總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找出問(wèn)題并提供解決方案。學(xué)會(huì)借鑒和欣賞他人的優(yōu)秀作品，可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提升自己的寫(xiě)作水平?？磩e人的總結(jié)范文可以幫助我們更好地組織思路和結(jié)構(gòu)。
高考話題預(yù)測(cè)與篇一
靠自身的努力、靠社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友實(shí)現(xiàn)了自己40年前曾以為難以啟及的心愿，不覺(jué)心有戚戚，我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。我要在新時(shí)代奮楫中流，實(shí)現(xiàn)心愿。40年后，回望人生，可以無(wú)悔無(wú)憾。
回望今日之發(fā)展，展望未來(lái)之心愿，仿佛我的心愿近在咫尺，又仿佛可望不可即，時(shí)代的腳步永不停息，時(shí)代將會(huì)為我們提供條件，那么，心愿是否形成就看我們的了。
孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補(bǔ)了國(guó)家的多項(xiàng)空白，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋瑵撔你@研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了心愿;“中國(guó)天眼之父”南仁東，不僅實(shí)現(xiàn)了自我心愿，更實(shí)現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民的心愿。他們?cè)跁r(shí)代中努力奮斗，實(shí)現(xiàn)心愿并且將時(shí)代向前推動(dòng)一大步。
我愿以之為楷模，以?shī)^斗之燈照亮未來(lái)，以生命之火實(shí)現(xiàn)心愿。我自當(dāng)以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”作為每天的座右銘;讓“莫等閑，白了少年頭，空悲切”時(shí)時(shí)回響在耳邊;以“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信豪情擁抱未來(lái)，實(shí)現(xiàn)心愿。
“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”。我自當(dāng)如苔米一樣為國(guó)家做出一絲貢獻(xiàn)，為心愿的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。畢竟，時(shí)代一大步，個(gè)人一小步，個(gè)人的理想全都依附于國(guó)家的繁榮、進(jìn)步與富強(qiáng)。
在當(dāng)今時(shí)代快速發(fā)展的昭示下，未來(lái)會(huì)更加精彩。到時(shí)，登月球旅游或許對(duì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì);機(jī)器人可能會(huì)“飛入尋常百姓家”;環(huán)境污染，貧富差距等問(wèn)題應(yīng)該都會(huì)消失殆盡……再加之我的努力奮斗與拼搏，相信我的心愿會(huì)如這位網(wǎng)友一樣全部實(shí)現(xiàn)。
云山蒼茫，江水泱泱，于新時(shí)代中踏波馭浪，奮楫前進(jìn)，相信我的心愿一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
高考話題預(yù)測(cè)與篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
挪威人捕沙丁魚(yú)，抵港時(shí)若是活魚(yú)，賣(mài)價(jià)比死魚(yú)高出許多，所以，漁民們千方百計(jì)想讓魚(yú)活著抵港，但種種努力都?xì)w失敗，只有一艘漁船卻總能帶著活沙丁魚(yú)回到港內(nèi)。他們的方法很簡(jiǎn)單，魚(yú)槽里放進(jìn)一條鯰魚(yú)。原來(lái)，鯰魚(yú)進(jìn)入魚(yú)槽后，因環(huán)境陌生而四外亂游，挑起摩擦。大量沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)“異己分子”，自然也會(huì)緊張起來(lái)，加速游動(dòng)。這一來(lái)，就一條條活蹦亂跳地到達(dá)漁港。此現(xiàn)象即為“鯰魚(yú)效應(yīng)”。
“鯰魚(yú)效應(yīng)”說(shuō)穿了就是競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)使人感到了壓力，更使人充滿活力。
請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題寫(xiě)一篇文章。
注意：
(1)立意自定。
(2)題目自擬。
(3)文體自選。
(4)不少于800字。
佳作示范。
家中后院栽有一盆太陽(yáng)菊。時(shí)值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。
然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地;稀疏的陽(yáng)光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長(zhǎng)著，與粗壯的太陽(yáng)菊展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競(jìng)爭(zhēng)的激流中，雖然時(shí)時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)，卻總能在小心翼翼中奮勇前行。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。
這讓我想起了另一幕景象。市公園內(nèi)有一排市民們自發(fā)栽種的小樹(shù)。其中有兩棵種得很近。按理說(shuō)，由于光照不足，這兩棵樹(shù)的成長(zhǎng)必定不如其他樹(shù)。但出人意料，在新樹(shù)中，長(zhǎng)得最高大茂盛的便是這兩棵。正因?yàn)榉N得太密，為了生存，兩棵樹(shù)都盡可能地伸展著枝葉，伸向?qū)Ψ剿荒芗暗目臻g，同時(shí)積極地向上生長(zhǎng)，以求擺脫對(duì)方的遮擋，獲取充足的陽(yáng)光。就這樣，這兩棵樹(shù)不斷競(jìng)爭(zhēng)著，雖然彼此承受著生存的威脅，但“力爭(zhēng)上游”使得它們茁壯成長(zhǎng)，脫穎而出，成為公園一處別致的景觀。
競(jìng)爭(zhēng)使生存變得窘困。競(jìng)爭(zhēng)更令生命朝氣蓬勃、生機(jī)煥發(fā)!
“適者生存”，這是大自然的定律，一切生命概莫能外——包括人。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，有競(jìng)爭(zhēng)自然就有壓力。但是，正因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)，才有了我們個(gè)人的成長(zhǎng)，才有了社會(huì)的進(jìn)步，才有了歷史的前進(jìn)。前不久，一位就讀于浙江大學(xué)的朋友頗有感觸地對(duì)我說(shuō)：“在浙大這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個(gè)人，時(shí)刻都有遭排擠的危險(xiǎn)。但我們感謝競(jìng)爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)造就了我們淵博的學(xué)識(shí)、謙虛的人品和堅(jiān)毅的性格。浙大也因此成為人才的輸送站。競(jìng)爭(zhēng)，使生活演繹得五彩繽紛?！?BR> 是的，競(jìng)爭(zhēng)使人感到壓力，更使人充滿活力。背上了競(jìng)爭(zhēng)的行囊，我們?cè)谌松缆飞蠈⒘粝鹿廨x的足跡。那么，坦然地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)吧，我們的體格會(huì)因此更健壯，我們的身姿會(huì)因此更豐腴動(dòng)人，我們的生命會(huì)因此更美麗!
高考話題預(yù)測(cè)與篇三
閱讀下面的材料，按要求作文。
身處大千世界，我們會(huì)面臨許許多多的誘惑。權(quán)重的高位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，舒適的娛樂(lè)是誘惑;甚至，漂亮的時(shí)裝，可口的美味都是誘惑……如此等等，不勝枚舉。面對(duì)這些誘惑，我們中學(xué)生有著深刻的思索，隨之而來(lái)的是不同的行動(dòng)。
注意：
標(biāo)題自擬，除詩(shī)歌外，文體不限，不得少于800宇。
佳作示范。
漫漫人生路上，要我們判斷、選擇的東西實(shí)在太多了!人生就像在做選擇題，答對(duì)了，你將繼續(xù)攀登下一座高峰;答錯(cuò)了，你將會(huì)停滯不前，甚至倒退。
在人生道路上，一定有人問(wèn)“你的理想是什么?”我會(huì)堅(jiān)定地回答：“我想當(dāng)官!”因?yàn)檫@是我不想抗拒的誘惑，也是我不該抗拒的誘惑。
我要以不貪小利、不徇私情的王翱為榜樣，也要以為民請(qǐng)命、不惜罷官的海瑞為楷模，還要效仿為中華之崛起而鞠躬盡瘁的周總理，更要學(xué)習(xí)銳意改革，使國(guó)家百?gòu)U俱興的鄧小平。因?yàn)樗麄冃男靥故?，毫不利己，堪稱國(guó)家棟梁。
也許有人奇怪，想干什么不好，為何偏偏想當(dāng)官呢?
我想當(dāng)官，想用人民給予的權(quán)力做一個(gè)人民的勤務(wù)員。當(dāng)你看見(jiàn)一些態(tài)度惡劣的服務(wù)員給社會(huì)增加了不安定因素時(shí)，你不想當(dāng)他們的經(jīng)理，改善經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，提高服務(wù)質(zhì)量，給廣大顧客送去溫暖的春風(fēng)嗎?當(dāng)你看見(jiàn)危害人民利益的歹徒逍遙法外時(shí)，你不愿做個(gè)公正的法官為民除害嗎?“位卑未敢忘憂國(guó)”，想當(dāng)官，正是我們新世紀(jì)年輕人自信和富有責(zé)任感的體現(xiàn)。
我想當(dāng)官，是為了讓世界上多些歡聲笑語(yǔ)，為了讓世界少些污穢不平。我不想當(dāng)“救世主”，而是要做主人翁。
我要當(dāng)一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)毅力，具備多種能力，有鐵腕作風(fēng)的清官、大官、良心官。
回想我國(guó)波瀾壯闊的歷史：秦始皇統(tǒng)一分裂的國(guó)家，修筑長(zhǎng)城;武則天上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”?？v觀變幻莫測(cè)的世界舞臺(tái)：不可一世的拿破侖強(qiáng)化中央集權(quán)，連任四屆總統(tǒng)的羅斯福勇施新政，女強(qiáng)人撒切爾夫人在政壇上縱橫捭闔，他們建立的豐功偉績(jī)讓我心動(dòng)不已。為償夙愿，我要不懈追求，不斷進(jìn)取。
巨龍騰飛，睡獅已醒，不可逆轉(zhuǎn)的改革洪流聲勢(shì)浩大，威武雄壯的史劇已拉開(kāi)帷幕，為實(shí)現(xiàn)理想，我將執(zhí)著地追求。不會(huì)因甘地夫人遇刺身亡而退縮，不會(huì)像尋找世外桃源的陶潛那樣棄官隱退，更不會(huì)像憂國(guó)憂民的屈原那樣因壯志未酬而投汨羅江!
我呼吸著催人奮進(jìn)的空氣，沐浴著改革開(kāi)放的陽(yáng)光，為實(shí)現(xiàn)理想，我甘愿付出雙倍的汗水，因?yàn)槲矣锌炭鄬W(xué)習(xí)的毅力，有永遠(yuǎn)進(jìn)取的勇氣，有百折不撓的決心，更有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男拍睢?BR> 高考話題預(yù)測(cè)與篇四
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目可持續(xù)發(fā)展報(bào)告的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。
1991年，中國(guó)發(fā)起召開(kāi)了“發(fā)展中國(guó)家環(huán)境與發(fā)展部長(zhǎng)會(huì)議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會(huì)議上，中國(guó)政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院通過(guò)了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實(shí)施，同時(shí)還制訂了《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。
1995年，中華人民共和國(guó)黨中央、國(guó)務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略，號(hào)召全國(guó)人民積極參與這一偉大實(shí)踐。
環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。可持續(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強(qiáng)的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件。可持續(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過(guò)程。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。
高考話題預(yù)測(cè)與篇五
科技時(shí)代，人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖說(shuō)有時(shí)會(huì)帶來(lái)一絲憂傷，但科技時(shí)代的到來(lái)，已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì)，我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!
1月19日，柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國(guó)《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者，占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額，鼎盛時(shí)期在全球擁有超過(guò)14.5萬(wàn)名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋(píng)果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤(pán)可存儲(chǔ)成千上萬(wàn)張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無(wú)人問(wèn)津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說(shuō)到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!
豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來(lái)的便捷。
不止一次看到這樣動(dòng)人的畫(huà)面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門(mén)前，眼里噙滿淚水，手里握著手機(jī)，輕輕地按動(dòng)鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問(wèn)候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動(dòng)彈，卻能側(cè)過(guò)腦袋，盯著手機(jī)屏幕，輕聲念著親人的話語(yǔ)?；蛟S這位親人最終沒(méi)能挺過(guò)來(lái)，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程。科技的力量見(jiàn)證了一份又一份超越生死的人間溫情。
遙想當(dāng)年，康熙對(duì)西方科技很感興趣，于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識(shí)最終也沒(méi)有挽救清王朝落后的命運(yùn)，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談，并沒(méi)有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣，被國(guó)人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國(guó)，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著我們的生活，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶來(lái)的便利!
也許有人說(shuō)，科技時(shí)代的到來(lái)讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩(shī)意，但科技時(shí)代的到來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，讓我們跟著科技時(shí)代的步伐，一起奔跑!
待到宏圖成景時(shí)，我在圖中笑。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。
在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個(gè)體，就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?BR> 其實(shí)，每一天，每個(gè)人，都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨(dú)特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)與篇六
尊敬的老師和家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷，松歷霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，劍由磨礪方有鋒。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，今天我發(fā)言的題目是“立災(zāi)難沃土，書(shū)成長(zhǎng)華章”!
同學(xué)們，憶往昔，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或曰曠達(dá)，或曰智慧!
