總結(jié)是思考和反思的過程,可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗教訓(xùn),做出正確決策。寫一篇完美的總結(jié)需要我們從整體上把握,不只是匆匆忙忙地羅列觀點。提供寫作靈感的范文合集。
高中活著讀書心得篇一
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e般地抬起了頭,拉著犁往前走去?!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!倍诳吹嚼先说慕忉尯?,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦?!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“?!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成?!钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“?!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的`故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有??墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?BR> 福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)?,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨??此沏U摰奈鍌€字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
高中活著讀書心得篇二
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
高中活著讀書心得篇三
《活著》展示了一個人接著一個人的死亡過程,引發(fā)了無盡痛苦的浪潮,展示了對死亡過程的一種可能態(tài)度。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
人的生死,到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候,我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞,一個為校長獻(xiàn)血而死,一個因大出血而死。這一切,似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間,死神舉起了自己的彎鐮,將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭,吶喊與抱怨,世事無常,這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時,解放戰(zhàn)爭、抗美援朝,穿梭于炮火,命懸于一線,可他活了下來;他想死時,只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、x-------一路走過來,他吃的苦受的累不比誰少,更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷,雖然最后只剩他一個,可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活,所以從打仗到回家,從貧困到饑荒,他幾乎是嘗遍了人間的苦難,但他活著。他因為想活著,所以活著。
人不能完全地主宰自己活多久,在相同條件下,但若無天災(zāi)人禍,想活下去的人一定活得更久。
所以說,我們要活著,就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話,他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心,永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊,活著可以與最親愛的人交談,可以見到最美的朝陽,可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許,這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上,但人可以被苦難消滅,卻不可以被苦難打敗?;钪陀谐雎?,活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著,想活著。
高中活著讀書心得篇四
在空閑時,我還是喜歡看書??吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕?!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實,套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會為“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
高中活著讀書心得篇五
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!边@是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。
當(dāng)我們聽到你說:“我活著?!边@句話時,知道你必定是一個體會到生活博大精深,對萬物飽含感激,而不僅僅是一個追求活著的目的的人,因為目的就在“我,活著?!敝?活著,真好!活著,僅此而以!
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的,慢慢的長大了,煩惱的事情也來了,學(xué)習(xí)、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了?!蹦菚r候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實,活著本來就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會覺的世界如此美好?;钪且环N責(zé)任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?堅強(qiáng)面對生活的困難?雖然說人為幸福而活,追求幸福是人的'一種天性,但困難是人生的重要組成部分,是沒有人可以避免的。所以,學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
文章從一個普通農(nóng)民的視角出發(fā),講述的是在歷史大背景之下一個普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事,一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥,吃喝嫖賭,不負(fù)責(zé)任,目無尊長,一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣,福貴敗盡了家財,淪落成為了一個窮光蛋。這樣一來,周圍人對他的態(tài)度有所改變,這并不稀奇。但出乎意料的是,人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn),界限明確,是那么的明顯而迅速,連個過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢,當(dāng)最后一筐放在債主手上時,他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們對他的稱呼不同了,看他的眼光不同了,對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強(qiáng)烈的對比,觸目驚心但卻無可奈何。
文章只不過是在簡單地講一個故事,但卻處處將社會的傷疤剝開來,把最丑陋卻又最真實的一面呈現(xiàn)給大家看,是控訴,但更像是第三者在無奈的感嘆。
世事無常,即便潦倒,生活仍得繼續(xù),為了活著,福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生,卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴,便趕上了抗戰(zhàn),不幸得被軍隊強(qiáng)行拉走,被逼上戰(zhàn)場、當(dāng)炮灰,軍官蠻橫無禮,戰(zhàn)爭血腥殘酷,好不容易死里逃生。解放后,終于與家人相聚并分到了田地,可還沒開心兩天,卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二,在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定,若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢,也許現(xiàn)在上法場的就是自己??蛇€未來得及慶幸,大煉鋼鐵、公社運(yùn)動便開始了,隨后又是數(shù)不清的饑荒與動蕩。世道滄桑,人生艱難,只有拼盡全力,才可勉強(qiáng)度日,日子艱辛得令人落淚,可又是無比的無奈,好容易有些開心的事,卻又總是好景不長。盡管拼盡全力,也只不過能維持生存,到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪,家人一個個的去世,最后還是一個人,只不過留下了一身傷痛,和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬,同樣是在那個多事之秋,時代不停地在變,人也在變,不變的是傷痛,和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因為悲劇,它才更加深刻,給人以深思。
在一片黑暗中,卻總有一些東西在閃閃發(fā)光,這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望,家人的寬容奉獻(xiàn),相依為命,勞動者老實勤奮,任勞任怨,都讓人感動敬佩。但有時現(xiàn)實卻無比殘酷,連這為數(shù)不多的美好,都會被毀滅。
可人總要生存,我們還是會選擇活著。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸,幸福和苦難?!?BR> 雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時作出選擇就意味著勝利??v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅韌頑強(qiáng)。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽下,淡然地講述過往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅持的結(jié)局,生命的力量吧。
余華的《活著》應(yīng)該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活著》這本書是因為在微博看到易烊千璽的推薦,他說:“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上,習(xí)慣于接受失望,等時間淡了悲傷,蒼涼難耐么?盡是人生”后來又在微博上看了一下其他讀者對《活著》的評價,知道這是一部悲劇,主人公富貴一生都在不斷的失望中度過,生命并沒有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,也沒有任何奇跡可言,每次覺得有盼頭的時候總會被當(dāng)頭一喝。
最近聽到了太多不好的消息,我感覺心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢?我們沒有生活在富貴那個年代、沒有集體化,不必?fù)?dān)心受凍挨餓,可是我們的生活中似乎也少了單純,少了真誠,充滿了欺騙和背叛,越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷,這些害怕也只有活著才能體會到?;钪囊饬x是什么,我想作者在書的自序中就給到了我們答案:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
含著眼淚看完這本書。三年前同學(xué)給我推薦這本書,我一直等他借給我看,他不舍得,后來,我也沒有去買,也不太喜歡看電子書。同學(xué)沒有給我透露過任何內(nèi)容,我總以為這本書會蘊(yùn)藏著很多的大道理。看完這本書,我仿佛看到了爺爺奶奶她們的過去,好像親眼看著她們經(jīng)歷過的無助與絕望。奶奶說,我有一個伯伯,走丟了就再也沒有回來了,比我爸爸大兩歲,我還有一個叔叔,病死了,八幾年的時候病死的,奶奶說叔叔特別聰明。
小時候,不喜歡聽奶奶講過去的故事,因為總也聽不懂,也不理解她們那個年代的人到底經(jīng)歷了些什么?,F(xiàn)在,能懂了,卻不愿意再去聽奶奶講那些故事了,不想去揭奶奶的傷疤,那一個年代的人,都活的比我們堅強(qiáng),比我們更精彩的活著。
我看的不是小說,不是一個故事,是一本在還原那個年代的日記,那么真實。我會把這個書跟我的爸媽分享,善待老人,善待我的爺爺奶奶,他們比我們想象的更堅強(qiáng),活著,要好好的活著,除了生死,其他的事都是小事!
