心得體會(huì)可以幫助我們開(kāi)闊思維，增加對(duì)事物的觀察和理解力。心得體會(huì)要有一個(gè)明確的主題或要點(diǎn)，以便更好地組織內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家借鑒和參考，希望能啟發(fā)到大家。
高老頭的心得體會(huì)篇一
其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事，已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于愛(ài)情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛(ài)情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過(guò)兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
高老頭的心得體會(huì)篇二
《高老頭》是馬克·吐溫創(chuàng)作的一部文學(xué)作品，通過(guò)諷刺的語(yǔ)言和幽默的情節(jié)，展示了社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神。在閱讀過(guò)程中，我對(duì)《高老頭》這本書(shū)產(chǎn)生了深深的感悟和啟發(fā)。在下文中，我將從故事情節(jié)、人物性格、幽默感和社會(huì)暗示幾個(gè)方面，對(duì)《高老頭》這本書(shū)做一些心得體會(huì)。
首先，故事情節(jié)是《高老頭》最大的亮點(diǎn)之一。整個(gè)故事圍繞著一個(gè)莊稼人高老頭的生活經(jīng)歷展開(kāi)。馬克·吐溫通過(guò)一系列有趣而離奇的事件，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的假面具。例如，高老頭為了騙取保險(xiǎn)金，裝作自己沒(méi)有腦袋而戴上一個(gè)假頭，這個(gè)情節(jié)既荒謬又諷刺，卻又讓人忍俊不禁。通過(guò)這個(gè)情節(jié)，作者映射出了個(gè)體在社會(huì)中所面臨的壓力和迎合他人的虛偽。
其次，小說(shuō)中的人物形象也給人留下了深刻印象。高老頭是一個(gè)天真善良、樂(lè)觀向上的人，他不愿意受人欺壓，始終保持著對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。作者通過(guò)高老頭的形象，傳遞出了自由和追求真實(shí)的重要性。另外，其他一些人物形象也很有趣。例如，虛偽的壕紳詹金斯先生和無(wú)可奈何的官員T.P.比倫斯，都是社會(huì)中具有代表性的角色。通過(guò)這些人物形象的塑造，作者不僅揭示了社會(huì)的丑惡和虛偽，也給予讀者一些關(guān)于人性和道德的思考。
第三，馬克·吐溫的幽默感讓《高老頭》更加引人入勝。作者運(yùn)用夸張和諷刺的手法，讓人在閱讀中時(shí)常捧腹大笑。有時(shí)，笑是因?yàn)榛恼Q的情節(jié)，如高老頭騙取保險(xiǎn)金的計(jì)劃；有時(shí)，笑是因?yàn)樽髡邔?duì)社會(huì)虛偽的揭示，如詹金斯先生的尷尬場(chǎng)面。無(wú)論是哪種笑聲，它們都讓讀者深入思考社會(huì)和人性的問(wèn)題，也讓讀者對(duì)作者的智慧和幽默感留下了深刻印象。
最后，我想說(shuō)一下《高老頭》對(duì)社會(huì)的暗示。雖然故事發(fā)生在19世紀(jì)的美國(guó)，但其中揭示的問(wèn)題在今天的社會(huì)仍然非?，F(xiàn)實(shí)和具有普遍性。作為讀者，我們可以看到社會(huì)的虛偽、貪婪和不公，這些問(wèn)題也時(shí)常困擾著我們。通過(guò)高老頭的經(jīng)歷，作者提醒我們要保持獨(dú)立思考的能力，不要盲目迎合他人和社會(huì)。只有堅(jiān)持真實(shí)和尊嚴(yán)的立場(chǎng)，才能走向更加美好的未來(lái)。這個(gè)道理不僅適用于19世紀(jì)的美國(guó)，也同樣適用于當(dāng)下的世界。
綜上所述，《高老頭》這本書(shū)以其幽默的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象、犀利的諷刺和深刻的社會(huì)思考，給讀者帶來(lái)了深深的感受和啟發(fā)。通過(guò)這本書(shū)，我們對(duì)社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神有了更加深入的理解。希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，從中汲取智慧和勇氣，讓我們的社會(huì)更加美好。
高老頭的心得體會(huì)篇三
讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘-惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪臟賄賂，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭的心得體會(huì)篇四
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫(xiě)靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。
我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭的心得體會(huì)篇五
在寒假中，我閱讀了《高老頭》——巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這個(gè)家庭悲劇內(nèi)容豐富、情結(jié)曲折、極有戲劇性，既描述了高老頭悲慘的一生和拉斯蒂涅的變化，又反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的欺騙、虛榮、浮華。
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。
你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。
高老頭的心得體會(huì)篇六
按照作品內(nèi)容的不同，本文將從人物形象、社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，作為一本小說(shuō)，《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個(gè)人物形象深深地觸動(dòng)了我。他是一個(gè)懂得生活的老人，雖然他年事已高，但他對(duì)生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不計(jì)較得失。他的個(gè)性和精神品質(zhì)令人欽佩，給我樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣，使我意識(shí)到年齡并不是阻礙追求夢(mèng)想的借口。與高老頭的形象相比，其他角色也都栩栩如生，各具特點(diǎn)。每個(gè)角色都有自己的故事，通過(guò)他們的相互作用，展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。
其次，作品的社會(huì)背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一?！陡呃项^》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國(guó)，正是新中國(guó)建國(guó)初期，人民生活困苦，社會(huì)處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)期。作者通過(guò)描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會(huì)的關(guān)系，展示了一個(gè)普通人在特殊時(shí)期的堅(jiān)持和追求。這種堅(jiān)持和追求的精神在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。無(wú)論生活環(huán)境如何變化，心中對(duì)夢(mèng)想的向往和對(duì)幸福的追求都不應(yīng)停止。
第三，作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動(dòng)人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對(duì)朋友、親人的關(guān)懷、疼愛(ài)，都讓我感受到了親情、友情和愛(ài)情帶來(lái)的溫暖。同時(shí)，作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解，通過(guò)高老頭與其他人的交流，讓我體會(huì)到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫(xiě)的情感關(guān)系不僅具有感人之處，更是社會(huì)的縮影，讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。
