在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇一
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙?，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)椋蛔约捍蚩宓娜俗⒍ㄊ遣粫?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生……了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它!
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣?，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸?！叭逃?” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
9月1日，在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的《開(kāi)學(xué)第一課》“以知識(shí)守護(hù)生命”中，桑棗中學(xué)的校長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們，把5月12日——汶川大地震發(fā)生的那一刻，全校2300多名師生僅僅用了1分36秒，全部撤離到安全地帶的奇跡進(jìn)行了生活的情景再現(xiàn)，讓我們真正體會(huì)到了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法則。生生不息使自然界充滿了生機(jī)與活力，給各種物種搭建了展示自己生命多姿多彩、頑強(qiáng)拼搏的平臺(tái)，使得自然界生機(jī)勃勃、絢麗多姿、豐富多彩。人類的出現(xiàn)，文明的產(chǎn)生，對(duì)生命意義的理解和感悟，使我們更加的敬畏生命，讓我們感受到生命的神圣。孤身智救雙親的七歲小救星袁媛，是深圳市南山區(qū)南頭城小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。她一夜之間家喻戶曉，成為全國(guó)人民熱議的焦點(diǎn)人物，成為全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，老師、學(xué)校的驕傲和自豪，真正詮釋了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命，使生命更加頑強(qiáng)”。教育的終極目標(biāo)是育人，即教育是成長(zhǎng)、成人、成才和服務(wù)社會(huì)的有效的載體。國(guó)之根本在于人，人才興則國(guó)家興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng);人才興旺，教育先行;教育成功，“三生”為重。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià);既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇二
作為一名工作經(jīng)驗(yàn)不足語(yǔ)文的教師，我很榮幸參加了江西教師網(wǎng)展開(kāi)的培訓(xùn)，感覺(jué)真是受益匪淺。從甘老師講作文中，我更進(jìn)一步了解了小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了自己教學(xué)工作中的不足。作為語(yǔ)文教師，不是只懂一些語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。而且語(yǔ)文教師還要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感悟：
一、教師要多讀書(shū),不斷豐富自己的知識(shí)。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須有源源不斷的活水注入。在工作中，我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這使我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只專業(yè)方面，要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域，在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，還要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
二、提高思想認(rèn)識(shí)，凈化靈魂。
我們不能把教師當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。可通過(guò)這次走進(jìn)名師的課堂，感嘆于他們思維的敏捷，語(yǔ)言的風(fēng)趣豐滿，獨(dú)特的教育視角，健康樂(lè)觀的人生觀，豐富的教育經(jīng)驗(yàn)……激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，這次學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機(jī)會(huì)。
三、作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。
著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò)：“生活是寫(xiě)作的源泉，源頭盛而文不竭?！边@番話道出了作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。因此，作為語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，了解社會(huì)，了解生活，了解國(guó)家大事，做到“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！币龑?dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，使他們感受生活的充實(shí)。可以對(duì)家庭中的種種瑣事，校園內(nèi)的樁樁小事，鄰里之間的不同爭(zhēng)執(zhí)，乃至街頭巷尾的見(jiàn)聞，去體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟人生。生活是取之不盡的源泉，只要把學(xué)生引向生活，讓他們?cè)谏畹膹V闊天地里，以飽滿的熱情去體驗(yàn)生活，歌頌生活，贊美生活，才會(huì)寫(xiě)出真情實(shí)感的文章來(lái)。因?yàn)樽匀唤缰械幕ú輼?shù)木，學(xué)校家庭、社會(huì)生活中的人、事、物等，都是學(xué)生在日常生活中隨時(shí)可以接觸的。教師應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常開(kāi)展有趣的班隊(duì)活動(dòng)，帶學(xué)生參觀游覽，領(lǐng)略大自然無(wú)限的風(fēng)光;走進(jìn)社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)的真、善美;參加有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生用心體驗(yàn)生活，感受生活，做生活的有心人，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)并關(guān)注他人在活動(dòng)中的表現(xiàn)。只有將生活和作文聯(lián)系起來(lái)，讓作文素材開(kāi)發(fā)成為無(wú)盡的源頭活水，學(xué)生習(xí)作時(shí)才會(huì)左右逢源，運(yùn)用自如。沒(méi)有了材料，習(xí)作就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。生活是學(xué)生習(xí)作的主要源泉，學(xué)生只要做生活中的有心人，留心觀察，用心思考，寫(xiě)作之源就會(huì)取之不盡，用之不竭。
