演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)練明了，表達(dá)方式應(yīng)該生動(dòng)有趣，以吸引觀眾的注意力。練習(xí)演講稿時(shí)，要注意掌握好節(jié)奏和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，讓演講更生動(dòng)有力。演講稿的內(nèi)容要貼近觀眾的需求和興趣，以獲得更好的效果和反響。
我文明我誠(chéng)信演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(jí)(x)班的學(xué)生，我叫xxx。今天演講的題目是“做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。
做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
我希望同學(xué)們從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。
在這里，我以五(x)班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶?，保障暢?講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃。從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
同學(xué)們，你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天，就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
同學(xué)們，加油吧!相信自己，你一定行!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二
大家好!
那么，課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難，重在行動(dòng)。在這里，我有一些想法和大家共勉：首先?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話“言必行，行必果?！闭f(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初，我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，定了目標(biāo)，樹(shù)立了榜樣，心中有計(jì)劃，才會(huì)做到有的放矢。
只要人人都講誠(chéng)信，誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校園!我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇三
說(shuō)道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，說(shuō)：“誰(shuí)可以把木頭抬到北門(mén)，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒(méi)有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒(méi)有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō)：“我來(lái)試試?！彪S后將木頭抬至北門(mén)。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒(méi)少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是，商鞅變法后，沒(méi)有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要，如果有誠(chéng)信，人人都會(huì)信服你，而沒(méi)有誠(chéng)信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠(chéng)信是最大的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失，越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿(mǎn)了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信，誠(chéng)信是文明的一部分，文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó)，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉。現(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人，那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子?更有甚者，去外國(guó)旅游，常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢?jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本，沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識(shí)水平，要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車(chē)子也沒(méi)有，即使沒(méi)有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó)，闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴，可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽(tīng)著罵人的臟話，怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說(shuō)：“我們尚且還小，不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿(mǎn)色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自xxxx班的xxxx。
誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！
我的演講完畢，謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的隊(duì)員們：
大家早上好！今天，我為大家演講的題目是《彎彎腰，拾起一片文明》。
彎彎腰撿起垃圾紙屑，一個(gè)很不經(jīng)意的小動(dòng)作，體現(xiàn)出的卻是一個(gè)人高尚的品行、良好的習(xí)慣，以及對(duì)班級(jí)、對(duì)校園的愛(ài)。當(dāng)你撿起一張紙的時(shí)候，你撿起的不僅僅是一張紙，不更是撿起了自己的美好品德。
我們中間也有一些同學(xué)有著非常強(qiáng)的主人翁意識(shí)，見(jiàn)到垃圾能主動(dòng)清理。很多同學(xué)講文明，懂禮貌，主動(dòng)拾撿地上的垃圾，助人為樂(lè)，登上了校報(bào)的光榮榜。為了讓更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來(lái)，我向全校師生發(fā)出如下倡議：
一
要學(xué)會(huì)尊重別人的勞動(dòng)，不亂扔紙屑、包裝袋等；
二
愛(ài)護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生，認(rèn)真值日，用心打掃；
三
將垃圾放在指定位置，不漏撒垃圾，垃圾箱外溢及時(shí)清理；
四
主動(dòng)清理校園中、教室內(nèi)的垃圾。
今后我們不僅要制止不文明現(xiàn)象，更要及時(shí)表?yè)P(yáng)文明行為。當(dāng)每位同學(xué)都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時(shí)，我們的校園才會(huì)體現(xiàn)出一份真正的美：一份不只是環(huán)境上，更是心靈上的美。要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。文明就在身邊，人人都能做到。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，每天都來(lái)彎彎腰！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇六
老師、同學(xué)們：
大家好!
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善。
他們追求“不學(xué)禮，無(wú)以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)?！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;。
臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬;。
季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江??故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;。
擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);。
擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事。曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。由此觀之，誠(chéng)信是為人之道，立人之本。
誠(chéng)信與文明是密不可分的，誠(chéng)信是一種文明，而文明需要誠(chéng)信，二者相互關(guān)聯(lián)。所以，我們一樣不能忽視文明禮貌，講文明禮貌是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。講文明，懂禮貌是做人的基礎(chǔ)。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信與文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。五?！叭省⒘x、禮、智、信”，其中“禮”和“信”就是文明和誠(chéng)信的體現(xiàn)，因此，我們更應(yīng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)偉大民族精神。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我們要誠(chéng)實(shí)守信、自強(qiáng)自立、立志成才、敢于擔(dān)當(dāng)、感恩報(bào)國(guó)，全面提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)。我們應(yīng)遵守“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，形成學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)的意識(shí)，爭(zhēng)做“有文化，明大德，識(shí)大體，善明辨，懂禮節(jié)，正儀表，能篤實(shí)”的文明大學(xué)生?！百?zèng)人玫瑰，手有余香?！弊屛覀儙е\(chéng)信，與誠(chéng)信同行，讓文明相隨吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信與文明時(shí)，我們可以大聲地告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信文明，所以我美麗;因?yàn)槲颐利?，所以我自?