第四，作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)和追求夢(mèng)想的重要性。他無(wú)論是在生活中還是在工作上，都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人，幫助需要幫助的人，這種品質(zhì)激勵(lì)著我去思考自己的價(jià)值觀，追求一種有益于社會(huì)和他人的人生。
最后，藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和細(xì)致入微的敘事手法，讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外，作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)和比喻等修辭手法，豐富了作品的表達(dá)形式，增加了閱讀的樂(lè)趣。
總而言之，《高老頭》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)高老頭這個(gè)人物形象的描繪，展示了他堅(jiān)持夢(mèng)想、助人為樂(lè)和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析，我不禁思考起自己對(duì)待生活的態(tài)度和追求夢(mèng)想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西，努力成為一個(gè)積極向上、充滿活力的人。
高老頭的心得體會(huì)篇七
讀完《高老頭》這一作品，我覺(jué)得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便是父愛(ài)。高老頭對(duì)女兒的愛(ài)，也許大家會(huì)覺(jué)得他太過(guò)溺愛(ài)覺(jué)得他傻?？墒?，想想我們自己的爸媽，不都是無(wú)理由的包容著我們，不設(shè)前提的愛(ài)著我們嗎?小說(shuō)中，高老頭因?yàn)樽约耗芸粗畠憾技?dòng)不已的心情真的覺(jué)得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商，可過(guò)著的確實(shí)極其貧困的生活，這一切都是因?yàn)閻?ài)女兒，毫無(wú)保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽，感覺(jué)他們永遠(yuǎn)比自己穿得差，比自己吃得差，不是因?yàn)樗麄內(nèi)菀诐M足，也不是因?yàn)樗麄儾蛔非竽敲炊啵且驗(yàn)樗麄儐巍o(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)著我。也想到高中班主任總說(shuō)的那句話“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
記得我在中學(xué)的時(shí)候，媽媽總愛(ài)嘮叨我，訓(xùn)我。那時(shí)的我，總禁不住會(huì)跟媽媽拌嘴，可是大學(xué)后，我離開(kāi)爸媽，在外讀書(shū)，總會(huì)想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長(zhǎng)大，跳出那個(gè)所謂的象牙塔，自由飛翔?？涩F(xiàn)在，我害怕時(shí)間過(guò)得很快，害怕我不斷成熟，因?yàn)槲液ε掳謰屢惶焯熳兝希ε掠幸惶煳衣?tīng)不到他們的囑咐了。所以，大學(xué)后，我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一起相處的日子，也很樂(lè)意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的是感到羞愧。歲月無(wú)情，我害怕看著爸媽頭上長(zhǎng)出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨(dú)。
小說(shuō)中最讓人寒心的是，即使是在自己父親死前，兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂(lè)感。如此偉大無(wú)私的父愛(ài)卻敵不過(guò)沒(méi)有感情的金錢，她們現(xiàn)實(shí)的過(guò)分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩，不為父親的愛(ài)感動(dòng)，不明白生活之所以瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要，簡(jiǎn)直自私透頂!原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)，如此令人心碎。
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高老頭的心得體會(huì)篇八
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)--溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭的心得體會(huì)篇九
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?BR> 高老頭的心得體會(huì)篇十
高老頭，一個(gè)老掉牙的成語(yǔ)，也是莫泊桑的著名小說(shuō)《高老頭》的主題。這個(gè)故事講述了一個(gè)懶散富康的老人高羅佐，他經(jīng)歷了一系列的磨難和人生的轉(zhuǎn)折，最終找到了自己的價(jià)值與人生的意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)生活與人性產(chǎn)生了許多感悟與思考。
在高羅佐年輕時(shí)，他是一個(gè)富康且懶散的小貴族。他沒(méi)有把精力和才華用在正經(jīng)事上，卻整天游手好閑。他的父親無(wú)比失望，他的朋友們也開(kāi)始離他而去。他曾不顧一切地追求女人，貪圖享受與快樂(lè)，但最終卻一無(wú)所有。高羅佐的人生在喧囂中度過(guò)，卻一直沒(méi)有真正的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切發(fā)生在故事最初的幾章中，給了我很大的觸動(dòng)。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生不能只追求短暫的享受和虛榮，而是要有追求和努力。
然而，高羅佐的人生并沒(méi)有在庸庸碌碌中結(jié)束。一個(gè)意外的事件改變了他的命運(yùn)。當(dāng)他意識(shí)到他可能失去自己炙手可熱的職位時(shí)，他開(kāi)始反省自己的過(guò)去，明白了自己的平庸與虛偽。他決定改變自己的生活和態(tài)度，去追求自己真正想要的東西。這是小說(shuō)中最令人振奮的一部分，也是我最喜歡的部分。高羅佐的故事告訴我，即使人生已經(jīng)走到了低谷，也不要放棄希望，要積極認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足，去尋找改變與突破。只有通過(guò)內(nèi)心的覺(jué)醒和努力，我們才能找到屬于自己的位置和機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了親友的離世和社會(huì)的不公之后，高羅佐開(kāi)始反思?jí)m世間的虛偽與荒謬。他看到了人生中的絕望和無(wú)力，但他并沒(méi)有止步于此。他決定用自己的聲音和行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)。他積極參與并組織起來(lái)，為低下階層爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)。這個(gè)部分讓我感受到高羅佐的堅(jiān)韌和勇氣，也讓我感悟到人生的價(jià)值在于關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都可以用自身的力量去影響和改變社會(huì)，無(wú)論我們的影響力多小，都有可能獲得社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
高羅佐的心靈成長(zhǎng)和人生的轉(zhuǎn)折并非一帆風(fēng)順。他遇到了許多阻礙和困難，但他沒(méi)有退縮，也沒(méi)有放棄。他堅(jiān)持并堅(jiān)信自己的信念，最終獲得了他所追求的自由和幸福。這讓我想起了人生的意義與目標(biāo)。每個(gè)人都有屬于自己的理想與追求，應(yīng)該勇敢追逐，并且不畏挫折與困難。我們要相信努力付出的回報(bào)，不管結(jié)果如何，都要對(duì)自己堅(jiān)持與努力感到自豪與滿足。
