通過(guò)總結(jié)，我們可以查漏補(bǔ)缺，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為今后的工作和學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)和改進(jìn)措施。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力呢？這是一些關(guān)于總結(jié)寫作的范文，展示了不同人的總結(jié)方式和風(fēng)格。
心理學(xué)情緒論文篇一
當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面就是小編整理的大學(xué)生情緒心理學(xué)論文，一起來(lái)看一下吧。
當(dāng)談到學(xué)習(xí)困難時(shí)，人們通常指那些在學(xué)校學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。但學(xué)習(xí)困難可以出現(xiàn)和伴隨人一生的各個(gè)階段，當(dāng)然也包括成人階段。在成人階段，學(xué)習(xí)困難者主要面臨工作崗位和繼續(xù)學(xué)習(xí)上的各種不適應(yīng)，比如掌握新技能，處理人際關(guān)系等等，而這正涉及到一個(gè)人的“自我認(rèn)定”(self-determination)。90年代以來(lái)，學(xué)習(xí)困難領(lǐng)域的研究者們關(guān)注對(duì)學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定方面的研究，這正反映了當(dāng)前教育心理學(xué)界的一個(gè)潮流，即把教育和教育對(duì)象作為整體進(jìn)行研究。自我認(rèn)定包括“自我的實(shí)現(xiàn)(self-actulization)、肯定(assertiveness)、創(chuàng)造(creativity)、自尊以及自我擁護(hù)(self-advocacy)。
自我認(rèn)定對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展非常重要，尤其是在完成初中教育以后，一部分學(xué)習(xí)困難兒童進(jìn)入高中或者大學(xué)，這時(shí)他們會(huì)面臨新問(wèn)題，需要新技能，如：(1)知道自己在學(xué)業(yè)和與人相處上的長(zhǎng)處和不足的能力；(2)對(duì)教師和校方職工表達(dá)自己掌握這些知識(shí)的能力；(3)知道自己需要幫助和給別人提供適當(dāng)幫助的能力；(4)當(dāng)需要并且適合的時(shí)候主動(dòng)尋求信息、幫助火伴的能力。一旦走上工作崗位，人們又會(huì)面臨一些更為復(fù)雜的選擇和決定，如找一個(gè)理想的工作、在工作崗位獲得成功、對(duì)工作滿意、保證工作生活的質(zhì)量以及有效地進(jìn)行管理等等，這些都需要一個(gè)人具有良好的自我認(rèn)定。
既然自我認(rèn)定對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展如此重要，那么，什么是自我認(rèn)定呢？
一、自我認(rèn)定的定義。
關(guān)于自我認(rèn)定，有以下一些定義：“在沒(méi)有外在壓力的情況下，確定自己的命運(yùn)和行動(dòng)的步驟”；“在生活中主動(dòng)采取行動(dòng)和不受外力影響和干預(yù)做出選擇所需要的能力和態(tài)度”；“引導(dǎo)人們確定一個(gè)目標(biāo)并使自己實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的態(tài)度、能力和技能”；“選擇并使這些選擇成為行動(dòng)中決定因素的能力”；“根據(jù)對(duì)自己的了解和估價(jià)來(lái)確定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力”；等等。以上定義的相同要素是：自由、選擇和控制。此外，還包括行為和結(jié)果。美國(guó)教育部特殊教育和訓(xùn)練服務(wù)局(officeofspecialeducationandrehabilitativeservices,osers)1993年給自我確定作如下定義：在了解和估計(jì)自己的基礎(chǔ)上，以及在追求自己的需要、利益和價(jià)值中最大可能地選擇和制定選擇來(lái)駕馭自己的生活。
那么學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的發(fā)展又有哪些特點(diǎn)呢？
二、學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的特點(diǎn)。
大量研究表明，學(xué)習(xí)困難者比其他人面臨更多更特殊的障礙，影響他們自我認(rèn)定。首先，學(xué)習(xí)困難是一種比較隱蔽的障礙，許多學(xué)習(xí)困難者不知道自己的問(wèn)題所在，而知道自己的長(zhǎng)處和不足并接受自己是自我確定的基礎(chǔ)。其次，學(xué)習(xí)困難者還往往缺乏自我意識(shí)和自尊心，同時(shí)還伴隨習(xí)得的無(wú)能為力和消極的歸因，這些都會(huì)嚴(yán)重影響他們的自我認(rèn)定。
另外，許多與自我認(rèn)定有關(guān)的技能，如計(jì)劃、行動(dòng)和反應(yīng)的靈活性等，對(duì)學(xué)習(xí)困難者來(lái)說(shuō)也都比較難于掌握。這些技能與一個(gè)人的組織能力和計(jì)劃能力以及大腦的靈活性等有密切關(guān)系。雖然從學(xué)習(xí)困難的定義我們了解到，學(xué)習(xí)困難者的智力并不一定比正常人低，但他們的確在某些復(fù)雜的信息加工能力上比正常人落后，這種落后也影響他們的自我認(rèn)定。既然自我認(rèn)定對(duì)于一個(gè)人十分重要，學(xué)習(xí)困難者的自我認(rèn)定水平又比較低，對(duì)學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的深入研究，并制訂相應(yīng)的干預(yù)計(jì)劃就十分重要。
三、提高學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的干預(yù)措施。
對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生提高自我認(rèn)定水平的干預(yù)方法是，確立干預(yù)模型并制定相應(yīng)的課程計(jì)劃，然后再采取一些教育策略。
首先我們了解有哪些有效的教育策略，這些策略在所有模型中都是適用的。
（一）總體的教育策略。
榜樣學(xué)習(xí)在許多自我認(rèn)定教學(xué)項(xiàng)目中，榜樣的作用非常重要，尤其是以成年人作榜樣。學(xué)生可以通過(guò)配對(duì)或合作學(xué)習(xí)的方式直接學(xué)習(xí)成年人的某些技術(shù)，也可以通過(guò)看錄相間接學(xué)習(xí)。直接學(xué)習(xí)往往可以使學(xué)習(xí)困難者獲得更多從榜樣那里學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
選擇的機(jī)會(huì)給學(xué)習(xí)困難者足夠的機(jī)會(huì)，讓他們接受、實(shí)施和練習(xí)課程中選擇的技術(shù)，可以幫助他們獲得與自我認(rèn)定有關(guān)的技術(shù)和知識(shí)。
歸因重塑學(xué)習(xí)困難者常常將失敗歸因于能力不足，把成功歸因于運(yùn)氣，任務(wù)容易或有其他人告訴國(guó)他答案等等。這些消極的歸因嚴(yán)重影響了他們的自我認(rèn)定。因此在歸因重塑的訓(xùn)練中，有以下一些方法：強(qiáng)調(diào)特定的任務(wù)，重點(diǎn)討論實(shí)際任務(wù)的中心以及如何提高成績(jī)；教一些有效的學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，并強(qiáng)化學(xué)生使用這些技術(shù)；教學(xué)生如何進(jìn)行任務(wù)分析；教學(xué)生自我管理的程序；討論實(shí)際影響他們成績(jī)的因素等。
行為訓(xùn)練在行為的強(qiáng)化訓(xùn)練中，要注意多強(qiáng)化學(xué)生積極的行為，而盡量少使用懲罰等負(fù)強(qiáng)化手段。教師要注意讓學(xué)生知道什么是積極的行為，還要鼓勵(lì)學(xué)生多去冒險(xiǎn)，在許多研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)困難者得到的過(guò)度保護(hù)影響他們的自我認(rèn)定，因此訓(xùn)練學(xué)生在冒險(xiǎn)中學(xué)習(xí)如何保護(hù)自己非常重要。
此外，教師還要注意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。一般來(lái)說(shuō)，持續(xù)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)有消極的影響，而適當(dāng)?shù)挠行У拈g隔性強(qiáng)化可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。例如，在一項(xiàng)經(jīng)典研究中，為了強(qiáng)化學(xué)生的畫畫行為，koestner等人設(shè)計(jì)了三種實(shí)驗(yàn)條件：(1)只要學(xué)生畫畫就給以強(qiáng)化（持續(xù)的強(qiáng)化）；(2)只在學(xué)生畫完一幅完整圖畫給強(qiáng)化，其它時(shí)候不給強(qiáng)化；(3)沒(méi)有任何外部強(qiáng)化。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)再讓學(xué)生畫畫時(shí)，得到持續(xù)強(qiáng)化的學(xué)生畫得明顯少于后兩種條件下的學(xué)生?？梢娊處熞芯亢头治鰬?yīng)如何對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行有效的干預(yù)。在這里，模型可以提供更有效和具體的干預(yù)依據(jù)。
（二）具體的模型和課程設(shè)計(jì)。
在field對(duì)自我認(rèn)定教育策略的研究綜述中，共提到四種理論模型和五種課程設(shè)計(jì)，這里介紹其中重要的三種，以及以此為基礎(chǔ)確立的課程設(shè)計(jì)。
1．field和hoffman的個(gè)體模型及其課程設(shè)計(jì)。
field和hoffman強(qiáng)調(diào)個(gè)體的信念、知識(shí)和技能在自我認(rèn)定發(fā)展中的重要性。個(gè)體的信念、知識(shí)和技能包括五個(gè)基本要素：了解自己、評(píng)價(jià)自己、計(jì)劃、行動(dòng)以及經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果和學(xué)習(xí)。前兩個(gè)要素強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)部機(jī)制，是自我認(rèn)定的基礎(chǔ)；計(jì)劃和行動(dòng)是在這一基礎(chǔ)上采取行動(dòng)所需要的技能；而經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果和學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化自我認(rèn)定所需要的技能。另外，環(huán)境因素如角色的適應(yīng)性，環(huán)境，選擇的機(jī)會(huì)，行為的反應(yīng)類型以及支持的適應(yīng)性等也影響一個(gè)人的自我認(rèn)定。
field和hoffman提出如下的課程設(shè)計(jì)來(lái)幫助學(xué)習(xí)困難者提高他們的自我認(rèn)定。首先是環(huán)境，提供一個(gè)合理的環(huán)境是實(shí)施干預(yù)的基礎(chǔ)。field和hoffman把學(xué)習(xí)困難者和沒(méi)有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生放到一起，由教師提供學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，形成班上的合作氣氛。家長(zhǎng)和其他一些重要人物也屬于課程設(shè)計(jì)中的重要成員，他們的作用是對(duì)學(xué)生的努力提供支持。
在課程設(shè)計(jì)中，研究者強(qiáng)調(diào)整個(gè)教學(xué)應(yīng)貫徹以下10點(diǎn)，field和hoffman稱之為10個(gè)“奠基石”，即：(1)教師加入教學(xué)環(huán)境，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，(2)把上述研究模型作為實(shí)施教育策略的依據(jù)，(3)使用合作學(xué)習(xí)的方式，(4)鼓勵(lì)各種有效的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，(5)采用一體化環(huán)境，即把所有學(xué)生放入同一教學(xué)環(huán)境，(6)實(shí)施家庭和朋友的支持，(7)在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)聽講的重要性，(8)非合作非紀(jì)律的教學(xué)，(9)適當(dāng)?shù)挠哪?，以?10)利用教學(xué)中的有效時(shí)段。
通過(guò)對(duì)兩所高中學(xué)校學(xué)生（47%是學(xué)習(xí)困難學(xué)生）的實(shí)地研究，對(duì)比實(shí)驗(yàn)前后兩組不同處理（實(shí)施課程和不實(shí)施課程）的學(xué)生的自我確定水平，field和hoffman證實(shí)上述的課程設(shè)計(jì)效果顯著。
2．mithaug等的基于自我調(diào)節(jié)理論的模型和iep課程設(shè)計(jì)。
mithaug、campeau和wolman提出自我認(rèn)定其實(shí)就是自我調(diào)節(jié)的特殊形式。他們認(rèn)為自我認(rèn)定的人能比其他人更自我調(diào)節(jié)他們的選擇和行動(dòng)。
參考文獻(xiàn)。
心理學(xué)情緒論文篇二
級(jí)：學(xué)。
號(hào)：姓。
工商管理10104。
44010434。
夏菲菲。
班級(jí)：工商管理10104。
學(xué)號(hào)：44010434。
姓名：夏菲。
菲
[論文提要]:大學(xué)生處于由學(xué)校到社會(huì)的轉(zhuǎn)折期，他們?cè)谛睦戆l(fā)展方面還未完全成熟，他們?cè)诿鎸?duì)學(xué)業(yè)、感情、交友、就業(yè)等問(wèn)題時(shí)往往比較敏感，情緒波動(dòng)較大，常常會(huì)出現(xiàn)沮喪、失落、焦慮、空虛、自卑、易怒等負(fù)面情緒，且很容易陷入情緒困擾，造成心情不愉快、人際關(guān)系緊張，甚至做出一些沖動(dòng)失控的舉動(dòng)，喪失理性，這些負(fù)面情緒影響到大學(xué)生的身心健康，甚至造成不可挽回的后果，影響他們的未來(lái)。大學(xué)生心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為心理學(xué)界、教育界乃至全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，隨著大學(xué)校園里惡性事件的增多，這個(gè)問(wèn)題日益突出。本文從人格，情緒，戀愛與生命方面闡述，提出大學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀，完善自我。[關(guān)鍵詞]:。
大學(xué)生、人格、情緒、戀愛、生命、心理健康、正確、積極、戀愛觀、生命觀。
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生在面臨的社會(huì)環(huán)境和成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題更加復(fù)雜多樣，這對(duì)大學(xué)生的心理素質(zhì)提出了更高的要求。擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，是非正確的良知標(biāo)尺，能夠有良好的在自控能力，正確的戀愛觀和生命價(jià)值觀，是社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的基本要求。近年來(lái)的研究表明，大學(xué)生中相當(dāng)一部分學(xué)生心理上存在不良反應(yīng)和適應(yīng)障礙，心理疾患發(fā)生率高達(dá)30%左右，并呈上升趨勢(shì)，表現(xiàn)為焦慮，強(qiáng)迫，恐懼，抑郁，神經(jīng)衰弱等。大學(xué)生由于心理健康問(wèn)題而引發(fā)的惡性事件比例有所上升，心理問(wèn)題已經(jīng)明顯地影響了一部分學(xué)生的健康成長(zhǎng)。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育是擺在我們面前的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。
當(dāng)代大學(xué)生健康人格的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：1.能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我。一方面能自我認(rèn)可，接受屬于自己的一切，從而形成對(duì)自己較積極的看法；另一方面能自我客體化，對(duì)自己的所有及所缺有較清楚，明確的認(rèn)識(shí)。2.智能結(jié)構(gòu)健全而合理。具有良好的觀察力，記憶力，思維力，注意力和想象力，沒(méi)有認(rèn)知障礙，各種認(rèn)識(shí)能力有機(jī)結(jié)合并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
3、能和諧處理好人際關(guān)系，有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，不斷地進(jìn)行社會(huì)化活動(dòng)。
4、樂(lè)于為社會(huì)服務(wù)，富有較強(qiáng)的事業(yè)心，具有一定的創(chuàng)造性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
5、良好的情緒和意志，情感包含適度。有樂(lè)觀向上的積極心態(tài)，不怕挫折有毅力。（《心理咨詢治療與測(cè)試》，張小喬主編）大學(xué)生在人格方面的缺陷表現(xiàn)為：（1）缺乏崇高的理想和信念（2）自我中心主義（3）懶惰浮躁，缺乏求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)禁執(zhí)著的精神（4）意志薄弱，抗挫折能力差（5）誠(chéng)心的缺失和偏激消費(fèi)觀。
怎樣做到健全的人格呢？所以要做到調(diào)試。1.認(rèn)識(shí)自我，接受自我。2.以人為鏡，找出癥結(jié)。3.循序漸進(jìn)，自我獎(jiǎng)勵(lì)。4.增進(jìn)交流，完善人格。
5、選擇環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。（《大學(xué)生心理健康教育》）。
總之，健全完美的人格需要個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中不斷地磨練，勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，才能逐步完善。
情緒是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)以及相應(yīng)的身心變化，是由某種偏激引起的，是主觀體驗(yàn)，有外在的行為表現(xiàn)，伴隨著生理變化，如激動(dòng)時(shí)會(huì)有血壓升高，呼吸急促，瞳孔變大。負(fù)面情緒會(huì)損壞大學(xué)生的身心健康，影響大學(xué)生的心理健康，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)不良，造成大學(xué)生人際關(guān)系緊張，影響大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀。
面對(duì)情緒挑戰(zhàn)，大學(xué)生要提高情緒管理能力：（1）加強(qiáng)心理健康知識(shí)的滲透，提高大學(xué)生的情緒認(rèn)知能力（2）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，穩(wěn)定學(xué)生情緒（3）重視團(tuán)體輔導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情緒管理干預(yù)。就是覺察自己的情緒，記錄，反思。接納自己的情緒，克服完美主義，要認(rèn)識(shí)人是不可能達(dá)到完美的，學(xué)會(huì)滿足于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。并且處理好他人的情緒，認(rèn)真傾聽別人的訴說(shuō)，選擇積極情緒，修煉樂(lè)觀思維。
關(guān)于大學(xué)生的戀愛，這也是值得關(guān)注的。戀愛是一對(duì)相互傾慕的男女共同追求，培育及發(fā)展愛情的過(guò)程，要經(jīng)歷一個(gè)萌芽，開花，結(jié)果的過(guò)程。按進(jìn)程來(lái)講，一般分為初戀期，熱戀期和戀愛變質(zhì)期（愛情成熟或失戀）（《大學(xué)生心理健康教育》）。戀愛的發(fā)展階段分為同構(gòu)型階段，和諧階段，承諾階段和實(shí)際階段。
大學(xué)生戀愛中的不良傾向：
1、功利色彩漸濃。人們常說(shuō)，校園里的愛情是最純真，最真誠(chéng)的。喜歡就是喜歡，愛就是愛。但曾幾何時(shí)，社會(huì)上所謂的“唯物”，“拜金”，“實(shí)用”主義之風(fēng)讓這一方“凈土”也開始變得浮躁和功利。
2、虛榮心理膨脹。真正的愛情是心與心的碰撞，情與情的相悅。但在談及為什么談戀愛時(shí)，一些大學(xué)生們卻認(rèn)為能交上朋友是自身能力和魅力的體現(xiàn)，“沒(méi)人愛”，是讓人瞧不起的。3.對(duì)“性”的輕視。
這些不良傾向破壞了美好愛情和幸福生活的基礎(chǔ)，造成經(jīng)濟(jì)壓力沉重，違法違紀(jì)現(xiàn)象增多，引發(fā)心理問(wèn)題，致使大學(xué)生戀愛道德意識(shí)和發(fā)紀(jì)意識(shí)淡薄。
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛問(wèn)題的正確引導(dǎo)，首先要積極幫助，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，交育大學(xué)生增強(qiáng)戀愛的道德責(zé)任感；然后要大力開展心理健康教育和心理咨詢工作，引導(dǎo)大學(xué)生保持健康的心理；還得切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的性健康教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)“性”，理智的對(duì)待“性”。最后，也是最重要的一點(diǎn)就是：擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，愛情是人生價(jià)值的重要部分但不是人生價(jià)值的全部體現(xiàn)。學(xué)習(xí)是學(xué)生基本的主要的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上。
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。他們更應(yīng)該懂得如何珍愛自己的生命，同時(shí)大學(xué)階段又是世界觀，人生觀，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)候，他們對(duì)待自己生命態(tài)度對(duì)他們之后的人生路產(chǎn)生巨大影響。然而，近幾年來(lái)，大學(xué)生自殺或漠視自己生命的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這引起社會(huì)等多方面的關(guān)注。
大學(xué)生生命觀存在的問(wèn)題：1.家庭因素。
大學(xué)生自己樹立正確的生命觀。（路曉軍《當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)的缺陷及其原因分析》）。
（一）樹立生命意識(shí):高校要徹底的改變教育的僵化老套，推行關(guān)注大學(xué)生個(gè)體生命多樣化的教育理念。
（二）加強(qiáng)心理輔導(dǎo)：大學(xué)生心理健康了，才能有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，才能正確的認(rèn)識(shí)自己，成功的與他人交往。
（三）培養(yǎng)情感體驗(yàn)：學(xué)校要把豐富的生命教育轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的教育實(shí)踐，使大學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟并在領(lǐng)悟中提升。
（四）營(yíng)造良好氛圍：調(diào)動(dòng)家庭和社會(huì)的一切力量共同營(yíng)造大學(xué)生生命教育的良好環(huán)境。
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東莞理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(9)。
心理學(xué)情緒論文篇三
朋友讓我介紹一下情緒的層次，這個(gè)問(wèn)題起于我在小組會(huì)上談到情緒有原生與次生，而佛教里更是有不同層次，這一下朋友覺得有必要把這個(gè)問(wèn)題談清楚。我這一仔細(xì)想想，事情就不那么簡(jiǎn)單了，當(dāng)然這是我想得復(fù)雜，想把這個(gè)問(wèn)題搞清楚再來(lái)說(shuō)就好一些罷，只是問(wèn)題大大的，和朋友們聊這個(gè)問(wèn)題，倒是把心理學(xué)與佛學(xué)關(guān)于情緒這一塊的差別的可研究之處聊出來(lái)了。所以有必要整理一下關(guān)于情的問(wèn)題。
情緒心理學(xué)這本書里介紹了150多個(gè)情緒理論，這太夸張了，也顯示了這個(gè)問(wèn)題在心理學(xué)界是十分頭疼的問(wèn)題。就算是把情緒分個(gè)類或者簡(jiǎn)約出最基本的情緒，那也幾乎是一個(gè)非常困難的事。我也不打算搞得太深，直接從唯識(shí)學(xué)和心理學(xué)中的原生與次生情緒來(lái)著手談這個(gè)問(wèn)題。
唯識(shí)學(xué)來(lái)看，一切情來(lái)源于我執(zhí)，這在現(xiàn)代自體心理學(xué)上，可比之為自戀。我執(zhí)別名我見，所以佛教講有情眾生，都是因“我見”而生死輪回的。或者說(shuō)，之所以稱之為有情眾生，那就是因?yàn)橛形覉?zhí)。
在佛教來(lái)看，我見是第七識(shí)的根本煩惱，俱生煩惱。也就是說(shuō)，第七識(shí)的就是我見之源。七識(shí)末那的功能就是把第八識(shí)的見分執(zhí)為我，把相分執(zhí)為法，所以才有了情。為什么有了“我”就有了情呢？情是什么？在佛學(xué)來(lái)講情是惑，是煩惱，是迷。有情則無(wú)理，那也就是說(shuō)，情是對(duì)現(xiàn)實(shí)的偏見，表現(xiàn)為身心的緊張，或者叫“執(zhí)著”。這么一來(lái)，就大致明白，情就是執(zhí)，我見即情之根本。有了我執(zhí)，就有了我癡我愛我慢。我癡是知之源；我愛是情之源，我慢是意志之源。那么在佛家來(lái)看，人類的知、情、意根本就是建立在我執(zhí)基礎(chǔ)之上的，必然是帶著情感而無(wú)法實(shí)事求是的。
這四煩惱是俱生的，也就是一起生的。這個(gè)問(wèn)題在《成唯識(shí)論》里特地談到，有人質(zhì)疑，慢和愛怎么會(huì)在一起呢？慢是使心高舉，而愛是使心向下的。這里實(shí)際上就是對(duì)內(nèi)對(duì)外有別的了，我覺得是這樣的。慢是對(duì)外的，而愛是對(duì)內(nèi)的。癡在這里則是把這些都認(rèn)為真并給予解釋了。這也是人類知識(shí)的來(lái)源了。
癡是把這些認(rèn)定并把一切都和這樣掛上鉤?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，如何把這些和現(xiàn)代心理學(xué)的情緒聯(lián)系起來(lái)呢？例如我們?nèi)粘Ｕf(shuō)的，喜怒哀樂(lè)，這分別是什么情緒呢？例如焦慮、抑郁、恐懼等等這些如何算，劃歸在哪兒。
覆是不讓人知的心態(tài)；惱以忿恨為先，出言不遜了；嫉是常見的情緒，妒忌，不喜他人之榮；慳是我們通常說(shuō)的吝嗇，貪愛財(cái)法，不舍；誑就是為了利益而詭詐行事了；諂，我們一般的說(shuō)拍馬屁，呵呵~~~；害就有損人之意了，損人或者惱人都是害，所以罵人也是害，精神激惱他人也是害的，并不僅是打人才是害；x，對(duì)自己的各方面優(yōu)于人之處產(chǎn)生喜悅的一種情緒。小隨煩惱都是具體的，我們能將之和生活事件緊密相連的。
中隨煩惱是兩個(gè)：無(wú)慚，無(wú)愧。這兩個(gè)是產(chǎn)生一切負(fù)性情緒的基礎(chǔ)，
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可以說(shuō)上面的這些小隨煩惱，如果自知的話，都是應(yīng)該慚愧的。
大隨煩惱是類似于心境的，會(huì)影響心理的各個(gè)方面的。共有八種，包括掉舉、昏沉、不信、懈怠、放逸、失念、散亂、不正知。這就不是具體的情緒了，倒是和焦慮抑郁這類心境和心理狀態(tài)有關(guān)了。掉舉是因憶念和尋思喜樂(lè)各事，令心躍動(dòng)不已。后面這幾個(gè)都是一樣的，都在一個(gè)心理狀態(tài)里，把后面的一切心理活動(dòng)都染上了相應(yīng)的“顏色”。
除了這些以外，和情緒有關(guān)的，還有五遍行里的“受”，受包括五個(gè)方面，苦、樂(lè)、憂、喜、舍，這是感情的起點(diǎn)了。太虛大師說(shuō)的：作意為意志之基本，受為感情基本，想為理知基本，思為行為基本。又說(shuō)：“受為基礎(chǔ)感情，愛、憎、怒、哀等則其枝流也?！?BR> 在五別境里，還有欲是與情有關(guān)的，因?yàn)橛胸澟c_，所以就有合和離的兩種希望。它是和受相關(guān)的，也就是說(shuō)，受引起了合離二欲。再由欲的滿足與挫折而產(chǎn)生了后面的各心所，輾轉(zhuǎn)纏繞。
另有悔（惡作）是與情緒有關(guān)的，后悔是因?yàn)橐嗌埔鄲?，所以是不定心所?BR> 我們現(xiàn)代研究的焦慮，其中所含的心所就太多了，其中最多的還是五受中的“憂”，對(duì)未來(lái)的憂產(chǎn)生了焦慮。因?yàn)榉鸱ú谎芯可淼南鄳?yīng)，所以焦慮這一類的，用憂惱就是了。抑郁呢？也是憂，只是這個(gè)憂是對(duì)過(guò)去的。
剛才看到“愁”在佛教中沒(méi)有單獨(dú)成為心所，大毗婆沙論談到“愁悲苦憂惱”這五個(gè)是十二因緣中“老死”之緣。這五個(gè)是情緒了，其中苦、憂、惱是心所，而愁悲都不是，愁是“由可愛事無(wú)常轉(zhuǎn)變，悲傷心戚；故名為愁?！?，而悲則是“惻愴他人之苦而欲救濟(jì)之之心也”這里用的是慈悲中的悲意。當(dāng)然我們一般說(shuō)的悲，也有這個(gè)意思的。如果為自己而悲，也是有的，這還需要再討論的。
這么一來(lái)，情緒在佛教里要研究還要花點(diǎn)功夫，我們基本上結(jié)合情緒心理學(xué)和佛教的心理架構(gòu)，對(duì)情緒的層次有一個(gè)大概的說(shuō)明。情緒的產(chǎn)生從“受”而來(lái)，而受是我執(zhí)，順我則樂(lè)合，逆我則厭離。由受產(chǎn)生苦、樂(lè)、憂、喜、舍五種感受，分為身心兩方面的。古代中醫(yī)講情緒是七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，其中約為五志：喜、怒、思、悲、恐。這里的悲與佛法的本意不完全合，而恐在佛法心所里似乎沒(méi)有。雖然佛最初小乘里就時(shí)常有可恐可怖可畏之說(shuō)，但為什么在心所里沒(méi)有呢？心經(jīng)里也說(shuō)“無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖”。太虛大師在《真現(xiàn)實(shí)論》里談到感受（受）時(shí)旁注：新奇者驚，喜樂(lè)者慰，憂苦者怖。這把恐放在里面了，是次生的，還是由基本感受而來(lái)。
情緒心理學(xué)的基點(diǎn)是潛意識(shí)與意識(shí)，適應(yīng)性與不適應(yīng)性。而佛教當(dāng)然是全面來(lái)談的，情緒的起源應(yīng)該是非常清楚的。這樣我們可以說(shuō)，情緒的發(fā)展是有層次的，一開始是感受，由這個(gè)感受而產(chǎn)生一系列的心所，輾轉(zhuǎn)纏綿而產(chǎn)生顯在的情緒。而生顯在的情緒時(shí)，就已經(jīng)是五遍行的后面的“想、思”了，情緒的產(chǎn)生是為了平衡欲望的，只要欲沒(méi)有退，那么情緒似乎就一直有等流心給維持著，直到這個(gè)平衡被打破。
由受而產(chǎn)生欲，由欲而生根本煩惱。
（文：心圓）。
心理學(xué)情緒論文篇四
在經(jīng)歷過(guò)傷痛之后，有些孩子可能很快就能走出來(lái)，但有些孩子可能會(huì)一直沉浸在傷痛之中難以自拔。此時(shí)，有關(guān)災(zāi)難的電視新聞，熟悉的人都要避免讓孩子見次見到，以免勾起他們內(nèi)心的恐懼和不安。
建議有條件的家庭是換個(gè)環(huán)境，讓孩子在一個(gè)新的環(huán)境之中慢慢忘記過(guò)去。家人需要給予孩子更多的關(guān)心和愛，隨時(shí)有人陪伴在孩子左右，讓孩子不覺得孤單和害怕。如果能請(qǐng)相關(guān)的心理專業(yè)人士進(jìn)行心理干預(yù)，效果將更好，這樣有助于孩子快速地走出心理陰影，重新回到正常的生活之中來(lái)。
心理學(xué)情緒論文篇五
無(wú)論是成年人還是孩子，在歷經(jīng)生離與死別之后，人們對(duì)生命的價(jià)值觀和人生觀都會(huì)發(fā)生很大的變化，孩子也不例外。因此，當(dāng)孩子出現(xiàn)睡眠不正常，性格不正常時(shí)，家人應(yīng)該反復(fù)與孩子溝通，借助一些書籍或是電視劇告訴孩子生離和死別是正?，F(xiàn)象，就像秋天到了樹會(huì)落葉子一樣，每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生離和死別。只有活著的人好好地吃飯睡覺，陽(yáng)光健康地生活下去，死去的人才走的有價(jià)值和意義。
心理學(xué)情緒論文篇六
精神不佳的情況多會(huì)發(fā)生在孕中期。此階段狀況穩(wěn)定，懷孕的新鮮感沒(méi)有了，身體的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，你的情緒也會(huì)隨之越來(lái)越不穩(wěn)定，很容易患上抑郁癥。如果遇到不順，盡可以向家人傾訴或把自己的孕期生活豐富起來(lái)，去做自己喜歡的事。
以下是孕媽媽必須要處理好的情緒：
情景一：
看到馬路上有一只流浪貓媽媽帶著小貓咪穿過(guò)，我便潸然淚下，憤怒激動(dòng)得不知如何是好。
幫你分析：妊娠中出現(xiàn)的一丁點(diǎn)兒事比如一只流浪貓都使你感到不安，這是因?yàn)槟銖那暗纳罡S富一些，而隨著懷孕而來(lái)的是你生活的半徑變得很小，你整天被提醒自己是準(zhǔn)媽媽，被提醒自己要注意自己和肚子中的小寶寶，生活的空間變得異常狹窄，所以，看到流浪貓你就聯(lián)想到了自己，當(dāng)然會(huì)傷心落淚。這是因?yàn)閼言泻竽阈睦砩系淖兓簧仙畎l(fā)生的變化，精神上的平衡被打破了。在這種情況下，如果再加上你自己把自己關(guān)在家里只想懷孕的事，就會(huì)如同身陷沼澤越陷越深。
當(dāng)你不知道自己現(xiàn)在處于什么狀態(tài)時(shí)，可以觀察一下周圍其他的準(zhǔn)媽媽們，并和她們做一下比較，這樣就能客觀地看清自己。當(dāng)你還是不能確定是什么讓你容易情緒起伏不安時(shí)，不妨查查書籍，用書本知識(shí)去充實(shí)自己的頭腦，還可以到準(zhǔn)媽媽學(xué)習(xí)班去結(jié)交朋友，和其他媽媽邊喝茶邊聊天，相信這樣會(huì)使你心情舒暢，情緒穩(wěn)定的。
不要壓在心里，有委屈就發(fā)泄。
預(yù)產(chǎn)期臨近，有了分娩這一明確的目標(biāo)時(shí)，往往精神上很充實(shí)。而精神不佳的情況多會(huì)發(fā)生在孕中期。此階段狀況穩(wěn)定，懷孕的新鮮感沒(méi)有了，很容易患上抑郁癥。如果遇到不順，盡可以向家人傾訴或把自己的.孕期生活豐富起來(lái)，去做自己喜歡的事。
情景二：
資料。
幫你分析：身體不好精神會(huì)垮，精神垮了身體也跟著糟糕。其他時(shí)間如此，孕期更是如此。如果不改變兩者之間的這種聯(lián)系，身體和精神都會(huì)漸漸惡化，陷入惡性循環(huán)。
懷孕后，應(yīng)該掌握一定的相關(guān)知識(shí)，對(duì)有可能發(fā)生的情況有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。做到自己心中有數(shù)后，也要相信醫(yī)生的診斷。否則一天到晚感到不安也是于事無(wú)補(bǔ)的。此外，妊娠期體形的變化也有可能打破精神上的平衡。不要因?yàn)榕c以前的自我印象比出入太大，自我印象便出現(xiàn)混亂。應(yīng)用樂(lè)觀的心情欣賞現(xiàn)在的自己，相信產(chǎn)后身體就將復(fù)原。凡事多往好處想，忘卻不安和煩惱，給自己留出享受的時(shí)間，而不要為此自責(zé)。
由孕期疾病引起的抑郁也要去看心理醫(yī)生。
孕期身體上出現(xiàn)的不安，最好在孕檢時(shí)和醫(yī)生詳細(xì)地談?wù)?，如果覺得產(chǎn)科醫(yī)生在幫你解決了身體上的問(wèn)題之后，還是安撫不了你的不安，到專門心理醫(yī)生那里尋求幫助也是明智的。
情景三：
就因?yàn)槔瞎痪洹敖裉斓牟擞悬c(diǎn)咸了”的話，我竟然像孩子一樣大哭起來(lái)。不知當(dāng)時(shí)怎么會(huì)那么委屈，老公怎么解釋我都聽不進(jìn)去了。
幫你分析：無(wú)論丈夫多么溫存、心細(xì)，在孕期，你也會(huì)對(duì)丈夫的有些作為感到憤怒，因?yàn)闊o(wú)論怎樣向他解釋孕期反應(yīng)多么難受，都無(wú)法真正令他感同身受。所有的感受都要你一個(gè)人來(lái)承受，于是感到孤獨(dú)。隨著孕期的發(fā)展，乏力、浮腫、食欲不振、失眠等各種毛病接踵而至，如果他不能充分體諒，你就會(huì)備感委屈。
別擔(dān)心，類似這種情況，任何一對(duì)夫妻都曾遇到過(guò)。其實(shí)任何一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的丈夫?qū)τ趹言泻笕找孀兓钠拮佣紩?huì)感到不安和手足無(wú)措，對(duì)懷孕的妻子感情投入過(guò)多，丈夫本身也會(huì)出現(xiàn)與懷孕相同的癥狀，情緒越來(lái)越不穩(wěn)定。此外，丈夫還會(huì)變得過(guò)于神經(jīng)質(zhì)，沒(méi)完沒(méi)了地向妻子發(fā)表意見，妻子因此而患抑郁癥的例子不少。
而且在懷孕期間，不僅要依靠丈夫的關(guān)心，還應(yīng)該找一些能使自己心情得到放松的好朋友在一起。
心理學(xué)情緒論文篇七
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摘要：創(chuàng)造力培養(yǎng)是大學(xué)教育的重要目標(biāo)。大學(xué)階段培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力具有可行性。從人格功能研究的六大領(lǐng)域出發(fā)，研究分析發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力可以依據(jù)心理學(xué)理論，依照科學(xué)的教育方法，通過(guò)因?qū)W施教、因材施教實(shí)現(xiàn)。此外，大學(xué)生也可以通過(guò)心理調(diào)適，減少負(fù)面情緒，進(jìn)而提高自身創(chuàng)造力。
