感悟是一種對(duì)人生經(jīng)歷、情感體驗(yàn)等進(jìn)行深入思考的心靈體驗(yàn)。那么我們?nèi)绾芜M(jìn)行感悟呢？首先，我們需要保持一顆敏感的心，用心去感受事物，觸動(dòng)我們的思考。其次，我們需要培養(yǎng)對(duì)細(xì)節(jié)的觀察力，從瑣碎的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義。再次，我們需要積極主動(dòng)地思考和探索，不斷尋找問(wèn)題的答案和解決方法。此外，我們還可以通過(guò)讀書(shū)、旅行、交流等方式來(lái)開(kāi)拓自己的視野，從中汲取感悟的營(yíng)養(yǎng)和啟示。最后，我們需要將感悟變成實(shí)際行動(dòng)，付諸于實(shí)踐，讓感悟成為我們生活的一部分。接下來(lái)，我們將為大家分享一些讓人深思的感悟，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)。
活著讀書(shū)感悟心得篇一
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書(shū)的最后一個(gè)字的時(shí)候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死，一個(gè)因大出血而死。這一切，似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無(wú)常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線(xiàn)，可他活了下來(lái);他想死時(shí)，只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、-------一路走過(guò)來(lái)，他吃的苦受的累不比誰(shuí)少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個(gè)，可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖睿詮拇蛘痰交丶?，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因?yàn)橄牖钪?，所以活著?BR> 不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說(shuō)，應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無(wú)天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說(shuō)，我們要活著，就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話(huà)，他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛(ài)的人交談，可以見(jiàn)到最美的朝陽(yáng)，可以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)世界上最?lèi)偠穆曇舭 ?BR> 或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎罚钪涂梢云诖缓诎禃簳r(shí)遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
活著讀書(shū)感悟心得篇二
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣，每個(gè)人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒(méi)有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г?，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒(méi)有對(duì)生活失去信心，堅(jiān)強(qiáng)的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因?yàn)橘€博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了軍的連長(zhǎng)被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開(kāi)明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己，女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽(tīng)覺(jué)。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng)，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開(kāi)了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開(kāi)了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去！
正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō)：這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘，而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)了這一切，令我既佩服又感動(dòng)。
想想看，我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒(méi)有任何理由來(lái)抱怨生活。
一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念：堅(jiān)強(qiáng)的活著！
遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比涓柙~總結(jié)了人生的三個(gè)階段，初期的迷茫，中期的奮爭(zhēng)和末期的淡然。隨后，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
活著讀書(shū)感悟心得篇三
最讓我感同身受的，產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話(huà)：
人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不通過(guò)的界限，會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇，這樣的神奇曾經(jīng)讓我，一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?；羯?、威廉。?？思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。
活著讀書(shū)感悟心得篇四
人越懼怕死亡，就活的越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，而后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
活著讀書(shū)感悟心得篇五
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人正因孤獨(dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果。看了余華的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男生一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，透過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀衅谕?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
上個(gè)月我看了《活著》這本書(shū)，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏?！痘钪穼?shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言?xún)烧Z(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀(jì)的年輕人，是應(yīng)該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說(shuō)：“唉!我怎么忘了不準(zhǔn)提問(wèn)題了呢?太丟人了，我的愿望實(shí)泡湯了。我只好硬著頭皮回去了?！痹诿枋隹嚯y時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。
當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè)，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的?，F(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì)盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
20xx年的sars，20xx年的禽流感，20xx的冰凍災(zāi)害，所有的一切讓我感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的?！痘钪樊?dāng)中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會(huì)并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，無(wú)疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。
我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間潸然淚下。有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)?？墒俏覀?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！彼栽谀切┍瘋那楣?jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。
人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當(dāng)代文學(xué)史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說(shuō)——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬(wàn)千心緒，我想，這些心緒，就是小說(shuō)里說(shuō)不清、道不盡的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)吧。
小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無(wú)數(shù)滄桑事故的跌宕命運(yùn)，展現(xiàn)更是從一幅國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時(shí)期的動(dòng)-亂不平、多災(zāi)多難的社會(huì)的長(zhǎng)軸畫(huà)卷。福貴的坎坷命運(yùn)，只不過(guò)是萬(wàn)千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過(guò)描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時(shí)代的巨大差異，使我驚異于動(dòng)蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運(yùn)，可以說(shuō)已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點(diǎn)：每時(shí)每刻，都承擔(dān)著生命不可承受的重量，生活對(duì)于他，可以說(shuō)是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個(gè)人的悲劇，更是福貴所處時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達(dá)的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時(shí)刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒(méi)有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說(shuō)的歷史時(shí)空，回到我們生存的今天，我為出生在這個(gè)相對(duì)幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂(lè)地活著~。
活著讀書(shū)感悟心得篇六
福貴是個(gè)富人家的少爺，無(wú)非希望他大福大貴?？伤缒曩€博贏少負(fù)多，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云”福貴的父親在去茅廁時(shí)“被風(fēng)吹倒了”一家人困苦不堪，這時(shí)，福貴的母親也病了。就在福貴進(jìn)城為母親買(mǎi)藥時(shí)不幸被國(guó)民黨強(qiáng)制參軍，在戰(zhàn)壕里屢次與死神擦肩而過(guò)。終于盼來(lái)了解放的一天，富貴可以和家人團(tuán)聚了，可母親已經(jīng)病逝，鳳霞也在一場(chǎng)病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血時(shí)搭上了性命，這對(duì)本來(lái)就清貧的一家人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。或許，命運(yùn)在捉弄富貴，在不同時(shí)間的相同地點(diǎn)鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車(chē)”。
能離開(kāi)的親人都離開(kāi)了;能感受的痛苦都感受了;能經(jīng)歷的事情都經(jīng)歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對(duì)過(guò)去的回憶，似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會(huì)末期的背景下，一個(gè)“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農(nóng)民在平凡的日子里過(guò)著不平凡的生活。古人雖說(shuō)“知足者常樂(lè)?！钡ビH人的時(shí)候，再知足的人也不會(huì)樂(lè)。在這樣的創(chuàng)傷面前富貴沒(méi)有選擇一了百了，也沒(méi)有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開(kāi)富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對(duì)親人的愛(ài)。若有上帝的話(huà)，他對(duì)每個(gè)人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)?！斑^(guò)去的切當(dāng)過(guò)去，留下的切當(dāng)珍惜”既然福貴的唯一理由也無(wú)法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現(xiàn)在，活著.....
如果說(shuō)，福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說(shuō)，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說(shuō)，人有喜怒哀樂(lè)，生老病死，福貴的態(tài)度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是自己的，一旦失去就覺(jué)得蒙受了損失。其實(shí)，一切皆變，沒(méi)有一種東西能真正占有，得到一切，也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復(fù)得，習(xí)以為常，也許能更為從容的面對(duì)死亡。
另一方面，對(duì)于一顆有接受能力的心靈來(lái)說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開(kāi)福貴了嗎?不，永遠(yuǎn)沒(méi)有!我們不能單純的從理性的角度出發(fā)以一個(gè)人是否有生命來(lái)判定人是否活著。
我承認(rèn)鳳霞，家珍，有慶的軀體已長(zhǎng)眠于地下。福貴也可謂經(jīng)歷了人間悲劇：早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。從當(dāng)年的風(fēng)流倜儻到夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢(qián)而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞，家珍，有慶他們的愛(ài)是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運(yùn)是不可改變的，但可以改變的是對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。命運(yùn)不會(huì)一直眷戀福貴，讓他一帆風(fēng)順或滿(mǎn)路荊棘，不如眺望著遠(yuǎn)方活著。人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點(diǎn)是死，是虛無(wú)，在終點(diǎn)我們找不到人生的意義，于是我們只好說(shuō)“意義在于過(guò)程”。然而，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)“既然人生的意義都一樣，何必追求過(guò)程?”
活著讀書(shū)感悟心得篇七
我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的。活著有很多的意義，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對(duì)生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍遥阋砸?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。
活著讀書(shū)感悟心得篇八
再次翻開(kāi)《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長(zhǎng)，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!
