總結(jié)是一種表達(dá)與交流的方式，通過對事物進行深入思考和概括，我們可以更加清晰地向他人傳遞自己的觀點和體會。怎樣培養(yǎng)一顆感恩的心？在這里，我們?yōu)槟砹艘恍┚揽偨Y(jié)范文，供您欣賞和學(xué)習(xí)。
我教學(xué)革命篇一
5、法國王室是天主教廷的最大支持者，法國王室的遇難極大震撼了天主教世界;。
8、法國革命前國力處于下滑狀態(tài)，革命后法國的力量迅速強大起來，引起各國的警覺，處于歐洲中心的法國也對外輸出革命，也促使各國王室立即組成同盟反對法國。
我教學(xué)革命篇二
本課通過對法國大革命歷史的分析，使學(xué)生認(rèn)識到：法國大革命是順應(yīng)當(dāng)時歷史發(fā)展的潮流，具有重大意義和歷史影響。
雖然授課很順利的結(jié)束了。但是反觀整節(jié)課，有很多值得注意改進的地方。
1、對于法國革命前的社會狀況，介紹的比較單調(diào)，沒有補充課外的資料。完全局限于課文的文字和圖片。雖然學(xué)生能理解，但趣味性低了很多。
2、對革命過程的講解有模糊的地方。如拿破侖和拿破侖帝國與革命的關(guān)系缺乏必要的交代。（拿破侖帝國在某種意義上說，是大革命的繼續(xù)和發(fā)展）這對于學(xué)生的理解課文有影響。
3、本課內(nèi)容較多，一節(jié)課里把教學(xué)目標(biāo)都達(dá)到有點過于匆忙。以后教學(xué)實際中要更注意教學(xué)內(nèi)容的'時間分配。
我教學(xué)革命篇三
教育是一個國家和民族未來的希望，而教學(xué)是教育的重要環(huán)節(jié)。為了提高教育質(zhì)量，不斷推動教育改革，教學(xué)革命已成為當(dāng)今重要的課題之一。在我參與教學(xué)革命的過程中，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命對于學(xué)生、教師和教育系統(tǒng)的重要意義，并體會到了其給予我的啟示與收獲。
首先，在教學(xué)革命中，學(xué)生扮演著重要的角色。過去的教學(xué)模式往往是教師單向傳授知識，學(xué)生只需被動接受。然而，在教學(xué)革命中，學(xué)生被賦予了更多的主動權(quán)與參與度。他們不再是被動的聽眾，而是積極的學(xué)習(xí)者和探索者。例如，在我進行數(shù)學(xué)課教學(xué)改革時，我采用了項目制學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生自主選擇課題，進行實際研究和應(yīng)用。他們從中感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感，激發(fā)了他們對知識的深入學(xué)習(xí)的興趣。這種教學(xué)模式的改變不僅使學(xué)生主動參與到教學(xué)中，更培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。
其次，教師在教學(xué)革命中具有不可忽視的作用。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教學(xué)革命要求教師具備更廣泛的知識與教學(xué)方法，以滿足多樣化的學(xué)生需求。教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。作為一名教師，我深刻認(rèn)識到了這一點。在教學(xué)革命中，我不再單純地講授知識，而是通過探究式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。我積極與學(xué)生互動，關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進展，根據(jù)學(xué)生的差異性制定個性化的學(xué)習(xí)計劃。這些改變不僅使我成為了學(xué)生的良師，更提升了我的教學(xué)能力和素質(zhì)。
教學(xué)革命不僅對學(xué)生和教師產(chǎn)生了積極影響，也對整個教育系統(tǒng)帶來了深遠(yuǎn)的變化。教育領(lǐng)導(dǎo)者逐漸意識到了傳統(tǒng)教育模式的弊端，開始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。他們制定了一系列教學(xué)改革政策與措施，提供豐富多樣的教育資源和平臺，促進學(xué)校和教師的發(fā)展。例如，在教學(xué)革命的推動下，學(xué)校成立了創(chuàng)新實驗室和研究中心，為學(xué)生提供了更多的實踐機會和研究資源。此外，教育系統(tǒng)對于教師的培訓(xùn)和教學(xué)評估也更加注重，不斷提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)水平。這些改革舉措為整個教育系統(tǒng)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為未來的教育創(chuàng)新打下了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，通過參與教學(xué)革命，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命對于學(xué)生、教師和教育系統(tǒng)的重要意義，并收獲了許多啟示。學(xué)生在教學(xué)革命中擁有更多的主動權(quán)和參與度，教師成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者，教育系統(tǒng)為各方面提供了更多的支持和資源。教學(xué)革命的實施不僅促進了學(xué)生的全面發(fā)展，也提升了教師的教學(xué)能力和素質(zhì)，為整個教育系統(tǒng)的發(fā)展注入了新的活力和動力。因此，教學(xué)革命是一場必不可少的革命，它將引領(lǐng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
我教學(xué)革命篇四
《秋思》是五年級上冊第5課《古詩詞三首》的第二首。這三首詩都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩歌。通過前一首詩《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩句意思，體味詩中感情的方法，因此在進行這首詩的學(xué)習(xí)時，我放手讓學(xué)生通過自讀自悟的形式，依靠自己的閱讀理解詩句的意思，而把重點放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩境，體味詩情之上。
一、品讀。
開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、想象。
學(xué)生自讀，解疑后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像：作者客居洛陽城，見到了秋風(fēng)，就是見到了什么?學(xué)生由一“秋”字，聯(lián)想到蕭瑟的秋天來了。我進一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來了，作者見到了秋風(fēng)，還見到了什么”?學(xué)生腦海中儲存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來。有的說詩人在洛陽城里見到樹上的葉子有的變黃了，有的變紅了。秋風(fēng)一吹，樹葉一片一片的落下來。有的說詩人在洛陽城里見到白花謝了。還有的說詩人在洛陽城里見到燕子飛到南方去了，大雁也排著整齊的隊伍往南南方去。這時，我進行小結(jié)：是啊，秋風(fēng)使秋葉紛飛，落紅滿地;秋風(fēng)帶來了凄涼和寂寞，客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢?這時，他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會給哪些人寫信，寫些什么呢?現(xiàn)在，你就是詩人，你就把你寫給親人的信，給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候，此時我說：詩人飽蘸深情寫好家書，封好后又做了件什么事?詩人為什么又拆開信封?拆開信封后他會做些什么?想象一下，把這首詩改編成一個故事。
課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。
我教學(xué)革命篇五
教學(xué)是一個永恒的話題，教育部門也在不斷推動教學(xué)的改進，以適應(yīng)時代的變革和社會的需求。過去，我從事教育工作多年，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，但隨著時代的不斷變革，我仍然需要保持教學(xué)的創(chuàng)新和進步。這篇文章將分享我在教學(xué)的過程中獲得的經(jīng)驗和心得。
第一段：教學(xué)不只是傳道授業(yè)。
過去，老師的角色主要是傳授知識，學(xué)生被視為知識的接收者。但是在現(xiàn)在的教學(xué)中，老師的角色不再是傳道授業(yè)，而是更多的是引導(dǎo)學(xué)生探究和學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該建立互信和尊重的環(huán)境，積極了解學(xué)生的興趣和需求，根據(jù)學(xué)生的特點和需求，通過探究和創(chuàng)新的方式，引導(dǎo)學(xué)生嘗試自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正掌握并運用所學(xué)的知識。
第二段：合作和互動的重要性。
教學(xué)的革命還包括對合作和互動的不斷試驗和探索。學(xué)生之間的合作和互動促進了學(xué)習(xí)和交流的過程，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師也可以利用小組教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生之間的交流和團隊合作精神，在學(xué)習(xí)中體驗成功和挑戰(zhàn)，更有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
教學(xué)的革命還包括從純粹的傳授知識到引導(dǎo)和激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要注意引導(dǎo)和激勵學(xué)生探究和實驗，建立自主學(xué)習(xí)的意識和能力。在引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程中，老師要注意開放式的問題和課堂探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和思考能力，激發(fā)他們對知識面的一種好奇心和探究的熱情。
第四段：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的助力。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的課堂和紙質(zhì)教材。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)資源和在線學(xué)習(xí)平臺獲取更廣泛和深刻的知識。教師可以運用電子化教學(xué)的方式，讓學(xué)生體驗到不斷更新和不斷變革的教育內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代學(xué)習(xí)環(huán)境的靈活性和互動性。
第五段：課程的靈活性和多元化。
教學(xué)的革命還包括對現(xiàn)有課程和教學(xué)資料的多元化和靈活性的嘗試。學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)需求和能力，要充分尊重學(xué)生的分別特點和需求，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育資源。課程的多元化和靈活性，不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展和自我實現(xiàn)，還有助于各學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí)和綜合創(chuàng)新。
總之，教學(xué)的革命必須始終跟上時代的潮流，在教學(xué)中不斷嘗試新的教學(xué)方式和技巧，把每個學(xué)生都當(dāng)做需要關(guān)注和關(guān)心的個體，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生獨特的能力和特點，讓教育真正為學(xué)生服務(wù)，為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
我教學(xué)革命篇六