松下幸之助說(shuō)：“自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的?！贝搜缘弥??？茨翘K學(xué)士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”，終悟“變”與“不變”之哲理，得“清風(fēng)”“明月”“無(wú)盡藏”之曠達(dá);看那西南聯(lián)大師生“國(guó)難維以至此”，卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭，在轟炸里苦讀，“內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)”，獲經(jīng)天緯地、澤被四方之智慧。同學(xué)們，我輩已成，亦該如他們立災(zāi)難沃土，深植其根。
同學(xué)們，看今朝，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或名奉獻(xiàn)，或名擔(dān)當(dāng)!
塞內(nèi)加說(shuō)：“烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。”此言不謬?？茨橇稚笥诖蠡鹬型词?ài)妻嬌子，卻對(duì)生活報(bào)之以歌，捐收益，建學(xué)校，資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時(shí)卻逆行而上，舍團(tuán)圓，拋幼子，勇戰(zhàn)一線。家人盡逝，生活之災(zāi)難，林生斌用奉獻(xiàn)護(hù)萬(wàn)千“童真一生”;疫情突發(fā)，時(shí)代之災(zāi)難，醫(yī)護(hù)人員用擔(dān)當(dāng)守國(guó)民“春暖花開(kāi)”。同學(xué)們，我輩已成，正應(yīng)如他們立災(zāi)難沃土，力拔其節(jié)。
同學(xué)們，望來(lái)日，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或?yàn)槲灮?，或?yàn)闂澚?
西培尼士說(shuō)：“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈?！贝搜詿o(wú)差。災(zāi)難之中，更該“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”;逆境之時(shí)，更該立“一覽眾山”之志，執(zhí)“中流擊水”之力，務(wù)“如琢如磨”之行，待來(lái)日，或如雨衣妹妹，不辭苦累，以我之微光，奉送一隅溫暖;或如鐘南山，心懷錦繡，以我之閃耀，照破山河萬(wàn)朵。同學(xué)們，我輩已成，自當(dāng)如他們立災(zāi)難沃土，茁壯其干。
尼采說(shuō)：“那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力?！币咔榭蓺⑷?，亦可成人。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，讓我們立災(zāi)難沃土，深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干，這災(zāi)難定必將結(jié)成碩果，不負(fù)青春。同學(xué)們，疫情中奮起吧，書(shū)就成長(zhǎng)華章;災(zāi)難中振翅吧，寫(xiě)就壯美詩(shī)篇!
我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!
高考話題預(yù)測(cè)與篇七
現(xiàn)在，人們終于知道，躺在草地上睡覺(jué)遠(yuǎn)比在公交車(chē)上打盹舒服，而煙囪里冒出的黑煙遮擋出的陰影也沒(méi)有大樹(shù)下的陰涼涼爽。綠色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一種動(dòng)物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的動(dòng)物，身邊到處都是綠色，吃樹(shù)葉，住樹(shù)杈，進(jìn)化到現(xiàn)在的人時(shí)，自然還保留著對(duì)綠色原始熱愛(ài)的基因。在我看來(lái)，現(xiàn)在人追求綠色生活，更像是返祖現(xiàn)象，在高樓林立的城里住久了，想到森林里住幾天，因此，許多人熱衷于野營(yíng)、野炊便順理成章了。
找個(gè)開(kāi)闊的地方挖個(gè)坑，把自己埋進(jìn)去，吃點(diǎn)水，然后直愣愣站上半天，可能只會(huì)腰酸、背疼和腳麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和滿足，只知道自己在土中疼痛難忍。所以，人還是應(yīng)該回到房子里，種幾盆花，在院子里或陽(yáng)臺(tái)上留一些草。我們不能生活在土里，就讓它們替我們生活在土里。人總是聰明的，自己做不到的事總會(huì)讓別的東西替我們做。人耕不動(dòng)地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看門(mén)，人不能每天定時(shí)起床就找到了雞打鳴。所以，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己不能在土中生根發(fā)芽時(shí)，就出現(xiàn)了盆景。
綠色，是充滿活力的顏色。當(dāng)人看到大片綠色時(shí)，心中會(huì)有一種壓抑許久的沖動(dòng)，那是老祖先留在我們心中的東西，一直在支配著我們，流露在生活的每個(gè)地方，如院墻外的幾棵樹(shù)，陽(yáng)臺(tái)上的一盆花，碗里新鮮的青菜，玻璃缸里的水藻和金魚(yú)，等等。
其實(shí)，我們一直在追求“綠色生活”，只是現(xiàn)在的污染和機(jī)械的工業(yè)文明讓這種追求更加沖動(dòng)，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。百年來(lái)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)化的趨勢(shì)，終于放緩，先污染后治理的思想終于受到阻擊。人們開(kāi)始關(guān)注自己生活的綠色，意識(shí)到工業(yè)和科技不是生活的全部，只有護(hù)衛(wèi)好生活中的綠色，才能得自然之理，發(fā)展科技和工業(yè)!
追求綠色生活，是祖先遺傳下來(lái)的天然基因的爆發(fā)，是一種人與自然“和好”的聰明之舉，值得表?yè)P(yáng)。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略。
一、找準(zhǔn)提分點(diǎn)，做好有效復(fù)習(xí)計(jì)劃。
問(wèn)題點(diǎn)就是提分點(diǎn)。每個(gè)人的問(wèn)題是不一樣的，所以每個(gè)人的提分點(diǎn)也不同。要根據(jù)平時(shí)的考試、練習(xí)，全面、客觀分析，梳理出存在的突出問(wèn)題，找到自己的薄弱版塊或薄弱考點(diǎn)，分析原因，確定可提分點(diǎn)，做好針對(duì)性計(jì)劃，提高復(fù)習(xí)效率。計(jì)劃要精準(zhǔn)，具體到每一個(gè)復(fù)習(xí)點(diǎn)，具體到形成每日計(jì)劃，如為提高文言文語(yǔ)感及翻譯能力進(jìn)行的每日一練、經(jīng)典文段實(shí)虛詞挖空訓(xùn)練，把背誦篇目化整為零進(jìn)行每日精準(zhǔn)背誦規(guī)劃等等。
二、分類梳理，建立必備知識(shí)體系。
新高考形勢(shì)下，必備知識(shí)比以往更重要。要把高考?？碱}與高考真題中同一版塊的所有考題放在一起，分類梳理。要研究試題與文本的關(guān)系，思考試題與文本基本特征、主要表現(xiàn)手法之間的關(guān)系，而不是單純將試題歸類，記憶答題套路。要自己梳理建立議論性文本、實(shí)用性文本、文學(xué)類文本、古代詩(shī)歌等相關(guān)文體知識(shí)體系，真正弄明白相關(guān)術(shù)語(yǔ)概念。如議論性文本中論證特點(diǎn)有哪些，能否理清文章脈絡(luò)，是否能區(qū)分引證與例證、比喻論證與類比論證等概念;文學(xué)類文本中的相關(guān)概念如文脈、結(jié)構(gòu)、層次，人稱、視角、節(jié)奏，風(fēng)格、情調(diào)、氛圍、場(chǎng)景，語(yǔ)氣、句式、閑筆、暗示，設(shè)置懸念、卒章顯志等等是否清楚;語(yǔ)言文字運(yùn)用中的標(biāo)點(diǎn)、修辭、句式等是否能理解并熟練運(yùn)用;實(shí)用類文本中各類文體是否了解透徹等等。所有這些都是基礎(chǔ)，是解答一切考題的前提。重點(diǎn)是要放在文本中理解，而不是死記硬背。
三、強(qiáng)化寫(xiě)作，全面進(jìn)行升格訓(xùn)練。
作文是重中之重，必須高度重視。要做到內(nèi)容上言之有情、言之有理、言之有物，結(jié)構(gòu)上言之有序，語(yǔ)言上言之有文。要強(qiáng)化作文審題針對(duì)性訓(xùn)練，細(xì)化分類，按照主題，逐類分析，提升精準(zhǔn)審題能力;加強(qiáng)作文思路結(jié)構(gòu)優(yōu)化訓(xùn)練，加強(qiáng)作文內(nèi)在邏輯思路的構(gòu)建;重視材料積累與運(yùn)用訓(xùn)練，強(qiáng)化材料的時(shí)代意義，學(xué)會(huì)運(yùn)用材料，加強(qiáng)材料扣題性;加強(qiáng)作文語(yǔ)言提升訓(xùn)練，通過(guò)閱讀范文、修改自己的作文提升語(yǔ)言表達(dá)水平;在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行作文切塊優(yōu)化訓(xùn)練;適當(dāng)進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。要重視時(shí)事熱點(diǎn)素材積累，學(xué)會(huì)從不同角度思考、分析問(wèn)題，使作文有高度，有廣度，有深度。在整個(gè)過(guò)程中，閱讀、分析、仿寫(xiě)各類范文起效較快。
四、限時(shí)訓(xùn)練，提高答題精準(zhǔn)度。
現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題，主觀題增多，思維含量大，書(shū)寫(xiě)量大，答題時(shí)間相當(dāng)緊張，平常適當(dāng)限時(shí)訓(xùn)練能夠積累更科學(xué)、合理安排時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)，提高限時(shí)答題能力，有助于高考時(shí)的良好發(fā)揮。尤其要進(jìn)行審題訓(xùn)練，將做過(guò)的經(jīng)典題題干篩選歸類，勾畫(huà)圈點(diǎn)異同點(diǎn)，通過(guò)比較審讀，進(jìn)一步提升題干審讀的準(zhǔn)確性，明確問(wèn)題指向，理清答題思路，提升答案與題干的吻合度。還要提升規(guī)范意識(shí)，之前有很多考生缺乏規(guī)范意識(shí)，條理不清，表述不到位，這其實(shí)是答題習(xí)慣和表述能力的問(wèn)題，需要在每一次作業(yè)、每一次練習(xí)、每一次檢測(cè)中明確要求，落實(shí)到位，提升具體作答的規(guī)范性，讓“規(guī)范”二字深深嵌入自己的意識(shí)當(dāng)中。
希望每一位考生在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，保持清醒的頭腦，凝神聚氣，扎實(shí)努力，一步一個(gè)腳印，信心滿滿迎接高考!
高考話題預(yù)測(cè)與篇八
你欣賞牡丹的雍容華貴時(shí)，你是否想過(guò)它的根在地下艱難爬行;當(dāng)你看到皎潔的月光時(shí)，你是否記得星星在一旁的襯托;當(dāng)你贊嘆大海波濤洶涌時(shí)，你是否看到小溪在山澗蜿蜒前進(jìn)。時(shí)間的美好的定西有很多，但也不能忘記默默無(wú)聞的工作者，是他們散發(fā)出一縷縷暗香。
在我們的生活中，不乏看到有一些人，他們總是默默無(wú)聞的堅(jiān)守在自己的崗位上，但他們同樣令人尊敬。城市的每一條街上都會(huì)看到他們的身影，他們?yōu)槌鞘械拿利惞ぷ髦?，不辭辛勞，日復(fù)一日。他們便是清潔工，一些用自己勞累換來(lái)城市整潔的人。不能忘記為了一句話而堅(jiān)守十一年的彭文軍。十一年來(lái)他為了履行自己的諾言免費(fèi)接送孩子們上學(xué)。他和他們都是一樣的人，他們用行勞展現(xiàn)出沉甸甸的黃金品質(zhì)，蘊(yùn)含著人相中最美的光輝。
目前中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但也離不開(kāi)道德和精神的發(fā)展。在每一項(xiàng)重大的成功的背后我們看到了那些無(wú)聞的工作者的喜悅和淚水。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)高素質(zhì)的人才，但也離不開(kāi)像郭明義，白芳禮那樣為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人。如果沒(méi)有這樣的人，那么國(guó)家只是一時(shí)繁榮，不會(huì)有長(zhǎng)久的發(fā)展，正是因?yàn)樗麄儾艦樯鐣?huì)發(fā)展起了好頭引領(lǐng)一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家走向繁榮。
作為中學(xué)生的我們，我們無(wú)法做出像錢(qián)學(xué)森那一樣有重大貢獻(xiàn)，其實(shí)我們所做的很簡(jiǎn)單，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)有愛(ài)心有善心的人。幫老人過(guò)馬路，給老人讓座，自覺(jué)撿拾垃圾等等。這些都是我們可以做的，同樣也可以為社會(huì)大花園增添一份馨香。
默默無(wú)聞的舉動(dòng)中展現(xiàn)出人性美，散發(fā)出人性的光輝。愛(ài)心、責(zé)任、義務(wù)那些傳承的人們，都與高尚而行，都慢慢傳達(dá)著自己的一縷縷暗香。
高考話題預(yù)測(cè)與篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國(guó)社會(huì)的一面鏡子，折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的正門(mén)前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國(guó)人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少作家留下來(lái)的杰作，它們支持我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用?！?BR> 請(qǐng)閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫(xiě)一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動(dòng)匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十
有人說(shuō)，時(shí)間是永恒的，時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬(wàn)物又是短暫的。
詩(shī)人說(shuō)：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛(ài)，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒，我也思考，我也感悟。
結(jié)果是短暫的，過(guò)程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō)：上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境吧。
愛(ài)是永恒的，恨是短暫的。
世間充滿著愛(ài)恨情仇，我們往往被愛(ài)包圍著，被恨左右著。然而，愛(ài)才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛(ài)就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛(ài)就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”：朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木啤：迍t是短暫的，就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印，很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒(méi)。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上，把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛(ài)永駐心間，讓恨付諸東流。愛(ài)是永恒的呀!
