傅雷家書初二的讀后感(通用15篇)

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    讀后感是讀完一本書后,對書中內(nèi)容的獨立思考和個人感受的總結(jié)。讀后感的寫作需要先進行全面的閱讀,對作品的情節(jié)和主題有一個整體的把握。這些讀后感范文涉及的書籍題材豐富,展示了讀者對個體與社會、人生與人性等問題的深刻思考。
    傅雷家書初二的讀后感篇一
    家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
    傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
    這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起作文來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!钡鹊?,這些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
    傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習,孩子與父母的真誠交流,給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
    讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
    作者:任娜文可。寒假我又拿出了久違的《傅雷家書》,重新品味了一番,我品到傅雷對孩子的重視及方法,值得我們?nèi)ゾ磁宓?。可是這次的重新品讀,卻品出了別樣的韻味。
    正因為如此,傅雷家書中的父子母子之間的愛,才會讓我們覺得是那么真摯,淳樸,沒有半點虛偽,用不著半點裝腔作勢,這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛,我們都不要抱怨父母,因為他們都回復了一樣偉大。
    傅雷告訴兒子,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣,人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。
    傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子,民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時,傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當我讀到這里時,心里都會對傅雷有著無限的崇拜,我想當我當上了母親,我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子,并且有個平和的心態(tài)。
    傅雷家書初二的讀后感篇二
    要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
    他不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
    當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。
    因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!
    以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的?!陡道准視肥俏覈膶W藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
    傅雷家書初二的讀后感篇三
    傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男?,?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。
    每當翻開這本書時,腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》,不管是這些信還是那些日記,無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切,讀不盡的關懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
    原來不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛的孩子什么時候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長大,生活方面,他們擔心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒,有錢花沒、遇到問題會解決沒......仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學步的孩子......
    當然,這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛,更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學習的時候不要求速度,天下沒有速成的學問。時刻牢記自我批判。“藝術(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)......
    讀的時候只感覺像多了一位拳拳關心問候你的老父親,不僅有滿滿的關愛,還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會拒絕別人,對人沒有戒心....傅聰都對傅雷提出了適當?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告,自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽,只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
    傅雷家書初二的讀后感篇四
    《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
    這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細節(jié)足以讓我感動,讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮,――低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!笔堑?,人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對挫折,正視現(xiàn)實是十分重要的。
    和田一夫曾是日本最大的零售集團――八佰伴的總裁,然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊――他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間,他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責,同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。
    “人一輩子都在高潮――低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般?!倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝?。它像暗谷里的指路燈,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福!
    傅雷家書初二的讀后感篇五
    唐代杜子美詩云“家書抵萬金?!逼渲胁浑y看出他對親人的思念之情。同樣兒子身處異國他鄉(xiāng)的傅雷也“沒有一刻不想你,沒有一天不祝福你在精神上擁抱你!”
    這本書是傅雷嘔心瀝血的教子之書,從學習,工作,人際以及愛情婚姻等方面教育自己的兒子,這也是一封熱切的家常信,聊自己,既有中華文化底蘊,也有西方的開明開放,很有特點。
    這本書中最讓我有感觸一句話是“送君千里終須一別,人生不都是靠隱忍來撐過去的嗎?”這句話中表達了傅雷對分別的不舍與無奈,尤其是這句“人生不都是靠隱忍來撐過去嗎?”是啊,人有許多感情是不想流露,受到了委屈誤解侮辱,就是要靠隱忍才會等到雨后彩虹啊。這不僅是表達對兒子的不舍了,同時也在用哲學來教育自己的兒子堅強要學會隱忍。
    說回傅雷的教子之道,望子成龍,對傅聰要求多而嚴格,以前傅聰在樓下練琴,傅雷在樓上工作,傅聰彈琴稍不專一有一次傅聰練琴不專一傅雷在樓上就能察覺,便下樓打罵傅聰,據(jù)說有一次傅聰被傅雷打到鼻子上,結(jié)果以后鼻子上有了個疤?,F(xiàn)在大多數(shù)父母不也是這樣做的嗎?但他們忽略了傅雷雖嚴格,但他是身教大于言教,傅雷從來不會光罵、打而是“敏和思德一直跟我念詩?!睅ьI孩子們一起進步學習,做好的榜樣,這就是為什么傅雷會成功而有些家長卻適得其反。
