范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
行道樹感受篇一
1.讓學(xué)生體驗(yàn)快慢，獲得感性認(rèn)識
課改要求學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,獲得學(xué)習(xí)經(jīng)歷的體驗(yàn)。在快與慢的比較環(huán)節(jié)教學(xué)中，我嘗試把學(xué)生分組帶到操場開展運(yùn)動(dòng)快慢的小比賽，每位學(xué)生都參與到其中。學(xué)生分組，有人跑、有人計(jì)時(shí)、有人發(fā)令、有人記錄。采取兩種比賽方式，第一種，比1分鐘內(nèi)跑的米數(shù)的多少;第二種比跑完60米用的時(shí)間的多少。每個(gè)人感受自己的相對快慢。
2.學(xué)生積極參與探究活動(dòng)
學(xué)生跑完后再回到教室，比較分析那位同學(xué)運(yùn)動(dòng)的快，并提出比較運(yùn)動(dòng)快慢的方法：相同時(shí)間看路程的多少，相同路程看所花時(shí)間的多少。再此基礎(chǔ)上，我提出問題：如果兩個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)間不同，所經(jīng)過的路程也不同，這時(shí)，我們?nèi)绾伪容^他們運(yùn)動(dòng)的快慢?有學(xué)生說：將時(shí)間化成相同，看兩者的路程多少，這是可以的。有同學(xué)說：將路程化成相同，看所用時(shí)間的多少，這也是可以的。我再問：有沒有其他的方法，學(xué)生陷入了沉思中。我啟發(fā)說：就時(shí)間相同而言，既然可以放大，那么能否縮小呢?有學(xué)生就說：可以的，將他們都化成1分鐘或1秒鐘，看在這1分鐘或1秒鐘內(nèi)兩個(gè)物體各自運(yùn)動(dòng)的路程是多少，也是相同時(shí)間看路程的一種方法。我肯定他的說法，并指出：將每小時(shí)、每分鐘、每秒鐘等成為單位時(shí)間，剛才的方法也就是看物體在單位時(shí)間內(nèi)所經(jīng)過的路程的多少。表示物體運(yùn)動(dòng)的快慢，就是物體運(yùn)動(dòng)的速度。
3.列舉生活實(shí)例
教師在課堂上列舉生活中表示快慢的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生多舉一些生活中的實(shí)例，可以讓他們知道科學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中有很廣泛的應(yīng)用，會激起他們對科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)橐箤W(xué)生學(xué)會你這一科，先是讓學(xué)生喜歡你這一科。
4.積極提問，貫穿課堂始終
要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差。這時(shí)采用提問的方式的話，就會使學(xué)生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題。不能只提問一些選擇性的問題，因?yàn)檫@樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個(gè)學(xué)生，這樣會使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。提問要準(zhǔn)確，多用短句，學(xué)生易理解。
行道樹感受篇二
在教學(xué)《恐龍》這一課時(shí)，由于平時(shí)注重了預(yù)習(xí)時(shí)對課文的理解力培養(yǎng)，故在教學(xué)過程中，課文部分不用講的太詳細(xì)，學(xué)生并能根據(jù)課文找到許多相關(guān)資料。在課前布置學(xué)生搜集資料，有很好的效果。在實(shí)際操作過程中，學(xué)生對恐龍的種類及滅絕產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣與疑問，借助有聲有圖的電腦課件，使本節(jié)課充滿生機(jī)，學(xué)生好學(xué)，教師愛教，不但了解了許多有關(guān)恐龍的知識，還了解到說明文中的幾種說明方法，反思這節(jié)課，有失有得：
一、成功之處：
1.視頻的運(yùn)用，補(bǔ)充了學(xué)生生活中對恐龍感性認(rèn)識的不足，起到了直觀的讓學(xué)生了解特點(diǎn)的作用。通 過比較句子特點(diǎn)，明白說明事物特點(diǎn)的方法，從比較、感悟，到尋找“雷同”，皆為學(xué)生自主構(gòu)建知識，充分體現(xiàn)了重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的新課程理念。
2.自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在整個(gè)課堂教學(xué)中，學(xué)生始終以自學(xué)為主，教師只是起了一個(gè)引導(dǎo)作用。如學(xué)習(xí)說明方法時(shí)，就采用了“授之于漁”的教學(xué)形式，先范舉了如何掌握梁龍有說明方法，師生共同小結(jié)學(xué)法，再讓學(xué)生通過小組討論，自己解說，再結(jié)合課文內(nèi)容來學(xué)習(xí)，始終讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的權(quán)利掌握在自己的手里。又如匯報(bào)學(xué)習(xí)成果時(shí)，教師又讓學(xué)生自主選擇匯報(bào)的內(nèi)容，學(xué)生說到哪，就學(xué)習(xí)哪，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特意指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)加以鼓勵(lì)?！?在教學(xué)《恐龍》這一課時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，我設(shè)計(jì)了“走進(jìn)侏羅紀(jì)公園”和“恐龍的自我介紹”兩個(gè)環(huán)節(jié)。而這種尊重個(gè)性體現(xiàn)在個(gè)性化的表達(dá)上——“恐龍的自我介紹”，這一環(huán)節(jié)，是對課文重點(diǎn)內(nèi)容的提升，在學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解了恐龍的特征以后，學(xué)習(xí)課文對恐龍的描寫方法，采用第一人稱的寫法，寫出自己喜歡的恐龍的特征，并用上說明方法，達(dá)到了知識的遷移。
4.課堂上以讀為本，讓學(xué)生充分朗讀。三年級的教學(xué)，朗讀指導(dǎo)也是頗為重要的，但在教學(xué)過程中，老師靈活地運(yùn)用指名讀、齊讀、自由讀、默讀等各種形式，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文。同時(shí)設(shè)計(jì)“競讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)，引入“競爭”，培養(yǎng)學(xué)生的“競爭”意識，如：“你讀得不錯(cuò)，誰能比他讀得更好?”“誰來把這一小節(jié)讀好它”……這些教學(xué)環(huán)節(jié)，都讓學(xué)生爭著讀好句子，課堂氣氛調(diào)動(dòng)了，學(xué)生的積極性也被提起來了，在讀中悟，在悟中讀，體會語感，在輕松的環(huán)境中不知不覺得培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。
二、不足之處：每個(gè)環(huán)節(jié)的過渡語不夠流利、順暢，教師的語言不夠精煉。(
行道樹感受篇三
《記承天寺夜游》是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品。這篇短文僅用84個(gè)字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖，用淡淡的月景訴濃濃的愁情，似從胸中自然流出，回旋激蕩，煙波生色。教讀此文，歷來不會忽視這樣幾個(gè)問題:賞析月色，理解“閑人”，感受蘇軾的人生態(tài)度。在呈現(xiàn)的這堂課上，我的努力方向與此相同，只是在如何讓學(xué)生更自然、更容易、更真切、更深刻地達(dá)成這些目標(biāo)上費(fèi)了些腦筋，其中自己比較滿意的設(shè)計(jì)有:
教學(xué)結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。我一直認(rèn)為，設(shè)計(jì)一堂課猶如構(gòu)思一篇文章，要做到線索明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在本堂課的設(shè)計(jì)中，我安排了兩個(gè)關(guān)鍵詞:黃州、蘇軾。首先，導(dǎo)入時(shí)，我引用了蘇軾自己的詩句:問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。讓學(xué)生感受“黃州”在蘇軾人生中的重要地位，給學(xué)生以“黃州”是蘇軾的福地的印象。在教學(xué)環(huán)節(jié)“悟閑愁”之前，我又為學(xué)生提供了余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中關(guān)于蘇軾被貶官黃州的落魄經(jīng)歷，學(xué)生恍然大悟，原來黃州本是蘇軾的受難之地。最后在學(xué)生讀懂了“閑人”的豁達(dá)之后，再次以蘇軾在“黃州”的政績作結(jié)，生發(fā)學(xué)生的人生感悟。這一結(jié)構(gòu)也為學(xué)生把握蘇軾的人生態(tài)度提供了更有效的支撐。
