總結(jié)是對(duì)我們過(guò)去努力和付出的一種回顧和肯定。如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力是每個(gè)人追求職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。閱讀總結(jié)范文可以幫助我們擴(kuò)展自己的知識(shí)面，了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
語(yǔ)文教學(xué)必須著眼精神，教、學(xué)好必修課文和語(yǔ)文知識(shí)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達(dá)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。
1、讓學(xué)生把握作者筆下的景物特征，體會(huì)狀物記敘文的特點(diǎn)——以描寫(xiě)和敘述為基本表達(dá)方式，描寫(xiě)時(shí)抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會(huì)作者所寄寓的思想感情，同時(shí)要學(xué)習(xí)作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言。
2、按時(shí)間線(xiàn)索，了解人物的成長(zhǎng)過(guò)程，結(jié)合人物所處的背景，做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解童話(huà)在語(yǔ)言運(yùn)用、形象刻畫(huà)、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)通達(dá)事理、明辨是非的人。
4、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，品評(píng)作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。
5、讓學(xué)生逐步接觸、了解說(shuō)、銘、寓言、筆記小說(shuō)等古代散文的特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)古代生活的感性認(rèn)識(shí)。朗讀、背誦古詩(shī)文，體味古詩(shī)文語(yǔ)言的音韻美。
6、加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話(huà)正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學(xué)生不能完全理解古代作品的文字表達(dá)。
2、學(xué)生文學(xué)水平有限，對(duì)有些文章的理解有一點(diǎn)的難度。
3、沒(méi)有置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學(xué)生閱讀量少，文學(xué)常識(shí)薄弱，寫(xiě)作水平有待提高。
1、學(xué)生在課前必須做好預(yù)習(xí)，與課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)要及時(shí)補(bǔ)充。
2、好的文章，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進(jìn)入它的語(yǔ)境之中。
3、古代文學(xué)作品的鑒賞，須真正深入體會(huì)作者的感情愛(ài)憎，感受作品的藝術(shù)感。
4、學(xué)習(xí)古文講解詳細(xì)，注重字詞解析，打好學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。
1、結(jié)合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，注重培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力。認(rèn)真抓好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。
2、引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
4、積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科。
5、利用學(xué)校圖書(shū)室、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開(kāi)發(fā)教學(xué)資源。
全書(shū)按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類(lèi)記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話(huà)單元；第四單元：現(xiàn)代詩(shī)單元；第五單元：事物說(shuō)明文單元；第六單元：古詩(shī)文單元；第七單元：古詩(shī)文傳記單元。
80課時(shí)。
第一單元：共13課時(shí)。
（第一三四六課各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)，單元考2課時(shí)）。
第二單元：共12課時(shí)。
（第七、八、十課各1課時(shí)，第九、十一各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
第三單元：共15課時(shí)。
（第十二至十六課各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)）。
第四單元：共15課時(shí)（第十七至二十一課各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)）。
第五單元：共12課時(shí)。
（第23、24課課各2課時(shí)，第22、25、26課各1課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
第六單元：共13課時(shí)（第26、28、29課2課時(shí)，第27、30、31課各1課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
希望可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，品評(píng)作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高學(xué)生欣賞文章的能力。能夠擴(kuò)寬學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)，打好學(xué)習(xí)古文的能力。在教學(xué)中加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。課上師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)表自己的獨(dú)特看法。一學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生接觸的作者，文章多了，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)得到提高，具有自主學(xué)習(xí)的能力。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握文章內(nèi)容。
3、通過(guò)對(duì)狼和屠戶(hù)的形象分析，把握課文主旨。
4、引導(dǎo)學(xué)生在生活中要敢于斗爭(zhēng)并善于斗爭(zhēng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握課文主旨。
教學(xué)流程：
一、故事導(dǎo)入。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評(píng)價(jià)故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進(jìn)蒲松齡的《聊齋志異》，去認(rèn)識(shí)兩條狼和一位屠戶(hù)，看看他們之間又會(huì)發(fā)生怎樣的故事。（板書(shū)：狼）。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)一二段。
請(qǐng)各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問(wèn)題，并從課文中找到相關(guān)依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶(hù)當(dāng)天生意好不好？
2、兩條狼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶(hù)嗎？
3、從這兩段來(lái)看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問(wèn)題）。
（二）學(xué)習(xí)第三段。
師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)一二段的內(nèi)容掌握的很好，現(xiàn)在請(qǐng)自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會(huì)為你們翻譯，其中穿插有幾處錯(cuò)誤，需要你們找出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過(guò)程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內(nèi)容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書(shū)：遇---懼---御）。
師：屠戶(hù)遇到了狼，把擔(dān)子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅(qū)如故，情況十分危急，幸好屠戶(hù)看見(jiàn)了一堆柴草堆，奔過(guò)去拿出刀與狼眈眈相向。現(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學(xué)習(xí)第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，故事將如何發(fā)展呢？請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀第四段，聽(tīng)讀完后老師要交給你們一個(gè)重要任務(wù)，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請(qǐng)仔細(xì)觀察指出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽(tīng)讀邊思考、梳理文段內(nèi)容。
（仔細(xì)聽(tīng)?zhēng)熇首x第四段，找出圖中的錯(cuò)誤。）。
（師提醒：在一二段我們說(shuō)狼很貪婪，請(qǐng)問(wèn)這段里面有沒(méi)有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對(duì)整個(gè)故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們?cè)俅畏纸巧首x這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶(hù)......（板書(shū)：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評(píng)價(jià)屠戶(hù)和狼的形象）（師點(diǎn)撥提示屠戶(hù)的糊涂一時(shí)——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢(shì)，抓住戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學(xué)習(xí)第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過(guò)再狡猾的狼在人類(lèi)的勇敢和智慧面前也只不過(guò)是跳梁小丑，我不禁要為屠戶(hù)的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說(shuō)（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對(duì)狼的態(tài)度如何？（板書(shū)：笑狼）。
3、探究主旨。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，只要我們運(yùn)用智慧勇敢斗爭(zhēng)，邪惡必將會(huì)像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們?cè)俅螢橥缿?hù)的勇敢和智慧喝彩，也讓我們?cè)俅螌?duì)那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結(jié)。
回顧重點(diǎn)文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開(kāi)想象，把本文改寫(xiě)成一片白話(huà)文，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫(huà)骨）智（畫(huà)刀）。
妥協(xié)慧斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、背誦文言課文。
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于銘。
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課。
1.朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn):。
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：苔痕上階綠，草色入簾青是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7.提問(wèn)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么?
寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么?
運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：孔子云：何陋之有?是寫(xiě)什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證陋室說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)。
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛(ài)蓮池。
2.題解。
說(shuō)是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課。
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?BR> 水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。
可愛(ài)者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：唯獨(dú)。
世人甚愛(ài)牡丹甚：很。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
中通外直：中間通透，外形筆直。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認(rèn)為。
花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的`。
陶后鮮有聞：鮮：少。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：我愛(ài)蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸;。
體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她中通外直，不蔓不枝的正直，寫(xiě)她香。遠(yuǎn)益清的芳香;。
風(fēng)度方面：寫(xiě)她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR> 四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)。
菊花正襯蓮花。
菊花隱士陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花。
牡丹富貴人宜乎眾矣。
蓮花君子同予者何入。
六、作業(yè)。
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：背誦默寫(xiě)，掌握相關(guān)的文言文字詞，理解課文內(nèi)容。
能力目標(biāo)：了解“銘”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。
結(jié)合學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞匯，理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并學(xué)會(huì)仿寫(xiě)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)方法：誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問(wèn)法。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入。
俗話(huà)說(shuō)：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說(shuō)自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩(shī)人劉禹錫就把自己家稱(chēng)為陋室，這個(gè)在作者看來(lái)也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來(lái)參觀一下。
作家及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772--842)，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
文體介紹。
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
整體感知課文。
初讀課文，熟悉課文。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀，流暢的朗讀時(shí)理解文意的基礎(chǔ)。
學(xué)生自由讀一遍，讀時(shí)注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。
聽(tīng)錄音，對(duì)照字音、停頓，糾錯(cuò)。認(rèn)真聽(tīng)并揣摩體會(huì)字音、停頓。
抽生單獨(dú)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀，聽(tīng)后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
學(xué)生齊讀，體會(huì)感受。
五、具體感知。
1、二讀課文，疏通文意。
(1)學(xué)生自由默讀，同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū)，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起討論解決。
(2)組織解疑，檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。
(3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句(提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)回答)，學(xué)生思考、回答、識(shí)記。老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學(xué)的人。勞形：使身體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁：與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢?(賓語(yǔ)前置：有何之陋?)。
2、三讀課文，體會(huì)感情。
感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點(diǎn)，讀起來(lái)朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。
體會(huì)作者思想感情：
a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話(huà)是怎樣引出的?
答：“斯是陋室，惟吾德馨?！边@句話(huà)先由說(shuō)“山”、“水”然后引出“德馨”的`。
b、作者寫(xiě)陋室，那陋室真的“陋”嗎?
答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫(xiě)陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
c、本文從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
答：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是寫(xiě)陋室自然環(huán)境清幽寧?kù)o。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的高雅不俗。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！边@是寫(xiě)陋室主人的生活情趣----恬適。
答：引古代賢士的名室來(lái)證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話(huà)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?