快樂(lè)是永恒的，痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂(lè)，也不是僅有痛苦?？鞓?lè)和痛苦是相生的。然而，讓快樂(lè)成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無(wú)芳草，也許這真的不是屬于我的愛(ài)，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對(duì)著它微笑，它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚，與朋友的相會(huì)，時(shí)間雖短，但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有?？墒菬o(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒(méi)有了精神的寄托，你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊，因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X(jué)得快樂(lè)自在，那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十一
奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的啟示。
本文以當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為素材，寫(xiě)他的奮斗、追索、拼搏、進(jìn)取等，在點(diǎn)明主題的同時(shí)，注意了選材的新鮮，并結(jié)合中國(guó)歷史人物的成功之路，使文章前后呼應(yīng)，內(nèi)容豐富充實(shí)，比較有感染力。
【借鑒之處】美國(guó)總統(tǒng)奧馬巴的成功詮釋了一個(gè)傳奇，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據(jù)來(lái)支撐全文的中心論點(diǎn)，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據(jù)的選擇上注重中西結(jié)合，前后呼應(yīng)，甚至進(jìn)行正反對(duì)比論證，就會(huì)讓你的文章不僅顯得充實(shí)厚重，還能展現(xiàn)較強(qiáng)的說(shuō)服力。
【話題拓展】執(zhí)著、勇于超載、挑戰(zhàn)自我6.關(guān)于話題：選擇直面別無(wú)選擇。
在《從優(yōu)秀到卓越》一書(shū)中，闡述了一個(gè)有名的“斯托克代爾悖論”，即做人做事既要有極其樂(lè)觀的信念，也要保持直面殘酷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。這樣說(shuō)來(lái)，即使一個(gè)人處于生活的逆境中，即使在別無(wú)選擇時(shí)，依舊可以創(chuàng)造精彩。當(dāng)不幸向我們襲來(lái)時(shí)，我們無(wú)力改變;當(dāng)命運(yùn)把我們逼得幾乎走投無(wú)路時(shí)，我們別無(wú)選擇。但是我們可以換一種方式實(shí)現(xiàn)精彩。
從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”，生活的不幸壓在了林則徐的肩上?；拭y違，他別無(wú)選擇，只能拖著多病之軀，奔赴伊犁。但他沒(méi)有意志消沉，依舊堅(jiān)守人格和靈魂中的那份偉大與高貴，在別無(wú)選擇中，以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言：“觀操守在利害時(shí)，觀精力在饑疲時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)，觀鎮(zhèn)定在震驚時(shí)?！倍?，在別無(wú)選擇中，用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵，進(jìn)而流淌出異樣的光彩來(lái)。
倘若生活沒(méi)有留下退路，倘若在逆境中別無(wú)選擇，那就保留生命中的本真，用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩，一如林則徐的忠誠(chéng)。
生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩。霍金被稱為“當(dāng)今世界上繼愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”，絕境中的他沒(méi)有放棄，當(dāng)肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時(shí)，他別無(wú)選擇，他并不能向命運(yùn)請(qǐng)求還他一個(gè)健全的軀體，他不得不坐上輪椅，但他依舊堅(jiān)持研究，提出新的宇宙學(xué)說(shuō)，著成《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成就了物理學(xué)的又一高峰。即使在遭受語(yǔ)言障礙，不得不靠機(jī)器工作時(shí)，他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說(shuō)：“當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神?！鄙畹拇煺郯崖窋r截，但憑著頑強(qiáng)的意志，在別無(wú)選擇中，我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。假如世界沒(méi)有點(diǎn)燃光亮，假如生命沒(méi)有完整無(wú)缺，那就以樂(lè)觀的信念，笑對(duì)生活，用堅(jiān)忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩，一如霍金的頑強(qiáng)。
銘記自己的忠誠(chéng)，堅(jiān)持自己的信念，在人生的旅途中，也許沒(méi)有太多的選擇，有時(shí)即使只剩下一條艱難坎坷的路，在別無(wú)選擇中，我們?nèi)砸獔?jiān)持用自己的方式來(lái)演繹，彈奏出一段精彩的樂(lè)章。
簡(jiǎn)評(píng)。
這是一篇觀點(diǎn)深刻、思維流暢的作文。文章先從《從優(yōu)秀到卓越》起筆，不同凡響，然后自然關(guān)聯(lián)主題，絲毫不做作。在論述過(guò)程中，先從被貶的林則徐入手，寫(xiě)得游刃有余，毫不拖泥帶水，進(jìn)而采用霍金的材料，非常具有說(shuō)服力。
【借鑒之處】林則徐、霍金都是比較著名的人物，作為寫(xiě)作的素材在使用頻率上也頗高，但本方的亮點(diǎn)在于作者在舉例時(shí)非常注重語(yǔ)言的表達(dá)與側(cè)面烘托。
語(yǔ)言上鏗鏘有力，感人至深，并借用林則徐《觀操守》中的話和霍金朋友諾曼-狄克斯的話來(lái)對(duì)二人的品質(zhì)加以升華，寫(xiě)出了自己的個(gè)性。
【話題拓展】染發(fā)自我、換一種方式成功、尋找合適的位置、堅(jiān)強(qiáng)。
7.關(guān)于話題：信念信念——心中的太陽(yáng)。
漫漫人生之路，是什么護(hù)住了你的靈魂，使你不斷前進(jìn)？是什么溫暖了你的心房，使你不再寂寞？是什么充實(shí)了你的思想，使你不再碌碌無(wú)為？它便是你心中的太陽(yáng)——信念。
羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說(shuō)中說(shuō)過(guò)這么一段話：“信念值多少錢(qián)？信念是不值錢(qián)的。它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值?！痹瓉?lái)，羅杰上小學(xué)時(shí)很調(diào)皮，經(jīng)常不與老師合作，卻很迷信，相信命運(yùn)。校長(zhǎng)給他看了手相，說(shuō)他將來(lái)是紐約州的州長(zhǎng)。從那天起，州長(zhǎng)就成了他盼奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。
信念是堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，是一種執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動(dòng)力與奮斗的目標(biāo)！因?yàn)橛行拍?，偉大的音?lè)家貝多芬才能在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作出驚天地的交響樂(lè)《命運(yùn)交響曲》;因?yàn)橛行拍?，寂寞的阿炳才能譜寫(xiě)出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因?yàn)橛行拍?，冼星海才能?xiě)出感動(dòng)人間的女高音獨(dú)唱曲目《風(fēng)》。信念使人充實(shí)，信念使人奮進(jìn)，信念也許來(lái)源于平凡，但它必定滋生出偉大！
人類的生存，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的崛起都是與信念分不開(kāi)的。有時(shí)候，信念是一種力量，有時(shí)候，信念是一種希望，而更多的時(shí)候，信念是一種堅(jiān)不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，讓這種精神激勵(lì)我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽(yáng)，溫暖我們的心，更照亮我們未來(lái)的路吧！
簡(jiǎn)評(píng)。
本文非常有氣勢(shì)。先用設(shè)問(wèn)句點(diǎn)明文章的中心，緊接著用舉例子及正反對(duì)比的方法證明信念的重要。文章條理清晰，論證有力，確為佳作。
8.關(guān)于話題：樂(lè)觀趕路要緊。
陶淵明有語(yǔ)：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！比绻麍?zhí)迷于墮落官場(chǎng)的傷痛，又如何能到達(dá)心靈的桃花源？西方諺語(yǔ)云：不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀，又如何能品嘗到咖啡的芬芳？人生中，不管我們遇到什么，失去什么，都不要駐足，因?yàn)椴还茉鯓?，人生的道路不?huì)停歇——趕路要緊。弗洛伊德有句名言：“盡管追逐快樂(lè)是人的天性，但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?！睙o(wú)論年齡，無(wú)論職業(yè)，誰(shuí)也避免不了苦難的降臨。被譽(yù)為“日本推銷(xiāo)大王”的石井太郎，擁有數(shù)千萬(wàn)的資產(chǎn)，可誰(shuí)又知道幼年時(shí)候的石井為推銷(xiāo)一件商品而付出的巨大努力;德國(guó)前總理施羅德，曾掌握著歐洲最發(fā)達(dá)國(guó)家的政權(quán)，但又有幾個(gè)人知曉他幼年喪父，曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個(gè)小時(shí)……同樣是承受苦難的人生，肯吃苦的人吃半輩子苦，怕吃苦的人吃一輩子苦?？嚯y對(duì)人生來(lái)說(shuō)不只是苦難，更是一種內(nèi)在力量，能激發(fā)人奮進(jìn)。若正視苦難，正視苦難背后潛藏的意義，則苦難就有可能成為將來(lái)一筆寶貴的財(cái)富。
開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，人生沒(méi)有返程票。有首歌唱得好，“生活是一杯酒，怎能沒(méi)有酸甜苦辣;生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼;生活是一團(tuán)麻，也有解不開(kāi)的小疙瘩?！鄙钪?，不如意十有八九，當(dāng)苦難的陰霾蒙蔽了心中的晴空時(shí)，當(dāng)寒冷的涼風(fēng)吹熄了心中的火種時(shí)，當(dāng)傷痛和悲哀緊緊束縛住你時(shí)，記住，只有一個(gè)信念可以幫助你——趕路要緊。
“趕路要緊”是一柄利劍，斬?cái)嗉姺钡膩y麻，除去心頭的陰云。它是一支火炬，融去心頭的寒冰，掃盡心中的懦弱，它是岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，它是汪國(guó)真的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”?？鬃印笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”的古訓(xùn)依然在耳邊回響，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤(pán)旋，還在等什么，趕快用它為自己開(kāi)辟一條道路，奔向成功與光明。不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈，那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過(guò)忘川到九霄云外，又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史，多少人因?yàn)闊o(wú)謂嗟嘆和哀傷忘記了趕路，蹲守在路旁，任由歲月流逝，等待上帝的施舍，而上帝對(duì)這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進(jìn)取的人顯得無(wú)比渺小，如同蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲，更使人感到可憐。無(wú)論詞帝李煜怎樣感嘆“故國(guó)不堪回首月明中”，也不可能再次登上寶座，因?yàn)樗能浫跖c沒(méi)有上進(jìn)之心。
磨礪雖多意愈厲，直與天地爭(zhēng)春回。上帝青睞的是那些人，他們不但會(huì)在榮譽(yù)中不斷前進(jìn)，更會(huì)在挫折中奮起抗?fàn)?，他們知道過(guò)去屬于死神，而未來(lái)屬于自己，是“趕路要緊”的信念一直在激勵(lì)著他們，終于將自己推向命運(yùn)的寶座，享受人生的充裕。我不禁想到了諸葛亮的《誡子書(shū)》：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”不管是在海灘還是在沙漠，不管遇到暴雨還是彩虹，都不要忘記自己的志向，成功也好，失敗也罷，它們都早已屬于過(guò)去，而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題，自已的路還得自己走，因?yàn)椴还茉鯓印s路要緊。
簡(jiǎn)評(píng)。
俗話說(shuō)“題好文一半”，“趕路要緊”既新穎別致、形象生動(dòng)、又恰切文義、暗扣中心。就內(nèi)容而言，旁征博引、豐厚充實(shí)，例析結(jié)合、說(shuō)理深透。文中既有典型的整合作論據(jù)，如“日本推銷(xiāo)大王”石井太郎坎坷的經(jīng)商經(jīng)歷，德國(guó)前總理施羅德曲折的從政道路，詞帝李煜不思進(jìn)取的軟弱，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)歷歷在目。文中又不乏大量的經(jīng)典名言警句，如陶淵明的追悔，弗洛伊德的感悟，諸葛亮《誡子書(shū)》的諄諄告誡，岳飛、汪國(guó)真、孔子詩(shī)文里的循循善誘，字字珠璣，句句良言，時(shí)時(shí)回響在耳邊。事實(shí)發(fā)人深省，議論又不失電動(dòng)機(jī)地深化扣題，敘述與議論水乳交融，相得益彰。
【借鑒之處】正反對(duì)比論證是本文的一大亮點(diǎn)，論據(jù)中古今中外樣樣兼?zhèn)?，不僅內(nèi)容充實(shí)，而且論證深入，見(jiàn)解獨(dú)到，配以詩(shī)詞佳句，感染力自然浮現(xiàn)。
【話題拓展】找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)、自我實(shí)現(xiàn)、進(jìn)取、拼搏、超越自我。
9.關(guān)于話題：高潔潔身自好。
在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對(duì)皎潔的明月，我不禁思緒萬(wàn)千。我想，此時(shí)此刻，我一人獨(dú)處，我想做什么就做什么，因?yàn)闆](méi)有眼睛在監(jiān)督我?？墒俏覅s不敢抬頭，因?yàn)樵铝寥岷偷墓廨x灑滿我周?chē)拿恳淮缤恋?，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒(méi)有理由放縱自己。
翩翩思緒飛出，漸漸地我已進(jìn)入無(wú)人之境。柔和的月光下，王密趁著夜晚無(wú)人，“懷十金以遺震”。楊震面對(duì)黃金的誘惑，卻斷然拒絕。王密說(shuō)，晚上沒(méi)有人知道。楊震卻不因“沒(méi)人知道”而放松對(duì)自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知？”王密只好“愧而出”。好一個(gè)“天知，神知，我知，子知”，八個(gè)字落地有聲！這是楊震時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無(wú)藏身之地，而楊震的形象，無(wú)疑在皎潔的月色下熠熠生輝！