高等教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高級(jí)專門人才。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形式的新變化，面對(duì)更加復(fù)雜的新環(huán)境，如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造能力，提高創(chuàng)造教育水平，促使大學(xué)生以積極主動(dòng)的心態(tài)和更高的創(chuàng)造力去奉獻(xiàn)社會(huì)迫在眉睫。本課題研究旨在通過(guò)從不同領(lǐng)域?qū)θ烁裥睦韺W(xué)進(jìn)行分析，探索出科學(xué)、高效的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的方法。從而促使中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等國(guó)內(nèi)高校培養(yǎng)出更多國(guó)際頂尖人才，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一、人格心理學(xué)概述。
人格是個(gè)體內(nèi)部的心理特質(zhì)和機(jī)制的集合，具有組織性和相對(duì)持久性，他們影響到個(gè)體對(duì)心靈內(nèi)部的、物理的和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)以及與他們的相互作用。
其中，“心理特質(zhì)”是用來(lái)描述人們彼此間差異的各種特征?！靶睦頇C(jī)制”與特質(zhì)類似，但它更多指人格的過(guò)程?！皞€(gè)體內(nèi)部”指人格存在于個(gè)體之內(nèi)，且在不同時(shí)間，不同情境中具有一定的穩(wěn)定性?！敖M織性”意指心理特質(zhì)和機(jī)制并不僅僅是各種成分的簡(jiǎn)單與隨機(jī)的整合，這些特質(zhì)和機(jī)制以一種協(xié)調(diào)的方式彼此聯(lián)系?！俺志眯浴眲t指心理特質(zhì)還具有跨時(shí)間的相對(duì)持久性，特別在成人期，心理特質(zhì)一般還具有跨情境的一致性。而“人格影響力”強(qiáng)調(diào)人格特質(zhì)和機(jī)制可以影響到人們生活。“適應(yīng)”是指人格的核心特質(zhì)設(shè)計(jì)適應(yīng)功能，即實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、應(yīng)對(duì)、調(diào)整、和處理生活中面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題?！跋嗷プ饔谩敝饕憩F(xiàn)在知覺、選擇、喚起和操控四種形式上。
人格分析分為三種水平：第一種水平指普遍性，即人類本性水平；第二種水平指特殊性，即個(gè)體和群體差異水平；第三種水平指唯一性，即個(gè)體獨(dú)特性水平。本研究主要從個(gè)體和群體差異水平以及個(gè)體獨(dú)特性水平進(jìn)行分析。具體表現(xiàn)在不同的高校擁有不同的校園氛圍，其培養(yǎng)出的大學(xué)生也相應(yīng)的具有不同的人格，因此對(duì)不同高校的大學(xué)生群體可以從群體差異水平進(jìn)行研究。此外，從個(gè)體獨(dú)特性水平研究如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力可以實(shí)現(xiàn)因材施教，讓擁有個(gè)性的大學(xué)生得到更好的發(fā)展。
研究人格功能分為六個(gè)重要領(lǐng)域：（1）特性領(lǐng)域，該領(lǐng)域的研究核心是個(gè)體之間的差異，與其他所有領(lǐng)域都有交集。（2）生物學(xué)領(lǐng)域，該領(lǐng)域的核心假設(shè)是人是生物系統(tǒng)的集合體，這些生物系統(tǒng)為個(gè)體提供行為、思想和情感的基礎(chǔ)。（3）心理動(dòng)力理論，該領(lǐng)域研究人格的心理機(jī)制，其中許多機(jī)制是在意識(shí)之外起作用的。（4）認(rèn)知—經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，該領(lǐng)域關(guān)注認(rèn)知和主觀經(jīng)驗(yàn)。（5）社會(huì)與文化領(lǐng)域，該領(lǐng)域的假設(shè)是人格影響社會(huì)與文化，并被社會(huì)與文化所影響。（6）調(diào)試領(lǐng)域，指人格在人們應(yīng)對(duì)、適應(yīng)和調(diào)節(jié)日常生活的各種起起落落中起著關(guān)鍵作用。本研究從這六個(gè)領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)，分別以各領(lǐng)域的理論為基礎(chǔ)就如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力提出相應(yīng)的教育對(duì)策。
二、創(chuàng)造力概述。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必須的條件。
一般認(rèn)為，創(chuàng)造力包含獨(dú)特性和有價(jià)值性兩個(gè)基本特征。黑菲倫認(rèn)為創(chuàng)造是提供對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)獨(dú)特而有社會(huì)意義的活動(dòng)，人具備了這種能力才能說(shuō)得上有創(chuàng)造能力。羅杰斯認(rèn)為創(chuàng)造的獨(dú)特性和有價(jià)值性的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是創(chuàng)造者自己。榮格認(rèn)為創(chuàng)造是偶發(fā)的頓悟過(guò)程，無(wú)法理解。瓦拉斯認(rèn)為創(chuàng)造是一個(gè)逐步演進(jìn)的系統(tǒng)過(guò)程。
創(chuàng)造力與人格特征有密切關(guān)系。吉爾福特用因素分析法得出六個(gè)創(chuàng)造人格的主要特征：（1）對(duì)問(wèn)題的敏感性（2）思維的流暢性（3）思維的變通性（4）獨(dú)創(chuàng)性（5）重組能力（6）概念結(jié)構(gòu)的復(fù)合性。美國(guó)心理學(xué)家卡特爾等人研究表明，創(chuàng)造能力強(qiáng)的人具有下列人格因素：緘默孤獨(dú)，聰慧富有才識(shí)，好強(qiáng)固執(zhí)，嚴(yán)肅審慎，冒險(xiǎn)敢為，敏感、感情用事，幻想、狂放不羈，坦白直率，自由、批評(píng)、激進(jìn)，自立、當(dāng)機(jī)立斷。
三、大學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的可行性。
大學(xué)階段是發(fā)展創(chuàng)造力最好的時(shí)期，心理學(xué)研究表明，大學(xué)生已經(jīng)具備了培養(yǎng)其創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）思維方面，大學(xué)生已經(jīng)具備了比較成熟的形象思維能力，抽象邏輯思維能力的發(fā)展也使他們能夠超出有形物質(zhì)條件的束縛而思考問(wèn)題。其思維已有一定的獨(dú)立性、批判性、組織性和深刻性。（2）認(rèn)知能力方面，絕大多數(shù)大學(xué)生是經(jīng)過(guò)高考的嚴(yán)格挑選而進(jìn)入大學(xué)的，他們?nèi)雽W(xué)時(shí)觀察力、記憶力以及注意力等的開發(fā)已經(jīng)基本成熟，而且達(dá)到了較高的水平。以中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，作為國(guó)內(nèi)著名高校，其生源質(zhì)量毋庸置疑，每年的新生都是從各個(gè)省份選拔出的優(yōu)秀學(xué)子，學(xué)生認(rèn)知能力水平較高，有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。（3）情緒情感和意志方面，大學(xué)生的情感日益豐富，并逐步具有相對(duì)的穩(wěn)定性，不易受消極因素的影響。同時(shí)，大學(xué)生的意志品質(zhì)逐漸提高，逐步具有了較高水平的自我調(diào)節(jié)的能力，在理想的支配下克服困難，排除干擾，向目標(biāo)邁進(jìn)。這是他們順利進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件。
四、從人性知識(shí)的六大領(lǐng)域研究培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的方法。
1、特性領(lǐng)域。
在心理學(xué)上，任何有意義的個(gè)體差異都可被識(shí)別為人格特質(zhì)，這些差異體現(xiàn)了個(gè)體的獨(dú)特性。個(gè)體間人格特質(zhì)的差異啟發(fā)我們對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)做到因人而異，根據(jù)其自身人格特質(zhì)，（如性格方面是緘默孤獨(dú)，或是活潑開朗，興趣方面是喜歡工科，或喜歡理科，等等）來(lái)制定適合其發(fā)展的科學(xué)的培養(yǎng)方法，這樣便可在更大程度上培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力，做到因材施教。在此方面，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的一些培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的措施是值得肯定的。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)設(shè)有少年班學(xué)院，學(xué)生是從全國(guó)選拔出的能力極為優(yōu)秀得少年，相對(duì)于其他學(xué)生，這些學(xué)生在邏輯思維能力，智力等方面表現(xiàn)更為突出，將這些更為優(yōu)秀的少年與其他學(xué)院分開培養(yǎng)，可以對(duì)其采取不同其他學(xué)院的教學(xué)方法，更好地培養(yǎng)這些學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)創(chuàng)下國(guó)內(nèi)高校學(xué)生自主選專業(yè)的最大尺度，滿足不同學(xué)生的專業(yè)興趣，呵護(hù)大學(xué)生創(chuàng)新原動(dòng)力。人的創(chuàng)新行為總是在外在和內(nèi)在的動(dòng)力支配下發(fā)生的，其中，內(nèi)在動(dòng)力是由興趣，好奇心等釋放出的原初能量，興趣等由人的特質(zhì)決定，它是由內(nèi)而外的作用，因而是深刻的，源源不斷的。百分百滿足學(xué)生的自選專業(yè)需求的這種教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了根據(jù)大學(xué)生的不同特質(zhì)進(jìn)行科學(xué)教學(xué)的目的，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力。
此外，需要強(qiáng)調(diào)的是，不同的性格在不同方面表現(xiàn)得各有優(yōu)劣，因此對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)不能一味地認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將學(xué)生培養(yǎng)成具有相同的，看似完美的性格的人，這樣做只會(huì)限制大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。其實(shí)，有些特定性格在某種程度上是可以促使人更好地發(fā)揮創(chuàng)造力的。下面以靦腆的性格為例進(jìn)行相關(guān)說(shuō)明。性格靦腆的人具有以下優(yōu)勢(shì)：（1）性格靦腆的人喜愛聆聽而不愛夸夸奇談，所以他們可以冷靜謹(jǐn)慎的獲取信息，利用信息。（2）性格靦腆的人更為敏感細(xì)膩，能夠注意到事物的細(xì)微差別。（3）在獨(dú)處時(shí)，性格靦腆的人獨(dú)立性更強(qiáng)，效率更高。眾所周知，著名社交網(wǎng)站臉譜網(wǎng)的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格與微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨均在一定程度上利用自己靦腆的個(gè)性創(chuàng)造了成功。
綜合以上分析，可以初步得出結(jié)論：為更好地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力，各高校應(yīng)當(dāng)盡量做到以下幾個(gè)方面：（1）利用科學(xué)的方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格測(cè)評(píng)，對(duì)不同性格、智力的大學(xué)生采取不同的更適合其創(chuàng)造力發(fā)展的教育教學(xué)方法。（2）滿足大學(xué)生自選專業(yè)的需求，呵護(hù)大學(xué)生創(chuàng)新原動(dòng)力。（3）認(rèn)清不同性格在不同方面的優(yōu)劣性，使具有特殊性格的大學(xué)生的性格優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。
2、生物學(xué)領(lǐng)域。
人是生物系統(tǒng)的集合，因此人格特質(zhì)與內(nèi)在的生理現(xiàn)象必然存在著一定的聯(lián)系。生理現(xiàn)象對(duì)人格特質(zhì)的影響表現(xiàn)在許多方面，下面僅從內(nèi)部生理機(jī)制對(duì)外向性——內(nèi)向性，早晨型——夜晚型人格的影響方面分析研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。
1967年，艾森克在《人格的生物學(xué)基礎(chǔ)》中提出，內(nèi)向者的上行網(wǎng)狀激活系統(tǒng)（aras）的活動(dòng)水平比外向者高。內(nèi)向者之所以表現(xiàn)出內(nèi)向行為，是因?yàn)樗麄冃枰挂呀?jīng)較高的大腦皮質(zhì)喚醒水平得到控制，而外向者的外向行為是為了提高大腦皮質(zhì)的喚醒水平。如今，已有大量證據(jù)表明，內(nèi)向者和外向者的真正不同在于喚醒能力或喚醒反應(yīng)。依據(jù)此種理論，我們可以推理得到：當(dāng)環(huán)境中刺激水平較低時(shí)，內(nèi)向者能保持更高的警覺性，做事效率更高。當(dāng)環(huán)境中刺激水平較高時(shí)，外向者會(huì)表現(xiàn)得更好一些。將此分析應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，我認(rèn)為高?？梢試L試采取一下做法：在校園中設(shè)置兩種類型的自習(xí)室，一種自習(xí)室要求有良好的隔音效果，并規(guī)定不準(zhǔn)學(xué)生在里面交流、議論問(wèn)題，這種自習(xí)室供性格內(nèi)向的學(xué)生使用；另一種自習(xí)室內(nèi)可以設(shè)一個(gè)能產(chǎn)生一定刺激的刺激源（如：播放音樂(lè)的設(shè)備等），使自習(xí)者處在含有一定刺激的氛圍中，這種自習(xí)室供性格外向者使用。這樣便可避免性格外向者在安靜地自習(xí)室中容易昏昏欲睡的情況的發(fā)生，從而是其學(xué)習(xí)效率更高，有利于其創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
早晨型——夜晚型的人格差異的根源在于內(nèi)在生物節(jié)律的不同。這種差異決定著個(gè)體在一天之中何時(shí)開始活躍，喜歡在何時(shí)做重要的事情。有研究發(fā)現(xiàn)，室友之間meq（早晨型——夜晚型問(wèn)卷）得分的差距越大，友誼評(píng)價(jià)等級(jí)也越低。這顯然會(huì)影響其在大學(xué)生活中的心情狀態(tài)，進(jìn)而影響其在大學(xué)中創(chuàng)造力的發(fā)展。此外，早晨型的大學(xué)生在上午8點(diǎn)到11點(diǎn)表現(xiàn)得最好，夜晚型的大學(xué)生在下午5點(diǎn)至晚上11點(diǎn)表現(xiàn)最佳，而大學(xué)生是否能充分利用其表現(xiàn)最佳的時(shí)間段決定著其創(chuàng)造力能否得到充分發(fā)展?；诖耍痛髮W(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)問(wèn)題，我向高校提出以下建議：對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行meq測(cè)試，將得分接近的人分在相同的宿舍樓層，并對(duì)不同樓層實(shí)行不同的管理措施（如：對(duì)于偏早晨型的大學(xué)生居住的樓層，應(yīng)當(dāng)盡量較早同意熄燈；相反，對(duì)于偏夜晚型的大學(xué)生居住的樓層，應(yīng)當(dāng)較晚統(tǒng)一熄燈，為其提供在最佳表現(xiàn)期間進(jìn)行學(xué)習(xí)的條件。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論:從生物學(xué)領(lǐng)域入手，為使得大學(xué)生創(chuàng)造力得到更好的發(fā)展，各高?？梢圆扇∫韵麓胧海?）為不同性格（如：外向——內(nèi)向）的大學(xué)生提供具有不同環(huán)境的適合激發(fā)其思維活躍度的自習(xí)室。（2）對(duì)不同生物節(jié)律（如：早晨型——夜晚型）的大學(xué)生實(shí)行不同的宿管措施，讓學(xué)生的高效時(shí)間段得到充分利用，進(jìn)而利于其創(chuàng)造力的發(fā)展。
3、心理動(dòng)力領(lǐng)域。
與其他各領(lǐng)域相比，心理動(dòng)力領(lǐng)域更關(guān)注心里內(nèi)部的力量，主要探討影響行為、思維和情感的內(nèi)部心理因素。以心理動(dòng)力領(lǐng)域的科學(xué)成果為理論基礎(chǔ)，可以分析研究大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在心理動(dòng)力及其影響因素，進(jìn)而探尋針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題，各高校應(yīng)采取怎樣的教育及管理辦法。
埃里克森提出每個(gè)人都將經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段。而大學(xué)生恰處在從青春到成年初期的過(guò)渡階段。因此研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的培養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，有必要對(duì)埃里克森提出的在青春期的同一性對(duì)角色混亂階段的理論進(jìn)行分析及應(yīng)用。同一性是一種內(nèi)在感覺，包括以下幾個(gè)方面：我是誰(shuí)、個(gè)人的獨(dú)特性、跨時(shí)間的連續(xù)性和整體感。處于青少年時(shí)期的人正急于尋找同一性模型，所以他們大多極容易受環(huán)境的影響?；诖?，為避免大學(xué)生發(fā)展出消極同一性進(jìn)而影響其創(chuàng)造力的發(fā)展，高校應(yīng)當(dāng)努力塑造楷模，營(yíng)造良好氛圍。例如，可以建造校史館，介紹一些以往的優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，為在校大學(xué)生提供優(yōu)秀的同一性角色模型。此外，營(yíng)造良好氛圍也相當(dāng)重要，再次以中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，該校學(xué)風(fēng)優(yōu)良，為處于青春期的大學(xué)生塑造同一性提供了良好的氛圍，有利于大學(xué)生創(chuàng)新型人格的發(fā)展。
動(dòng)機(jī)主要分為成就、權(quán)力和親密。這里主要通過(guò)對(duì)成就需要進(jìn)行分析來(lái)研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題。成就需要是一種想做得更好，獲得成功和感到有能力的愿望。在某種程度上，成就需要越高，個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，以喬布斯為例，作為蘋果電腦和皮克斯動(dòng)畫這兩個(gè)公司領(lǐng)導(dǎo)的他就是一個(gè)高成就動(dòng)機(jī)者。此外，許多研究已經(jīng)證明，個(gè)體的成就需要是可以被喚醒的。因此，各高校可以采取措施來(lái)喚醒大學(xué)生的成就需要，增強(qiáng)其進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。
大學(xué)生進(jìn)行高層次的創(chuàng)造活動(dòng)是一種自我實(shí)現(xiàn)，其動(dòng)力是自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛將需要層次由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要，與較高水平需要相比，較低水平的需要的滿足更為迫切。因此在滿足較高層次的需要之前，個(gè)體必須先滿足較低層次的需要。所以，為了提高大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，高校必須首先提供可以滿足前四種需要的環(huán)境，為離鄉(xiāng)求學(xué)的大學(xué)生營(yíng)造一種家的感覺，滿足大學(xué)生的歸屬需要和尊重需要。這兩個(gè)需要得到了滿足，大學(xué)生才可更好地追尋自我實(shí)現(xiàn)。
綜合以上分析，可以初步得出結(jié)論：以心理動(dòng)力領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問(wèn)題，各高校可以采取以下措施：樹立創(chuàng)新楷模；營(yíng)造良好創(chuàng)新氛圍；培養(yǎng)大學(xué)生的集體歸屬感。
4、認(rèn)知-經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域。
認(rèn)知主要分三個(gè)水平：知覺水平、解釋水平和意識(shí)目標(biāo)水平。盡管現(xiàn)實(shí)是客觀存在的，但不同的人在看到相同事物時(shí)，對(duì)事物的知覺是有差異的。這種差異的一種表現(xiàn)就是場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性的人格差異。場(chǎng)獨(dú)立性的人經(jīng)常依靠自己的感覺做出判斷，場(chǎng)依存性的人多數(shù)情況下依靠對(duì)場(chǎng)的知覺做出判斷。威特金指出人際關(guān)系領(lǐng)域與場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性有關(guān)。場(chǎng)依存性的人依賴于社會(huì)信息，經(jīng)常詢問(wèn)他人看法；一把是他人導(dǎo)向的；喜歡與他人走得很近；與他人相處得很好。場(chǎng)獨(dú)立性的人行事更加自主，對(duì)別人的意見不感興趣，并與他人保持距離。這兩種類型各有利弊，例如雖然場(chǎng)獨(dú)立性的人在一定程度上缺乏社交技巧，但他們擅于分析復(fù)雜環(huán)境，適合獨(dú)自進(jìn)行科學(xué)研究工作。以此為基礎(chǔ)，高校在對(duì)這兩類大學(xué)生的創(chuàng)造力方面應(yīng)當(dāng)采取不同措施。對(duì)于場(chǎng)依存性的大學(xué)生，高校可以鼓勵(lì)他們多進(jìn)行一些小組研究活動(dòng)，讓他們利用自己場(chǎng)依存性的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行小組探究性學(xué)習(xí)，這在一定程度上可以提高他們的創(chuàng)新能力。例如，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)進(jìn)行的新生研討課，在一定程度上可以讓場(chǎng)依存性大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)都飛到發(fā)揮。而對(duì)于場(chǎng)獨(dú)立性的大學(xué)生，高?？梢詾樗麄兲峁﹤€(gè)人探究性學(xué)習(xí)的條件，比如，有的高校c語(yǔ)言老師為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)題目，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人研究撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告；多數(shù)心理學(xué)老師讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人研究來(lái)撰寫結(jié)業(yè)論文。這些措施都利于場(chǎng)獨(dú)立性學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。同時(shí)，又可以提高場(chǎng)依存性的學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以認(rèn)知—經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，在知覺水平，從場(chǎng)獨(dú)立性—場(chǎng)依存性的角度分析大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問(wèn)題，各高?？梢圆扇∫韵麓胧悍謩e根據(jù)場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性學(xué)生的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性學(xué)生的人格優(yōu)勢(shì)，從而提高其合作創(chuàng)造能力或獨(dú)立創(chuàng)新能力。
5、社會(huì)與文化領(lǐng)域。
社會(huì)與文化領(lǐng)域研究中的其中一方面是文化與人格的關(guān)系，文化的研究取向主要分為三種：?jiǎn)酒鸬奈幕?；傳承性文化；文化的普適性。此處，主要借助傳承性文化方面的理論來(lái)研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。
傳承性文化是指那些最初至少存在與某些個(gè)體的頭腦中，然后通過(guò)交流傳遞給其他人的觀念、價(jià)值觀、態(tài)度和信念。傳承性文化的差異可以導(dǎo)致自我概念的差異。馬庫(kù)斯等人指出，每個(gè)人都必須面對(duì)互倚性和獨(dú)立性兩個(gè)基本的文化任務(wù)。而傳承性文化的差異所導(dǎo)致的自我概念的差異就表現(xiàn)在不同文化中的人在平衡這兩個(gè)任務(wù)時(shí)的差異。與互倚性和獨(dú)立性相對(duì)應(yīng)，另有心理學(xué)家提出個(gè)體主義和集體主義。個(gè)體主義指自我是獨(dú)立自主的，個(gè)人目標(biāo)更加重要；集體主義指自我更多與群體相連，彼此依賴，群體目標(biāo)更加重要。顯然，生活在這兩種不同主義的個(gè)體的互異性與獨(dú)立性不同，而這種不同在不同的創(chuàng)造領(lǐng)域表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。舉例說(shuō)明：對(duì)于在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行的人來(lái)說(shuō)，最重要的是個(gè)人的努力、天賦與靈感，在這種情況下，團(tuán)隊(duì)合作顯得并不重要，因此生活在個(gè)體主義文化中的人在藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域應(yīng)該更合適。與藝術(shù)領(lǐng)域相反，現(xiàn)如今許多科學(xué)技術(shù)研究問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越龐大，單憑個(gè)人之力是很難完成任務(wù)的，所以必須靠團(tuán)隊(duì)合作，因此生活在集體主義文化中的人應(yīng)該更適合在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。那么，如何將這種理論觀點(diǎn)應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面呢？這需要通過(guò)文化適應(yīng)來(lái)實(shí)現(xiàn)（文化適應(yīng)是指適應(yīng)新文化中普遍的生活方式和信念的過(guò)程）。具體的實(shí)現(xiàn)方法如下：為適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)研究問(wèn)題越來(lái)越龐大的現(xiàn)實(shí)，理工科類大學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種集體主義文化氛圍，讓來(lái)自個(gè)體主義文化的大學(xué)生通過(guò)文化適應(yīng)形成集體主義的生活、工作方式和信念，從而更適合在當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造自我價(jià)值。相應(yīng)的，藝術(shù)類院?？梢酝ㄟ^(guò)營(yíng)造個(gè)體主義的文化氛圍來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體主義的生活方式和信念，從而更適合使學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)值，提高他們的創(chuàng)造能力。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以社會(huì)與文化領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，從傳承性文化的角度研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問(wèn)題，各高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)其不同的教學(xué)內(nèi)容及培養(yǎng)方向營(yíng)造不同的校園氛圍，讓學(xué)生在校園文化中產(chǎn)生文化適應(yīng)，形成有利于在相應(yīng)專業(yè)方面進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的生活方式和信念。
6、調(diào)試領(lǐng)域。
作為大學(xué)生群體，在生活中感受到壓力的存在是很正常的，但是過(guò)度的壓力會(huì)影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，不利于其創(chuàng)造力的發(fā)展。此部分將主要以調(diào)試領(lǐng)域的一些理論研究為基礎(chǔ)，分析大學(xué)生壓力的來(lái)源以及大學(xué)生減輕壓力的意義并探討有效的應(yīng)對(duì)措施。
心理學(xué)家將壓力分為四種：急性壓力；情境性急性壓力；創(chuàng)傷性壓力；慢性壓力。有壓力的存在便會(huì)有壓力反應(yīng)，壓力研究者塞里提出一般適應(yīng)性綜合征，將壓力反應(yīng)分為三個(gè)階段：警戒（反抗—逃跑反應(yīng)）—抗拒（損耗身體資源）—衰竭（容易生病）。依據(jù)此觀點(diǎn)，壓力反應(yīng)的過(guò)程也是個(gè)體身體資源消耗的過(guò)程，其結(jié)果是使個(gè)體身體健康狀況下降，因此大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)減少壓力，這樣才能以飽滿的精神投入學(xué)習(xí)生活，提高創(chuàng)造力。那么如何才能有效地應(yīng)對(duì)壓力、減小壓力呢？研究表明，積極情緒在應(yīng)對(duì)壓力中起著重要作用，心理學(xué)家弗克曼等人提出了三種積極情緒應(yīng)對(duì)壓力的策略：（1）積極再評(píng)價(jià)，即關(guān)注正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情的好的一面。（2）問(wèn)題中心應(yīng)對(duì)，即運(yùn)用思想和行為來(lái)管理或解決引發(fā)壓力的內(nèi)在原因。（3）創(chuàng)造積極事件，即創(chuàng)造逃離壓力的休息時(shí)間。在遇到壓力源時(shí)大學(xué)生可以根據(jù)情況采取不同積極情緒應(yīng)對(duì)策略以應(yīng)對(duì)壓力。
此外，大學(xué)生也可以通過(guò)有效、合理、科學(xué)的情緒管理減小壓力。情緒管理表現(xiàn)在兩個(gè)方面：情緒抑制和情緒表達(dá)。在某種程度上，情緒具有其積極作用，它是人的一種基本技能，但是長(zhǎng)期抑制情緒會(huì)給個(gè)體帶來(lái)負(fù)面影響，它會(huì)增加個(gè)體的心理壓力，損害個(gè)體的身體健康，結(jié)果必定會(huì)影響大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在這種情況下，情緒表達(dá)便展現(xiàn)出了它對(duì)個(gè)體的積極作用。彭尼克認(rèn)為要抑制與創(chuàng)傷、消極或郁悶事件有關(guān)的需要消耗身體能量，積聚壓力，導(dǎo)致疾病。弗洛伊德認(rèn)為大部分的心理問(wèn)題是由抑制消極情緒和動(dòng)機(jī)所引發(fā)的。有些心理治療方法被稱做“表達(dá)性治療”，其目標(biāo)是讓人們釋放被壓抑的情緒。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)情緒表達(dá)。大學(xué)生通過(guò)寫日記、咨詢學(xué)校里的心理老師等表露方法來(lái)釋放被壓抑的情緒，減輕壓力，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的健康基礎(chǔ)。綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以調(diào)試領(lǐng)域的一些理論為指導(dǎo)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力、減少壓力的有效方法，科學(xué)的調(diào)試自己的情緒，以飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活，提高自身創(chuàng)造力。
五、討論。
該研究分別從研究人格功能的六個(gè)領(lǐng)域出發(fā)，討論分析了大學(xué)生人格培養(yǎng)的具體方法，概括起來(lái)可以歸納為兩方面：（1）環(huán)境作用，即高校采取的措施對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的影響。（2）個(gè)體調(diào)試，即大學(xué)生個(gè)體對(duì)自身心理狀態(tài)的調(diào)試。其中，環(huán)境作用方面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力又可劃分為兩點(diǎn)：（1）因?qū)W施教，即依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)方向，采取與之相應(yīng)的措施培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力。（2）因材施教，即根據(jù)學(xué)生自身特質(zhì)，采取適合其創(chuàng)造力發(fā)展的教育措施。參考文獻(xiàn)：
心理學(xué)情緒論文篇八
其實(shí)，遠(yuǎn)非一個(gè)劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會(huì)公眾，都對(duì)“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時(shí)間，“讀書無(wú)用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個(gè)時(shí)代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語(yǔ)”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對(duì)當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學(xué)生擇業(yè)時(shí)難以拋開的幾種“情結(jié)”
(一)“都市情結(jié)”
較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強(qiáng)烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強(qiáng)的“唯地區(qū)論”――“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達(dá)城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著機(jī)會(huì)、高薪和前途。這無(wú)疑加劇了職業(yè)供給的不平衡――最需要大學(xué)生的地方少有人問(wèn)津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過(guò)剩和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的不足兩者之間形成的強(qiáng)烈反差，造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標(biāo)，盲目求職。
(二)“戀人情結(jié)”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”――這句平凡的口號(hào)，是那些為了守護(hù)愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因?yàn)槿鄙俦匾囊?guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
(三)“戀‘小’情結(jié)”
這類女大學(xué)生從心理上并沒(méi)有經(jīng)歷“成長(zhǎng)斷乳期”，拒絕長(zhǎng)“大”、拒絕與社會(huì)接觸，一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認(rèn)為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過(guò)分依賴父母，自己毫無(wú)主動(dòng)性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險(xiǎn)。她們的就業(yè)之路往往會(huì)呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩(wěn)情結(jié)”
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，普遍缺乏動(dòng)態(tài)的擇業(yè)觀念，認(rèn)為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒(méi)有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，確切的說(shuō)，是對(duì)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型國(guó)企情有獨(dú)鐘。
(五)“求美情結(jié)”
擇業(yè)時(shí)，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢(shì)，把求職簡(jiǎn)歷制作成“個(gè)人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計(jì)代價(jià)和后果地實(shí)施整容或整形手術(shù)。