教學(xué)環(huán)節(jié)新穎、巧妙。為達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我緊扣一個(gè)“閑”字，主要設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié):知文意—品閑情—悟閑愁—懂閑人。這使得整個(gè)教學(xué)流程環(huán)環(huán)相扣，層層遞深，把對文章的理解條理化，簡單化了，達(dá)到了化整為零的效果。其中之巧還體現(xiàn)在背景資料的適時(shí)出示上。在日常的備課中，我一直堅(jiān)持先要“裸讀”的原則，即不借助任何課文以外的資料，讓自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受與理解。在初讀此文時(shí)，我相信很多人包括學(xué)生的第一感受就是:蘇軾好有閑情雅致，好清閑啊，文中的月色寫得太美了，太妙了。根據(jù)這種初讀的體驗(yàn)，我首先設(shè)計(jì)了“品閑情”這一環(huán)節(jié)，其中包括了對月色的賞析。是不是“閑人”的內(nèi)涵僅止于此呢?此時(shí)出示蘇軾被貶官黃州的資料是適時(shí)的，能夠幫助學(xué)生理解課文的遞深，既而再通過“悟閑愁”來理解“閑人”的更多內(nèi)涵。這要比一開始就讓學(xué)生了解這一點(diǎn)要有益得多。
當(dāng)然，更值得反思與總結(jié)的還應(yīng)該師本節(jié)課的遺憾。
我希望自己能夠切記:一節(jié)課45分鐘，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的結(jié)果就是全面平庸。選擇價(jià)值點(diǎn)、興趣點(diǎn)深入挖掘，方能成就精彩課堂。我想本節(jié)課嚴(yán)重拖堂應(yīng)該也與此點(diǎn)沒有處理好有關(guān)。
正確的理念踐行得不夠。很同意張老師的說法:評價(jià)一堂課的標(biāo)準(zhǔn)正是看它是否是以“學(xué)”為主。本節(jié)課所做出的所有努力，主要是為著學(xué)生的理解和感受搭建橋梁，課堂上聽到的最多的還是老師的聲音，學(xué)生的精彩展現(xiàn)得不夠，。我想對于我來講，要將理念變?yōu)樗季S方式，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，還有更多的問題要思考，更多的事要做。
總的感覺，此次比賽是對自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)，得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句:本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!感謝所有給我?guī)椭娜恕?BR> 行道樹感受篇四
語文是一門內(nèi)蘊(yùn)豐富、審美趣味很強(qiáng)的學(xué)科，上好語文課最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要讓學(xué)生真正的“動(dòng)”起來。初讀課文《草蟲的村落》就覺得有趣，草叢是村落，甲蟲是村民，還有游俠，遠(yuǎn)方親戚，音樂家，工程師……多么奇妙的想象，多么有意思的故事啊。我想這篇文章學(xué)生也一定會喜歡。果然，大概學(xué)生天生對小蟲感興趣，閱讀課文的時(shí)候，學(xué)生充滿了熱情，也追隨著作者的目光進(jìn)行了一次奇異的游歷，從中感受到了草蟲的生活以及作者豐富的想象和獨(dú)特的感受，整個(gè)課堂激情涌動(dòng)，現(xiàn)擷取幾個(gè)片段，細(xì)品一二:
一、抓住關(guān)鍵詞，享受樂趣
在解讀第一自然段的時(shí)候，有的學(xué)生抓住“又”字說作者肯定經(jīng)常這樣來觀察草蟲;有的學(xué)生抓住“躺”說作者看似悠閑，其實(shí)在動(dòng)腦筋;有的說在靜謐中觀察作者也不害怕，反而很愜意。于是我讓學(xué)生想象作者可能怎樣地躺著，姿勢會有哪些。學(xué)生就展開了想象，有的說躺成一個(gè)“大”字;有的說手托著頭，翹著二郎腿;有的說嘴里叼著一根狗尾巴草;有的說趴在地上，托著下巴，翹著小腿……在學(xué)生的說中，發(fā)現(xiàn)他們真的仿佛就是作者，仿佛也就在草叢中，看喜歡的小草蟲。
二、抓住重點(diǎn)句，展開想象
在課堂上，我抓住了三處引導(dǎo)學(xué)生朗讀想象:“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”此時(shí)無聲勝有聲，在這深情的對視中，它們互相在傾訴些什么?“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這只龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！眴l(fā)想象，蜥蜴和小甲蟲在交流什么?第九自然段:“我看見了許多許多……”發(fā)揮想象，“我”還會看到什么?讀了這篇課文的孩子們，我想沒有一個(gè)會對這些問題不感興趣。很快地，他們的興趣、想象力被激發(fā)，紛紛呈現(xiàn)精彩絕倫的回答。在創(chuàng)設(shè)這種富有感染力的情境下，調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到感情朗讀中，以激發(fā)學(xué)生的想象空間。我想，這樣要比把文章切成幾塊拋給學(xué)生好得多。當(dāng)然，這想象是不能脫離文本的，在想象時(shí)，還要學(xué)生品味作者怎樣描寫，如何表達(dá)，你能不能學(xué)學(xué)作者，把自己的想象生動(dòng)地說一說?這樣，也把體會各種修辭的妙處結(jié)合起來而不會顯得空洞了。這些想象自然而然地起到以讀悟情，以想品情，以情激情的作用。學(xué)生讀在其中、感在其中、悟在其中并樂在其中，對課文的感受深了，讀起來自 然就有“情”有“意”了。也許，這才是孩子們眼中的“草蟲的村落”。在文章后半部分，作者寫到:“我還看見了許多許多……”于是問學(xué)生，作者在這村落里還可能看到哪些村民呢?他們有什么職業(yè)，都在干什么呢?可以仿照課文的寫法，像作者一樣展開豐富的想象，寫一寫你可能看到的一種或兩種小蟲。 由于前面感悟的到位，學(xué)生興趣也比較濃厚，他們紛紛拿出筆和紙開始寫，后來的小練筆都還不錯(cuò)。
這課堂小練筆，在學(xué)生感悟文字，體悟?qū)懛ǖ幕A(chǔ)上進(jìn)行，對學(xué)生沒有一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，反而是輕松上陣，一蹴而就。學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，加上自己練筆，知道了動(dòng)物、小蟲也有家庭，也有父母，也有兄弟姐妹，也有愛人，也有可愛的一面，也有自己豐富多彩的生活，從而增強(qiáng)了閱讀的興趣，感受到語言的美麗，對學(xué)習(xí)文章的表達(dá)也更感興趣。
行道樹感受篇五
初一學(xué)生，之所以忽視美術(shù)學(xué)習(xí)，是他們認(rèn)為只要文化課學(xué)好就行了，美術(shù)課學(xué)好與否無所謂。其實(shí)，美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課，與其它課緊密相關(guān)。二者同屬社會意識形態(tài)。其起源、反映形式、作用都是一樣的。美術(shù)水平的高低，直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的問題。就對美術(shù)作品的鑒賞而言，它大致經(jīng)過感覺、知覺、聯(lián)想和想象三個(gè)階段。憑借一般的直觀藝術(shù)感覺，對作品做出“象不象”、“美不美”的評價(jià)是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力，并具有一定的思想水平、認(rèn)識水平，這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。
美術(shù)和文學(xué)作品一樣，都是通過形象來反映現(xiàn)實(shí)生活及作者思想感情的，只不過是表現(xiàn)形式各異罷了。東漢王延壽在著名的《魯靈光殿賦》中說：“圖畫天地，品類群生，寫載其狀，托之丹青。千變?nèi)f化，事各謬形。隨色象類，曲德其情?！边@說明美術(shù)創(chuàng)作不僅是描繪可視的事物形象，也同文學(xué)作品一樣，還要描繪出事物的“形”、“神”、“情”。西歐有些名畫，多是取材于文學(xué)名著。中國有些山水畫珍品也汲取古詩詞的意境、神韻。評鑒作品善用“詩情畫意”一詞，說明好的詩文要含有畫意，而好的畫又何嘗不飽蘊(yùn)詩情呢!在歷史上名畫家兼為文學(xué)家的有之，如王維等;文學(xué)家的畫在繪畫史上占有要位的也為不鮮，如蘇東坡的《墨竹圖》就是一例。讓學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系，會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課
我認(rèn)真地分析初中美術(shù)教材的編寫特色及體系，懂得了初中美術(shù)必須要求掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，然后就有的放矢地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行素描、色彩、工藝的練習(xí)。每次備課時(shí)，我都細(xì)心地備教材、專心地備學(xué)生。把學(xué)生分成若干個(gè)小組，課堂上穿插于生動(dòng)活潑的游戲活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情和興趣，使我的美術(shù)課成為學(xué)生的受歡迎課。