“二喜，有慶不偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！边@句話(huà)總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，對(duì)于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對(duì)著一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候，也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候，也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺(jué)得很累、很悲觀。現(xiàn)在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么，真覺(jué)得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來(lái)，我好像一直是父母長(zhǎng)輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
活著讀書(shū)感悟心得篇九
《活著》這部小說(shuō)是以第一人稱(chēng)的角度講述一個(gè)叫“福貴”的人從年輕到年老平凡而又豐富的一生。福貴的一生充滿(mǎn)著辛苦與坎坷，所有的親人都相繼離世，最后年邁的他只有一頭同樣年邁的老牛與他相伴。這本該是一個(gè)絕望的故事，書(shū)中也不乏揭示黑暗的描寫(xiě)，可是它讀起來(lái)并不沉重，讀后只會(huì)有無(wú)限的感慨與心中脹脹得有些酸痛的感動(dòng)。人性善惡交織，時(shí)局動(dòng)蕩起伏，書(shū)中的人都是帶著善良的，所有簡(jiǎn)單的故事，都發(fā)生得那么復(fù)雜，又顯得波瀾不驚。
此書(shū)從國(guó)民黨戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)始講起，經(jīng)歷了土改，人民公社，等時(shí)期，這些漂浮在歷史潮流中的人物，其一生的命運(yùn)都是很讓人心疼的。他們拼盡全力地活著，卻還是被時(shí)代和命運(yùn)那雙無(wú)形的手一次次推到深淵，又一次次地，努力走完了他們的人生。時(shí)間如浩渺的天際般不可捉摸，人類(lèi)也永遠(yuǎn)不可能以一己之軀承載歷史的厚重。余華先生只是給我們講了一個(gè)故事，一個(gè)真實(shí)而殘忍的故事。很多人都是這么活著的，人類(lèi)那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史，也是這么活過(guò)來(lái)的。
“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的?！?BR> 活著讀書(shū)感悟心得篇十
知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向?！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類(lèi)有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰，不過(guò)，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無(wú)物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪(fǎng)戶(hù)、拆遷戶(hù)的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著讀書(shū)感悟心得篇十一
一個(gè)花甲老人，一頭老牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會(huì)經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅(jiān)持自己的的信念，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地挺過(guò)去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場(chǎng)上心想著自己一定會(huì)活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們只有堅(jiān)持才有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的希望。如果每個(gè)人都輕言放棄，那么誰(shuí)還會(huì)成功?每個(gè)人都會(huì)有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學(xué)生而言，面對(duì)一次考試失利就開(kāi)始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海上的風(fēng)浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會(huì)使我們的羽翼豐滿(mǎn)，足以翱翔于藍(lán)天。
每個(gè)人都會(huì)遇到困難，但是不要忘記還有愛(ài)我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會(huì)厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無(wú)私的愛(ài)，每晚放學(xué)后，校門(mén)外總會(huì)有等待孩子的家長(zhǎng);每棟樓房里總有等待孩子回來(lái)的父母。推門(mén)而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準(zhǔn)備的，當(dāng)12點(diǎn)的臺(tái)燈還在發(fā)著微弱的光時(shí)，他們總會(huì)擔(dān)心的過(guò)來(lái)查看，勸你早點(diǎn)睡，以免傷著身體。我們獨(dú)自出門(mén)時(shí)父母總會(huì)打來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)，看你是否習(xí)慣，是否開(kāi)心。這邊的我們可能早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因?yàn)樗麄儗?duì)我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無(wú)一不包含著父母的愛(ài)。只是每位父母的表達(dá)方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開(kāi)，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會(huì)感到短暫，充實(shí)。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長(zhǎng)，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時(shí)光，他們對(duì)我們的愛(ài)是我們最寶貴的財(cái)富?；钪?，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對(duì)我們不管不問(wèn)，但出于本能，他們不會(huì)，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團(tuán)狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)著收斂起自己的沖動(dòng)。要知道，我們隨口說(shuō)出的一句“好煩”都會(huì)如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂(lè)之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對(duì)它又愛(ài)又恨，可就是離不開(kāi)它。真正的朋友，從不在乎你的錢(qián)財(cái)、地位，只是一心和你相處，幫你分擔(dān);真正的朋友，并不是在你困難時(shí)用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過(guò)難關(guān)。這，才是我們?cè)摀碛械呐笥选?BR> 是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財(cái)富。
活著，并不是漫無(wú)目的地度過(guò)這一生。從現(xiàn)在起，開(kāi)始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來(lái)得及。
活著讀書(shū)感悟心得篇十二
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到十年動(dòng)亂之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫(huà)出一幅史詩(shī)般的畫(huà)面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類(lèi)生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類(lèi)和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟?lèi)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類(lèi)能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類(lèi)文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
活著讀書(shū)感悟心得篇十三
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。
就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說(shuō)一句話(huà)。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)：“x不是5而是4?！弊T老師仔細(xì)算了一遍后，說(shuō)：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來(lái)，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)!”我們聽(tīng)了，不但沒(méi)有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
“這本書(shū)表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)講這句話(huà)。
《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)?。我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該?？墒强吹胶竺?，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?！?BR> 然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了?；剡^(guò)神來(lái)，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！敝袊?guó)的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí)，暴力地沖突，我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?BR> 生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話(huà)題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對(duì)富貴，面對(duì)貧窮，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作，不僅是記錄，更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里，學(xué)會(huì)深度思考。
活著讀書(shū)感悟心得篇十四
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛，可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無(wú)動(dòng)于衷，還對(duì)她，直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開(kāi)始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái)，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過(guò)他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒，我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
活著讀書(shū)感悟心得篇十五
第一段：我想到一句話(huà)：“活著就是為了發(fā)現(xiàn)美”。在這個(gè)世界上，美無(wú)處不在，無(wú)論是自然的風(fēng)景，還是人與人之間的情感。而生命的意義則在于我們?nèi)绾稳ジ惺?、體會(huì)、發(fā)現(xiàn)這些美。我們從生而為人的那一刻起，我們就已經(jīng)開(kāi)始活著。然而，活著并不僅僅是簡(jiǎn)單地存在，而是通過(guò)感悟、領(lǐng)悟和體驗(yàn)來(lái)真正地生活。
第二段：活著意味著要有足夠的勇氣去追尋自己內(nèi)心真正想要的東西。這需要我們具備堅(jiān)定的信念和毅力，因?yàn)樽非蟛⒉蝗菀住Ｔ诼松飞?，我們?huì)遇到許多困難和挫折，但只有堅(jiān)持不懈地追求心中的美，才能達(dá)到內(nèi)心的平和與滿(mǎn)足。用心去活著，用心去感受生命的美好，才能找到真正的自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三段：而與他人的關(guān)系也是我們活著的重要一部分。人是社會(huì)性動(dòng)物，我們需要和他人交流、合作、互助，才能獲得更多的快樂(lè)和心靈的滿(mǎn)足。在與他人交往中，我們要尊重他人的權(quán)益，理解他人的處境，關(guān)心他人的情感。與他人共享快樂(lè)、分擔(dān)痛苦，共同成長(zhǎng)是我們活著的意義之一。只有在與他人的互動(dòng)中，我們才能真正體會(huì)到人與人之間的美好和意義。
第四段：而對(duì)待時(shí)間，也是我們體會(huì)活著意義的重要方面。時(shí)間是有限的，我們每個(gè)人在這個(gè)世界上的存在都是短暫而微小的。因此，我們要懂得珍惜時(shí)間，充實(shí)每一天。不要抱怨時(shí)間過(guò)得太快，而是要主動(dòng)去創(chuàng)造美好的回憶，去經(jīng)歷和體驗(yàn)各種生活中的美好瞬間。每天都給自己一些時(shí)間，來(lái)思考、反省、總結(jié)。只有這樣，我們才能真正地體會(huì)到活著的快樂(lè)和意義。
第五段：最后，我們還要明白在活著的過(guò)程中，有時(shí)候會(huì)有痛苦和不幸。然而，這些痛苦和不幸也是我們活著的一部分，它們讓我們更加懂得珍惜生命的寶貴。在逆境中，我們要堅(jiān)持樂(lè)觀向上的態(tài)度，通過(guò)積極尋找解決辦法，戰(zhàn)勝困難，超越自己。在磨難中，我們更能感悟到生命的可貴，更加懂得如何去活著。
總結(jié)：在活著的過(guò)程中，我們要不斷追求內(nèi)心真正想要的東西，與他人共享快樂(lè)和痛苦，珍惜時(shí)間的流逝，并且在逆境中保持樂(lè)觀向上的態(tài)度。只有這樣，我們才能真正地活著，發(fā)現(xiàn)生命的美，并從中體會(huì)到活著的快樂(lè)和意義。因此，讓我們堅(jiān)守在感悟活著的道路上，用心去體驗(yàn)生命的奇妙之處。
活著讀書(shū)感悟心得篇十六
看完《活著》這電影，從內(nèi)心早就想寫(xiě)點(diǎn)什么，但頗感苦澀，很難落筆。
《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦，丈夫徐富貴，妻子家珍。紈绔子弟福貴由于嗜賭如命從解放前的富家子弟由于吃喝享樂(lè)，沉迷于賭博，最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥簟８赣H因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《?。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面?duì)苦難的生活，經(jīng)歷解放后的大躍進(jìn)，人民公社和__一家人的經(jīng)歷。
說(shuō)實(shí)話(huà)，電影一開(kāi)始，看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對(duì)比，站在一個(gè)女人的角度，我是恨富貴的，心里一直在祈禱他轉(zhuǎn)身離開(kāi)那個(gè)喧鬧的賭場(chǎng)，可他沒(méi)有，故事就這樣展開(kāi)了。
富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性，他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)某黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長(zhǎng)大會(huì)成鵝，鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊，羊長(zhǎng)大會(huì)成牛?！毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會(huì)更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時(shí)心就開(kāi)始痛，手牽著小孩，肚子還懷著小孩，在那里苦苦的哀勸那個(gè)不珍惜自己的所謂的丈夫，希望她轉(zhuǎn)身離開(kāi)那個(gè)愛(ài)她還不如賭博、不顧家的富貴，希望她遇到一個(gè)上進(jìn)的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”，她兵沒(méi)有這樣。家珍是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家。可是富貴那時(shí)候怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力，沒(méi)有信心，說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的，也是很堅(jiān)韌的。富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車(chē)撞死了，這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。六十年代的_____讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)，影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話(huà)，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊，可富貴和家珍他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承受苦難，頑強(qiáng)地活著!
