心得體會(huì)是我們對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作的一種自我總結(jié)和概括。寫心得體會(huì)時(shí)要注重思維的開闊和內(nèi)外觀察的多角度思考。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望能對(duì)大家的寫作提供一些啟發(fā)和參考。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國(guó)人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動(dòng)。
在新的歷史條件下，一個(gè)黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個(gè)先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對(duì)工作、對(duì)百姓認(rèn)真付出、不求回報(bào)的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個(gè)“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個(gè)小時(shí)。為了推動(dòng)呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬余公里。正因?yàn)槿绱耍Ｓ袢逶诠ぷ髦腥〉昧肆钊朔Q道的成績(jī)，贏得了人民群眾的尊重和愛戴。
一位高至副省級(jí)的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號(hào)走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對(duì)家人說：“群眾既然找上門來，是下了很大決心的，千萬不能冷了他們的心。”
正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題;他對(duì)電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門迅速拿出處理意見，必須對(duì)老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場(chǎng)的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂場(chǎng)所;免費(fèi)公園的開放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過更好的日子。”
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書記以后，市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均收入水平位居全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實(shí)證明，正是解放思想，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過人的發(fā)展眼光與膽識(shí)。
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對(duì)矛盾、善于解決問題上。不論面對(duì)何種問題與困難，他從不回避，不熟視無睹，不做表面文章，而是扎扎實(shí)實(shí)，知難而上。到包頭任市長(zhǎng)，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問題上，他鼓勵(lì)一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開盤入市。對(duì)于工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與漏洞，他敢于開展批評(píng)和自我批評(píng)。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實(shí)功”。
牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和主流，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的`好榜樣。“俯首甘為孺子?！保@是牛玉儒同志短暫人生的真實(shí)寫照。無論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹半城樓的美麗畫面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事”的華彩樂章，把共產(chǎn)黨人“三個(gè)代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹在大山之巔，樹在老百姓的心間。
我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬萬個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來。”——對(duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過包頭市長(zhǎng)，任過內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。
通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
1989年出生的黃文秀，是百色本地人。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作。3月，她積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔(dān)任駐村第一書記，挑起了當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的重任。6月17日凌晨，她在從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。她將自己的青春奉獻(xiàn)給了百坭村，踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。
響應(yīng)號(hào)召，幫扶脫貧。畢業(yè)后，黃文秀放棄高薪工作，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召來到百坭村。脫貧攻堅(jiān)，使命責(zé)任重大艱巨，黃文秀一對(duì)一幫扶走訪，與幫扶對(duì)象面對(duì)面、心貼心，為他們帶去了黨和政府的關(guān)懷和溫暖，展現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部的務(wù)實(shí)作風(fēng)和為民情懷，駐村短短1年多時(shí)間里，黃文秀深入田間地頭，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，并帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕駥⑸疤情俜N植面積從不到1000畝擴(kuò)大到多畝，村里88戶418人穩(wěn)定脫貧，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到6.38萬元，被評(píng)為“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村。
深入基層，走進(jìn)群眾。黨員干部要走進(jìn)基層深入群眾，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難。只有主動(dòng)深入群眾、聯(lián)系群眾，聽取群眾的呼聲，虛心接受群眾的意見或建議，才能了解群眾所需、所急和所盼，切實(shí)解決實(shí)際困難。黃文秀經(jīng)常入戶了解村民情況，力所能及的幫助貧困戶。她幫助貧困戶學(xué)生申請(qǐng)貧困補(bǔ)助，經(jīng)常向他們傳達(dá)國(guó)際有關(guān)幫扶政策，在黃文秀的帶動(dòng)下，幫扶戶家種了22畝茶油樹，申請(qǐng)到含撫育補(bǔ)助在內(nèi)的7000元補(bǔ)助，4-5年后將有產(chǎn)出。一年來黃文秀帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。
“工作造就人格，不忘初心奮勇前行?！边@是黃文秀駐村前，貼在百色市委宣傳部辦公室欄上關(guān)于她的一句人生格言。她用美好的青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
我們作為在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著：“如果遠(yuǎn)方呼喊我，我就走向遠(yuǎn)方;如果大山召喚我，我就走向大山?！蔽覀円渣S文秀同志為榜樣，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，用美好青春詮釋共產(chǎn)黨人的初心使命，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新貢獻(xiàn)，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影。看過之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)、來對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書記的一份力量。無時(shí)無刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
觀看影片時(shí)我注意到影片中的幾個(gè)細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項(xiàng)目可解決呼和浩特兩萬人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因?yàn)榫浦褟鸟R背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時(shí)，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個(gè)投資人看到了“共產(chǎn)黨人說話是算數(shù)的”、是“講誠(chéng)信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會(huì)，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開錢。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國(guó)家的事業(yè);在“私情”里偷奸?；?，占小便宜，傷害同志間的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會(huì)發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信、少說多干，像牛玉儒那樣把真誠(chéng)奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動(dòng)地的喊。
口號(hào)。
也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作為社會(huì)發(fā)展盡自己的力量。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心，因而也是社會(huì)主義榮辱觀的核心，是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出，人民滿不滿意，人民高不高興，人民贊不贊成應(yīng)當(dāng)成為衡量我們一切工作與言行的標(biāo)準(zhǔn)。電影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事跡為這一社會(huì)主義榮辱觀做了深刻而生動(dòng)的注解。