四、作文離不開(kāi)閱讀，閱讀是寫(xiě)作的基石。
古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”;“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。所以要讓學(xué)生廣泛地閱讀，不斷增加詞匯量，并在積累中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。正如羅丹所說(shuō)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼?，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生到生活的大課堂中學(xué)習(xí)生活的語(yǔ)言。把家庭中人與人之間發(fā)生的事積累下來(lái)，學(xué)校中老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間、班級(jí)和班級(jí)之間發(fā)生的事積累下來(lái)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！苯處熯€要讓學(xué)生隨時(shí)摘錄，寫(xiě)感受，有意識(shí)地背誦，并隨時(shí)評(píng)獎(jiǎng)。因?yàn)樾W(xué)生正是發(fā)展記憶力的黃金時(shí)段，記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，小學(xué)階段讓學(xué)生多記住一些東西，對(duì)他們的一生都大有益處。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的材料就會(huì)與日俱增，再也沒(méi)有學(xué)生對(duì)作文“望而卻步”，“無(wú)米下鍋”，從而也激發(fā)了學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了濃厚興趣，也就不再怕寫(xiě)作文了。我在教學(xué)中還很注重運(yùn)用多種方法來(lái)激勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)。我常利用積累時(shí)間來(lái)開(kāi)展讀書(shū)比賽，優(yōu)秀詩(shī)文朗誦及背誦比賽。激發(fā)閱讀興趣，鼓勵(lì)他們多看一些有趣的故事、寓言，多讀一些詞句優(yōu)美、情節(jié)感人的詩(shī)詞文章。我們規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記，把自己在閱讀中學(xué)到的佳詞美句抄錄下來(lái)。提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)?！薄昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、日記、觀后感、評(píng)論人物時(shí)事等。這樣既豐富了學(xué)生的寫(xiě)作素材，也激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作興趣，提高了學(xué)生寫(xiě)作水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇三
作為一名農(nóng)村語(yǔ)文教師，最頭疼的當(dāng)然是作文教學(xué)。那么，該如何決解教學(xué)中的難題呢?
首先，老師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，充分發(fā)揮他們的想象力和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文教師要教育他們樹(shù)立正確的作文觀，把寫(xiě)好一篇作文當(dāng)作是他們學(xué)好語(yǔ)文的最終體現(xiàn)。就此，我們只要在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加以經(jīng)常的強(qiáng)調(diào)和貫穿即可。
其次，我們一定要堅(jiān)持上好作文課。課時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中占較大比例，時(shí)間充裕。在這些時(shí)間里，我們一定要教給學(xué)生一些作文基礎(chǔ)知識(shí)、作文技巧、寫(xiě)作步驟、修辭手法等常識(shí)。上作文課對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不難，難的是要始終如一，毫不懈怠地完成工作任務(wù)。不能對(duì)學(xué)生灰心，對(duì)作文課采取可有可無(wú)的態(tài)度，任意讓學(xué)生隨便寫(xiě)作。課至關(guān)重要，不然，其他語(yǔ)文課即使生花，又有何用。
再次，采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，便可達(dá)到事半功倍的作用。農(nóng)村學(xué)生各方面素質(zhì)及知識(shí)本來(lái)就欠缺，要讓他們較容易地完成一篇作文，著實(shí)很難，不多加訓(xùn)練、培養(yǎng)、提醒，無(wú)疑是趕鴨子上架。如果我們能采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，而且能從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，那么，這一切就顯得非常容易。筆者的新嘗試有如下幾點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)用，收到了一定效果，現(xiàn)分述如下。
1、盡力讓學(xué)生自己寫(xiě)作，并且要求按照正確的寫(xiě)作步驟進(jìn)行。禁止抄襲。題目布置下去以后，老師作一些指導(dǎo)，例如幫助審題，確定寫(xiě)作體裁范疇，引領(lǐng)寫(xiě)作思路，喚起記憶，提出寫(xiě)作要求等。然后留給大量時(shí)間讓學(xué)生自己努力完成任務(wù)，有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。學(xué)生可以自己找一些范文學(xué)習(xí)，但決不允許抄襲整篇作文或某段某部分。任何能力的形成都是逼出來(lái)的，在這一環(huán)節(jié)中不能嫌浪費(fèi)時(shí)間，一定要耐心細(xì)致，一定要讓他們親自動(dòng)手、動(dòng)腦完成作文。一定要讓學(xué)生先列出寫(xiě)作提綱再打草稿再修改。必要的時(shí)候還可以先進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練，叫口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生示范口述，教師亦口頭指導(dǎo)修改。
