當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
文化的傳承心得體會(huì)篇一
五月初五，是我們中國(guó)年歷的一個(gè)節(jié)日——端午節(jié)。
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等?？啥宋绻?jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅(qū)逐。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國(guó)悲嘆的情感，對(duì)他有著深深的敬意。為國(guó)悲傷的感情是我們能比的嗎？我順手拿起一個(gè)粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的'愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
屈原為國(guó)捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動(dòng)證明了屈原的愛國(guó)。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動(dòng)，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原！
文化的傳承心得體會(huì)篇二
第一段：引言（大約200字）
文化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的靈魂，是人民的精神食糧。而這種文化的傳承，不僅僅是一種被動(dòng)的接收與繼承，更是一種心理的認(rèn)同與接納。我在長(zhǎng)期的文化心理傳承過程中，不斷感悟到其重要性與價(jià)值。在這篇文章中，我將總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，就文化心理傳承的幾個(gè)重要方面進(jìn)行探討并分享。
第二段：歷史傳承的力量（大約250字）
文化心理傳承首先體現(xiàn)在歷史的傳承上。一個(gè)國(guó)家的歷史文化是其根基，是一個(gè)國(guó)家與人民的精神財(cái)富。對(duì)于我個(gè)人而言，通過閱讀歷史書籍、參觀歷史遺址等方式，我深刻理解到歷史的傳承對(duì)于維護(hù)國(guó)家與民族的自尊心與自豪感是至關(guān)重要的。只有清晰地認(rèn)識(shí)到歷史的偉大與艱辛，才能夠更好地堅(jiān)持傳統(tǒng)，傳承文化。
第三段：語言的傳承與保護(hù)（大約250字）
語言是文化的靈魂，是人與人之間交流的橋梁。在文化心理傳承過程中，語言的傳承與保護(hù)至關(guān)重要。在我自身的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)一方面要養(yǎng)成日常使用母語的習(xí)慣，去感受語言的魅力與力量；另一方面要努力學(xué)習(xí)并傳承方言、少數(shù)民族語言等次要語言，以保護(hù)多樣性和弘揚(yáng)地方文化的多樣性。
第四段：傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新（大約250字）
傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新是文化心理傳承中的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家與民族的根基，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸被淡忘。因此，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，我們應(yīng)該注重創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是要拋棄傳統(tǒng)，而是要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，使傳統(tǒng)文化能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。
第五段：個(gè)人的成長(zhǎng)與責(zé)任（大約250字）
在文化心理傳承的過程中，我們個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展也是至關(guān)重要的。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展自己的能力和見識(shí)，我們才能更好地傳承文化。同時(shí)，我們也有責(zé)任將所學(xué)與所悟傳遞給后代，讓他們能夠繼承與發(fā)展我們的文化，以保護(hù)并傳承我們的文化心理。
總結(jié)（大約200字）
文化心理傳承是一個(gè)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)，需要我們每個(gè)人的努力與參與。通過歷史的傳承、語言的傳承與保護(hù)、傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新等方面的努力，我們可以更好地維護(hù)并發(fā)展我們的文化心理。同時(shí)，我們個(gè)人的成長(zhǎng)與責(zé)任也是文化心理傳承的重要環(huán)節(jié)。只有我們共同努力，才能夠讓我們的文化在傳承與發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
文化的傳承心得體會(huì)篇三
賽龍舟是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每年端午節(jié)都會(huì)舉行一次。端午節(jié)我去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們坐在龍舟上休息。
過了一會(huì)兒，只有一個(gè)人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動(dòng)。每艘龍舟上，都有一名隊(duì)員在前面打鼓，為后面的隊(duì)員加油，其他隊(duì)員在后面舉起槳，拼命地劃著龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個(gè)龍頭和一個(gè)龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍(lán)色的，上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己，但是這條龍舟根本沒有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點(diǎn)裝飾，非常精致漂亮！
一開始緋紅龍船很遠(yuǎn)。第二位是橙色的龍舟。但是后來棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強(qiáng)大的力量伴隨著它。棕色龍舟上的隊(duì)員用力劃著龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名，但他們?nèi)匀徊或湴?，很快就劃好了龍舟。沒有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后，棕色的龍舟沖向終點(diǎn)線。第二艘是天藍(lán)色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽！我非常喜歡我們傳統(tǒng)文化中的賽龍舟！
文化的傳承心得體會(huì)篇四
砭灸是一種中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)療方式，已有數(shù)千年的歷史。作為中醫(yī)文化的重要組成部分，砭灸滲透在中國(guó)人的日常生活中，并且一直被廣泛傳承和應(yīng)用。在我與砭灸文化的接觸中，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特之處和對(duì)身心健康的積極影響。通過對(duì)砭灸文化的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，我不僅受益匪淺，還得到了許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，砭灸文化強(qiáng)調(diào)“針灸相輔”，即砭與灸相結(jié)合的療法。砭灸通過針灸的方式刺激穴位，使得經(jīng)絡(luò)得到通暢，從而調(diào)節(jié)和增強(qiáng)人體的生理功能。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，砭灸能夠有效舒緩身體的疲勞，減輕肌肉的緊張和疼痛。每次經(jīng)過砭灸療程后，我都感覺到身體的舒適和整體的放松，特別是在反復(fù)勞累之后，砭灸帶來的療效更加明顯。
其次，砭灸文化的療效并不止于緩解肌肉疼痛。作為一種綜合性的醫(yī)療方式，砭灸在治療許多疾病方面也表現(xiàn)出良好的效果。其中，我最為關(guān)注的是它在調(diào)節(jié)內(nèi)分泌和增強(qiáng)免疫力方面的功效。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于工作壓力和生活習(xí)慣的改變，許多人都面臨著內(nèi)分泌不平衡和免疫力低下的問題。砭灸通過刺激穴位，調(diào)節(jié)人體的生理機(jī)能，有助于改善這些問題。我親身體驗(yàn)到，經(jīng)過一段時(shí)間的砭灸療程后，我的精神狀態(tài)得到了改善，抵抗力也明顯增強(qiáng)。
此外，砭灸文化的傳承也值得我們深思。作為一種古老的醫(yī)療方式，砭灸在當(dāng)代社會(huì)仍然受到廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。這有賴于中醫(yī)文化的傳承和推廣。然而，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，砭灸的地位逐漸被邊緣化，很多年輕人對(duì)于砭灸的了解也不多。因此，傳承砭灸文化顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)和了解砭灸文化的歷史和理論，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)砭灸的精髓，讓它在現(xiàn)代醫(yī)療中發(fā)揮更大的作用。