3、做好課后輔導(dǎo)工作，培養(yǎng)了美術(shù)帶頭人
加強(qiáng)了課后輔導(dǎo)工作，培養(yǎng)了一批美術(shù)帶頭人。通過他們的示范作用，帶動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的課堂熱情。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢，且沒有接觸過此類的專業(yè)訓(xùn)練，故訓(xùn)練必須從零開始。我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，并根據(jù)各自的性格特點(diǎn)和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法，盡能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術(shù)和技能，即樂教樂學(xué)。并巧用啟發(fā)思維，讓他們能體會到舉一反三，做到有所領(lǐng)悟和創(chuàng)新，掌握一定的訓(xùn)練規(guī)律。總之，訓(xùn)練過程嚴(yán)格按照循序漸進(jìn)的訓(xùn)練原則，做到精講多練，處處體現(xiàn)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，同時(shí)在課中對他們進(jìn)行思想規(guī)律的教育，培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)，鍛煉他們的性格特征，做到抓素質(zhì)訓(xùn)練，促進(jìn)全面發(fā)展，突出一技之長。
金無足赤，人無完人，在教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，語言不夠生動(dòng)，平時(shí)示范較少。
總之，在美術(shù)教學(xué)中我的不足之處也是在所難免的，重要的是發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谝院蟮慕虒W(xué)工作中戒驕戒躁，各項(xiàng)工作都能以更大的起色去博得家長挑剔目光的贊許、同仁敬佩目光的羨慕，領(lǐng)導(dǎo)欽佩目光的認(rèn)同是我的奮斗目標(biāo)。
行道樹感受篇六
這篇課文介紹了我國西北部敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經(jīng)藏有大量文物的藏金洞，贊揚(yáng)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧。本文結(jié)構(gòu)清晰，敘述具體，文字淺顯。本課的教學(xué)對象是五年級學(xué)生，他們已掌握了一點(diǎn)讀書方法和學(xué)習(xí)方法，如：抓關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容，讀中感知，讀中悟情，讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣ǖ?。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了生字，通讀了課文，并在再通讀課文的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什么?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、扎實(shí)地經(jīng)歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源，學(xué)生的興趣更加濃厚，學(xué)生的思維頓時(shí)活躍了起來，想象力較豐富，但思維的深刻性、語言的表達(dá)上有所欠缺。因此，本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生充分自主探究為主，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生感悟，質(zhì)疑，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
課文重點(diǎn)介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數(shù)萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫生動(dòng)展示在我們面前。在文本對話的教學(xué)過程中，我重點(diǎn)進(jìn)行了以下語言文字訓(xùn)練：
(一)、訓(xùn)練學(xué)生的概括能力
我首先回顧了一下這一單元前面的幾篇課文，接著引入新課：今天我們一起去祖國西北部的敦煌市游覽舉世聞名的莫高窟。緊接著我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：如果老師要去莫高窟參觀，作為小導(dǎo)游的你會為老師推薦哪些景點(diǎn)呢?學(xué)生很容易找出了課文重點(diǎn)介紹了的敦煌莫高窟的三方面：彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。這樣文章的結(jié)構(gòu)就很清晰了。在概括段意時(shí)我主要教學(xué)生采用兩種概括方法：
1、用課文中的語句來概括。
2、 借用課文中的關(guān)鍵詞，用自己的語言來概括。
當(dāng)然，這兩種方法應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如，先讓學(xué)生用“課文中的一句話來概括”，然后再進(jìn)行第二步。這樣既鞏固了第一種學(xué)法，又適當(dāng)提高了要求，滲透了第二種學(xué)法。以后在歸納段意時(shí)，學(xué)生自然就會運(yùn)用這兩種方法，使概括段意的訓(xùn)練扎實(shí)、到位、有效?？上У氖牵译m然讓學(xué)生練說了，卻沒有抓住時(shí)機(jī)在黑板上簡單寫一寫，也是這一課的一個(gè)遺憾。
(二)、訓(xùn)練學(xué)生讀寫能力
讀寫結(jié)合一直是我們語文課堂的一個(gè)目標(biāo)。這篇課文中有個(gè)很好的訓(xùn)練點(diǎn)：
“有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”
我設(shè)計(jì)的要求是：如果飛天來到我們身邊，她會做些什么?
我的設(shè)計(jì)意圖是想貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)，學(xué)生能更有體會，寫得更好，可是實(shí)施下來卻不如人意。課后聽課老師給了很多建議，我也反思了很多。這個(gè)問題的提出首先限制了學(xué)生的自由，其次學(xué)生針對自己的生活：凝神思考、追逐打鬧……缺乏一些美感;其次問題設(shè)計(jì)要求不明確，學(xué)生更多關(guān)注的是句式：“有的……;有的……”，而忽視了文中四字詞語的美。
綜觀本次教學(xué)過程，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過聽說讀寫等方式學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容，但學(xué)習(xí)得還不夠深入，學(xué)生的各方面能力沒有得到真正的提高。課文第二、三、四自然段結(jié)構(gòu)是相似的，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了第二自然段后總結(jié)了學(xué)法，提出自學(xué)步驟，讓學(xué)生自學(xué)討論，在交流時(shí)我再作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。但是自主合作的步驟出示了，但要求還不明確、清晰。其次在整個(gè)教學(xué)過程中，語言文字的工具性體現(xiàn)得不夠。課堂上的朗讀激發(fā)不起他們的朗讀激情，學(xué)生讀得比較乏味。而這時(shí)我非但沒能用慷慨的語言激發(fā)學(xué)生的讀書積極性，反而被他們的情緒所感染，每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言，學(xué)生也會背了，但感情地激發(fā)還不到位。這節(jié)課還是有很多遺憾。
總之，語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓(xùn)練，要上出語文味，適時(shí)預(yù)設(shè)訓(xùn)練重點(diǎn)，不斷提高語文課的教學(xué)效率。
行道樹感受篇七
《特殊的葬禮》是國標(biāo)本小學(xué)語文第八冊的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說明了環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們共同的家園。對于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無法再領(lǐng)略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有真切的體驗(yàn)，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個(gè)層面來教好這篇文章。?