二、女大學(xué)生求職時(shí)容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會(huì)角色困擾。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時(shí)就把自己畢業(yè)后的社會(huì)角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話說(shuō)，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強(qiáng)人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無(wú)，既沒(méi)有長(zhǎng)期規(guī)劃、也不談長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(二)職業(yè)觀念困擾。
有些女大學(xué)生對(duì)“公關(guān)”、“秘書”之類帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認(rèn)為一無(wú)技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會(huì)認(rèn)可度低;有些女大學(xué)生對(duì)工作強(qiáng)度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認(rèn)為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對(duì)口，高不成低不就。
(三)浮躁心理困擾。
以“超女”為代表的各種選秀活動(dòng)，使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨(dú)善其身”，由最初的欣賞到無(wú)意識(shí)的模仿、再到有意識(shí)的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四)內(nèi)心沖突困擾。
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒(méi)面子，工作找的不理想也沒(méi)面子。于是，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時(shí)，對(duì)于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學(xué)生并不認(rèn)可，相對(duì)而言，她們似乎更鐘情于“下一個(gè)會(huì)更好”。這些內(nèi)心沖突的存在，難免會(huì)為她們的求職之路“人為設(shè)障”。
三、女大學(xué)生中常見的幾種“非主流”就業(yè)觀念。
(一)學(xué)得好不如長(zhǎng)得好。
不少女大學(xué)生認(rèn)為“美貌可以成就事業(yè)”、“學(xué)得好不如長(zhǎng)得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過(guò)知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運(yùn)和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費(fèi)在自己的專業(yè)上，是對(duì)學(xué)習(xí)抱“實(shí)用主義”態(tài)度，輕視基礎(chǔ)知識(shí)和理論，反而對(duì)一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識(shí)如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
(二)借男友的“船”出洋。
當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著考托、申請(qǐng)出國(guó)的時(shí)候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機(jī)會(huì)，直接承擔(dān)起“家庭工作”，全力支持男友出國(guó)，并期待著日后能用結(jié)婚證書換來(lái)“f-2”簽證，輕松成就出國(guó)夢(mèng)想。這種“拐個(gè)彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時(shí)不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無(wú)疑不是對(duì)“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學(xué)得再好，不如有個(gè)好爸爸。
具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會(huì)關(guān)系?！白x大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)先進(jìn)，也不需要拿獎(jiǎng)學(xué)金，只要守住“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費(fèi)”的底線，就能“萬(wàn)事大吉”。
四、結(jié)語(yǔ)。
筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯(cuò)誤認(rèn)知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強(qiáng)調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來(lái)抓。僅靠單純改變錯(cuò)誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師，需要幫助女大學(xué)生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會(huì)她們理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手，對(duì)于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時(shí)，還要做通家長(zhǎng)的思想工作，堅(jiān)決抵制學(xué)生家長(zhǎng)將社會(huì)上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會(huì)，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強(qiáng)”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對(duì)女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對(duì)于隨意“請(qǐng)假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實(shí)質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點(diǎn)”、平時(shí)分?jǐn)?shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，考前臨陣磨槍，大量復(fù)印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進(jìn)她們自覺改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯(cuò)誤認(rèn)知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當(dāng)，才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，學(xué)有所長(zhǎng)。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無(wú)用論”等錯(cuò)誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅(jiān)決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實(shí)的心態(tài)適時(shí)調(diào)整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對(duì)，把握機(jī)遇，主動(dòng)出擊，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
心理學(xué)情緒論文篇九
摘要：
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高，隨之而來(lái)的心理疾病也越來(lái)越多，就連還未踏上社會(huì)尚在學(xué)校中的學(xué)生也是如此。，全球疾病負(fù)擔(dān)合作研究發(fā)現(xiàn)，抑郁癥已經(jīng)成為當(dāng)今世界最危害人類健康的疾病之一，預(yù)計(jì)到，抑郁癥將躍升至危害人類健康疾病的第二位，占全球疾病負(fù)擔(dān)的15%。美國(guó)1994年4%的醫(yī)療費(fèi)用于治療抑郁障礙，高達(dá)430億美元。根據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，中國(guó)在校學(xué)生的抑郁癥比例逐年上升，抑郁癥成為在校學(xué)生自殺的首要原因。如何保障在校學(xué)生的心理健康，成為一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題。因此，我們有必要了解學(xué)生產(chǎn)生抑郁癥的原因，從而更有針對(duì)性的采取預(yù)防措施。
關(guān)鍵詞：
正文：
一、在校學(xué)生心理疾病發(fā)生的情緒基礎(chǔ)。
情緒是一個(gè)生理、心理、社會(huì)諸因素相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它們的相互感染是情緒基本屬性起作用的體現(xiàn)。包括：
（一）情緒的適應(yīng)性和動(dòng)機(jī)品質(zhì)決定了存在著正性與負(fù)性的根本差異。
（二）情緒的等級(jí)結(jié)構(gòu)與情境認(rèn)知存在著一致性與矛盾。
（三）情緒的檢測(cè)功能導(dǎo)致情緒對(duì)自身系統(tǒng)的放大或削弱的感染。
（四）神經(jīng)系統(tǒng)中樞與邊緣自主系統(tǒng)的相互作用導(dǎo)致情緒的不可控制。
它們之間的每一次活動(dòng)均可達(dá)到協(xié)調(diào)而產(chǎn)生正性情緒并有益健康，也可以發(fā)生分裂而導(dǎo)致有害的負(fù)性情緒而感染健康。
二、情緒疾病——抑郁癥。
（一）抑郁的概念。
抑郁比任何單一負(fù)性情緒的體驗(yàn)更為強(qiáng)烈和持久。抑郁是一種復(fù)雜的復(fù)合情緒，主要包含著痛苦，并依據(jù)不同情況而合并誘發(fā)憤怒、悲傷、憂愁、自罪感、羞愧等情緒。每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)抑郁，但由于過(guò)度壓力而情緒低落或絕望，失去興趣而不能勝任正常工作，甚至產(chǎn)生自殺企圖等極端意念和行為，就可能向異常情緒轉(zhuǎn)化而成為抑郁癥。
（二）抑郁癥的.癥狀表現(xiàn)。
（1）精神癥狀。
1.心情、情緒的障礙。
抑郁在情緒層面上的癥狀，即程度較強(qiáng)的憂郁感等主要表現(xiàn)為：強(qiáng)烈的憂郁感、悲哀、說(shuō)不出的不快、空虛、寂寞孤獨(dú)、無(wú)力、絕望、郁悶、不安、焦躁等。
2.行為、思維受到限制，精神活動(dòng)能力降低。
處于抑郁狀態(tài)的人，個(gè)人活動(dòng)受到抑制，整個(gè)人處于“停滯狀態(tài)”，在思維上也會(huì)產(chǎn)生障礙，問(wèn)題的思考找不到突破口，出現(xiàn)“腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)”“精力不集中”“什么都想不起來(lái)，記憶力減退”“判斷能力下降，做不出判斷”等現(xiàn)象。
3.自我概念的變化。
自我概念，是指人們?cè)趯?duì)自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，即自我評(píng)價(jià)，并進(jìn)而通過(guò)個(gè)體行為加以表現(xiàn)。陷入抑郁狀態(tài)的人會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感、懦弱無(wú)能感，失去自信，從而厭惡自己，否定自己，甚至常常產(chǎn)生一些認(rèn)為自己很壞、很骯臟的想法。
4.思維上的變化。
在抑郁狀態(tài)下，在個(gè)體眼中，所有事情看起來(lái)都變得更悲觀了，考慮事情總往壞的方面想，整個(gè)人都處于絕望的情緒支配下，更有甚者，會(huì)出現(xiàn)妄想癥狀。
（2）身體癥狀。
1.睡眠障礙。
抑郁癥必定表現(xiàn)出來(lái)的癥狀之一，就是睡眠障礙，睡眠障礙可分為入睡困難、易于驚醒、無(wú)法睡安穩(wěn)、淺睡等。其中最為突出的是驚醒，這常常引起人們心情抑郁，總讓人覺得“明天又是一個(gè)痛苦不安的一天”，促使人們產(chǎn)生自殺的念頭。
2.疲勞感。
稍微做點(diǎn)事情或活動(dòng)就感到疲勞，總覺得全身乏力、酸痛、懶散，給人的感覺就好像生命力和能量即將枯竭似的。
3.疼痛。
抑郁不僅可以摧垮人的精神，還能夠擾亂人體平衡，結(jié)果導(dǎo)致植物性神經(jīng)紊亂，從而使血液輸送出現(xiàn)障礙，最終出現(xiàn)頭部肌肉和神經(jīng)痛，頭暈?zāi)垦?，頭皮發(fā)麻等癥狀。
三、感染在校學(xué)生心理健康的因素。
（一）家庭對(duì)在校學(xué)生的感染。
任何人都不能選擇自己的家庭，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人們只能順其自然地接受家庭的感染，這是家庭感染的強(qiáng)制性，而家庭感染還具有無(wú)意識(shí)性，因此同一家庭的成員的許多特征都具有相似性。
（1）父母文化水平對(duì)子女心理健康的感染。
在對(duì)全國(guó)6個(gè)中等城市的550個(gè)家庭的研究發(fā)現(xiàn)，父母的文化水平與子女的心理異常水平成反比例關(guān)系，即父母的文化水平越低，子女的異常程度相對(duì)較大，有異常行為的子女多發(fā)生在父母為高中文化一下水平家庭。
（2）問(wèn)題婚姻對(duì)子女心理健康的感染。
在所有的家庭因素中，對(duì)子女的心理健康感染最大的是問(wèn)題婚姻，主要包括：父母分居、父母離異、父母再婚和父母沖突。
（3）家庭關(guān)系對(duì)子女心理健康的感染。
家庭關(guān)系主要包括：父母關(guān)系、親子關(guān)系和三角關(guān)系。良好的家庭關(guān)系會(huì)使子女感到幸福和安全，不良的家庭關(guān)系對(duì)子女有極大的傷害作用。
（二）學(xué)校對(duì)在校學(xué)生的感染。
學(xué)校教育的目的性和系統(tǒng)性，制定了學(xué)校教育在培養(yǎng)人、教育人方面起著很關(guān)鍵的作用，同時(shí)也說(shuō)明，學(xué)校的任何變化都對(duì)學(xué)生有很大的感染。
（1）學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生心理健康的感染。
學(xué)校環(huán)境分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境，外環(huán)境是指學(xué)校以外的社會(huì)環(huán)境，包括外圍壞境、地區(qū)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。內(nèi)環(huán)境是指學(xué)校內(nèi)部結(jié)構(gòu)和布局。外環(huán)境對(duì)學(xué)生的感染是通過(guò)滲透的方式完成的，而內(nèi)環(huán)境則對(duì)學(xué)生有直接的感染。良好的學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生心理的健康發(fā)展起著重要的作用。
（2）師生交往對(duì)學(xué)生心理健康的感染。
師生關(guān)系是學(xué)校生活中的一個(gè)極為重要的關(guān)系，他對(duì)學(xué)生的心理健康水平有直接的感染。它能感染班級(jí)群體的主導(dǎo)氣氛，也感染著學(xué)生的情緒和個(gè)性。正常和諧的師生關(guān)系會(huì)使學(xué)生形成更多的積極情緒，會(huì)使學(xué)生形成很多優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。
四、在校學(xué)生抑郁癥的成因——長(zhǎng)期性預(yù)防的出發(fā)點(diǎn)。
（一）客觀環(huán)境因素。
（1）家庭因素。
有許多研究和臨床證據(jù)支持抑郁癥與兒童時(shí)期的家庭狀況有關(guān)，特別是兒童遭遇父母的自殺。
（2）個(gè)人認(rèn)知歪曲。
生活學(xué)習(xí)中凡是能造成強(qiáng)大精神壓力、嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷或不愉快的情感體驗(yàn)等事件都可能成為導(dǎo)致抑郁的因素。
（二）身體因素。
（1）生物因素。
有研究表明，抑郁癥患者的親屬的抑郁癥發(fā)生率高于一般人群，可以說(shuō)具有一定的遺傳性，且在性別上，女性抑郁癥比例要高于男性。
（2）生化因素。
身體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的異常，在一定程度上也會(huì)導(dǎo)致抑郁的產(chǎn)生。
由此可見，引起抑郁的原因并不是單一的，而是錯(cuò)綜復(fù)雜的。并且，在校學(xué)生，他們自身的心理發(fā)育尚不成熟，外界的刺激更容易使他們的情緒產(chǎn)生異常。因此，預(yù)防在校學(xué)生抑郁癥的產(chǎn)生需要家庭、學(xué)校及社會(huì)各方面的相互配合。
參考文獻(xiàn)：
1.王衛(wèi)紅主編《抑郁癥、自殺與危機(jī)干預(yù)》重慶出版社出版2006.11。
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3.孟昭蘭主編《情緒心理學(xué)》北京大學(xué)出版社出版2005.03。
心理學(xué)情緒論文篇十
情緒是影響身心健康的重要因素。處于青春期后期的大學(xué)生，有著豐富的情感體驗(yàn)，情緒波動(dòng)大，所以他們的心理健康在很大程度上依賴情緒的健康與否。消極以及不好的情緒狀態(tài)都會(huì)降低大學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作效率，嚴(yán)重的情緒困擾可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的身心健康。所以認(rèn)知情緒，了解情緒的發(fā)生原理，明白情緒對(duì)大學(xué)生心理的影響，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)與控制，對(duì)提高大學(xué)生心理素質(zhì)有著不可掩蓋的作用，也對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的意義。情緒是人們對(duì)環(huán)境中的某種客觀事物和對(duì)象所持態(tài)度的身心體驗(yàn)，是最基本的感情現(xiàn)象，也是一種對(duì)人生成功具有顯著影響的非凡智力因素。情緒的力量以及人們嘗試著對(duì)情緒進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制是日常生活中常見的現(xiàn)象，也是日常生活中不可或缺的一部分。一般認(rèn)為，情緒包括基本情緒和復(fù)雜情緒。izard指出有8—11種基本情緒，如快樂(lè)驚奇、憤怒、悲傷、恐懼、厭惡、興趣、羞澀羞愧、蔑視、內(nèi)疚等。復(fù)合情緒（如抑郁）是多種基本情緒的混和體。（一)情緒（1）有其生理反應(yīng)：在不同的情緒狀態(tài)下，會(huì)出現(xiàn)不同的生理特征。如在憤怒的狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)面紅耳赤，汗腺的分泌等。(2)是一種內(nèi)心感受：不同的情緒狀態(tài)必然會(huì)反映到人的知覺以及意識(shí)上來(lái)。從而形成人的不同內(nèi)心體驗(yàn)。如：再有人受傷時(shí)，會(huì)感到痛苦。(3)會(huì)表現(xiàn)在行為中：面部表情最直接的反映著人的情緒狀態(tài)。例如：當(dāng)自己所希望的球隊(duì)獲勝時(shí)，臉上會(huì)不由自主地會(huì)喜笑顏開；當(dāng)有的學(xué)生遇到挫折時(shí)，會(huì)愁容滿面。還有就是情緒也可以通過(guò)體態(tài)行為和聲音語(yǔ)態(tài)來(lái)體現(xiàn)。（二）情緒的作用(1）自我保護(hù)的功能；如被人傷害時(shí)，憤怒的情緒會(huì)促使人奮起反抗，自我保護(hù)。(2)人際溝通；(3)信息傳遞功能；如一個(gè)微笑一個(gè)眼神就可以互表愛意。在了解到情緒的產(chǎn)生原理及情緒的作用。我們引出了一個(gè)話題：為什么不同的人對(duì)于相同的情景與相同的遭遇會(huì)表現(xiàn)出不同的情緒反應(yīng)，下面就這個(gè)問(wèn)題展開探尋。
二、影響個(gè)體情緒差異的因素。
1、什么個(gè)體情緒差異？
“個(gè)體情緒差異”是面對(duì)同一件事或同一情景，每個(gè)人所表現(xiàn)出的不同的情緒。
2.1、社會(huì)文化。
不同地區(qū)的人，在對(duì)待同一件事時(shí)會(huì)有不同的看法。如：信_(tái)___的杰克與來(lái)自神秘草原的安妮在同一所大學(xué)讀書，由于暑假倆人由于天氣炎熱的原因生病了。在杰克看來(lái)他生病是因?yàn)樗钇谌ソ烫闷矶\的時(shí)候心里想的不是上帝，這是上帝對(duì)他不虔誠(chéng)的懲罰，是自己罪有應(yīng)得；而安妮認(rèn)為這次的生病是巫術(shù)造成。巫術(shù)是一股不可預(yù)知的力量，所以安妮感到害怕、焦慮。這一個(gè)案例正說(shuō)明了不同文化背景導(dǎo)致了對(duì)“生病”產(chǎn)生的反應(yīng)及情緒有較大的差異，情緒體驗(yàn)可以完全體現(xiàn)人類的本質(zhì)及社會(huì)文化。當(dāng)然這也不能意味著文化之間不存在相似之處，有些理論認(rèn)為，害怕；悲傷和快樂(lè)等是超越文化鴻溝，普片存在的情緒體驗(yàn)，但就是因?yàn)樯鐣?huì)文化背景的，相同的情緒會(huì)有不同的表達(dá)方式和不同的含義。大學(xué)是一個(gè)不同區(qū)域群體的聚集地，是由具有不同文化習(xí)俗的人所組成的。所以不同的文化對(duì)大學(xué)生的情緒有所影響。
2.2、家庭背景與教養(yǎng)差異。
家庭背景：大學(xué)中，部分貧困家庭的大學(xué)生心理壓力較大，常常會(huì)為了生活困難，學(xué)費(fèi)及家庭的債務(wù)而感到困惑、焦慮、憂郁。同時(shí)家庭富裕的學(xué)生，他們優(yōu)越的家庭環(huán)境與大學(xué)艱難的學(xué)習(xí)形成了鮮明的對(duì)比，因此，也會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)，無(wú)生活目標(biāo)，無(wú)所事事等情緒困擾。家庭教養(yǎng)：其教養(yǎng)方式分為獨(dú)裁型，放任型和民主型，由于教養(yǎng)方式各具特色，之女在其中所感受到的情緒以及發(fā)展出的應(yīng)對(duì)情緒的方式也就各有差異。我們來(lái)看一個(gè)屬于獨(dú)裁型的簡(jiǎn)單例子：大學(xué)里小美和阿偉相戀了，可是她卻變得越來(lái)越遲凝，雖然知道阿偉對(duì)自己很好，但考慮到母親不喜歡阿偉，嫌棄阿偉家庭背景不好，總是有意無(wú)意的把阿偉與親戚比較，現(xiàn)在自己都不確定是不是要繼續(xù)與阿偉交往下去了。媽媽的態(tài)度讓小美有一種不安，惶恐的感覺，沒(méi)有媽媽的認(rèn)同，小美對(duì)場(chǎng)戀愛真的沒(méi)有信心。對(duì)于這個(gè)不穩(wěn)定的戀愛大學(xué)中普片存在，通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)短的例子我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的類型的家庭教養(yǎng)方式，會(huì)給子女們帶來(lái)不同的情緒發(fā)展，以及我們會(huì)做出不同的情緒表達(dá)方式。
2.3、性別角色與城鄉(xiāng)差異。
不同性別在情緒狀態(tài)上也呈現(xiàn)出差異性。通過(guò)研究表明，女性對(duì)情緒的溝通與表達(dá)比男生自在；有耐心；也更清晰，對(duì)非語(yǔ)言信息的傳達(dá)與接收也比男性熟練，也比男性善于處理情緒的相關(guān)問(wèn)題，男性則易于處境沮喪的人，容易忽略對(duì)方的感受，但不排除男性沒(méi)有處理情緒方面的長(zhǎng)處，例如在保證、原諒、嘗試妥協(xié)方面就做的比較出色。另外男女大腦的構(gòu)造不同也會(huì)造成女性的感情洞察力較為優(yōu)于男性，情緒的感受及表達(dá)方式也有著大大的差異及生理上的差異也會(huì)造就情緒的變化。另外，城鄉(xiāng)不同來(lái)源的大學(xué)生其焦慮情緒、抑郁情緒以及自尊、主觀幸福感等有明顯的不同。一般情況看，農(nóng)村來(lái)源的大學(xué)生在以上心理體驗(yàn)上要差于城市來(lái)源的大學(xué)生，主要表現(xiàn)為:狀態(tài)焦慮、內(nèi)射性抑郁、自殺危險(xiǎn)性高和自尊感、幸福感低。本研究提示我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生心理健康教育時(shí)，應(yīng)對(duì)農(nóng)村來(lái)源的大學(xué)生給予特別的關(guān)注。首先了解其經(jīng)濟(jì)狀況，采取必要的改善措施。另外，情感上的社會(huì)支持也是重要的環(huán)節(jié)，尤其是建立比較密切和穩(wěn)定的人際關(guān)系，是提高其綜合應(yīng)對(duì)能力，保持情緒健康的重要基礎(chǔ)。在常規(guī)的大學(xué)生心理健康教育中，應(yīng)為保持情緒健康開展一些團(tuán)體活動(dòng)和輔導(dǎo)，讓每個(gè)同學(xué)都建立必要的人際關(guān)系支持系統(tǒng)。另外，這類活動(dòng)也可以滿足大學(xué)生情感傾訴和人際交流的需要，可以促進(jìn)大學(xué)生的自我探索、相互理解和共同發(fā)展。
掌握影響大學(xué)生情緒差異的因素，了解到情緒的對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著重要的作用，雖然在不同的個(gè)體之間存在情緒差異，可每一個(gè)所擁有的情緒是一樣的，只是所表達(dá)的方式以及不同的肢體與表情的反映?！扒榫w管理”即是以最恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)情緒，如同亞里士多德所言：“任何人都會(huì)生氣，這沒(méi)什么難的，但要能適時(shí)適所，以適當(dāng)方式對(duì)適當(dāng)?shù)膶?duì)象恰如其分地生氣，可就難上加難?！睋?jù)此，情緒管理指的是要適時(shí)適所，對(duì)適當(dāng)對(duì)象恰如其分表達(dá)情緒。大學(xué)生需要覺察自己和他人真正的情緒，并學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)、有效調(diào)控自己的情緒，提高自身的情緒智力，同時(shí)，大學(xué)生要改變觀念，樹立正確的人生觀，認(rèn)清人生的價(jià)值與意義，正確面對(duì)生活中的挫折、煩惱，對(duì)自我進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，確立健康的人生態(tài)度。
參考文獻(xiàn)。
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[4]周曉虹，《現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)》，上海人民出版社，1997年5月第1版，2005年9月第11次印刷，第274頁(yè)。
作者簡(jiǎn)介：
1、劉高升(1981-)，男，成都師范學(xué)院教師，學(xué)士，研究方向：教育心理學(xué)，心理學(xué)。
2、周銳(1984-)，女，四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院教師，碩士，研究方向：課程與教學(xué)論，高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究。
心理學(xué)情緒論文篇十一
當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，人們不可避免的情緒失控，對(duì)孩子而言，他們比成人的心理承受能力更差，遇到意外情況肯定不如成人情緒穩(wěn)定。所以，假設(shè)孩子身上發(fā)生了意外情況，他們的情緒一下子變得難以失控，在脫險(xiǎn)之后孩子還存在情緒難以平復(fù)的情況。
此時(shí)，父母要蹲下身來(lái)輕輕安撫孩子，用傾聽的方式聽孩子講述發(fā)生了什么事，一手輕輕握住孩子的手，用眼神看著孩子，給予孩子安全感，這樣孩子就會(huì)慢慢平靜下來(lái)，而后講述發(fā)生了什么事情。讓孩子想哭就哭出來(lái)，只要把不好的情緒發(fā)泄出來(lái)，心情也就會(huì)變得好起來(lái)了。
心理學(xué)情緒論文篇十二
1、認(rèn)識(shí)幾種常見的面部表情，知道人是有喜怒哀樂(lè)的，表情是多種多樣的，能較連貫完整地講述高興、傷心、生氣等不同情緒體驗(yàn)。
2、能從他人的表情中了解別人的心情，體諒、理解他人的心情。
3、培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀開朗的性格。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)話和積極應(yīng)答。
喜怒哀樂(lè)表情圖、天氣變化圖(太陽(yáng)、天晴、下雨、打雷)。
1、活動(dòng)導(dǎo)入。
(1)教師出示各種表情圖和天氣變化圖，讓幼兒將任務(wù)表情和天氣變化圖配對(duì)。
(2)幼兒觀察，討論。
(3)請(qǐng)個(gè)別幼兒回答，其他幼兒評(píng)價(jià)。
小結(jié)：人的喜、怒、哀、樂(lè)就如天氣一樣的變化，反映了一個(gè)人的心情。高興的時(shí)候我們的心情像晴天；憤怒的時(shí)候我們的心情像打雷，傷心的時(shí)候我們的心情就像下雨；快樂(lè)的時(shí)候我們的心情像太陽(yáng)。
2、體驗(yàn)高興、傷心、生氣等不同情緒。
(1)師：請(qǐng)你們互相說(shuō)說(shuō)當(dāng)你高興、傷心、生氣的時(shí)候會(huì)有什么感受?
(2)幼兒互相交流。
(3)請(qǐng)個(gè)別幼兒說(shuō)說(shuō)自己的情緒體驗(yàn)。
(4)師：當(dāng)你不開心的時(shí)候，或者看到你家人、朋友不開心的時(shí)候你會(huì)怎么做?
(5)什么事情會(huì)讓你開心?
(6)什么事情會(huì)讓傷心?
小結(jié)：每個(gè)人都會(huì)有情緒變化，當(dāng)我們出現(xiàn)不好的情緒的時(shí)候，自己要及時(shí)調(diào)整好心態(tài)重，向現(xiàn)實(shí)和自我挑戰(zhàn)。發(fā)現(xiàn)身邊的親人、朋友出現(xiàn)不好的情緒的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)伸出溫暖的手，安慰、鼓勵(lì)和幫助他們。
3、游戲。
(1)教師不斷變化各種表情圖，請(qǐng)幼兒做出相應(yīng)的表情；
(2)教師不斷變化天氣變化圖(太陽(yáng)、打雷、下雨、陰天)，請(qǐng)幼兒做出相應(yīng)表情。
幼兒根據(jù)自己心情繪畫一張自畫像。
上完這節(jié)課讓幼兒了解每個(gè)人的臉上都會(huì)有各種表情，一種表情代表著一種心情，所以，我們可以從一個(gè)人的表情知道他的心情。能讓孩子在學(xué)習(xí)中緩解哭鬧的情緒，讓他們臉上畫上笑的表情。課堂氣氛活躍，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)師生感情。
心理學(xué)情緒論文篇十三
情緒是人類內(nèi)心世界的一種反應(yīng)，對(duì)于人們的行為和思維起到至關(guān)重要的影響。因此，了解和掌握情緒心理學(xué)知識(shí)具有重要意義。近日，我參加了一門關(guān)于情緒心理學(xué)的課程，并且在過(guò)程中收獲頗豐，特分享我對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
第二段：情緒的基本概念與分類。
情緒心理學(xué)課程的第一個(gè)模塊主要介紹了情緒的基本概念與分類。在課程中，教師詳細(xì)解釋了情緒與情感的區(qū)別，讓我清晰理解情緒的定義與含義。此外，課程還介紹了常見的情緒分類，如喜怒哀樂(lè)、焦慮、恐懼等，并通過(guò)實(shí)際案例引導(dǎo)我們探討了這些情緒對(duì)人們的生活和行為所帶來(lái)的影響。通過(guò)這一模塊的學(xué)習(xí)，我對(duì)情緒的本質(zhì)有了更深刻的理解。
第三段：情緒調(diào)節(jié)與心理健康。
情緒調(diào)節(jié)與心理健康是情緒心理學(xué)課程的重要內(nèi)容之一。在這一模塊中，我們學(xué)習(xí)了不同的情緒調(diào)節(jié)策略，如情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)技巧等。同時(shí)，課程還強(qiáng)調(diào)了情緒調(diào)節(jié)與心理健康之間的密切關(guān)系，教授了一些提升心理健康的方法，如積極情緒培養(yǎng)、壓力管理和情緒放松等。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)積極的情緒調(diào)節(jié)方式可以提高自身的心理素質(zhì)，對(duì)抗不良情緒，并促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
第四段：情緒與人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人們生活中不可忽視的一部分，而情緒在人際互動(dòng)中起到了重要的作用。在情緒心理學(xué)課程的第三個(gè)模塊中，我們學(xué)習(xí)了情緒與人際關(guān)系的相互作用。課程從交流、親密關(guān)系和沖突解決等不同方面入手，分析了情緒對(duì)人際關(guān)系的影響，并展示了如何通過(guò)情緒管理來(lái)改善人際關(guān)系。通過(guò)這一模塊的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到情緒的合理表達(dá)與控制對(duì)于良好的人際關(guān)系的重要性，并由此提高了自己在人際關(guān)系中的情緒調(diào)節(jié)能力。
通過(guò)參加情緒心理學(xué)課程，我對(duì)情緒心理學(xué)有了更全面的認(rèn)識(shí)與理解。課程不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了我良好的情緒調(diào)節(jié)能力和心理健康意識(shí)。我學(xué)會(huì)了更加科學(xué)地理解和處理自己的情緒，并且在與他人的交往中展現(xiàn)了更好的情緒管理技巧。我深刻地體會(huì)到情緒心理學(xué)課程對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響，也對(duì)其在解決社會(huì)問(wèn)題中的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié)起來(lái)，情緒心理學(xué)課程不僅滿足了我對(duì)情緒心理學(xué)知識(shí)的求知欲望，還幫助我在與他人的交往中創(chuàng)造了更良好的人際關(guān)系，提升了心理健康水平。我認(rèn)為情緒是人類內(nèi)心的一扇窗戶，而情緒心理學(xué)課程則是我打開這扇窗戶的一把鑰匙。我相信通過(guò)持續(xù)地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠更好地理解和應(yīng)用情緒心理學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步提升自身的情緒調(diào)節(jié)能力和心理素質(zhì)。
心理學(xué)情緒論文篇十四
年中國(guó)a股市場(chǎng)兩次熔斷應(yīng)該讓很多股民刻骨銘心。
11月29日，上證指數(shù)盤中沖擊3300點(diǎn)，最高達(dá)到3301點(diǎn)，較今年低點(diǎn)漲幅已高達(dá)25%。
1月份開始，a股又走了一個(gè)一路向下的趨勢(shì)，跌回至2034點(diǎn)附近。
在這一波結(jié)構(gòu)性調(diào)整中，也不乏有大牛股的出現(xiàn)。
例如三江購(gòu)物(601116)從12.06一路上漲至52.24，漲幅高達(dá)333.2%。
從高送轉(zhuǎn)、到債轉(zhuǎn)股、環(huán)保股、混改概念。
市場(chǎng)不來(lái)不缺乏炒作的概念。
然而，這些熱點(diǎn)的出現(xiàn)僅僅是一時(shí)的。
可見投資者的情緒變化之快，中國(guó)a股市場(chǎng)追漲殺跌已成風(fēng)氣，早已偏離價(jià)值投資的理念。
本文試圖尋找一些獲得投資者較長(zhǎng)時(shí)間普遍關(guān)注成長(zhǎng)性股票。
并致力于尋找其核心投資價(jià)值，建立一套投資理念。
在這一波慢牛行情中，最明顯的就是二八分化，剛剛炒過(guò)了鋰電池板塊，緊接著vr、舉牌、債轉(zhuǎn)股、高送轉(zhuǎn)等概念股輪番上演，在這樣的結(jié)構(gòu)性行情中，抓不住概念便意味著錯(cuò)失了賺錢的機(jī)會(huì)。
根據(jù)國(guó)內(nèi)研究機(jī)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)周期及行業(yè)輪動(dòng)的研究，不難發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇階段，銀行股的表現(xiàn)較佳，在經(jīng)濟(jì)滯脹的階段零售企業(yè)的業(yè)績(jī)較好，表現(xiàn)搶眼。
在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，科技股的表現(xiàn)不俗。
通過(guò)股市行業(yè)輪動(dòng)的研究，科技、新能源板塊表現(xiàn)不俗。
本文從個(gè)股入手挖掘更細(xì)化的情緒指標(biāo)，剖析在投資個(gè)股時(shí)投資者情緒在影響股票價(jià)格的微觀機(jī)理。
并使用個(gè)股的市場(chǎng)數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析。
國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)投資情緒的研究多是總市場(chǎng)的總體行為效應(yīng)出發(fā)，缺乏對(duì)個(gè)股情緒的表達(dá)微觀研究。
本文從個(gè)股角度出發(fā)力求從多個(gè)核心指標(biāo)發(fā)掘個(gè)股的投資價(jià)值。
2有效市場(chǎng)理論。
“有效市場(chǎng)假說(shuō)”實(shí)際上意味著“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”，世上沒(méi)有唾手可得之物。
在一個(gè)正常的有效率的市場(chǎng)[2]。
任何公開信息都會(huì)反映在股票價(jià)格上。
包括證券市場(chǎng)的所有歷史信息、當(dāng)前市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)信息以及可以預(yù)期的信息。
如企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告、管理水平、產(chǎn)品特點(diǎn)、盈利預(yù)測(cè)、國(guó)家政策等信息。
當(dāng)價(jià)格迅速的反映了股市信息，投資者不可能通過(guò)分析任何公開信息來(lái)獲得持續(xù)超額利潤(rùn)。
此時(shí)的技術(shù)分析是無(wú)效的。
對(duì)于市場(chǎng)是否是有效的，學(xué)術(shù)界存在著很長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)論。
