閱讀是開闊思路、提升人文素養(yǎng)的重要方式之一。那么我們該怎么寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，閱讀過程中要做好讀書筆記，記錄下自己的想法和見解，這樣在寫讀后感時會更有條理和清晰；其次，要注意結(jié)合自己的實際生活和經(jīng)歷，思考書中的觀點對自己的影響和啟發(fā)；此外，還可以列舉書中的亮點或者反思自己在讀書過程中的問題和不足；最后，要用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點和感受，同時注意語法和用詞的準(zhǔn)確性。以上是一些寫讀后感的技巧，希望對你的寫作有所啟發(fā)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家理解書籍和寫作有所幫助。
三體讀后感短篇篇一
《三體》共分為三本——《三體·i》《三體ii。黑暗森林》《三體iii。死神永生》從文革到威懾時期，再到面壁計劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個故事，這些事情發(fā)生，人們早已失去人性，因為被智子監(jiān)視，人類科技被封殺，地球就如案板上的魚，而三體智子和eto則像一把刀，人們只能坐以待斃！
三體是個警告，對人體來說是個提示，請銘記！
三體讀后感短篇篇二
《三體》，這本書包含了許多知識，更有許許多多大膽的假設(shè)！
在書中，寫出了一個人對人類的身心丑陋，與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨！認(rèn)為人類無法在自己的力量下而改變自己，于是在一次偶然的機會中作出了一個背叛人類的事。
因為她在一個名為“紅岸”的基地中工作。“紅岸”是國家建立的一個向宇宙發(fā)射信號的一個地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為“三體”的星球發(fā)來的信息，內(nèi)容是這樣的：
這個世界收到了你們的信息。
我是這個世界的一個和平主義者，我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運，警告你們：不要回答！不要回答?。〔灰卮?！
你們的方向上有千萬顆恒星，只要不回答，這個世界就無法定位發(fā)射源。
如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！
不要回答！不要回答?。〔灰卮?！
當(dāng)她知道后，就隱秘的發(fā)了一封回信，因為他想讓那的文明力量到這改變?nèi)祟悺?BR> 《三體》讓我知道了一個個我不為所知的事與道理，并且這本書中的假設(shè)讓我感到十分大膽！
三體讀后感短篇篇三
前兩天瘋狂看書，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因為程心。
這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因為角色太單薄，我使勁去理解程心最終也沒辦法。
人類被寫成了一個臉譜化的族群，從多次對羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫得略顯倉促。雖然第三部很長，但有太多東西要寫，反而不夠豐滿了。
程心就是因為不夠豐滿，讓人無法理解。看完觀后感就是，她一直把自己擺錯位置，自以為是地為全人類選擇所謂的愛。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因為名為大愛實為傲慢的決定導(dǎo)致太陽系人類滅絕的罪名。
因為執(zhí)劍人的責(zé)任沒盡好，她曾有過深度抑郁?？墒亲髡邔懙锰珳\，這點所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個人物立起來才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫，也導(dǎo)致這個點寫得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識了另外一個作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯?，讓我越來越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感短篇篇四
關(guān)于《三體》，第一次看到是20xx年冬，汪小糖拿了厚厚的三本書，說這是她的假期計劃，科幻小說?。。ㄎ倚南肱笥涯懵窗。缓湍銚專?。
17年10月份，我計劃看不同類型的書，看到《三體》，入手。書是買回來了，什么時候打開又是另外一回事了。
12月份的時候，mr黃偶然給我們講了《三體》，離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來了興致。在看書之前，我又先聽了一下《曉說》里高曉松的解讀，哇哦，超級酷！（有限的詞匯量，也是夠了）。
聽完之后，打開了一本被稱為偉大文學(xué)的書。作為物理化一直拖后腿的文科女，科幻我是看不懂，可小說沒問題啊，原諒我的膚淺。除了小說情節(jié)，我還是被那一串串腦洞、一個接一個神奇的硬科技征服，竟有人視宇宙、太陽系如一盤棋局，將筆下的星球一遍遍地毀滅，又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣，一個小鎮(zhèn)青年，也是雨果獎的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來，何許人也！
《三體》三部曲，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，第一次全篇通讀，博大精深悟不透，也就看看熱鬧，一場有關(guān)宇宙時空、地球人類的宏大的、爆炸性的熱鬧。
熱鬧好看，怕的是曲終萬物散，宇宙寂滅……那時，何往？
三體讀后感短篇篇五
最近在讀一本比較流行的科幻小說《三體》，最開始聽到這個書名是語文教研員談到自己兒子有閱讀這本書，她沒讀懂，后來自己的學(xué)生也有看，我覺得作為教師應(yīng)該多讀書，還要多和學(xué)生交流，于是自己也從網(wǎng)上找出來看?，F(xiàn)在，剛剛看完第一本，后面還有兩本。估計如果還有繼續(xù)在家宅著，多給我一些時間，也就看完了。這次讀《三體》給我?guī)砹艘环N久違的激動。
但是最開始前50頁吧我并不覺得寫得有多精彩，可是讀過之后再會思索，到目前為止，《三體》給我的最大感受是深邃。首先，三體問題本身就是一個深邃難懂的天體物理學(xué)問題，尤其對我這樣一個文科生而言。由這樣一個問題引出的一個全新的世界，這樣的世界會產(chǎn)生一種什么樣的文明，這本身就充滿了吸引力。第二，科學(xué)的發(fā)展是否有上限，人類對世界的探索和旅行能否突破太陽系的范圍?小說的內(nèi)容讓讀者對這樣問題產(chǎn)生思考，作者的對科技的發(fā)展充滿幻想，并非完全的胡說八道，給人耳目一新的感覺。第三，我們的頭頂就是星空，恒星之間漫長的距離以光年為單位。天體的誕生與毀滅以億萬斯年為記錄。至今為止，我們所知道的，擁有生命的星球只有地球，而地球上擁有生命的時間也不過短短的數(shù)億年而已。人類是否是宇宙的唯一寵兒，宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問題，也是吸引我的另一個原因。作者很大膽，真的配得上單槍匹馬為科幻小說在文壇上贏得一席之地。
