讀后感是讀者在閱讀一本書后所產(chǎn)生的一種感受和思考，它可以幫助我們更加深入地理解和吸收書中的內(nèi)容，我想我需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒他人的經(jīng)驗和技巧。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，你會發(fā)現(xiàn)每個人對于同一本書的感受和思考都是不同的，這也是讀后感的魅力所在。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，希望能夠給你擷取寫作靈感，寫出一篇獨特且精彩的讀后感。
數(shù)學書籍讀后感篇一
讀《吳正憲與小學數(shù)學》有感。有幸真正領略到吳正憲老師的教育專著《吳正憲與小學數(shù)學》一書，盡管在這之前對她的教學藝術和人生經(jīng)歷已經(jīng)略知一二，但仍然覺得這本書常讀常新、愛不釋手。
讓我驚嘆的是她的教學藝術，吳正憲老師在課堂上，不僅是用數(shù)學的真諦來撥亮孩子們的心靈，更是用自己的愛心真情來感染孩子，用自己人格的魅力來塑造孩子。她的課，知情交融，師生互動，充滿了童趣、樂趣。課伊始，趣已生，課繼續(xù)，情更深，課已完，意未盡。40分鐘的數(shù)學課，像磁石把每一個孩子的心緊緊地吸在一起，把時空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間。
其實，名師和所有教師一樣，都承擔著艱苦、繁重的工作任務，所不同的是他們能夠做到苦中有樂。他們真是“累，并快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。吳正憲說：“我一上講臺，就融入了學生世界，全身心地投入數(shù)學教學之中，其他一切便都忘記了。只有教數(shù)學的人被數(shù)學的魅力打動了，學習數(shù)學的人才能被數(shù)學所深深吸引?！闭沁@份熱愛，讓吳老師以情激情，用智慧創(chuàng)造了唯美的課堂，讓吳老師從心底欣賞學生、贊揚學生，使每一個學生獲得成功的體驗。吳老師的成長歷程也告訴我們，要成為一個優(yōu)秀教師，首先取決于他對教育事業(yè)、對所教學科的熱情。
數(shù)學書籍讀后感篇二
中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學發(fā)達，人們的'文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟的命運。
所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。
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數(shù)學書籍讀后感篇三
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！薄白x一本好書，可以使你心靈充實；讀一本好書可以使你明辨是非；讀一本好書可以使你有愛心、知禮儀?！弊屛覀兿矚g讀書，熱愛讀書，從讀書中獲得快樂與幸福。這是我們第二實驗小學師生們不斷的追求。
我最近讀了《數(shù)學故事》這本書。本書緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，是以課本為依據(jù)，貫徹新課程的標準理念，從數(shù)字、運用、計算、代數(shù)、幾何、統(tǒng)計、與概率、邏輯推理等方面講述了一個個精彩的小故事。這里不僅能給予學生智慧，還能給予學生力量，在教育之路上收獲的快樂與幸福。這里的數(shù)學不在是枯燥的數(shù)字，而是一個個活潑有趣的故事，每個故事后面的小板塊也為它增色不少。
就說神秘的數(shù)字1吧，先講小故事，數(shù)字王國召開大會，主要是講講各個數(shù)字成員的用途。再說，是有著特殊含義的數(shù)字。我們大家都知道，排序的時候，就意味著第一位。而所謂第一位，就是大王或者頭目，甚至班長、隊長什么的?？墒窃诤饬课锲返臄?shù)量或大小的時候，也被用作代表“很小”、“少”的意思。這時的１，和剛才所說的代表順序的意思就完全相反了。即使在一個很小的地方，也能發(fā)出耀眼的光芒。大家聽過“一字值千金”這句話吧？這里把“一”和“千”放在一起比較，更突出了“一”的力量。還有像“千里之行始于足下”、“以一推十”這類的名句也足以證明的神奇之處。
之所以數(shù)學里面的一些抽象的東西變成了活了的東西，數(shù)是數(shù)學學習的基礎，數(shù)字是蘊藏智慧的精靈，每一個數(shù)字背后都有著有趣的故事。0是由誰創(chuàng)造的呢？無窮無盡的數(shù)字都有怎樣的分類呢？數(shù)字之間會發(fā)生一些怎樣有趣的故事呢？數(shù)字王國的秩序如何維持？這些有趣的數(shù)學問題在這本書中都有講述。每一個平凡的數(shù)字背后都有一段不平凡的故事，這些故事會給我們打開一個完整不同的數(shù)學世界。