牛玉儒同志參加革命工作三十多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠(chéng)意地為老百姓辦實(shí)事、解民憂，以他堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的理想信念和立黨為公、執(zhí)政為民的實(shí)際行動(dòng)，模范地踐行著“三個(gè)代表”重要思想，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，自加壓力、負(fù)重前行、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他牢固樹立宗旨意識(shí)，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷；學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力做一名黨的好干部、人民的貼心人。
牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻(xiàn)令人敬佩，對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣，我們應(yīng)該意識(shí)到，不管干什么工作，都應(yīng)該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。“保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的.工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情?！叭嗣竦睦娓哂谔臁?，這是牛玉儒的座右銘，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。“只要我們生命一分鐘，就要敬業(yè)60秒”，對(duì)照牛玉儒的工作態(tài)度，看我們黨內(nèi)的一些腐敗分子，更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；少一些腐敗分子，我們的生活就更加美好。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
公司組織黨員在影院觀看了電影《周恩來的四個(gè)晝夜》。我真的很感動(dòng)，心靈再一次被洗禮，觀看的整個(gè)過程我是含著淚水看完的。在中國(guó)連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實(shí)調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對(duì)百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范深深的印在我的腦海，對(duì)今天的我們具有深刻的啟迪。
總理的工作求真務(wù)實(shí)。影片對(duì)總理一步步揭開公社干部的“善意隱瞞”，最終了解當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r進(jìn)行了淋漓盡致的描寫，總理用感人肺腑的語言激勵(lì)人民說出真相，找到工作的調(diào)整方向。周總理實(shí)事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)對(duì)我們今天的工作有深刻的啟迪。
總理的工作處處體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。調(diào)研工作中，總理在田間與廣大農(nóng)民一起插秧苗，大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水，調(diào)研工作中不畏環(huán)境的艱苦，始終圍繞如何使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。每一個(gè)行動(dòng)都體現(xiàn)了為群眾服務(wù)、處處想著群眾、把群眾利益放在第一位的思想，體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
總理的工作細(xì)致入微。當(dāng)老大娘讓兒子送來“拽面”時(shí)，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了，并且選擇用自己的錢幫老人家把壽材買回來，在走了后送回去。當(dāng)鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，她親自與汪老師一起粘書，畫畫補(bǔ)充教材，使得汪老師在感動(dòng)之余承諾“一定會(huì)在這里一直教下去”。他們細(xì)致入微的工作方式，讓我們受教頗深。
電影《周恩來的四個(gè)晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，在當(dāng)前全黨正在開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長(zhǎng)盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”真正實(shí)現(xiàn)!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
近日，單位組織集體觀看電影《周恩來的四個(gè)晝夜》，從小學(xué)時(shí)學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》開始，周總理為人民群眾所愛戴的形象就一直深深地印在我們心里，這次的影片視角很獨(dú)特，選擇了周總理1961年專程到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜里與當(dāng)?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事，通過總理和百姓交往的細(xì)節(jié)刻畫，將總理的忘我工作、真誠(chéng)待人和村民們的真誠(chéng)質(zhì)樸，對(duì)黨和國(guó)家的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。觀影過程中，大家都被這種真情所感動(dòng)，數(shù)次潸然淚下。作為一名年輕人，對(duì)照周總理的言行和精神，結(jié)合正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我深有感觸，決心學(xué)習(xí)周總理的精神，為國(guó)為民，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
一、學(xué)習(xí)周總理公而忘私、扎實(shí)工作的敬業(yè)精神。
周總理在伯延的四個(gè)晝夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉獻(xiàn)給了黨和人民，周總理的奉獻(xiàn)精神深深地打動(dòng)了我，作為一名青年審計(jì)干部，我首先要學(xué)習(xí)的就是這種精神。劉審計(jì)長(zhǎng)在數(shù)次與青年干部座談時(shí)都提到，審計(jì)人員是要有奉獻(xiàn)精神的。審計(jì)工作是很辛苦，要加班，要出差，如果沒有這種奉獻(xiàn)精神，怎么能夠在急難險(xiǎn)重的時(shí)刻攻堅(jiān)克難，完成工作任務(wù)。既然選擇了這一職業(yè)，就選擇了人民的信任和沉甸甸的責(zé)任，我們一定要保持這種以黨和人民的利益為重、以事業(yè)和工作為重的奉獻(xiàn)精神，讓自己的青春在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)。
二、學(xué)習(xí)周總理深入一線、聯(lián)系群眾的工作精神。
通過影片展示的周總理在伯延四個(gè)晝夜里的一言一行，我們知道了新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實(shí)、體察民意，必須深入到群眾中去。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶，也是我們開展工作、加快發(fā)展的根本方法，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！绷?xí)近平同志近日在湖北調(diào)研時(shí)指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，重點(diǎn)在基層和基層黨員干部。特派辦的審計(jì)干部作為審計(jì)署的最基層，更要牢固樹立正確的群眾觀，始終堅(jiān)持感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、工作上依靠群眾，全力發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。周總理到伯延后，當(dāng)?shù)弥晃回毧嗬限r(nóng)不吃大食堂時(shí)，親自趕往其家和他拉家常，得知了真實(shí)的情況，產(chǎn)生了很深的觸動(dòng)，正是和老百姓面對(duì)面、心貼心的溝通，才讓周總理得到了第一手的資料，作出了正確的研判。我們?cè)谝痪€，更要學(xué)習(xí)這種務(wù)實(shí)求效的工作作風(fēng)、扎實(shí)的調(diào)研態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)沉下去，真真正正把工作做實(shí)。
三、學(xué)習(xí)周總理批評(píng)與自我批評(píng)的務(wù)實(shí)精神。
影片以上世紀(jì)中期中國(guó)遭遇自然災(zāi)害為背景，周總理深入革命老區(qū)一線的目的就是了解真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評(píng)和自我批評(píng)的實(shí)踐。周總理了解真相和群眾呼聲后，徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。影片帶著我們回顧了黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，使得我們更加堅(jiān)信黨的偉大，也更堅(jiān)信了發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要!我們應(yīng)當(dāng)以這次活動(dòng)為契機(jī)，不走過場(chǎng)不敷衍了事，認(rèn)真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有針對(duì)性的措施，務(wù)求對(duì)我們的工作上臺(tái)階起到真正的推動(dòng)作用。
四、學(xué)習(xí)周總理親民、清廉的公仆心。
影片中的各種細(xì)節(jié)讓我們禁不住抹淚，三年自然災(zāi)害時(shí)期飲用水來之不易，周總理與伯延的百姓一起插秧，一位婦女端給他一碗水，周總理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一點(diǎn);周恩來準(zhǔn)備吃飯，一條腿已邁進(jìn)屋子，但一看桌子上的村干部準(zhǔn)備的紅燒肉和雞蛋又邁了出來;吃連弟奶奶做的拽面、囑咐秘書把棺材錢給送回去……這些場(chǎng)景不勝枚舉，既反映了總理對(duì)人民群眾的深情，也反映了他務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。通過影片，我們可以真切感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，更加理性思辨現(xiàn)實(shí)真實(shí)的深度。對(duì)于一名基層審計(jì)干部來說，更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實(shí)質(zhì)真正落到具體工作中，求真務(wù)實(shí)，貼近群眾，用事實(shí)和數(shù)據(jù)得出最真實(shí)的社會(huì)，，維護(hù)民主法治、保障國(guó)家安全、推動(dòng)落實(shí)責(zé)任、透明、廉潔、公平和正義等原則和理念，改善國(guó)家治理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。