合上書本，當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時，遙想到宇宙的漫漫無際和時間的漫長，相對于人類生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時讓我感覺，人類僅僅是宇宙的一個偶然現(xiàn)象，人類的存在相對于整個宇宙，并不比一個細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對整個地球尚且不能完全了解。相對于茫茫宇宙，類似地球的星球數(shù)以億計，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來面目，地球遲早也將如此。
《三體》除了科幻之外，還有對人性的反思和形而上的思考。比如文革中紅衛(wèi)兵的無知和殘暴、人類對自然的破壞以及人類對人類未來的絕望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會學(xué)大師的思考。
三體是一個文明，地球也是一個文明，在《三體》一書中，這兩個文明解答了以上問題。人是自私的，也是狂妄的，當(dāng)?shù)厍蛭拿魑恢帽┞?，三體艦隊來襲時，逃跑主義誕生，這違反了人類的道德，這種主義被封殺了，原因也是人類的私心:我不能生存，你們也別想獨活。
書中一次次的事例說明，當(dāng)一個文明的位置暴露之后，那么這個文明就快滅亡了，其他文明會來消滅它。在一片黑暗的森林里，每個文明都是一個帶槍的獵人，任何不幸暴露的文明，都會被其他文明視為一種威脅而消滅，這便是黑暗森林法則。時間是殘酷的，任何文明都會在時光中逝去，而最后唯一能保留文明的痕跡的方法卻只能是原始人的做法，把名字刻在石頭上。
三體讀后感短篇篇六
讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書中的世界而無法自拔。
作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識和天馬行空的想像，把我們帶入了一個全新的世界。剛開始，我只不過是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時就被這本書吸引，沉浸在了《三體》的世界中無法自拔。整本書由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無垠的宇宙。
在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽所摧毀，在數(shù)代人中進(jìn)行了無數(shù)次的思考，試圖三體問題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進(jìn)的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬計的eto(地球三體組織)成員和妄圖攻占地球的三體文明。
他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來的十幾年，她一次又一次的感受到了這個世界的無可救藥，一次偶然的機會，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說的情況下，她仍然義無反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來四個世紀(jì)的種種故事。然而她即使痛恨人類的種種惡習(xí)，但她卻并沒有將人類徹底消滅的愿望，而是仍對人類抱有一絲希望，從她的心理活動，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個，那就是通過他們的力量讓人類拋棄從前的惡習(xí)，重新開始，這一點難能可貴。
在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時。一開始，他拒絕接受這個事實，濫用手中的權(quán)力縱情享樂，但到了后來，他還是勇敢的擔(dān)起了保護人類的重任，即使在這個過程中他被人貶低過，懷疑過，嘲諷過，失敗過，可這種種都沒有改變他，仍是堅守著自己的職責(zé)，他把一生獻(xiàn)給了全人類。
三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時受到了光粒的打擊，隨后整個太陽系也沒有躲過宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無生機的圖畫，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時刻，一起等待著宇宙末日的來臨。
三體向我們描繪了一個全新的世界，全新的宇宙，整個故事大氣恢弘。它讓我們對宇宙的看法和認(rèn)知更上了一個臺階，讓人讀完大呼過癮。
三體讀后感短篇篇七
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復(fù)，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語·晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進(jìn)行對賭協(xié)議，以此保護了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的'。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性?！皞紊啤北取盁o善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現(xiàn)實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當(dāng)初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發(fā)榮譽就是促進(jìn)人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感短篇篇八
三體三部曲以個人的理解來講就是從三個空間范圍開始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會地球和宇宙，第一部講述了人類社會上的大事件，對社會科學(xué)造成的打擊和對科學(xué)家的殘忍殺害，并開始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對人類社會暴政的不滿和失望，人類開始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過不斷的發(fā)展，經(jīng)過幾十光年的時間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來的時候，實則是外星文明攻擊地球的開始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。