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大家對(duì)美國(guó)的開(kāi)過(guò)元?jiǎng)兹A仕頓一定不陌生吧！華仕頓在小的時(shí)候，因?yàn)楦赣H送的一把新斧頭而心奮不已，跑到園林中無(wú)意間把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。當(dāng)父親生氣的`開(kāi)始尋找肇事者時(shí)，小華盛頓勇于承擔(dān)后果，主動(dòng)向父親認(rèn)錯(cuò)。華盛頓爸爸不但沒(méi)批評(píng)華盛頓，還表?yè)P(yáng)了他。小華盛頓誠(chéng)實(shí)和勇敢令我佩服，而小華盛頓爸爸的做法更令我感動(dòng)。
中國(guó)也有很多很多講誠(chéng)信的名人典故。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信就是其中之一。韓信在最落魄的時(shí)候連溫飽都解決不了。有一次，在他很饑餓的時(shí)候，有位老人給了他飯吃，后來(lái)韓信當(dāng)了親王后，讓他的隨從四處尋找這位老人，找到老人后親自把她接到自己的宮殿當(dāng)自己父母一樣贍養(yǎng)。
古今中外，關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，我就不一一介紹了，感興趣的話可以自己到書(shū)上找找哦！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來(lái)。
我文明我誠(chéng)信演講稿篇九
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。我是來(lái)自xxxx班的xxxx。
道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
絡(luò)上被。
網(wǎng)
民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約。
精神。
下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！
我的演講完畢，謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?！?BR> 誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的'承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十二
同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的'一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛(ài)幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說(shuō)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾。
同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
從前，一個(gè)國(guó)王沒(méi)有子女，打算從民間挑選一個(gè)小孩做王子，選拔的辦法就是給侯選者每人一顆牡丹花種，看誰(shuí)種的花兒最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮、爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花來(lái)參與評(píng)選，只有一個(gè)小孩捧著一個(gè)空花盆傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是這個(gè)沒(méi)有種出花的小孩兒被選中了，正當(dāng)大家納悶之時(shí)，國(guó)王說(shuō)出了理由，原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇和成功，“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。
大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事，故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火;索道與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”，有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下;“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨?，只得借?shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)，又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?BR> 誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，還是一種光榮。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁莫稱(chēng)王，人無(wú)脊梁別做人，對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
同學(xué)們，誠(chéng)信不光關(guān)乎道德，也關(guān)乎一座城市、一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的福利及其他參與競(jìng)爭(zhēng)的能力取決于一個(gè)普遍的文化特性，即社會(huì)本身的信任程度?！庇幸晃幻诉@樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見(jiàn)，一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
那么，什么是誠(chéng)信呢?有人說(shuō)，誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行，你存多少就取多少;有人則說(shuō)，誠(chéng)信是春天里播下的種子，亦是秋收的果實(shí)，種多少得多少;也有人說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”教與學(xué)都是求真，都是講究誠(chéng)與信。其實(shí)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思。
同學(xué)們，請(qǐng)你們想一下，在你們的學(xué)習(xí)生活中，你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律，時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過(guò)不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處，與周?chē)耐瑢W(xué)友好共處?考試時(shí)，你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)守信的中學(xué)生。
謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20__年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20__年的南京徐老太事件到20__年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;。
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;。
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家，我的演講完了。
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十五
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威，商無(wú)信不富，人無(wú)信不立”。
誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)賴(lài)以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶(hù)就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶(hù)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿(mǎn)意度，而客戶(hù)的忠誠(chéng)度、滿(mǎn)意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
（一）、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷(xiāo)售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿(mǎn)意度。
（二）、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶(hù)有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
（三）、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶(hù)暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷(xiāo)變革最大，即訪銷(xiāo)員向客戶(hù)經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷(xiāo)配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶(hù)經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷(xiāo)的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷(xiāo)意義重大。
有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售的客戶(hù)經(jīng)理來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。“顧客滿(mǎn)意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而要使“顧客滿(mǎn)意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹(shù)立全心全意為零售戶(hù)服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂(yōu)解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過(guò)程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶(hù)信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本，是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂(lè)自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假的文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們xx人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，xx人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。
電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，xx人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶(hù)處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶(hù)處理故障并供電。
客戶(hù)接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
萬(wàn)事民為先，服務(wù)是根本。xx地處陜甘交界處，地形多為山區(qū)，屬于xx電源的末端，線路走徑長(zhǎng)，供電質(zhì)量差。針對(duì)此種情況，xx人積極主動(dòng)與供電局聯(lián)系，引入xx110千伏電源。為我縣xx煤礦的開(kāi)發(fā)提供了可靠的電源保障。
針對(duì)農(nóng)村線路老化，損耗大農(nóng)村電價(jià)高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)狀。xx年我國(guó)全面啟動(dòng)改造農(nóng)村電網(wǎng)、改革農(nóng)電管理體制、實(shí)行城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)的“兩改一同價(jià)”工程。xx人也不甘落后，先后完成172個(gè)行政村，11萬(wàn)口人的網(wǎng)改任務(wù)，降低了農(nóng)村電價(jià)，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。xx人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從xx年x月xx日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前xx元/kwh到改造后xx元/kwh，降低了xx元/kwh。xx年x月我縣xx110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從xx電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為xx經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗！
謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十七
老師、同學(xué)們：
大家好!