周總理是一面鏡子，一展旗幟，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)周總理的敬業(yè)、務(wù)實(shí)、清廉精神，爭(zhēng)取早日成為組織信任、群眾歡迎、同事認(rèn)可的合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
1961年5月，正值我國(guó)遭遇嚴(yán)重困難時(shí)期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個(gè)晝夜里，夜以繼日，深入基層進(jìn)行調(diào)研的感人故事。其中，周總理深入基層、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，給我留下了深刻的印象。
周總理的深入基層，是真正的“深入”基層，而不是簡(jiǎn)單的到基層、走基層。周總理在國(guó)家遭受困難的特殊時(shí)期，深入基層調(diào)研，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)下一步政策的改革和走向，意義重大。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，對(duì)于一個(gè)決策者而言，要想做到科學(xué)決策，首先就要掌握被決策事項(xiàng)的真實(shí)情況，也就有了領(lǐng)導(dǎo)同志到基層調(diào)研一說。但是，隨著信息傳遞的日益發(fā)達(dá)，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)深入基層的時(shí)間越來越少，或者走馬觀花的看看，更多地流于形式。他們認(rèn)為，只要是到了，聽了基層匯報(bào)，或者打個(gè)電話了解了解，就完全可以做出正確的決斷。無論科技如何發(fā)達(dá)，傳遞的信息總有失真的時(shí)候，深入基層其實(shí)都是了解實(shí)際情況的不可或缺環(huán)節(jié)。而基層匯報(bào)的同志不管是出于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的誤讀還小團(tuán)體利益的考慮，都會(huì)大大降低這種匯報(bào)的實(shí)際價(jià)值，形成調(diào)查研究的盲點(diǎn)。即使是到了基層，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有腳踏實(shí)地的作風(fēng)和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真實(shí)的情況，從而最終造成誤判和誤決。周總理這種深入基層的作風(fēng)，無疑是當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研最好的“鏡子”。
周總理的求真務(wù)實(shí)，是接了地氣的務(wù)實(shí)。到伯延公社以前，周總理就通過身邊的同志，對(duì)伯延公社的情況進(jìn)行了了解，從部分應(yīng)該出現(xiàn)而沒有出現(xiàn)的人員的情況，推斷出這次被調(diào)研人員情況匯報(bào)可能出現(xiàn)的信息失真，并作了充分的估計(jì)，在后來的調(diào)研過程中有針對(duì)性地調(diào)整了調(diào)研的策略。從進(jìn)入伯延公社起，周總理就在認(rèn)真細(xì)致的觀察伯延公務(wù)的一草一木，從樹葉的減少，推斷當(dāng)時(shí)人民的生活情況。到伯延公社以后，公社安排了專門的用餐地點(diǎn)和調(diào)研路線，刻意隱瞞了一些真實(shí)情況，周總理巧妙地繞開這些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真實(shí)生活狀況。同時(shí)，通過與老百姓的交心談心，讓老百姓敞開了心扉，說出了內(nèi)心的真實(shí)想法，讓調(diào)研工作真正地接了地氣。通過以上的務(wù)實(shí)作法，周總理的工作都務(wù)到了實(shí)處，也找準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)基層工作的癥結(jié)所在，果斷地調(diào)整了當(dāng)時(shí)人民公社的一些不當(dāng)做法，從而使得這個(gè)調(diào)研起到了實(shí)效。
周總理的堅(jiān)持走群眾路線，是真正的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。周總理的調(diào)查研究，是為了改變當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)極度困難的狀況，說到底是為了廣大群眾。但改變這種狀況的工作方式，則是通過深入到群眾中間調(diào)研，依靠群眾所反映的實(shí)際情況，依靠群眾們自己的智慧和選擇進(jìn)行解決。正是依靠群眾們自己的智慧和選擇，伯延公社成了當(dāng)時(shí)第一個(gè)取消公社食堂的公社，也為后面其它區(qū)域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了許多寶貴的意見?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，總書記的講話，也體現(xiàn)了目前中央高層踐行群眾路線的想法和做法。而我們的工作，是否真正做了到服務(wù)和服從于人民對(duì)美好生活的向往，了解人民對(duì)美好生活的真實(shí)向往是前提，也只有真正的貫徹群眾路線才能實(shí)現(xiàn)?？梢哉f，只要真正的扎根于群眾，從群眾中來，到群眾中去，真心的為了群眾，真正的依靠群眾，就能夠得到群眾的擁護(hù)。
電影《周恩來的四個(gè)晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地貫徹和實(shí)踐群眾路線，才能更好地解決“四風(fēng)”問題，更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。如果大家都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和養(yǎng)成周總理深入基層、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，我們的群眾路線工作也就能做得更加扎實(shí)，使我們黨的事業(yè)具有更大的生命力，使我們的祖國(guó)強(qiáng)大地屹立于世界的東方，也會(huì)越來越好。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
“我是從廣西的貧困山區(qū)出來的，我想回去建設(shè)家鄉(xiāng)，把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親?！币痪錁銓?shí)的話語，透露出的卻是“準(zhǔn)90后”女孩黃文秀對(duì)青春的無悔選擇。興許，在偌大的體制當(dāng)中，身為第一書記的她僅僅是為基層默默奉獻(xiàn)的“路人甲”之一，甘于放棄更優(yōu)厚的待遇，把本屬于獨(dú)自內(nèi)心深處的“鄉(xiāng)愁”變?yōu)闉楫?dāng)?shù)厝罕娊鈶n濟(jì)困的實(shí)招，這是黃文秀最為質(zhì)樸的“初心”。
扎根一線撕下女孩“文弱”的標(biāo)簽，不懼怕入戶連吃“閉門羹”，實(shí)地勘察跑項(xiàng)目、做方案，在職責(zé)范圍內(nèi)為農(nóng)戶申請(qǐng)產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)，看似一樁樁不起眼的“小事”，卻實(shí)實(shí)在在為老百姓解決了心頭的“大事”，一年“駐村期”，她用心用情書寫下了平凡卻偉大的“實(shí)績(jī)”：實(shí)現(xiàn)88戶418人脫貧，完成屯內(nèi)1.5公里道路硬化，新建4個(gè)蓄水池，安裝17盞路燈，集體經(jīng)濟(jì)增收6萬多元。為實(shí)現(xiàn)心中的“小目標(biāo)”，黃文秀秉承的是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、踏實(shí)做事的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持用“土”辦法挨家挨戶進(jìn)行遍訪，帶領(lǐng)群眾學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗(yàn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，在積“跬步”中把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，用篤定的意志完成自己的使命。
不“鍍金”只“打鐵”。一名黨員就是一面旗幟，沒有書生氣的黃文秀，用實(shí)際行動(dòng)走到了群眾“心里”，用心幫扶、用情交流、用智突圍，在革命老區(qū)的她，堅(jiān)信“山溝溝”也能有“好兆頭”。拿起書本可以出謀劃策，撲下身子可以兩腿沾泥，作為一名具備高學(xué)歷的“第一書記”，黃文秀從沒有“高高在上”的驕傲感，更沒有把一線作為仕途的跳板，而是像體溫計(jì)一樣，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)著各個(gè)貧困村、貧困戶的動(dòng)態(tài)情況，掌握貧困群眾的第一手信息，為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧創(chuàng)造了可操作條件。打鐵需要鐵打的人，在城鄉(xiāng)間奔忙，在村屯間穿梭，把脫貧作為奮斗事業(yè)的她牽住了百坭村發(fā)展的“牛鼻子”，把常人眼中的“艱苦”化作干事的熱情，堅(jiān)信只有帶領(lǐng)村民們一起沖破交通、產(chǎn)業(yè)和教育的屏障，才能真正拔掉“窮根子”，如今步入百坭村，道路平坦了，用水清潔了，產(chǎn)業(yè)興旺了，晚上也亮堂了……往昔破舊的村貌換了個(gè)模樣。
知行合一說易行難，黃文秀正是用對(duì)扶貧事業(yè)的純粹擔(dān)起了組織的重托，用“點(diǎn)點(diǎn)__”燃動(dòng)了村民對(duì)過上好日子的期待。值得我們思考的是，無論在硝煙彌漫的戰(zhàn)火年代，還是充滿幸福感和獲得感的今天，一名共產(chǎn)黨員該如何在輕若鴻毛與重如泰山之間作出抉擇?從不叫“苦”的黃文秀，在她的入黨申請(qǐng)書里寫下了答案：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小?。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)、來對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