讀完活著,我的內(nèi)心久久不能平靜,或者因為福貴悲慘的命運(yùn),或者是因為他窮其一生,終究卻只剩他一個人。
福貴是書中的男主角,但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實的語言,為我們展開了以從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭,土地改革運(yùn)動,再到大煉鋼運(yùn)動,自然災(zāi)害時期等一個小小的平凡人發(fā)生的事情而福貴經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的不幸。
這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭,在初夏的時候“我”遇到了福貴,而與福貴開始交流,正是因為福貴在吆喝讓牛時干活時喊的那幾個名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時代的“富二代”,他的父親是地主。但是卻有個奇怪的癖好,喜歡去村口糞缸上拉屎。或者就是福貴這富二代的身份,她愛上了嫖,也愛上了賭。他懷著六個月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他,但福貴沒聽,后來被二龍和沈先生兩個人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親,母親,女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中而被國民黨抓了被迫離開了家鄉(xiāng),他不敢逃,也逃不了,命運(yùn)似乎對他特別無情。他離開后,母親也離世了。等他回到家后,已經(jīng)過去三年了,他的女兒鳳霞因病聾了又啞了,兒子有慶長大了,卻不認(rèn)識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前,有慶因為給省夫人獻(xiàn)血過多而死亡,之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡,妻子因為軟骨病死亡,女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時被石板砸死。而他唯一的外孫苦根,因為吃東西吃太撐撐死了。命運(yùn)似乎對福貴特別不公,他的命運(yùn)多舛,上天似乎總喜歡跟他開玩笑,他身邊的親人一個個離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著,是因為他忍受了命運(yùn)的不公折磨。忍受生活殘酷,忍受人生的無奈,每個親人的離世都是那么的毫無預(yù)兆,措手不及。
他無法對命運(yùn)抱不公,他只能忍受,然后活著。這個或許就是余華想要告訴我們的。面對命運(yùn)的不公平折磨,生活的殘酷,努力而堅強(qiáng)的活著。
文章的結(jié)尾是這么寫得:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像內(nèi)容召喚她們的女兒,土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水,卻又意味深長,卻又出乎情理其外,情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思,讓人回味。福貴的活著,注定是一種苦難,一種悲哀,但他以笑的方式哭,在死的伴隨下活著。這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時,似乎還是不能平靜。或是為福貴的悲慘生活罷,或者因為他窮其一生,最后只剩他自己。也許他是不孤獨吧,他有那頭牛,有那些悲傷卻美好的回憶。這些會陪伴著他,直至死亡。
福貴,《活著》都以苦難為船,悲傷做槳,時間如水,獨自劃過歷史的長河,不留一絲漣漪。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。
地主家的兒子福貴嗜賭成性,肆意揮霍家中的財產(chǎn),最后一貧如洗。然而禍不單行,接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世,命運(yùn)多舛,最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。
面對家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗,他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活?!氨幻\(yùn)碾壓過,才懂時間的慈悲”,他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災(zāi)難來臨,福貴也能將它消解,堅強(qiáng)的活了下來,不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價值,它來自活著,“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去,面對這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運(yùn)的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命,也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會超然和平靜面對困難,困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對困難,面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是??思{《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言,苦難已消失于無形,他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因為他擁有并珍惜這些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。
然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了?!睕]有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么,對福貴說“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時底層社會中的勞動人民,面對不公和不幸卻學(xué)會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好,無需去爭太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會隱忍,學(xué)會承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。
再讀《活著》,沒有泣不成聲,只是內(nèi)心籠罩著“欲哭無淚的壓抑”,讓我無法呼吸,這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷,讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
活著,對于和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動蕩、貧窮的時代,生活中的無情和殘酷,遠(yuǎn)比我們想像的更為可怕。
《活著》的內(nèi)容的確是活著,只不過是活剩一個人罷了。小說的里的人物一個接一個死亡,只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺,吃喝嫖賭無所不干,父親被氣死,母親病死,后來家終于敗光,成了一個連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是,后來,兒女、妻子、女婿也都相繼離去,連那個可愛的小孫子苦根,也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下兩個”——福貴和一直陪伴著他的那頭年邁的牛。想起這個場景,人生是多么凄涼呀。風(fēng)云詭譎的命運(yùn)就像一把鋒利的殺豬刀,悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然,甚至埋怨作者余華,為什么讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機(jī)會,也有一萬個自殺的理由,他給所有的親人送了終,活著還有什么意思呢?壓抑沉重的生活,未免太過殘忍了。
合上書,我掉進(jìn)思考的黑洞里,千萬遍地問自己:福貴歷經(jīng)磨難,飽嘗悲苦,為什么還能在夾縫中活著?作為大千世界之一我又為什么活著?這也是我該用一生去回答的問題。如果故事的主人公換作是我,早已無力活下去,沒有勇氣面對一次又一次的災(zāi)難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午,向一個愿意聆聽的陌生人,平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶,然后再高聲唱出那首古樸的歌謠:“少年在游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”作者余華說過:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著以外的任何事物而活著。余華為福貴找出了一條活路,那便是忍耐和包容,活著是自然而然的事。
對于生命,我一直保持著高度的敬畏。在一次課堂上,老師問我們怕死嗎?當(dāng)然很多同學(xué)都回答怕死,我對死亡也充滿了恐懼。但是當(dāng)前為什么有那么多人要自殺?為一點小事要死要活,成績沒考好被批評就跳樓,情緒失控就輕生,受了委屈就離家出走,因為學(xué)習(xí)壓力大而抑郁……活著不快樂,生命便不再延續(xù)了嗎?也有很多的人,為了活著忍受著巨大的痛苦和折磨,活著對于他們來說就是一條尋找希望,追求幸福的路。
蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,人的一生中總有遇到很多挫折和苦難,我們要堅強(qiáng)、樂觀地面對?;钪?,一切才有希望,才有力量,活著就是一種勝利。
我似乎明白了人為什么而活著,好好活著,真實地活在當(dāng)下,比什么都強(qiáng),為活著而努力地活著。
高中活著讀書心得篇六
這輩子想起來就這樣過來了,過得平平常常,我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了,我啊就這樣的命。年輕的時候靠祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子到頭來命都差點丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去我還活著?!?BR> ——余華《活著》。
《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書本后的隱隱不快,我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)的活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚,白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊,終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀,之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
是呀活著真好,更何況是活在幸福當(dāng)中。一直以來我都是個平凡的女孩,平凡的家世,平凡的樣貌,平凡的日子波瀾不驚,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈,然而父母告訴我,平凡點好,平凡了就會淡然,就會寵辱不驚學(xué)會獨立學(xué)會堅強(qiáng);老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長;朋友亦說,平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎?我對著鏡子問那滿鏡的平凡,鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說,平凡好,平凡自己成就了別人是一種幸福。