一個(gè)中心：“特殊”
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！闭n題是文章的眼睛。揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個(gè)葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學(xué)生通過自讀，對課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點(diǎn)特殊性：(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑 布舉行葬禮，的確很特別。(2)主持人很特殊。由國家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。以上這三點(diǎn)特殊，學(xué)生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。倒是它的第四點(diǎn)特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個(gè)人的離去，而是號召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛地球!”學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)。
三個(gè)基本點(diǎn)：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時(shí)，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會，抓住一些重點(diǎn)詞讀出自己的感受。學(xué)生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生突破時(shí)空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強(qiáng)烈的對比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說出了它的心里話。他們的發(fā)言異常踴躍，回答非常精彩，不僅認(rèn)識到了人為的破壞給環(huán)境所帶來的危害，更體現(xiàn)出他們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環(huán)保意識;他在葬禮上所做的動(dòng)人心弦的演說，為的也是號召大家“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說辭。由于學(xué)生從未寫過演說詞，對于演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說辭。學(xué)生們寫得很不錯(cuò)，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護(hù)大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗(yàn)中，逐步學(xué)會了發(fā)表自己的見解，學(xué)會了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花。語文課也由此變?yōu)閷W(xué)生展示自己朗讀水平、交流能力的新天地。
行道樹感受篇八
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。
傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個(gè)因素展開教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來展開。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
行道樹感受篇九
《搭石》一文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。本節(jié)課要讓學(xué)生從鄉(xiāng)親們“擺”搭石、“走”搭石和“讓”搭石的一幕幕情景中，體會到其中的人性美，感受鄉(xiāng)親們純樸、美好的情感，體會人與人之間互相關(guān)愛帶來的溫暖和快樂，并使學(xué)生從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美。第一次執(zhí)教四年級第七冊的語文，對我來說就是一個(gè)挑戰(zhàn)，而這節(jié)公開課讓我收獲了很多。
但是，在教學(xué)中也有許多不足之處，促使著自己以后在教學(xué)中要多學(xué)習(xí)、多思考：
1、教師的教學(xué)語言節(jié)奏較快，讓學(xué)生聽不清楚或跟不上老師的思路。
2、教學(xué)機(jī)智還需培養(yǎng)。在課堂上，我注重重點(diǎn)詞句品味，但是沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，沒有讓學(xué)生通過對重點(diǎn)詞語(如“人影綽綽、理所當(dāng)然”)不理解的基礎(chǔ)上，充分發(fā)動(dòng)學(xué)生評議、補(bǔ)充再總結(jié)的方式，因此錯(cuò)失讓學(xué)生在自身的基礎(chǔ)上得到提高的機(jī)會
3、對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況沒有進(jìn)行個(gè)別的反饋，而是通過整體地檢查、整體地過關(guān)。
4、在過渡語上還不夠連貫。
5、最后一個(gè)環(huán)節(jié)“讓學(xué)生寫寫生活中的美”，花費(fèi)的時(shí)間較多，導(dǎo)致最后學(xué)生反饋的時(shí)間不夠。如果能在這個(gè)環(huán)節(jié)換成“說一說在生活中發(fā)現(xiàn)的美”，將更多的時(shí)間交給學(xué)生，作業(yè)再布置“寫一寫”效果會更好一些，做到課堂說一說，課后寫一寫。
在今后的教學(xué)中，我將揚(yáng)長避短，不斷努力，不斷反思，爭取進(jìn)步。
行道樹感受篇十
1、目標(biāo)明確，方法落實(shí)：
了解故事，讀懂寓言所蘊(yùn)涵的道理，這既是寓言學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)，也是寓言學(xué)習(xí)的方法，老師把學(xué)習(xí)的目標(biāo)與方法清晰地教給孩子，而且在學(xué)習(xí)的過程中扎實(shí)進(jìn)行，落實(shí)有效。從題目激趣導(dǎo)入，探究“寓言”的意思，以關(guān)鍵問題為切入點(diǎn)，引導(dǎo)理解故事內(nèi)容，感悟寓言的道理，并創(chuàng)設(shè)平臺，多次引導(dǎo)學(xué)生把讀懂故事內(nèi)容與感悟故事蘊(yùn)涵的道理交織深化，使目標(biāo)的落實(shí)扎實(shí)到位。
2、循環(huán)反復(fù)，螺旋深化：
簡單的環(huán)節(jié)，訓(xùn)練卻絕不簡單，訓(xùn)練在反復(fù)中提高。
第一，教學(xué)中多次結(jié)合具體的語境進(jìn)行生字詞的學(xué)習(xí)：在課文中整體認(rèn)讀、在具體的語句中讀準(zhǔn)確、在探究中理解生字詞的意思。反復(fù)的認(rèn)知重現(xiàn)，對孩子學(xué)習(xí)掌握生字是積極的，
第二，讀故事，悟出道理，卻沒有“到此為止”，而是多次的相互碰撞：讀故事，體會人物的心理;懂道理，找語句體會;創(chuàng)設(shè)口語交際訓(xùn)練平臺，把故事與道理相融合，每一次的碰撞都是一次深化提升，
3、結(jié)合教材特點(diǎn)，選擇學(xué)法，但切入點(diǎn)的問題缺少討論的價(jià)值：
這節(jié)課環(huán)節(jié)清楚緊湊，老師以“問題：養(yǎng)羊人兩次丟羊的原因分別是什么?先自己在文中找，再在小組里交流。還有就是老師對養(yǎng)羊人有一種評價(jià)，不知對不對，待你們解決完第一個(gè)問題后告訴你們，幫我分析一下。”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)孩子讀故事，在生生的合作學(xué)習(xí)和師生的交流探究中，巧妙的使孩子讀懂了故事，體會了寓意。這種探究合作學(xué)習(xí)在此運(yùn)用得如此自然與高效。體現(xiàn)了三維目標(biāo)的“過程與方法”，但是我覺得作為切入點(diǎn)的問題過于簡單，因此關(guān)于這個(gè)問題的小組討論的意義不大。
4、教學(xué)無小事，更應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)：
課后，學(xué)生向我指出課堂上我出現(xiàn)的問題，例如：甲同學(xué)在讀“則”時(shí)，發(fā)音不準(zhǔn)，我沒有及時(shí)糾正;乙同學(xué)在對養(yǎng)羊人評價(jià)時(shí)，說了一個(gè)同學(xué)們不理解的成語，教師忽視了這一環(huán)節(jié)，含糊而過，給同學(xué)帶來了學(xué)習(xí)上的陰影。這些只是學(xué)生給我提出的，可能還有一些細(xì)節(jié)出現(xiàn)了紕漏，作為“當(dāng)局者”的我也沒有意識到，要想解決這個(gè)問題，最好的辦法就是：悉心聆聽、快速分析、及時(shí)指出。
行道樹感受篇十一
《蟋蟀的住宅》是人教版小學(xué)語文教材第七冊里的一篇文章，課文介紹了蟋蟀是怎樣修建住宅以及它們住宅的奇妙構(gòu)造。了解蟋蟀住宅的特色是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
【實(shí)例】
師：請同窗們和老師一齊寫課題：蟋蟀的住宅。(剖析“蟋蟀”的寫法，能夠用“加一加”的方法：“熟悉”的“悉”字加“蟲”字旁，就是“蟋”;“帶領(lǐng)”的“率”字加“蟲”字旁，就是“蟀”?！罢弊质菍毶w頭，下面不是“毛”字。)寫完后讀一讀。
師：你們見過蟋蟀嗎?
生：我養(yǎng)過蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐，它叫起來很好聽。
生：我在姥姥家還抓過蛐蛐呢!
師：看來蟋蟀我們不陌生，它還是我們的朋友呢。讀了課題，你們發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我發(fā)現(xiàn)這篇文章是寫蟋蟀的家的。
師：從哪兒看出來的?
