益處不僅僅限于知識的獲取。在書中，我們可以感受到優(yōu)秀思想家和作家們的智慧；在書中，我們可以借用別人的智慧來指引自己的生活與行為。這種借助書本感知到他人生活經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)，讓我明白了與書籍的互動是一種超越時(shí)空限制的對話。通過讀書，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己在某個(gè)問題上迷失的方向，找到了心中的答案。
第四段：星空陪伴我翻閱書籍的時(shí)光。
每當(dāng)我坐在院子里的躺椅上，抬頭望著天空中閃爍的星星，翻開一本書，我感到心靈上的寧靜和滿足。在這樣的環(huán)境下，書籍帶給我特別的享受。星空似乎成為了我讀書時(shí)的伴侶，它們用它們的光芒和美麗陪伴著我，讓我更加投入于書本的世界中。在星空的璀璨下，我沉浸于閱讀中，享受到了與書籍相伴的美好時(shí)光。
久居星空下讀書，我逐漸獲得了豁然開朗之感悟。既然我們能夠目睹星星，就是因?yàn)槲覀冋驹诖蟮厣?，而大地是讓我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。同樣，書籍之所以能夠給予我們靈感和智慧，是因?yàn)槲覀冇兄S富的生活經(jīng)驗(yàn)和思考的世界。在星空下靜坐讀書的時(shí)刻，我不僅感受到了宇宙的遼闊，也體驗(yàn)到了自己的微小。與星空的互動本身，就是一種反思和啟示，讓我認(rèn)識到我們作為人類的生存和發(fā)展是如此渺小而又偉大。
總結(jié)：
在星空下靜坐讀書，我感受到了寧靜的夜空，思考著讀書帶給我的心得體會。書籍是心智的燃料，通過讀書，我不僅僅獲得知識，還感受到了智慧。星空陪伴著我翻閱書籍的時(shí)光，讓我更加投入于書本的世界中。久居星空下讀書，我逐漸獲得豁然開朗之感悟，認(rèn)識到我們的微小與偉大。通過在星空下靜坐讀書，我得到了身心靈上的滿足和平靜，也對人生有了更深刻的思考和理解。
思想的星空讀書心得篇十八
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式，它可以為我們打開知識的大門，同時(shí)也是培養(yǎng)思考能力和拓寬視野的有效途徑。而與此同時(shí)，一顆仰望星空的心也能給讀書增添無限樂趣和動力。在仰望星空的過程中，我們可以體會到在讀書中的思考，以及與星空之間的某種神秘聯(lián)系，這些心得讓我受益良多。
第二段：開闊視野。
讀書的過程就像仰望星空一樣，可以讓我們的視野得到開闊。無論是文學(xué)、歷史、科學(xué)還是哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的書籍，它們都能夠帶我們了解到前所未知的世界，拓展我們的思維和觀點(diǎn)。就像仰望星空一樣，我們可以通過書籍了解到不同的文化、思想和生活方式，這無疑能夠讓我們的眼界更加開闊，增加我們的見識。同時(shí)，這也能夠讓我們更加理解和包容不同的觀點(diǎn)和立場，培養(yǎng)我們的辯證思維能力。
第三段：營造思考空間。
仰望星空需要一種平靜的心態(tài)，而讀書同樣也需要我們安靜的思考環(huán)境。當(dāng)我們讀書時(shí)，我們需要拋開外界的干擾，專注于書中的內(nèi)容。這就是為什么很多人喜歡在安靜的夜晚讀書，能夠凈化心靈，集中思維。在仰望星空的時(shí)候，我們也常常思考著宇宙的奧秘，人類的存在意義等問題。讀書同樣是一種思考的行為，通過閱讀，我們可以思考生活的意義、自身的價(jià)值、社會的問題等等，這使得我們更加深入地思考和反思自己的人生。
第四段：獲得積極能量。
仰望星空沒有銀河系的存在，讀書也無法獲得獨(dú)特的心靈滋養(yǎng)。讀書可以給人以啟發(fā)和正能量。當(dāng)我們讀到一本使人深思熟慮的書籍時(shí)，我們常常會為書中的智慧和見解所折服，思考者的智慧同樣能夠給我們帶來啟示。與此同時(shí)，讀書也能夠讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取積極的能量，使我們有更加堅(jiān)定的決心和勇氣去追尋自己的夢想。就像仰望星空一樣，每一顆星星都閃耀著獨(dú)特的光芒，給人帶來信念和希望。