于是某天,在那窄窄的閣樓,我在散發(fā)微微霉氣的書架上尋覓的時候,那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片,泛黃的書頁,向我傾訴著它的不簡單,那個叫做余華的人,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事,福貴于是闖進(jìn)了我的生活,情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪,《活著》就是這樣,用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對生命意義的哲學(xué)追問??v使余華不是一個擅于煽情的作家,然而與平常之處的發(fā)掘,那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
人之處總是單純得像杯白開水,那時候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈,那時的自己做任何事情都沒有強(qiáng)烈的目的,也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動。于是,那個時候的自己總與“半途而廢”相伴,也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切,全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來小時候的行為是那么的脆弱,因為背后支撐這一行為的唯有興趣,全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千,于是,那時的生命也是最有韌性的——活著,僅僅是為了活著。
很多時候,遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離朋友的日子里,感覺幸福一下子遠(yuǎn)行,孤獨與寂寞,傷心與難過,許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來,有過快樂的憂傷,也有憂傷的絕望,揚(yáng)起的嘴角,是那么的倔強(qiáng),沒有淚水沒有過多的話語,只有心痛。一個人的堅強(qiáng),那種超負(fù)荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值,所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂,而是還沒有適應(yīng)快樂。所以如果有幸我要自己承擔(dān)安慰有時候捉襟見肘,自己不堅強(qiáng)也要打著堅強(qiáng),還沒有衣不蔽體食不果腹,我沒有資格難過,我還可以把快樂寫得源遠(yuǎn)流長。
好好享受每一天的點滴,好好活著,為了自己也為了關(guān)心自己的人,為了這更長更遠(yuǎn)的明天好好活著。
高中活著讀書心得篇七
但是沒辦法……我足夠堅強(qiáng)……以下是看了活著讀后感的讀后感(至少70%是原創(chuàng)……)。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?BR> 從始至終,作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著,像是聽著自己微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實的存在。對于活著本身,其實是沒有任何意義的。所有的追尋,所有的夢想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解,作為一個還算樂觀的`樂觀主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。
而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!彼皇窍敫嬖V我們,這是現(xiàn)實,美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分,只不過痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動機(jī)來說,他甚至是樂觀的,“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度?!彼P中活著的力量,正是來源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實是生命中最重要的過程,是人生最具體而頻繁的活動,但這并不是一個帶貶義的詞匯,一個人的精神快樂與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地敘述活著的過程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面——我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,——不是命運(yùn),是完全由我們自己主宰的。
高中活著讀書心得篇八
他是一個出身良好的富家子弟,但卻因為賭博,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣,氣得病重,最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此,他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意,便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中??衫芍袥]請成,卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮,成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友,生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放,他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長給的盤纏,踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里,他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了,可他送女兒回城里,就快到時,他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當(dāng)晚,他告訴他妻子:“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去?!?BR> 他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是,噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動活,又變得走不動路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血,急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的,且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的,可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。
埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的'最好良藥,漸漸的,想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家,把他們的女兒嫁出去。終于,在同村村民的幫助下,他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞,但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久,他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事,可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時,卻也因為大出血,而永遠(yuǎn)離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐,剛出生就沒了媽,便給這個男嬰起名為“苦根”。
真的是“白發(fā)人送黑發(fā)人”啊,他的妻子原以為自己快要死了,卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后,她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后,就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個搬運(yùn)工,天天上工都背著苦根。好了,等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候,苦根的父親也丟下他命歸西天了:他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的,整個人被壓得扁平,成了一攤?cè)忉u!他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長大,也漸漸懂事,會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興??商觳槐M人意,苦根有一次發(fā)高燒了,他卻渾然不知,等到燒得厲害了,才知道,他的外孫生病了。當(dāng)時家里多窮,跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒,他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣,就又向村里人借了一點糖。本來要還,別人知道他家的處境,可憐他,也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上,還放了點鹽。他可憐的小外孫,就因為這么一碗豆子,而活活被撐死!自此,這么一個貧困的家庭就破裂成如此,全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴?!皟蓚€老人”就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇,想必他一定是不愿在回首??蛇@位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來,仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個,許多人,遇到一點生活的挫折就喊“活不下去了”,更何況是老人遇到的這種艱難:親手埋葬了自己所有的親人??衫先艘琅f活下去了,而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的,我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
高中活著讀書心得篇九
作為一個冷酷的作家,余華一步步把我們帶入到這個故事里:一個人,一輩子,一生凄涼,最后只剩下老牛與他相伴。或許你不敢相信人在經(jīng)歷這么多災(zāi)難后還有勇氣活著,但余華,就是用這樣樸實無華的語言,讓讀者為福貴的一生允悲。
第一次讀《活著》,我就認(rèn)定了余華的冷酷無情,他一次次給福貴希望,卻又一次一次把他打入苦難的深淵。福貴經(jīng)歷了那么多苦難,終于在解放后回鄉(xiāng),我以為這時他的苦難該終止了,但他還是親眼目睹了兒子、女兒、妻子、女婿的離去。當(dāng)他決定將外孫苦根好好養(yǎng)大時,外孫卻因吃豆撐死。故事的結(jié)尾,只剩下一個叫福貴的老頭和一頭同樣叫福貴的老牛相依為伴。
福貴悲慘的一生就是那個苦難時代的縮影,那樣的年代,涌現(xiàn)出太多焦躁不安,一個人的命運(yùn)在那個潮流里顯得那樣渺小,那樣搖擺不定,不值一提。多少人在那種情況下選擇默默承受或者放棄自己,而福貴卻依舊好好活著,帶著一份釋然。
“人為什么活著?”對于這樣一個永恒而沒有定論的話題,余華這樣寫到:“活著是生命本身的要求,也是活著的人最基本的的目的`,而不是為活著之外的任何事物而活著。
活著本身就是艱難的,生活本身就是不易的。就像福貴,經(jīng)歷了越多,活著的感覺才更加強(qiáng)烈。只要活著就有希望,無懼死亡與時間的折磨,只要活著,就有向前進(jìn)的勇氣與動力!