令我感動(dòng)的是福貴的妻子家珍對(duì)福貴的真誠(chéng)的生死與共的愛(ài)情，在福貴家庭沒(méi)落時(shí)，不離不棄，同呼吸共患難，以及對(duì)老人和孩子真誠(chéng)的愛(ài)，有福同享，有難同擔(dān)，這看似偉大的愛(ài)情其實(shí)同我們的父輩所經(jīng)歷過(guò)的和所擁有的愛(ài)情沒(méi)有區(qū)別。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奮斗的年輕夫妻有多少。我在一個(gè)婚姻節(jié)目里看到一個(gè)真實(shí)的故事：妻子(年輕貌美)因?yàn)榕c丈夫吵架離開(kāi)，丈夫沒(méi)有追出去而要求離婚，原因是因?yàn)橛X(jué)得丈夫不夠在乎自己。對(duì)比的多么鮮明，諷刺的多么有力?？尚?，可悲!
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于盲目的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。嗯，忍受，只是兩個(gè)字，可又有多少人能夠承受之重啊?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，不說(shuō)遠(yuǎn)處，就拿身邊的故事說(shuō)事吧。才在這不久前，重慶大學(xué)的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結(jié)束了她的“痛苦”，結(jié)束了她的生命。這就是我們國(guó)家和她家里人拿重金培養(yǎng)出來(lái)的人。她懂得道理和知識(shí)不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生，不能承受生活壓力之重，那還有的蕓蕓眾生呢?悲啊，嘆啊!
故事平淡真實(shí)，福貴兩口子悲凄的大半生，伴隨著一個(gè)個(gè)生離死別的場(chǎng)景。但不知不覺(jué)地被他們的“悲慘”命運(yùn)感動(dòng)了，品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說(shuō)這部作品多么偉大，只說(shuō)他真切地告訴了什么叫活著……命運(yùn)如此，福貴有得選擇嗎?人在命運(yùn)面前顯然渺小、茫然和脆弱。
累，悅納!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活著就是幸福!
活著就是修行!
活著讀書(shū)感悟心得篇十七
活著，是每個(gè)人都無(wú)法避免的人生狀態(tài)。然而，每個(gè)人對(duì)于活著的理解和感悟卻各不相同。有人認(rèn)為活著是追求物質(zhì)享受的過(guò)程，有人認(rèn)為活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，還有人認(rèn)為活著是為了經(jīng)歷各種人生的挫折和困難。我個(gè)人的心得體會(huì)是：活著就是要珍惜每一天，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是困難的時(shí)刻，都給予它們充分的尊重和體驗(yàn)。
首先，活著就是要珍惜每一天。生活中的每一天都是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有后悔藥可以退回時(shí)間。每當(dāng)回首過(guò)去，我們可能會(huì)有很多遺憾和失落，但是這確實(shí)是我們活過(guò)的日子，承載著我們成長(zhǎng)和經(jīng)歷的痕跡。因此，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是痛苦的時(shí)刻，我都會(huì)用心去珍惜和體驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兘M成了我獨(dú)一無(wú)二的人生。
其次，活著就是要尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻?？鞓?lè)的時(shí)刻是讓人歡愉和滿(mǎn)足的，也是我們對(duì)生活的最好回報(bào)。當(dāng)我們經(jīng)歷了一段艱難的時(shí)期后，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重要的目標(biāo)后，當(dāng)我們和親朋好友相聚時(shí)，這些都是讓我們感到快樂(lè)的時(shí)刻。而活著就是要充分感受快樂(lè)的時(shí)刻，享受其中的喜悅和幸福。這種快樂(lè)不僅僅是自己的，也可以分享給周?chē)娜耍贡舜说纳罡用篮谩?BR> 再次，活著也是要經(jīng)歷挫折和困難。人生并非一帆風(fēng)順，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難。這些困難可能是人際關(guān)系的問(wèn)題，工作上的壓力，健康上的困擾等等。然而，正是這些挫折和困難，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。當(dāng)我們面對(duì)困難，努力克服它們，在經(jīng)歷后的回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加勇敢和堅(jiān)定，有更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此，活著就是要勇敢面對(duì)挫折和困難，從中學(xué)到東西，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，活著還是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有對(duì)美好事物和精神追求的向往。活著就是要將這些向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為自己和社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。無(wú)論是追求藝術(shù)創(chuàng)作，盡力成為一名醫(yī)生或是幫助他人，我們都可以通過(guò)活著來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)感受到自己的存在和意義，并同時(shí)為他人帶來(lái)希望和改變。
總結(jié)起來(lái)，活著就是要珍惜每一天，尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻，經(jīng)歷挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。無(wú)論是快樂(lè)還是困難，都要用心去體驗(yàn)和感悟，因?yàn)樗鼈兌际侨松豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｔ谶@個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和變化，同時(shí)也將自己的美好傳遞給周?chē)娜恕Ｒ虼?，活著也是為了讓自己和他人的人生更加有意義和幸福?；钪形蛏膶氋F和無(wú)限的可能性，努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
活著讀書(shū)感悟心得篇十八
最終是膽怯再次看到它，“活著”，經(jīng)典的苦痛，但不保持一絲希望，我覺(jué)得余華先生根本就沒(méi)有準(zhǔn)備寫(xiě)一個(gè)好的方向!
主人公就是富貴，亦是這樣一個(gè)社會(huì)凄慘生活的人。年少好賭，敗光家財(cái)，又氣死父親;后又陰差陽(yáng)錯(cuò)被征兵，未見(jiàn)母親進(jìn)行最終我們一面;妻子無(wú)怨無(wú)悔，靜默支持陪伴，也是中國(guó)勞苦人民一生;兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過(guò)自己能夠心甘情愿的;女兒風(fēng)霞，難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個(gè)薄命的人，一場(chǎng)事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書(shū)中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫(huà)了很多凄慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書(shū)。縱觀狀況下，這一點(diǎn)，我看到了上個(gè)世紀(jì)的一個(gè)縮影，數(shù)百萬(wàn)農(nóng)夫的，它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?饑荒，農(nóng)夫很難活著!勞勞幾十頁(yè)，但自建國(guó)以來(lái)歷史寫(xiě)作是集中在中國(guó)，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著啊!
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個(gè)社會(huì)發(fā)展基層，沒(méi)學(xué)歷，沒(méi)文化，只能通過(guò)依靠我們自己的力氣掙錢(qián)，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個(gè)問(wèn)題。但是對(duì)于他們學(xué)習(xí)從來(lái)都沒(méi)有放下活著的希望，為什么?不只是因?yàn)槲?，更是企業(yè)因?yàn)檫@樣活著本不易!
活著是有壓力的`，但正是這種壓力讓我們感覺(jué)活著，我們的心臟還在跳動(dòng)，而不是死在棺材里。
后來(lái)我想了豐富的閱歷這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類(lèi)生活中不行避開(kāi)的，在這種狀況下，活在當(dāng)下，不要糾結(jié)，終歸，新的一天的太陽(yáng)照常升起地球仍是反過(guò)來(lái)!
活著本就是一場(chǎng)學(xué)生不易的修行，何談發(fā)展簡(jiǎn)單?