最后，砭灸文化的傳承需要我們每個(gè)人的努力。作為普通人，我們可以從自身做起，通過積極配合砭灸治療，并散發(fā)砭灸文化的正面影響。此外，政府也應(yīng)該加大對(duì)砭灸文化的支持和推廣力度，例如在醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供相應(yīng)的服務(wù)，培養(yǎng)更多的砭灸專業(yè)人才等。只有在大家的共同努力下，砭灸文化的傳承才能取得更好的成果，并為更多的人帶來健康和福祉。
綜上所述，我深刻體會(huì)到了砭灸文化傳承的重要性以及砭灸對(duì)身心健康的積極影響。通過了解和學(xué)習(xí)砭灸文化，我獲得了許多珍貴的心得體會(huì)，并意識(shí)到自己對(duì)于它的理解還有待加深。希望在未來的日子里，能夠更深入地研究和學(xué)習(xí)砭灸文化，為傳承和發(fā)展砭灸事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
文化的傳承心得體會(huì)篇五
在20xx年x月xx日我校師生在會(huì)議室舉行了端午節(jié)特別活動(dòng)——“端午故事會(huì)”。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。本次活動(dòng)的主題是品味端午，傳承經(jīng)典，共慶端午佳節(jié)。
七年級(jí)一班的劉x同學(xué)帶來的端午故事傳說，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
八年級(jí)的吳xx同學(xué)用優(yōu)美的語言把端午的情意傳遞。
七年級(jí)六班的趙x用他的《艾蒿與菖蒲》打動(dòng)了所有的同學(xué)獲得了優(yōu)秀的成績(jī)。
在激烈的角逐中七年級(jí)的趙x，楊xx，徐xx分別斬獲一二三等獎(jiǎng)，八年級(jí)的吳xx，周xx，鄭xx分別獲得一二三等獎(jiǎng)。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸Ｔ肝迩晡幕鍖毚蠓女惒?，愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
文化的傳承心得體會(huì)篇六
作為一名身處中國(guó)這片土地上的人，紅色傳承文化是我們歷史、文化和思想的重要組成部分。這種文化信仰是由一代又一代人守護(hù)和傳承下來的，是凝聚了人民心血的珍貴財(cái)富。在我們的成長(zhǎng)過程中，不斷有新的紅色元素被注入到我們的生活中，讓我們更加緊密地與這種文化相連。在深度體驗(yàn)紅色傳承文化的過程中，不斷有新的心得和體會(huì)涌現(xiàn)出來，讓我更加熱愛中國(guó)這片土地。
第二段：紅色意識(shí)的重要性
紅色傳承文化強(qiáng)調(diào)“民族自尊心”和“民族精神”，以及“愛國(guó)主義”、“集體主義”等核心價(jià)值觀。這方面的教育是人們形成正確的政治思想、促進(jìn)國(guó)家文化自信心的重要體現(xiàn)。通過深入了解及傳承我們的紅色文化，充分體現(xiàn)“愛國(guó)主義”、“改革創(chuàng)新”等中國(guó)特色。在這個(gè)時(shí)代，紅色傳承文化的觀念需要進(jìn)一步浸潤(rùn)到人們的心中，讓人們更加珍視國(guó)家文化并自覺地履行自己的社會(huì)責(zé)任，成為更有信仰、更有精神的新時(shí)代人。
第三段：紅色文化在時(shí)代背景下的體現(xiàn)
隨著時(shí)代的變遷，紅色文化在不斷的演變和發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的紅色文化因其自身的鮮明特色被更多地注入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中，并形成了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”這種全新的封面。如今，以新時(shí)代為背景，紅色文化更加本土化，更加突出了中國(guó)自身的特點(diǎn)和種種軟實(shí)力。
第四段：紅色文化在個(gè)人生命中的體現(xiàn)
對(duì)于普通人而言，紅色文化可以在自己的日常生活中體現(xiàn)出來。紅色文化的傳承要求我們從生活的點(diǎn)滴中不斷地汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高自身的道德水平和文化素養(yǎng)，以此傳承和弘揚(yáng)紅色精神。一方面，在我們的日常行為中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，做到為人民謀利益、為民族盡責(zé)任的自覺遵守；另一方面，在學(xué)習(xí)中要具有頑強(qiáng)的毅力、對(duì)事情的堅(jiān)定看法和勇氣。這樣，才能將自己的人生融入到紅色文化中，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：結(jié)語
中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)度，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史演進(jìn)過程中，留下了豐富的文化積淀和紅色文化品質(zhì)。這些文化不僅是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，更是我們珍愛的寶藏。在今天，我們應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)這一珍貴遺產(chǎn)。通過紅色文化來提高我們的愛國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任、文化素養(yǎng)，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。始終保持對(duì)紅色文化的喜愛和熱愛，無論處于何時(shí)何地，我們都應(yīng)該把我們繼承的紅色精神帶到實(shí)際行動(dòng)中，讓之更好地延續(xù)，讓紅色文化代代相傳，讓中華民族更加強(qiáng)大。
文化的傳承心得體會(huì)篇七
時(shí)間過的真快啊!又一個(gè)充實(shí)的寒假過去了。在xx年的寒假,我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想，希望長(zhǎng)大后能成為一名光榮的人民教師?？墒呛髞斫?jīng)歷了人生的種種，我成為了一名學(xué)習(xí)食品科學(xué)與工程專業(yè)的大學(xué)生?？蓛簳r(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥”的經(jīng)歷?？梢詫?shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠(yuǎn)，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的理想和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把高中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了?？赡苁堑谝淮谓o學(xué)生做家教吧，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯(cuò)了那一道題。可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯(cuò)了一道題，當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實(shí)，算是順利的完成了我的家教任務(wù)。學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)我很認(rèn)可，那兩個(gè)學(xué)生也對(duì)我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時(shí)候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
做了一個(gè)月的“靈魂工程師”我學(xué)到了很多的東西。我的努力也沒有白費(fèi)，我的那兩個(gè)學(xué)生在考試中，數(shù)學(xué)成績(jī)提高了20多分，聽到了這個(gè)消息我高興極了，我好像覺得自己真的是一名人民教師了，兩個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)還讓我下個(gè)假期繼續(xù)去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不愿意，而是我覺得我應(yīng)該去體驗(yàn)更多的人生經(jīng)歷，更多的豐富自己的人生。
一個(gè)月過去了。而我人生的實(shí)踐經(jīng)歷卻才剛剛開始。這段時(shí)間里，我更加清楚的了解了自己，對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我的身上還有很多的不足和缺點(diǎn)，我要不斷的完善自己，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求，成為一名高素質(zhì)的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和從各方面去充實(shí)自己，使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會(huì)人才。
三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富，而且的是無價(jià)的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力,每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。