高中活著讀書心得篇十
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了。
徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰 他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到??
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒唐 怎么會有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著??喔粋€古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬??喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。??這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,??做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么 也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的??而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團(tuán)結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易?。?BR> 我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂??。教師自身的前進(jìn)動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
高中活著讀書心得篇十一
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了。但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋?!袄先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!鄙罹褪侨松奶锏?,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。在艱難中活著,在活著中享受艱難!活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
平淡的敘事,跌宕的人生,作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已,甚至不忍直視。但是正如我們這個民族在無數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅忍和樂觀,福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議,但與我們而言,它確有著殘酷的真實性。有人可以把它理解為茍且,有人則給它貼上了劣根的標(biāo)簽,但當(dāng)人類所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時,中華的文明卻得以延續(xù),這種植根于土地,植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變,更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中,有幾人能成為弄潮兒,又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題,多數(shù)人交出的`答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳,并最終變成了一個民族的dna,這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息,但卻始終難以稱霸一方的原因?;钪且环N訴求,也是一種人生觀,它始于周而復(fù)始的苦難,卻也造就著苦難的輪回,沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回,我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇,這究竟是智慧還是奴性,恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫,人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題,然而唯有活著才能思考,才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼,還是細(xì)細(xì)潺流,滴水穿石,在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中,中國人往往會選擇后者,這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的,也不是一朝一夕能夠改變的。然而,樹欲靜而風(fēng)不止,面對世界的融合,面對列強(qiáng)的環(huán)伺,強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼,生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓,活著,談何容易!
高中活著讀書心得篇十二
每個人都有一個多彩的人生,這個“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過著與世無爭,平凡而辛勤的一生。
這次,我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂地去活,堅強(qiáng)地去活,奮斗地去活等等,你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的,但暫時連我自個兒都拿不定一個想法,也許這實在很難說,有人會問:“這可不是自己來決定的。”但是,我要說,這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說,簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價說:“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了?!闭娴模乙荒闷饡驮桨l(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從事過牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰,到最后,福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,只是十分單純地為活著而就活著。
余華告訴我們:學(xué)會忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無聊,平庸和困難。
我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!
高中活著讀書心得篇十三
古語有云“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”,誠哉斯言,亦若小說《活著》一般展社會之風(fēng)貌,現(xiàn)時代之變革,啟智慧之先河,發(fā)萬民之心聲。
縱覽全書,且思且嘆,《活著》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調(diào),短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語言,講述了處在社會變革時期的小人物福貴在誤導(dǎo)命運(yùn)的摧殘下,一次次經(jīng)受陰離之苦,卻依舊堅韌豁達(dá)的活著,并且使活著的意志深深烙印在靈魂深處。
是啊,“活著”,在那個風(fēng)雨飄搖的時代,單純的“活著”已是不易,更何況一重重的喪親之痛的`打擊下,活著當(dāng)真還是“活著”嗎?顯然不是!
或許正如莎士比亞的世紀(jì)之問“生存還是毀滅,這是個問題。默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”答案不言而喻,亦若福貴“活著”,是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃,而此時的福貴也早已成了一個定水寧清的存在的英雄。
而其那一句至真至誠的來自靈魂深處的感悟“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR> 后記:黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜便從天而降了,而那廣闊的土地卻袒露結(jié)實的胸膛,召喚著未來。
高中活著讀書心得篇十四
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:“人只要活得高興,窮也不怕?!被钪囊饬x并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……。
抽一點血就抽一點,醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:‘心跳都沒了?!t(yī)生也沒怎么當(dāng)會事,只是罵了一聲抽血的:‘你真是胡鬧?!团艿疆a(chǎn)房救縣長的女人了。
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒.唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著??喔?,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。
高中活著讀書心得篇一
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e般地抬起了頭,拉著犁往前走去?!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!倍诳吹嚼先说慕忉尯?,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦?!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“?!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成?!钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“?!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的`故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯?!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有??墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?!?BR> 福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)?,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨??此沏U摰奈鍌€字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
高中活著讀書心得篇二
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
高中活著讀書心得篇三
《活著》展示了一個人接著一個人的死亡過程,引發(fā)了無盡痛苦的浪潮,展示了對死亡過程的一種可能態(tài)度。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
人的生死,到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候,我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞,一個為校長獻(xiàn)血而死,一個因大出血而死。這一切,似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間,死神舉起了自己的彎鐮,將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭,吶喊與抱怨,世事無常,這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時,解放戰(zhàn)爭、抗美援朝,穿梭于炮火,命懸于一線,可他活了下來;他想死時,只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、x-------一路走過來,他吃的苦受的累不比誰少,更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷,雖然最后只剩他一個,可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活,所以從打仗到回家,從貧困到饑荒,他幾乎是嘗遍了人間的苦難,但他活著。他因為想活著,所以活著。
人不能完全地主宰自己活多久,在相同條件下,但若無天災(zāi)人禍,想活下去的人一定活得更久。
所以說,我們要活著,就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話,他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心,永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊,活著可以與最親愛的人交談,可以見到最美的朝陽,可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許,這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上,但人可以被苦難消滅,卻不可以被苦難打敗?;钪陀谐雎?,活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著,想活著。
高中活著讀書心得篇四
在空閑時,我還是喜歡看書??吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕?!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場,或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實,套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會為“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
高中活著讀書心得篇五
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!边@是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。
當(dāng)我們聽到你說:“我活著?!边@句話時,知道你必定是一個體會到生活博大精深,對萬物飽含感激,而不僅僅是一個追求活著的目的的人,因為目的就在“我,活著?!敝?活著,真好!活著,僅此而以!
