總結(jié)是為了更好地理解和應(yīng)用知識，是思考的結(jié)果的融匯貫通。在寫總結(jié)時，首先要明確總結(jié)的目的和意義。如果你想了解一些成功人士的總結(jié)心得，可以參考以下范文進行學(xué)習(xí)和借鑒。
一本著名的書籍篇一
教育是人類社會發(fā)展的動力，而教育類書籍則是教育事業(yè)中不可或缺的重要組成部分。在眾多著名的教育類書籍中，有一些以其獨特的觀點和深刻的洞察力而備受推崇。在閱讀這些書籍的過程中，我從中汲取到了許多有益的知識和啟發(fā)。以下是我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
首先，對我印象最深刻的一本書是陶行知先生的《學(xué)習(xí)與生活》。陶行知提出的“活動的教學(xué)”理念讓我受益匪淺。他認為書本知識與實際生活的應(yīng)用相結(jié)合，才能夠真正發(fā)揮作用。在我的教育工作中，我試圖將這一理念應(yīng)用到實踐中，通過組織學(xué)生進行實地考察、社區(qū)服務(wù)等活動，讓學(xué)生能夠在實踐中學(xué)習(xí)，提高他們的綜合能力。
其次，瑪麗亞·蒙特梭利的《蒙特梭利兒童教育原理》也給我留下了深刻的印象。蒙特梭利通過對兒童生理和心理特點的研究，提出了一套完整的兒童教育方法。她強調(diào)孩子的自主性和自主學(xué)習(xí)，在教育過程中給予孩子自由發(fā)展的空間。這一理念引發(fā)了我對于教育者應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生的思考和發(fā)現(xiàn)的思考。我開始嘗試給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機會，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
此外，楊絳的《我們仨》給我留下了深刻的情感觸動。盡管這本書更多的是一本關(guān)于家庭和生活的故事，但是其中關(guān)于教育的討論也讓我受益匪淺。通過描述自己的成長經(jīng)歷和父母的教育方式，楊絳傳遞了對于教育最基本和重要的觀念——愛與關(guān)懷。作為教育者，我們不僅僅要傳授知識，更要關(guān)注學(xué)生的情感需求，給予他們關(guān)愛和幫助，讓他們能夠在溫暖的環(huán)境中茁壯成長。
最后，霍華德·加德納的《智力多元論》啟發(fā)了我對于學(xué)生個體差異的認識。加德納提出了多元智能理論，認為每個人在智力發(fā)展方面具有不同的優(yōu)勢和潛力。這一理念改變了我對于教育評估和教學(xué)設(shè)計的思考方式，我開始注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個體優(yōu)勢，幫助他們在自己擅長的領(lǐng)域取得更好的成績。
通過閱讀這幾本著名的教育類書籍，我深刻感受到教育的重要性和它對于個體成長的影響。教育類書籍不僅能夠幫助我更好地了解教育的理論和實踐，也啟發(fā)了我對于教育問題的思考。作為一名教育者，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和進步，將這些寶貴的知識和體會應(yīng)用到我的教育工作中，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和積極進取精神的學(xué)生而努力。
一本著名的書籍篇二
有一次在書店里買了一本書，這本書的名字叫做《新人性》，在這本書里，有作者自稱價值50個億的10句話，據(jù)作者介紹，這10句話是對來自3000多本勵志書籍和3000多個成功學(xué)培訓(xùn)網(wǎng)站中大量激勵警句的再提煉。我讀了之后，深受激勵!于是，在平時的學(xué)習(xí)和職場中，我就不時用這10句話激勵自己。今天在這里和大家一起分享，希望大家都能從中受益。這10句話就是：
1、今天，我開始新的生活!
2、我是最棒的!
3、成功一定有方法!
4、每天進步一點點!
馬克思主義哲學(xué)在辯證法的質(zhì)量互變的原理中清楚的闡述了通過量變逐步轉(zhuǎn)化為質(zhì)變的道理。在《7年賺1500萬》這本書里，作者說出了成為千萬富翁的秘訣!這就是：我們很多的人往往過高的估計了1年的成果，而恰恰過低的估計了7年的成果。如果我們走進一個新的行業(yè)，如果我們真的能夠在這個行業(yè)里鍥而不舍的鉆研7年，不成專家才怪!看看我們友邦保險公司的銷售精英們，哪個不是在這個行業(yè)里苦苦追求了至少5年以上!只要我們一步一個腳印，真正做到每天收集9個準客戶電話、每天打9個電話、每天見3個準客戶，且每天堅持將這些簡單的事情重復(fù)做，我們真的會得到意想不到的結(jié)果!
5、我微笑面對全世界!
我記得在80年代，有一首歌很風(fēng)行，這首歌的歌名就叫做《笑比哭好》。呵呵，哈……，笑總比哭要好。在全球酒店業(yè)堪稱老大的喜來登酒店，百年來的制勝法寶竟然是一句員工必須做到的簡單店規(guī)，即，“見到客人先微笑，然后禮貌的點個頭”，可見笑在銷售、服務(wù)當中的重要地位。尊重他人，笑臉相迎、微笑待人等等，這是在任何時候與任何人交往都不可缺少的重要準則。
6、人人都是我的貴人!
在《百萬富翁的智慧》這本書中，用很多的調(diào)查數(shù)據(jù)說明，許多的百萬富翁之所以能夠白手起家，最終成為成功的百萬富翁，其中一個重要的原因就是他們都熱衷于廣交朋友。這些朋友后來都成了他們的合作伙伴、供貨商或者忠實的客戶。貴人不在天邊，而是就在我們自己的身邊，我們的同學(xué)、同事、親戚、朋友以及同學(xué)的同學(xué)、同事的同事、親戚的親戚、朋友的朋友。我們作為保險人，要知道，客戶就在我們的身邊，人人都有可能成為我們的準客戶，通過交往，這些準客戶逐步都會成為我們忠實的朋友、忠實的客戶。
7、我是全世界最好的推銷員!
現(xiàn)實中不僅是業(yè)務(wù)員、推銷人員每天在推銷各種有形的或無形的產(chǎn)品和服務(wù)。其實我們每個人、無論年紀多大、無論讀書還是工作、也無論是否從事推銷工作，我們無時不刻不在不停的推銷自己!我們都希望被他人認可、接受、褒獎等等。我們保險人銷售的保險產(chǎn)品屬于無形的服務(wù)，很多的人并不能像接受有形產(chǎn)品那樣欣然接受你的推薦和建議!我們的推銷具有更高的挑戰(zhàn)性。所以，要像老業(yè)務(wù)員所說的那樣，推銷產(chǎn)品之前先推銷自己，只要把自己給推銷出去了，就沒有推銷不出去的產(chǎn)品。
8、我熱愛我的事業(yè)!
9、我要立即行動!
偉大的思想家、理論家恩格斯就曾經(jīng)說過“一打綱領(lǐng)，不如一個實際的行動”，在教室里從來都不可能培養(yǎng)出企業(yè)家、精英。要想將夢想變成現(xiàn)實，唯一的辦法就是去實踐，一個字“干”!著名的保險精英林裕盛就說過，“寧可白干，不可不干”。我通過馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)，從辯證法的角度也對年輕的同志反復(fù)說：“你們這個年紀，干什么都是對的!干對了是對的，干錯了也是對的!只有不干才是最大最大的錯!”夢想永遠都不會自動變成現(xiàn)實，唯一的途徑就是實踐，就是立即去行動、去干、且不能有任何的猶豫和拖延!
10、我要堅持到底，絕不放棄!
著名的成功學(xué)演講家陳安之在他激情四射的演講中說“成功者永不放棄、放棄者永不成功!”“沒有失敗，只有放棄!”“沒有失敗，只是暫時停止成功!”我還非常喜愛在第二次世界大戰(zhàn)時英國首相丘吉爾先生的一段非常有震撼力的話，這就是：同胞們、先生們、女士們：面對兇惡的德國法西斯，我們從來都沒有說過勝利是容易的，但是，我們絕對、絕對、絕對不會放棄戰(zhàn)斗!借用這個格式，我們是不是也可以這樣說，在激烈的市場競爭中，我們從來都沒有說過成功是容易的，但是我們絕對、絕對、絕對不會放棄努力!我們作為保險人，是不是還可以這樣說，面對理性的客戶，我們從來都沒有說過簽單是容易的，但是我們絕對、絕對、絕對不會放棄促成!
一本著名的書籍篇三
隨著社會的不斷進步，教育的重要性日益凸顯。而教育類書籍作為人們不可或缺的重要工具，發(fā)揮著重要的作用。下面我將從我所閱讀過的著名教育類書籍出發(fā)，談一談我的心得體會。
第一段：引言。
教育類書籍作為人們獲取知識的重要途徑，具有不可替代的作用。在我接觸的眾多教育類書籍中，《教育的藝術(shù)》給我留下了深刻的印象。這本書以其獨到的觀點和深刻的見解，對我的思維方式和教育理念產(chǎn)生了重要的影響。
第二段：對教育的重新認識。
《教育的藝術(shù)》通過對教育的重新認識，提出了一種以學(xué)生為中心的教育理念。書中強調(diào)，在教育中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生進行自主思考和自主學(xué)習(xí)的能力，而不是簡單地傳授知識。這種理念對我的教學(xué)實踐起到了積極的指導(dǎo)作用。通過調(diào)整教學(xué)方法和學(xué)習(xí)目標，我鼓勵學(xué)生主動思考，并培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)意識。該書為我提供了一種全新的教育理念，使我更有動力去教育和引導(dǎo)學(xué)生。
第三段：愛與尊重學(xué)生。
《教育的藝術(shù)》還提出了愛和尊重學(xué)生是教育過程中必不可少的因素。作者強調(diào)，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)心學(xué)生的成長，并以耐心和理解的態(tài)度對待每一個學(xué)生。在我的教育實踐中，我更加注重與學(xué)生的互動和交流，尊重學(xué)生的個性差異，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。這種關(guān)懷和尊重不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生了積極的影響，還幫助他們樹立自信心，提升個人素質(zhì)。
第四段：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
《教育的藝術(shù)》還強調(diào)了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的重要性。教育不應(yīng)僅僅關(guān)注知識的傳授，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在我改變課堂組織方式和增加探索性學(xué)習(xí)活動的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力得到了大幅提高。學(xué)生們能夠自主思考和解決問題，提出創(chuàng)新的觀點和解決方案。這種改變不僅讓學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí)，還培養(yǎng)了他們的實際操作和解決問題的能力。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《教育的藝術(shù)》這本書，我重新認識了教育的重要性和潛力。它不僅改變了我對教育的理解，還鼓舞了我不斷探索和創(chuàng)新。我相信通過傳授愛和知識，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和個性發(fā)展，我們可以為下一代創(chuàng)造更加美好的未來。因此，教育類書籍作為教育者的重要工具，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和借鑒，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
通過閱讀著名的教育類書籍，我深刻認識到教育是一門藝術(shù)，需要教師用心去創(chuàng)造。我將會繼續(xù)擴大自己的閱讀范圍，增加教育類書籍的學(xué)習(xí)，以提升自己的教育素養(yǎng)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
一本著名的書籍篇四
女主角是桑稚，男主角是段嘉許。桑稚在初中時期認識的段嘉許，當時的小桑稚才十三歲，二十歲的段嘉許已經(jīng)開始了他的大學(xué)生涯，那天，桑稚放學(xué)了，她哥哥桑延剛好回了家，由于桑稚誤把桑延認成了段嘉許，這就是她們的相識。
桑稚十三歲時，因為桑延第一天晚上剛剛到家，桑稚和桑延的爸媽也剛好不在家，桑稚就和段嘉許和桑延的兄弟們?nèi)コ粤藷尽５腔丶业臅r候太晚了，桑稚就和段嘉許說好了在第二天早上6：30的時候去便利店寫題記。
第二天早上，段嘉許6：00就到了便利店，因為他不想讓桑稚等他。
寫完題記后，段嘉許買了一個三明治和一瓶牛奶給桑稚當早飯。桑稚只吃了三明治，因為她對牛奶過敏。
桑稚上午放學(xué)后，桑稚把牛奶倒在杯子里給了桑延讓他喝，桑稚折了一瓶的紙星星，折到最后一個的時候，桑稚在紙上寫了兩個愿望：
1、考上南蕪大學(xué)；2、段嘉許。
桑稚上高中時，她聽桑延說桑稚有了女朋友。第二天時，桑稚偷拿了身份證，買了去南蕪的機票。果不其然，上完第一節(jié)課的時候，老師就發(fā)現(xiàn)了桑稚沒來上學(xué)，這時，桑延給桑稚打了電話，桑稚哭著說她去找段嘉許了。桑延也只好給段嘉許打了電話讓段嘉許去接桑稚。
桑稚到站時，段嘉許打電話問她在哪，桑稚哭著說在t3出口旁的椅子旁。就像是早被桑稚知道一樣，段嘉許身邊果然有一個女人。這次，桑稚真的不想接受這個事實了。
原來，這個女人是段嘉許的領(lǐng)導(dǎo)，因為段嘉許工作業(yè)績很好，也就非常照顧段嘉許了，她也結(jié)婚了，還叫桑稚不要多慮。
這本書很好，把桑稚青春時期的事情都寫了出來，值得觀看。
一本著名的書籍篇五
學(xué)有榜樣，趕有方向。廣大黨員以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進的重點。省審計廳組織19個黨支部分別就“審計機關(guān)講黨性修養(yǎng)的主要是什么?審計機關(guān)應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良作風(fēng)?審計機關(guān)科學(xué)發(fā)展應(yīng)遵循哪些原則?審計機關(guān)應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神?”4個問題展開了認真討論，機關(guān)黨員干部在學(xué)習(xí)筆記中紛紛寫下自己的思考、認識。
學(xué)習(xí)焦裕祿，究竟要學(xué)什么?通過一番番思想洗禮，一次次與實際相結(jié)合，廣大黨員領(lǐng)悟到，學(xué)習(xí)焦裕祿，就要像他那樣親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻，這是時代的要求，是人民的呼聲。
做焦裕祿式的干部，創(chuàng)焦裕祿式的業(yè)績。
“要是焦裕祿同志還活著，他會怎么想，他會怎么干?而我們又是怎么想的，怎么干的?”焦裕祿精神深深扎根于廣大黨員頭腦中，督促他們時時警醒自己，切實把焦裕祿精神落實在實際工作中、體現(xiàn)在具體行動上、融入日常生活中。
以焦裕祿精神為激勵，弘揚“五種作風(fēng)”，新的面貌展現(xiàn)在各個地方、各行各業(yè)――。
只爭朝夕、搶抓機遇、負重拼搏，開封市的黨員干部努力推動開封經(jīng)濟實現(xiàn)“彎道超車”。
不怕困難、不懼風(fēng)險，發(fā)揚焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，河南煤化工集團在應(yīng)對國際金融危機中響亮提出“指標不降、項目不下、人員不減、工資不降、安全不松”。
河南中醫(yī)學(xué)院、河南工程學(xué)院著力解決特色學(xué)科偏少、學(xué)術(shù)亮點不多的問題，加快高水平大學(xué)建設(shè)步伐。
把樹立良好作風(fēng)與落實科學(xué)發(fā)展觀要求結(jié)合起來。國家級貧困縣南召縣努力制約經(jīng)濟社會發(fā)展的突出問題，立足于可持續(xù)發(fā)展，著力構(gòu)筑綠色工業(yè)新體系、綠色農(nóng)業(yè)新體系、綠色旅游新體系和綠色公共服務(wù)新體系。
以焦裕祿精神為激勵，心中時刻裝著群眾，社會更加和-諧――。
省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳積極推進保障性安居工程建設(shè)，截至目前，2008年底下達的國家投資廉租房補助項目中，已開工147個，占項目總數(shù)的91%。累計完成投資8。7億元，占總投資額的46%。
為解決大學(xué)生就業(yè)難，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)推出完善就業(yè)聯(lián)動機制、做強基層就業(yè)品牌等9項措施;新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院推行畢業(yè)生就業(yè)“一對一”全程指導(dǎo)，幫助大學(xué)畢業(yè)生就業(yè);河南教育學(xué)院邀請38家企業(yè)到學(xué)校舉辦招聘會，400多名大學(xué)畢業(yè)生簽訂了就業(yè)意向。
以焦裕祿精神為激勵，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部爭做弘揚焦裕祿精神的表率――。
在企業(yè)一線、在田間地頭，群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部們認真收集意見，現(xiàn)場解決問題，努力化解矛盾。蘭考縣群眾夸贊，500名縣直機關(guān)干部和500名鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)干部與1000家貧困戶結(jié)成幫扶對子，幫助困難群眾解決了大量生產(chǎn)生活中的實際問題;漯河市企業(yè)負責同志露出舒心的笑容，市、縣級領(lǐng)導(dǎo)分包企業(yè)，使他們得到了貼心的服務(wù)。
學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。讓焦裕祿精神在新時期永放光芒!
一本著名的書籍篇六
那么多，你讀過多少呢?人的。
時間。
是有限的，所以要用來閱讀一些經(jīng)典的世界著名勵志書籍，以下是小編整理給大家的關(guān)于世界著名經(jīng)典勵志書籍推薦，希望能給大家?guī)韼椭?