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十八
xx：
文明，自古以來(lái)多少文人雅士為之傾慕；誠(chéng)信，自古以來(lái)多少人為之欣賞。“文明”“誠(chéng)信”合起來(lái)就是講文明話做誠(chéng)信事，而這也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。文明誠(chéng)信，以行服人。
很多人認(rèn)為，文明看似很近，實(shí)則離我們非常遙遠(yuǎn)。在我看來(lái)其實(shí)不然，文明就在我們身邊，他是我們將要上學(xué)是對(duì)父母說(shuō)出的那句“再見(jiàn)”，他是我們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)碰見(jiàn)老師時(shí)，對(duì)老師說(shuō)出的那句“老師好”；他是在看到地上有人受傷時(shí)，扶起他們的一個(gè)善意的彎腰，看，文明離我們是不是不遠(yuǎn)？他是一個(gè)人間的小天使，他時(shí)時(shí)刻刻都在提醒我們要做一個(gè)新世紀(jì)的陽(yáng)光活潑又有美德的青少年。
說(shuō)完“文明”該講“誠(chéng)信”了吧，他們兩個(gè)就像一對(duì)孿生兄弟，有文明的地方，就必定有誠(chéng)信。同樣，一個(gè)懂得文明的人，他絕對(duì)也是個(gè)講誠(chéng)信之人。誠(chéng)信，也是一個(gè)小天使，只是他想對(duì)文明而言，稍微透明了點(diǎn)兒，無(wú)心之人根本看不見(jiàn)他。現(xiàn)在的人們整天為工作奔波，一下班疲憊的要命，那還有時(shí)間騰出心來(lái)看誠(chéng)信呢？這也是這么社會(huì)的現(xiàn)狀，如果人們都能多騰出點(diǎn)空來(lái)，多用心觀察觀察，指不定就能發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信了呢！誠(chéng)信，他是我們?cè)诮o別人承諾時(shí)，不悔約的態(tài)度，他是我們無(wú)論在多么大的困難下都不撒謊的'一個(gè)勇氣，他是我們?cè)谧鲥e(cuò)了時(shí)候就勇于承認(rèn)的一種精神。我相信，只要努力，只要有心，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的。
近兩年來(lái)，社會(huì)都在關(guān)注一個(gè)問(wèn)題：“跌倒的老人到底該不該扶？”記得在電視上看到有這么一條新聞：某市一位因心臟病突發(fā)的老人跌倒在地，兩個(gè)小時(shí)，無(wú)一人扶起！多么令人震驚?。∫苍S是人們受了太多這樣事件的影響，也許他們想扶起老人，但有怕扶起之后被老人說(shuō)自己是害他們摔倒的人吧！一個(gè)個(gè)美好的心靈都?xì)г谡\(chéng)信上，一個(gè)個(gè)觸動(dòng)的神經(jīng)都被那所謂的文明掩埋。去年，“小悅悅”事件，又是一條血淋淋的教訓(xùn)，人們?cè)撔研蚜耍?BR> 文明誠(chéng)信在我們身邊，只是我們?nèi)鄙僖活w發(fā)現(xiàn)他們純真的心！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十九
文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，要成為一個(gè)文明的學(xué)生，必須具有寬廣的胸懷。
但是在我們的校園中，時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象，在食堂中，有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說(shuō)了幾句讓人不順心的話，就吵嘴打架;在寢室，有的同學(xué)因言語(yǔ)不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說(shuō)明他們的心胸太狹窄。
一個(gè)人要登上成功之顛，除了種.種努力外，還要有寬廣的心胸。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的，即使是環(huán)境給予你不平等的待遇，你也不要太在意，心胸寬廣才可以取得成功。
春秋時(shí)期，齊恒公聽(tīng)說(shuō)管仲才干超人，不計(jì)前嫌，重用了他，放手讓他治理齊國(guó);唐太宗李世民，重用了曾與他唇槍舌箭的魏征，正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征，才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”，才能有唐朝這么輝煌的歷史。
擁有一個(gè)寬廣的胸懷，生活會(huì)更加美好，與其為小事吵架而不悅，還不如快樂(lè)學(xué)習(xí)，和睦相處的生活!同學(xué)們，我校深入開(kāi)展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活，做一個(gè)文明學(xué)生，就要有寬廣的胸懷。
世界上最寬闊的是天空，比天空更寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們，讓我們擁有一顆寬容之心，以寬容待他人，那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧!