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的,慢慢的長大了,煩惱的事情也來了,學(xué)習(xí)、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了?!蹦菚r候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實,活著本來就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會覺的世界如此美好?;钪且环N責(zé)任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?堅強(qiáng)面對生活的困難?雖然說人為幸福而活,追求幸福是人的'一種天性,但困難是人生的重要組成部分,是沒有人可以避免的。所以,學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
文章從一個普通農(nóng)民的視角出發(fā),講述的是在歷史大背景之下一個普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事,一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥,吃喝嫖賭,不負(fù)責(zé)任,目無尊長,一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣,福貴敗盡了家財,淪落成為了一個窮光蛋。這樣一來,周圍人對他的態(tài)度有所改變,這并不稀奇。但出乎意料的是,人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn),界限明確,是那么的明顯而迅速,連個過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢,當(dāng)最后一筐放在債主手上時,他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們對他的稱呼不同了,看他的眼光不同了,對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強(qiáng)烈的對比,觸目驚心但卻無可奈何。
文章只不過是在簡單地講一個故事,但卻處處將社會的傷疤剝開來,把最丑陋卻又最真實的一面呈現(xiàn)給大家看,是控訴,但更像是第三者在無奈的感嘆。
世事無常,即便潦倒,生活仍得繼續(xù),為了活著,福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生,卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴,便趕上了抗戰(zhàn),不幸得被軍隊強(qiáng)行拉走,被逼上戰(zhàn)場、當(dāng)炮灰,軍官蠻橫無禮,戰(zhàn)爭血腥殘酷,好不容易死里逃生。解放后,終于與家人相聚并分到了田地,可還沒開心兩天,卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二,在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定,若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢,也許現(xiàn)在上法場的就是自己??蛇€未來得及慶幸,大煉鋼鐵、公社運(yùn)動便開始了,隨后又是數(shù)不清的饑荒與動蕩。世道滄桑,人生艱難,只有拼盡全力,才可勉強(qiáng)度日,日子艱辛得令人落淚,可又是無比的無奈,好容易有些開心的事,卻又總是好景不長。盡管拼盡全力,也只不過能維持生存,到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪,家人一個個的去世,最后還是一個人,只不過留下了一身傷痛,和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬,同樣是在那個多事之秋,時代不停地在變,人也在變,不變的是傷痛,和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因為悲劇,它才更加深刻,給人以深思。
在一片黑暗中,卻總有一些東西在閃閃發(fā)光,這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望,家人的寬容奉獻(xiàn),相依為命,勞動者老實勤奮,任勞任怨,都讓人感動敬佩。但有時現(xiàn)實卻無比殘酷,連這為數(shù)不多的美好,都會被毀滅。
可人總要生存,我們還是會選擇活著。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸,幸福和苦難?!?BR> 雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時作出選擇就意味著勝利??v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅韌頑強(qiáng)。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽下,淡然地講述過往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅持的結(jié)局,生命的力量吧。
余華的《活著》應(yīng)該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活著》這本書是因為在微博看到易烊千璽的推薦,他說:“讀《活著》就是隨著富貴走在灑滿鹽的路上,習(xí)慣于接受失望,等時間淡了悲傷,蒼涼難耐么?盡是人生”后來又在微博上看了一下其他讀者對《活著》的評價,知道這是一部悲劇,主人公富貴一生都在不斷的失望中度過,生命并沒有在他的努力中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,也沒有任何奇跡可言,每次覺得有盼頭的時候總會被當(dāng)頭一喝。
最近聽到了太多不好的消息,我感覺心里承受的負(fù)能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著的意義在哪里呢?我們沒有生活在富貴那個年代、沒有集體化,不必?fù)?dān)心受凍挨餓,可是我們的生活中似乎也少了單純,少了真誠,充滿了欺騙和背叛,越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷,這些害怕也只有活著才能體會到?;钪囊饬x是什么,我想作者在書的自序中就給到了我們答案:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。
含著眼淚看完這本書。三年前同學(xué)給我推薦這本書,我一直等他借給我看,他不舍得,后來,我也沒有去買,也不太喜歡看電子書。同學(xué)沒有給我透露過任何內(nèi)容,我總以為這本書會蘊(yùn)藏著很多的大道理。看完這本書,我仿佛看到了爺爺奶奶她們的過去,好像親眼看著她們經(jīng)歷過的無助與絕望。奶奶說,我有一個伯伯,走丟了就再也沒有回來了,比我爸爸大兩歲,我還有一個叔叔,病死了,八幾年的時候病死的,奶奶說叔叔特別聰明。
小時候,不喜歡聽奶奶講過去的故事,因為總也聽不懂,也不理解她們那個年代的人到底經(jīng)歷了些什么?,F(xiàn)在,能懂了,卻不愿意再去聽奶奶講那些故事了,不想去揭奶奶的傷疤,那一個年代的人,都活的比我們堅強(qiáng),比我們更精彩的活著。
我看的不是小說,不是一個故事,是一本在還原那個年代的日記,那么真實。我會把這個書跟我的爸媽分享,善待老人,善待我的爺爺奶奶,他們比我們想象的更堅強(qiáng),活著,要好好的活著,除了生死,其他的事都是小事!