答：表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
六、再讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)托物言志的技法：
文章一開(kāi)頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來(lái)描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文。文章通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的高尚情趣。我們把這種寫(xiě)法叫做托物言志。
托物——陋室：對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。
言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣(文章主題思想)。
根據(jù)板書(shū)提示嘗試背誦。
1、以游戲形式進(jìn)行，一人背一句。
2、學(xué)生自愿起來(lái)單獨(dú)背誦。
3、全體齊背一遍。
小結(jié)：文中通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容不陋，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。(運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法)我們不僅要體會(huì)作者作文的情感，更要學(xué)習(xí)和掌握托物言志的寫(xiě)法。
課后作業(yè)。
1、熟練背誦并默寫(xiě)全文。
2、以《_______銘》為題，仿寫(xiě)陋室銘，運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
山水喻陋室。
設(shè)喻引題。
仙龍喻德馨。
陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂(lè)道。
銘生活恬適(趣)。
古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題。
陪襯比喻托物言志。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、正確、流利地朗讀課文，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握文章內(nèi)容。
3、通過(guò)對(duì)狼和屠戶(hù)的形象分析，把握課文主旨。
4、引導(dǎo)學(xué)生在生活中要敢于斗爭(zhēng)并善于斗爭(zhēng)。
掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握課文主旨。
一、故事導(dǎo)入。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評(píng)價(jià)故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進(jìn)蒲松齡的《聊齋志異》，去認(rèn)識(shí)兩條狼和一位屠戶(hù)，看看他們之間又會(huì)發(fā)生怎樣的故事。（板書(shū)：狼）。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)一二段。
請(qǐng)各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問(wèn)題，并從課文中找到相關(guān)依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶(hù)當(dāng)天生意好不好？
2、兩條狼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶(hù)嗎？
3、從這兩段來(lái)看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問(wèn)題）。
（二）學(xué)習(xí)第三段。
師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)一二段的內(nèi)容掌握的很好，現(xiàn)在請(qǐng)自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會(huì)為你們翻譯，其中穿插有幾處錯(cuò)誤，需要你們找出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過(guò)程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內(nèi)容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書(shū)：遇---懼---御）。
師：屠戶(hù)遇到了狼，把擔(dān)子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅(qū)如故，情況十分危急，幸好屠戶(hù)看見(jiàn)了一堆柴草堆，奔過(guò)去拿出刀與狼眈眈相向?，F(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學(xué)習(xí)第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，故事將如何發(fā)展呢？請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀第四段，聽(tīng)讀完后老師要交給你們一個(gè)重要任務(wù)，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請(qǐng)仔細(xì)觀察指出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽(tīng)讀邊思考、梳理文段內(nèi)容。
（仔細(xì)聽(tīng)?zhēng)熇首x第四段，找出圖中的錯(cuò)誤。）。
（師提醒：在一二段我們說(shuō)狼很貪婪，請(qǐng)問(wèn)這段里面有沒(méi)有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對(duì)整個(gè)故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們?cè)俅畏纸巧首x這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶(hù)......（板書(shū)：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評(píng)價(jià)屠戶(hù)和狼的形象）（師點(diǎn)撥提示屠戶(hù)的糊涂一時(shí)——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢(shì)，抓住戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學(xué)習(xí)第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過(guò)再狡猾的狼在人類(lèi)的勇敢和智慧面前也只不過(guò)是跳梁小丑，我不禁要為屠戶(hù)的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說(shuō)（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對(duì)狼的態(tài)度如何？（板書(shū)：笑狼）。
3、探究主旨。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，只要我們運(yùn)用智慧勇敢斗爭(zhēng)，邪惡必將會(huì)像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們?cè)俅螢橥缿?hù)的勇敢和智慧喝彩，也讓我們?cè)俅螌?duì)那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結(jié)。
回顧重點(diǎn)文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開(kāi)想象，把本文改寫(xiě)成一片白話(huà)文，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫(huà)骨）智（畫(huà)刀）。
妥協(xié)慧斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
上課年級(jí)：初級(jí)1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1．理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文。
2．在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。
3．體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.疏通文意，分析文章內(nèi)容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
背誦并默寫(xiě)課文。
四、教學(xué)方法。
誦讀法、討論法、講授法。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）課堂導(dǎo)入（3分鐘）。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（二）聽(tīng)讀課文，整體感知（5分鐘）。
1.聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（三）分組合作，疏通文意。
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話(huà)，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話(huà)，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話(huà)。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?BR> 2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼?xiě)陋室環(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂?xiě)主人交往之雅。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂?xiě)主人情趣高雅，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫(xiě)法。
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物，可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢？答：寫(xiě)人。
問(wèn)：主要寫(xiě)人的什么？
答：品德高尚。
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫(xiě)法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
（七）當(dāng)堂背誦。
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）。
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（九）板書(shū)。
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問(wèn)引用。
托物言志。
六、教學(xué)反思。
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
鄧厚甜。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目的1、了解寫(xiě)作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
2、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動(dòng)而風(fēng)趣的語(yǔ)言，感受作者的生活情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)1、把握白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
2、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點(diǎn)激發(fā)學(xué)生觀察思考的興趣，努力使學(xué)生成為關(guān)注自然的“有心人”和“有情人”。
教時(shí)安排本課共分2課時(shí)。
第1課時(shí)：整體感知課文。
第2課時(shí)：分析解讀課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過(guò)程。
基本內(nèi)容補(bǔ)充內(nèi)容。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1．請(qǐng)學(xué)生齊背駱賓王的詩(shī)《鵝》，問(wèn)學(xué)生：詩(shī)中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請(qǐng)學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習(xí)性、對(duì)人的貢獻(xiàn)、叫聲、走路姿勢(shì)等方面說(shuō))。
今天我們一起學(xué)習(xí)豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫(huà)這只白鵝的?
二、作者介紹及寫(xiě)作背景介紹。
《白鵝》寫(xiě)于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí)，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書(shū)、作畫(huà)之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內(nèi)容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點(diǎn)？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對(duì)這些詞語(yǔ)的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對(duì)人沒(méi)有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個(gè)詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強(qiáng)調(diào)了白鵝的鮮明個(gè)性，又避免了單調(diào)，富有變化。（要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)境來(lái)分析，如：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥(niǎo)伸長(zhǎng)脖頸左顧右盼的姿態(tài)時(shí)情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)白鵝的傲慢？結(jié)合文中的描寫(xiě)作具體來(lái)分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調(diào)從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點(diǎn)，作者怎樣稱(chēng)呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱(chēng)。作者用以稱(chēng)呼白鵝，可見(jiàn)白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語(yǔ)來(lái)描繪鵝，把鵝寫(xiě)得富有靈性。長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點(diǎn)，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性，是動(dòng)物的本能，這些都與性格無(wú)關(guān)。但作者卻將其說(shuō)成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個(gè)朋友，讀來(lái)非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時(shí)，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內(nèi)心對(duì)于這只鵝的喜愛(ài)之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫(xiě)并解釋下列詞語(yǔ)：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習(xí)三”。
第二課時(shí)。
一、研究課文1～4段的寫(xiě)法。
1．學(xué)生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點(diǎn)，作者將鵝和其他動(dòng)物比較著寫(xiě)，結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。
第四段中作者抓住動(dòng)物頭部的形狀來(lái)概括各種動(dòng)物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫(xiě)。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢(shì)利和鵝的一視同仁。
第3段通過(guò)步態(tài)寫(xiě)鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個(gè)步調(diào)急促，有局促不安之相；一個(gè)步調(diào)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最能反映鵝的傲慢性格的，是當(dāng)人走近時(shí)鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當(dāng)人走近時(shí)一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過(guò)與其他動(dòng)物的比較，可以看出白鵝鮮明的個(gè)性。
3．作者之所以能對(duì)白鵝作如此生動(dòng)傳神的描寫(xiě)，是因?yàn)樗麑?duì)白鵝觀察得非常仔細(xì)。描寫(xiě)鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細(xì)致地描寫(xiě)了鵝的食料。進(jìn)食的程序以及吃飯時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫(xiě)鵝與偷食的狗之間的爭(zhēng)斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容鵝吃飯時(shí)所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點(diǎn)都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內(nèi)容。
1．作者用淺顯質(zhì)樸的文字，輕松幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛(ài)的形象，表達(dá)了對(duì)白鵝的喜愛(ài)與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說(shuō)說(shuō)作者及其家人喜愛(ài)白鵝還有什么原因。
白鵝對(duì)作者一家人物質(zhì)上和精神上都有貢獻(xiàn)。在作者看來(lái)，精神上的貢獻(xiàn)尤為重要，“因?yàn)槲覀冞@屋子實(shí)在太簡(jiǎn)陋，環(huán)境實(shí)在太荒涼，生活實(shí)在太岑寂了。賴(lài)有這一只鵝，點(diǎn)綴庭院，增加生氣，慰我寂寥?！?BR> 2．談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的兩句話(huà)的理解。