幽靈之家。
伊莎貝爾·阿連德。
《幽靈之家》是一部氣度恢宏的全景式小說。它以30萬字的篇幅展現(xiàn)了一個拉丁美洲國家從二十世紀初到1973年為止風(fēng)云變幻的歷史。以埃斯特萬·特魯埃瓦家族的興衰變化為中心線索講述了兩個家族四代人之間的思怨糾葛，生動形象地描寫了在歷史大變遷中各個階級、各個階層人物為生活、思想狀況。
《幽靈之家》的故事是在廣闊的社會背景下展開的。開發(fā)金礦，振興農(nóng)村，黨派斗爭，學(xué)生運動，直至社會黨在總統(tǒng)大選中取勝，土地改革，軍事政變……組成了全書龐大的歷史框架。其中活動著九十個與這些重大歷史事件血肉相連的人物，有總統(tǒng)、部長、將軍、者員、軍官、士兵、地主、農(nóng)民、教員、學(xué)生、醫(yī)生、歌手以至老鴇、妓女。隨著歷史的嬗變，每個人物不斷作出反應(yīng)，作出抉擇，在有意和無意、直接和間接的競爭當中經(jīng)歷了起伏升降的復(fù)雜變化。
從題材、人物的選擇上，清楚地表現(xiàn)出，作者創(chuàng)作這部小說意在從20世紀80年代的歷史高度，對拉美社會從二十世紀初到1973年的70余年的歷史演變進行冷靜而深沉的反思，并在反思的基礎(chǔ)上探索拉美國家未來的發(fā)展道路。作者繼承了拉美文學(xué)“貼近現(xiàn)實”的優(yōu)良傳統(tǒng)，同“文學(xué)爆炸”中杰出的作家保持著同一創(chuàng)作方向，表現(xiàn)出強烈的社會責任感。作者一方面對描寫的事件、人物保持著清晰的認識，愛憎分明;另一方面又沒有囿于個人好惡，使對事件的評價流于簡單化，對人物的刻畫流于臉譜化。《幽靈之家》出版后，受到了廣大讀者的歡迎，并引起文學(xué)界的重視，原因之一是作者不拘一格地綜合運用了傳統(tǒng)的和當時時興的寫作技巧和創(chuàng)作方法，收到了雅俗共賞的效果。
塑造典型環(huán)境中的典型性格，是伊莎貝爾·阿連德刻意追求的目標。她曾說過，她的小說中“有些人物沒有名字，他們似乎是象征，羞不多是典型”。像溫厚善良的民間歌手佩德羅·加西亞第三、逆來順受的家庭婦女布蘭卡、慷慨激昂的革命青年米格爾……都是栩栩如生、真實可信的典型人物。尤其是埃斯特萬·特魯埃瓦，這個貫串全書的中心人物更是拉丁美洲社會環(huán)境造就的性格極其復(fù)雜的典型，埃斯特萬·特魯埃瓦是個徹頭徹尾的個人主義者。脾氣暴躁，意志堅強，一旦認準目標，不達目的絕不罷休。在拉美國家早期經(jīng)濟開發(fā)階段，他順應(yīng)社會發(fā)展的要求，不畏艱難險阻在荒無人煙的北方開采金礦，振興愚味落后的農(nóng)村，獲得極大。
成功。
隨著事業(yè)的發(fā)達，他變得越來越。
自信。
越來越專橫。在日趨激烈的社會政治斗爭中他為了維護既得利益從不許雇工反抗發(fā)展到反對一切社會進步直至成為極端的保守派。在家庭生活中他說一不二扮演了專制家長的角色。但是社會發(fā)展是任何人也阻擋不了的;家庭成員的思想變化也是憑暴力遏制不住的。埃斯特萬·特魯埃瓦機關(guān)算盡精力耗光最后還是成了政治斗爭的可悲的犧牲品、一個輾轉(zhuǎn)病榻的孤苦伶仃的老頭子。作者還描寫了他對愛情的執(zhí)著追求對外孫女兒的舐犢之情充分展示了這個主要人物的有血有肉的多樣化性格。
城市與狗。
馬里奧-巴爾加斯-略薩。
即將暴露的丑聞終于不了了之，社區(qū)張開雙臂，歡迎這些從軍事學(xué)校畢業(yè)的年輕小伙子。他們過上了正常人的生活，甚至不乏溫馨一面，個性中的殘暴、瘋狂和邪惡仿佛只是一種在軍校環(huán)境下爆發(fā)出來的青春期綜合征，涂上時間的藥膏后自然痊愈，繼而甚至被遺忘。只是當初那個唯一沒有做過任何壞事的男孩，死在了軍事演習(xí)中，他暗戀的女孩，則與心地亦有純良一面的兇手喜結(jié)良緣。
和許多作家的成名作一樣，《城市與狗》也布滿了略薩個人經(jīng)歷的痕跡。如他在前言中所說：“為了編寫故事，我首先得成為孩童時期的阿爾貝托、‘美洲豹’、山里人卡瓦、‘奴隸’(那個萊昂西奧·普拉多軍校的士官生)、快樂區(qū)米拉芙洛爾大街上的孩子和卡亞俄港珍珠區(qū)的鄰居。少年時期，我閱讀過大量驚險故事書，相信過法國大作家。
薩特。
關(guān)于承諾文學(xué)的主張，狼吞虎咽了法國大作家馬爾羅的長篇小說，無限欽佩過美國‘迷惘的一代’小說家的作品，欽佩他們每一位，尤其欽佩?？思{。我用所有這些東西揉成了《城市與狗》需要的泥巴，再加上青年時期的想象力、種種幻想以及福樓拜的教導(dǎo)?！?BR> 略薩不斷變換的敘事主體，構(gòu)成了剛開始閱讀該書時的主要障礙，但極強的情節(jié)性依然吸引讀者繼續(xù)前行。隨著故事的鋪展，變換的敘事主體成了一種優(yōu)勢，幾位主要人物的內(nèi)心世界一一凸顯，給整體帶來強烈的立體感，造成了類似?？思{《喧嘩與騷動》中的多聲部效果。成長的精神困境，進而呈現(xiàn)出豐富的層次和復(fù)雜多變的狀態(tài)，其中的筆力和深度，讓這部略薩二十五歲時完成的作品，成為“青春文學(xué)”領(lǐng)域某種難以超越的巔峰。
我是貓。
夏目漱石。
小說圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波，有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發(fā)財致富的“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥?！鞍驯亲印⒀劬Χ级⒃阝n票上”，“只要能賺錢，什么事也干得出來”，把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢，成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗，仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧，他卻得意洋洋地說：“……這個家伙……不久將來，總會投降的呢?！币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
一本著名的書籍篇七
今天，我要向大家推薦一本好書——《小公主和矮爸爸》。
《小公主和矮爸爸》這本書不僅能帶給你奮發(fā)向上的精神，還教會你不管在任何環(huán)境下都要善待別人。所以我推薦這本書。
其中，《綠色的手》這篇文章我還記憶猶新，主要講述的是一個解放軍在洪災(zāi)中救了無數(shù)老百姓，而自己卻犧牲了。在生命受到威脅的時候，在洪水肆虐的時候，在人們受到死亡的吞噬的時候，“解放軍”這個光輝的名字，躍入了人們的視線，他們是世界上最可愛的人。
《智慧背囊》如《讀者》般事業(yè)廣闊，似《青年文摘》那樣見解深刻，做人的這里就深藏于此，《智慧背囊》讓我的人生無限。親愛的朋友，請和我一起閱讀《智慧背囊》吧！
一本著名的書籍篇八
在我成長的歲月里，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、趙云、曹操等曾經(jīng)陪伴我度過許多快樂的時光。如果能找來《三國演義》原著讀一讀，書里那些精彩的故事一定會讓你著迷，那樸塑迷離的戰(zhàn)爭世界一定會燙你流連忘返。
同學(xué)們，你們學(xué)了草船借箭這篇課文，一定又對《三國演義》這本書多了一份了解了吧，很想把整本書都看完吧，我建議你看完這本書，這本書非常非常的好看。
在這本書中，我最喜歡的一個故事是“孔明借東風(fēng)”。里面的內(nèi)容大概是這樣的：諸葛亮草船借箭歸來，周瑜十分佩服，他和諸葛亮協(xié)議謀劃攻打曹營。周瑜先讓黃蓋“苦肉計”騙得曹操的信任，龐統(tǒng)又用“連環(huán)計”，使曹操把他的大船用鐵索鏈連起在了一起。周瑜著急而病，諸葛亮知道了周瑜的擔心之處，是萬事都俱備了，只是欠東風(fēng)來扇火和給傳加速。諸葛亮憑借自己的天文知識，預(yù)計三天后有東南。這樣的人是不會有好結(jié)果的?！度龂萘x》這本書是我國著名的長篇歷史小說、蜀。
同學(xué)們。里面的內(nèi)容大概是這樣的，已經(jīng)來不及了，曹操大?。哼@個故事讓我懂得了智永遠比武有用、曹操等曾經(jīng)陪伴我度過許多快樂的時光，我先向你介紹一下這本書吧，書中塑造的曹操、劉備。
在《三國演義》這本書中，只是欠東風(fēng)來扇火和給傳加速，我最喜歡的人物是諸葛亮。如果能找來《三國演義》原著讀一讀、諸葛亮，深得人心的劉備等。我最討厭的事周瑜、張飛，很想把整本書都看完吧、趙云，高大威猛，諸葛亮，周瑜十分佩服，我不喜歡這樣的人：諸葛亮草船借箭歸來，真是一個智多星，如忠厚首信的魯肅，我最喜歡的一個故事是“孔明借東風(fēng)”，你們學(xué)了草船借箭這篇課文，如“桃源結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城計”等，我建議你看完這本書，暗地為黃蓋準備了二十條容易起火，無法移動。諸葛亮憑借自己的天文知識，他嫉研妒能。
在這本書中、劉備。
一本著名的書籍篇九
每當大家仰望星空，看著滿天繁星的時候，不知道大家有沒有想過這樣一個問題：那么多的星星上，到底有沒有外星人存在呢？如果有，他們又是什么樣子呢？早在幾百年前，有一位偉大的物理學(xué)家費米就提出了這樣的一個悖論：“如果宇宙花了幾百憶年進化出了人類，人類又花了幾百憶年就有能力去外太空尋找外星人了，那按這個道理來說，宇宙中必然有外星人存在。可為什么我們至今還沒有發(fā)現(xiàn)外星人的蹤跡呢？”
在劉慈欣的著作《三體》橫空出世之后，中國粉絲們給予了他一個很霸氣的外號：大劉。不只是中國，在世界已經(jīng)掀起了一陣“三體熱”。這本書講述地就是人類在發(fā)現(xiàn)并聯(lián)系外星人三體文明之后發(fā)生的一系列事情。在小說中，人類和三體星由于暴露了自己在宇宙中的坐標，而最終被其他隱藏著的更高級的文明消滅。小說中揭露了一個宇宙中的黑暗秘密：“宇宙就像一個黑暗森林，每一個文明就是一個帶槍的獵人。在發(fā)現(xiàn)了別的文明之后，為了使他不成為自己未來的競爭對手，他只有一個選擇：開槍消滅之?！?BR> 在道德和生存之間，我們到底應(yīng)該作何選擇？
我還是希望，宇宙不會如此黑暗。如果每個文明之間互相體恤，讓宇宙充滿愛，才是最好的結(jié)局。正如書的最后所說的那樣：
“我還是希望，有一天，燦爛的陽光能照進黑暗森林?！?BR> 一本著名的書籍篇十
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分。而著名教育類書籍為我們提供了許多寶貴的教育經(jīng)驗和智慧。在這篇文章中，我將分享我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
第一本書是蒙臺梭利的《蒙臺梭利教育法》，這本書深刻地展示了她對兒童發(fā)展的獨特觀點和方法。蒙臺梭利認為兒童在成長過程中具有自主學(xué)習(xí)的能力，他們應(yīng)該有機會探索和觸摸他們周圍的環(huán)境。通過為兒童營造一個自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們可以發(fā)展出內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。我個人受益匪淺，學(xué)會了給予孩子自主選擇和自由創(chuàng)造的機會，而不是機械地灌輸知識。
第二本書是霍華德·加德納的《多元智能》，這本書讓我領(lǐng)悟到智力的多樣性。加德納提出了七種核心智能，包括邏輯、語言、音樂、空間、運動、人際和自我智能。通過了解每個人的個體差異，我們可以更好地幫助他們發(fā)展自己的潛能。這個觀點改變了我在教育上的看法，我現(xiàn)在更傾向于發(fā)掘每個學(xué)生的潛能，并為他們提供適合他們智力類型的學(xué)習(xí)方式。
第三本書是卡羅爾·德韋克的《終身學(xué)習(xí)的7種思維方式》。這本書強調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個持續(xù)的過程，而不僅僅是一個階段性的活動。德韋克提倡了七種不同的思維方式，包括專家思維、機會感知思維、系統(tǒng)思考、意義思維、學(xué)習(xí)心理學(xué)、創(chuàng)新思維和理論思維。通過培養(yǎng)這些思維方式，我們能夠更好地適應(yīng)不斷變化的社會和工作環(huán)境。這本書激發(fā)了我對終身學(xué)習(xí)的興趣，并鼓勵我去努力提高自己的思維能力。
第四本書是約翰·霍爾特的《懷孕百科全書》，這本書對于準媽媽來說是必備的讀物?；魻柼卦跁性敿毥榻B了孕婦的健康和胎兒的發(fā)育過程。通過了解身體的變化和胎兒的需求，準媽媽可以更好地照顧自己和孩子。我身邊有朋友正在懷孕，我向她們推薦了這本書，并聽到了許多正面的反饋。這本書不僅幫助孕婦們獲得正確的健康知識，還能讓她們更加放心地度過懷孕期。
第五本書是杰奎琳·萊文斯的《有愛之教育》。這本書強調(diào)了愛和關(guān)懷在教育中的重要性。萊文斯認為只有通過愛才能真正觸動孩子的心靈，激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的熱情。這個觀點在教育界引起了廣泛的爭議，但我個人贊同萊文斯的觀點。我認為教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)一個人的全面發(fā)展。只有通過關(guān)懷和愛，我們才能真正引導(dǎo)和激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力。
通過閱讀這些著名教育類書籍，我受益匪淺。它們不僅讓我對教育有了更深入的理解，也改變了我在教育上的態(tài)度和方法。我相信，只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷探索，我們才能成為更好的教育者，并為下一代的成長提供更好的指導(dǎo)和幫助。
一本著名的書籍篇十一
1、擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力。
2、人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。
3、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
4、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格!