普遍認(rèn)為股票價(jià)格一定程度上反映了市場(chǎng)信息。
本文以此基礎(chǔ)，探討股票價(jià)格變動(dòng)背后隱藏的指標(biāo)信息。
3模糊數(shù)學(xué)模型。
3.1模型準(zhǔn)備。
3.1.1評(píng)價(jià)因子的確定。
模糊綜合評(píng)價(jià)模型的建立過(guò)程主要分為評(píng)價(jià)因子的選取、綜合評(píng)分模型的建立和模型的評(píng)價(jià)及持續(xù)改進(jìn)等步驟。
評(píng)價(jià)因子的選擇主要依賴于技術(shù)指標(biāo)和市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)因子的數(shù)量越多，模型捕捉信息的能力就越強(qiáng)，其預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度就越高，獲得穩(wěn)定的較高收益的概率就越大。
根據(jù)大量的實(shí)驗(yàn)以及文獻(xiàn)資料，初步確定的選股因子如下：一級(jí)指標(biāo)：價(jià)值因子、成長(zhǎng)因子、品質(zhì)因子二級(jí)指標(biāo)：市盈率、凈資產(chǎn)收益率、資產(chǎn)負(fù)債率、盈利收益率、總資產(chǎn)收益率、固定資產(chǎn)比例、市凈率、主要收入增長(zhǎng)率、流通市值。
3.1.2選股因子有效性的檢驗(yàn)。
因子檢驗(yàn)方法主要采用排序的方法檢驗(yàn)候選因子的選股有效性。
如：可以選擇一個(gè)月的交易日進(jìn)行檢驗(yàn)，具體而言，對(duì)于任意一個(gè)候選因子，在模型形成期的一個(gè)月初開始計(jì)算市場(chǎng)中每只正常交易股票的該因子的大小，按從小到大的順序?qū)颖竟善边M(jìn)行排序，并平均分為n個(gè)組合，一直持有到月末，在下月初再按同樣的.方法重新構(gòu)建n個(gè)組合并持有到月末，每月如此，一直重復(fù)到模型形成期末。
這就已經(jīng)說(shuō)明了這種檢驗(yàn)的方法，同樣的可以隔n個(gè)月檢驗(yàn)，比如2個(gè)月，3個(gè)月，甚至更長(zhǎng)時(shí)間。
還有一個(gè)參數(shù)是候選組合的數(shù)量，是非常重要的參數(shù)，要根據(jù)具體的投資組合來(lái)選擇。
具體的參數(shù)最優(yōu)的選擇，需要用歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)。
3.2模糊數(shù)學(xué)模型的建立。
綜合評(píng)分模型選取去除冗余后的有效因子，在模型運(yùn)行期的某個(gè)時(shí)間開始，從某個(gè)經(jīng)濟(jì)周期的初始階段開始，對(duì)市場(chǎng)中正常交易的個(gè)股計(jì)算每個(gè)因子的最新得分并按照一定的權(quán)重求得所有因子的平均分。
最后，根據(jù)模型所得出的綜合平均分對(duì)股票進(jìn)行排序，然后根據(jù)需要選擇排名靠前的股票，選取得分最高的前20%股票，或者選取得分最高的10到20只股票，構(gòu)建股票池，并以股票池中的股票作為研究對(duì)象，做投資組合，在經(jīng)濟(jì)周期的下個(gè)階段按照同樣的方法進(jìn)行輪換替換。
持續(xù)一段時(shí)間后，考場(chǎng)該投資組合的收益率是否跑贏比較基準(zhǔn)[4]。
3.3模型的評(píng)價(jià)及持續(xù)改進(jìn)。
一方面，由于量化選股的方法是建立在市場(chǎng)有效理論的前提之下，隨著使用多因子選股模型的投資者數(shù)量的不斷增加，造成股市的周期性波動(dòng)，這時(shí)候有的因子會(huì)逐漸失效，而另一些新的因素可能被驗(yàn)證有效而加入到模型當(dāng)中;另一方面，一些因子可能在過(guò)去的市場(chǎng)環(huán)境下比較有效，而隨著市場(chǎng)風(fēng)格的改變，這些因子可能短期內(nèi)失效，而另外一些以前無(wú)效的因子會(huì)在當(dāng)前市場(chǎng)環(huán)境下表現(xiàn)較好。
3.4模型數(shù)據(jù)分析。
3.4.1數(shù)據(jù)分析。
首先，以5g概念的高新技術(shù)企業(yè)世聯(lián)行(002285)為例，根據(jù)指南針、東方財(cái)富網(wǎng)等的數(shù)據(jù)得到如下表格：
3.4.2數(shù)據(jù)歸一化處理。
3.4.3選擇模糊合成算子建立指標(biāo)模糊評(píng)價(jià)。
3.4.4評(píng)分單值化處理。
模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果處理經(jīng)過(guò)上述計(jì)算過(guò)程后得到的結(jié)果是被評(píng)價(jià)對(duì)象對(duì)各等級(jí)模糊子集的隸屬度，需要對(duì)其進(jìn)行加權(quán)運(yùn)算求解綜合滿意度的隸屬等級(jí)，本次分析主要用到的是模糊向量單值化。
4結(jié)論與建議。
作者：張振華。
隨著市場(chǎng)回歸理性，大盤指數(shù)進(jìn)入隨機(jī)波動(dòng)時(shí)期。
價(jià)值投資理念重新回歸。
本文以模糊綜合評(píng)價(jià)模型結(jié)合熵值法、模糊綜合算子等多項(xiàng)數(shù)學(xué)工具，對(duì)個(gè)股的投資情緒進(jìn)行了量化。
從模型的求解的結(jié)果來(lái)看，股票成長(zhǎng)因子、價(jià)值因子、品質(zhì)因子等指標(biāo)從一定程度上反映了市場(chǎng)信息。
因此，由模糊綜合評(píng)價(jià)法得到分?jǐn)?shù)是科學(xué)的，可以作為選股的依據(jù)之一。
本文模型的優(yōu)勢(shì)在于可以使用這種方法，做出個(gè)股的分?jǐn)?shù)排名，并以此依據(jù)建立股票池。
當(dāng)前的a股市場(chǎng)，股價(jià)評(píng)估日益彰顯企業(yè)的核心盈利能力。
多因子分析能夠適應(yīng)這種股票的定價(jià)體系。
回歸到價(jià)值投資，建議股民做中長(zhǎng)期投資，理性選股，不要市場(chǎng)一有風(fēng)吹草動(dòng)，就馬上做買賣股票。
多選擇具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的股票，長(zhǎng)期持股票有等待分享企業(yè)成長(zhǎng)的紅利。
心理學(xué)情緒論文篇十五
20世紀(jì)90年代以來(lái)，由于跨國(guó)大樣本數(shù)據(jù)庫(kù)的完善，國(guó)際范圍內(nèi)對(duì)于家族企業(yè)的研究獲得了可喜的發(fā)展。laporta，lopez-de-silanes和shleifer最早指出，公眾公司的實(shí)際控制人有可能隱藏在幕后，利用金字塔結(jié)構(gòu)（pyramidalstructure）建立一個(gè)控制的鏈條。因此，僅僅通過(guò)分析直接掌握上市公司股權(quán)的所有者的資料并不足以了解這些企業(yè)真正的所有權(quán)與控制權(quán)，必須追溯到企業(yè)的終極所有者，才能夠更深入地理解家族上市公司所有權(quán)與控制權(quán)結(jié)構(gòu)以及其與公司價(jià)值之間的關(guān)系。lins（）利用1995年18個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家公司樣本數(shù)據(jù)，研究了控制權(quán)結(jié)構(gòu)與公司價(jià)值之間關(guān)系。樣本公司中最終控制人有66%的比例通過(guò)金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)他們的控制權(quán)，控制權(quán)/所有權(quán)的均值為2.68；控制權(quán)和所有權(quán)分離與公司價(jià)值負(fù)相關(guān)，分離程度越高，公司價(jià)值越低。claessens，djankov，fan和lang（）對(duì)8個(gè)東亞國(guó)家（地區(qū)）的上市公司進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)公司價(jià)值與最終控制人的所有權(quán)比例呈正向關(guān)系，但與所有權(quán)和控制權(quán)的分離程度呈負(fù)向關(guān)系，這種負(fù)向關(guān)系在家族控股的公司中尤其顯著。蘇啟林和朱文（2003）以128家家族類上市公司為基礎(chǔ)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)家族類上市公司普遍存在控制權(quán)與所有權(quán)分離現(xiàn)象，控制權(quán)與所有權(quán)分離程度越高，企業(yè)價(jià)值越低。張華、張俊喜和宋敏（）以2家民營(yíng)上市公司為樣本，考察了我國(guó)民營(yíng)上市企業(yè)所有權(quán)、控制權(quán)以及二者分離對(duì)企業(yè)價(jià)值的影響。發(fā)現(xiàn)前者對(duì)企業(yè)價(jià)值有正向影響，而后者的影響為負(fù)向。
自laporta等人的開創(chuàng)性研究以來(lái)，法律對(duì)于投資者的保護(hù)作為一種基礎(chǔ)性的外部治理機(jī)制成為研究文獻(xiàn)關(guān)注的焦點(diǎn)。laporta，lopez-de-silanes，shleifer和vishny（2002）基于一國(guó)法律對(duì)投資者的保護(hù)和最終控制人的所有權(quán)比例對(duì)公司價(jià)值的影響構(gòu)造了一個(gè)理論模型，說(shuō)明最終控制人擁有所有權(quán)比例越大，他們的利益與其他股東越一致，代理成本越小，公司價(jià)值越高；法律對(duì)投資者的權(quán)益保護(hù)越好，最終控制人的侵占動(dòng)機(jī)越小，代理成本降低，公司價(jià)值提高。doidge(2004)從一個(gè)新的角度驗(yàn)證了對(duì)小股東的法律保護(hù)與公司價(jià)值之間關(guān)系。作者選擇了745家非美國(guó)本土的上市公司，其中137家同時(shí)在美國(guó)上市，其余則僅在本國(guó)上市，作為對(duì)照組；作者發(fā)現(xiàn)，同時(shí)在美國(guó)上市的公司其公司價(jià)值要高于僅在本國(guó)上市的公司，這說(shuō)明美國(guó)證券市場(chǎng)對(duì)投資者的保護(hù)以及良好的監(jiān)管減少了代理沖突，從而提高了公司價(jià)值。我國(guó)學(xué)者對(duì)于投資者保護(hù)機(jī)制的實(shí)證研究文獻(xiàn)尚比較缺乏，夏立軍和方軼強(qiáng)（）利用樊綱和王小魯編制的中國(guó)各地區(qū)市場(chǎng)化進(jìn)程數(shù)據(jù)及其子數(shù)據(jù)構(gòu)建了各地區(qū)公司治理環(huán)境指數(shù)，其中包含各地區(qū)法治水平指數(shù)，文章以至的上市公司為樣本，研究發(fā)現(xiàn)地區(qū)法治水平越高，其上市公司價(jià)值也越高。陳工孟和高寧（2005）分析了至20我國(guó)證券市場(chǎng)違規(guī)處理事件的特征及其市場(chǎng)反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的處罰會(huì)對(duì)股票價(jià)格產(chǎn)生一定影響，但作用有限。
隨著經(jīng)濟(jì)體制改革不斷推進(jìn)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所占比重越來(lái)越大，與此相適應(yīng)，我國(guó)證券市場(chǎng)上民營(yíng)性質(zhì)的上市公司數(shù)量也逐漸增多。毋庸置疑，民營(yíng)上市公司的增多將對(duì)改善證券市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模、增加資本流動(dòng)起到非常重要的作用。但是，民營(yíng)上市公司存在的問(wèn)題同樣不容忽視，從控制多達(dá)四家上市公司的新疆德隆系及其掌門人唐萬(wàn)新，到掌控科龍電器等數(shù)家上市公司的格林柯爾系及其掌門人顧雛軍，民營(yíng)上市公司及其控制人的違規(guī)行為頻頻被新聞媒體曝光，有一些已經(jīng)進(jìn)入司法程序。這說(shuō)明，在我國(guó)目前的制度背景下，代理問(wèn)題不僅僅存在于國(guó)有性質(zhì)的上市公司中，民營(yíng)上市公司同樣可能存在較嚴(yán)重的代理問(wèn)題。
因此，對(duì)于我國(guó)民營(yíng)上市公司進(jìn)行實(shí)證研究就成為一個(gè)迫切的課題。只有通過(guò)系統(tǒng)的定量分析，找到相對(duì)準(zhǔn)確的證據(jù)，我們才能夠?qū)ΠY下藥，提供作為政策制定、投資決策的依據(jù)。本文試圖在此方面有所貢獻(xiàn)。
二、理論分析與假說(shuō)發(fā)展。
（一）、民營(yíng)上市公司的金字塔結(jié)構(gòu)控制與公司價(jià)值。
由于特殊的體制背景，民營(yíng)上市公司由自然人直接控股的情況相當(dāng)少，絕大部分都通過(guò)中間層的公司法人形式以金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)保持對(duì)上市公司的控制權(quán)。金字塔結(jié)構(gòu)控制指的是最終控制人首先控股一家企業(yè)，再由這家企業(yè)控制另一家企業(yè)，以此類推，通過(guò)層層持股最終控制目標(biāo)上市公司。這就使得控制權(quán)和所有權(quán)發(fā)生分離，由于最終控制人可以以較少的資金投入而掌握較大控制權(quán)，其利益與其他外部股東發(fā)生偏離，導(dǎo)致更大的代理成本。其中控制權(quán)指控股股東利用其投票權(quán)對(duì)公司重大決策或事項(xiàng)的表決權(quán)，它以金字塔鏈條上最小持股份額來(lái)度量；所有權(quán)指控股股東按實(shí)際投入公司的資金比例分享剩余的權(quán)利，它以金字塔鏈條上所有持股份額的乘積來(lái)度量。假定一個(gè)控股股東擁有a公司70%股份，而a公司擁有b公司50%股份，b公司又擁有c公司40%股份，則控制性股東利用這種金字塔結(jié)構(gòu)的層層控制掌握了c公司40%控制權(quán)，但是其在c公司的所有權(quán)則只有70%×50%×40%=14%。
以我國(guó)證券市場(chǎng)上著名的民營(yíng)企業(yè)新疆德隆控制的幾家上市公司為例，或許更能形象說(shuō)明這種金字塔結(jié)構(gòu)控制及其導(dǎo)致的控制權(quán)與所有權(quán)分離程度。其控制關(guān)系如下圖所示。
唐氏兄弟對(duì)新疆屯河（600737）控制權(quán)=min(33.10%,92%,90%,15.15%)+min(33.10%,92%,7.35%)=22.5%，所有權(quán)=33.10%×92%×90%×15.15%+33.10%×92%×7.35%=6.39%；對(duì)合金投資（000633）控制權(quán)=min(33.10%,92%,22.32%)=22.32%，所有權(quán)=33.10%×92%×22.32%=6.80%；對(duì)湘火炬（000549）控制權(quán)=min(33.10%,92%,21.92%)=21.92%，所有權(quán)=33.10%×92%×21.92%=6.68%；對(duì)st中燕（600763）控制權(quán)=min(33.10%,92%,90%,29.69%)=29.69%，所有權(quán)=33.10%×92%×90%×29.69%=8.14%。
可見，唐氏兄弟通過(guò)層層金字塔結(jié)構(gòu)控制在新疆屯河只投入6.39%的資金，但是卻掌握了22.5%的控制權(quán)，其余類似。金字塔結(jié)構(gòu)使最終控制人以少量的投資而成為四家上市公司的第一大股東。所有權(quán)與控制權(quán)的高度分離導(dǎo)致這四家上市公司的最終控制人有動(dòng)機(jī)通過(guò)資產(chǎn)轉(zhuǎn)移、業(yè)務(wù)重組和操縱市場(chǎng)等活動(dòng)為自身謀取非正當(dāng)利益，從而嚴(yán)重侵害其他中小股東利益，擾亂上市公司正常經(jīng)營(yíng)，使上市公司喪失獨(dú)立性，淪為最終控制人謀取控制權(quán)私人收益的工具。
金字塔結(jié)構(gòu)的最終控制人在上市公司中所持有的所有權(quán)比例越高，他在上市公司所占利益越大，其應(yīng)與上市公司其它外部股東的利益趨于一致，從而侵害動(dòng)機(jī)降低；而控制權(quán)與所有權(quán)分離則導(dǎo)致其利益與公司中其它股東發(fā)生背離，分離程度越高，利益沖突越大，代理成本越高。
據(jù)此我們提出研究假設(shè)1：民營(yíng)上市公司最終控制人的`所有權(quán)比例與公司價(jià)值正相關(guān)；而控制權(quán)與所有權(quán)的分離與公司價(jià)值負(fù)相關(guān)。
（二）、投資者保護(hù)與公司價(jià)值。
在世界范圍內(nèi)，研究者發(fā)現(xiàn)法律對(duì)投資者保護(hù)程度的差異可以解釋公司價(jià)值的不同。同樣，在一國(guó)范圍內(nèi)，各地區(qū)法治水平并不相同，樊綱和王小魯?shù)龋?003）編制出中國(guó)各地區(qū)市場(chǎng)化相對(duì)進(jìn)程指標(biāo)，其中各地區(qū)的法律制度環(huán)境指標(biāo)確實(shí)存在差異。夏立軍和方軼強(qiáng)（2005）對(duì)政府控制的上市公司研究也得出法治水平越高的地區(qū)，其上市公司價(jià)值相應(yīng)越高。我們認(rèn)為，法治水平越高的地區(qū)，法律對(duì)投資者權(quán)益保護(hù)越好，企業(yè)行為越規(guī)范，監(jiān)管機(jī)構(gòu)和新聞媒體對(duì)公司最終控制人的制約作用越強(qiáng)，最終控制人侵害動(dòng)機(jī)就會(huì)減弱。
發(fā)行h股或n股的公司將面臨國(guó)外的法律環(huán)境。香港地區(qū)和美國(guó)相對(duì)我國(guó)內(nèi)陸而言，其金融市場(chǎng)較為發(fā)達(dá)，監(jiān)管手段比較成熟，法律對(duì)投資者權(quán)益保護(hù)程度也相當(dāng)高。因此，可以預(yù)期，發(fā)行h股或n股的公司由于受到香港和美國(guó)法律制約，其公司運(yùn)作將更規(guī)范，大股東侵害動(dòng)機(jī)更小，從而公司價(jià)值更高。
我國(guó)證券市場(chǎng)屬于新興市場(chǎng)，投機(jī)炒作行為較為普遍，渾濁的信息使投資者對(duì)企業(yè)內(nèi)在價(jià)值缺乏理性認(rèn)識(shí)。監(jiān)管機(jī)構(gòu)近幾年加大了對(duì)違規(guī)上市公司處罰力度，并且會(huì)及時(shí)公告對(duì)違規(guī)行為的處罰意見，從而期望在一定程度上保護(hù)中小股東權(quán)益。因此，上市公司被處罰的信息傳遞到市場(chǎng)后，投資者會(huì)根據(jù)新的信息調(diào)整對(duì)違規(guī)上市公司的過(guò)高估計(jì)并據(jù)此重新定價(jià)。
根據(jù)上述分析，我們提出研究假設(shè)如下：
假設(shè)4：樣本所屬年度期間受到過(guò)中國(guó)證監(jiān)會(huì)、上海證券交易所或者深圳證券交易所公開處罰的公司，公司價(jià)值較低。
三、樣本、數(shù)據(jù)及描述性統(tǒng)計(jì)。
（一）、樣本選擇和數(shù)據(jù)來(lái)源。
中國(guó)證監(jiān)會(huì)于年12月頒布《公開發(fā)行證券的公司信息披露內(nèi)容與格式準(zhǔn)則第2號(hào)年度報(bào)告的內(nèi)容與格式（2001年修訂稿）》，要求上市公司在年報(bào)中披露其控股股東及實(shí)際控制人情況，從而使我們可以收集到近幾年民營(yíng)上市公司最終控制人數(shù)據(jù)。我們以2002年至所有上市公司作為初選樣本，按照上市公司年度報(bào)告中披露的實(shí)際控制人性質(zhì)界定我們的研究對(duì)象，民營(yíng)控制上市公司指上市公司年度報(bào)告中披露的最終控制人為自然人或家族；我們逐一翻閱了上市公司年報(bào)，發(fā)現(xiàn)只有極少數(shù)幾家民營(yíng)上市公司是自然人直接持有上市公司股份，其余均采用金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)施控制；為了研究目的，我們剔除了自然人直接控制樣本。
心理學(xué)情緒論文篇十六
1、我的心，無(wú)法安寧，它在那里跳躍著，顫抖著，為這無(wú)法預(yù)知，卻確實(shí)來(lái)臨的一切所興奮不已，難以自持。
2、一些女孩總是理直氣壯的讓男人包容她的壞脾氣和缺點(diǎn)，這樣光榮嗎？為何自己不管理好情緒，不斷完善自己呢？你越好就會(huì)得到更好，愛情是交換。
3、管理好你的情緒，讓心情舒暢，讓人生優(yōu)雅。心態(tài)決定情緒，情緒決定心情，心情決定心境，心境決定生活。心態(tài)好，一切安好。好心態(tài)，一半在性格，一半在涵養(yǎng)。性格怎樣，看你和什么人在一塊；涵養(yǎng)如何，看你怎樣要求自己。打造好心態(tài)，管理好情緒，不以物喜，不以己悲，淡然自在，從容優(yōu)雅，幸福常在。
4、好脾氣是人生的一筆財(cái)富。——威·赫茲里特。
7、“有志飄洋過(guò)海，無(wú)志寸步難行?！?BR> 9、“用百折不回的毅力，有計(jì)劃地克服所有的困難。”
10、一怒之下踢石頭，只有痛著腳趾頭?！r。
12、只有會(huì)管理自己情緒的人才會(huì)成就大事業(yè)。
13、我對(duì)你的愛有如滔滔江水延綿不斷。
15、“有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只覺千難萬(wàn)難?！?BR> 16、郁悶之后遷怒于人，或者被遷怒而郁悶，是不能管理情緒的人經(jīng)常做的事。
17、能管理好自己的情緒就可以管理好自己的人生！出處：十點(diǎn)朗讀。
18、“愛人類是容易的，愛一個(gè)人卻難?！?BR> 19、人生路上沒(méi)有什么空白，多的是酸甜苦辣、糾結(jié)障礙，如何讓命運(yùn)平靜自然的去延續(xù)，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些內(nèi)外環(huán)境造成的負(fù)面情緒，讓生命在自己的努力下得到提升，這就是生活的方向。
20、暴躁的人的智慧在明天?！S吾爾族。
21、“莫言大道人難得，自是功夫不到頭?！保ㄌ疲﹨螏r《絕名》。
22、一個(gè)人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼，那他就勝過(guò)國(guó)王?！s翰·米爾頓。
23、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你?！姞枴?BR> 24、姐姐頓時(shí)歡天喜地，嘴咧得如同一朵綻放的荷花，久久地合不攏。
25、暴躁的動(dòng)物會(huì)把犬牙碰斷?！邦H族。
26、“百困難隨一敗以俱來(lái)，即隨一勝以俱去?！辈体姡ú体娂?軍事計(jì)劃）。
27、詳述自己在這情況中是如何感覺與行動(dòng)。
28、一生要做的幾件事情：一、管理好自己的身體。二、管理好自己的情緒，正面思維。三、服務(wù)好自己的家庭，讓家人生活幸福。四、做好本職工作，做一兩件特別完美，石破天驚的事情。五、交一批價(jià)值觀差不多的真誠(chéng)的朋友。六、盡可能地幫助他人。
29、“青石板上雕花：開頭難?！?BR> 30、誰(shuí)也惹不起他，我們只好忍氣吞聲，敢怒不敢言。
31、他臉上的肌肉在憤怒地顫抖著，眼睛里迸出火般凌厲的目光。
32、才能自然形成，性格則涉人世之風(fēng)波而塑成。——歌德。
37、我不知不覺進(jìn)入了夢(mèng)境，夢(mèng)見自己長(zhǎng)出了五色翅膀，在藍(lán)天里飛呀飛，真是快樂(lè)無(wú)比。
38、“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)?！保ㄋ危┨K軾《思治論》。
39、真正的管理人是去管理人的情緒?！櫺奕?。
40、“所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要?jiǎng)?chuàng)造，要前進(jìn)就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要?jiǎng)?chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境、好條件?！保ㄐ焯亓ⅲ?BR> 41、你的房子首先要足夠堅(jiān)固，然后才可以裝修。——陳天橋。
42、能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。
43、你不能憑夢(mèng)想形成自己的個(gè)性，你一定要千錘百煉為自己構(gòu)成個(gè)性?！螋?shù)隆?BR> 44、善用好時(shí)間，打造好心態(tài)，善待好自己，管理好情緒，不以物喜，不以己悲；大度從容，淡然自在；寧?kù)o致遠(yuǎn)，幸福常在。
45、如果能左右自己的思想，就能夠控制自己的.情感?！獁?？巳R門特。斯通。
46、“一個(gè)人只要不怕死，就什么也難不倒他！”（英）司各特《艾凡赫》。
47、我的心里綻開了朵朵鮮花，就要蹦出來(lái)似的。
48、一個(gè)人的性格決定著他的命運(yùn)?！w儒斯。
49、要求旁人都合我們的脾氣，那是很愚蠢的?！璧?。
50、個(gè)性即人的命運(yùn)?！＠锾厮?。
51、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳?！巍ぶ祆?。
54、狂暴的人總是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端?！小じ焕?。
56、再過(guò)一會(huì)兒，我就要出發(fā)去機(jī)場(chǎng)啦！而在機(jī)場(chǎng)就將見到我愛的人啦！
57、如果世界上有地獄的話，那就存在人們的心中?！_。伯頓。
58、“多聽，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但要保留你的最后裁決?！保ㄓⅲ┥勘葋啞?BR> 60、開放溝通渠道，引導(dǎo)員工情緒。
61、心情有一點(diǎn)激動(dòng)！呵呵，敲鍵盤的手指頭有點(diǎn)抖了……嘿嘿。
62、真正的管理人是去管理人的情緒。作者：顧修全。
64、我是多么激動(dòng)，我從來(lái)沒(méi)有這樣激動(dòng)過(guò)，我激動(dòng)的不知用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的激動(dòng)，只是“噢噢”的喊著，眼里含著的淚花不由的掉了下來(lái)，也許，這就是表達(dá)吧！
65、成熟的標(biāo)志之一，是學(xué)會(huì)管理自己的情緒，明白別人的行為，對(duì)自己有嚴(yán)格的要求，對(duì)別人則放下無(wú)畏的抱怨，從凡事錙銖必較，學(xué)會(huì)了風(fēng)清云淡。
66、怒中之言，必有泄漏。——馮夢(mèng)龍。
67、她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動(dòng)著，刀刻般的皺紋里，流淌著串串淚珠。
69、一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無(wú)關(guān)?！痿?。
70、心臟要跳出來(lái)了，直到今天我還是很激動(dòng)。
71、性格只不過(guò)是長(zhǎng)期形成的習(xí)慣而已?！毡R塔克。
72、為什么？自我澄清！
73、人的能力一半靠具備的知識(shí)，一半靠情緒的管理。上善若水是水的風(fēng)韻，一瀉千里是水的方向，止水游絲是水的溫柔；靜水流深是水的胸懷，水利萬(wàn)物無(wú)所爭(zhēng)斗，水澤生命天長(zhǎng)地久；水養(yǎng)人情似水流連，水濟(jì)蒼生清凈淡泊。近水知水樂(lè)于水，學(xué)會(huì)像水一樣勇敢迎接每天多姿多彩的生活。
心理學(xué)情緒論文篇十七
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)最不能理解的就是親人為什么離開了自己。當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，為了挽救孩子的生命，父母?jìng)兌紩?huì)毫不猶豫地舍棄自己的生命來(lái)幫助孩子逃生。如果真有這樣的情況發(fā)生，對(duì)孩子的傷害可以說(shuō)是一生中最難以撫平的傷害。
此時(shí)，身邊的人要告訴孩子事實(shí)，親人真的走了，他們永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了，如果你感到傷心難過(guò)，就大聲地哭喊吧，盡你所能地將心中的傷心和難過(guò)發(fā)泄出來(lái)，讓孩子接受事實(shí)，而后重新開始。雖然這有些殘酷，但如果不這樣子做，卻用欺騙的方法來(lái)隱瞞親人離去的事實(shí)，孩子遲早有一天會(huì)知道真相，到時(shí)他會(huì)更憎恨，更加難過(guò)。
心理學(xué)情緒論文篇十八
美國(guó)得克薩斯州大學(xué)心理學(xué)博士菲利普?沃恩發(fā)現(xiàn)，嫉妒的好處是令你對(duì)嫉妒對(duì)象產(chǎn)生關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)他們的記憶；但嫉妒的壞處是影響了你對(duì)其他事情的思考。該校心理學(xué)博士阿特?馬克曼認(rèn)為，把自己與別人進(jìn)行比較是深層次的人性，比較之下會(huì)出現(xiàn)一系列情緒。
例如，馬克曼愛好吹奏薩克斯管，每當(dāng)他聽到薩克斯高手吹出美妙的樂(lè)章時(shí)，第一種反應(yīng)是佩服別人的造詣，第二種反應(yīng)是希望自己也能吹得那么好。這就是良性的嫉妒，想要?jiǎng)e人有的東西。第三種反應(yīng)就帶有破壞性了，看到別人吹得好，心里希望他倒霉。他建議，與別人進(jìn)行比較之后最好以開放的心態(tài)對(duì)待，相信努力之后自己會(huì)取得進(jìn)步，盡管努力了也到不了別人的水平。這時(shí)有點(diǎn)嫉妒是可以接受的，只要不是希望對(duì)方倒霉就行。
美國(guó)臨床心理學(xué)家瑪麗?拉米亞稱，為了扯平你跟別人的差距，消除這種不良情緒，你就會(huì)貶低別人，抬高自己。例如，穴居的原始人會(huì)給嫉妒對(duì)象使壞，除掉他，或者讓自己也具有他的優(yōu)點(diǎn)。這種努力其實(shí)有利于物種在競(jìng)爭(zhēng)中生存。
拉米亞認(rèn)為，嫉妒會(huì)有很多表現(xiàn)，有時(shí)你會(huì)誤把嫉妒對(duì)象當(dāng)成吸引你的人，這時(shí)仿佛沒(méi)有了敵意，因?yàn)槟闫谕c他緊密聯(lián)系在一起，就會(huì)擁有他的優(yōu)點(diǎn)。這就是為什么人們“愛上”對(duì)方的地位、金錢、權(quán)力、家庭背景、聰明才智等，而不是對(duì)方本人。但這種理想化的想法往往會(huì)變成失望――等你醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，嫉妒的敵意又浮上心頭。
嫉妒不是完全是壞情緒，你羨慕嫉妒恨嗎？
美國(guó)得克薩斯州大學(xué)心理學(xué)博士菲利普?沃恩發(fā)現(xiàn)，嫉妒的好處是令你對(duì)嫉妒對(duì)象產(chǎn)生關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)他們的記憶；但嫉妒的壞處是影響了你對(duì)其他事情的思考。該校心理學(xué)博士阿特?馬克曼認(rèn)為，把自己與別人進(jìn)行比較是深層次的人性，比較之下會(huì)出現(xiàn)一系列情緒。
第二種反應(yīng)是希望自己也能吹得那么好。這就是良性的嫉妒，想要?jiǎng)e人有的東西。
第三種反應(yīng)就帶有破壞性了，看到別人吹得好，心里希望他倒霉。
他建議，與別人進(jìn)行比較之后最好以開放的心態(tài)對(duì)待，相信努力之后自己會(huì)取得進(jìn)步，盡管努力了也到不了別人的水平。這時(shí)有點(diǎn)嫉妒是可以接受的，只要不是希望對(duì)方倒霉就行。
美國(guó)臨床心理學(xué)家瑪麗?拉米亞稱，為了扯平你跟別人的差距，消除這種不良情緒，你就會(huì)貶低別人，抬高自己。例如，穴居的原始人會(huì)給嫉妒對(duì)象使壞，除掉他，或者讓自己也具有他的優(yōu)點(diǎn)。這種努力其實(shí)有利于物種在競(jìng)爭(zhēng)中生存。
拉米亞認(rèn)為，嫉妒會(huì)有很多表現(xiàn)，有時(shí)你會(huì)誤把嫉妒對(duì)象當(dāng)成吸引你的人，這時(shí)仿佛沒(méi)有了敵意，因?yàn)槟闫谕c他緊密聯(lián)系在一起，就會(huì)擁有他的優(yōu)點(diǎn)。這就是為什么人們“愛上”對(duì)方的地位、金錢、權(quán)力、家庭背景、聰明才智等，而不是對(duì)方本人。但這種理想化的想法往往會(huì)變成失望――等你醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，嫉妒的敵意又浮上心頭。
心理學(xué)情緒論文篇十九
人的情緒是千變?nèi)f化，遇上挫折或者不如意的事情，會(huì)莫名失落沮喪。不過(guò)，常常維持壞情緒，內(nèi)心就會(huì)被負(fù)面情緒包圍，對(duì)身心健康都沒(méi)有好處。
1、強(qiáng)裝笑臉。
在心情抑郁、心理壓力大或生氣的時(shí)候，強(qiáng)裝笑臉有助于釋放不良情緒，有益身心。
2、收拾房間。
凌亂不堪的房間或辦公室會(huì)令人心神不安。因此，將房間收拾整齊能改善不良情緒。比如，讓地板上散落的物件各就各位，將桌子上的東西收拾干凈，把被子疊整齊。
3、穿藍(lán)色襯衫。
藍(lán)色是一種天然的心情“放松劑”，這正是“仰望藍(lán)色天空，心情倍感輕松”的真正原因。相比之下，橙色刺激性最強(qiáng)，黑色容易激起怒氣，紅色雖然可以提升人的體內(nèi)能量，卻容易令人不安。
4、哼哼歌。
英國(guó)倫敦一所音樂(lè)治療中心的臨床醫(yī)學(xué)家表示，唱歌是改善心情的最簡(jiǎn)單方法。因?yàn)槌杩烧{(diào)整呼吸，使整個(gè)身體都隨著節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。不管是自己哼唱或是與朋友同唱，哪怕只是靜靜地傾聽，都有助于放松身心。
5、要想心情好，關(guān)鍵吃得巧。
比如，苦甜兩種味道結(jié)合（在咖啡中加點(diǎn)橙汁），或者軟硬食材結(jié)合（爆米花和堅(jiān)果同吃）等，都能夠給味蕾帶來(lái)新鮮感，進(jìn)而改善心情。類似的食物還有中餐里的糖醋排骨、糖醋雞塊等。
6、聞聞檸檬香。
美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)最新研究證實(shí)，檸檬香味具有去憂、安神和止痛作用。研究發(fā)現(xiàn)，檸檬香確實(shí)能提升好心情，聞檸檬味可使血液中的能量激素“正腎上腺素”的濃度增加。
7、與寵物親密接觸。
多項(xiàng)研究證明，撫摸貓狗等動(dòng)物有助于降低血壓和平穩(wěn)心率，進(jìn)而降低心臟病等病癥的發(fā)病幾率。英國(guó)貝爾法斯特女王大學(xué)人類與動(dòng)物關(guān)系研究專家、心理教授德伯拉？威爾斯指出，人與動(dòng)物親密接觸，具有驚人的安撫效應(yīng)，有助于人體緩解自身壓力。
1.如何緩解緊張情緒。
2.如何控制情緒。
3.青少年如何控制情緒。
4.關(guān)于嬰兒情緒的特點(diǎn)及如何控制。
5.青少年如何控制憤怒情緒。
6.老人應(yīng)該如何控制情緒。
7.如何培養(yǎng)孩子控制情緒。
8.p2p監(jiān)管擬劃12條“紅線”列出負(fù)面清單。
9.小技巧可緩解開會(huì)的疲勞。
10.如何快速解酒。
心理學(xué)情緒論文篇二十
3、人生至善，就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮?！继m登。
5、樂(lè)觀者在一個(gè)災(zāi)難中看到一個(gè)希望，悲觀者在一個(gè)希望中看到一個(gè)災(zāi)難。——佚名。
8、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你。——塞繆爾。
9、你的房子首先要足夠堅(jiān)固，然后才可以裝修?！愄鞓?。
10、吸取世界各地管理者的經(jīng)驗(yàn)，我們總結(jié)出六項(xiàng)原則，供領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)員工完成適應(yīng)性任務(wù)時(shí)使用：高屋建瓴，明確適應(yīng)性挑戰(zhàn)的內(nèi)容，調(diào)整緊張情緒，保持高度注意力，還政于民，保護(hù)下層員工的表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
11、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮?！獝鄱魉固埂?BR> 12、道理人人都明白，就是做不到。這是因?yàn)槲覀兲狈芾碜约呵榫w的能力，需要慢慢提高，讓內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)。
13、一只小小的`蒼蠅卻擊敗了一個(gè)攻城略地的世界冠軍！不僅令人扼腕長(zhǎng)嘆，更令人震驚深思。
14、認(rèn)識(shí)自己的情緒、管理自己的情緒、體察他人的情緒，是整個(gè)人際交往的軸心。很多時(shí)候，與人相處就是和自己的情緒相處。
心理學(xué)情緒論文篇二十一
“情感是情感和感覺兩種心理特征的結(jié)合”，這表明應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的情感和情感概念。人們一直認(rèn)為各種情緒體驗(yàn)，如恐懼、憤怒、愛、嫉妒等，都是各種整體特定情緒的感受或體驗(yàn)。它們“不是特定神經(jīng)通路的感覺，而是非特定神經(jīng)通路的感覺”。任何特定的情緒都可以歸因于某種基本情緒或由多種基本情緒組合而成的復(fù)合情緒。這種特定情緒的感覺是對(duì)其情緒神經(jīng)通路興奮的感知。
例如，恐懼通常被視為一種基本情緒?？謶质强謶值母杏X和我們對(duì)恐懼神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們?cè)缇椭勒J(rèn)知對(duì)情緒的影響，但他們認(rèn)為不同神經(jīng)通路之間的影響只會(huì)影響產(chǎn)生特定情緒的過(guò)程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知感受會(huì)不明顯地融入到情緒感受中。在主觀感受是非特定情感與特定情感結(jié)合形成的整體感受的認(rèn)識(shí)下，傳統(tǒng)觀念下的情感感受不再僅僅是對(duì)特定情感的感知，而只能說(shuō)情感感知只是特定情感感受的一個(gè)組成部分。因此，嚴(yán)格地說(shuō)，恐懼和羞怯等感覺不再被視為情緒或意識(shí)中的情緒，而只能說(shuō)是包含情緒。
例如恐懼感，它實(shí)際上是一種主觀感覺，由對(duì)非特定情緒的感知、對(duì)特定肌肉張力的感覺以及對(duì)刺激對(duì)象的圖像的特定感覺組合而成。然后，恐懼中后兩種感覺的神經(jīng)通路不應(yīng)再被視為情緒通路。盡管任何明顯的生理變化，包括肌肉緊張，也會(huì)產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的途徑和原因在對(duì)情緒感覺的心理結(jié)構(gòu)的新理解下本質(zhì)上是不同的，可以通過(guò)這種方式區(qū)分一些概念：
2、情緒感受（嚴(yán)格地說(shuō)，它應(yīng)該被稱為情緒感官，包括身體感受和情緒）是由兩種不同的心理特征：情緒體驗(yàn)和認(rèn)知感官感知相結(jié)合而形成的心理意識(shí)。
4、當(dāng)與情感結(jié)合時(shí)，它不僅是來(lái)自身體的感覺，而且是對(duì)外部物體和自我意識(shí)等非物質(zhì)物體的感知，它形成了我們的恐懼、愛、羞怯等感覺。
心理學(xué)情緒論文篇一
當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面就是小編整理的大學(xué)生情緒心理學(xué)論文，一起來(lái)看一下吧。