在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，作者不得不居住在郊外荒村的簡(jiǎn)陋小屋里，與外界絕少往來(lái)，于是感覺(jué)到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說(shuō)：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺(jué)得可怕?！笔沁@只頗有個(gè)性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對(duì)這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫(xiě)白鵝的貢獻(xiàn)，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來(lái)欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進(jìn)屋里去，大聲叫開(kāi)飯?！?BR> “望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?BR> 三、按照“思考與練習(xí)四”的要求進(jìn)行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內(nèi)容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?BR> 可引導(dǎo)回憶上期學(xué)過(guò)的《山中避雨》。
要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的結(jié)構(gòu)分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫(xiě)。并知道此類(lèi)文章的寫(xiě)法。
明確文章對(duì)比的寫(xiě)法，
并明確對(duì)比手法對(duì)突出事物特征的作用。
作業(yè)設(shè)計(jì)見(jiàn)單獨(dú)文件夾。
板書(shū)設(shè)計(jì)頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點(diǎn)--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛(ài)與懷念。
白鵝。
物質(zhì)。
貢獻(xiàn)。
精神--慰我寂寥。
課后紀(jì)要。
1在教學(xué)中要加強(qiáng)閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合，要指導(dǎo)學(xué)生如何認(rèn)真觀察事物，
2此類(lèi)文章內(nèi)容淺顯，教學(xué)中要注重設(shè)計(jì)好幾個(gè)主要問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，加強(qiáng)小組討論與班內(nèi)交流。
侯曉旭。
[語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《白鵝》教學(xué)設(shè)計(jì)]。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)。
三、課文分析。
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的`目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．樹(shù)立正確的友誼觀，積極與同學(xué)、朋友交往，增進(jìn)與同學(xué)之間的友情。
2．學(xué)會(huì)與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。進(jìn)一步提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3．明確生活需要友情以及友情對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用。
【活動(dòng)內(nèi)容】。
《中國(guó)青年報(bào)》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過(guò)專(zhuān)門(mén)調(diào)查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非常肯定地回答自己有知心朋友。許多同學(xué)認(rèn)為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂(lè)的、美好的。有的同學(xué)甚至認(rèn)為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒(méi)有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因?yàn)樽约旱膫€(gè)性缺陷和接觸時(shí)間短等方面的緣故，暫時(shí)沒(méi)有找到。
1．議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來(lái)看，你能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？如何解決這些問(wèn)題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰(shuí)？他(她)對(duì)自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對(duì)你產(chǎn)生了什么影響？
【活動(dòng)指導(dǎo)】。
1．教師事先布置任務(wù)：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準(zhǔn)備。可以收集關(guān)于友情的古詩(shī)文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學(xué)過(guò)的課文中相關(guān)的成語(yǔ)和詩(shī)句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關(guān)事例。
2．小組合作完成活動(dòng)內(nèi)容里的第一個(gè)任務(wù)，談一談看法。
3．自己先結(jié)合生活實(shí)際思考活動(dòng)內(nèi)容里的第二、三項(xiàng)，然后說(shuō)給同桌聽(tīng)，為發(fā)言做好準(zhǔn)備。
4．確定自己要說(shuō)的內(nèi)容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動(dòng)要求】。
1．個(gè)人準(zhǔn)備要充分，有觀點(diǎn)，有事例，并能適當(dāng)引用古詩(shī)文。
2．發(fā)言時(shí)要恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法來(lái)抒發(fā)自己所感所想，如運(yùn)用比喻句來(lái)表達(dá)自己的友情觀，運(yùn)用排比句表達(dá)自己對(duì)朋友的情誼等。
3．聽(tīng)其他同學(xué)發(fā)言時(shí)，要聽(tīng)出主要觀點(diǎn)，并注意辨別與自己觀點(diǎn)的異同。
4．在討論時(shí)要靈活運(yùn)用一些把對(duì)話(huà)引向深入的方法，比如引起對(duì)方共鳴，爭(zhēng)取對(duì)方理解等。
5．每人談?dòng)^點(diǎn)或講故事的時(shí)間不超過(guò)5分鐘，討論發(fā)言時(shí)間不超過(guò)3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂(lè)，什么都不能代替親密的友情。這是俄國(guó)著名作家普希金說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。朋友，你們可曾想過(guò)，友誼誠(chéng)可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國(guó)作家作過(guò)這么一個(gè)比喻：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，那么，每個(gè)人只有一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想?！边@足以證明，友誼使人分享更多的歡樂(lè)和幸福，有助于排解煩惱和憂(yōu)愁，還能夠促進(jìn)我們進(jìn)步。
然而，朋友間必須是患難相濟(jì)的。經(jīng)不起考驗(yàn)的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時(shí)候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹(shù)立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠(chéng)平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠(chéng)是友誼的溫床。”我們只有在真誠(chéng)平等的基礎(chǔ)上才能夠建立起友誼并保持下去?；突フ徥怯颜x的最基本內(nèi)容。狄更斯曾說(shuō)過(guò)，寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。中國(guó)有句老話(huà)說(shuō)得好“同聲相應(yīng)，同氣相求?！辈诲e(cuò)，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過(guò)的路上留下深厚的腳印，當(dāng)年輕時(shí)光的輪回從我們身邊輕輕滑過(guò)，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請(qǐng)善待身邊的每一個(gè)朋友，那是你精神中永遠(yuǎn)真誠(chéng)的財(cái)富。
【知識(shí)儲(chǔ)備】。
1．關(guān)于友情的詩(shī)句。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈(zèng)汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關(guān)于友誼的格言。
友誼使歡樂(lè)倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話(huà)，不管那話(huà)多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛(ài)默生。
真誠(chéng)的友誼好像健康，失去時(shí)才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒(méi)有它就像地獄；友情是生命，沒(méi)有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關(guān)于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話(huà)說(shuō)“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話(huà)。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來(lái)的。
元和十年正月，白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦，吟詩(shī)酬和。但事隔不久，元稹因?yàn)橹毖詣裰G，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽(tīng)信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運(yùn)，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱(chēng)為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時(shí)期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個(gè)人。管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意，賺了錢(qián)之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認(rèn)為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時(shí)，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時(shí)機(jī)和運(yùn)氣問(wèn)題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來(lái)推薦管仲做了齊國(guó)之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國(guó)成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、體會(huì)作者的美好情思，學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫(xiě)作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫(xiě)作材料。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解文題、作者。
2、領(lǐng)略民俗風(fēng)情。
3、體味語(yǔ)言、情思。
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）讓學(xué)生介紹文題、作者。
1、學(xué)生介紹。
2、補(bǔ)充突出以下內(nèi)容：
本命年（見(jiàn)課本p95頁(yè)）
劉紹棠：作家。40多年的文學(xué)生涯，致力于中國(guó)氣派，民族風(fēng)格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。所著《京門(mén)臉子》獲北京優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《柳敬亭說(shuō)書(shū)》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《峨眉》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)。1991年7月1日被國(guó)務(wù)院表彰為為發(fā)展我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)家，始終享受?chē)?guó)家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內(nèi)容
記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞句
標(biāo)出自己最欣賞的詞句段2思考問(wèn)題：
你對(duì)京郊運(yùn)河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達(dá)了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學(xué)生提出疑難問(wèn)題。
2、學(xué)生自主交流解難。
初步印象：充滿(mǎn)了熱烈、純真、虔誠(chéng)、期盼和對(duì)生活的熱愛(ài)，沒(méi)有孤獨(dú)、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
回顧起來(lái)，身心輕松，童心復(fù)萌，所以文章結(jié)尾說(shuō)回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛(ài)生活、純真可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親。（熱愛(ài)、歌頌、留戀）
語(yǔ)言
第三段：預(yù)熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類(lèi)型而程度有異，協(xié)調(diào)而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學(xué)會(huì)引用生活中的諺語(yǔ)、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側(cè)面寫(xiě)“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風(fēng)景圖）
d、課后練習(xí)二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營(yíng)養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達(dá)到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來(lái)“沒(méi)有個(gè)夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點(diǎn)同情
肥雞要被“開(kāi)刀問(wèn)斬”——似有點(diǎn)從嚴(yán)宣判
（很有點(diǎn)情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴?，叮囑他“上天言好事，下界才能保平安?！?BR> ——虔誠(chéng)的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實(shí)寫(xiě)來(lái)，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛(ài)又可笑。
g、換門(mén)神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)同樣具虔誠(chéng)和愚昧兩個(gè)側(cè)面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫(xiě)家鄉(xiāng)的大年情況，共寫(xiě)了十件事，是哪十件呢？（即每個(gè)層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過(guò)了十幾個(gè)春節(jié)了，調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，回憶一下，你認(rèn)為最有意義的春節(jié)是那一個(gè)，并把他寫(xiě)出來(lái)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情（習(xí)作交流）
2、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
二、檢查作業(yè)導(dǎo)入：
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）習(xí)作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結(jié)果。
（二）探究交流寫(xiě)作特點(diǎn)
1、生動(dòng)傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線(xiàn)索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說(shuō)。
第四段，作者安時(shí)間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說(shuō)，或明確交代時(shí)間，或以一定的語(yǔ)句承上啟下，無(wú)流水帳之嫌。讀者情致飽滿(mǎn)，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書(shū)筆記。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力;了解“說(shuō)”這種文體;。
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng);。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)。
1、把握文中的重點(diǎn)字詞。
2、把握對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法。
3、充分理解托物言志的寫(xiě)法。
四、教學(xué)方法。
1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問(wèn)，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。
五、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花?為什么?
