教案是教育教學(xué)活動中的重要組成部分，是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的依據(jù)和指南。它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程和評價等內(nèi)容，有助于教師系統(tǒng)地組織教學(xué)活動，提高教學(xué)效果。教案的編寫要考慮學(xué)生的興趣和參與度，增強教學(xué)的吸引力。掌握了教案的編寫方法與要點，我們就能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
高三語文第二冊課文教案樣板篇一
回歸課本時特別要注意以下細(xì)節(jié)：
1.概念、原理、規(guī)律(包括法則)、專業(yè)術(shù)語、數(shù)字、符號、過程或步驟的陳述。
2.瀏覽課本輔助學(xué)習(xí)資料：“小資料”“為什么?”“課外讀”等。
3.注意對理科實驗的復(fù)習(xí)，不能只關(guān)注實驗題目的練習(xí)，要注意常用儀器的使用，回顧做過的實驗原理、實驗設(shè)計、實驗的數(shù)據(jù)處理與分析。
二、回顧試題查漏補缺。
1.關(guān)注已做過的試題中的錯題，也是二輪復(fù)習(xí)的重點之一。分?jǐn)?shù)的增長點就在錯題上，對那些易錯易混的知識點，一定要摸清摸透，避免不須要的失分。
2.建議利用大概一個半月的時間進(jìn)行專題的復(fù)習(xí)。要有對考試大綱進(jìn)行專門的研究，以把握命題方向，還要有穿插解題思想與方法，進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)。
3.對近三年來的高考試題進(jìn)行研究，把握今年的命題方向與脈搏。這里面還要穿插如何做選擇題、填空題、解答題，進(jìn)行專項訓(xùn)練，學(xué)會“制勝”客觀題，規(guī)范解答主觀題。
三、規(guī)范答題，合同時間。
二輪復(fù)習(xí)做模擬套題時，合同每科的答題時間在40分鐘到45分鐘。
特別要養(yǎng)成書寫工整規(guī)范的好習(xí)慣，使用規(guī)范的專業(yè)學(xué)科術(shù)語答題。很多考生題一看都會，但是分?jǐn)?shù)就是拿不全，這其中很大的原因是知識點掌握準(zhǔn)確了，但表達(dá)的不準(zhǔn)確、不到位，不會用科學(xué)的語言描述問題。所以平時做題一定要落實在試卷上，不能只看，答題時表達(dá)要準(zhǔn)確規(guī)范，要會用專業(yè)術(shù)語回答問題，回答問題要言簡意賅準(zhǔn)確無誤。目前高考閱卷都是網(wǎng)上閱卷，對書寫的要求是比較高的，因此平時的書寫一定要養(yǎng)成工整規(guī)范的好習(xí)慣。
四、協(xié)調(diào)好考試與復(fù)習(xí)的關(guān)系。
二輪復(fù)習(xí)階段，各種各樣的測驗、考試將比較頻繁。認(rèn)真分析自己的每一次訓(xùn)練和考試，分析失分中有多少分是自己會做而未得的分，丟分的原因是什么。應(yīng)該有意糾正自己不良審題、解題的習(xí)慣，盡量減少無謂的丟分。同時做完每套試題之后，要總結(jié)歸納自己做這套卷子的收獲，切忌鉆研難題好高騖遠(yuǎn)。
五、調(diào)節(jié)應(yīng)試心態(tài)。
在二輪復(fù)習(xí)中要實現(xiàn)巨大的跨越，就要學(xué)會培養(yǎng)良好的心態(tài)，心態(tài)影響命運。
平時多與老師交流，與他人友好相處，相信自己，笑口常開，這些對保持好的備考狀態(tài)都是非常重要的。
二輪復(fù)習(xí)階段各種各樣的測驗和考試將比較頻繁，很多同學(xué)總會下意識地將測驗或考試的成績與自己的學(xué)習(xí)水平、近期的復(fù)習(xí)效果乃至將來的高考成績等一系列問題掛起鉤來，一旦成績有所起伏，便對自己產(chǎn)生懷疑，增添許多心理壓力。其實所學(xué)的知識與能力，并不是一天兩天就會有多大的改善與下降，一次兩次的成績并不能影響什么，要對自己有信心，應(yīng)學(xué)會調(diào)整心態(tài)。
高三語文第二冊課文教案樣板篇二
1、不做題海戰(zhàn)術(shù)。
到各科的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)當(dāng)中，然后在每天復(fù)習(xí)完之后，再適當(dāng)選擇一些題目出來練習(xí)，建議還是按照規(guī)定的時間完成每一道題目，也照樣能達(dá)到考場中的那種緊張感。
2、注重課本基礎(chǔ)知識點的復(fù)習(xí)。
這時已經(jīng)不是做難題做偏題的時候，在這么短的時間，想要有一個突破性的提高，基本已經(jīng)很難，同學(xué)們應(yīng)該把更多的精力放在課本基礎(chǔ)知識點的掌握與復(fù)習(xí)當(dāng)中，高考面向的是所有學(xué)生，試題大部分偏向于基礎(chǔ)，而少部分的難題作為中高層學(xué)生的拉分機會。當(dāng)然，題目難，得分也難;題目易，失分也容易，考場更需要膽大心細(xì)，做到易題不丟分，難題爭得分。
3、分析自己的優(yōu)勢弱勢環(huán)節(jié)。
復(fù)習(xí)時，要客觀理清自己所處在的優(yōu)勢科目、弱勢科目。如果理科在于弱勢，那么這時再強化做題基本已經(jīng)來不及，反而應(yīng)該多看看課本上的基礎(chǔ)性原理跟公式的應(yīng)用，保證基礎(chǔ)題目能夠得分，而且是盡量拿滿分，減少失誤;如果弱勢在于文科，那么在接下來的時間里面，還有機會進(jìn)行一小段的提高，比如可以多花一些時間背誦名人警句，多看看優(yōu)秀作文，多背背英語單詞，聽一聽聽力，培養(yǎng)自己的語感，一直持續(xù)到高考該科目的結(jié)束，相信會有一個不錯的效果。
4、翻閱錯題本。
在復(fù)習(xí)時，將以前做過的試卷，或者收集起來的錯題本，多看看里面經(jīng)常會犯錯，而且容易忽略的基礎(chǔ)性錯誤，避免在高考時又在同樣的地方摔倒，盡量做到會做的題目，就拿滿分，不會做的題目，分析一下哪些步驟會做，爭取拿分，特別是理科題，并不是一道難題就完全放棄，而是在考試的時候，多看看哪些步驟會，就寫上去，題目是按步驟給分，多爭取一個步驟，就多爭取了一分，就相當(dāng)于為上理想大學(xué)多向前邁進(jìn)了一步。
5、適當(dāng)做題，掌握技巧。
在臨近高考前，會發(fā)現(xiàn)越來越多的模擬題，特別是各個地方傳來的所謂高考熱點，這時候自己要有所針對性地做一些相應(yīng)的模擬題，但切記過多，一個星期在規(guī)定的時間內(nèi)完整做完2到3套模擬題即可，關(guān)鍵在于保持自己的作戰(zhàn)心態(tài)，從做題中給自己一個宏觀上的分析，可以找出自己在做題過程中所遇到的問題，避免在考場上的重現(xiàn)，提高自己的應(yīng)試能力，做到知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
1、給自己積極的心理暗示。
每天早上起床，面對著鏡子微笑，提升自信心，保持良好的心態(tài)，就算跟同學(xué)打招呼，也恩呢個露出自信的微笑，一定要相信自己，只要努力付出了，就無怨無悔。
高考只是學(xué)習(xí)生涯上的一個里程碑，考得好與不好只是暫時在學(xué)生生涯上的一個經(jīng)歷而已，最重要的是在這的學(xué)習(xí)中，自己培養(yǎng)到了獨自思考與邏輯能力，以后的路子還很長很長。
2、不跟學(xué)習(xí)成績好的攀比。
五指伸出有長短，每個人都有每個人的優(yōu)缺點，有長處也有短處，而且每個人的學(xué)習(xí)方法不同，天賦不同，后天成長也不同，根本就無法存在可比性，每天只要跟自己比就好，是否今天又發(fā)現(xiàn)了自己存在丟分的環(huán)節(jié)，是否又發(fā)現(xiàn)了自己可以在哪些環(huán)節(jié)上進(jìn)行加分，只有不斷地剖析挖掘自己，自然而然就能夠更加客觀地看待這次高考。
3、放松心情，別給自己太大壓力。
高考幾乎是每個人都會經(jīng)歷的一次考試，當(dāng)然心態(tài)看個人，主要靠自己調(diào)整，越是臨近高考，越是要跟學(xué)長、老師或者家人進(jìn)行心理上的溝通，把心中的煩悶跟他們將，把所遇到的心理上壓力釋放出來，作為過來人，都會給出他們當(dāng)年高考是怎么一步步走過來的，這樣有了一個借鑒性的經(jīng)驗，自然心情就會舒暢很多，切忌什么事情都往自己身上推，對自己過不去，就是對自己未來的過不去，多多溝通交流，才能不斷解惑釋壓。
4、正常作息，生活規(guī)律。
越是臨近高考，很多學(xué)生越是發(fā)現(xiàn)自己很多課程沒復(fù)習(xí)，很多自己的薄弱環(huán)節(jié)，這時就想在最后臨時抱佛腳，把作息時間抽出一些來進(jìn)行復(fù)習(xí)，孰不知，這做法不僅加大了心理緊張度，影響了睡眠質(zhì)量，自然就會造成第二天的精神狀態(tài)，沒有了好的精神，白天學(xué)習(xí)起來效率自然就低，其實是得不償失。應(yīng)該保持良好心態(tài)，每天依然按照平時的作息時間進(jìn)行生活學(xué)習(xí)，依靠最后的時間，很難再有一個好的突破性進(jìn)步，還不如飽足睡眠，把時間用在基礎(chǔ)知識上的鞏固，爭取不在基礎(chǔ)題目上的丟分。
5、勞逸結(jié)合。
高三語文第二冊課文教案樣板篇三
高考語文復(fù)習(xí)越來越規(guī)范化、序列化了。打開各種網(wǎng)站，有關(guān)高考復(fù)習(xí)的信息目不暇接，這些信息雖然有的相當(dāng)重要，但其中也有不少都是擾亂視聽的，越看越摸不著頭腦，越看越覺得無從下手，因為語文復(fù)習(xí)面廣量大，如果僅僅是純粹的就語文考點講語文考點恐怕見效不大，尤其是不能使學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力有多大的改觀。很多老師用加大作業(yè)量、延長在校時間的方法來進(jìn)行語文復(fù)習(xí)，短期內(nèi)效果會較為顯著，但時間一長，收效就每況越下，到高考前夕甚至?xí)寣W(xué)生越學(xué)越怕，越學(xué)越死，不能舉一反三，更不能日益自信。
語文復(fù)習(xí)自有其重要的方法，這種方法必須與語文學(xué)科的特點是高度吻合的，換句話說，語文學(xué)科有自身的特點，語文高考復(fù)習(xí)方法的選擇必須充分體現(xiàn)語文學(xué)科特點。語文學(xué)習(xí)需要積淀，語文復(fù)習(xí)必須關(guān)注這樣的積淀，不能為復(fù)習(xí)某一點而不及其余，要有整體觀、全局觀，應(yīng)試是必要的，但如果陷入應(yīng)試教學(xué)就南轅北轍了。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生鞏固所學(xué)，掌握該掌握的知識，形成該形成的能力，為將來的更高一階段的順利學(xué)習(xí)打下厚實的基礎(chǔ)，為將來的終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展打下堅實的根基。
現(xiàn)在一般把高考語文復(fù)習(xí)分為三輪，每一輪復(fù)習(xí)都是有所側(cè)重的，每一輪的復(fù)習(xí)不僅要講究針對性，也需要強調(diào)聯(lián)系性和有效性，但時下的很多高考復(fù)習(xí)第二輪資料都是“以練代講”的多，主要體現(xiàn)于題海戰(zhàn)，這恐怕是不適宜的。實際上，在高三復(fù)習(xí)的全過程中，真正做完整試卷的時間不宜過多，有的老師為學(xué)生提供數(shù)十套卷子給學(xué)生做是萬萬要不得的，一來學(xué)生的時間有限，顧此就會失彼，其他學(xué)科也需要學(xué)生花時間，二來學(xué)生會產(chǎn)生厭學(xué)心理或應(yīng)付心理，越做越不想做，越做越不動腦筋做，三來缺少反省的機會，越做越機械，越做越鉆牛角尖，能力上不去。其實，語文的有效復(fù)習(xí)應(yīng)建立于三大方面，一是有扎實的語言表達(dá)基本功，有廣闊的閱讀視野，形成一定的閱讀經(jīng)驗;二是要有一定的寫作能力，一方面有文體規(guī)范意識，一方面有智慧思考、靈性表達(dá)的能力;三是具有答題的規(guī)范意識，對各種題型的答題要求了然于胸，不能該拿到的分眼睜睜就失去了。對“答題規(guī)范”的復(fù)習(xí)迎考訓(xùn)練所花的時間應(yīng)該是有限的，臨考前的數(shù)周內(nèi)可以通過做幾套完整的試卷，進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)就很容易搞定，尤其是只要教師真正心中有底就會迎刃而解。真正難復(fù)習(xí)的是前面兩方面，需要給大量的時間和空間讓學(xué)生自讀、自寫和自悟，這當(dāng)中當(dāng)然不能缺少教師的精心輔導(dǎo)，更不能缺少語文教師的合理安排和寬廣的胸懷。但此復(fù)習(xí)的層面上講，第二輪復(fù)習(xí)需要講究的策略就必須是居高臨下的。
如果說“一輪復(fù)習(xí)”是喚醒沉睡的記憶、進(jìn)行知識梳理、構(gòu)建考點系統(tǒng)的話，那么“二輪復(fù)習(xí)”則是從全面的基礎(chǔ)性復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)入重點復(fù)習(xí)，對各重點、難點進(jìn)行提煉和掌握的階段，目的在于將基礎(chǔ)知識升華為能力，總結(jié)規(guī)律、優(yōu)化思維，熟悉高考題型與命題特點。“二輪復(fù)習(xí)”的首要任務(wù)是熟練掌握知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)靈活運用知識的學(xué)科能力;“二輪復(fù)習(xí)”還需熟悉題型板塊，強化考點體系，掌握解題方法，在提高解題的速度及準(zhǔn)確性上下功夫，盡量做到既“對”又“快”，形成初步的應(yīng)試技巧，因此進(jìn)行高考板塊的專項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練是“二輪復(fù)習(xí)”階段極為重要的環(huán)節(jié)。在這一訓(xùn)練過程中不僅要關(guān)注不變的內(nèi)容，而且要特別留意試題變化之處，對不變的要穩(wěn)打穩(wěn)扎，對變的則要用心推敲，研究其“不離其宗”之“宗”的所在。在進(jìn)行板塊專項訓(xùn)練時，要有條不紊，尤其要關(guān)注?？嫉臒狳c知識，努力構(gòu)建“考綱、考點、教材、知識點”的網(wǎng)絡(luò)體系，在練和思上培養(yǎng)獨立性，注意補短，學(xué)會調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重心，提高自信力;在進(jìn)行綜合訓(xùn)練時要強化時間意識，弄清弄懂各題考查范圍、考查特點等，注意答題規(guī)范，把握答題思路。當(dāng)然，教師要積極主動走近學(xué)生，認(rèn)真仔細(xì)地做好訓(xùn)練指導(dǎo)工作，注重練習(xí)后的總結(jié)、鞏固和提高。
這里強調(diào)“專項訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”不是說多多益善，也決不能以練代講，一定要精心篩選，以一當(dāng)十，需要做好認(rèn)真細(xì)致的知識分析和能力解讀，雖然考試說明上已經(jīng)講得很明確了，但學(xué)生間的差異確實非常大的，因此“訓(xùn)練”之后一定要充分利用好訓(xùn)練材料，不僅要認(rèn)真批閱，更需要進(jìn)行高度“典型化”“個性化”的剖析，舍得花時間進(jìn)行遷移性講解，講解時尤應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生所暴露出來的典型問題，并研究切實有效的解決辦法，讓學(xué)生積累閱讀的經(jīng)驗、積累寫作的經(jīng)驗、積累語言表達(dá)的經(jīng)驗、積累規(guī)范思路的經(jīng)驗等。
高三語文第二輪復(fù)習(xí)效果的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生后期語文整體能力的能否有效提高，只有做好了高三語文第二輪的有效復(fù)習(xí)，學(xué)生的第三輪復(fù)習(xí)才會少走彎路，才會顯得從容而自信。
高三語文第二冊課文教案樣板篇四
授課葉其全。
教學(xué)目標(biāo)1、培養(yǎng)初步鑒賞古典詩歌能力；
2、提高解答古典詩歌鑒賞題能力。
教學(xué)重點把握重要環(huán)節(jié)，抓住關(guān)鍵詞句。
教學(xué)難點對詩歌背景及其所用典實的了解。
教學(xué)方法與思路1、從高考古典詩歌鑒賞題考查的內(nèi)容歸納所要復(fù)習(xí)的重點；
2、掌握具體方法；
3、實例訓(xùn)練，形成能力。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一、引言導(dǎo)入，板書課題。
我們偉大的祖國是一個詩的王國，優(yōu)秀的詩人像群星燦爛，優(yōu)美的詩篇流傳久遠(yuǎn)。古典詩歌是我國傳統(tǒng)文化的寶貴財富，也是近年高考的必考內(nèi)容。然而在實際學(xué)習(xí)中，由于年代相去甚遠(yuǎn)，許多同學(xué)對古典詩歌的理解總是有一定的難度，有時似懂非懂，有時“只能意會，不能言傳”，在考試中失分較多。這說明我們有必要提高自身的鑒賞能力，提高古典詩歌鑒賞題的解答能力。這節(jié)課我們就來探討古典詩歌鑒賞中應(yīng)注意的幾個問題。（板書課題：古典詩歌鑒賞）。
二、從高考題歸納古典詩歌鑒賞的要點。
1、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習(xí)題1）。
引導(dǎo)學(xué)生思考：鑒賞的內(nèi)容有哪些？
明確：第一題是元曲句子的鑒賞，第二題涉及結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、風(fēng)格。
2、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習(xí)題2）。
引導(dǎo)學(xué)生思考：鑒賞的內(nèi)容有哪些？
明確：
3、歸納古典詩歌鑒賞題的鑒賞要點：
（1）字詞。
古代詩人在用詞方面可謂孜孜以求?？嘁髋傻谋R延江曾說：“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須。”賈島“推敲”的詩壇趣話更是流傳千古。
提問：你還能舉出表現(xiàn)古人講究煉字的例子嗎？
明確：為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）。
兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）。
一詩千改始心安。（袁枚）。
（2）詩句。
詩句的理解往往是理解全詩的關(guān)鍵所在，因此，對詩句的考查也是重點之一。它的內(nèi)容包括詩句的意義，修辭技巧，表現(xiàn)手法，有時還考查詩句所涉及的典故等。
（3）意境。
詩歌的.主題通常借助意境來表達(dá)。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界，因此，鑒賞古典詩歌，必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩歌的畫面和氣氛去理解“此時、此景”中此人的此情是什么。
（4）評價。
包括作者評價、內(nèi)容評價、思想評價、藝術(shù)評價等，往往是總體評價。
三、借鑒題例，把握鑒賞三個環(huán)節(jié)。
1、顯示題例：習(xí)題1、習(xí)題2。
2、思考與練習(xí)。
3、把握鑒賞三個環(huán)節(jié)：了解――感悟――聯(lián)想。
板書設(shè)計：
詞語把握。
語言選詞煉字。
句義把握。
1、了解名物。
典實。
背景。
2、感悟。
3、聯(lián)想。
三種境界：
（1）昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
（2）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
（3）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
四、實例訓(xùn)練，形成能力。
1、出示材料甲，訓(xùn)練對詞語的把握能力。
材料甲對李清照《如夢令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵╠）。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
a、“不。
高三語文第二冊課文教案樣板篇五
教學(xué)目的：正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義，認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
教學(xué)重點:作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
教學(xué)難點:幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用,正確認(rèn)識人物形象及時代意義。
教學(xué)方法：點評、研討。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、查詞典完成下列詞語解釋。
轄制：(管束)孤僻：(孤獨怪僻)。
歹毒：(陰險狠毒)譏誚(冷言冷語嘲諷)。
安然無恙：(平安，沒有什么毛病和事故)。
周濟：(給窮困的人以物質(zhì)上的幫助)。
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。
\"裝在套子里的人\"是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時代背景：19世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。
四、結(jié)構(gòu)分析。
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1-4段)。
(二)別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(第5段至倒數(shù)第3段)。
(三)埋葬別里科夫，但生活中還有許多\"別里科夫\"(最后兩段)。
五、解析第一部分。
思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子?從中可以看出什么思想性格特點?