近年來，教育界掀起了一股教學(xué)革命的浪潮。以學(xué)生為中心的思想在教育領(lǐng)域深入人心，教育者開始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和問題解決能力。作為一名教育工作者，我也積極參與了這場教學(xué)革命，并從中獲得了一些心得體會。
首先，多樣化的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。過去，教師通常采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，將知識灌輸給學(xué)生。然而，這種以教師為中心的教學(xué)方式往往使得學(xué)生們昏昏欲睡，學(xué)習(xí)效果極低。而如今，教育工作者們開始嘗試多樣化的教學(xué)方法，例如游戲化學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，在教學(xué)過程中加入趣味元素，并讓學(xué)生參與其中。我在課堂上嘗試了游戲化學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，通過設(shè)計一些有趣的游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)知識。這些游戲不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還提高了他們的參與度和積極性。
其次，個性化的教育能夠滿足學(xué)生的差異化需求。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們對于學(xué)習(xí)的方式和節(jié)奏有著各自的要求。過去，教育者通常采用統(tǒng)一的教學(xué)方法，沒有考慮到學(xué)生的差異化需求。然而，個性化的教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求，促進學(xué)生的個性發(fā)展。在我的課堂上，我采取了個別輔導(dǎo)和小組合作的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。有些學(xué)生喜歡獨立思考和學(xué)習(xí)，我會給予他們足夠的自由空間；有些學(xué)生喜歡和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，我則會組織小組合作，讓他們共同完成任務(wù)。通過個性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯提高，他們能夠更好地理解和掌握知識。
第三，教學(xué)資源的豐富化能夠提高教學(xué)質(zhì)量。教育革命的一個重要方面就是將信息技術(shù)與教育相結(jié)合，豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)在，學(xué)生們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得各種各樣的學(xué)習(xí)資源，例如在線教學(xué)視頻、電子書籍等。我利用互聯(lián)網(wǎng)上的資源設(shè)計了一些教學(xué)活動，例如觀看教學(xué)視頻、參與在線討論等，使學(xué)生能夠更加直觀地理解和應(yīng)用知識。此外，我還利用軟件和應(yīng)用程序設(shè)計了一些教學(xué)輔助工具，例如在線測驗系統(tǒng)和作業(yè)提交平臺等，方便學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和教師進行評估。這些豐富化的教學(xué)資源不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，還拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑和途徑。
第四，實踐教學(xué)的重要性不可忽視。教育革命強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會適應(yīng)能力，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實際問題解決中。在我的教學(xué)過程中，我注重將理論知識與實踐應(yīng)用相結(jié)合。例如，在教授物理實驗課時，我會讓學(xué)生親自動手進行實驗，通過實驗手段驗證和鞏固所學(xué)理論知識。此外，我還組織學(xué)生進行一些社會實踐活動，例如參觀企業(yè)、參與社區(qū)服務(wù)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團隊合作精神。通過實踐教學(xué)，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握知識，增強他們的實際操作能力和解決問題的能力。
最后，教學(xué)革命強調(diào)教師的角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接收者。然而，在教學(xué)革命中，教師的角色被重新定義為學(xué)生的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)的組織者。教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，掌握新的教學(xué)方法和技巧。作為一名教育工作者，我意識到自己的專業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。我通過參加教育研討會、閱讀教育專業(yè)書籍、與同行交流等方式提升自己的教育水平和專業(yè)能力。不僅如此，我還鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和個人發(fā)展，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。
綜上所述，教學(xué)革命為我們帶來了許多新的教學(xué)方法和理念。通過多樣化的教學(xué)方法、個性化的教育、豐富化的教學(xué)資源、實踐教學(xué)以及教師的角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展，我們能夠更好地滿足學(xué)生的需求，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和解決問題的能力。我深信，教學(xué)革命將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。
我教學(xué)革命篇七
從《小學(xué)語文教師》期刊上“認(rèn)識”管老師，從管老師出版的諸著作中毫不猶豫地選擇訂購《我的作文教學(xué)革命》，從短僅一句的書面精評到錢理群先生長達(dá)數(shù)十頁的詳論，讓我特別期待“親臨”這場“革命”觀摩學(xué)習(xí)。
僅從“革命”二字作為書名就足以讓我感受到一名一線教師的教育勇氣和智慧。對于目前這種“邊應(yīng)試邊素質(zhì)”的畸形教育體制，實在太缺少像管老師這樣敢想敢做的一線實踐家，確實太需要來一場石破天驚的革命來推動作文教學(xué)乃至整個教育的進步與發(fā)展。開卷閱讀后，果然沒有讓我失望，這是一場精彩絕倫的革命，心靈為之震動。
《我的作文教學(xué)革命》提出了作文教學(xué)的骨構(gòu)系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。這六個系統(tǒng)切近當(dāng)下小學(xué)生的興趣、愛好和情感，全書無理論說教之枯澀呆板，有操作實踐之鮮活可感。管老師的作文教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)偏重于學(xué)科知識、教師指導(dǎo)、課堂作文和作業(yè)的作文觀，創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學(xué)模式，并建立了一整套以“班級作文周報”為中心的操作流程以及相應(yīng)的激勵機制。我不僅驚嘆于管老師這套作文教學(xué)模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和實效性，實在非常有借鑒作用。
管老師在闡述其作文教學(xué)的系統(tǒng)構(gòu)架和價值觀念中，有兩點讓我頗為受益。一是小學(xué)作文教學(xué)的趣味性與游戲性。趣味和游戲是小學(xué)教學(xué)不可或缺的元素，小學(xué)教師都會有此共識，但管老師的難能可貴在于把這趣味和游戲在作文教學(xué)中靈活滲透并持之以恒地堅持。管老師說得好：“小學(xué)生對寫作的興趣和熱情，大都不是寫作本身，而是來自教學(xué)的呈現(xiàn)方式?！碧焐鷮懽鞲信d趣的學(xué)生有，但很少，因此，如何“讓學(xué)生真切感受到作文的有趣、作文活動的豐富誘人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，調(diào)動學(xué)生作文的主動性和積極性成為管老師作文教學(xué)的著力點，也是管老師作文教學(xué)的成功之處。管老師會在具體操作上不斷想出“花樣翻新”的“金點子”，這在保持學(xué)生對作文的熱情和新鮮感上至關(guān)重要，因為兒童是最容易“喜新厭舊”的。在這方面我也有所體驗，為了幫助學(xué)生積累寫作素材，我利用“采蜜本”來激發(fā)學(xué)生的積極性，還制定了獎勵方法。這一招在相當(dāng)一段時間內(nèi)還是很管用的，可是時間一長，學(xué)生開始對天天重復(fù)性的采蜜感到厭倦，有的學(xué)生變得有點麻木了，僅僅當(dāng)是一項作業(yè)去完成，沒有了當(dāng)初的熱情和興趣。這與學(xué)生的心理特點有關(guān)，但主要是我沒有再花心思在如何“花樣翻新”上。
第二點讓我非常敬佩的是：管老師的作文教學(xué)堅持發(fā)展每一個學(xué)生的理念和做法?！安町愂墙逃胁豢苫乇艿恼鎸嵈嬖凇！眴栴}是如何對待這些差異。我很贊同管老師的觀點：“教育的目的不是消滅差異，而是在各自發(fā)展的基礎(chǔ)上拉大個體間的差異，有差異，才有人的五彩繽紛。”“總希望每個學(xué)生每個方面都一樣地好，一樣地出色，這真是一個美麗的錯誤，也是一個不可原諒的錯誤。”“發(fā)展每一個學(xué)生”應(yīng)該每一個學(xué)生都在自己的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。因此，管老師從來不回避班上有優(yōu)等生、中等生和后進生，在《班級作文周報》的選稿時管老師會做到各類學(xué)生都兼顧，而且特別關(guān)愛中后生。在目前教育滲進功利和關(guān)注成績的大環(huán)境下，管老師的覺悟和做法令人欽佩。
一本好書不僅值得精讀、細(xì)讀，還宜置于案頭常翻常閱，《我的作文教學(xué)革命》就是這樣一本好書。待到將書由厚讀薄之時，書之精華乃為讀者吸收，并為己所用，發(fā)揚光大。
我教學(xué)革命篇八
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學(xué)先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”這段話啟示我們教師要用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢？這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認(rèn)為：學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)龋悦獯靷麄兊膶W(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。總之，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學(xué)進度，沒有去準(zhǔn)確“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我教學(xué)革命篇九
同學(xué)們，我們今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。他們?yōu)榱酥袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，前赴后繼，英勇斗爭，甚至獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。今天我們要學(xué)的《革命烈士詩兩首》，就是他們在敵人的監(jiān)牢里，面對嚴(yán)刑拷打?qū)懴聛淼模屛覀儜阎缇吹男那閬韺W(xué)習(xí)這兩首詩。
板書課題：革命烈士詩兩首。
1. 簡介作者生平。
2. 解題，教師范讀《囚歌》。
3. 學(xué)生自由朗讀，體會詩的意思和思想感情。
4. 講讀第一節(jié)。學(xué)生自由讀，想一想：葉挺同志是在怎樣的情況下寫這首詩的？從哪些地方能看出來？體會人、狗、門、洞及課后第二題的第一句話中帶點詞語的意思。理解這一節(jié)詩的意思。教師小結(jié)。
5. 講讀第二節(jié)。學(xué)生齊讀第二節(jié)，想一想：第二節(jié)講的是什么內(nèi)容？指導(dǎo)朗讀。