思緒繼續(xù)飛揚(yáng)，我的眼前出現(xiàn)了朱總理年少時(shí)期在月下苦讀的身影。他少時(shí)就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒(méi)有沉淪，在沒(méi)有雙親教育約束的背景下，這個(gè)孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書(shū)本，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著自己要站起來(lái)。在湖南師大附中的最后一個(gè)學(xué)期，他11門(mén)功課就有7門(mén)獲100分，平均96分，為全班第一。朱總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實(shí)早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。我敬愛(ài)朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因?yàn)?，有多少排路燈，有多少個(gè)像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個(gè)將來(lái)必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見(jiàn)證了他潔身自好的精神！
思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。月下獨(dú)徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。人生在世，需要時(shí)刻堅(jiān)守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽(yáng)的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個(gè)個(gè)蒙昧的心靈！而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時(shí)，一汩汩慎獨(dú)精神的泉水不覺(jué)在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭！
抬頭望月，祭拜的是心靈！簡(jiǎn)評(píng)。
這是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的作文。文章以思緒為線索來(lái)寫(xiě)潔身自好，可謂一線串珠。先從古代楊震的故事說(shuō)起，思緒翩翩，然后講到少年時(shí)期的朱總理，思緒飛揚(yáng)，最后由“思緒回歸”自然收束全文，渾然一體。文章的用例非常典型，具有說(shuō)服力，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的構(gòu)思能力和材料篩選能力。
【借鑒之處】好文章必定有一個(gè)好的開(kāi)頭，本篇文章的開(kāi)頭就成功地詮釋這一觀點(diǎn)。作者首先用環(huán)境描寫(xiě)渲染出冷清寂寥的情景，借月亮的高潔來(lái)反襯“我”的心虛，自然而然地引出下方“慎獨(dú)”的主題，就此一點(diǎn)，本文就加分頗多。
【話題拓展】慎獨(dú)、自我監(jiān)督、心靈的純潔10.關(guān)于話題：責(zé)任責(zé)任。
英國(guó)查爾斯王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?BR> 責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位移居美國(guó)的意大利移民曾為人類精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)業(yè)，他用所有的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫的事件導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女重新開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)?！眱斶€的代價(jià)是三十年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，最終逃匿了。許多人接受了考驗(yàn)，給自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。而接受考驗(yàn)的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽?BR> 我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?，別的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。
愿天下所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里生長(zhǎng)。我們也知道：2008年5月13日，當(dāng)濟(jì)南軍區(qū)鐵軍某師接到急赴汶川災(zāi)區(qū)的命令時(shí)，炮兵指揮連士官學(xué)員武文斌被告知暫留后方，一向脾氣溫和的他卻急了眼，堅(jiān)決要求上前線?！拔覀円欢ㄒ嗑热耍拍軐?duì)得起身上的這身軍裝。”在參與救災(zāi)的32個(gè)日子里，他總是找活干、搶活干，干完分內(nèi)的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，干了又濕，因?yàn)樗睦镅b的全是災(zāi)區(qū)群眾。6月17日晚，當(dāng)他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車(chē)50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完畢后，累得癱倒在滿是泥水的地上。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過(guò)度，引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了責(zé)任的旗幟，自己卻悄然倒下。
愿我們所有的人都像弗蘭克、武文斌一樣，把責(zé)任之心攜帶于人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。
簡(jiǎn)評(píng)。
本文先引英國(guó)查爾斯王子的話，對(duì)“責(zé)任”一詞作了解釋，再用喻證、例證和正反對(duì)比論證，充分揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來(lái)的收獲——顯示人格精神，深入闡明了恪守自己應(yīng)盡的責(zé)任的先要意義。文中不少語(yǔ)句（如“責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻”等）凝練而有意蘊(yùn)，讀來(lái)耐人尋味，引人深思。
【借鑒之處】開(kāi)篇點(diǎn)題無(wú)疑是一個(gè)讓閱卷老師吃下定心丸的好方法，因?yàn)橐坏╅_(kāi)篇點(diǎn)題，整篇文章的定位也就相當(dāng)明確了。但開(kāi)篇點(diǎn)題一定要點(diǎn)得精彩、點(diǎn)得自然，本文以查爾斯王子的一句關(guān)于“責(zé)任”的話作為開(kāi)頭就完全達(dá)到了目的，非常值得借鑒。
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他們?cè)蛇^(guò)搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工，去過(guò)新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無(wú)數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。
2.“農(nóng)民攝影家”劉向陽(yáng)。
家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽(yáng)縣東旺鄉(xiāng)南杏樹(shù)村小伙子劉向陽(yáng)用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門(mén)檻，過(guò)不去是檻，過(guò)去了就是門(mén)。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開(kāi)啟一扇門(mén)窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。
3.“赤腳哥”戚新峰。
洛陽(yáng)市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達(dá)40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(zhǎng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無(wú)私。
4.“新阿?！毕愀哿x工：曾敏杰。
作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國(guó)。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹(shù)地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買(mǎi)孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹(shù)最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿福”，他的善心善舉讓我們看到，愛(ài)心無(wú)地域，真愛(ài)暖人間。
5.“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥。
他是一名60后拍客達(dá)人，攝像機(jī)已成為他身體的一部分；他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物，“中國(guó)阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘；他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥，他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡(jiǎn)單的幸福。
6.“龍哥哥”鄭興杰。
“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童；10年里，他收募35萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，建立137家愛(ài)心圖書(shū)室，讓5萬(wàn)名學(xué)生有課外圖書(shū)看；10年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒(méi)有向家里交過(guò)一次伙食費(fèi)；10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十二
閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊(yùn)中選擇一個(gè)角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
百度老總說(shuō)，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請(qǐng)卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場(chǎng)。
一個(gè)教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以……。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十三
天在變暖，柳的新葉已探出頭，玉蘭花苞在悄悄地伸展，料峭清風(fēng)中，春的氣息漸濃了。
我站在窗臺(tái)上，望著樓下的景色。街道上，寒冬時(shí)的寂靜冷清似乎在悄悄隱退，行人和車(chē)輛也多起來(lái)了，只是每個(gè)人都捂著口罩，露出兩只眼睛，人與人之間都小心地保持著距離，來(lái)去匆匆。疫情在人們之間筑起了那堵墻還沒(méi)有融化。當(dāng)大家都能摘掉口罩，暢所欲言時(shí)，那春天才是真正來(lái)到啦。
我想：這一天一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槎斓暮湔诒灰话芽床灰?jiàn)的火驅(qū)趕著、消滅著，它很快就會(huì)逃得無(wú)影無(wú)蹤。是愛(ài)與責(zé)任點(diǎn)燃了這把看不見(jiàn)的火。
一位來(lái)自上海的醫(yī)生在面對(duì)六十多歲重癥患者絕望的哭訴“不要救了，就這么死吧”的時(shí)候，他的回答斬釘截鐵：“我們大老遠(yuǎn)跑來(lái)幫助你們，就是為了讓你好起來(lái)，你要相信我們”。這簡(jiǎn)潔有力的26個(gè)字傳遞著抗擊疫情的堅(jiān)韌與信心;傳遞著對(duì)患者的愛(ài)與對(duì)救治病人的責(zé)任。
浙江有位年輕的護(hù)士姐姐瞞著家人去了一線，母親通過(guò)電視才知道此事。當(dāng)時(shí)，那位護(hù)士戴著護(hù)目鏡，紅著眼睛，向母親保證：“一定平安回家!”隨即轉(zhuǎn)身走向工作崗位。這些行為無(wú)不在書(shū)寫(xiě)著身為醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任。
四川一位醫(yī)生，大年初一正和父母在家中吃餃子，突然接到了醫(yī)院發(fā)來(lái)的消息，要求他奔赴前線。他想都沒(méi)想，放下碗，披上衣服就離開(kāi)了家。其實(shí)，他原本可以吃完這頓飯?jiān)偃ィ究梢耘c家人再多說(shuō)幾句話再離開(kāi)，畢竟現(xiàn)在每個(gè)人工作都很忙，與家人團(tuán)聚的時(shí)光還是很短暫且珍貴的。但是，對(duì)自己承擔(dān)的責(zé)任的明確意識(shí)，令這位醫(yī)生毫無(wú)半點(diǎn)猶豫，放下碗就出了門(mén)。
哪里有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。那些醫(yī)護(hù)人員用他們戴著防護(hù)手套的手，舉起了一顆顆鮮紅的、燃燒的心，照亮了看似無(wú)邊無(wú)際的黑夜，溫暖了這個(gè)寒冬。一個(gè)丹柯倒下了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)丹柯又前赴后繼地站起來(lái)。
這個(gè)冬天，一個(gè)枯褐色的冬天，雖冷，但不久就將消逝，代之而來(lái)的是鮮活鮮活的、新嫩新嫩的綠。庚子年的初春，雖然寒意料峭，但冰雪解凍之后，就是一個(gè)暖融融的陽(yáng)春。
風(fēng)雨過(guò)后，便是晴天。想到這，我輕輕揮一揮手，無(wú)聲地送上祝愿。
高考話題預(yù)測(cè)與篇一
靠自身的努力、靠社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友實(shí)現(xiàn)了自己40年前曾以為難以啟及的心愿，不覺(jué)心有戚戚，我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。我要在新時(shí)代奮楫中流，實(shí)現(xiàn)心愿。40年后，回望人生，可以無(wú)悔無(wú)憾。
回望今日之發(fā)展，展望未來(lái)之心愿，仿佛我的心愿近在咫尺，又仿佛可望不可即，時(shí)代的腳步永不停息，時(shí)代將會(huì)為我們提供條件，那么，心愿是否形成就看我們的了。
孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補(bǔ)了國(guó)家的多項(xiàng)空白，實(shí)現(xiàn)了自己的心愿;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙龋瑵撔你@研科學(xué)，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)了心愿;“中國(guó)天眼之父”南仁東，不僅實(shí)現(xiàn)了自我心愿，更實(shí)現(xiàn)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民的心愿。他們?cè)跁r(shí)代中努力奮斗，實(shí)現(xiàn)心愿并且將時(shí)代向前推動(dòng)一大步。
我愿以之為楷模，以?shī)^斗之燈照亮未來(lái)，以生命之火實(shí)現(xiàn)心愿。我自當(dāng)以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”作為每天的座右銘;讓“莫等閑，白了少年頭，空悲切”時(shí)時(shí)回響在耳邊;以“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的自信豪情擁抱未來(lái)，實(shí)現(xiàn)心愿。
“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”。我自當(dāng)如苔米一樣為國(guó)家做出一絲貢獻(xiàn)，為心愿的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。畢竟，時(shí)代一大步，個(gè)人一小步，個(gè)人的理想全都依附于國(guó)家的繁榮、進(jìn)步與富強(qiáng)。
在當(dāng)今時(shí)代快速發(fā)展的昭示下，未來(lái)會(huì)更加精彩。到時(shí)，登月球旅游或許對(duì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì);機(jī)器人可能會(huì)“飛入尋常百姓家”;環(huán)境污染，貧富差距等問(wèn)題應(yīng)該都會(huì)消失殆盡……再加之我的努力奮斗與拼搏，相信我的心愿會(huì)如這位網(wǎng)友一樣全部實(shí)現(xiàn)。
云山蒼茫，江水泱泱，于新時(shí)代中踏波馭浪，奮楫前進(jìn)，相信我的心愿一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!