討論歸納：
提問1：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑?
明確：作者是用\"形\"顯示\"神\"，用\"可笑\"的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。
提問2：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?
明確：說他所教的古代語言是\"雨鞋\"\"雨傘\"，這是用了一個暗喻，\"雨鞋\"\"雨傘\"對他來說是與現(xiàn)實隔開的一個\"套子\"，他教古代語言也是把它當(dāng)做一個\"套子\"，借此躲避現(xiàn)實。
討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，(課文第4段的原句用了八個\"不敢\"，\"全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年\"，讓學(xué)生咀嚼體味)是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在\"套子\"里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)\"套子\"里。這兩種\"怕\"表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能\"轄制\"全城。
六、布置作業(yè)。
1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動作，神態(tài)和語言的代表性語句。
2.完成\"思考和練習(xí)\"三，體會諷刺手法的特點與效果。
高三語文第二冊課文教案樣板篇六
我的同事希臘文教師別里科夫兩個月前才在我們城里去世。您一定聽說過他。他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷?？傊?，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現(xiàn)實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在的東西；事實上他所教的古代語言對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實生活。
別里科夫把他的思想也極力藏在一個套子里。只有政府的告示和報紙上的文章，其中規(guī)定著禁上什么，他才覺得一清二楚?？吹接袀€告示禁止中學(xué)學(xué)生在晚上九點鐘以后到街上去，他就覺得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。但是他覺著在官方的批準(zhǔn)或者默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒充分說出來的成分。每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開了一個戲劇俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，他總要搖搖頭，低聲說：
“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子?！?BR> 別里科夫跟我同住在一所房子里。他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。他一上床就拉過被子來蒙上腦袋。房里又熱又悶，風(fēng)推著關(guān)緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進(jìn)來。他通宵做惡夢，到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時候，他沒精打采，臉色蒼白。他所去的那個擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡；跟我并排走路，對他那么一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事。
可是，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚。有一個新史地教員，一個原籍烏克蘭，名叫密哈益?沙維奇?柯瓦連科的人，派到我們學(xué)校里來了。他是帶著他姐姐華連卡一起來的。后來，由于校長太太的盡力撮合，華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太們——開始對向別里科夫游說：他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。況且，華連卡長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)；尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人。于是他昏了頭，決定結(jié)婚了。
但是華連卡的弟弟從認(rèn)識別里科夫的第一天起，就討厭他。
現(xiàn)在，你聽一聽后來發(fā)生的事吧。有個促狹鬼畫了一張漫畫，畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡；下面綴著一個題名：“戀愛中的anthropos?！蹦溃巧駪B(tài)畫得像極了。那位畫家一定畫了不止一夜，因為男子中學(xué)和女子中學(xué)里的教師們、神學(xué)校的教師們、衙門里的官兒，全接到一份。別里科夫也接到一份。這幅漫畫弄得他難堪極了。
我們一塊兒走出了宿舍；那天是五月一日，禮拜天，學(xué)生和教師事先約定在學(xué)校里會齊，然后一塊走到城郊的一個小林子里去。我們動身了，他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉。
“天下竟有這么歹毒的壞人！”他說，他的嘴唇發(fā)抖了。
我甚至可憐他了。我們走啊走的，忽然間，柯瓦連科騎著自行車來了，他的后面，華連卡也騎著自行車來了。漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。
“我們先走一步！”她嚷道?！岸嗫蓯鄣奶鞖?！多可愛，可愛得要命！”。
他倆走遠(yuǎn)，不見了。別里科夫臉色從發(fā)青到發(fā)白。他站住，瞧著我。
“這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”
“這有什么不成體統(tǒng)的？”我問，“讓他們盡管騎他們的自行車，快快活活地玩一陣好了?！?BR> “可是這怎么行？”他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪，“您在說什么呀？”
他似乎心里亂得很，不肯再往前走，回家去了。
第二天他老是心神不地搓手，打哆嗦；從他的臉色分明看得出來他病了。還沒到放學(xué)的時候，他就走了，這在他還是生平第一回呢。他沒吃午飯。將近傍晚，他穿得暖暖和和的，到柯瓦連科家里去了。華連卡不在家，就只碰到她弟弟。
“請坐！”柯瓦連科冷冷地說，皺起眉頭。別里科夫沉默地坐了十分鐘光景，然后開口了：
“我上您這兒來，是為要了卻我的一樁心事。我煩惱得很，煩惱得很。有個不懷好意的家伙畫了一張荒唐的漫畫，畫的是我和另一個跟您和我都有密切關(guān)系的人。我認(rèn)為我有責(zé)任向您保證我跟這事沒一點關(guān)系?！覜]有做出什么事來該得到這樣的譏誚——剛好相反，我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子?！?BR> 柯瓦連科坐在那兒生悶氣，一句話也不說。別里科夫等了一忽兒，然后壓低喉嚨，用悲涼的聲調(diào)接著說：“另外我有件事情要跟您談一談。我在這兒做了多年的事，您最近才來；既然我是一個比您年紀(jì)大的同事，我就認(rèn)為我有責(zé)任給您進(jìn)一個忠告。您騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說，是絕對不合宜的！”“怎么見得？”柯瓦連科問。“難道這還用解釋嗎，密哈益?沙維奇，難道這不是理所當(dāng)然嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！既然政府還沒有發(fā)出通告，允許做這件事，那就做不得。昨天我嚇壞了！我一看見您的姐姐，眼前就變得一片漆黑。一位小姐，或者一個姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”
“您到底要怎么樣？”
“我所要做的只有一件事，就是忠告您，密哈益?沙維奇。您是青年人，您前途遠(yuǎn)大，您的舉動得十分十分小心才成；您卻這么馬馬虎虎，唉，這么馬馬虎虎！您穿著繡花襯衫出門，人家經(jīng)?？匆娔诖蠼稚夏弥鴷邅碜呷ィ含F(xiàn)在呢，又騎什么自行車。校長會說您和您姐姐騎自行車的，然后，這事又會傳到督學(xué)的耳朵里……這還會有好下場么？”
“講到我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事。”柯瓦連科漲紅了臉說，“誰要來管我的私事，就叫他滾！”
別里科夫臉色蒼白，站起來?！澳眠@種口吻跟我講話，那我不能再講下去了?！彼f，“我請求您在我面前談到上司的時候不要這樣說話；您對上司應(yīng)當(dāng)尊敬才對?！?BR> “難道我對上司說了什么不好的話？”柯瓦連科問，生氣地瞧著他?！罢埬汩_我。我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地里進(jìn)讒言的人。”
別里科夫心慌意亂，匆匆忙忙地穿大衣，臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話。
“隨您怎么說，都由您好了。”他一面走出門道，到樓梯口去，一面說，“只是我得跟您預(yù)先聲明一下：說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做。”
“報告他？去，盡管報告去吧！”
等到他站起來，華連卡才認(rèn)出是他。她瞧著他那滑稽的臉相，他那揉皺的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以為他是一不小心摔下來的，就忍不住縱聲大笑，笑聲在整個房子里響著：
“哈哈哈！”
這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情：結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活。他沒聽見華連卡說什么話，他什么也沒有看見。一到家，他第一件事就是從桌子上撤去華連卡的照片；然后他上了床，從此再也沒起過床。
過了一個月，別里科夫死了。我們都去送葬。
我們要老實說；埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。——像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過。
我們高高興興地從墓園回家?？墒且粋€禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點。實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，動還有許多，將來也還不知道有多少呢！
高三語文第二冊課文教案樣板篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課生字16個，會寫其中的8個。
2、借助拼音，正確流利地朗讀課文。
3、品味大自然的美，引導(dǎo)學(xué)生做一個誠實的人。
教學(xué)重難點：
重點：掌握本課生字的音、形、義。
難點：理解內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、磁帶、課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
1、播放大自然美麗風(fēng)光，讓學(xué)生感受大自然的美。
2、導(dǎo)入新課，板書課題。
二、播放錄音，整體感知。
1、播放課文錄音，說說你聽懂了什么?
2、利用拼音，自由讀課文，標(biāo)出課文中的生字。
三、認(rèn)識生字，識記生字。
1、出示生字卡片面，學(xué)生試認(rèn)。
2、教師領(lǐng)認(rèn)，強調(diào)讀音。
3、用自己的方式記住生字讀音。
四、指導(dǎo)書寫，鞏固識字。
1、觀察各個生字在田字格中的位置。
2、議一議，哪些生字需要注意。
3、教師指導(dǎo)難寫的生字的書寫。
五、學(xué)習(xí)生字，讀準(zhǔn)生字。
1、出示認(rèn)讀卡片。教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
2、學(xué)生試讀，齊讀，開火車讀。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容。
2、懂得大自然的美是要靠大家去保護，要有環(huán)保意識。
3、品味大自然的美，引導(dǎo)學(xué)生做一個誠實的人。
教學(xué)重點、難點：
重點：理解內(nèi)容。
難點：理解“當(dāng)著百靈鳥的面……我覺得羞愧”的意思。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、磁帶、課件。
教學(xué)過程：
一、課前檢查，復(fù)習(xí)舊知。
1、聽寫生字。
2、抽查認(rèn)讀生字。
二、播放錄音，感知課文。
1、聽錄音，說說你聽懂了什么?
2、畫出本課生字新詞。
三、精讀課文，理解內(nèi)容。
1、畫出課文中有多少個自然段。
2、讀第一自然段，說說本文中講了哪兩個人?
3、教師范讀2-4自然段，回答問題。
(1)他們到森林里去玩，帶了什么?
(2)他們聽到了什么?
4、默讀第5-8自然段，理解莉莉說的話。
四、讀讀課文，感悟升華。
1、你從課文中體會到了什么?
2、在今后，我們的行為舉止應(yīng)該注意哪些問題?