好了，大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛(ài)之情。
2、作者介紹及題目。
周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：
蕃、淤、濯、漣、褻、鮮。
4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。
學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求。
(1)盡量譯出每一個(gè)字;。
(2)補(bǔ)出省略成分;。
(3)通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。
教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中，解決重點(diǎn)字詞。
說(shuō)：一種文體。
清：清水。
蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝。
益：更。
謂：認(rèn)為。
予：我。
蕃：多。
染：沾染(污染)。
濯：洗滌。
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)。
6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
(1)“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
7、譯文。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染(污穢)，在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的(或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝)，香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢?愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
8、再讀課文，小組思考并討論下面問(wèn)題。
(1)寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
(2)陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花?為什么?
答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
(3)周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么?
答案：周敦頤不愛(ài)菊花。
原因：
a、他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮”。
b、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的.社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
(5)作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想?
a、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
b、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(6)本文運(yùn)用什么修辭手法和寫(xiě)作方法?
六、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、熟讀并背誦課文。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書(shū)聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設(shè)計(jì)了四次讀書(shū)，開(kāi)篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫(xiě)作目的后的齊讀，是讀出對(duì)作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時(shí)還有一讀（或背），是為了體會(huì)本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導(dǎo)致未能實(shí)現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)？”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中，也在思考著如何解答這些問(wèn)題，這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。
4、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對(duì)照，學(xué)生中有不認(rèn)同者，我正好趁此機(jī)會(huì)說(shuō)：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，果然碰到了類(lèi)似情況，因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書(shū)的好處。雅致的動(dòng)態(tài)畫(huà)面配以《廣陵散》等音樂(lè)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因?yàn)檎Z(yǔ)文本身與藝術(shù)是密切相通的。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、朗讀課文，讀出重音和勾連。掌握課后生字詞及課下注解，并能運(yùn)用。重點(diǎn)理解比擬手法及作用，兼顧品味運(yùn)用對(duì)比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、排比的語(yǔ)句。能夠區(qū)分實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)的語(yǔ)句。會(huì)寫(xiě)200字的家鄉(xiāng)冬景，寫(xiě)出景物的特征。
二、借助解讀富有感情色彩的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，理解蘊(yùn)含句中的美好情感。借助想象讀懂文中的詩(shī)情畫(huà)意的具體體現(xiàn)。
三、課前預(yù)習(xí)，課堂自主合作探究問(wèn)題，教師點(diǎn)撥，課后閱讀四季寫(xiě)景文。
【教學(xué)安排】?jī)山虝r(shí)
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
第一教時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫(xiě)本，備查。檢查關(guān)注學(xué)生的書(shū)寫(xiě)和標(biāo)音。教師點(diǎn)撥字形、字音和字意如何辨認(rèn)并識(shí)記。
二、作者簡(jiǎn)介（略）
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫(xiě)本，備查。檢查時(shí)關(guān)注學(xué)生的書(shū)寫(xiě)和標(biāo)音。教師點(diǎn)撥字形、字音和字意如何辨認(rèn)并識(shí)記。
3、從文中找出運(yùn)用比擬的句子，并說(shuō)說(shuō)它們對(duì)寫(xiě)景和抒情起到怎樣的作用。（教讀過(guò)程中回答）
二、作者簡(jiǎn)介（略）
三、解讀課文
1、誦讀全文，注意讀出重音和勾連。（完成積累拓展四）
2、課文主要寫(xiě)了哪幾種景物，反映了濟(jì)南的冬天什么特點(diǎn)？（完成思考探究一）
3、文中運(yùn)用比擬等多種修辭手法，對(duì)描寫(xiě)景物和表達(dá)作者思想感情分別起到什么作用？
4、“理想的境界”蘊(yùn)含什么意思？作者為什么說(shuō)冬天的濟(jì)南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鑒課文寫(xiě)家鄉(xiāng)冬天的景物，不少于200字。（完成積累拓展五）
四、布置作業(yè)
1、完成校本作業(yè)
2、閱讀輔助資料
3、預(yù)習(xí)新課
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感悟徐悲鴻專(zhuān)心致志，刻苦努力的。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、認(rèn)識(shí)雙線(xiàn)格內(nèi)的11個(gè)生字；學(xué)習(xí)偏旁部首“石”，學(xué)寫(xiě)田字格中的10個(gè)生字。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、感受和學(xué)習(xí)徐悲鴻專(zhuān)心致志，刻苦努力的。
2、會(huì)寫(xiě)10個(gè)生字。
教具：教學(xué)掛圖、生字卡。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境。
你們喜歡欣賞繪畫(huà)作品嗎？你喜歡那位畫(huà)家的畫(huà)呢？
今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一位畫(huà)家，他就是舉世聞名的徐悲鴻。
二、初讀課文整體感知。
1、學(xué)生自主讀書(shū)。
（1）借助拼音讀準(zhǔn)字音，生字和長(zhǎng)句子多讀幾遍，讀通課文。
（2）分段輪流讀課文：糾正字音，指導(dǎo)朗讀。
（3）讀后交流：通過(guò)讀文，你讀懂了什么，有哪些不懂的地方。
2、再讀課文，讀中感悟。
（1）自由讀課文看看那些地方讓你感動(dòng)，畫(huà)上標(biāo)記并在空白處寫(xiě)寫(xiě)自己的.感悟。
（2）小組合作交流，分享讀書(shū)的快樂(lè)。
（3）指好課文2、3、4自然段。采取自由讀、范讀、指名讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)徐悲鴻刻苦努力的品質(zhì)。
3、看圖想象，發(fā)展積累語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)上的奔馬圖，用自己的語(yǔ)言描述這匹馬的樣子，想象它們?cè)谑裁吹胤奖寂堋?BR> 4、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦第4自然段。
第二課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、回顧課文。
1、指名讀課文。
2、指名背誦課文第四自然段。
二、積累內(nèi)化。
1、自選詞語(yǔ)，給學(xué)生自由選擇的空間。
2、照樣子積累詞語(yǔ)：
反反復(fù)復(fù)：
“一”字開(kāi)頭的成語(yǔ)：
3、完成課后“練”活動(dòng)。
4、遷移練習(xí)：
（1）通過(guò)互讀、互考、小組比賽的方式認(rèn)識(shí)要求認(rèn)的11個(gè)生字。
（2）學(xué)習(xí)新的偏旁。
（3）引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法記住生字。
（4）指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
重點(diǎn)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)的字：肉破態(tài)珍。
三、實(shí)踐活動(dòng)。
1、欣賞徐悲鴻的畫(huà)作。
2、仿照課文第2自然段寫(xiě)一個(gè)人認(rèn)真做事的情景。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě)，了解對(duì)比描寫(xiě)的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋?zhuān)殚嗁Y料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入：
展示書(shū)法作品：學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫(xiě)法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友――馬。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：馬馬。
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫(xiě)了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用。
一、導(dǎo)入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
3）我們身。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
語(yǔ)文教學(xué)必須著眼精神，教、學(xué)好必修課文和語(yǔ)文知識(shí)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和表達(dá)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，更新教學(xué)理念，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的條件，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。
1、讓學(xué)生把握作者筆下的景物特征，體會(huì)狀物記敘文的特點(diǎn)——以描寫(xiě)和敘述為基本表達(dá)方式，描寫(xiě)時(shí)抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會(huì)作者所寄寓的思想感情，同時(shí)要學(xué)習(xí)作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言。
2、按時(shí)間線(xiàn)索，了解人物的成長(zhǎng)過(guò)程，結(jié)合人物所處的背景，做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解童話(huà)在語(yǔ)言運(yùn)用、形象刻畫(huà)、情節(jié)安排等方面的特點(diǎn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)通達(dá)事理、明辨是非的人。
4、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，品評(píng)作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。
5、讓學(xué)生逐步接觸、了解說(shuō)、銘、寓言、筆記小說(shuō)等古代散文的特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)古代生活的感性認(rèn)識(shí)。朗讀、背誦古詩(shī)文，體味古詩(shī)文語(yǔ)言的音韻美。
6、加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類(lèi)的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話(huà)正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)：把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學(xué)生不能完全理解古代作品的文字表達(dá)。
2、學(xué)生文學(xué)水平有限，對(duì)有些文章的理解有一點(diǎn)的難度。
3、沒(méi)有置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學(xué)生閱讀量少，文學(xué)常識(shí)薄弱，寫(xiě)作水平有待提高。
1、學(xué)生在課前必須做好預(yù)習(xí)，與課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)要及時(shí)補(bǔ)充。
2、好的文章，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進(jìn)入它的語(yǔ)境之中。
3、古代文學(xué)作品的鑒賞，須真正深入體會(huì)作者的感情愛(ài)憎，感受作品的藝術(shù)感。
4、學(xué)習(xí)古文講解詳細(xì)，注重字詞解析，打好學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力。
1、結(jié)合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，注重培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力。認(rèn)真抓好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。
2、引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。
4、積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科。
5、利用學(xué)校圖書(shū)室、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)及其它媒體開(kāi)發(fā)教學(xué)資源。
全書(shū)按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類(lèi)記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話(huà)單元；第四單元：現(xiàn)代詩(shī)單元；第五單元：事物說(shuō)明文單元；第六單元：古詩(shī)文單元；第七單元：古詩(shī)文傳記單元。
80課時(shí)。
第一單元：共13課時(shí)。
（第一三四六課各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)，單元考2課時(shí)）。