生：住宅就是家，也就是蟋蟀的窩。
生：作者用了擬人的方法，把蟋蟀的窩稱作住宅?？梢娮髡呤窒矚g蟋蟀。
生：作者只寫蟋蟀的窩，確定它的窩很特殊。
師：蟋蟀的住宅到底是什么樣的，有什么奇特的地方，我們就一齊來讀讀課文吧。
【剖析】
本文由書寫標(biāo)題直接導(dǎo)入，學(xué)生不僅僅熟悉了字形，還了解了文章重要寫什么，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。學(xué)生從標(biāo)題中還發(fā)現(xiàn)，課文采用了擬人的手段，是帶著一種愛好的情緒來寫蟋蟀的家的。這樣，他們會帶著濃重的求知興趣，去了解蟋蟀住宅的特色。
行道樹感受篇一
1.讓學(xué)生體驗(yàn)快慢，獲得感性認(rèn)識
課改要求學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體,獲得學(xué)習(xí)經(jīng)歷的體驗(yàn)。在快與慢的比較環(huán)節(jié)教學(xué)中，我嘗試把學(xué)生分組帶到操場開展運(yùn)動(dòng)快慢的小比賽，每位學(xué)生都參與到其中。學(xué)生分組，有人跑、有人計(jì)時(shí)、有人發(fā)令、有人記錄。采取兩種比賽方式，第一種，比1分鐘內(nèi)跑的米數(shù)的多少;第二種比跑完60米用的時(shí)間的多少。每個(gè)人感受自己的相對快慢。
2.學(xué)生積極參與探究活動(dòng)
學(xué)生跑完后再回到教室，比較分析那位同學(xué)運(yùn)動(dòng)的快，并提出比較運(yùn)動(dòng)快慢的方法：相同時(shí)間看路程的多少，相同路程看所花時(shí)間的多少。再此基礎(chǔ)上，我提出問題：如果兩個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)間不同，所經(jīng)過的路程也不同，這時(shí)，我們?nèi)绾伪容^他們運(yùn)動(dòng)的快慢?有學(xué)生說：將時(shí)間化成相同，看兩者的路程多少，這是可以的。有同學(xué)說：將路程化成相同，看所用時(shí)間的多少，這也是可以的。我再問：有沒有其他的方法，學(xué)生陷入了沉思中。我啟發(fā)說：就時(shí)間相同而言，既然可以放大，那么能否縮小呢?有學(xué)生就說：可以的，將他們都化成1分鐘或1秒鐘，看在這1分鐘或1秒鐘內(nèi)兩個(gè)物體各自運(yùn)動(dòng)的路程是多少，也是相同時(shí)間看路程的一種方法。我肯定他的說法，并指出：將每小時(shí)、每分鐘、每秒鐘等成為單位時(shí)間，剛才的方法也就是看物體在單位時(shí)間內(nèi)所經(jīng)過的路程的多少。表示物體運(yùn)動(dòng)的快慢，就是物體運(yùn)動(dòng)的速度。
3.列舉生活實(shí)例
教師在課堂上列舉生活中表示快慢的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生多舉一些生活中的實(shí)例，可以讓他們知道科學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中有很廣泛的應(yīng)用，會激起他們對科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)橐箤W(xué)生學(xué)會你這一科，先是讓學(xué)生喜歡你這一科。
4.積極提問，貫穿課堂始終
要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差。這時(shí)采用提問的方式的話，就會使學(xué)生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題。不能只提問一些選擇性的問題，因?yàn)檫@樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個(gè)學(xué)生，這樣會使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。提問要準(zhǔn)確，多用短句，學(xué)生易理解。
行道樹感受篇二
在教學(xué)《恐龍》這一課時(shí)，由于平時(shí)注重了預(yù)習(xí)時(shí)對課文的理解力培養(yǎng)，故在教學(xué)過程中，課文部分不用講的太詳細(xì)，學(xué)生并能根據(jù)課文找到許多相關(guān)資料。在課前布置學(xué)生搜集資料，有很好的效果。在實(shí)際操作過程中，學(xué)生對恐龍的種類及滅絕產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣與疑問，借助有聲有圖的電腦課件，使本節(jié)課充滿生機(jī)，學(xué)生好學(xué)，教師愛教，不但了解了許多有關(guān)恐龍的知識，還了解到說明文中的幾種說明方法，反思這節(jié)課，有失有得：
一、成功之處：
1.視頻的運(yùn)用，補(bǔ)充了學(xué)生生活中對恐龍感性認(rèn)識的不足，起到了直觀的讓學(xué)生了解特點(diǎn)的作用。通 過比較句子特點(diǎn)，明白說明事物特點(diǎn)的方法，從比較、感悟，到尋找“雷同”，皆為學(xué)生自主構(gòu)建知識，充分體現(xiàn)了重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的新課程理念。
2.自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在整個(gè)課堂教學(xué)中，學(xué)生始終以自學(xué)為主，教師只是起了一個(gè)引導(dǎo)作用。如學(xué)習(xí)說明方法時(shí)，就采用了“授之于漁”的教學(xué)形式，先范舉了如何掌握梁龍有說明方法，師生共同小結(jié)學(xué)法，再讓學(xué)生通過小組討論，自己解說，再結(jié)合課文內(nèi)容來學(xué)習(xí)，始終讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的權(quán)利掌握在自己的手里。又如匯報(bào)學(xué)習(xí)成果時(shí)，教師又讓學(xué)生自主選擇匯報(bào)的內(nèi)容，學(xué)生說到哪，就學(xué)習(xí)哪，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特意指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)加以鼓勵(lì)?！?在教學(xué)《恐龍》這一課時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，我設(shè)計(jì)了“走進(jìn)侏羅紀(jì)公園”和“恐龍的自我介紹”兩個(gè)環(huán)節(jié)。而這種尊重個(gè)性體現(xiàn)在個(gè)性化的表達(dá)上——“恐龍的自我介紹”，這一環(huán)節(jié)，是對課文重點(diǎn)內(nèi)容的提升，在學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解了恐龍的特征以后，學(xué)習(xí)課文對恐龍的描寫方法，采用第一人稱的寫法，寫出自己喜歡的恐龍的特征，并用上說明方法，達(dá)到了知識的遷移。
4.課堂上以讀為本，讓學(xué)生充分朗讀。三年級的教學(xué)，朗讀指導(dǎo)也是頗為重要的，但在教學(xué)過程中，老師靈活地運(yùn)用指名讀、齊讀、自由讀、默讀等各種形式，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文。同時(shí)設(shè)計(jì)“競讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)，引入“競爭”，培養(yǎng)學(xué)生的“競爭”意識，如：“你讀得不錯(cuò)，誰能比他讀得更好?”“誰來把這一小節(jié)讀好它”……這些教學(xué)環(huán)節(jié)，都讓學(xué)生爭著讀好句子，課堂氣氛調(diào)動(dòng)了，學(xué)生的積極性也被提起來了，在讀中悟，在悟中讀，體會語感，在輕松的環(huán)境中不知不覺得培養(yǎng)了學(xué)生的各種能力。
二、不足之處：每個(gè)環(huán)節(jié)的過渡語不夠流利、順暢，教師的語言不夠精煉。(
行道樹感受篇三
《記承天寺夜游》是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品。這篇短文僅用84個(gè)字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖，用淡淡的月景訴濃濃的愁情，似從胸中自然流出，回旋激蕩，煙波生色。教讀此文，歷來不會忽視這樣幾個(gè)問題:賞析月色，理解“閑人”，感受蘇軾的人生態(tài)度。在呈現(xiàn)的這堂課上，我的努力方向與此相同，只是在如何讓學(xué)生更自然、更容易、更真切、更深刻地達(dá)成這些目標(biāo)上費(fèi)了些腦筋，其中自己比較滿意的設(shè)計(jì)有:
教學(xué)結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。我一直認(rèn)為，設(shè)計(jì)一堂課猶如構(gòu)思一篇文章，要做到線索明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在本堂課的設(shè)計(jì)中，我安排了兩個(gè)關(guān)鍵詞:黃州、蘇軾。首先，導(dǎo)入時(shí)，我引用了蘇軾自己的詩句:問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。讓學(xué)生感受“黃州”在蘇軾人生中的重要地位，給學(xué)生以“黃州”是蘇軾的福地的印象。在教學(xué)環(huán)節(jié)“悟閑愁”之前，我又為學(xué)生提供了余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中關(guān)于蘇軾被貶官黃州的落魄經(jīng)歷，學(xué)生恍然大悟，原來黃州本是蘇軾的受難之地。最后在學(xué)生讀懂了“閑人”的豁達(dá)之后，再次以蘇軾在“黃州”的政績作結(jié)，生發(fā)學(xué)生的人生感悟。這一結(jié)構(gòu)也為學(xué)生把握蘇軾的人生態(tài)度提供了更有效的支撐。