最后，高羅佐的故事給了我一個(gè)深刻的啟示：人生的價(jià)值在于經(jīng)歷的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。雖然高羅佐在物質(zhì)和社會(huì)地位上并沒(méi)有達(dá)到頂峰，但他在人生的追求和奮斗過(guò)程中找到了真正的快樂(lè)與滿足。這使得我重新審視我的人生與目標(biāo)。不要被功利與結(jié)果所迷惑，而是要享受人生的旅程，努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力與價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的最后悔不起。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我意識(shí)到了人生的真諦與價(jià)值。這個(gè)故事告訴我，人類的幸福與滿足不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的追求，還來(lái)自于內(nèi)心的滿足與努力的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人的人生都是一本書(shū)，我們需要用心去閱讀，去感悟，才能在有限的時(shí)間里找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
高老頭的心得體會(huì)篇十一
在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的.遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭的心得體會(huì)篇十二
《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書(shū)后，我不禁潸然淚下。這本書(shū)使我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛(ài)有加，甚至到了溺愛(ài)的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛(ài)成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)有見(jiàn)到他心愛(ài)的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺(jué)得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒?！蔽矣X(jué)得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個(gè)女兒沒(méi)了父親的庇佑，沒(méi)有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
高老頭的心得體會(huì)篇十三
巴爾扎克，全名奧諾雷·德·巴爾扎克，法國(guó)著名的小說(shuō)家，被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品，他是我最喜歡的作家之一。今天，我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》，讀完之后，我受益匪淺。
《高老頭》這本小說(shuō)中主人公高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在自已兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門，最終悲慘地死去，到死的時(shí)候女兒都沒(méi)有回頭去看他一眼，就因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢了。作者還寫(xiě)了青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)。
讀了《高老頭》這一本小說(shuō)，我被深深地震撼了。在我看來(lái)，世界上最純潔、最美好的感情，莫過(guò)于父母與兒女之間的親情。親情永遠(yuǎn)是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說(shuō)中，在作者巴爾扎克筆下的那個(gè)年代，連親情也被金錢所玷污了，實(shí)在是一種悲哀。在小說(shuō)中，高老頭的兩個(gè)女兒完全是沖著高老頭的錢，她們對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢的基礎(chǔ)上，當(dāng)父親有錢的時(shí)候，她們會(huì)去看望父親，對(duì)父親說(shuō)一些好動(dòng)的話。當(dāng)父親身無(wú)分文的時(shí)候，即使當(dāng)高老頭在病床上受病痛的折磨，也得不到女兒一絲一豪的關(guān)心，換來(lái)的只是女兒的冷漠與無(wú)情！高老頭在生命最后一刻，發(fā)出感嘆：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切，甚至能買到女兒！”讀到這里，我們可以想象得出來(lái)，當(dāng)時(shí)的高老頭，他的內(nèi)心深處是多么的絕望、多么的痛苦??！在那個(gè)社會(huì)，金錢可以影響一切，甚至可以買到親情、友情、愛(ài)情這些世界上最美好的東西！但那些都是假象，人們都是看在金錢的份上，并不是發(fā)自內(nèi)心的真情！就像文中的高老頭，用錢只能暫時(shí)買到女兒去看望他，但是最終并沒(méi)有買到女兒的愛(ài)，那種女兒對(duì)父親真正的親情、那種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)！我不禁在心里默默地感嘆：生活在那個(gè)時(shí)代的人們，是多么的冷酷、多么的無(wú)情啊！高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)的悲劇，更是當(dāng)時(shí)那整個(gè)社會(huì)的悲劇。就因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中，人們一切以金錢為中心，沒(méi)有人情可講，所以才導(dǎo)致那個(gè)社會(huì)制度的滅亡是必然的！
《高老頭》這一本小說(shuō)，使我想了很多，生活在那個(gè)社會(huì)的人們，在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽，讓我覺(jué)得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒(méi)有生活在那個(gè)年代?？纯船F(xiàn)在的我們，生活在社會(huì)主義社會(huì)制度下，我們是多么的幸福?。∥覀兂绨萁疱X，但是我們更看重感情！我們發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)信，人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護(hù)的！我們所做的一切做是以感情為中心，在生活中，我們只要聽(tīng)到哪一家人有困難、哪一家人出來(lái)籌款，我們都會(huì)毫不猶豫地獻(xiàn)出自已的愛(ài)心！我們堅(jiān)信，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成溫暖的人間！
高老頭的心得體會(huì)篇十四
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理?！?BR> 讀到這我不禁又潸然淚下，這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì)滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭的心得體會(huì)篇十五
高老頭這本書(shū)很多人都說(shuō)看不懂，覺(jué)得里面的言語(yǔ)描繪的比較生疏。但是在我看來(lái)，高老頭這本書(shū)確實(shí)是非常好看的，如果你真的喜歡的話，多看兩邊你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些內(nèi)涵東西。這本書(shū)的故事線其實(shí)很單純，就是講述主人公步入社會(huì)闖蕩已經(jīng)經(jīng)歷一些事情后自己思想發(fā)生的變化。在主人公的性格發(fā)展中，有幾個(gè)人對(duì)他的思想影響很大，整本書(shū)對(duì)社會(huì)的批判很透徹。
高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課，也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)，直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！狈摾浯淼牟⒉皇钦x，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢是一切之關(guān)鍵。經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢？主人公再自己周圍看見(jiàn)的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。