高考話題預(yù)測(cè)與篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
挪威人捕沙丁魚(yú)，抵港時(shí)若是活魚(yú)，賣(mài)價(jià)比死魚(yú)高出許多，所以，漁民們千方百計(jì)想讓魚(yú)活著抵港，但種種努力都?xì)w失敗，只有一艘漁船卻總能帶著活沙丁魚(yú)回到港內(nèi)。他們的方法很簡(jiǎn)單，魚(yú)槽里放進(jìn)一條鯰魚(yú)。原來(lái)，鯰魚(yú)進(jìn)入魚(yú)槽后，因環(huán)境陌生而四外亂游，挑起摩擦。大量沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)“異己分子”，自然也會(huì)緊張起來(lái)，加速游動(dòng)。這一來(lái)，就一條條活蹦亂跳地到達(dá)漁港。此現(xiàn)象即為“鯰魚(yú)效應(yīng)”。
“鯰魚(yú)效應(yīng)”說(shuō)穿了就是競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)使人感到了壓力，更使人充滿活力。
請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題寫(xiě)一篇文章。
注意：
(1)立意自定。
(2)題目自擬。
(3)文體自選。
(4)不少于800字。
佳作示范。
家中后院栽有一盆太陽(yáng)菊。時(shí)值初春，錦簇的花瓣在碩大的葉片映襯下，綻放著金黃色的光彩。
然而，我多慮了。有限的泥土，令她珍惜所擁有的土地;稀疏的陽(yáng)光，使她向往每一方晴空。她吮吸著，接納著，生長(zhǎng)著，與粗壯的太陽(yáng)菊展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。她仿佛逆江而上的一葉扁舟，在競(jìng)爭(zhēng)的激流中，雖然時(shí)時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)，卻總能在小心翼翼中奮勇前行。終于，她出落得亭亭玉立，花枝招展。
這讓我想起了另一幕景象。市公園內(nèi)有一排市民們自發(fā)栽種的小樹(shù)。其中有兩棵種得很近。按理說(shuō)，由于光照不足，這兩棵樹(shù)的成長(zhǎng)必定不如其他樹(shù)。但出人意料，在新樹(shù)中，長(zhǎng)得最高大茂盛的便是這兩棵。正因?yàn)榉N得太密，為了生存，兩棵樹(shù)都盡可能地伸展著枝葉，伸向?qū)Ψ剿荒芗暗目臻g，同時(shí)積極地向上生長(zhǎng)，以求擺脫對(duì)方的遮擋，獲取充足的陽(yáng)光。就這樣，這兩棵樹(shù)不斷競(jìng)爭(zhēng)著，雖然彼此承受著生存的威脅，但“力爭(zhēng)上游”使得它們茁壯成長(zhǎng)，脫穎而出，成為公園一處別致的景觀。
競(jìng)爭(zhēng)使生存變得窘困。競(jìng)爭(zhēng)更令生命朝氣蓬勃、生機(jī)煥發(fā)!
“適者生存”，這是大自然的定律，一切生命概莫能外——包括人。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，有競(jìng)爭(zhēng)自然就有壓力。但是，正因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)，才有了我們個(gè)人的成長(zhǎng)，才有了社會(huì)的進(jìn)步，才有了歷史的前進(jìn)。前不久，一位就讀于浙江大學(xué)的朋友頗有感觸地對(duì)我說(shuō)：“在浙大這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個(gè)人，時(shí)刻都有遭排擠的危險(xiǎn)。但我們感謝競(jìng)爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)造就了我們淵博的學(xué)識(shí)、謙虛的人品和堅(jiān)毅的性格。浙大也因此成為人才的輸送站。競(jìng)爭(zhēng)，使生活演繹得五彩繽紛?！?BR> 是的，競(jìng)爭(zhēng)使人感到壓力，更使人充滿活力。背上了競(jìng)爭(zhēng)的行囊，我們?cè)谌松缆飞蠈⒘粝鹿廨x的足跡。那么，坦然地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)吧，我們的體格會(huì)因此更健壯，我們的身姿會(huì)因此更豐腴動(dòng)人，我們的生命會(huì)因此更美麗!
高考話題預(yù)測(cè)與篇三
閱讀下面的材料，按要求作文。
身處大千世界，我們會(huì)面臨許許多多的誘惑。權(quán)重的高位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，舒適的娛樂(lè)是誘惑;甚至，漂亮的時(shí)裝，可口的美味都是誘惑……如此等等，不勝枚舉。面對(duì)這些誘惑，我們中學(xué)生有著深刻的思索，隨之而來(lái)的是不同的行動(dòng)。
注意：
標(biāo)題自擬，除詩(shī)歌外，文體不限，不得少于800宇。
佳作示范。
漫漫人生路上，要我們判斷、選擇的東西實(shí)在太多了!人生就像在做選擇題，答對(duì)了，你將繼續(xù)攀登下一座高峰;答錯(cuò)了，你將會(huì)停滯不前，甚至倒退。
在人生道路上，一定有人問(wèn)“你的理想是什么?”我會(huì)堅(jiān)定地回答：“我想當(dāng)官!”因?yàn)檫@是我不想抗拒的誘惑，也是我不該抗拒的誘惑。
我要以不貪小利、不徇私情的王翱為榜樣，也要以為民請(qǐng)命、不惜罷官的海瑞為楷模，還要效仿為中華之崛起而鞠躬盡瘁的周總理，更要學(xué)習(xí)銳意改革，使國(guó)家百?gòu)U俱興的鄧小平。因?yàn)樗麄冃男靥故?，毫不利己，堪稱國(guó)家棟梁。
也許有人奇怪，想干什么不好，為何偏偏想當(dāng)官呢?
我想當(dāng)官，想用人民給予的權(quán)力做一個(gè)人民的勤務(wù)員。當(dāng)你看見(jiàn)一些態(tài)度惡劣的服務(wù)員給社會(huì)增加了不安定因素時(shí)，你不想當(dāng)他們的經(jīng)理，改善經(jīng)營(yíng)作風(fēng)，提高服務(wù)質(zhì)量，給廣大顧客送去溫暖的春風(fēng)嗎?當(dāng)你看見(jiàn)危害人民利益的歹徒逍遙法外時(shí)，你不愿做個(gè)公正的法官為民除害嗎?“位卑未敢忘憂國(guó)”，想當(dāng)官，正是我們新世紀(jì)年輕人自信和富有責(zé)任感的體現(xiàn)。
我想當(dāng)官，是為了讓世界上多些歡聲笑語(yǔ)，為了讓世界少些污穢不平。我不想當(dāng)“救世主”，而是要做主人翁。
我要當(dāng)一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)毅力，具備多種能力，有鐵腕作風(fēng)的清官、大官、良心官。
回想我國(guó)波瀾壯闊的歷史：秦始皇統(tǒng)一分裂的國(guó)家，修筑長(zhǎng)城;武則天上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”?？v觀變幻莫測(cè)的世界舞臺(tái)：不可一世的拿破侖強(qiáng)化中央集權(quán)，連任四屆總統(tǒng)的羅斯福勇施新政，女強(qiáng)人撒切爾夫人在政壇上縱橫捭闔，他們建立的豐功偉績(jī)讓我心動(dòng)不已。為償夙愿，我要不懈追求，不斷進(jìn)取。
巨龍騰飛，睡獅已醒，不可逆轉(zhuǎn)的改革洪流聲勢(shì)浩大，威武雄壯的史劇已拉開(kāi)帷幕，為實(shí)現(xiàn)理想，我將執(zhí)著地追求。不會(huì)因甘地夫人遇刺身亡而退縮，不會(huì)像尋找世外桃源的陶潛那樣棄官隱退，更不會(huì)像憂國(guó)憂民的屈原那樣因壯志未酬而投汨羅江!
我呼吸著催人奮進(jìn)的空氣，沐浴著改革開(kāi)放的陽(yáng)光，為實(shí)現(xiàn)理想，我甘愿付出雙倍的汗水，因?yàn)槲矣锌炭鄬W(xué)習(xí)的毅力，有永遠(yuǎn)進(jìn)取的勇氣，有百折不撓的決心，更有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男拍睢?BR> 高考話題預(yù)測(cè)與篇四
可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目可持續(xù)發(fā)展報(bào)告的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。
1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)。
1991年，中國(guó)發(fā)起召開(kāi)了“發(fā)展中國(guó)家環(huán)境與發(fā)展部長(zhǎng)會(huì)議”，發(fā)表了《北京宣言》。
1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會(huì)議上，中國(guó)政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。
1994年3月25日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院通過(guò)了《中國(guó)21世紀(jì)議程》。為了支持《議程》的實(shí)施，同時(shí)還制訂了《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。
1995年，中華人民共和國(guó)黨中央、國(guó)務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本戰(zhàn)略，號(hào)召全國(guó)人民積極參與這一偉大實(shí)踐。
環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提;人是可持續(xù)發(fā)展的中心體;可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。可持續(xù)發(fā)展是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果，是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題，特別是全球性的環(huán)境污染和廣泛的生態(tài)破壞，以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的相互依賴互為加強(qiáng)的組成部分”。
基本原則。
(1)公平性原則。
是指機(jī)會(huì)選擇的平等性，具有三方面的含義：一是指代際公平性，二是指同代人之間的橫向公平性，可持續(xù)發(fā)展不僅要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平，而且也要實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人與未來(lái)各代人之間的公平。三是可持續(xù)發(fā)展指人與自然，與其他生物之間的公平性。這是與傳統(tǒng)發(fā)展的根本區(qū)別之一。各代人之間的公平要求任何一代都不能處于支配地位，即各代人都有同樣選擇的機(jī)會(huì)空間。
(2)可持續(xù)性原則。
是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)率的能力。資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件。可持續(xù)發(fā)展要求人們根據(jù)可持續(xù)性的條件調(diào)整自己的生活方式。在生態(tài)可能的范圍內(nèi)確定自己的消耗標(biāo)準(zhǔn)。因此，人類應(yīng)做到合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系。
(3)和諧性原則。
可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略就是要促進(jìn)人類之間及人類與自然之間的和諧，如果我們能真誠(chéng)地按和諧性原則行事，那么人類與自然之間就能保持一種互惠共生的關(guān)系，也只有這樣，可持續(xù)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)。
(4)需求性原則。
人類需求是由社會(huì)和文化條件所確定的，是主觀因素和客觀因素相互作用，共同決定的結(jié)果。與人的價(jià)值觀和動(dòng)機(jī)有關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展立足于人的需求而發(fā)展人，強(qiáng)調(diào)人的需求而不是市場(chǎng)商品，是要滿足所有人的基本需求，向所有人提供實(shí)現(xiàn)美好活愿望的機(jī)會(huì)。
(5)高效性原則。
高效性原則不僅是根據(jù)其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率來(lái)衡量，更重要的是根據(jù)人們的基本需求得到滿足的程度來(lái)衡量。是人類整發(fā)展的綜合和總體的高效。
(6)階躍性原則。
隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的不斷發(fā)展，人類的需求內(nèi)容和層次將不斷增加和提高，所以可持續(xù)發(fā)展本身隱含著不斷地從較低層次向較高層次的階躍性過(guò)程。
實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義：
1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。
2.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集體型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，提高人民的生活水平和質(zhì)量。
4.從注重眼前利益、局部利益的發(fā)展轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期利益、整體利益的發(fā)展，從物質(zhì)資源推動(dòng)型的發(fā)展轉(zhuǎn)向非物質(zhì)資源或信息資源(科技與知識(shí))推動(dòng)型的發(fā)展。
高考話題預(yù)測(cè)與篇五
科技時(shí)代，人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖說(shuō)有時(shí)會(huì)帶來(lái)一絲憂傷，但科技時(shí)代的到來(lái)，已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì)，我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!
1月19日，柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國(guó)《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者，占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額，鼎盛時(shí)期在全球擁有超過(guò)14.5萬(wàn)名的員工，地位相當(dāng)于今天的蘋(píng)果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙，一張巴掌大的光盤(pán)可存儲(chǔ)成千上萬(wàn)張照片，底片和相紙除了部分專業(yè)人士外，基本已無(wú)人問(wèn)津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說(shuō)到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!
豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量，放眼望去，我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來(lái)的便捷。
不止一次看到這樣動(dòng)人的畫(huà)面：重癥病房外守候的親人，站在隔離室門(mén)前，眼里噙滿淚水，手里握著手機(jī)，輕輕地按動(dòng)鍵碼，發(fā)出一聲聲深情的問(wèn)候;隔離室內(nèi)，病人手腳不能動(dòng)彈，卻能側(cè)過(guò)腦袋，盯著手機(jī)屏幕，輕聲念著親人的話語(yǔ)?；蛟S這位親人最終沒(méi)能挺過(guò)來(lái)，可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程。科技的力量見(jiàn)證了一份又一份超越生死的人間溫情。
遙想當(dāng)年，康熙對(duì)西方科技很感興趣，于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué)，但這些知識(shí)最終也沒(méi)有挽救清王朝落后的命運(yùn)，根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談，并沒(méi)有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣，被國(guó)人接受，才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國(guó)，京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3d打印……科技的日新月異，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著我們的生活，我們也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著科技帶來(lái)的便利!
