讀后感是對(duì)讀書過(guò)程中所產(chǎn)生的思考和感受的總結(jié)，可以促使我們對(duì)自己的思考進(jìn)行反思和改進(jìn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃鹊淖x后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀書籍，仔細(xì)理解作者的寫作意圖和思想。其次，我們可以從書中提煉出自己的感悟和思考，可以是對(duì)故事情節(jié)的理解，對(duì)角色的思考，或者是與自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇一
窗外吹起一陣陣寒風(fēng)，我默默地放下手中的《西游記》，我的心情隨著晚風(fēng)融入那精彩的情節(jié)之中。
故事中精彩的情節(jié)讓我想到了我自己。書中活蹦亂跳的猴子就是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來(lái)時(shí)，就象征著一個(gè)新的生命的誕生;當(dāng)它在花果山和群猴們無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)，就好似我們?cè)谂c朋友們開心地游戲。
當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似我們因?yàn)檎{(diào)皮，不小心闖入了大人們的世界，并搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封他為“弼馬溫”，但卻沒(méi)有哄住，只好封他為“齊天大圣”，可他還是不肯聽話。后來(lái)，如來(lái)出現(xiàn)了，他就好比一位嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他的兒子。
而西天取經(jīng)中，唐僧師徒四人在前往西天的路上，他們共遇到了九九八十一道難關(guān)。這些難關(guān)就好像我們成長(zhǎng)道路上的荊棘，必須一一闖過(guò)。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上真是再恰當(dāng)不過(guò)了。而我們，只需要不怕任何困難，堅(jiān)持到底那顆決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像取真經(jīng)，在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，活靈活現(xiàn);有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)……若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上個(gè)個(gè)都是沙僧、孫悟空，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功!
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著道理，我更明白它為什么能傳承至今了……。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇二
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇三
這幾天，我如饑似喝地讀完了《西游記》這本書。
這本書講述了唐僧師徒到西天取經(jīng)的故事。在漫漫取經(jīng)的路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有唐僧師徒堅(jiān)定的背影和永不停歇的腳步。三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、女兒國(guó)遇險(xiǎn)、真假美猴王——一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事吸引著我，讓我對(duì)這本書愛(ài)不釋手。尤其是孫悟空與一個(gè)個(gè)妖怪斗智斗勇的精彩情節(jié)，更令我回味無(wú)窮。
在吳承恩筆下，孫悟空是一個(gè)神通廣大，疾惡如仇的人，他有勇有謀，一路上幫助唐僧渡過(guò)了一道又一道難關(guān)。但最令我敬佩的還是他那不畏艱險(xiǎn)、奮斗到底的精神。
在取經(jīng)途中，孫悟空雖然屢次被誤解，也曾賭氣返回花果山，但在觀音菩薩的點(diǎn)化下，他終于堅(jiān)定了自已的志向。之后無(wú)論遇到多少困難，他都不曾退縮，一次次降妖伏魔，最終修成正果。
大道至簡(jiǎn)，貴在堅(jiān)持。唐僧師徒如果沒(méi)有堅(jiān)持，就難以修成正果，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的道路又何嘗不是一條取經(jīng)之路呢?唯有堅(jiān)持，我們才能取得“真經(jīng)”!