高三語文第二冊課文教案樣板篇八
朱光潛（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟實，安徽省安慶市桐城縣（今安徽省樅陽縣）麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋人，現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家。
二、文學(xué)常識。
咬文嚼字，也許有的人認(rèn)為是語文學(xué)習(xí)中的事。其實，這里所說的“咬文嚼字”，是對所學(xué)的內(nèi)容認(rèn)真進(jìn)行分析、推敲，只有這樣才能真正理解和把握這些知識，從而能靈活應(yīng)用所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)效率。
三、重點字詞。
深惡痛絕：(shenwutongjue)厭惡、痛恨到極點。
錙銖必較：(zizhubijiao)錙、銖都是古代極小的重量單位，六銖等于一錙，四錙等于一兩。較：計較。形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。比喻氣量狹小。
咬文嚼字：(yaowenjiaozi)指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會精神實質(zhì)的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學(xué)識的人。
索然無味：(suoranwuwei)形容枯燥乏味。索然，沒有意味、沒有興趣的樣子。
四、內(nèi)容賞析。
第一段，寫郭沫若為了準(zhǔn)確表達(dá)作品人物情感，修改臺詞，以便“夠味”。
第二段，分析了修改的原因及作用，強調(diào)了文字修改和表達(dá)情感的密切關(guān)系。
第三段，突出對文學(xué)作品語言的特殊要求，強調(diào)咬文嚼字。
第四段，描寫李廣射虎一段原文或改文的對比。
第五段，強調(diào)更改的目的是為表達(dá)思想情感的內(nèi)容服務(wù)的。
第六段，強調(diào)閱讀和寫作。
第七段，對“誤用”而生流弊的條分縷析。
第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意義。
高三語文第二冊課文教案樣板篇九
郭沫若先生的劇本里嬋娟罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人！”上演時他自己在臺下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人！”就夠味了。他覺得這字改得很恰當(dāng)。他研究這兩種語法的強弱不同，“你是什么”只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時或許竟會“不是”;“你這什么”便是堅決的判斷，而且還必須有附帶語省略去了。根據(jù)這種見解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話改為“你這革命家的風(fēng)度”。
這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把“是”改為“這”，確實改的好，不過郭先生如果記得《水滸》，就會明白一般民眾罵人，都用“你這什么”式的語法。石秀罵梁中書說：“你這與奴才做奴才的奴才！”楊雄醉罵潘巧云說：“你這賤人！你這*婦！你這你這大蟲口里倒涎！你這你這……”一口氣就罵了六個“你這”?？纯催@些實例，“你這什么”倒不僅是“堅決的判斷”，而是帶有極端憎惡的驚嘆語，表現(xiàn)著強烈的情感。“你是什么”便只是不帶情感的判斷?？v有情感也不能在文字本身上見出來。不過它也不一定就是“單純的敘述語，沒有更多的含義”。《紅樓夢》里茗煙罵金榮說：“你是個好小子出來動一動你茗大爺！”這里“你是”含有假定語氣，也帶“你不是”一點譏刺的意味。如果改成“你這好小子！”神情就完全不對了。從此可知“你這”式語法并非在任何情形之下都比“你是”式語法都來得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥?！澳氵@”式語法大半表示深惡痛嫉，在贊美時便不適宜。二、“是”在邏輯上是連接詞，相當(dāng)于等號?！坝小钡男再|(zhì)完全不同，在“你有革命家的風(fēng)度”一句中，風(fēng)度是動詞的賓詞。在“你這革命家的風(fēng)度”中，風(fēng)度便變成主詞和“你(的)”平行。根本不成一句話。
這番話不免羅嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣，所以這個成語的含義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：
李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣。
這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它“凡多三石字”，當(dāng)改為：
以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。
或改為：
嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也。
在表面上似乎改得簡潔些，卻實在遠(yuǎn)不如原文，見“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”原文“視之，石也”，有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去這意味。原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”便覺索然無味。這種分別，稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會明白。
有些人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實例，韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，于今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好，其實這不僅是文字上的分別同時也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺門原來是他自己掩的，于今他推。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些。“推”可以無聲，“敲”就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上“推敲”，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。
無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會明白。只是它的聯(lián)想的意義遠(yuǎn)離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因為前者是固定的后者是游離的，前者偏于類型后者偏于個性。既是游離的個別的他就不易控制。而且它可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說蘇東坡的“惠山烹小龍團”詩里三四兩句“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”“天上小團月”是由“小龍團”茶聯(lián)想起來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離若隱若約之中。它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨攜小龍團，來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”。這是點鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點生發(fā)上面。
這是一個善用聯(lián)想意義的例子，聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘性，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依*“文料觸機”，“幼學(xué)瓊林”“事類統(tǒng)編”之類書籍。要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學(xué)富五車才高八斗”，談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不外“柳岸灞橋，做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是“付梓”“殺青”。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂“套語”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說的“套版反應(yīng)”。一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無緣。因為就作者說，“套版反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上離不掉“套版反應(yīng)”，在運思布局上面，甚至在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。不過習(xí)慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習(xí)慣去做總比新創(chuàng)更省力，人生來有惰性。常使我們不知不覺的一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析，你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言大半都由“套板反應(yīng)”起來的。韓愈談他自己做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來的，不致落入下乘。
以上只是隨便舉實例說明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也說不完。我希望讀者從這粗枝大業(yè)的討論中，可以領(lǐng)略運用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個精神，他隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽鳎蜁饾u養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須的好習(xí)慣。它不能懶不能粗心，不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵推陳翻新，時時求思想情感和語文的精煉與吻合，你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十
劉易斯·托馬斯博士(lewisthomas)1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長，并榮任美國科學(xué)院院士。
第一部分(第1至3段)：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。
文章研讀：
1、充滿智慧的擬人和幽默的語言。
讀這樣的文章，在得到科學(xué)知識的同時，也是一種輕松愉快的享受，這都得益于作者高超的駕馭語言的技巧，作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談，即把人類的行為看做是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的——員，卻能“降格白貶”，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣袨?，體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識，激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。
2、散文化的構(gòu)思。
本文的高明之處還在于，能夠把一篇科普的文章寫得耐人尋味，引起讀者的思考，滲透了人類的哲理智慧，把科普文章當(dāng)作散文來寫，起到了引人入勝的效果。尤其是在結(jié)構(gòu)上，始終貫穿著人類社會與作為生物的社會的對比，從而引發(fā)讀者對于人類社會的諸多思考。作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會”，他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十一
這篇課文是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，至今仍暢行不衰。
在文章的寫作過程中，我們讀者可以發(fā)現(xiàn)本文寫得似乎并不像科技論文，相反，此文的語言通俗易懂，詼諧幽默，做到了將深奧的科學(xué)和生物道理形象化和具體化。另外，文章里還有很大的一個特點，作者善于運用比喻的方式來說明抽象的道理，讓人易懂。
總之，這篇文章作為科技論文是很值得大家鑒賞的，無論從文章的思想、結(jié)構(gòu)、語言、方法，還是其他，它都有自己獨特的地方供大家學(xué)習(xí)和參考。
教學(xué)重點。
1.品味作品形象而生動的語言；
2.篩選信息，掌握作者的寫作意圖。
教學(xué)難點。
1.訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力；
2.解讀作者的創(chuàng)作意圖，把握作品主題。
教具準(zhǔn)備。
幻燈片，投影儀。
課時安排1課時。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細(xì)胞生命的禮贊》的內(nèi)容；
2.掌握生物與人類社會的區(qū)別與關(guān)系，從中歸納出主旨；
3.綜合運用說明方法和說明順序。
過程與方法。
1.分析文章大意，歸納思路，總結(jié)寫作方法；
2.抓住個別語段，縱深分析語言的運用；
3.思路凌駕在自讀之上，進(jìn)行綜合式的研討。
情感態(tài)度與價值觀。
2.培養(yǎng)學(xué)生勇于為科學(xué)貢獻(xiàn)余熱的精神品質(zhì)。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
隨著城市的繁榮、經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點。其實，任何生物都有其存在的形式。這節(jié)課，我們一起來讀美國科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會》，從中，我們一定更能明白這個道理，更能懂得如何去尊重任何形式的生命，從它們的生存智慧中得到啟示，來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?BR> 推進(jìn)新課。
一、解題。
劉易斯·托馬斯（1913～1991），美國醫(yī)學(xué)家，科普作家。生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。
《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界，激發(fā)思索，而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧為當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，至今仍暢銷不衰。
二、整體感知，理清思路。
（一）學(xué)生瀏覽課文，概括文章的大意。
明確：本文就生物社會和人類社會相互對照，雖說有人刻意要給以區(qū)分，但事實上，兩者有著驚人的相似之處，我們可以利用它們給人類社會的提示來指導(dǎo)我們的生活。這樣，我們在科學(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果。
（二）劃出關(guān)鍵句子，然后給本文劃分層次。
明確：全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可以分為四個層次。
第一部分（1）：從人類社會的情景聯(lián)想到生物社會的活動，從而切入文章所探討的話題。
第二部分（2）：生物學(xué)界力求將人類社會和生物社會區(qū)分開來，以顯示其同生物社會的異樣性。
第三部分（3～10）：談了許多生物（螞蟻、蜜蜂、魚等）的生活狀態(tài)和習(xí)性，從個體和集體兩個方面多角度的來說明。
第一層（3～8）：結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會來看，主要說明了它們能思考，它們有智慧，它們能很有條理地組建自己的社會。
第二層（9～10）：從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會來看，它們能完全生存下來，它們是相互依賴和依存的。
第四部分（11～13）：得出科學(xué)的推斷，人類社會同生物社會是有相似性的，人類社會并非是孤立的。同時，人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會組織。
（三）對于科普論文的解讀，我們要注意些什么呢？（學(xué)生各抒己見）。
一、具體研習(xí)課文。
1.文章中提到了哪些生物，在作者的眼里，生物的社會到底是什么樣的呢？
明確：文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、鯡魚以及粘菌細(xì)胞等。作者眼中，它們好比是一個小型的人類社會組織，有紀(jì)律、組織，能做到事半功倍。
2.從生物的社會中，我們可以發(fā)現(xiàn)生物在哪些方面跟人類社會有著相似性？（從文章原文中，找出相關(guān)信息）。
明確：螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，作者從它們的筑巢、覓食方面來談，發(fā)現(xiàn)它們是能思考，有智慧的；從蜜蜂的覓食、筑巢及繁殖后代來看亦然；用粘菌和鯡魚的生長與繁殖來說明了它們同人類一樣經(jīng)常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動的。
3.在生物的社會里，作者認(rèn)為生物能思考，有智慧。你能從中找出相關(guān)的依據(jù)嗎？
4.然而，在作者看來，生物社會固然有著同人類一樣的狀況，但是，我們也可以看到似乎單個的生物體并不擁有多大的智慧，似乎只有集體的生物團隊才更有智慧，文章中，有沒有強化這一說法？在哪里？請舉例說明。
明確：“如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會過來掀動那一部分，移動它，直到恢復(fù)原來的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫?，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了?！睆闹?，我們看到了集體的生物力量肯定大于個體的。
明確：照文章的話來說“我們才最巴不得它們是異己的東西。”“用這種話來描繪人類是可以的。……暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度?！笨傊?，我們?nèi)祟悾绕涫怯行┥飳W(xué)家，很是厭煩這種說法。
6.這種厭煩態(tài)度正確嗎？請同學(xué)討論思考后回答。
明確：先看材料：在這個世界上，“人其實并不是獨立的、自足的實體。人是由具有獨立的生命、獨自復(fù)制繁衍的細(xì)胞和細(xì)胞器組成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細(xì)胞，是無名的組成部分。因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要?！保ɡ罱B明語）由此可見，世界上，任何東西的存在都有它獨特的尊嚴(yán)，我們對此要給它們尊重和理解。人類社會雖說是相對高級的一種社會形態(tài)，但是，這并不意味著人類就應(yīng)該藐視其他的生物或它們本身擁有的社會。相反，人類應(yīng)該給它們足夠的尊重，也同時汲取它們社會形態(tài)中最有價值的東西來為人所用。
明確：顯然沒有，如文章有如此的話“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！比欢瑥目茖W(xué)的發(fā)展和“探索”一詞的拉丁文解釋看的話，我們發(fā)現(xiàn)集體的智慧和力量才能夠推動科學(xué)的發(fā)展，同樣，人類社會的整體構(gòu)建也要依賴這樣一種智慧。在這個意義上，人類一定要尊重生物的社會經(jīng)驗。
二、語言鑒賞。
（一）科普作品一般晦澀難懂，語言的專業(yè)性很強，然而，這篇文章讀起來顯得通俗易懂，毫不費力。這又是為什么呢？請同學(xué)著眼于本文找出相關(guān)句子，并加以鑒賞說明。
多媒體顯示：
1.“它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器?！?BR> 2.“它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。織巢蟻屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息?！?BR> 3.“它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。”
4.“離遠(yuǎn)一點看，它們像是一個細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。分群的時刻來到，老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去，這時的景象就像蜂窠在進(jìn)行有絲分裂。群蜂一時來回騷動，就像細(xì)胞液里游動的顆粒。它們自動分成幾乎一點不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個卵子分裂一樣，這個毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個，每一個都擁有相同的蜜蜂基因組?！?BR> 明確：在首句中，作者把生物集體說成是小機器。借助“機器”兩字道出了人類社會要刻意將生物社會同人類社會分離的想法，很準(zhǔn)確又形象；然而，人類社會同生物社會有很大相似性，在第二句中，將一切螞蟻的行為擬人化，比如它們會養(yǎng)家畜，發(fā)動戰(zhàn)爭，懂得運用戰(zhàn)術(shù)，使用童工，建造家園等，直觀地展現(xiàn)了自己的觀點；爾后，作者又將白蟻利用群體力量來造美麗拱券時的樣子，比作一個藝術(shù)家開始工作，盡自己之力寫出了白蟻的精細(xì)、智慧。當(dāng)然，在最后那句里，我們更能了解到運用了比喻之后的妙處，在此，作者將蜜蜂建造家園的樣式說成是病毒的繁殖，以及蜂王成立新的家庭說成是生物學(xué)上細(xì)胞的有絲分裂。把一個很難觀察到的生物現(xiàn)象用圖解的方式展現(xiàn)給了讀者，使我們讀來易懂。另外，文章還有許多這樣的例子，在此就不一一列舉了?？傊?，我們通過以上的例子可以看到，如此的寫法使得原本乏味而又枯燥的科普說明文，讀來形象、生動，而又有具體可感的一面。以至于讓讀者展開聯(lián)想，從中體會到了生命的價值和意義。
（二）本文的語言讀來還很具有幽默、詼諧的一面，讓人掌握了許多知識之外，還感受到了無盡的樂趣。在文章中找找這樣的句子，并給以說明。
多媒體顯示：
它們什么都干，就差看電視了。
螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。
我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確：幽默不幽默，我們得要結(jié)合語言環(huán)境，才能夠體會深刻一些。就拿以上的句子而言，螞蟻的生活狀態(tài)基本上同人類極為相似，為了說明相似的程度作者在這里說，螞蟻就差像人類一樣看電視了，言外之意很是明顯了，讀來讓人忍俊不禁；還有如同最后一句，說到人類的發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)而以集體智慧來研究，這一點如同生物的最初發(fā)現(xiàn)和智慧一樣時，便用了“一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來?！边@樣的句子來描述是很生動、富有趣味的。（在此處，學(xué)生可以自己質(zhì)疑，并進(jìn)行思考）。
教學(xué)反思。
本文作者就拿人類社會同生物社會作了一個比照，表述出了二者之間是有著很驚人的聯(lián)系；而后，針對現(xiàn)實的生物界而言，他們往往將二者對立起來造成水火不相容的形勢入筆開始探討并證實這個問題。先后提到了螞蟻、蜜蜂、阿米巴狀細(xì)胞和鯡魚等的事例，從個體和集體兩個方面來把這些生物的捕食、筑巢、育后等生活情形加以通俗化、形象化的描述。當(dāng)然，在其中，有些生物的描寫是處于次要地位的，如阿米巴狀細(xì)胞和鯡魚。在經(jīng)過了詳細(xì)的說明后，作者就在此基礎(chǔ)上加入對人類社會的反思，將本文的寫作意圖給升華了。人類社會其實跟生物社會一樣，在有些領(lǐng)域很是相同的，只要作為人類的我們對生物社會給予足夠的重視，并用生物社會的某些特性來指導(dǎo)自己的生活實踐的話，人類就可以在不久的將來有長足的發(fā)展。對此的論述中，我們發(fā)現(xiàn)作者具體到科學(xué)的領(lǐng)域，舉例給予讀者說明，給大家指出了科學(xué)若要發(fā)展得要借助集體的智慧和思想的道理。