第二單元：共12課時(shí)。
（第七、八、十課各1課時(shí)，第九、十一各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
第三單元：共15課時(shí)。
（第十二至十六課各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)）。
第四單元：共15課時(shí)（第十七至二十一課各2課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)）。
第五單元：共12課時(shí)。
（第23、24課課各2課時(shí)，第22、25、26課各1課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
第六單元：共13課時(shí)（第26、28、29課2課時(shí)，第27、30、31課各1課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)，綜合性學(xué)習(xí)1課時(shí)）。
希望可提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，品評(píng)作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高學(xué)生欣賞文章的能力。能夠擴(kuò)寬學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的文學(xué)常識(shí)，打好學(xué)習(xí)古文的能力。在教學(xué)中加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。課上師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)表自己的獨(dú)特看法。一學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生接觸的作者，文章多了，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)得到提高，具有自主學(xué)習(xí)的能力。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握文章內(nèi)容。
3、通過(guò)對(duì)狼和屠戶(hù)的形象分析，把握課文主旨。
4、引導(dǎo)學(xué)生在生活中要敢于斗爭(zhēng)并善于斗爭(zhēng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握課文主旨。
教學(xué)流程：
一、故事導(dǎo)入。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評(píng)價(jià)故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進(jìn)蒲松齡的《聊齋志異》，去認(rèn)識(shí)兩條狼和一位屠戶(hù)，看看他們之間又會(huì)發(fā)生怎樣的故事。（板書(shū)：狼）。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)一二段。
請(qǐng)各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問(wèn)題，并從課文中找到相關(guān)依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶(hù)當(dāng)天生意好不好？
2、兩條狼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶(hù)嗎？
3、從這兩段來(lái)看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問(wèn)題）。
（二）學(xué)習(xí)第三段。
師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)一二段的內(nèi)容掌握的很好，現(xiàn)在請(qǐng)自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會(huì)為你們翻譯，其中穿插有幾處錯(cuò)誤，需要你們找出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過(guò)程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內(nèi)容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書(shū)：遇---懼---御）。
師：屠戶(hù)遇到了狼，把擔(dān)子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅(qū)如故，情況十分危急，幸好屠戶(hù)看見(jiàn)了一堆柴草堆，奔過(guò)去拿出刀與狼眈眈相向。現(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學(xué)習(xí)第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，故事將如何發(fā)展呢？請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀第四段，聽(tīng)讀完后老師要交給你們一個(gè)重要任務(wù)，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請(qǐng)仔細(xì)觀察指出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽(tīng)讀邊思考、梳理文段內(nèi)容。
（仔細(xì)聽(tīng)?zhēng)熇首x第四段，找出圖中的錯(cuò)誤。）。
（師提醒：在一二段我們說(shuō)狼很貪婪，請(qǐng)問(wèn)這段里面有沒(méi)有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對(duì)整個(gè)故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們?cè)俅畏纸巧首x這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶(hù)......（板書(shū)：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評(píng)價(jià)屠戶(hù)和狼的形象）（師點(diǎn)撥提示屠戶(hù)的糊涂一時(shí)——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢(shì)，抓住戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學(xué)習(xí)第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過(guò)再狡猾的狼在人類(lèi)的勇敢和智慧面前也只不過(guò)是跳梁小丑，我不禁要為屠戶(hù)的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說(shuō)（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對(duì)狼的態(tài)度如何？（板書(shū)：笑狼）。
3、探究主旨。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，只要我們運(yùn)用智慧勇敢斗爭(zhēng)，邪惡必將會(huì)像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們?cè)俅螢橥缿?hù)的勇敢和智慧喝彩，也讓我們?cè)俅螌?duì)那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結(jié)。
回顧重點(diǎn)文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開(kāi)想象，把本文改寫(xiě)成一片白話(huà)文，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫(huà)骨）智（畫(huà)刀）。
妥協(xié)慧斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、背誦文言課文。
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2.關(guān)于銘。
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課。
1.朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4.提問(wèn):。
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問(wèn)：苔痕上階綠，草色入簾青是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問(wèn)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7.提問(wèn)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么?
寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8.提問(wèn)：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么?
運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問(wèn)：孔子云：何陋之有?是寫(xiě)什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證陋室說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)。
優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》。
一、檢查預(yù)習(xí)。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人。
1.作家作品簡(jiǎn)介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛(ài)蓮池。
2.題解。
說(shuō)是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課。
1.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?BR> 水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。
可愛(ài)者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：唯獨(dú)。
世人甚愛(ài)牡丹甚：很。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
中通外直：中間通透，外形筆直。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認(rèn)為。
花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的`。
陶后鮮有聞：鮮：少。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn)：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn)：我愛(ài)蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸;。
體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她中通外直，不蔓不枝的正直，寫(xiě)她香。遠(yuǎn)益清的芳香;。
風(fēng)度方面：寫(xiě)她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn)：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問(wèn)：作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR> 四、小結(jié)。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)。
菊花正襯蓮花。
菊花隱士陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花。
牡丹富貴人宜乎眾矣。
蓮花君子同予者何入。
六、作業(yè)。
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：背誦默寫(xiě)，掌握相關(guān)的文言文字詞，理解課文內(nèi)容。
能力目標(biāo)：了解“銘”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文。
結(jié)合學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞匯，理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并學(xué)會(huì)仿寫(xiě)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)方法：誦讀法、質(zhì)疑法、討論法、提問(wèn)法。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入。
俗話(huà)說(shuō)：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說(shuō)自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩(shī)人劉禹錫就把自己家稱(chēng)為陋室，這個(gè)在作者看來(lái)也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來(lái)參觀一下。
作家及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772--842)，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
文體介紹。
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
整體感知課文。
初讀課文，熟悉課文。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀，流暢的朗讀時(shí)理解文意的基礎(chǔ)。
學(xué)生自由讀一遍，讀時(shí)注意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。
聽(tīng)錄音，對(duì)照字音、停頓，糾錯(cuò)。認(rèn)真聽(tīng)并揣摩體會(huì)字音、停頓。
抽生單獨(dú)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀，聽(tīng)后進(jìn)行評(píng)價(jià)。
學(xué)生齊讀，體會(huì)感受。
五、具體感知。
1、二讀課文，疏通文意。
(1)學(xué)生自由默讀，同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū)，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起討論解決。
(2)組織解疑，檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。
(3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句(提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)回答)，學(xué)生思考、回答、識(shí)記。老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學(xué)的人。勞形：使身體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁：與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢?(賓語(yǔ)前置：有何之陋?)。
2、三讀課文，體會(huì)感情。
感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點(diǎn)，讀起來(lái)朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。
體會(huì)作者思想感情：
a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么?這句話(huà)是怎樣引出的?
答：“斯是陋室，惟吾德馨?！边@句話(huà)先由說(shuō)“山”、“水”然后引出“德馨”的`。
b、作者寫(xiě)陋室，那陋室真的“陋”嗎?
答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫(xiě)陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
c、本文從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
答：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是寫(xiě)陋室自然環(huán)境清幽寧?kù)o。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的高雅不俗。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！边@是寫(xiě)陋室主人的生活情趣----恬適。
答：引古代賢士的名室來(lái)證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話(huà)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢?