整本書(shū)讀下來(lái)你會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)深深的震撼到，尤其是在那個(gè)有錢就無(wú)敵的社會(huì)，平等這種事情幾乎就是沒(méi)有出路的。無(wú)論你的出身如何，無(wú)論你的學(xué)識(shí)多么的淵博，沒(méi)有錢你就沒(méi)有通向成功的通行證。書(shū)本從這些黑暗的一面老警示我們，每個(gè)人在社會(huì)中都應(yīng)該保持一份良知，無(wú)論自己面對(duì)的黑暗多么的可怕，我們也不能放棄自己的良知，要敢于跟黑暗戰(zhàn)斗。
高老頭的心得體會(huì)篇十六
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)?lái)的高老頭讀書(shū)。
希望大家喜歡。
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫(xiě)的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó)，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面，但兩位女兒并沒(méi)有去見(jiàn)高老頭。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛(ài)和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺(jué)得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺(jué)得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛(ài)她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭的心得體會(huì)篇十七
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種.種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。
兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
高老頭的心得體會(huì)篇十八
《高老頭》是一部由曹文軒所著的兒童文學(xué)作品，通過(guò)描述一個(gè)普通老人的生活故事，展現(xiàn)了生命的真諦和傳遞了對(duì)普通人的尊重和關(guān)愛(ài)。這部作品充滿了溫暖和人性的力量，讓人在閱讀中感受到對(duì)老年人的關(guān)懷和對(duì)生命的珍視。通過(guò)閱讀《高老頭》，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。
首先，《高老頭》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。故事中，高老頭通過(guò)口述歷史故事，給孩子們傳授了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)和智慧。他講述了孔老夫子的故事，贊美了文學(xué)家屠格涅夫的英雄主義，還介紹了中國(guó)絲綢的傳統(tǒng)工藝。這些故事不僅豐富了孩子們的知識(shí)，更讓他們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)這些故事，我深切感受到傳統(tǒng)文化對(duì)塑造人的品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性，也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更大的興趣。
其次，《高老頭》讓我明白了人生的意義。故事中，高老頭雖然年事已高，但他仍然充滿了活力和熱情。他通過(guò)自己的各種經(jīng)歷，告訴孩子們生活中的困難并不可怕，重要的是要堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。他勉勵(lì)孩子們要有夢(mèng)想，要有追求，并且要為了自己的夢(mèng)想奮斗終生。通過(guò)高老頭的真誠(chéng)和努力，我明白了人生的意義不僅僅是活著，更是要不斷追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值，為自己和他人創(chuàng)造美好的生活。
第三，《高老頭》讓我對(duì)尊老敬老有了更深的理解。故事中，高老頭無(wú)論是對(duì)待自己的父輩還是對(duì)待年輕人，都表現(xiàn)出了極高的尊重和關(guān)愛(ài)。他不吝嗇自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)意與孩子們分享，鼓勵(lì)他們朝著更好的方向成長(zhǎng)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我深深體會(huì)到尊老敬老不僅僅是一種行為，更是一種情感，一種對(duì)前輩智慧的敬仰和傳承。每個(gè)人都會(huì)變老，尊敬和關(guān)愛(ài)老年人，是一種對(duì)人性的尊重和對(duì)生命的珍視。
第四，《高老頭》讓我看到了普通人的偉大。高老頭并沒(méi)有華麗的身份和背景，但他通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力，改變了自己的生活和他人的命運(yùn)。他不求名利，只希望通過(guò)自己的努力和智慧，讓更多人受益。通過(guò)高老頭的勵(lì)志和奮斗，我明白了普通人的偉大不是來(lái)自身份和地位，而是來(lái)自內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)生活的熱愛(ài)。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和智慧，在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
最后，《高老頭》讓我深深感受到了生命的珍貴和對(duì)生活的感恩。故事中，高老頭不斷提醒孩子們要愛(ài)護(hù)身體，健康生活。他告訴他們，生命是最寶貴的禮物，只有保持健康，才能有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。通過(guò)高老頭的深情囑托，我明白了生命是一種恩賜，我們應(yīng)該珍惜每一天，感恩生活中的點(diǎn)滴。同時(shí)，我也意識(shí)到了健康和快樂(lè)的重要性，在生活中要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，用感恩和喜悅?cè)ッ鎸?duì)每一個(gè)日出和日落。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。我看到了普通人的偉大和生命的珍貴。這本書(shū)讓我從一個(gè)新的角度去看待生活，去面對(duì)困難，也讓我對(duì)生命充滿了感恩和希望。在閱讀中，我不僅獲得了知識(shí)，更得到了精神上的滿足和人生的啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，感受到其中蘊(yùn)含的溫暖和智慧，讓我們一同珍惜生活，尊敬每一個(gè)人。
高老頭的心得體會(huì)篇十九
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)_時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤__的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭的心得體會(huì)篇一
其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事，已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于愛(ài)情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛(ài)情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?不過(guò)兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
高老頭的心得體會(huì)篇二
《高老頭》是馬克·吐溫創(chuàng)作的一部文學(xué)作品，通過(guò)諷刺的語(yǔ)言和幽默的情節(jié)，展示了社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神。在閱讀過(guò)程中，我對(duì)《高老頭》這本書(shū)產(chǎn)生了深深的感悟和啟發(fā)。在下文中，我將從故事情節(jié)、人物性格、幽默感和社會(huì)暗示幾個(gè)方面，對(duì)《高老頭》這本書(shū)做一些心得體會(huì)。
首先，故事情節(jié)是《高老頭》最大的亮點(diǎn)之一。整個(gè)故事圍繞著一個(gè)莊稼人高老頭的生活經(jīng)歷展開(kāi)。馬克·吐溫通過(guò)一系列有趣而離奇的事件，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的假面具。例如，高老頭為了騙取保險(xiǎn)金，裝作自己沒(méi)有腦袋而戴上一個(gè)假頭，這個(gè)情節(jié)既荒謬又諷刺，卻又讓人忍俊不禁。通過(guò)這個(gè)情節(jié)，作者映射出了個(gè)體在社會(huì)中所面臨的壓力和迎合他人的虛偽。