教學(xué)環(huán)節(jié)新穎、巧妙。為達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我緊扣一個(gè)“閑”字，主要設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié):知文意—品閑情—悟閑愁—懂閑人。這使得整個(gè)教學(xué)流程環(huán)環(huán)相扣，層層遞深，把對文章的理解條理化，簡單化了，達(dá)到了化整為零的效果。其中之巧還體現(xiàn)在背景資料的適時(shí)出示上。在日常的備課中，我一直堅(jiān)持先要“裸讀”的原則，即不借助任何課文以外的資料，讓自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受與理解。在初讀此文時(shí)，我相信很多人包括學(xué)生的第一感受就是:蘇軾好有閑情雅致，好清閑啊，文中的月色寫得太美了，太妙了。根據(jù)這種初讀的體驗(yàn)，我首先設(shè)計(jì)了“品閑情”這一環(huán)節(jié)，其中包括了對月色的賞析。是不是“閑人”的內(nèi)涵僅止于此呢?此時(shí)出示蘇軾被貶官黃州的資料是適時(shí)的，能夠幫助學(xué)生理解課文的遞深，既而再通過“悟閑愁”來理解“閑人”的更多內(nèi)涵。這要比一開始就讓學(xué)生了解這一點(diǎn)要有益得多。
當(dāng)然，更值得反思與總結(jié)的還應(yīng)該師本節(jié)課的遺憾。
我希望自己能夠切記:一節(jié)課45分鐘，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的結(jié)果就是全面平庸。選擇價(jià)值點(diǎn)、興趣點(diǎn)深入挖掘，方能成就精彩課堂。我想本節(jié)課嚴(yán)重拖堂應(yīng)該也與此點(diǎn)沒有處理好有關(guān)。
正確的理念踐行得不夠。很同意張老師的說法:評價(jià)一堂課的標(biāo)準(zhǔn)正是看它是否是以“學(xué)”為主。本節(jié)課所做出的所有努力，主要是為著學(xué)生的理解和感受搭建橋梁，課堂上聽到的最多的還是老師的聲音，學(xué)生的精彩展現(xiàn)得不夠，。我想對于我來講，要將理念變?yōu)樗季S方式，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，還有更多的問題要思考，更多的事要做。
總的感覺，此次比賽是對自己平時(shí)教學(xué)的一個(gè)總結(jié)，得與失，每個(gè)人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句:本想收獲一縷清風(fēng)，而你卻給了我整個(gè)夏天!感謝所有給我?guī)椭娜恕?BR> 行道樹感受篇四
語文是一門內(nèi)蘊(yùn)豐富、審美趣味很強(qiáng)的學(xué)科，上好語文課最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要讓學(xué)生真正的“動(dòng)”起來。初讀課文《草蟲的村落》就覺得有趣，草叢是村落，甲蟲是村民，還有游俠，遠(yuǎn)方親戚，音樂家，工程師……多么奇妙的想象，多么有意思的故事啊。我想這篇文章學(xué)生也一定會喜歡。果然，大概學(xué)生天生對小蟲感興趣，閱讀課文的時(shí)候，學(xué)生充滿了熱情，也追隨著作者的目光進(jìn)行了一次奇異的游歷，從中感受到了草蟲的生活以及作者豐富的想象和獨(dú)特的感受，整個(gè)課堂激情涌動(dòng)，現(xiàn)擷取幾個(gè)片段，細(xì)品一二:
一、抓住關(guān)鍵詞，享受樂趣
在解讀第一自然段的時(shí)候，有的學(xué)生抓住“又”字說作者肯定經(jīng)常這樣來觀察草蟲;有的學(xué)生抓住“躺”說作者看似悠閑，其實(shí)在動(dòng)腦筋;有的說在靜謐中觀察作者也不害怕，反而很愜意。于是我讓學(xué)生想象作者可能怎樣地躺著，姿勢會有哪些。學(xué)生就展開了想象，有的說躺成一個(gè)“大”字;有的說手托著頭，翹著二郎腿;有的說嘴里叼著一根狗尾巴草;有的說趴在地上，托著下巴，翹著小腿……在學(xué)生的說中，發(fā)現(xiàn)他們真的仿佛就是作者，仿佛也就在草叢中，看喜歡的小草蟲。
二、抓住重點(diǎn)句，展開想象
在課堂上，我抓住了三處引導(dǎo)學(xué)生朗讀想象:“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”此時(shí)無聲勝有聲，在這深情的對視中，它們互相在傾訴些什么?“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這只龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！眴l(fā)想象，蜥蜴和小甲蟲在交流什么?第九自然段:“我看見了許多許多……”發(fā)揮想象，“我”還會看到什么?讀了這篇課文的孩子們，我想沒有一個(gè)會對這些問題不感興趣。很快地，他們的興趣、想象力被激發(fā)，紛紛呈現(xiàn)精彩絕倫的回答。在創(chuàng)設(shè)這種富有感染力的情境下，調(diào)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到感情朗讀中，以激發(fā)學(xué)生的想象空間。我想，這樣要比把文章切成幾塊拋給學(xué)生好得多。當(dāng)然，這想象是不能脫離文本的，在想象時(shí)，還要學(xué)生品味作者怎樣描寫，如何表達(dá)，你能不能學(xué)學(xué)作者，把自己的想象生動(dòng)地說一說?這樣，也把體會各種修辭的妙處結(jié)合起來而不會顯得空洞了。這些想象自然而然地起到以讀悟情，以想品情，以情激情的作用。學(xué)生讀在其中、感在其中、悟在其中并樂在其中，對課文的感受深了，讀起來自 然就有“情”有“意”了。也許，這才是孩子們眼中的“草蟲的村落”。在文章后半部分，作者寫到:“我還看見了許多許多……”于是問學(xué)生，作者在這村落里還可能看到哪些村民呢?他們有什么職業(yè)，都在干什么呢?可以仿照課文的寫法，像作者一樣展開豐富的想象，寫一寫你可能看到的一種或兩種小蟲。 由于前面感悟的到位，學(xué)生興趣也比較濃厚，他們紛紛拿出筆和紙開始寫，后來的小練筆都還不錯(cuò)。
這課堂小練筆，在學(xué)生感悟文字，體悟?qū)懛ǖ幕A(chǔ)上進(jìn)行，對學(xué)生沒有一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，反而是輕松上陣，一蹴而就。學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，加上自己練筆，知道了動(dòng)物、小蟲也有家庭，也有父母，也有兄弟姐妹，也有愛人，也有可愛的一面，也有自己豐富多彩的生活，從而增強(qiáng)了閱讀的興趣，感受到語言的美麗，對學(xué)習(xí)文章的表達(dá)也更感興趣。
行道樹感受篇五
初一學(xué)生，之所以忽視美術(shù)學(xué)習(xí)，是他們認(rèn)為只要文化課學(xué)好就行了，美術(shù)課學(xué)好與否無所謂。其實(shí)，美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課，與其它課緊密相關(guān)。二者同屬社會意識形態(tài)。其起源、反映形式、作用都是一樣的。美術(shù)水平的高低，直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的問題。就對美術(shù)作品的鑒賞而言，它大致經(jīng)過感覺、知覺、聯(lián)想和想象三個(gè)階段。憑借一般的直觀藝術(shù)感覺，對作品做出“象不象”、“美不美”的評價(jià)是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力，并具有一定的思想水平、認(rèn)識水平，這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。
美術(shù)和文學(xué)作品一樣，都是通過形象來反映現(xiàn)實(shí)生活及作者思想感情的，只不過是表現(xiàn)形式各異罷了。東漢王延壽在著名的《魯靈光殿賦》中說：“圖畫天地，品類群生，寫載其狀，托之丹青。千變?nèi)f化，事各謬形。隨色象類，曲德其情?！边@說明美術(shù)創(chuàng)作不僅是描繪可視的事物形象，也同文學(xué)作品一樣，還要描繪出事物的“形”、“神”、“情”。西歐有些名畫，多是取材于文學(xué)名著。中國有些山水畫珍品也汲取古詩詞的意境、神韻。評鑒作品善用“詩情畫意”一詞，說明好的詩文要含有畫意，而好的畫又何嘗不飽蘊(yùn)詩情呢!在歷史上名畫家兼為文學(xué)家的有之，如王維等;文學(xué)家的畫在繪畫史上占有要位的也為不鮮，如蘇東坡的《墨竹圖》就是一例。讓學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系，會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課