書中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因為在這樣的社會背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。
人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會再有犧牲小我完成大我的思想覺悟，每個人都心懷揣測的試探敵對的位置，選擇沉默或者開槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無論發(fā)展到多么強大的文明，總會有無限大的文明對其造成著潛在的危險，無論暴露與不暴露都會面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。
劉慈欣強大的腦洞模擬著人類社會將會面臨的宇宙級災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時候該覺醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個評論“20xx年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20xx年了，你竟然還不相信有外星人”。
如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會乃至世界的格局都將會大不一樣，我們也許會再一次技術(shù)性爆炸，也會消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護自己文明的延續(xù)。這大概是每個種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國與國之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護著相對平衡的生存環(huán)境。以便綜合實力面對更大的星際格局的生存資本。
人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。
夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級文明是否真的存在，我們又何時走出地球，我相信這些都不會離我們太遙遠(yuǎn)了，無論生存和毀滅，我們終將會面臨那個未知世界的到來，是恐懼還是淡然，基于我們對科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個宏觀世界，那么你的心臟也會更加堅強。
三體讀后感短篇篇九
午后四點的陽光一如既往的溫暖，室友們圍坐一起，伴著和煦的陽光。放下繁雜的瑣事，捧起一部《三體》，跟隨著作者奇異的想象一起感受不同文明的沖突，探索宇宙的奧秘。白茶清歡，書香裊裊。共讀一本書，同品一卷字，但是大家卻有不同的感悟。
一、漫漫長空亙古久。
漫長的歲月里，人類始終對浩瀚的星空充滿了好奇，乾坤天行，懸若日月。那些閃爍的星光似乎亙古不變，卻又變幻萬千，于是人類試圖以自己的方式去解釋這種不可思議的存在——那里或許有神的宮殿，是我們向往的仙境；它們也許是人類死去的居所，靈魂的歸處；又或許是神跡，會給予人類以吉兇啟示。
在書中，作者給我們構(gòu)筑了一個獨特的宇宙觀：高級別的文明、高維度的空間、黑暗森林法則、空間維度的跌落、宇宙回歸零維的重生……這些奇特的想象令人拍案叫絕，也讓我們對外星文明有了新的思考、對宇宙有了新的認(rèn)識。
二、耿耿星河愛永恒。
在《三體》中，所有情節(jié)的發(fā)展都有這一絲壓抑的氛圍，從開篇的“文革”引入話題，到神秘而危機感重重的“面壁計劃”，到地球與三體世界的戰(zhàn)爭，再到最后整個太陽系都跌入二維，所有的文明的痕跡都被定格，危機感與壓抑感一直貫穿全文。但在這個悲劇感彌漫的文字里，“愛”卻從未缺席。羅輯與莊顏的純美之戀令人動容，云天明和程心“買下一顆星星送你”的絕世之戀令人心痛。除了愛情還有更廣闊的“愛”，程心對人類的命運的關(guān)切是博愛，大史對工作的負(fù)責(zé)是“熱愛”，甚至于三體世界的監(jiān)聽員在接收到來自地球的信息后，也被這個有一個太陽、有藍(lán)天、綠樹的美麗星球所吸引，讓他回復(fù)這樣一個善意的信息“不要回答！不要回答！不要回答！”
在浩瀚的宇宙中，不同文明之間有著殘忍的黑暗法則，爾虞我詐，道德似乎被拋棄到了角落，但是人性的光輝，卻一直都會在，哪怕那光芒很小，很微弱，但是，它一直會在?！案偁帯睙o法避免，“愛”卻也會是永恒。
三、給時光以生命。
給歲月以文明。
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”是經(jīng)歷了大低谷時期人們提出的口號。它暗示著我們要做出努力，讓活著的有限的時光變得文明，而不是讓我們的文明延續(xù)下去，我們不惜一切的努力。
從時間的起點到未知的終點，文明在漫長歲月的河流里終究只是一葉匆匆劃過的小船，這小船無疑給河流增添了些許精彩，但河流的其它河段還有更多人類無法想象的精彩與奇跡。讓時間擁有生命，這樣才能體現(xiàn)出時光和歲月的意義。
清茶暖陽，有書有友，品半盞香茗，讀一卷好書，清談曉論，歲月可親。
三體讀后感短篇篇十
一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因為有了堅定的基督信仰，我一定會被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時常?；孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前，一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先，我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對手。誰暴露了坐標(biāo)，誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知，反到像一個缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時，是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費吹灰之力，太陽系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個母親舉著自己的孩子，但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力，那么上帝真實的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o法測度的。想到有一個老姊妹，當(dāng)她說到上帝有時候沒有應(yīng)允她的禱告時，她自己安慰自己說：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識上帝，必須首先承認(rèn)自己的無知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動。