謝謝大家!我的講話完畢!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十
大家好！很高興今天能站在這里，我叫xx，我來(lái)自xx班，今天我演講的題目是《文明誠(chéng)信我必行》。
文明是花，它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候，是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬，是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光為己任。
文明是樹(shù)，它就是我們學(xué)習(xí)，生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼，遵守公共秩序，是我們不隨地吐痰，亂丟紙屑，是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言，我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信，比如，為了買(mǎi)我心愛(ài)的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定要好好的鍛煉身體”，可幾天后，就全部忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十一
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的'一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，假如不能繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最輕易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的聰明、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!很高興今天能站在這里，我叫王芃，我來(lái)自四年四班，今天我演講的題目是《文明誠(chéng)信我必行》。
文明是花，它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候，是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬，是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光為己任。
文明是樹(shù)，它就是我們學(xué)習(xí),生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼，遵守公共秩序，是我們不隨地吐痰，亂丟紙屑，是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言，我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信，比如，為了買(mǎi)我心愛(ài)的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定要好好的鍛煉身體”，可幾天后，就全部忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十三
走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
冬日的早晨，我總愛(ài)到粥店喝上一小碗，粥不貴，買(mǎi)粥前，只要把一個(gè)一元錢(qián)的硬幣投進(jìn)一旁的鐵箱中，老板看都不看，就會(huì)把一碗熱乎乎的粥遞給你。
不知從什么時(shí)候起，小店的顧客群中多了一位小男孩，他的臉上總像是臟兮兮的，似乎從來(lái)就沒(méi)認(rèn)真洗過(guò)。身上的那套衣服就像長(zhǎng)在身上似的，總也沒(méi)見(jiàn)換過(guò)，于是便臟得發(fā)亮并且散發(fā)出一種油膩的味道。每次當(dāng)小男孩出現(xiàn)在小店的時(shí)候，每個(gè)顧客都用異樣的眼神看他，覺(jué)得他與小店的干凈和溫暖是那樣格格不入。唯獨(dú)賣(mài)粥的大叔不在意，每次都把粥的份量加足了，笑瞇瞇地遞給他?？尚∧泻⒑孟癫⒉活I(lǐng)情，飛快地投進(jìn)硬幣便急急地跑開(kāi)，連個(gè)笑都沒(méi)有。
又是一個(gè)早晨，天氣不是太好，還飄著細(xì)細(xì)的雨，有點(diǎn)冷。我凍得直跺腳，心想，不如到粥店去吧!唉!不知是有意安排，還是巧合，我又遇見(jiàn)了那小男孩，甚至就排在了那小男孩兒的身后，轉(zhuǎn)念一想：今天終于可以用我這雙“火眼金睛”，揭開(kāi)心中的迷霧了，想到這，心中不禁一陣竊喜。
到小男孩買(mǎi)粥了，他把手伸進(jìn)褲兜，摸來(lái)摸去，臉色有些發(fā)紅。當(dāng)大叔微笑著把香噴噴的粥捧到他面前時(shí)，他還和往常一樣，沒(méi)有事先投幣，而是像做出了慎重的決定似的，把手中的硬幣迅速投入箱中，很快跑開(kāi)。與剛才的情狀形成極大的反差。
咦?剛剛投幣的聲音怎么……沒(méi)有那么脆?猛地，我恍然大悟：他投的是一角錢(qián)!難怪他看上去躲躲閃閃的，投幣也要在最后。想著，我不由自主地喊出來(lái)了，“大叔，該給一元，他只給了你一毛!”所有人都有向我投來(lái)驚詫的目光，我心中很得意，我太聰明了!
大叔慈祥地笑了：“小姑娘，我當(dāng)然知道了。但是你想想，如果我揭穿他，他還會(huì)來(lái)嗎?他不會(huì)難為情嗎?畢竟是個(gè)孤兒，一碗粥對(duì)我來(lái)說(shuō)不算什么，可對(duì)他來(lái)說(shuō)卻足以溫暖一個(gè)上午，對(duì)吧!我相信總有一天他會(huì)主動(dòng)投一元錢(qián)的?！蔽覒M愧地點(diǎn)點(diǎn)頭，這才明白剛剛那個(gè)貌似聰明的舉動(dòng)有多愚蠢。
我文明我誠(chéng)信演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(jí)(x)班的學(xué)生，我叫xxx。今天演講的題目是“做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。
做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
我希望同學(xué)們從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。
在這里，我以五(x)班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶?，保障暢?講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃。從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
同學(xué)們，你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天，就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
同學(xué)們，加油吧!相信自己，你一定行!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二
大家好!