我認(rèn)真地分析初中美術(shù)教材的編寫特色及體系，懂得了初中美術(shù)必須要求掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，然后就有的放矢地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行素描、色彩、工藝的練習(xí)。每次備課時(shí)，我都細(xì)心地備教材、專心地備學(xué)生。把學(xué)生分成若干個(gè)小組，課堂上穿插于生動(dòng)活潑的游戲活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情和興趣，使我的美術(shù)課成為學(xué)生的受歡迎課。
3、做好課后輔導(dǎo)工作，培養(yǎng)了美術(shù)帶頭人
加強(qiáng)了課后輔導(dǎo)工作，培養(yǎng)了一批美術(shù)帶頭人。通過他們的示范作用，帶動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的課堂熱情。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢，且沒有接觸過此類的專業(yè)訓(xùn)練，故訓(xùn)練必須從零開始。我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，并根據(jù)各自的性格特點(diǎn)和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法，盡能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術(shù)和技能，即樂教樂學(xué)。并巧用啟發(fā)思維，讓他們能體會到舉一反三，做到有所領(lǐng)悟和創(chuàng)新，掌握一定的訓(xùn)練規(guī)律。總之，訓(xùn)練過程嚴(yán)格按照循序漸進(jìn)的訓(xùn)練原則，做到精講多練，處處體現(xiàn)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，同時(shí)在課中對他們進(jìn)行思想規(guī)律的教育，培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)，鍛煉他們的性格特征，做到抓素質(zhì)訓(xùn)練，促進(jìn)全面發(fā)展，突出一技之長。
金無足赤，人無完人，在教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，語言不夠生動(dòng)，平時(shí)示范較少。
總之，在美術(shù)教學(xué)中我的不足之處也是在所難免的，重要的是發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谝院蟮慕虒W(xué)工作中戒驕戒躁，各項(xiàng)工作都能以更大的起色去博得家長挑剔目光的贊許、同仁敬佩目光的羨慕，領(lǐng)導(dǎo)欽佩目光的認(rèn)同是我的奮斗目標(biāo)。
行道樹感受篇六
這篇課文介紹了我國西北部敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經(jīng)藏有大量文物的藏金洞，贊揚(yáng)了我國古代勞動(dòng)人民的智慧。本文結(jié)構(gòu)清晰，敘述具體，文字淺顯。本課的教學(xué)對象是五年級學(xué)生，他們已掌握了一點(diǎn)讀書方法和學(xué)習(xí)方法，如：抓關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容，讀中感知，讀中悟情，讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣ǖ?。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了生字，通讀了課文，并在再通讀課文的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什么?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、扎實(shí)地經(jīng)歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源，學(xué)生的興趣更加濃厚，學(xué)生的思維頓時(shí)活躍了起來，想象力較豐富，但思維的深刻性、語言的表達(dá)上有所欠缺。因此，本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生充分自主探究為主，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生感悟，質(zhì)疑，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
課文重點(diǎn)介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數(shù)萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫生動(dòng)展示在我們面前。在文本對話的教學(xué)過程中，我重點(diǎn)進(jìn)行了以下語言文字訓(xùn)練：
(一)、訓(xùn)練學(xué)生的概括能力
我首先回顧了一下這一單元前面的幾篇課文，接著引入新課：今天我們一起去祖國西北部的敦煌市游覽舉世聞名的莫高窟。緊接著我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：如果老師要去莫高窟參觀，作為小導(dǎo)游的你會為老師推薦哪些景點(diǎn)呢?學(xué)生很容易找出了課文重點(diǎn)介紹了的敦煌莫高窟的三方面：彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞。這樣文章的結(jié)構(gòu)就很清晰了。在概括段意時(shí)我主要教學(xué)生采用兩種概括方法：
1、用課文中的語句來概括。
2、 借用課文中的關(guān)鍵詞，用自己的語言來概括。
當(dāng)然，這兩種方法應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如，先讓學(xué)生用“課文中的一句話來概括”，然后再進(jìn)行第二步。這樣既鞏固了第一種學(xué)法，又適當(dāng)提高了要求，滲透了第二種學(xué)法。以后在歸納段意時(shí)，學(xué)生自然就會運(yùn)用這兩種方法，使概括段意的訓(xùn)練扎實(shí)、到位、有效?？上У氖牵译m然讓學(xué)生練說了，卻沒有抓住時(shí)機(jī)在黑板上簡單寫一寫，也是這一課的一個(gè)遺憾。
(二)、訓(xùn)練學(xué)生讀寫能力
讀寫結(jié)合一直是我們語文課堂的一個(gè)目標(biāo)。這篇課文中有個(gè)很好的訓(xùn)練點(diǎn)：
“有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”
我設(shè)計(jì)的要求是：如果飛天來到我們身邊，她會做些什么?
我的設(shè)計(jì)意圖是想貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)，學(xué)生能更有體會，寫得更好，可是實(shí)施下來卻不如人意。課后聽課老師給了很多建議，我也反思了很多。這個(gè)問題的提出首先限制了學(xué)生的自由，其次學(xué)生針對自己的生活：凝神思考、追逐打鬧……缺乏一些美感;其次問題設(shè)計(jì)要求不明確，學(xué)生更多關(guān)注的是句式：“有的……;有的……”，而忽視了文中四字詞語的美。
綜觀本次教學(xué)過程，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過聽說讀寫等方式學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容，但學(xué)習(xí)得還不夠深入，學(xué)生的各方面能力沒有得到真正的提高。課文第二、三、四自然段結(jié)構(gòu)是相似的，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了第二自然段后總結(jié)了學(xué)法，提出自學(xué)步驟，讓學(xué)生自學(xué)討論，在交流時(shí)我再作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。但是自主合作的步驟出示了，但要求還不明確、清晰。其次在整個(gè)教學(xué)過程中，語言文字的工具性體現(xiàn)得不夠。課堂上的朗讀激發(fā)不起他們的朗讀激情，學(xué)生讀得比較乏味。而這時(shí)我非但沒能用慷慨的語言激發(fā)學(xué)生的讀書積極性，反而被他們的情緒所感染，每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言，學(xué)生也會背了，但感情地激發(fā)還不到位。這節(jié)課還是有很多遺憾。
總之，語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓(xùn)練，要上出語文味，適時(shí)預(yù)設(shè)訓(xùn)練重點(diǎn)，不斷提高語文課的教學(xué)效率。
行道樹感受篇七
《特殊的葬禮》是國標(biāo)本小學(xué)語文第八冊的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說明了環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們共同的家園。對于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無法再領(lǐng)略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有真切的體驗(yàn)，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個(gè)層面來教好這篇文章。?