2、教師要教給學(xué)生自己修改作文的方法。修改能使作文更加趨于完美成熟，雖然小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中沒(méi)有這部分內(nèi)容，但是為了讓學(xué)生作文更好的完成，我們必須從一開(kāi)始就教給他們一些常用的修改方法，如修改符號(hào)的使用，修改步驟：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、用詞造句、段落詳略、主題思想等。在作文草稿完成以后就開(kāi)始自己修改或互相交換修改，對(duì)個(gè)別學(xué)生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)提醒或當(dāng)面修改批點(diǎn)。
3、可讓學(xué)生根據(jù)教師的批改重寫(xiě)作文。往往教師的批改對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大意義，他們認(rèn)為老師一批閱任務(wù)就算完成，好壞都已經(jīng)是過(guò)去的事了。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生作文水平一直沒(méi)有提高，我們的工作大多白費(fèi)，所以，我們有必要讓一些作文很不成功的學(xué)生根據(jù)教師的批閱再次重寫(xiě)，再批，做到及時(shí)反潰
4、聯(lián)系教本精典課文或?qū)W生成功作文講解寫(xiě)作技巧。在這一環(huán)節(jié)中，我們注意要尋找離學(xué)生生活貼近，情感相通的范文進(jìn)行講解，講解內(nèi)容不能過(guò)細(xì)過(guò)深，應(yīng)從大處著眼，先說(shuō)說(shuō)人家怎樣結(jié)構(gòu)段落，怎樣開(kāi)頭結(jié)尾，怎樣設(shè)置詳略，怎樣提煉中心，再說(shuō)說(shuō)人家怎樣準(zhǔn)確運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞，運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，用了那些修辭手法等。而后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該吸收那些優(yōu)點(diǎn)。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇四
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生?！?BR> “三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙。現(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)?，被自己打垮的人注定是不?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生……了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它!
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣?，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸?！叭逃?” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià);既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇五
當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么到底什么是“三生教育”呢?
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇一
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙?，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)椋蛔约捍蚩宓娜俗⒍ㄊ遣粫?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生……了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它!
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣?，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸?！叭逃?” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
9月1日，在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的《開(kāi)學(xué)第一課》“以知識(shí)守護(hù)生命”中，桑棗中學(xué)的校長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們，把5月12日——汶川大地震發(fā)生的那一刻，全校2300多名師生僅僅用了1分36秒，全部撤離到安全地帶的奇跡進(jìn)行了生活的情景再現(xiàn)，讓我們真正體會(huì)到了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法則。生生不息使自然界充滿了生機(jī)與活力，給各種物種搭建了展示自己生命多姿多彩、頑強(qiáng)拼搏的平臺(tái)，使得自然界生機(jī)勃勃、絢麗多姿、豐富多彩。人類的出現(xiàn)，文明的產(chǎn)生，對(duì)生命意義的理解和感悟，使我們更加的敬畏生命，讓我們感受到生命的神圣。孤身智救雙親的七歲小救星袁媛，是深圳市南山區(qū)南頭城小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。她一夜之間家喻戶曉，成為全國(guó)人民熱議的焦點(diǎn)人物，成為全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，老師、學(xué)校的驕傲和自豪，真正詮釋了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命，使生命更加頑強(qiáng)”。教育的終極目標(biāo)是育人，即教育是成長(zhǎng)、成人、成才和服務(wù)社會(huì)的有效的載體。國(guó)之根本在于人，人才興則國(guó)家興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng);人才興旺，教育先行;教育成功，“三生”為重。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià);既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇二
作為一名工作經(jīng)驗(yàn)不足語(yǔ)文的教師，我很榮幸參加了江西教師網(wǎng)展開(kāi)的培訓(xùn)，感覺(jué)真是受益匪淺。從甘老師講作文中，我更進(jìn)一步了解了小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了自己教學(xué)工作中的不足。作為語(yǔ)文教師，不是只懂一些語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。而且語(yǔ)文教師還要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感悟：