在這里，數(shù)學不再枯燥，數(shù)字成了一個個充滿智慧的精靈。有趣的數(shù)學問題，靈活的解題思路。它不要求你一定解出答案，而是希望你從這些故事中提煉出一種數(shù)學思維。奇數(shù)、偶數(shù)隱藏的秘密這個故事的后面考考你，韓信率部隊屢克敵兵，于是賞三軍，并且舉行了一場拔河比賽。左邊的參賽人員是3個小兵和2個大兵，右邊參賽人員是4個大兵和1個小兵。比賽之前人們都知道4個大兵的力氣和5個小兵的力氣相當，但左邊那2個大兵是孿生兄弟，力氣特別大，他們的力氣是2個小兵加1個大兵的力氣之和。
還沒比賽，韓信就說出了勝敗，賽后結果正是韓信所說的。那么韓信到底是說哪邊勝利呢？象這樣有趣的數(shù)學問題充分體現(xiàn)了在故事中提煉出一種數(shù)學思維。還有休閑吧、思維拓展訓練營、問題直通車等幫助理解數(shù)學知識。相信這本書將激勵孩子告別普通與平庸，在輕松的故事中變得更加優(yōu)秀。
數(shù)學書籍讀后感篇四
暑假里，我讀了《數(shù)學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的小朋友都可以看一看里面的數(shù)學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
數(shù)學書籍讀后感篇五
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學了。楊紅櫻老師寫的馬小跳玩數(shù)學書很受我們小學生的喜愛。書中含有80個趣味數(shù)學故事，如“厲害的偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊形”里頭講了芭蕾舞隊要排練一個節(jié)目。一共分兩隊，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書，因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書讓我們玩中學，學中玩，不再無聊。這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學。
數(shù)學書籍讀后感篇六
趣味數(shù)學這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會被書中的故事情節(jié)所吸引。
“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個穿插有數(shù)學問題的生動小故事；“數(shù)學奇趣館”是有關“無敵計算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學問題蘊含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂。
我最喜歡的還是“數(shù)學名人堂”。
每一期“數(shù)學名人堂”都會告訴讀者一位數(shù)學家從小時候不喜歡上學到最后成為數(shù)學家的故事。每一期故事，我都認真閱讀，因為書里講的每一位數(shù)學家他們從性數(shù)學充滿了熱愛，雖然不喜歡考試，有時甚至逃學、曠課，可對知識的渴求和執(zhí)著引領著他們，最終登上了成功的頂峰，成為了著名的數(shù)學家。
我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個版塊。數(shù)學知識有一定的規(guī)律性，這個版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對了規(guī)律，甭說三秒，一秒就能說出答案。
最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級的難題，需要我們認真思考、研究，然后把答案寄給趣味數(shù)學編輯部，如果正確，就能當上“探秘騎士”。以后，我要努力學習數(shù)學知識，爭取早日當上“探秘騎士”。
趣味數(shù)學已經(jīng)伴隨我好幾年了，讓我們在趣味中學習，在快樂中進步。趣味數(shù)學是本好書，是我學習中的`良師益友。它使我的學習充滿樂趣，也使我變得熱愛思考。
數(shù)學書籍讀后感篇七
1月25日我們在黃州東坡小學召開了“余振興名師工作室年終總結會，在聆聽了幾位優(yōu)秀教師的發(fā)言后，我感受到自己的不足，在工作室的倡議下，我購買了《小學數(shù)學經(jīng)典教學方法》（鐘建林著）一書?？梢哉f我度過了一個充實的寒假。這本書真的不愧“經(jīng)典”二字。下面我就粗略的談談我的讀后感。