當(dāng)談到學(xué)習(xí)困難時(shí)，人們通常指那些在學(xué)校學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。但學(xué)習(xí)困難可以出現(xiàn)和伴隨人一生的各個(gè)階段，當(dāng)然也包括成人階段。在成人階段，學(xué)習(xí)困難者主要面臨工作崗位和繼續(xù)學(xué)習(xí)上的各種不適應(yīng)，比如掌握新技能，處理人際關(guān)系等等，而這正涉及到一個(gè)人的“自我認(rèn)定”(self-determination)。90年代以來(lái)，學(xué)習(xí)困難領(lǐng)域的研究者們關(guān)注對(duì)學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定方面的研究，這正反映了當(dāng)前教育心理學(xué)界的一個(gè)潮流，即把教育和教育對(duì)象作為整體進(jìn)行研究。自我認(rèn)定包括“自我的實(shí)現(xiàn)(self-actulization)、肯定(assertiveness)、創(chuàng)造(creativity)、自尊以及自我擁護(hù)(self-advocacy)。
自我認(rèn)定對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展非常重要，尤其是在完成初中教育以后，一部分學(xué)習(xí)困難兒童進(jìn)入高中或者大學(xué)，這時(shí)他們會(huì)面臨新問(wèn)題，需要新技能，如：(1)知道自己在學(xué)業(yè)和與人相處上的長(zhǎng)處和不足的能力；(2)對(duì)教師和校方職工表達(dá)自己掌握這些知識(shí)的能力；(3)知道自己需要幫助和給別人提供適當(dāng)幫助的能力；(4)當(dāng)需要并且適合的時(shí)候主動(dòng)尋求信息、幫助火伴的能力。一旦走上工作崗位，人們又會(huì)面臨一些更為復(fù)雜的選擇和決定，如找一個(gè)理想的工作、在工作崗位獲得成功、對(duì)工作滿意、保證工作生活的質(zhì)量以及有效地進(jìn)行管理等等，這些都需要一個(gè)人具有良好的自我認(rèn)定。
既然自我認(rèn)定對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展如此重要，那么，什么是自我認(rèn)定呢？
一、自我認(rèn)定的定義。
關(guān)于自我認(rèn)定，有以下一些定義：“在沒(méi)有外在壓力的情況下，確定自己的命運(yùn)和行動(dòng)的步驟”；“在生活中主動(dòng)采取行動(dòng)和不受外力影響和干預(yù)做出選擇所需要的能力和態(tài)度”；“引導(dǎo)人們確定一個(gè)目標(biāo)并使自己實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的態(tài)度、能力和技能”；“選擇并使這些選擇成為行動(dòng)中決定因素的能力”；“根據(jù)對(duì)自己的了解和估價(jià)來(lái)確定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力”；等等。以上定義的相同要素是：自由、選擇和控制。此外，還包括行為和結(jié)果。美國(guó)教育部特殊教育和訓(xùn)練服務(wù)局(officeofspecialeducationandrehabilitativeservices,osers)1993年給自我確定作如下定義：在了解和估計(jì)自己的基礎(chǔ)上，以及在追求自己的需要、利益和價(jià)值中最大可能地選擇和制定選擇來(lái)駕馭自己的生活。
那么學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的發(fā)展又有哪些特點(diǎn)呢？
二、學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的特點(diǎn)。
大量研究表明，學(xué)習(xí)困難者比其他人面臨更多更特殊的障礙，影響他們自我認(rèn)定。首先，學(xué)習(xí)困難是一種比較隱蔽的障礙，許多學(xué)習(xí)困難者不知道自己的問(wèn)題所在，而知道自己的長(zhǎng)處和不足并接受自己是自我確定的基礎(chǔ)。其次，學(xué)習(xí)困難者還往往缺乏自我意識(shí)和自尊心，同時(shí)還伴隨習(xí)得的無(wú)能為力和消極的歸因，這些都會(huì)嚴(yán)重影響他們的自我認(rèn)定。
另外，許多與自我認(rèn)定有關(guān)的技能，如計(jì)劃、行動(dòng)和反應(yīng)的靈活性等，對(duì)學(xué)習(xí)困難者來(lái)說(shuō)也都比較難于掌握。這些技能與一個(gè)人的組織能力和計(jì)劃能力以及大腦的靈活性等有密切關(guān)系。雖然從學(xué)習(xí)困難的定義我們了解到，學(xué)習(xí)困難者的智力并不一定比正常人低，但他們的確在某些復(fù)雜的信息加工能力上比正常人落后，這種落后也影響他們的自我認(rèn)定。既然自我認(rèn)定對(duì)于一個(gè)人十分重要，學(xué)習(xí)困難者的自我認(rèn)定水平又比較低，對(duì)學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的深入研究，并制訂相應(yīng)的干預(yù)計(jì)劃就十分重要。
三、提高學(xué)習(xí)困難者自我認(rèn)定的干預(yù)措施。
對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生提高自我認(rèn)定水平的干預(yù)方法是，確立干預(yù)模型并制定相應(yīng)的課程計(jì)劃，然后再采取一些教育策略。
首先我們了解有哪些有效的教育策略，這些策略在所有模型中都是適用的。
（一）總體的教育策略。
榜樣學(xué)習(xí)在許多自我認(rèn)定教學(xué)項(xiàng)目中，榜樣的作用非常重要，尤其是以成年人作榜樣。學(xué)生可以通過(guò)配對(duì)或合作學(xué)習(xí)的方式直接學(xué)習(xí)成年人的某些技術(shù)，也可以通過(guò)看錄相間接學(xué)習(xí)。直接學(xué)習(xí)往往可以使學(xué)習(xí)困難者獲得更多從榜樣那里學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
選擇的機(jī)會(huì)給學(xué)習(xí)困難者足夠的機(jī)會(huì)，讓他們接受、實(shí)施和練習(xí)課程中選擇的技術(shù)，可以幫助他們獲得與自我認(rèn)定有關(guān)的技術(shù)和知識(shí)。
歸因重塑學(xué)習(xí)困難者常常將失敗歸因于能力不足，把成功歸因于運(yùn)氣，任務(wù)容易或有其他人告訴國(guó)他答案等等。這些消極的歸因嚴(yán)重影響了他們的自我認(rèn)定。因此在歸因重塑的訓(xùn)練中，有以下一些方法：強(qiáng)調(diào)特定的任務(wù)，重點(diǎn)討論實(shí)際任務(wù)的中心以及如何提高成績(jī)；教一些有效的學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，并強(qiáng)化學(xué)生使用這些技術(shù)；教學(xué)生如何進(jìn)行任務(wù)分析；教學(xué)生自我管理的程序；討論實(shí)際影響他們成績(jī)的因素等。
行為訓(xùn)練在行為的強(qiáng)化訓(xùn)練中，要注意多強(qiáng)化學(xué)生積極的行為，而盡量少使用懲罰等負(fù)強(qiáng)化手段。教師要注意讓學(xué)生知道什么是積極的行為，還要鼓勵(lì)學(xué)生多去冒險(xiǎn)，在許多研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)困難者得到的過(guò)度保護(hù)影響他們的自我認(rèn)定，因此訓(xùn)練學(xué)生在冒險(xiǎn)中學(xué)習(xí)如何保護(hù)自己非常重要。
此外，教師還要注意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。一般來(lái)說(shuō)，持續(xù)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)有消極的影響，而適當(dāng)?shù)挠行У拈g隔性強(qiáng)化可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。例如，在一項(xiàng)經(jīng)典研究中，為了強(qiáng)化學(xué)生的畫畫行為，koestner等人設(shè)計(jì)了三種實(shí)驗(yàn)條件：(1)只要學(xué)生畫畫就給以強(qiáng)化（持續(xù)的強(qiáng)化）；(2)只在學(xué)生畫完一幅完整圖畫給強(qiáng)化，其它時(shí)候不給強(qiáng)化；(3)沒(méi)有任何外部強(qiáng)化。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)再讓學(xué)生畫畫時(shí)，得到持續(xù)強(qiáng)化的學(xué)生畫得明顯少于后兩種條件下的學(xué)生?？梢娊處熞芯亢头治鰬?yīng)如何對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行有效的干預(yù)。在這里，模型可以提供更有效和具體的干預(yù)依據(jù)。
（二）具體的模型和課程設(shè)計(jì)。
在field對(duì)自我認(rèn)定教育策略的研究綜述中，共提到四種理論模型和五種課程設(shè)計(jì)，這里介紹其中重要的三種，以及以此為基礎(chǔ)確立的課程設(shè)計(jì)。
1．field和hoffman的個(gè)體模型及其課程設(shè)計(jì)。
field和hoffman強(qiáng)調(diào)個(gè)體的信念、知識(shí)和技能在自我認(rèn)定發(fā)展中的重要性。個(gè)體的信念、知識(shí)和技能包括五個(gè)基本要素：了解自己、評(píng)價(jià)自己、計(jì)劃、行動(dòng)以及經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果和學(xué)習(xí)。前兩個(gè)要素強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)部機(jī)制，是自我認(rèn)定的基礎(chǔ)；計(jì)劃和行動(dòng)是在這一基礎(chǔ)上采取行動(dòng)所需要的技能；而經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果和學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化自我認(rèn)定所需要的技能。另外，環(huán)境因素如角色的適應(yīng)性，環(huán)境，選擇的機(jī)會(huì)，行為的反應(yīng)類型以及支持的適應(yīng)性等也影響一個(gè)人的自我認(rèn)定。
field和hoffman提出如下的課程設(shè)計(jì)來(lái)幫助學(xué)習(xí)困難者提高他們的自我認(rèn)定。首先是環(huán)境，提供一個(gè)合理的環(huán)境是實(shí)施干預(yù)的基礎(chǔ)。field和hoffman把學(xué)習(xí)困難者和沒(méi)有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生放到一起，由教師提供學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，形成班上的合作氣氛。家長(zhǎng)和其他一些重要人物也屬于課程設(shè)計(jì)中的重要成員，他們的作用是對(duì)學(xué)生的努力提供支持。
在課程設(shè)計(jì)中，研究者強(qiáng)調(diào)整個(gè)教學(xué)應(yīng)貫徹以下10點(diǎn)，field和hoffman稱之為10個(gè)“奠基石”，即：(1)教師加入教學(xué)環(huán)境，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，(2)把上述研究模型作為實(shí)施教育策略的依據(jù)，(3)使用合作學(xué)習(xí)的方式，(4)鼓勵(lì)各種有效的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，(5)采用一體化環(huán)境，即把所有學(xué)生放入同一教學(xué)環(huán)境，(6)實(shí)施家庭和朋友的支持，(7)在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)聽講的重要性，(8)非合作非紀(jì)律的教學(xué)，(9)適當(dāng)?shù)挠哪?，以?10)利用教學(xué)中的有效時(shí)段。
通過(guò)對(duì)兩所高中學(xué)校學(xué)生（47%是學(xué)習(xí)困難學(xué)生）的實(shí)地研究，對(duì)比實(shí)驗(yàn)前后兩組不同處理（實(shí)施課程和不實(shí)施課程）的學(xué)生的自我確定水平，field和hoffman證實(shí)上述的課程設(shè)計(jì)效果顯著。
2．mithaug等的基于自我調(diào)節(jié)理論的模型和iep課程設(shè)計(jì)。
mithaug、campeau和wolman提出自我認(rèn)定其實(shí)就是自我調(diào)節(jié)的特殊形式。他們認(rèn)為自我認(rèn)定的人能比其他人更自我調(diào)節(jié)他們的選擇和行動(dòng)。
參考文獻(xiàn)。
心理學(xué)情緒論文篇二
級(jí)：學(xué)。
號(hào)：姓。
工商管理10104。
44010434。
夏菲菲。
班級(jí)：工商管理10104。
學(xué)號(hào)：44010434。
姓名：夏菲。
菲
[論文提要]:大學(xué)生處于由學(xué)校到社會(huì)的轉(zhuǎn)折期，他們?cè)谛睦戆l(fā)展方面還未完全成熟，他們?cè)诿鎸?duì)學(xué)業(yè)、感情、交友、就業(yè)等問(wèn)題時(shí)往往比較敏感，情緒波動(dòng)較大，常常會(huì)出現(xiàn)沮喪、失落、焦慮、空虛、自卑、易怒等負(fù)面情緒，且很容易陷入情緒困擾，造成心情不愉快、人際關(guān)系緊張，甚至做出一些沖動(dòng)失控的舉動(dòng)，喪失理性，這些負(fù)面情緒影響到大學(xué)生的身心健康，甚至造成不可挽回的后果，影響他們的未來(lái)。大學(xué)生心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為心理學(xué)界、教育界乃至全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，隨著大學(xué)校園里惡性事件的增多，這個(gè)問(wèn)題日益突出。本文從人格，情緒，戀愛與生命方面闡述，提出大學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀，完善自我。[關(guān)鍵詞]:。
大學(xué)生、人格、情緒、戀愛、生命、心理健康、正確、積極、戀愛觀、生命觀。
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生在面臨的社會(huì)環(huán)境和成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題更加復(fù)雜多樣，這對(duì)大學(xué)生的心理素質(zhì)提出了更高的要求。擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，是非正確的良知標(biāo)尺，能夠有良好的在自控能力，正確的戀愛觀和生命價(jià)值觀，是社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的基本要求。近年來(lái)的研究表明，大學(xué)生中相當(dāng)一部分學(xué)生心理上存在不良反應(yīng)和適應(yīng)障礙，心理疾患發(fā)生率高達(dá)30%左右，并呈上升趨勢(shì)，表現(xiàn)為焦慮，強(qiáng)迫，恐懼，抑郁，神經(jīng)衰弱等。大學(xué)生由于心理健康問(wèn)題而引發(fā)的惡性事件比例有所上升，心理問(wèn)題已經(jīng)明顯地影響了一部分學(xué)生的健康成長(zhǎng)。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育是擺在我們面前的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。
當(dāng)代大學(xué)生健康人格的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：1.能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我。一方面能自我認(rèn)可，接受屬于自己的一切，從而形成對(duì)自己較積極的看法；另一方面能自我客體化，對(duì)自己的所有及所缺有較清楚，明確的認(rèn)識(shí)。2.智能結(jié)構(gòu)健全而合理。具有良好的觀察力，記憶力，思維力，注意力和想象力，沒(méi)有認(rèn)知障礙，各種認(rèn)識(shí)能力有機(jī)結(jié)合并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
3、能和諧處理好人際關(guān)系，有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，不斷地進(jìn)行社會(huì)化活動(dòng)。
4、樂(lè)于為社會(huì)服務(wù)，富有較強(qiáng)的事業(yè)心，具有一定的創(chuàng)造性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
5、良好的情緒和意志，情感包含適度。有樂(lè)觀向上的積極心態(tài)，不怕挫折有毅力。（《心理咨詢治療與測(cè)試》，張小喬主編）大學(xué)生在人格方面的缺陷表現(xiàn)為：（1）缺乏崇高的理想和信念（2）自我中心主義（3）懶惰浮躁，缺乏求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)禁執(zhí)著的精神（4）意志薄弱，抗挫折能力差（5）誠(chéng)心的缺失和偏激消費(fèi)觀。
怎樣做到健全的人格呢？所以要做到調(diào)試。1.認(rèn)識(shí)自我，接受自我。2.以人為鏡，找出癥結(jié)。3.循序漸進(jìn)，自我獎(jiǎng)勵(lì)。4.增進(jìn)交流，完善人格。
5、選擇環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。（《大學(xué)生心理健康教育》）。
總之，健全完美的人格需要個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中不斷地磨練，勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，才能逐步完善。
情緒是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)以及相應(yīng)的身心變化，是由某種偏激引起的，是主觀體驗(yàn)，有外在的行為表現(xiàn)，伴隨著生理變化，如激動(dòng)時(shí)會(huì)有血壓升高，呼吸急促，瞳孔變大。負(fù)面情緒會(huì)損壞大學(xué)生的身心健康，影響大學(xué)生的心理健康，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)不良，造成大學(xué)生人際關(guān)系緊張，影響大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀。
面對(duì)情緒挑戰(zhàn)，大學(xué)生要提高情緒管理能力：（1）加強(qiáng)心理健康知識(shí)的滲透，提高大學(xué)生的情緒認(rèn)知能力（2）創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，穩(wěn)定學(xué)生情緒（3）重視團(tuán)體輔導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情緒管理干預(yù)。就是覺察自己的情緒，記錄，反思。接納自己的情緒，克服完美主義，要認(rèn)識(shí)人是不可能達(dá)到完美的，學(xué)會(huì)滿足于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。并且處理好他人的情緒，認(rèn)真傾聽別人的訴說(shuō)，選擇積極情緒，修煉樂(lè)觀思維。
關(guān)于大學(xué)生的戀愛，這也是值得關(guān)注的。戀愛是一對(duì)相互傾慕的男女共同追求，培育及發(fā)展愛情的過(guò)程，要經(jīng)歷一個(gè)萌芽，開花，結(jié)果的過(guò)程。按進(jìn)程來(lái)講，一般分為初戀期，熱戀期和戀愛變質(zhì)期（愛情成熟或失戀）（《大學(xué)生心理健康教育》）。戀愛的發(fā)展階段分為同構(gòu)型階段，和諧階段，承諾階段和實(shí)際階段。
大學(xué)生戀愛中的不良傾向：
1、功利色彩漸濃。人們常說(shuō)，校園里的愛情是最純真，最真誠(chéng)的。喜歡就是喜歡，愛就是愛。但曾幾何時(shí)，社會(huì)上所謂的“唯物”，“拜金”，“實(shí)用”主義之風(fēng)讓這一方“凈土”也開始變得浮躁和功利。
2、虛榮心理膨脹。真正的愛情是心與心的碰撞，情與情的相悅。但在談及為什么談戀愛時(shí)，一些大學(xué)生們卻認(rèn)為能交上朋友是自身能力和魅力的體現(xiàn)，“沒(méi)人愛”，是讓人瞧不起的。3.對(duì)“性”的輕視。
這些不良傾向破壞了美好愛情和幸福生活的基礎(chǔ)，造成經(jīng)濟(jì)壓力沉重，違法違紀(jì)現(xiàn)象增多，引發(fā)心理問(wèn)題，致使大學(xué)生戀愛道德意識(shí)和發(fā)紀(jì)意識(shí)淡薄。
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛問(wèn)題的正確引導(dǎo)，首先要積極幫助，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，交育大學(xué)生增強(qiáng)戀愛的道德責(zé)任感；然后要大力開展心理健康教育和心理咨詢工作，引導(dǎo)大學(xué)生保持健康的心理；還得切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的性健康教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)“性”，理智的對(duì)待“性”。最后，也是最重要的一點(diǎn)就是：擺正愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，愛情是人生價(jià)值的重要部分但不是人生價(jià)值的全部體現(xiàn)。學(xué)習(xí)是學(xué)生基本的主要的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上。
當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。他們更應(yīng)該懂得如何珍愛自己的生命，同時(shí)大學(xué)階段又是世界觀，人生觀，價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)候，他們對(duì)待自己生命態(tài)度對(duì)他們之后的人生路產(chǎn)生巨大影響。然而，近幾年來(lái)，大學(xué)生自殺或漠視自己生命的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這引起社會(huì)等多方面的關(guān)注。
大學(xué)生生命觀存在的問(wèn)題：1.家庭因素。
大學(xué)生自己樹立正確的生命觀。（路曉軍《當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)的缺陷及其原因分析》）。
（一）樹立生命意識(shí):高校要徹底的改變教育的僵化老套，推行關(guān)注大學(xué)生個(gè)體生命多樣化的教育理念。
（二）加強(qiáng)心理輔導(dǎo)：大學(xué)生心理健康了，才能有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，才能正確的認(rèn)識(shí)自己，成功的與他人交往。
（三）培養(yǎng)情感體驗(yàn)：學(xué)校要把豐富的生命教育轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的教育實(shí)踐，使大學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟并在領(lǐng)悟中提升。
（四）營(yíng)造良好氛圍：調(diào)動(dòng)家庭和社會(huì)的一切力量共同營(yíng)造大學(xué)生生命教育的良好環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
[1]《心理咨詢治療與測(cè)驗(yàn)》。
張小喬主編。
中國(guó)人民大學(xué)出版社1993版。[2]《情緒管理》。
蔡秀玲、楊智馨。
安徽人民出版社，2001.[3]《大學(xué)生婚戀觀變化比較研究》。
蔡宜旦。
蔡宜旦。
東莞理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2004,(9)。
心理學(xué)情緒論文篇三
朋友讓我介紹一下情緒的層次，這個(gè)問(wèn)題起于我在小組會(huì)上談到情緒有原生與次生，而佛教里更是有不同層次，這一下朋友覺得有必要把這個(gè)問(wèn)題談清楚。我這一仔細(xì)想想，事情就不那么簡(jiǎn)單了，當(dāng)然這是我想得復(fù)雜，想把這個(gè)問(wèn)題搞清楚再來(lái)說(shuō)就好一些罷，只是問(wèn)題大大的，和朋友們聊這個(gè)問(wèn)題，倒是把心理學(xué)與佛學(xué)關(guān)于情緒這一塊的差別的可研究之處聊出來(lái)了。所以有必要整理一下關(guān)于情的問(wèn)題。
情緒心理學(xué)這本書里介紹了150多個(gè)情緒理論，這太夸張了，也顯示了這個(gè)問(wèn)題在心理學(xué)界是十分頭疼的問(wèn)題。就算是把情緒分個(gè)類或者簡(jiǎn)約出最基本的情緒，那也幾乎是一個(gè)非常困難的事。我也不打算搞得太深，直接從唯識(shí)學(xué)和心理學(xué)中的原生與次生情緒來(lái)著手談這個(gè)問(wèn)題。
唯識(shí)學(xué)來(lái)看，一切情來(lái)源于我執(zhí)，這在現(xiàn)代自體心理學(xué)上，可比之為自戀。我執(zhí)別名我見，所以佛教講有情眾生，都是因“我見”而生死輪回的。或者說(shuō)，之所以稱之為有情眾生，那就是因?yàn)橛形覉?zhí)。
在佛教來(lái)看，我見是第七識(shí)的根本煩惱，俱生煩惱。也就是說(shuō)，第七識(shí)的就是我見之源。七識(shí)末那的功能就是把第八識(shí)的見分執(zhí)為我，把相分執(zhí)為法，所以才有了情。為什么有了“我”就有了情呢？情是什么？在佛學(xué)來(lái)講情是惑，是煩惱，是迷。有情則無(wú)理，那也就是說(shuō)，情是對(duì)現(xiàn)實(shí)的偏見，表現(xiàn)為身心的緊張，或者叫“執(zhí)著”。這么一來(lái)，就大致明白，情就是執(zhí)，我見即情之根本。有了我執(zhí)，就有了我癡我愛我慢。我癡是知之源；我愛是情之源，我慢是意志之源。那么在佛家來(lái)看，人類的知、情、意根本就是建立在我執(zhí)基礎(chǔ)之上的，必然是帶著情感而無(wú)法實(shí)事求是的。
這四煩惱是俱生的，也就是一起生的。這個(gè)問(wèn)題在《成唯識(shí)論》里特地談到，有人質(zhì)疑，慢和愛怎么會(huì)在一起呢？慢是使心高舉，而愛是使心向下的。這里實(shí)際上就是對(duì)內(nèi)對(duì)外有別的了，我覺得是這樣的。慢是對(duì)外的，而愛是對(duì)內(nèi)的。癡在這里則是把這些都認(rèn)為真并給予解釋了。這也是人類知識(shí)的來(lái)源了。
癡是把這些認(rèn)定并把一切都和這樣掛上鉤?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，如何把這些和現(xiàn)代心理學(xué)的情緒聯(lián)系起來(lái)呢？例如我們?nèi)粘Ｕf(shuō)的，喜怒哀樂(lè)，這分別是什么情緒呢？例如焦慮、抑郁、恐懼等等這些如何算，劃歸在哪兒。
覆是不讓人知的心態(tài)；惱以忿恨為先，出言不遜了；嫉是常見的情緒，妒忌，不喜他人之榮；慳是我們通常說(shuō)的吝嗇，貪愛財(cái)法，不舍；誑就是為了利益而詭詐行事了；諂，我們一般的說(shuō)拍馬屁，呵呵~~~；害就有損人之意了，損人或者惱人都是害，所以罵人也是害，精神激惱他人也是害的，并不僅是打人才是害；x，對(duì)自己的各方面優(yōu)于人之處產(chǎn)生喜悅的一種情緒。小隨煩惱都是具體的，我們能將之和生活事件緊密相連的。
中隨煩惱是兩個(gè)：無(wú)慚，無(wú)愧。這兩個(gè)是產(chǎn)生一切負(fù)性情緒的基礎(chǔ)，
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可以說(shuō)上面的這些小隨煩惱，如果自知的話，都是應(yīng)該慚愧的。
大隨煩惱是類似于心境的，會(huì)影響心理的各個(gè)方面的。共有八種，包括掉舉、昏沉、不信、懈怠、放逸、失念、散亂、不正知。這就不是具體的情緒了，倒是和焦慮抑郁這類心境和心理狀態(tài)有關(guān)了。掉舉是因憶念和尋思喜樂(lè)各事，令心躍動(dòng)不已。后面這幾個(gè)都是一樣的，都在一個(gè)心理狀態(tài)里，把后面的一切心理活動(dòng)都染上了相應(yīng)的“顏色”。
除了這些以外，和情緒有關(guān)的，還有五遍行里的“受”，受包括五個(gè)方面，苦、樂(lè)、憂、喜、舍，這是感情的起點(diǎn)了。太虛大師說(shuō)的：作意為意志之基本，受為感情基本，想為理知基本，思為行為基本。又說(shuō)：“受為基礎(chǔ)感情，愛、憎、怒、哀等則其枝流也?！?BR> 在五別境里，還有欲是與情有關(guān)的，因?yàn)橛胸澟c_，所以就有合和離的兩種希望。它是和受相關(guān)的，也就是說(shuō)，受引起了合離二欲。再由欲的滿足與挫折而產(chǎn)生了后面的各心所，輾轉(zhuǎn)纏繞。
另有悔（惡作）是與情緒有關(guān)的，后悔是因?yàn)橐嗌埔鄲?，所以是不定心所?BR> 我們現(xiàn)代研究的焦慮，其中所含的心所就太多了，其中最多的還是五受中的“憂”，對(duì)未來(lái)的憂產(chǎn)生了焦慮。因?yàn)榉鸱ú谎芯可淼南鄳?yīng)，所以焦慮這一類的，用憂惱就是了。抑郁呢？也是憂，只是這個(gè)憂是對(duì)過(guò)去的。
剛才看到“愁”在佛教中沒(méi)有單獨(dú)成為心所，大毗婆沙論談到“愁悲苦憂惱”這五個(gè)是十二因緣中“老死”之緣。這五個(gè)是情緒了，其中苦、憂、惱是心所，而愁悲都不是，愁是“由可愛事無(wú)常轉(zhuǎn)變，悲傷心戚；故名為愁?！?，而悲則是“惻愴他人之苦而欲救濟(jì)之之心也”這里用的是慈悲中的悲意。當(dāng)然我們一般說(shuō)的悲，也有這個(gè)意思的。如果為自己而悲，也是有的，這還需要再討論的。
這么一來(lái)，情緒在佛教里要研究還要花點(diǎn)功夫，我們基本上結(jié)合情緒心理學(xué)和佛教的心理架構(gòu)，對(duì)情緒的層次有一個(gè)大概的說(shuō)明。情緒的產(chǎn)生從“受”而來(lái)，而受是我執(zhí)，順我則樂(lè)合，逆我則厭離。由受產(chǎn)生苦、樂(lè)、憂、喜、舍五種感受，分為身心兩方面的。古代中醫(yī)講情緒是七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，其中約為五志：喜、怒、思、悲、恐。這里的悲與佛法的本意不完全合，而恐在佛法心所里似乎沒(méi)有。雖然佛最初小乘里就時(shí)常有可恐可怖可畏之說(shuō)，但為什么在心所里沒(méi)有呢？心經(jīng)里也說(shuō)“無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖”。太虛大師在《真現(xiàn)實(shí)論》里談到感受（受）時(shí)旁注：新奇者驚，喜樂(lè)者慰，憂苦者怖。這把恐放在里面了，是次生的，還是由基本感受而來(lái)。
情緒心理學(xué)的基點(diǎn)是潛意識(shí)與意識(shí)，適應(yīng)性與不適應(yīng)性。而佛教當(dāng)然是全面來(lái)談的，情緒的起源應(yīng)該是非常清楚的。這樣我們可以說(shuō)，情緒的發(fā)展是有層次的，一開始是感受，由這個(gè)感受而產(chǎn)生一系列的心所，輾轉(zhuǎn)纏綿而產(chǎn)生顯在的情緒。而生顯在的情緒時(shí)，就已經(jīng)是五遍行的后面的“想、思”了，情緒的產(chǎn)生是為了平衡欲望的，只要欲沒(méi)有退，那么情緒似乎就一直有等流心給維持著，直到這個(gè)平衡被打破。
由受而產(chǎn)生欲，由欲而生根本煩惱。
（文：心圓）。
心理學(xué)情緒論文篇四
在經(jīng)歷過(guò)傷痛之后，有些孩子可能很快就能走出來(lái)，但有些孩子可能會(huì)一直沉浸在傷痛之中難以自拔。此時(shí)，有關(guān)災(zāi)難的電視新聞，熟悉的人都要避免讓孩子見次見到，以免勾起他們內(nèi)心的恐懼和不安。
建議有條件的家庭是換個(gè)環(huán)境，讓孩子在一個(gè)新的環(huán)境之中慢慢忘記過(guò)去。家人需要給予孩子更多的關(guān)心和愛，隨時(shí)有人陪伴在孩子左右，讓孩子不覺得孤單和害怕。如果能請(qǐng)相關(guān)的心理專業(yè)人士進(jìn)行心理干預(yù)，效果將更好，這樣有助于孩子快速地走出心理陰影，重新回到正常的生活之中來(lái)。
心理學(xué)情緒論文篇五
無(wú)論是成年人還是孩子，在歷經(jīng)生離與死別之后，人們對(duì)生命的價(jià)值觀和人生觀都會(huì)發(fā)生很大的變化，孩子也不例外。因此，當(dāng)孩子出現(xiàn)睡眠不正常，性格不正常時(shí)，家人應(yīng)該反復(fù)與孩子溝通，借助一些書籍或是電視劇告訴孩子生離和死別是正?，F(xiàn)象，就像秋天到了樹會(huì)落葉子一樣，每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生離和死別。只有活著的人好好地吃飯睡覺，陽(yáng)光健康地生活下去，死去的人才走的有價(jià)值和意義。
心理學(xué)情緒論文篇六
精神不佳的情況多會(huì)發(fā)生在孕中期。此階段狀況穩(wěn)定，懷孕的新鮮感沒(méi)有了，身體的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，你的情緒也會(huì)隨之越來(lái)越不穩(wěn)定，很容易患上抑郁癥。如果遇到不順，盡可以向家人傾訴或把自己的孕期生活豐富起來(lái)，去做自己喜歡的事。
以下是孕媽媽必須要處理好的情緒：
情景一：
看到馬路上有一只流浪貓媽媽帶著小貓咪穿過(guò)，我便潸然淚下，憤怒激動(dòng)得不知如何是好。
幫你分析：妊娠中出現(xiàn)的一丁點(diǎn)兒事比如一只流浪貓都使你感到不安，這是因?yàn)槟銖那暗纳罡S富一些，而隨著懷孕而來(lái)的是你生活的半徑變得很小，你整天被提醒自己是準(zhǔn)媽媽，被提醒自己要注意自己和肚子中的小寶寶，生活的空間變得異常狹窄，所以，看到流浪貓你就聯(lián)想到了自己，當(dāng)然會(huì)傷心落淚。這是因?yàn)閼言泻竽阈睦砩系淖兓簧仙畎l(fā)生的變化，精神上的平衡被打破了。在這種情況下，如果再加上你自己把自己關(guān)在家里只想懷孕的事，就會(huì)如同身陷沼澤越陷越深。
當(dāng)你不知道自己現(xiàn)在處于什么狀態(tài)時(shí)，可以觀察一下周圍其他的準(zhǔn)媽媽們，并和她們做一下比較，這樣就能客觀地看清自己。當(dāng)你還是不能確定是什么讓你容易情緒起伏不安時(shí)，不妨查查書籍，用書本知識(shí)去充實(shí)自己的頭腦，還可以到準(zhǔn)媽媽學(xué)習(xí)班去結(jié)交朋友，和其他媽媽邊喝茶邊聊天，相信這樣會(huì)使你心情舒暢，情緒穩(wěn)定的。
不要壓在心里，有委屈就發(fā)泄。
預(yù)產(chǎn)期臨近，有了分娩這一明確的目標(biāo)時(shí)，往往精神上很充實(shí)。而精神不佳的情況多會(huì)發(fā)生在孕中期。此階段狀況穩(wěn)定，懷孕的新鮮感沒(méi)有了，很容易患上抑郁癥。如果遇到不順，盡可以向家人傾訴或把自己的.孕期生活豐富起來(lái)，去做自己喜歡的事。
情景二：
資料。
幫你分析：身體不好精神會(huì)垮，精神垮了身體也跟著糟糕。其他時(shí)間如此，孕期更是如此。如果不改變兩者之間的這種聯(lián)系，身體和精神都會(huì)漸漸惡化，陷入惡性循環(huán)。
懷孕后，應(yīng)該掌握一定的相關(guān)知識(shí)，對(duì)有可能發(fā)生的情況有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。做到自己心中有數(shù)后，也要相信醫(yī)生的診斷。否則一天到晚感到不安也是于事無(wú)補(bǔ)的。此外，妊娠期體形的變化也有可能打破精神上的平衡。不要因?yàn)榕c以前的自我印象比出入太大，自我印象便出現(xiàn)混亂。應(yīng)用樂(lè)觀的心情欣賞現(xiàn)在的自己，相信產(chǎn)后身體就將復(fù)原。凡事多往好處想，忘卻不安和煩惱，給自己留出享受的時(shí)間，而不要為此自責(zé)。
由孕期疾病引起的抑郁也要去看心理醫(yī)生。
孕期身體上出現(xiàn)的不安，最好在孕檢時(shí)和醫(yī)生詳細(xì)地談?wù)?，如果覺得產(chǎn)科醫(yī)生在幫你解決了身體上的問(wèn)題之后，還是安撫不了你的不安，到專門心理醫(yī)生那里尋求幫助也是明智的。
情景三：
就因?yàn)槔瞎痪洹敖裉斓牟擞悬c(diǎn)咸了”的話，我竟然像孩子一樣大哭起來(lái)。不知當(dāng)時(shí)怎么會(huì)那么委屈，老公怎么解釋我都聽不進(jìn)去了。
幫你分析：無(wú)論丈夫多么溫存、心細(xì)，在孕期，你也會(huì)對(duì)丈夫的有些作為感到憤怒，因?yàn)闊o(wú)論怎樣向他解釋孕期反應(yīng)多么難受，都無(wú)法真正令他感同身受。所有的感受都要你一個(gè)人來(lái)承受，于是感到孤獨(dú)。隨著孕期的發(fā)展，乏力、浮腫、食欲不振、失眠等各種毛病接踵而至，如果他不能充分體諒，你就會(huì)備感委屈。
別擔(dān)心，類似這種情況，任何一對(duì)夫妻都曾遇到過(guò)。其實(shí)任何一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的丈夫?qū)τ趹言泻笕找孀兓钠拮佣紩?huì)感到不安和手足無(wú)措，對(duì)懷孕的妻子感情投入過(guò)多，丈夫本身也會(huì)出現(xiàn)與懷孕相同的癥狀，情緒越來(lái)越不穩(wěn)定。此外，丈夫還會(huì)變得過(guò)于神經(jīng)質(zhì)，沒(méi)完沒(méi)了地向妻子發(fā)表意見，妻子因此而患抑郁癥的例子不少。
而且在懷孕期間，不僅要依靠丈夫的關(guān)心，還應(yīng)該找一些能使自己心情得到放松的好朋友在一起。
心理學(xué)情緒論文篇七
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摘要：創(chuàng)造力培養(yǎng)是大學(xué)教育的重要目標(biāo)。大學(xué)階段培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力具有可行性。從人格功能研究的六大領(lǐng)域出發(fā)，研究分析發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力可以依據(jù)心理學(xué)理論，依照科學(xué)的教育方法，通過(guò)因?qū)W施教、因材施教實(shí)現(xiàn)。此外，大學(xué)生也可以通過(guò)心理調(diào)適，減少負(fù)面情緒，進(jìn)而提高自身創(chuàng)造力。
高等教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高級(jí)專門人才。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形式的新變化，面對(duì)更加復(fù)雜的新環(huán)境，如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造能力，提高創(chuàng)造教育水平，促使大學(xué)生以積極主動(dòng)的心態(tài)和更高的創(chuàng)造力去奉獻(xiàn)社會(huì)迫在眉睫。本課題研究旨在通過(guò)從不同領(lǐng)域?qū)θ烁裥睦韺W(xué)進(jìn)行分析，探索出科學(xué)、高效的培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的方法。從而促使中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等國(guó)內(nèi)高校培養(yǎng)出更多國(guó)際頂尖人才，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一、人格心理學(xué)概述。