小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂（我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”）祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
過年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了?！皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇猓有乱荒甑暮眠\(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來。
民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過年的時(shí)候肯定少不了吃的東西。
——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的?，F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯(cuò)的過年佳品。
這是過年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀?，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不?！疟夼?、玩游戲、買東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號(hào)。
文化的傳承心得體會(huì)篇八
中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的'中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
（一）書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國(guó)人口口相傳，無人不知的故事。
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代，甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
文化的傳承心得體會(huì)篇九
有一種快樂，永遠(yuǎn)不會(huì)離我們遠(yuǎn)去，那每年從不遲到從不褪色的喜悅，永遠(yuǎn)留在我們心中那就春節(jié)。
——題記
我的春節(jié)便是在我的老家――四川度過的。作為一個(gè)四川人我很能吃辣，也很愛吃川菜。過節(jié)又不能只吃呀，須吃，玩，看兼?zhèn)?，我的春?jié)可是熱熱鬧鬧、紅紅火火的！
大年三十的晚上，爸爸媽媽、姑姑姑爺、堂姐表哥、大伯……一大家子人親親熱熱的坐在一起，團(tuán)圓的氣氛感染所有人。門外刻意掛上了大紅燈籠投下一片暖暖的紅暈。媽媽姑姑開始上菜，男人們已經(jīng)放好了酒杯。小孩子們最為快樂了。熱鬧的場(chǎng)景足以把他們樂瘋！一道道家鄉(xiāng)味濃郁地地道道的四川菜上了桌，杯子里都倒好了飲料或者白酒。人人臉上都喜氣洋洋的?？曜觿?dòng)起來了。麻辣魚、爆炒肥腸、青椒炒臘肉……被送進(jìn)了嘴里。也有清淡一些的燉菜：燉甲魚。男人們頻頻舉杯，微醉的臉上有一種喜氣。女人們邊吃邊聊，孩子們毫無顧忌地大吃大喝，今晚沒有人讓他們別吃太多。哪一個(gè)大人不是說多吃點(diǎn)多吃點(diǎn)的！把雞塊送進(jìn)嘴，我笑得快樂：今晚，誰不高興？！一定要把肚皮塞得飽飽的！家鄉(xiāng)菜，別有一番味道啊！
吃完飯，大人們?cè)谠褐须S意的閑談，小孩們掏出用零用錢買的炸炮，在院子里玩耍起來，炸炮聲音大小不一，種類也多種多樣。“小豆芽”最簡(jiǎn)單，丟在地上就發(fā)出“啪”的一聲響，我那四歲小侄女一邊玩一邊“咯咯”笑，“金花棒”點(diǎn)燃就不斷噴彩花，八歲的妹妹玩得高興，“花旋彩菊”會(huì)在地面一邊旋轉(zhuǎn)一邊噴射彩花，像一朵彩菊綻放在地上，我在玩。鄰家小孩三歲，大人給他準(zhǔn)備了一嘟嚕一嘟嚕的彩色小氣球來弄破。我聽著“啪啪”聲響，玩著樂著笑著。
砰！砰！砰！
漆黑的夜空中，煙花一朵朵綻放，這家放完那家放。一時(shí)間，天空都被渲染成了五彩繽紛的，星星的光芒都被這無數(shù)朵鮮花蓋住了?；▓F(tuán)緊簇，萬紫千紅，我們抬頭觀賞著這難得一見的美景。嘴里偶爾發(fā)出一兩聲感嘆。
我的春節(jié)，過得有聲有色有美味，過得紅紅火火熱熱鬧鬧。它留給我的快樂，夠我細(xì)細(xì)回味一年！
我的春節(jié)，快樂無比！
文化的傳承心得體會(huì)篇十
名中外的茶鄉(xiāng)，孕育了燦爛輝煌的茶文化，凡中外好茶之人歷來關(guān)注產(chǎn)茶圣地，僅憑這點(diǎn)，我們的湯湖那可真是“前途似錦”呀!這里的自然條件為栽種茶葉提供了一個(gè)絕妙佳鏡，這里的茶農(nóng)們個(gè)個(gè)更是老手。
春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們，春季的喜慶無法把他們沉迷，因?yàn)轺攘Σ栉幕癄恳?、喚醒他們?nèi)心綠色的希望，這時(shí)的茶葉不僅鮮嫩，而且芽壯葉厚，整日煥發(fā)著朝氣，雨露后的茶，沾有雨水，玲瓏剔透，樣子更是可愛。大冊(cè)里的姑娘對(duì)采茶可謂是鐘愛有加，輕盈的雙手喜摘茶葉，因?yàn)椴璧拇_討她們的歡心，當(dāng)?shù)氐墓媚锍霾枭礁?，更體現(xiàn)淳淳的茶情民味，茶在這時(shí)最受人們歡迎，因?yàn)樗芙o茶農(nóng)帶來最好的'經(jīng)濟(jì)效益，因此，他們稱茶是湯湖的“搖錢樹”。
茶不僅僅是本質(zhì)清秀，而且它的制作過程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝，的確值得稱道。茶園里剛采下的茶，沾有過量的水分，要用墊子攤開，待水分干后，才可真正上鍋炒制，制茶時(shí)火候要適中，火熱程度太大或太小，都會(huì)影響茶的質(zhì)量，茶農(nóng)制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶烘干，每道工序，都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙，難以面面俱到。工序完成后，茶葉外形緊結(jié)秀麗，條索卷曲勻齊，葉嫩片勻，香氣十分高雅，飲而可覺其口感醇厚，清爽甘冽回味悠長(zhǎng)。
文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客，領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗(yàn)感悟，茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我們?nèi)松膶?dǎo)師。
文化的傳承心得體會(huì)篇十一
“紅色傳承文化”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并為之奮斗的革命、建設(shè)、改革歷程中形成的思想、文化、制度、風(fēng)尚等一系列重要的價(jià)值體系，是中國(guó)革命和建設(shè)勝利的根源。今天，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種文化的溫暖和力量。本文旨在談?wù)勎覍?duì)紅色傳承文化的理解和心得體會(huì)。
二、紅色傳承文化的核心價(jià)值
紅色傳承文化的核心價(jià)值是愛國(guó)主義、革命精神、集體主義、優(yōu)良品德、大公無私等。我認(rèn)為，這些價(jià)值應(yīng)該被視為我們的精神家園，是我們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)生活的各種壓力和挑戰(zhàn)時(shí)的精神支柱。它們可以引領(lǐng)我們走向正確的道路，幫助我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
三、紅色傳承文化在當(dāng)代的意義
紅色傳承文化不僅僅是一種歷史文化，更是一種現(xiàn)代文化。在當(dāng)代社會(huì)，紅色傳承文化仍然有著重要的意義。它可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和防范不良思想，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)，紅色傳承文化還可以在精神層面上支持我們克服種種困難和挑戰(zhàn)，使我們更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
四、紅色傳承文化如何傳承
紅色傳承文化是由我們的前輩們用鮮血和生命創(chuàng)造和夯實(shí)的。如何傳承這一文化是我們這個(gè)時(shí)代義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為，傳承紅色文化的關(guān)鍵是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們應(yīng)該始終遵循中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)理論，把握當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史機(jī)遇，使紅色文化在新的歷史條件下得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
五、結(jié)語
作為一名普通的年輕人，我很幸運(yùn)地生活在當(dāng)代中國(guó)這個(gè)時(shí)代。我深信，在祖國(guó)繁榮發(fā)展的道路上，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們必將繼承和弘揚(yáng)紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
文化的傳承心得體會(huì)篇十二
紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。為了弘揚(yáng)紅色文化，讓其煥發(fā)新的生機(jī)與活力，近年來，我積極參與紅色文化傳承工作。通過深入學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深深感受到紅色文化的可貴，也有了一些心得體會(huì)。