鐘會長在書中對16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法進行了介紹。對每種教學方法都從方法溯源、關聯(lián)理論、典型特征、實施策略（或基本模式）、常見變式、典型案例六個方面展開。這16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法讓我大開眼界，其中有我們耳熟能詳?shù)慕虒W方法，也有我還沒有運用過的教學方法，今年開學我準備嘗試一番。讓我印象最深的是“項目教學法”和“無痕教學法”
“項目教學法”讓我想起了去黃梅實驗小學聽課、學習的體驗。當時還沒聽說過這個名字。黃梅實驗小學不光是數(shù)學，所有科目都在嘗試一種教學方法，就是在教師的指導下，將一個相對獨立的項目交由學生自己處理，信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價都由學生自己負責，學生通過該項目的進行，了解并把握整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求，解決問題，獲得發(fā)展。
在整個教學過程中，真的是充分的體現(xiàn)了學生是學習的主體。這個教學方法最大的挑戰(zhàn)是，每個小組中有學習能力強的，也有學習不太積極的學生，如果一味放手，只會造成“兩極分化”。要想解決這個問題，就要靠老師對項目的精心的設計了，讓所有學生都有適合自己的任務。項目教學法以學生的自主性、探索性學習為基礎，把教學內(nèi)容和教學目標巧妙地隱含在一個個任務之中，采用類似科學研究及實踐的方法，即教學進程由任務驅動，而不是對教材內(nèi)容的線性講解，促進學生主動積極發(fā)展。我們?nèi)镱残W的“三主四環(huán)”教學模式，就有一部分教學理念在借鑒“項目教學法”。在實際教學中確實也取得了很好的效果?？傊绊椖拷虒W法”最顯著的特點是改變了以往“教師講，學生聽”的被動的教學模式，創(chuàng)造了學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學模式。這是我個人最喜歡的教學方法。
還有“無痕教學法”，這大概就是教書育人的最高境界吧。無痕教育追求在看似無意、無痕的教學情境和行為中，促進學生自然而然、順其自然地發(fā)展。達到這個水平的老師，肯定是“大神”了。因為這需要你在深入研讀課程標準和教材的基礎上，準確把握學情，將需要落實的教育教學目標與學生的認知發(fā)展規(guī)律有效結合，營造自然而然的學習氛圍，讓學生聽你講課很舒服。還要設計情節(jié)和意境自然流暢的教學活動，讓學生感覺到好像在玩。最后還要以適切的教學方式方法，引導學生掌握知識、提升能力、發(fā)展素養(yǎng)。本書中也說到，看似“無痕”的教學背后是教師的“有心”“用心”和“盡心”。
無痕教育可以說是在追尋一種最本真的教學境界，是一種教育的美學和哲學境界，是一種對教育本原的追尋。無痕教育法，就是要在尊重和理解孩子的基礎上，遵從教育之序，營造自然愉說的學習之境。
書中還介紹了我們經(jīng)常使用的“討論教學法”“啟發(fā)式教學法”“分層教學法”等。不過鐘會長對這些教學方法的理解還是有很多經(jīng)典的細節(jié)。除此之外還詳細解讀了頗有技巧的“翻轉數(shù)學法”和“反饋教學法”?？傊@本書很值得大家一看。
數(shù)學書籍讀后感篇八
一直覺得自己是不太能靜下來搞研究的人。可以讓我做很多事情，可以讓我跑很多的路?？墒牵屛异o下來研究、就不知道該從何開始了? 讀了這本書，我知道該做什么了。
不知道先做什么?那就先把六年十二冊的數(shù)學書先做一遍吧。過了教材關再說。如果還不知道做什么，那就再把什么《教育心理學》、《給教師的建議》、《教育評價》、《愛與教育》、《數(shù)學教師怎樣說課》、《數(shù)學教師怎樣上課》都看看吧!如果是做題，別忘了同時整理出《小題庫》、《難題辨析》、《思維訓練》、《趣味數(shù)學》、《教海拾貝》等學習筆記。如果是在讀書，那別忘了寫心得和體會、整理出自己的讀書筆記。同時，記得聯(lián)系書上的理論與現(xiàn)實的教學實踐、隨時記下自己的反思。
即便做到以上的幾點，和吳老比、也不過是九牛一毛而已。
也許其他的讀者把這本書看做是一本教育理論方面的書，看做是指導自己教學的書?？墒?，我從中看到了我今后的方向。對我來說，《吳正憲與小學數(shù)學》是一本勵志的書。
吳正憲老師給自己的約法三章是：要敢于吃被人不愿吃的苦頭，要樂于花別人不愿意花的時間;要敢于下別人不愿下的苦功。吳正憲老師做到了，并且堅持了三十多年，所以，吳老成了著名的特級教師，成了知名的教育家。說起來就這么簡單：不過如此而已。可是真正做到的恐怕只有她一人吧!