根據(jù)文本特點，本設(shè)計在預(yù)設(shè)中體現(xiàn)出如下特點：
1、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手，在整體感知文意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入深層探究，以幾個問題引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中學(xué)習(xí)文本的幾個重要問題，最后從文章趣味性和寫作特點進(jìn)行把握。
2、在文章的寫作過程中，我們讀者可以發(fā)現(xiàn)本文寫得似乎并不像科技論文，相反，此文的語言通俗易懂，詼諧幽默，做到了將深奧的科學(xué)和生物道理形象化和具體化。另外，文章里還有很大的一個特點，作者善于運用比喻的方式來說明抽象的道理，讓人易懂。這一點設(shè)計中充分考慮到并做了較好的指導(dǎo)。
3、本文作者本著自己對生命的尊重和禮贊，將一個醫(yī)學(xué)家的觀點用詩人一樣的筆觸寫給讀者看，在其詼諧幽默的語言風(fēng)格中，讓我們理解了我們常人很少能夠涉足的領(lǐng)域。因此設(shè)計中也關(guān)注到了文本的行文風(fēng)格，體會作者的人文情懷，是學(xué)生受到思想的啟迪和情感的熏陶！
高三語文第二冊課文教案樣板篇十二
語言建構(gòu)與運用：把握詩歌節(jié)與節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣的特點，分析詩歌新奇的比喻和鮮明的意象，理解浪漫主義詩作想像瑰麗的特點。
思維發(fā)展與提升：把握詩歌的內(nèi)在線索，體會詩歌鏗鏘激昂、節(jié)奏鮮明的特點。
審美鑒賞與創(chuàng)造：分析云雀的象征意義，理解詩歌的意象美和情感美。
文化傳承與理解體會：體會詩人情感，理解作者表達(dá)的對理想和幸?？鞓返淖杂勺栽诘淖非?。
教學(xué)重點：理解云雀意象的含義；誦讀、傳情達(dá)意。
教學(xué)難點：理解詩歌的意象美和情感美。
教學(xué)時數(shù)1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入解題。
1.“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這句話出自哪里？意思是什么？
出自浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)頌》。表面上說，冬天來了，那春天馬上就會到來，實質(zhì)上指熬過了痛苦與艱難，就將迎來美好的春天，光明的前途。這句話告訴了人們：無論遇到什么困難都要積極向上，永不放棄。
今天，我們共同領(lǐng)略詩人另一名篇《致云雀》。
2.作者簡介：雪萊（1792—1822），19世紀(jì)英國浪漫主義詩人，才華橫溢，詩藝精湛，與拜倫、濟慈并稱于世。在狂熱的革命思潮中長大的雪萊深受自由與激進(jìn)派思想的影響，信奉革命方式*腐朽的政府，堅信只有不斷進(jìn)行社會改革，才能真正根除罪惡的社會根源，所以他把自己對自由的渴望和對暴政的憎惡都深深地融匯于詩作當(dāng)中。詩人一生創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的抒情詩及政治詩，《致云雀》《西風(fēng)頌》《自由頌》《解放了的普羅米修斯》《暴政的假面游行》等詩都一直為人們傳唱不衰。1822年7月8日，詩人出海航行遭遇暴風(fēng)雨，溺水而亡。
3.寫作背景：據(jù)雪萊夫人回憶，《致云雀》是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀鳴叫有感而作。兩年后，詩人便不幸辭世，這首詩被人們公認(rèn)為雪萊的“好詩”。
二、誦讀感知。
1.播放朗誦視頻，感知內(nèi)容。
2.你覺得這首詩歌的感情基調(diào)是什么？
明快、清麗、誠摯、熱切。詩歌文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢；詩歌充滿活力和朝氣，有一種前進(jìn)的力量；全詩以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。
3.你覺得這首詩主要寫了什么？用自己的話概括。
《致云雀》為人們刻畫了一個浪漫主義時代的美好的理想形象：那沖霄而上的大自然的精靈，在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲。詩歌歌詠了一種小鳥——云雀，它構(gòu)巢于地卻狂喜，高飛，狂喜歌唱，直沖云霄，擺脫所有的來自于大地的約束，人們只能聽它的歌聲。正是這種小鳥觸動了詩人的詩情。開篇呼告：“你好??！快樂的精靈！”將詩人的喜悅和激情盡情揮灑而出，奠定了詩歌明快的基調(diào)。此后，作者以優(yōu)美流暢的語言，新奇的比喻來贊美心中可愛的精靈。最后，詩人以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)。全詩雖未曾直白或詳盡地記述云雀的形態(tài)和行動，但句句緊扣云雀的特點，以美而不俗的文筆寫盡云雀的神韻和作者傾注它身上的感情。
4.詩歌分哪幾個層次來寫的？請畫出全詩的結(jié)構(gòu)圖（思維導(dǎo)圖）。
詩歌從贊美開始，以感嘆告終，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大體可分為以下幾個層次：
1-2節(jié)：以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。
3-6節(jié)：極力贊美云雀豐沛四溢的歌聲。
7節(jié)：過渡，以問句“什么和你最為相似”轉(zhuǎn)換抒情語調(diào)。
8-12節(jié)：揭示云雀的本質(zhì)，字里行間寄予詩人的美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。
13——16節(jié)：:以設(shè)問、反問句式，強調(diào)贊婚的合唱、凱旋的歡歌都是空洞浮華的貧乏，都比不上云雀的歌聲，探討云雀歌聲美的根源。
20——21節(jié)：對云雀歌聲的美妙進(jìn)一步概括，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)，渴望學(xué)會云雀的歡欣，向全世界潑灑歡樂、希望與愛！
5.學(xué)生合作配樂朗誦，音樂背景《清晨》。
三、合作探究。
1.分小組合作探究：全班分為兩個大組，每個大組分為若干小組，合作探究下面的問題：
第一大組：云雀的形象特征及其象征意義。
第二大組：表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。
2.云雀的形象特征及其象征意義。
在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設(shè)問的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
云雀又并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。云雀的振翅高飛體現(xiàn)著詩人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不露，播灑歌聲體現(xiàn)著詩人不求名利，只為喚起人間的愛與同情。云雀的歌聲自然清新，雪萊的作品也是簡單不做作，掙脫技巧的束縛，自然而然地放歌。詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。雪萊表達(dá)了他對自由的贊美和對幸福生活的強烈追求，以及他為偉大理想犧牲的決心。
《致云雀》全詩無一處不寫云雀，同時，無一處不有雪萊的自我，是詩人理想化的自我寫照。
3.表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。
比喻：把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。
對比：詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：《致云雀》以壯美的激情、遼闊的境界和浪漫主義直抒胸臆的手法為詩人贏得極高聲譽，詩中的云雀傾注了詩人雪萊高貴的靈魂，人格化的云雀，成為詩人自我形象的化身。
四、總結(jié)延伸。
1.課文總結(jié)：雪萊以獨特的藝術(shù)構(gòu)思生動地描繪云雀的同時，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。雪萊十分重視藝術(shù)的社會意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來促進(jìn)生活的改造。詩人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動，抒寫對于美德的渴望，是為了喚醒人們對于卑劣欲念不能相容的強烈感情。他說：“一首偉大的詩，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點。全詩節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，極具藝術(shù)感染力。
2.延伸拓展：《致云雀》作為內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的典范，稱得上清新俊逸，不同凡響，以至比雪萊年長22歲，同樣寫過云雀的前輩大詩人威廉·華茲華斯讀后也不能不自嘆弗如。閱讀華茲華斯《致云雀》，說說華茲華斯為什么自嘆弗如。
致云雀（華茲華斯）。
一
帶我上，云雀！帶我上云霄！
因為，你的歌聲充滿了力量；
帶我上，云雀！帶我上云霄！
唱呀唱，唱呀唱，
唱得你周圍的云天一片回響；
你呀，把我激勵，把我引導(dǎo)，
幫我找到那你我神往的地方。
我曾走過一個個凄涼的荒原，
今天，我的心兒已感到疲倦；
要是我能有一副仙女的翅膀，
那我現(xiàn)在就要飛到你的身旁。
你周身都是如癡如狂的歡樂，
超凡的喜悅充滿了你唱的歌；
請激勵我，引導(dǎo)我上了再上，
帶我到你天上設(shè)盛宴的地方！
你呀，歡樂得就象清晨，
笑個不停，嘲弄個不停；
你有個可供休息的情愛之窩，
所以，盡管你根本不算懶惰，
醉酒似的云雀，你也決不想。
使自己像我這樣地東游西蕩。
快樂的生靈啊，快樂的生靈！
你的性靈象一股湍急的山泉——。
傾瀉出對那至高主宰的頌贊，
但愿高興和歡樂追隨著我們！
啊，我的旅途，它畸嶇不平，
穿過荊棘叢生的灰蒙蒙荒野，
但是聽見你或你同類的聲音——。
一派天上的無憂無慮和喜悅，
我就安天樂命地?fù)沃白撸?BR> 并把生命結(jié)束后的狂喜等候。
二
天上游客，云間歌手，
你因它充滿憂愁而鄙棄人間？
抑或你奮翼凌云的時候，
地上露巢仍牽系你的心和眼？
你現(xiàn)在能自由進(jìn)入的窩，安頓過。
你勵舉的雙翼，還孕育了你的歌！
讓夜鶯安于她的陰陰林木，
風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，
從那里你的音樂之濤瀉向人間；
憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，
你清醒高翔，不是迷惘流浪，
忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上。
提示：華茲華斯詩中的云雀在地面有個為愛和安憩筑下的巢，而雪萊的云雀鄙棄地面、向上復(fù)向上，這正顯示了兩位詩人境界的不同。華茲華斯在法國*初期曾強烈同情革命，但后來變得極為保守，成為領(lǐng)取英國宮廷津貼的桂冠詩人。雪萊曾致詩華茲華斯“但愿你改弦易轍”。
聽，聽，云雀在天堂的大門上唱歌。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十三
珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國著名作家、浪漫主義民主詩人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語詩人之一，第一位社會主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】。
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開始創(chuàng)作長詩《生命的凱旋》。這首詩還沒有完成的時候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們在海邊發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對英國的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國以雪萊這個詩人為榮，但是在當(dāng)時的那個時代雪萊是極度被英國人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國人歡呼。
2、了解寫作背景。
詩人在寫這首詩的時候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個英國。大規(guī)模的“圈地運動”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強食；嚴(yán)重的經(jīng)濟危機使國家物價飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來罷工，搗毀機器，游行請愿，然而這一切行動均遭到統(tǒng)治階級的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來，因此人們對光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的這一迫切愿望。
3、了解云雀。
云雀是一種鳥，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩人選做謳歌的對象。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十四
2、過去屬于死神，未來屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
4、希望會使你年輕，因為希望和青春是同胞兄弟。
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
6、微笑，實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。
7、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。嘴唇是一對愛人兩個靈魂交會的地方。
九、作業(yè)。
選一種自己喜歡的物象做中心，寫一首詩歌。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十五
你好啊，歡樂的精靈！
你似乎從不是飛禽，
從天堂或天堂的鄰近，
以酣暢淋漓的樂音，
不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心。
向上，再向高處飛翔，
從地面你一躍而上，
像一片烈火的青云，
掠過蔚藍(lán)的天心，
永遠(yuǎn)歌唱著飛翔，飛翔著歌唱。
地平線下的太陽，
放射出金色的電光，
晴空里霞蔚云蒸，
你沐浴著明光飛行，
似不具形體的喜悅剛開始迅疾的遠(yuǎn)征。
淡淡的紫色黃昏，
在你的航程周圍消融，
像晝空里的星星，
雖然，看不見形影，
卻可以聽得清你那歡樂的強音——。
那犀利無比的樂音，
似銀色星光的利箭，
它那強烈的明燈，
在晨曦中逐漸暗淡。
以至難以分辨，卻能感覺到就在空間。
整個大地和大氣，
響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉，
仿佛在荒涼的黑夜，
從一片孤云背后，
明月放射出光芒，清輝洋溢遍宇宙。
我們不知，你是什么。
什么和你最為相似？
從霓虹似的彩霞。
也降不下這樣美的雨，
能和隨你出現(xiàn)降下的樂曲甘霖相比。
像一位詩人，
隱身在思想的明輝之中，
吟誦著即興的詩韻，
直到普天下的同情，
都被未曾留意過的希望和憂慮喚醒；
像一位高貴的少女，
居住在深宮的樓臺，
在寂寞難言的時刻，
排遣為愛所苦的情懷，
甜美有如愛情的歌曲，溢出閨閣之外。
像一只金色的螢火蟲，
在凝露的深山幽谷，
不顯露出行止影蹤，
把晶瑩的流光傳播，
在遮斷我們視線的鮮花芳草叢中。
像一朵讓自己的綠葉。
蔭蔽著的玫瑰，
遭受到熱風(fēng)的摧殘，
直到它的芳菲。
以過濃的香甜使魯莽的飛賊沉醉；
晶瑩閃爍的草地，
春霖灑落的聲息，
雨后蘇醒的花蕾，
稱得上明朗、歡悅，
清新的一切，全都及不上你的音樂。
飛禽或是精靈，有什么。
甜美的思緒在你心頭？
我從來還沒有聽到過，
愛情或是醇酒的頌歌，
能夠迸涌出這樣神圣的極樂音流。
贊婚的合唱也罷，
凱旋的歡歌也罷，
和你的樂聲相比，
不過是空洞的浮夸。
人們可以覺察，其中總有著貧乏。
什么樣的物象或事件，
是你那換了樂曲的源泉？
什么田野、波濤或山巒？
什么空中陸上的形態(tài)？
是對同類的愛，還是對痛苦的絕緣？
有你明澈強烈的歡快，
倦怠永不會出現(xiàn)，
那煩惱的陰影，從來。
近不得你的身邊，
你愛，卻從不知曉過分充滿愛的悲哀。
是醒來，抑或是睡去，
你對死亡的理解一定比。
我們凡人夢想到的。
更加深刻真切，否則。
你的樂曲音流，怎么能像液態(tài)的水晶涌瀉？
我們瞻前顧后，為了。
不存在的事物自憂，
我們最真摯的歡笑，
也交織著某種苦惱，
我們最美的音樂是最能傾訴哀思的曲調(diào)。
可是，即使我們能擯棄。
憎恨、傲慢和恐懼，
即使我們生來不會。
拋灑拋灑一滴眼淚，
我也不知，怎樣才能接近于你的歡愉。
比一切歡樂的音律，
更加甜蜜美妙，
比一切書中的寶庫，
更加豐盛富饒，
這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。
交給我一半，你的心。
必定是熟知的歡欣，
和諧、熾熱的激情。
就會流出我的雙唇，
全世界就會像此刻的我——側(cè)耳傾聽。
1820年夏。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十六
1、理解和領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容與主題。
2、分析詩歌中云雀的形象及其象征意義。
3、分析詩歌的語言藝術(shù)與表達(dá)技巧，評價作者的觀點態(tài)度。
1、查閱資料，了解詩人寫這首詩的時代背景，通過知人論世，理解詩歌。
2、感受“云雀”的象征意義。
1、歷史背景。
17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級革命和美國的獨立戰(zhàn)爭等使得歐美資產(chǎn)階級取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國資產(chǎn)階級與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩時，黑暗與恐怖正籠罩著整個英國社會，圈地運動和經(jīng)濟危機使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。
2、作者簡介。
雪萊（1792—1822），英國著名作家、浪漫主義詩人。雪萊生于英格蘭，1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。他的墓志銘是引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的詩句：他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，他成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
雪萊的詩情感豐富，激情跌宕，語言優(yōu)美生動，并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》。
酣暢淋漓：酣暢：暢飲，引伸為舒適、暢快；淋漓：暢快的樣子。形容非常暢快。
1、詩歌中的云雀是怎樣的形象？
探究：詩中云雀的形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。
詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地，感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢。詩歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。
2、詩歌中的云雀的形象象征著什么？
探究：在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設(shè)間的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。詩歌節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，極具藝術(shù)感染力。
3、詩歌有什么語言風(fēng)格和表達(dá)技巧？
探究：詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢。詩歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。
雪萊十分重視藝術(shù)的社會意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來促進(jìn)生活的改造。詩人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動，抒寫對于美德的渴望，是為了喚醒人們對于卑劣欲念不能相容的強烈感情。他說：“一首偉大的詩，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點。
明確：雪萊以獨特的藝術(shù)構(gòu)思生動地描繪云雀的同時，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。
2、詩歌在抒情上有什么特色？
明確：從贊美開始，以感嘆告終。
這是一首抒情詩，據(jù)雪菜夫人回憶，是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀嗚叫有感而作。
3、詩人對云雀作出了怎樣的評價和贊美？
明確：詩人稱云雀是“歡樂的精靈”。
詩人以來自“天堂或天堂的鄰近”，暗示歡樂歌聲的神圣，幾乎等于說：此曲只應(yīng)天上有。詩人以“不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心”表達(dá)了詩人的美學(xué)觀點，他認(rèn)為，好的詩歌應(yīng)該是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象。
4、詩人在第二節(jié)寫出了云雀怎樣的姿態(tài)？
明確：優(yōu)美輕盈的美麗美妙的姿態(tài)。
這節(jié)是全詩寫得最美的一節(jié)，是一切想象的依據(jù)。寫出了云雀從地面一躍而起的典型運動態(tài)勢和邊飛邊唱的典型習(xí)性。
5、詩人運用什么手法歌頌云雀？
明確：詩人運用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。
1、分別閱讀雪萊與華茲華斯的詩作《致云雀》的結(jié)尾詩節(jié)，概括兩位詩人對“云雀”抒發(fā)的不同情感。
比一切歡樂的音律更加甜蜜美妙，
比一切書中的寶庫更加豐盛富饒。
這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。
交給我一半，你的心必定熟知的歡欣，
和諧、熾熱的激情就會流出我的雙唇，
全世界就會像此刻的我——側(cè)耳傾聽。
（雪萊）。
天上游客，云間歌手，
你因它充滿憂愁而鄙棄人間？
抑或你奮翼凌云的時候，
地上露巢仍牽系你的心和眼？
你現(xiàn)在能自由進(jìn)入的窩，安頓過你欲舉的雙翼，還孕育了你的歌！
讓夜鶯安于她的陰陰林木，
風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，
從那里你的音樂之濤瀉向人間；
憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，
你清醒高翔，不是迷惘流浪，
忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上！
（華茲華斯）。
答案及解析：
雪萊的《致云雀》抒發(fā)了詩人對歡樂歌者、光明使者、理想化身的云雀的贊美，云雀“鄙棄塵土”的態(tài)度正是詩人蔑視現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)出高潔的理想主義情操；華茲華斯的《致云雀》抒發(fā)了詩人對忠于天空也忠于家園的云雀的稱贊，寄寓了詩人的道德價值觀。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“樹”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點。
“樹”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程。
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
l三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？
苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
l作者是由什么引到這三棵樹呢？
一趟長途列車的終點站名。
（二）分析文章內(nèi)容。
那么究竟這三棵樹有什么特點呢?作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)通過展示自己的作品來談一下.