其次，小說(shuō)中的人物形象也給人留下了深刻印象。高老頭是一個(gè)天真善良、樂(lè)觀向上的人，他不愿意受人欺壓，始終保持著對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。作者通過(guò)高老頭的形象，傳遞出了自由和追求真實(shí)的重要性。另外，其他一些人物形象也很有趣。例如，虛偽的壕紳詹金斯先生和無(wú)可奈何的官員T.P.比倫斯，都是社會(huì)中具有代表性的角色。通過(guò)這些人物形象的塑造，作者不僅揭示了社會(huì)的丑惡和虛偽，也給予讀者一些關(guān)于人性和道德的思考。
第三，馬克·吐溫的幽默感讓《高老頭》更加引人入勝。作者運(yùn)用夸張和諷刺的手法，讓人在閱讀中時(shí)常捧腹大笑。有時(shí)，笑是因?yàn)榛恼Q的情節(jié)，如高老頭騙取保險(xiǎn)金的計(jì)劃；有時(shí)，笑是因?yàn)樽髡邔?duì)社會(huì)虛偽的揭示，如詹金斯先生的尷尬場(chǎng)面。無(wú)論是哪種笑聲，它們都讓讀者深入思考社會(huì)和人性的問(wèn)題，也讓讀者對(duì)作者的智慧和幽默感留下了深刻印象。
最后，我想說(shuō)一下《高老頭》對(duì)社會(huì)的暗示。雖然故事發(fā)生在19世紀(jì)的美國(guó)，但其中揭示的問(wèn)題在今天的社會(huì)仍然非?，F(xiàn)實(shí)和具有普遍性。作為讀者，我們可以看到社會(huì)的虛偽、貪婪和不公，這些問(wèn)題也時(shí)常困擾著我們。通過(guò)高老頭的經(jīng)歷，作者提醒我們要保持獨(dú)立思考的能力，不要盲目迎合他人和社會(huì)。只有堅(jiān)持真實(shí)和尊嚴(yán)的立場(chǎng)，才能走向更加美好的未來(lái)。這個(gè)道理不僅適用于19世紀(jì)的美國(guó)，也同樣適用于當(dāng)下的世界。
綜上所述，《高老頭》這本書(shū)以其幽默的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象、犀利的諷刺和深刻的社會(huì)思考，給讀者帶來(lái)了深深的感受和啟發(fā)。通過(guò)這本書(shū)，我們對(duì)社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神有了更加深入的理解。希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，從中汲取智慧和勇氣，讓我們的社會(huì)更加美好。
高老頭的心得體會(huì)篇三
讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘-惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪臟賄賂，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭的心得體會(huì)篇四
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了，但是每次合上書(shū)本，卻總是感悟許多。
不得不說(shuō)，高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無(wú)結(jié)果，她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐?？烧l(shuí)知高老頭為她們所做的一切，換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒，假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會(huì)，不過(guò)它卻可以決定自己。
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說(shuō)，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說(shuō)分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫(xiě)靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來(lái)榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?lái)，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒(méi)落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出人物的性格。通過(guò)對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒(méi)還清表達(dá)了他一種無(wú)法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢的悲劇。
我想，我們平等地來(lái)到這個(gè)世上，沒(méi)有富人和窮人之分，沒(méi)有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒(méi)有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無(wú)力。但是，富人并不是很快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛(ài);窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?ài)。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無(wú)力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛(ài)積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來(lái)，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭的心得體會(huì)篇五
在寒假中，我閱讀了《高老頭》——巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這個(gè)家庭悲劇內(nèi)容豐富、情結(jié)曲折、極有戲劇性，既描述了高老頭悲慘的一生和拉斯蒂涅的變化，又反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的欺騙、虛榮、浮華。
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。
你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。
高老頭的心得體會(huì)篇六
按照作品內(nèi)容的不同，本文將從人物形象、社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇陡呃项^》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，作為一本小說(shuō)，《高老頭》的人物形象是其最重要的一部分。高老頭這個(gè)人物形象深深地觸動(dòng)了我。他是一個(gè)懂得生活的老人，雖然他年事已高，但他對(duì)生活充滿了熱情和希望。他用積極的態(tài)度面對(duì)生活中的一切困難和挫折。他勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不計(jì)較得失。他的個(gè)性和精神品質(zhì)令人欽佩，給我樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣，使我意識(shí)到年齡并不是阻礙追求夢(mèng)想的借口。與高老頭的形象相比，其他角色也都栩栩如生，各具特點(diǎn)。每個(gè)角色都有自己的故事，通過(guò)他們的相互作用，展示出了現(xiàn)實(shí)生活中的復(fù)雜性和多樣性。
其次，作品的社會(huì)背景是作者想要傳達(dá)的核心信息之一?！陡呃项^》發(fā)生在上世紀(jì)五六十年代的中國(guó)，正是新中國(guó)建國(guó)初期，人民生活困苦，社會(huì)處于不穩(wěn)定狀態(tài)的時(shí)期。作者通過(guò)描述高老頭的生活經(jīng)歷和與社會(huì)的關(guān)系，展示了一個(gè)普通人在特殊時(shí)期的堅(jiān)持和追求。這種堅(jiān)持和追求的精神在當(dāng)今社會(huì)同樣有著重要的意義。無(wú)論生活環(huán)境如何變化，心中對(duì)夢(mèng)想的向往和對(duì)幸福的追求都不應(yīng)停止。
第三，作品中的情感表達(dá)非常細(xì)膩動(dòng)人。高老頭與妻子之間的深情厚意以及他對(duì)朋友、親人的關(guān)懷、疼愛(ài)，都讓我感受到了親情、友情和愛(ài)情帶來(lái)的溫暖。同時(shí)，作者也揭示了人與人之間的隔閡和誤解，通過(guò)高老頭與其他人的交流，讓我體會(huì)到改善人際關(guān)系的重要性。作品中描寫(xiě)的情感關(guān)系不僅具有感人之處，更是社會(huì)的縮影，讓我深思如何在現(xiàn)實(shí)生活中維系好自己的人際關(guān)系。