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觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)正在大規(guī)模開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)，牛玉儒同志的先進(jìn)事跡被搬上了銀幕成為我們學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在只要說起領(lǐng)導(dǎo)干部，那種高高在上，氣使頤指的形象便浮現(xiàn)腦海。而牛玉儒卻被大家親切地稱為平民書記。何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特市委書記，位高權(quán)重的牛玉儒做到了這一點(diǎn)。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系，而不是做一個(gè)高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問題。在呼和浩特當(dāng)市委書記一年多的時(shí)間，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過直接的接觸。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)?！叭嗣竦睦娓哂谔臁?，這是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊，說給別人聽，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它。在癌癥晚期，他忍受著巨大痛苦的同時(shí)依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，為了解決就業(yè)、招商等問題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛的城市和百姓中，他用自己的生命見證著自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會(huì)。為在這次會(huì)上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo)，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準(zhǔn)備。上會(huì)前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來2尺9寸的腰圍，現(xiàn)在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒說：“別浪費(fèi)了，多穿幾件內(nèi)衣，讓人看不出有太大變化就行?！彼d致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊……。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格，深深受到廣大人民群眾的信賴和愛戴。
牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒，他的事業(yè)平凡而偉大，他的思想樸實(shí)而光輝。如果黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都像牛玉儒那樣，始終把人民利益放在首位，把為人民謀取更多的利益，我們的黨就能堅(jiān)無不摧、我們的國(guó)家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名入黨積極分子，我要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，將人民利益放在第一位，在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
該電影主要講述了六十年代初期中國(guó)正遭受自然災(zāi)害，周恩來總理到河北伯延公社整整四個(gè)晝夜，深入群眾調(diào)研的故事。故事中，公社主仼郭鳳林帶頭“欺上瞞下”，“虛報(bào)謊報(bào)”，不僅不讓底下的人說實(shí)話，還把敢說實(shí)話的人關(guān)了起來。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群眾放在首位。而周總理通過與群眾一起吃大鍋飯、探望年老長(zhǎng)輩、與婦女共同勞作等等實(shí)事求是的做法讓群眾開了口，還讓部分干部意識(shí)到了錯(cuò)誤。
雖然是郭鳳林是出于不想給國(guó)家添麻煩的好意，但是謊報(bào)糧食產(chǎn)量，隱瞞饑荒事實(shí)，回避社會(huì)矛盾的形式主義的作風(fēng)是不可取的。部分干部不把群眾放在首位看似小事，如若不加以防范打擊，只會(huì)助長(zhǎng)官僚主義之風(fēng)。
該電影展示的“形式主義”、“官僚主義”，不僅折射出當(dāng)時(shí)黨員干部的作風(fēng)問題，還為現(xiàn)今加強(qiáng)黨員干部的管理敲響了警鐘。形式主義、官僚主義不是簡(jiǎn)單的作風(fēng)問題，而是嚴(yán)肅的政治問題。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。蔣超良在省紀(jì)委十一屆三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要馳而不息糾治“四風(fēng)”，對(duì)扶貧、污染防治、掃黑除惡、民生等工作中的形式主義、官僚主義要重拳出擊、大力整治，并將開展整治形式主義、官僚主義“三年行動(dòng)”。春節(jié)一過，省紀(jì)委就對(duì)形式主義、官僚主義強(qiáng)力亮劍問責(zé)，嚴(yán)肅處理了在中央環(huán)保督查反饋問題整改中存在形式主義、官僚主義的5名廳級(jí)干部、22名縣處級(jí)干部，這彰顯了中央、中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委整治這一頑瘴痼疾的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，有的單位以會(huì)議精簡(jiǎn)會(huì)議，以文件精簡(jiǎn)文件;有的干部把“痕跡”當(dāng)政績(jī)、把精準(zhǔn)扶貧當(dāng)精準(zhǔn)填表，充充場(chǎng)子、裝裝樣子，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)、用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問題;有的干部甚至搞“家長(zhǎng)制”打壓下級(jí)、欺壓百姓......這些形式主義、官僚主義是阻礙黨推進(jìn)政治建設(shè)、國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、人民安居樂業(yè)的敵人，必須清除。
歷史就是最好的教材?！吨芏鱽淼乃膫€(gè)晝夜》中周總理針對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義問題提出要“實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎”，這八個(gè)字不僅僅是在三年自然災(zāi)難時(shí)期，更應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)需要貫徹落實(shí)的真理。那是用血的教訓(xùn)換來的歷史總結(jié)，用淚的洗禮討來的對(duì)馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)詮釋。這種實(shí)事求是、敢于批評(píng)與自我批評(píng)、虛懷若谷聽真話和及時(shí)糾正偏差的精神和作風(fēng)，尤其值得我們今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
古人言：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”。黨員干部應(yīng)向腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的同志學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，端正心態(tài)，虛心求教，做一名實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀干部。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
2019年6月26日，習(xí)近平總書記對(duì)黃文秀同志的先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命在誓言中鐫刻。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行?！拔沂且幻h員，是來自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無旁貸?！边@是黃文秀的諍諍誓言誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命在責(zé)任中砥礪。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命在事業(yè)中閃光。強(qiáng)烈的責(zé)任心來自對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒有時(shí)間考慮個(gè)人問題，沒有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國(guó)人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動(dòng)。
在新的歷史條件下，一個(gè)黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個(gè)先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對(duì)工作、對(duì)百姓認(rèn)真付出、不求回報(bào)的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時(shí)應(yīng)對(duì)各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個(gè)“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個(gè)小時(shí)。為了推動(dòng)呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個(gè)城市，從南到北行程萬余公里。正因?yàn)槿绱耍Ｓ袢逶诠ぷ髦腥〉昧肆钊朔Q道的成績(jī)，贏得了人民群眾的尊重和愛戴。
一位高至副省級(jí)的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號(hào)，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號(hào)走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對(duì)家人說：“群眾既然找上門來，是下了很大決心的，千萬不能冷了他們的心。”
正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題;他對(duì)電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門迅速拿出處理意見，必須對(duì)老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場(chǎng)的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂場(chǎng)所;免費(fèi)公園的開放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過更好的日子。”
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對(duì)形勢(shì)作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書記以后，市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均收入水平位居全國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實(shí)證明，正是解放思想，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過人的發(fā)展眼光與膽識(shí)。
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對(duì)矛盾、善于解決問題上。不論面對(duì)何種問題與困難，他從不回避，不熟視無睹，不做表面文章，而是扎扎實(shí)實(shí)，知難而上。到包頭任市長(zhǎng)，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問題上，他鼓勵(lì)一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開盤入市。對(duì)于工作中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與漏洞，他敢于開展批評(píng)和自我批評(píng)。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實(shí)功”。
牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時(shí)代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和主流，他是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的`好榜樣。“俯首甘為孺子?！保@是牛玉儒同志短暫人生的真實(shí)寫照。無論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹半城樓的美麗畫面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實(shí)事”的華彩樂章，把共產(chǎn)黨人“三個(gè)代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹在大山之巔，樹在老百姓的心間。
我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵(lì)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬萬個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來。”——對(duì)牛玉儒同志做了高度地評(píng)價(jià)。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強(qiáng)的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動(dòng)是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對(duì)他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當(dāng)一回事”，急著要回呼和浩特市，這時(shí)我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅(jiān)決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時(shí)間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個(gè)字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達(dá)的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個(gè)字里了。
牛玉儒當(dāng)過包頭市長(zhǎng)，任過內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對(duì)這樣一位高級(jí)干部，身后的故事相當(dāng)豐富，接觸的矛盾也相當(dāng)復(fù)雜，感人的事跡也相當(dāng)多。面對(duì)死亡這個(gè)人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進(jìn)生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗?fàn)幒托南蛋傩绽渑g的掙扎心態(tài)，為主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志所感動(dòng)，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺(tái)詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當(dāng)一個(gè)人將工作事業(yè)視為生命的時(shí)候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對(duì)自己嚴(yán)格要求的一把尺子，權(quán)力和職責(zé)放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭(zhēng)分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。
通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會(huì)努力前行!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
1989年出生的黃文秀，是百色本地人。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作。3月，她積極響應(yīng)組織號(hào)召，到樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔(dān)任駐村第一書記，挑起了當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的重任。6月17日凌晨，她在從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。她將自己的青春奉獻(xiàn)給了百坭村，踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。
響應(yīng)號(hào)召，幫扶脫貧。畢業(yè)后，黃文秀放棄高薪工作，響應(yīng)國(guó)家號(hào)召來到百坭村。脫貧攻堅(jiān)，使命責(zé)任重大艱巨，黃文秀一對(duì)一幫扶走訪，與幫扶對(duì)象面對(duì)面、心貼心，為他們帶去了黨和政府的關(guān)懷和溫暖，展現(xiàn)了新時(shí)代黨員干部的務(wù)實(shí)作風(fēng)和為民情懷，駐村短短1年多時(shí)間里，黃文秀深入田間地頭，了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，并帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕駥⑸疤情俜N植面積從不到1000畝擴(kuò)大到多畝，村里88戶418人穩(wěn)定脫貧，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到6.38萬元，被評(píng)為“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村。
深入基層，走進(jìn)群眾。黨員干部要走進(jìn)基層深入群眾，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難。只有主動(dòng)深入群眾、聯(lián)系群眾，聽取群眾的呼聲，虛心接受群眾的意見或建議，才能了解群眾所需、所急和所盼，切實(shí)解決實(shí)際困難。黃文秀經(jīng)常入戶了解村民情況，力所能及的幫助貧困戶。她幫助貧困戶學(xué)生申請(qǐng)貧困補(bǔ)助，經(jīng)常向他們傳達(dá)國(guó)際有關(guān)幫扶政策，在黃文秀的帶動(dòng)下，幫扶戶家種了22畝茶油樹，申請(qǐng)到含撫育補(bǔ)助在內(nèi)的7000元補(bǔ)助，4-5年后將有產(chǎn)出。一年來黃文秀帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。
“工作造就人格，不忘初心奮勇前行?！边@是黃文秀駐村前，貼在百色市委宣傳部辦公室欄上關(guān)于她的一句人生格言。她用美好的青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
我們作為在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著：“如果遠(yuǎn)方呼喊我，我就走向遠(yuǎn)方;如果大山召喚我，我就走向大山?！蔽覀円渣S文秀同志為榜樣，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，用美好青春詮釋共產(chǎn)黨人的初心使命，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新貢獻(xiàn)，爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影。看過之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)、來對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放，由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實(shí)行改革開放，極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書記的一份力量。無時(shí)無刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
觀看影片時(shí)我注意到影片中的幾個(gè)細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項(xiàng)目可解決呼和浩特兩萬人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因?yàn)榫浦褟鸟R背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時(shí)，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個(gè)投資人看到了“共產(chǎn)黨人說話是算數(shù)的”、是“講誠(chéng)信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會(huì)，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開錢。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國(guó)家的事業(yè);在“私情”里偷奸?；?，占小便宜，傷害同志間的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會(huì)發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個(gè)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信、少說多干，像牛玉儒那樣把真誠(chéng)奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動(dòng)地的喊。
口號(hào)。
也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的工作為社會(huì)發(fā)展盡自己的力量。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價(jià)值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對(duì)死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會(huì)議時(shí)所有參加會(huì)議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)如此擁護(hù)、愛戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因?yàn)榕Ｓ袢逋菊嬲匕牙习傩昭b在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜?huì)對(duì)他產(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無論對(duì)家人還是對(duì)身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，能做到這一點(diǎn)是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)牛玉儒同志的深切懷念和無限感激時(shí)，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識(shí)的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實(shí)事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時(shí)刻檢驗(yàn)自己的言論和行動(dòng)是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心，因而也是社會(huì)主義榮辱觀的核心，是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出，人民滿不滿意，人民高不高興，人民贊不贊成應(yīng)當(dāng)成為衡量我們一切工作與言行的標(biāo)準(zhǔn)。電影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事跡為這一社會(huì)主義榮辱觀做了深刻而生動(dòng)的注解。