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇四
我國(guó)古代的四大名著中，我最喜歡的就是《西游記》了，因?yàn)楣适吕锏娜宋镄蜗蠛茇S富，故事情節(jié)也很有趣，最近我又把青少版《西游記》看了一遍。
我們都知道神通廣大的孫悟空不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，所以孫悟空善于降妖捉怪，但如果沒(méi)有擅長(zhǎng)水性的沙僧幫忙，孫悟空在水中捉妖就不會(huì)那么容易了。而豬八戒力大無(wú)比，也是孫悟空的好幫手。
唐僧以慈悲為懷，有堅(jiān)定的信念。他們一路上與妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取到真經(jīng)。這個(gè)故事告訴我們，想辦成一件事必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，不能半途而廢，要堅(jiān)持不懈。
生活中我們也要像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。記得在一次科學(xué)課上，潘老師說(shuō)：“分組做水鐘，哪一組做的水鐘最好，那一組就能免當(dāng)天的作業(yè)。”我和錢詠碩、陳咨伊、鄭恬欣、柳雅欣、蔡俊翔一組。
商量了一會(huì)兒后，實(shí)驗(yàn)開始了，我一直跑來(lái)跑去，負(fù)責(zé)接水和倒水，錢詠碩負(fù)責(zé)劃刻度，鄭恬欣和陳咨伊負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)，柳雅欣和蔡俊翔負(fù)責(zé)記錄結(jié)果。最后在我們組員默契的配合下奪得第1名，成功免了作業(yè)，我們都很開心。
看完《西游記》這本書后，讓我明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇五
《西游記》是我最愛(ài)的一本名著，書中講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后修成正果，取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，有嫉惡如仇的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠心耿耿的沙僧，一心向善的唐僧。當(dāng)中，我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗兄鹧劢鹁?，可以輕而易舉地識(shí)別妖怪，不被假象所迷惑;同時(shí)他有著如意金箍棒，如意金箍棒能變大變小，還能藏在耳朵里。而且，孫悟空他翻一個(gè)筋斗，就相當(dāng)于我們走的一萬(wàn)八千里的路程。
我喜歡孫悟空這個(gè)角色，不是因?yàn)樗膹?qiáng)大，而是孫悟空他對(duì)師傅的忠心耿耿，他不管遇到怎么樣的困難，他都保護(hù)著師傅和師弟們。在《西游記》中，這一百回的故事中，師徒四人歷經(jīng)的情況大多相似，主要是唐僧被妖怪抓走，孫悟空救師傅的模式。
孫悟空雖然強(qiáng)大，但是還是會(huì)遇到神通廣大的妖魔鬼怪，無(wú)法順利地救出師傅的情況，可他從來(lái)沒(méi)有放棄救師傅，自己打不過(guò)敵人只能向他人求助了。
整本《西游記》給我們的感覺(jué)就是堅(jiān)持不懈，這不就是在我們的生活當(dāng)中，也會(huì)遇到種種困難嗎?取經(jīng)之路就像我們生活中走的道路，妖魔鬼怪就是困難，克服它我們才能往前走，我們不可能一直一帆風(fēng)順，失敗了我們?cè)僬酒饋?lái)再去克服困難。我們應(yīng)當(dāng)抱著鍥而不舍的心態(tài)去克服困難，并且戰(zhàn)勝它。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后，我們才能見(jiàn)到久違的彩虹，我們的生活才能精彩起來(lái)。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇六
同學(xué)們你們知道西游記里勇闖有龍宮，篡改生死的是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯(cuò)他就是大名鼎鼎的齊天大圣孫悟空。
有一次孫悟空覺(jué)得自己沒(méi)有一個(gè)稱手的兵器也不是辦法所以四個(gè)老猴子跟孫悟空說(shuō)東海龍宮有一樣稱手的兵器。然后孫悟空來(lái)到東海龍宮討兵器，東海龍王一下子拿了很多的生兵器，可是孫悟空還是嫌太輕了。龍王對(duì)孫悟空說(shuō)：“我們龍宮已經(jīng)沒(méi)有更重的兵器了?！苯又埰艑?duì)龍王小聲的說(shuō)：“我們龍宮不是還有一根定海神針嗎?不仿讓他試試，趕緊打發(fā)他走才是。”
然后龍王向?qū)O悟空說(shuō)了，孫悟空便叫龍王拿來(lái)看看，龍王說(shuō)：“寶物實(shí)在太重了，要讓孫悟空自己去看?！弊叩綄毼锴埃瑢O悟空覺(jué)得寶物太長(zhǎng)太大了，剛說(shuō)完那神鐵就細(xì)了小了一圈，直到變的可以藏到耳朵里，然后又問(wèn)龍王要了一件披掛便回了花果山。
還有一次，孫悟空被兩個(gè)勾魂鬼拉到了“幽冥界”孫悟空頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，便拿出金箍棒將兩個(gè)勾魂鬼打成了肉醬。孫悟空一路打進(jìn)去十殿冥王嚇得膽戰(zhàn)心驚。孫悟空大叫：“快取生死簿來(lái)?！壁ね踮s緊叫人取出生死簿，孫悟空把自己和猴子猴孫的名字都抹掉了，最后孫悟空心滿意足的走了。
同學(xué)們?cè)凇段饔斡洝防镂易钕矚g孫悟空，你們最喜歡誰(shuí)?