第四，作家在《高老頭》中探討了一系列深刻的人生哲理。高老頭用自己的一生詮釋了誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)和追求夢(mèng)想的重要性。他無(wú)論是在生活中還是在工作上，都秉持著一種高尚的人生態(tài)度。他關(guān)心別人，幫助需要幫助的人，這種品質(zhì)激勵(lì)著我去思考自己的價(jià)值觀，追求一種有益于社會(huì)和他人的人生。
最后，藝術(shù)手法也是《高老頭》所值得關(guān)注的一點(diǎn)。作者運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和細(xì)致入微的敘事手法，讓我產(chǎn)生了身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，將讀者引入到作者構(gòu)建的情節(jié)中。此外，作者還善于運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)和比喻等修辭手法，豐富了作品的表達(dá)形式，增加了閱讀的樂(lè)趣。
總而言之，《高老頭》是一本感人肺腑的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)高老頭這個(gè)人物形象的描繪，展示了他堅(jiān)持夢(mèng)想、助人為樂(lè)和忠實(shí)于自己內(nèi)心的品質(zhì)。通過(guò)對(duì)社會(huì)背景、情感表達(dá)、人生哲理和藝術(shù)手法的分析，我不禁思考起自己對(duì)待生活的態(tài)度和追求夢(mèng)想的勇氣。希望能從高老頭的身上學(xué)習(xí)到更多有益的東西，努力成為一個(gè)積極向上、充滿活力的人。
高老頭的心得體會(huì)篇七
讀完《高老頭》這一作品，我覺(jué)得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便是父愛(ài)。高老頭對(duì)女兒的愛(ài)，也許大家會(huì)覺(jué)得他太過(guò)溺愛(ài)覺(jué)得他傻?？墒?，想想我們自己的爸媽，不都是無(wú)理由的包容著我們，不設(shè)前提的愛(ài)著我們嗎?小說(shuō)中，高老頭因?yàn)樽约耗芸粗畠憾技?dòng)不已的心情真的覺(jué)得很心酸很有感觸。他本是富裕的面條商，可過(guò)著的確實(shí)極其貧困的生活，這一切都是因?yàn)閻?ài)女兒，毫無(wú)保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽，感覺(jué)他們永遠(yuǎn)比自己穿得差，比自己吃得差，不是因?yàn)樗麄內(nèi)菀诐M足，也不是因?yàn)樗麄儾蛔非竽敲炊啵且驗(yàn)樗麄儐巍o(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)著我。也想到高中班主任總說(shuō)的那句話“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
記得我在中學(xué)的時(shí)候，媽媽總愛(ài)嘮叨我，訓(xùn)我。那時(shí)的我，總禁不住會(huì)跟媽媽拌嘴，可是大學(xué)后，我離開(kāi)爸媽，在外讀書(shū)，總會(huì)想念她的嘮叨和叮囑。以前，我總想快快長(zhǎng)大，跳出那個(gè)所謂的象牙塔，自由飛翔?？涩F(xiàn)在，我害怕時(shí)間過(guò)得很快，害怕我不斷成熟，因?yàn)槲液ε掳謰屢惶焯熳兝希ε掠幸惶煳衣?tīng)不到他們的囑咐了。所以，大學(xué)后，我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一起相處的日子，也很樂(lè)意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了，我再也不像從前那樣任性，而更多的是感到羞愧。歲月無(wú)情，我害怕看著爸媽頭上長(zhǎng)出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨(dú)。
小說(shuō)中最讓人寒心的是，即使是在自己父親死前，兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂(lè)感。如此偉大無(wú)私的父愛(ài)卻敵不過(guò)沒(méi)有感情的金錢，她們現(xiàn)實(shí)的過(guò)分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩，不為父親的愛(ài)感動(dòng)，不明白生活之所以瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要，簡(jiǎn)直自私透頂!原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)，如此令人心碎。
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高老頭的心得體會(huì)篇八
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛(ài)。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛(ài)在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛(ài)所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書(shū)后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛(ài)并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛(ài)面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛(ài)毀了自己，造成了父親愛(ài)女兒、女兒愛(ài)金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)--溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài)，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng)，但愛(ài)是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭的心得體會(huì)篇九
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?BR> 高老頭的心得體會(huì)篇十
高老頭，一個(gè)老掉牙的成語(yǔ)，也是莫泊桑的著名小說(shuō)《高老頭》的主題。這個(gè)故事講述了一個(gè)懶散富康的老人高羅佐，他經(jīng)歷了一系列的磨難和人生的轉(zhuǎn)折，最終找到了自己的價(jià)值與人生的意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)生活與人性產(chǎn)生了許多感悟與思考。
在高羅佐年輕時(shí)，他是一個(gè)富康且懶散的小貴族。他沒(méi)有把精力和才華用在正經(jīng)事上，卻整天游手好閑。他的父親無(wú)比失望，他的朋友們也開(kāi)始離他而去。他曾不顧一切地追求女人，貪圖享受與快樂(lè)，但最終卻一無(wú)所有。高羅佐的人生在喧囂中度過(guò)，卻一直沒(méi)有真正的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切發(fā)生在故事最初的幾章中，給了我很大的觸動(dòng)。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生不能只追求短暫的享受和虛榮，而是要有追求和努力。
然而，高羅佐的人生并沒(méi)有在庸庸碌碌中結(jié)束。一個(gè)意外的事件改變了他的命運(yùn)。當(dāng)他意識(shí)到他可能失去自己炙手可熱的職位時(shí)，他開(kāi)始反省自己的過(guò)去，明白了自己的平庸與虛偽。他決定改變自己的生活和態(tài)度，去追求自己真正想要的東西。這是小說(shuō)中最令人振奮的一部分，也是我最喜歡的部分。高羅佐的故事告訴我，即使人生已經(jīng)走到了低谷，也不要放棄希望，要積極認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足，去尋找改變與突破。只有通過(guò)內(nèi)心的覺(jué)醒和努力，我們才能找到屬于自己的位置和機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了親友的離世和社會(huì)的不公之后，高羅佐開(kāi)始反思?jí)m世間的虛偽與荒謬。他看到了人生中的絕望和無(wú)力，但他并沒(méi)有止步于此。他決定用自己的聲音和行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)。他積極參與并組織起來(lái)，為低下階層爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)。這個(gè)部分讓我感受到高羅佐的堅(jiān)韌和勇氣，也讓我感悟到人生的價(jià)值在于關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都可以用自身的力量去影響和改變社會(huì)，無(wú)論我們的影響力多小，都有可能獲得社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