牛玉儒同志參加革命工作三十多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠(chéng)意地為老百姓辦實(shí)事、解民憂，以他堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的理想信念和立黨為公、執(zhí)政為民的實(shí)際行動(dòng)，模范地踐行著“三個(gè)代表”重要思想，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。我們每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，自加壓力、負(fù)重前行、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、顧全大局、求真務(wù)實(shí)、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他牢固樹立宗旨意識(shí)，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷；學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力做一名黨的好干部、人民的貼心人。
牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻(xiàn)令人敬佩，對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣，我們應(yīng)該意識(shí)到，不管干什么工作，都應(yīng)該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。“保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)，對(duì)自己的.工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情?！叭嗣竦睦娓哂谔臁?，這是牛玉儒的座右銘，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。“只要我們生命一分鐘，就要敬業(yè)60秒”，對(duì)照牛玉儒的工作態(tài)度，看我們黨內(nèi)的一些腐敗分子，更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；少一些腐敗分子，我們的生活就更加美好。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
公司組織黨員在影院觀看了電影《周恩來的四個(gè)晝夜》。我真的很感動(dòng)，心靈再一次被洗禮，觀看的整個(gè)過程我是含著淚水看完的。在中國(guó)連續(xù)三年自然災(zāi)害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實(shí)調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風(fēng)和對(duì)百姓和諧可親，與民一體的親和風(fēng)范深深的印在我的腦海，對(duì)今天的我們具有深刻的啟迪。
總理的工作求真務(wù)實(shí)。影片對(duì)總理一步步揭開公社干部的“善意隱瞞”，最終了解當(dāng)?shù)厝罕姷纳钋闆r進(jìn)行了淋漓盡致的描寫，總理用感人肺腑的語言激勵(lì)人民說出真相，找到工作的調(diào)整方向。周總理實(shí)事求是、一絲不茍的精神和作風(fēng)對(duì)我們今天的工作有深刻的啟迪。
總理的工作處處體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。調(diào)研工作中，總理在田間與廣大農(nóng)民一起插秧苗，大雨夜給救援的鄉(xiāng)親們送糖水，調(diào)研工作中不畏環(huán)境的艱苦，始終圍繞如何使人民群眾更好的生活晝夜操勞、不辭辛苦。每一個(gè)行動(dòng)都體現(xiàn)了為群眾服務(wù)、處處想著群眾、把群眾利益放在第一位的思想，體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。
總理的工作細(xì)致入微。當(dāng)老大娘讓兒子送來“拽面”時(shí)，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛(wèi)員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了，并且選擇用自己的錢幫老人家把壽材買回來，在走了后送回去。當(dāng)鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，她親自與汪老師一起粘書，畫畫補(bǔ)充教材，使得汪老師在感動(dòng)之余承諾“一定會(huì)在這里一直教下去”。他們細(xì)致入微的工作方式，讓我們受教頗深。
電影《周恩來的四個(gè)晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，在當(dāng)前全黨正在開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該片具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風(fēng)”問題，去更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的足跡，全心全意為人民服務(wù)，才能讓我們的黨長(zhǎng)盛不衰，才能讓我們民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”真正實(shí)現(xiàn)!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
近日，單位組織集體觀看電影《周恩來的四個(gè)晝夜》，從小學(xué)時(shí)學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》開始，周總理為人民群眾所愛戴的形象就一直深深地印在我們心里，這次的影片視角很獨(dú)特，選擇了周總理1961年專程到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個(gè)晝夜里與當(dāng)?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事，通過總理和百姓交往的細(xì)節(jié)刻畫，將總理的忘我工作、真誠(chéng)待人和村民們的真誠(chéng)質(zhì)樸，對(duì)黨和國(guó)家的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。觀影過程中，大家都被這種真情所感動(dòng)，數(shù)次潸然淚下。作為一名年輕人，對(duì)照周總理的言行和精神，結(jié)合正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我深有感觸，決心學(xué)習(xí)周總理的精神，為國(guó)為民，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
一、學(xué)習(xí)周總理公而忘私、扎實(shí)工作的敬業(yè)精神。
周總理在伯延的四個(gè)晝夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉獻(xiàn)給了黨和人民，周總理的奉獻(xiàn)精神深深地打動(dòng)了我，作為一名青年審計(jì)干部，我首先要學(xué)習(xí)的就是這種精神。劉審計(jì)長(zhǎng)在數(shù)次與青年干部座談時(shí)都提到，審計(jì)人員是要有奉獻(xiàn)精神的。審計(jì)工作是很辛苦，要加班，要出差，如果沒有這種奉獻(xiàn)精神，怎么能夠在急難險(xiǎn)重的時(shí)刻攻堅(jiān)克難，完成工作任務(wù)。既然選擇了這一職業(yè)，就選擇了人民的信任和沉甸甸的責(zé)任，我們一定要保持這種以黨和人民的利益為重、以事業(yè)和工作為重的奉獻(xiàn)精神，讓自己的青春在奉獻(xiàn)中成長(zhǎng)。
二、學(xué)習(xí)周總理深入一線、聯(lián)系群眾的工作精神。
通過影片展示的周總理在伯延四個(gè)晝夜里的一言一行，我們知道了新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實(shí)、體察民意，必須深入到群眾中去。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶，也是我們開展工作、加快發(fā)展的根本方法，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！绷?xí)近平同志近日在湖北調(diào)研時(shí)指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，重點(diǎn)在基層和基層黨員干部。特派辦的審計(jì)干部作為審計(jì)署的最基層，更要牢固樹立正確的群眾觀，始終堅(jiān)持感情上貼近群眾、行動(dòng)上深入群眾、工作上依靠群眾，全力發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。周總理到伯延后，當(dāng)?shù)弥晃回毧嗬限r(nóng)不吃大食堂時(shí)，親自趕往其家和他拉家常，得知了真實(shí)的情況，產(chǎn)生了很深的觸動(dòng)，正是和老百姓面對(duì)面、心貼心的溝通，才讓周總理得到了第一手的資料，作出了正確的研判。我們?cè)谝痪€，更要學(xué)習(xí)這種務(wù)實(shí)求效的工作作風(fēng)、扎實(shí)的調(diào)研態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)沉下去，真真正正把工作做實(shí)。
三、學(xué)習(xí)周總理批評(píng)與自我批評(píng)的務(wù)實(shí)精神。
影片以上世紀(jì)中期中國(guó)遭遇自然災(zāi)害為背景，周總理深入革命老區(qū)一線的目的就是了解真實(shí)的農(nóng)村生存狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評(píng)和自我批評(píng)的實(shí)踐。周總理了解真相和群眾呼聲后，徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。影片帶著我們回顧了黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，使得我們更加堅(jiān)信黨的偉大，也更堅(jiān)信了發(fā)揚(yáng)光大我們黨的寶貴精神財(cái)富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是何等的重要!我們應(yīng)當(dāng)以這次活動(dòng)為契機(jī)，不走過場(chǎng)不敷衍了事，認(rèn)真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有針對(duì)性的措施，務(wù)求對(duì)我們的工作上臺(tái)階起到真正的推動(dòng)作用。