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇七
中國(guó)有四本書十分有名，他們就是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，還有《西游記》。而《西游記》是吳承恩的作品，是一部家喻戶曉的名著，他講述的是唐僧西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
傳說(shuō)在東勝，神州上的花果山上有一塊石頭，這顆石頭吸收日月之精華，孕育石胎，生出一石猴。石猴四海求師，在犀牛賀州得到菩提老祖的指點(diǎn)，并給他取名孫悟空，孫悟空又取得了東海龍宮的金箍棒，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓在了五行山下，這一壓就是五百年；后來(lái)，唐僧在取經(jīng)途中救下了孫悟空，收其為大徒弟。
又先后收服了西海龍王三太子——熬烈為坐騎白龍馬，在高老莊收服了天蓬元帥——豬八戒為二徒弟，又在流沙河中收服了卷簾大將——沙悟凈為三徒弟。師徒四人一路降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。
大家都喜歡將取到真經(jīng)的功勞歸功到神通廣大的孫悟空身上，卻忽略了其他人在西行路上的付出，甚至認(rèn)為他們可有可無(wú)。其實(shí)不然，每個(gè)人都很重要，唐僧的善良迂腐，孫悟空的超高本領(lǐng)，豬八戒好吃懶做卻也向善；沙悟凈任勞任怨；他們每個(gè)人都是不可缺少的。
在這篇故事中，我們要學(xué)習(xí)唐僧不畏艱險(xiǎn)，學(xué)習(xí)孫悟空是非分明的品質(zhì)，學(xué)習(xí)八戒憨厚善良的品質(zhì)，學(xué)習(xí)沙僧吃苦耐勞的品質(zhì)，最后我們要學(xué)習(xí)他們四人團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇八
我喜歡讀《西游記》這本書，書中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。
在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪，有xxx、紅孩兒、黃風(fēng)怪、白骨精、蛛精、獅子精等等，好多好多，有的要嫁給唐僧，可是唐僧無(wú)論如何都不同意，他就是要去西天取經(jīng)。有的要?dú)⑻粕蕴粕猓伤褪遣缓ε?、不?dòng)搖。我最佩服唐僧的是，他做一件事，只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難，都要達(dá)到目的，做到圓滿。
孫悟空的特點(diǎn)是本領(lǐng)大、對(duì)師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪?jǐn)r路，吃多少的苦受多少的累都不放棄保護(hù)師父唐僧，師父誤會(huì)他，冤枉他，他也不改變主意，一直護(hù)送唐僧去西天。孫悟空做事有時(shí)太自做主張。不聽?zhēng)煾傅脑?，這一點(diǎn)我不太喜歡。
豬八戒的特點(diǎn)是：愛(ài)吃、愛(ài)娶媳婦，很會(huì)說(shuō)讓人聽了高興的話，他還很愛(ài)偷懶樣子很可愛(ài)，白白胖胖，幫著他的大師兄打打妖怪，很是討人喜歡。
沙僧的特點(diǎn)是：最老實(shí)。一路上都是他挑行李，他從來(lái)沒(méi)有報(bào)怨過(guò)。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天，他從來(lái)都不說(shuō)什么，但在最關(guān)鍵的時(shí)候他還救過(guò)師父的命。
我覺(jué)很讀書能讓我學(xué)會(huì)很多的東西，以后我要多讀些書。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇九
這一周我讀了一本叫做《西游記》的書，讀了這本書后，我的收獲很多。
這本書是這樣的，以前在女媧補(bǔ)天的時(shí)候掉下來(lái)一塊石頭，石頭里蹦出了一只石猴，石猴在花果山當(dāng)上了大王，石猴又去佛提老祖那里學(xué)會(huì)了“72變”“筋斗云”的本領(lǐng)。后來(lái)他回到了花果山，還去找海龍王借兵器和戰(zhàn)衣，龍王卻告訴玉帝孫悟空大鬧龍宮搶走了定海神針，玉帝一聽，馬上派十萬(wàn)天兵和四大天王去降服孫悟空，最后失敗了，玉帝只好叫來(lái)如來(lái)佛祖收服孫悟空。
如來(lái)佛祖最后把孫悟空壓在了五指山下，直到唐僧西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)五指山才把孫悟空救出來(lái)。悟空非常感謝唐僧并拜他為師傅，在取經(jīng)的路上他們又收服了白龍馬、豬八戒、沙和尚，他們開始了漫長(zhǎng)的取經(jīng)路。
讀完這本書后，大多數(shù)的人都喜歡勇敢、神通廣大的孫悟空，很少有人喜歡懦弱無(wú)能的唐僧，而我卻覺(jué)得唐僧不是懦弱，而是善良，他只是一心想要得到真經(jīng)，用他的善良和真才實(shí)學(xué)去感化每一個(gè)妖魔鬼怪。
我其實(shí)和唐僧一樣，也是善良的，記得有一次有一個(gè)小朋友被一個(gè)大同學(xué)絆倒了，我看到后就把那個(gè)小朋友扶起來(lái)，并安撫了他，然后把他扶回了教室，告訴老師，后來(lái)這個(gè)小朋友好了，他非常感謝我。
就是《西游記》這本書，讓我學(xué)會(huì)了勇敢、善良和堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)會(huì)去奮斗，去追求自己的理想。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十
我小時(shí)候很愛(ài)看一些漫畫書，現(xiàn)在喜歡各種書，但能讓我感嘆一句“好看”的，只有這一本，它便是四大名著之中的《西游記》。