讀完活著,我的內(nèi)心久久不能平靜,或者因為福貴悲慘的命運(yùn),或者是因為他窮其一生,終究卻只剩他一個人。
福貴是書中的男主角,但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實的語言,為我們展開了以從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭,土地改革運(yùn)動,再到大煉鋼運(yùn)動,自然災(zāi)害時期等一個小小的平凡人發(fā)生的事情而福貴經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的不幸。
這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭,在初夏的時候“我”遇到了福貴,而與福貴開始交流,正是因為福貴在吆喝讓牛時干活時喊的那幾個名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時代的“富二代”,他的父親是地主。但是卻有個奇怪的癖好,喜歡去村口糞缸上拉屎。或者就是福貴這富二代的身份,她愛上了嫖,也愛上了賭。他懷著六個月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他,但福貴沒聽,后來被二龍和沈先生兩個人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親,母親,女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中而被國民黨抓了被迫離開了家鄉(xiāng),他不敢逃,也逃不了,命運(yùn)似乎對他特別無情。他離開后,母親也離世了。等他回到家后,已經(jīng)過去三年了,他的女兒鳳霞因病聾了又啞了,兒子有慶長大了,卻不認(rèn)識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前,有慶因為給省夫人獻(xiàn)血過多而死亡,之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡,妻子因為軟骨病死亡,女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時被石板砸死。而他唯一的外孫苦根,因為吃東西吃太撐撐死了。命運(yùn)似乎對福貴特別不公,他的命運(yùn)多舛,上天似乎總喜歡跟他開玩笑,他身邊的親人一個個離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著,是因為他忍受了命運(yùn)的不公折磨。忍受生活殘酷,忍受人生的無奈,每個親人的離世都是那么的毫無預(yù)兆,措手不及。
他無法對命運(yùn)抱不公,他只能忍受,然后活著。這個或許就是余華想要告訴我們的。面對命運(yùn)的不公平折磨,生活的殘酷,努力而堅強(qiáng)的活著。
文章的結(jié)尾是這么寫得:“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像內(nèi)容召喚她們的女兒,土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水,卻又意味深長,卻又出乎情理其外,情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思,讓人回味。福貴的活著,注定是一種苦難,一種悲哀,但他以笑的方式哭,在死的伴隨下活著。這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時,似乎還是不能平靜。或是為福貴的悲慘生活罷,或者因為他窮其一生,最后只剩他自己。也許他是不孤獨吧,他有那頭牛,有那些悲傷卻美好的回憶。這些會陪伴著他,直至死亡。
福貴,《活著》都以苦難為船,悲傷做槳,時間如水,獨自劃過歷史的長河,不留一絲漣漪。
余華的《活著》讓眾多讀者感慨,有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情,我卻從中獲得了一份寧靜。
地主家的兒子福貴嗜賭成性,肆意揮霍家中的財產(chǎn),最后一貧如洗。然而禍不單行,接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世,命運(yùn)多舛,最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。
面對家人的離去,福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗,他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活?!氨幻\(yùn)碾壓過,才懂時間的慈悲”,他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴,沒有撕心裂肺地尖叫,甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災(zāi)難來臨,福貴也能將它消解,堅強(qiáng)的活了下來,不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著,人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼,生命的意義即在于生命本身存在的價值,它來自活著,“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的,最不可接受的是,眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去,面對這些這些人生的無常,殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難,禍患之力的壓迫,沒有抱怨命運(yùn)的不公,沒有頹唐消沉,沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命,也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己,而是默默在角落里舔著傷口,超然而平靜。
無謂的抱怨不如平靜的接受,學(xué)會超然和平靜面對困難,困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”,我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光,鼓起勇氣去面對困難,面對生活中的不如意。
苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他活著,卻并不是??思{《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言,苦難已消失于無形,他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人,他沒有珍惜,最后失去了這一切,但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛,擁有妻子忠貞不二的愛,擁有孩子、女婿的孝順和尊敬,正因為他擁有并珍惜這些,在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。
然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能,死了就什么都結(jié)束了?!睕]有抱怨不公,只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么,對福貴說“福貴,我不想死,我想每天都能看到你們,我也不想要什么福分,只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起,也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時底層社會中的勞動人民,面對不公和不幸卻學(xué)會了隱忍和平靜對待。
以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好,無需去爭太多不屬于自己的東西,學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會隱忍,學(xué)會承受苦難,承擔(dān)起自己的責(zé)任,從容平靜的面對生活,不要被小挫折、小困難打敗,記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水,也不能因生活的平淡而掘棄生活,把臉迎向陽光,享受和珍惜每一天活著的生活,這便夠了。
再讀《活著》,沒有泣不成聲,只是內(nèi)心籠罩著“欲哭無淚的壓抑”,讓我無法呼吸,這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷,讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
活著,對于和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動蕩、貧窮的時代,生活中的無情和殘酷,遠(yuǎn)比我們想像的更為可怕。
《活著》的內(nèi)容的確是活著,只不過是活剩一個人罷了。小說的里的人物一個接一個死亡,只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺,吃喝嫖賭無所不干,父親被氣死,母親病死,后來家終于敗光,成了一個連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是,后來,兒女、妻子、女婿也都相繼離去,連那個可愛的小孫子苦根,也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下兩個”——福貴和一直陪伴著他的那頭年邁的牛。想起這個場景,人生是多么凄涼呀。風(fēng)云詭譎的命運(yùn)就像一把鋒利的殺豬刀,悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然,甚至埋怨作者余華,為什么讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機(jī)會,也有一萬個自殺的理由,他給所有的親人送了終,活著還有什么意思呢?壓抑沉重的生活,未免太過殘忍了。
合上書,我掉進(jìn)思考的黑洞里,千萬遍地問自己:福貴歷經(jīng)磨難,飽嘗悲苦,為什么還能在夾縫中活著?作為大千世界之一我又為什么活著?這也是我該用一生去回答的問題。如果故事的主人公換作是我,早已無力活下去,沒有勇氣面對一次又一次的災(zāi)難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午,向一個愿意聆聽的陌生人,平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶,然后再高聲唱出那首古樸的歌謠:“少年在游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”作者余華說過:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著以外的任何事物而活著。余華為福貴找出了一條活路,那便是忍耐和包容,活著是自然而然的事。
對于生命,我一直保持著高度的敬畏。在一次課堂上,老師問我們怕死嗎?當(dāng)然很多同學(xué)都回答怕死,我對死亡也充滿了恐懼。但是當(dāng)前為什么有那么多人要自殺?為一點小事要死要活,成績沒考好被批評就跳樓,情緒失控就輕生,受了委屈就離家出走,因為學(xué)習(xí)壓力大而抑郁……活著不快樂,生命便不再延續(xù)了嗎?也有很多的人,為了活著忍受著巨大的痛苦和折磨,活著對于他們來說就是一條尋找希望,追求幸福的路。
蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,人的一生中總有遇到很多挫折和苦難,我們要堅強(qiáng)、樂觀地面對?;钪?,一切才有希望,才有力量,活著就是一種勝利。
我似乎明白了人為什么而活著,好好活著,真實地活在當(dāng)下,比什么都強(qiáng),為活著而努力地活著。
高中活著讀書心得篇六
這輩子想起來就這樣過來了,過得平平常常,我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了,我啊就這樣的命。年輕的時候靠祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子到頭來命都差點丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去我還活著?!?BR> ——余華《活著》。
《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書本后的隱隱不快,我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)的活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚,白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊,終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀,之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