活著讀書(shū)感悟心得篇十九
快樂(lè)就在我們身邊——讀了《活著》，留給我印象最深的除了可愛(ài)的有慶、堅(jiān)韌的福貴，那就要數(shù)家珍了。家珍是個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)色彩的女性，她的表現(xiàn)也許并不引人注目，只是一個(gè)傳統(tǒng)的賢妻良母的形象，但是她以她獨(dú)有的存在形式闡釋了一個(gè)眾所皆知的道理——知足常樂(lè)。很多人都知道這個(gè)道理，但是真正能夠懂得并應(yīng)用的卻很少。
還記得狄德羅效應(yīng)，哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級(jí)睡袍，但當(dāng)他穿上之后，開(kāi)始覺(jué)得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，于是把舊的東西一件件更新，最終也不覺(jué)得開(kāi)心，他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂(lè)，其實(shí)就是要克制自己追求一些并沒(méi)有多少價(jià)值的、虛無(wú)縹緲的東西的欲望，欲望是永遠(yuǎn)不能填滿(mǎn)的黑洞，過(guò)于追求一些對(duì)自己并沒(méi)有多少意義的東西，只會(huì)讓不完美的感覺(jué)對(duì)自己越纏越緊。
人性有很多弱點(diǎn)，人之所以痛苦，是因?yàn)樽非罅隋e(cuò)誤的東西;人之所以郁悶，是心中裝進(jìn)了許多雜質(zhì)，不但不清理，還越裝越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂(lè)，說(shuō)到底就是一種與世無(wú)爭(zhēng)、順其自然的心境，不過(guò)分的`去強(qiáng)調(diào)什么、不過(guò)分的追求什么，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪欲的羈絆，從而達(dá)到一種平和的心境，這就是知足常樂(lè)。想要做到知足常樂(lè)，并不是一件容易的事，這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀，沒(méi)有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂(lè)是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂(lè)的人，大多數(shù)是老人，這并不是說(shuō)老年人沒(méi)有了追求，這恰恰說(shuō)明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后，人的欲望會(huì)降低，至少不會(huì)像年輕人那樣有火一般的追求，人生會(huì)磨掉一個(gè)人初生時(shí)的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他們學(xué)會(huì)了知足常樂(lè)。這時(shí)候，他們的最大的愿望無(wú)非是合家歡樂(lè)，僅此而已。
除了歲月能教會(huì)人知足常樂(lè)，人生的巨大打擊、災(zāi)難，同樣會(huì)讓人明白知足常樂(lè)，當(dāng)然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過(guò)日子，這就是她最大的快樂(lè)。當(dāng)然，對(duì)于我們，都不會(huì)為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂(lè)而期盼打擊，所以，為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂(lè)我沒(méi)要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平，提高自己的認(rèn)知水平，學(xué)會(huì)將平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都當(dāng)做一種收獲。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十
知悉《活著》這本書(shū)源于一位以前的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，之后又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引超多讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能明白我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們明白這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧:。
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是就應(yīng)記住這段歷史的，它讓我們明白自己人性的弱點(diǎn)，讓我們明白真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更就應(yīng)了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選取了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們應(yīng)對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們明白什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族期望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命好處所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類(lèi)有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾應(yīng)對(duì)日益艱難的生活選取了輕生，選取了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯留下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)思考這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣完美，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所望見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，應(yīng)對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫忙或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了2004年，2003年被很多媒體描繪成有歷史好處的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們明白某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪(fǎng)戶(hù)、拆遷戶(hù)的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?004年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀應(yīng)對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是能夠像“福貴”一樣，很好地活著，能夠無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的好處，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十一
這是一部給我留下深刻印象的電影，演員們專(zhuān)注的演繹更是深深的觸動(dòng)了我。整部電影，無(wú)論是從藝術(shù)效果上來(lái)看，還是從歷史角度，電影所蘊(yùn)含的人生觀來(lái)看，都極具感染力和欣賞性。
這部電影，我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，印象最深刻的一次，那是一個(gè)寂靜的深夜里，我一個(gè)人對(duì)著電腦看著細(xì)細(xì)的體會(huì)著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會(huì)浮沉著一股股的感動(dòng)與同情，那晚更是思緒飄飛，很晚才睡著，現(xiàn)在希望借此文以表達(dá)出自己對(duì)此電影的觀后感。
首先，對(duì)于電影的名字，叫做活著，我認(rèn)為這達(dá)到了一個(gè)先聲奪人的效果。為什么叫活著，這顯然讓人會(huì)不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公勢(shì)必經(jīng)歷著一種特殊的時(shí)代活著生活方式，以至于生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一件不容易的事，而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想，21世紀(jì)的人們有多少人會(huì)為活著而艱苦的走下去會(huì)以活著為信念為動(dòng)力呢。
沒(méi)錯(cuò)，這是一部以新中國(guó)成立前后幾十年為背景，講述著主人公福貴及其朋友，家庭乃至整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念，有痛苦，有歡喜，有離別，有團(tuán)圓。從福貴來(lái)看，他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變，從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢，因?yàn)樯院觅€，也因?yàn)辇埗谋氨珊耦?，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和背景無(wú)不有關(guān)系。然后，為了活著，福貴像當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣，從無(wú)到有，從有變好，一步一步的生活開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)，妻子也回來(lái)了，家總算暫時(shí)團(tuán)圓了。
的確，這只是暫時(shí)的團(tuán)圓，四五十年代，中國(guó)發(fā)生了許多大的事件，__便是殃及全國(guó)上下的一次重大災(zāi)難。__是一個(gè)特別重要的時(shí)期，也是特別荒.唐特別殘忍的年代，雖然我對(duì)歷史了解的不多，但每次我看到聽(tīng)到，__時(shí)期，多少的有為青年，多少的革命先輩，多少的學(xué)術(shù)權(quán)威被打到的時(shí)候，我的心里好恨好痛，那時(shí)為什么會(huì)如此荒.唐，就像影片中的王斌教授一樣，明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授，卻被指為走姿派，而取代這些資深專(zhuān)家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學(xué)生們，這也是直接導(dǎo)致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因?yàn)楹?jiǎn)單的難產(chǎn)而死，而是因?yàn)楫a(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護(hù)理而至。這讓我想到人活著到底是為什么，我想了很久，后來(lái)有一天半夜我忽然想到了，覺(jué)得這里的“活著”并不是指“好死不如賴(lài)活”，不是純粹地為了活著而活著。而是因?yàn)橛羞@些感情的聯(lián)結(jié)，一個(gè)人的活著，不僅僅是他個(gè)人在活著，也是因?yàn)樗瞧渌速?lài)以活著的精神動(dòng)力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，這“活著”就不是“賴(lài)活”。
是呀，鳳霞的死牽動(dòng)了多少人的心啊，還有有慶，他們的死，讓他們的父母也就是福貴和家珍，是否還記得，當(dāng)福貴看著滿(mǎn)身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時(shí)候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦，活著真的不是一個(gè)人的事，還有家珍，縱然那么多人攔著她，她也是想看看自己的兒子，那么的難過(guò)那么的傷心，那個(gè)時(shí)候她的生命多么脆弱，所以活著不是賴(lài)活而是因?yàn)楹蜕磉叺挠H人朋友有著感情的聯(lián)系。
在看片子的時(shí)候，我常想，電影的重點(diǎn)是要表現(xiàn)__時(shí)期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對(duì)于生活的壓迫，活著是唯一的選擇，活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有?！盎钪钡母ＹF在影片的開(kāi)始和結(jié)束都說(shuō)了關(guān)于小雞的話(huà)，兩者有很多的相似，只是在最后說(shuō)變成什么的時(shí)候，結(jié)尾的時(shí)候福貴暗示著生活會(huì)越過(guò)越好。也總算給觀眾一個(gè)歡喜的結(jié)局。
最后我想說(shuō)說(shuō)福貴的妻子家珍，家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員，片里她是一個(gè)真正的好妻子好媽媽?zhuān)龓状味颊f(shuō)了，我不圖什么，只圖和你過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子，確實(shí)，福貴也確實(shí)有福氣，有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派，但我相信對(duì)于家珍這樣的好女子，生活最后都會(huì)給與她幸福和美滿(mǎn)。
行文至此，大致寫(xiě)出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實(shí)的想法，但是承蒙老師教誨，如有不得當(dāng)之處還望老師給與教導(dǎo)。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十二
余華說(shuō)：“作為一個(gè)詞，‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿(mǎn)力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂(lè)與痛苦、無(wú)聊與平庸?！被钪陀邢Ｍ?，這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著更簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會(huì)好起來(lái)。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說(shuō)的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳?，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒(méi)想到半路被國(guó)民軍隊(duì)俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi)，她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任?！叭f(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀氖?，卻沒(méi)有辦法。
傅貴，不要因?yàn)橛H人的離開(kāi)而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴(yán)。
我們就像命運(yùn)手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了，他無(wú)助地站在從前家的前門(mén)，無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對(duì)生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味?，F(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門(mén)口，面帶微笑，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十三
這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事，荻野千尋從一個(gè)喜歡黏著媽媽?zhuān)ε潞诎岛凸淼呐⒆兂闪艘粋€(gè)懂得了愛(ài)一個(gè)人，保護(hù)一個(gè)人的少女。因?yàn)樗纳砩媳池?fù)了拯救父母的使命。她雖然來(lái)到萬(wàn)神的世界，十分害怕，但她每次都努力去克服恐懼，逼迫自己做不想做的事情，這也是她值得我學(xué)習(xí)的地方。她愿意去當(dāng)湯婆婆的手下，幫河神化成的腐爛神洗澡，為了琥珀川去找錢(qián)婆婆，用善意去感化吃人的無(wú)臉怪。
另外，琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無(wú)助時(shí)安慰她，給她吃面團(tuán)，教她如何在這個(gè)地方生存，是他教會(huì)了千尋怎么獨(dú)立，怎么去愛(ài)一個(gè)人。結(jié)尾處他來(lái)到錢(qián)婆婆住處找千尋，一起回去的途中，千尋掉了只鞋，想起了小時(shí)候他救自己的事。可是，為什么他要叫千尋別回頭呢？他用寶寶威脅湯婆婆，付出的代價(jià)是自己會(huì)死嗎？他真的太溫柔也太愚蠢了，就像錢(qián)婆婆說(shuō)的那樣。就像鍋爐爺爺說(shuō)的那樣，這，就是愛(ài)的力量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
活著讀書(shū)感悟心得篇一