四、學(xué)習(xí)周總理親民、清廉的公仆心。
影片中的各種細(xì)節(jié)讓我們禁不住抹淚，三年自然災(zāi)害時(shí)期飲用水來之不易，周總理與伯延的百姓一起插秧，一位婦女端給他一碗水，周總理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一點(diǎn);周恩來準(zhǔn)備吃飯，一條腿已邁進(jìn)屋子，但一看桌子上的村干部準(zhǔn)備的紅燒肉和雞蛋又邁了出來;吃連弟奶奶做的拽面、囑咐秘書把棺材錢給送回去……這些場(chǎng)景不勝枚舉，既反映了總理對(duì)人民群眾的深情，也反映了他務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。通過影片，我們可以真切感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，更加理性思辨現(xiàn)實(shí)真實(shí)的深度。對(duì)于一名基層審計(jì)干部來說，更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實(shí)質(zhì)真正落到具體工作中，求真務(wù)實(shí)，貼近群眾，用事實(shí)和數(shù)據(jù)得出最真實(shí)的社會(huì)，，維護(hù)民主法治、保障國(guó)家安全、推動(dòng)落實(shí)責(zé)任、透明、廉潔、公平和正義等原則和理念，改善國(guó)家治理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。
周總理是一面鏡子，一展旗幟，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)周總理的敬業(yè)、務(wù)實(shí)、清廉精神，爭(zhēng)取早日成為組織信任、群眾歡迎、同事認(rèn)可的合格的公務(wù)員和審計(jì)人員。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
1961年5月，正值我國(guó)遭遇嚴(yán)重困難時(shí)期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個(gè)晝夜里，夜以繼日，深入基層進(jìn)行調(diào)研的感人故事。其中，周總理深入基層、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，給我留下了深刻的印象。
周總理的深入基層，是真正的“深入”基層，而不是簡(jiǎn)單的到基層、走基層。周總理在國(guó)家遭受困難的特殊時(shí)期，深入基層調(diào)研，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)下一步政策的改革和走向，意義重大。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，對(duì)于一個(gè)決策者而言，要想做到科學(xué)決策，首先就要掌握被決策事項(xiàng)的真實(shí)情況，也就有了領(lǐng)導(dǎo)同志到基層調(diào)研一說。但是，隨著信息傳遞的日益發(fā)達(dá)，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)深入基層的時(shí)間越來越少，或者走馬觀花的看看，更多地流于形式。他們認(rèn)為，只要是到了，聽了基層匯報(bào)，或者打個(gè)電話了解了解，就完全可以做出正確的決斷。無論科技如何發(fā)達(dá)，傳遞的信息總有失真的時(shí)候，深入基層其實(shí)都是了解實(shí)際情況的不可或缺環(huán)節(jié)。而基層匯報(bào)的同志不管是出于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的誤讀還小團(tuán)體利益的考慮，都會(huì)大大降低這種匯報(bào)的實(shí)際價(jià)值，形成調(diào)查研究的盲點(diǎn)。即使是到了基層，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有腳踏實(shí)地的作風(fēng)和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真實(shí)的情況，從而最終造成誤判和誤決。周總理這種深入基層的作風(fēng)，無疑是當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研最好的“鏡子”。
周總理的求真務(wù)實(shí)，是接了地氣的務(wù)實(shí)。到伯延公社以前，周總理就通過身邊的同志，對(duì)伯延公社的情況進(jìn)行了了解，從部分應(yīng)該出現(xiàn)而沒有出現(xiàn)的人員的情況，推斷出這次被調(diào)研人員情況匯報(bào)可能出現(xiàn)的信息失真，并作了充分的估計(jì)，在后來的調(diào)研過程中有針對(duì)性地調(diào)整了調(diào)研的策略。從進(jìn)入伯延公社起，周總理就在認(rèn)真細(xì)致的觀察伯延公務(wù)的一草一木，從樹葉的減少，推斷當(dāng)時(shí)人民的生活情況。到伯延公社以后，公社安排了專門的用餐地點(diǎn)和調(diào)研路線，刻意隱瞞了一些真實(shí)情況，周總理巧妙地繞開這些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真實(shí)生活狀況。同時(shí)，通過與老百姓的交心談心，讓老百姓敞開了心扉，說出了內(nèi)心的真實(shí)想法，讓調(diào)研工作真正地接了地氣。通過以上的務(wù)實(shí)作法，周總理的工作都務(wù)到了實(shí)處，也找準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)基層工作的癥結(jié)所在，果斷地調(diào)整了當(dāng)時(shí)人民公社的一些不當(dāng)做法，從而使得這個(gè)調(diào)研起到了實(shí)效。
周總理的堅(jiān)持走群眾路線，是真正的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。周總理的調(diào)查研究，是為了改變當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)極度困難的狀況，說到底是為了廣大群眾。但改變這種狀況的工作方式，則是通過深入到群眾中間調(diào)研，依靠群眾所反映的實(shí)際情況，依靠群眾們自己的智慧和選擇進(jìn)行解決。正是依靠群眾們自己的智慧和選擇，伯延公社成了當(dāng)時(shí)第一個(gè)取消公社食堂的公社，也為后面其它區(qū)域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了許多寶貴的意見?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，總書記的講話，也體現(xiàn)了目前中央高層踐行群眾路線的想法和做法。而我們的工作，是否真正做了到服務(wù)和服從于人民對(duì)美好生活的向往，了解人民對(duì)美好生活的真實(shí)向往是前提，也只有真正的貫徹群眾路線才能實(shí)現(xiàn)?？梢哉f，只要真正的扎根于群眾，從群眾中來，到群眾中去，真心的為了群眾，真正的依靠群眾，就能夠得到群眾的擁護(hù)。
電影《周恩來的四個(gè)晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地貫徹和實(shí)踐群眾路線，才能更好地解決“四風(fēng)”問題，更好地實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉。如果大家都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和養(yǎng)成周總理深入基層、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，我們的群眾路線工作也就能做得更加扎實(shí)，使我們黨的事業(yè)具有更大的生命力，使我們的祖國(guó)強(qiáng)大地屹立于世界的東方，也會(huì)越來越好。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
“我是從廣西的貧困山區(qū)出來的，我想回去建設(shè)家鄉(xiāng)，把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親?！币痪錁銓?shí)的話語，透露出的卻是“準(zhǔn)90后”女孩黃文秀對(duì)青春的無悔選擇。興許，在偌大的體制當(dāng)中，身為第一書記的她僅僅是為基層默默奉獻(xiàn)的“路人甲”之一，甘于放棄更優(yōu)厚的待遇，把本屬于獨(dú)自內(nèi)心深處的“鄉(xiāng)愁”變?yōu)闉楫?dāng)?shù)厝罕娊鈶n濟(jì)困的實(shí)招，這是黃文秀最為質(zhì)樸的“初心”。
扎根一線撕下女孩“文弱”的標(biāo)簽，不懼怕入戶連吃“閉門羹”，實(shí)地勘察跑項(xiàng)目、做方案，在職責(zé)范圍內(nèi)為農(nóng)戶申請(qǐng)產(chǎn)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)，看似一樁樁不起眼的“小事”，卻實(shí)實(shí)在在為老百姓解決了心頭的“大事”，一年“駐村期”，她用心用情書寫下了平凡卻偉大的“實(shí)績(jī)”：實(shí)現(xiàn)88戶418人脫貧，完成屯內(nèi)1.5公里道路硬化，新建4個(gè)蓄水池，安裝17盞路燈，集體經(jīng)濟(jì)增收6萬多元。為實(shí)現(xiàn)心中的“小目標(biāo)”，黃文秀秉承的是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、踏實(shí)做事的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持用“土”辦法挨家挨戶進(jìn)行遍訪，帶領(lǐng)群眾學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗(yàn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，在積“跬步”中把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，用篤定的意志完成自己的使命。
不“鍍金”只“打鐵”。一名黨員就是一面旗幟，沒有書生氣的黃文秀，用實(shí)際行動(dòng)走到了群眾“心里”，用心幫扶、用情交流、用智突圍，在革命老區(qū)的她，堅(jiān)信“山溝溝”也能有“好兆頭”。拿起書本可以出謀劃策，撲下身子可以兩腿沾泥，作為一名具備高學(xué)歷的“第一書記”，黃文秀從沒有“高高在上”的驕傲感，更沒有把一線作為仕途的跳板，而是像體溫計(jì)一樣，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)著各個(gè)貧困村、貧困戶的動(dòng)態(tài)情況，掌握貧困群眾的第一手信息，為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧創(chuàng)造了可操作條件。打鐵需要鐵打的人，在城鄉(xiāng)間奔忙，在村屯間穿梭，把脫貧作為奮斗事業(yè)的她牽住了百坭村發(fā)展的“牛鼻子”，把常人眼中的“艱苦”化作干事的熱情，堅(jiān)信只有帶領(lǐng)村民們一起沖破交通、產(chǎn)業(yè)和教育的屏障，才能真正拔掉“窮根子”，如今步入百坭村，道路平坦了，用水清潔了，產(chǎn)業(yè)興旺了，晚上也亮堂了……往昔破舊的村貌換了個(gè)模樣。
知行合一說易行難，黃文秀正是用對(duì)扶貧事業(yè)的純粹擔(dān)起了組織的重托，用“點(diǎn)點(diǎn)__”燃動(dòng)了村民對(duì)過上好日子的期待。值得我們思考的是，無論在硝煙彌漫的戰(zhàn)火年代，還是充滿幸福感和獲得感的今天，一名共產(chǎn)黨員該如何在輕若鴻毛與重如泰山之間作出抉擇?從不叫“苦”的黃文秀，在她的入黨申請(qǐng)書里寫下了答案：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