是呀活著真好,更何況是活在幸福當(dāng)中。一直以來我都是個平凡的女孩,平凡的家世,平凡的樣貌,平凡的日子波瀾不驚,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈,然而父母告訴我,平凡點好,平凡了就會淡然,就會寵辱不驚學(xué)會獨立學(xué)會堅強(qiáng);老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長;朋友亦說,平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎?我對著鏡子問那滿鏡的平凡,鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說,平凡好,平凡自己成就了別人是一種幸福。
于是某天,在那窄窄的閣樓,我在散發(fā)微微霉氣的書架上尋覓的時候,那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片,泛黃的書頁,向我傾訴著它的不簡單,那個叫做余華的人,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事,福貴于是闖進(jìn)了我的生活,情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪,《活著》就是這樣,用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對生命意義的哲學(xué)追問??v使余華不是一個擅于煽情的作家,然而與平常之處的發(fā)掘,那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
人之處總是單純得像杯白開水,那時候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈,那時的自己做任何事情都沒有強(qiáng)烈的目的,也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動。于是,那個時候的自己總與“半途而廢”相伴,也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切,全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來小時候的行為是那么的脆弱,因為背后支撐這一行為的唯有興趣,全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千,于是,那時的生命也是最有韌性的——活著,僅僅是為了活著。
很多時候,遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離朋友的日子里,感覺幸福一下子遠(yuǎn)行,孤獨與寂寞,傷心與難過,許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來,有過快樂的憂傷,也有憂傷的絕望,揚(yáng)起的嘴角,是那么的倔強(qiáng),沒有淚水沒有過多的話語,只有心痛。一個人的堅強(qiáng),那種超負(fù)荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值,所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂,而是還沒有適應(yīng)快樂。所以如果有幸我要自己承擔(dān)安慰有時候捉襟見肘,自己不堅強(qiáng)也要打著堅強(qiáng),還沒有衣不蔽體食不果腹,我沒有資格難過,我還可以把快樂寫得源遠(yuǎn)流長。
好好享受每一天的點滴,好好活著,為了自己也為了關(guān)心自己的人,為了這更長更遠(yuǎn)的明天好好活著。
高中活著讀書心得篇七
但是沒辦法……我足夠堅強(qiáng)……以下是看了活著讀后感的讀后感(至少70%是原創(chuàng)……)。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?BR> 從始至終,作者只是以這樣一種淡然來描繪一個只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事,用他冰冷的手,生生地將殘酷的現(xiàn)實從美好的幻想中剝離出來。這也許太不人道了,讓讀者在閱讀中無聲地恐懼著,像是聽著自己微弱的心跳,在平靜和緩慢中,漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷,才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心,他是不是想告訴我們,所謂活著,不過是一種孤零零的姿態(tài),僅僅是一種真實的存在。對于活著本身,其實是沒有任何意義的。所有的追尋,所有的夢想,在活著的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解,作為一個還算樂觀的`樂觀主義者,我還是崇尚著一種追求,崇尚著生活的激情和美好。
而作者,他是不是在用一次又一次的死亡來讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮,并且以一種長者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無力和脆弱?顯然,他雖冷漠,卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度,“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界?!彼皇窍敫嬖V我們,這是現(xiàn)實,美好和痛苦都是現(xiàn)實的一部分,只不過痛苦的那一部分,往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動機(jī)來說,他甚至是樂觀的,“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度?!彼P中活著的力量,正是來源于這種忍受,忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想,忍受確實是生命中最重要的過程,是人生最具體而頻繁的活動,但這并不是一個帶貶義的詞匯,一個人的精神快樂與否,并不是在于忍受的多少,而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣,作者是在平淡地敘述活著的過程,具體的忍受經(jīng)歷,而精神的層面——我們從中感悟到了什么,以及在以后活著的日子里將感悟到什么,選擇什么,——不是命運(yùn),是完全由我們自己主宰的。
高中活著讀書心得篇八
他是一個出身良好的富家子弟,但卻因為賭博,而輸光了祖上留下的一百多畝地,把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣,氣得病重,最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此,他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意,便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了,最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中??衫芍袥]請成,卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮,成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的,他們的糧食都要爭搶著吃。好在認(rèn)識了兩個朋友,生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗,卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放,他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長給的盤纏,踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里,他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子,還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠,摟著妻子在門口看著星星想了一整夜:我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了,現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書,家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒,留了后遺癥,從此變成了聾啞,不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此,他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍,卻也被生活逼迫,把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了,可他送女兒回城里,就快到時,他卻忽然心疼他的女兒了:他的女兒很懂事,他不舍得送人。于是,便背著女兒回家。當(dāng)晚,他告訴他妻子:“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去?!?BR> 他們一家靠者微薄的收入,艱難地生活著。雖然貧窮,但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是,噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當(dāng)時無法醫(yī)治的軟骨病,漸漸地干不動活,又變得走不動路,最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是,他們的兒子才10歲,小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血,急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧,他的兒子的血型正好相同,于是,醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的,且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的,可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血,死了。
埋了他兒子,他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了,哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的'最好良藥,漸漸的,想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家,把他們的女兒嫁出去。終于,在同村村民的幫助下,他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞,但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久,他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事,可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時,卻也因為大出血,而永遠(yuǎn)離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐,剛出生就沒了媽,便給這個男嬰起名為“苦根”。
真的是“白發(fā)人送黑發(fā)人”啊,他的妻子原以為自己快要死了,卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后,她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后,就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個搬運(yùn)工,天天上工都背著苦根。好了,等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候,苦根的父親也丟下他命歸西天了:他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的,整個人被壓得扁平,成了一攤?cè)忉u!他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長大,也漸漸懂事,會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興??商觳槐M人意,苦根有一次發(fā)高燒了,他卻渾然不知,等到燒得厲害了,才知道,他的外孫生病了。當(dāng)時家里多窮,跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒,他便去弄了碗姜湯來。可有覺得這樣太苦太辣,就又向村里人借了一點糖。本來要還,別人知道他家的處境,可憐他,也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上,還放了點鹽。他可憐的小外孫,就因為這么一碗豆子,而活活被撐死!自此,這么一個貧困的家庭就破裂成如此,全家就只有他一個人還活著。