第五段：提升品味與素養(yǎng)。
最后，仰望星空的讀書心得體會還有一點(diǎn)是提升品味和素養(yǎng)。仰望星空的人往往具有一種敏銳的藝術(shù)感受力和審美能力，這使得他們更加欣賞自然的美麗。同樣，讀書也能夠提升我們的品味和素養(yǎng)。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠體會到文字之美和故事之情，通過閱讀人文歷史，我們能夠了解到人類的情感和智慧。這樣的閱讀經(jīng)歷讓我們懂得欣賞藝術(shù)、品味生活，提升我們的文化素養(yǎng)和人文情懷。
結(jié)論：
通過仰望星空的讀書心得體會，我深刻體會到讀書的重要性以及它給我們帶來的樂趣和收獲。閱讀不僅可以開闊我們的視野，提升我們的思考能力，還能夠給我們提供積極的動力和滋養(yǎng)我們的內(nèi)心。同時(shí)，讀書也能夠使我們的品味和素養(yǎng)更加卓越。因此，讓我們拿起書籍，仰望星空，并享受讀書的旅程。
思想的星空讀書心得篇十九
集醫(yī)生，作家和心理醫(yī)生于一身的畢淑敏，不僅是身體上的醫(yī)生，更是心靈的醫(yī)者。她一直在治愈心靈的道路上執(zhí)著的前行著，這次他將視角轉(zhuǎn)向了靈魂，用她細(xì)膩冷靜的文字以及準(zhǔn)確犀利的觀察在靈魂的深處上進(jìn)行深入解讀，《星空下的靈魂》，更是為讀者修起了一條通往幸福的心靈渠道。
畢淑敏的書總能帶給人們一份舒心，為在孤獨(dú)的道路上追尋夢想與自我的人提供溫暖的火花。她的書也總能讓人的心靈尋到一份特殊的寧靜，安詳和慰藉。她的語言，她的思想深度都或多或少富含哲理和為人處事的道理，在讓人享受美文的同時(shí)，又同時(shí)汲取到心靈的養(yǎng)料。每次心不靜的時(shí)候讀讀畢淑敏都能讓我的心歸于寧靜，就如同置身于幽蘭空谷之中。
《星空下的靈魂》這本書的內(nèi)容分別是“自由、美、放下、愛、快感、大我、潛意識、入世、苦難、堅(jiān)守、開悟”這幾個(gè)主題，然而這每一個(gè)主題對于每一個(gè)人的人生來說都是重要的。作為畢淑敏，一個(gè)一路走來，且走的很認(rèn)真的人生旅者來說，她的每一個(gè)腳步都是踏實(shí)有力，并且又是勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的。當(dāng)然每一個(gè)人都有跌倒的時(shí)候，但要是將跌倒的疼痛轉(zhuǎn)換為一種前行的動力，這也不失為是人生道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，心靈的傷痛只要自己正視，敢于接納，敢于忘記，就無人可以阻擋靈魂穩(wěn)健地前行?？嚯y的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。生命的每一步都帶著人們向死亡之境跌落。不要存在幻想，這才讓你比較持久穩(wěn)定，安然地站穩(wěn)腳跟。我們每個(gè)人都有必要在人生曲折旅途上覓得屬于自己的答案。
我們的心也像我們的身體一樣，是可以并且經(jīng)常生病的，這不是罪惡。如果不會傾聽心理的`'呼喚，聽任心理疾病蔓延，直到它完全毀壞了我們的生活，甚至剝奪了我們的生命，這才是最最悲慘的。在這個(gè)多變的時(shí)代里，“靈魂”應(yīng)該受到更多的關(guān)注，畢淑敏也說：“我們應(yīng)該為自己的理想努力奮斗，充滿感情地享受生活。不貪婪，不懶惰，不攀比，不虛榮。長久地沉溺于哀傷中，不為了一己之私享受，而無限制地向大自然索取。以節(jié)儉安寧而生活，不懼怕死亡?！?BR> 仰望星空，俯視地下，我發(fā)現(xiàn)那種“地上死去一個(gè)人，天上就丟星”的說法，是多么自作多情。天空的星遠(yuǎn)比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬丈。
藏北仰望遼闊星空的經(jīng)歷，在畢淑敏一生中打下了一個(gè)基點(diǎn)。當(dāng)時(shí)有一種震撼，甚至有一種微微的恐懼，能反視到我們的個(gè)體是多么渺小、短暫。
星空下，我的靈魂在閃爍……。
思想的星空讀書心得篇二十