首先，紅色文化傳承需要深入學(xué)習(xí)黨史。學(xué)黨史是了解紅色文化的基礎(chǔ)，只有真正了解黨的歷史，才能更好地傳承弘揚(yáng)紅色文化。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)黨的歷史不僅是一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，更是一部中華民族偉大復(fù)興的歷史。紅色文化蘊(yùn)含了無數(shù)先烈們的艱辛付出與英勇犧牲，他們的精神力量令人敬佩。通過深入學(xué)習(xí)黨史，我對(duì)紅色文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
其次，紅色文化傳承需要走進(jìn)紅色革命遺址。走進(jìn)紅色革命遺址，是親身感受紅色文化的一種方式。我曾去過延安、井岡山等紅色革命圣地，身臨其境地感受到了紅色革命的歷史痕跡。在延安革命紀(jì)念館，我看到了毛主席的辦公室和生活用品，仿佛見到了革命家的一絲一毫。在井岡山，我感受到了紅軍的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)，深深被他們的英勇事跡所感動(dòng)。走進(jìn)紅色革命遺址，讓我深刻體會(huì)到了紅色文化的獨(dú)特魅力。
再次，紅色文化傳承需要與老一輩紅軍、老干部交流。老一輩紅軍、老干部是紅色文化的活化石，他們親歷了革命歲月，是紅色文化傳承的重要傳人。與他們交流，我深切感受到了他們的崇高精神和無私奉獻(xiàn)。他們對(duì)紅色文化的熱愛與堅(jiān)守，使我深受感動(dòng)。通過與他們的交流，我了解到了紅色文化的真諦和核心價(jià)值，更加堅(jiān)定了傳承紅色文化的信念。
最后，紅色文化傳承需要親身實(shí)踐與踐行。紅色文化不僅僅是一段歷史，更是一種精神，需要通過實(shí)踐與踐行來弘揚(yáng)。作為當(dāng)代青年，我積極參與各種紅色文化傳承活動(dòng)，通過演講、寫作和志愿服務(wù)等形式來傳播紅色文化的精神和價(jià)值觀。同時(shí)，我也時(shí)刻保持著對(duì)黨的忠誠(chéng)與信仰，以身作則，傳承弘揚(yáng)紅色文化。
紅色文化是中華民族的瑰寶，我們擁有偉大的紅色基因。通過深入學(xué)習(xí)黨史、走進(jìn)紅色革命遺址、與老一輩紅軍、老干部交流以及親身實(shí)踐與踐行，我們可以更好地傳承弘揚(yáng)紅色文化。讓我們秉承紅色文化的精神和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗！
文化的傳承心得體會(huì)篇十三
90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國(guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
文化的傳承心得體會(huì)篇十四
“春節(jié)”意味著新年的到來、新征程的開啟，這是我們中華流傳千百年的傳統(tǒng)，歷久彌新。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！币皇坠旁?shī)勾勒出千家萬戶洗舊迎新的景象，熱鬧非凡。詩(shī)中所寫乃宋朝時(shí)的春節(jié)，發(fā)展至今，春節(jié)有著微妙的改變。
記得小時(shí)候大年初一去親戚家拜年，會(huì)收到大紅色紙包著的壓歲錢，長(zhǎng)輩們一邊把紅包放在我手中，一邊還會(huì)笑著對(duì)我說“小帥哥，歲歲平安哈！”而這兩年還未到初一，壓歲錢就已經(jīng)到達(dá)我媽媽的微信里了，“紅包”下面緊跟著親朋好友對(duì)我的祝福和愛護(hù)的話語。
之前，除夕夜的零點(diǎn)，我會(huì)拉上鄰里的小伙伴們下樓擺好煙花、點(diǎn)燃索線，捂好耳朵看它們?cè)谔焐弦欢湟欢渚`放。而今，我和長(zhǎng)輩們一起圍在電視前和主持人一齊倒數(shù)等待敲鐘，當(dāng)鐘聲“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”敲響的那一刻，大人們就不約而同地在家族群里發(fā)紅包、搶紅包，屋中此起彼伏的叫好聲，十分熱鬧。還有“集五?！钡膱?chǎng)景，雖然知道最后抽到的獎(jiǎng)金并不多，但爸爸媽媽，叔叔阿姨們依然會(huì)為了抽到一個(gè)“敬業(yè)?！睒飞习胩?，好不可愛。
“與家同在，與親同行”就是我們不變的初心，也許幾年后的春節(jié)，我們慶祝的形式會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，但初心是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。我愿意順應(yīng)時(shí)代的速度，接納新的春節(jié)“習(xí)俗”，不管我以后遠(yuǎn)行何處，我一定回家過年，因?yàn)槲覑郯职謰寢?，我愛我家。這就是，我的春節(jié)。
文化的傳承心得體會(huì)篇十五
黃河作為中國(guó)的母親河，承載著豐富的文化和歷史遺產(chǎn)。作為一個(gè)心靈從小浸潤(rùn)在黃河文化的人，我深深認(rèn)識(shí)到黃河文化傳承的重要性。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和研究，我對(duì)黃河文化傳承有了一些心得體會(huì)。我認(rèn)為，黃河文化傳承不僅僅是為了繼承歷史遺產(chǎn)，更是為了讓我們珍惜生活，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。
首先，黃河文化傳承讓我們學(xué)會(huì)珍惜生活。黃河流域的人民長(zhǎng)期以來與黃河水?dāng)y手共渡，把黃河看作是他們生活的一部分。從黃河中，人們汲取了水源，耕耘著沃土，養(yǎng)育了一代代的先民。黃河文化通過豐富的表達(dá)方式，告訴我們生活是寶貴的，要善待自己的身體和心靈。無論是在遠(yuǎn)古的神話傳說中還是在現(xiàn)實(shí)的生活中，黃河文化都在教育我們，讓我們明白珍惜生活的重要性。
其次，黃河文化傳承讓我們培養(yǎng)愛國(guó)情懷。黃河被譽(yù)為是中華民族的搖籃，它見證了中華民族的興衰和歷史的演變。黃河文化強(qiáng)調(diào)了對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)民族的自豪感。通過研究黃河文化，我們可以了解到中國(guó)古代先民努力抵御洪水的壯麗史詩(shī)，了解到黃河流域發(fā)生的那些偉大的歷史事件。這些歷史故事激發(fā)了我們對(duì)祖國(guó)的深厚情感，讓我們心懷感激，為我們的文化和國(guó)家感到自豪。
另外，黃河文化傳承還對(duì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。黃河文化上千年的發(fā)展史為我們提供了豐富的思想和經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù)。當(dāng)我們研究黃河文化時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含了很多與社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步相關(guān)的智慧和知識(shí)。比如，黃河文化中對(duì)于環(huán)境保護(hù)、資源管理、社會(huì)秩序等問題的思考和觀點(diǎn)，都對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展提供了很多的啟示和借鑒。正是通過對(duì)黃河文化的傳承和挖掘，我們可以更好地面對(duì)當(dāng)下的問題，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。
最后，黃河文化傳承也提醒我們要保護(hù)環(huán)境，為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。長(zhǎng)期以來，黃河水文化影響著流域內(nèi)的人民生活和生產(chǎn)方式。但是，隨著城市化進(jìn)程的加速和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力，黃河面臨著嚴(yán)重的污染和水資源短缺問題。通過對(duì)黃河文化的傳承，我們不僅僅是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的承襲，更是對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的激勵(lì)。我們要學(xué)習(xí)黃河民族珍惜和保護(hù)黃河的精神，努力保護(hù)好我們的環(huán)境，用行動(dòng)為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，黃河文化傳承對(duì)于我們來說具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)黃河文化，我們能夠珍惜生活，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步，同時(shí)也提醒我們要保護(hù)環(huán)境，為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該把黃河文化傳承好，讓這片土地的獨(dú)特魅力和文化的多樣性能夠傳遞給后代。
文化的傳承心得體會(huì)篇一
五月初五，是我們中國(guó)年歷的一個(gè)節(jié)日——端午節(jié)。
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等?？啥宋绻?jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅(qū)逐。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國(guó)悲嘆的情感，對(duì)他有著深深的敬意。為國(guó)悲傷的感情是我們能比的嗎？我順手拿起一個(gè)粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的'愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