感慨的是，人算什么?在茫茫宇宙中，人類的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢?人類何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛?！八褪菒邸?，這不是說上帝有愛心，而是說他就是愛的本體，如果沒有愛的本體，讀后感人根本不知道何為愛。試想一下，如果上帝不是愛，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個恒星，讓人類在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬物，各按其時，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個信他的人心里，讓每一個微小的個體可以直接和他對話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時，在國際上也獲得多項大獎，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
罪人的世界滿了強暴，整日思想的都是罪。人們相信強者有毀滅的能力，卻不愿意相信上帝愛的創(chuàng)造和拯救。人們更愿意相信黑暗森林理論，而不愿意接受照進(jìn)這個世界的光。
《約翰一書》4：8“沒有愛心的，就不認(rèn)識神，因為神就是愛?！睕]有神的世界，就是黑暗森林，不認(rèn)識神的人只相信叢林法則。
感恩神就是愛，他是愛的本體，愛的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
三體讀后感短篇篇十一
把書蓋上，總結(jié)一下。
其一，善戰(zhàn)者無赫赫之功。
這是一個喜劇嗎？好像是的。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵，其實我覺得很可笑，當(dāng)整個太陽系籠罩于三體人的目光中，他們沒有理由發(fā)現(xiàn)不了羅輯潛藏著的戰(zhàn)略意圖。我不敢妄自揣測三體文明的人工智能達(dá)到了何等高度，但想必在那幾個世紀(jì)里他們的目光都在注視著太陽系，他們的人工智能的主要工作，自然也是在分析地球人的戰(zhàn)略意圖，尤其是三體人對于太陽系是如此的志在必得，他們就更沒有理由忽略羅輯在他們眼皮底下搞的動作。即使退一萬步說，他們因為不通謀略的緣故而忽略了羅輯的作為，但是我卻不能相信他們的人工智能竟然會忽略這樣巨大的潛在危機。如果真是如此，那么我對于人工智能的未來將萬念俱灰，因為科學(xué)技術(shù)即使達(dá)到了三體文明這樣的高度，竟然也能被小小的地球蒙蔽。也許這本書最大的硬傷就在于地球居然戰(zhàn)勝了三體文明。
其二，目光短淺的我們?nèi)绾文軌虼y浩渺的星空。
費米悖論：從理論上講，人類能用100萬年的時間飛往銀河系的各個星球，那么，外星人只要比人類早進(jìn)化100萬年，現(xiàn)在就應(yīng)該來到地球了。換言之，“費米悖論”表明了這樣的邏輯悖理：a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來到地球并存在于某處了；b.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡。
書中用“黑暗森林”的假說解釋了“費米悖論”，這是本書最大的亮點。在讀本書之前，我也模模糊糊看到過“費米悖論”，并未細(xì)想，但也很奇怪，為什么沒有外星文明訪問地球，并留下正式的官方文檔?！昂诎瞪帧奔僬f恰能解釋我的部分疑惑，并且主角也是利用這個結(jié)論來制勝三體文明。然而這樣的假說雖然在一定程度上能夠自圓其說，但我覺得卻未免小看了文明二字?！安乱涉湣奔訌娏恕昂诎瞪帧钡恼f服力，但是仍然說服不了我?！昂诎瞪帧?“猜疑鏈”的假說是建立在文明的自私性基因基礎(chǔ)之上的，一個文明為了保存自己和維持自身的發(fā)展，勢必要消滅任何一個現(xiàn)在的或者是潛在的敵人，這樣的文明我們見過一個，就是地球文明。然而也僅僅見過一個而已，焉知宇宙中沒有以利他基因為基礎(chǔ)的文明呢？好吧，讓我們再次退一萬步說話，假使宇宙中的文明都是自私基因的產(chǎn)物，但卻也無法排除另一種可能性。在地球的洪荒時代，包括人類在內(nèi)的所有生物都處于物競天擇，弱肉強食的蒙昧狀態(tài)，然而現(xiàn)在，地球上已經(jīng)形成了一個人類的龐大集團，這個集團里又分裂成數(shù)個小團體，經(jīng)歷數(shù)百萬年的演變和磨合，達(dá)到一種動態(tài)的平衡。茫茫宇宙里，你又怎么知道沒有這樣的情況產(chǎn)生？也許“黑暗森林”假說的另一個隱含的意思是，宇宙正處于洪荒時代，每一個文明都是獵人，也是他人的獵物。
暫時碼到這里，這一塊磚頭，希望能引來大家的和氏璧玉，假如有錯誤，還請不吝指正。
無論如何，《三體2黑暗森林》是一本難得的好書，期待《三體3》的到來。
三體讀后感短篇篇十二
第一次聽說《三體》，是一檔叫《一本好書》的綜藝節(jié)目。欄目通過舞臺劇的形式再現(xiàn)文學(xué)作品，并借此對文學(xué)作品進(jìn)行導(dǎo)讀，致敬經(jīng)典。雖然節(jié)目被指撞臉、照搬，但我總覺得比時下那些所謂的明星“真人秀”有意義的多。當(dāng)然，這是后話。
春節(jié)回家收拾東西的那天晚上，我把兩個月前買的《三體》拆封，并塞進(jìn)了背包?？上У?，動車上我一頁未翻，全程專心編輯一個健身視頻。之后是春節(jié)期間，《流浪地球》在各大電影院上映，并獲得好評無數(shù)。在我的慫恿下，堂弟們再次帶著我走進(jìn)了縣城的電影院。從電影院出來，我就想起了背包那本睡大覺的《三體》。于是從返程的動車上到今天，斷斷續(xù)續(xù)，終于把大劉的《三體》看完了。需要說明的是，大家習(xí)慣叫“三體”，事實上《三體》只是劉慈欣“地球往事”三部曲之一，其后還有《黑暗森林》《死神永生》。
《三體》是我讀完的第一本科幻小說。文中有很多物理專業(yè)術(shù)語，比如宇宙背景輻射、粒子對撞、智子列陣……不過，從懵懵懂懂到漸入佳境，感覺還真有點奇妙。
故事大概是這樣的：科學(xué)界出現(xiàn)一系列不同尋常的事情，針對全世界科研機構(gòu)和學(xué)術(shù)界的犯罪急劇增多，很多科學(xué)家相繼自殺，就像要把整個科學(xué)研究徹底“搞垮”。聯(lián)合國還成立了作戰(zhàn)中心，并全部處于臨戰(zhàn)狀態(tài)。而主要從事納米材料研究應(yīng)用的物理學(xué)家汪淼遇到了一件怪事，他所拍的照片上出現(xiàn)了倒計時，并且一直在進(jìn)行。此時，警察大史找到了他，希望他能幫助調(diào)查科學(xué)界里面的事情。原來，在距離地球四光年之外的太空深處，存在另外一個有生物居住的星球，名為三體。不過，與地球相比，這里生存環(huán)境惡劣。為了生存空間，三體文明決定毀滅地球文明，并開始了對新世界的遠(yuǎn)征，派出了一支三體星際艦隊。
大家或許還記得不少毒雞湯中的一句話“我喜歡你，與你無關(guān)?！钡憧赡茉S不知道，這句話的原文正來自《三體》：“我消滅你，與你無關(guān)”，進(jìn)而衍生出“時代拋棄你，連個招呼都不會打”。三體文明消滅你，與地球文明無關(guān)。
有趣的是，在三體人眼中，地球有永不封凍的藍(lán)色海洋和翠綠的森林田野，陽光和煦，微風(fēng)清涼，是永遠(yuǎn)風(fēng)調(diào)雨順的天堂，人們在天堂閑適中感受自由和美。而自己所處的三體文明呢，不僅生存環(huán)境惡劣，不是高溫就是寒冷，而且極端專制，對個體沒有絲毫的尊重，精神生活單一枯竭，沒有文學(xué)沒有藝術(shù)，也沒有對美的追求和享受。