5、我們必須在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。
6、一個人的夢想也許不值錢，但一個人的努力很值錢。
7、在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
8、這個世界不是因為你能做什么，而是你該做什么。
9、積極向上的心態(tài)，是成功者的最基本要素。
10、真正能讓你倒下的，不是對手，而是你絕望的內(nèi)心。
11、所有的憂傷都是過往，當時間慢慢沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，自己的快樂比想象的多得多。
12、生活總會給你另一個機會，這個機會叫明天。
13、強大的信心，能克服來自內(nèi)心的惡魔，產(chǎn)生無往不勝的勇氣。
14、寧愿辛苦一陣子，不要辛苦一輩子。
15、遠大的目標非常重要，一定要有成功的企圖心，而且越大越好。
16、人生最大的敵人是自己怯懦。
17、每天只看目標，別老想障礙。
18、過去不等于未來;沒有失敗，只有暫時停止成功;采取更大量的行動。
19、一個人只有在全力以赴的時候才能發(fā)揮最大的潛能。
20、現(xiàn)在不玩命，將來命玩你，現(xiàn)在不努力，未來不給力。
21、一生中你唯一需要回頭的時候，是為了看自己到底走了多遠。
22、一旦立下目標，不達目標絕不罷手，方可成功。
23、你相信你行，你就活力無窮;你認為你自已不行，就會精神萎靡。
24、人生的路，說長也很長，說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。
25、當你的才華還撐不起你的野心時，那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)。
26、樂觀的人能重整旗鼓東山再起，悲觀的人因缺乏自信，往往一敗涂地。
27、目標和信念給人以持久的動力，它是人的精神支柱。
28、還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活。
29、沒有目標的人永遠為有目標的人去努力。
30、別說你最愛的是誰，人生還很長，無法預(yù)知明天。
31、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)力。
32、強者向人們揭示的是確認人生的價值，弱者向人們揭示的卻是對人生的懷疑。
33、智者一切求自己，愚者一切求他人。
34、兩點之間未必直線最短，有時迂回曲折能夠更快地抵達終點。
35、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
36、如果耐不住寂寞，你就看不到繁華。
37、因為年輕我們一無所有，也正因為年輕我們將擁有一切。
38、比別人多一點執(zhí)著，你就會創(chuàng)造奇跡。
39、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。
40、少說多做，句句都會得到別人的重視;多說少做，句句都會受到別人的忽視。
41、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。
42、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
43、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。
44、逆風(fēng)的方向更適合飛翔，我不怕千萬人阻擋只怕自己投降。
45、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功。
46、鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。
47、使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
48、預(yù)測未來的最好方法，就是創(chuàng)造未來。
49、自我控制是最強者的本能。
50、只有你爬到山頂了,這座山才會支撐著你。
51、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會做自己的主人。
52、肯承認錯誤則錯已改了一半。
53、現(xiàn)代社會已不是大魚吃小魚的年代，而是快魚吃慢魚的年代。
54、誰不曾一意孤行，怒發(fā)沖冠過怕只怕少了那份執(zhí)著。
55、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
56、人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料。
一本著名的書籍篇十二
人生規(guī)律和珍愛生命的道理……是的，生活就是一本書，這本書記錄了你成長的點點滴滴，記錄了你生活的時時刻刻，這本書的終結(jié)也是你生命的終結(jié)。所以你要學(xué)會生活，學(xué)會用你手中的筆描繪出你絢麗的人生；學(xué)會從生活中學(xué)習(xí)，找尋你人生的彼岸。
當你在生活這一本書的海洋里，便會留戀在它平凡而又深奧的每一頁中。
其中，母愛便是這一頁中不可缺少的一個小片段。
兒女們也不再像以前那樣總是躲在母親的懷里了，因為他們已經(jīng)長出了一雙堅硬的翅膀，正扇動著翅膀準備飛向那高不可測的藍天呢！
是呀！做母親的終于可以想通了，也不再為此而太過于傷心。因為她知道自己已經(jīng)沒有能力能夠一輩子抱著自己的兒女走下去……只有希望兒女們能在藍天上安穩(wěn)地飛翔就好了。
可是，兒女們能夠理解到母親的一片苦心嗎？
母親的愛是深沉的，是平凡而又偉大的，而且無處不在。它只是生活這本書中的一頁的一個小小的片段，要想真正的讀懂生活這一本書，談何的容易??！加油！
一本著名的書籍篇十三
既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
一本著名的書籍篇十四
如果真的注定是杯具，無論怎樣的意志也不會逆轉(zhuǎn)結(jié)局，這就是生活。如果允許發(fā)揮意志，卻注定般地走上了杯具的結(jié)局，這就是宿命。
古希臘杯具往往被人們稱為“命運杯具”。所謂“命運杯具”是指主人公的自由意志同命運對抗，其結(jié)局則是他無法逃脫命運的羅網(wǎng)而歸于毀滅。
自由意志與命運的沖突，向來被認為是古希臘杯具的主旋律，古希臘三大杯具家都涉及到了自由意志與命運沖突的主題。而索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢氛求w現(xiàn)這種命運造成杯具的經(jīng)典作品，劇中俄狄浦斯的杯具就緣于其無法逃脫的命運羅網(wǎng)。
俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向亂倫禁忌這一禮貌進程的反映與折射，他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自我的選取，也非他的選取，或者說命運由不得他選取。俄狄浦斯知與不知的杯具在表現(xiàn)命運不可抗拒性的同時，也表現(xiàn)了對命運不合理性的譴責。
俄狄浦斯聰明、誠實、正直、勇敢，他勇于向不合理的命運挑戰(zhàn)，與之抗爭。但是，命運卻注定這樣一個優(yōu)秀人物成為罪人，他要承擔前人的罪過，受到厄運的懲罰，其實這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我們來看俄狄浦斯的命運：出生后三天，他就被鐵絲穿過腳踵然后棄于荒野，只是由于執(zhí)行命令的牧人起了憐惜之心，把他送給科任托斯的牧人，才大難不死。他日后成為科任托斯國王玻呂玻斯的養(yǎng)子，成人后因從神諭中得知自我必將殺父娶母的命運，于是離開“父母”所在的科任托斯，向真正的故國忒拜城進發(fā)。
在三岔路口與一老者發(fā)生爭執(zhí)，誤將其殺死，這老者實為他的生父拉伊俄斯。隨后他來到了忒拜城了獅身人面女妖斯芬克斯之謎，鏟除了為害忒拜人的妖魔，被擁戴為王，并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武——他的親生母親。其殺父娶母的厄運全部應(yīng)驗，而他卻毫不知曉。在這場杯具中，俄狄浦斯曾努力試圖躲避災(zāi)難，卻始終逃不出命運的捉弄。
人們都認為俄狄浦斯是無辜的，因為還在他出生之前殺父娶母的杯具就已經(jīng)安排好。他的智慧、他的求知求真、他的誠實勇敢、他的職責感，所有的一切，不僅僅沒有使他逃脫命運的魔掌，相反使他陷入到命運的怪圈中。既然俄狄浦斯沒有選取的機會，就不就應(yīng)為罪惡承擔職責。
所以，嚴格地說俄狄浦斯不是兇手，而是這場殺父娶母杯具的受害者。那么，誰該為這出杯具承擔職責呢?命運!到底什么是“命運”呢?所謂“命運”，就是先定的生命過程朝向某一目的的趨近，這種趨近不是人的理性所能改變的?！懊\”就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量，不管個人怎樣抗爭都是無法改變這種力量的。
然而，俄狄浦斯的杯具僅僅是由他的命運造成的么?如果說命中注定他會弒父娶母，這是既成的事實，是無法避免的杯具，但俄狄浦斯對這一切并不知情。在這一切杯具被揭示于眾前，他是一位受人尊敬的國王，他的王國國泰民安，他的王后美麗動人，他有兩兒兩女，有著幸福的生活。那么又是誰攪亂了這一切寧靜，讓俄狄浦斯應(yīng)對這種生不如死的痛苦的呢?這個罪魁禍首其實就是俄狄浦斯的自由意志。
人們總是說難得糊涂，總是說有時無知也是一種幸福。這其實不無道理的。如果俄狄浦斯沒有堅持追查真相，那么事情不會發(fā)展到無法收拾的地步。
他不顧老牧人的勸告，不顧先知的警告，不顧王后的苦苦哀求，他一意孤行，必須要查明真相，卻發(fā)現(xiàn)自我就是那個殺害先王，給國家?guī)砦烈叩膬词?，更?zāi)難性的打擊是他明白了自我的身世，明白自我殺死了親生父親，并且自我的王后竟然是自我的親生母親!
王后羞憤自殺，而俄狄浦斯無法應(yīng)對自我的孩子，無法應(yīng)對臣民，他在極度震驚中為洗刷罪惡而刺瞎了自我的雙眼并自行放逐。這場可怕的毀滅其實是在俄狄浦斯自以為理性的舉止，一步一步向前推進的。除了俄狄浦斯的頑固和堅持，導(dǎo)致他一意孤行的行為的原因還有他的驕傲。
作為一國之王，俄狄浦斯在心理上有一種驕傲和霸氣。因此當先知警告他不要再追查兇手的時候，他完全聽不進勸告，執(zhí)意要去做。如果他當時冷靜地想一想先知的話，他就應(yīng)能意識到事態(tài)的嚴重性，或許就會避免這場災(zāi)難了。因此，俄狄浦斯的杯具也是由他自我的意志引發(fā)的。
現(xiàn)實中我們常常后悔，就是因為我們總是喜歡盲目行動，總是在遇見挫折的時候，驚皇失措，做出錯誤的決定。甚至是明明明白是錯誤的思想，卻因為可憐的自尊而不愿意改正，一錯再錯，直至萬劫不復(fù)。
一本著名的書籍篇十五
在孩子的成長過程中，給孩子一個快樂成長的環(huán)境是非常重要的，孩子就像一張白紙，你給孩子什么樣的成長環(huán)境，就等于在孩子的成長道路上留下痕跡。我覺的父母和孩子之間的關(guān)系，在說教和感情上我更側(cè)重感情，因為在學(xué)校里老師已經(jīng)給孩子足夠的教育，回到家里應(yīng)該給孩子更多的家庭氛圍，更多的感情交流，有時候我甚至覺得家長更應(yīng)該是孩子的玩伴，讓孩子在玩樂中體會到感情的交流、生活的快樂、做人的道理、成長的快樂。
再次，不能嬌生慣養(yǎng)，溺愛孩子。我覺得太溺愛孩子就是害了孩子，這樣的例子太多我就不再多說了，現(xiàn)在的孩子很幸福，要什么有什么，從來不想他們想要的東西是怎么來的，再加上現(xiàn)在的老人對孩子是百依百順，我認為這不是一件好事，也許老人覺得他們自己或者他們的孩子沒有享受到現(xiàn)在的生活，要在開心這一代上要補償回來。所以我覺得對待孩子的要求上，要正確對待，不能一味的滿足孩子的任何要求，而是要有針對性，對孩子有益的要求盡量滿足，要讓孩子知道什么是對的，什么是錯的，也可以讓孩子適當?shù)淖鲆恍┘覄?wù)，讓從小就體會生活、鍛煉他適應(yīng)生活的能力。
我們作為中國家長，一般都教育孩子要聽話家長的話，這樣才是好孩子，才能得到獎勵。但現(xiàn)在我改變了想法。我認為孩子未成年，這是事實，但他也是一個獨立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以現(xiàn)在只要有事發(fā)生在他身上，我都會問詢問他的意見，我會給他選擇性的詢問。
一本著名的書籍篇十六
2、讀書之于頭腦，好比運動之于身體。愛迪生。
3、書籍當代真正的大學(xué)。托馬斯卡萊爾。
5、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。高爾基。
6、讀書百遍，其義自現(xiàn)。三國志。
7、書籍是培植智慧的工具?？涿兰~斯。
8、我撲在書籍上，就好像饑餓的人撲在面包上。高爾基。
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹。
10、書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。威爾遜。
11、一日無書，百事荒蕪。陳壽。
13、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。雨果。
14、讀一本好書，象交了一個益友。臧克家。
15、書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向。
17、書籍當代真正的大學(xué)。托馬斯卡萊爾。
22、書人類發(fā)出的最美妙的聲音。萊文。
23、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹。
25、書籍是造就靈魂的工具。雨果。
26、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。高爾基。
30、光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。奧斯特洛夫斯基。
31、書籍是任何一種知識的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。茨威格。
32、過去一切時代的精華盡在書中?？ㄈR爾。
34、讀書越多，越感到腹中空虛。雪萊。
35、各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。雨果。
36、書籍是前人的經(jīng)驗。拉布雷。
37、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。愛迪生。
38、書籍是人類進步的階梯。高爾基。
39、書籍使人們成為宇宙的主人。巴甫連柯。
40、理想的書籍，是智慧的鑰匙。列夫托爾斯泰。
一本著名的書籍篇十七
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最重的敬禮。”?！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的--。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
一本著名的書籍篇十八
5、我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心?！熘灸Α杜既弧贰?BR> 6、關(guān)心公益應(yīng)當是每個有相當教養(yǎng)的人所共同的?！袪査固栋材取た心崮取?。
8、布衣飯菜，可樂終身?！驈?fù)《浮生六記》。
11、我們來到世上不是為自己聚斂財物，而是為了民眾利益?！商铩渡⑽募贰?BR> 14、只有尊重自己的人，才會尊重別人?！嗬ふ材匪埂兑晃慌康漠嬒瘛?。
15、人無剛骨，安身不牢?！┠外帧端疂G傳》。
23、因為你在這兒，所以笑了?！笾亳R《基督山伯爵》。
24、當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德性。——莫羅阿《人生五大問題》。
26、最大的決心會產(chǎn)生最高的智慧?！旯侗瘧K世界》。
28、人若有志，萬事可為?！に惯~爾斯《自助》。
30、真正的幸福非外部發(fā)生，而由于內(nèi)部的知識與道德?！K格拉底《理想國》。
31、讀書好，好讀書，讀好書?！摹稇涀x書》。
38、世人謂我戀長安，其實只戀長安某?！馔段乙嗪酶枰嗪镁啤?。
45、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的?！昀怼端阑觎`》。
46、真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！既R希特《伽利略傳》。
47、相思如明月，可望不可攀。——李白《自梁園至敬亭山，因有此贈》。
48、你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你?！呵飳崱端托小?。
49、幸福——就是對幸福的期待?！壤铩ぐ钸_列夫《瞬間》。
56、靜下來想你，覺得一切都美好得不可思議?！跣〔ā稅勰憔拖駩凵贰?BR> 58、從今往后，咱們只有死別，再無生離?！獥罱{《我們仨》。
60、天亮之前有一個時間是非常暗的，星也沒有，月亮也沒有?！┒堋蹲右埂贰?BR> 61、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》。
65、人生為一大事來，做一大事去?！招兄督榻B一件大事》。
68、對于墜入情網(wǎng)的人來說，突然被驚醒自然是痛苦的?！笾亳R《阿芒得騎士》。
一本著名的書籍篇十九
《人性的弱點》(戴爾·卡耐基著圖書)。
【內(nèi)容概述】。
該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無數(shù)讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。
本書為“戴爾·卡內(nèi)基成功學(xué)教育全書”的其中一冊。
【作者寄語】。
如果你想從本書中獲益就必須具備一項不可或缺的條件，否則再多的方法也幫不了你的忙。這個神奇的條件就是：迫切改變自己和學(xué)習(xí)的意愿。一旦你具備此條件，不需要其他建議，就能從本書中獲最大利益，并享受快樂的人生。
卡耐基-《人性的弱點》，講做人要平和、真誠，溝通的成功在于盡量避免爭辯，最常見的情況是在爭辯中取得了勝利卻失去了成功的機會。
這本書適合長時間的品味，以至自覺地養(yǎng)成良好的習(xí)慣以及卓越的品格。沒有什么勵志書是可以讓你一下子就有脫胎換骨的改變的，最好的是多讀好書，多實踐，并最終形成優(yōu)秀的行事習(xí)慣吧!