人格是個(gè)體內(nèi)部的心理特質(zhì)和機(jī)制的集合，具有組織性和相對(duì)持久性，他們影響到個(gè)體對(duì)心靈內(nèi)部的、物理的和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)以及與他們的相互作用。
其中，“心理特質(zhì)”是用來(lái)描述人們彼此間差異的各種特征?！靶睦頇C(jī)制”與特質(zhì)類似，但它更多指人格的過(guò)程?！皞€(gè)體內(nèi)部”指人格存在于個(gè)體之內(nèi)，且在不同時(shí)間，不同情境中具有一定的穩(wěn)定性?！敖M織性”意指心理特質(zhì)和機(jī)制并不僅僅是各種成分的簡(jiǎn)單與隨機(jī)的整合，這些特質(zhì)和機(jī)制以一種協(xié)調(diào)的方式彼此聯(lián)系?！俺志眯浴眲t指心理特質(zhì)還具有跨時(shí)間的相對(duì)持久性，特別在成人期，心理特質(zhì)一般還具有跨情境的一致性。而“人格影響力”強(qiáng)調(diào)人格特質(zhì)和機(jī)制可以影響到人們生活。“適應(yīng)”是指人格的核心特質(zhì)設(shè)計(jì)適應(yīng)功能，即實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、應(yīng)對(duì)、調(diào)整、和處理生活中面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題?！跋嗷プ饔谩敝饕憩F(xiàn)在知覺、選擇、喚起和操控四種形式上。
人格分析分為三種水平：第一種水平指普遍性，即人類本性水平；第二種水平指特殊性，即個(gè)體和群體差異水平；第三種水平指唯一性，即個(gè)體獨(dú)特性水平。本研究主要從個(gè)體和群體差異水平以及個(gè)體獨(dú)特性水平進(jìn)行分析。具體表現(xiàn)在不同的高校擁有不同的校園氛圍，其培養(yǎng)出的大學(xué)生也相應(yīng)的具有不同的人格，因此對(duì)不同高校的大學(xué)生群體可以從群體差異水平進(jìn)行研究。此外，從個(gè)體獨(dú)特性水平研究如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力可以實(shí)現(xiàn)因材施教，讓擁有個(gè)性的大學(xué)生得到更好的發(fā)展。
研究人格功能分為六個(gè)重要領(lǐng)域：（1）特性領(lǐng)域，該領(lǐng)域的研究核心是個(gè)體之間的差異，與其他所有領(lǐng)域都有交集。（2）生物學(xué)領(lǐng)域，該領(lǐng)域的核心假設(shè)是人是生物系統(tǒng)的集合體，這些生物系統(tǒng)為個(gè)體提供行為、思想和情感的基礎(chǔ)。（3）心理動(dòng)力理論，該領(lǐng)域研究人格的心理機(jī)制，其中許多機(jī)制是在意識(shí)之外起作用的。（4）認(rèn)知—經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，該領(lǐng)域關(guān)注認(rèn)知和主觀經(jīng)驗(yàn)。（5）社會(huì)與文化領(lǐng)域，該領(lǐng)域的假設(shè)是人格影響社會(huì)與文化，并被社會(huì)與文化所影響。（6）調(diào)試領(lǐng)域，指人格在人們應(yīng)對(duì)、適應(yīng)和調(diào)節(jié)日常生活的各種起起落落中起著關(guān)鍵作用。本研究從這六個(gè)領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)，分別以各領(lǐng)域的理論為基礎(chǔ)就如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力提出相應(yīng)的教育對(duì)策。
二、創(chuàng)造力概述。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必須的條件。
一般認(rèn)為，創(chuàng)造力包含獨(dú)特性和有價(jià)值性兩個(gè)基本特征。黑菲倫認(rèn)為創(chuàng)造是提供對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)獨(dú)特而有社會(huì)意義的活動(dòng)，人具備了這種能力才能說(shuō)得上有創(chuàng)造能力。羅杰斯認(rèn)為創(chuàng)造的獨(dú)特性和有價(jià)值性的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是創(chuàng)造者自己。榮格認(rèn)為創(chuàng)造是偶發(fā)的頓悟過(guò)程，無(wú)法理解。瓦拉斯認(rèn)為創(chuàng)造是一個(gè)逐步演進(jìn)的系統(tǒng)過(guò)程。
創(chuàng)造力與人格特征有密切關(guān)系。吉爾福特用因素分析法得出六個(gè)創(chuàng)造人格的主要特征：（1）對(duì)問(wèn)題的敏感性（2）思維的流暢性（3）思維的變通性（4）獨(dú)創(chuàng)性（5）重組能力（6）概念結(jié)構(gòu)的復(fù)合性。美國(guó)心理學(xué)家卡特爾等人研究表明，創(chuàng)造能力強(qiáng)的人具有下列人格因素：緘默孤獨(dú)，聰慧富有才識(shí)，好強(qiáng)固執(zhí)，嚴(yán)肅審慎，冒險(xiǎn)敢為，敏感、感情用事，幻想、狂放不羈，坦白直率，自由、批評(píng)、激進(jìn)，自立、當(dāng)機(jī)立斷。
三、大學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的可行性。
大學(xué)階段是發(fā)展創(chuàng)造力最好的時(shí)期，心理學(xué)研究表明，大學(xué)生已經(jīng)具備了培養(yǎng)其創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）思維方面，大學(xué)生已經(jīng)具備了比較成熟的形象思維能力，抽象邏輯思維能力的發(fā)展也使他們能夠超出有形物質(zhì)條件的束縛而思考問(wèn)題。其思維已有一定的獨(dú)立性、批判性、組織性和深刻性。（2）認(rèn)知能力方面，絕大多數(shù)大學(xué)生是經(jīng)過(guò)高考的嚴(yán)格挑選而進(jìn)入大學(xué)的，他們?nèi)雽W(xué)時(shí)觀察力、記憶力以及注意力等的開發(fā)已經(jīng)基本成熟，而且達(dá)到了較高的水平。以中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，作為國(guó)內(nèi)著名高校，其生源質(zhì)量毋庸置疑，每年的新生都是從各個(gè)省份選拔出的優(yōu)秀學(xué)子，學(xué)生認(rèn)知能力水平較高，有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。（3）情緒情感和意志方面，大學(xué)生的情感日益豐富，并逐步具有相對(duì)的穩(wěn)定性，不易受消極因素的影響。同時(shí)，大學(xué)生的意志品質(zhì)逐漸提高，逐步具有了較高水平的自我調(diào)節(jié)的能力，在理想的支配下克服困難，排除干擾，向目標(biāo)邁進(jìn)。這是他們順利進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的一個(gè)重要的基礎(chǔ)條件。
四、從人性知識(shí)的六大領(lǐng)域研究培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的方法。
1、特性領(lǐng)域。
在心理學(xué)上，任何有意義的個(gè)體差異都可被識(shí)別為人格特質(zhì)，這些差異體現(xiàn)了個(gè)體的獨(dú)特性。個(gè)體間人格特質(zhì)的差異啟發(fā)我們對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)做到因人而異，根據(jù)其自身人格特質(zhì)，（如性格方面是緘默孤獨(dú)，或是活潑開朗，興趣方面是喜歡工科，或喜歡理科，等等）來(lái)制定適合其發(fā)展的科學(xué)的培養(yǎng)方法，這樣便可在更大程度上培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力，做到因材施教。在此方面，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的一些培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力的措施是值得肯定的。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)設(shè)有少年班學(xué)院，學(xué)生是從全國(guó)選拔出的能力極為優(yōu)秀得少年，相對(duì)于其他學(xué)生，這些學(xué)生在邏輯思維能力，智力等方面表現(xiàn)更為突出，將這些更為優(yōu)秀的少年與其他學(xué)院分開培養(yǎng)，可以對(duì)其采取不同其他學(xué)院的教學(xué)方法，更好地培養(yǎng)這些學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)創(chuàng)下國(guó)內(nèi)高校學(xué)生自主選專業(yè)的最大尺度，滿足不同學(xué)生的專業(yè)興趣，呵護(hù)大學(xué)生創(chuàng)新原動(dòng)力。人的創(chuàng)新行為總是在外在和內(nèi)在的動(dòng)力支配下發(fā)生的，其中，內(nèi)在動(dòng)力是由興趣，好奇心等釋放出的原初能量，興趣等由人的特質(zhì)決定，它是由內(nèi)而外的作用，因而是深刻的，源源不斷的。百分百滿足學(xué)生的自選專業(yè)需求的這種教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)了根據(jù)大學(xué)生的不同特質(zhì)進(jìn)行科學(xué)教學(xué)的目的，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造力。
此外，需要強(qiáng)調(diào)的是，不同的性格在不同方面表現(xiàn)得各有優(yōu)劣，因此對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)不能一味地認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將學(xué)生培養(yǎng)成具有相同的，看似完美的性格的人，這樣做只會(huì)限制大學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。其實(shí)，有些特定性格在某種程度上是可以促使人更好地發(fā)揮創(chuàng)造力的。下面以靦腆的性格為例進(jìn)行相關(guān)說(shuō)明。性格靦腆的人具有以下優(yōu)勢(shì)：（1）性格靦腆的人喜愛聆聽而不愛夸夸奇談，所以他們可以冷靜謹(jǐn)慎的獲取信息，利用信息。（2）性格靦腆的人更為敏感細(xì)膩，能夠注意到事物的細(xì)微差別。（3）在獨(dú)處時(shí)，性格靦腆的人獨(dú)立性更強(qiáng)，效率更高。眾所周知，著名社交網(wǎng)站臉譜網(wǎng)的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格與微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨均在一定程度上利用自己靦腆的個(gè)性創(chuàng)造了成功。
綜合以上分析，可以初步得出結(jié)論：為更好地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力，各高校應(yīng)當(dāng)盡量做到以下幾個(gè)方面：（1）利用科學(xué)的方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人格測(cè)評(píng)，對(duì)不同性格、智力的大學(xué)生采取不同的更適合其創(chuàng)造力發(fā)展的教育教學(xué)方法。（2）滿足大學(xué)生自選專業(yè)的需求，呵護(hù)大學(xué)生創(chuàng)新原動(dòng)力。（3）認(rèn)清不同性格在不同方面的優(yōu)劣性，使具有特殊性格的大學(xué)生的性格優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。
2、生物學(xué)領(lǐng)域。
人是生物系統(tǒng)的集合，因此人格特質(zhì)與內(nèi)在的生理現(xiàn)象必然存在著一定的聯(lián)系。生理現(xiàn)象對(duì)人格特質(zhì)的影響表現(xiàn)在許多方面，下面僅從內(nèi)部生理機(jī)制對(duì)外向性——內(nèi)向性，早晨型——夜晚型人格的影響方面分析研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。
1967年，艾森克在《人格的生物學(xué)基礎(chǔ)》中提出，內(nèi)向者的上行網(wǎng)狀激活系統(tǒng)（aras）的活動(dòng)水平比外向者高。內(nèi)向者之所以表現(xiàn)出內(nèi)向行為，是因?yàn)樗麄冃枰挂呀?jīng)較高的大腦皮質(zhì)喚醒水平得到控制，而外向者的外向行為是為了提高大腦皮質(zhì)的喚醒水平。如今，已有大量證據(jù)表明，內(nèi)向者和外向者的真正不同在于喚醒能力或喚醒反應(yīng)。依據(jù)此種理論，我們可以推理得到：當(dāng)環(huán)境中刺激水平較低時(shí)，內(nèi)向者能保持更高的警覺性，做事效率更高。當(dāng)環(huán)境中刺激水平較高時(shí)，外向者會(huì)表現(xiàn)得更好一些。將此分析應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，我認(rèn)為高?？梢試L試采取一下做法：在校園中設(shè)置兩種類型的自習(xí)室，一種自習(xí)室要求有良好的隔音效果，并規(guī)定不準(zhǔn)學(xué)生在里面交流、議論問(wèn)題，這種自習(xí)室供性格內(nèi)向的學(xué)生使用；另一種自習(xí)室內(nèi)可以設(shè)一個(gè)能產(chǎn)生一定刺激的刺激源（如：播放音樂(lè)的設(shè)備等），使自習(xí)者處在含有一定刺激的氛圍中，這種自習(xí)室供性格外向者使用。這樣便可避免性格外向者在安靜地自習(xí)室中容易昏昏欲睡的情況的發(fā)生，從而是其學(xué)習(xí)效率更高，有利于其創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
早晨型——夜晚型的人格差異的根源在于內(nèi)在生物節(jié)律的不同。這種差異決定著個(gè)體在一天之中何時(shí)開始活躍，喜歡在何時(shí)做重要的事情。有研究發(fā)現(xiàn)，室友之間meq（早晨型——夜晚型問(wèn)卷）得分的差距越大，友誼評(píng)價(jià)等級(jí)也越低。這顯然會(huì)影響其在大學(xué)生活中的心情狀態(tài)，進(jìn)而影響其在大學(xué)中創(chuàng)造力的發(fā)展。此外，早晨型的大學(xué)生在上午8點(diǎn)到11點(diǎn)表現(xiàn)得最好，夜晚型的大學(xué)生在下午5點(diǎn)至晚上11點(diǎn)表現(xiàn)最佳，而大學(xué)生是否能充分利用其表現(xiàn)最佳的時(shí)間段決定著其創(chuàng)造力能否得到充分發(fā)展?；诖耍痛髮W(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)問(wèn)題，我向高校提出以下建議：對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行meq測(cè)試，將得分接近的人分在相同的宿舍樓層，并對(duì)不同樓層實(shí)行不同的管理措施（如：對(duì)于偏早晨型的大學(xué)生居住的樓層，應(yīng)當(dāng)盡量較早同意熄燈；相反，對(duì)于偏夜晚型的大學(xué)生居住的樓層，應(yīng)當(dāng)較晚統(tǒng)一熄燈，為其提供在最佳表現(xiàn)期間進(jìn)行學(xué)習(xí)的條件。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論:從生物學(xué)領(lǐng)域入手，為使得大學(xué)生創(chuàng)造力得到更好的發(fā)展，各高?？梢圆扇∫韵麓胧海?）為不同性格（如：外向——內(nèi)向）的大學(xué)生提供具有不同環(huán)境的適合激發(fā)其思維活躍度的自習(xí)室。（2）對(duì)不同生物節(jié)律（如：早晨型——夜晚型）的大學(xué)生實(shí)行不同的宿管措施，讓學(xué)生的高效時(shí)間段得到充分利用，進(jìn)而利于其創(chuàng)造力的發(fā)展。
3、心理動(dòng)力領(lǐng)域。
與其他各領(lǐng)域相比，心理動(dòng)力領(lǐng)域更關(guān)注心里內(nèi)部的力量，主要探討影響行為、思維和情感的內(nèi)部心理因素。以心理動(dòng)力領(lǐng)域的科學(xué)成果為理論基礎(chǔ)，可以分析研究大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在心理動(dòng)力及其影響因素，進(jìn)而探尋針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題，各高校應(yīng)采取怎樣的教育及管理辦法。
埃里克森提出每個(gè)人都將經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段。而大學(xué)生恰處在從青春到成年初期的過(guò)渡階段。因此研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的培養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，有必要對(duì)埃里克森提出的在青春期的同一性對(duì)角色混亂階段的理論進(jìn)行分析及應(yīng)用。同一性是一種內(nèi)在感覺，包括以下幾個(gè)方面：我是誰(shuí)、個(gè)人的獨(dú)特性、跨時(shí)間的連續(xù)性和整體感。處于青少年時(shí)期的人正急于尋找同一性模型，所以他們大多極容易受環(huán)境的影響?；诖?，為避免大學(xué)生發(fā)展出消極同一性進(jìn)而影響其創(chuàng)造力的發(fā)展，高校應(yīng)當(dāng)努力塑造楷模，營(yíng)造良好氛圍。例如，可以建造校史館，介紹一些以往的優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，為在校大學(xué)生提供優(yōu)秀的同一性角色模型。此外，營(yíng)造良好氛圍也相當(dāng)重要，再次以中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)為例，該校學(xué)風(fēng)優(yōu)良，為處于青春期的大學(xué)生塑造同一性提供了良好的氛圍，有利于大學(xué)生創(chuàng)新型人格的發(fā)展。
動(dòng)機(jī)主要分為成就、權(quán)力和親密。這里主要通過(guò)對(duì)成就需要進(jìn)行分析來(lái)研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題。成就需要是一種想做得更好，獲得成功和感到有能力的愿望。在某種程度上，成就需要越高，個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，以喬布斯為例，作為蘋果電腦和皮克斯動(dòng)畫這兩個(gè)公司領(lǐng)導(dǎo)的他就是一個(gè)高成就動(dòng)機(jī)者。此外，許多研究已經(jīng)證明，個(gè)體的成就需要是可以被喚醒的。因此，各高校可以采取措施來(lái)喚醒大學(xué)生的成就需要，增強(qiáng)其進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。
大學(xué)生進(jìn)行高層次的創(chuàng)造活動(dòng)是一種自我實(shí)現(xiàn)，其動(dòng)力是自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛將需要層次由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要，與較高水平需要相比，較低水平的需要的滿足更為迫切。因此在滿足較高層次的需要之前，個(gè)體必須先滿足較低層次的需要。所以，為了提高大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，高校必須首先提供可以滿足前四種需要的環(huán)境，為離鄉(xiāng)求學(xué)的大學(xué)生營(yíng)造一種家的感覺，滿足大學(xué)生的歸屬需要和尊重需要。這兩個(gè)需要得到了滿足，大學(xué)生才可更好地追尋自我實(shí)現(xiàn)。
綜合以上分析，可以初步得出結(jié)論：以心理動(dòng)力領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問(wèn)題，各高校可以采取以下措施：樹立創(chuàng)新楷模；營(yíng)造良好創(chuàng)新氛圍；培養(yǎng)大學(xué)生的集體歸屬感。
4、認(rèn)知-經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域。
認(rèn)知主要分三個(gè)水平：知覺水平、解釋水平和意識(shí)目標(biāo)水平。盡管現(xiàn)實(shí)是客觀存在的，但不同的人在看到相同事物時(shí)，對(duì)事物的知覺是有差異的。這種差異的一種表現(xiàn)就是場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性的人格差異。場(chǎng)獨(dú)立性的人經(jīng)常依靠自己的感覺做出判斷，場(chǎng)依存性的人多數(shù)情況下依靠對(duì)場(chǎng)的知覺做出判斷。威特金指出人際關(guān)系領(lǐng)域與場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性有關(guān)。場(chǎng)依存性的人依賴于社會(huì)信息，經(jīng)常詢問(wèn)他人看法；一把是他人導(dǎo)向的；喜歡與他人走得很近；與他人相處得很好。場(chǎng)獨(dú)立性的人行事更加自主，對(duì)別人的意見不感興趣，并與他人保持距離。這兩種類型各有利弊，例如雖然場(chǎng)獨(dú)立性的人在一定程度上缺乏社交技巧，但他們擅于分析復(fù)雜環(huán)境，適合獨(dú)自進(jìn)行科學(xué)研究工作。以此為基礎(chǔ)，高校在對(duì)這兩類大學(xué)生的創(chuàng)造力方面應(yīng)當(dāng)采取不同措施。對(duì)于場(chǎng)依存性的大學(xué)生，高校可以鼓勵(lì)他們多進(jìn)行一些小組研究活動(dòng)，讓他們利用自己場(chǎng)依存性的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行小組探究性學(xué)習(xí)，這在一定程度上可以提高他們的創(chuàng)新能力。例如，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)進(jìn)行的新生研討課，在一定程度上可以讓場(chǎng)依存性大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)都飛到發(fā)揮。而對(duì)于場(chǎng)獨(dú)立性的大學(xué)生，高?？梢詾樗麄兲峁﹤€(gè)人探究性學(xué)習(xí)的條件，比如，有的高校c語(yǔ)言老師為學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)題目，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人研究撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告；多數(shù)心理學(xué)老師讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人研究來(lái)撰寫結(jié)業(yè)論文。這些措施都利于場(chǎng)獨(dú)立性學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。同時(shí)，又可以提高場(chǎng)依存性的學(xué)生的獨(dú)立思考能力。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以認(rèn)知—經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，在知覺水平，從場(chǎng)獨(dú)立性—場(chǎng)依存性的角度分析大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問(wèn)題，各高?？梢圆扇∫韵麓胧悍謩e根據(jù)場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性學(xué)生的特點(diǎn)，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮場(chǎng)依存性—場(chǎng)獨(dú)立性學(xué)生的人格優(yōu)勢(shì)，從而提高其合作創(chuàng)造能力或獨(dú)立創(chuàng)新能力。
5、社會(huì)與文化領(lǐng)域。
社會(huì)與文化領(lǐng)域研究中的其中一方面是文化與人格的關(guān)系，文化的研究取向主要分為三種：?jiǎn)酒鸬奈幕?；傳承性文化；文化的普適性。此處，主要借助傳承性文化方面的理論來(lái)研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。
傳承性文化是指那些最初至少存在與某些個(gè)體的頭腦中，然后通過(guò)交流傳遞給其他人的觀念、價(jià)值觀、態(tài)度和信念。傳承性文化的差異可以導(dǎo)致自我概念的差異。馬庫(kù)斯等人指出，每個(gè)人都必須面對(duì)互倚性和獨(dú)立性兩個(gè)基本的文化任務(wù)。而傳承性文化的差異所導(dǎo)致的自我概念的差異就表現(xiàn)在不同文化中的人在平衡這兩個(gè)任務(wù)時(shí)的差異。與互倚性和獨(dú)立性相對(duì)應(yīng)，另有心理學(xué)家提出個(gè)體主義和集體主義。個(gè)體主義指自我是獨(dú)立自主的，個(gè)人目標(biāo)更加重要；集體主義指自我更多與群體相連，彼此依賴，群體目標(biāo)更加重要。顯然，生活在這兩種不同主義的個(gè)體的互異性與獨(dú)立性不同，而這種不同在不同的創(chuàng)造領(lǐng)域表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。舉例說(shuō)明：對(duì)于在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行的人來(lái)說(shuō)，最重要的是個(gè)人的努力、天賦與靈感，在這種情況下，團(tuán)隊(duì)合作顯得并不重要，因此生活在個(gè)體主義文化中的人在藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域應(yīng)該更合適。與藝術(shù)領(lǐng)域相反，現(xiàn)如今許多科學(xué)技術(shù)研究問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越龐大，單憑個(gè)人之力是很難完成任務(wù)的，所以必須靠團(tuán)隊(duì)合作，因此生活在集體主義文化中的人應(yīng)該更適合在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)。那么，如何將這種理論觀點(diǎn)應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面呢？這需要通過(guò)文化適應(yīng)來(lái)實(shí)現(xiàn)（文化適應(yīng)是指適應(yīng)新文化中普遍的生活方式和信念的過(guò)程）。具體的實(shí)現(xiàn)方法如下：為適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)研究問(wèn)題越來(lái)越龐大的現(xiàn)實(shí)，理工科類大學(xué)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種集體主義文化氛圍，讓來(lái)自個(gè)體主義文化的大學(xué)生通過(guò)文化適應(yīng)形成集體主義的生活、工作方式和信念，從而更適合在當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造自我價(jià)值。相應(yīng)的，藝術(shù)類院?？梢酝ㄟ^(guò)營(yíng)造個(gè)體主義的文化氛圍來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體主義的生活方式和信念，從而更適合使學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)值，提高他們的創(chuàng)造能力。
綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以社會(huì)與文化領(lǐng)域的理論為指導(dǎo)，從傳承性文化的角度研究大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)問(wèn)題，各高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)其不同的教學(xué)內(nèi)容及培養(yǎng)方向營(yíng)造不同的校園氛圍，讓學(xué)生在校園文化中產(chǎn)生文化適應(yīng)，形成有利于在相應(yīng)專業(yè)方面進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的生活方式和信念。
6、調(diào)試領(lǐng)域。
作為大學(xué)生群體，在生活中感受到壓力的存在是很正常的，但是過(guò)度的壓力會(huì)影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，不利于其創(chuàng)造力的發(fā)展。此部分將主要以調(diào)試領(lǐng)域的一些理論研究為基礎(chǔ)，分析大學(xué)生壓力的來(lái)源以及大學(xué)生減輕壓力的意義并探討有效的應(yīng)對(duì)措施。
心理學(xué)家將壓力分為四種：急性壓力；情境性急性壓力；創(chuàng)傷性壓力；慢性壓力。有壓力的存在便會(huì)有壓力反應(yīng)，壓力研究者塞里提出一般適應(yīng)性綜合征，將壓力反應(yīng)分為三個(gè)階段：警戒（反抗—逃跑反應(yīng)）—抗拒（損耗身體資源）—衰竭（容易生病）。依據(jù)此觀點(diǎn)，壓力反應(yīng)的過(guò)程也是個(gè)體身體資源消耗的過(guò)程，其結(jié)果是使個(gè)體身體健康狀況下降，因此大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)減少壓力，這樣才能以飽滿的精神投入學(xué)習(xí)生活，提高創(chuàng)造力。那么如何才能有效地應(yīng)對(duì)壓力、減小壓力呢？研究表明，積極情緒在應(yīng)對(duì)壓力中起著重要作用，心理學(xué)家弗克曼等人提出了三種積極情緒應(yīng)對(duì)壓力的策略：（1）積極再評(píng)價(jià)，即關(guān)注正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情的好的一面。（2）問(wèn)題中心應(yīng)對(duì)，即運(yùn)用思想和行為來(lái)管理或解決引發(fā)壓力的內(nèi)在原因。（3）創(chuàng)造積極事件，即創(chuàng)造逃離壓力的休息時(shí)間。在遇到壓力源時(shí)大學(xué)生可以根據(jù)情況采取不同積極情緒應(yīng)對(duì)策略以應(yīng)對(duì)壓力。
此外，大學(xué)生也可以通過(guò)有效、合理、科學(xué)的情緒管理減小壓力。情緒管理表現(xiàn)在兩個(gè)方面：情緒抑制和情緒表達(dá)。在某種程度上，情緒具有其積極作用，它是人的一種基本技能，但是長(zhǎng)期抑制情緒會(huì)給個(gè)體帶來(lái)負(fù)面影響，它會(huì)增加個(gè)體的心理壓力，損害個(gè)體的身體健康，結(jié)果必定會(huì)影響大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在這種情況下，情緒表達(dá)便展現(xiàn)出了它對(duì)個(gè)體的積極作用。彭尼克認(rèn)為要抑制與創(chuàng)傷、消極或郁悶事件有關(guān)的需要消耗身體能量，積聚壓力，導(dǎo)致疾病。弗洛伊德認(rèn)為大部分的心理問(wèn)題是由抑制消極情緒和動(dòng)機(jī)所引發(fā)的。有些心理治療方法被稱做“表達(dá)性治療”，其目標(biāo)是讓人們釋放被壓抑的情緒。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)情緒表達(dá)。大學(xué)生通過(guò)寫日記、咨詢學(xué)校里的心理老師等表露方法來(lái)釋放被壓抑的情緒，減輕壓力，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的健康基礎(chǔ)。綜合以上分析，初步得出結(jié)論：以調(diào)試領(lǐng)域的一些理論為指導(dǎo)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力、減少壓力的有效方法，科學(xué)的調(diào)試自己的情緒，以飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活，提高自身創(chuàng)造力。
五、討論。
該研究分別從研究人格功能的六個(gè)領(lǐng)域出發(fā)，討論分析了大學(xué)生人格培養(yǎng)的具體方法，概括起來(lái)可以歸納為兩方面：（1）環(huán)境作用，即高校采取的措施對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的影響。（2）個(gè)體調(diào)試，即大學(xué)生個(gè)體對(duì)自身心理狀態(tài)的調(diào)試。其中，環(huán)境作用方面培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力又可劃分為兩點(diǎn)：（1）因?qū)W施教，即依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)方向，采取與之相應(yīng)的措施培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造力。（2）因材施教，即根據(jù)學(xué)生自身特質(zhì)，采取適合其創(chuàng)造力發(fā)展的教育措施。參考文獻(xiàn)：
心理學(xué)情緒論文篇八
其實(shí)，遠(yuǎn)非一個(gè)劉某，很多在校女大學(xué)生，甚至包括一些社會(huì)公眾，都對(duì)“上大學(xué)”持起了懷疑態(tài)度。一時(shí)間，“讀書無(wú)用論”、“大學(xué)生貶值”“學(xué)得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個(gè)時(shí)代關(guān)于大學(xué)生的“流行新語(yǔ)”。筆者擬從女大學(xué)生就業(yè)的層面，對(duì)當(dāng)前女大學(xué)生就業(yè)的若干心理因素進(jìn)行分析，旨在探索減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學(xué)生擇業(yè)時(shí)難以拋開的幾種“情結(jié)”
(一)“都市情結(jié)”
較之男大學(xué)生，女大學(xué)生往往具有更為強(qiáng)烈的“都市情結(jié)”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強(qiáng)的“唯地區(qū)論”――“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進(jìn)北京、東南沿海等發(fā)達(dá)城市。在這些大學(xué)生眼里，大都市總是意味著機(jī)會(huì)、高薪和前途。這無(wú)疑加劇了職業(yè)供給的不平衡――最需要大學(xué)生的地方少有人問(wèn)津，闖都市的大學(xué)生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過(guò)剩和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的不足兩者之間形成的強(qiáng)烈反差，造成了她們當(dāng)中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標(biāo)，盲目求職。
(二)“戀人情結(jié)”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”――這句平凡的口號(hào)，是那些為了守護(hù)愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結(jié)”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因?yàn)槿鄙俦匾囊?guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
(三)“戀‘小’情結(jié)”
這類女大學(xué)生從心理上并沒(méi)有經(jīng)歷“成長(zhǎng)斷乳期”，拒絕長(zhǎng)“大”、拒絕與社會(huì)接觸，一直把自己當(dāng)成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認(rèn)為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過(guò)分依賴父母，自己毫無(wú)主動(dòng)性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風(fēng)險(xiǎn)。她們的就業(yè)之路往往會(huì)呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風(fēng)順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩(wěn)情結(jié)”
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，普遍缺乏動(dòng)態(tài)的擇業(yè)觀念，認(rèn)為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結(jié)”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒(méi)有信心和勇氣到高收入、高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，確切的說(shuō)，是對(duì)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、大型國(guó)企情有獨(dú)鐘。
(五)“求美情結(jié)”
擇業(yè)時(shí)，女大學(xué)生比男大學(xué)生更注重自身形象的塑造，“求美情結(jié)”甚濃。有些女大學(xué)生充分利用自己“美”的優(yōu)勢(shì)，把求職簡(jiǎn)歷制作成“個(gè)人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學(xué)生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計(jì)代價(jià)和后果地實(shí)施整容或整形手術(shù)。
二、女大學(xué)生求職時(shí)容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會(huì)角色困擾。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學(xué)生早在讀大學(xué)時(shí)就把自己畢業(yè)后的社會(huì)角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當(dāng)成自己畢生的使命。換句話說(shuō)，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強(qiáng)人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無(wú)，既沒(méi)有長(zhǎng)期規(guī)劃、也不談長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(二)職業(yè)觀念困擾。