6. 講讀第三節(jié)。地下的烈火指什么？活棺材又指什么？教師相機指導(dǎo)朗讀。
7. 采用多種形式有感情地朗讀全詩。
1. 簡介作者生平，教師范讀《耕荒》。
2. 學(xué)生試著讀一讀，體會詩的`意思，讓學(xué)生自由地說一說。
3. 講讀第一節(jié)。《耕荒》是在什么情況下寫的？從哪兒可以看出來？指名讀第一節(jié)。教師小結(jié)。
4. 講讀第二節(jié)。學(xué)生齊讀，想一想滿街狼犬、遍地荊棘指什么。體會父親當(dāng)時寫遺囑的心情。指導(dǎo)朗讀。
5. 講讀第三節(jié)。抽學(xué)生讀，體會父親的心愿。理解愿你用變秋天為春天的精神的含義。注意在朗讀中體會把祖國的荒沙，耕種成為美麗的園林所表達(dá)的情感。
6. 說說你由此想到了什么。
7. 采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
讓學(xué)生說說：你想對革命先烈們說點什么？
我教學(xué)革命篇十
習(xí)近平總書記的重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》強調(diào)要求全黨同志不忘初心、牢記使命，勇于自我革命。自我革命是作為新時代的黨員個人刀刃向內(nèi)的必修課、踐行信條，堅持自我革命要做到“三自”：“自我覺醒”“自我升華”“自我而他”。
黨員思想上要堅持“自我覺醒”。首先，要深讀黨章和黨內(nèi)重要文獻(xiàn)的原文，悟透原理，明了思想純不純的標(biāo)準(zhǔn)。其次，要勇于自信，對照黨章黨規(guī)找差距，對標(biāo)對表檢視自身存在的不足，要著眼長遠(yuǎn)、胸懷大局，避免污點加粗，自我防控風(fēng)險，做一個立德立言的“君子”。第三，要時刻自我警醒，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。作為一名普通黨員，思想的高度決定了別人對你所作所為的評價度，不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做，引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”，導(dǎo)致大的群體性事件。因此，一名黨員就是一面旗幟，這不單單是一種口號，而是對黨員思想上自我覺醒的切實要求和標(biāo)準(zhǔn)。我們更應(yīng)該要重視自身存在的問題，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，堅定理想信念不動搖、政治立場不動搖、大是大非不糊涂。
黨員實踐中要“自我升華”。隨著“不忘初心、牢記使命”主題教育的開展，黨員在實際工作中要牢牢把握“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”的總要求，主動作為，筑牢能力之基。第一，要自我革新。新時代日新月異，業(yè)務(wù)上的新知識千變?nèi)f化，更新迭代速度非常快，跟得上時代步伐才能自我革新。第二，要知行合一。理論和實踐結(jié)合起來才是“實事求是”，人生總有起起落落，職場上也會時而高潮時而低潮，基層日常工作中總有不如意的地方，堅持知行合一，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人生才能在起伏中明辨是非，把準(zhǔn)方向，活出真我的風(fēng)采。第三要敢于擔(dān)當(dāng)。直面自身問題，不要諱疾忌醫(yī)，以責(zé)任之心自我揭丑，一切要從實際出發(fā)，解決人民群眾一切困難問題的根本就是要實踐，要行動，要落實。
黨員作為上要“自我而他”。首先，要突破自我設(shè)限。自我設(shè)限就是在自己的心里面默認(rèn)了一個“高度”，這個“心理高度”常常暗示自己：這么多困難，我不可能做到的，也無法做到，成功機會幾乎是零。想成功那是不可能的!“心理高度”是人無法取得成就的重要原因之一。因此，在面對新的挑戰(zhàn)時不要輕易說“我不行”，而要說“我來試一試”，不斷打破“心理高度”，人生及事業(yè)成長道路才能不斷拓寬，不斷前進。其次，要因事制宜。在面對困難時能夠打破常規(guī)思維，初心不變，工作方法可以多變，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，強化自我革命精神，努力順應(yīng)新潮流，自我提高。第三，要擴大影響面，黨員是否合格，關(guān)鍵還是看他是否能發(fā)揮先鋒模范作用，每一個個體都能自我而他影響這個組織的其他個體，那么由這些個體組成的組織就是一個堅強的堡壘。
我教學(xué)革命篇十一
在這次教學(xué)中，我運用了多媒體輔助教學(xué)，雖然采取的是傳統(tǒng)教學(xué)方式，但是我對教材的理解比較透，對教學(xué)內(nèi)容做了較好的處理。
《辛亥革命》這節(jié)課如果深入展開來講，內(nèi)容很多，一節(jié)課的時間根本不夠，考慮到初中生的學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)過程中，我尊重教材內(nèi)容，組織學(xué)生重點學(xué)習(xí)中國同盟會的建立和中華民國成立兩個內(nèi)容，尤其是在學(xué)習(xí)辛亥革命的意義時，重點分析了教材中所提及的革命成功的一面，即辛亥革命的功績，至于辛亥革命為什么失敗了，我沒有組織學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)，因為對“袁世凱竊國”這件事，現(xiàn)在歷史學(xué)界有不同的看法，我們所選用的北師大版教材也沒有提到這件事。所以，我把這個問題留給了學(xué)生，讓他們通過課后查資料了解這個有爭議的問題，然后經(jīng)過獨立思考寫出自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而不給學(xué)生“袁世凱竊取辛亥革命果實”的定論。
另外，在本節(jié)課的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我通過問題設(shè)計和孫中山畫像直接切入主題，使學(xué)生目的明確，這節(jié)課我們要了解的.就是孫中山及其所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。在教學(xué)過程中，通過小組討論，合作交流，引導(dǎo)學(xué)生歸納孫中山的早期革命活動，通過討論“總統(tǒng)和皇帝到底有什么本質(zhì)的不同？”培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識和總結(jié)歸納能力。
本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中還存在一些不足，比如引導(dǎo)方式還有待改進，學(xué)生參于的時間比較有限，教師說的有點多，這些都需要在以后的教學(xué)實踐中不斷改進。
我教學(xué)革命篇十二
“鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級教師、江蘇省首屆名校長等榮譽稱號。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，在教育界取得了巨大的成功。
一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(讀書)、檢測;二、“后教”，即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個主要環(huán)節(jié)之前，有一個輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”，主要環(huán)節(jié)好像高速公路?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法，讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快通過“引橋”，奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。
例如。
數(shù)學(xué)、常識課采用“四個一”的教學(xué)模式，即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題，做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論，教師點撥、歸納)、練一練(學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè));語文課采用“幾個比”的教學(xué)模式，即比讀書、比認(rèn)字、比寫字、比說話、比當(dāng)堂完成作業(yè)，每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。
三、讀后感。
課堂學(xué)習(xí)緊張、高效，把課外時間還給學(xué)生，真正地實現(xiàn)了“減負(fù)提質(zhì)”。
給學(xué)生減負(fù)的口號已經(jīng)喊了很多年了，可捫心自問，學(xué)生“減負(fù)”了嗎?學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重很大一個原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問”，對此我也深有同感，不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍，就感覺沒有完成教學(xué)任務(wù)，生怕遺漏了任何一個知識點。這種不注重實效地“滿堂灌”浪費了大量的課堂時間。教師惟恐達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負(fù)”真正落到實處，潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過程都是由學(xué)生自學(xué)完成，教師由原來的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂，每節(jié)課當(dāng)堂訓(xùn)練的時間不少于15分鐘，訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段，學(xué)生在不停地思考和動手中接受和運用新知識。作業(yè)當(dāng)堂完成，課后自然無需作業(yè)，真正把課外時間還給學(xué)生。
當(dāng)然,我們無論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時適度的來使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教，所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”，正所謂“教無定法”，蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式，我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來嘗試。
3.靜悄悄的革命讀后感3500字。
我教學(xué)革命篇十三
《求是》雜志第15期發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》，文章指出，做到不忘初心、牢記使命，必須有強烈的自我革命精神。《攀登者》里，中國登山隊用創(chuàng)造了中國奇跡，這是就是兩代人對失敗的總結(jié)和對自我的革新。新一代共產(chǎn)黨人則要用新的自我革命精神勇敢迎接挑戰(zhàn)，接過火炬，踏步前行，做新時代的“攀登者”。
“自我革命”要靠“一日三省”做到正本清源。雞蛋從內(nèi)打破才是生命。隨著全面從嚴(yán)治黨不斷深入，在不斷的自我革新和凈化中，我們的黨員、干部隊伍建設(shè)取得了質(zhì)的飛躍。我們要時刻檢視自己，用好底線思維，不踩底線、更不逾越。對鮮明的“紅線”更要保持高度謹(jǐn)慎，不去觸碰。新時代的共產(chǎn)黨員要不斷的從思想上正本清源、固本培元，不斷“回頭看”、“一日三省”，做到知不足而奮進。要具備“刮骨療傷”的勇氣和品質(zhì)，去努力克服各種障礙，糾正問題、改正錯誤，時刻保持初心，煥發(fā)生機與活力。
“自我革命”要用實際行動凝聚革命力量。思想是行動的先導(dǎo)，認(rèn)識是行動的源動力。當(dāng)前開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的總要求是“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”，又提出了“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”總目標(biāo)，這就要求我們要勇于向庸懶散拖、工作不實“動刀”，要“對著問題去”，明確問題導(dǎo)向，從行動上以“刀刃向內(nèi)”的氣魄真刀真槍的解決問題。要去挑最重的擔(dān)子，啃最硬的骨頭，親動手勤落實，苦干、實干，堅持自我革命，主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自覺沖鋒一線，不斷提高本領(lǐng)。