窗外的風(fēng)景，手里的書本，淡淡的書香，這一切浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉。青春呀，童年呀，這是一本打開就合不上的書，里面的故事流光溢彩，韻味總是耐人細(xì)細(xì)品味。
童年不僅是巴爾扎克的童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一篇朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強(qiáng)烈的欲望，還是冰心的童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑。
月光下，月色靜美柔謐，有樹葉的沙沙聲，有萬家那點(diǎn)點(diǎn)燈火，還有點(diǎn)點(diǎn)燈火下的回憶……這一切，就像閃電一般在我的腦海里一閃而過，讓我想起了黃蓓佳的筆下的《星空下的童年》。
黃蓓佳，江蘇人，主要代表作有《我要做個(gè)好孩子》《今天我是升旗手》《童眸》等等，她的作品曾獲過兒童文學(xué)獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。讓我沉迷的是她的《星空下的童年》，故事里有許多有趣、多愁善感的故事。其中《月光》讓我尤為深刻。主人公祥兒有一位當(dāng)博士的舅舅，因?yàn)榫司?，舅舅的姐姐一再失去，失去了阿婆，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會，失去了前途無量的工作……但又因?yàn)榫司?，舅舅的姐姐有了一份體面、輕松的工作?？墒?，之前失去了便不再回來。文章中字里行間透露出的憂愁、難過的情緒深深印在我的心里、腦海久久無法散去。
在生活中，我們每個(gè)人何嘗不是得到了許多但同時(shí)也失去了許多。每每去姥姥家，姥姥見到我的喜悅之情溢于言表，熱情地迎接我，總是忙活地煮好吃的給我，我們幾個(gè)表姐妹們更是湊在一起玩得忘乎所以，可愛的小狗小白總是奔奔跳跳地?fù)u著尾巴向我跑來，這一切的一切都在我返校讀書時(shí)都戛然而止，雖然離別是為了更好地相聚，但這些回憶都讓我回味無窮。
合上書，掩卷長思：童年是記憶里的萬花筒，是回憶里的調(diào)味瓶，是沙灘上的五彩貝殼，童年在每個(gè)人的心里都留下了不可磨滅的印記，童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是天真無邪的，但是童年的時(shí)光卻是最難忘的。我忍不住想回到童年，再次領(lǐng)略童年的真善美。
是不是在每個(gè)人的心靈最深處都埋藏了一段動人秘密?是不是年少時(shí)那段不可思議的經(jīng)歷會讓所有人都永生難忘?是不是短暫的相逢都會擦出美麗炫爛的火花?是不是每個(gè)人頭頂?shù)哪瞧箍斩加幸活w最閃亮的星星?這就是《星空》這本書給我?guī)淼乃妓鳌?BR> 書中最讓我感動的是男孩和女孩之間的友誼以及他們對夢想的執(zhí)著。因?yàn)槟泻ⅲ⒄业搅嗣鎸ι畹膷湫聭B(tài)度，找到了推翻煩惱的勇氣;因?yàn)榕?，男孩變得不再孤單，他得到了可以傾聽的對象。他們彼此之間給了對方莫大的與關(guān)懷，他們手牽著手，不畏困難的尋找自己心底的燈塔。星空其實(shí)是抽象的，因?yàn)樗淼氖巧钪械男腋?，而幸福，在男孩與女孩的旅程中早被不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)。
生命中難得可貴像男孩和女孩一樣的知心朋友，面對這樣一份友誼，一定要用心去好好珍惜，好好體會，不要因?yàn)樾⌒〉囊庖姺制缍舜瞬焕聿?。即使最后像書中的人物一樣注定分離，我們得到的不僅僅是話語的溫暖，更是一生難以忘懷的回憶與感動，是一顆心與另一顆心的真誠對白，是青春燃燒過的痕跡，這是值得大家好好珍惜和回憶的。
寒假里，老師推薦我們的課外閱讀的書目里有一本叫《五(1)班的備忘錄》的小說，當(dāng)我和爸爸把這本書從書店里買回來后，就迫不及待的開始閱讀起來。這本書寫的很好，我尤其喜歡《星空下》這篇文章，因?yàn)樗屛沂指袆印?BR> 故事講述了一個(gè)普通的家庭在日軍侵略中國時(shí)發(fā)生的故事。這個(gè)家庭有一個(gè)小男孩叫天成，他有一個(gè)溫馨的家，他的姐姐叫天晴，是他們學(xué)校學(xué)習(xí)最好的學(xué)生。家里還有爸爸、媽媽和奶奶。