1、三棵樹的特點。
苦楝樹――幼小無依。
枇杷樹――含蓄深沉。
石榴樹――熱烈奔放。
（教師補充講述“鳥兒、孩子”）。
(提示:作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，不會埋怨)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
2、作者的情感脈絡(luò)。
迫切希望得到――隱痛缺憾。
欣喜滿足――迷惑不舍。
（教師補充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語“隱痛”和“彌補生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创?？）?BR> 提示：隱痛――詞義――作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時候才會有痛的感覺，原以為自己并沒有因為樹的離去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）。
人與樹的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系。
3、重點語句。
l我生命中應(yīng)該有三棵樹的。你如何理解這句話？
提示：火車站――三棵樹。
真正只擁有了兩棵樹。
希望生命完整。
l講解三棵樹和人的生命形態(tài)的關(guān)系。
苦楝樹――幼小無依――幼年。
石榴樹――熱烈奔放（成年――壯年）。
枇杷樹――含蓄深沉（成年――中老年）。
象征手法。
l我在這里，我在水里。
苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）。
沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去。
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找。
（“完整”和“完美”）。
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文。
1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）。
2、人與樹的.依存關(guān)系。
3、對生命的思考。
（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個完美的人生。）。
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展。
請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)。
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹。
作者郵箱：yangyang688967@。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十八
理解翠翠這個人物是“愛”與“美”的化身的含義。
領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
【課時安排】兩課時。
第一課時。
課時目標(biāo)：
1、了解作家作品。
2、把握小說主要情節(jié)。
3、初識連城之美。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，在這個世界上有三個湘西，一個在地圖上，一個在黃永玉的`畫里，一個在沈從文的筆下。地圖上的湘西，就在于我們湖南的美麗的鳳凰古城，。沈從文筆下的湘西又是如何的呢？今天，我們讓我們一起來走進(jìn)湘西，走進(jìn)《邊城》。
二、解題。
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
高三語文第二冊課文教案樣板篇一
回歸課本時特別要注意以下細(xì)節(jié)：
1.概念、原理、規(guī)律(包括法則)、專業(yè)術(shù)語、數(shù)字、符號、過程或步驟的陳述。
2.瀏覽課本輔助學(xué)習(xí)資料：“小資料”“為什么?”“課外讀”等。
3.注意對理科實驗的復(fù)習(xí)，不能只關(guān)注實驗題目的練習(xí)，要注意常用儀器的使用，回顧做過的實驗原理、實驗設(shè)計、實驗的數(shù)據(jù)處理與分析。
二、回顧試題查漏補缺。
1.關(guān)注已做過的試題中的錯題，也是二輪復(fù)習(xí)的重點之一。分?jǐn)?shù)的增長點就在錯題上，對那些易錯易混的知識點，一定要摸清摸透，避免不須要的失分。
2.建議利用大概一個半月的時間進(jìn)行專題的復(fù)習(xí)。要有對考試大綱進(jìn)行專門的研究，以把握命題方向，還要有穿插解題思想與方法，進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)。
3.對近三年來的高考試題進(jìn)行研究，把握今年的命題方向與脈搏。這里面還要穿插如何做選擇題、填空題、解答題，進(jìn)行專項訓(xùn)練，學(xué)會“制勝”客觀題，規(guī)范解答主觀題。
三、規(guī)范答題，合同時間。
二輪復(fù)習(xí)做模擬套題時，合同每科的答題時間在40分鐘到45分鐘。
特別要養(yǎng)成書寫工整規(guī)范的好習(xí)慣，使用規(guī)范的專業(yè)學(xué)科術(shù)語答題。很多考生題一看都會，但是分?jǐn)?shù)就是拿不全，這其中很大的原因是知識點掌握準(zhǔn)確了，但表達(dá)的不準(zhǔn)確、不到位，不會用科學(xué)的語言描述問題。所以平時做題一定要落實在試卷上，不能只看，答題時表達(dá)要準(zhǔn)確規(guī)范，要會用專業(yè)術(shù)語回答問題，回答問題要言簡意賅準(zhǔn)確無誤。目前高考閱卷都是網(wǎng)上閱卷，對書寫的要求是比較高的，因此平時的書寫一定要養(yǎng)成工整規(guī)范的好習(xí)慣。
四、協(xié)調(diào)好考試與復(fù)習(xí)的關(guān)系。
二輪復(fù)習(xí)階段，各種各樣的測驗、考試將比較頻繁。認(rèn)真分析自己的每一次訓(xùn)練和考試，分析失分中有多少分是自己會做而未得的分，丟分的原因是什么。應(yīng)該有意糾正自己不良審題、解題的習(xí)慣，盡量減少無謂的丟分。同時做完每套試題之后，要總結(jié)歸納自己做這套卷子的收獲，切忌鉆研難題好高騖遠(yuǎn)。
五、調(diào)節(jié)應(yīng)試心態(tài)。
在二輪復(fù)習(xí)中要實現(xiàn)巨大的跨越，就要學(xué)會培養(yǎng)良好的心態(tài)，心態(tài)影響命運。
平時多與老師交流，與他人友好相處，相信自己，笑口常開，這些對保持好的備考狀態(tài)都是非常重要的。
二輪復(fù)習(xí)階段各種各樣的測驗和考試將比較頻繁，很多同學(xué)總會下意識地將測驗或考試的成績與自己的學(xué)習(xí)水平、近期的復(fù)習(xí)效果乃至將來的高考成績等一系列問題掛起鉤來，一旦成績有所起伏，便對自己產(chǎn)生懷疑，增添許多心理壓力。其實所學(xué)的知識與能力，并不是一天兩天就會有多大的改善與下降，一次兩次的成績并不能影響什么，要對自己有信心，應(yīng)學(xué)會調(diào)整心態(tài)。
高三語文第二冊課文教案樣板篇二
1、不做題海戰(zhàn)術(shù)。
到各科的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)當(dāng)中，然后在每天復(fù)習(xí)完之后，再適當(dāng)選擇一些題目出來練習(xí)，建議還是按照規(guī)定的時間完成每一道題目，也照樣能達(dá)到考場中的那種緊張感。
2、注重課本基礎(chǔ)知識點的復(fù)習(xí)。
這時已經(jīng)不是做難題做偏題的時候，在這么短的時間，想要有一個突破性的提高，基本已經(jīng)很難，同學(xué)們應(yīng)該把更多的精力放在課本基礎(chǔ)知識點的掌握與復(fù)習(xí)當(dāng)中，高考面向的是所有學(xué)生，試題大部分偏向于基礎(chǔ)，而少部分的難題作為中高層學(xué)生的拉分機會。當(dāng)然，題目難，得分也難;題目易，失分也容易，考場更需要膽大心細(xì)，做到易題不丟分，難題爭得分。
3、分析自己的優(yōu)勢弱勢環(huán)節(jié)。
復(fù)習(xí)時，要客觀理清自己所處在的優(yōu)勢科目、弱勢科目。如果理科在于弱勢，那么這時再強化做題基本已經(jīng)來不及，反而應(yīng)該多看看課本上的基礎(chǔ)性原理跟公式的應(yīng)用，保證基礎(chǔ)題目能夠得分，而且是盡量拿滿分，減少失誤;如果弱勢在于文科，那么在接下來的時間里面，還有機會進(jìn)行一小段的提高，比如可以多花一些時間背誦名人警句，多看看優(yōu)秀作文，多背背英語單詞，聽一聽聽力，培養(yǎng)自己的語感，一直持續(xù)到高考該科目的結(jié)束，相信會有一個不錯的效果。
4、翻閱錯題本。
在復(fù)習(xí)時，將以前做過的試卷，或者收集起來的錯題本，多看看里面經(jīng)常會犯錯，而且容易忽略的基礎(chǔ)性錯誤，避免在高考時又在同樣的地方摔倒，盡量做到會做的題目，就拿滿分，不會做的題目，分析一下哪些步驟會做，爭取拿分，特別是理科題，并不是一道難題就完全放棄，而是在考試的時候，多看看哪些步驟會，就寫上去，題目是按步驟給分，多爭取一個步驟，就多爭取了一分，就相當(dāng)于為上理想大學(xué)多向前邁進(jìn)了一步。
5、適當(dāng)做題，掌握技巧。
在臨近高考前，會發(fā)現(xiàn)越來越多的模擬題，特別是各個地方傳來的所謂高考熱點，這時候自己要有所針對性地做一些相應(yīng)的模擬題，但切記過多，一個星期在規(guī)定的時間內(nèi)完整做完2到3套模擬題即可，關(guān)鍵在于保持自己的作戰(zhàn)心態(tài)，從做題中給自己一個宏觀上的分析，可以找出自己在做題過程中所遇到的問題，避免在考場上的重現(xiàn)，提高自己的應(yīng)試能力，做到知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
1、給自己積極的心理暗示。
每天早上起床，面對著鏡子微笑，提升自信心，保持良好的心態(tài)，就算跟同學(xué)打招呼，也恩呢個露出自信的微笑，一定要相信自己，只要努力付出了，就無怨無悔。
高考只是學(xué)習(xí)生涯上的一個里程碑，考得好與不好只是暫時在學(xué)生生涯上的一個經(jīng)歷而已，最重要的是在這的學(xué)習(xí)中，自己培養(yǎng)到了獨自思考與邏輯能力，以后的路子還很長很長。
2、不跟學(xué)習(xí)成績好的攀比。
五指伸出有長短，每個人都有每個人的優(yōu)缺點，有長處也有短處，而且每個人的學(xué)習(xí)方法不同，天賦不同，后天成長也不同，根本就無法存在可比性，每天只要跟自己比就好，是否今天又發(fā)現(xiàn)了自己存在丟分的環(huán)節(jié)，是否又發(fā)現(xiàn)了自己可以在哪些環(huán)節(jié)上進(jìn)行加分，只有不斷地剖析挖掘自己，自然而然就能夠更加客觀地看待這次高考。
3、放松心情，別給自己太大壓力。
高考幾乎是每個人都會經(jīng)歷的一次考試，當(dāng)然心態(tài)看個人，主要靠自己調(diào)整，越是臨近高考，越是要跟學(xué)長、老師或者家人進(jìn)行心理上的溝通，把心中的煩悶跟他們將，把所遇到的心理上壓力釋放出來，作為過來人，都會給出他們當(dāng)年高考是怎么一步步走過來的，這樣有了一個借鑒性的經(jīng)驗，自然心情就會舒暢很多，切忌什么事情都往自己身上推，對自己過不去，就是對自己未來的過不去，多多溝通交流，才能不斷解惑釋壓。
4、正常作息，生活規(guī)律。
越是臨近高考，很多學(xué)生越是發(fā)現(xiàn)自己很多課程沒復(fù)習(xí)，很多自己的薄弱環(huán)節(jié)，這時就想在最后臨時抱佛腳，把作息時間抽出一些來進(jìn)行復(fù)習(xí)，孰不知，這做法不僅加大了心理緊張度，影響了睡眠質(zhì)量，自然就會造成第二天的精神狀態(tài)，沒有了好的精神，白天學(xué)習(xí)起來效率自然就低，其實是得不償失。應(yīng)該保持良好心態(tài)，每天依然按照平時的作息時間進(jìn)行生活學(xué)習(xí)，依靠最后的時間，很難再有一個好的突破性進(jìn)步，還不如飽足睡眠，把時間用在基礎(chǔ)知識上的鞏固，爭取不在基礎(chǔ)題目上的丟分。
5、勞逸結(jié)合。
高三語文第二冊課文教案樣板篇三
高考語文復(fù)習(xí)越來越規(guī)范化、序列化了。打開各種網(wǎng)站，有關(guān)高考復(fù)習(xí)的信息目不暇接，這些信息雖然有的相當(dāng)重要，但其中也有不少都是擾亂視聽的，越看越摸不著頭腦，越看越覺得無從下手，因為語文復(fù)習(xí)面廣量大，如果僅僅是純粹的就語文考點講語文考點恐怕見效不大，尤其是不能使學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力有多大的改觀。很多老師用加大作業(yè)量、延長在校時間的方法來進(jìn)行語文復(fù)習(xí)，短期內(nèi)效果會較為顯著，但時間一長，收效就每況越下，到高考前夕甚至?xí)寣W(xué)生越學(xué)越怕，越學(xué)越死，不能舉一反三，更不能日益自信。
語文復(fù)習(xí)自有其重要的方法，這種方法必須與語文學(xué)科的特點是高度吻合的，換句話說，語文學(xué)科有自身的特點，語文高考復(fù)習(xí)方法的選擇必須充分體現(xiàn)語文學(xué)科特點。語文學(xué)習(xí)需要積淀，語文復(fù)習(xí)必須關(guān)注這樣的積淀，不能為復(fù)習(xí)某一點而不及其余，要有整體觀、全局觀，應(yīng)試是必要的，但如果陷入應(yīng)試教學(xué)就南轅北轍了。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生鞏固所學(xué)，掌握該掌握的知識，形成該形成的能力，為將來的更高一階段的順利學(xué)習(xí)打下厚實的基礎(chǔ)，為將來的終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展打下堅實的根基。
現(xiàn)在一般把高考語文復(fù)習(xí)分為三輪，每一輪復(fù)習(xí)都是有所側(cè)重的，每一輪的復(fù)習(xí)不僅要講究針對性，也需要強調(diào)聯(lián)系性和有效性，但時下的很多高考復(fù)習(xí)第二輪資料都是“以練代講”的多，主要體現(xiàn)于題海戰(zhàn)，這恐怕是不適宜的。實際上，在高三復(fù)習(xí)的全過程中，真正做完整試卷的時間不宜過多，有的老師為學(xué)生提供數(shù)十套卷子給學(xué)生做是萬萬要不得的，一來學(xué)生的時間有限，顧此就會失彼，其他學(xué)科也需要學(xué)生花時間，二來學(xué)生會產(chǎn)生厭學(xué)心理或應(yīng)付心理，越做越不想做，越做越不動腦筋做，三來缺少反省的機會，越做越機械，越做越鉆牛角尖，能力上不去。其實，語文的有效復(fù)習(xí)應(yīng)建立于三大方面，一是有扎實的語言表達(dá)基本功，有廣闊的閱讀視野，形成一定的閱讀經(jīng)驗;二是要有一定的寫作能力，一方面有文體規(guī)范意識，一方面有智慧思考、靈性表達(dá)的能力;三是具有答題的規(guī)范意識，對各種題型的答題要求了然于胸，不能該拿到的分眼睜睜就失去了。對“答題規(guī)范”的復(fù)習(xí)迎考訓(xùn)練所花的時間應(yīng)該是有限的，臨考前的數(shù)周內(nèi)可以通過做幾套完整的試卷，進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)就很容易搞定，尤其是只要教師真正心中有底就會迎刃而解。真正難復(fù)習(xí)的是前面兩方面，需要給大量的時間和空間讓學(xué)生自讀、自寫和自悟，這當(dāng)中當(dāng)然不能缺少教師的精心輔導(dǎo)，更不能缺少語文教師的合理安排和寬廣的胸懷。但此復(fù)習(xí)的層面上講，第二輪復(fù)習(xí)需要講究的策略就必須是居高臨下的。
如果說“一輪復(fù)習(xí)”是喚醒沉睡的記憶、進(jìn)行知識梳理、構(gòu)建考點系統(tǒng)的話，那么“二輪復(fù)習(xí)”則是從全面的基礎(chǔ)性復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)入重點復(fù)習(xí)，對各重點、難點進(jìn)行提煉和掌握的階段，目的在于將基礎(chǔ)知識升華為能力，總結(jié)規(guī)律、優(yōu)化思維，熟悉高考題型與命題特點。“二輪復(fù)習(xí)”的首要任務(wù)是熟練掌握知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)靈活運用知識的學(xué)科能力;“二輪復(fù)習(xí)”還需熟悉題型板塊，強化考點體系，掌握解題方法，在提高解題的速度及準(zhǔn)確性上下功夫，盡量做到既“對”又“快”，形成初步的應(yīng)試技巧，因此進(jìn)行高考板塊的專項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練是“二輪復(fù)習(xí)”階段極為重要的環(huán)節(jié)。在這一訓(xùn)練過程中不僅要關(guān)注不變的內(nèi)容，而且要特別留意試題變化之處，對不變的要穩(wěn)打穩(wěn)扎，對變的則要用心推敲，研究其“不離其宗”之“宗”的所在。在進(jìn)行板塊專項訓(xùn)練時，要有條不紊，尤其要關(guān)注?？嫉臒狳c知識，努力構(gòu)建“考綱、考點、教材、知識點”的網(wǎng)絡(luò)體系，在練和思上培養(yǎng)獨立性，注意補短，學(xué)會調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重心，提高自信力;在進(jìn)行綜合訓(xùn)練時要強化時間意識，弄清弄懂各題考查范圍、考查特點等，注意答題規(guī)范，把握答題思路。當(dāng)然，教師要積極主動走近學(xué)生，認(rèn)真仔細(xì)地做好訓(xùn)練指導(dǎo)工作，注重練習(xí)后的總結(jié)、鞏固和提高。
這里強調(diào)“專項訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”不是說多多益善，也決不能以練代講，一定要精心篩選，以一當(dāng)十，需要做好認(rèn)真細(xì)致的知識分析和能力解讀，雖然考試說明上已經(jīng)講得很明確了，但學(xué)生間的差異確實非常大的，因此“訓(xùn)練”之后一定要充分利用好訓(xùn)練材料，不僅要認(rèn)真批閱，更需要進(jìn)行高度“典型化”“個性化”的剖析，舍得花時間進(jìn)行遷移性講解，講解時尤應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生所暴露出來的典型問題，并研究切實有效的解決辦法，讓學(xué)生積累閱讀的經(jīng)驗、積累寫作的經(jīng)驗、積累語言表達(dá)的經(jīng)驗、積累規(guī)范思路的經(jīng)驗等。
高三語文第二輪復(fù)習(xí)效果的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生后期語文整體能力的能否有效提高，只有做好了高三語文第二輪的有效復(fù)習(xí)，學(xué)生的第三輪復(fù)習(xí)才會少走彎路，才會顯得從容而自信。
高三語文第二冊課文教案樣板篇四
授課葉其全。
教學(xué)目標(biāo)1、培養(yǎng)初步鑒賞古典詩歌能力；
2、提高解答古典詩歌鑒賞題能力。
教學(xué)重點把握重要環(huán)節(jié)，抓住關(guān)鍵詞句。
教學(xué)難點對詩歌背景及其所用典實的了解。
教學(xué)方法與思路1、從高考古典詩歌鑒賞題考查的內(nèi)容歸納所要復(fù)習(xí)的重點；
2、掌握具體方法；
3、實例訓(xùn)練，形成能力。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一、引言導(dǎo)入，板書課題。
我們偉大的祖國是一個詩的王國，優(yōu)秀的詩人像群星燦爛，優(yōu)美的詩篇流傳久遠(yuǎn)。古典詩歌是我國傳統(tǒng)文化的寶貴財富，也是近年高考的必考內(nèi)容。然而在實際學(xué)習(xí)中，由于年代相去甚遠(yuǎn)，許多同學(xué)對古典詩歌的理解總是有一定的難度，有時似懂非懂，有時“只能意會，不能言傳”，在考試中失分較多。這說明我們有必要提高自身的鑒賞能力，提高古典詩歌鑒賞題的解答能力。這節(jié)課我們就來探討古典詩歌鑒賞中應(yīng)注意的幾個問題。（板書課題：古典詩歌鑒賞）。
二、從高考題歸納古典詩歌鑒賞的要點。
1、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習(xí)題1）。
引導(dǎo)學(xué)生思考：鑒賞的內(nèi)容有哪些？
明確：第一題是元曲句子的鑒賞，第二題涉及結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、風(fēng)格。
2、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習(xí)題2）。
引導(dǎo)學(xué)生思考：鑒賞的內(nèi)容有哪些？
明確：
3、歸納古典詩歌鑒賞題的鑒賞要點：
（1）字詞。
古代詩人在用詞方面可謂孜孜以求?？嘁髋傻谋R延江曾說：“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須。”賈島“推敲”的詩壇趣話更是流傳千古。
提問：你還能舉出表現(xiàn)古人講究煉字的例子嗎？
明確：為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）。
兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）。
一詩千改始心安。（袁枚）。
（2）詩句。
詩句的理解往往是理解全詩的關(guān)鍵所在，因此，對詩句的考查也是重點之一。它的內(nèi)容包括詩句的意義，修辭技巧，表現(xiàn)手法，有時還考查詩句所涉及的典故等。
（3）意境。
詩歌的.主題通常借助意境來表達(dá)。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界，因此，鑒賞古典詩歌，必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩歌的畫面和氣氛去理解“此時、此景”中此人的此情是什么。
（4）評價。
包括作者評價、內(nèi)容評價、思想評價、藝術(shù)評價等，往往是總體評價。
三、借鑒題例，把握鑒賞三個環(huán)節(jié)。
1、顯示題例：習(xí)題1、習(xí)題2。
2、思考與練習(xí)。
3、把握鑒賞三個環(huán)節(jié)：了解――感悟――聯(lián)想。
板書設(shè)計：
詞語把握。
語言選詞煉字。
句義把握。
1、了解名物。
典實。
背景。
2、感悟。
3、聯(lián)想。
三種境界：
（1）昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
（2）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
（3）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
四、實例訓(xùn)練，形成能力。
1、出示材料甲，訓(xùn)練對詞語的把握能力。
材料甲對李清照《如夢令》一詞分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵╠）。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。
a、“不。
高三語文第二冊課文教案樣板篇五
教學(xué)目的：正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義，認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
教學(xué)重點:作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
教學(xué)難點:幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用,正確認(rèn)識人物形象及時代意義。
教學(xué)方法：點評、研討。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
二、查詞典完成下列詞語解釋。
轄制：(管束)孤僻：(孤獨怪僻)。
歹毒：(陰險狠毒)譏誚(冷言冷語嘲諷)。
安然無恙：(平安，沒有什么毛病和事故)。
周濟：(給窮困的人以物質(zhì)上的幫助)。
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。
\"裝在套子里的人\"是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時代背景：19世紀(jì)末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統(tǒng)治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。
四、結(jié)構(gòu)分析。
明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：
(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1-4段)。
(二)別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(第5段至倒數(shù)第3段)。
(三)埋葬別里科夫，但生活中還有許多\"別里科夫\"(最后兩段)。
五、解析第一部分。
思考：別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子?從中可以看出什么思想性格特點?