而在地球上，一群高級知識分子對地球文明感到徹底絕望，并成為了地球的叛亂者，掀起地球三體運動。他們憎恨自己的物種，甚至將消滅包括自己和子孫在內(nèi)的人類作為最高理想。在他們看來，人類文明幼稚且已經(jīng)無可救藥，也不可能靠自身的力量來改善，需要外星文明的拯救。
三體讀后感短篇篇一
《三體》共分為三本——《三體·i》《三體ii。黑暗森林》《三體iii。死神永生》從文革到威懾時期，再到面壁計劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個故事，這些事情發(fā)生，人們早已失去人性，因為被智子監(jiān)視，人類科技被封殺，地球就如案板上的魚，而三體智子和eto則像一把刀，人們只能坐以待斃！
三體是個警告，對人體來說是個提示，請銘記！
三體讀后感短篇篇二
《三體》，這本書包含了許多知識，更有許許多多大膽的假設(shè)！
在書中，寫出了一個人對人類的身心丑陋，與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨！認(rèn)為人類無法在自己的力量下而改變自己，于是在一次偶然的機會中作出了一個背叛人類的事。
因為她在一個名為“紅岸”的基地中工作。“紅岸”是國家建立的一個向宇宙發(fā)射信號的一個地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為“三體”的星球發(fā)來的信息，內(nèi)容是這樣的：
這個世界收到了你們的信息。
我是這個世界的一個和平主義者，我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運，警告你們：不要回答！不要回答?。〔灰卮?！
你們的方向上有千萬顆恒星，只要不回答，這個世界就無法定位發(fā)射源。
如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！
不要回答！不要回答?。〔灰卮?！
當(dāng)她知道后，就隱秘的發(fā)了一封回信，因為他想讓那的文明力量到這改變?nèi)祟悺?BR> 《三體》讓我知道了一個個我不為所知的事與道理，并且這本書中的假設(shè)讓我感到十分大膽！
三體讀后感短篇篇三
前兩天瘋狂看書，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因為程心。
這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因為角色太單薄，我使勁去理解程心最終也沒辦法。
人類被寫成了一個臉譜化的族群，從多次對羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫得略顯倉促。雖然第三部很長，但有太多東西要寫，反而不夠豐滿了。
程心就是因為不夠豐滿，讓人無法理解。看完觀后感就是，她一直把自己擺錯位置，自以為是地為全人類選擇所謂的愛。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因為名為大愛實為傲慢的決定導(dǎo)致太陽系人類滅絕的罪名。
因為執(zhí)劍人的責(zé)任沒盡好，她曾有過深度抑郁?？墒亲髡邔懙锰珳\，這點所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個人物立起來才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫，也導(dǎo)致這個點寫得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識了另外一個作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯?，讓我越來越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感短篇篇四
關(guān)于《三體》，第一次看到是20xx年冬，汪小糖拿了厚厚的三本書，說這是她的假期計劃，科幻小說?。。ㄎ倚南肱笥涯懵窗。缓湍銚專?。
17年10月份，我計劃看不同類型的書，看到《三體》，入手。書是買回來了，什么時候打開又是另外一回事了。
12月份的時候，mr黃偶然給我們講了《三體》，離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來了興致。在看書之前，我又先聽了一下《曉說》里高曉松的解讀，哇哦，超級酷！（有限的詞匯量，也是夠了）。
聽完之后，打開了一本被稱為偉大文學(xué)的書。作為物理化一直拖后腿的文科女，科幻我是看不懂，可小說沒問題啊，原諒我的膚淺。除了小說情節(jié)，我還是被那一串串腦洞、一個接一個神奇的硬科技征服，竟有人視宇宙、太陽系如一盤棋局，將筆下的星球一遍遍地毀滅，又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣，一個小鎮(zhèn)青年，也是雨果獎的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來，何許人也！
《三體》三部曲，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，第一次全篇通讀，博大精深悟不透，也就看看熱鬧，一場有關(guān)宇宙時空、地球人類的宏大的、爆炸性的熱鬧。
熱鬧好看，怕的是曲終萬物散，宇宙寂滅……那時，何往？
三體讀后感短篇篇五
最近在讀一本比較流行的科幻小說《三體》，最開始聽到這個書名是語文教研員談到自己兒子有閱讀這本書，她沒讀懂，后來自己的學(xué)生也有看，我覺得作為教師應(yīng)該多讀書，還要多和學(xué)生交流，于是自己也從網(wǎng)上找出來看?，F(xiàn)在，剛剛看完第一本，后面還有兩本。估計如果還有繼續(xù)在家宅著，多給我一些時間，也就看完了。這次讀《三體》給我?guī)砹艘环N久違的激動。
但是最開始前50頁吧我并不覺得寫得有多精彩，可是讀過之后再會思索，到目前為止，《三體》給我的最大感受是深邃。首先，三體問題本身就是一個深邃難懂的天體物理學(xué)問題，尤其對我這樣一個文科生而言。由這樣一個問題引出的一個全新的世界，這樣的世界會產(chǎn)生一種什么樣的文明，這本身就充滿了吸引力。第二，科學(xué)的發(fā)展是否有上限，人類對世界的探索和旅行能否突破太陽系的范圍?小說的內(nèi)容讓讀者對這樣問題產(chǎn)生思考，作者的對科技的發(fā)展充滿幻想，并非完全的胡說八道，給人耳目一新的感覺。第三，我們的頭頂就是星空，恒星之間漫長的距離以光年為單位。天體的誕生與毀滅以億萬斯年為記錄。至今為止，我們所知道的，擁有生命的星球只有地球，而地球上擁有生命的時間也不過短短的數(shù)億年而已。人類是否是宇宙的唯一寵兒，宇宙是否還有其他生命的存在?這種具有大眾趣味的問題，也是吸引我的另一個原因。作者很大膽，真的配得上單槍匹馬為科幻小說在文壇上贏得一席之地。