這本書是2006年4月的版次，我看的是2007年3月第三次印刷的版本。短短一年時間、就第三次印刷，證明了吳老受歡迎的程度。
突然很遺憾，當初的井底之蛙。
突然很遺憾，覺悟得是不是太遲了?
可是魯迅說過“朝聞道夕死可矣?！辈贿t，其實一點也不遲。
67歲的劉德武老人比所有的年輕人還受歡迎。我才三十多，算什么呢?
這真是一本很好的勵志書。
數(shù)學書籍讀后感篇九
寒假，我讀了一本有關數(shù)學的課外書《馬小跳玩數(shù)學》，讓我更深一步地了解數(shù)學，受益匪淺。書里的許多數(shù)學故事形象生動，雖然大多數(shù)的數(shù)學理論我都懂，但俗話說得好嘛！“溫故而知新”，就算會了也要多多鞏固鞏固。這本書不僅有數(shù)學理論，還有一些大數(shù)學家的故事。讓我來給你們講講吧！
“有一個非常偉大的數(shù)學家名叫歐拉，13歲的歐拉靠自己的努力考入了巴塞爾大學。在他年僅28歲時，為了計算一個彗星的軌道，他奮戰(zhàn)了三天三夜，圓滿地解決了這個難題。過度的工作使歐拉得了眼病，就在那一年他右眼失明了，可他更加勤奮地工作，僅剩的一只左眼視力衰退，最后雙目失明。但工作就是他的生命，他決心用加倍的努力，來迎接命運對他的挑戰(zhàn)。眼睛看不見，他就口述，由他的兒子記錄，繼續(xù)寫作。歐拉憑著他驚人的記憶力和心算能力，在黑暗中整整工作了17年?！币粋€愿意為數(shù)學而付出生命的人，想想數(shù)學的魅力有多么大。他讓我真正明白了：“當你喜歡干一件事情，它讓你快樂，你為他付出生命都值得，因為你喜歡?！?BR> 數(shù)學書籍讀后感篇十
一天，我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師，老師笑著說：“當白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?BR> 哦，原來如此！科學竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
數(shù)學書籍讀后感篇十一
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團結“學習尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒?，命運似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學學嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學習這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學稱為“尖子生”?？墒?，她的心里裝著的除了習題還是習題，她對班級里的事情漠不關心，對同學旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
數(shù)學書籍讀后感篇十二
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
數(shù)學書籍讀后感篇十三
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔任團政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應該時時感念為了祖國的今天，奉獻出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！
數(shù)學書籍讀后感篇十四
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面：
1.民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內(nèi)容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?！?BR> 在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認真總結和批判繼承。
首先，是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設的根本指導思想。