高羅佐的心靈成長(zhǎng)和人生的轉(zhuǎn)折并非一帆風(fēng)順。他遇到了許多阻礙和困難，但他沒(méi)有退縮，也沒(méi)有放棄。他堅(jiān)持并堅(jiān)信自己的信念，最終獲得了他所追求的自由和幸福。這讓我想起了人生的意義與目標(biāo)。每個(gè)人都有屬于自己的理想與追求，應(yīng)該勇敢追逐，并且不畏挫折與困難。我們要相信努力付出的回報(bào)，不管結(jié)果如何，都要對(duì)自己堅(jiān)持與努力感到自豪與滿足。
最后，高羅佐的故事給了我一個(gè)深刻的啟示：人生的價(jià)值在于經(jīng)歷的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。雖然高羅佐在物質(zhì)和社會(huì)地位上并沒(méi)有達(dá)到頂峰，但他在人生的追求和奮斗過(guò)程中找到了真正的快樂(lè)與滿足。這使得我重新審視我的人生與目標(biāo)。不要被功利與結(jié)果所迷惑，而是要享受人生的旅程，努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力與價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的最后悔不起。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我意識(shí)到了人生的真諦與價(jià)值。這個(gè)故事告訴我，人類的幸福與滿足不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的追求，還來(lái)自于內(nèi)心的滿足與努力的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人的人生都是一本書(shū)，我們需要用心去閱讀，去感悟，才能在有限的時(shí)間里找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
高老頭的心得體會(huì)篇十一
在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的.遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭的心得體會(huì)篇十二
《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書(shū)后，我不禁潸然淚下。這本書(shū)使我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛(ài)有加，甚至到了溺愛(ài)的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛(ài)成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)有見(jiàn)到他心愛(ài)的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺(jué)得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒?！蔽矣X(jué)得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒(méi)有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個(gè)女兒沒(méi)了父親的庇佑，沒(méi)有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
高老頭的心得體會(huì)篇十三
巴爾扎克，全名奧諾雷·德·巴爾扎克，法國(guó)著名的小說(shuō)家，被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。我非常喜歡他的作品，他是我最喜歡的作家之一。今天，我有幸又讀到了他的作品——《高老頭》，讀完之后，我受益匪淺。
《高老頭》這本小說(shuō)中主人公高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在自已兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都盡力滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒們趕出了家門，最終悲慘地死去，到死的時(shí)候女兒都沒(méi)有回頭去看他一眼，就因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢了。作者還寫(xiě)了青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)。
讀了《高老頭》這一本小說(shuō)，我被深深地震撼了。在我看來(lái)，世界上最純潔、最美好的感情，莫過(guò)于父母與兒女之間的親情。親情永遠(yuǎn)是世界上最直接、最偉大的感情。但是在這一本小說(shuō)中，在作者巴爾扎克筆下的那個(gè)年代，連親情也被金錢所玷污了，實(shí)在是一種悲哀。在小說(shuō)中，高老頭的兩個(gè)女兒完全是沖著高老頭的錢，她們對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢的基礎(chǔ)上，當(dāng)父親有錢的時(shí)候，她們會(huì)去看望父親，對(duì)父親說(shuō)一些好動(dòng)的話。當(dāng)父親身無(wú)分文的時(shí)候，即使當(dāng)高老頭在病床上受病痛的折磨，也得不到女兒一絲一豪的關(guān)心，換來(lái)的只是女兒的冷漠與無(wú)情！高老頭在生命最后一刻，發(fā)出感嘆：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。錢可以買到一切，甚至能買到女兒！”讀到這里，我們可以想象得出來(lái)，當(dāng)時(shí)的高老頭，他的內(nèi)心深處是多么的絕望、多么的痛苦??！在那個(gè)社會(huì)，金錢可以影響一切，甚至可以買到親情、友情、愛(ài)情這些世界上最美好的東西！但那些都是假象，人們都是看在金錢的份上，并不是發(fā)自內(nèi)心的真情！就像文中的高老頭，用錢只能暫時(shí)買到女兒去看望他，但是最終并沒(méi)有買到女兒的愛(ài)，那種女兒對(duì)父親真正的親情、那種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)！我不禁在心里默默地感嘆：生活在那個(gè)時(shí)代的人們，是多么的冷酷、多么的無(wú)情啊！高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)的悲劇，更是當(dāng)時(shí)那整個(gè)社會(huì)的悲劇。就因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中，人們一切以金錢為中心，沒(méi)有人情可講，所以才導(dǎo)致那個(gè)社會(huì)制度的滅亡是必然的！
《高老頭》這一本小說(shuō)，使我想了很多，生活在那個(gè)社會(huì)的人們，在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽，讓我覺(jué)得可怕又可悲。我暗自慶幸自已沒(méi)有生活在那個(gè)年代?？纯船F(xiàn)在的我們，生活在社會(huì)主義社會(huì)制度下，我們是多么的幸福?。∥覀兂绨萁疱X，但是我們更看重感情！我們發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)信，人與人之間的感情是最珍貴的、最值得我們維護(hù)的！我們所做的一切做是以感情為中心，在生活中，我們只要聽(tīng)到哪一家人有困難、哪一家人出來(lái)籌款，我們都會(huì)毫不猶豫地獻(xiàn)出自已的愛(ài)心！我們堅(jiān)信，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成溫暖的人間！
高老頭的心得體會(huì)篇十四
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理?！?BR> 讀到這我不禁又潸然淚下，這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì)滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭的心得體會(huì)篇十五