    優(yōu)秀的孩子,嚴苛但教子有方,熱愛孩子的父親,共同編成了不平凡的家書,這本書值得我們懷著感恩的心去捧讀去細品。
    作者:蔣玥。
    家書是維系家人情感的一種重要方式,早在唐代,偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月,家書抵萬金”的著名詩句,這一點在《傅雷家書》中也有體現(xiàn)。
    當我初讀此書時,會感到乏味,但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘?,他在書信中告訴兒子怎樣去維護好人際交往以及后面的婚姻,他總是會預料一切可能發(fā)生的事,給兒子提出建議。家書中還有一些細小的瑣事,雖小但是卻可以看出傅雷用的細心,他希望通過分享身邊的小事,讓兒子覺得他們一直沒有分開,同時也讓兒子了解到現(xiàn)在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害,最后和他的妻子雙雙自殺,令人感慨萬分。
    以前我總嫌父母嘮叨,總覺得他們煩,可當我看了《傅雷家書》后,才明白父母的嘮叨是十分可貴的,其中不僅有父母的關心,還有他們對成長問題中的感悟,我們對于父母理應尊重和感激。
    在《傅雷家書》中,傅雷不僅是一位慈父,同時還是一位嚴父。
    傅雷在家書中對于兒子傅聰?shù)膶W習和工作可以說是非常嚴格,傅雷曾在家書中寫道:“你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣……又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?!?,這句話體現(xiàn)了傅雷對兒子的藝術(shù)修養(yǎng)的嚴格,但這些嚴格終將成為我們成長路上的推手,我們不能因為父母的嚴厲而疏離他們,但父母也不能像傅雷以前那樣只會適得其反(傅聰小時候就因傅雷的太過嚴格而疏遠他,而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。)。
    “家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”書,我們可能讀的完,但人,我們讀不完。
    學而不厭,誨人不倦!
    傅雷家書初二的讀后感篇六
    初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
    讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
    讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種.種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
    《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!
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    傅雷家書初二的讀后感篇七
    “真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。
    《傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
    他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責備消釋不了。直到兒子離家遠行——留學于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖,不能洗刷!
    他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。
    傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當作溫室的花朵呵護著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
    “這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。
    家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。
    傅雷家書初二的讀后感篇八
    傅雷。
    傅聰:
    記得我從十三歲到十五歲,念過三年法文;老師教的方法既有問題,我也念得很不用功,成績很糟(十分之九已忘了)。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒念好,只是比法文成績好一些。二十歲出國時,對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國,半年之間,請私人教師與房東太太雙管齊下補習法文,教師管讀本與文法,房東太太管會話與發(fā)音,整天的改正,不用上課方式,而是隨時在談話中糾正。半年以后,我在法國的知識分子家庭中過生活,已經(jīng)一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課??梢妵鈱W語文,以隨時隨地應用的關系,比國內(nèi)的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學習弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法,這是強記,決不能消化,而且過了一響大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點,學得慢一些,但所學的必須牢記,這樣才能基礎扎實。貪多務得是沒用的,反而影響鋼琴業(yè)務,甚至使你身心困頓,一空下來即昏昏欲睡?!@問題希望你自己細細想一想,想通了,就得下決心更改方法,與俄文老師細細商量。一切學問沒有速成的,尤其是語言。倘若你目前停止上新課,把已學的從頭溫一遍,我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。
    你出國去所遭遇的最大困難,大概和我二十六年前的情形差不多,就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調(diào)你在京趕學理論,便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念,那么日后在國外念的時候,不至于語言的困難加上樂理的困難,使你對樂理格外覺得難學。換句話說:理論上先略有門徑之后,在國外念起來可以比較方便些??墒悄阕允贾两K沒有和我提過在京學習理論的情形,連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置,以后如何,雖經(jīng)我屢次在信中問你,你也沒復過一個字?!F(xiàn)在我再和你說一遍:我的意思最好把俄文學習的時間分出一部分,移作學習樂理之府。
    提早出國,我很贊成。你以前覺得俄文程度太差,應多多準備后再走。其實像你這樣學俄文,即使用最大的努力,再學一年也未必能說準備充分,——除非你在北京不與中國人來往,而整天生活在俄國人堆里。
    自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個道理。
    一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代!
    其次,你對時間的安排,學業(yè)的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙,也許更忙。不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。所以有關這些方面的問題,不但希望你多聽聽我的意見,更要自己多想想,想過以后立刻想辦法實行,應改的應調(diào)整的都應當立刻改,立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。
    傅雷家書初二的讀后感篇九
    每一個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
    有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中的父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書之后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
    傅雷家書初二的讀后感篇十
    初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
    讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
    讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種.種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
    《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!