有些女大學(xué)生對(duì)“公關(guān)”、“秘書”之類帶有明顯社交性質(zhì)的工作嗤之以鼻，認(rèn)為一無(wú)技術(shù)含量、二吃青春飯、三社會(huì)認(rèn)可度低;有些女大學(xué)生對(duì)工作強(qiáng)度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認(rèn)為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)對(duì)口，高不成低不就。
(三)浮躁心理困擾。
以“超女”為代表的各種選秀活動(dòng)，使得當(dāng)今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學(xué)生也難以“獨(dú)善其身”，由最初的欣賞到無(wú)意識(shí)的模仿、再到有意識(shí)的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四)內(nèi)心沖突困擾。
女大學(xué)生比男大學(xué)生更在意“面子”，找不到工作沒(méi)面子，工作找的不理想也沒(méi)面子。于是，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)聘、求職竟和一大堆暫不相關(guān)的人和事扯上關(guān)系:“老師、同學(xué)怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時(shí)，對(duì)于男大學(xué)生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學(xué)生并不認(rèn)可，相對(duì)而言，她們似乎更鐘情于“下一個(gè)會(huì)更好”。這些內(nèi)心沖突的存在，難免會(huì)為她們的求職之路“人為設(shè)障”。
三、女大學(xué)生中常見的幾種“非主流”就業(yè)觀念。
(一)學(xué)得好不如長(zhǎng)得好。
不少女大學(xué)生認(rèn)為“美貌可以成就事業(yè)”、“學(xué)得好不如長(zhǎng)得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過(guò)知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運(yùn)和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費(fèi)在自己的專業(yè)上，是對(duì)學(xué)習(xí)抱“實(shí)用主義”態(tài)度，輕視基礎(chǔ)知識(shí)和理論，反而對(duì)一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質(zhì)、交際口才等方面的知識(shí)如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力”。
(二)借男友的“船”出洋。
當(dāng)一些男大學(xué)生、尤其是名牌大學(xué)的高材生，忙著考托、申請(qǐng)出國(guó)的時(shí)候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機(jī)會(huì)，直接承擔(dān)起“家庭工作”，全力支持男友出國(guó)，并期待著日后能用結(jié)婚證書換來(lái)“f-2”簽證，輕松成就出國(guó)夢(mèng)想。這種“拐個(gè)彎，風(fēng)景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學(xué)生，大四之時(shí)不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學(xué)生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無(wú)疑不是對(duì)“女大學(xué)生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學(xué)得再好，不如有個(gè)好爸爸。
具有此種就業(yè)觀念的女大學(xué)生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會(huì)關(guān)系?！白x大學(xué)就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學(xué)校里既不需要爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)先進(jìn)，也不需要拿獎(jiǎng)學(xué)金，只要守住“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費(fèi)”的底線，就能“萬(wàn)事大吉”。
四、結(jié)語(yǔ)。
筆者以為，尋求減輕女大學(xué)生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調(diào)整當(dāng)前女大學(xué)生關(guān)于就業(yè)的一系列錯(cuò)誤認(rèn)知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強(qiáng)調(diào)“大眾化”。還要充分結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)、本科教學(xué)質(zhì)量保障體系等相關(guān)方面，綜合來(lái)抓。僅靠單純改變錯(cuò)誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學(xué)生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導(dǎo)老師，需要幫助女大學(xué)生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會(huì)她們理性認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調(diào)節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)和本科教學(xué)質(zhì)量保障體系著手，對(duì)于一些不把心思用在學(xué)業(yè)上的女大學(xué)生，輔導(dǎo)員應(yīng)盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時(shí)，還要做通家長(zhǎng)的思想工作，堅(jiān)決抵制學(xué)生家長(zhǎng)將社會(huì)上的“歪風(fēng)邪氣”帶入大學(xué)校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會(huì)，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強(qiáng)”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對(duì)女大學(xué)生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學(xué)習(xí)上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對(duì)于隨意“請(qǐng)假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學(xué)生，要給予實(shí)質(zhì)性的懲罰;考前不給“劃重點(diǎn)”、平時(shí)分?jǐn)?shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，考前臨陣磨槍，大量復(fù)印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進(jìn)她們自覺改變用“考試方法”代替“學(xué)習(xí)方法”、自欺欺人的錯(cuò)誤認(rèn)知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當(dāng)，才能正確引導(dǎo)女大學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，學(xué)有所長(zhǎng)。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無(wú)用論”等錯(cuò)誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅(jiān)決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務(wù)實(shí)的心態(tài)適時(shí)調(diào)整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對(duì)，把握機(jī)遇，主動(dòng)出擊，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”、學(xué)有所用”。
心理學(xué)情緒論文篇九
摘要：
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高，隨之而來(lái)的心理疾病也越來(lái)越多，就連還未踏上社會(huì)尚在學(xué)校中的學(xué)生也是如此。，全球疾病負(fù)擔(dān)合作研究發(fā)現(xiàn)，抑郁癥已經(jīng)成為當(dāng)今世界最危害人類健康的疾病之一，預(yù)計(jì)到，抑郁癥將躍升至危害人類健康疾病的第二位，占全球疾病負(fù)擔(dān)的15%。美國(guó)1994年4%的醫(yī)療費(fèi)用于治療抑郁障礙，高達(dá)430億美元。根據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，中國(guó)在校學(xué)生的抑郁癥比例逐年上升，抑郁癥成為在校學(xué)生自殺的首要原因。如何保障在校學(xué)生的心理健康，成為一個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題。因此，我們有必要了解學(xué)生產(chǎn)生抑郁癥的原因，從而更有針對(duì)性的采取預(yù)防措施。
關(guān)鍵詞：
正文：
一、在校學(xué)生心理疾病發(fā)生的情緒基礎(chǔ)。
情緒是一個(gè)生理、心理、社會(huì)諸因素相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它們的相互感染是情緒基本屬性起作用的體現(xiàn)。包括：
（一）情緒的適應(yīng)性和動(dòng)機(jī)品質(zhì)決定了存在著正性與負(fù)性的根本差異。
（二）情緒的等級(jí)結(jié)構(gòu)與情境認(rèn)知存在著一致性與矛盾。
（三）情緒的檢測(cè)功能導(dǎo)致情緒對(duì)自身系統(tǒng)的放大或削弱的感染。
（四）神經(jīng)系統(tǒng)中樞與邊緣自主系統(tǒng)的相互作用導(dǎo)致情緒的不可控制。
它們之間的每一次活動(dòng)均可達(dá)到協(xié)調(diào)而產(chǎn)生正性情緒并有益健康，也可以發(fā)生分裂而導(dǎo)致有害的負(fù)性情緒而感染健康。
二、情緒疾病——抑郁癥。
（一）抑郁的概念。
抑郁比任何單一負(fù)性情緒的體驗(yàn)更為強(qiáng)烈和持久。抑郁是一種復(fù)雜的復(fù)合情緒，主要包含著痛苦，并依據(jù)不同情況而合并誘發(fā)憤怒、悲傷、憂愁、自罪感、羞愧等情緒。每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)抑郁，但由于過(guò)度壓力而情緒低落或絕望，失去興趣而不能勝任正常工作，甚至產(chǎn)生自殺企圖等極端意念和行為，就可能向異常情緒轉(zhuǎn)化而成為抑郁癥。
（二）抑郁癥的.癥狀表現(xiàn)。
（1）精神癥狀。
1.心情、情緒的障礙。
抑郁在情緒層面上的癥狀，即程度較強(qiáng)的憂郁感等主要表現(xiàn)為：強(qiáng)烈的憂郁感、悲哀、說(shuō)不出的不快、空虛、寂寞孤獨(dú)、無(wú)力、絕望、郁悶、不安、焦躁等。
2.行為、思維受到限制，精神活動(dòng)能力降低。
處于抑郁狀態(tài)的人，個(gè)人活動(dòng)受到抑制，整個(gè)人處于“停滯狀態(tài)”，在思維上也會(huì)產(chǎn)生障礙，問(wèn)題的思考找不到突破口，出現(xiàn)“腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)”“精力不集中”“什么都想不起來(lái)，記憶力減退”“判斷能力下降，做不出判斷”等現(xiàn)象。
3.自我概念的變化。
自我概念，是指人們?cè)趯?duì)自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，即自我評(píng)價(jià)，并進(jìn)而通過(guò)個(gè)體行為加以表現(xiàn)。陷入抑郁狀態(tài)的人會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感、懦弱無(wú)能感，失去自信，從而厭惡自己，否定自己，甚至常常產(chǎn)生一些認(rèn)為自己很壞、很骯臟的想法。
4.思維上的變化。
在抑郁狀態(tài)下，在個(gè)體眼中，所有事情看起來(lái)都變得更悲觀了，考慮事情總往壞的方面想，整個(gè)人都處于絕望的情緒支配下，更有甚者，會(huì)出現(xiàn)妄想癥狀。
（2）身體癥狀。
1.睡眠障礙。
抑郁癥必定表現(xiàn)出來(lái)的癥狀之一，就是睡眠障礙，睡眠障礙可分為入睡困難、易于驚醒、無(wú)法睡安穩(wěn)、淺睡等。其中最為突出的是驚醒，這常常引起人們心情抑郁，總讓人覺得“明天又是一個(gè)痛苦不安的一天”，促使人們產(chǎn)生自殺的念頭。
2.疲勞感。
稍微做點(diǎn)事情或活動(dòng)就感到疲勞，總覺得全身乏力、酸痛、懶散，給人的感覺就好像生命力和能量即將枯竭似的。
3.疼痛。
抑郁不僅可以摧垮人的精神，還能夠擾亂人體平衡，結(jié)果導(dǎo)致植物性神經(jīng)紊亂，從而使血液輸送出現(xiàn)障礙，最終出現(xiàn)頭部肌肉和神經(jīng)痛，頭暈?zāi)垦?，頭皮發(fā)麻等癥狀。
三、感染在校學(xué)生心理健康的因素。
（一）家庭對(duì)在校學(xué)生的感染。
任何人都不能選擇自己的家庭，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，人們只能順其自然地接受家庭的感染，這是家庭感染的強(qiáng)制性，而家庭感染還具有無(wú)意識(shí)性，因此同一家庭的成員的許多特征都具有相似性。
（1）父母文化水平對(duì)子女心理健康的感染。
在對(duì)全國(guó)6個(gè)中等城市的550個(gè)家庭的研究發(fā)現(xiàn)，父母的文化水平與子女的心理異常水平成反比例關(guān)系，即父母的文化水平越低，子女的異常程度相對(duì)較大，有異常行為的子女多發(fā)生在父母為高中文化一下水平家庭。
（2）問(wèn)題婚姻對(duì)子女心理健康的感染。
在所有的家庭因素中，對(duì)子女的心理健康感染最大的是問(wèn)題婚姻，主要包括：父母分居、父母離異、父母再婚和父母沖突。
（3）家庭關(guān)系對(duì)子女心理健康的感染。
家庭關(guān)系主要包括：父母關(guān)系、親子關(guān)系和三角關(guān)系。良好的家庭關(guān)系會(huì)使子女感到幸福和安全，不良的家庭關(guān)系對(duì)子女有極大的傷害作用。
（二）學(xué)校對(duì)在校學(xué)生的感染。
學(xué)校教育的目的性和系統(tǒng)性，制定了學(xué)校教育在培養(yǎng)人、教育人方面起著很關(guān)鍵的作用，同時(shí)也說(shuō)明，學(xué)校的任何變化都對(duì)學(xué)生有很大的感染。
（1）學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生心理健康的感染。
學(xué)校環(huán)境分為外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境，外環(huán)境是指學(xué)校以外的社會(huì)環(huán)境，包括外圍壞境、地區(qū)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。內(nèi)環(huán)境是指學(xué)校內(nèi)部結(jié)構(gòu)和布局。外環(huán)境對(duì)學(xué)生的感染是通過(guò)滲透的方式完成的，而內(nèi)環(huán)境則對(duì)學(xué)生有直接的感染。良好的學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生心理的健康發(fā)展起著重要的作用。
（2）師生交往對(duì)學(xué)生心理健康的感染。
師生關(guān)系是學(xué)校生活中的一個(gè)極為重要的關(guān)系，他對(duì)學(xué)生的心理健康水平有直接的感染。它能感染班級(jí)群體的主導(dǎo)氣氛，也感染著學(xué)生的情緒和個(gè)性。正常和諧的師生關(guān)系會(huì)使學(xué)生形成更多的積極情緒，會(huì)使學(xué)生形成很多優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。
四、在校學(xué)生抑郁癥的成因——長(zhǎng)期性預(yù)防的出發(fā)點(diǎn)。
（一）客觀環(huán)境因素。
（1）家庭因素。
有許多研究和臨床證據(jù)支持抑郁癥與兒童時(shí)期的家庭狀況有關(guān)，特別是兒童遭遇父母的自殺。
（2）個(gè)人認(rèn)知歪曲。
生活學(xué)習(xí)中凡是能造成強(qiáng)大精神壓力、嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷或不愉快的情感體驗(yàn)等事件都可能成為導(dǎo)致抑郁的因素。
（二）身體因素。
（1）生物因素。
有研究表明，抑郁癥患者的親屬的抑郁癥發(fā)生率高于一般人群，可以說(shuō)具有一定的遺傳性，且在性別上，女性抑郁癥比例要高于男性。
（2）生化因素。
身體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的異常，在一定程度上也會(huì)導(dǎo)致抑郁的產(chǎn)生。
由此可見，引起抑郁的原因并不是單一的，而是錯(cuò)綜復(fù)雜的。并且，在校學(xué)生，他們自身的心理發(fā)育尚不成熟，外界的刺激更容易使他們的情緒產(chǎn)生異常。因此，預(yù)防在校學(xué)生抑郁癥的產(chǎn)生需要家庭、學(xué)校及社會(huì)各方面的相互配合。
參考文獻(xiàn)：
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心理學(xué)情緒論文篇十
情緒是影響身心健康的重要因素。處于青春期后期的大學(xué)生，有著豐富的情感體驗(yàn)，情緒波動(dòng)大，所以他們的心理健康在很大程度上依賴情緒的健康與否。消極以及不好的情緒狀態(tài)都會(huì)降低大學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作效率，嚴(yán)重的情緒困擾可能會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的身心健康。所以認(rèn)知情緒，了解情緒的發(fā)生原理，明白情緒對(duì)大學(xué)生心理的影響，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)與控制，對(duì)提高大學(xué)生心理素質(zhì)有著不可掩蓋的作用，也對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的意義。情緒是人們對(duì)環(huán)境中的某種客觀事物和對(duì)象所持態(tài)度的身心體驗(yàn)，是最基本的感情現(xiàn)象，也是一種對(duì)人生成功具有顯著影響的非凡智力因素。情緒的力量以及人們嘗試著對(duì)情緒進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制是日常生活中常見的現(xiàn)象，也是日常生活中不可或缺的一部分。一般認(rèn)為，情緒包括基本情緒和復(fù)雜情緒。izard指出有8—11種基本情緒，如快樂(lè)驚奇、憤怒、悲傷、恐懼、厭惡、興趣、羞澀羞愧、蔑視、內(nèi)疚等。復(fù)合情緒（如抑郁）是多種基本情緒的混和體。（一)情緒（1）有其生理反應(yīng)：在不同的情緒狀態(tài)下，會(huì)出現(xiàn)不同的生理特征。如在憤怒的狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)面紅耳赤，汗腺的分泌等。(2)是一種內(nèi)心感受：不同的情緒狀態(tài)必然會(huì)反映到人的知覺以及意識(shí)上來(lái)。從而形成人的不同內(nèi)心體驗(yàn)。如：再有人受傷時(shí)，會(huì)感到痛苦。(3)會(huì)表現(xiàn)在行為中：面部表情最直接的反映著人的情緒狀態(tài)。例如：當(dāng)自己所希望的球隊(duì)獲勝時(shí)，臉上會(huì)不由自主地會(huì)喜笑顏開；當(dāng)有的學(xué)生遇到挫折時(shí)，會(huì)愁容滿面。還有就是情緒也可以通過(guò)體態(tài)行為和聲音語(yǔ)態(tài)來(lái)體現(xiàn)。（二）情緒的作用(1）自我保護(hù)的功能；如被人傷害時(shí)，憤怒的情緒會(huì)促使人奮起反抗，自我保護(hù)。(2)人際溝通；(3)信息傳遞功能；如一個(gè)微笑一個(gè)眼神就可以互表愛意。在了解到情緒的產(chǎn)生原理及情緒的作用。我們引出了一個(gè)話題：為什么不同的人對(duì)于相同的情景與相同的遭遇會(huì)表現(xiàn)出不同的情緒反應(yīng)，下面就這個(gè)問(wèn)題展開探尋。
二、影響個(gè)體情緒差異的因素。
1、什么個(gè)體情緒差異？
“個(gè)體情緒差異”是面對(duì)同一件事或同一情景，每個(gè)人所表現(xiàn)出的不同的情緒。
2.1、社會(huì)文化。
不同地區(qū)的人，在對(duì)待同一件事時(shí)會(huì)有不同的看法。如：信_(tái)___的杰克與來(lái)自神秘草原的安妮在同一所大學(xué)讀書，由于暑假倆人由于天氣炎熱的原因生病了。在杰克看來(lái)他生病是因?yàn)樗钇谌ソ烫闷矶\的時(shí)候心里想的不是上帝，這是上帝對(duì)他不虔誠(chéng)的懲罰，是自己罪有應(yīng)得；而安妮認(rèn)為這次的生病是巫術(shù)造成。巫術(shù)是一股不可預(yù)知的力量，所以安妮感到害怕、焦慮。這一個(gè)案例正說(shuō)明了不同文化背景導(dǎo)致了對(duì)“生病”產(chǎn)生的反應(yīng)及情緒有較大的差異，情緒體驗(yàn)可以完全體現(xiàn)人類的本質(zhì)及社會(huì)文化。當(dāng)然這也不能意味著文化之間不存在相似之處，有些理論認(rèn)為，害怕；悲傷和快樂(lè)等是超越文化鴻溝，普片存在的情緒體驗(yàn)，但就是因?yàn)樯鐣?huì)文化背景的，相同的情緒會(huì)有不同的表達(dá)方式和不同的含義。大學(xué)是一個(gè)不同區(qū)域群體的聚集地，是由具有不同文化習(xí)俗的人所組成的。所以不同的文化對(duì)大學(xué)生的情緒有所影響。
2.2、家庭背景與教養(yǎng)差異。
家庭背景：大學(xué)中，部分貧困家庭的大學(xué)生心理壓力較大，常常會(huì)為了生活困難，學(xué)費(fèi)及家庭的債務(wù)而感到困惑、焦慮、憂郁。同時(shí)家庭富裕的學(xué)生，他們優(yōu)越的家庭環(huán)境與大學(xué)艱難的學(xué)習(xí)形成了鮮明的對(duì)比，因此，也會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)，無(wú)生活目標(biāo)，無(wú)所事事等情緒困擾。家庭教養(yǎng)：其教養(yǎng)方式分為獨(dú)裁型，放任型和民主型，由于教養(yǎng)方式各具特色，之女在其中所感受到的情緒以及發(fā)展出的應(yīng)對(duì)情緒的方式也就各有差異。我們來(lái)看一個(gè)屬于獨(dú)裁型的簡(jiǎn)單例子：大學(xué)里小美和阿偉相戀了，可是她卻變得越來(lái)越遲凝，雖然知道阿偉對(duì)自己很好，但考慮到母親不喜歡阿偉，嫌棄阿偉家庭背景不好，總是有意無(wú)意的把阿偉與親戚比較，現(xiàn)在自己都不確定是不是要繼續(xù)與阿偉交往下去了。媽媽的態(tài)度讓小美有一種不安，惶恐的感覺，沒(méi)有媽媽的認(rèn)同，小美對(duì)場(chǎng)戀愛真的沒(méi)有信心。對(duì)于這個(gè)不穩(wěn)定的戀愛大學(xué)中普片存在，通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)短的例子我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的類型的家庭教養(yǎng)方式，會(huì)給子女們帶來(lái)不同的情緒發(fā)展，以及我們會(huì)做出不同的情緒表達(dá)方式。
2.3、性別角色與城鄉(xiāng)差異。
不同性別在情緒狀態(tài)上也呈現(xiàn)出差異性。通過(guò)研究表明，女性對(duì)情緒的溝通與表達(dá)比男生自在；有耐心；也更清晰，對(duì)非語(yǔ)言信息的傳達(dá)與接收也比男性熟練，也比男性善于處理情緒的相關(guān)問(wèn)題，男性則易于處境沮喪的人，容易忽略對(duì)方的感受，但不排除男性沒(méi)有處理情緒方面的長(zhǎng)處，例如在保證、原諒、嘗試妥協(xié)方面就做的比較出色。另外男女大腦的構(gòu)造不同也會(huì)造成女性的感情洞察力較為優(yōu)于男性，情緒的感受及表達(dá)方式也有著大大的差異及生理上的差異也會(huì)造就情緒的變化。另外，城鄉(xiāng)不同來(lái)源的大學(xué)生其焦慮情緒、抑郁情緒以及自尊、主觀幸福感等有明顯的不同。一般情況看，農(nóng)村來(lái)源的大學(xué)生在以上心理體驗(yàn)上要差于城市來(lái)源的大學(xué)生，主要表現(xiàn)為:狀態(tài)焦慮、內(nèi)射性抑郁、自殺危險(xiǎn)性高和自尊感、幸福感低。本研究提示我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生心理健康教育時(shí)，應(yīng)對(duì)農(nóng)村來(lái)源的大學(xué)生給予特別的關(guān)注。首先了解其經(jīng)濟(jì)狀況，采取必要的改善措施。另外，情感上的社會(huì)支持也是重要的環(huán)節(jié)，尤其是建立比較密切和穩(wěn)定的人際關(guān)系，是提高其綜合應(yīng)對(duì)能力，保持情緒健康的重要基礎(chǔ)。在常規(guī)的大學(xué)生心理健康教育中，應(yīng)為保持情緒健康開展一些團(tuán)體活動(dòng)和輔導(dǎo)，讓每個(gè)同學(xué)都建立必要的人際關(guān)系支持系統(tǒng)。另外，這類活動(dòng)也可以滿足大學(xué)生情感傾訴和人際交流的需要，可以促進(jìn)大學(xué)生的自我探索、相互理解和共同發(fā)展。
掌握影響大學(xué)生情緒差異的因素，了解到情緒的對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著重要的作用，雖然在不同的個(gè)體之間存在情緒差異，可每一個(gè)所擁有的情緒是一樣的，只是所表達(dá)的方式以及不同的肢體與表情的反映?！扒榫w管理”即是以最恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)情緒，如同亞里士多德所言：“任何人都會(huì)生氣，這沒(méi)什么難的，但要能適時(shí)適所，以適當(dāng)方式對(duì)適當(dāng)?shù)膶?duì)象恰如其分地生氣，可就難上加難?！睋?jù)此，情緒管理指的是要適時(shí)適所，對(duì)適當(dāng)對(duì)象恰如其分表達(dá)情緒。大學(xué)生需要覺察自己和他人真正的情緒，并學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)、有效調(diào)控自己的情緒，提高自身的情緒智力，同時(shí)，大學(xué)生要改變觀念，樹立正確的人生觀，認(rèn)清人生的價(jià)值與意義，正確面對(duì)生活中的挫折、煩惱，對(duì)自我進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，確立健康的人生態(tài)度。
參考文獻(xiàn)。
[1]葉素珍，曾振華。情緒管理與心理健康[m]。北京：北京大學(xué)出版社，2007。
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[3]鄧麗芳，鄭日昌。大學(xué)生的情緒向性、表達(dá)性與心理健康關(guān)系的研究[j]。心理發(fā)展與教育，2003,(2)。
[4]周曉虹，《現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)》，上海人民出版社，1997年5月第1版，2005年9月第11次印刷，第274頁(yè)。
作者簡(jiǎn)介：
1、劉高升(1981-)，男，成都師范學(xué)院教師，學(xué)士，研究方向：教育心理學(xué)，心理學(xué)。
2、周銳(1984-)，女，四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院教師，碩士，研究方向：課程與教學(xué)論，高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究。
心理學(xué)情緒論文篇十一
當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，人們不可避免的情緒失控，對(duì)孩子而言，他們比成人的心理承受能力更差，遇到意外情況肯定不如成人情緒穩(wěn)定。所以，假設(shè)孩子身上發(fā)生了意外情況，他們的情緒一下子變得難以失控，在脫險(xiǎn)之后孩子還存在情緒難以平復(fù)的情況。
此時(shí)，父母要蹲下身來(lái)輕輕安撫孩子，用傾聽的方式聽孩子講述發(fā)生了什么事，一手輕輕握住孩子的手，用眼神看著孩子，給予孩子安全感，這樣孩子就會(huì)慢慢平靜下來(lái)，而后講述發(fā)生了什么事情。讓孩子想哭就哭出來(lái)，只要把不好的情緒發(fā)泄出來(lái)，心情也就會(huì)變得好起來(lái)了。
心理學(xué)情緒論文篇十二
1、認(rèn)識(shí)幾種常見的面部表情，知道人是有喜怒哀樂(lè)的，表情是多種多樣的，能較連貫完整地講述高興、傷心、生氣等不同情緒體驗(yàn)。
2、能從他人的表情中了解別人的心情，體諒、理解他人的心情。
3、培養(yǎng)幼兒樂(lè)觀開朗的性格。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)話和積極應(yīng)答。
喜怒哀樂(lè)表情圖、天氣變化圖(太陽(yáng)、天晴、下雨、打雷)。
1、活動(dòng)導(dǎo)入。
(1)教師出示各種表情圖和天氣變化圖，讓幼兒將任務(wù)表情和天氣變化圖配對(duì)。
(2)幼兒觀察，討論。
(3)請(qǐng)個(gè)別幼兒回答，其他幼兒評(píng)價(jià)。
小結(jié)：人的喜、怒、哀、樂(lè)就如天氣一樣的變化，反映了一個(gè)人的心情。高興的時(shí)候我們的心情像晴天；憤怒的時(shí)候我們的心情像打雷，傷心的時(shí)候我們的心情就像下雨；快樂(lè)的時(shí)候我們的心情像太陽(yáng)。
2、體驗(yàn)高興、傷心、生氣等不同情緒。
(1)師：請(qǐng)你們互相說(shuō)說(shuō)當(dāng)你高興、傷心、生氣的時(shí)候會(huì)有什么感受?
(2)幼兒互相交流。
(3)請(qǐng)個(gè)別幼兒說(shuō)說(shuō)自己的情緒體驗(yàn)。
(4)師：當(dāng)你不開心的時(shí)候，或者看到你家人、朋友不開心的時(shí)候你會(huì)怎么做?
(5)什么事情會(huì)讓你開心?
(6)什么事情會(huì)讓傷心?
小結(jié)：每個(gè)人都會(huì)有情緒變化，當(dāng)我們出現(xiàn)不好的情緒的時(shí)候，自己要及時(shí)調(diào)整好心態(tài)重，向現(xiàn)實(shí)和自我挑戰(zhàn)。發(fā)現(xiàn)身邊的親人、朋友出現(xiàn)不好的情緒的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)伸出溫暖的手，安慰、鼓勵(lì)和幫助他們。
3、游戲。
(1)教師不斷變化各種表情圖，請(qǐng)幼兒做出相應(yīng)的表情；
(2)教師不斷變化天氣變化圖(太陽(yáng)、打雷、下雨、陰天)，請(qǐng)幼兒做出相應(yīng)表情。
幼兒根據(jù)自己心情繪畫一張自畫像。
上完這節(jié)課讓幼兒了解每個(gè)人的臉上都會(huì)有各種表情，一種表情代表著一種心情，所以，我們可以從一個(gè)人的表情知道他的心情。能讓孩子在學(xué)習(xí)中緩解哭鬧的情緒，讓他們臉上畫上笑的表情。課堂氣氛活躍，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)師生感情。
心理學(xué)情緒論文篇十三
情緒是人類內(nèi)心世界的一種反應(yīng)，對(duì)于人們的行為和思維起到至關(guān)重要的影響。因此，了解和掌握情緒心理學(xué)知識(shí)具有重要意義。近日，我參加了一門關(guān)于情緒心理學(xué)的課程，并且在過(guò)程中收獲頗豐，特分享我對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
第二段：情緒的基本概念與分類。
情緒心理學(xué)課程的第一個(gè)模塊主要介紹了情緒的基本概念與分類。在課程中，教師詳細(xì)解釋了情緒與情感的區(qū)別，讓我清晰理解情緒的定義與含義。此外，課程還介紹了常見的情緒分類，如喜怒哀樂(lè)、焦慮、恐懼等，并通過(guò)實(shí)際案例引導(dǎo)我們探討了這些情緒對(duì)人們的生活和行為所帶來(lái)的影響。通過(guò)這一模塊的學(xué)習(xí)，我對(duì)情緒的本質(zhì)有了更深刻的理解。
第三段：情緒調(diào)節(jié)與心理健康。
情緒調(diào)節(jié)與心理健康是情緒心理學(xué)課程的重要內(nèi)容之一。在這一模塊中，我們學(xué)習(xí)了不同的情緒調(diào)節(jié)策略，如情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)技巧等。同時(shí)，課程還強(qiáng)調(diào)了情緒調(diào)節(jié)與心理健康之間的密切關(guān)系，教授了一些提升心理健康的方法，如積極情緒培養(yǎng)、壓力管理和情緒放松等。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)積極的情緒調(diào)節(jié)方式可以提高自身的心理素質(zhì)，對(duì)抗不良情緒，并促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
第四段：情緒與人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人們生活中不可忽視的一部分，而情緒在人際互動(dòng)中起到了重要的作用。在情緒心理學(xué)課程的第三個(gè)模塊中，我們學(xué)習(xí)了情緒與人際關(guān)系的相互作用。課程從交流、親密關(guān)系和沖突解決等不同方面入手，分析了情緒對(duì)人際關(guān)系的影響，并展示了如何通過(guò)情緒管理來(lái)改善人際關(guān)系。通過(guò)這一模塊的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到情緒的合理表達(dá)與控制對(duì)于良好的人際關(guān)系的重要性，并由此提高了自己在人際關(guān)系中的情緒調(diào)節(jié)能力。
通過(guò)參加情緒心理學(xué)課程，我對(duì)情緒心理學(xué)有了更全面的認(rèn)識(shí)與理解。課程不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了我良好的情緒調(diào)節(jié)能力和心理健康意識(shí)。我學(xué)會(huì)了更加科學(xué)地理解和處理自己的情緒，并且在與他人的交往中展現(xiàn)了更好的情緒管理技巧。我深刻地體會(huì)到情緒心理學(xué)課程對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響，也對(duì)其在解決社會(huì)問(wèn)題中的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié)起來(lái)，情緒心理學(xué)課程不僅滿足了我對(duì)情緒心理學(xué)知識(shí)的求知欲望，還幫助我在與他人的交往中創(chuàng)造了更良好的人際關(guān)系，提升了心理健康水平。我認(rèn)為情緒是人類內(nèi)心的一扇窗戶，而情緒心理學(xué)課程則是我打開這扇窗戶的一把鑰匙。我相信通過(guò)持續(xù)地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我能夠更好地理解和應(yīng)用情緒心理學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步提升自身的情緒調(diào)節(jié)能力和心理素質(zhì)。
心理學(xué)情緒論文篇十四
年中國(guó)a股市場(chǎng)兩次熔斷應(yīng)該讓很多股民刻骨銘心。
11月29日，上證指數(shù)盤中沖擊3300點(diǎn)，最高達(dá)到3301點(diǎn)，較今年低點(diǎn)漲幅已高達(dá)25%。
1月份開始，a股又走了一個(gè)一路向下的趨勢(shì)，跌回至2034點(diǎn)附近。
在這一波結(jié)構(gòu)性調(diào)整中，也不乏有大牛股的出現(xiàn)。
例如三江購(gòu)物(601116)從12.06一路上漲至52.24，漲幅高達(dá)333.2%。
從高送轉(zhuǎn)、到債轉(zhuǎn)股、環(huán)保股、混改概念。
市場(chǎng)不來(lái)不缺乏炒作的概念。
然而，這些熱點(diǎn)的出現(xiàn)僅僅是一時(shí)的。
可見投資者的情緒變化之快，中國(guó)a股市場(chǎng)追漲殺跌已成風(fēng)氣，早已偏離價(jià)值投資的理念。
本文試圖尋找一些獲得投資者較長(zhǎng)時(shí)間普遍關(guān)注成長(zhǎng)性股票。
并致力于尋找其核心投資價(jià)值，建立一套投資理念。
在這一波慢牛行情中，最明顯的就是二八分化，剛剛炒過(guò)了鋰電池板塊，緊接著vr、舉牌、債轉(zhuǎn)股、高送轉(zhuǎn)等概念股輪番上演，在這樣的結(jié)構(gòu)性行情中，抓不住概念便意味著錯(cuò)失了賺錢的機(jī)會(huì)。
根據(jù)國(guó)內(nèi)研究機(jī)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)周期及行業(yè)輪動(dòng)的研究，不難發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇階段，銀行股的表現(xiàn)較佳，在經(jīng)濟(jì)滯脹的階段零售企業(yè)的業(yè)績(jī)較好，表現(xiàn)搶眼。
在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，科技股的表現(xiàn)不俗。
通過(guò)股市行業(yè)輪動(dòng)的研究，科技、新能源板塊表現(xiàn)不俗。
本文從個(gè)股入手挖掘更細(xì)化的情緒指標(biāo)，剖析在投資個(gè)股時(shí)投資者情緒在影響股票價(jià)格的微觀機(jī)理。
并使用個(gè)股的市場(chǎng)數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析。
國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)投資情緒的研究多是總市場(chǎng)的總體行為效應(yīng)出發(fā)，缺乏對(duì)個(gè)股情緒的表達(dá)微觀研究。
本文從個(gè)股角度出發(fā)力求從多個(gè)核心指標(biāo)發(fā)掘個(gè)股的投資價(jià)值。
2有效市場(chǎng)理論。
“有效市場(chǎng)假說(shuō)”實(shí)際上意味著“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”，世上沒(méi)有唾手可得之物。
在一個(gè)正常的有效率的市場(chǎng)[2]。
任何公開信息都會(huì)反映在股票價(jià)格上。