這本書的語(yǔ)言，動(dòng)作描寫細(xì)致，人物對(duì)話有幽默，還記得在影視劇中，孫悟空說(shuō)的一句“煩死了”還被做成了表情包，接下來(lái)讓我一一為你們介紹唐僧師徒四人。
孫悟空，曾大鬧天宮，當(dāng)時(shí)10萬(wàn)天兵天將沒(méi)有一個(gè)能攔住他，但孫悟空只不過(guò)是一個(gè)從石頭中生出的石猴，在菩提祖師那里學(xué)法術(shù)后變的武藝高強(qiáng)，但也被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下，是第一個(gè)歸順唐僧的徒弟，它雖頑皮，但對(duì)師傅十分忠心，是三個(gè)徒弟中最厲害的。
豬八戒，貪吃又好色，非常畏懼困難，有一點(diǎn)困難就吵著鬧著要散伙，豬八戒性格也十分憨厚，但是它雖然憨厚，可打起架來(lái)可和孫悟空不相上下，并且原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被貶下凡，卻錯(cuò)投豬胎。
沙悟凈，也稱沙和尚，有人說(shuō)沙和尚總共就兩句臺(tái)詞：“大師兄，師傅被妖怪捉走了。大師兄，師傅又被妖怪抓走了?！钡亲屑?xì)想一想，這一路上行李可都是他拿的，他也不叫一聲苦累。
白龍馬一路上共走了十萬(wàn)八千里，把唐僧馱到雷音寺取經(jīng)，那普通馬根本就耐不住。
師徒四人走了十萬(wàn)八千里，克服九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，師徒四人也都成了神。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十一
81難中說(shuō)得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰(shuí)？如來(lái)的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢？原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候，金蟬子在打瞌睡！上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過(guò)嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢？在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二：取經(jīng)的困難。
前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你來(lái)取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端，就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問(wèn)，豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢？因?yàn)樨i八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三：取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問(wèn)題，就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路，這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子，南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn)，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng)，取經(jīng)人年紀(jì)不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說(shuō)取經(jīng)之路走了足足十七年，按出發(fā)時(shí)十八歲算，回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當(dāng)朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當(dāng)朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會(huì)（法會(huì)）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢？陳光蕊復(fù)生，一家本該其樂(lè)融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子，他們竟然不反對(duì)唐僧出家，這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧，顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀(jì)輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見(jiàn)了，無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路上的一枚棋子，目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十二