“自我革命”要以“關(guān)鍵少數(shù)”形成頭雁效應(yīng)。古語有言：“人不率，順不從;身不先，則不信”。抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，是各項事業(yè)成功的保障。他們要帶頭保持政治定力，站穩(wěn)政治立場，自覺向黨中央看齊，進行自我革命。要主動發(fā)揚中國共產(chǎn)黨“批評與自我批評”的工作作風(fēng)，不斷地改造自我，提高自我，完善自我，從而發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”以上率下、示范引領(lǐng)作用，在各方各面形成“頭雁效應(yīng)”，帶動“絕大多數(shù)”在“自我革命”、洗筋伐髓中回味初心、牢記使命，把黨的事業(yè)做得更好。
向前是涅槃，向后是平庸?！包h的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法”。在黨的指引下，“攀登者們”的路且漫長。
我教學(xué)革命篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、識記與理解：了解和掌握孫中山創(chuàng)建興中會和中國同盟會、三民主義、武昌起義等基礎(chǔ)知識。
2、能力與方法：通過看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過探究活動，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和學(xué)會搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命；武昌起義的槍聲，是革命志士不屈斗爭精神的張揚，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和不斷進取意識。
【重點難點】。
中國同盟會的建立及其革命綱領(lǐng)是本課的重點。
辛亥革命的歷史意義既是重點又是難點。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)觀察圖畫和形勢圖等，教給思考問題的方法和角度，以培養(yǎng)觀察、分析問題的能力。
2、學(xué)習(xí)歷史要注意對歷史知識的比較和聯(lián)系，本課中的興中會創(chuàng)立和中國同盟會的建立，可指導(dǎo)學(xué)生制成簡表進行比較分析，以探求較好的學(xué)習(xí)方法。
【教法過程】。
1、“同學(xué)們知道孫中山嗎？”教師可以利用“導(dǎo)入框”提出這個問題，也可以用電腦屏幕顯示或幻燈打出孫中山像，讓學(xué)生們說說他們所了解的有關(guān)孫中山的故事，由此導(dǎo)入新課。
2、“辛亥革命的醞釀”打出《興中會成立簡表》，指出興中會成立的時間、地點以及革命綱領(lǐng)，興中會把誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”作為革命綱領(lǐng)。這在中國破天荒第一次提出推翻帝制，建立資產(chǎn)階級合眾政府的主張。因此，興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。繼興中會成立后，全國各地建立了許多革命團體，標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級革命派已經(jīng)形成，統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨的建立已經(jīng)成為時代的必然，一個由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命新時期已經(jīng)到來了。
中國同盟會的建立及其革命綱領(lǐng)。要求學(xué)生掌握同盟會建立的時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)人、革命綱領(lǐng)以及機關(guān)刊物。重點講述四點：一是中國同盟會是在興中會、華興會、光復(fù)會等革命團體的基礎(chǔ)上建立的。二是同盟會革命綱領(lǐng)的理解。三是同盟會的性質(zhì)。四是三民主義，與革命綱領(lǐng)并無實質(zhì)上的區(qū)別。
同盟會的革命綱領(lǐng)與三民主義對照講解，指導(dǎo)學(xué)生看課文中“雄雞一聲天下白”的插圖，想象涵義，加深理解。并指出，三民主義在當(dāng)時是一面鮮明的旗幟，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
后組織討論“為什么說三民主義是資產(chǎn)階級民主革命的指導(dǎo)思想？”，然后進行歸納總結(jié)。
3、“武昌起義”，了解時間和過程。用“武昌起義形勢圖”，生動敘述：因新軍參謀長孫武等人的意外爆炸事故，引來巡捕，革命處于群龍無首之狀態(tài)，革命黨人熊秉坤、金兆龍等于1910月10日率領(lǐng)了震驚中外的武昌起義，11日占領(lǐng)武昌，12日收復(fù)三鎮(zhèn)。10多個省獨立，清朝統(tǒng)治名存實亡。
“中華民國的建立”，觀看錄像“中華民國的成立”，認(rèn)識中華民國建立的歷史條件。第一，各省獨立，清王朝崩潰；第二，三民主義革命綱領(lǐng)，思想基礎(chǔ)；第三，各省代表在南京集會，組織基礎(chǔ)。
投影“孫中山在總統(tǒng)府門前接受衛(wèi)兵的致敬”，誘發(fā)想象。指出：中華民國的建立標(biāo)志著資產(chǎn)階級舊民主革命達(dá)到了高潮，這是舊民主主義革命的偉大成果。
4、“辛亥革命的歷史意義”。教師應(yīng)按教材上的內(nèi)容講清辛亥革命的直接目標(biāo)和所達(dá)到的直接結(jié)果，并引導(dǎo)學(xué)生對辛亥革命作客觀的評價。
5、問題與探究：
有人說“辛亥革命有成功的一面，也有失敗的一面?！蹦阃鈫幔拷處熤笇?dǎo)學(xué)生用一分為二的分析方法去評價歷史事件。
提示：衡量一場革命的'成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到。然后和學(xué)生一起歸納：革命根本目的是要推翻帝國主義壓迫，鏟除封建制度，使中國成為真正的民主共和國，為資本主義發(fā)展開辟道路。其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級共和國。從直接結(jié)果看，辛亥革命推翻了…結(jié)束了…建立了…頒布了…使人民獲得了…使民主共和國觀念深入人心…促進了…推動了中國近代化的進程。因而革命成功了。從最終結(jié)果看，…社會性質(zhì)沒改變，…失敗了。
我教學(xué)革命篇十五
10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希在全國干部監(jiān)督工作會議上發(fā)表講話，提出堅持把政治監(jiān)督擺在首位。
習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。推進新時代干部監(jiān)督工作，首先要推動廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術(shù)勢”三大要素，以辨證法觀之對現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行。
法，于國是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀(jì)，于黨員則是思想上對黨和人民絕對忠誠的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎(chǔ)，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實的，要當(dāng)“講政治”的明白人，確?！扳}質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責(zé)任、帶著使命，堅持馬克思主義世界觀、方法論，切實學(xué)習(xí)、掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實踐、推動工作的能力。
擺正心“術(shù)”，務(wù)實清廉。
術(shù)，是具體行為和手段。黨員干部的術(shù)，只能是全心全意為人民服務(wù)，善始克終地以此為宗旨在行動上進行自我革命，清正廉潔作表率。近年來，中央全面從嚴(yán)治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴(yán)重的腐敗問題，但歸根結(jié)底都是心“術(shù)”不正的政治問題。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實踐工作中要積極保持為民、務(wù)實清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，堅決預(yù)防和反對腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人。
民之為水，載舟成“勢”
勢者，勝眾之資也。干部的“勢”從何而來?毫無疑問是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢”?關(guān)鍵在于以自我革命的自覺精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關(guān)起門來搞不成自我革命，黨員干部要敞開傾聽大門，著力解決人民群眾強烈反映的突出問題，自覺接受人民群眾的意見和監(jiān)督，嚴(yán)格要求自己，多做貢獻(xiàn)，服務(wù)于民，才能贏得人民群眾真心認(rèn)可和擁護。
我教學(xué)革命篇十六
習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》。文章指出，我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！绷?xí)近平總書記強調(diào)“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石?！?BR> 人民群眾的重要性不言而喻。以民為本，是中國共產(chǎn)黨最根本的價值追求。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，在社會歷史的發(fā)展過程中起著決定性作用，從根本上推動了歷史的前進。作為一名身處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年輕干部，我們是老百姓最直接最緊密的聯(lián)系人。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自我革命，從學(xué)會傾聽開始。作為一名年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，我們是老百姓最直接的傾聽者?？突f：“一對敏感而善解人意的耳朵比一雙會說話的眼睛更討人喜歡?！蔽覀冎挥猩朴趦A聽老百姓的需求，才能使溝通更為高效。想群眾之所想，及群眾之所及，才能真正了解群眾需求，做到更好地服務(wù)于他們。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自我革命，從堅持學(xué)習(xí)開始。作為一名年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，我們要堅持學(xué)習(xí)，要在自我完善上下功夫。生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷增加更多的知識，努力提升自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)及專業(yè)技能。我們只有不斷掌握更多專業(yè)知識，才能更好地將其運用于實際工作中。我們只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，掌握更多技能，不斷充實和提高自己，才能夠適應(yīng)當(dāng)前瞬息萬變的環(huán)境。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自我革命，從做好基層開始。作為一名年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，我們身處農(nóng)村工作的第一線，是直接面對老百姓的窗口。“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，基層工作會直接影響到社會的穩(wěn)定?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉?！蔽覀冎挥猩钊肴罕?，與群眾朝夕相處，做讓群眾滿意的工作，把服務(wù)群眾作為自己的宗旨，才能獲得群眾支持并不斷的進步。
我教學(xué)革命篇一
5、法國王室是天主教廷的最大支持者，法國王室的遇難極大震撼了天主教世界;。