其次，是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三，是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學習研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名：毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領導中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國，以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位，成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應該早日回國，為建立新中國獻出自己的全部力氣?！翱墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變。可是，本人看完這篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
數(shù)學書籍讀后感篇十五
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向學校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學起來。
數(shù)學書籍讀后感篇一
讀《吳正憲與小學數(shù)學》有感。有幸真正領略到吳正憲老師的教育專著《吳正憲與小學數(shù)學》一書，盡管在這之前對她的教學藝術和人生經(jīng)歷已經(jīng)略知一二，但仍然覺得這本書常讀常新、愛不釋手。
讓我驚嘆的是她的教學藝術，吳正憲老師在課堂上，不僅是用數(shù)學的真諦來撥亮孩子們的心靈，更是用自己的愛心真情來感染孩子，用自己人格的魅力來塑造孩子。她的課，知情交融，師生互動，充滿了童趣、樂趣。課伊始，趣已生，課繼續(xù)，情更深，課已完，意未盡。40分鐘的數(shù)學課，像磁石把每一個孩子的心緊緊地吸在一起，把時空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間。
其實，名師和所有教師一樣，都承擔著艱苦、繁重的工作任務，所不同的是他們能夠做到苦中有樂。他們真是“累，并快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。吳正憲說：“我一上講臺，就融入了學生世界，全身心地投入數(shù)學教學之中，其他一切便都忘記了。只有教數(shù)學的人被數(shù)學的魅力打動了，學習數(shù)學的人才能被數(shù)學所深深吸引?！闭沁@份熱愛，讓吳老師以情激情，用智慧創(chuàng)造了唯美的課堂，讓吳老師從心底欣賞學生、贊揚學生，使每一個學生獲得成功的體驗。吳老師的成長歷程也告訴我們，要成為一個優(yōu)秀教師，首先取決于他對教育事業(yè)、對所教學科的熱情。
數(shù)學書籍讀后感篇二
中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學發(fā)達，人們的'文化水準提高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的，因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上，無論什么時候，哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟的命運。
所有的中華兒女們，讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。
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數(shù)學書籍讀后感篇三
世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！薄白x一本好書，可以使你心靈充實；讀一本好書可以使你明辨是非；讀一本好書可以使你有愛心、知禮儀?！弊屛覀兿矚g讀書，熱愛讀書，從讀書中獲得快樂與幸福。這是我們第二實驗小學師生們不斷的追求。
我最近讀了《數(shù)學故事》這本書。本書緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，是以課本為依據(jù)，貫徹新課程的標準理念，從數(shù)字、運用、計算、代數(shù)、幾何、統(tǒng)計、與概率、邏輯推理等方面講述了一個個精彩的小故事。這里不僅能給予學生智慧，還能給予學生力量，在教育之路上收獲的快樂與幸福。這里的數(shù)學不在是枯燥的數(shù)字，而是一個個活潑有趣的故事，每個故事后面的小板塊也為它增色不少。
就說神秘的數(shù)字1吧，先講小故事，數(shù)字王國召開大會，主要是講講各個數(shù)字成員的用途。再說，是有著特殊含義的數(shù)字。我們大家都知道，排序的時候，就意味著第一位。而所謂第一位，就是大王或者頭目，甚至班長、隊長什么的?？墒窃诤饬课锲返臄?shù)量或大小的時候，也被用作代表“很小”、“少”的意思。這時的１，和剛才所說的代表順序的意思就完全相反了。即使在一個很小的地方，也能發(fā)出耀眼的光芒。大家聽過“一字值千金”這句話吧？這里把“一”和“千”放在一起比較，更突出了“一”的力量。還有像“千里之行始于足下”、“以一推十”這類的名句也足以證明的神奇之處。