也許有人說(shuō)，科技時(shí)代的到來(lái)讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩(shī)意，但科技時(shí)代的到來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，讓我們跟著科技時(shí)代的步伐，一起奔跑!
待到宏圖成景時(shí)，我在圖中笑。
題目。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。
在拼圖游戲中，完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片，如果視自己為孤立的個(gè)體，就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，它們才是不可替代的存在?BR> 其實(shí)，每一天，每個(gè)人，都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片，既獨(dú)特又相融。當(dāng)然，一幅完美的宏大圖景，也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所，各盡其能。
要求：結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度，確定立意;自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)與篇六
尊敬的老師和家長(zhǎng)，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷，松歷霜雪益挺拔，梅因苦寒自幽香，劍由磨礪方有鋒。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，今天我發(fā)言的題目是“立災(zāi)難沃土，書(shū)成長(zhǎng)華章”!
同學(xué)們，憶往昔，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或曰曠達(dá)，或曰智慧!
松下幸之助說(shuō)：“自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的?！贝搜缘弥??？茨翘K學(xué)士“途中遇雨，雨具先去”，反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”，終悟“變”與“不變”之哲理，得“清風(fēng)”“明月”“無(wú)盡藏”之曠達(dá);看那西南聯(lián)大師生“國(guó)難維以至此”，卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭，在轟炸里苦讀，“內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)”，獲經(jīng)天緯地、澤被四方之智慧。同學(xué)們，我輩已成，亦該如他們立災(zāi)難沃土，深植其根。
同學(xué)們，看今朝，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或名奉獻(xiàn)，或名擔(dān)當(dāng)!
塞內(nèi)加說(shuō)：“烈火試真金，逆境試強(qiáng)者。”此言不謬?？茨橇稚笥诖蠡鹬型词?ài)妻嬌子，卻對(duì)生活報(bào)之以歌，捐收益，建學(xué)校，資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時(shí)卻逆行而上，舍團(tuán)圓，拋幼子，勇戰(zhàn)一線。家人盡逝，生活之災(zāi)難，林生斌用奉獻(xiàn)護(hù)萬(wàn)千“童真一生”;疫情突發(fā)，時(shí)代之災(zāi)難，醫(yī)護(hù)人員用擔(dān)當(dāng)守國(guó)民“春暖花開(kāi)”。同學(xué)們，我輩已成，正應(yīng)如他們立災(zāi)難沃土，力拔其節(jié)。
同學(xué)們，望來(lái)日，災(zāi)難為沃土，沃土可結(jié)果——或?yàn)槲灮?，或?yàn)闂澚?
西培尼士說(shuō)：“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈?！贝搜詿o(wú)差。災(zāi)難之中，更該“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”;逆境之時(shí)，更該立“一覽眾山”之志，執(zhí)“中流擊水”之力，務(wù)“如琢如磨”之行，待來(lái)日，或如雨衣妹妹，不辭苦累，以我之微光，奉送一隅溫暖;或如鐘南山，心懷錦繡，以我之閃耀，照破山河萬(wàn)朵。同學(xué)們，我輩已成，自當(dāng)如他們立災(zāi)難沃土，茁壯其干。
尼采說(shuō)：“那些能將我殺死的事物，會(huì)使我變得更有力?！币咔榭蓺⑷?，亦可成人。同學(xué)們，疫情未盡，我輩已成，讓我們立災(zāi)難沃土，深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干，這災(zāi)難定必將結(jié)成碩果，不負(fù)青春。同學(xué)們，疫情中奮起吧，書(shū)就成長(zhǎng)華章;災(zāi)難中振翅吧，寫(xiě)就壯美詩(shī)篇!
我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!
高考話題預(yù)測(cè)與篇七
現(xiàn)在，人們終于知道，躺在草地上睡覺(jué)遠(yuǎn)比在公交車(chē)上打盹舒服，而煙囪里冒出的黑煙遮擋出的陰影也沒(méi)有大樹(shù)下的陰涼涼爽。綠色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一種動(dòng)物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的動(dòng)物，身邊到處都是綠色，吃樹(shù)葉，住樹(shù)杈，進(jìn)化到現(xiàn)在的人時(shí)，自然還保留著對(duì)綠色原始熱愛(ài)的基因。在我看來(lái)，現(xiàn)在人追求綠色生活，更像是返祖現(xiàn)象，在高樓林立的城里住久了，想到森林里住幾天，因此，許多人熱衷于野營(yíng)、野炊便順理成章了。
找個(gè)開(kāi)闊的地方挖個(gè)坑，把自己埋進(jìn)去，吃點(diǎn)水，然后直愣愣站上半天，可能只會(huì)腰酸、背疼和腳麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和滿足，只知道自己在土中疼痛難忍。所以，人還是應(yīng)該回到房子里，種幾盆花，在院子里或陽(yáng)臺(tái)上留一些草。我們不能生活在土里，就讓它們替我們生活在土里。人總是聰明的，自己做不到的事總會(huì)讓別的東西替我們做。人耕不動(dòng)地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看門(mén)，人不能每天定時(shí)起床就找到了雞打鳴。所以，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己不能在土中生根發(fā)芽時(shí)，就出現(xiàn)了盆景。
綠色，是充滿活力的顏色。當(dāng)人看到大片綠色時(shí)，心中會(huì)有一種壓抑許久的沖動(dòng)，那是老祖先留在我們心中的東西，一直在支配著我們，流露在生活的每個(gè)地方，如院墻外的幾棵樹(shù)，陽(yáng)臺(tái)上的一盆花，碗里新鮮的青菜，玻璃缸里的水藻和金魚(yú)，等等。
其實(shí)，我們一直在追求“綠色生活”，只是現(xiàn)在的污染和機(jī)械的工業(yè)文明讓這種追求更加沖動(dòng)，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。百年來(lái)追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工業(yè)化的趨勢(shì)，終于放緩，先污染后治理的思想終于受到阻擊。人們開(kāi)始關(guān)注自己生活的綠色，意識(shí)到工業(yè)和科技不是生活的全部，只有護(hù)衛(wèi)好生活中的綠色，才能得自然之理，發(fā)展科技和工業(yè)!
追求綠色生活，是祖先遺傳下來(lái)的天然基因的爆發(fā)，是一種人與自然“和好”的聰明之舉，值得表?yè)P(yáng)。
2022高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考策略。
一、找準(zhǔn)提分點(diǎn)，做好有效復(fù)習(xí)計(jì)劃。
問(wèn)題點(diǎn)就是提分點(diǎn)。每個(gè)人的問(wèn)題是不一樣的，所以每個(gè)人的提分點(diǎn)也不同。要根據(jù)平時(shí)的考試、練習(xí)，全面、客觀分析，梳理出存在的突出問(wèn)題，找到自己的薄弱版塊或薄弱考點(diǎn)，分析原因，確定可提分點(diǎn)，做好針對(duì)性計(jì)劃，提高復(fù)習(xí)效率。計(jì)劃要精準(zhǔn)，具體到每一個(gè)復(fù)習(xí)點(diǎn)，具體到形成每日計(jì)劃，如為提高文言文語(yǔ)感及翻譯能力進(jìn)行的每日一練、經(jīng)典文段實(shí)虛詞挖空訓(xùn)練，把背誦篇目化整為零進(jìn)行每日精準(zhǔn)背誦規(guī)劃等等。
二、分類梳理，建立必備知識(shí)體系。
新高考形勢(shì)下，必備知識(shí)比以往更重要。要把高考?？碱}與高考真題中同一版塊的所有考題放在一起，分類梳理。要研究試題與文本的關(guān)系，思考試題與文本基本特征、主要表現(xiàn)手法之間的關(guān)系，而不是單純將試題歸類，記憶答題套路。要自己梳理建立議論性文本、實(shí)用性文本、文學(xué)類文本、古代詩(shī)歌等相關(guān)文體知識(shí)體系，真正弄明白相關(guān)術(shù)語(yǔ)概念。如議論性文本中論證特點(diǎn)有哪些，能否理清文章脈絡(luò)，是否能區(qū)分引證與例證、比喻論證與類比論證等概念;文學(xué)類文本中的相關(guān)概念如文脈、結(jié)構(gòu)、層次，人稱、視角、節(jié)奏，風(fēng)格、情調(diào)、氛圍、場(chǎng)景，語(yǔ)氣、句式、閑筆、暗示，設(shè)置懸念、卒章顯志等等是否清楚;語(yǔ)言文字運(yùn)用中的標(biāo)點(diǎn)、修辭、句式等是否能理解并熟練運(yùn)用;實(shí)用類文本中各類文體是否了解透徹等等。所有這些都是基礎(chǔ)，是解答一切考題的前提。重點(diǎn)是要放在文本中理解，而不是死記硬背。
三、強(qiáng)化寫(xiě)作，全面進(jìn)行升格訓(xùn)練。
作文是重中之重，必須高度重視。要做到內(nèi)容上言之有情、言之有理、言之有物，結(jié)構(gòu)上言之有序，語(yǔ)言上言之有文。要強(qiáng)化作文審題針對(duì)性訓(xùn)練，細(xì)化分類，按照主題，逐類分析，提升精準(zhǔn)審題能力;加強(qiáng)作文思路結(jié)構(gòu)優(yōu)化訓(xùn)練，加強(qiáng)作文內(nèi)在邏輯思路的構(gòu)建;重視材料積累與運(yùn)用訓(xùn)練，強(qiáng)化材料的時(shí)代意義，學(xué)會(huì)運(yùn)用材料，加強(qiáng)材料扣題性;加強(qiáng)作文語(yǔ)言提升訓(xùn)練，通過(guò)閱讀范文、修改自己的作文提升語(yǔ)言表達(dá)水平;在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行作文切塊優(yōu)化訓(xùn)練;適當(dāng)進(jìn)行微寫(xiě)作訓(xùn)練。要重視時(shí)事熱點(diǎn)素材積累，學(xué)會(huì)從不同角度思考、分析問(wèn)題，使作文有高度，有廣度，有深度。在整個(gè)過(guò)程中，閱讀、分析、仿寫(xiě)各類范文起效較快。
四、限時(shí)訓(xùn)練，提高答題精準(zhǔn)度。
現(xiàn)在的語(yǔ)文高考題，主觀題增多，思維含量大，書(shū)寫(xiě)量大，答題時(shí)間相當(dāng)緊張，平常適當(dāng)限時(shí)訓(xùn)練能夠積累更科學(xué)、合理安排時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)，提高限時(shí)答題能力，有助于高考時(shí)的良好發(fā)揮。尤其要進(jìn)行審題訓(xùn)練，將做過(guò)的經(jīng)典題題干篩選歸類，勾畫(huà)圈點(diǎn)異同點(diǎn)，通過(guò)比較審讀，進(jìn)一步提升題干審讀的準(zhǔn)確性，明確問(wèn)題指向，理清答題思路，提升答案與題干的吻合度。還要提升規(guī)范意識(shí)，之前有很多考生缺乏規(guī)范意識(shí)，條理不清，表述不到位，這其實(shí)是答題習(xí)慣和表述能力的問(wèn)題，需要在每一次作業(yè)、每一次練習(xí)、每一次檢測(cè)中明確要求，落實(shí)到位，提升具體作答的規(guī)范性，讓“規(guī)范”二字深深嵌入自己的意識(shí)當(dāng)中。
希望每一位考生在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，保持清醒的頭腦，凝神聚氣，扎實(shí)努力，一步一個(gè)腳印，信心滿滿迎接高考!