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書(shū)的最后一個(gè)字的時(shí)候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死，一個(gè)因大出血而死。這一切，似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無(wú)常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線(xiàn)，可他活了下來(lái);他想死時(shí)，只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、-------一路走過(guò)來(lái)，他吃的苦受的累不比誰(shuí)少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個(gè)，可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖睿詮拇蛘痰交丶?，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因?yàn)橄牖钪?，所以活著?BR> 不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說(shuō)，應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無(wú)天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說(shuō)，我們要活著，就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話(huà)，他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛(ài)的人交談，可以見(jiàn)到最美的朝陽(yáng)，可以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)世界上最?lèi)偠穆曇舭 ?BR> 或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎罚钪涂梢云诖缓诎禃簳r(shí)遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
活著讀書(shū)感悟心得篇二
在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣，每個(gè)人都在忙碌著，甚至抱怨著。
我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒(méi)有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г?，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒(méi)有對(duì)生活失去信心，堅(jiān)強(qiáng)的活著。
福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，最終因?yàn)橘€博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了軍的連長(zhǎng)被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開(kāi)明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己，女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽(tīng)覺(jué)。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng)，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開(kāi)了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開(kāi)了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去！
正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō)：這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘，而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)了這一切，令我既佩服又感動(dòng)。
想想看，我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒(méi)有任何理由來(lái)抱怨生活。
一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念：堅(jiān)強(qiáng)的活著！
遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比涓柙~總結(jié)了人生的三個(gè)階段，初期的迷茫，中期的奮爭(zhēng)和末期的淡然。隨后，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
活著讀書(shū)感悟心得篇三
最讓我感同身受的，產(chǎn)生了奇妙的連鎖反應(yīng)是這一段話(huà)：
人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解，會(huì)取消所有不通過(guò)的界限，會(huì)讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。我想這就是文學(xué)的傳奇，這樣的神奇曾經(jīng)讓我，一位遙遠(yuǎn)的中國(guó)讀者在納撒尼爾?；羯?、威廉。?？思{和托妮。莫里森的作品里讀到我自己。
活著讀書(shū)感悟心得篇四
人越懼怕死亡，就活的越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，而后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
活著讀書(shū)感悟心得篇五
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人正因孤獨(dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果。看了余華的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男生一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，透過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀衅谕?，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
上個(gè)月我看了《活著》這本書(shū)，它使我受益匪淺，無(wú)疑是心靈上的起伏?！痘钪穼?shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言?xún)烧Z(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀(jì)的年輕人，是應(yīng)該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說(shuō)：“唉!我怎么忘了不準(zhǔn)提問(wèn)題了呢?太丟人了，我的愿望實(shí)泡湯了。我只好硬著頭皮回去了?！痹诿枋隹嚯y時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。
當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，它并不像某些人所講的那樣美好，并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè)，而廣大農(nóng)民卻是很艱難的?，F(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想，我們只有從自身做起，不斷提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì)盡自己所能去幫助和關(guān)心他人，這樣就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
20xx年的sars，20xx年的禽流感，20xx的冰凍災(zāi)害，所有的一切讓我感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的?！痘钪樊?dāng)中的余杰、何清漣，是他們讓我們感知社會(huì)并不是一片漆黑，而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，無(wú)疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。
第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。
我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間潸然淚下。有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)?？墒俏覀?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！彼栽谀切┍瘋那楣?jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。
人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
在當(dāng)代文學(xué)史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說(shuō)——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬(wàn)千心緒，我想，這些心緒，就是小說(shuō)里說(shuō)不清、道不盡的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)吧。
小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無(wú)數(shù)滄桑事故的跌宕命運(yùn)，展現(xiàn)更是從一幅國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時(shí)期的動(dòng)-亂不平、多災(zāi)多難的社會(huì)的長(zhǎng)軸畫(huà)卷。福貴的坎坷命運(yùn)，只不過(guò)是萬(wàn)千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過(guò)描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時(shí)代的巨大差異，使我驚異于動(dòng)蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運(yùn)，可以說(shuō)已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點(diǎn)：每時(shí)每刻，都承擔(dān)著生命不可承受的重量，生活對(duì)于他，可以說(shuō)是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個(gè)人的悲劇，更是福貴所處時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達(dá)的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時(shí)刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒(méi)有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說(shuō)的歷史時(shí)空，回到我們生存的今天，我為出生在這個(gè)相對(duì)幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂(lè)地活著~。
活著讀書(shū)感悟心得篇六
福貴是個(gè)富人家的少爺，無(wú)非希望他大福大貴?？伤缒曩€博贏少負(fù)多，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云”福貴的父親在去茅廁時(shí)“被風(fēng)吹倒了”一家人困苦不堪，這時(shí)，福貴的母親也病了。就在福貴進(jìn)城為母親買(mǎi)藥時(shí)不幸被國(guó)民黨強(qiáng)制參軍，在戰(zhàn)壕里屢次與死神擦肩而過(guò)。終于盼來(lái)了解放的一天，富貴可以和家人團(tuán)聚了，可母親已經(jīng)病逝，鳳霞也在一場(chǎng)病痛中失去了聲音。不久有慶也在為村長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血時(shí)搭上了性命，這對(duì)本來(lái)就清貧的一家人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。或許，命運(yùn)在捉弄富貴，在不同時(shí)間的相同地點(diǎn)鳳霞，家珍，二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車(chē)”。
能離開(kāi)的親人都離開(kāi)了;能感受的痛苦都感受了;能經(jīng)歷的事情都經(jīng)歷了，剩下的只有那頭老黃牛和對(duì)過(guò)去的回憶，似乎還殘留著活著的信念。
在封建社會(huì)末期的背景下，一個(gè)“面朝黃土背朝天，日出而作日落而息”的農(nóng)民在平凡的日子里過(guò)著不平凡的生活。古人雖說(shuō)“知足者常樂(lè)?！钡ビH人的時(shí)候，再知足的人也不會(huì)樂(lè)。在這樣的創(chuàng)傷面前富貴沒(méi)有選擇一了百了，也沒(méi)有選擇墮落.......有一千條理由讓親人離開(kāi)富貴，但有一條理由把親人挽留，這便是福貴對(duì)親人的愛(ài)。若有上帝的話(huà)，他對(duì)每個(gè)人都是公平的，他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)?！斑^(guò)去的切當(dāng)過(guò)去，留下的切當(dāng)珍惜”既然福貴的唯一理由也無(wú)法阻止親人的離去，那他能做的便是享受現(xiàn)在，活著.....
如果說(shuō)，福貴一家人的遭遇只是蕓蕓眾生的縮影，福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說(shuō)，人生的道路是坎坷的，福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說(shuō)，人有喜怒哀樂(lè)，生老病死，福貴的態(tài)度便是以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
我們總是以為，已經(jīng)到手的東西便是自己的，一旦失去就覺(jué)得蒙受了損失。其實(shí)，一切皆變，沒(méi)有一種東西能真正占有，得到一切，也就意味著失去了一切。不如在一生中不斷的失而復(fù)得，習(xí)以為常，也許能更為從容的面對(duì)死亡。
另一方面，對(duì)于一顆有接受能力的心靈來(lái)說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正失去的。鳳霞，家珍，有慶他們真正離開(kāi)福貴了嗎?不，永遠(yuǎn)沒(méi)有!我們不能單純的從理性的角度出發(fā)以一個(gè)人是否有生命來(lái)判定人是否活著。
我承認(rèn)鳳霞，家珍，有慶的軀體已長(zhǎng)眠于地下。福貴也可謂經(jīng)歷了人間悲劇：早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。從當(dāng)年的風(fēng)流倜儻到夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活著的。他已不再為金錢(qián)而活著;不再為糧食而活著;只為了一份精神寄托而活著。鳳霞，家珍，有慶他們的愛(ài)是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活著的。
命運(yùn)是不可改變的，但可以改變的是對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。命運(yùn)不會(huì)一直眷戀福貴，讓他一帆風(fēng)順或滿(mǎn)路荊棘，不如眺望著遠(yuǎn)方活著。人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活著。
人生的終點(diǎn)是死，是虛無(wú)，在終點(diǎn)我們找不到人生的意義，于是我們只好說(shuō)“意義在于過(guò)程”。然而，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)“既然人生的意義都一樣，何必追求過(guò)程?”
活著讀書(shū)感悟心得篇七
我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的。活著有很多的意義，每個(gè)人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對(duì)生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍遥阋砸?jiàn)證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的。
沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)的圓。我們能做的，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜，從從容容。
活著讀書(shū)感悟心得篇八
再次翻開(kāi)《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍，因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長(zhǎng)，只是大概記得故事的結(jié)局，而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍，不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!