8、法國革命前國力處于下滑狀態(tài)，革命后法國的力量迅速強大起來，引起各國的警覺，處于歐洲中心的法國也對外輸出革命，也促使各國王室立即組成同盟反對法國。
我教學(xué)革命篇二
本課通過對法國大革命歷史的分析，使學(xué)生認(rèn)識到：法國大革命是順應(yīng)當(dāng)時歷史發(fā)展的潮流，具有重大意義和歷史影響。
雖然授課很順利的結(jié)束了。但是反觀整節(jié)課，有很多值得注意改進的地方。
1、對于法國革命前的社會狀況，介紹的比較單調(diào)，沒有補充課外的資料。完全局限于課文的文字和圖片。雖然學(xué)生能理解，但趣味性低了很多。
2、對革命過程的講解有模糊的地方。如拿破侖和拿破侖帝國與革命的關(guān)系缺乏必要的交代。（拿破侖帝國在某種意義上說，是大革命的繼續(xù)和發(fā)展）這對于學(xué)生的理解課文有影響。
3、本課內(nèi)容較多，一節(jié)課里把教學(xué)目標(biāo)都達(dá)到有點過于匆忙。以后教學(xué)實際中要更注意教學(xué)內(nèi)容的'時間分配。
我教學(xué)革命篇三
教育是一個國家和民族未來的希望，而教學(xué)是教育的重要環(huán)節(jié)。為了提高教育質(zhì)量，不斷推動教育改革，教學(xué)革命已成為當(dāng)今重要的課題之一。在我參與教學(xué)革命的過程中，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命對于學(xué)生、教師和教育系統(tǒng)的重要意義，并體會到了其給予我的啟示與收獲。
首先，在教學(xué)革命中，學(xué)生扮演著重要的角色。過去的教學(xué)模式往往是教師單向傳授知識，學(xué)生只需被動接受。然而，在教學(xué)革命中，學(xué)生被賦予了更多的主動權(quán)與參與度。他們不再是被動的聽眾，而是積極的學(xué)習(xí)者和探索者。例如，在我進行數(shù)學(xué)課教學(xué)改革時，我采用了項目制學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生自主選擇課題，進行實際研究和應(yīng)用。他們從中感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感，激發(fā)了他們對知識的深入學(xué)習(xí)的興趣。這種教學(xué)模式的改變不僅使學(xué)生主動參與到教學(xué)中，更培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。
其次，教師在教學(xué)革命中具有不可忽視的作用。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教學(xué)革命要求教師具備更廣泛的知識與教學(xué)方法，以滿足多樣化的學(xué)生需求。教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。作為一名教師，我深刻認(rèn)識到了這一點。在教學(xué)革命中，我不再單純地講授知識，而是通過探究式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。我積極與學(xué)生互動，關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)進展，根據(jù)學(xué)生的差異性制定個性化的學(xué)習(xí)計劃。這些改變不僅使我成為了學(xué)生的良師，更提升了我的教學(xué)能力和素質(zhì)。
教學(xué)革命不僅對學(xué)生和教師產(chǎn)生了積極影響，也對整個教育系統(tǒng)帶來了深遠(yuǎn)的變化。教育領(lǐng)導(dǎo)者逐漸意識到了傳統(tǒng)教育模式的弊端，開始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。他們制定了一系列教學(xué)改革政策與措施，提供豐富多樣的教育資源和平臺，促進學(xué)校和教師的發(fā)展。例如，在教學(xué)革命的推動下，學(xué)校成立了創(chuàng)新實驗室和研究中心，為學(xué)生提供了更多的實踐機會和研究資源。此外，教育系統(tǒng)對于教師的培訓(xùn)和教學(xué)評估也更加注重，不斷提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)水平。這些改革舉措為整個教育系統(tǒng)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為未來的教育創(chuàng)新打下了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，通過參與教學(xué)革命，我深刻認(rèn)識到了教學(xué)革命對于學(xué)生、教師和教育系統(tǒng)的重要意義，并收獲了許多啟示。學(xué)生在教學(xué)革命中擁有更多的主動權(quán)和參與度，教師成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者，教育系統(tǒng)為各方面提供了更多的支持和資源。教學(xué)革命的實施不僅促進了學(xué)生的全面發(fā)展，也提升了教師的教學(xué)能力和素質(zhì)，為整個教育系統(tǒng)的發(fā)展注入了新的活力和動力。因此，教學(xué)革命是一場必不可少的革命，它將引領(lǐng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
我教學(xué)革命篇四
《秋思》是五年級上冊第5課《古詩詞三首》的第二首。這三首詩都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩歌。通過前一首詩《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩句意思，體味詩中感情的方法，因此在進行這首詩的學(xué)習(xí)時，我放手讓學(xué)生通過自讀自悟的形式，依靠自己的閱讀理解詩句的意思，而把重點放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩境，體味詩情之上。
一、品讀。
開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、想象。
學(xué)生自讀，解疑后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像：作者客居洛陽城，見到了秋風(fēng)，就是見到了什么?學(xué)生由一“秋”字，聯(lián)想到蕭瑟的秋天來了。我進一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來了，作者見到了秋風(fēng)，還見到了什么”?學(xué)生腦海中儲存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來。有的說詩人在洛陽城里見到樹上的葉子有的變黃了，有的變紅了。秋風(fēng)一吹，樹葉一片一片的落下來。有的說詩人在洛陽城里見到白花謝了。還有的說詩人在洛陽城里見到燕子飛到南方去了，大雁也排著整齊的隊伍往南南方去。這時，我進行小結(jié)：是啊，秋風(fēng)使秋葉紛飛，落紅滿地;秋風(fēng)帶來了凄涼和寂寞，客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢?這時，他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會給哪些人寫信，寫些什么呢?現(xiàn)在，你就是詩人，你就把你寫給親人的信，給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候，此時我說：詩人飽蘸深情寫好家書，封好后又做了件什么事?詩人為什么又拆開信封?拆開信封后他會做些什么?想象一下，把這首詩改編成一個故事。
課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。
我教學(xué)革命篇五
教學(xué)是一個永恒的話題，教育部門也在不斷推動教學(xué)的改進，以適應(yīng)時代的變革和社會的需求。過去，我從事教育工作多年，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗，但隨著時代的不斷變革，我仍然需要保持教學(xué)的創(chuàng)新和進步。這篇文章將分享我在教學(xué)的過程中獲得的經(jīng)驗和心得。
第一段：教學(xué)不只是傳道授業(yè)。
過去，老師的角色主要是傳授知識，學(xué)生被視為知識的接收者。但是在現(xiàn)在的教學(xué)中，老師的角色不再是傳道授業(yè)，而是更多的是引導(dǎo)學(xué)生探究和學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該建立互信和尊重的環(huán)境，積極了解學(xué)生的興趣和需求，根據(jù)學(xué)生的特點和需求，通過探究和創(chuàng)新的方式，引導(dǎo)學(xué)生嘗試自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正掌握并運用所學(xué)的知識。
第二段：合作和互動的重要性。
教學(xué)的革命還包括對合作和互動的不斷試驗和探索。學(xué)生之間的合作和互動促進了學(xué)習(xí)和交流的過程，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師也可以利用小組教學(xué)的方式，培養(yǎng)學(xué)生之間的交流和團隊合作精神，在學(xué)習(xí)中體驗成功和挑戰(zhàn)，更有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握。
第三段：引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
教學(xué)的革命還包括從純粹的傳授知識到引導(dǎo)和激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要注意引導(dǎo)和激勵學(xué)生探究和實驗，建立自主學(xué)習(xí)的意識和能力。在引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程中，老師要注意開放式的問題和課堂探究活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和思考能力，激發(fā)他們對知識面的一種好奇心和探究的熱情。
第四段：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的助力。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的課堂和紙質(zhì)教材。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)資源和在線學(xué)習(xí)平臺獲取更廣泛和深刻的知識。教師可以運用電子化教學(xué)的方式，讓學(xué)生體驗到不斷更新和不斷變革的教育內(nèi)容，讓學(xué)生領(lǐng)略現(xiàn)代學(xué)習(xí)環(huán)境的靈活性和互動性。
第五段：課程的靈活性和多元化。
教學(xué)的革命還包括對現(xiàn)有課程和教學(xué)資料的多元化和靈活性的嘗試。學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)需求和能力，要充分尊重學(xué)生的分別特點和需求，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育資源。課程的多元化和靈活性，不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展和自我實現(xiàn)，還有助于各學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí)和綜合創(chuàng)新。
總之，教學(xué)的革命必須始終跟上時代的潮流，在教學(xué)中不斷嘗試新的教學(xué)方式和技巧，把每個學(xué)生都當(dāng)做需要關(guān)注和關(guān)心的個體，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生獨特的能力和特點，讓教育真正為學(xué)生服務(wù)，為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
我教學(xué)革命篇六
近年來，教育界掀起了一股教學(xué)革命的浪潮。以學(xué)生為中心的思想在教育領(lǐng)域深入人心，教育者開始重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和問題解決能力。作為一名教育工作者，我也積極參與了這場教學(xué)革命，并從中獲得了一些心得體會。