之所以數(shù)學里面的一些抽象的東西變成了活了的東西，數(shù)是數(shù)學學習的基礎，數(shù)字是蘊藏智慧的精靈，每一個數(shù)字背后都有著有趣的故事。0是由誰創(chuàng)造的呢？無窮無盡的數(shù)字都有怎樣的分類呢？數(shù)字之間會發(fā)生一些怎樣有趣的故事呢？數(shù)字王國的秩序如何維持？這些有趣的數(shù)學問題在這本書中都有講述。每一個平凡的數(shù)字背后都有一段不平凡的故事，這些故事會給我們打開一個完整不同的數(shù)學世界。
在這里，數(shù)學不再枯燥，數(shù)字成了一個個充滿智慧的精靈。有趣的數(shù)學問題，靈活的解題思路。它不要求你一定解出答案，而是希望你從這些故事中提煉出一種數(shù)學思維。奇數(shù)、偶數(shù)隱藏的秘密這個故事的后面考考你，韓信率部隊屢克敵兵，于是賞三軍，并且舉行了一場拔河比賽。左邊的參賽人員是3個小兵和2個大兵，右邊參賽人員是4個大兵和1個小兵。比賽之前人們都知道4個大兵的力氣和5個小兵的力氣相當，但左邊那2個大兵是孿生兄弟，力氣特別大，他們的力氣是2個小兵加1個大兵的力氣之和。
還沒比賽，韓信就說出了勝敗，賽后結果正是韓信所說的。那么韓信到底是說哪邊勝利呢？象這樣有趣的數(shù)學問題充分體現(xiàn)了在故事中提煉出一種數(shù)學思維。還有休閑吧、思維拓展訓練營、問題直通車等幫助理解數(shù)學知識。相信這本書將激勵孩子告別普通與平庸，在輕松的故事中變得更加優(yōu)秀。
數(shù)學書籍讀后感篇四
暑假里，我讀了《數(shù)學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的小朋友都可以看一看里面的數(shù)學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
數(shù)學書籍讀后感篇五
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學了。楊紅櫻老師寫的馬小跳玩數(shù)學書很受我們小學生的喜愛。書中含有80個趣味數(shù)學故事，如“厲害的偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊形”里頭講了芭蕾舞隊要排練一個節(jié)目。一共分兩隊，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書，因為它讓我懂了很多以前不懂的解題訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書讓我們玩中學，學中玩，不再無聊。這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學。
數(shù)學書籍讀后感篇六
趣味數(shù)學這本書和它的名字一樣有趣。每次我都會被書中的故事情節(jié)所吸引。
“奧數(shù)樂翻天”講的是兩三個穿插有數(shù)學問題的生動小故事；“數(shù)學奇趣館”是有關“無敵計算王”、“布克”、“阿寶”四人之間的故事，并把數(shù)學問題蘊含在情節(jié)跌宕的故事中，淺顯易懂。
我最喜歡的還是“數(shù)學名人堂”。
每一期“數(shù)學名人堂”都會告訴讀者一位數(shù)學家從小時候不喜歡上學到最后成為數(shù)學家的故事。每一期故事，我都認真閱讀，因為書里講的每一位數(shù)學家他們從性數(shù)學充滿了熱愛，雖然不喜歡考試，有時甚至逃學、曠課，可對知識的渴求和執(zhí)著引領著他們，最終登上了成功的頂峰，成為了著名的數(shù)學家。
我最感興趣的就是“三秒給答案，不給是笨蛋”這個版塊。數(shù)學知識有一定的規(guī)律性，這個版塊主要就是教給大家同類題的做題規(guī)律。每一類型題只要找對了規(guī)律，甭說三秒，一秒就能說出答案。
最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。編輯叔叔們列出的這些題目都是重量級的難題，需要我們認真思考、研究，然后把答案寄給趣味數(shù)學編輯部，如果正確，就能當上“探秘騎士”。以后，我要努力學習數(shù)學知識，爭取早日當上“探秘騎士”。
趣味數(shù)學已經(jīng)伴隨我好幾年了，讓我們在趣味中學習，在快樂中進步。趣味數(shù)學是本好書，是我學習中的`良師益友。它使我的學習充滿樂趣，也使我變得熱愛思考。
數(shù)學書籍讀后感篇七
1月25日我們在黃州東坡小學召開了“余振興名師工作室年終總結會，在聆聽了幾位優(yōu)秀教師的發(fā)言后，我感受到自己的不足，在工作室的倡議下，我購買了《小學數(shù)學經(jīng)典教學方法》（鐘建林著）一書?？梢哉f我度過了一個充實的寒假。這本書真的不愧“經(jīng)典”二字。下面我就粗略的談談我的讀后感。