屈原為國(guó)捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動(dòng)證明了屈原的愛國(guó)。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動(dòng)，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原！
文化的傳承心得體會(huì)篇二
第一段：引言（大約200字）
文化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的靈魂，是人民的精神食糧。而這種文化的傳承，不僅僅是一種被動(dòng)的接收與繼承，更是一種心理的認(rèn)同與接納。我在長(zhǎng)期的文化心理傳承過程中，不斷感悟到其重要性與價(jià)值。在這篇文章中，我將總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，就文化心理傳承的幾個(gè)重要方面進(jìn)行探討并分享。
第二段：歷史傳承的力量（大約250字）
文化心理傳承首先體現(xiàn)在歷史的傳承上。一個(gè)國(guó)家的歷史文化是其根基，是一個(gè)國(guó)家與人民的精神財(cái)富。對(duì)于我個(gè)人而言，通過閱讀歷史書籍、參觀歷史遺址等方式，我深刻理解到歷史的傳承對(duì)于維護(hù)國(guó)家與民族的自尊心與自豪感是至關(guān)重要的。只有清晰地認(rèn)識(shí)到歷史的偉大與艱辛，才能夠更好地堅(jiān)持傳統(tǒng)，傳承文化。
第三段：語言的傳承與保護(hù)（大約250字）
語言是文化的靈魂，是人與人之間交流的橋梁。在文化心理傳承過程中，語言的傳承與保護(hù)至關(guān)重要。在我自身的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)一方面要養(yǎng)成日常使用母語的習(xí)慣，去感受語言的魅力與力量；另一方面要努力學(xué)習(xí)并傳承方言、少數(shù)民族語言等次要語言，以保護(hù)多樣性和弘揚(yáng)地方文化的多樣性。
第四段：傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新（大約250字）
傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新是文化心理傳承中的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家與民族的根基，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸被淡忘。因此，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，我們應(yīng)該注重創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是要拋棄傳統(tǒng)，而是要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，使傳統(tǒng)文化能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。
第五段：個(gè)人的成長(zhǎng)與責(zé)任（大約250字）
在文化心理傳承的過程中，我們個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展也是至關(guān)重要的。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展自己的能力和見識(shí)，我們才能更好地傳承文化。同時(shí)，我們也有責(zé)任將所學(xué)與所悟傳遞給后代，讓他們能夠繼承與發(fā)展我們的文化，以保護(hù)并傳承我們的文化心理。
總結(jié)（大約200字）
文化心理傳承是一個(gè)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)，需要我們每個(gè)人的努力與參與。通過歷史的傳承、語言的傳承與保護(hù)、傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新等方面的努力，我們可以更好地維護(hù)并發(fā)展我們的文化心理。同時(shí)，我們個(gè)人的成長(zhǎng)與責(zé)任也是文化心理傳承的重要環(huán)節(jié)。只有我們共同努力，才能夠讓我們的文化在傳承與發(fā)展中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
文化的傳承心得體會(huì)篇三
賽龍舟是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每年端午節(jié)都會(huì)舉行一次。端午節(jié)我去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線上，選手們坐在龍舟上休息。
過了一會(huì)兒，只有一個(gè)人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動(dòng)。每艘龍舟上，都有一名隊(duì)員在前面打鼓，為后面的隊(duì)員加油，其他隊(duì)員在后面舉起槳，拼命地劃著龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個(gè)龍頭和一個(gè)龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著精美的圖案。龍舟是天藍(lán)色的，上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來裝扮自己，但是這條龍舟根本沒有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點(diǎn)裝飾，非常精致漂亮！
一開始緋紅龍船很遠(yuǎn)。第二位是橙色的龍舟。但是后來棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強(qiáng)大的力量伴隨著它。棕色龍舟上的隊(duì)員用力劃著龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名，但他們?nèi)匀徊或湴?，很快就劃好了龍舟。沒有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后，棕色的龍舟沖向終點(diǎn)線。第二艘是天藍(lán)色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽！我非常喜歡我們傳統(tǒng)文化中的賽龍舟！
文化的傳承心得體會(huì)篇四
砭灸是一種中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)療方式，已有數(shù)千年的歷史。作為中醫(yī)文化的重要組成部分，砭灸滲透在中國(guó)人的日常生活中，并且一直被廣泛傳承和應(yīng)用。在我與砭灸文化的接觸中，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特之處和對(duì)身心健康的積極影響。通過對(duì)砭灸文化的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，我不僅受益匪淺，還得到了許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，砭灸文化強(qiáng)調(diào)“針灸相輔”，即砭與灸相結(jié)合的療法。砭灸通過針灸的方式刺激穴位，使得經(jīng)絡(luò)得到通暢，從而調(diào)節(jié)和增強(qiáng)人體的生理功能。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，砭灸能夠有效舒緩身體的疲勞，減輕肌肉的緊張和疼痛。每次經(jīng)過砭灸療程后，我都感覺到身體的舒適和整體的放松，特別是在反復(fù)勞累之后，砭灸帶來的療效更加明顯。
其次，砭灸文化的療效并不止于緩解肌肉疼痛。作為一種綜合性的醫(yī)療方式，砭灸在治療許多疾病方面也表現(xiàn)出良好的效果。其中，我最為關(guān)注的是它在調(diào)節(jié)內(nèi)分泌和增強(qiáng)免疫力方面的功效。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于工作壓力和生活習(xí)慣的改變，許多人都面臨著內(nèi)分泌不平衡和免疫力低下的問題。砭灸通過刺激穴位，調(diào)節(jié)人體的生理機(jī)能，有助于改善這些問題。我親身體驗(yàn)到，經(jīng)過一段時(shí)間的砭灸療程后，我的精神狀態(tài)得到了改善，抵抗力也明顯增強(qiáng)。
此外，砭灸文化的傳承也值得我們深思。作為一種古老的醫(yī)療方式，砭灸在當(dāng)代社會(huì)仍然受到廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。這有賴于中醫(yī)文化的傳承和推廣。然而，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，砭灸的地位逐漸被邊緣化，很多年輕人對(duì)于砭灸的了解也不多。因此，傳承砭灸文化顯得尤為重要。通過學(xué)習(xí)和了解砭灸文化的歷史和理論，我們可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)砭灸的精髓，讓它在現(xiàn)代醫(yī)療中發(fā)揮更大的作用。
最后，砭灸文化的傳承需要我們每個(gè)人的努力。作為普通人，我們可以從自身做起，通過積極配合砭灸治療，并散發(fā)砭灸文化的正面影響。此外，政府也應(yīng)該加大對(duì)砭灸文化的支持和推廣力度，例如在醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供相應(yīng)的服務(wù)，培養(yǎng)更多的砭灸專業(yè)人才等。只有在大家的共同努力下，砭灸文化的傳承才能取得更好的成果，并為更多的人帶來健康和福祉。
綜上所述，我深刻體會(huì)到了砭灸文化傳承的重要性以及砭灸對(duì)身心健康的積極影響。通過了解和學(xué)習(xí)砭灸文化，我獲得了許多珍貴的心得體會(huì)，并意識(shí)到自己對(duì)于它的理解還有待加深。希望在未來的日子里，能夠更深入地研究和學(xué)習(xí)砭灸文化，為傳承和發(fā)展砭灸事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