討論歸納：
提問1：作者用幽默諷刺的筆法刻畫別里科夫的外表，是否僅僅為了引人發(fā)笑?
明確：作者是用\"形\"顯示\"神\"，用\"可笑\"的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。
提問2：為什么說別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢?
明確：說他所教的古代語言是\"雨鞋\"\"雨傘\"，這是用了一個暗喻，\"雨鞋\"\"雨傘\"對他來說是與現(xiàn)實隔開的一個\"套子\"，他教古代語言也是把它當(dāng)做一個\"套子\"，借此躲避現(xiàn)實。
討論歸納：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，(課文第4段的原句用了八個\"不敢\"，\"全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年\"，讓學(xué)生咀嚼體味)是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在\"套子\"里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)\"套子\"里。這兩種\"怕\"表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能\"轄制\"全城。
六、布置作業(yè)。
1.閱讀課文第二部分，并找出描寫別里科夫動作，神態(tài)和語言的代表性語句。
2.完成\"思考和練習(xí)\"三，體會諷刺手法的特點與效果。
高三語文第二冊課文教案樣板篇六
我的同事希臘文教師別里科夫兩個月前才在我們城里去世。您一定聽說過他。他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷?？傊?，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現(xiàn)實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌?zāi)切臎]存在的東西；事實上他所教的古代語言對他來說，也就是雨鞋和雨傘，使他借此躲避現(xiàn)實生活。
別里科夫把他的思想也極力藏在一個套子里。只有政府的告示和報紙上的文章，其中規(guī)定著禁上什么，他才覺得一清二楚?？吹接袀€告示禁止中學(xué)學(xué)生在晚上九點鐘以后到街上去，他就覺得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。但是他覺著在官方的批準(zhǔn)或者默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒充分說出來的成分。每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開了一個戲劇俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，他總要搖搖頭，低聲說：
“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子?！?BR> 別里科夫跟我同住在一所房子里。他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。他一上床就拉過被子來蒙上腦袋。房里又熱又悶，風(fēng)推著關(guān)緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進(jìn)來。他通宵做惡夢，到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時候，他沒精打采，臉色蒼白。他所去的那個擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡；跟我并排走路，對他那么一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事。
可是，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚。有一個新史地教員，一個原籍烏克蘭，名叫密哈益?沙維奇?柯瓦連科的人，派到我們學(xué)校里來了。他是帶著他姐姐華連卡一起來的。后來，由于校長太太的盡力撮合，華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太們——開始對向別里科夫游說：他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。況且，華連卡長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)；尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人。于是他昏了頭，決定結(jié)婚了。
但是華連卡的弟弟從認(rèn)識別里科夫的第一天起，就討厭他。
現(xiàn)在，你聽一聽后來發(fā)生的事吧。有個促狹鬼畫了一張漫畫，畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡；下面綴著一個題名：“戀愛中的anthropos?！蹦溃巧駪B(tài)畫得像極了。那位畫家一定畫了不止一夜，因為男子中學(xué)和女子中學(xué)里的教師們、神學(xué)校的教師們、衙門里的官兒，全接到一份。別里科夫也接到一份。這幅漫畫弄得他難堪極了。
我們一塊兒走出了宿舍；那天是五月一日，禮拜天，學(xué)生和教師事先約定在學(xué)校里會齊，然后一塊走到城郊的一個小林子里去。我們動身了，他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉。
“天下竟有這么歹毒的壞人！”他說，他的嘴唇發(fā)抖了。
我甚至可憐他了。我們走啊走的，忽然間，柯瓦連科騎著自行車來了，他的后面，華連卡也騎著自行車來了。漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。
“我們先走一步！”她嚷道?！岸嗫蓯鄣奶鞖?！多可愛，可愛得要命！”。
他倆走遠(yuǎn)，不見了。別里科夫臉色從發(fā)青到發(fā)白。他站住，瞧著我。
“這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”
“這有什么不成體統(tǒng)的？”我問，“讓他們盡管騎他們的自行車，快快活活地玩一陣好了?！?BR> “可是這怎么行？”他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪，“您在說什么呀？”
他似乎心里亂得很，不肯再往前走，回家去了。
第二天他老是心神不地搓手，打哆嗦；從他的臉色分明看得出來他病了。還沒到放學(xué)的時候，他就走了，這在他還是生平第一回呢。他沒吃午飯。將近傍晚，他穿得暖暖和和的，到柯瓦連科家里去了。華連卡不在家，就只碰到她弟弟。
“請坐！”柯瓦連科冷冷地說，皺起眉頭。別里科夫沉默地坐了十分鐘光景，然后開口了：
“我上您這兒來，是為要了卻我的一樁心事。我煩惱得很，煩惱得很。有個不懷好意的家伙畫了一張荒唐的漫畫，畫的是我和另一個跟您和我都有密切關(guān)系的人。我認(rèn)為我有責(zé)任向您保證我跟這事沒一點關(guān)系?！覜]有做出什么事來該得到這樣的譏誚——剛好相反，我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子?！?BR> 柯瓦連科坐在那兒生悶氣，一句話也不說。別里科夫等了一忽兒，然后壓低喉嚨，用悲涼的聲調(diào)接著說：“另外我有件事情要跟您談一談。我在這兒做了多年的事，您最近才來；既然我是一個比您年紀(jì)大的同事，我就認(rèn)為我有責(zé)任給您進(jìn)一個忠告。您騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說，是絕對不合宜的！”“怎么見得？”柯瓦連科問。“難道這還用解釋嗎，密哈益?沙維奇，難道這不是理所當(dāng)然嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！既然政府還沒有發(fā)出通告，允許做這件事，那就做不得。昨天我嚇壞了！我一看見您的姐姐，眼前就變得一片漆黑。一位小姐，或者一個姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！”
“您到底要怎么樣？”
“我所要做的只有一件事，就是忠告您，密哈益?沙維奇。您是青年人，您前途遠(yuǎn)大，您的舉動得十分十分小心才成；您卻這么馬馬虎虎，唉，這么馬馬虎虎！您穿著繡花襯衫出門，人家經(jīng)?？匆娔诖蠼稚夏弥鴷邅碜呷ィ含F(xiàn)在呢，又騎什么自行車。校長會說您和您姐姐騎自行車的，然后，這事又會傳到督學(xué)的耳朵里……這還會有好下場么？”
“講到我姐姐和我騎自行車，這可不干別人的事。”柯瓦連科漲紅了臉說，“誰要來管我的私事，就叫他滾！”
別里科夫臉色蒼白，站起來?！澳眠@種口吻跟我講話，那我不能再講下去了?！彼f，“我請求您在我面前談到上司的時候不要這樣說話；您對上司應(yīng)當(dāng)尊敬才對?！?BR> “難道我對上司說了什么不好的話？”柯瓦連科問，生氣地瞧著他?！罢埬汩_我。我是正大光明的人，不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地里進(jìn)讒言的人。”
別里科夫心慌意亂，匆匆忙忙地穿大衣，臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話。
“隨您怎么說，都由您好了。”他一面走出門道，到樓梯口去，一面說，“只是我得跟您預(yù)先聲明一下：說不定有人偷聽了我們的談話了，為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做。”
“報告他？去，盡管報告去吧！”
等到他站起來，華連卡才認(rèn)出是他。她瞧著他那滑稽的臉相，他那揉皺的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以為他是一不小心摔下來的，就忍不住縱聲大笑，笑聲在整個房子里響著：
“哈哈哈！”
這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情：結(jié)束了預(yù)想中的婚事，結(jié)束了別里科夫的人間生活。他沒聽見華連卡說什么話，他什么也沒有看見。一到家，他第一件事就是從桌子上撤去華連卡的照片；然后他上了床，從此再也沒起過床。
過了一個月，別里科夫死了。我們都去送葬。
我們要老實說；埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事。我們從墓園回去的時候，露出憂郁和謙虛的臉相；誰也不肯露出快活的感情。——像那樣的感情，我們很久很久以前做小孩子的時候，遇到大人不在家，我們到花園里去跑一兩個鐘頭，享受完全自由的時候，才經(jīng)歷過。
我們高高興興地從墓園回家?？墒且粋€禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點。實在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，動還有許多，將來也還不知道有多少呢！
高三語文第二冊課文教案樣板篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課生字16個，會寫其中的8個。
2、借助拼音，正確流利地朗讀課文。
3、品味大自然的美，引導(dǎo)學(xué)生做一個誠實的人。
教學(xué)重難點：
重點：掌握本課生字的音、形、義。
難點：理解內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、磁帶、課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
1、播放大自然美麗風(fēng)光，讓學(xué)生感受大自然的美。
2、導(dǎo)入新課，板書課題。
二、播放錄音，整體感知。
1、播放課文錄音，說說你聽懂了什么?
2、利用拼音，自由讀課文，標(biāo)出課文中的生字。
三、認(rèn)識生字，識記生字。
1、出示生字卡片面，學(xué)生試認(rèn)。
2、教師領(lǐng)認(rèn)，強調(diào)讀音。
3、用自己的方式記住生字讀音。
四、指導(dǎo)書寫，鞏固識字。
1、觀察各個生字在田字格中的位置。
2、議一議，哪些生字需要注意。
3、教師指導(dǎo)難寫的生字的書寫。
五、學(xué)習(xí)生字，讀準(zhǔn)生字。
1、出示認(rèn)讀卡片。教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。
2、學(xué)生試讀，齊讀，開火車讀。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容。
2、懂得大自然的美是要靠大家去保護，要有環(huán)保意識。
3、品味大自然的美，引導(dǎo)學(xué)生做一個誠實的人。
教學(xué)重點、難點：
重點：理解內(nèi)容。
難點：理解“當(dāng)著百靈鳥的面……我覺得羞愧”的意思。
教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、磁帶、課件。
教學(xué)過程：
一、課前檢查，復(fù)習(xí)舊知。
1、聽寫生字。
2、抽查認(rèn)讀生字。
二、播放錄音，感知課文。
1、聽錄音，說說你聽懂了什么?
2、畫出本課生字新詞。
三、精讀課文，理解內(nèi)容。
1、畫出課文中有多少個自然段。
2、讀第一自然段，說說本文中講了哪兩個人?
3、教師范讀2-4自然段，回答問題。
(1)他們到森林里去玩，帶了什么?
(2)他們聽到了什么?
4、默讀第5-8自然段，理解莉莉說的話。
四、讀讀課文，感悟升華。
1、你從課文中體會到了什么?
2、在今后，我們的行為舉止應(yīng)該注意哪些問題?