一個(gè)中心：“特殊”
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！闭n題是文章的眼睛。揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個(gè)葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學(xué)生通過自讀，對課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點(diǎn)特殊性：(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑 布舉行葬禮，的確很特別。(2)主持人很特殊。由國家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。以上這三點(diǎn)特殊，學(xué)生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。倒是它的第四點(diǎn)特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個(gè)人的離去，而是號召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛地球!”學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)。
三個(gè)基本點(diǎn)：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時(shí)，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會，抓住一些重點(diǎn)詞讀出自己的感受。學(xué)生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生突破時(shí)空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強(qiáng)烈的對比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說出了它的心里話。他們的發(fā)言異常踴躍，回答非常精彩，不僅認(rèn)識到了人為的破壞給環(huán)境所帶來的危害，更體現(xiàn)出他們保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環(huán)保意識;他在葬禮上所做的動(dòng)人心弦的演說，為的也是號召大家“保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說辭。由于學(xué)生從未寫過演說詞，對于演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說辭。學(xué)生們寫得很不錯(cuò)，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護(hù)大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗(yàn)中，逐步學(xué)會了發(fā)表自己的見解，學(xué)會了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花。語文課也由此變?yōu)閷W(xué)生展示自己朗讀水平、交流能力的新天地。
行道樹感受篇八
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。
傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個(gè)因素展開教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來展開。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
行道樹感受篇九
《搭石》一文語言質(zhì)樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。本節(jié)課要讓學(xué)生從鄉(xiāng)親們“擺”搭石、“走”搭石和“讓”搭石的一幕幕情景中，體會到其中的人性美，感受鄉(xiāng)親們純樸、美好的情感，體會人與人之間互相關(guān)愛帶來的溫暖和快樂，并使學(xué)生從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美。第一次執(zhí)教四年級第七冊的語文，對我來說就是一個(gè)挑戰(zhàn)，而這節(jié)公開課讓我收獲了很多。
但是，在教學(xué)中也有許多不足之處，促使著自己以后在教學(xué)中要多學(xué)習(xí)、多思考：
1、教師的教學(xué)語言節(jié)奏較快，讓學(xué)生聽不清楚或跟不上老師的思路。
2、教學(xué)機(jī)智還需培養(yǎng)。在課堂上，我注重重點(diǎn)詞句品味，但是沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，沒有讓學(xué)生通過對重點(diǎn)詞語(如“人影綽綽、理所當(dāng)然”)不理解的基礎(chǔ)上，充分發(fā)動(dòng)學(xué)生評議、補(bǔ)充再總結(jié)的方式，因此錯(cuò)失讓學(xué)生在自身的基礎(chǔ)上得到提高的機(jī)會
3、對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況沒有進(jìn)行個(gè)別的反饋，而是通過整體地檢查、整體地過關(guān)。
4、在過渡語上還不夠連貫。
5、最后一個(gè)環(huán)節(jié)“讓學(xué)生寫寫生活中的美”，花費(fèi)的時(shí)間較多，導(dǎo)致最后學(xué)生反饋的時(shí)間不夠。如果能在這個(gè)環(huán)節(jié)換成“說一說在生活中發(fā)現(xiàn)的美”，將更多的時(shí)間交給學(xué)生，作業(yè)再布置“寫一寫”效果會更好一些，做到課堂說一說，課后寫一寫。
在今后的教學(xué)中，我將揚(yáng)長避短，不斷努力，不斷反思，爭取進(jìn)步。
行道樹感受篇十
1、目標(biāo)明確，方法落實(shí)：
了解故事，讀懂寓言所蘊(yùn)涵的道理，這既是寓言學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)，也是寓言學(xué)習(xí)的方法，老師把學(xué)習(xí)的目標(biāo)與方法清晰地教給孩子，而且在學(xué)習(xí)的過程中扎實(shí)進(jìn)行，落實(shí)有效。從題目激趣導(dǎo)入，探究“寓言”的意思，以關(guān)鍵問題為切入點(diǎn)，引導(dǎo)理解故事內(nèi)容，感悟寓言的道理，并創(chuàng)設(shè)平臺，多次引導(dǎo)學(xué)生把讀懂故事內(nèi)容與感悟故事蘊(yùn)涵的道理交織深化，使目標(biāo)的落實(shí)扎實(shí)到位。
2、循環(huán)反復(fù)，螺旋深化：
簡單的環(huán)節(jié)，訓(xùn)練卻絕不簡單，訓(xùn)練在反復(fù)中提高。
第一，教學(xué)中多次結(jié)合具體的語境進(jìn)行生字詞的學(xué)習(xí)：在課文中整體認(rèn)讀、在具體的語句中讀準(zhǔn)確、在探究中理解生字詞的意思。反復(fù)的認(rèn)知重現(xiàn)，對孩子學(xué)習(xí)掌握生字是積極的，
第二，讀故事，悟出道理，卻沒有“到此為止”，而是多次的相互碰撞：讀故事，體會人物的心理;懂道理，找語句體會;創(chuàng)設(shè)口語交際訓(xùn)練平臺，把故事與道理相融合，每一次的碰撞都是一次深化提升，
3、結(jié)合教材特點(diǎn)，選擇學(xué)法，但切入點(diǎn)的問題缺少討論的價(jià)值：
這節(jié)課環(huán)節(jié)清楚緊湊，老師以“問題：養(yǎng)羊人兩次丟羊的原因分別是什么?先自己在文中找，再在小組里交流。還有就是老師對養(yǎng)羊人有一種評價(jià)，不知對不對，待你們解決完第一個(gè)問題后告訴你們，幫我分析一下。”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)孩子讀故事，在生生的合作學(xué)習(xí)和師生的交流探究中，巧妙的使孩子讀懂了故事，體會了寓意。這種探究合作學(xué)習(xí)在此運(yùn)用得如此自然與高效。體現(xiàn)了三維目標(biāo)的“過程與方法”，但是我覺得作為切入點(diǎn)的問題過于簡單，因此關(guān)于這個(gè)問題的小組討論的意義不大。
4、教學(xué)無小事，更應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)：
課后，學(xué)生向我指出課堂上我出現(xiàn)的問題，例如：甲同學(xué)在讀“則”時(shí)，發(fā)音不準(zhǔn)，我沒有及時(shí)糾正;乙同學(xué)在對養(yǎng)羊人評價(jià)時(shí)，說了一個(gè)同學(xué)們不理解的成語，教師忽視了這一環(huán)節(jié)，含糊而過，給同學(xué)帶來了學(xué)習(xí)上的陰影。這些只是學(xué)生給我提出的，可能還有一些細(xì)節(jié)出現(xiàn)了紕漏，作為“當(dāng)局者”的我也沒有意識到，要想解決這個(gè)問題，最好的辦法就是：悉心聆聽、快速分析、及時(shí)指出。
行道樹感受篇十一
《蟋蟀的住宅》是人教版小學(xué)語文教材第七冊里的一篇文章，課文介紹了蟋蟀是怎樣修建住宅以及它們住宅的奇妙構(gòu)造。了解蟋蟀住宅的特色是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
【實(shí)例】
師：請同窗們和老師一齊寫課題：蟋蟀的住宅。(剖析“蟋蟀”的寫法，能夠用“加一加”的方法：“熟悉”的“悉”字加“蟲”字旁，就是“蟋”;“帶領(lǐng)”的“率”字加“蟲”字旁，就是“蟀”?！罢弊质菍毶w頭，下面不是“毛”字。)寫完后讀一讀。
師：你們見過蟋蟀嗎?
生：我養(yǎng)過蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐，它叫起來很好聽。
生：我在姥姥家還抓過蛐蛐呢!
師：看來蟋蟀我們不陌生，它還是我們的朋友呢。讀了課題，你們發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我發(fā)現(xiàn)這篇文章是寫蟋蟀的家的。
師：從哪兒看出來的?
生：住宅就是家，也就是蟋蟀的窩。
生：作者用了擬人的方法，把蟋蟀的窩稱作住宅?？梢娮髡呤窒矚g蟋蟀。
生：作者只寫蟋蟀的窩，確定它的窩很特殊。
師：蟋蟀的住宅到底是什么樣的，有什么奇特的地方，我們就一齊來讀讀課文吧。
【剖析】
本文由書寫標(biāo)題直接導(dǎo)入，學(xué)生不僅僅熟悉了字形，還了解了文章重要寫什么，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。學(xué)生從標(biāo)題中還發(fā)現(xiàn)，課文采用了擬人的手段，是帶著一種愛好的情緒來寫蟋蟀的家的。這樣，他們會帶著濃重的求知興趣，去了解蟋蟀住宅的特色。