文化的傳承心得體會(huì)篇五
在20xx年x月xx日我校師生在會(huì)議室舉行了端午節(jié)特別活動(dòng)——“端午故事會(huì)”。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴，他那種愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中。本次活動(dòng)的主題是品味端午，傳承經(jīng)典，共慶端午佳節(jié)。
七年級(jí)一班的劉x同學(xué)帶來的端午故事傳說，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
八年級(jí)的吳xx同學(xué)用優(yōu)美的語言把端午的情意傳遞。
七年級(jí)六班的趙x用他的《艾蒿與菖蒲》打動(dòng)了所有的同學(xué)獲得了優(yōu)秀的成績(jī)。
在激烈的角逐中七年級(jí)的趙x，楊xx，徐xx分別斬獲一二三等獎(jiǎng)，八年級(jí)的吳xx，周xx，鄭xx分別獲得一二三等獎(jiǎng)。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸Ｔ肝迩晡幕鍖毚蠓女惒?，愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
文化的傳承心得體會(huì)篇六
作為一名身處中國(guó)這片土地上的人，紅色傳承文化是我們歷史、文化和思想的重要組成部分。這種文化信仰是由一代又一代人守護(hù)和傳承下來的，是凝聚了人民心血的珍貴財(cái)富。在我們的成長(zhǎng)過程中，不斷有新的紅色元素被注入到我們的生活中，讓我們更加緊密地與這種文化相連。在深度體驗(yàn)紅色傳承文化的過程中，不斷有新的心得和體會(huì)涌現(xiàn)出來，讓我更加熱愛中國(guó)這片土地。
第二段：紅色意識(shí)的重要性
紅色傳承文化強(qiáng)調(diào)“民族自尊心”和“民族精神”，以及“愛國(guó)主義”、“集體主義”等核心價(jià)值觀。這方面的教育是人們形成正確的政治思想、促進(jìn)國(guó)家文化自信心的重要體現(xiàn)。通過深入了解及傳承我們的紅色文化，充分體現(xiàn)“愛國(guó)主義”、“改革創(chuàng)新”等中國(guó)特色。在這個(gè)時(shí)代，紅色傳承文化的觀念需要進(jìn)一步浸潤(rùn)到人們的心中，讓人們更加珍視國(guó)家文化并自覺地履行自己的社會(huì)責(zé)任，成為更有信仰、更有精神的新時(shí)代人。
第三段：紅色文化在時(shí)代背景下的體現(xiàn)
隨著時(shí)代的變遷，紅色文化在不斷的演變和發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的紅色文化因其自身的鮮明特色被更多地注入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中，并形成了“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”這種全新的封面。如今，以新時(shí)代為背景，紅色文化更加本土化，更加突出了中國(guó)自身的特點(diǎn)和種種軟實(shí)力。
第四段：紅色文化在個(gè)人生命中的體現(xiàn)
對(duì)于普通人而言，紅色文化可以在自己的日常生活中體現(xiàn)出來。紅色文化的傳承要求我們從生活的點(diǎn)滴中不斷地汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高自身的道德水平和文化素養(yǎng)，以此傳承和弘揚(yáng)紅色精神。一方面，在我們的日常行為中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，做到為人民謀利益、為民族盡責(zé)任的自覺遵守；另一方面，在學(xué)習(xí)中要具有頑強(qiáng)的毅力、對(duì)事情的堅(jiān)定看法和勇氣。這樣，才能將自己的人生融入到紅色文化中，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：結(jié)語
中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)度，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史演進(jìn)過程中，留下了豐富的文化積淀和紅色文化品質(zhì)。這些文化不僅是中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，更是我們珍愛的寶藏。在今天，我們應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)這一珍貴遺產(chǎn)。通過紅色文化來提高我們的愛國(guó)主義、社會(huì)責(zé)任、文化素養(yǎng)，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。始終保持對(duì)紅色文化的喜愛和熱愛，無論處于何時(shí)何地，我們都應(yīng)該把我們繼承的紅色精神帶到實(shí)際行動(dòng)中，讓之更好地延續(xù)，讓紅色文化代代相傳，讓中華民族更加強(qiáng)大。
文化的傳承心得體會(huì)篇七
時(shí)間過的真快啊!又一個(gè)充實(shí)的寒假過去了。在xx年的寒假,我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想，希望長(zhǎng)大后能成為一名光榮的人民教師?？墒呛髞斫?jīng)歷了人生的種種，我成為了一名學(xué)習(xí)食品科學(xué)與工程專業(yè)的大學(xué)生?？蓛簳r(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞，在身邊回響。于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥”的經(jīng)歷?？梢詫?shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。后來我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。
在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠(yuǎn)，薪水給的也很少，我還有暈車的毛病，可是為了我的理想和追求，我還是欣然前往了。第一天是試講，我給兩位高中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，為了能做的更好，我又把高中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。
一回生，二回熟，就這樣我便做起了我的“老師”了?？赡苁堑谝淮谓o學(xué)生做家教吧，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕講錯(cuò)了那一道題。可是這樣事情還是發(fā)生了，有一次我講錯(cuò)了一道題，當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。就這樣我每天早出晚歸，雖然很辛苦，很累，但是卻很充實(shí)，算是順利的完成了我的家教任務(wù)。學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)我很認(rèn)可，那兩個(gè)學(xué)生也對(duì)我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時(shí)候，我的感覺就好像是飄向了天，很自豪，很光榮。那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
做了一個(gè)月的“靈魂工程師”我學(xué)到了很多的東西。我的努力也沒有白費(fèi)，我的那兩個(gè)學(xué)生在考試中，數(shù)學(xué)成績(jī)提高了20多分，聽到了這個(gè)消息我高興極了，我好像覺得自己真的是一名人民教師了，兩個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)還讓我下個(gè)假期繼續(xù)去做家教，但是我婉言拒絕了，并不是我不愿意，而是我覺得我應(yīng)該去體驗(yàn)更多的人生經(jīng)歷，更多的豐富自己的人生。
一個(gè)月過去了。而我人生的實(shí)踐經(jīng)歷卻才剛剛開始。這段時(shí)間里，我更加清楚的了解了自己，對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我的身上還有很多的不足和缺點(diǎn)，我要不斷的完善自己，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求，成為一名高素質(zhì)的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和從各方面去充實(shí)自己，使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會(huì)人才。
三百六十行，行行出狀元。而要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富，而且的是無價(jià)的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力,每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。
小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂（我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”）祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
過年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了?！皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇猓有乱荒甑暮眠\(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來。
民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過年的時(shí)候肯定少不了吃的東西。