觀看了牛玉儒先進(jìn)事跡電影?？催^之后，我心中感觸頗深，為中國(guó)共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔(dān)任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實(shí)做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻(xiàn)給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實(shí)事，做正事，把個(gè)人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財(cái)富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小?。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神推動(dòng)下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力和發(fā)展后勁大為增強(qiáng)。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時(shí)，作為學(xué)生的我們要爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識(shí)、來對(duì)待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識(shí)。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭(zhēng)做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重?fù)?dān)，努力工作，要對(duì)學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅(jiān)定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，做人民的貼心人。
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觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)正在大規(guī)模開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)，牛玉儒同志的先進(jìn)事跡被搬上了銀幕成為我們學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在只要說起領(lǐng)導(dǎo)干部，那種高高在上，氣使頤指的形象便浮現(xiàn)腦海。而牛玉儒卻被大家親切地稱為平民書記。何為平民?是一個(gè)能與你我平起平坐，一個(gè)能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特市委書記，位高權(quán)重的牛玉儒做到了這一點(diǎn)。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系，而不是做一個(gè)高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實(shí)際問題。在呼和浩特當(dāng)市委書記一年多的時(shí)間，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過直接的接觸。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個(gè)平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)?！叭嗣竦睦娓哂谔臁?，這是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊，說給別人聽，而是以實(shí)際行動(dòng)踐行它。在癌癥晚期，他忍受著巨大痛苦的同時(shí)依然心系百姓，時(shí)刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，為了解決就業(yè)、招商等問題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛的城市和百姓中，他用自己的生命見證著自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會(huì)。為在這次會(huì)上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo)，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準(zhǔn)備。上會(huì)前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來2尺9寸的腰圍，現(xiàn)在變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒說：“別浪費(fèi)了，多穿幾件內(nèi)衣，讓人看不出有太大變化就行?！彼d致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊……。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格，深深受到廣大人民群眾的信賴和愛戴。
牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒，他的事業(yè)平凡而偉大，他的思想樸實(shí)而光輝。如果黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都像牛玉儒那樣，始終把人民利益放在首位，把為人民謀取更多的利益，我們的黨就能堅(jiān)無不摧、我們的國(guó)家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名入黨積極分子，我要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實(shí)實(shí)做人，將人民利益放在第一位，在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
該電影主要講述了六十年代初期中國(guó)正遭受自然災(zāi)害，周恩來總理到河北伯延公社整整四個(gè)晝夜，深入群眾調(diào)研的故事。故事中，公社主仼郭鳳林帶頭“欺上瞞下”，“虛報(bào)謊報(bào)”，不僅不讓底下的人說實(shí)話，還把敢說實(shí)話的人關(guān)了起來。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群眾放在首位。而周總理通過與群眾一起吃大鍋飯、探望年老長(zhǎng)輩、與婦女共同勞作等等實(shí)事求是的做法讓群眾開了口，還讓部分干部意識(shí)到了錯(cuò)誤。
雖然是郭鳳林是出于不想給國(guó)家添麻煩的好意，但是謊報(bào)糧食產(chǎn)量，隱瞞饑荒事實(shí)，回避社會(huì)矛盾的形式主義的作風(fēng)是不可取的。部分干部不把群眾放在首位看似小事，如若不加以防范打擊，只會(huì)助長(zhǎng)官僚主義之風(fēng)。
該電影展示的“形式主義”、“官僚主義”，不僅折射出當(dāng)時(shí)黨員干部的作風(fēng)問題，還為現(xiàn)今加強(qiáng)黨員干部的管理敲響了警鐘。形式主義、官僚主義不是簡(jiǎn)單的作風(fēng)問題，而是嚴(yán)肅的政治問題。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。蔣超良在省紀(jì)委十一屆三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要馳而不息糾治“四風(fēng)”，對(duì)扶貧、污染防治、掃黑除惡、民生等工作中的形式主義、官僚主義要重拳出擊、大力整治，并將開展整治形式主義、官僚主義“三年行動(dòng)”。春節(jié)一過，省紀(jì)委就對(duì)形式主義、官僚主義強(qiáng)力亮劍問責(zé)，嚴(yán)肅處理了在中央環(huán)保督查反饋問題整改中存在形式主義、官僚主義的5名廳級(jí)干部、22名縣處級(jí)干部，這彰顯了中央、中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委整治這一頑瘴痼疾的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，有的單位以會(huì)議精簡(jiǎn)會(huì)議，以文件精簡(jiǎn)文件;有的干部把“痕跡”當(dāng)政績(jī)、把精準(zhǔn)扶貧當(dāng)精準(zhǔn)填表，充充場(chǎng)子、裝裝樣子，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)、用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問題;有的干部甚至搞“家長(zhǎng)制”打壓下級(jí)、欺壓百姓......這些形式主義、官僚主義是阻礙黨推進(jìn)政治建設(shè)、國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展、人民安居樂業(yè)的敵人，必須清除。
歷史就是最好的教材?！吨芏鱽淼乃膫€(gè)晝夜》中周總理針對(duì)部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義問題提出要“實(shí)事求是，謙虛謹(jǐn)慎”，這八個(gè)字不僅僅是在三年自然災(zāi)難時(shí)期，更應(yīng)該是當(dāng)今社會(huì)需要貫徹落實(shí)的真理。那是用血的教訓(xùn)換來的歷史總結(jié)，用淚的洗禮討來的對(duì)馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)詮釋。這種實(shí)事求是、敢于批評(píng)與自我批評(píng)、虛懷若谷聽真話和及時(shí)糾正偏差的精神和作風(fēng)，尤其值得我們今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
古人言：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”。黨員干部應(yīng)向腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的同志學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，端正心態(tài)，虛心求教，做一名實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀干部。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
2019年6月26日，習(xí)近平總書記對(duì)黃文秀同志的先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命在誓言中鐫刻。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行?！拔沂且幻h員，是來自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無旁貸?！边@是黃文秀的諍諍誓言誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命在責(zé)任中砥礪。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命在事業(yè)中閃光。強(qiáng)烈的責(zé)任心來自對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒有時(shí)間考慮個(gè)人問題，沒有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。