【圖書目錄】。
chapter01人際關(guān)系的基本技巧。
·想采蜜就不要招惹蜂巢。
·人際交往秘笈。
·能者縱橫天下，庸者踽踽獨行。
chapter02贏得他人喜愛的六個方式。
·廣受歡迎的奧秘。
·如何建立美好的第一印象。
·記住他的名字。
·你想變得健談嗎。
·如何引起他人的興趣。
·讓每個人都喜歡你。
chapter03如何讓他人想你之所想。
·爭論永無贏家。
·如何避免樹敵。
·坦率承認錯誤。
·一滴蜜糖。
·蘇格拉底的秘密。
·對待抱怨的安全方式。
·如何取得合作。
·創(chuàng)造奇跡的妙方。
·體諒他人。
·沒人會拒絕這樣的請求。
·電影電視都是這樣做的。
·任何方法都不奏效的時候，請使用殺手锏。
chapter04成為領(lǐng)導(dǎo)者，如何改變他人。
·挑錯的時候，請用這種方式。
·怎樣批評不會觸犯眾怒。
·先承認自己的錯誤。
·沒有人喜歡聽命于人。
·給對方留足面子。
·如何激勵他人走向成功。
·用美譽激勵他人。
·鼓勵對方勇于改變。
·讓對方樂于為你做事。
chapter05創(chuàng)造奇跡的信。
chapter06幸福家庭生活的七個法則。
·這樣做無異于自掘婚姻墳?zāi)埂?BR> ·別用愛綁架對方。
·請勿相互指責。
·學(xué)會欣賞。
·女人眼中重要的事。
·不要忽視這一點。
·不要做“婚盲”
后序卓然于眾的捷徑。
譯后記你就是自己的神明。
【作品價值】。
十二種功用。
1、使你脫離心理的舊轍，給你新思想，新眼光，新志向。
2、使你交友迅速而且容易。
3、使你更受歡迎。
4、幫助你得人同意于你。
5、增加你的勢力，你的聲望，你的成事的能力。
6、使你得到新主容，新主顧。
7、增加你賺錢的能力。
8、使你成為一個更好的推銷員，一個更好的高級職員。
9、幫助你處理抱怨，避免辯論，使你保持與人接觸順利愉快。
10、使你成為一個更好的演講員，一個更有趣的談話者。
11、使心理學(xué)的原則容易在你的日常接觸上應(yīng)用。
12、幫助你在你交往的人中激起熱忱。
最大效益。
如果你要從這本書里獲得到最大的益處，有一個必需具備的條件，一個比任何定例，或技術(shù)，都重要的基本條件。你必需有這種基本的條件。不然，你再是如何研究，也不會有多少用處。如果有這種天賦的才智，你可以不用去看那些從書中受益最多的建議，就能獲得到奇跡。這種奇妙的條件是什么?那是一種深入、前驅(qū)的學(xué)習(xí)欲望，一個增加你應(yīng)付他人能力的強烈決心。
你如何觸發(fā)這樣一個沖動呢?經(jīng)常提醒你自己，讓自己知道這些原則對你是何等的重要。替你自己作這樣的想象——如果將這些原則運用自如，將使你接觸到多采多姿的環(huán)境;在經(jīng)濟酬勞上，又如何能有更多的幫助。你要一次又一次的跟自己說：「我所以受人歡迎，我所獲得的快樂，和我酬勞收入的增加，那是由于我知道了應(yīng)付他人的技巧。
有一次，我?guī)缀趸ㄙM了兩年的時間，寫一部演講術(shù)的書稿。我發(fā)覺我必需反復(fù)的重讀，才能把書稿內(nèi)容很清楚的記了下來。
所以，你如果要從這本書里，獲得真實持久的益處，不能草率的看過一遍就認為夠了。你把這本書詳細閱讀過后，每月應(yīng)該抽出若干的時間加以溫習(xí)，同時要放在你書桌上，不時的翻看。別忘記，只有恒久的，深切的溫習(xí)，才能使這些原則的運用成為習(xí)慣。
蕭伯納曾這樣說過：「如果你教一個人某件事，他永遠不去學(xué)了。」蕭氏所講是對的，學(xué)習(xí)是一種自動的過程。
所以，你如果要把這本書中所研究的原則加以應(yīng)用自如，那就應(yīng)在遇到有這樣的機會時，就運用這些原則。如果你不這樣做，很快就會把書上所看的內(nèi)容忘記干凈——原因是切身運用過的學(xué)識，才會深深的留在腦海?。
你或許會感覺到，隨時隨地找出這些原則加以實施，是樁困難的事。是的，我也有這樣的感覺，因為我寫這本書的時候，要實施我所建議的主張，尚覺困難。
我可以找出這樣一個例子……當人們使你不愉快時，批評、斥責，要比了解對方的觀點容易得多。也就是說，找出別人的錯處，要比我看出對方值得稱頌的事容易多了。談?wù)撃阕约核枰?，比談?wù)搶Ψ剿枰?，也顯得自然得多。所以你讀這本書的時候，有一點你別忘了，你不只是要獲得書中的知識，同時要養(yǎng)成你新的習(xí)慣。你是在嘗試一項新的生活方式，那是需要時間，持久力，和每天實施的。
所以你要常閱讀這本書，把這本書看作如何溝通人與人之間關(guān)系的活用手冊。無論什么時候，如果你遇到一樁特殊的問題時——諸如如何管理小孩子……如何使妻子順從你的意思…….如何滿足一個氣憤的顧客!這都是些常會遇到的事，當你翻開這本書，試著去做其中的某項提議，說不定就會有奇跡般的發(fā)現(xiàn)。
這些年來，我有一本約會的記錄簿，記上所有約會的時間。我家里向來不替我在星期。
六訂約會;原因是他們知道我要利用星期六晚上的若干時間，作自我檢討、啟發(fā)反省的工作。那天晚飯后，我自己獨處一間房里，翻看我的約會記錄簿，回憶這一個星期來，所經(jīng)過的會談、討論，和各項集會，我問自己：
『那回，我做錯了些什么.』。
『如何做才是對的——我如何做才能改進自己?』。
『從那次經(jīng)驗中，我得到了些什么教訓(xùn)?』。
我發(fā)覺每周這樣的反省，會使自己感到很不愉快，可是我經(jīng)常對我自己的錯誤感到驚訝。這樣過了數(shù)年后，這些錯誤漸漸減少，終于不再發(fā)生了。經(jīng)過這樣的自我反省后，有時便自己有了安慰這種自我分析、自我教育的方法年年持續(xù)，對于我來講，比我所嘗試的其它任何方法，都更為有益。
這種方法，已幫助我改進了我決斷的能力使我跟人們接觸時，受到極大的益處?！?。
為什么不用跟這位銀行經(jīng)理類似的方法，檢討你對這本書里的原則的實行程度?如果你這樣做，會獲得兩種結(jié)果：
第一、你會發(fā)覺自己在從事一項有趣，而又寶貴的教育課程。
第二、你會發(fā)現(xiàn)你應(yīng)付人的能力，在逐漸的伸展和成長。
不妨再加上一本記事簿……把你實施這些原則后的效果，記入這本記事簿中，要寫得很清楚，把日期、效果，和對方的姓名記下來。使用這樣一本記事簿，可以激勵你更加的努力……這些記錄，是項有趣又有意義的工作。
為了使你從這本書中，獲得更多的益處，你必須：
一、養(yǎng)成一種深入、前驅(qū)，對人類之間關(guān)系的原則，能運用自如的欲望。
二、當你要看下一章前，先把這一章仔細的看兩次。
三、當你閱讀的時候，常停下來自問，你如何才能實行這本書中的每一項建議。
四、在有重要意義的文句旁邊，加上一些符號。
五、按月溫習(xí)這本書。
六、每遇有機會時，就實施這些原則，把這本書視作為「活用手冊」，幫助你解決日常遇到的問題。
七、每當你的朋友發(fā)現(xiàn)你違反其中某項原則時，給他」角或是一元。把你的學(xué)習(xí)當作一種有趣的游戲。
八、每星期作一次檢討。角問你又犯了什么錯誤，有那些地方需要改進，將來該怎么做。
九、不妨再加上一本記事簿，寫明你什么時候、如何的運用這些原則。
【作者概述】。
戴爾·卡耐基(dalecarnegie，1888-1955年)，20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師，美國人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功?？突趯嵺`的基礎(chǔ)上撰寫而成的著作，是20世紀最暢銷的成功勵志經(jīng)典?？突饕碜饔校骸稖贤ǖ乃囆g(shù)》、《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《美好的人生》、《快樂的人生》、《偉大的人物》和《人性的光輝》。這些書出版之后，立即風(fēng)靡全球，先后被譯成幾十種文字，被譽為“人類出版史上奇跡”。他一生致力于人性問題的研究，運用心理學(xué)和社會學(xué)知識，對人類共同的心理特點，進行探索和分析，開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。
這些書和卡耐基的成人教育實踐相輔相成，將卡耐基的人生智慧傳播到世界各地，影響了千千萬萬人的思想和心態(tài)，激發(fā)了他們對生命的無限熱忱與信心，勇敢地面對與搏擊現(xiàn)實中的困難，追求自己充實美好的人生。
戴爾·卡耐基，美國著名演講家、作家，公共演說與個性發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域先驅(qū)。他于1888年11月24日出生于密蘇里一個貧窮農(nóng)民家庭，上高中和大學(xué)期間就積極加入辯論俱樂部。師范學(xué)院畢業(yè)后，他在內(nèi)布拉斯加當過推銷員，到紐約當過演員，后成為美國青年基督教協(xié)會的一名講師，講授公共演說課程，從此成為成人教育運動的積極推動者和主導(dǎo)者。
他的暢銷書《如何贏得友誼與影響他人》(中譯名《人性的弱點》)英文版銷量高達1500多萬冊，被譯成許多語種出版。他的著作之所以如此受到讀者歡迎，在于書中講述的故事真實，說理性強，闡明的法則簡潔而具有普適性。
他有兩句著名的格言：“相信你成功，你就能成功”、“學(xué)會喜愛、尊敬與欣賞他人”。他的另兩本書《如何克服憂慮開啟新的人生》(中譯名《人性的優(yōu)點》)和《如何充滿自信地進行公共演說》(中譯名《溝通的藝術(shù)》)一直是全球自我教育與成人訓(xùn)練的范本。
1955年11月，戴爾·卡耐基于紐約森林山莊去世，結(jié)束了他平凡而偉大的一生，給世人留下了無盡的人生寶藏。
【媒體評論】。
成功其實如此簡單，只要你遵循卡耐基先生這些簡單適用的人際標準，你就能獲得成功。
————【美】馬克·維克多·漢森(《心靈雞湯》策劃人)。
卡耐基從上個世紀初就開始講授他的成人訓(xùn)練課程，開創(chuàng)了美國的成人教育運動。他的成功哲學(xué)與處世技巧對當今時代的年輕人來說，仍是一個永恒的人生課題。
————【美】羅伯特·舒勒(國際著名演說家、勵志作家和基督教領(lǐng)袖)。
戴爾·卡耐基先生通過他的演講和作品，教給人們一些處世的基本原則和生存之道，這是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。
————【美】布萊恩·特雷西(世界潛能大師)。
一本著名的書籍篇二十
文本閱讀的越來越走向多元的今天，我們總是會從無數(shù)個主題中洋洋灑灑的分散出各種解讀：現(xiàn)代的，后現(xiàn)代的，現(xiàn)實的，超現(xiàn)實的。只要你想，總是會有結(jié)果.
然而我們的命題總歸會回到幾個最本質(zhì)的問題上，這些問題早就由古代賢者們提出，在歷史的長河中浮浮沉沉若干年，經(jīng)歷歲月變遷，大浪淘沙之后，依然的屹立不倒。比如，命運。
我曾試圖回答自己給自己的提出的一個問題：我的未來是注定的嗎?如果是，那么我現(xiàn)在所做的對我的未來還會有影響嗎?如果沒有，那么我又何必去做?如此循環(huán)往復(fù)，漸漸的就陷入無限循環(huán)的雞生蛋，蛋生雞的無聊問題中。
如果當時我能早些讀到這本《俄狄浦斯王》也許我就不會把我有限的生命投入到這無限的的無聊之中。至少他能告訴你，是該繳械投降，還是奮起反抗。
作為科任托斯的兒子，俄狄浦斯從小就接受著高人一等的待遇。在一次向阿波羅祈求神諭時，意外知道了自己的命運軌跡：弒父娶母時。他毅然離開科任托斯城。在流浪的路上，他們碰到了一伙出言不遜的旅人，并發(fā)生了沖突，發(fā)生了血案，這血案漸漸的變成了無頭公案。之后俄狄浦斯解答了斯芬克斯之謎，解決了特拜城的危機，借此成為了這座城市的英雄，當上了國王。
若干年后，命運的前奏悄然來臨，特拜城瘟疫橫行，人民苦不堪言。俄狄浦斯便命令自己的小舅子克瑞昂去阿波羅神廟祈求神諭?？巳鸢簬砹松裰I同時也帶來了災(zāi)難。俄狄浦斯先是通過先知特瑞西阿斯了解到自己就是特拜城中的污漬，但他寧愿相信是克瑞昂聯(lián)合特瑞西阿斯，妄圖篡奪王位。
直到前來報信的科任托斯的信使同多年前將他親手救下的牧羊人的口供達成一致時，他才相信自己終究是命運洪流中的一頁扁舟，一旦命運到來，便會成排山倒海之勢。他沖進曾阻撓自己知道真相的即是妻子又是母親的伊奧卡斯特的房中，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自盡而死，于是他決然的拔出了伊奧克斯特的發(fā)針，刺瞎了自己雙眼。
他不能去死，他無臉面對自己冥界的雙親，他只有苦行行乞，用現(xiàn)實的苦難抵消自己所犯下的罪孽。
俄狄浦斯的一生無疑是抗爭的一生，他抗爭著自己恐懼的的命運。然而他的逃避卻親手將自己送到浪尖。正如英國唯美主義作家奧斯卡王爾德所說：他急急所向之處，竟是血光之地。
古希臘的悲劇一直被認為是命運的悲劇。俄狄浦斯所作的每一次抗爭，無論是離開科任托斯并擊退了斯芬克斯，亦或者為了忒拜人民的生存而調(diào)查瘟疫的原因，他都是在與命運進行著激烈的較量。他與命運玩著躲貓貓，其實是掩耳盜鈴之舉。他篤信命運所以才逃避命運的圍剿：他離開科任托斯，解決斯芬克斯。他以為在遠離其實在接近，直到瘟疫爆發(fā)，他已經(jīng)退無可退的踩在了命運的陷阱上。此時他的逃避成就了神諭，命運似乎躲在樹后面發(fā)出猙獰的笑。
俄狄浦斯的悲劇其實是每個人的悲劇。我們無法知曉命運會以怎樣的方式展現(xiàn)他的魔力，如果不是這樣，那么命運會以哪樣的形式出現(xiàn)。也許，事后我們會說，如果當初......但是我們無法重復(fù)人生，命運此時便殘酷的將我們與往事隔離。
一本著名的書籍篇二十一
今天，我看完了《儒林外史》這本書，《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說，所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞，也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。
小說中的貧家少年匡超人，本來還樸實勤勞，孝順父母。后來，他考上了秀才，結(jié)識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三，受了他們的影響，就漸漸脫變，變成一個寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。
《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術(shù)、意蘊深長的思想，構(gòu)筑了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿，相信會給大家?guī)黼y忘的閱讀經(jīng)驗。
一本著名的書籍篇二十二
《蛙》作者莫言。記得是生日的那一天，麗麗姐和滕雪來學(xué)?？次伊耍谑程盟臉堑纳嘲l(fā)上聊起了讀書。自動屏蔽一下滕雪~(多看書)麗麗姐聊到了她愛看的書，麗麗姐和我看的書的類型是完全不相同的的，她偏重于看文學(xué)類，而我更多的看的是實用型，當天晚上麗麗姐在網(wǎng)上看完王強關(guān)于讀書的演講。
麗麗姐說：天池，我看了王強的演講讀書改變了我。感觸是我覺得我讀的那些書還是不錯的讀一流的書，讀那些沒有被歷史淹沒的書。對我現(xiàn)在學(xué)的專業(yè)也是，精讀古人的原書。文字傳遞的那些真善美會通過這些傾盡了作者畢生心血的書傳遞到我們身上。你也該讀點文學(xué)作品。嗯，好吧，一想也是，讀書不能只讀一類，要是只讀一類，想想也可怕，所以在自己喜歡的領(lǐng)域要讀的同時也要兼顧各個領(lǐng)域不同類型的書，健全一下自己的氣質(zhì)也好，情懷也罷。
于是買了這本書《蛙》，從一開始就被這本書的故事吸引了，因為文章中一開始姑姑這個人物形象塑造的真的是讓人可以想象這個人在你的腦海里，長著一雙可以平復(fù)孕婦心態(tài)的手，言語間透漏著干練，自帶光環(huán)被他人崇拜，一輩子親手接生幾千名嬰兒，讀書筆記.以及自己可以被后生講故事一般的傳奇一生，一個小村莊的故事就這樣串聯(lián)起來，一切都在姑姑親手接生下的這些人中展開，莫言筆下的《蛙》真真實實的反映出來，那個在計劃生育年代下影響的社會一角，給人的感覺就是兩個字：真實。
在計劃生育這個大背景下反映出來的不同人家的態(tài)度，一部分真實的人性的弱點體現(xiàn)的淋漓盡致，翻開這本書，你就會進入這個年代，看到姑姑這個鮮活的人物形象以及這些老同學(xué)的一生，當閱讀完這本書后，最大的感覺就是生命的可貴與寶貴，你不懂得在那個年代人們對生孩子的欲望，以及被計劃生育克制的不能生育下的痛苦，其中最打動的莫過于偷生時的一句話：快生，只要生下來就是一條生命，不會讓他死!
生命可貴!《蛙》是莫言先生醞釀了十年的作品，文字真實，有趣，整體也不局限于第一第二第三人稱的視角，感覺是上帝視角，可能這就是魔幻現(xiàn)實主義?現(xiàn)在知道了為什么麗麗姐會說有趣，在看《蛙》這個小說后才知道，嗯，確實里面的語言很有趣，真實的有趣。
一本著名的書籍篇二十三
《項鏈》講述了一對同為小職員的年輕夫婦，生活十分窘迫。但妻子為了能在舞會上出風(fēng)頭而借了朋友的一串鉆石項鏈，而又不慎丟失，弄巧成拙。他們便借錢買了一樣的項鏈，并用了十年的時間來償還債務(wù)。最后得知那串項鏈是假的，不值什么錢。
文章開頭便寫道“世上有這樣一些女子，面龐兒好，風(fēng)韻也好，但被造化安排錯了，生長在一個小職員的家庭里。他便是其中的一個。他沒有陪嫁財產(chǎn)，沒有可以指望得到的遺產(chǎn)，沒有任何方法可以使一個有錢有地位的男子來結(jié)識她，了解她，愛她，娶她;她只好任人把她嫁給了教育部的一個小科員。”作者首先交待了這對主人公夫婦的家庭境況，同時表明有不少這樣的人。而且從“只好任人”這個詞也能看出這女子的.自卑，因為家庭境況不好，就要聽從別人，同時也不能結(jié)識到有身份的人，說明了當時法國社會的等級觀念是多么的強。但就是這樣，她卻總幻想著豪華生活，而且對如今的生活感到無比的痛苦。“她沒有漂亮的衣裝，沒有珠寶首飾，總之什么也沒有。而她呢，愛的卻偏偏就是這些;她覺得自己生來就是為享受這些東西的。她最希望的是能夠討男子們的喜歡，惹女人們的欣慕，風(fēng)流動人，到處受歡迎。”這一段描寫，從正面指出了她強烈得過分的虛榮心，以得到虛榮為最享受的事情，而她卻是一個連正常生活都過得十分困難的人。這一點也從她看望一個有錢的朋友回來感到非常痛苦體現(xiàn)了出來。當丈夫幫她弄到一張上流社會的晚會請?zhí)麜r，她又因為沒有華麗的衣服和首飾而痛苦，并想方設(shè)法的弄到那些東西，后來也如愿的在晚會上得到了人們的欣賞?！八拿利悜?zhàn)勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛贊揚、垂涎欲滴，婦人心中認為最甜美的勝利已完完全全握在手中，她便在這一片幸福的云中舞著?！彼龑⒌玫降倪@些看作了女人最大的成功、勝利，以為這樣就是最大的幸福。我想作者對其這種想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在從多方面描寫著主人公的虛榮，例如語言、動作、心理，將她的虛榮心完全暴露出來。
她通過十年的艱苦工作后，還清了債務(wù)，而她卻變得十分蒼老，也不再注意自己的形象了。當她將真相告知朋友后有這樣的描寫：“說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。”這說明經(jīng)過的十年的煎熬，她也學(xué)會了怎樣生活，也可以放棄虛榮，可以通過努力獲得自豪與快樂。文章以她朋友的話結(jié)尾“哎呦!我的可憐的馬蒂爾德!我那串是假的啊。頂多也就值上五百法郎!……”然后再沒有對主人公的反映有任何描寫。那已經(jīng)不重要了，因為她已經(jīng)為自己的虛榮付出了足夠多的代價，也讓讀者看到了極力追求虛榮的后果是丟掉尊嚴，這就足夠了。我想莫泊桑也希望通過這篇小說能讓更多的人放棄虛榮，而得到尊嚴，不去受那像主人公受的十年的罪。
一本著名的書籍篇二十四
而我雖然比小姑娘大，卻是多么的幸運、多么的幸福。再過幾天就是我們一年一度的春節(jié)了，眼看著媽媽不停地購買大包小包的年貨、為全家人選購一件又一件的新衣服，準備一包又一包的壓歲錢……我知道，小姑娘對冰心奶奶說的話實現(xiàn)了：革命勝利了，大家的生活好了，過上了幸福地生活!我也知道我們今天的幸福生活是無數(shù)像小姑娘的爸爸媽媽那樣的英雄用許多鮮血換來的;我們忘不了這些英雄的先烈們!我更知道，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，讓我們的祖國越來越繁榮、越來越昌盛!