合上書本，當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時，遙想到宇宙的漫漫無際和時間的漫長，相對于人類生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時讓我感覺，人類僅僅是宇宙的一個偶然現(xiàn)象，人類的存在相對于整個宇宙，并不比一個細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對整個地球尚且不能完全了解。相對于茫茫宇宙，類似地球的星球數(shù)以億計，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來面目，地球遲早也將如此。
《三體》除了科幻之外，還有對人性的反思和形而上的思考。比如文革中紅衛(wèi)兵的無知和殘暴、人類對自然的破壞以及人類對人類未來的絕望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了某些哲學(xué)或者社會學(xué)大師的思考。
三體是一個文明，地球也是一個文明，在《三體》一書中，這兩個文明解答了以上問題。人是自私的，也是狂妄的，當(dāng)?shù)厍蛭拿魑恢帽┞?，三體艦隊來襲時，逃跑主義誕生，這違反了人類的道德，這種主義被封殺了，原因也是人類的私心:我不能生存，你們也別想獨活。
書中一次次的事例說明，當(dāng)一個文明的位置暴露之后，那么這個文明就快滅亡了，其他文明會來消滅它。在一片黑暗的森林里，每個文明都是一個帶槍的獵人，任何不幸暴露的文明，都會被其他文明視為一種威脅而消滅，這便是黑暗森林法則。時間是殘酷的，任何文明都會在時光中逝去，而最后唯一能保留文明的痕跡的方法卻只能是原始人的做法，把名字刻在石頭上。
三體讀后感短篇篇六
讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書中的世界而無法自拔。
作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識和天馬行空的想像，把我們帶入了一個全新的世界。剛開始，我只不過是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時就被這本書吸引，沉浸在了《三體》的世界中無法自拔。整本書由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無垠的宇宙。
在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽所摧毀，在數(shù)代人中進(jìn)行了無數(shù)次的思考，試圖三體問題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進(jìn)的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬計的eto(地球三體組織)成員和妄圖攻占地球的三體文明。
他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來的十幾年，她一次又一次的感受到了這個世界的無可救藥，一次偶然的機會，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說的情況下，她仍然義無反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來四個世紀(jì)的種種故事。然而她即使痛恨人類的種種惡習(xí)，但她卻并沒有將人類徹底消滅的愿望，而是仍對人類抱有一絲希望，從她的心理活動，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個，那就是通過他們的力量讓人類拋棄從前的惡習(xí)，重新開始，這一點難能可貴。
在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時。一開始，他拒絕接受這個事實，濫用手中的權(quán)力縱情享樂，但到了后來，他還是勇敢的擔(dān)起了保護人類的重任，即使在這個過程中他被人貶低過，懷疑過，嘲諷過，失敗過，可這種種都沒有改變他，仍是堅守著自己的職責(zé)，他把一生獻(xiàn)給了全人類。
三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時受到了光粒的打擊，隨后整個太陽系也沒有躲過宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無生機的圖畫，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時刻，一起等待著宇宙末日的來臨。
三體向我們描繪了一個全新的世界，全新的宇宙，整個故事大氣恢弘。它讓我們對宇宙的看法和認(rèn)知更上了一個臺階，讓人讀完大呼過癮。
三體讀后感短篇篇七
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復(fù)，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語·晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進(jìn)行對賭協(xié)議，以此保護了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的'。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性?！皞紊啤北取盁o善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現(xiàn)實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當(dāng)初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發(fā)榮譽就是促進(jìn)人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感短篇篇八
三體三部曲以個人的理解來講就是從三個空間范圍開始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會地球和宇宙，第一部講述了人類社會上的大事件，對社會科學(xué)造成的打擊和對科學(xué)家的殘忍殺害，并開始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對人類社會暴政的不滿和失望，人類開始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過不斷的發(fā)展，經(jīng)過幾十光年的時間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來的時候，實則是外星文明攻擊地球的開始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。
書中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因為在這樣的社會背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。
人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會再有犧牲小我完成大我的思想覺悟，每個人都心懷揣測的試探敵對的位置，選擇沉默或者開槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無論發(fā)展到多么強大的文明，總會有無限大的文明對其造成著潛在的危險，無論暴露與不暴露都會面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。