鐘會長在書中對16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法進行了介紹。對每種教學方法都從方法溯源、關聯(lián)理論、典型特征、實施策略（或基本模式）、常見變式、典型案例六個方面展開。這16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法讓我大開眼界，其中有我們耳熟能詳?shù)慕虒W方法，也有我還沒有運用過的教學方法，今年開學我準備嘗試一番。讓我印象最深的是“項目教學法”和“無痕教學法”
“項目教學法”讓我想起了去黃梅實驗小學聽課、學習的體驗。當時還沒聽說過這個名字。黃梅實驗小學不光是數(shù)學，所有科目都在嘗試一種教學方法，就是在教師的指導下，將一個相對獨立的項目交由學生自己處理，信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價都由學生自己負責，學生通過該項目的進行，了解并把握整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求，解決問題，獲得發(fā)展。
在整個教學過程中，真的是充分的體現(xiàn)了學生是學習的主體。這個教學方法最大的挑戰(zhàn)是，每個小組中有學習能力強的，也有學習不太積極的學生，如果一味放手，只會造成“兩極分化”。要想解決這個問題，就要靠老師對項目的精心的設計了，讓所有學生都有適合自己的任務。項目教學法以學生的自主性、探索性學習為基礎，把教學內(nèi)容和教學目標巧妙地隱含在一個個任務之中，采用類似科學研究及實踐的方法，即教學進程由任務驅動，而不是對教材內(nèi)容的線性講解，促進學生主動積極發(fā)展。我們?nèi)镱残W的“三主四環(huán)”教學模式，就有一部分教學理念在借鑒“項目教學法”。在實際教學中確實也取得了很好的效果?？傊绊椖拷虒W法”最顯著的特點是改變了以往“教師講，學生聽”的被動的教學模式，創(chuàng)造了學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學模式。這是我個人最喜歡的教學方法。
還有“無痕教學法”，這大概就是教書育人的最高境界吧。無痕教育追求在看似無意、無痕的教學情境和行為中，促進學生自然而然、順其自然地發(fā)展。達到這個水平的老師，肯定是“大神”了。因為這需要你在深入研讀課程標準和教材的基礎上，準確把握學情，將需要落實的教育教學目標與學生的認知發(fā)展規(guī)律有效結合，營造自然而然的學習氛圍，讓學生聽你講課很舒服。還要設計情節(jié)和意境自然流暢的教學活動，讓學生感覺到好像在玩。最后還要以適切的教學方式方法，引導學生掌握知識、提升能力、發(fā)展素養(yǎng)。本書中也說到，看似“無痕”的教學背后是教師的“有心”“用心”和“盡心”。
無痕教育可以說是在追尋一種最本真的教學境界，是一種教育的美學和哲學境界，是一種對教育本原的追尋。無痕教育法，就是要在尊重和理解孩子的基礎上，遵從教育之序，營造自然愉說的學習之境。
書中還介紹了我們經(jīng)常使用的“討論教學法”“啟發(fā)式教學法”“分層教學法”等。不過鐘會長對這些教學方法的理解還是有很多經(jīng)典的細節(jié)。除此之外還詳細解讀了頗有技巧的“翻轉數(shù)學法”和“反饋教學法”?？傊@本書很值得大家一看。
數(shù)學書籍讀后感篇八
一直覺得自己是不太能靜下來搞研究的人。可以讓我做很多事情，可以讓我跑很多的路?？墒牵屛异o下來研究、就不知道該從何開始了? 讀了這本書，我知道該做什么了。
不知道先做什么?那就先把六年十二冊的數(shù)學書先做一遍吧。過了教材關再說。如果還不知道做什么，那就再把什么《教育心理學》、《給教師的建議》、《教育評價》、《愛與教育》、《數(shù)學教師怎樣說課》、《數(shù)學教師怎樣上課》都看看吧!如果是做題，別忘了同時整理出《小題庫》、《難題辨析》、《思維訓練》、《趣味數(shù)學》、《教海拾貝》等學習筆記。如果是在讀書，那別忘了寫心得和體會、整理出自己的讀書筆記。同時，記得聯(lián)系書上的理論與現(xiàn)實的教學實踐、隨時記下自己的反思。
即便做到以上的幾點，和吳老比、也不過是九牛一毛而已。
也許其他的讀者把這本書看做是一本教育理論方面的書，看做是指導自己教學的書?？墒?，我從中看到了我今后的方向。對我來說，《吳正憲與小學數(shù)學》是一本勵志的書。
吳正憲老師給自己的約法三章是：要敢于吃被人不愿吃的苦頭，要樂于花別人不愿意花的時間;要敢于下別人不愿下的苦功。吳正憲老師做到了，并且堅持了三十多年，所以，吳老成了著名的特級教師，成了知名的教育家。說起來就這么簡單：不過如此而已。可是真正做到的恐怕只有她一人吧!