“二喜，有慶不偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！边@句話(huà)總是縈繞在我的耳旁，所有的這些名字，這些人物，都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，對(duì)于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉，他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候，不明白那些在地里勞作的老者，為什么對(duì)著一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候，也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候，也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候，也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切，所有的人都那么的生動(dòng)，他們的故事，平凡而感人，瑣碎而深刻。
這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考，而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了，常常都覺(jué)得很累、很悲觀。現(xiàn)在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么，真覺(jué)得不值一提，每天似乎忙忙碌碌，卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大，卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么，我總是拼命跑、拼命追，忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來(lái)，我好像一直是父母長(zhǎng)輩眼中的好孩子，上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少，所以決心要繼續(xù)深造。
活著讀書(shū)感悟心得篇九
《活著》這部小說(shuō)是以第一人稱(chēng)的角度講述一個(gè)叫“福貴”的人從年輕到年老平凡而又豐富的一生。福貴的一生充滿(mǎn)著辛苦與坎坷，所有的親人都相繼離世，最后年邁的他只有一頭同樣年邁的老牛與他相伴。這本該是一個(gè)絕望的故事，書(shū)中也不乏揭示黑暗的描寫(xiě)，可是它讀起來(lái)并不沉重，讀后只會(huì)有無(wú)限的感慨與心中脹脹得有些酸痛的感動(dòng)。人性善惡交織，時(shí)局動(dòng)蕩起伏，書(shū)中的人都是帶著善良的，所有簡(jiǎn)單的故事，都發(fā)生得那么復(fù)雜，又顯得波瀾不驚。
此書(shū)從國(guó)民黨戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)始講起，經(jīng)歷了土改，人民公社，等時(shí)期，這些漂浮在歷史潮流中的人物，其一生的命運(yùn)都是很讓人心疼的。他們拼盡全力地活著，卻還是被時(shí)代和命運(yùn)那雙無(wú)形的手一次次推到深淵，又一次次地，努力走完了他們的人生。時(shí)間如浩渺的天際般不可捉摸，人類(lèi)也永遠(yuǎn)不可能以一己之軀承載歷史的厚重。余華先生只是給我們講了一個(gè)故事，一個(gè)真實(shí)而殘忍的故事。很多人都是這么活著的，人類(lèi)那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史，也是這么活過(guò)來(lái)的。
“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的?！?BR> 活著讀書(shū)感悟心得篇十
知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向?！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類(lèi)有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰，不過(guò)，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無(wú)物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪(fǎng)戶(hù)、拆遷戶(hù)的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著讀書(shū)感悟心得篇十一
一個(gè)花甲老人，一頭老牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經(jīng)歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會(huì)經(jīng)歷一些坎坷。但我們要堅(jiān)持自己的的信念，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地挺過(guò)去。故事中的老人在那炮火相交的戰(zhàn)場(chǎng)上心想著自己一定會(huì)活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們只有堅(jiān)持才有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的希望。如果每個(gè)人都輕言放棄，那么誰(shuí)還會(huì)成功?每個(gè)人都會(huì)有著不同于別人的經(jīng)歷，于我們學(xué)生而言，面對(duì)一次考試失利就開(kāi)始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海上的風(fēng)浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會(huì)使我們的羽翼豐滿(mǎn)，足以翱翔于藍(lán)天。
每個(gè)人都會(huì)遇到困難，但是不要忘記還有愛(ài)我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會(huì)厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無(wú)私的愛(ài)，每晚放學(xué)后，校門(mén)外總會(huì)有等待孩子的家長(zhǎng);每棟樓房里總有等待孩子回來(lái)的父母。推門(mén)而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準(zhǔn)備的，當(dāng)12點(diǎn)的臺(tái)燈還在發(fā)著微弱的光時(shí)，他們總會(huì)擔(dān)心的過(guò)來(lái)查看，勸你早點(diǎn)睡，以免傷著身體。我們獨(dú)自出門(mén)時(shí)父母總會(huì)打來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)，看你是否習(xí)慣，是否開(kāi)心。這邊的我們可能早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但他們卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，這是因?yàn)樗麄儗?duì)我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無(wú)一不包含著父母的愛(ài)。只是每位父母的表達(dá)方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開(kāi)，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會(huì)感到短暫，充實(shí)。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長(zhǎng)，空虛。所以珍惜現(xiàn)在與父母行處的時(shí)光，他們對(duì)我們的愛(ài)是我們最寶貴的財(cái)富?；钪?，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對(duì)我們不管不問(wèn)，但出于本能，他們不會(huì)，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團(tuán)狂躁的火，但是我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)著收斂起自己的沖動(dòng)。要知道，我們隨口說(shuō)出的一句“好煩”都會(huì)如一把刀刺痛他們的心。
活著，理應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂(lè)之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對(duì)它又愛(ài)又恨，可就是離不開(kāi)它。真正的朋友，從不在乎你的錢(qián)財(cái)、地位，只是一心和你相處，幫你分擔(dān);真正的朋友，并不是在你困難時(shí)用戲謔的眼神看著發(fā)生的一切，而是盡自己所能幫助你度過(guò)難關(guān)。這，才是我們?cè)摀碛械呐笥选?BR> 是啊!父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財(cái)富。
活著，并不是漫無(wú)目的地度過(guò)這一生。從現(xiàn)在起，開(kāi)始珍惜你身邊的人和經(jīng)歷，一切還來(lái)得及。
活著讀書(shū)感悟心得篇十二
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到十年動(dòng)亂之后的這段時(shí)間里，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有憤恨，卻只是娓娓道來(lái)，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫(huà)出一幅史詩(shī)般的畫(huà)面，我的腦海里一直在放電影，好像是無(wú)聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō)，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類(lèi)生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類(lèi)和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟?lèi)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類(lèi)能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在。也許在我們之前，世界上存在過(guò)很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類(lèi)文明徹底顛覆，而我們將無(wú)能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地，也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。
活著讀書(shū)感悟心得篇十三
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。
就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說(shuō)一句話(huà)。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長(zhǎng)的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō)：“x不是5而是4?！弊T老師仔細(xì)算了一遍后，說(shuō)：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來(lái)，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)!”我們聽(tīng)了，不但沒(méi)有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡(jiǎn)單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
“這本書(shū)表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書(shū)的時(shí)候，就會(huì)講這句話(huà)。
《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)?。我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該?？墒强吹胶竺?，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?！?BR> 然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了?；剡^(guò)神來(lái)，是他的活著安慰了我?！盎钪?，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！敝袊?guó)的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí)，暴力地沖突，我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?BR> 生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話(huà)題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對(duì)富貴，面對(duì)貧窮，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作，不僅是記錄，更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里，學(xué)會(huì)深度思考。
活著讀書(shū)感悟心得篇十四
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛，可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無(wú)動(dòng)于衷，還對(duì)她，直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開(kāi)始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒(méi)有父親的孩子;在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái)，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過(guò)他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒，我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
活著讀書(shū)感悟心得篇十五
第一段：我想到一句話(huà)：“活著就是為了發(fā)現(xiàn)美”。在這個(gè)世界上，美無(wú)處不在，無(wú)論是自然的風(fēng)景，還是人與人之間的情感。而生命的意義則在于我們?nèi)绾稳ジ惺?、體會(huì)、發(fā)現(xiàn)這些美。我們從生而為人的那一刻起，我們就已經(jīng)開(kāi)始活著。然而，活著并不僅僅是簡(jiǎn)單地存在，而是通過(guò)感悟、領(lǐng)悟和體驗(yàn)來(lái)真正地生活。
第二段：活著意味著要有足夠的勇氣去追尋自己內(nèi)心真正想要的東西。這需要我們具備堅(jiān)定的信念和毅力，因?yàn)樽非蟛⒉蝗菀住Ｔ诼松飞?，我們?huì)遇到許多困難和挫折，但只有堅(jiān)持不懈地追求心中的美，才能達(dá)到內(nèi)心的平和與滿(mǎn)足。用心去活著，用心去感受生命的美好，才能找到真正的自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第三段：而與他人的關(guān)系也是我們活著的重要一部分。人是社會(huì)性動(dòng)物，我們需要和他人交流、合作、互助，才能獲得更多的快樂(lè)和心靈的滿(mǎn)足。在與他人交往中，我們要尊重他人的權(quán)益，理解他人的處境，關(guān)心他人的情感。與他人共享快樂(lè)、分擔(dān)痛苦，共同成長(zhǎng)是我們活著的意義之一。只有在與他人的互動(dòng)中，我們才能真正體會(huì)到人與人之間的美好和意義。
第四段：而對(duì)待時(shí)間，也是我們體會(huì)活著意義的重要方面。時(shí)間是有限的，我們每個(gè)人在這個(gè)世界上的存在都是短暫而微小的。因此，我們要懂得珍惜時(shí)間，充實(shí)每一天。不要抱怨時(shí)間過(guò)得太快，而是要主動(dòng)去創(chuàng)造美好的回憶，去經(jīng)歷和體驗(yàn)各種生活中的美好瞬間。每天都給自己一些時(shí)間，來(lái)思考、反省、總結(jié)。只有這樣，我們才能真正地體會(huì)到活著的快樂(lè)和意義。
第五段：最后，我們還要明白在活著的過(guò)程中，有時(shí)候會(huì)有痛苦和不幸。然而，這些痛苦和不幸也是我們活著的一部分，它們讓我們更加懂得珍惜生命的寶貴。在逆境中，我們要堅(jiān)持樂(lè)觀向上的態(tài)度，通過(guò)積極尋找解決辦法，戰(zhàn)勝困難，超越自己。在磨難中，我們更能感悟到生命的可貴，更加懂得如何去活著。
總結(jié)：在活著的過(guò)程中，我們要不斷追求內(nèi)心真正想要的東西，與他人共享快樂(lè)和痛苦，珍惜時(shí)間的流逝，并且在逆境中保持樂(lè)觀向上的態(tài)度。只有這樣，我們才能真正地活著，發(fā)現(xiàn)生命的美，并從中體會(huì)到活著的快樂(lè)和意義。因此，讓我們堅(jiān)守在感悟活著的道路上，用心去體驗(yàn)生命的奇妙之處。
活著讀書(shū)感悟心得篇十六
看完《活著》這電影，從內(nèi)心早就想寫(xiě)點(diǎn)什么，但頗感苦澀，很難落筆。
《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦，丈夫徐富貴，妻子家珍。紈绔子弟福貴由于嗜賭如命從解放前的富家子弟由于吃喝享樂(lè)，沉迷于賭博，最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥簟８赣H因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《?。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面?duì)苦難的生活，經(jīng)歷解放后的大躍進(jìn)，人民公社和__一家人的經(jīng)歷。
說(shuō)實(shí)話(huà)，電影一開(kāi)始，看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對(duì)比，站在一個(gè)女人的角度，我是恨富貴的，心里一直在祈禱他轉(zhuǎn)身離開(kāi)那個(gè)喧鬧的賭場(chǎng)，可他沒(méi)有，故事就這樣展開(kāi)了。
富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性，他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)某黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考。“小雞長(zhǎng)大會(huì)成鵝，鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊，羊長(zhǎng)大會(huì)成牛?！毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會(huì)更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時(shí)心就開(kāi)始痛，手牽著小孩，肚子還懷著小孩，在那里苦苦的哀勸那個(gè)不珍惜自己的所謂的丈夫，希望她轉(zhuǎn)身離開(kāi)那個(gè)愛(ài)她還不如賭博、不顧家的富貴，希望她遇到一個(gè)上進(jìn)的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”，她兵沒(méi)有這樣。家珍是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家。可是富貴那時(shí)候怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力，沒(méi)有信心，說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的，也是很堅(jiān)韌的。富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車(chē)撞死了，這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。六十年代的_____讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)，影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話(huà)，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊，可富貴和家珍他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承受苦難，頑強(qiáng)地活著!