劉慈欣強大的腦洞模擬著人類社會將會面臨的宇宙級災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時候該覺醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個評論“20xx年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20xx年了，你竟然還不相信有外星人”。
如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會乃至世界的格局都將會大不一樣，我們也許會再一次技術(shù)性爆炸，也會消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護自己文明的延續(xù)。這大概是每個種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國與國之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護著相對平衡的生存環(huán)境。以便綜合實力面對更大的星際格局的生存資本。
人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。
夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級文明是否真的存在，我們又何時走出地球，我相信這些都不會離我們太遙遠(yuǎn)了，無論生存和毀滅，我們終將會面臨那個未知世界的到來，是恐懼還是淡然，基于我們對科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個宏觀世界，那么你的心臟也會更加堅強。
三體讀后感短篇篇九
午后四點的陽光一如既往的溫暖，室友們圍坐一起，伴著和煦的陽光。放下繁雜的瑣事，捧起一部《三體》，跟隨著作者奇異的想象一起感受不同文明的沖突，探索宇宙的奧秘。白茶清歡，書香裊裊。共讀一本書，同品一卷字，但是大家卻有不同的感悟。
一、漫漫長空亙古久。
漫長的歲月里，人類始終對浩瀚的星空充滿了好奇，乾坤天行，懸若日月。那些閃爍的星光似乎亙古不變，卻又變幻萬千，于是人類試圖以自己的方式去解釋這種不可思議的存在——那里或許有神的宮殿，是我們向往的仙境；它們也許是人類死去的居所，靈魂的歸處；又或許是神跡，會給予人類以吉兇啟示。
在書中，作者給我們構(gòu)筑了一個獨特的宇宙觀：高級別的文明、高維度的空間、黑暗森林法則、空間維度的跌落、宇宙回歸零維的重生……這些奇特的想象令人拍案叫絕，也讓我們對外星文明有了新的思考、對宇宙有了新的認(rèn)識。
二、耿耿星河愛永恒。
在《三體》中，所有情節(jié)的發(fā)展都有這一絲壓抑的氛圍，從開篇的“文革”引入話題，到神秘而危機感重重的“面壁計劃”，到地球與三體世界的戰(zhàn)爭，再到最后整個太陽系都跌入二維，所有的文明的痕跡都被定格，危機感與壓抑感一直貫穿全文。但在這個悲劇感彌漫的文字里，“愛”卻從未缺席。羅輯與莊顏的純美之戀令人動容，云天明和程心“買下一顆星星送你”的絕世之戀令人心痛。除了愛情還有更廣闊的“愛”，程心對人類的命運的關(guān)切是博愛，大史對工作的負(fù)責(zé)是“熱愛”，甚至于三體世界的監(jiān)聽員在接收到來自地球的信息后，也被這個有一個太陽、有藍(lán)天、綠樹的美麗星球所吸引，讓他回復(fù)這樣一個善意的信息“不要回答！不要回答！不要回答！”
在浩瀚的宇宙中，不同文明之間有著殘忍的黑暗法則，爾虞我詐，道德似乎被拋棄到了角落，但是人性的光輝，卻一直都會在，哪怕那光芒很小，很微弱，但是，它一直會在?！案偁帯睙o法避免，“愛”卻也會是永恒。
三、給時光以生命。
給歲月以文明。
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”是經(jīng)歷了大低谷時期人們提出的口號。它暗示著我們要做出努力，讓活著的有限的時光變得文明，而不是讓我們的文明延續(xù)下去，我們不惜一切的努力。
從時間的起點到未知的終點，文明在漫長歲月的河流里終究只是一葉匆匆劃過的小船，這小船無疑給河流增添了些許精彩，但河流的其它河段還有更多人類無法想象的精彩與奇跡。讓時間擁有生命，這樣才能體現(xiàn)出時光和歲月的意義。
清茶暖陽，有書有友，品半盞香茗，讀一卷好書，清談曉論，歲月可親。
三體讀后感短篇篇十
一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因為有了堅定的基督信仰，我一定會被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時常?；孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前，一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先，我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對手。誰暴露了坐標(biāo)，誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知，反到像一個缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時，是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費吹灰之力，太陽系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個母親舉著自己的孩子，但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力，那么上帝真實的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o法測度的。想到有一個老姊妹，當(dāng)她說到上帝有時候沒有應(yīng)允她的禱告時，她自己安慰自己說：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識上帝，必須首先承認(rèn)自己的無知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動。
感慨的是，人算什么?在茫茫宇宙中，人類的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢?人類何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛?！八褪菒邸?，這不是說上帝有愛心，而是說他就是愛的本體，如果沒有愛的本體，讀后感人根本不知道何為愛。試想一下，如果上帝不是愛，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個恒星，讓人類在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬物，各按其時，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個信他的人心里，讓每一個微小的個體可以直接和他對話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時，在國際上也獲得多項大獎，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