——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的?，F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯(cuò)的過年佳品。
這是過年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀?，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不?！疟夼?、玩游戲、買東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。
隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號(hào)。
文化的傳承心得體會(huì)篇八
中國(guó)泱泱五千年文明，孕育了生生不息的'中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng)，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀(jì)的今天，我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
（一）書法—彰顯中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一，中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團(tuán)圓的中秋節(jié)，龍舟競(jìng)賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國(guó)人口口相傳，無人不知的故事。
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代，甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì)，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
文化的傳承心得體會(huì)篇九
有一種快樂，永遠(yuǎn)不會(huì)離我們遠(yuǎn)去，那每年從不遲到從不褪色的喜悅，永遠(yuǎn)留在我們心中那就春節(jié)。
——題記
我的春節(jié)便是在我的老家――四川度過的。作為一個(gè)四川人我很能吃辣，也很愛吃川菜。過節(jié)又不能只吃呀，須吃，玩，看兼?zhèn)?，我的春?jié)可是熱熱鬧鬧、紅紅火火的！
大年三十的晚上，爸爸媽媽、姑姑姑爺、堂姐表哥、大伯……一大家子人親親熱熱的坐在一起，團(tuán)圓的氣氛感染所有人。門外刻意掛上了大紅燈籠投下一片暖暖的紅暈。媽媽姑姑開始上菜，男人們已經(jīng)放好了酒杯。小孩子們最為快樂了。熱鬧的場(chǎng)景足以把他們樂瘋！一道道家鄉(xiāng)味濃郁地地道道的四川菜上了桌，杯子里都倒好了飲料或者白酒。人人臉上都喜氣洋洋的?？曜觿?dòng)起來了。麻辣魚、爆炒肥腸、青椒炒臘肉……被送進(jìn)了嘴里。也有清淡一些的燉菜：燉甲魚。男人們頻頻舉杯，微醉的臉上有一種喜氣。女人們邊吃邊聊，孩子們毫無顧忌地大吃大喝，今晚沒有人讓他們別吃太多。哪一個(gè)大人不是說多吃點(diǎn)多吃點(diǎn)的！把雞塊送進(jìn)嘴，我笑得快樂：今晚，誰不高興？！一定要把肚皮塞得飽飽的！家鄉(xiāng)菜，別有一番味道啊！
吃完飯，大人們?cè)谠褐须S意的閑談，小孩們掏出用零用錢買的炸炮，在院子里玩耍起來，炸炮聲音大小不一，種類也多種多樣。“小豆芽”最簡(jiǎn)單，丟在地上就發(fā)出“啪”的一聲響，我那四歲小侄女一邊玩一邊“咯咯”笑，“金花棒”點(diǎn)燃就不斷噴彩花，八歲的妹妹玩得高興，“花旋彩菊”會(huì)在地面一邊旋轉(zhuǎn)一邊噴射彩花，像一朵彩菊綻放在地上，我在玩。鄰家小孩三歲，大人給他準(zhǔn)備了一嘟嚕一嘟嚕的彩色小氣球來弄破。我聽著“啪啪”聲響，玩著樂著笑著。
砰！砰！砰！
漆黑的夜空中，煙花一朵朵綻放，這家放完那家放。一時(shí)間，天空都被渲染成了五彩繽紛的，星星的光芒都被這無數(shù)朵鮮花蓋住了?；▓F(tuán)緊簇，萬紫千紅，我們抬頭觀賞著這難得一見的美景。嘴里偶爾發(fā)出一兩聲感嘆。
我的春節(jié)，過得有聲有色有美味，過得紅紅火火熱熱鬧鬧。它留給我的快樂，夠我細(xì)細(xì)回味一年！
我的春節(jié)，快樂無比！
文化的傳承心得體會(huì)篇十
名中外的茶鄉(xiāng)，孕育了燦爛輝煌的茶文化，凡中外好茶之人歷來關(guān)注產(chǎn)茶圣地，僅憑這點(diǎn)，我們的湯湖那可真是“前途似錦”呀!這里的自然條件為栽種茶葉提供了一個(gè)絕妙佳鏡，這里的茶農(nóng)們個(gè)個(gè)更是老手。
春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們，春季的喜慶無法把他們沉迷，因?yàn)轺攘Σ栉幕癄恳?、喚醒他們?nèi)心綠色的希望，這時(shí)的茶葉不僅鮮嫩，而且芽壯葉厚，整日煥發(fā)著朝氣，雨露后的茶，沾有雨水，玲瓏剔透，樣子更是可愛。大冊(cè)里的姑娘對(duì)采茶可謂是鐘愛有加，輕盈的雙手喜摘茶葉，因?yàn)椴璧拇_討她們的歡心，當(dāng)?shù)氐墓媚锍霾枭礁?，更體現(xiàn)淳淳的茶情民味，茶在這時(shí)最受人們歡迎，因?yàn)樗芙o茶農(nóng)帶來最好的'經(jīng)濟(jì)效益，因此，他們稱茶是湯湖的“搖錢樹”。
茶不僅僅是本質(zhì)清秀，而且它的制作過程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝，的確值得稱道。茶園里剛采下的茶，沾有過量的水分，要用墊子攤開，待水分干后，才可真正上鍋炒制，制茶時(shí)火候要適中，火熱程度太大或太小，都會(huì)影響茶的質(zhì)量，茶農(nóng)制茶一般有三道工序：炒茶---揉茶烘干，每道工序，都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙，難以面面俱到。工序完成后，茶葉外形緊結(jié)秀麗，條索卷曲勻齊，葉嫩片勻，香氣十分高雅，飲而可覺其口感醇厚，清爽甘冽回味悠長(zhǎng)。
文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客，領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗(yàn)感悟，茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同，其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟，茶是我們?nèi)松膶?dǎo)師。
文化的傳承心得體會(huì)篇十一
“紅色傳承文化”是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并為之奮斗的革命、建設(shè)、改革歷程中形成的思想、文化、制度、風(fēng)尚等一系列重要的價(jià)值體系，是中國(guó)革命和建設(shè)勝利的根源。今天，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種文化的溫暖和力量。本文旨在談?wù)勎覍?duì)紅色傳承文化的理解和心得體會(huì)。
二、紅色傳承文化的核心價(jià)值
紅色傳承文化的核心價(jià)值是愛國(guó)主義、革命精神、集體主義、優(yōu)良品德、大公無私等。我認(rèn)為，這些價(jià)值應(yīng)該被視為我們的精神家園，是我們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)生活的各種壓力和挑戰(zhàn)時(shí)的精神支柱。它們可以引領(lǐng)我們走向正確的道路，幫助我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
三、紅色傳承文化在當(dāng)代的意義
紅色傳承文化不僅僅是一種歷史文化，更是一種現(xiàn)代文化。在當(dāng)代社會(huì)，紅色傳承文化仍然有著重要的意義。它可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和防范不良思想，維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)，紅色傳承文化還可以在精神層面上支持我們克服種種困難和挑戰(zhàn)，使我們更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
四、紅色傳承文化如何傳承
紅色傳承文化是由我們的前輩們用鮮血和生命創(chuàng)造和夯實(shí)的。如何傳承這一文化是我們這個(gè)時(shí)代義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為，傳承紅色文化的關(guān)鍵是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們應(yīng)該始終遵循中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)理論，把握當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史機(jī)遇，使紅色文化在新的歷史條件下得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
五、結(jié)語
作為一名普通的年輕人，我很幸運(yùn)地生活在當(dāng)代中國(guó)這個(gè)時(shí)代。我深信，在祖國(guó)繁榮發(fā)展的道路上，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們必將繼承和弘揚(yáng)紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
文化的傳承心得體會(huì)篇十二
紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。為了弘揚(yáng)紅色文化，讓其煥發(fā)新的生機(jī)與活力，近年來，我積極參與紅色文化傳承工作。通過深入學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深深感受到紅色文化的可貴，也有了一些心得體會(huì)。