首先，多樣化的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。過去，教師通常采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，將知識灌輸給學(xué)生。然而，這種以教師為中心的教學(xué)方式往往使得學(xué)生們昏昏欲睡，學(xué)習(xí)效果極低。而如今，教育工作者們開始嘗試多樣化的教學(xué)方法，例如游戲化學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，在教學(xué)過程中加入趣味元素，并讓學(xué)生參與其中。我在課堂上嘗試了游戲化學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，通過設(shè)計一些有趣的游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)知識。這些游戲不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還提高了他們的參與度和積極性。
其次，個性化的教育能夠滿足學(xué)生的差異化需求。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們對于學(xué)習(xí)的方式和節(jié)奏有著各自的要求。過去，教育者通常采用統(tǒng)一的教學(xué)方法，沒有考慮到學(xué)生的差異化需求。然而，個性化的教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求，促進學(xué)生的個性發(fā)展。在我的課堂上，我采取了個別輔導(dǎo)和小組合作的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。有些學(xué)生喜歡獨立思考和學(xué)習(xí)，我會給予他們足夠的自由空間；有些學(xué)生喜歡和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，我則會組織小組合作，讓他們共同完成任務(wù)。通過個性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果明顯提高，他們能夠更好地理解和掌握知識。
第三，教學(xué)資源的豐富化能夠提高教學(xué)質(zhì)量。教育革命的一個重要方面就是將信息技術(shù)與教育相結(jié)合，豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)在，學(xué)生們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得各種各樣的學(xué)習(xí)資源，例如在線教學(xué)視頻、電子書籍等。我利用互聯(lián)網(wǎng)上的資源設(shè)計了一些教學(xué)活動，例如觀看教學(xué)視頻、參與在線討論等，使學(xué)生能夠更加直觀地理解和應(yīng)用知識。此外，我還利用軟件和應(yīng)用程序設(shè)計了一些教學(xué)輔助工具，例如在線測驗系統(tǒng)和作業(yè)提交平臺等，方便學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和教師進行評估。這些豐富化的教學(xué)資源不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，還拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑和途徑。
第四，實踐教學(xué)的重要性不可忽視。教育革命強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和社會適應(yīng)能力，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實際問題解決中。在我的教學(xué)過程中，我注重將理論知識與實踐應(yīng)用相結(jié)合。例如，在教授物理實驗課時，我會讓學(xué)生親自動手進行實驗，通過實驗手段驗證和鞏固所學(xué)理論知識。此外，我還組織學(xué)生進行一些社會實踐活動，例如參觀企業(yè)、參與社區(qū)服務(wù)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團隊合作精神。通過實踐教學(xué)，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握知識，增強他們的實際操作能力和解決問題的能力。
最后，教學(xué)革命強調(diào)教師的角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接收者。然而，在教學(xué)革命中，教師的角色被重新定義為學(xué)生的引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)的組織者。教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，掌握新的教學(xué)方法和技巧。作為一名教育工作者，我意識到自己的專業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。我通過參加教育研討會、閱讀教育專業(yè)書籍、與同行交流等方式提升自己的教育水平和專業(yè)能力。不僅如此，我還鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和個人發(fā)展，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。
綜上所述，教學(xué)革命為我們帶來了許多新的教學(xué)方法和理念。通過多樣化的教學(xué)方法、個性化的教育、豐富化的教學(xué)資源、實踐教學(xué)以及教師的角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)發(fā)展，我們能夠更好地滿足學(xué)生的需求，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和解決問題的能力。我深信，教學(xué)革命將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。
我教學(xué)革命篇七
從《小學(xué)語文教師》期刊上“認(rèn)識”管老師，從管老師出版的諸著作中毫不猶豫地選擇訂購《我的作文教學(xué)革命》，從短僅一句的書面精評到錢理群先生長達(dá)數(shù)十頁的詳論，讓我特別期待“親臨”這場“革命”觀摩學(xué)習(xí)。
僅從“革命”二字作為書名就足以讓我感受到一名一線教師的教育勇氣和智慧。對于目前這種“邊應(yīng)試邊素質(zhì)”的畸形教育體制，實在太缺少像管老師這樣敢想敢做的一線實踐家，確實太需要來一場石破天驚的革命來推動作文教學(xué)乃至整個教育的進步與發(fā)展。開卷閱讀后，果然沒有讓我失望，這是一場精彩絕倫的革命，心靈為之震動。
《我的作文教學(xué)革命》提出了作文教學(xué)的骨構(gòu)系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。這六個系統(tǒng)切近當(dāng)下小學(xué)生的興趣、愛好和情感，全書無理論說教之枯澀呆板，有操作實踐之鮮活可感。管老師的作文教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)偏重于學(xué)科知識、教師指導(dǎo)、課堂作文和作業(yè)的作文觀，創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學(xué)模式，并建立了一整套以“班級作文周報”為中心的操作流程以及相應(yīng)的激勵機制。我不僅驚嘆于管老師這套作文教學(xué)模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和實效性，實在非常有借鑒作用。
管老師在闡述其作文教學(xué)的系統(tǒng)構(gòu)架和價值觀念中，有兩點讓我頗為受益。一是小學(xué)作文教學(xué)的趣味性與游戲性。趣味和游戲是小學(xué)教學(xué)不可或缺的元素，小學(xué)教師都會有此共識，但管老師的難能可貴在于把這趣味和游戲在作文教學(xué)中靈活滲透并持之以恒地堅持。管老師說得好：“小學(xué)生對寫作的興趣和熱情，大都不是寫作本身，而是來自教學(xué)的呈現(xiàn)方式?！碧焐鷮懽鞲信d趣的學(xué)生有，但很少，因此，如何“讓學(xué)生真切感受到作文的有趣、作文活動的豐富誘人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，調(diào)動學(xué)生作文的主動性和積極性成為管老師作文教學(xué)的著力點，也是管老師作文教學(xué)的成功之處。管老師會在具體操作上不斷想出“花樣翻新”的“金點子”，這在保持學(xué)生對作文的熱情和新鮮感上至關(guān)重要，因為兒童是最容易“喜新厭舊”的。在這方面我也有所體驗，為了幫助學(xué)生積累寫作素材，我利用“采蜜本”來激發(fā)學(xué)生的積極性，還制定了獎勵方法。這一招在相當(dāng)一段時間內(nèi)還是很管用的，可是時間一長，學(xué)生開始對天天重復(fù)性的采蜜感到厭倦，有的學(xué)生變得有點麻木了，僅僅當(dāng)是一項作業(yè)去完成，沒有了當(dāng)初的熱情和興趣。這與學(xué)生的心理特點有關(guān)，但主要是我沒有再花心思在如何“花樣翻新”上。
第二點讓我非常敬佩的是：管老師的作文教學(xué)堅持發(fā)展每一個學(xué)生的理念和做法?！安町愂墙逃胁豢苫乇艿恼鎸嵈嬖凇！眴栴}是如何對待這些差異。我很贊同管老師的觀點：“教育的目的不是消滅差異，而是在各自發(fā)展的基礎(chǔ)上拉大個體間的差異，有差異，才有人的五彩繽紛。”“總希望每個學(xué)生每個方面都一樣地好，一樣地出色，這真是一個美麗的錯誤，也是一個不可原諒的錯誤。”“發(fā)展每一個學(xué)生”應(yīng)該每一個學(xué)生都在自己的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。因此，管老師從來不回避班上有優(yōu)等生、中等生和后進生，在《班級作文周報》的選稿時管老師會做到各類學(xué)生都兼顧，而且特別關(guān)愛中后生。在目前教育滲進功利和關(guān)注成績的大環(huán)境下，管老師的覺悟和做法令人欽佩。
一本好書不僅值得精讀、細(xì)讀，還宜置于案頭常翻常閱，《我的作文教學(xué)革命》就是這樣一本好書。待到將書由厚讀薄之時，書之精華乃為讀者吸收，并為己所用，發(fā)揚光大。
我教學(xué)革命篇八
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學(xué)先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義。”這段話啟示我們教師要用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢？這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學(xué)生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解。
我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認(rèn)為：學(xué)會相互傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會相互傾聽，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學(xué)生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯誤、不當(dāng)?shù)龋悦獯靷麄兊膶W(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。總之，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學(xué)進度，沒有去準(zhǔn)確“接住”每個學(xué)生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因為部分學(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我教學(xué)革命篇九
同學(xué)們，我們今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的。他們?yōu)榱酥袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，前赴后繼，英勇斗爭，甚至獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。今天我們要學(xué)的《革命烈士詩兩首》，就是他們在敵人的監(jiān)牢里，面對嚴(yán)刑拷打?qū)懴聛淼模屛覀儜阎缇吹男那閬韺W(xué)習(xí)這兩首詩。
板書課題：革命烈士詩兩首。
1. 簡介作者生平。
2. 解題，教師范讀《囚歌》。
3. 學(xué)生自由朗讀，體會詩的意思和思想感情。