罪人的世界滿了強暴，整日思想的都是罪。人們相信強者有毀滅的能力，卻不愿意相信上帝愛的創(chuàng)造和拯救。人們更愿意相信黑暗森林理論，而不愿意接受照進(jìn)這個世界的光。
《約翰一書》4：8“沒有愛心的，就不認(rèn)識神，因為神就是愛?！睕]有神的世界，就是黑暗森林，不認(rèn)識神的人只相信叢林法則。
感恩神就是愛，他是愛的本體，愛的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
三體讀后感短篇篇十一
把書蓋上，總結(jié)一下。
其一，善戰(zhàn)者無赫赫之功。
這是一個喜劇嗎？好像是的。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵，其實我覺得很可笑，當(dāng)整個太陽系籠罩于三體人的目光中，他們沒有理由發(fā)現(xiàn)不了羅輯潛藏著的戰(zhàn)略意圖。我不敢妄自揣測三體文明的人工智能達(dá)到了何等高度，但想必在那幾個世紀(jì)里他們的目光都在注視著太陽系，他們的人工智能的主要工作，自然也是在分析地球人的戰(zhàn)略意圖，尤其是三體人對于太陽系是如此的志在必得，他們就更沒有理由忽略羅輯在他們眼皮底下搞的動作。即使退一萬步說，他們因為不通謀略的緣故而忽略了羅輯的作為，但是我卻不能相信他們的人工智能竟然會忽略這樣巨大的潛在危機。如果真是如此，那么我對于人工智能的未來將萬念俱灰，因為科學(xué)技術(shù)即使達(dá)到了三體文明這樣的高度，竟然也能被小小的地球蒙蔽。也許這本書最大的硬傷就在于地球居然戰(zhàn)勝了三體文明。
其二，目光短淺的我們?nèi)绾文軌虼y浩渺的星空。
費米悖論：從理論上講，人類能用100萬年的時間飛往銀河系的各個星球，那么，外星人只要比人類早進(jìn)化100萬年，現(xiàn)在就應(yīng)該來到地球了。換言之，“費米悖論”表明了這樣的邏輯悖理：a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進(jìn)化要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來到地球并存在于某處了；b.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡。
書中用“黑暗森林”的假說解釋了“費米悖論”，這是本書最大的亮點。在讀本書之前，我也模模糊糊看到過“費米悖論”，并未細(xì)想，但也很奇怪，為什么沒有外星文明訪問地球，并留下正式的官方文檔?！昂诎瞪帧奔僬f恰能解釋我的部分疑惑，并且主角也是利用這個結(jié)論來制勝三體文明。然而這樣的假說雖然在一定程度上能夠自圓其說，但我覺得卻未免小看了文明二字?！安乱涉湣奔訌娏恕昂诎瞪帧钡恼f服力，但是仍然說服不了我?！昂诎瞪帧?“猜疑鏈”的假說是建立在文明的自私性基因基礎(chǔ)之上的，一個文明為了保存自己和維持自身的發(fā)展，勢必要消滅任何一個現(xiàn)在的或者是潛在的敵人，這樣的文明我們見過一個，就是地球文明。然而也僅僅見過一個而已，焉知宇宙中沒有以利他基因為基礎(chǔ)的文明呢？好吧，讓我們再次退一萬步說話，假使宇宙中的文明都是自私基因的產(chǎn)物，但卻也無法排除另一種可能性。在地球的洪荒時代，包括人類在內(nèi)的所有生物都處于物競天擇，弱肉強食的蒙昧狀態(tài)，然而現(xiàn)在，地球上已經(jīng)形成了一個人類的龐大集團，這個集團里又分裂成數(shù)個小團體，經(jīng)歷數(shù)百萬年的演變和磨合，達(dá)到一種動態(tài)的平衡。茫茫宇宙里，你又怎么知道沒有這樣的情況產(chǎn)生？也許“黑暗森林”假說的另一個隱含的意思是，宇宙正處于洪荒時代，每一個文明都是獵人，也是他人的獵物。
暫時碼到這里，這一塊磚頭，希望能引來大家的和氏璧玉，假如有錯誤，還請不吝指正。
無論如何，《三體2黑暗森林》是一本難得的好書，期待《三體3》的到來。
三體讀后感短篇篇十二
第一次聽說《三體》，是一檔叫《一本好書》的綜藝節(jié)目。欄目通過舞臺劇的形式再現(xiàn)文學(xué)作品，并借此對文學(xué)作品進(jìn)行導(dǎo)讀，致敬經(jīng)典。雖然節(jié)目被指撞臉、照搬，但我總覺得比時下那些所謂的明星“真人秀”有意義的多。當(dāng)然，這是后話。
春節(jié)回家收拾東西的那天晚上，我把兩個月前買的《三體》拆封，并塞進(jìn)了背包?？上У?，動車上我一頁未翻，全程專心編輯一個健身視頻。之后是春節(jié)期間，《流浪地球》在各大電影院上映，并獲得好評無數(shù)。在我的慫恿下，堂弟們再次帶著我走進(jìn)了縣城的電影院。從電影院出來，我就想起了背包那本睡大覺的《三體》。于是從返程的動車上到今天，斷斷續(xù)續(xù)，終于把大劉的《三體》看完了。需要說明的是，大家習(xí)慣叫“三體”，事實上《三體》只是劉慈欣“地球往事”三部曲之一，其后還有《黑暗森林》《死神永生》。
《三體》是我讀完的第一本科幻小說。文中有很多物理專業(yè)術(shù)語，比如宇宙背景輻射、粒子對撞、智子列陣……不過，從懵懵懂懂到漸入佳境，感覺還真有點奇妙。
故事大概是這樣的：科學(xué)界出現(xiàn)一系列不同尋常的事情，針對全世界科研機構(gòu)和學(xué)術(shù)界的犯罪急劇增多，很多科學(xué)家相繼自殺，就像要把整個科學(xué)研究徹底“搞垮”。聯(lián)合國還成立了作戰(zhàn)中心，并全部處于臨戰(zhàn)狀態(tài)。而主要從事納米材料研究應(yīng)用的物理學(xué)家汪淼遇到了一件怪事，他所拍的照片上出現(xiàn)了倒計時，并且一直在進(jìn)行。此時，警察大史找到了他，希望他能幫助調(diào)查科學(xué)界里面的事情。原來，在距離地球四光年之外的太空深處，存在另外一個有生物居住的星球，名為三體。不過，與地球相比，這里生存環(huán)境惡劣。為了生存空間，三體文明決定毀滅地球文明，并開始了對新世界的遠(yuǎn)征，派出了一支三體星際艦隊。
大家或許還記得不少毒雞湯中的一句話“我喜歡你，與你無關(guān)?！钡憧赡茉S不知道，這句話的原文正來自《三體》：“我消滅你，與你無關(guān)”，進(jìn)而衍生出“時代拋棄你，連個招呼都不會打”。三體文明消滅你，與地球文明無關(guān)。
有趣的是，在三體人眼中，地球有永不封凍的藍(lán)色海洋和翠綠的森林田野，陽光和煦，微風(fēng)清涼，是永遠(yuǎn)風(fēng)調(diào)雨順的天堂，人們在天堂閑適中感受自由和美。而自己所處的三體文明呢，不僅生存環(huán)境惡劣，不是高溫就是寒冷，而且極端專制，對個體沒有絲毫的尊重，精神生活單一枯竭，沒有文學(xué)沒有藝術(shù)，也沒有對美的追求和享受。
而在地球上，一群高級知識分子對地球文明感到徹底絕望，并成為了地球的叛亂者，掀起地球三體運動。他們憎恨自己的物種，甚至將消滅包括自己和子孫在內(nèi)的人類作為最高理想。在他們看來，人類文明幼稚且已經(jīng)無可救藥，也不可能靠自身的力量來改善，需要外星文明的拯救。