那么，課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難，重在行動(dòng)。在這里，我有一些想法和大家共勉：首先?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話“言必行，行必果?！闭f(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初，我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，定了目標(biāo)，樹(shù)立了榜樣，心中有計(jì)劃，才會(huì)做到有的放矢。
只要人人都講誠(chéng)信，誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校園!我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇三
說(shuō)道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，說(shuō)：“誰(shuí)可以把木頭抬到北門(mén)，賞黃金十兩?！北娙瞬恍?沒(méi)有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒(méi)有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō)：“我來(lái)試試?！彪S后將木頭抬至北門(mén)。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒(méi)少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是，商鞅變法后，沒(méi)有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要，如果有誠(chéng)信，人人都會(huì)信服你，而沒(méi)有誠(chéng)信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠(chéng)信是最大的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失，越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿(mǎn)了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信，誠(chéng)信是文明的一部分，文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó)，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉。現(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人，那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子?更有甚者，去外國(guó)旅游，常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢?jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本，沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識(shí)水平，要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車(chē)子也沒(méi)有，即使沒(méi)有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó)，闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴，可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽(tīng)著罵人的臟話，怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說(shuō)：“我們尚且還小，不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿(mǎn)色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自xxxx班的xxxx。
誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！
我的演講完畢，謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的隊(duì)員們：
大家早上好！今天，我為大家演講的題目是《彎彎腰，拾起一片文明》。
彎彎腰撿起垃圾紙屑，一個(gè)很不經(jīng)意的小動(dòng)作，體現(xiàn)出的卻是一個(gè)人高尚的品行、良好的習(xí)慣，以及對(duì)班級(jí)、對(duì)校園的愛(ài)。當(dāng)你撿起一張紙的時(shí)候，你撿起的不僅僅是一張紙，不更是撿起了自己的美好品德。
我們中間也有一些同學(xué)有著非常強(qiáng)的主人翁意識(shí)，見(jiàn)到垃圾能主動(dòng)清理。很多同學(xué)講文明，懂禮貌，主動(dòng)拾撿地上的垃圾，助人為樂(lè)，登上了校報(bào)的光榮榜。為了讓更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來(lái)，我向全校師生發(fā)出如下倡議：
一
要學(xué)會(huì)尊重別人的勞動(dòng)，不亂扔紙屑、包裝袋等；
二
愛(ài)護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生，認(rèn)真值日，用心打掃；
三
將垃圾放在指定位置，不漏撒垃圾，垃圾箱外溢及時(shí)清理；
四
主動(dòng)清理校園中、教室內(nèi)的垃圾。
今后我們不僅要制止不文明現(xiàn)象，更要及時(shí)表?yè)P(yáng)文明行為。當(dāng)每位同學(xué)都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時(shí)，我們的校園才會(huì)體現(xiàn)出一份真正的美：一份不只是環(huán)境上，更是心靈上的美。要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。文明就在身邊，人人都能做到。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，每天都來(lái)彎彎腰！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇六
老師、同學(xué)們：
大家好!
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善。
他們追求“不學(xué)禮，無(wú)以立”的精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)?！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;。
臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬;。
季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江??故我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;。
擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);。
擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾子殺豬的故事。曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的?！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。由此觀之，誠(chéng)信是為人之道，立人之本。
誠(chéng)信與文明是密不可分的，誠(chéng)信是一種文明，而文明需要誠(chéng)信，二者相互關(guān)聯(lián)。所以，我們一樣不能忽視文明禮貌，講文明禮貌是我們應(yīng)有的道德品質(zhì)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。講文明，懂禮貌是做人的基礎(chǔ)。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信與文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。五?！叭省⒘x、禮、智、信”，其中“禮”和“信”就是文明和誠(chéng)信的體現(xiàn)，因此，我們更應(yīng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)偉大民族精神。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我們要誠(chéng)實(shí)守信、自強(qiáng)自立、立志成才、敢于擔(dān)當(dāng)、感恩報(bào)國(guó)，全面提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)。我們應(yīng)遵守“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，形成學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)的意識(shí)，爭(zhēng)做“有文化，明大德，識(shí)大體，善明辨，懂禮節(jié)，正儀表，能篤實(shí)”的文明大學(xué)生?！百?zèng)人玫瑰，手有余香?！弊屛覀儙е\(chéng)信，與誠(chéng)信同行，讓文明相隨吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信與文明時(shí)，我們可以大聲地告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信文明，所以我美麗;因?yàn)槲颐利?，所以我自?