一本著名的書籍篇一
教育是人類社會發(fā)展的動力，而教育類書籍則是教育事業(yè)中不可或缺的重要組成部分。在眾多著名的教育類書籍中，有一些以其獨特的觀點和深刻的洞察力而備受推崇。在閱讀這些書籍的過程中，我從中汲取到了許多有益的知識和啟發(fā)。以下是我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
首先，對我印象最深刻的一本書是陶行知先生的《學(xué)習(xí)與生活》。陶行知提出的“活動的教學(xué)”理念讓我受益匪淺。他認為書本知識與實際生活的應(yīng)用相結(jié)合，才能夠真正發(fā)揮作用。在我的教育工作中，我試圖將這一理念應(yīng)用到實踐中，通過組織學(xué)生進行實地考察、社區(qū)服務(wù)等活動，讓學(xué)生能夠在實踐中學(xué)習(xí)，提高他們的綜合能力。
其次，瑪麗亞·蒙特梭利的《蒙特梭利兒童教育原理》也給我留下了深刻的印象。蒙特梭利通過對兒童生理和心理特點的研究，提出了一套完整的兒童教育方法。她強調(diào)孩子的自主性和自主學(xué)習(xí)，在教育過程中給予孩子自由發(fā)展的空間。這一理念引發(fā)了我對于教育者應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生的思考和發(fā)現(xiàn)的思考。我開始嘗試給予學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機會，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
此外，楊絳的《我們仨》給我留下了深刻的情感觸動。盡管這本書更多的是一本關(guān)于家庭和生活的故事，但是其中關(guān)于教育的討論也讓我受益匪淺。通過描述自己的成長經(jīng)歷和父母的教育方式，楊絳傳遞了對于教育最基本和重要的觀念——愛與關(guān)懷。作為教育者，我們不僅僅要傳授知識，更要關(guān)注學(xué)生的情感需求，給予他們關(guān)愛和幫助，讓他們能夠在溫暖的環(huán)境中茁壯成長。
最后，霍華德·加德納的《智力多元論》啟發(fā)了我對于學(xué)生個體差異的認識。加德納提出了多元智能理論，認為每個人在智力發(fā)展方面具有不同的優(yōu)勢和潛力。這一理念改變了我對于教育評估和教學(xué)設(shè)計的思考方式，我開始注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的個體優(yōu)勢，幫助他們在自己擅長的領(lǐng)域取得更好的成績。
通過閱讀這幾本著名的教育類書籍，我深刻感受到教育的重要性和它對于個體成長的影響。教育類書籍不僅能夠幫助我更好地了解教育的理論和實踐，也啟發(fā)了我對于教育問題的思考。作為一名教育者，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和進步，將這些寶貴的知識和體會應(yīng)用到我的教育工作中，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和積極進取精神的學(xué)生而努力。
一本著名的書籍篇二
有一次在書店里買了一本書，這本書的名字叫做《新人性》，在這本書里，有作者自稱價值50個億的10句話，據(jù)作者介紹，這10句話是對來自3000多本勵志書籍和3000多個成功學(xué)培訓(xùn)網(wǎng)站中大量激勵警句的再提煉。我讀了之后，深受激勵!于是，在平時的學(xué)習(xí)和職場中，我就不時用這10句話激勵自己。今天在這里和大家一起分享，希望大家都能從中受益。這10句話就是：
1、今天，我開始新的生活!
2、我是最棒的!
3、成功一定有方法!
4、每天進步一點點!
馬克思主義哲學(xué)在辯證法的質(zhì)量互變的原理中清楚的闡述了通過量變逐步轉(zhuǎn)化為質(zhì)變的道理。在《7年賺1500萬》這本書里，作者說出了成為千萬富翁的秘訣!這就是：我們很多的人往往過高的估計了1年的成果，而恰恰過低的估計了7年的成果。如果我們走進一個新的行業(yè)，如果我們真的能夠在這個行業(yè)里鍥而不舍的鉆研7年，不成專家才怪!看看我們友邦保險公司的銷售精英們，哪個不是在這個行業(yè)里苦苦追求了至少5年以上!只要我們一步一個腳印，真正做到每天收集9個準客戶電話、每天打9個電話、每天見3個準客戶，且每天堅持將這些簡單的事情重復(fù)做，我們真的會得到意想不到的結(jié)果!
5、我微笑面對全世界!
我記得在80年代，有一首歌很風(fēng)行，這首歌的歌名就叫做《笑比哭好》。呵呵，哈……，笑總比哭要好。在全球酒店業(yè)堪稱老大的喜來登酒店，百年來的制勝法寶竟然是一句員工必須做到的簡單店規(guī)，即，“見到客人先微笑，然后禮貌的點個頭”，可見笑在銷售、服務(wù)當中的重要地位。尊重他人，笑臉相迎、微笑待人等等，這是在任何時候與任何人交往都不可缺少的重要準則。
6、人人都是我的貴人!
在《百萬富翁的智慧》這本書中，用很多的調(diào)查數(shù)據(jù)說明，許多的百萬富翁之所以能夠白手起家，最終成為成功的百萬富翁，其中一個重要的原因就是他們都熱衷于廣交朋友。這些朋友后來都成了他們的合作伙伴、供貨商或者忠實的客戶。貴人不在天邊，而是就在我們自己的身邊，我們的同學(xué)、同事、親戚、朋友以及同學(xué)的同學(xué)、同事的同事、親戚的親戚、朋友的朋友。我們作為保險人，要知道，客戶就在我們的身邊，人人都有可能成為我們的準客戶，通過交往，這些準客戶逐步都會成為我們忠實的朋友、忠實的客戶。
7、我是全世界最好的推銷員!
現(xiàn)實中不僅是業(yè)務(wù)員、推銷人員每天在推銷各種有形的或無形的產(chǎn)品和服務(wù)。其實我們每個人、無論年紀多大、無論讀書還是工作、也無論是否從事推銷工作，我們無時不刻不在不停的推銷自己!我們都希望被他人認可、接受、褒獎等等。我們保險人銷售的保險產(chǎn)品屬于無形的服務(wù)，很多的人并不能像接受有形產(chǎn)品那樣欣然接受你的推薦和建議!我們的推銷具有更高的挑戰(zhàn)性。所以，要像老業(yè)務(wù)員所說的那樣，推銷產(chǎn)品之前先推銷自己，只要把自己給推銷出去了，就沒有推銷不出去的產(chǎn)品。
8、我熱愛我的事業(yè)!
9、我要立即行動!
偉大的思想家、理論家恩格斯就曾經(jīng)說過“一打綱領(lǐng)，不如一個實際的行動”，在教室里從來都不可能培養(yǎng)出企業(yè)家、精英。要想將夢想變成現(xiàn)實，唯一的辦法就是去實踐，一個字“干”!著名的保險精英林裕盛就說過，“寧可白干，不可不干”。我通過馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)，從辯證法的角度也對年輕的同志反復(fù)說：“你們這個年紀，干什么都是對的!干對了是對的，干錯了也是對的!只有不干才是最大最大的錯!”夢想永遠都不會自動變成現(xiàn)實，唯一的途徑就是實踐，就是立即去行動、去干、且不能有任何的猶豫和拖延!
10、我要堅持到底，絕不放棄!
著名的成功學(xué)演講家陳安之在他激情四射的演講中說“成功者永不放棄、放棄者永不成功!”“沒有失敗，只有放棄!”“沒有失敗，只是暫時停止成功!”我還非常喜愛在第二次世界大戰(zhàn)時英國首相丘吉爾先生的一段非常有震撼力的話，這就是：同胞們、先生們、女士們：面對兇惡的德國法西斯，我們從來都沒有說過勝利是容易的，但是，我們絕對、絕對、絕對不會放棄戰(zhàn)斗!借用這個格式，我們是不是也可以這樣說，在激烈的市場競爭中，我們從來都沒有說過成功是容易的，但是我們絕對、絕對、絕對不會放棄努力!我們作為保險人，是不是還可以這樣說，面對理性的客戶，我們從來都沒有說過簽單是容易的，但是我們絕對、絕對、絕對不會放棄促成!
一本著名的書籍篇三
隨著社會的不斷進步，教育的重要性日益凸顯。而教育類書籍作為人們不可或缺的重要工具，發(fā)揮著重要的作用。下面我將從我所閱讀過的著名教育類書籍出發(fā)，談一談我的心得體會。
第一段：引言。
教育類書籍作為人們獲取知識的重要途徑，具有不可替代的作用。在我接觸的眾多教育類書籍中，《教育的藝術(shù)》給我留下了深刻的印象。這本書以其獨到的觀點和深刻的見解，對我的思維方式和教育理念產(chǎn)生了重要的影響。
第二段：對教育的重新認識。
《教育的藝術(shù)》通過對教育的重新認識，提出了一種以學(xué)生為中心的教育理念。書中強調(diào)，在教育中，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生進行自主思考和自主學(xué)習(xí)的能力，而不是簡單地傳授知識。這種理念對我的教學(xué)實踐起到了積極的指導(dǎo)作用。通過調(diào)整教學(xué)方法和學(xué)習(xí)目標，我鼓勵學(xué)生主動思考，并培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)意識。該書為我提供了一種全新的教育理念，使我更有動力去教育和引導(dǎo)學(xué)生。
第三段：愛與尊重學(xué)生。
《教育的藝術(shù)》還提出了愛和尊重學(xué)生是教育過程中必不可少的因素。作者強調(diào)，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)心學(xué)生的成長，并以耐心和理解的態(tài)度對待每一個學(xué)生。在我的教育實踐中，我更加注重與學(xué)生的互動和交流，尊重學(xué)生的個性差異，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。這種關(guān)懷和尊重不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生了積極的影響，還幫助他們樹立自信心，提升個人素質(zhì)。
第四段：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
《教育的藝術(shù)》還強調(diào)了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的重要性。教育不應(yīng)僅僅關(guān)注知識的傳授，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在我改變課堂組織方式和增加探索性學(xué)習(xí)活動的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力得到了大幅提高。學(xué)生們能夠自主思考和解決問題，提出創(chuàng)新的觀點和解決方案。這種改變不僅讓學(xué)生更加積極主動地學(xué)習(xí)，還培養(yǎng)了他們的實際操作和解決問題的能力。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《教育的藝術(shù)》這本書，我重新認識了教育的重要性和潛力。它不僅改變了我對教育的理解，還鼓舞了我不斷探索和創(chuàng)新。我相信通過傳授愛和知識，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和個性發(fā)展，我們可以為下一代創(chuàng)造更加美好的未來。因此，教育類書籍作為教育者的重要工具，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和借鑒，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
通過閱讀著名的教育類書籍，我深刻認識到教育是一門藝術(shù)，需要教師用心去創(chuàng)造。我將會繼續(xù)擴大自己的閱讀范圍，增加教育類書籍的學(xué)習(xí)，以提升自己的教育素養(yǎng)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
一本著名的書籍篇四
女主角是桑稚，男主角是段嘉許。桑稚在初中時期認識的段嘉許，當時的小桑稚才十三歲，二十歲的段嘉許已經(jīng)開始了他的大學(xué)生涯，那天，桑稚放學(xué)了，她哥哥桑延剛好回了家，由于桑稚誤把桑延認成了段嘉許，這就是她們的相識。
桑稚十三歲時，因為桑延第一天晚上剛剛到家，桑稚和桑延的爸媽也剛好不在家，桑稚就和段嘉許和桑延的兄弟們?nèi)コ粤藷尽５腔丶业臅r候太晚了，桑稚就和段嘉許說好了在第二天早上6：30的時候去便利店寫題記。
第二天早上，段嘉許6：00就到了便利店，因為他不想讓桑稚等他。
寫完題記后，段嘉許買了一個三明治和一瓶牛奶給桑稚當早飯。桑稚只吃了三明治，因為她對牛奶過敏。
桑稚上午放學(xué)后，桑稚把牛奶倒在杯子里給了桑延讓他喝，桑稚折了一瓶的紙星星，折到最后一個的時候，桑稚在紙上寫了兩個愿望：
1、考上南蕪大學(xué)；2、段嘉許。
桑稚上高中時，她聽桑延說桑稚有了女朋友。第二天時，桑稚偷拿了身份證，買了去南蕪的機票。果不其然，上完第一節(jié)課的時候，老師就發(fā)現(xiàn)了桑稚沒來上學(xué)，這時，桑延給桑稚打了電話，桑稚哭著說她去找段嘉許了。桑延也只好給段嘉許打了電話讓段嘉許去接桑稚。
桑稚到站時，段嘉許打電話問她在哪，桑稚哭著說在t3出口旁的椅子旁。就像是早被桑稚知道一樣，段嘉許身邊果然有一個女人。這次，桑稚真的不想接受這個事實了。
原來，這個女人是段嘉許的領(lǐng)導(dǎo)，因為段嘉許工作業(yè)績很好，也就非常照顧段嘉許了，她也結(jié)婚了，還叫桑稚不要多慮。
這本書很好，把桑稚青春時期的事情都寫了出來，值得觀看。
一本著名的書籍篇五
學(xué)有榜樣，趕有方向。廣大黨員以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進的重點。省審計廳組織19個黨支部分別就“審計機關(guān)講黨性修養(yǎng)的主要是什么?審計機關(guān)應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良作風(fēng)?審計機關(guān)科學(xué)發(fā)展應(yīng)遵循哪些原則?審計機關(guān)應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神?”4個問題展開了認真討論，機關(guān)黨員干部在學(xué)習(xí)筆記中紛紛寫下自己的思考、認識。
學(xué)習(xí)焦裕祿，究竟要學(xué)什么?通過一番番思想洗禮，一次次與實際相結(jié)合，廣大黨員領(lǐng)悟到，學(xué)習(xí)焦裕祿，就要像他那樣親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻，這是時代的要求，是人民的呼聲。
做焦裕祿式的干部，創(chuàng)焦裕祿式的業(yè)績。
“要是焦裕祿同志還活著，他會怎么想，他會怎么干?而我們又是怎么想的，怎么干的?”焦裕祿精神深深扎根于廣大黨員頭腦中，督促他們時時警醒自己，切實把焦裕祿精神落實在實際工作中、體現(xiàn)在具體行動上、融入日常生活中。
以焦裕祿精神為激勵，弘揚“五種作風(fēng)”，新的面貌展現(xiàn)在各個地方、各行各業(yè)――。
只爭朝夕、搶抓機遇、負重拼搏，開封市的黨員干部努力推動開封經(jīng)濟實現(xiàn)“彎道超車”。
不怕困難、不懼風(fēng)險，發(fā)揚焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，河南煤化工集團在應(yīng)對國際金融危機中響亮提出“指標不降、項目不下、人員不減、工資不降、安全不松”。
河南中醫(yī)學(xué)院、河南工程學(xué)院著力解決特色學(xué)科偏少、學(xué)術(shù)亮點不多的問題，加快高水平大學(xué)建設(shè)步伐。
把樹立良好作風(fēng)與落實科學(xué)發(fā)展觀要求結(jié)合起來。國家級貧困縣南召縣努力制約經(jīng)濟社會發(fā)展的突出問題，立足于可持續(xù)發(fā)展，著力構(gòu)筑綠色工業(yè)新體系、綠色農(nóng)業(yè)新體系、綠色旅游新體系和綠色公共服務(wù)新體系。
以焦裕祿精神為激勵，心中時刻裝著群眾，社會更加和-諧――。
省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳積極推進保障性安居工程建設(shè)，截至目前，2008年底下達的國家投資廉租房補助項目中，已開工147個，占項目總數(shù)的91%。累計完成投資8。7億元，占總投資額的46%。
為解決大學(xué)生就業(yè)難，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)推出完善就業(yè)聯(lián)動機制、做強基層就業(yè)品牌等9項措施;新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院推行畢業(yè)生就業(yè)“一對一”全程指導(dǎo)，幫助大學(xué)畢業(yè)生就業(yè);河南教育學(xué)院邀請38家企業(yè)到學(xué)校舉辦招聘會，400多名大學(xué)畢業(yè)生簽訂了就業(yè)意向。
以焦裕祿精神為激勵，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部爭做弘揚焦裕祿精神的表率――。
在企業(yè)一線、在田間地頭，群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部們認真收集意見，現(xiàn)場解決問題，努力化解矛盾。蘭考縣群眾夸贊，500名縣直機關(guān)干部和500名鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)干部與1000家貧困戶結(jié)成幫扶對子，幫助困難群眾解決了大量生產(chǎn)生活中的實際問題;漯河市企業(yè)負責同志露出舒心的笑容，市、縣級領(lǐng)導(dǎo)分包企業(yè)，使他們得到了貼心的服務(wù)。
學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。讓焦裕祿精神在新時期永放光芒!
一本著名的書籍篇六
那么多，你讀過多少呢?人的。
時間。
是有限的，所以要用來閱讀一些經(jīng)典的世界著名勵志書籍，以下是小編整理給大家的關(guān)于世界著名經(jīng)典勵志書籍推薦，希望能給大家?guī)韼椭?