這本書是2006年4月的版次，我看的是2007年3月第三次印刷的版本。短短一年時間、就第三次印刷，證明了吳老受歡迎的程度。
突然很遺憾，當初的井底之蛙。
突然很遺憾，覺悟得是不是太遲了?
可是魯迅說過“朝聞道夕死可矣?！辈贿t，其實一點也不遲。
67歲的劉德武老人比所有的年輕人還受歡迎。我才三十多，算什么呢?
這真是一本很好的勵志書。
數(shù)學書籍讀后感篇九
寒假，我讀了一本有關數(shù)學的課外書《馬小跳玩數(shù)學》，讓我更深一步地了解數(shù)學，受益匪淺。書里的許多數(shù)學故事形象生動，雖然大多數(shù)的數(shù)學理論我都懂，但俗話說得好嘛！“溫故而知新”，就算會了也要多多鞏固鞏固。這本書不僅有數(shù)學理論，還有一些大數(shù)學家的故事。讓我來給你們講講吧！
“有一個非常偉大的數(shù)學家名叫歐拉，13歲的歐拉靠自己的努力考入了巴塞爾大學。在他年僅28歲時，為了計算一個彗星的軌道，他奮戰(zhàn)了三天三夜，圓滿地解決了這個難題。過度的工作使歐拉得了眼病，就在那一年他右眼失明了，可他更加勤奮地工作，僅剩的一只左眼視力衰退，最后雙目失明。但工作就是他的生命，他決心用加倍的努力，來迎接命運對他的挑戰(zhàn)。眼睛看不見，他就口述，由他的兒子記錄，繼續(xù)寫作。歐拉憑著他驚人的記憶力和心算能力，在黑暗中整整工作了17年?！币粋€愿意為數(shù)學而付出生命的人，想想數(shù)學的魅力有多么大。他讓我真正明白了：“當你喜歡干一件事情，它讓你快樂，你為他付出生命都值得，因為你喜歡?！?BR> 數(shù)學書籍讀后感篇十
一天，我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師，老師笑著說：“當白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?BR> 哦，原來如此！科學竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
數(shù)學書籍讀后感篇十一
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團結“學習尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒?，命運似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學學嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學習這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學稱為“尖子生”?？墒?，她的心里裝著的除了習題還是習題，她對班級里的事情漠不關心，對同學旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
數(shù)學書籍讀后感篇十二
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
數(shù)學書籍讀后感篇十三
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔任團政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應該時時感念為了祖國的今天，奉獻出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！
數(shù)學書籍讀后感篇十四
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面：
1.民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內(nèi)容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?！?BR> 在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認真總結和批判繼承。
首先，是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設的根本指導思想。
其次，是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三，是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學習研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名：毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領導中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國，以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位，成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應該早日回國，為建立新中國獻出自己的全部力氣?！翱墒敲绹耸菇K不讓他回國，還說他是特務。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變。可是，本人看完這篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
數(shù)學書籍讀后感篇十五
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向學校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認真的自學起來。