這是我再次讀完了《西游記》，感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事，但卻引起了許多兒童的喜愛(ài)，小時(shí)侯，我都是看動(dòng)畫片，但此刻不一樣了，我不僅僅會(huì)看書和讀書，我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作，它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng)，寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成“正果”?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣不缺善心，像沙和尚一樣老實(shí)憨厚，像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活，我們的生活就像取經(jīng)一樣，一路上布滿荊棘，我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí)，一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩，用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十三
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十四
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十五
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十六
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國(guó)，車池國(guó)，女兒國(guó)，比丘國(guó)。通關(guān)文書上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書，你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買不到坐票，但是他總能找到座位，他從車頭向后找，總是沒(méi)有到最后他就找到座位了，他說(shuō)：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國(guó)四大名著之一??！
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇一
窗外吹起一陣陣寒風(fēng)，我默默地放下手中的《西游記》，我的心情隨著晚風(fēng)融入那精彩的情節(jié)之中。
故事中精彩的情節(jié)讓我想到了我自己。書中活蹦亂跳的猴子就是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來(lái)時(shí)，就象征著一個(gè)新的生命的誕生;當(dāng)它在花果山和群猴們無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)，就好似我們?cè)谂c朋友們開心地游戲。
當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似我們因?yàn)檎{(diào)皮，不小心闖入了大人們的世界，并搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封他為“弼馬溫”，但卻沒(méi)有哄住，只好封他為“齊天大圣”，可他還是不肯聽話。后來(lái)，如來(lái)出現(xiàn)了，他就好比一位嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他的兒子。
而西天取經(jīng)中，唐僧師徒四人在前往西天的路上，他們共遇到了九九八十一道難關(guān)。這些難關(guān)就好像我們成長(zhǎng)道路上的荊棘，必須一一闖過(guò)。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上真是再恰當(dāng)不過(guò)了。而我們，只需要不怕任何困難，堅(jiān)持到底那顆決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像取真經(jīng)，在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，活靈活現(xiàn);有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)……若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上個(gè)個(gè)都是沙僧、孫悟空，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功!
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著道理，我更明白它為什么能傳承至今了……。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇二
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇三
這幾天，我如饑似喝地讀完了《西游記》這本書。
這本書講述了唐僧師徒到西天取經(jīng)的故事。在漫漫取經(jīng)的路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有唐僧師徒堅(jiān)定的背影和永不停歇的腳步。三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、女兒國(guó)遇險(xiǎn)、真假美猴王——一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事吸引著我，讓我對(duì)這本書愛(ài)不釋手。尤其是孫悟空與一個(gè)個(gè)妖怪斗智斗勇的精彩情節(jié)，更令我回味無(wú)窮。
在吳承恩筆下，孫悟空是一個(gè)神通廣大，疾惡如仇的人，他有勇有謀，一路上幫助唐僧渡過(guò)了一道又一道難關(guān)。但最令我敬佩的還是他那不畏艱險(xiǎn)、奮斗到底的精神。
在取經(jīng)途中，孫悟空雖然屢次被誤解，也曾賭氣返回花果山，但在觀音菩薩的點(diǎn)化下，他終于堅(jiān)定了自已的志向。之后無(wú)論遇到多少困難，他都不曾退縮，一次次降妖伏魔，最終修成正果。