高三語文第二冊課文教案樣板篇八
朱光潛（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟實，安徽省安慶市桐城縣（今安徽省樅陽縣）麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋人，現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家。
二、文學(xué)常識。
咬文嚼字，也許有的人認(rèn)為是語文學(xué)習(xí)中的事。其實，這里所說的“咬文嚼字”，是對所學(xué)的內(nèi)容認(rèn)真進(jìn)行分析、推敲，只有這樣才能真正理解和把握這些知識，從而能靈活應(yīng)用所學(xué)知識，提高學(xué)習(xí)效率。
三、重點字詞。
深惡痛絕：(shenwutongjue)厭惡、痛恨到極點。
錙銖必較：(zizhubijiao)錙、銖都是古代極小的重量單位，六銖等于一錙，四錙等于一兩。較：計較。形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。比喻氣量狹小。
咬文嚼字：(yaowenjiaozi)指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會精神實質(zhì)的人。也諷刺那些講話時愛賣弄自己學(xué)識的人。
索然無味：(suoranwuwei)形容枯燥乏味。索然，沒有意味、沒有興趣的樣子。
四、內(nèi)容賞析。
第一段，寫郭沫若為了準(zhǔn)確表達(dá)作品人物情感，修改臺詞，以便“夠味”。
第二段，分析了修改的原因及作用，強調(diào)了文字修改和表達(dá)情感的密切關(guān)系。
第三段，突出對文學(xué)作品語言的特殊要求，強調(diào)咬文嚼字。
第四段，描寫李廣射虎一段原文或改文的對比。
第五段，強調(diào)更改的目的是為表達(dá)思想情感的內(nèi)容服務(wù)的。
第六段，強調(diào)閱讀和寫作。
第七段，對“誤用”而生流弊的條分縷析。
第八段，概括提倡“咬文嚼字”的真正意義。
高三語文第二冊課文教案樣板篇九
郭沫若先生的劇本里嬋娟罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人！”上演時他自己在臺下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人！”就夠味了。他覺得這字改得很恰當(dāng)。他研究這兩種語法的強弱不同，“你是什么”只是單純的敘述語，沒有更多的意義，有時或許竟會“不是”;“你這什么”便是堅決的判斷，而且還必須有附帶語省略去了。根據(jù)這種見解，他把另一文里“你有革命家的風(fēng)度”一句話改為“你這革命家的風(fēng)度”。
這是煉字的好例，我們不妨借此把煉字的道理研究一番。那位演員把“是”改為“這”，確實改的好，不過郭先生如果記得《水滸》，就會明白一般民眾罵人，都用“你這什么”式的語法。石秀罵梁中書說：“你這與奴才做奴才的奴才！”楊雄醉罵潘巧云說：“你這賤人！你這*婦！你這你這大蟲口里倒涎！你這你這……”一口氣就罵了六個“你這”?？纯催@些實例，“你這什么”倒不僅是“堅決的判斷”，而是帶有極端憎惡的驚嘆語，表現(xiàn)著強烈的情感。“你是什么”便只是不帶情感的判斷?？v有情感也不能在文字本身上見出來。不過它也不一定就是“單純的敘述語，沒有更多的含義”。《紅樓夢》里茗煙罵金榮說：“你是個好小子出來動一動你茗大爺！”這里“你是”含有假定語氣，也帶“你不是”一點譏刺的意味。如果改成“你這好小子！”神情就完全不對了。從此可知“你這”式語法并非在任何情形之下都比“你是”式語法都來得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥?！澳氵@”式語法大半表示深惡痛嫉，在贊美時便不適宜。二、“是”在邏輯上是連接詞，相當(dāng)于等號?！坝小钡男再|(zhì)完全不同，在“你有革命家的風(fēng)度”一句中，風(fēng)度是動詞的賓詞。在“你這革命家的風(fēng)度”中，風(fēng)度便變成主詞和“你(的)”平行。根本不成一句話。
這番話不免羅嗦，但是我們原在咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣，所以這個成語的含義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。例如《史記》李廣射虎一段：
李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣。
這本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它“凡多三石字”，當(dāng)改為：
以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入。
或改為：
嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也。
在表面上似乎改得簡潔些，卻實在遠(yuǎn)不如原文，見“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”原文“視之，石也”，有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味，改為“既知其為石”便失去這意味。原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改為“終不能入”便覺索然無味。這種分別，稍有文字敏感的人細(xì)心玩索一番，自會明白。
有些人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或是漂亮些。其實更動了文字就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個人人皆知的實例，韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，于今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好，其實這不僅是文字上的分別同時也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺門原來是他自己掩的，于今他推。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度?！扒谩本惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些。“推”可以無聲，“敲”就不免剝啄有聲。驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎頻添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上“推敲”，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。
無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會明白。只是它的聯(lián)想的意義遠(yuǎn)離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”——種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因為前者是固定的后者是游離的，前者偏于類型后者偏于個性。既是游離的個別的他就不易控制。而且它可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。比如說蘇東坡的“惠山烹小龍團”詩里三四兩句“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”“天上小團月”是由“小龍團”茶聯(lián)想起來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離若隱若約之中。它比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得較豐富，也來得較含混有蘊藉。難處就在于含混中顯得豐富，由“獨攜小龍團，來試惠山泉”變成“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”。這是點鐵成金，文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點生發(fā)上面。
這是一個善用聯(lián)想意義的例子，聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是喜歡走熟路，熟路抵抗力最低引誘性，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依*“文料觸機”，“幼學(xué)瓊林”“事類統(tǒng)編”之類書籍。要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學(xué)富五車才高八斗”，談風(fēng)景必是“春花秋月”，敘離別不外“柳岸灞橋，做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到現(xiàn)在用鉛字排印數(shù)籍還是“付梓”“殺青”。象這樣例子舉不勝舉。他們是從前人所謂“套語”，我們所謂“濫調(diào)”。一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)，而你也就安于套語濫調(diào)，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意。這就是近代文藝心理學(xué)家所說的“套版反應(yīng)”。一個人的心理習(xí)慣如果老是傾向于套板反應(yīng)，他就根本與文藝無緣。因為就作者說，“套版反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機是仇敵；就讀者說，它引不起新鮮而真切的情趣。一個作者在用字用詞上離不掉“套版反應(yīng)”，在運思布局上面，甚至在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。不過習(xí)慣力量的深度常非我們的意料所及。沿著習(xí)慣去做總比新創(chuàng)更省力，人生來有惰性。常使我們不知不覺的一滑就滑到“套板反應(yīng)”里去。你如果隨便在報章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來分析，你就會發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語言大半都由“套板反應(yīng)”起來的。韓愈談他自己做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來的，不致落入下乘。
以上只是隨便舉實例說明咬文嚼字的道理，例子舉不盡道理也說不完。我希望讀者從這粗枝大業(yè)的討論中，可以領(lǐng)略運用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本著這個精神，他隨處留心玩索，無論是閱讀或?qū)懽鳎蜁饾u養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞都必須的好習(xí)慣。它不能懶不能粗心，不能受一時興會所生的幻覺迷惑而輕易自滿。文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵推陳翻新，時時求思想情感和語文的精煉與吻合，你才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十
劉易斯·托馬斯博士(lewisthomas)1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長，并榮任美國科學(xué)院院士。
第一部分(第1至3段)：從一個事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點，人類社會與生物社會有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。
文章研讀：
1、充滿智慧的擬人和幽默的語言。
讀這樣的文章，在得到科學(xué)知識的同時，也是一種輕松愉快的享受，這都得益于作者高超的駕馭語言的技巧，作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談，即把人類的行為看做是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的——員，卻能“降格白貶”，以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣袨?，體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個生物學(xué)家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識，激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。
2、散文化的構(gòu)思。
本文的高明之處還在于，能夠把一篇科普的文章寫得耐人尋味，引起讀者的思考，滲透了人類的哲理智慧，把科普文章當(dāng)作散文來寫，起到了引人入勝的效果。尤其是在結(jié)構(gòu)上，始終貫穿著人類社會與作為生物的社會的對比，從而引發(fā)讀者對于人類社會的諸多思考。作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會”，他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十一
這篇課文是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，至今仍暢行不衰。
在文章的寫作過程中，我們讀者可以發(fā)現(xiàn)本文寫得似乎并不像科技論文，相反，此文的語言通俗易懂，詼諧幽默，做到了將深奧的科學(xué)和生物道理形象化和具體化。另外，文章里還有很大的一個特點，作者善于運用比喻的方式來說明抽象的道理，讓人易懂。
總之，這篇文章作為科技論文是很值得大家鑒賞的，無論從文章的思想、結(jié)構(gòu)、語言、方法，還是其他，它都有自己獨特的地方供大家學(xué)習(xí)和參考。
教學(xué)重點。
1.品味作品形象而生動的語言；
2.篩選信息，掌握作者的寫作意圖。
教學(xué)難點。
1.訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力；
2.解讀作者的創(chuàng)作意圖，把握作品主題。
教具準(zhǔn)備。
幻燈片，投影儀。
課時安排1課時。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
1.了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細(xì)胞生命的禮贊》的內(nèi)容；
2.掌握生物與人類社會的區(qū)別與關(guān)系，從中歸納出主旨；
3.綜合運用說明方法和說明順序。
過程與方法。
1.分析文章大意，歸納思路，總結(jié)寫作方法；
2.抓住個別語段，縱深分析語言的運用；
3.思路凌駕在自讀之上，進(jìn)行綜合式的研討。
情感態(tài)度與價值觀。
2.培養(yǎng)學(xué)生勇于為科學(xué)貢獻(xiàn)余熱的精神品質(zhì)。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
隨著城市的繁榮、經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點。其實，任何生物都有其存在的形式。這節(jié)課，我們一起來讀美國科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會》，從中，我們一定更能明白這個道理，更能懂得如何去尊重任何形式的生命，從它們的生存智慧中得到啟示，來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?BR> 推進(jìn)新課。
一、解題。
劉易斯·托馬斯（1913～1991），美國醫(yī)學(xué)家，科普作家。生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。
《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界，激發(fā)思索，而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧為當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，至今仍暢銷不衰。
二、整體感知，理清思路。
（一）學(xué)生瀏覽課文，概括文章的大意。
明確：本文就生物社會和人類社會相互對照，雖說有人刻意要給以區(qū)分，但事實上，兩者有著驚人的相似之處，我們可以利用它們給人類社會的提示來指導(dǎo)我們的生活。這樣，我們在科學(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果。
（二）劃出關(guān)鍵句子，然后給本文劃分層次。
明確：全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可以分為四個層次。
第一部分（1）：從人類社會的情景聯(lián)想到生物社會的活動，從而切入文章所探討的話題。
第二部分（2）：生物學(xué)界力求將人類社會和生物社會區(qū)分開來，以顯示其同生物社會的異樣性。
第三部分（3～10）：談了許多生物（螞蟻、蜜蜂、魚等）的生活狀態(tài)和習(xí)性，從個體和集體兩個方面多角度的來說明。
第一層（3～8）：結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會來看，主要說明了它們能思考，它們有智慧，它們能很有條理地組建自己的社會。
第二層（9～10）：從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會來看，它們能完全生存下來，它們是相互依賴和依存的。
第四部分（11～13）：得出科學(xué)的推斷，人類社會同生物社會是有相似性的，人類社會并非是孤立的。同時，人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會組織。
（三）對于科普論文的解讀，我們要注意些什么呢？（學(xué)生各抒己見）。
一、具體研習(xí)課文。
1.文章中提到了哪些生物，在作者的眼里，生物的社會到底是什么樣的呢？
明確：文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、鯡魚以及粘菌細(xì)胞等。作者眼中，它們好比是一個小型的人類社會組織，有紀(jì)律、組織，能做到事半功倍。
2.從生物的社會中，我們可以發(fā)現(xiàn)生物在哪些方面跟人類社會有著相似性？（從文章原文中，找出相關(guān)信息）。
明確：螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，作者從它們的筑巢、覓食方面來談，發(fā)現(xiàn)它們是能思考，有智慧的；從蜜蜂的覓食、筑巢及繁殖后代來看亦然；用粘菌和鯡魚的生長與繁殖來說明了它們同人類一樣經(jīng)常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動的。
3.在生物的社會里，作者認(rèn)為生物能思考，有智慧。你能從中找出相關(guān)的依據(jù)嗎？
4.然而，在作者看來，生物社會固然有著同人類一樣的狀況，但是，我們也可以看到似乎單個的生物體并不擁有多大的智慧，似乎只有集體的生物團隊才更有智慧，文章中，有沒有強化這一說法？在哪里？請舉例說明。
明確：“如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會過來掀動那一部分，移動它，直到恢復(fù)原來的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫?，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了?！睆闹?，我們看到了集體的生物力量肯定大于個體的。
明確：照文章的話來說“我們才最巴不得它們是異己的東西。”“用這種話來描繪人類是可以的。……暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度?！笨傊?，我們?nèi)祟悾绕涫怯行┥飳W(xué)家，很是厭煩這種說法。
6.這種厭煩態(tài)度正確嗎？請同學(xué)討論思考后回答。
明確：先看材料：在這個世界上，“人其實并不是獨立的、自足的實體。人是由具有獨立的生命、獨自復(fù)制繁衍的細(xì)胞和細(xì)胞器組成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細(xì)胞，是無名的組成部分。因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要?！保ɡ罱B明語）由此可見，世界上，任何東西的存在都有它獨特的尊嚴(yán)，我們對此要給它們尊重和理解。人類社會雖說是相對高級的一種社會形態(tài)，但是，這并不意味著人類就應(yīng)該藐視其他的生物或它們本身擁有的社會。相反，人類應(yīng)該給它們足夠的尊重，也同時汲取它們社會形態(tài)中最有價值的東西來為人所用。
明確：顯然沒有，如文章有如此的話“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！比欢瑥目茖W(xué)的發(fā)展和“探索”一詞的拉丁文解釋看的話，我們發(fā)現(xiàn)集體的智慧和力量才能夠推動科學(xué)的發(fā)展，同樣，人類社會的整體構(gòu)建也要依賴這樣一種智慧。在這個意義上，人類一定要尊重生物的社會經(jīng)驗。
二、語言鑒賞。
（一）科普作品一般晦澀難懂，語言的專業(yè)性很強，然而，這篇文章讀起來顯得通俗易懂，毫不費力。這又是為什么呢？請同學(xué)著眼于本文找出相關(guān)句子，并加以鑒賞說明。
多媒體顯示：
1.“它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器?！?BR> 2.“它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。織巢蟻屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息?！?BR> 3.“它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。”
4.“離遠(yuǎn)一點看，它們像是一個細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。分群的時刻來到，老蜂王打算帶著它的一半家口離窠而去，這時的景象就像蜂窠在進(jìn)行有絲分裂。群蜂一時來回騷動，就像細(xì)胞液里游動的顆粒。它們自動分成幾乎一點不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個卵子分裂一樣，這個毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個，每一個都擁有相同的蜜蜂基因組?！?BR> 明確：在首句中，作者把生物集體說成是小機器。借助“機器”兩字道出了人類社會要刻意將生物社會同人類社會分離的想法，很準(zhǔn)確又形象；然而，人類社會同生物社會有很大相似性，在第二句中，將一切螞蟻的行為擬人化，比如它們會養(yǎng)家畜，發(fā)動戰(zhàn)爭，懂得運用戰(zhàn)術(shù)，使用童工，建造家園等，直觀地展現(xiàn)了自己的觀點；爾后，作者又將白蟻利用群體力量來造美麗拱券時的樣子，比作一個藝術(shù)家開始工作，盡自己之力寫出了白蟻的精細(xì)、智慧。當(dāng)然，在最后那句里，我們更能了解到運用了比喻之后的妙處，在此，作者將蜜蜂建造家園的樣式說成是病毒的繁殖，以及蜂王成立新的家庭說成是生物學(xué)上細(xì)胞的有絲分裂。把一個很難觀察到的生物現(xiàn)象用圖解的方式展現(xiàn)給了讀者，使我們讀來易懂。另外，文章還有許多這樣的例子，在此就不一一列舉了?？傊?，我們通過以上的例子可以看到，如此的寫法使得原本乏味而又枯燥的科普說明文，讀來形象、生動，而又有具體可感的一面。以至于讓讀者展開聯(lián)想，從中體會到了生命的價值和意義。
（二）本文的語言讀來還很具有幽默、詼諧的一面，讓人掌握了許多知識之外，還感受到了無盡的樂趣。在文章中找找這樣的句子，并給以說明。
多媒體顯示：
它們什么都干，就差看電視了。
螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。
我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確：幽默不幽默，我們得要結(jié)合語言環(huán)境，才能夠體會深刻一些。就拿以上的句子而言，螞蟻的生活狀態(tài)基本上同人類極為相似，為了說明相似的程度作者在這里說，螞蟻就差像人類一樣看電視了，言外之意很是明顯了，讀來讓人忍俊不禁；還有如同最后一句，說到人類的發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)而以集體智慧來研究，這一點如同生物的最初發(fā)現(xiàn)和智慧一樣時，便用了“一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來?！边@樣的句子來描述是很生動、富有趣味的。（在此處，學(xué)生可以自己質(zhì)疑，并進(jìn)行思考）。
教學(xué)反思。
本文作者就拿人類社會同生物社會作了一個比照，表述出了二者之間是有著很驚人的聯(lián)系；而后，針對現(xiàn)實的生物界而言，他們往往將二者對立起來造成水火不相容的形勢入筆開始探討并證實這個問題。先后提到了螞蟻、蜜蜂、阿米巴狀細(xì)胞和鯡魚等的事例，從個體和集體兩個方面來把這些生物的捕食、筑巢、育后等生活情形加以通俗化、形象化的描述。當(dāng)然，在其中，有些生物的描寫是處于次要地位的，如阿米巴狀細(xì)胞和鯡魚。在經(jīng)過了詳細(xì)的說明后，作者就在此基礎(chǔ)上加入對人類社會的反思，將本文的寫作意圖給升華了。人類社會其實跟生物社會一樣，在有些領(lǐng)域很是相同的，只要作為人類的我們對生物社會給予足夠的重視，并用生物社會的某些特性來指導(dǎo)自己的生活實踐的話，人類就可以在不久的將來有長足的發(fā)展。對此的論述中，我們發(fā)現(xiàn)作者具體到科學(xué)的領(lǐng)域，舉例給予讀者說明，給大家指出了科學(xué)若要發(fā)展得要借助集體的智慧和思想的道理。