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大家對(duì)美國(guó)的開(kāi)過(guò)元?jiǎng)兹A仕頓一定不陌生吧！華仕頓在小的時(shí)候，因?yàn)楦赣H送的一把新斧頭而心奮不已，跑到園林中無(wú)意間把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。當(dāng)父親生氣的`開(kāi)始尋找肇事者時(shí)，小華盛頓勇于承擔(dān)后果，主動(dòng)向父親認(rèn)錯(cuò)。華盛頓爸爸不但沒(méi)批評(píng)華盛頓，還表?yè)P(yáng)了他。小華盛頓誠(chéng)實(shí)和勇敢令我佩服，而小華盛頓爸爸的做法更令我感動(dòng)。
中國(guó)也有很多很多講誠(chéng)信的名人典故。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信就是其中之一。韓信在最落魄的時(shí)候連溫飽都解決不了。有一次，在他很饑餓的時(shí)候，有位老人給了他飯吃，后來(lái)韓信當(dāng)了親王后，讓他的隨從四處尋找這位老人，找到老人后親自把她接到自己的宮殿當(dāng)自己父母一樣贍養(yǎng)。
古今中外，關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，我就不一一介紹了，感興趣的話可以自己到書(shū)上找找哦！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來(lái)。
我文明我誠(chéng)信演講稿篇九
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。我是來(lái)自xxxx班的xxxx。
道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
絡(luò)上被。
網(wǎng)
民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約。
精神。
下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！
我的演講完畢，謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?！?BR> 誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的'承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十二
同學(xué)們：
大家好！
我叫xx，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的'一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛(ài)幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說(shuō)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾。
同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
從前，一個(gè)國(guó)王沒(méi)有子女，打算從民間挑選一個(gè)小孩做王子，選拔的辦法就是給侯選者每人一顆牡丹花種，看誰(shuí)種的花兒最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮、爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花來(lái)參與評(píng)選，只有一個(gè)小孩捧著一個(gè)空花盆傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是這個(gè)沒(méi)有種出花的小孩兒被選中了，正當(dāng)大家納悶之時(shí)，國(guó)王說(shuō)出了理由，原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇和成功，“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。
大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事，故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火;索道與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”，有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下;“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨?，只得借?shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)，又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?BR> 誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，還是一種光榮。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁莫稱(chēng)王，人無(wú)脊梁別做人，對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
同學(xué)們，誠(chéng)信不光關(guān)乎道德，也關(guān)乎一座城市、一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的福利及其他參與競(jìng)爭(zhēng)的能力取決于一個(gè)普遍的文化特性，即社會(huì)本身的信任程度?！庇幸晃幻诉@樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”可見(jiàn)，一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。
那么，什么是誠(chéng)信呢?有人說(shuō)，誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行，你存多少就取多少;有人則說(shuō)，誠(chéng)信是春天里播下的種子，亦是秋收的果實(shí)，種多少得多少;也有人說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”教與學(xué)都是求真，都是講究誠(chéng)與信。其實(shí)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思。
同學(xué)們，請(qǐng)你們想一下，在你們的學(xué)習(xí)生活中，你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律，時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過(guò)不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處，與周?chē)耐瑢W(xué)友好共處?考試時(shí)，你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)守信的中學(xué)生。
謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20__年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20__年的南京徐老太事件到20__年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;。
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;。
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家，我的演講完了。
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十五
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威，商無(wú)信不富，人無(wú)信不立”。
誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)賴(lài)以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶(hù)就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶(hù)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿(mǎn)意度，而客戶(hù)的忠誠(chéng)度、滿(mǎn)意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
（一）、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷(xiāo)售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿(mǎn)意度。
（二）、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶(hù)有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
（三）、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶(hù)暢通的交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷(xiāo)變革最大，即訪銷(xiāo)員向客戶(hù)經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷(xiāo)配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶(hù)經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷(xiāo)的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷(xiāo)意義重大。
有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售的客戶(hù)經(jīng)理來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。“顧客滿(mǎn)意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而要使“顧客滿(mǎn)意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的高低。我們必須樹(shù)立全心全意為零售戶(hù)服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂(yōu)解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
在日常工作中，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，在介紹產(chǎn)品過(guò)程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格、質(zhì)量、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體，使零售戶(hù)信任你、尊重你、理解你。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命之本，是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”。如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人，快樂(lè)自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。
在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假的文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們xx人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，xx人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。
電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，xx人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶(hù)處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶(hù)處理故障并供電。
客戶(hù)接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
萬(wàn)事民為先，服務(wù)是根本。xx地處陜甘交界處，地形多為山區(qū)，屬于xx電源的末端，線路走徑長(zhǎng)，供電質(zhì)量差。針對(duì)此種情況，xx人積極主動(dòng)與供電局聯(lián)系，引入xx110千伏電源。為我縣xx煤礦的開(kāi)發(fā)提供了可靠的電源保障。
針對(duì)農(nóng)村線路老化，損耗大農(nóng)村電價(jià)高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)狀。xx年我國(guó)全面啟動(dòng)改造農(nóng)村電網(wǎng)、改革農(nóng)電管理體制、實(shí)行城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)的“兩改一同價(jià)”工程。xx人也不甘落后，先后完成172個(gè)行政村，11萬(wàn)口人的網(wǎng)改任務(wù)，降低了農(nóng)村電價(jià)，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。xx人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從xx年x月xx日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前xx元/kwh到改造后xx元/kwh，降低了xx元/kwh。xx年x月我縣xx110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從xx電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為xx經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗！
謝謝大家！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十七
老師、同學(xué)們：
大家好!