答：表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
六、再讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)托物言志的技法：
文章一開(kāi)頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來(lái)描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文。文章通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的高尚情趣。我們把這種寫(xiě)法叫做托物言志。
托物——陋室：對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。
言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣(文章主題思想)。
根據(jù)板書(shū)提示嘗試背誦。
1、以游戲形式進(jìn)行，一人背一句。
2、學(xué)生自愿起來(lái)單獨(dú)背誦。
3、全體齊背一遍。
小結(jié)：文中通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容不陋，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。(運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法)我們不僅要體會(huì)作者作文的情感，更要學(xué)習(xí)和掌握托物言志的寫(xiě)法。
課后作業(yè)。
1、熟練背誦并默寫(xiě)全文。
2、以《_______銘》為題，仿寫(xiě)陋室銘，運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
山水喻陋室。
設(shè)喻引題。
仙龍喻德馨。
陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂(lè)道。
銘生活恬適(趣)。
古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題。
陪襯比喻托物言志。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、正確、流利地朗讀課文，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
2、掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握文章內(nèi)容。
3、通過(guò)對(duì)狼和屠戶(hù)的形象分析，把握課文主旨。
4、引導(dǎo)學(xué)生在生活中要敢于斗爭(zhēng)并善于斗爭(zhēng)。
掌握重點(diǎn)文言詞匯，把握課文主旨。
一、故事導(dǎo)入。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評(píng)價(jià)故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進(jìn)蒲松齡的《聊齋志異》，去認(rèn)識(shí)兩條狼和一位屠戶(hù)，看看他們之間又會(huì)發(fā)生怎樣的故事。（板書(shū)：狼）。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)一二段。
請(qǐng)各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問(wèn)題，并從課文中找到相關(guān)依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶(hù)當(dāng)天生意好不好？
2、兩條狼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶(hù)嗎？
3、從這兩段來(lái)看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問(wèn)題）。
（二）學(xué)習(xí)第三段。
師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)一二段的內(nèi)容掌握的很好，現(xiàn)在請(qǐng)自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會(huì)為你們翻譯，其中穿插有幾處錯(cuò)誤，需要你們找出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過(guò)程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內(nèi)容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書(shū)：遇---懼---御）。
師：屠戶(hù)遇到了狼，把擔(dān)子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅(qū)如故，情況十分危急，幸好屠戶(hù)看見(jiàn)了一堆柴草堆，奔過(guò)去拿出刀與狼眈眈相向?，F(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學(xué)習(xí)第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，故事將如何發(fā)展呢？請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀第四段，聽(tīng)讀完后老師要交給你們一個(gè)重要任務(wù)，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請(qǐng)仔細(xì)觀察指出錯(cuò)誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽(tīng)讀邊思考、梳理文段內(nèi)容。
（仔細(xì)聽(tīng)?zhēng)熇首x第四段，找出圖中的錯(cuò)誤。）。
（師提醒：在一二段我們說(shuō)狼很貪婪，請(qǐng)問(wèn)這段里面有沒(méi)有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對(duì)整個(gè)故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們?cè)俅畏纸巧首x這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶(hù)......（板書(shū)：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評(píng)價(jià)屠戶(hù)和狼的形象）（師點(diǎn)撥提示屠戶(hù)的糊涂一時(shí)——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢(shì)，抓住戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學(xué)習(xí)第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過(guò)再狡猾的狼在人類(lèi)的勇敢和智慧面前也只不過(guò)是跳梁小丑，我不禁要為屠戶(hù)的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說(shuō)（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對(duì)狼的態(tài)度如何？（板書(shū)：笑狼）。
3、探究主旨。
面對(duì)邪惡勢(shì)力，只要我們運(yùn)用智慧勇敢斗爭(zhēng)，邪惡必將會(huì)像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們?cè)俅螢橥缿?hù)的勇敢和智慧喝彩，也讓我們?cè)俅螌?duì)那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結(jié)。
回顧重點(diǎn)文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開(kāi)想象，把本文改寫(xiě)成一片白話(huà)文，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫(xiě)。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫(huà)骨）智（畫(huà)刀）。
妥協(xié)慧斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
上課年級(jí)：初級(jí)1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1．理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文。
2．在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。
3．體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.疏通文意，分析文章內(nèi)容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
背誦并默寫(xiě)課文。
四、教學(xué)方法。
誦讀法、討論法、講授法。
五、教學(xué)過(guò)程。
（一）課堂導(dǎo)入（3分鐘）。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я?，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（二）聽(tīng)讀課文，整體感知（5分鐘）。
1.聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（三）分組合作，疏通文意。
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話(huà)，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話(huà)，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話(huà)。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?BR> 2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼?xiě)陋室環(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂?xiě)主人交往之雅。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂?xiě)主人情趣高雅，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫(xiě)法。
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物，可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢？答：寫(xiě)人。
問(wèn)：主要寫(xiě)人的什么？
答：品德高尚。
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫(xiě)法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
（七）當(dāng)堂背誦。
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）。
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（九）板書(shū)。
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問(wèn)引用。
托物言志。
六、教學(xué)反思。
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
鄧厚甜。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目的1、了解寫(xiě)作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
2、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動(dòng)而風(fēng)趣的語(yǔ)言，感受作者的生活情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)1、把握白鵝的鮮明特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。
2、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、準(zhǔn)確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點(diǎn)激發(fā)學(xué)生觀察思考的興趣，努力使學(xué)生成為關(guān)注自然的“有心人”和“有情人”。
教時(shí)安排本課共分2課時(shí)。
第1課時(shí)：整體感知課文。
第2課時(shí)：分析解讀課文，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過(guò)程。
基本內(nèi)容補(bǔ)充內(nèi)容。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1．請(qǐng)學(xué)生齊背駱賓王的詩(shī)《鵝》，問(wèn)學(xué)生：詩(shī)中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請(qǐng)學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習(xí)性、對(duì)人的貢獻(xiàn)、叫聲、走路姿勢(shì)等方面說(shuō))。
今天我們一起學(xué)習(xí)豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫(huà)這只白鵝的?
二、作者介紹及寫(xiě)作背景介紹。
《白鵝》寫(xiě)于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí)，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書(shū)、作畫(huà)之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內(nèi)容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點(diǎn)？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對(duì)這些詞語(yǔ)的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對(duì)人沒(méi)有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個(gè)詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強(qiáng)調(diào)了白鵝的鮮明個(gè)性，又避免了單調(diào)，富有變化。（要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)境來(lái)分析，如：“好一個(gè)高傲的動(dòng)物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥(niǎo)伸長(zhǎng)脖頸左顧右盼的姿態(tài)時(shí)情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)白鵝的傲慢？結(jié)合文中的描寫(xiě)作具體來(lái)分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調(diào)從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點(diǎn)，作者怎樣稱(chēng)呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱(chēng)。作者用以稱(chēng)呼白鵝，可見(jiàn)白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語(yǔ)來(lái)描繪鵝，把鵝寫(xiě)得富有靈性。長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點(diǎn)，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習(xí)性，是動(dòng)物的本能，這些都與性格無(wú)關(guān)。但作者卻將其說(shuō)成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當(dāng)成了自己生活中的一個(gè)朋友，讀來(lái)非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時(shí)，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內(nèi)心對(duì)于這只鵝的喜愛(ài)之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫(xiě)并解釋下列詞語(yǔ)：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習(xí)三”。
第二課時(shí)。
一、研究課文1～4段的寫(xiě)法。
1．學(xué)生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點(diǎn)，作者將鵝和其他動(dòng)物比較著寫(xiě)，結(jié)合文中內(nèi)容作具體分析。
第四段中作者抓住動(dòng)物頭部的形狀來(lái)概括各種動(dòng)物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫(xiě)。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴(yán)厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢(shì)利和鵝的一視同仁。
第3段通過(guò)步態(tài)寫(xiě)鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個(gè)步調(diào)急促，有局促不安之相；一個(gè)步調(diào)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最能反映鵝的傲慢性格的，是當(dāng)人走近時(shí)鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當(dāng)人走近時(shí)一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過(guò)與其他動(dòng)物的比較，可以看出白鵝鮮明的個(gè)性。
3．作者之所以能對(duì)白鵝作如此生動(dòng)傳神的描寫(xiě)，是因?yàn)樗麑?duì)白鵝觀察得非常仔細(xì)。描寫(xiě)鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細(xì)致地描寫(xiě)了鵝的食料。進(jìn)食的程序以及吃飯時(shí)的動(dòng)作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫(xiě)鵝與偷食的狗之間的爭(zhēng)斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容鵝吃飯時(shí)所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點(diǎn)都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內(nèi)容。
1．作者用淺顯質(zhì)樸的文字，輕松幽默的筆調(diào)，勾勒了白鵝既可笑更可愛(ài)的形象，表達(dá)了對(duì)白鵝的喜愛(ài)與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說(shuō)說(shuō)作者及其家人喜愛(ài)白鵝還有什么原因。
白鵝對(duì)作者一家人物質(zhì)上和精神上都有貢獻(xiàn)。在作者看來(lái)，精神上的貢獻(xiàn)尤為重要，“因?yàn)槲覀冞@屋子實(shí)在太簡(jiǎn)陋，環(huán)境實(shí)在太荒涼，生活實(shí)在太岑寂了。賴(lài)有這一只鵝，點(diǎn)綴庭院，增加生氣，慰我寂寥?！?BR> 2．談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾的兩句話(huà)的理解。
在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，作者不得不居住在郊外荒村的簡(jiǎn)陋小屋里，與外界絕少往來(lái)，于是感覺(jué)到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說(shuō)：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺(jué)得可怕?！笔沁@只頗有個(gè)性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對(duì)這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫(xiě)白鵝的貢獻(xiàn)，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來(lái)欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進(jìn)屋里去，大聲叫開(kāi)飯?！?BR> “望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?BR> 三、按照“思考與練習(xí)四”的要求進(jìn)行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內(nèi)容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?BR> 可引導(dǎo)回憶上期學(xué)過(guò)的《山中避雨》。
要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的結(jié)構(gòu)分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫(xiě)。并知道此類(lèi)文章的寫(xiě)法。
明確文章對(duì)比的寫(xiě)法，
并明確對(duì)比手法對(duì)突出事物特征的作用。
作業(yè)設(shè)計(jì)見(jiàn)單獨(dú)文件夾。
板書(shū)設(shè)計(jì)頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點(diǎn)--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛(ài)與懷念。
白鵝。
物質(zhì)。
貢獻(xiàn)。
精神--慰我寂寥。
課后紀(jì)要。
1在教學(xué)中要加強(qiáng)閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合，要指導(dǎo)學(xué)生如何認(rèn)真觀察事物，
2此類(lèi)文章內(nèi)容淺顯，教學(xué)中要注重設(shè)計(jì)好幾個(gè)主要問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，加強(qiáng)小組討論與班內(nèi)交流。
侯曉旭。
[語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《白鵝》教學(xué)設(shè)計(jì)]。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū)：學(xué)習(xí)目的：賞析寫(xiě)作特色)。
三、課文分析。
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà))，齊讀課文兩遍。
2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢?