于是他買了一只原本要宰殺了的老牛做伴?!皟蓚€老人”就這么過著平凡的生活……。
如果有人遇到了如此的人生待遇,想必他一定是不愿在回首??蛇@位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來,仿佛在活了這么一段人生。
且不說這個,許多人,遇到一點生活的挫折就喊“活不下去了”,更何況是老人遇到的這種艱難:親手埋葬了自己所有的親人??衫先艘琅f活下去了,而且活得充實、快樂。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的,我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名——《活著》。
高中活著讀書心得篇九
作為一個冷酷的作家,余華一步步把我們帶入到這個故事里:一個人,一輩子,一生凄涼,最后只剩下老牛與他相伴。或許你不敢相信人在經(jīng)歷這么多災(zāi)難后還有勇氣活著,但余華,就是用這樣樸實無華的語言,讓讀者為福貴的一生允悲。
第一次讀《活著》,我就認(rèn)定了余華的冷酷無情,他一次次給福貴希望,卻又一次一次把他打入苦難的深淵。福貴經(jīng)歷了那么多苦難,終于在解放后回鄉(xiāng),我以為這時他的苦難該終止了,但他還是親眼目睹了兒子、女兒、妻子、女婿的離去。當(dāng)他決定將外孫苦根好好養(yǎng)大時,外孫卻因吃豆撐死。故事的結(jié)尾,只剩下一個叫福貴的老頭和一頭同樣叫福貴的老牛相依為伴。
福貴悲慘的一生就是那個苦難時代的縮影,那樣的年代,涌現(xiàn)出太多焦躁不安,一個人的命運(yùn)在那個潮流里顯得那樣渺小,那樣搖擺不定,不值一提。多少人在那種情況下選擇默默承受或者放棄自己,而福貴卻依舊好好活著,帶著一份釋然。
“人為什么活著?”對于這樣一個永恒而沒有定論的話題,余華這樣寫到:“活著是生命本身的要求,也是活著的人最基本的的目的`,而不是為活著之外的任何事物而活著。
活著本身就是艱難的,生活本身就是不易的。就像福貴,經(jīng)歷了越多,活著的感覺才更加強(qiáng)烈。只要活著就有希望,無懼死亡與時間的折磨,只要活著,就有向前進(jìn)的勇氣與動力!
高中活著讀書心得篇十
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了。
徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰 他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到??
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒唐 怎么會有如此草菅人命的事 真是什么樣的人心 也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著??喔粋€古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬??喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。??這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,??做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。"
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么 也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的??而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼??墒?,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團(tuán)結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”,成了好友。 結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易?。?BR> 我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機(jī)會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂??。教師自身的前進(jìn)動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
高中活著讀書心得篇十一
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了。但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜,會經(jīng)歷無數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋?!袄先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!睍淖詈笏坪鯖]有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!鄙罹褪侨松奶锏?,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。在艱難中活著,在活著中享受艱難!活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
平淡的敘事,跌宕的人生,作者為我們展示的主人公“福貴”一生悲慘的境遇令人唏噓不已,甚至不忍直視。但是正如我們這個民族在無數(shù)苦難中表現(xiàn)出的堅忍和樂觀,福貴就這樣活著。這在西方人眼中可能不可思議,但與我們而言,它確有著殘酷的真實性。有人可以把它理解為茍且,有人則給它貼上了劣根的標(biāo)簽,但當(dāng)人類所有古老的文明都出現(xiàn)斷代甚至消亡時,中華的文明卻得以延續(xù),這種植根于土地,植根于農(nóng)田的文明所具有的野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的生命力難道不值得記憶和傳承嗎?人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變,更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中,有幾人能成為弄潮兒,又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題,多數(shù)人交出的`答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳,并最終變成了一個民族的dna,這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息,但卻始終難以稱霸一方的原因?;钪且环N訴求,也是一種人生觀,它始于周而復(fù)始的苦難,卻也造就著苦難的輪回,沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回,我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇,這究竟是智慧還是奴性,恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫,人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題,然而唯有活著才能思考,才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼,還是細(xì)細(xì)潺流,滴水穿石,在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中,中國人往往會選擇后者,這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的,也不是一朝一夕能夠改變的。然而,樹欲靜而風(fēng)不止,面對世界的融合,面對列強(qiáng)的環(huán)伺,強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼,生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓,活著,談何容易!
高中活著讀書心得篇十二
每個人都有一個多彩的人生,這個“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過著與世無爭,平凡而辛勤的一生。
這次,我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂地去活,堅強(qiáng)地去活,奮斗地去活等等,你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的,但暫時連我自個兒都拿不定一個想法,也許這實在很難說,有人會問:“這可不是自己來決定的。”但是,我要說,這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說,簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價說:“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了?!闭娴模乙荒闷饡驮桨l(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從事過牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰,到最后,福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,只是十分單純地為活著而就活著。
余華告訴我們:學(xué)會忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無聊,平庸和困難。
我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!
高中活著讀書心得篇十三
古語有云“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”,誠哉斯言,亦若小說《活著》一般展社會之風(fēng)貌,現(xiàn)時代之變革,啟智慧之先河,發(fā)萬民之心聲。
縱覽全書,且思且嘆,《活著》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調(diào),短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語言,講述了處在社會變革時期的小人物福貴在誤導(dǎo)命運(yùn)的摧殘下,一次次經(jīng)受陰離之苦,卻依舊堅韌豁達(dá)的活著,并且使活著的意志深深烙印在靈魂深處。
是啊,“活著”,在那個風(fēng)雨飄搖的時代,單純的“活著”已是不易,更何況一重重的喪親之痛的`打擊下,活著當(dāng)真還是“活著”嗎?顯然不是!
或許正如莎士比亞的世紀(jì)之問“生存還是毀滅,這是個問題。默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”答案不言而喻,亦若福貴“活著”,是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃,而此時的福貴也早已成了一個定水寧清的存在的英雄。
而其那一句至真至誠的來自靈魂深處的感悟“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR> 后記:黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜便從天而降了,而那廣闊的土地卻袒露結(jié)實的胸膛,召喚著未來。
高中活著讀書心得篇十四
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:“人只要活得高興,窮也不怕?!被钪囊饬x并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……。
抽一點血就抽一點,醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:‘心跳都沒了?!t(yī)生也沒怎么當(dāng)會事,只是罵了一聲抽血的:‘你真是胡鬧?!团艿疆a(chǎn)房救縣長的女人了。
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒.唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著??喔?,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡?!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。