幽靈之家。
伊莎貝爾·阿連德。
《幽靈之家》是一部氣度恢宏的全景式小說。它以30萬字的篇幅展現(xiàn)了一個拉丁美洲國家從二十世紀初到1973年為止風(fēng)云變幻的歷史。以埃斯特萬·特魯埃瓦家族的興衰變化為中心線索講述了兩個家族四代人之間的思怨糾葛，生動形象地描寫了在歷史大變遷中各個階級、各個階層人物為生活、思想狀況。
《幽靈之家》的故事是在廣闊的社會背景下展開的。開發(fā)金礦，振興農(nóng)村，黨派斗爭，學(xué)生運動，直至社會黨在總統(tǒng)大選中取勝，土地改革，軍事政變……組成了全書龐大的歷史框架。其中活動著九十個與這些重大歷史事件血肉相連的人物，有總統(tǒng)、部長、將軍、者員、軍官、士兵、地主、農(nóng)民、教員、學(xué)生、醫(yī)生、歌手以至老鴇、妓女。隨著歷史的嬗變，每個人物不斷作出反應(yīng)，作出抉擇，在有意和無意、直接和間接的競爭當中經(jīng)歷了起伏升降的復(fù)雜變化。
從題材、人物的選擇上，清楚地表現(xiàn)出，作者創(chuàng)作這部小說意在從20世紀80年代的歷史高度，對拉美社會從二十世紀初到1973年的70余年的歷史演變進行冷靜而深沉的反思，并在反思的基礎(chǔ)上探索拉美國家未來的發(fā)展道路。作者繼承了拉美文學(xué)“貼近現(xiàn)實”的優(yōu)良傳統(tǒng)，同“文學(xué)爆炸”中杰出的作家保持著同一創(chuàng)作方向，表現(xiàn)出強烈的社會責任感。作者一方面對描寫的事件、人物保持著清晰的認識，愛憎分明;另一方面又沒有囿于個人好惡，使對事件的評價流于簡單化，對人物的刻畫流于臉譜化。《幽靈之家》出版后，受到了廣大讀者的歡迎，并引起文學(xué)界的重視，原因之一是作者不拘一格地綜合運用了傳統(tǒng)的和當時時興的寫作技巧和創(chuàng)作方法，收到了雅俗共賞的效果。
塑造典型環(huán)境中的典型性格，是伊莎貝爾·阿連德刻意追求的目標。她曾說過，她的小說中“有些人物沒有名字，他們似乎是象征，羞不多是典型”。像溫厚善良的民間歌手佩德羅·加西亞第三、逆來順受的家庭婦女布蘭卡、慷慨激昂的革命青年米格爾……都是栩栩如生、真實可信的典型人物。尤其是埃斯特萬·特魯埃瓦，這個貫串全書的中心人物更是拉丁美洲社會環(huán)境造就的性格極其復(fù)雜的典型，埃斯特萬·特魯埃瓦是個徹頭徹尾的個人主義者。脾氣暴躁，意志堅強，一旦認準目標，不達目的絕不罷休。在拉美國家早期經(jīng)濟開發(fā)階段，他順應(yīng)社會發(fā)展的要求，不畏艱難險阻在荒無人煙的北方開采金礦，振興愚味落后的農(nóng)村，獲得極大。
成功。
隨著事業(yè)的發(fā)達，他變得越來越。
自信。
越來越專橫。在日趨激烈的社會政治斗爭中他為了維護既得利益從不許雇工反抗發(fā)展到反對一切社會進步直至成為極端的保守派。在家庭生活中他說一不二扮演了專制家長的角色。但是社會發(fā)展是任何人也阻擋不了的;家庭成員的思想變化也是憑暴力遏制不住的。埃斯特萬·特魯埃瓦機關(guān)算盡精力耗光最后還是成了政治斗爭的可悲的犧牲品、一個輾轉(zhuǎn)病榻的孤苦伶仃的老頭子。作者還描寫了他對愛情的執(zhí)著追求對外孫女兒的舐犢之情充分展示了這個主要人物的有血有肉的多樣化性格。
城市與狗。
馬里奧-巴爾加斯-略薩。
即將暴露的丑聞終于不了了之，社區(qū)張開雙臂，歡迎這些從軍事學(xué)校畢業(yè)的年輕小伙子。他們過上了正常人的生活，甚至不乏溫馨一面，個性中的殘暴、瘋狂和邪惡仿佛只是一種在軍校環(huán)境下爆發(fā)出來的青春期綜合征，涂上時間的藥膏后自然痊愈，繼而甚至被遺忘。只是當初那個唯一沒有做過任何壞事的男孩，死在了軍事演習(xí)中，他暗戀的女孩，則與心地亦有純良一面的兇手喜結(jié)良緣。
和許多作家的成名作一樣，《城市與狗》也布滿了略薩個人經(jīng)歷的痕跡。如他在前言中所說：“為了編寫故事，我首先得成為孩童時期的阿爾貝托、‘美洲豹’、山里人卡瓦、‘奴隸’(那個萊昂西奧·普拉多軍校的士官生)、快樂區(qū)米拉芙洛爾大街上的孩子和卡亞俄港珍珠區(qū)的鄰居。少年時期，我閱讀過大量驚險故事書，相信過法國大作家。
薩特。
關(guān)于承諾文學(xué)的主張，狼吞虎咽了法國大作家馬爾羅的長篇小說，無限欽佩過美國‘迷惘的一代’小說家的作品，欽佩他們每一位，尤其欽佩?？思{。我用所有這些東西揉成了《城市與狗》需要的泥巴，再加上青年時期的想象力、種種幻想以及福樓拜的教導(dǎo)?！?BR> 略薩不斷變換的敘事主體，構(gòu)成了剛開始閱讀該書時的主要障礙，但極強的情節(jié)性依然吸引讀者繼續(xù)前行。隨著故事的鋪展，變換的敘事主體成了一種優(yōu)勢，幾位主要人物的內(nèi)心世界一一凸顯，給整體帶來強烈的立體感，造成了類似?？思{《喧嘩與騷動》中的多聲部效果。成長的精神困境，進而呈現(xiàn)出豐富的層次和復(fù)雜多變的狀態(tài)，其中的筆力和深度，讓這部略薩二十五歲時完成的作品，成為“青春文學(xué)”領(lǐng)域某種難以超越的巔峰。
我是貓。
夏目漱石。
小說圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波，有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁有大量的財產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發(fā)財致富的“秘訣”是“要精通三缺”，即缺義理、缺人情、缺廉恥?！鞍驯亲印⒀劬Χ级⒃阝n票上”，“只要能賺錢，什么事也干得出來”，把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢，成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗，仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識，只是慢待了他的老婆，他便興師動眾三番四次進行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧，他卻得意洋洋地說：“……這個家伙……不久將來，總會投降的呢?！币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
一本著名的書籍篇七
今天，我要向大家推薦一本好書——《小公主和矮爸爸》。
《小公主和矮爸爸》這本書不僅能帶給你奮發(fā)向上的精神，還教會你不管在任何環(huán)境下都要善待別人。所以我推薦這本書。
其中，《綠色的手》這篇文章我還記憶猶新，主要講述的是一個解放軍在洪災(zāi)中救了無數(shù)老百姓，而自己卻犧牲了。在生命受到威脅的時候，在洪水肆虐的時候，在人們受到死亡的吞噬的時候，“解放軍”這個光輝的名字，躍入了人們的視線，他們是世界上最可愛的人。
《智慧背囊》如《讀者》般事業(yè)廣闊，似《青年文摘》那樣見解深刻，做人的這里就深藏于此，《智慧背囊》讓我的人生無限。親愛的朋友，請和我一起閱讀《智慧背囊》吧！
一本著名的書籍篇八
在我成長的歲月里，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、趙云、曹操等曾經(jīng)陪伴我度過許多快樂的時光。如果能找來《三國演義》原著讀一讀，書里那些精彩的故事一定會讓你著迷，那樸塑迷離的戰(zhàn)爭世界一定會燙你流連忘返。
同學(xué)們，你們學(xué)了草船借箭這篇課文，一定又對《三國演義》這本書多了一份了解了吧，很想把整本書都看完吧，我建議你看完這本書，這本書非常非常的好看。
在這本書中，我最喜歡的一個故事是“孔明借東風(fēng)”。里面的內(nèi)容大概是這樣的：諸葛亮草船借箭歸來，周瑜十分佩服，他和諸葛亮協(xié)議謀劃攻打曹營。周瑜先讓黃蓋“苦肉計”騙得曹操的信任，龐統(tǒng)又用“連環(huán)計”，使曹操把他的大船用鐵索鏈連起在了一起。周瑜著急而病，諸葛亮知道了周瑜的擔心之處，是萬事都俱備了，只是欠東風(fēng)來扇火和給傳加速。諸葛亮憑借自己的天文知識，預(yù)計三天后有東南。這樣的人是不會有好結(jié)果的?！度龂萘x》這本書是我國著名的長篇歷史小說、蜀。
同學(xué)們。里面的內(nèi)容大概是這樣的，已經(jīng)來不及了，曹操大?。哼@個故事讓我懂得了智永遠比武有用、曹操等曾經(jīng)陪伴我度過許多快樂的時光，我先向你介紹一下這本書吧，書中塑造的曹操、劉備。
在《三國演義》這本書中，只是欠東風(fēng)來扇火和給傳加速，我最喜歡的人物是諸葛亮。如果能找來《三國演義》原著讀一讀、諸葛亮，深得人心的劉備等。我最討厭的事周瑜、張飛，很想把整本書都看完吧、趙云，高大威猛，諸葛亮，周瑜十分佩服，我不喜歡這樣的人：諸葛亮草船借箭歸來，真是一個智多星，如忠厚首信的魯肅，我最喜歡的一個故事是“孔明借東風(fēng)”，你們學(xué)了草船借箭這篇課文，如“桃源結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城計”等，我建議你看完這本書，暗地為黃蓋準備了二十條容易起火，無法移動。諸葛亮憑借自己的天文知識，他嫉研妒能。
在這本書中、劉備。
一本著名的書籍篇九
每當大家仰望星空，看著滿天繁星的時候，不知道大家有沒有想過這樣一個問題：那么多的星星上，到底有沒有外星人存在呢？如果有，他們又是什么樣子呢？早在幾百年前，有一位偉大的物理學(xué)家費米就提出了這樣的一個悖論：“如果宇宙花了幾百憶年進化出了人類，人類又花了幾百憶年就有能力去外太空尋找外星人了，那按這個道理來說，宇宙中必然有外星人存在。可為什么我們至今還沒有發(fā)現(xiàn)外星人的蹤跡呢？”
在劉慈欣的著作《三體》橫空出世之后，中國粉絲們給予了他一個很霸氣的外號：大劉。不只是中國，在世界已經(jīng)掀起了一陣“三體熱”。這本書講述地就是人類在發(fā)現(xiàn)并聯(lián)系外星人三體文明之后發(fā)生的一系列事情。在小說中，人類和三體星由于暴露了自己在宇宙中的坐標，而最終被其他隱藏著的更高級的文明消滅。小說中揭露了一個宇宙中的黑暗秘密：“宇宙就像一個黑暗森林，每一個文明就是一個帶槍的獵人。在發(fā)現(xiàn)了別的文明之后，為了使他不成為自己未來的競爭對手，他只有一個選擇：開槍消滅之?！?BR> 在道德和生存之間，我們到底應(yīng)該作何選擇？
我還是希望，宇宙不會如此黑暗。如果每個文明之間互相體恤，讓宇宙充滿愛，才是最好的結(jié)局。正如書的最后所說的那樣：
“我還是希望，有一天，燦爛的陽光能照進黑暗森林?！?BR> 一本著名的書籍篇十
教育是每個人成長過程中不可或缺的一部分。而著名教育類書籍為我們提供了許多寶貴的教育經(jīng)驗和智慧。在這篇文章中，我將分享我對幾本著名教育類書籍的心得體會。
第一本書是蒙臺梭利的《蒙臺梭利教育法》，這本書深刻地展示了她對兒童發(fā)展的獨特觀點和方法。蒙臺梭利認為兒童在成長過程中具有自主學(xué)習(xí)的能力，他們應(yīng)該有機會探索和觸摸他們周圍的環(huán)境。通過為兒童營造一個自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們可以發(fā)展出內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。我個人受益匪淺，學(xué)會了給予孩子自主選擇和自由創(chuàng)造的機會，而不是機械地灌輸知識。
第二本書是霍華德·加德納的《多元智能》，這本書讓我領(lǐng)悟到智力的多樣性。加德納提出了七種核心智能，包括邏輯、語言、音樂、空間、運動、人際和自我智能。通過了解每個人的個體差異，我們可以更好地幫助他們發(fā)展自己的潛能。這個觀點改變了我在教育上的看法，我現(xiàn)在更傾向于發(fā)掘每個學(xué)生的潛能，并為他們提供適合他們智力類型的學(xué)習(xí)方式。
第三本書是卡羅爾·德韋克的《終身學(xué)習(xí)的7種思維方式》。這本書強調(diào)了學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個持續(xù)的過程，而不僅僅是一個階段性的活動。德韋克提倡了七種不同的思維方式，包括專家思維、機會感知思維、系統(tǒng)思考、意義思維、學(xué)習(xí)心理學(xué)、創(chuàng)新思維和理論思維。通過培養(yǎng)這些思維方式，我們能夠更好地適應(yīng)不斷變化的社會和工作環(huán)境。這本書激發(fā)了我對終身學(xué)習(xí)的興趣，并鼓勵我去努力提高自己的思維能力。
第四本書是約翰·霍爾特的《懷孕百科全書》，這本書對于準媽媽來說是必備的讀物?；魻柼卦跁性敿毥榻B了孕婦的健康和胎兒的發(fā)育過程。通過了解身體的變化和胎兒的需求，準媽媽可以更好地照顧自己和孩子。我身邊有朋友正在懷孕，我向她們推薦了這本書，并聽到了許多正面的反饋。這本書不僅幫助孕婦們獲得正確的健康知識，還能讓她們更加放心地度過懷孕期。
第五本書是杰奎琳·萊文斯的《有愛之教育》。這本書強調(diào)了愛和關(guān)懷在教育中的重要性。萊文斯認為只有通過愛才能真正觸動孩子的心靈，激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的熱情。這個觀點在教育界引起了廣泛的爭議，但我個人贊同萊文斯的觀點。我認為教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)一個人的全面發(fā)展。只有通過關(guān)懷和愛，我們才能真正引導(dǎo)和激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力。
通過閱讀這些著名教育類書籍，我受益匪淺。它們不僅讓我對教育有了更深入的理解，也改變了我在教育上的態(tài)度和方法。我相信，只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷探索，我們才能成為更好的教育者，并為下一代的成長提供更好的指導(dǎo)和幫助。
一本著名的書籍篇十一
1、擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力。
2、人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。
3、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
4、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格!