首先，紅色文化傳承需要深入學(xué)習(xí)黨史。學(xué)黨史是了解紅色文化的基礎(chǔ)，只有真正了解黨的歷史，才能更好地傳承弘揚(yáng)紅色文化。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)黨的歷史不僅是一部中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，更是一部中華民族偉大復(fù)興的歷史。紅色文化蘊(yùn)含了無數(shù)先烈們的艱辛付出與英勇犧牲，他們的精神力量令人敬佩。通過深入學(xué)習(xí)黨史，我對(duì)紅色文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
其次，紅色文化傳承需要走進(jìn)紅色革命遺址。走進(jìn)紅色革命遺址，是親身感受紅色文化的一種方式。我曾去過延安、井岡山等紅色革命圣地，身臨其境地感受到了紅色革命的歷史痕跡。在延安革命紀(jì)念館，我看到了毛主席的辦公室和生活用品，仿佛見到了革命家的一絲一毫。在井岡山，我感受到了紅軍的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)，深深被他們的英勇事跡所感動(dòng)。走進(jìn)紅色革命遺址，讓我深刻體會(huì)到了紅色文化的獨(dú)特魅力。
再次，紅色文化傳承需要與老一輩紅軍、老干部交流。老一輩紅軍、老干部是紅色文化的活化石，他們親歷了革命歲月，是紅色文化傳承的重要傳人。與他們交流，我深切感受到了他們的崇高精神和無私奉獻(xiàn)。他們對(duì)紅色文化的熱愛與堅(jiān)守，使我深受感動(dòng)。通過與他們的交流，我了解到了紅色文化的真諦和核心價(jià)值，更加堅(jiān)定了傳承紅色文化的信念。
最后，紅色文化傳承需要親身實(shí)踐與踐行。紅色文化不僅僅是一段歷史，更是一種精神，需要通過實(shí)踐與踐行來弘揚(yáng)。作為當(dāng)代青年，我積極參與各種紅色文化傳承活動(dòng)，通過演講、寫作和志愿服務(wù)等形式來傳播紅色文化的精神和價(jià)值觀。同時(shí)，我也時(shí)刻保持著對(duì)黨的忠誠(chéng)與信仰，以身作則，傳承弘揚(yáng)紅色文化。
紅色文化是中華民族的瑰寶，我們擁有偉大的紅色基因。通過深入學(xué)習(xí)黨史、走進(jìn)紅色革命遺址、與老一輩紅軍、老干部交流以及親身實(shí)踐與踐行，我們可以更好地傳承弘揚(yáng)紅色文化。讓我們秉承紅色文化的精神和價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗！
文化的傳承心得體會(huì)篇十三
90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國(guó)文化、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。
傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。
中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。
“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。
從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力。“國(guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。
5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國(guó)、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。
“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。
文化的傳承心得體會(huì)篇十四
“春節(jié)”意味著新年的到來、新征程的開啟，這是我們中華流傳千百年的傳統(tǒng)，歷久彌新。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！币皇坠旁?shī)勾勒出千家萬戶洗舊迎新的景象，熱鬧非凡。詩(shī)中所寫乃宋朝時(shí)的春節(jié)，發(fā)展至今，春節(jié)有著微妙的改變。
記得小時(shí)候大年初一去親戚家拜年，會(huì)收到大紅色紙包著的壓歲錢，長(zhǎng)輩們一邊把紅包放在我手中，一邊還會(huì)笑著對(duì)我說“小帥哥，歲歲平安哈！”而這兩年還未到初一，壓歲錢就已經(jīng)到達(dá)我媽媽的微信里了，“紅包”下面緊跟著親朋好友對(duì)我的祝福和愛護(hù)的話語。
之前，除夕夜的零點(diǎn)，我會(huì)拉上鄰里的小伙伴們下樓擺好煙花、點(diǎn)燃索線，捂好耳朵看它們?cè)谔焐弦欢湟欢渚`放。而今，我和長(zhǎng)輩們一起圍在電視前和主持人一齊倒數(shù)等待敲鐘，當(dāng)鐘聲“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”敲響的那一刻，大人們就不約而同地在家族群里發(fā)紅包、搶紅包，屋中此起彼伏的叫好聲，十分熱鬧。還有“集五?！钡膱?chǎng)景，雖然知道最后抽到的獎(jiǎng)金并不多，但爸爸媽媽，叔叔阿姨們依然會(huì)為了抽到一個(gè)“敬業(yè)?！睒飞习胩?，好不可愛。
“與家同在，與親同行”就是我們不變的初心，也許幾年后的春節(jié)，我們慶祝的形式會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，但初心是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。我愿意順應(yīng)時(shí)代的速度，接納新的春節(jié)“習(xí)俗”，不管我以后遠(yuǎn)行何處，我一定回家過年，因?yàn)槲覑郯职謰寢?，我愛我家。這就是，我的春節(jié)。
文化的傳承心得體會(huì)篇十五
黃河作為中國(guó)的母親河，承載著豐富的文化和歷史遺產(chǎn)。作為一個(gè)心靈從小浸潤(rùn)在黃河文化的人，我深深認(rèn)識(shí)到黃河文化傳承的重要性。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和研究，我對(duì)黃河文化傳承有了一些心得體會(huì)。我認(rèn)為，黃河文化傳承不僅僅是為了繼承歷史遺產(chǎn)，更是為了讓我們珍惜生活，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。
首先，黃河文化傳承讓我們學(xué)會(huì)珍惜生活。黃河流域的人民長(zhǎng)期以來與黃河水?dāng)y手共渡，把黃河看作是他們生活的一部分。從黃河中，人們汲取了水源，耕耘著沃土，養(yǎng)育了一代代的先民。黃河文化通過豐富的表達(dá)方式，告訴我們生活是寶貴的，要善待自己的身體和心靈。無論是在遠(yuǎn)古的神話傳說中還是在現(xiàn)實(shí)的生活中，黃河文化都在教育我們，讓我們明白珍惜生活的重要性。
其次，黃河文化傳承讓我們培養(yǎng)愛國(guó)情懷。黃河被譽(yù)為是中華民族的搖籃，它見證了中華民族的興衰和歷史的演變。黃河文化強(qiáng)調(diào)了對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)民族的自豪感。通過研究黃河文化，我們可以了解到中國(guó)古代先民努力抵御洪水的壯麗史詩(shī)，了解到黃河流域發(fā)生的那些偉大的歷史事件。這些歷史故事激發(fā)了我們對(duì)祖國(guó)的深厚情感，讓我們心懷感激，為我們的文化和國(guó)家感到自豪。
另外，黃河文化傳承還對(duì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。黃河文化上千年的發(fā)展史為我們提供了豐富的思想和經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù)。當(dāng)我們研究黃河文化時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含了很多與社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步相關(guān)的智慧和知識(shí)。比如，黃河文化中對(duì)于環(huán)境保護(hù)、資源管理、社會(huì)秩序等問題的思考和觀點(diǎn)，都對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展提供了很多的啟示和借鑒。正是通過對(duì)黃河文化的傳承和挖掘，我們可以更好地面對(duì)當(dāng)下的問題，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。
最后，黃河文化傳承也提醒我們要保護(hù)環(huán)境，為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。長(zhǎng)期以來，黃河水文化影響著流域內(nèi)的人民生活和生產(chǎn)方式。但是，隨著城市化進(jìn)程的加速和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力，黃河面臨著嚴(yán)重的污染和水資源短缺問題。通過對(duì)黃河文化的傳承，我們不僅僅是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的承襲，更是對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的激勵(lì)。我們要學(xué)習(xí)黃河民族珍惜和保護(hù)黃河的精神，努力保護(hù)好我們的環(huán)境，用行動(dòng)為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，黃河文化傳承對(duì)于我們來說具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)黃河文化，我們能夠珍惜生活，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步，同時(shí)也提醒我們要保護(hù)環(huán)境，為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該把黃河文化傳承好，讓這片土地的獨(dú)特魅力和文化的多樣性能夠傳遞給后代。