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十八
xx：
文明，自古以來(lái)多少文人雅士為之傾慕；誠(chéng)信，自古以來(lái)多少人為之欣賞。“文明”“誠(chéng)信”合起來(lái)就是講文明話做誠(chéng)信事，而這也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。文明誠(chéng)信，以行服人。
很多人認(rèn)為，文明看似很近，實(shí)則離我們非常遙遠(yuǎn)。在我看來(lái)其實(shí)不然，文明就在我們身邊，他是我們將要上學(xué)是對(duì)父母說(shuō)出的那句“再見(jiàn)”，他是我們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)碰見(jiàn)老師時(shí)，對(duì)老師說(shuō)出的那句“老師好”；他是在看到地上有人受傷時(shí)，扶起他們的一個(gè)善意的彎腰，看，文明離我們是不是不遠(yuǎn)？他是一個(gè)人間的小天使，他時(shí)時(shí)刻刻都在提醒我們要做一個(gè)新世紀(jì)的陽(yáng)光活潑又有美德的青少年。
說(shuō)完“文明”該講“誠(chéng)信”了吧，他們兩個(gè)就像一對(duì)孿生兄弟，有文明的地方，就必定有誠(chéng)信。同樣，一個(gè)懂得文明的人，他絕對(duì)也是個(gè)講誠(chéng)信之人。誠(chéng)信，也是一個(gè)小天使，只是他想對(duì)文明而言，稍微透明了點(diǎn)兒，無(wú)心之人根本看不見(jiàn)他。現(xiàn)在的人們整天為工作奔波，一下班疲憊的要命，那還有時(shí)間騰出心來(lái)看誠(chéng)信呢？這也是這么社會(huì)的現(xiàn)狀，如果人們都能多騰出點(diǎn)空來(lái)，多用心觀察觀察，指不定就能發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信了呢！誠(chéng)信，他是我們?cè)诮o別人承諾時(shí)，不悔約的態(tài)度，他是我們無(wú)論在多么大的困難下都不撒謊的'一個(gè)勇氣，他是我們?cè)谧鲥e(cuò)了時(shí)候就勇于承認(rèn)的一種精神。我相信，只要努力，只要有心，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的。
近兩年來(lái)，社會(huì)都在關(guān)注一個(gè)問(wèn)題：“跌倒的老人到底該不該扶？”記得在電視上看到有這么一條新聞：某市一位因心臟病突發(fā)的老人跌倒在地，兩個(gè)小時(shí)，無(wú)一人扶起！多么令人震驚?。∫苍S是人們受了太多這樣事件的影響，也許他們想扶起老人，但有怕扶起之后被老人說(shuō)自己是害他們摔倒的人吧！一個(gè)個(gè)美好的心靈都?xì)г谡\(chéng)信上，一個(gè)個(gè)觸動(dòng)的神經(jīng)都被那所謂的文明掩埋。去年，“小悅悅”事件，又是一條血淋淋的教訓(xùn)，人們?cè)撔研蚜耍?BR> 文明誠(chéng)信在我們身邊，只是我們?nèi)鄙僖活w發(fā)現(xiàn)他們純真的心！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇十九
文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，要成為一個(gè)文明的學(xué)生，必須具有寬廣的胸懷。
但是在我們的校園中，時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象，在食堂中，有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說(shuō)了幾句讓人不順心的話，就吵嘴打架;在寢室，有的同學(xué)因言語(yǔ)不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說(shuō)明他們的心胸太狹窄。
一個(gè)人要登上成功之顛，除了種.種努力外，還要有寬廣的心胸。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的，即使是環(huán)境給予你不平等的待遇，你也不要太在意，心胸寬廣才可以取得成功。
春秋時(shí)期，齊恒公聽(tīng)說(shuō)管仲才干超人，不計(jì)前嫌，重用了他，放手讓他治理齊國(guó);唐太宗李世民，重用了曾與他唇槍舌箭的魏征，正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征，才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”，才能有唐朝這么輝煌的歷史。
擁有一個(gè)寬廣的胸懷，生活會(huì)更加美好，與其為小事吵架而不悅，還不如快樂(lè)學(xué)習(xí)，和睦相處的生活!同學(xué)們，我校深入開(kāi)展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活，做一個(gè)文明學(xué)生，就要有寬廣的胸懷。
世界上最寬闊的是天空，比天空更寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們，讓我們擁有一顆寬容之心，以寬容待他人，那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧!