大道至簡(jiǎn)，貴在堅(jiān)持。唐僧師徒如果沒(méi)有堅(jiān)持，就難以修成正果，而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的道路又何嘗不是一條取經(jīng)之路呢?唯有堅(jiān)持，我們才能取得“真經(jīng)”!
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇四
我國(guó)古代的四大名著中，我最喜歡的就是《西游記》了，因?yàn)楣适吕锏娜宋镄蜗蠛茇S富，故事情節(jié)也很有趣，最近我又把青少版《西游記》看了一遍。
我們都知道神通廣大的孫悟空不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，所以孫悟空善于降妖捉怪，但如果沒(méi)有擅長(zhǎng)水性的沙僧幫忙，孫悟空在水中捉妖就不會(huì)那么容易了。而豬八戒力大無(wú)比，也是孫悟空的好幫手。
唐僧以慈悲為懷，有堅(jiān)定的信念。他們一路上與妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取到真經(jīng)。這個(gè)故事告訴我們，想辦成一件事必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，不能半途而廢，要堅(jiān)持不懈。
生活中我們也要像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。記得在一次科學(xué)課上，潘老師說(shuō)：“分組做水鐘，哪一組做的水鐘最好，那一組就能免當(dāng)天的作業(yè)。”我和錢詠碩、陳咨伊、鄭恬欣、柳雅欣、蔡俊翔一組。
商量了一會(huì)兒后，實(shí)驗(yàn)開始了，我一直跑來(lái)跑去，負(fù)責(zé)接水和倒水，錢詠碩負(fù)責(zé)劃刻度，鄭恬欣和陳咨伊負(fù)責(zé)計(jì)時(shí)，柳雅欣和蔡俊翔負(fù)責(zé)記錄結(jié)果。最后在我們組員默契的配合下奪得第1名，成功免了作業(yè)，我們都很開心。
看完《西游記》這本書后，讓我明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇五
《西游記》是我最愛(ài)的一本名著，書中講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后修成正果，取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，有嫉惡如仇的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠心耿耿的沙僧，一心向善的唐僧。當(dāng)中，我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗兄鹧劢鹁?，可以輕而易舉地識(shí)別妖怪，不被假象所迷惑;同時(shí)他有著如意金箍棒，如意金箍棒能變大變小，還能藏在耳朵里。而且，孫悟空他翻一個(gè)筋斗，就相當(dāng)于我們走的一萬(wàn)八千里的路程。
我喜歡孫悟空這個(gè)角色，不是因?yàn)樗膹?qiáng)大，而是孫悟空他對(duì)師傅的忠心耿耿，他不管遇到怎么樣的困難，他都保護(hù)著師傅和師弟們。在《西游記》中，這一百回的故事中，師徒四人歷經(jīng)的情況大多相似，主要是唐僧被妖怪抓走，孫悟空救師傅的模式。
孫悟空雖然強(qiáng)大，但是還是會(huì)遇到神通廣大的妖魔鬼怪，無(wú)法順利地救出師傅的情況，可他從來(lái)沒(méi)有放棄救師傅，自己打不過(guò)敵人只能向他人求助了。
整本《西游記》給我們的感覺(jué)就是堅(jiān)持不懈，這不就是在我們的生活當(dāng)中，也會(huì)遇到種種困難嗎?取經(jīng)之路就像我們生活中走的道路，妖魔鬼怪就是困難，克服它我們才能往前走，我們不可能一直一帆風(fēng)順，失敗了我們?cè)僬酒饋?lái)再去克服困難。我們應(yīng)當(dāng)抱著鍥而不舍的心態(tài)去克服困難，并且戰(zhàn)勝它。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后，我們才能見(jiàn)到久違的彩虹，我們的生活才能精彩起來(lái)。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇六
同學(xué)們你們知道西游記里勇闖有龍宮，篡改生死的是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯(cuò)他就是大名鼎鼎的齊天大圣孫悟空。
有一次孫悟空覺(jué)得自己沒(méi)有一個(gè)稱手的兵器也不是辦法所以四個(gè)老猴子跟孫悟空說(shuō)東海龍宮有一樣稱手的兵器。然后孫悟空來(lái)到東海龍宮討兵器，東海龍王一下子拿了很多的生兵器，可是孫悟空還是嫌太輕了。龍王對(duì)孫悟空說(shuō)：“我們龍宮已經(jīng)沒(méi)有更重的兵器了?！苯又埰艑?duì)龍王小聲的說(shuō)：“我們龍宮不是還有一根定海神針嗎?不仿讓他試試，趕緊打發(fā)他走才是。”
然后龍王向?qū)O悟空說(shuō)了，孫悟空便叫龍王拿來(lái)看看，龍王說(shuō)：“寶物實(shí)在太重了，要讓孫悟空自己去看?！弊叩綄毼锴埃瑢O悟空覺(jué)得寶物太長(zhǎng)太大了，剛說(shuō)完那神鐵就細(xì)了小了一圈，直到變的可以藏到耳朵里，然后又問(wèn)龍王要了一件披掛便回了花果山。
還有一次，孫悟空被兩個(gè)勾魂鬼拉到了“幽冥界”孫悟空頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，便拿出金箍棒將兩個(gè)勾魂鬼打成了肉醬。孫悟空一路打進(jìn)去十殿冥王嚇得膽戰(zhàn)心驚。孫悟空大叫：“快取生死簿來(lái)?！壁ね踮s緊叫人取出生死簿，孫悟空把自己和猴子猴孫的名字都抹掉了，最后孫悟空心滿意足的走了。
同學(xué)們?cè)凇段饔斡洝防镂易钕矚g孫悟空，你們最喜歡誰(shuí)?