高考話題預(yù)測(cè)與篇八
你欣賞牡丹的雍容華貴時(shí)，你是否想過(guò)它的根在地下艱難爬行;當(dāng)你看到皎潔的月光時(shí)，你是否記得星星在一旁的襯托;當(dāng)你贊嘆大海波濤洶涌時(shí)，你是否看到小溪在山澗蜿蜒前進(jìn)。時(shí)間的美好的定西有很多，但也不能忘記默默無(wú)聞的工作者，是他們散發(fā)出一縷縷暗香。
在我們的生活中，不乏看到有一些人，他們總是默默無(wú)聞的堅(jiān)守在自己的崗位上，但他們同樣令人尊敬。城市的每一條街上都會(huì)看到他們的身影，他們?yōu)槌鞘械拿利惞ぷ髦?，不辭辛勞，日復(fù)一日。他們便是清潔工，一些用自己勞累換來(lái)城市整潔的人。不能忘記為了一句話而堅(jiān)守十一年的彭文軍。十一年來(lái)他為了履行自己的諾言免費(fèi)接送孩子們上學(xué)。他和他們都是一樣的人，他們用行勞展現(xiàn)出沉甸甸的黃金品質(zhì)，蘊(yùn)含著人相中最美的光輝。
目前中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但也離不開(kāi)道德和精神的發(fā)展。在每一項(xiàng)重大的成功的背后我們看到了那些無(wú)聞的工作者的喜悅和淚水。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)高素質(zhì)的人才，但也離不開(kāi)像郭明義，白芳禮那樣為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人。如果沒(méi)有這樣的人，那么國(guó)家只是一時(shí)繁榮，不會(huì)有長(zhǎng)久的發(fā)展，正是因?yàn)樗麄儾艦樯鐣?huì)發(fā)展起了好頭引領(lǐng)一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家走向繁榮。
作為中學(xué)生的我們，我們無(wú)法做出像錢(qián)學(xué)森那一樣有重大貢獻(xiàn)，其實(shí)我們所做的很簡(jiǎn)單，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)有愛(ài)心有善心的人。幫老人過(guò)馬路，給老人讓座，自覺(jué)撿拾垃圾等等。這些都是我們可以做的，同樣也可以為社會(huì)大花園增添一份馨香。
默默無(wú)聞的舉動(dòng)中展現(xiàn)出人性美，散發(fā)出人性的光輝。愛(ài)心、責(zé)任、義務(wù)那些傳承的人們，都與高尚而行，都慢慢傳達(dá)著自己的一縷縷暗香。
高考話題預(yù)測(cè)與篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國(guó)社會(huì)的一面鏡子，折射出社會(huì)變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時(shí)代精神方面有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的正門(mén)前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國(guó)人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人?！薄拔覀冇幸粋€(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少作家留下來(lái)的杰作，它們支持我們，鼓勵(lì)我們，使自己變得更善良，更純潔，對(duì)別人更有用?！?BR> 請(qǐng)閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫(xiě)一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動(dòng)匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十
有人說(shuō)，時(shí)間是永恒的，時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的，而世間萬(wàn)物又是短暫的。
詩(shī)人說(shuō)：永恒是滔滔大海，短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛(ài)，短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒，我也思考，我也感悟。
結(jié)果是短暫的，過(guò)程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，道路上的艱辛是永恒的，所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗，結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō)：上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境吧。
愛(ài)是永恒的，恨是短暫的。
世間充滿著愛(ài)恨情仇，我們往往被愛(ài)包圍著，被恨左右著。然而，愛(ài)才是永恒的，永不磨滅的，父母的愛(ài)就像山一樣高，像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索，牢不可割;情侶的愛(ài)就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”：朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木啤：迍t是短暫的，就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印，很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒(méi)。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上，把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊，讓愛(ài)永駐心間，讓恨付諸東流。愛(ài)是永恒的呀!
快樂(lè)是永恒的，痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂(lè)，也不是僅有痛苦?？鞓?lè)和痛苦是相生的。然而，讓快樂(lè)成為永恒，讓痛苦變成短暫，世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境，但是可以支配自己的心情呀!高考失利，不妨想想，如果重新拼搏一年，明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手，不妨想想，天涯何處無(wú)芳草，也許這真的不是屬于我的愛(ài)，何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子，對(duì)著它微笑，它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚，與朋友的相會(huì)，時(shí)間雖短，但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的，物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候，給了兩樣?xùn)|西人類，那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有?？墒菬o(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有，沒(méi)有了精神的寄托，你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊，因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦，可他們?nèi)杂X(jué)得快樂(lè)自在，那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒，但我知道，我選擇了什么，我就懂得去追求什么。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十一
奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的啟示。
本文以當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為素材，寫(xiě)他的奮斗、追索、拼搏、進(jìn)取等，在點(diǎn)明主題的同時(shí)，注意了選材的新鮮，并結(jié)合中國(guó)歷史人物的成功之路，使文章前后呼應(yīng)，內(nèi)容豐富充實(shí)，比較有感染力。
【借鑒之處】美國(guó)總統(tǒng)奧馬巴的成功詮釋了一個(gè)傳奇，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據(jù)來(lái)支撐全文的中心論點(diǎn)，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據(jù)的選擇上注重中西結(jié)合，前后呼應(yīng)，甚至進(jìn)行正反對(duì)比論證，就會(huì)讓你的文章不僅顯得充實(shí)厚重，還能展現(xiàn)較強(qiáng)的說(shuō)服力。
【話題拓展】執(zhí)著、勇于超載、挑戰(zhàn)自我6.關(guān)于話題：選擇直面別無(wú)選擇。
在《從優(yōu)秀到卓越》一書(shū)中，闡述了一個(gè)有名的“斯托克代爾悖論”，即做人做事既要有極其樂(lè)觀的信念，也要保持直面殘酷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。這樣說(shuō)來(lái)，即使一個(gè)人處于生活的逆境中，即使在別無(wú)選擇時(shí)，依舊可以創(chuàng)造精彩。當(dāng)不幸向我們襲來(lái)時(shí)，我們無(wú)力改變;當(dāng)命運(yùn)把我們逼得幾乎走投無(wú)路時(shí)，我們別無(wú)選擇。但是我們可以換一種方式實(shí)現(xiàn)精彩。
從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”，生活的不幸壓在了林則徐的肩上?；拭y違，他別無(wú)選擇，只能拖著多病之軀，奔赴伊犁。但他沒(méi)有意志消沉，依舊堅(jiān)守人格和靈魂中的那份偉大與高貴，在別無(wú)選擇中，以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言：“觀操守在利害時(shí)，觀精力在饑疲時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)，觀鎮(zhèn)定在震驚時(shí)?！倍?，在別無(wú)選擇中，用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵，進(jìn)而流淌出異樣的光彩來(lái)。
倘若生活沒(méi)有留下退路，倘若在逆境中別無(wú)選擇，那就保留生命中的本真，用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩，一如林則徐的忠誠(chéng)。
生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩。霍金被稱為“當(dāng)今世界上繼愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”，絕境中的他沒(méi)有放棄，當(dāng)肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時(shí)，他別無(wú)選擇，他并不能向命運(yùn)請(qǐng)求還他一個(gè)健全的軀體，他不得不坐上輪椅，但他依舊堅(jiān)持研究，提出新的宇宙學(xué)說(shuō)，著成《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成就了物理學(xué)的又一高峰。即使在遭受語(yǔ)言障礙，不得不靠機(jī)器工作時(shí)，他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說(shuō)：“當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神?！鄙畹拇煺郯崖窋r截，但憑著頑強(qiáng)的意志，在別無(wú)選擇中，我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。假如世界沒(méi)有點(diǎn)燃光亮，假如生命沒(méi)有完整無(wú)缺，那就以樂(lè)觀的信念，笑對(duì)生活，用堅(jiān)忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩，一如霍金的頑強(qiáng)。
銘記自己的忠誠(chéng)，堅(jiān)持自己的信念，在人生的旅途中，也許沒(méi)有太多的選擇，有時(shí)即使只剩下一條艱難坎坷的路，在別無(wú)選擇中，我們?nèi)砸獔?jiān)持用自己的方式來(lái)演繹，彈奏出一段精彩的樂(lè)章。
簡(jiǎn)評(píng)。
這是一篇觀點(diǎn)深刻、思維流暢的作文。文章先從《從優(yōu)秀到卓越》起筆，不同凡響，然后自然關(guān)聯(lián)主題，絲毫不做作。在論述過(guò)程中，先從被貶的林則徐入手，寫(xiě)得游刃有余，毫不拖泥帶水，進(jìn)而采用霍金的材料，非常具有說(shuō)服力。
【借鑒之處】林則徐、霍金都是比較著名的人物，作為寫(xiě)作的素材在使用頻率上也頗高，但本方的亮點(diǎn)在于作者在舉例時(shí)非常注重語(yǔ)言的表達(dá)與側(cè)面烘托。
語(yǔ)言上鏗鏘有力，感人至深，并借用林則徐《觀操守》中的話和霍金朋友諾曼-狄克斯的話來(lái)對(duì)二人的品質(zhì)加以升華，寫(xiě)出了自己的個(gè)性。
【話題拓展】染發(fā)自我、換一種方式成功、尋找合適的位置、堅(jiān)強(qiáng)。
7.關(guān)于話題：信念信念——心中的太陽(yáng)。
漫漫人生之路，是什么護(hù)住了你的靈魂，使你不斷前進(jìn)？是什么溫暖了你的心房，使你不再寂寞？是什么充實(shí)了你的思想，使你不再碌碌無(wú)為？它便是你心中的太陽(yáng)——信念。
羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說(shuō)中說(shuō)過(guò)這么一段話：“信念值多少錢(qián)？信念是不值錢(qián)的。它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值?！痹瓉?lái)，羅杰上小學(xué)時(shí)很調(diào)皮，經(jīng)常不與老師合作，卻很迷信，相信命運(yùn)。校長(zhǎng)給他看了手相，說(shuō)他將來(lái)是紐約州的州長(zhǎng)。從那天起，州長(zhǎng)就成了他盼奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。
信念是堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，是一種執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動(dòng)力與奮斗的目標(biāo)！因?yàn)橛行拍?，偉大的音?lè)家貝多芬才能在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作出驚天地的交響樂(lè)《命運(yùn)交響曲》;因?yàn)橛行拍?，寂寞的阿炳才能譜寫(xiě)出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因?yàn)橛行拍?，冼星海才能?xiě)出感動(dòng)人間的女高音獨(dú)唱曲目《風(fēng)》。信念使人充實(shí)，信念使人奮進(jìn)，信念也許來(lái)源于平凡，但它必定滋生出偉大！
人類的生存，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的崛起都是與信念分不開(kāi)的。有時(shí)候，信念是一種力量，有時(shí)候，信念是一種希望，而更多的時(shí)候，信念是一種堅(jiān)不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，讓這種精神激勵(lì)我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽(yáng)，溫暖我們的心，更照亮我們未來(lái)的路吧！
簡(jiǎn)評(píng)。
本文非常有氣勢(shì)。先用設(shè)問(wèn)句點(diǎn)明文章的中心，緊接著用舉例子及正反對(duì)比的方法證明信念的重要。文章條理清晰，論證有力，確為佳作。
8.關(guān)于話題：樂(lè)觀趕路要緊。
陶淵明有語(yǔ)：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追?！比绻麍?zhí)迷于墮落官場(chǎng)的傷痛，又如何能到達(dá)心靈的桃花源？西方諺語(yǔ)云：不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀，又如何能品嘗到咖啡的芬芳？人生中，不管我們遇到什么，失去什么，都不要駐足，因?yàn)椴还茉鯓?，人生的道路不?huì)停歇——趕路要緊。弗洛伊德有句名言：“盡管追逐快樂(lè)是人的天性，但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?！睙o(wú)論年齡，無(wú)論職業(yè)，誰(shuí)也避免不了苦難的降臨。被譽(yù)為“日本推銷(xiāo)大王”的石井太郎，擁有數(shù)千萬(wàn)的資產(chǎn)，可誰(shuí)又知道幼年時(shí)候的石井為推銷(xiāo)一件商品而付出的巨大努力;德國(guó)前總理施羅德，曾掌握著歐洲最發(fā)達(dá)國(guó)家的政權(quán)，但又有幾個(gè)人知曉他幼年喪父，曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個(gè)小時(shí)……同樣是承受苦難的人生，肯吃苦的人吃半輩子苦，怕吃苦的人吃一輩子苦?？嚯y對(duì)人生來(lái)說(shuō)不只是苦難，更是一種內(nèi)在力量，能激發(fā)人奮進(jìn)。若正視苦難，正視苦難背后潛藏的意義，則苦難就有可能成為將來(lái)一筆寶貴的財(cái)富。
開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，人生沒(méi)有返程票。有首歌唱得好，“生活是一杯酒，怎能沒(méi)有酸甜苦辣;生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼;生活是一團(tuán)麻，也有解不開(kāi)的小疙瘩?！鄙钪?，不如意十有八九，當(dāng)苦難的陰霾蒙蔽了心中的晴空時(shí)，當(dāng)寒冷的涼風(fēng)吹熄了心中的火種時(shí)，當(dāng)傷痛和悲哀緊緊束縛住你時(shí)，記住，只有一個(gè)信念可以幫助你——趕路要緊。