包括證券市場(chǎng)的所有歷史信息、當(dāng)前市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)信息以及可以預(yù)期的信息。
如企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告、管理水平、產(chǎn)品特點(diǎn)、盈利預(yù)測(cè)、國(guó)家政策等信息。
當(dāng)價(jià)格迅速的反映了股市信息，投資者不可能通過(guò)分析任何公開信息來(lái)獲得持續(xù)超額利潤(rùn)。
此時(shí)的技術(shù)分析是無(wú)效的。
對(duì)于市場(chǎng)是否是有效的，學(xué)術(shù)界存在著很長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)論。
普遍認(rèn)為股票價(jià)格一定程度上反映了市場(chǎng)信息。
本文以此基礎(chǔ)，探討股票價(jià)格變動(dòng)背后隱藏的指標(biāo)信息。
3模糊數(shù)學(xué)模型。
3.1模型準(zhǔn)備。
3.1.1評(píng)價(jià)因子的確定。
模糊綜合評(píng)價(jià)模型的建立過(guò)程主要分為評(píng)價(jià)因子的選取、綜合評(píng)分模型的建立和模型的評(píng)價(jià)及持續(xù)改進(jìn)等步驟。
評(píng)價(jià)因子的選擇主要依賴于技術(shù)指標(biāo)和市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)因子的數(shù)量越多，模型捕捉信息的能力就越強(qiáng)，其預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度就越高，獲得穩(wěn)定的較高收益的概率就越大。
根據(jù)大量的實(shí)驗(yàn)以及文獻(xiàn)資料，初步確定的選股因子如下：一級(jí)指標(biāo)：價(jià)值因子、成長(zhǎng)因子、品質(zhì)因子二級(jí)指標(biāo)：市盈率、凈資產(chǎn)收益率、資產(chǎn)負(fù)債率、盈利收益率、總資產(chǎn)收益率、固定資產(chǎn)比例、市凈率、主要收入增長(zhǎng)率、流通市值。
3.1.2選股因子有效性的檢驗(yàn)。
因子檢驗(yàn)方法主要采用排序的方法檢驗(yàn)候選因子的選股有效性。
如：可以選擇一個(gè)月的交易日進(jìn)行檢驗(yàn)，具體而言，對(duì)于任意一個(gè)候選因子，在模型形成期的一個(gè)月初開始計(jì)算市場(chǎng)中每只正常交易股票的該因子的大小，按從小到大的順序?qū)颖竟善边M(jìn)行排序，并平均分為n個(gè)組合，一直持有到月末，在下月初再按同樣的.方法重新構(gòu)建n個(gè)組合并持有到月末，每月如此，一直重復(fù)到模型形成期末。
這就已經(jīng)說(shuō)明了這種檢驗(yàn)的方法，同樣的可以隔n個(gè)月檢驗(yàn)，比如2個(gè)月，3個(gè)月，甚至更長(zhǎng)時(shí)間。
還有一個(gè)參數(shù)是候選組合的數(shù)量，是非常重要的參數(shù)，要根據(jù)具體的投資組合來(lái)選擇。
具體的參數(shù)最優(yōu)的選擇，需要用歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)。
3.2模糊數(shù)學(xué)模型的建立。
綜合評(píng)分模型選取去除冗余后的有效因子，在模型運(yùn)行期的某個(gè)時(shí)間開始，從某個(gè)經(jīng)濟(jì)周期的初始階段開始，對(duì)市場(chǎng)中正常交易的個(gè)股計(jì)算每個(gè)因子的最新得分并按照一定的權(quán)重求得所有因子的平均分。
最后，根據(jù)模型所得出的綜合平均分對(duì)股票進(jìn)行排序，然后根據(jù)需要選擇排名靠前的股票，選取得分最高的前20%股票，或者選取得分最高的10到20只股票，構(gòu)建股票池，并以股票池中的股票作為研究對(duì)象，做投資組合，在經(jīng)濟(jì)周期的下個(gè)階段按照同樣的方法進(jìn)行輪換替換。
持續(xù)一段時(shí)間后，考場(chǎng)該投資組合的收益率是否跑贏比較基準(zhǔn)[4]。
3.3模型的評(píng)價(jià)及持續(xù)改進(jìn)。
一方面，由于量化選股的方法是建立在市場(chǎng)有效理論的前提之下，隨著使用多因子選股模型的投資者數(shù)量的不斷增加，造成股市的周期性波動(dòng)，這時(shí)候有的因子會(huì)逐漸失效，而另一些新的因素可能被驗(yàn)證有效而加入到模型當(dāng)中;另一方面，一些因子可能在過(guò)去的市場(chǎng)環(huán)境下比較有效，而隨著市場(chǎng)風(fēng)格的改變，這些因子可能短期內(nèi)失效，而另外一些以前無(wú)效的因子會(huì)在當(dāng)前市場(chǎng)環(huán)境下表現(xiàn)較好。
3.4模型數(shù)據(jù)分析。
3.4.1數(shù)據(jù)分析。
首先，以5g概念的高新技術(shù)企業(yè)世聯(lián)行(002285)為例，根據(jù)指南針、東方財(cái)富網(wǎng)等的數(shù)據(jù)得到如下表格：
3.4.2數(shù)據(jù)歸一化處理。
3.4.3選擇模糊合成算子建立指標(biāo)模糊評(píng)價(jià)。
3.4.4評(píng)分單值化處理。
模糊綜合評(píng)價(jià)結(jié)果處理經(jīng)過(guò)上述計(jì)算過(guò)程后得到的結(jié)果是被評(píng)價(jià)對(duì)象對(duì)各等級(jí)模糊子集的隸屬度，需要對(duì)其進(jìn)行加權(quán)運(yùn)算求解綜合滿意度的隸屬等級(jí)，本次分析主要用到的是模糊向量單值化。
4結(jié)論與建議。
作者：張振華。
隨著市場(chǎng)回歸理性，大盤指數(shù)進(jìn)入隨機(jī)波動(dòng)時(shí)期。
價(jià)值投資理念重新回歸。
本文以模糊綜合評(píng)價(jià)模型結(jié)合熵值法、模糊綜合算子等多項(xiàng)數(shù)學(xué)工具，對(duì)個(gè)股的投資情緒進(jìn)行了量化。
從模型的求解的結(jié)果來(lái)看，股票成長(zhǎng)因子、價(jià)值因子、品質(zhì)因子等指標(biāo)從一定程度上反映了市場(chǎng)信息。
因此，由模糊綜合評(píng)價(jià)法得到分?jǐn)?shù)是科學(xué)的，可以作為選股的依據(jù)之一。
本文模型的優(yōu)勢(shì)在于可以使用這種方法，做出個(gè)股的分?jǐn)?shù)排名，并以此依據(jù)建立股票池。
當(dāng)前的a股市場(chǎng)，股價(jià)評(píng)估日益彰顯企業(yè)的核心盈利能力。
多因子分析能夠適應(yīng)這種股票的定價(jià)體系。
回歸到價(jià)值投資，建議股民做中長(zhǎng)期投資，理性選股，不要市場(chǎng)一有風(fēng)吹草動(dòng)，就馬上做買賣股票。
多選擇具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的股票，長(zhǎng)期持股票有等待分享企業(yè)成長(zhǎng)的紅利。
心理學(xué)情緒論文篇十五
20世紀(jì)90年代以來(lái)，由于跨國(guó)大樣本數(shù)據(jù)庫(kù)的完善，國(guó)際范圍內(nèi)對(duì)于家族企業(yè)的研究獲得了可喜的發(fā)展。laporta，lopez-de-silanes和shleifer最早指出，公眾公司的實(shí)際控制人有可能隱藏在幕后，利用金字塔結(jié)構(gòu)（pyramidalstructure）建立一個(gè)控制的鏈條。因此，僅僅通過(guò)分析直接掌握上市公司股權(quán)的所有者的資料并不足以了解這些企業(yè)真正的所有權(quán)與控制權(quán)，必須追溯到企業(yè)的終極所有者，才能夠更深入地理解家族上市公司所有權(quán)與控制權(quán)結(jié)構(gòu)以及其與公司價(jià)值之間的關(guān)系。lins（）利用1995年18個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家公司樣本數(shù)據(jù)，研究了控制權(quán)結(jié)構(gòu)與公司價(jià)值之間關(guān)系。樣本公司中最終控制人有66%的比例通過(guò)金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)他們的控制權(quán)，控制權(quán)/所有權(quán)的均值為2.68；控制權(quán)和所有權(quán)分離與公司價(jià)值負(fù)相關(guān)，分離程度越高，公司價(jià)值越低。claessens，djankov，fan和lang（）對(duì)8個(gè)東亞國(guó)家（地區(qū)）的上市公司進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)公司價(jià)值與最終控制人的所有權(quán)比例呈正向關(guān)系，但與所有權(quán)和控制權(quán)的分離程度呈負(fù)向關(guān)系，這種負(fù)向關(guān)系在家族控股的公司中尤其顯著。蘇啟林和朱文（2003）以128家家族類上市公司為基礎(chǔ)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)家族類上市公司普遍存在控制權(quán)與所有權(quán)分離現(xiàn)象，控制權(quán)與所有權(quán)分離程度越高，企業(yè)價(jià)值越低。張華、張俊喜和宋敏（）以2家民營(yíng)上市公司為樣本，考察了我國(guó)民營(yíng)上市企業(yè)所有權(quán)、控制權(quán)以及二者分離對(duì)企業(yè)價(jià)值的影響。發(fā)現(xiàn)前者對(duì)企業(yè)價(jià)值有正向影響，而后者的影響為負(fù)向。
自laporta等人的開創(chuàng)性研究以來(lái)，法律對(duì)于投資者的保護(hù)作為一種基礎(chǔ)性的外部治理機(jī)制成為研究文獻(xiàn)關(guān)注的焦點(diǎn)。laporta，lopez-de-silanes，shleifer和vishny（2002）基于一國(guó)法律對(duì)投資者的保護(hù)和最終控制人的所有權(quán)比例對(duì)公司價(jià)值的影響構(gòu)造了一個(gè)理論模型，說(shuō)明最終控制人擁有所有權(quán)比例越大，他們的利益與其他股東越一致，代理成本越小，公司價(jià)值越高；法律對(duì)投資者的權(quán)益保護(hù)越好，最終控制人的侵占動(dòng)機(jī)越小，代理成本降低，公司價(jià)值提高。doidge(2004)從一個(gè)新的角度驗(yàn)證了對(duì)小股東的法律保護(hù)與公司價(jià)值之間關(guān)系。作者選擇了745家非美國(guó)本土的上市公司，其中137家同時(shí)在美國(guó)上市，其余則僅在本國(guó)上市，作為對(duì)照組；作者發(fā)現(xiàn)，同時(shí)在美國(guó)上市的公司其公司價(jià)值要高于僅在本國(guó)上市的公司，這說(shuō)明美國(guó)證券市場(chǎng)對(duì)投資者的保護(hù)以及良好的監(jiān)管減少了代理沖突，從而提高了公司價(jià)值。我國(guó)學(xué)者對(duì)于投資者保護(hù)機(jī)制的實(shí)證研究文獻(xiàn)尚比較缺乏，夏立軍和方軼強(qiáng)（）利用樊綱和王小魯編制的中國(guó)各地區(qū)市場(chǎng)化進(jìn)程數(shù)據(jù)及其子數(shù)據(jù)構(gòu)建了各地區(qū)公司治理環(huán)境指數(shù)，其中包含各地區(qū)法治水平指數(shù)，文章以至的上市公司為樣本，研究發(fā)現(xiàn)地區(qū)法治水平越高，其上市公司價(jià)值也越高。陳工孟和高寧（2005）分析了至20我國(guó)證券市場(chǎng)違規(guī)處理事件的特征及其市場(chǎng)反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的處罰會(huì)對(duì)股票價(jià)格產(chǎn)生一定影響，但作用有限。
隨著經(jīng)濟(jì)體制改革不斷推進(jìn)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所占比重越來(lái)越大，與此相適應(yīng)，我國(guó)證券市場(chǎng)上民營(yíng)性質(zhì)的上市公司數(shù)量也逐漸增多。毋庸置疑，民營(yíng)上市公司的增多將對(duì)改善證券市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模、增加資本流動(dòng)起到非常重要的作用。但是，民營(yíng)上市公司存在的問(wèn)題同樣不容忽視，從控制多達(dá)四家上市公司的新疆德隆系及其掌門人唐萬(wàn)新，到掌控科龍電器等數(shù)家上市公司的格林柯爾系及其掌門人顧雛軍，民營(yíng)上市公司及其控制人的違規(guī)行為頻頻被新聞媒體曝光，有一些已經(jīng)進(jìn)入司法程序。這說(shuō)明，在我國(guó)目前的制度背景下，代理問(wèn)題不僅僅存在于國(guó)有性質(zhì)的上市公司中，民營(yíng)上市公司同樣可能存在較嚴(yán)重的代理問(wèn)題。
因此，對(duì)于我國(guó)民營(yíng)上市公司進(jìn)行實(shí)證研究就成為一個(gè)迫切的課題。只有通過(guò)系統(tǒng)的定量分析，找到相對(duì)準(zhǔn)確的證據(jù)，我們才能夠?qū)ΠY下藥，提供作為政策制定、投資決策的依據(jù)。本文試圖在此方面有所貢獻(xiàn)。
二、理論分析與假說(shuō)發(fā)展。
（一）、民營(yíng)上市公司的金字塔結(jié)構(gòu)控制與公司價(jià)值。
由于特殊的體制背景，民營(yíng)上市公司由自然人直接控股的情況相當(dāng)少，絕大部分都通過(guò)中間層的公司法人形式以金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)保持對(duì)上市公司的控制權(quán)。金字塔結(jié)構(gòu)控制指的是最終控制人首先控股一家企業(yè)，再由這家企業(yè)控制另一家企業(yè)，以此類推，通過(guò)層層持股最終控制目標(biāo)上市公司。這就使得控制權(quán)和所有權(quán)發(fā)生分離，由于最終控制人可以以較少的資金投入而掌握較大控制權(quán)，其利益與其他外部股東發(fā)生偏離，導(dǎo)致更大的代理成本。其中控制權(quán)指控股股東利用其投票權(quán)對(duì)公司重大決策或事項(xiàng)的表決權(quán)，它以金字塔鏈條上最小持股份額來(lái)度量；所有權(quán)指控股股東按實(shí)際投入公司的資金比例分享剩余的權(quán)利，它以金字塔鏈條上所有持股份額的乘積來(lái)度量。假定一個(gè)控股股東擁有a公司70%股份，而a公司擁有b公司50%股份，b公司又擁有c公司40%股份，則控制性股東利用這種金字塔結(jié)構(gòu)的層層控制掌握了c公司40%控制權(quán)，但是其在c公司的所有權(quán)則只有70%×50%×40%=14%。
以我國(guó)證券市場(chǎng)上著名的民營(yíng)企業(yè)新疆德隆控制的幾家上市公司為例，或許更能形象說(shuō)明這種金字塔結(jié)構(gòu)控制及其導(dǎo)致的控制權(quán)與所有權(quán)分離程度。其控制關(guān)系如下圖所示。
唐氏兄弟對(duì)新疆屯河（600737）控制權(quán)=min(33.10%,92%,90%,15.15%)+min(33.10%,92%,7.35%)=22.5%，所有權(quán)=33.10%×92%×90%×15.15%+33.10%×92%×7.35%=6.39%；對(duì)合金投資（000633）控制權(quán)=min(33.10%,92%,22.32%)=22.32%，所有權(quán)=33.10%×92%×22.32%=6.80%；對(duì)湘火炬（000549）控制權(quán)=min(33.10%,92%,21.92%)=21.92%，所有權(quán)=33.10%×92%×21.92%=6.68%；對(duì)st中燕（600763）控制權(quán)=min(33.10%,92%,90%,29.69%)=29.69%，所有權(quán)=33.10%×92%×90%×29.69%=8.14%。
可見，唐氏兄弟通過(guò)層層金字塔結(jié)構(gòu)控制在新疆屯河只投入6.39%的資金，但是卻掌握了22.5%的控制權(quán)，其余類似。金字塔結(jié)構(gòu)使最終控制人以少量的投資而成為四家上市公司的第一大股東。所有權(quán)與控制權(quán)的高度分離導(dǎo)致這四家上市公司的最終控制人有動(dòng)機(jī)通過(guò)資產(chǎn)轉(zhuǎn)移、業(yè)務(wù)重組和操縱市場(chǎng)等活動(dòng)為自身謀取非正當(dāng)利益，從而嚴(yán)重侵害其他中小股東利益，擾亂上市公司正常經(jīng)營(yíng)，使上市公司喪失獨(dú)立性，淪為最終控制人謀取控制權(quán)私人收益的工具。
金字塔結(jié)構(gòu)的最終控制人在上市公司中所持有的所有權(quán)比例越高，他在上市公司所占利益越大，其應(yīng)與上市公司其它外部股東的利益趨于一致，從而侵害動(dòng)機(jī)降低；而控制權(quán)與所有權(quán)分離則導(dǎo)致其利益與公司中其它股東發(fā)生背離，分離程度越高，利益沖突越大，代理成本越高。
據(jù)此我們提出研究假設(shè)1：民營(yíng)上市公司最終控制人的`所有權(quán)比例與公司價(jià)值正相關(guān)；而控制權(quán)與所有權(quán)的分離與公司價(jià)值負(fù)相關(guān)。
（二）、投資者保護(hù)與公司價(jià)值。
在世界范圍內(nèi)，研究者發(fā)現(xiàn)法律對(duì)投資者保護(hù)程度的差異可以解釋公司價(jià)值的不同。同樣，在一國(guó)范圍內(nèi)，各地區(qū)法治水平并不相同，樊綱和王小魯?shù)龋?003）編制出中國(guó)各地區(qū)市場(chǎng)化相對(duì)進(jìn)程指標(biāo)，其中各地區(qū)的法律制度環(huán)境指標(biāo)確實(shí)存在差異。夏立軍和方軼強(qiáng)（2005）對(duì)政府控制的上市公司研究也得出法治水平越高的地區(qū)，其上市公司價(jià)值相應(yīng)越高。我們認(rèn)為，法治水平越高的地區(qū)，法律對(duì)投資者權(quán)益保護(hù)越好，企業(yè)行為越規(guī)范，監(jiān)管機(jī)構(gòu)和新聞媒體對(duì)公司最終控制人的制約作用越強(qiáng)，最終控制人侵害動(dòng)機(jī)就會(huì)減弱。
發(fā)行h股或n股的公司將面臨國(guó)外的法律環(huán)境。香港地區(qū)和美國(guó)相對(duì)我國(guó)內(nèi)陸而言，其金融市場(chǎng)較為發(fā)達(dá)，監(jiān)管手段比較成熟，法律對(duì)投資者權(quán)益保護(hù)程度也相當(dāng)高。因此，可以預(yù)期，發(fā)行h股或n股的公司由于受到香港和美國(guó)法律制約，其公司運(yùn)作將更規(guī)范，大股東侵害動(dòng)機(jī)更小，從而公司價(jià)值更高。
我國(guó)證券市場(chǎng)屬于新興市場(chǎng)，投機(jī)炒作行為較為普遍，渾濁的信息使投資者對(duì)企業(yè)內(nèi)在價(jià)值缺乏理性認(rèn)識(shí)。監(jiān)管機(jī)構(gòu)近幾年加大了對(duì)違規(guī)上市公司處罰力度，并且會(huì)及時(shí)公告對(duì)違規(guī)行為的處罰意見，從而期望在一定程度上保護(hù)中小股東權(quán)益。因此，上市公司被處罰的信息傳遞到市場(chǎng)后，投資者會(huì)根據(jù)新的信息調(diào)整對(duì)違規(guī)上市公司的過(guò)高估計(jì)并據(jù)此重新定價(jià)。
根據(jù)上述分析，我們提出研究假設(shè)如下：
假設(shè)4：樣本所屬年度期間受到過(guò)中國(guó)證監(jiān)會(huì)、上海證券交易所或者深圳證券交易所公開處罰的公司，公司價(jià)值較低。
三、樣本、數(shù)據(jù)及描述性統(tǒng)計(jì)。
（一）、樣本選擇和數(shù)據(jù)來(lái)源。
中國(guó)證監(jiān)會(huì)于年12月頒布《公開發(fā)行證券的公司信息披露內(nèi)容與格式準(zhǔn)則第2號(hào)年度報(bào)告的內(nèi)容與格式（2001年修訂稿）》，要求上市公司在年報(bào)中披露其控股股東及實(shí)際控制人情況，從而使我們可以收集到近幾年民營(yíng)上市公司最終控制人數(shù)據(jù)。我們以2002年至所有上市公司作為初選樣本，按照上市公司年度報(bào)告中披露的實(shí)際控制人性質(zhì)界定我們的研究對(duì)象，民營(yíng)控制上市公司指上市公司年度報(bào)告中披露的最終控制人為自然人或家族；我們逐一翻閱了上市公司年報(bào)，發(fā)現(xiàn)只有極少數(shù)幾家民營(yíng)上市公司是自然人直接持有上市公司股份，其余均采用金字塔結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)施控制；為了研究目的，我們剔除了自然人直接控制樣本。
心理學(xué)情緒論文篇十六
1、我的心，無(wú)法安寧，它在那里跳躍著，顫抖著，為這無(wú)法預(yù)知，卻確實(shí)來(lái)臨的一切所興奮不已，難以自持。
2、一些女孩總是理直氣壯的讓男人包容她的壞脾氣和缺點(diǎn)，這樣光榮嗎？為何自己不管理好情緒，不斷完善自己呢？你越好就會(huì)得到更好，愛情是交換。
3、管理好你的情緒，讓心情舒暢，讓人生優(yōu)雅。心態(tài)決定情緒，情緒決定心情，心情決定心境，心境決定生活。心態(tài)好，一切安好。好心態(tài)，一半在性格，一半在涵養(yǎng)。性格怎樣，看你和什么人在一塊；涵養(yǎng)如何，看你怎樣要求自己。打造好心態(tài)，管理好情緒，不以物喜，不以己悲，淡然自在，從容優(yōu)雅，幸福常在。
4、好脾氣是人生的一筆財(cái)富。——威·赫茲里特。
7、“有志飄洋過(guò)海，無(wú)志寸步難行?！?BR> 9、“用百折不回的毅力，有計(jì)劃地克服所有的困難。”
10、一怒之下踢石頭，只有痛著腳趾頭?！r。
12、只有會(huì)管理自己情緒的人才會(huì)成就大事業(yè)。
13、我對(duì)你的愛有如滔滔江水延綿不斷。
15、“有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只覺千難萬(wàn)難?！?BR> 16、郁悶之后遷怒于人，或者被遷怒而郁悶，是不能管理情緒的人經(jīng)常做的事。
17、能管理好自己的情緒就可以管理好自己的人生！出處：十點(diǎn)朗讀。
18、“愛人類是容易的，愛一個(gè)人卻難?！?BR> 19、人生路上沒(méi)有什么空白，多的是酸甜苦辣、糾結(jié)障礙，如何讓命運(yùn)平靜自然的去延續(xù)，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些內(nèi)外環(huán)境造成的負(fù)面情緒，讓生命在自己的努力下得到提升，這就是生活的方向。
20、暴躁的人的智慧在明天?！S吾爾族。
21、“莫言大道人難得，自是功夫不到頭?！保ㄌ疲﹨螏r《絕名》。
22、一個(gè)人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼，那他就勝過(guò)國(guó)王?！s翰·米爾頓。
23、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你?！姞枴?BR> 24、姐姐頓時(shí)歡天喜地，嘴咧得如同一朵綻放的荷花，久久地合不攏。
25、暴躁的動(dòng)物會(huì)把犬牙碰斷?！邦H族。
26、“百困難隨一敗以俱來(lái)，即隨一勝以俱去?！辈体姡ú体娂?軍事計(jì)劃）。
27、詳述自己在這情況中是如何感覺與行動(dòng)。
28、一生要做的幾件事情：一、管理好自己的身體。二、管理好自己的情緒，正面思維。三、服務(wù)好自己的家庭，讓家人生活幸福。四、做好本職工作，做一兩件特別完美，石破天驚的事情。五、交一批價(jià)值觀差不多的真誠(chéng)的朋友。六、盡可能地幫助他人。
29、“青石板上雕花：開頭難?！?BR> 30、誰(shuí)也惹不起他，我們只好忍氣吞聲，敢怒不敢言。
31、他臉上的肌肉在憤怒地顫抖著，眼睛里迸出火般凌厲的目光。
32、才能自然形成，性格則涉人世之風(fēng)波而塑成。——歌德。
37、我不知不覺進(jìn)入了夢(mèng)境，夢(mèng)見自己長(zhǎng)出了五色翅膀，在藍(lán)天里飛呀飛，真是快樂(lè)無(wú)比。
38、“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)?！保ㄋ危┨K軾《思治論》。
39、真正的管理人是去管理人的情緒?！櫺奕?。
40、“所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要?jiǎng)?chuàng)造，要前進(jìn)就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要?jiǎng)?chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境、好條件?！保ㄐ焯亓ⅲ?BR> 41、你的房子首先要足夠堅(jiān)固，然后才可以裝修。——陳天橋。
42、能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。
43、你不能憑夢(mèng)想形成自己的個(gè)性，你一定要千錘百煉為自己構(gòu)成個(gè)性?！螋?shù)隆?BR> 44、善用好時(shí)間，打造好心態(tài)，善待好自己，管理好情緒，不以物喜，不以己悲；大度從容，淡然自在；寧?kù)o致遠(yuǎn)，幸福常在。
45、如果能左右自己的思想，就能夠控制自己的.情感?！獁?？巳R門特。斯通。
46、“一個(gè)人只要不怕死，就什么也難不倒他！”（英）司各特《艾凡赫》。
47、我的心里綻開了朵朵鮮花，就要蹦出來(lái)似的。
48、一個(gè)人的性格決定著他的命運(yùn)?！w儒斯。
49、要求旁人都合我們的脾氣，那是很愚蠢的?！璧?。
50、個(gè)性即人的命運(yùn)?！＠锾厮?。
51、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳?！巍ぶ祆?。
54、狂暴的人總是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端?！小じ焕?。
56、再過(guò)一會(huì)兒，我就要出發(fā)去機(jī)場(chǎng)啦！而在機(jī)場(chǎng)就將見到我愛的人啦！
57、如果世界上有地獄的話，那就存在人們的心中?！_。伯頓。
58、“多聽，少說(shuō)，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但要保留你的最后裁決?！保ㄓⅲ┥勘葋啞?BR> 60、開放溝通渠道，引導(dǎo)員工情緒。
61、心情有一點(diǎn)激動(dòng)！呵呵，敲鍵盤的手指頭有點(diǎn)抖了……嘿嘿。
62、真正的管理人是去管理人的情緒。作者：顧修全。
64、我是多么激動(dòng)，我從來(lái)沒(méi)有這樣激動(dòng)過(guò)，我激動(dòng)的不知用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的激動(dòng)，只是“噢噢”的喊著，眼里含著的淚花不由的掉了下來(lái)，也許，這就是表達(dá)吧！
65、成熟的標(biāo)志之一，是學(xué)會(huì)管理自己的情緒，明白別人的行為，對(duì)自己有嚴(yán)格的要求，對(duì)別人則放下無(wú)畏的抱怨，從凡事錙銖必較，學(xué)會(huì)了風(fēng)清云淡。
66、怒中之言，必有泄漏。——馮夢(mèng)龍。
67、她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動(dòng)著，刀刻般的皺紋里，流淌著串串淚珠。
69、一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無(wú)關(guān)?！痿?。
70、心臟要跳出來(lái)了，直到今天我還是很激動(dòng)。
71、性格只不過(guò)是長(zhǎng)期形成的習(xí)慣而已?！毡R塔克。
72、為什么？自我澄清！
73、人的能力一半靠具備的知識(shí)，一半靠情緒的管理。上善若水是水的風(fēng)韻，一瀉千里是水的方向，止水游絲是水的溫柔；靜水流深是水的胸懷，水利萬(wàn)物無(wú)所爭(zhēng)斗，水澤生命天長(zhǎng)地久；水養(yǎng)人情似水流連，水濟(jì)蒼生清凈淡泊。近水知水樂(lè)于水，學(xué)會(huì)像水一樣勇敢迎接每天多姿多彩的生活。
心理學(xué)情緒論文篇十七
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)最不能理解的就是親人為什么離開了自己。當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，為了挽救孩子的生命，父母?jìng)兌紩?huì)毫不猶豫地舍棄自己的生命來(lái)幫助孩子逃生。如果真有這樣的情況發(fā)生，對(duì)孩子的傷害可以說(shuō)是一生中最難以撫平的傷害。
此時(shí)，身邊的人要告訴孩子事實(shí)，親人真的走了，他們永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了，如果你感到傷心難過(guò)，就大聲地哭喊吧，盡你所能地將心中的傷心和難過(guò)發(fā)泄出來(lái)，讓孩子接受事實(shí)，而后重新開始。雖然這有些殘酷，但如果不這樣子做，卻用欺騙的方法來(lái)隱瞞親人離去的事實(shí)，孩子遲早有一天會(huì)知道真相，到時(shí)他會(huì)更憎恨，更加難過(guò)。
心理學(xué)情緒論文篇十八
美國(guó)得克薩斯州大學(xué)心理學(xué)博士菲利普?沃恩發(fā)現(xiàn)，嫉妒的好處是令你對(duì)嫉妒對(duì)象產(chǎn)生關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)他們的記憶；但嫉妒的壞處是影響了你對(duì)其他事情的思考。該校心理學(xué)博士阿特?馬克曼認(rèn)為，把自己與別人進(jìn)行比較是深層次的人性，比較之下會(huì)出現(xiàn)一系列情緒。
例如，馬克曼愛好吹奏薩克斯管，每當(dāng)他聽到薩克斯高手吹出美妙的樂(lè)章時(shí)，第一種反應(yīng)是佩服別人的造詣，第二種反應(yīng)是希望自己也能吹得那么好。這就是良性的嫉妒，想要?jiǎng)e人有的東西。第三種反應(yīng)就帶有破壞性了，看到別人吹得好，心里希望他倒霉。他建議，與別人進(jìn)行比較之后最好以開放的心態(tài)對(duì)待，相信努力之后自己會(huì)取得進(jìn)步，盡管努力了也到不了別人的水平。這時(shí)有點(diǎn)嫉妒是可以接受的，只要不是希望對(duì)方倒霉就行。
美國(guó)臨床心理學(xué)家瑪麗?拉米亞稱，為了扯平你跟別人的差距，消除這種不良情緒，你就會(huì)貶低別人，抬高自己。例如，穴居的原始人會(huì)給嫉妒對(duì)象使壞，除掉他，或者讓自己也具有他的優(yōu)點(diǎn)。這種努力其實(shí)有利于物種在競(jìng)爭(zhēng)中生存。
拉米亞認(rèn)為，嫉妒會(huì)有很多表現(xiàn)，有時(shí)你會(huì)誤把嫉妒對(duì)象當(dāng)成吸引你的人，這時(shí)仿佛沒(méi)有了敵意，因?yàn)槟闫谕c他緊密聯(lián)系在一起，就會(huì)擁有他的優(yōu)點(diǎn)。這就是為什么人們“愛上”對(duì)方的地位、金錢、權(quán)力、家庭背景、聰明才智等，而不是對(duì)方本人。但這種理想化的想法往往會(huì)變成失望――等你醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，嫉妒的敵意又浮上心頭。
嫉妒不是完全是壞情緒，你羨慕嫉妒恨嗎？
美國(guó)得克薩斯州大學(xué)心理學(xué)博士菲利普?沃恩發(fā)現(xiàn)，嫉妒的好處是令你對(duì)嫉妒對(duì)象產(chǎn)生關(guān)注，增強(qiáng)對(duì)他們的記憶；但嫉妒的壞處是影響了你對(duì)其他事情的思考。該校心理學(xué)博士阿特?馬克曼認(rèn)為，把自己與別人進(jìn)行比較是深層次的人性，比較之下會(huì)出現(xiàn)一系列情緒。
第二種反應(yīng)是希望自己也能吹得那么好。這就是良性的嫉妒，想要?jiǎng)e人有的東西。
第三種反應(yīng)就帶有破壞性了，看到別人吹得好，心里希望他倒霉。
他建議，與別人進(jìn)行比較之后最好以開放的心態(tài)對(duì)待，相信努力之后自己會(huì)取得進(jìn)步，盡管努力了也到不了別人的水平。這時(shí)有點(diǎn)嫉妒是可以接受的，只要不是希望對(duì)方倒霉就行。
美國(guó)臨床心理學(xué)家瑪麗?拉米亞稱，為了扯平你跟別人的差距，消除這種不良情緒，你就會(huì)貶低別人，抬高自己。例如，穴居的原始人會(huì)給嫉妒對(duì)象使壞，除掉他，或者讓自己也具有他的優(yōu)點(diǎn)。這種努力其實(shí)有利于物種在競(jìng)爭(zhēng)中生存。
拉米亞認(rèn)為，嫉妒會(huì)有很多表現(xiàn)，有時(shí)你會(huì)誤把嫉妒對(duì)象當(dāng)成吸引你的人，這時(shí)仿佛沒(méi)有了敵意，因?yàn)槟闫谕c他緊密聯(lián)系在一起，就會(huì)擁有他的優(yōu)點(diǎn)。這就是為什么人們“愛上”對(duì)方的地位、金錢、權(quán)力、家庭背景、聰明才智等，而不是對(duì)方本人。但這種理想化的想法往往會(huì)變成失望――等你醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)候，嫉妒的敵意又浮上心頭。
心理學(xué)情緒論文篇十九
人的情緒是千變?nèi)f化，遇上挫折或者不如意的事情，會(huì)莫名失落沮喪。不過(guò)，常常維持壞情緒，內(nèi)心就會(huì)被負(fù)面情緒包圍，對(duì)身心健康都沒(méi)有好處。
1、強(qiáng)裝笑臉。
在心情抑郁、心理壓力大或生氣的時(shí)候，強(qiáng)裝笑臉有助于釋放不良情緒，有益身心。
2、收拾房間。
凌亂不堪的房間或辦公室會(huì)令人心神不安。因此，將房間收拾整齊能改善不良情緒。比如，讓地板上散落的物件各就各位，將桌子上的東西收拾干凈，把被子疊整齊。
3、穿藍(lán)色襯衫。
藍(lán)色是一種天然的心情“放松劑”，這正是“仰望藍(lán)色天空，心情倍感輕松”的真正原因。相比之下，橙色刺激性最強(qiáng)，黑色容易激起怒氣，紅色雖然可以提升人的體內(nèi)能量，卻容易令人不安。
4、哼哼歌。
英國(guó)倫敦一所音樂(lè)治療中心的臨床醫(yī)學(xué)家表示，唱歌是改善心情的最簡(jiǎn)單方法。因?yàn)槌杩烧{(diào)整呼吸，使整個(gè)身體都隨著節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。不管是自己哼唱或是與朋友同唱，哪怕只是靜靜地傾聽，都有助于放松身心。
5、要想心情好，關(guān)鍵吃得巧。
比如，苦甜兩種味道結(jié)合（在咖啡中加點(diǎn)橙汁），或者軟硬食材結(jié)合（爆米花和堅(jiān)果同吃）等，都能夠給味蕾帶來(lái)新鮮感，進(jìn)而改善心情。類似的食物還有中餐里的糖醋排骨、糖醋雞塊等。
6、聞聞檸檬香。
美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)最新研究證實(shí)，檸檬香味具有去憂、安神和止痛作用。研究發(fā)現(xiàn)，檸檬香確實(shí)能提升好心情，聞檸檬味可使血液中的能量激素“正腎上腺素”的濃度增加。
7、與寵物親密接觸。
多項(xiàng)研究證明，撫摸貓狗等動(dòng)物有助于降低血壓和平穩(wěn)心率，進(jìn)而降低心臟病等病癥的發(fā)病幾率。英國(guó)貝爾法斯特女王大學(xué)人類與動(dòng)物關(guān)系研究專家、心理教授德伯拉？威爾斯指出，人與動(dòng)物親密接觸，具有驚人的安撫效應(yīng)，有助于人體緩解自身壓力。
1.如何緩解緊張情緒。
2.如何控制情緒。
3.青少年如何控制情緒。
4.關(guān)于嬰兒情緒的特點(diǎn)及如何控制。
5.青少年如何控制憤怒情緒。
6.老人應(yīng)該如何控制情緒。
7.如何培養(yǎng)孩子控制情緒。
8.p2p監(jiān)管擬劃12條“紅線”列出負(fù)面清單。
9.小技巧可緩解開會(huì)的疲勞。
10.如何快速解酒。
心理學(xué)情緒論文篇二十
3、人生至善，就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮?！继m登。
5、樂(lè)觀者在一個(gè)災(zāi)難中看到一個(gè)希望，悲觀者在一個(gè)希望中看到一個(gè)災(zāi)難。——佚名。
8、界如一面鏡子：皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對(duì)它，它也笑著看你。——塞繆爾。
9、你的房子首先要足夠堅(jiān)固，然后才可以裝修?！愄鞓?。
10、吸取世界各地管理者的經(jīng)驗(yàn)，我們總結(jié)出六項(xiàng)原則，供領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)員工完成適應(yīng)性任務(wù)時(shí)使用：高屋建瓴，明確適應(yīng)性挑戰(zhàn)的內(nèi)容，調(diào)整緊張情緒，保持高度注意力，還政于民，保護(hù)下層員工的表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
11、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作愉快，對(duì)事業(yè)興奮?！獝鄱魉固埂?BR> 12、道理人人都明白，就是做不到。這是因?yàn)槲覀兲狈芾碜约呵榫w的能力，需要慢慢提高，讓內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)。
13、一只小小的`蒼蠅卻擊敗了一個(gè)攻城略地的世界冠軍！不僅令人扼腕長(zhǎng)嘆，更令人震驚深思。
14、認(rèn)識(shí)自己的情緒、管理自己的情緒、體察他人的情緒，是整個(gè)人際交往的軸心。很多時(shí)候，與人相處就是和自己的情緒相處。
心理學(xué)情緒論文篇二十一
“情感是情感和感覺兩種心理特征的結(jié)合”，這表明應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)的情感和情感概念。人們一直認(rèn)為各種情緒體驗(yàn)，如恐懼、憤怒、愛、嫉妒等，都是各種整體特定情緒的感受或體驗(yàn)。它們“不是特定神經(jīng)通路的感覺，而是非特定神經(jīng)通路的感覺”。任何特定的情緒都可以歸因于某種基本情緒或由多種基本情緒組合而成的復(fù)合情緒。這種特定情緒的感覺是對(duì)其情緒神經(jīng)通路興奮的感知。
例如，恐懼通常被視為一種基本情緒?？謶质强謶值母杏X和我們對(duì)恐懼神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們?cè)缇椭勒J(rèn)知對(duì)情緒的影響，但他們認(rèn)為不同神經(jīng)通路之間的影響只會(huì)影響產(chǎn)生特定情緒的過(guò)程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知感受會(huì)不明顯地融入到情緒感受中。在主觀感受是非特定情感與特定情感結(jié)合形成的整體感受的認(rèn)識(shí)下，傳統(tǒng)觀念下的情感感受不再僅僅是對(duì)特定情感的感知，而只能說(shuō)情感感知只是特定情感感受的一個(gè)組成部分。因此，嚴(yán)格地說(shuō)，恐懼和羞怯等感覺不再被視為情緒或意識(shí)中的情緒，而只能說(shuō)是包含情緒。
例如恐懼感，它實(shí)際上是一種主觀感覺，由對(duì)非特定情緒的感知、對(duì)特定肌肉張力的感覺以及對(duì)刺激對(duì)象的圖像的特定感覺組合而成。然后，恐懼中后兩種感覺的神經(jīng)通路不應(yīng)再被視為情緒通路。盡管任何明顯的生理變化，包括肌肉緊張，也會(huì)產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的途徑和原因在對(duì)情緒感覺的心理結(jié)構(gòu)的新理解下本質(zhì)上是不同的，可以通過(guò)這種方式區(qū)分一些概念：
2、情緒感受（嚴(yán)格地說(shuō)，它應(yīng)該被稱為情緒感官，包括身體感受和情緒）是由兩種不同的心理特征：情緒體驗(yàn)和認(rèn)知感官感知相結(jié)合而形成的心理意識(shí)。
4、當(dāng)與情感結(jié)合時(shí)，它不僅是來(lái)自身體的感覺，而且是對(duì)外部物體和自我意識(shí)等非物質(zhì)物體的感知，它形成了我們的恐懼、愛、羞怯等感覺。