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇七
中國(guó)有四本書十分有名，他們就是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，還有《西游記》。而《西游記》是吳承恩的作品，是一部家喻戶曉的名著，他講述的是唐僧西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
傳說(shuō)在東勝，神州上的花果山上有一塊石頭，這顆石頭吸收日月之精華，孕育石胎，生出一石猴。石猴四海求師，在犀牛賀州得到菩提老祖的指點(diǎn)，并給他取名孫悟空，孫悟空又取得了東海龍宮的金箍棒，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓在了五行山下，這一壓就是五百年；后來(lái)，唐僧在取經(jīng)途中救下了孫悟空，收其為大徒弟。
又先后收服了西海龍王三太子——熬烈為坐騎白龍馬，在高老莊收服了天蓬元帥——豬八戒為二徒弟，又在流沙河中收服了卷簾大將——沙悟凈為三徒弟。師徒四人一路降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。
大家都喜歡將取到真經(jīng)的功勞歸功到神通廣大的孫悟空身上，卻忽略了其他人在西行路上的付出，甚至認(rèn)為他們可有可無(wú)。其實(shí)不然，每個(gè)人都很重要，唐僧的善良迂腐，孫悟空的超高本領(lǐng)，豬八戒好吃懶做卻也向善；沙悟凈任勞任怨；他們每個(gè)人都是不可缺少的。
在這篇故事中，我們要學(xué)習(xí)唐僧不畏艱險(xiǎn)，學(xué)習(xí)孫悟空是非分明的品質(zhì)，學(xué)習(xí)八戒憨厚善良的品質(zhì)，學(xué)習(xí)沙僧吃苦耐勞的品質(zhì)，最后我們要學(xué)習(xí)他們四人團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇八
我喜歡讀《西游記》這本書，書中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。
在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪，有xxx、紅孩兒、黃風(fēng)怪、白骨精、蛛精、獅子精等等，好多好多，有的要嫁給唐僧，可是唐僧無(wú)論如何都不同意，他就是要去西天取經(jīng)。有的要?dú)⑻粕蕴粕猓伤褪遣缓ε?、不?dòng)搖。我最佩服唐僧的是，他做一件事，只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難，都要達(dá)到目的，做到圓滿。
孫悟空的特點(diǎn)是本領(lǐng)大、對(duì)師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪?jǐn)r路，吃多少的苦受多少的累都不放棄保護(hù)師父唐僧，師父誤會(huì)他，冤枉他，他也不改變主意，一直護(hù)送唐僧去西天。孫悟空做事有時(shí)太自做主張。不聽?zhēng)煾傅脑?，這一點(diǎn)我不太喜歡。
豬八戒的特點(diǎn)是：愛(ài)吃、愛(ài)娶媳婦，很會(huì)說(shuō)讓人聽了高興的話，他還很愛(ài)偷懶樣子很可愛(ài)，白白胖胖，幫著他的大師兄打打妖怪，很是討人喜歡。
沙僧的特點(diǎn)是：最老實(shí)。一路上都是他挑行李，他從來(lái)沒(méi)有報(bào)怨過(guò)。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天，他從來(lái)都不說(shuō)什么，但在最關(guān)鍵的時(shí)候他還救過(guò)師父的命。
我覺(jué)很讀書能讓我學(xué)會(huì)很多的東西，以后我要多讀些書。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇九
這一周我讀了一本叫做《西游記》的書，讀了這本書后，我的收獲很多。
這本書是這樣的，以前在女媧補(bǔ)天的時(shí)候掉下來(lái)一塊石頭，石頭里蹦出了一只石猴，石猴在花果山當(dāng)上了大王，石猴又去佛提老祖那里學(xué)會(huì)了“72變”“筋斗云”的本領(lǐng)。后來(lái)他回到了花果山，還去找海龍王借兵器和戰(zhàn)衣，龍王卻告訴玉帝孫悟空大鬧龍宮搶走了定海神針，玉帝一聽，馬上派十萬(wàn)天兵和四大天王去降服孫悟空，最后失敗了，玉帝只好叫來(lái)如來(lái)佛祖收服孫悟空。
如來(lái)佛祖最后把孫悟空壓在了五指山下，直到唐僧西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)五指山才把孫悟空救出來(lái)。悟空非常感謝唐僧并拜他為師傅，在取經(jīng)的路上他們又收服了白龍馬、豬八戒、沙和尚，他們開始了漫長(zhǎng)的取經(jīng)路。
讀完這本書后，大多數(shù)的人都喜歡勇敢、神通廣大的孫悟空，很少有人喜歡懦弱無(wú)能的唐僧，而我卻覺(jué)得唐僧不是懦弱，而是善良，他只是一心想要得到真經(jīng)，用他的善良和真才實(shí)學(xué)去感化每一個(gè)妖魔鬼怪。
我其實(shí)和唐僧一樣，也是善良的，記得有一次有一個(gè)小朋友被一個(gè)大同學(xué)絆倒了，我看到后就把那個(gè)小朋友扶起來(lái)，并安撫了他，然后把他扶回了教室，告訴老師，后來(lái)這個(gè)小朋友好了，他非常感謝我。
就是《西游記》這本書，讓我學(xué)會(huì)了勇敢、善良和堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)會(huì)去奮斗，去追求自己的理想。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十
我小時(shí)候很愛(ài)看一些漫畫書，現(xiàn)在喜歡各種書，但能讓我感嘆一句“好看”的，只有這一本，它便是四大名著之中的《西游記》。
這本書的語(yǔ)言，動(dòng)作描寫細(xì)致，人物對(duì)話有幽默，還記得在影視劇中，孫悟空說(shuō)的一句“煩死了”還被做成了表情包，接下來(lái)讓我一一為你們介紹唐僧師徒四人。
孫悟空，曾大鬧天宮，當(dāng)時(shí)10萬(wàn)天兵天將沒(méi)有一個(gè)能攔住他，但孫悟空只不過(guò)是一個(gè)從石頭中生出的石猴，在菩提祖師那里學(xué)法術(shù)后變的武藝高強(qiáng)，但也被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下，是第一個(gè)歸順唐僧的徒弟，它雖頑皮，但對(duì)師傅十分忠心，是三個(gè)徒弟中最厲害的。
豬八戒，貪吃又好色，非常畏懼困難，有一點(diǎn)困難就吵著鬧著要散伙，豬八戒性格也十分憨厚，但是它雖然憨厚，可打起架來(lái)可和孫悟空不相上下，并且原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥而被貶下凡，卻錯(cuò)投豬胎。