令我感動(dòng)的是福貴的妻子家珍對(duì)福貴的真誠(chéng)的生死與共的愛(ài)情，在福貴家庭沒(méi)落時(shí)，不離不棄，同呼吸共患難，以及對(duì)老人和孩子真誠(chéng)的愛(ài)，有福同享，有難同擔(dān)，這看似偉大的愛(ài)情其實(shí)同我們的父輩所經(jīng)歷過(guò)的和所擁有的愛(ài)情沒(méi)有區(qū)別。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奮斗的年輕夫妻有多少。我在一個(gè)婚姻節(jié)目里看到一個(gè)真實(shí)的故事：妻子(年輕貌美)因?yàn)榕c丈夫吵架離開(kāi)，丈夫沒(méi)有追出去而要求離婚，原因是因?yàn)橛X(jué)得丈夫不夠在乎自己。對(duì)比的多么鮮明，諷刺的多么有力?？尚?，可悲!
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于盲目的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。嗯，忍受，只是兩個(gè)字，可又有多少人能夠承受之重啊?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，不說(shuō)遠(yuǎn)處，就拿身邊的故事說(shuō)事吧。才在這不久前，重慶大學(xué)的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結(jié)束了她的“痛苦”，結(jié)束了她的生命。這就是我們國(guó)家和她家里人拿重金培養(yǎng)出來(lái)的人。她懂得道理和知識(shí)不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生，不能承受生活壓力之重，那還有的蕓蕓眾生呢?悲啊，嘆啊!
故事平淡真實(shí)，福貴兩口子悲凄的大半生，伴隨著一個(gè)個(gè)生離死別的場(chǎng)景。但不知不覺(jué)地被他們的“悲慘”命運(yùn)感動(dòng)了，品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說(shuō)這部作品多么偉大，只說(shuō)他真切地告訴了什么叫活著……命運(yùn)如此，福貴有得選擇嗎?人在命運(yùn)面前顯然渺小、茫然和脆弱。
累，悅納!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活著就是幸福!
活著就是修行!
活著讀書(shū)感悟心得篇十七
活著，是每個(gè)人都無(wú)法避免的人生狀態(tài)。然而，每個(gè)人對(duì)于活著的理解和感悟卻各不相同。有人認(rèn)為活著是追求物質(zhì)享受的過(guò)程，有人認(rèn)為活著是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，還有人認(rèn)為活著是為了經(jīng)歷各種人生的挫折和困難。我個(gè)人的心得體會(huì)是：活著就是要珍惜每一天，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是困難的時(shí)刻，都給予它們充分的尊重和體驗(yàn)。
首先，活著就是要珍惜每一天。生活中的每一天都是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有后悔藥可以退回時(shí)間。每當(dāng)回首過(guò)去，我們可能會(huì)有很多遺憾和失落，但是這確實(shí)是我們活過(guò)的日子，承載著我們成長(zhǎng)和經(jīng)歷的痕跡。因此，無(wú)論是快樂(lè)的日子還是痛苦的時(shí)刻，我都會(huì)用心去珍惜和體驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兘M成了我獨(dú)一無(wú)二的人生。
其次，活著就是要尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻?？鞓?lè)的時(shí)刻是讓人歡愉和滿(mǎn)足的，也是我們對(duì)生活的最好回報(bào)。當(dāng)我們經(jīng)歷了一段艱難的時(shí)期后，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)重要的目標(biāo)后，當(dāng)我們和親朋好友相聚時(shí)，這些都是讓我們感到快樂(lè)的時(shí)刻。而活著就是要充分感受快樂(lè)的時(shí)刻，享受其中的喜悅和幸福。這種快樂(lè)不僅僅是自己的，也可以分享給周?chē)娜耍贡舜说纳罡用篮谩?BR> 再次，活著也是要經(jīng)歷挫折和困難。人生并非一帆風(fēng)順，我們會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難。這些困難可能是人際關(guān)系的問(wèn)題，工作上的壓力，健康上的困擾等等。然而，正是這些挫折和困難，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。當(dāng)我們面對(duì)困難，努力克服它們，在經(jīng)歷后的回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加勇敢和堅(jiān)定，有更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。因此，活著就是要勇敢面對(duì)挫折和困難，從中學(xué)到東西，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，活著還是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有對(duì)美好事物和精神追求的向往。活著就是要將這些向往轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，為自己和社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。無(wú)論是追求藝術(shù)創(chuàng)作，盡力成為一名醫(yī)生或是幫助他人，我們都可以通過(guò)活著來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)感受到自己的存在和意義，并同時(shí)為他人帶來(lái)希望和改變。
總結(jié)起來(lái)，活著就是要珍惜每一天，尊重和體驗(yàn)快樂(lè)的時(shí)刻，經(jīng)歷挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。無(wú)論是快樂(lè)還是困難，都要用心去體驗(yàn)和感悟，因?yàn)樗鼈兌际侨松豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｔ谶@個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和變化，同時(shí)也將自己的美好傳遞給周?chē)娜恕Ｒ虼?，活著也是為了讓自己和他人的人生更加有意義和幸福?；钪形蛏膶氋F和無(wú)限的可能性，努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
活著讀書(shū)感悟心得篇十八
最終是膽怯再次看到它，“活著”，經(jīng)典的苦痛，但不保持一絲希望，我覺(jué)得余華先生根本就沒(méi)有準(zhǔn)備寫(xiě)一個(gè)好的方向!
主人公就是富貴，亦是這樣一個(gè)社會(huì)凄慘生活的人。年少好賭，敗光家財(cái)，又氣死父親;后又陰差陽(yáng)錯(cuò)被征兵，未見(jiàn)母親進(jìn)行最終我們一面;妻子無(wú)怨無(wú)悔，靜默支持陪伴，也是中國(guó)勞苦人民一生;兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過(guò)自己能夠心甘情愿的;女兒風(fēng)霞，難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個(gè)薄命的人，一場(chǎng)事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書(shū)中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫(huà)了很多凄慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書(shū)。縱觀狀況下，這一點(diǎn)，我看到了上個(gè)世紀(jì)的一個(gè)縮影，數(shù)百萬(wàn)農(nóng)夫的，它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?饑荒，農(nóng)夫很難活著!勞勞幾十頁(yè)，但自建國(guó)以來(lái)歷史寫(xiě)作是集中在中國(guó)，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著啊!
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個(gè)社會(huì)發(fā)展基層，沒(méi)學(xué)歷，沒(méi)文化，只能通過(guò)依靠我們自己的力氣掙錢(qián)，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個(gè)問(wèn)題。但是對(duì)于他們學(xué)習(xí)從來(lái)都沒(méi)有放下活著的希望，為什么?不只是因?yàn)槲?，更是企業(yè)因?yàn)檫@樣活著本不易!
活著是有壓力的`，但正是這種壓力讓我們感覺(jué)活著，我們的心臟還在跳動(dòng)，而不是死在棺材里。
后來(lái)我想了豐富的閱歷這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類(lèi)生活中不行避開(kāi)的，在這種狀況下，活在當(dāng)下，不要糾結(jié)，終歸，新的一天的太陽(yáng)照常升起地球仍是反過(guò)來(lái)!
活著本就是一場(chǎng)學(xué)生不易的修行，何談發(fā)展簡(jiǎn)單?