有一天，日軍派出轟炸機(jī)轟炸，奶奶冒著危險(xiǎn)到學(xué)校門口接天晴和天成放學(xué)，一顆炸彈落在奶奶不遠(yuǎn)處爆炸，奶奶被炸死了。而爸爸為了埋葬奶奶也欠下了一大筆賬，姐弟兩個(gè)只好停課去打工掙錢養(yǎng)家，弟弟天成不甘心休學(xué)，靠自學(xué)完成初中學(xué)業(yè)，一個(gè)偶然的機(jī)會向他爸爸展示了他的學(xué)習(xí)天賦，就這樣天成的爸爸、媽媽、姐姐一起打工掙錢供天成繼續(xù)讀高中。
然而，在那個(gè)顛倒黑白、是非不明的社會，窮人的孩子即使有天賦也會被有錢人利用、排擠。天成在一次數(shù)學(xué)競賽中以滿分的成績換來的是被退學(xué)和爸爸被開除工作的結(jié)果，而姐姐天晴為了多掙些錢彌補(bǔ)爸爸失業(yè)的損失并繼續(xù)支持弟弟上學(xué)，在連續(xù)加班工作中意外掉入熱水鍋中死去了。
爸爸在萬分悲痛中告訴天成，爸爸自己也是天文系的高材生，因?yàn)閲邑毟F、落后，被日本人侵略，所以報(bào)國無門，連家人的生活都不能維持。姐姐天晴一心想上學(xué)，但沒有機(jī)會完成心愿，最終慘死在工廠里，爸爸只能變賣全部家產(chǎn)供天成去上海找一位齊伯伯的老朋友、老教授繼續(xù)學(xué)習(xí)，希望天成能學(xué)業(yè)有成，有機(jī)會報(bào)效國家。
這是一個(gè)多么令人感動的故事，在困難面前，親人之間相互支持，甚至付出了生命的代價(jià)。而相比天成，我們今天的國家無比強(qiáng)大，我們也可以安安靜靜的完成自己的學(xué)業(yè)，是多么的幸福!
似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個(gè)名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個(gè)人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯(cuò)過了什么似的急切追趕了。”在我看來，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的`，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅(jiān)定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認(rèn)識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
最近我讀了一本書，書的名字叫做《星空》。它講述了各個(gè)天區(qū)的星座和每個(gè)月份可以看見的星座，以及一些星空的知識。其中我最感興趣的是恒星類型的這一部分。
恒星類型介紹了恒星光譜、恒星的顏色和亮度等七方面的知識。同時(shí)運(yùn)用多張圖片形象地解釋了o至m型恒星的顏色區(qū)別，以及各種恒星之間的大小比例。
再來看看天區(qū)部分的內(nèi)容。這本書假想在地球外面有著一個(gè)天球，并將肉眼可見的星星印在上面，把它分成6個(gè)區(qū)域來分別介紹，這6個(gè)區(qū)域分別是北極天區(qū)、南極天區(qū)和4個(gè)赤道天區(qū)。其中介紹每個(gè)天區(qū)的時(shí)候，左邊是一張肉眼可以看到的圖片，右邊則是一張清楚的星座圖。星座圖中把星星的亮度分為-1至6等7個(gè)等級，數(shù)值越小就代表星星越亮，并用各種符號標(biāo)出了各種天體的位置。
接下來講一講每月星空指南。(.)星空指南的每個(gè)月都分為北半球和南半球來介紹，每部分都附有一張帶方向標(biāo)識的星座圖，同時(shí)旁邊還附有其中幾個(gè)星座的介紹。如果你想知道今天晚上自己可以看見哪些星座，看這部分就對了。
然后，我們來看一看星空知識。星空知識一共有恒星的一生、恒星類型、恒星測量、太空星云等十二部分。星空知識中安插了許許多多的圖片，靠圖片來解釋各種復(fù)雜的知識。同時(shí)，每一部分還介紹了一個(gè)對天文學(xué)有偉大貢獻(xiàn)的天文學(xué)家。
星空是斑斕多姿的，相信你看過這本書后，也會更加喜歡天上那些美麗的星星!