沙悟凈，也稱沙和尚，有人說(shuō)沙和尚總共就兩句臺(tái)詞：“大師兄，師傅被妖怪捉走了。大師兄，師傅又被妖怪抓走了?！钡亲屑?xì)想一想，這一路上行李可都是他拿的，他也不叫一聲苦累。
白龍馬一路上共走了十萬(wàn)八千里，把唐僧馱到雷音寺取經(jīng)，那普通馬根本就耐不住。
師徒四人走了十萬(wàn)八千里，克服九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，師徒四人也都成了神。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十一
81難中說(shuō)得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰(shuí)？如來(lái)的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢？原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候，金蟬子在打瞌睡！上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過(guò)嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢？在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二：取經(jīng)的困難。
前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你來(lái)取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端，就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問(wèn)，豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢？因?yàn)樨i八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三：取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問(wèn)題，就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路，這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子，南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn)，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng)，取經(jīng)人年紀(jì)不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說(shuō)取經(jīng)之路走了足足十七年，按出發(fā)時(shí)十八歲算，回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當(dāng)朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當(dāng)朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會(huì)（法會(huì)）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢？陳光蕊復(fù)生，一家本該其樂(lè)融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子，他們竟然不反對(duì)唐僧出家，這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧，顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀(jì)輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見(jiàn)了，無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路上的一枚棋子，目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十二
這是我再次讀完了《西游記》，感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事，但卻引起了許多兒童的喜愛(ài)，小時(shí)侯，我都是看動(dòng)畫片，但此刻不一樣了，我不僅僅會(huì)看書和讀書，我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作，它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng)，寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成“正果”?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣不缺善心，像沙和尚一樣老實(shí)憨厚，像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活，我們的生活就像取經(jīng)一樣，一路上布滿荊棘，我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí)，一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩，用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十三
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十四
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十五
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感聯(lián)系實(shí)際篇十六
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國(guó)，車池國(guó)，女兒國(guó)，比丘國(guó)。通關(guān)文書上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書，你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買不到坐票，但是他總能找到座位，他從車頭向后找，總是沒(méi)有到最后他就找到座位了，他說(shuō)：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國(guó)四大名著之一??！