    傅雷家書初二的讀后感篇十一
    《傅雷家書》更像是一部人生紀錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個年代的歷史,那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評價社會的同時,帶來很多自己生活的獨特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實而又客觀,真實中蘊含對兒子的深深關切,和對這個國家前途命運的深深眷戀。
    而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時無刻不在傳達他們的關愛,半百的年紀,漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時時充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅強的給予理解,微笑相對,其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!
    看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。
    其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
    傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。
    其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
    父親傅雷的教育方式與別人不大一樣,但卻使每個看到的人的心染的金燦燦的。
    這樣的感情使我不由自主的想到了小天狼星·布萊克--哈利波特的教父。哈利從小生活在一個得不到愛的家庭里,沒有享受過一天來自家人的關懷,在魔法世界里有兩個人給了他這種關懷。一個是蒼顏白發(fā),向父親一樣的鄧布利多教授,另一個就是小天狼星。他對哈利來說有著父親一樣的慈愛,能為他解答疑惑,也有著朋友一樣的親切,鼓勵他,安慰她,使他懂得為正義而戰(zhàn)。鄧布利多選擇對他無微不至的愛和保護,他是寬容的,當哈利闖禍時,站在遠處,不去阻止,也未加鼓勵,之后給他收拾爛攤子。他盡可能地保護哈利,替他作選擇,但正是這樣促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象則是一個朋友式家長,常常是鼓勵哈利做他認為正確的事,適當?shù)臅r候再出來阻止,這種蜂蜜加大棒的原則指引哈利更好的成長。
    通常我們會對“鄧布利多式”的家長采取的保護措施產(chǎn)生反感甚至叛逆,但這兩種出發(fā)點只有一個,那就是愛。
    不論是鄧布利多一樣的保護,或是傅雷和小天狼星的鼓勵,我們都應該知道它們盛裝著對我們滿滿的愛。所以我們應該做的不是反叛,而應是為了這愛,為了父母,也為了我們自己,更好的努力,更好的成長。
    傅雷家書初二的讀后感篇十二
    因初讀此書時略查背景,再讀來不免難過,又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點后生道路。
    家書讀來真切,因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海,也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
    父愛如山。
    你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。
    母愛似海。
    信中,隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對這個孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過來?我一點忙都幫不上,心里說不出的內(nèi)疚?!弊x來令人動容,感嘆著母愛似海。
    別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動,快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!
    驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。
    “愿來生同堂歡笑?!?BR>    傅雷家書初二的讀后感篇十三
    父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
    傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
    一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
    傅雷家書初二的讀后感篇十四
    傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
    這真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
    傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。
    傅聰事業(yè)的.點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。
    信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
    這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
    傅雷家書初二的讀后感篇十五
    家書?我在想,家書也可以整理成冊,那必定是十分有意義的了。
    最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關于傅雷育子的事情。傅雷對孩子要求真的很嚴格?;蛟S過于嚴格,也會讓孩子有壓力,但不得不承認,這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長,一定會有許多人不具備的自律與一些好習慣。兒時或許會覺得壓抑與拘束,但長大后還會是要感謝的。
    接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在國外,?nèi)心深愛著國家,但也認為那時候的國家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學習借鑒的,不管是國家還是個人,想發(fā)展想進步必須走出、引進、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對東方文化也有了親近感。確實如此,外國的文化有時并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當然,藝術(shù)無國界,只是終歸不如本土文化更能打動我們的心。最簡單的例子莫過于語言,不同的詞語在不同的語言中,不同的人聽,會有不同的感受。就如同外國人無法懂得中國人的有些玩笑,中國人也無法理解外國人的一些幽默點。無論國外多么發(fā)達抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。
    接下來開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對孩子的教育非常嚴格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對孩子深似海的愛。這份愛十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語,對孩子的教誨與關心很日?;摹4蟮饺松c藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬萬父母的都是這樣的?;蛟S有不善言辭卻行動上不“薄情”的,也有言語上行動上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔心關懷著孩子。
    傅雷夫婦嚴格歸嚴格,卻是真的對孩子有益。我個人還是偏向這樣的教育方式的,而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長大的孩子,或許童年時確實開開心心的,煩惱壓力都相對更少,但是未來可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨立的能力的基礎上,經(jīng)濟獨立,人格獨立,可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴厲,所以我還是希望父母對我的管教能嚴厲些。
    在成長中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會變的,雙方終會明白對方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒有對我們沒有益處的行為。