活著讀書(shū)感悟心得篇十九
快樂(lè)就在我們身邊——讀了《活著》，留給我印象最深的除了可愛(ài)的有慶、堅(jiān)韌的福貴，那就要數(shù)家珍了。家珍是個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)色彩的女性，她的表現(xiàn)也許并不引人注目，只是一個(gè)傳統(tǒng)的賢妻良母的形象，但是她以她獨(dú)有的存在形式闡釋了一個(gè)眾所皆知的道理——知足常樂(lè)。很多人都知道這個(gè)道理，但是真正能夠懂得并應(yīng)用的卻很少。
還記得狄德羅效應(yīng)，哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級(jí)睡袍，但當(dāng)他穿上之后，開(kāi)始覺(jué)得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，于是把舊的東西一件件更新，最終也不覺(jué)得開(kāi)心，他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂(lè)，其實(shí)就是要克制自己追求一些并沒(méi)有多少價(jià)值的、虛無(wú)縹緲的東西的欲望，欲望是永遠(yuǎn)不能填滿(mǎn)的黑洞，過(guò)于追求一些對(duì)自己并沒(méi)有多少意義的東西，只會(huì)讓不完美的感覺(jué)對(duì)自己越纏越緊。
人性有很多弱點(diǎn)，人之所以痛苦，是因?yàn)樽非罅隋e(cuò)誤的東西;人之所以郁悶，是心中裝進(jìn)了許多雜質(zhì)，不但不清理，還越裝越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂(lè)，說(shuō)到底就是一種與世無(wú)爭(zhēng)、順其自然的心境，不過(guò)分的`去強(qiáng)調(diào)什么、不過(guò)分的追求什么，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪欲的羈絆，從而達(dá)到一種平和的心境，這就是知足常樂(lè)。想要做到知足常樂(lè)，并不是一件容易的事，這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀，沒(méi)有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂(lè)是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂(lè)的人，大多數(shù)是老人，這并不是說(shuō)老年人沒(méi)有了追求，這恰恰說(shuō)明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后，人的欲望會(huì)降低，至少不會(huì)像年輕人那樣有火一般的追求，人生會(huì)磨掉一個(gè)人初生時(shí)的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他們學(xué)會(huì)了知足常樂(lè)。這時(shí)候，他們的最大的愿望無(wú)非是合家歡樂(lè)，僅此而已。
除了歲月能教會(huì)人知足常樂(lè)，人生的巨大打擊、災(zāi)難，同樣會(huì)讓人明白知足常樂(lè)，當(dāng)然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過(guò)日子，這就是她最大的快樂(lè)。當(dāng)然，對(duì)于我們，都不會(huì)為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂(lè)而期盼打擊，所以，為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂(lè)我沒(méi)要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平，提高自己的認(rèn)知水平，學(xué)會(huì)將平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都當(dāng)做一種收獲。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十
知悉《活著》這本書(shū)源于一位以前的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，之后又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引超多讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能明白我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們明白這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧:。
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人，是就應(yīng)記住這段歷史的，它讓我們明白自己人性的弱點(diǎn)，讓我們明白真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更就應(yīng)了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選取了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們應(yīng)對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們明白什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族期望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，就是命，就是生命好處所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類(lèi)有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過(guò)災(zāi)難，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度，部分民眾應(yīng)對(duì)日益艱難的生活選取了輕生，選取了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián)，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯留下金錢(qián)與權(quán)力了，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣(mài)一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒(méi)有多少人會(huì)思考這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣完美，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所望見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，應(yīng)對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀，能夠無(wú)限happy嗎而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫忙或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來(lái)了2004年，2003年被很多媒體描繪成有歷史好處的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō)，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們明白某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪(fǎng)戶(hù)、拆遷戶(hù)的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?004年，禽流感又飄然而來(lái)，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀應(yīng)對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是能夠像“福貴”一樣，很好地活著，能夠無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō)，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的好處，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，也許是終生受益吧。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十一
這是一部給我留下深刻印象的電影，演員們專(zhuān)注的演繹更是深深的觸動(dòng)了我。整部電影，無(wú)論是從藝術(shù)效果上來(lái)看，還是從歷史角度，電影所蘊(yùn)含的人生觀來(lái)看，都極具感染力和欣賞性。
這部電影，我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了，印象最深刻的一次，那是一個(gè)寂靜的深夜里，我一個(gè)人對(duì)著電腦看著細(xì)細(xì)的體會(huì)著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會(huì)浮沉著一股股的感動(dòng)與同情，那晚更是思緒飄飛，很晚才睡著，現(xiàn)在希望借此文以表達(dá)出自己對(duì)此電影的觀后感。
首先，對(duì)于電影的名字，叫做活著，我認(rèn)為這達(dá)到了一個(gè)先聲奪人的效果。為什么叫活著，這顯然讓人會(huì)不自禁的去思考?可以想到，影片中主人公勢(shì)必經(jīng)歷著一種特殊的時(shí)代活著生活方式，以至于生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一件不容易的事，而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想，21世紀(jì)的人們有多少人會(huì)為活著而艱苦的走下去會(huì)以活著為信念為動(dòng)力呢。
沒(méi)錯(cuò)，這是一部以新中國(guó)成立前后幾十年為背景，講述著主人公福貴及其朋友，家庭乃至整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念，有痛苦，有歡喜，有離別，有團(tuán)圓。從福貴來(lái)看，他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變，從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢，因?yàn)樯院觅€，也因?yàn)辇埗谋氨珊耦?，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和背景無(wú)不有關(guān)系。然后，為了活著，福貴像當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣，從無(wú)到有，從有變好，一步一步的生活開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)，妻子也回來(lái)了，家總算暫時(shí)團(tuán)圓了。
的確，這只是暫時(shí)的團(tuán)圓，四五十年代，中國(guó)發(fā)生了許多大的事件，__便是殃及全國(guó)上下的一次重大災(zāi)難。__是一個(gè)特別重要的時(shí)期，也是特別荒.唐特別殘忍的年代，雖然我對(duì)歷史了解的不多，但每次我看到聽(tīng)到，__時(shí)期，多少的有為青年，多少的革命先輩，多少的學(xué)術(shù)權(quán)威被打到的時(shí)候，我的心里好恨好痛，那時(shí)為什么會(huì)如此荒.唐，就像影片中的王斌教授一樣，明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授，卻被指為走姿派，而取代這些資深專(zhuān)家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學(xué)生們，這也是直接導(dǎo)致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因?yàn)楹?jiǎn)單的難產(chǎn)而死，而是因?yàn)楫a(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護(hù)理而至。這讓我想到人活著到底是為什么，我想了很久，后來(lái)有一天半夜我忽然想到了，覺(jué)得這里的“活著”并不是指“好死不如賴(lài)活”，不是純粹地為了活著而活著。而是因?yàn)橛羞@些感情的聯(lián)結(jié)，一個(gè)人的活著，不僅僅是他個(gè)人在活著，也是因?yàn)樗瞧渌速?lài)以活著的精神動(dòng)力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，這“活著”就不是“賴(lài)活”。
是呀，鳳霞的死牽動(dòng)了多少人的心啊，還有有慶，他們的死，讓他們的父母也就是福貴和家珍，是否還記得，當(dāng)福貴看著滿(mǎn)身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時(shí)候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦，活著真的不是一個(gè)人的事，還有家珍，縱然那么多人攔著她，她也是想看看自己的兒子，那么的難過(guò)那么的傷心，那個(gè)時(shí)候她的生命多么脆弱，所以活著不是賴(lài)活而是因?yàn)楹蜕磉叺挠H人朋友有著感情的聯(lián)系。
在看片子的時(shí)候，我常想，電影的重點(diǎn)是要表現(xiàn)__時(shí)期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對(duì)于生活的壓迫，活著是唯一的選擇，活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有?！盎钪钡母ＹF在影片的開(kāi)始和結(jié)束都說(shuō)了關(guān)于小雞的話(huà)，兩者有很多的相似，只是在最后說(shuō)變成什么的時(shí)候，結(jié)尾的時(shí)候福貴暗示著生活會(huì)越過(guò)越好。也總算給觀眾一個(gè)歡喜的結(jié)局。
最后我想說(shuō)說(shuō)福貴的妻子家珍，家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員，片里她是一個(gè)真正的好妻子好媽媽?zhuān)龓状味颊f(shuō)了，我不圖什么，只圖和你過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子，確實(shí)，福貴也確實(shí)有福氣，有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派，但我相信對(duì)于家珍這樣的好女子，生活最后都會(huì)給與她幸福和美滿(mǎn)。
行文至此，大致寫(xiě)出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實(shí)的想法，但是承蒙老師教誨，如有不得當(dāng)之處還望老師給與教導(dǎo)。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十二
余華說(shuō)：“作為一個(gè)詞，‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿(mǎn)力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂(lè)與痛苦、無(wú)聊與平庸?！被钪陀邢Ｍ?，這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著更簡(jiǎn)單，也沒(méi)有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會(huì)好起來(lái)。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說(shuō)的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳?，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒(méi)想到半路被國(guó)民軍隊(duì)俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi)，她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任?！叭f(wàn)事開(kāi)頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀氖?，卻沒(méi)有辦法。
傅貴，不要因?yàn)橛H人的離開(kāi)而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴(yán)。
我們就像命運(yùn)手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了，他無(wú)助地站在從前家的前門(mén)，無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對(duì)生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味?，F(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門(mén)口，面帶微笑，沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒(méi)有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著讀書(shū)感悟心得篇二十三
這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事，荻野千尋從一個(gè)喜歡黏著媽媽?zhuān)ε潞诎岛凸淼呐⒆兂闪艘粋€(gè)懂得了愛(ài)一個(gè)人，保護(hù)一個(gè)人的少女。因?yàn)樗纳砩媳池?fù)了拯救父母的使命。她雖然來(lái)到萬(wàn)神的世界，十分害怕，但她每次都努力去克服恐懼，逼迫自己做不想做的事情，這也是她值得我學(xué)習(xí)的地方。她愿意去當(dāng)湯婆婆的手下，幫河神化成的腐爛神洗澡，為了琥珀川去找錢(qián)婆婆，用善意去感化吃人的無(wú)臉怪。
另外，琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無(wú)助時(shí)安慰她，給她吃面團(tuán)，教她如何在這個(gè)地方生存，是他教會(huì)了千尋怎么獨(dú)立，怎么去愛(ài)一個(gè)人。結(jié)尾處他來(lái)到錢(qián)婆婆住處找千尋，一起回去的途中，千尋掉了只鞋，想起了小時(shí)候他救自己的事。可是，為什么他要叫千尋別回頭呢？他用寶寶威脅湯婆婆，付出的代價(jià)是自己會(huì)死嗎？他真的太溫柔也太愚蠢了，就像錢(qián)婆婆說(shuō)的那樣。就像鍋爐爺爺說(shuō)的那樣，這，就是愛(ài)的力量。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。