一、教師要多讀書(shū),不斷豐富自己的知識(shí)。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須有源源不斷的活水注入。在工作中，我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這使我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只專業(yè)方面，要擴(kuò)充到各個(gè)領(lǐng)域，在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)教學(xué)的需要，還要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
二、提高思想認(rèn)識(shí)，凈化靈魂。
我們不能把教師當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。可通過(guò)這次走進(jìn)名師的課堂，感嘆于他們思維的敏捷，語(yǔ)言的風(fēng)趣豐滿，獨(dú)特的教育視角，健康樂(lè)觀的人生觀，豐富的教育經(jīng)驗(yàn)……激起了我內(nèi)心中的心弦，觸及到我思想的深處，這次學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機(jī)會(huì)。
三、作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。
著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò)：“生活是寫(xiě)作的源泉，源頭盛而文不竭?！边@番話道出了作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。因此，作為語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，了解社會(huì)，了解生活，了解國(guó)家大事，做到“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！币龑?dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，使他們感受生活的充實(shí)。可以對(duì)家庭中的種種瑣事，校園內(nèi)的樁樁小事，鄰里之間的不同爭(zhēng)執(zhí)，乃至街頭巷尾的見(jiàn)聞，去體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟人生。生活是取之不盡的源泉，只要把學(xué)生引向生活，讓他們?cè)谏畹膹V闊天地里，以飽滿的熱情去體驗(yàn)生活，歌頌生活，贊美生活，才會(huì)寫(xiě)出真情實(shí)感的文章來(lái)。因?yàn)樽匀唤缰械幕ú輼?shù)木，學(xué)校家庭、社會(huì)生活中的人、事、物等，都是學(xué)生在日常生活中隨時(shí)可以接觸的。教師應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常開(kāi)展有趣的班隊(duì)活動(dòng)，帶學(xué)生參觀游覽，領(lǐng)略大自然無(wú)限的風(fēng)光;走進(jìn)社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)的真、善美;參加有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生用心體驗(yàn)生活，感受生活，做生活的有心人，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)并關(guān)注他人在活動(dòng)中的表現(xiàn)。只有將生活和作文聯(lián)系起來(lái)，讓作文素材開(kāi)發(fā)成為無(wú)盡的源頭活水，學(xué)生習(xí)作時(shí)才會(huì)左右逢源，運(yùn)用自如。沒(méi)有了材料，習(xí)作就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。生活是學(xué)生習(xí)作的主要源泉，學(xué)生只要做生活中的有心人，留心觀察，用心思考，寫(xiě)作之源就會(huì)取之不盡，用之不竭。
四、作文離不開(kāi)閱讀，閱讀是寫(xiě)作的基石。
古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”;“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。所以要讓學(xué)生廣泛地閱讀，不斷增加詞匯量，并在積累中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。正如羅丹所說(shuō)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼?，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生到生活的大課堂中學(xué)習(xí)生活的語(yǔ)言。把家庭中人與人之間發(fā)生的事積累下來(lái)，學(xué)校中老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間、班級(jí)和班級(jí)之間發(fā)生的事積累下來(lái)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！苯處熯€要讓學(xué)生隨時(shí)摘錄，寫(xiě)感受，有意識(shí)地背誦，并隨時(shí)評(píng)獎(jiǎng)。因?yàn)樾W(xué)生正是發(fā)展記憶力的黃金時(shí)段，記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，小學(xué)階段讓學(xué)生多記住一些東西，對(duì)他們的一生都大有益處。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的材料就會(huì)與日俱增，再也沒(méi)有學(xué)生對(duì)作文“望而卻步”，“無(wú)米下鍋”，從而也激發(fā)了學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了濃厚興趣，也就不再怕寫(xiě)作文了。我在教學(xué)中還很注重運(yùn)用多種方法來(lái)激勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)。我常利用積累時(shí)間來(lái)開(kāi)展讀書(shū)比賽，優(yōu)秀詩(shī)文朗誦及背誦比賽。激發(fā)閱讀興趣，鼓勵(lì)他們多看一些有趣的故事、寓言，多讀一些詞句優(yōu)美、情節(jié)感人的詩(shī)詞文章。我們規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記，把自己在閱讀中學(xué)到的佳詞美句抄錄下來(lái)。提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)?！薄昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、日記、觀后感、評(píng)論人物時(shí)事等。這樣既豐富了學(xué)生的寫(xiě)作素材，也激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作興趣，提高了學(xué)生寫(xiě)作水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇三
作為一名農(nóng)村語(yǔ)文教師，最頭疼的當(dāng)然是作文教學(xué)。那么，該如何決解教學(xué)中的難題呢?