高老頭這本書(shū)很多人都說(shuō)看不懂，覺(jué)得里面的言語(yǔ)描繪的比較生疏。但是在我看來(lái)，高老頭這本書(shū)確實(shí)是非常好看的，如果你真的喜歡的話，多看兩邊你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些內(nèi)涵東西。這本書(shū)的故事線其實(shí)很單純，就是講述主人公步入社會(huì)闖蕩已經(jīng)經(jīng)歷一些事情后自己思想發(fā)生的變化。在主人公的性格發(fā)展中，有幾個(gè)人對(duì)他的思想影響很大，整本書(shū)對(duì)社會(huì)的批判很透徹。
高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課，也是全書(shū)情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)，直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！狈摾浯淼牟⒉皇钦x，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢是一切之關(guān)鍵。經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢？主人公再自己周圍看見(jiàn)的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。
整本書(shū)讀下來(lái)你會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)深深的震撼到，尤其是在那個(gè)有錢就無(wú)敵的社會(huì)，平等這種事情幾乎就是沒(méi)有出路的。無(wú)論你的出身如何，無(wú)論你的學(xué)識(shí)多么的淵博，沒(méi)有錢你就沒(méi)有通向成功的通行證。書(shū)本從這些黑暗的一面老警示我們，每個(gè)人在社會(huì)中都應(yīng)該保持一份良知，無(wú)論自己面對(duì)的黑暗多么的可怕，我們也不能放棄自己的良知，要敢于跟黑暗戰(zhàn)斗。
高老頭的心得體會(huì)篇十六
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)?lái)的高老頭讀書(shū)。
希望大家喜歡。
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫(xiě)的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó)，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面，但兩位女兒并沒(méi)有去見(jiàn)高老頭。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛(ài)和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺(jué)得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺(jué)得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛(ài)她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)，她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭的心得體會(huì)篇十七
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種.種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。
兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
高老頭的心得體會(huì)篇十八
《高老頭》是一部由曹文軒所著的兒童文學(xué)作品，通過(guò)描述一個(gè)普通老人的生活故事，展現(xiàn)了生命的真諦和傳遞了對(duì)普通人的尊重和關(guān)愛(ài)。這部作品充滿了溫暖和人性的力量，讓人在閱讀中感受到對(duì)老年人的關(guān)懷和對(duì)生命的珍視。通過(guò)閱讀《高老頭》，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。
首先，《高老頭》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。故事中，高老頭通過(guò)口述歷史故事，給孩子們傳授了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)和智慧。他講述了孔老夫子的故事，贊美了文學(xué)家屠格涅夫的英雄主義，還介紹了中國(guó)絲綢的傳統(tǒng)工藝。這些故事不僅豐富了孩子們的知識(shí)，更讓他們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)這些故事，我深切感受到傳統(tǒng)文化對(duì)塑造人的品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性，也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更大的興趣。
其次，《高老頭》讓我明白了人生的意義。故事中，高老頭雖然年事已高，但他仍然充滿了活力和熱情。他通過(guò)自己的各種經(jīng)歷，告訴孩子們生活中的困難并不可怕，重要的是要堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。他勉勵(lì)孩子們要有夢(mèng)想，要有追求，并且要為了自己的夢(mèng)想奮斗終生。通過(guò)高老頭的真誠(chéng)和努力，我明白了人生的意義不僅僅是活著，更是要不斷追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值，為自己和他人創(chuàng)造美好的生活。
第三，《高老頭》讓我對(duì)尊老敬老有了更深的理解。故事中，高老頭無(wú)論是對(duì)待自己的父輩還是對(duì)待年輕人，都表現(xiàn)出了極高的尊重和關(guān)愛(ài)。他不吝嗇自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)意與孩子們分享，鼓勵(lì)他們朝著更好的方向成長(zhǎng)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我深深體會(huì)到尊老敬老不僅僅是一種行為，更是一種情感，一種對(duì)前輩智慧的敬仰和傳承。每個(gè)人都會(huì)變老，尊敬和關(guān)愛(ài)老年人，是一種對(duì)人性的尊重和對(duì)生命的珍視。
第四，《高老頭》讓我看到了普通人的偉大。高老頭并沒(méi)有華麗的身份和背景，但他通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力，改變了自己的生活和他人的命運(yùn)。他不求名利，只希望通過(guò)自己的努力和智慧，讓更多人受益。通過(guò)高老頭的勵(lì)志和奮斗，我明白了普通人的偉大不是來(lái)自身份和地位，而是來(lái)自內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)生活的熱愛(ài)。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和智慧，在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
最后，《高老頭》讓我深深感受到了生命的珍貴和對(duì)生活的感恩。故事中，高老頭不斷提醒孩子們要愛(ài)護(hù)身體，健康生活。他告訴他們，生命是最寶貴的禮物，只有保持健康，才能有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。通過(guò)高老頭的深情囑托，我明白了生命是一種恩賜，我們應(yīng)該珍惜每一天，感恩生活中的點(diǎn)滴。同時(shí)，我也意識(shí)到了健康和快樂(lè)的重要性，在生活中要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，用感恩和喜悅?cè)ッ鎸?duì)每一個(gè)日出和日落。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。我看到了普通人的偉大和生命的珍貴。這本書(shū)讓我從一個(gè)新的角度去看待生活，去面對(duì)困難，也讓我對(duì)生命充滿了感恩和希望。在閱讀中，我不僅獲得了知識(shí)，更得到了精神上的滿足和人生的啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，感受到其中蘊(yùn)含的溫暖和智慧，讓我們一同珍惜生活，尊敬每一個(gè)人。
高老頭的心得體會(huì)篇十九
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)_時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤__的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。