回答：山水寫(xiě)起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來(lái)比?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比?
(回答)德。
用名和靈來(lái)比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的`目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比喻，引出要寫(xiě)的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。
回答：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)。
7．提問(wèn)：苔痕相對(duì)?
回答：草色。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．樹(shù)立正確的友誼觀，積極與同學(xué)、朋友交往，增進(jìn)與同學(xué)之間的友情。
2．學(xué)會(huì)與同學(xué)、朋友正確地交往與溝通，提高與同學(xué)、朋友交往的能力。進(jìn)一步提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3．明確生活需要友情以及友情對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用。
【活動(dòng)內(nèi)容】。
《中國(guó)青年報(bào)》曾就中學(xué)生在擇友、交友方面做過(guò)專(zhuān)門(mén)調(diào)查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學(xué)生，72%的同學(xué)非常肯定地回答自己有知心朋友。許多同學(xué)認(rèn)為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂(lè)的、美好的。有的同學(xué)甚至認(rèn)為班上大多數(shù)同學(xué)都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒(méi)有知心朋友的同學(xué)，也并不是不想有朋友，而主要是因?yàn)樽约旱膫€(gè)性缺陷和接觸時(shí)間短等方面的緣故，暫時(shí)沒(méi)有找到。
1．議一議：從以上的調(diào)查和這份材料來(lái)看，你能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題？如何解決這些問(wèn)題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰(shuí)？他(她)對(duì)自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對(duì)你產(chǎn)生了什么影響？
【活動(dòng)指導(dǎo)】。
1．教師事先布置任務(wù)：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準(zhǔn)備。可以收集關(guān)于友情的古詩(shī)文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學(xué)過(guò)的課文中相關(guān)的成語(yǔ)和詩(shī)句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關(guān)事例。
2．小組合作完成活動(dòng)內(nèi)容里的第一個(gè)任務(wù)，談一談看法。
3．自己先結(jié)合生活實(shí)際思考活動(dòng)內(nèi)容里的第二、三項(xiàng)，然后說(shuō)給同桌聽(tīng)，為發(fā)言做好準(zhǔn)備。
4．確定自己要說(shuō)的內(nèi)容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動(dòng)要求】。
1．個(gè)人準(zhǔn)備要充分，有觀點(diǎn)，有事例，并能適當(dāng)引用古詩(shī)文。
2．發(fā)言時(shí)要恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法來(lái)抒發(fā)自己所感所想，如運(yùn)用比喻句來(lái)表達(dá)自己的友情觀，運(yùn)用排比句表達(dá)自己對(duì)朋友的情誼等。
3．聽(tīng)其他同學(xué)發(fā)言時(shí)，要聽(tīng)出主要觀點(diǎn)，并注意辨別與自己觀點(diǎn)的異同。
4．在討論時(shí)要靈活運(yùn)用一些把對(duì)話(huà)引向深入的方法，比如引起對(duì)方共鳴，爭(zhēng)取對(duì)方理解等。
5．每人談?dòng)^點(diǎn)或講故事的時(shí)間不超過(guò)5分鐘，討論發(fā)言時(shí)間不超過(guò)3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂(lè)，什么都不能代替親密的友情。這是俄國(guó)著名作家普希金說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。朋友，你們可曾想過(guò)，友誼誠(chéng)可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國(guó)作家作過(guò)這么一個(gè)比喻：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換，那么，每個(gè)人只有一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想?！边@足以證明，友誼使人分享更多的歡樂(lè)和幸福，有助于排解煩惱和憂(yōu)愁，還能夠促進(jìn)我們進(jìn)步。
然而，朋友間必須是患難相濟(jì)的。經(jīng)不起考驗(yàn)的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時(shí)候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹(shù)立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠(chéng)平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠(chéng)是友誼的溫床。”我們只有在真誠(chéng)平等的基礎(chǔ)上才能夠建立起友誼并保持下去?；突フ徥怯颜x的最基本內(nèi)容。狄更斯曾說(shuō)過(guò)，寬恕是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的美德。中國(guó)有句老話(huà)說(shuō)得好“同聲相應(yīng)，同氣相求?！辈诲e(cuò)，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結(jié)在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過(guò)的路上留下深厚的腳印，當(dāng)年輕時(shí)光的輪回從我們身邊輕輕滑過(guò)，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請(qǐng)善待身邊的每一個(gè)朋友，那是你精神中永遠(yuǎn)真誠(chéng)的財(cái)富。
【知識(shí)儲(chǔ)備】。
1．關(guān)于友情的詩(shī)句。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈(zèng)汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關(guān)于友誼的格言。
友誼使歡樂(lè)倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話(huà)，不管那話(huà)多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛(ài)默生。
真誠(chéng)的友誼好像健康，失去時(shí)才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒(méi)有它就像地獄；友情是生命，沒(méi)有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關(guān)于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話(huà)說(shuō)“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話(huà)。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來(lái)的。
元和十年正月，白居易與元稹在長(zhǎng)安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦，吟詩(shī)酬和。但事隔不久，元稹因?yàn)橹毖詣裰G，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案，被權(quán)臣嫉恨，憲宗聽(tīng)信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運(yùn)，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱(chēng)為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時(shí)期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個(gè)人。管仲年輕時(shí)和鮑叔牙一起做生意，賺了錢(qián)之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認(rèn)為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時(shí)，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認(rèn)為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時(shí)機(jī)和運(yùn)氣問(wèn)題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來(lái)推薦管仲做了齊國(guó)之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國(guó)成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、體會(huì)作者的美好情思，學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫(xiě)作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
2、學(xué)會(huì)從生活中獲取豐富的寫(xiě)作材料。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解文題、作者。
2、領(lǐng)略民俗風(fēng)情。
3、體味語(yǔ)言、情思。
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）讓學(xué)生介紹文題、作者。
1、學(xué)生介紹。
2、補(bǔ)充突出以下內(nèi)容：
本命年（見(jiàn)課本p95頁(yè)）
劉紹棠：作家。40多年的文學(xué)生涯，致力于中國(guó)氣派，民族風(fēng)格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運(yùn)河鄉(xiāng)土文學(xué)體系》。所著《京門(mén)臉子》獲北京優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《柳敬亭說(shuō)書(shū)》獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《峨眉》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng)。1991年7月1日被國(guó)務(wù)院表彰為為發(fā)展我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專(zhuān)家，始終享受?chē)?guó)家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內(nèi)容
記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞句
標(biāo)出自己最欣賞的詞句段2思考問(wèn)題：
你對(duì)京郊運(yùn)河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達(dá)了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學(xué)生提出疑難問(wèn)題。
2、學(xué)生自主交流解難。
初步印象：充滿(mǎn)了熱烈、純真、虔誠(chéng)、期盼和對(duì)生活的熱愛(ài)，沒(méi)有孤獨(dú)、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
回顧起來(lái)，身心輕松，童心復(fù)萌，所以文章結(jié)尾說(shuō)回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛(ài)生活、純真可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親。（熱愛(ài)、歌頌、留戀）
語(yǔ)言
第三段：預(yù)熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類(lèi)型而程度有異，協(xié)調(diào)而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學(xué)會(huì)引用生活中的諺語(yǔ)、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側(cè)面寫(xiě)“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風(fēng)景圖）
d、課后練習(xí)二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營(yíng)養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達(dá)到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來(lái)“沒(méi)有個(gè)夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點(diǎn)同情
肥雞要被“開(kāi)刀問(wèn)斬”——似有點(diǎn)從嚴(yán)宣判
（很有點(diǎn)情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴?，叮囑他“上天言好事，下界才能保平安?！?BR> ——虔誠(chéng)的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實(shí)寫(xiě)來(lái)，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛(ài)又可笑。
g、換門(mén)神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)同樣具虔誠(chéng)和愚昧兩個(gè)側(cè)面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫(xiě)家鄉(xiāng)的大年情況，共寫(xiě)了十件事，是哪十件呢？（即每個(gè)層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過(guò)了十幾個(gè)春節(jié)了，調(diào)查一下家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情，回憶一下，你認(rèn)為最有意義的春節(jié)是那一個(gè)，并把他寫(xiě)出來(lái)。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情（習(xí)作交流）
2、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
二、檢查作業(yè)導(dǎo)入：
三、達(dá)標(biāo)導(dǎo)學(xué)：
（一）習(xí)作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結(jié)果。
（二）探究交流寫(xiě)作特點(diǎn)
1、生動(dòng)傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線(xiàn)索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說(shuō)。
第四段，作者安時(shí)間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說(shuō)，或明確交代時(shí)間，或以一定的語(yǔ)句承上啟下，無(wú)流水帳之嫌。讀者情致飽滿(mǎn)，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書(shū)筆記。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力;了解“說(shuō)”這種文體;。
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng);。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)。
1、把握文中的重點(diǎn)字詞。
2、把握對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法。
3、充分理解托物言志的寫(xiě)法。
四、教學(xué)方法。
1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語(yǔ)言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問(wèn)，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力。
五、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花?為什么?