“趕路要緊”是一柄利劍，斬?cái)嗉姺钡膩y麻，除去心頭的陰云。它是一支火炬，融去心頭的寒冰，掃盡心中的懦弱，它是岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，它是汪國(guó)真的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”?？鬃印笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”的古訓(xùn)依然在耳邊回響，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤(pán)旋，還在等什么，趕快用它為自己開(kāi)辟一條道路，奔向成功與光明。不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈，那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過(guò)忘川到九霄云外，又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史，多少人因?yàn)闊o(wú)謂嗟嘆和哀傷忘記了趕路，蹲守在路旁，任由歲月流逝，等待上帝的施舍，而上帝對(duì)這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進(jìn)取的人顯得無(wú)比渺小，如同蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲，更使人感到可憐。無(wú)論詞帝李煜怎樣感嘆“故國(guó)不堪回首月明中”，也不可能再次登上寶座，因?yàn)樗能浫跖c沒(méi)有上進(jìn)之心。
磨礪雖多意愈厲，直與天地爭(zhēng)春回。上帝青睞的是那些人，他們不但會(huì)在榮譽(yù)中不斷前進(jìn)，更會(huì)在挫折中奮起抗?fàn)?，他們知道過(guò)去屬于死神，而未來(lái)屬于自己，是“趕路要緊”的信念一直在激勵(lì)著他們，終于將自己推向命運(yùn)的寶座，享受人生的充裕。我不禁想到了諸葛亮的《誡子書(shū)》：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”不管是在海灘還是在沙漠，不管遇到暴雨還是彩虹，都不要忘記自己的志向，成功也好，失敗也罷，它們都早已屬于過(guò)去，而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題，自已的路還得自己走，因?yàn)椴还茉鯓印s路要緊。
簡(jiǎn)評(píng)。
俗話說(shuō)“題好文一半”，“趕路要緊”既新穎別致、形象生動(dòng)、又恰切文義、暗扣中心。就內(nèi)容而言，旁征博引、豐厚充實(shí)，例析結(jié)合、說(shuō)理深透。文中既有典型的整合作論據(jù)，如“日本推銷(xiāo)大王”石井太郎坎坷的經(jīng)商經(jīng)歷，德國(guó)前總理施羅德曲折的從政道路，詞帝李煜不思進(jìn)取的軟弱，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)歷歷在目。文中又不乏大量的經(jīng)典名言警句，如陶淵明的追悔，弗洛伊德的感悟，諸葛亮《誡子書(shū)》的諄諄告誡，岳飛、汪國(guó)真、孔子詩(shī)文里的循循善誘，字字珠璣，句句良言，時(shí)時(shí)回響在耳邊。事實(shí)發(fā)人深省，議論又不失電動(dòng)機(jī)地深化扣題，敘述與議論水乳交融，相得益彰。
【借鑒之處】正反對(duì)比論證是本文的一大亮點(diǎn)，論據(jù)中古今中外樣樣兼?zhèn)?，不僅內(nèi)容充實(shí)，而且論證深入，見(jiàn)解獨(dú)到，配以詩(shī)詞佳句，感染力自然浮現(xiàn)。
【話題拓展】找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)、自我實(shí)現(xiàn)、進(jìn)取、拼搏、超越自我。
9.關(guān)于話題：高潔潔身自好。
在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對(duì)皎潔的明月，我不禁思緒萬(wàn)千。我想，此時(shí)此刻，我一人獨(dú)處，我想做什么就做什么，因?yàn)闆](méi)有眼睛在監(jiān)督我?？墒俏覅s不敢抬頭，因?yàn)樵铝寥岷偷墓廨x灑滿我周?chē)拿恳淮缤恋?，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒(méi)有理由放縱自己。
翩翩思緒飛出，漸漸地我已進(jìn)入無(wú)人之境。柔和的月光下，王密趁著夜晚無(wú)人，“懷十金以遺震”。楊震面對(duì)黃金的誘惑，卻斷然拒絕。王密說(shuō)，晚上沒(méi)有人知道。楊震卻不因“沒(méi)人知道”而放松對(duì)自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知？”王密只好“愧而出”。好一個(gè)“天知，神知，我知，子知”，八個(gè)字落地有聲！這是楊震時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無(wú)藏身之地，而楊震的形象，無(wú)疑在皎潔的月色下熠熠生輝！
思緒繼續(xù)飛揚(yáng)，我的眼前出現(xiàn)了朱總理年少時(shí)期在月下苦讀的身影。他少時(shí)就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒(méi)有沉淪，在沒(méi)有雙親教育約束的背景下，這個(gè)孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書(shū)本，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著自己要站起來(lái)。在湖南師大附中的最后一個(gè)學(xué)期，他11門(mén)功課就有7門(mén)獲100分，平均96分，為全班第一。朱總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實(shí)早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。我敬愛(ài)朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因?yàn)?，有多少排路燈，有多少個(gè)像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個(gè)將來(lái)必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見(jiàn)證了他潔身自好的精神！
思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。月下獨(dú)徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。人生在世，需要時(shí)刻堅(jiān)守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽(yáng)的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個(gè)個(gè)蒙昧的心靈！而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時(shí)，一汩汩慎獨(dú)精神的泉水不覺(jué)在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭！
抬頭望月，祭拜的是心靈！簡(jiǎn)評(píng)。
這是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的作文。文章以思緒為線索來(lái)寫(xiě)潔身自好，可謂一線串珠。先從古代楊震的故事說(shuō)起，思緒翩翩，然后講到少年時(shí)期的朱總理，思緒飛揚(yáng)，最后由“思緒回歸”自然收束全文，渾然一體。文章的用例非常典型，具有說(shuō)服力，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的構(gòu)思能力和材料篩選能力。
【借鑒之處】好文章必定有一個(gè)好的開(kāi)頭，本篇文章的開(kāi)頭就成功地詮釋這一觀點(diǎn)。作者首先用環(huán)境描寫(xiě)渲染出冷清寂寥的情景，借月亮的高潔來(lái)反襯“我”的心虛，自然而然地引出下方“慎獨(dú)”的主題，就此一點(diǎn)，本文就加分頗多。
【話題拓展】慎獨(dú)、自我監(jiān)督、心靈的純潔10.關(guān)于話題：責(zé)任責(zé)任。
英國(guó)查爾斯王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?BR> 責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初的一位移居美國(guó)的意大利移民曾為人類精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)業(yè)，他用所有的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫的事件導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女重新開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)?！眱斶€的代價(jià)是三十年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，最終逃匿了。許多人接受了考驗(yàn)，給自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。而接受考驗(yàn)的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽?BR> 我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?，別的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。
愿天下所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里生長(zhǎng)。我們也知道：2008年5月13日，當(dāng)濟(jì)南軍區(qū)鐵軍某師接到急赴汶川災(zāi)區(qū)的命令時(shí)，炮兵指揮連士官學(xué)員武文斌被告知暫留后方，一向脾氣溫和的他卻急了眼，堅(jiān)決要求上前線?！拔覀円欢ㄒ嗑热耍拍軐?duì)得起身上的這身軍裝。”在參與救災(zāi)的32個(gè)日子里，他總是找活干、搶活干，干完分內(nèi)的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，干了又濕，因?yàn)樗睦镅b的全是災(zāi)區(qū)群眾。6月17日晚，當(dāng)他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車(chē)50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完畢后，累得癱倒在滿是泥水的地上。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過(guò)度，引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了責(zé)任的旗幟，自己卻悄然倒下。
愿我們所有的人都像弗蘭克、武文斌一樣，把責(zé)任之心攜帶于人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。
簡(jiǎn)評(píng)。
本文先引英國(guó)查爾斯王子的話，對(duì)“責(zé)任”一詞作了解釋，再用喻證、例證和正反對(duì)比論證，充分揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來(lái)的收獲——顯示人格精神，深入闡明了恪守自己應(yīng)盡的責(zé)任的先要意義。文中不少語(yǔ)句（如“責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻”等）凝練而有意蘊(yùn)，讀來(lái)耐人尋味，引人深思。
【借鑒之處】開(kāi)篇點(diǎn)題無(wú)疑是一個(gè)讓閱卷老師吃下定心丸的好方法，因?yàn)橐坏╅_(kāi)篇點(diǎn)題，整篇文章的定位也就相當(dāng)明確了。但開(kāi)篇點(diǎn)題一定要點(diǎn)得精彩、點(diǎn)得自然，本文以查爾斯王子的一句關(guān)于“責(zé)任”的話作為開(kāi)頭就完全達(dá)到了目的，非常值得借鑒。
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他們?cè)蛇^(guò)搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工，去過(guò)新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無(wú)數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。
2.“農(nóng)民攝影家”劉向陽(yáng)。
家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽(yáng)縣東旺鄉(xiāng)南杏樹(shù)村小伙子劉向陽(yáng)用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門(mén)檻，過(guò)不去是檻，過(guò)去了就是門(mén)。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開(kāi)啟一扇門(mén)窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。
3.“赤腳哥”戚新峰。
洛陽(yáng)市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達(dá)40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(zhǎng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無(wú)私。
4.“新阿?！毕愀哿x工：曾敏杰。
作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國(guó)。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹(shù)地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買(mǎi)孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹(shù)最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿福”，他的善心善舉讓我們看到，愛(ài)心無(wú)地域，真愛(ài)暖人間。
5.“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥。
他是一名60后拍客達(dá)人，攝像機(jī)已成為他身體的一部分；他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物，“中國(guó)阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘；他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥，他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡(jiǎn)單的幸福。
6.“龍哥哥”鄭興杰。
“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童；10年里，他收募35萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)，建立137家愛(ài)心圖書(shū)室，讓5萬(wàn)名學(xué)生有課外圖書(shū)看；10年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒(méi)有向家里交過(guò)一次伙食費(fèi)；10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十二
閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊(yùn)中選擇一個(gè)角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
百度老總說(shuō)，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請(qǐng)卷鋪蓋兒走人。只有具備狼那種奮不顧身的進(jìn)攻精神的，才可以跟隨我上戰(zhàn)場(chǎng)。
一個(gè)教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以……。
高考話題預(yù)測(cè)與篇十三
天在變暖，柳的新葉已探出頭，玉蘭花苞在悄悄地伸展，料峭清風(fēng)中，春的氣息漸濃了。
我站在窗臺(tái)上，望著樓下的景色。街道上，寒冬時(shí)的寂靜冷清似乎在悄悄隱退，行人和車(chē)輛也多起來(lái)了，只是每個(gè)人都捂著口罩，露出兩只眼睛，人與人之間都小心地保持著距離，來(lái)去匆匆。疫情在人們之間筑起了那堵墻還沒(méi)有融化。當(dāng)大家都能摘掉口罩，暢所欲言時(shí)，那春天才是真正來(lái)到啦。
我想：這一天一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槎斓暮湔诒灰话芽床灰?jiàn)的火驅(qū)趕著、消滅著，它很快就會(huì)逃得無(wú)影無(wú)蹤。是愛(ài)與責(zé)任點(diǎn)燃了這把看不見(jiàn)的火。
一位來(lái)自上海的醫(yī)生在面對(duì)六十多歲重癥患者絕望的哭訴“不要救了，就這么死吧”的時(shí)候，他的回答斬釘截鐵：“我們大老遠(yuǎn)跑來(lái)幫助你們，就是為了讓你好起來(lái)，你要相信我們”。這簡(jiǎn)潔有力的26個(gè)字傳遞著抗擊疫情的堅(jiān)韌與信心;傳遞著對(duì)患者的愛(ài)與對(duì)救治病人的責(zé)任。
浙江有位年輕的護(hù)士姐姐瞞著家人去了一線，母親通過(guò)電視才知道此事。當(dāng)時(shí)，那位護(hù)士戴著護(hù)目鏡，紅著眼睛，向母親保證：“一定平安回家!”隨即轉(zhuǎn)身走向工作崗位。這些行為無(wú)不在書(shū)寫(xiě)著身為醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任。
四川一位醫(yī)生，大年初一正和父母在家中吃餃子，突然接到了醫(yī)院發(fā)來(lái)的消息，要求他奔赴前線。他想都沒(méi)想，放下碗，披上衣服就離開(kāi)了家。其實(shí)，他原本可以吃完這頓飯?jiān)偃ィ究梢耘c家人再多說(shuō)幾句話再離開(kāi)，畢竟現(xiàn)在每個(gè)人工作都很忙，與家人團(tuán)聚的時(shí)光還是很短暫且珍貴的。但是，對(duì)自己承擔(dān)的責(zé)任的明確意識(shí)，令這位醫(yī)生毫無(wú)半點(diǎn)猶豫，放下碗就出了門(mén)。
哪里有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。那些醫(yī)護(hù)人員用他們戴著防護(hù)手套的手，舉起了一顆顆鮮紅的、燃燒的心，照亮了看似無(wú)邊無(wú)際的黑夜，溫暖了這個(gè)寒冬。一個(gè)丹柯倒下了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)丹柯又前赴后繼地站起來(lái)。
這個(gè)冬天，一個(gè)枯褐色的冬天，雖冷，但不久就將消逝，代之而來(lái)的是鮮活鮮活的、新嫩新嫩的綠。庚子年的初春，雖然寒意料峭，但冰雪解凍之后，就是一個(gè)暖融融的陽(yáng)春。
風(fēng)雨過(guò)后，便是晴天。想到這，我輕輕揮一揮手，無(wú)聲地送上祝愿。