5、我們必須在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。
6、一個人的夢想也許不值錢，但一個人的努力很值錢。
7、在真實的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
8、這個世界不是因為你能做什么，而是你該做什么。
9、積極向上的心態(tài)，是成功者的最基本要素。
10、真正能讓你倒下的，不是對手，而是你絕望的內(nèi)心。
11、所有的憂傷都是過往，當時間慢慢沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，自己的快樂比想象的多得多。
12、生活總會給你另一個機會，這個機會叫明天。
13、強大的信心，能克服來自內(nèi)心的惡魔，產(chǎn)生無往不勝的勇氣。
14、寧愿辛苦一陣子，不要辛苦一輩子。
15、遠大的目標非常重要，一定要有成功的企圖心，而且越大越好。
16、人生最大的敵人是自己怯懦。
17、每天只看目標，別老想障礙。
18、過去不等于未來;沒有失敗，只有暫時停止成功;采取更大量的行動。
19、一個人只有在全力以赴的時候才能發(fā)揮最大的潛能。
20、現(xiàn)在不玩命，將來命玩你，現(xiàn)在不努力，未來不給力。
21、一生中你唯一需要回頭的時候，是為了看自己到底走了多遠。
22、一旦立下目標，不達目標絕不罷手，方可成功。
23、你相信你行，你就活力無窮;你認為你自已不行，就會精神萎靡。
24、人生的路，說長也很長，說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。
25、當你的才華還撐不起你的野心時，那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)。
26、樂觀的人能重整旗鼓東山再起，悲觀的人因缺乏自信，往往一敗涂地。
27、目標和信念給人以持久的動力，它是人的精神支柱。
28、還能沖動，表示你還對生活有激情，總是沖動，表示你還不懂生活。
29、沒有目標的人永遠為有目標的人去努力。
30、別說你最愛的是誰，人生還很長，無法預(yù)知明天。
31、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)力。
32、強者向人們揭示的是確認人生的價值，弱者向人們揭示的卻是對人生的懷疑。
33、智者一切求自己，愚者一切求他人。
34、兩點之間未必直線最短，有時迂回曲折能夠更快地抵達終點。
35、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
36、如果耐不住寂寞，你就看不到繁華。
37、因為年輕我們一無所有，也正因為年輕我們將擁有一切。
38、比別人多一點執(zhí)著，你就會創(chuàng)造奇跡。
39、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。
40、少說多做，句句都會得到別人的重視;多說少做，句句都會受到別人的忽視。
41、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。
42、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
43、我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。
44、逆風(fēng)的方向更適合飛翔，我不怕千萬人阻擋只怕自己投降。
45、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功。
46、鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。
47、使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
48、預(yù)測未來的最好方法，就是創(chuàng)造未來。
49、自我控制是最強者的本能。
50、只有你爬到山頂了,這座山才會支撐著你。
51、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會做自己的主人。
52、肯承認錯誤則錯已改了一半。
53、現(xiàn)代社會已不是大魚吃小魚的年代，而是快魚吃慢魚的年代。
54、誰不曾一意孤行，怒發(fā)沖冠過怕只怕少了那份執(zhí)著。
55、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
56、人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料。
一本著名的書籍篇十二
人生規(guī)律和珍愛生命的道理……是的，生活就是一本書，這本書記錄了你成長的點點滴滴，記錄了你生活的時時刻刻，這本書的終結(jié)也是你生命的終結(jié)。所以你要學(xué)會生活，學(xué)會用你手中的筆描繪出你絢麗的人生；學(xué)會從生活中學(xué)習(xí)，找尋你人生的彼岸。
當你在生活這一本書的海洋里，便會留戀在它平凡而又深奧的每一頁中。
其中，母愛便是這一頁中不可缺少的一個小片段。
兒女們也不再像以前那樣總是躲在母親的懷里了，因為他們已經(jīng)長出了一雙堅硬的翅膀，正扇動著翅膀準備飛向那高不可測的藍天呢！
是呀！做母親的終于可以想通了，也不再為此而太過于傷心。因為她知道自己已經(jīng)沒有能力能夠一輩子抱著自己的兒女走下去……只有希望兒女們能在藍天上安穩(wěn)地飛翔就好了。
可是，兒女們能夠理解到母親的一片苦心嗎？
母親的愛是深沉的，是平凡而又偉大的，而且無處不在。它只是生活這本書中的一頁的一個小小的片段，要想真正的讀懂生活這一本書，談何的容易??！加油！
一本著名的書籍篇十三
既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現(xiàn)“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
一本著名的書籍篇十四
如果真的注定是杯具，無論怎樣的意志也不會逆轉(zhuǎn)結(jié)局，這就是生活。如果允許發(fā)揮意志，卻注定般地走上了杯具的結(jié)局，這就是宿命。
古希臘杯具往往被人們稱為“命運杯具”。所謂“命運杯具”是指主人公的自由意志同命運對抗，其結(jié)局則是他無法逃脫命運的羅網(wǎng)而歸于毀滅。
自由意志與命運的沖突，向來被認為是古希臘杯具的主旋律，古希臘三大杯具家都涉及到了自由意志與命運沖突的主題。而索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢氛求w現(xiàn)這種命運造成杯具的經(jīng)典作品，劇中俄狄浦斯的杯具就緣于其無法逃脫的命運羅網(wǎng)。
俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向亂倫禁忌這一禮貌進程的反映與折射，他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自我的選取，也非他的選取，或者說命運由不得他選取。俄狄浦斯知與不知的杯具在表現(xiàn)命運不可抗拒性的同時，也表現(xiàn)了對命運不合理性的譴責。
俄狄浦斯聰明、誠實、正直、勇敢，他勇于向不合理的命運挑戰(zhàn)，與之抗爭。但是，命運卻注定這樣一個優(yōu)秀人物成為罪人，他要承擔前人的罪過，受到厄運的懲罰，其實這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我們來看俄狄浦斯的命運：出生后三天，他就被鐵絲穿過腳踵然后棄于荒野，只是由于執(zhí)行命令的牧人起了憐惜之心，把他送給科任托斯的牧人，才大難不死。他日后成為科任托斯國王玻呂玻斯的養(yǎng)子，成人后因從神諭中得知自我必將殺父娶母的命運，于是離開“父母”所在的科任托斯，向真正的故國忒拜城進發(fā)。
在三岔路口與一老者發(fā)生爭執(zhí)，誤將其殺死，這老者實為他的生父拉伊俄斯。隨后他來到了忒拜城了獅身人面女妖斯芬克斯之謎，鏟除了為害忒拜人的妖魔，被擁戴為王，并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武——他的親生母親。其殺父娶母的厄運全部應(yīng)驗，而他卻毫不知曉。在這場杯具中，俄狄浦斯曾努力試圖躲避災(zāi)難，卻始終逃不出命運的捉弄。
人們都認為俄狄浦斯是無辜的，因為還在他出生之前殺父娶母的杯具就已經(jīng)安排好。他的智慧、他的求知求真、他的誠實勇敢、他的職責感，所有的一切，不僅僅沒有使他逃脫命運的魔掌，相反使他陷入到命運的怪圈中。既然俄狄浦斯沒有選取的機會，就不就應(yīng)為罪惡承擔職責。
所以，嚴格地說俄狄浦斯不是兇手，而是這場殺父娶母杯具的受害者。那么，誰該為這出杯具承擔職責呢?命運!到底什么是“命運”呢?所謂“命運”，就是先定的生命過程朝向某一目的的趨近，這種趨近不是人的理性所能改變的?！懊\”就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量，不管個人怎樣抗爭都是無法改變這種力量的。
然而，俄狄浦斯的杯具僅僅是由他的命運造成的么?如果說命中注定他會弒父娶母，這是既成的事實，是無法避免的杯具，但俄狄浦斯對這一切并不知情。在這一切杯具被揭示于眾前，他是一位受人尊敬的國王，他的王國國泰民安，他的王后美麗動人，他有兩兒兩女，有著幸福的生活。那么又是誰攪亂了這一切寧靜，讓俄狄浦斯應(yīng)對這種生不如死的痛苦的呢?這個罪魁禍首其實就是俄狄浦斯的自由意志。
人們總是說難得糊涂，總是說有時無知也是一種幸福。這其實不無道理的。如果俄狄浦斯沒有堅持追查真相，那么事情不會發(fā)展到無法收拾的地步。
他不顧老牧人的勸告，不顧先知的警告，不顧王后的苦苦哀求，他一意孤行，必須要查明真相，卻發(fā)現(xiàn)自我就是那個殺害先王，給國家?guī)砦烈叩膬词?，更?zāi)難性的打擊是他明白了自我的身世，明白自我殺死了親生父親，并且自我的王后竟然是自我的親生母親!
王后羞憤自殺，而俄狄浦斯無法應(yīng)對自我的孩子，無法應(yīng)對臣民，他在極度震驚中為洗刷罪惡而刺瞎了自我的雙眼并自行放逐。這場可怕的毀滅其實是在俄狄浦斯自以為理性的舉止，一步一步向前推進的。除了俄狄浦斯的頑固和堅持，導(dǎo)致他一意孤行的行為的原因還有他的驕傲。
作為一國之王，俄狄浦斯在心理上有一種驕傲和霸氣。因此當先知警告他不要再追查兇手的時候，他完全聽不進勸告，執(zhí)意要去做。如果他當時冷靜地想一想先知的話，他就應(yīng)能意識到事態(tài)的嚴重性，或許就會避免這場災(zāi)難了。因此，俄狄浦斯的杯具也是由他自我的意志引發(fā)的。
現(xiàn)實中我們常常后悔，就是因為我們總是喜歡盲目行動，總是在遇見挫折的時候，驚皇失措，做出錯誤的決定。甚至是明明明白是錯誤的思想，卻因為可憐的自尊而不愿意改正，一錯再錯，直至萬劫不復(fù)。
一本著名的書籍篇十五
在孩子的成長過程中，給孩子一個快樂成長的環(huán)境是非常重要的，孩子就像一張白紙，你給孩子什么樣的成長環(huán)境，就等于在孩子的成長道路上留下痕跡。我覺的父母和孩子之間的關(guān)系，在說教和感情上我更側(cè)重感情，因為在學(xué)校里老師已經(jīng)給孩子足夠的教育，回到家里應(yīng)該給孩子更多的家庭氛圍，更多的感情交流，有時候我甚至覺得家長更應(yīng)該是孩子的玩伴，讓孩子在玩樂中體會到感情的交流、生活的快樂、做人的道理、成長的快樂。
再次，不能嬌生慣養(yǎng)，溺愛孩子。我覺得太溺愛孩子就是害了孩子，這樣的例子太多我就不再多說了，現(xiàn)在的孩子很幸福，要什么有什么，從來不想他們想要的東西是怎么來的，再加上現(xiàn)在的老人對孩子是百依百順，我認為這不是一件好事，也許老人覺得他們自己或者他們的孩子沒有享受到現(xiàn)在的生活，要在開心這一代上要補償回來。所以我覺得對待孩子的要求上，要正確對待，不能一味的滿足孩子的任何要求，而是要有針對性，對孩子有益的要求盡量滿足，要讓孩子知道什么是對的，什么是錯的，也可以讓孩子適當?shù)淖鲆恍┘覄?wù)，讓從小就體會生活、鍛煉他適應(yīng)生活的能力。
我們作為中國家長，一般都教育孩子要聽話家長的話，這樣才是好孩子，才能得到獎勵。但現(xiàn)在我改變了想法。我認為孩子未成年，這是事實，但他也是一個獨立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以現(xiàn)在只要有事發(fā)生在他身上，我都會問詢問他的意見，我會給他選擇性的詢問。
一本著名的書籍篇十六
2、讀書之于頭腦，好比運動之于身體。愛迪生。
3、書籍當代真正的大學(xué)。托馬斯卡萊爾。
5、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。高爾基。
6、讀書百遍，其義自現(xiàn)。三國志。
7、書籍是培植智慧的工具?？涿兰~斯。
8、我撲在書籍上，就好像饑餓的人撲在面包上。高爾基。
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹。
10、書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。威爾遜。
11、一日無書，百事荒蕪。陳壽。
13、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。雨果。
14、讀一本好書，象交了一個益友。臧克家。
15、書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向。
17、書籍當代真正的大學(xué)。托馬斯卡萊爾。
22、書人類發(fā)出的最美妙的聲音。萊文。
23、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹。
25、書籍是造就靈魂的工具。雨果。
26、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。高爾基。
30、光陰給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。奧斯特洛夫斯基。
31、書籍是任何一種知識的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。茨威格。
32、過去一切時代的精華盡在書中?？ㄈR爾。
34、讀書越多，越感到腹中空虛。雪萊。
35、各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。雨果。
36、書籍是前人的經(jīng)驗。拉布雷。
37、書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。愛迪生。
38、書籍是人類進步的階梯。高爾基。
39、書籍使人們成為宇宙的主人。巴甫連柯。
40、理想的書籍，是智慧的鑰匙。列夫托爾斯泰。
一本著名的書籍篇十七
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。
“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最重的敬禮。”?！└隊栠@樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的--。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。
印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
一本著名的書籍篇十八
5、我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心?！熘灸Α杜既弧贰?BR> 6、關(guān)心公益應(yīng)當是每個有相當教養(yǎng)的人所共同的?！袪査固栋材取た心崮取?。
8、布衣飯菜，可樂終身?！驈?fù)《浮生六記》。
11、我們來到世上不是為自己聚斂財物，而是為了民眾利益?！商铩渡⑽募贰?BR> 14、只有尊重自己的人，才會尊重別人?！嗬ふ材匪埂兑晃慌康漠嬒瘛?。
15、人無剛骨，安身不牢?！┠外帧端疂G傳》。
23、因為你在這兒，所以笑了?！笾亳R《基督山伯爵》。
24、當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德性。——莫羅阿《人生五大問題》。
26、最大的決心會產(chǎn)生最高的智慧?！旯侗瘧K世界》。
28、人若有志，萬事可為?！に惯~爾斯《自助》。
30、真正的幸福非外部發(fā)生，而由于內(nèi)部的知識與道德?！K格拉底《理想國》。
31、讀書好，好讀書，讀好書?！摹稇涀x書》。
38、世人謂我戀長安，其實只戀長安某?！馔段乙嗪酶枰嗪镁啤?。
45、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的?！昀怼端阑觎`》。
46、真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子?！既R希特《伽利略傳》。
47、相思如明月，可望不可攀。——李白《自梁園至敬亭山，因有此贈》。
48、你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你?！呵飳崱端托小?。
49、幸福——就是對幸福的期待?！壤铩ぐ钸_列夫《瞬間》。
56、靜下來想你，覺得一切都美好得不可思議?！跣〔ā稅勰憔拖駩凵贰?BR> 58、從今往后，咱們只有死別，再無生離?！獥罱{《我們仨》。
60、天亮之前有一個時間是非常暗的，星也沒有，月亮也沒有?！┒堋蹲右埂贰?BR> 61、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》。
65、人生為一大事來，做一大事去?！招兄督榻B一件大事》。
68、對于墜入情網(wǎng)的人來說，突然被驚醒自然是痛苦的?！笾亳R《阿芒得騎士》。
一本著名的書籍篇十九
《人性的弱點》(戴爾·卡耐基著圖書)。
【內(nèi)容概述】。
該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無數(shù)讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。
本書為“戴爾·卡內(nèi)基成功學(xué)教育全書”的其中一冊。
【作者寄語】。
如果你想從本書中獲益就必須具備一項不可或缺的條件，否則再多的方法也幫不了你的忙。這個神奇的條件就是：迫切改變自己和學(xué)習(xí)的意愿。一旦你具備此條件，不需要其他建議，就能從本書中獲最大利益，并享受快樂的人生。
卡耐基-《人性的弱點》，講做人要平和、真誠，溝通的成功在于盡量避免爭辯，最常見的情況是在爭辯中取得了勝利卻失去了成功的機會。
這本書適合長時間的品味，以至自覺地養(yǎng)成良好的習(xí)慣以及卓越的品格。沒有什么勵志書是可以讓你一下子就有脫胎換骨的改變的，最好的是多讀好書，多實踐，并最終形成優(yōu)秀的行事習(xí)慣吧!