好了，大家都說(shuō)出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)花的喜愛(ài)之情。
2、作者介紹及題目。
周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：
蕃、淤、濯、漣、褻、鮮。
4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來(lái)逐句翻譯。
學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求。
(1)盡量譯出每一個(gè)字;。
(2)補(bǔ)出省略成分;。
(3)通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)找學(xué)生起來(lái)，先朗讀，再口譯。
教學(xué)生起來(lái)翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
5、教師在學(xué)生翻譯過(guò)程中，解決重點(diǎn)字詞。
說(shuō)：一種文體。
清：清水。
蔓：長(zhǎng)蔓，長(zhǎng)枝。
益：更。
謂：認(rèn)為。
予：我。
蕃：多。
染：沾染(污染)。
濯：洗滌。
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)。
6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
(1)“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
7、譯文。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染(污穢)，在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的(或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝)，香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢?愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
8、再讀課文，小組思考并討論下面問(wèn)題。
(1)寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
(2)陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花?為什么?
答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
(3)周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么?
答案：周敦頤不愛(ài)菊花。
原因：
a、他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮”。
b、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的.社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
(5)作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想?
a、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
b、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(6)本文運(yùn)用什么修辭手法和寫(xiě)作方法?
六、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、熟讀并背誦課文。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書(shū)聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設(shè)計(jì)了四次讀書(shū)，開(kāi)篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫(xiě)作目的后的齊讀，是讀出對(duì)作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時(shí)還有一讀（或背），是為了體會(huì)本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導(dǎo)致未能實(shí)現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些，學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)？”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中，也在思考著如何解答這些問(wèn)題，這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。
4、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對(duì)照，學(xué)生中有不認(rèn)同者，我正好趁此機(jī)會(huì)說(shuō)：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，果然碰到了類(lèi)似情況，因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書(shū)的好處。雅致的動(dòng)態(tài)畫(huà)面配以《廣陵散》等音樂(lè)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因?yàn)檎Z(yǔ)文本身與藝術(shù)是密切相通的。
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、朗讀課文，讀出重音和勾連。掌握課后生字詞及課下注解，并能運(yùn)用。重點(diǎn)理解比擬手法及作用，兼顧品味運(yùn)用對(duì)比、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、排比的語(yǔ)句。能夠區(qū)分實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)的語(yǔ)句。會(huì)寫(xiě)200字的家鄉(xiāng)冬景，寫(xiě)出景物的特征。
二、借助解讀富有感情色彩的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，理解蘊(yùn)含句中的美好情感。借助想象讀懂文中的詩(shī)情畫(huà)意的具體體現(xiàn)。
三、課前預(yù)習(xí)，課堂自主合作探究問(wèn)題，教師點(diǎn)撥，課后閱讀四季寫(xiě)景文。
【教學(xué)安排】?jī)山虝r(shí)
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
第一教時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫(xiě)本，備查。檢查關(guān)注學(xué)生的書(shū)寫(xiě)和標(biāo)音。教師點(diǎn)撥字形、字音和字意如何辨認(rèn)并識(shí)記。
二、作者簡(jiǎn)介（略）
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、學(xué)生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫(xiě)本，備查。檢查時(shí)關(guān)注學(xué)生的書(shū)寫(xiě)和標(biāo)音。教師點(diǎn)撥字形、字音和字意如何辨認(rèn)并識(shí)記。
3、從文中找出運(yùn)用比擬的句子，并說(shuō)說(shuō)它們對(duì)寫(xiě)景和抒情起到怎樣的作用。（教讀過(guò)程中回答）
二、作者簡(jiǎn)介（略）
三、解讀課文
1、誦讀全文，注意讀出重音和勾連。（完成積累拓展四）
2、課文主要寫(xiě)了哪幾種景物，反映了濟(jì)南的冬天什么特點(diǎn)？（完成思考探究一）
3、文中運(yùn)用比擬等多種修辭手法，對(duì)描寫(xiě)景物和表達(dá)作者思想感情分別起到什么作用？
4、“理想的境界”蘊(yùn)含什么意思？作者為什么說(shuō)冬天的濟(jì)南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鑒課文寫(xiě)家鄉(xiāng)冬天的景物，不少于200字。（完成積累拓展五）
四、布置作業(yè)
1、完成校本作業(yè)
2、閱讀輔助資料
3、預(yù)習(xí)新課
七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感悟徐悲鴻專(zhuān)心致志，刻苦努力的。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、認(rèn)識(shí)雙線(xiàn)格內(nèi)的11個(gè)生字；學(xué)習(xí)偏旁部首“石”，學(xué)寫(xiě)田字格中的10個(gè)生字。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、感受和學(xué)習(xí)徐悲鴻專(zhuān)心致志，刻苦努力的。
2、會(huì)寫(xiě)10個(gè)生字。
教具：教學(xué)掛圖、生字卡。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境。
你們喜歡欣賞繪畫(huà)作品嗎？你喜歡那位畫(huà)家的畫(huà)呢？
今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一位畫(huà)家，他就是舉世聞名的徐悲鴻。
二、初讀課文整體感知。
1、學(xué)生自主讀書(shū)。
（1）借助拼音讀準(zhǔn)字音，生字和長(zhǎng)句子多讀幾遍，讀通課文。
（2）分段輪流讀課文：糾正字音，指導(dǎo)朗讀。
（3）讀后交流：通過(guò)讀文，你讀懂了什么，有哪些不懂的地方。
2、再讀課文，讀中感悟。
（1）自由讀課文看看那些地方讓你感動(dòng)，畫(huà)上標(biāo)記并在空白處寫(xiě)寫(xiě)自己的.感悟。
（2）小組合作交流，分享讀書(shū)的快樂(lè)。
（3）指好課文2、3、4自然段。采取自由讀、范讀、指名讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)徐悲鴻刻苦努力的品質(zhì)。
3、看圖想象，發(fā)展積累語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)上的奔馬圖，用自己的語(yǔ)言描述這匹馬的樣子，想象它們?cè)谑裁吹胤奖寂堋?BR> 4、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦第4自然段。
第二課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、回顧課文。
1、指名讀課文。
2、指名背誦課文第四自然段。
二、積累內(nèi)化。
1、自選詞語(yǔ)，給學(xué)生自由選擇的空間。
2、照樣子積累詞語(yǔ)：
反反復(fù)復(fù)：
“一”字開(kāi)頭的成語(yǔ)：
3、完成課后“練”活動(dòng)。
4、遷移練習(xí)：
（1）通過(guò)互讀、互考、小組比賽的方式認(rèn)識(shí)要求認(rèn)的11個(gè)生字。
（2）學(xué)習(xí)新的偏旁。
（3）引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方法記住生字。
（4）指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
重點(diǎn)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)的字：肉破態(tài)珍。
三、實(shí)踐活動(dòng)。
1、欣賞徐悲鴻的畫(huà)作。
2、仿照課文第2自然段寫(xiě)一個(gè)人認(rèn)真做事的情景。
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七年級(jí)語(yǔ)文愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě)，在此基礎(chǔ)上積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、揣摩文中的對(duì)比描寫(xiě)，了解對(duì)比描寫(xiě)的作用，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、了解作者布封，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，體會(huì)作者的思想感情，學(xué)習(xí)對(duì)比的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書(shū)，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋?zhuān)殚嗁Y料，了解作者布封。
3、安排一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備書(shū)法作品。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
一、導(dǎo)入：
展示書(shū)法作品：學(xué)生用小篆和隸書(shū)寫(xiě)的“馬”及教師用楷書(shū)在黑板上寫(xiě)的“馬”。
要求學(xué)生說(shuō)出三個(gè)“馬”字分別屬于哪種字體。
學(xué)生回答后，教師語(yǔ)：時(shí)代不同，“馬”的寫(xiě)法也不同，這是漢字形體演變的結(jié)果；同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，馬的生存方式及其命運(yùn)也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進(jìn)布封的文章去了解、關(guān)注人類(lèi)忠實(shí)而高貴的朋友――馬。
二、整體感知。
學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題：
1、文中寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：馬馬。
2、請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這兩種馬各自的最突出的特點(diǎn)，并用波浪線(xiàn)勾畫(huà)出文中最能說(shuō)明兩種馬各自特點(diǎn)的詞句。
3、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表各自的看法，學(xué)生回答后，教師將學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行歸結(jié)。
文章寫(xiě)了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點(diǎn)分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒(méi)有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點(diǎn)研讀，體會(huì)作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2、在小組內(nèi)交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，力求在小組內(nèi)解決問(wèn)題。3、班上交流，重點(diǎn)研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
3）在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請(qǐng)同學(xué)介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點(diǎn)到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個(gè)代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實(shí)為文質(zhì)俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學(xué)生齊讀。是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語(yǔ)句（段），作點(diǎn)評(píng)（完成在資料卡上）。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論，品味語(yǔ)言，學(xué)以致用。
一、導(dǎo)入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點(diǎn)是馴良與自由。下面我們來(lái)欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)生欣賞。
2、請(qǐng)同學(xué)談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問(wèn)題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勛约旱挠^后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
3）我們身。