4. 講讀第一節(jié)。學(xué)生自由讀，想一想：葉挺同志是在怎樣的情況下寫這首詩的？從哪些地方能看出來？體會人、狗、門、洞及課后第二題的第一句話中帶點詞語的意思。理解這一節(jié)詩的意思。教師小結(jié)。
5. 講讀第二節(jié)。學(xué)生齊讀第二節(jié)，想一想：第二節(jié)講的是什么內(nèi)容？指導(dǎo)朗讀。
6. 講讀第三節(jié)。地下的烈火指什么？活棺材又指什么？教師相機指導(dǎo)朗讀。
7. 采用多種形式有感情地朗讀全詩。
1. 簡介作者生平，教師范讀《耕荒》。
2. 學(xué)生試著讀一讀，體會詩的`意思，讓學(xué)生自由地說一說。
3. 講讀第一節(jié)。《耕荒》是在什么情況下寫的？從哪兒可以看出來？指名讀第一節(jié)。教師小結(jié)。
4. 講讀第二節(jié)。學(xué)生齊讀，想一想滿街狼犬、遍地荊棘指什么。體會父親當(dāng)時寫遺囑的心情。指導(dǎo)朗讀。
5. 講讀第三節(jié)。抽學(xué)生讀，體會父親的心愿。理解愿你用變秋天為春天的精神的含義。注意在朗讀中體會把祖國的荒沙，耕種成為美麗的園林所表達(dá)的情感。
6. 說說你由此想到了什么。
7. 采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
讓學(xué)生說說：你想對革命先烈們說點什么？
我教學(xué)革命篇十
習(xí)近平總書記的重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》強調(diào)要求全黨同志不忘初心、牢記使命，勇于自我革命。自我革命是作為新時代的黨員個人刀刃向內(nèi)的必修課、踐行信條，堅持自我革命要做到“三自”：“自我覺醒”“自我升華”“自我而他”。
黨員思想上要堅持“自我覺醒”。首先，要深讀黨章和黨內(nèi)重要文獻(xiàn)的原文，悟透原理，明了思想純不純的標(biāo)準(zhǔn)。其次，要勇于自信，對照黨章黨規(guī)找差距，對標(biāo)對表檢視自身存在的不足，要著眼長遠(yuǎn)、胸懷大局，避免污點加粗，自我防控風(fēng)險，做一個立德立言的“君子”。第三，要時刻自我警醒，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。作為一名普通黨員，思想的高度決定了別人對你所作所為的評價度，不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做，引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”，導(dǎo)致大的群體性事件。因此，一名黨員就是一面旗幟，這不單單是一種口號，而是對黨員思想上自我覺醒的切實要求和標(biāo)準(zhǔn)。我們更應(yīng)該要重視自身存在的問題，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，堅定理想信念不動搖、政治立場不動搖、大是大非不糊涂。
黨員實踐中要“自我升華”。隨著“不忘初心、牢記使命”主題教育的開展，黨員在實際工作中要牢牢把握“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”的總要求，主動作為，筑牢能力之基。第一，要自我革新。新時代日新月異，業(yè)務(wù)上的新知識千變?nèi)f化，更新迭代速度非常快，跟得上時代步伐才能自我革新。第二，要知行合一。理論和實踐結(jié)合起來才是“實事求是”，人生總有起起落落，職場上也會時而高潮時而低潮，基層日常工作中總有不如意的地方，堅持知行合一，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人生才能在起伏中明辨是非，把準(zhǔn)方向，活出真我的風(fēng)采。第三要敢于擔(dān)當(dāng)。直面自身問題，不要諱疾忌醫(yī)，以責(zé)任之心自我揭丑，一切要從實際出發(fā)，解決人民群眾一切困難問題的根本就是要實踐，要行動，要落實。
黨員作為上要“自我而他”。首先，要突破自我設(shè)限。自我設(shè)限就是在自己的心里面默認(rèn)了一個“高度”，這個“心理高度”常常暗示自己：這么多困難，我不可能做到的，也無法做到，成功機會幾乎是零。想成功那是不可能的!“心理高度”是人無法取得成就的重要原因之一。因此，在面對新的挑戰(zhàn)時不要輕易說“我不行”，而要說“我來試一試”，不斷打破“心理高度”，人生及事業(yè)成長道路才能不斷拓寬，不斷前進。其次，要因事制宜。在面對困難時能夠打破常規(guī)思維，初心不變，工作方法可以多變，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，強化自我革命精神，努力順應(yīng)新潮流，自我提高。第三，要擴大影響面，黨員是否合格，關(guān)鍵還是看他是否能發(fā)揮先鋒模范作用，每一個個體都能自我而他影響這個組織的其他個體，那么由這些個體組成的組織就是一個堅強的堡壘。
我教學(xué)革命篇十一
在這次教學(xué)中，我運用了多媒體輔助教學(xué)，雖然采取的是傳統(tǒng)教學(xué)方式，但是我對教材的理解比較透，對教學(xué)內(nèi)容做了較好的處理。
《辛亥革命》這節(jié)課如果深入展開來講，內(nèi)容很多，一節(jié)課的時間根本不夠，考慮到初中生的學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)過程中，我尊重教材內(nèi)容，組織學(xué)生重點學(xué)習(xí)中國同盟會的建立和中華民國成立兩個內(nèi)容，尤其是在學(xué)習(xí)辛亥革命的意義時，重點分析了教材中所提及的革命成功的一面，即辛亥革命的功績，至于辛亥革命為什么失敗了，我沒有組織學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)，因為對“袁世凱竊國”這件事，現(xiàn)在歷史學(xué)界有不同的看法，我們所選用的北師大版教材也沒有提到這件事。所以，我把這個問題留給了學(xué)生，讓他們通過課后查資料了解這個有爭議的問題，然后經(jīng)過獨立思考寫出自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而不給學(xué)生“袁世凱竊取辛亥革命果實”的定論。
另外，在本節(jié)課的課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我通過問題設(shè)計和孫中山畫像直接切入主題，使學(xué)生目的明確，這節(jié)課我們要了解的.就是孫中山及其所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。在教學(xué)過程中，通過小組討論，合作交流，引導(dǎo)學(xué)生歸納孫中山的早期革命活動，通過討論“總統(tǒng)和皇帝到底有什么本質(zhì)的不同？”培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識和總結(jié)歸納能力。
本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中還存在一些不足，比如引導(dǎo)方式還有待改進，學(xué)生參于的時間比較有限，教師說的有點多，這些都需要在以后的教學(xué)實踐中不斷改進。
我教學(xué)革命篇十二
“鄉(xiāng)村教育家”。曾獲揚州市十佳教師、江蘇省中學(xué)特級教師、江蘇省首屆名校長等榮譽稱號。創(chuàng)立“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，在教育界取得了巨大的成功。
一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書(讀書)、檢測;二、“后教”，即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個主要環(huán)節(jié)之前，有一個輔助環(huán)節(jié)(1分鐘左右)。輔助環(huán)節(jié)包括：板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路旁的“引橋”，主要環(huán)節(jié)好像高速公路?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法，讓中、小學(xué)各學(xué)科老師靈活運用，上好新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，很快通過“引橋”，奔馳在自學(xué)的快車道上，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。
例如。
數(shù)學(xué)、常識課采用“四個一”的教學(xué)模式，即看一看(學(xué)生看例題)、做一做(學(xué)生仿例題，做習(xí)題)、議一議(學(xué)生更正、討論，教師點撥、歸納)、練一練(學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè));語文課采用“幾個比”的教學(xué)模式，即比讀書、比認(rèn)字、比寫字、比說話、比當(dāng)堂完成作業(yè)，每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。
三、讀后感。
課堂學(xué)習(xí)緊張、高效，把課外時間還給學(xué)生，真正地實現(xiàn)了“減負(fù)提質(zhì)”。
給學(xué)生減負(fù)的口號已經(jīng)喊了很多年了，可捫心自問，學(xué)生“減負(fù)”了嗎?學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重很大一個原因正是低效的課堂。課內(nèi)不夠課外補是很多老師的“法寶”。課堂上老師不是“滿堂灌”就是“滿堂問”，對此我也深有同感，不把課本上所有的內(nèi)容面面俱到地講一遍，就感覺沒有完成教學(xué)任務(wù)，生怕遺漏了任何一個知識點。這種不注重實效地“滿堂灌”浪費了大量的課堂時間。教師惟恐達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)，就給學(xué)生布置海量的課外作業(yè)。而“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法將“減負(fù)”真正落到實處，潛心打造“45分鐘高效課堂”。學(xué)習(xí)的全過程都是由學(xué)生自學(xué)完成，教師由原來的講授者變成了組織者。從前輔助性的課前課后練習(xí)被轉(zhuǎn)移到了課堂，每節(jié)課當(dāng)堂訓(xùn)練的時間不少于15分鐘，訓(xùn)練成了學(xué)習(xí)的重要手段，學(xué)生在不停地思考和動手中接受和運用新知識。作業(yè)當(dāng)堂完成，課后自然無需作業(yè)，真正把課外時間還給學(xué)生。
當(dāng)然,我們無論學(xué)習(xí)了哪些教學(xué)模式、教學(xué)策略或方法,都要根據(jù)不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生適時適度的來使用;不是今天我們學(xué)了了先學(xué)后教，所有的學(xué)科、所有的課堂、所有的學(xué)生都適合使用“先學(xué)后教”，正所謂“教無定法”，蔡林森先生的“先學(xué)后教”又為我們提供了一種“構(gòu)建高效課堂”的模式，我們每一位老師都可以根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容來嘗試。
3.靜悄悄的革命讀后感3500字。
我教學(xué)革命篇十三
《求是》雜志第15期發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》，文章指出，做到不忘初心、牢記使命，必須有強烈的自我革命精神。《攀登者》里，中國登山隊用創(chuàng)造了中國奇跡，這是就是兩代人對失敗的總結(jié)和對自我的革新。新一代共產(chǎn)黨人則要用新的自我革命精神勇敢迎接挑戰(zhàn)，接過火炬，踏步前行，做新時代的“攀登者”。
“自我革命”要靠“一日三省”做到正本清源。雞蛋從內(nèi)打破才是生命。隨著全面從嚴(yán)治黨不斷深入，在不斷的自我革新和凈化中，我們的黨員、干部隊伍建設(shè)取得了質(zhì)的飛躍。我們要時刻檢視自己，用好底線思維，不踩底線、更不逾越。對鮮明的“紅線”更要保持高度謹(jǐn)慎，不去觸碰。新時代的共產(chǎn)黨員要不斷的從思想上正本清源、固本培元，不斷“回頭看”、“一日三省”，做到知不足而奮進。要具備“刮骨療傷”的勇氣和品質(zhì)，去努力克服各種障礙，糾正問題、改正錯誤，時刻保持初心，煥發(fā)生機與活力。
“自我革命”要用實際行動凝聚革命力量。思想是行動的先導(dǎo)，認(rèn)識是行動的源動力。當(dāng)前開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的總要求是“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”，又提出了“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”總目標(biāo)，這就要求我們要勇于向庸懶散拖、工作不實“動刀”，要“對著問題去”，明確問題導(dǎo)向，從行動上以“刀刃向內(nèi)”的氣魄真刀真槍的解決問題。要去挑最重的擔(dān)子，啃最硬的骨頭，親動手勤落實，苦干、實干，堅持自我革命，主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自覺沖鋒一線，不斷提高本領(lǐng)。