【圖書目錄】。
chapter01人際關(guān)系的基本技巧。
·想采蜜就不要招惹蜂巢。
·人際交往秘笈。
·能者縱橫天下，庸者踽踽獨行。
chapter02贏得他人喜愛的六個方式。
·廣受歡迎的奧秘。
·如何建立美好的第一印象。
·記住他的名字。
·你想變得健談嗎。
·如何引起他人的興趣。
·讓每個人都喜歡你。
chapter03如何讓他人想你之所想。
·爭論永無贏家。
·如何避免樹敵。
·坦率承認錯誤。
·一滴蜜糖。
·蘇格拉底的秘密。
·對待抱怨的安全方式。
·如何取得合作。
·創(chuàng)造奇跡的妙方。
·體諒他人。
·沒人會拒絕這樣的請求。
·電影電視都是這樣做的。
·任何方法都不奏效的時候，請使用殺手锏。
chapter04成為領(lǐng)導(dǎo)者，如何改變他人。
·挑錯的時候，請用這種方式。
·怎樣批評不會觸犯眾怒。
·先承認自己的錯誤。
·沒有人喜歡聽命于人。
·給對方留足面子。
·如何激勵他人走向成功。
·用美譽激勵他人。
·鼓勵對方勇于改變。
·讓對方樂于為你做事。
chapter05創(chuàng)造奇跡的信。
chapter06幸福家庭生活的七個法則。
·這樣做無異于自掘婚姻墳?zāi)埂?BR> ·別用愛綁架對方。
·請勿相互指責。
·學(xué)會欣賞。
·女人眼中重要的事。
·不要忽視這一點。
·不要做“婚盲”
后序卓然于眾的捷徑。
譯后記你就是自己的神明。
【作品價值】。
十二種功用。
1、使你脫離心理的舊轍，給你新思想，新眼光，新志向。
2、使你交友迅速而且容易。
3、使你更受歡迎。
4、幫助你得人同意于你。
5、增加你的勢力，你的聲望，你的成事的能力。
6、使你得到新主容，新主顧。
7、增加你賺錢的能力。
8、使你成為一個更好的推銷員，一個更好的高級職員。
9、幫助你處理抱怨，避免辯論，使你保持與人接觸順利愉快。
10、使你成為一個更好的演講員，一個更有趣的談話者。
11、使心理學(xué)的原則容易在你的日常接觸上應(yīng)用。
12、幫助你在你交往的人中激起熱忱。
最大效益。
如果你要從這本書里獲得到最大的益處，有一個必需具備的條件，一個比任何定例，或技術(shù)，都重要的基本條件。你必需有這種基本的條件。不然，你再是如何研究，也不會有多少用處。如果有這種天賦的才智，你可以不用去看那些從書中受益最多的建議，就能獲得到奇跡。這種奇妙的條件是什么?那是一種深入、前驅(qū)的學(xué)習(xí)欲望，一個增加你應(yīng)付他人能力的強烈決心。
你如何觸發(fā)這樣一個沖動呢?經(jīng)常提醒你自己，讓自己知道這些原則對你是何等的重要。替你自己作這樣的想象——如果將這些原則運用自如，將使你接觸到多采多姿的環(huán)境;在經(jīng)濟酬勞上，又如何能有更多的幫助。你要一次又一次的跟自己說：「我所以受人歡迎，我所獲得的快樂，和我酬勞收入的增加，那是由于我知道了應(yīng)付他人的技巧。
有一次，我?guī)缀趸ㄙM了兩年的時間，寫一部演講術(shù)的書稿。我發(fā)覺我必需反復(fù)的重讀，才能把書稿內(nèi)容很清楚的記了下來。
所以，你如果要從這本書里，獲得真實持久的益處，不能草率的看過一遍就認為夠了。你把這本書詳細閱讀過后，每月應(yīng)該抽出若干的時間加以溫習(xí)，同時要放在你書桌上，不時的翻看。別忘記，只有恒久的，深切的溫習(xí)，才能使這些原則的運用成為習(xí)慣。
蕭伯納曾這樣說過：「如果你教一個人某件事，他永遠不去學(xué)了。」蕭氏所講是對的，學(xué)習(xí)是一種自動的過程。
所以，你如果要把這本書中所研究的原則加以應(yīng)用自如，那就應(yīng)在遇到有這樣的機會時，就運用這些原則。如果你不這樣做，很快就會把書上所看的內(nèi)容忘記干凈——原因是切身運用過的學(xué)識，才會深深的留在腦海?。
你或許會感覺到，隨時隨地找出這些原則加以實施，是樁困難的事。是的，我也有這樣的感覺，因為我寫這本書的時候，要實施我所建議的主張，尚覺困難。
我可以找出這樣一個例子……當人們使你不愉快時，批評、斥責，要比了解對方的觀點容易得多。也就是說，找出別人的錯處，要比我看出對方值得稱頌的事容易多了。談?wù)撃阕约核枰?，比談?wù)搶Ψ剿枰?，也顯得自然得多。所以你讀這本書的時候，有一點你別忘了，你不只是要獲得書中的知識，同時要養(yǎng)成你新的習(xí)慣。你是在嘗試一項新的生活方式，那是需要時間，持久力，和每天實施的。
所以你要常閱讀這本書，把這本書看作如何溝通人與人之間關(guān)系的活用手冊。無論什么時候，如果你遇到一樁特殊的問題時——諸如如何管理小孩子……如何使妻子順從你的意思…….如何滿足一個氣憤的顧客!這都是些常會遇到的事，當你翻開這本書，試著去做其中的某項提議，說不定就會有奇跡般的發(fā)現(xiàn)。
這些年來，我有一本約會的記錄簿，記上所有約會的時間。我家里向來不替我在星期。
六訂約會;原因是他們知道我要利用星期六晚上的若干時間，作自我檢討、啟發(fā)反省的工作。那天晚飯后，我自己獨處一間房里，翻看我的約會記錄簿，回憶這一個星期來，所經(jīng)過的會談、討論，和各項集會，我問自己：
『那回，我做錯了些什么.』。
『如何做才是對的——我如何做才能改進自己?』。
『從那次經(jīng)驗中，我得到了些什么教訓(xùn)?』。
我發(fā)覺每周這樣的反省，會使自己感到很不愉快，可是我經(jīng)常對我自己的錯誤感到驚訝。這樣過了數(shù)年后，這些錯誤漸漸減少，終于不再發(fā)生了。經(jīng)過這樣的自我反省后，有時便自己有了安慰這種自我分析、自我教育的方法年年持續(xù)，對于我來講，比我所嘗試的其它任何方法，都更為有益。
這種方法，已幫助我改進了我決斷的能力使我跟人們接觸時，受到極大的益處?！?。
為什么不用跟這位銀行經(jīng)理類似的方法，檢討你對這本書里的原則的實行程度?如果你這樣做，會獲得兩種結(jié)果：
第一、你會發(fā)覺自己在從事一項有趣，而又寶貴的教育課程。
第二、你會發(fā)現(xiàn)你應(yīng)付人的能力，在逐漸的伸展和成長。
不妨再加上一本記事簿……把你實施這些原則后的效果，記入這本記事簿中，要寫得很清楚，把日期、效果，和對方的姓名記下來。使用這樣一本記事簿，可以激勵你更加的努力……這些記錄，是項有趣又有意義的工作。
為了使你從這本書中，獲得更多的益處，你必須：
一、養(yǎng)成一種深入、前驅(qū)，對人類之間關(guān)系的原則，能運用自如的欲望。
二、當你要看下一章前，先把這一章仔細的看兩次。
三、當你閱讀的時候，常停下來自問，你如何才能實行這本書中的每一項建議。
四、在有重要意義的文句旁邊，加上一些符號。
五、按月溫習(xí)這本書。
六、每遇有機會時，就實施這些原則，把這本書視作為「活用手冊」，幫助你解決日常遇到的問題。
七、每當你的朋友發(fā)現(xiàn)你違反其中某項原則時，給他」角或是一元。把你的學(xué)習(xí)當作一種有趣的游戲。
八、每星期作一次檢討。角問你又犯了什么錯誤，有那些地方需要改進，將來該怎么做。
九、不妨再加上一本記事簿，寫明你什么時候、如何的運用這些原則。
【作者概述】。
戴爾·卡耐基(dalecarnegie，1888-1955年)，20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師，美國人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功?？突趯嵺`的基礎(chǔ)上撰寫而成的著作，是20世紀最暢銷的成功勵志經(jīng)典?？突饕碜饔校骸稖贤ǖ乃囆g(shù)》、《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《美好的人生》、《快樂的人生》、《偉大的人物》和《人性的光輝》。這些書出版之后，立即風(fēng)靡全球，先后被譯成幾十種文字，被譽為“人類出版史上奇跡”。他一生致力于人性問題的研究，運用心理學(xué)和社會學(xué)知識，對人類共同的心理特點，進行探索和分析，開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的成人教育方式。
這些書和卡耐基的成人教育實踐相輔相成，將卡耐基的人生智慧傳播到世界各地，影響了千千萬萬人的思想和心態(tài)，激發(fā)了他們對生命的無限熱忱與信心，勇敢地面對與搏擊現(xiàn)實中的困難，追求自己充實美好的人生。
戴爾·卡耐基，美國著名演講家、作家，公共演說與個性發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域先驅(qū)。他于1888年11月24日出生于密蘇里一個貧窮農(nóng)民家庭，上高中和大學(xué)期間就積極加入辯論俱樂部。師范學(xué)院畢業(yè)后，他在內(nèi)布拉斯加當過推銷員，到紐約當過演員，后成為美國青年基督教協(xié)會的一名講師，講授公共演說課程，從此成為成人教育運動的積極推動者和主導(dǎo)者。
他的暢銷書《如何贏得友誼與影響他人》(中譯名《人性的弱點》)英文版銷量高達1500多萬冊，被譯成許多語種出版。他的著作之所以如此受到讀者歡迎，在于書中講述的故事真實，說理性強，闡明的法則簡潔而具有普適性。
他有兩句著名的格言：“相信你成功，你就能成功”、“學(xué)會喜愛、尊敬與欣賞他人”。他的另兩本書《如何克服憂慮開啟新的人生》(中譯名《人性的優(yōu)點》)和《如何充滿自信地進行公共演說》(中譯名《溝通的藝術(shù)》)一直是全球自我教育與成人訓(xùn)練的范本。
1955年11月，戴爾·卡耐基于紐約森林山莊去世，結(jié)束了他平凡而偉大的一生，給世人留下了無盡的人生寶藏。
【媒體評論】。
成功其實如此簡單，只要你遵循卡耐基先生這些簡單適用的人際標準，你就能獲得成功。
————【美】馬克·維克多·漢森(《心靈雞湯》策劃人)。
卡耐基從上個世紀初就開始講授他的成人訓(xùn)練課程，開創(chuàng)了美國的成人教育運動。他的成功哲學(xué)與處世技巧對當今時代的年輕人來說，仍是一個永恒的人生課題。
————【美】羅伯特·舒勒(國際著名演說家、勵志作家和基督教領(lǐng)袖)。
戴爾·卡耐基先生通過他的演講和作品，教給人們一些處世的基本原則和生存之道，這是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。
————【美】布萊恩·特雷西(世界潛能大師)。
一本著名的書籍篇二十
文本閱讀的越來越走向多元的今天，我們總是會從無數(shù)個主題中洋洋灑灑的分散出各種解讀：現(xiàn)代的，后現(xiàn)代的，現(xiàn)實的，超現(xiàn)實的。只要你想，總是會有結(jié)果.
然而我們的命題總歸會回到幾個最本質(zhì)的問題上，這些問題早就由古代賢者們提出，在歷史的長河中浮浮沉沉若干年，經(jīng)歷歲月變遷，大浪淘沙之后，依然的屹立不倒。比如，命運。
我曾試圖回答自己給自己的提出的一個問題：我的未來是注定的嗎?如果是，那么我現(xiàn)在所做的對我的未來還會有影響嗎?如果沒有，那么我又何必去做?如此循環(huán)往復(fù)，漸漸的就陷入無限循環(huán)的雞生蛋，蛋生雞的無聊問題中。
如果當時我能早些讀到這本《俄狄浦斯王》也許我就不會把我有限的生命投入到這無限的的無聊之中。至少他能告訴你，是該繳械投降，還是奮起反抗。
作為科任托斯的兒子，俄狄浦斯從小就接受著高人一等的待遇。在一次向阿波羅祈求神諭時，意外知道了自己的命運軌跡：弒父娶母時。他毅然離開科任托斯城。在流浪的路上，他們碰到了一伙出言不遜的旅人，并發(fā)生了沖突，發(fā)生了血案，這血案漸漸的變成了無頭公案。之后俄狄浦斯解答了斯芬克斯之謎，解決了特拜城的危機，借此成為了這座城市的英雄，當上了國王。
若干年后，命運的前奏悄然來臨，特拜城瘟疫橫行，人民苦不堪言。俄狄浦斯便命令自己的小舅子克瑞昂去阿波羅神廟祈求神諭?？巳鸢簬砹松裰I同時也帶來了災(zāi)難。俄狄浦斯先是通過先知特瑞西阿斯了解到自己就是特拜城中的污漬，但他寧愿相信是克瑞昂聯(lián)合特瑞西阿斯，妄圖篡奪王位。
直到前來報信的科任托斯的信使同多年前將他親手救下的牧羊人的口供達成一致時，他才相信自己終究是命運洪流中的一頁扁舟，一旦命運到來，便會成排山倒海之勢。他沖進曾阻撓自己知道真相的即是妻子又是母親的伊奧卡斯特的房中，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自盡而死，于是他決然的拔出了伊奧克斯特的發(fā)針，刺瞎了自己雙眼。
他不能去死，他無臉面對自己冥界的雙親，他只有苦行行乞，用現(xiàn)實的苦難抵消自己所犯下的罪孽。
俄狄浦斯的一生無疑是抗爭的一生，他抗爭著自己恐懼的的命運。然而他的逃避卻親手將自己送到浪尖。正如英國唯美主義作家奧斯卡王爾德所說：他急急所向之處，竟是血光之地。
古希臘的悲劇一直被認為是命運的悲劇。俄狄浦斯所作的每一次抗爭，無論是離開科任托斯并擊退了斯芬克斯，亦或者為了忒拜人民的生存而調(diào)查瘟疫的原因，他都是在與命運進行著激烈的較量。他與命運玩著躲貓貓，其實是掩耳盜鈴之舉。他篤信命運所以才逃避命運的圍剿：他離開科任托斯，解決斯芬克斯。他以為在遠離其實在接近，直到瘟疫爆發(fā)，他已經(jīng)退無可退的踩在了命運的陷阱上。此時他的逃避成就了神諭，命運似乎躲在樹后面發(fā)出猙獰的笑。
俄狄浦斯的悲劇其實是每個人的悲劇。我們無法知曉命運會以怎樣的方式展現(xiàn)他的魔力，如果不是這樣，那么命運會以哪樣的形式出現(xiàn)。也許，事后我們會說，如果當初......但是我們無法重復(fù)人生，命運此時便殘酷的將我們與往事隔離。
一本著名的書籍篇二十一
今天，我看完了《儒林外史》這本書，《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說，所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞，也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。
小說中的貧家少年匡超人，本來還樸實勤勞，孝順父母。后來，他考上了秀才，結(jié)識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三，受了他們的影響，就漸漸脫變，變成一個寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。
《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的諷刺藝術(shù)、意蘊深長的思想，構(gòu)筑了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿，相信會給大家?guī)黼y忘的閱讀經(jīng)驗。
一本著名的書籍篇二十二
《蛙》作者莫言。記得是生日的那一天，麗麗姐和滕雪來學(xué)?？次伊耍谑程盟臉堑纳嘲l(fā)上聊起了讀書。自動屏蔽一下滕雪~(多看書)麗麗姐聊到了她愛看的書，麗麗姐和我看的書的類型是完全不相同的的，她偏重于看文學(xué)類，而我更多的看的是實用型，當天晚上麗麗姐在網(wǎng)上看完王強關(guān)于讀書的演講。
麗麗姐說：天池，我看了王強的演講讀書改變了我。感觸是我覺得我讀的那些書還是不錯的讀一流的書，讀那些沒有被歷史淹沒的書。對我現(xiàn)在學(xué)的專業(yè)也是，精讀古人的原書。文字傳遞的那些真善美會通過這些傾盡了作者畢生心血的書傳遞到我們身上。你也該讀點文學(xué)作品。嗯，好吧，一想也是，讀書不能只讀一類，要是只讀一類，想想也可怕，所以在自己喜歡的領(lǐng)域要讀的同時也要兼顧各個領(lǐng)域不同類型的書，健全一下自己的氣質(zhì)也好，情懷也罷。
于是買了這本書《蛙》，從一開始就被這本書的故事吸引了，因為文章中一開始姑姑這個人物形象塑造的真的是讓人可以想象這個人在你的腦海里，長著一雙可以平復(fù)孕婦心態(tài)的手，言語間透漏著干練，自帶光環(huán)被他人崇拜，一輩子親手接生幾千名嬰兒，讀書筆記.以及自己可以被后生講故事一般的傳奇一生，一個小村莊的故事就這樣串聯(lián)起來，一切都在姑姑親手接生下的這些人中展開，莫言筆下的《蛙》真真實實的反映出來，那個在計劃生育年代下影響的社會一角，給人的感覺就是兩個字：真實。
在計劃生育這個大背景下反映出來的不同人家的態(tài)度，一部分真實的人性的弱點體現(xiàn)的淋漓盡致，翻開這本書，你就會進入這個年代，看到姑姑這個鮮活的人物形象以及這些老同學(xué)的一生，當閱讀完這本書后，最大的感覺就是生命的可貴與寶貴，你不懂得在那個年代人們對生孩子的欲望，以及被計劃生育克制的不能生育下的痛苦，其中最打動的莫過于偷生時的一句話：快生，只要生下來就是一條生命，不會讓他死!
生命可貴!《蛙》是莫言先生醞釀了十年的作品，文字真實，有趣，整體也不局限于第一第二第三人稱的視角，感覺是上帝視角，可能這就是魔幻現(xiàn)實主義?現(xiàn)在知道了為什么麗麗姐會說有趣，在看《蛙》這個小說后才知道，嗯，確實里面的語言很有趣，真實的有趣。
一本著名的書籍篇二十三
《項鏈》講述了一對同為小職員的年輕夫婦，生活十分窘迫。但妻子為了能在舞會上出風(fēng)頭而借了朋友的一串鉆石項鏈，而又不慎丟失，弄巧成拙。他們便借錢買了一樣的項鏈，并用了十年的時間來償還債務(wù)。最后得知那串項鏈是假的，不值什么錢。
文章開頭便寫道“世上有這樣一些女子，面龐兒好，風(fēng)韻也好，但被造化安排錯了，生長在一個小職員的家庭里。他便是其中的一個。他沒有陪嫁財產(chǎn)，沒有可以指望得到的遺產(chǎn)，沒有任何方法可以使一個有錢有地位的男子來結(jié)識她，了解她，愛她，娶她;她只好任人把她嫁給了教育部的一個小科員。”作者首先交待了這對主人公夫婦的家庭境況，同時表明有不少這樣的人。而且從“只好任人”這個詞也能看出這女子的.自卑，因為家庭境況不好，就要聽從別人，同時也不能結(jié)識到有身份的人，說明了當時法國社會的等級觀念是多么的強。但就是這樣，她卻總幻想著豪華生活，而且對如今的生活感到無比的痛苦。“她沒有漂亮的衣裝，沒有珠寶首飾，總之什么也沒有。而她呢，愛的卻偏偏就是這些;她覺得自己生來就是為享受這些東西的。她最希望的是能夠討男子們的喜歡，惹女人們的欣慕，風(fēng)流動人，到處受歡迎。”這一段描寫，從正面指出了她強烈得過分的虛榮心，以得到虛榮為最享受的事情，而她卻是一個連正常生活都過得十分困難的人。這一點也從她看望一個有錢的朋友回來感到非常痛苦體現(xiàn)了出來。當丈夫幫她弄到一張上流社會的晚會請?zhí)麜r，她又因為沒有華麗的衣服和首飾而痛苦，并想方設(shè)法的弄到那些東西，后來也如愿的在晚會上得到了人們的欣賞?！八拿利悜?zhàn)勝了一切，她的成功充滿了光輝，所有這些人都對自己殷勤獻媚、阿諛贊揚、垂涎欲滴，婦人心中認為最甜美的勝利已完完全全握在手中，她便在這一片幸福的云中舞著?！彼龑⒌玫降倪@些看作了女人最大的成功、勝利，以為這樣就是最大的幸福。我想作者對其這種想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在從多方面描寫著主人公的虛榮，例如語言、動作、心理，將她的虛榮心完全暴露出來。
她通過十年的艱苦工作后，還清了債務(wù)，而她卻變得十分蒼老，也不再注意自己的形象了。當她將真相告知朋友后有這樣的描寫：“說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。”這說明經(jīng)過的十年的煎熬，她也學(xué)會了怎樣生活，也可以放棄虛榮，可以通過努力獲得自豪與快樂。文章以她朋友的話結(jié)尾“哎呦!我的可憐的馬蒂爾德!我那串是假的啊。頂多也就值上五百法郎!……”然后再沒有對主人公的反映有任何描寫。那已經(jīng)不重要了，因為她已經(jīng)為自己的虛榮付出了足夠多的代價，也讓讀者看到了極力追求虛榮的后果是丟掉尊嚴，這就足夠了。我想莫泊桑也希望通過這篇小說能讓更多的人放棄虛榮，而得到尊嚴，不去受那像主人公受的十年的罪。
一本著名的書籍篇二十四
而我雖然比小姑娘大，卻是多么的幸運、多么的幸福。再過幾天就是我們一年一度的春節(jié)了，眼看著媽媽不停地購買大包小包的年貨、為全家人選購一件又一件的新衣服，準備一包又一包的壓歲錢……我知道，小姑娘對冰心奶奶說的話實現(xiàn)了：革命勝利了，大家的生活好了，過上了幸福地生活!我也知道我們今天的幸福生活是無數(shù)像小姑娘的爸爸媽媽那樣的英雄用許多鮮血換來的;我們忘不了這些英雄的先烈們!我更知道，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，讓我們的祖國越來越繁榮、越來越昌盛!