寂星.寂心。
——讀《星空》有感。
天空中的繁星，閃閃爍爍，時(shí)而明亮，時(shí)而灰暗，人們都說，星星是在追逐玩耍，他們很快樂。
可我認(rèn)為星星是寂寞的。他們有點(diǎn)驕傲，有一點(diǎn)哀愁，你們看，每一顆星看起來很近，實(shí)則很遙遠(yuǎn)。
在幾米的《星空》中，有那么一個(gè)小女孩。她就像一顆孤寂的星星，外表上有點(diǎn)裝酷，也有一些朋友。但是內(nèi)心極其脆弱。有時(shí)她會覺得世界好大好大，自己很小很小。在這個(gè)沒有星光的城市中，沒有任何安全感，被世界拋棄，她是個(gè)沒有辦法和世界溝通的孩子。
在這滿是鋼筋水泥的大都市里，這個(gè)不愛說話的少女遇見了同樣不愛說話的少年。那兩顆同樣孤寂，同樣不快樂的星星，就因?yàn)橥瑯拥募拍?，走在一起，建立了單純的小小的友誼。
男孩喜歡大自然，他喜歡被雨水敲打的感覺。那是一種被天使擁抱的感覺，讓人覺得迎接自然的又掙脫捆綁。然而城市中多是的霓虹，而少的是點(diǎn)點(diǎn)星光，當(dāng)城市再也看不見星星時(shí)，他們離開了，——不，應(yīng)該是逃離了這個(gè)城市，翻山越嶺的，來到了少女爺爺?shù)纳街行∥荨Ｄ抢镌?jīng)有著少女對童年最深遠(yuǎn)最美好的回憶。在那里，在小湖畔，他們見到了夢寐的星空。星空與湖水交相輝映，湖水中的星星不再遙遠(yuǎn)，變得唾手可得。
啊!這種沒有喧囂，沒有霓虹，只有靜謐的星星的夏夜，比城市中的煙花更璀璨、更炫麗。
其實(shí)孩子們，有時(shí)只是需要一點(diǎn)點(diǎn)的星光，不要太亮，淡淡的溫暖就好，可以從這顆星一直駛向另一顆星。
那個(gè)夏夜，那片星空，是燦爛的，也是寂寞的。如今的我們青春萌動，原本與父母的“代溝”只是小縫隙，如今變得豁然開闊起來，沒有了“寶貝抱抱”的親昵，我們似乎不懂溝通了?？粗?yàn)閷W(xué)業(yè)嘮叨的親情漸疏漸遠(yuǎn)，用著qq，上著開心網(wǎng)，快速的拇指運(yùn)動，我們仿佛不再會用語言表達(dá)我們的愛。面對著冰冷的電腦屏，面對著厚厚的教輔書，我們是寂寞的，我們期盼著那屬于我們的星空。
生活在這個(gè)城市里的孩子，如同我們，也如同他們都是一樣寂寞吧。如果少一點(diǎn)學(xué)業(yè)的壓力，多一點(diǎn)親近自然的自由，我們會如同那條“鯨魚”回歸大海，我們每個(gè)孩子都是魔術(shù)師。還給我們一些創(chuàng)造力，想象力吧。
思想的星空讀書心得篇二十一
讀書是一種與時(shí)間和空間無關(guān)的傳統(tǒng)活動，是我們獲取知識和思考的主要途徑。通過不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點(diǎn)、知識和體驗(yàn)。閱讀的過程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語言表達(dá)能力。在讀書過程中，我也積累了許多思想心得體會，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開放思維。
在讀書的過程中，我意識到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對一件事情抱有偏見或固定看法時(shí)，很難接受不同的觀點(diǎn)和信仰。如果我們能夠不帶任何成見地聽取別人的意見和觀點(diǎn)，我們會從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時(shí)，開放思維也是很重要的。開放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會漫無目的地閱讀，最后沒有實(shí)質(zhì)性的收獲。通過設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類型、不同書籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場景和目的。在日常閱讀中，我們會采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書籍類型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項(xiàng)長期而持久的過程，通過不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動，我們才能不斷吸取知識的營養(yǎng)，開拓視野，并提升專業(yè)素養(yǎng)。對于我的閱讀來說，我意識到自己需要更多的時(shí)間、專注力和努力才能更好地掌握知識。通過不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來達(dá)到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識儲備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。