“自我革命”要以“關(guān)鍵少數(shù)”形成頭雁效應(yīng)。古語有言：“人不率，順不從;身不先，則不信”。抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，是各項事業(yè)成功的保障。他們要帶頭保持政治定力，站穩(wěn)政治立場，自覺向黨中央看齊，進行自我革命。要主動發(fā)揚中國共產(chǎn)黨“批評與自我批評”的工作作風(fēng)，不斷地改造自我，提高自我，完善自我，從而發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”以上率下、示范引領(lǐng)作用，在各方各面形成“頭雁效應(yīng)”，帶動“絕大多數(shù)”在“自我革命”、洗筋伐髓中回味初心、牢記使命，把黨的事業(yè)做得更好。
向前是涅槃，向后是平庸?！包h的自我革命任重而道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法”。在黨的指引下，“攀登者們”的路且漫長。
我教學(xué)革命篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、識記與理解：了解和掌握孫中山創(chuàng)建興中會和中國同盟會、三民主義、武昌起義等基礎(chǔ)知識。
2、能力與方法：通過看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過探究活動，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和學(xué)會搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命；武昌起義的槍聲，是革命志士不屈斗爭精神的張揚，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和不斷進取意識。
【重點難點】。
中國同盟會的建立及其革命綱領(lǐng)是本課的重點。
辛亥革命的歷史意義既是重點又是難點。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)觀察圖畫和形勢圖等，教給思考問題的方法和角度，以培養(yǎng)觀察、分析問題的能力。
2、學(xué)習(xí)歷史要注意對歷史知識的比較和聯(lián)系，本課中的興中會創(chuàng)立和中國同盟會的建立，可指導(dǎo)學(xué)生制成簡表進行比較分析，以探求較好的學(xué)習(xí)方法。
【教法過程】。
1、“同學(xué)們知道孫中山嗎？”教師可以利用“導(dǎo)入框”提出這個問題，也可以用電腦屏幕顯示或幻燈打出孫中山像，讓學(xué)生們說說他們所了解的有關(guān)孫中山的故事，由此導(dǎo)入新課。
2、“辛亥革命的醞釀”打出《興中會成立簡表》，指出興中會成立的時間、地點以及革命綱領(lǐng)，興中會把誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”作為革命綱領(lǐng)。這在中國破天荒第一次提出推翻帝制，建立資產(chǎn)階級合眾政府的主張。因此，興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。繼興中會成立后，全國各地建立了許多革命團體，標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級革命派已經(jīng)形成，統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨的建立已經(jīng)成為時代的必然，一個由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命新時期已經(jīng)到來了。
中國同盟會的建立及其革命綱領(lǐng)。要求學(xué)生掌握同盟會建立的時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)人、革命綱領(lǐng)以及機關(guān)刊物。重點講述四點：一是中國同盟會是在興中會、華興會、光復(fù)會等革命團體的基礎(chǔ)上建立的。二是同盟會革命綱領(lǐng)的理解。三是同盟會的性質(zhì)。四是三民主義，與革命綱領(lǐng)并無實質(zhì)上的區(qū)別。
同盟會的革命綱領(lǐng)與三民主義對照講解，指導(dǎo)學(xué)生看課文中“雄雞一聲天下白”的插圖，想象涵義，加深理解。并指出，三民主義在當(dāng)時是一面鮮明的旗幟，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
后組織討論“為什么說三民主義是資產(chǎn)階級民主革命的指導(dǎo)思想？”，然后進行歸納總結(jié)。
3、“武昌起義”，了解時間和過程。用“武昌起義形勢圖”，生動敘述：因新軍參謀長孫武等人的意外爆炸事故，引來巡捕，革命處于群龍無首之狀態(tài)，革命黨人熊秉坤、金兆龍等于1910月10日率領(lǐng)了震驚中外的武昌起義，11日占領(lǐng)武昌，12日收復(fù)三鎮(zhèn)。10多個省獨立，清朝統(tǒng)治名存實亡。
“中華民國的建立”，觀看錄像“中華民國的成立”，認(rèn)識中華民國建立的歷史條件。第一，各省獨立，清王朝崩潰；第二，三民主義革命綱領(lǐng)，思想基礎(chǔ)；第三，各省代表在南京集會，組織基礎(chǔ)。
投影“孫中山在總統(tǒng)府門前接受衛(wèi)兵的致敬”，誘發(fā)想象。指出：中華民國的建立標(biāo)志著資產(chǎn)階級舊民主革命達(dá)到了高潮，這是舊民主主義革命的偉大成果。
4、“辛亥革命的歷史意義”。教師應(yīng)按教材上的內(nèi)容講清辛亥革命的直接目標(biāo)和所達(dá)到的直接結(jié)果，并引導(dǎo)學(xué)生對辛亥革命作客觀的評價。
5、問題與探究：
有人說“辛亥革命有成功的一面，也有失敗的一面?！蹦阃鈫幔拷處熤笇?dǎo)學(xué)生用一分為二的分析方法去評價歷史事件。
提示：衡量一場革命的'成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到。然后和學(xué)生一起歸納：革命根本目的是要推翻帝國主義壓迫，鏟除封建制度，使中國成為真正的民主共和國，為資本主義發(fā)展開辟道路。其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級共和國。從直接結(jié)果看，辛亥革命推翻了…結(jié)束了…建立了…頒布了…使人民獲得了…使民主共和國觀念深入人心…促進了…推動了中國近代化的進程。因而革命成功了。從最終結(jié)果看，…社會性質(zhì)沒改變，…失敗了。
我教學(xué)革命篇十五
10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長陳希在全國干部監(jiān)督工作會議上發(fā)表講話，提出堅持把政治監(jiān)督擺在首位。
習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問題，任何時候都是根本性的大問題”。推進新時代干部監(jiān)督工作，首先要推動廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術(shù)勢”三大要素，以辨證法觀之對現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行。
法，于國是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀(jì)，于黨員則是思想上對黨和人民絕對忠誠的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎(chǔ)，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實的，要當(dāng)“講政治”的明白人，確?！扳}質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責(zé)任、帶著使命，堅持馬克思主義世界觀、方法論，切實學(xué)習(xí)、掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實踐、推動工作的能力。
擺正心“術(shù)”，務(wù)實清廉。
術(shù)，是具體行為和手段。黨員干部的術(shù)，只能是全心全意為人民服務(wù)，善始克終地以此為宗旨在行動上進行自我革命，清正廉潔作表率。近年來，中央全面從嚴(yán)治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴(yán)重的腐敗問題，但歸根結(jié)底都是心“術(shù)”不正的政治問題。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實踐工作中要積極保持為民、務(wù)實清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，堅決預(yù)防和反對腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實實做人。
民之為水，載舟成“勢”
勢者，勝眾之資也。干部的“勢”從何而來?毫無疑問是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢”?關(guān)鍵在于以自我革命的自覺精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關(guān)起門來搞不成自我革命，黨員干部要敞開傾聽大門，著力解決人民群眾強烈反映的突出問題，自覺接受人民群眾的意見和監(jiān)督，嚴(yán)格要求自己，多做貢獻(xiàn)，服務(wù)于民，才能贏得人民群眾真心認(rèn)可和擁護。
我教學(xué)革命篇十六
習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》。文章指出，我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！绷?xí)近平總書記強調(diào)“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石?！?BR> 人民群眾的重要性不言而喻。以民為本，是中國共產(chǎn)黨最根本的價值追求。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，在社會歷史的發(fā)展過程中起著決定性作用，從根本上推動了歷史的前進。作為一名身處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年輕干部，我們是老百姓最直接最緊密的聯(lián)系人。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自我革命，從學(xué)會傾聽開始。作為一名年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，我們是老百姓最直接的傾聽者?？突f：“一對敏感而善解人意的耳朵比一雙會說話的眼睛更討人喜歡?！蔽覀冎挥猩朴趦A聽老百姓的需求，才能使溝通更為高效。想群眾之所想，及群眾之所及，才能真正了解群眾需求，做到更好地服務(wù)于他們。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自我革命，從堅持學(xué)習(xí)開始。作為一名年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，我們要堅持學(xué)習(xí)，要在自我完善上下功夫。生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷增加更多的知識，努力提升自身的文化素質(zhì)修養(yǎng)及專業(yè)技能。我們只有不斷掌握更多專業(yè)知識，才能更好地將其運用于實際工作中。我們只有不斷學(xué)習(xí)新的知識，掌握更多技能，不斷充實和提高自己，才能夠適應(yīng)當(dāng)前瞬息萬變的環(huán)境。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自我革命，從做好基層開始。作為一名年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，我們身處農(nóng)村工作的第一線，是直接面對老百姓的窗口。“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”，基層工作會直接影響到社會的穩(wěn)定?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉?！蔽覀冎挥猩钊肴罕?，與群眾朝夕相處，做讓群眾滿意的工作，把服務(wù)群眾作為自己的宗旨，才能獲得群眾支持并不斷的進步。