首先，老師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，充分發(fā)揮他們的想象力和寫(xiě)作能力。語(yǔ)文教師要教育他們樹(shù)立正確的作文觀，把寫(xiě)好一篇作文當(dāng)作是他們學(xué)好語(yǔ)文的最終體現(xiàn)。就此，我們只要在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加以經(jīng)常的強(qiáng)調(diào)和貫穿即可。
其次，我們一定要堅(jiān)持上好作文課。課時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中占較大比例，時(shí)間充裕。在這些時(shí)間里，我們一定要教給學(xué)生一些作文基礎(chǔ)知識(shí)、作文技巧、寫(xiě)作步驟、修辭手法等常識(shí)。上作文課對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不難，難的是要始終如一，毫不懈怠地完成工作任務(wù)。不能對(duì)學(xué)生灰心，對(duì)作文課采取可有可無(wú)的態(tài)度，任意讓學(xué)生隨便寫(xiě)作。課至關(guān)重要，不然，其他語(yǔ)文課即使生花，又有何用。
再次，采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，便可達(dá)到事半功倍的作用。農(nóng)村學(xué)生各方面素質(zhì)及知識(shí)本來(lái)就欠缺，要讓他們較容易地完成一篇作文，著實(shí)很難，不多加訓(xùn)練、培養(yǎng)、提醒，無(wú)疑是趕鴨子上架。如果我們能采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，而且能從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，那么，這一切就顯得非常容易。筆者的新嘗試有如下幾點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)用，收到了一定效果，現(xiàn)分述如下。
1、盡力讓學(xué)生自己寫(xiě)作，并且要求按照正確的寫(xiě)作步驟進(jìn)行。禁止抄襲。題目布置下去以后，老師作一些指導(dǎo)，例如幫助審題，確定寫(xiě)作體裁范疇，引領(lǐng)寫(xiě)作思路，喚起記憶，提出寫(xiě)作要求等。然后留給大量時(shí)間讓學(xué)生自己努力完成任務(wù)，有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。學(xué)生可以自己找一些范文學(xué)習(xí)，但決不允許抄襲整篇作文或某段某部分。任何能力的形成都是逼出來(lái)的，在這一環(huán)節(jié)中不能嫌浪費(fèi)時(shí)間，一定要耐心細(xì)致，一定要讓他們親自動(dòng)手、動(dòng)腦完成作文。一定要讓學(xué)生先列出寫(xiě)作提綱再打草稿再修改。必要的時(shí)候還可以先進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練，叫口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生示范口述，教師亦口頭指導(dǎo)修改。
2、教師要教給學(xué)生自己修改作文的方法。修改能使作文更加趨于完美成熟，雖然小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中沒(méi)有這部分內(nèi)容，但是為了讓學(xué)生作文更好的完成，我們必須從一開(kāi)始就教給他們一些常用的修改方法，如修改符號(hào)的使用，修改步驟：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、用詞造句、段落詳略、主題思想等。在作文草稿完成以后就開(kāi)始自己修改或互相交換修改，對(duì)個(gè)別學(xué)生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)提醒或當(dāng)面修改批點(diǎn)。
3、可讓學(xué)生根據(jù)教師的批改重寫(xiě)作文。往往教師的批改對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大意義，他們認(rèn)為老師一批閱任務(wù)就算完成，好壞都已經(jīng)是過(guò)去的事了。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生作文水平一直沒(méi)有提高，我們的工作大多白費(fèi)，所以，我們有必要讓一些作文很不成功的學(xué)生根據(jù)教師的批閱再次重寫(xiě)，再批，做到及時(shí)反潰
4、聯(lián)系教本精典課文或?qū)W生成功作文講解寫(xiě)作技巧。在這一環(huán)節(jié)中，我們注意要尋找離學(xué)生生活貼近，情感相通的范文進(jìn)行講解，講解內(nèi)容不能過(guò)細(xì)過(guò)深，應(yīng)從大處著眼，先說(shuō)說(shuō)人家怎樣結(jié)構(gòu)段落，怎樣開(kāi)頭結(jié)尾，怎樣設(shè)置詳略，怎樣提煉中心，再說(shuō)說(shuō)人家怎樣準(zhǔn)確運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞，運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，用了那些修辭手法等。而后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該吸收那些優(yōu)點(diǎn)。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇四
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生?！?BR> “三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義?！瓣P(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙。現(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)?，被自己打垮的人注定是不?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生……了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它!
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣?，給家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸?！叭逃?” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià);既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
小學(xué)生三生教育內(nèi)容篇五
當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么到底什么是“三生教育”呢?
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活;讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。