謝謝大家!我的講話完畢!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十
大家好！很高興今天能站在這里，我叫xx，我來(lái)自xx班，今天我演講的題目是《文明誠(chéng)信我必行》。
文明是花，它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候，是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬，是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光為己任。
文明是樹(shù)，它就是我們學(xué)習(xí)，生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼，遵守公共秩序，是我們不隨地吐痰，亂丟紙屑，是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言，我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信，比如，為了買(mǎi)我心愛(ài)的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定要好好的鍛煉身體”，可幾天后，就全部忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十一
老師們、同學(xué)們：
早上好！今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的'一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，假如不能繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最輕易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的聰明、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!很高興今天能站在這里，我叫王芃，我來(lái)自四年四班，今天我演講的題目是《文明誠(chéng)信我必行》。
文明是花，它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候，是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬，是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光為己任。
文明是樹(shù)，它就是我們學(xué)習(xí),生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼，遵守公共秩序，是我們不隨地吐痰，亂丟紙屑，是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言，我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信，比如，為了買(mǎi)我心愛(ài)的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定要好好的鍛煉身體”，可幾天后，就全部忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力!
我文明我誠(chéng)信演講稿篇二十三
走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
冬日的早晨，我總愛(ài)到粥店喝上一小碗，粥不貴，買(mǎi)粥前，只要把一個(gè)一元錢(qián)的硬幣投進(jìn)一旁的鐵箱中，老板看都不看，就會(huì)把一碗熱乎乎的粥遞給你。
不知從什么時(shí)候起，小店的顧客群中多了一位小男孩，他的臉上總像是臟兮兮的，似乎從來(lái)就沒(méi)認(rèn)真洗過(guò)。身上的那套衣服就像長(zhǎng)在身上似的，總也沒(méi)見(jiàn)換過(guò)，于是便臟得發(fā)亮并且散發(fā)出一種油膩的味道。每次當(dāng)小男孩出現(xiàn)在小店的時(shí)候，每個(gè)顧客都用異樣的眼神看他，覺(jué)得他與小店的干凈和溫暖是那樣格格不入。唯獨(dú)賣(mài)粥的大叔不在意，每次都把粥的份量加足了，笑瞇瞇地遞給他?？尚∧泻⒑孟癫⒉活I(lǐng)情，飛快地投進(jìn)硬幣便急急地跑開(kāi)，連個(gè)笑都沒(méi)有。
又是一個(gè)早晨，天氣不是太好，還飄著細(xì)細(xì)的雨，有點(diǎn)冷。我凍得直跺腳，心想，不如到粥店去吧!唉!不知是有意安排，還是巧合，我又遇見(jiàn)了那小男孩，甚至就排在了那小男孩兒的身后，轉(zhuǎn)念一想：今天終于可以用我這雙“火眼金睛”，揭開(kāi)心中的迷霧了，想到這，心中不禁一陣竊喜。
到小男孩買(mǎi)粥了，他把手伸進(jìn)褲兜，摸來(lái)摸去，臉色有些發(fā)紅。當(dāng)大叔微笑著把香噴噴的粥捧到他面前時(shí)，他還和往常一樣，沒(méi)有事先投幣，而是像做出了慎重的決定似的，把手中的硬幣迅速投入箱中，很快跑開(kāi)。與剛才的情狀形成極大的反差。
咦?剛剛投幣的聲音怎么……沒(méi)有那么脆?猛地，我恍然大悟：他投的是一角錢(qián)!難怪他看上去躲躲閃閃的，投幣也要在最后。想著，我不由自主地喊出來(lái)了，“大叔，該給一元，他只給了你一毛!”所有人都有向我投來(lái)驚詫的目光，我心中很得意，我太聰明了!
大叔慈祥地笑了：“小姑娘，我當(dāng)然知道了。但是你想想，如果我揭穿他，他還會(huì)來(lái)嗎?他不會(huì)難為情嗎?畢竟是個(gè)孤兒，一碗粥對(duì)我來(lái)說(shuō)不算什么，可對(duì)他來(lái)說(shuō)卻足以溫暖一個(gè)上午，對(duì)吧!我相信總有一天他會(huì)主動(dòng)投一元錢(qián)的?！蔽覒M愧地點(diǎn)點(diǎn)頭，這才明白剛剛那個(gè)貌似聰明的舉動(dòng)有多愚蠢。