根據(jù)文本特點，本設(shè)計在預(yù)設(shè)中體現(xiàn)出如下特點：
1、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手，在整體感知文意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入深層探究，以幾個問題引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中學(xué)習(xí)文本的幾個重要問題，最后從文章趣味性和寫作特點進(jìn)行把握。
2、在文章的寫作過程中，我們讀者可以發(fā)現(xiàn)本文寫得似乎并不像科技論文，相反，此文的語言通俗易懂，詼諧幽默，做到了將深奧的科學(xué)和生物道理形象化和具體化。另外，文章里還有很大的一個特點，作者善于運用比喻的方式來說明抽象的道理，讓人易懂。這一點設(shè)計中充分考慮到并做了較好的指導(dǎo)。
3、本文作者本著自己對生命的尊重和禮贊，將一個醫(yī)學(xué)家的觀點用詩人一樣的筆觸寫給讀者看，在其詼諧幽默的語言風(fēng)格中，讓我們理解了我們常人很少能夠涉足的領(lǐng)域。因此設(shè)計中也關(guān)注到了文本的行文風(fēng)格，體會作者的人文情懷，是學(xué)生受到思想的啟迪和情感的熏陶！
高三語文第二冊課文教案樣板篇十二
語言建構(gòu)與運用：把握詩歌節(jié)與節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣的特點，分析詩歌新奇的比喻和鮮明的意象，理解浪漫主義詩作想像瑰麗的特點。
思維發(fā)展與提升：把握詩歌的內(nèi)在線索，體會詩歌鏗鏘激昂、節(jié)奏鮮明的特點。
審美鑒賞與創(chuàng)造：分析云雀的象征意義，理解詩歌的意象美和情感美。
文化傳承與理解體會：體會詩人情感，理解作者表達(dá)的對理想和幸?？鞓返淖杂勺栽诘淖非?。
教學(xué)重點：理解云雀意象的含義；誦讀、傳情達(dá)意。
教學(xué)難點：理解詩歌的意象美和情感美。
教學(xué)時數(shù)1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入解題。
1.“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這句話出自哪里？意思是什么？
出自浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)頌》。表面上說，冬天來了，那春天馬上就會到來，實質(zhì)上指熬過了痛苦與艱難，就將迎來美好的春天，光明的前途。這句話告訴了人們：無論遇到什么困難都要積極向上，永不放棄。
今天，我們共同領(lǐng)略詩人另一名篇《致云雀》。
2.作者簡介：雪萊（1792—1822），19世紀(jì)英國浪漫主義詩人，才華橫溢，詩藝精湛，與拜倫、濟慈并稱于世。在狂熱的革命思潮中長大的雪萊深受自由與激進(jìn)派思想的影響，信奉革命方式*腐朽的政府，堅信只有不斷進(jìn)行社會改革，才能真正根除罪惡的社會根源，所以他把自己對自由的渴望和對暴政的憎惡都深深地融匯于詩作當(dāng)中。詩人一生創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的抒情詩及政治詩，《致云雀》《西風(fēng)頌》《自由頌》《解放了的普羅米修斯》《暴政的假面游行》等詩都一直為人們傳唱不衰。1822年7月8日，詩人出海航行遭遇暴風(fēng)雨，溺水而亡。
3.寫作背景：據(jù)雪萊夫人回憶，《致云雀》是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀鳴叫有感而作。兩年后，詩人便不幸辭世，這首詩被人們公認(rèn)為雪萊的“好詩”。
二、誦讀感知。
1.播放朗誦視頻，感知內(nèi)容。
2.你覺得這首詩歌的感情基調(diào)是什么？
明快、清麗、誠摯、熱切。詩歌文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢；詩歌充滿活力和朝氣，有一種前進(jìn)的力量；全詩以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。
3.你覺得這首詩主要寫了什么？用自己的話概括。
《致云雀》為人們刻畫了一個浪漫主義時代的美好的理想形象：那沖霄而上的大自然的精靈，在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲。詩歌歌詠了一種小鳥——云雀，它構(gòu)巢于地卻狂喜，高飛，狂喜歌唱，直沖云霄，擺脫所有的來自于大地的約束，人們只能聽它的歌聲。正是這種小鳥觸動了詩人的詩情。開篇呼告：“你好??！快樂的精靈！”將詩人的喜悅和激情盡情揮灑而出，奠定了詩歌明快的基調(diào)。此后，作者以優(yōu)美流暢的語言，新奇的比喻來贊美心中可愛的精靈。最后，詩人以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)。全詩雖未曾直白或詳盡地記述云雀的形態(tài)和行動，但句句緊扣云雀的特點，以美而不俗的文筆寫盡云雀的神韻和作者傾注它身上的感情。
4.詩歌分哪幾個層次來寫的？請畫出全詩的結(jié)構(gòu)圖（思維導(dǎo)圖）。
詩歌從贊美開始，以感嘆告終，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大體可分為以下幾個層次：
1-2節(jié)：以一聲喜悅的問候開篇，歡聲贊美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟之音，為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。
3-6節(jié)：極力贊美云雀豐沛四溢的歌聲。
7節(jié)：過渡，以問句“什么和你最為相似”轉(zhuǎn)換抒情語調(diào)。
8-12節(jié)：揭示云雀的本質(zhì)，字里行間寄予詩人的美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。
13——16節(jié)：:以設(shè)問、反問句式，強調(diào)贊婚的合唱、凱旋的歡歌都是空洞浮華的貧乏，都比不上云雀的歌聲，探討云雀歌聲美的根源。
20——21節(jié)：對云雀歌聲的美妙進(jìn)一步概括，以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù)，渴望學(xué)會云雀的歡欣，向全世界潑灑歡樂、希望與愛！
5.學(xué)生合作配樂朗誦，音樂背景《清晨》。
三、合作探究。
1.分小組合作探究：全班分為兩個大組，每個大組分為若干小組，合作探究下面的問題：
第一大組：云雀的形象特征及其象征意義。
第二大組：表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。
2.云雀的形象特征及其象征意義。
在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設(shè)問的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
云雀又并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。云雀的振翅高飛體現(xiàn)著詩人的執(zhí)著奮進(jìn)、憤世嫉俗的態(tài)度。云雀的隱形不露，播灑歌聲體現(xiàn)著詩人不求名利，只為喚起人間的愛與同情。云雀的歌聲自然清新，雪萊的作品也是簡單不做作，掙脫技巧的束縛，自然而然地放歌。詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。雪萊表達(dá)了他對自由的贊美和對幸福生活的強烈追求，以及他為偉大理想犧牲的決心。
《致云雀》全詩無一處不寫云雀，同時，無一處不有雪萊的自我，是詩人理想化的自我寫照。
3.表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。
比喻：把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。
對比：詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。
總結(jié)：《致云雀》以壯美的激情、遼闊的境界和浪漫主義直抒胸臆的手法為詩人贏得極高聲譽，詩中的云雀傾注了詩人雪萊高貴的靈魂，人格化的云雀，成為詩人自我形象的化身。
四、總結(jié)延伸。
1.課文總結(jié)：雪萊以獨特的藝術(shù)構(gòu)思生動地描繪云雀的同時，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。雪萊十分重視藝術(shù)的社會意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來促進(jìn)生活的改造。詩人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動，抒寫對于美德的渴望，是為了喚醒人們對于卑劣欲念不能相容的強烈感情。他說：“一首偉大的詩，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點。全詩節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，極具藝術(shù)感染力。
2.延伸拓展：《致云雀》作為內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的典范，稱得上清新俊逸，不同凡響，以至比雪萊年長22歲，同樣寫過云雀的前輩大詩人威廉·華茲華斯讀后也不能不自嘆弗如。閱讀華茲華斯《致云雀》，說說華茲華斯為什么自嘆弗如。
致云雀（華茲華斯）。
一
帶我上，云雀！帶我上云霄！
因為，你的歌聲充滿了力量；
帶我上，云雀！帶我上云霄！
唱呀唱，唱呀唱，
唱得你周圍的云天一片回響；
你呀，把我激勵，把我引導(dǎo)，
幫我找到那你我神往的地方。
我曾走過一個個凄涼的荒原，
今天，我的心兒已感到疲倦；
要是我能有一副仙女的翅膀，
那我現(xiàn)在就要飛到你的身旁。
你周身都是如癡如狂的歡樂，
超凡的喜悅充滿了你唱的歌；
請激勵我，引導(dǎo)我上了再上，
帶我到你天上設(shè)盛宴的地方！
你呀，歡樂得就象清晨，
笑個不停，嘲弄個不停；
你有個可供休息的情愛之窩，
所以，盡管你根本不算懶惰，
醉酒似的云雀，你也決不想。
使自己像我這樣地東游西蕩。
快樂的生靈啊，快樂的生靈！
你的性靈象一股湍急的山泉——。
傾瀉出對那至高主宰的頌贊，
但愿高興和歡樂追隨著我們！
啊，我的旅途，它畸嶇不平，
穿過荊棘叢生的灰蒙蒙荒野，
但是聽見你或你同類的聲音——。
一派天上的無憂無慮和喜悅，
我就安天樂命地?fù)沃白撸?BR> 并把生命結(jié)束后的狂喜等候。
二
天上游客，云間歌手，
你因它充滿憂愁而鄙棄人間？
抑或你奮翼凌云的時候，
地上露巢仍牽系你的心和眼？
你現(xiàn)在能自由進(jìn)入的窩，安頓過。
你勵舉的雙翼，還孕育了你的歌！
讓夜鶯安于她的陰陰林木，
風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，
從那里你的音樂之濤瀉向人間；
憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，
你清醒高翔，不是迷惘流浪，
忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上。
提示：華茲華斯詩中的云雀在地面有個為愛和安憩筑下的巢，而雪萊的云雀鄙棄地面、向上復(fù)向上，這正顯示了兩位詩人境界的不同。華茲華斯在法國*初期曾強烈同情革命，但后來變得極為保守，成為領(lǐng)取英國宮廷津貼的桂冠詩人。雪萊曾致詩華茲華斯“但愿你改弦易轍”。
聽，聽，云雀在天堂的大門上唱歌。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十三
珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國著名作家、浪漫主義民主詩人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語詩人之一，第一位社會主義詩人、小說家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開除。1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長詩《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】。
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開始創(chuàng)作長詩《生命的凱旋》。這首詩還沒有完成的時候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們在海邊發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對英國的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國以雪萊這個詩人為榮，但是在當(dāng)時的那個時代雪萊是極度被英國人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國人歡呼。
2、了解寫作背景。
詩人在寫這首詩的時候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個英國。大規(guī)模的“圈地運動”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強食；嚴(yán)重的經(jīng)濟危機使國家物價飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來罷工，搗毀機器，游行請愿，然而這一切行動均遭到統(tǒng)治階級的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來，因此人們對光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的這一迫切愿望。
3、了解云雀。
云雀是一種鳥，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱，高空展翅飛行時鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩人選做謳歌的對象。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十四
2、過去屬于死神，未來屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
4、希望會使你年輕，因為希望和青春是同胞兄弟。
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺得自己的貧乏。
6、微笑，實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了。
7、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。嘴唇是一對愛人兩個靈魂交會的地方。
九、作業(yè)。
選一種自己喜歡的物象做中心，寫一首詩歌。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十五
你好啊，歡樂的精靈！
你似乎從不是飛禽，
從天堂或天堂的鄰近，
以酣暢淋漓的樂音，
不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心。
向上，再向高處飛翔，
從地面你一躍而上，
像一片烈火的青云，
掠過蔚藍(lán)的天心，
永遠(yuǎn)歌唱著飛翔，飛翔著歌唱。
地平線下的太陽，
放射出金色的電光，
晴空里霞蔚云蒸，
你沐浴著明光飛行，
似不具形體的喜悅剛開始迅疾的遠(yuǎn)征。
淡淡的紫色黃昏，
在你的航程周圍消融，
像晝空里的星星，
雖然，看不見形影，
卻可以聽得清你那歡樂的強音——。
那犀利無比的樂音，
似銀色星光的利箭，
它那強烈的明燈，
在晨曦中逐漸暗淡。
以至難以分辨，卻能感覺到就在空間。
整個大地和大氣，
響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉，
仿佛在荒涼的黑夜，
從一片孤云背后，
明月放射出光芒，清輝洋溢遍宇宙。
我們不知，你是什么。
什么和你最為相似？
從霓虹似的彩霞。
也降不下這樣美的雨，
能和隨你出現(xiàn)降下的樂曲甘霖相比。
像一位詩人，
隱身在思想的明輝之中，
吟誦著即興的詩韻，
直到普天下的同情，
都被未曾留意過的希望和憂慮喚醒；
像一位高貴的少女，
居住在深宮的樓臺，
在寂寞難言的時刻，
排遣為愛所苦的情懷，
甜美有如愛情的歌曲，溢出閨閣之外。
像一只金色的螢火蟲，
在凝露的深山幽谷，
不顯露出行止影蹤，
把晶瑩的流光傳播，
在遮斷我們視線的鮮花芳草叢中。
像一朵讓自己的綠葉。
蔭蔽著的玫瑰，
遭受到熱風(fēng)的摧殘，
直到它的芳菲。
以過濃的香甜使魯莽的飛賊沉醉；
晶瑩閃爍的草地，
春霖灑落的聲息，
雨后蘇醒的花蕾，
稱得上明朗、歡悅，
清新的一切，全都及不上你的音樂。
飛禽或是精靈，有什么。
甜美的思緒在你心頭？
我從來還沒有聽到過，
愛情或是醇酒的頌歌，
能夠迸涌出這樣神圣的極樂音流。
贊婚的合唱也罷，
凱旋的歡歌也罷，
和你的樂聲相比，
不過是空洞的浮夸。
人們可以覺察，其中總有著貧乏。
什么樣的物象或事件，
是你那換了樂曲的源泉？
什么田野、波濤或山巒？
什么空中陸上的形態(tài)？
是對同類的愛，還是對痛苦的絕緣？
有你明澈強烈的歡快，
倦怠永不會出現(xiàn)，
那煩惱的陰影，從來。
近不得你的身邊，
你愛，卻從不知曉過分充滿愛的悲哀。
是醒來，抑或是睡去，
你對死亡的理解一定比。
我們凡人夢想到的。
更加深刻真切，否則。
你的樂曲音流，怎么能像液態(tài)的水晶涌瀉？
我們瞻前顧后，為了。
不存在的事物自憂，
我們最真摯的歡笑，
也交織著某種苦惱，
我們最美的音樂是最能傾訴哀思的曲調(diào)。
可是，即使我們能擯棄。
憎恨、傲慢和恐懼，
即使我們生來不會。
拋灑拋灑一滴眼淚，
我也不知，怎樣才能接近于你的歡愉。
比一切歡樂的音律，
更加甜蜜美妙，
比一切書中的寶庫，
更加豐盛富饒，
這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。
交給我一半，你的心。
必定是熟知的歡欣，
和諧、熾熱的激情。
就會流出我的雙唇，
全世界就會像此刻的我——側(cè)耳傾聽。
1820年夏。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十六
1、理解和領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容與主題。
2、分析詩歌中云雀的形象及其象征意義。
3、分析詩歌的語言藝術(shù)與表達(dá)技巧，評價作者的觀點態(tài)度。
1、查閱資料，了解詩人寫這首詩的時代背景，通過知人論世，理解詩歌。
2、感受“云雀”的象征意義。
1、歷史背景。
17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級革命和美國的獨立戰(zhàn)爭等使得歐美資產(chǎn)階級取得了一定程度的思想和言論自由，但之后英國資產(chǎn)階級與封建主的重新勾結(jié)，以及一系列戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得人民的自由又受到了限制。在雪萊創(chuàng)作這首詩時，黑暗與恐怖正籠罩著整個英國社會，圈地運動和經(jīng)濟危機使得人民處在水深火熱之中，百姓流離失所，生活完全得不到保障。
2、作者簡介。
雪萊（1792—1822），英國著名作家、浪漫主義詩人。雪萊生于英格蘭，1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》，1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。他的墓志銘是引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的詩句：他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，他成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。
雪萊的詩情感豐富，激情跌宕，語言優(yōu)美生動，并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》。
酣暢淋漓：酣暢：暢飲，引伸為舒適、暢快；淋漓：暢快的樣子。形容非常暢快。
1、詩歌中的云雀是怎樣的形象？
探究：詩中云雀的形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。
詩人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。所不同的只是詩人痛苦地，感到了理想與現(xiàn)實間的巨大差距，而這個差距對云雀是不存在的。從詩的整個調(diào)子中可以看出，雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦，仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢。詩歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。
2、詩歌中的云雀的形象象征著什么？
探究：在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設(shè)間的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。詩歌節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂，節(jié)與節(jié)之間，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，極具藝術(shù)感染力。
3、詩歌有什么語言風(fēng)格和表達(dá)技巧？
探究：詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)上很見功力，文字洗練，節(jié)奏感強，風(fēng)格清麗明快，而且文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢。詩歌充滿活力和銳氣，有一種前進(jìn)的力量。
雪萊十分重視藝術(shù)的社會意義，認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來促進(jìn)生活的改造。詩人渲染高尚的情操，是為了引起讀者普遍的激動，抒寫對于美德的渴望，是為了喚醒人們對于卑劣欲念不能相容的強烈感情。他說：“一首偉大的詩，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩論的全部要點。
明確：雪萊以獨特的藝術(shù)構(gòu)思生動地描繪云雀的同時，也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。
2、詩歌在抒情上有什么特色？
明確：從贊美開始，以感嘆告終。
這是一首抒情詩，據(jù)雪菜夫人回憶，是1820年夏季一個黃昏，雪萊在萊杭郊野散步時聽到云雀嗚叫有感而作。
3、詩人對云雀作出了怎樣的評價和贊美？
明確：詩人稱云雀是“歡樂的精靈”。
詩人以來自“天堂或天堂的鄰近”，暗示歡樂歌聲的神圣，幾乎等于說：此曲只應(yīng)天上有。詩人以“不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心”表達(dá)了詩人的美學(xué)觀點，他認(rèn)為，好的詩歌應(yīng)該是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象。
4、詩人在第二節(jié)寫出了云雀怎樣的姿態(tài)？
明確：優(yōu)美輕盈的美麗美妙的姿態(tài)。
這節(jié)是全詩寫得最美的一節(jié)，是一切想象的依據(jù)。寫出了云雀從地面一躍而起的典型運動態(tài)勢和邊飛邊唱的典型習(xí)性。
5、詩人運用什么手法歌頌云雀？
明確：詩人運用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。
1、分別閱讀雪萊與華茲華斯的詩作《致云雀》的結(jié)尾詩節(jié)，概括兩位詩人對“云雀”抒發(fā)的不同情感。
比一切歡樂的音律更加甜蜜美妙，
比一切書中的寶庫更加豐盛富饒。
這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。
交給我一半，你的心必定熟知的歡欣，
和諧、熾熱的激情就會流出我的雙唇，
全世界就會像此刻的我——側(cè)耳傾聽。
（雪萊）。
天上游客，云間歌手，
你因它充滿憂愁而鄙棄人間？
抑或你奮翼凌云的時候，
地上露巢仍牽系你的心和眼？
你現(xiàn)在能自由進(jìn)入的窩，安頓過你欲舉的雙翼，還孕育了你的歌！
讓夜鶯安于她的陰陰林木，
風(fēng)日流麗之地才適于你飛舉，
從那里你的音樂之濤瀉向人間；
憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，
你清醒高翔，不是迷惘流浪，
忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上！
（華茲華斯）。
答案及解析：
雪萊的《致云雀》抒發(fā)了詩人對歡樂歌者、光明使者、理想化身的云雀的贊美，云雀“鄙棄塵土”的態(tài)度正是詩人蔑視現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)出高潔的理想主義情操；華茲華斯的《致云雀》抒發(fā)了詩人對忠于天空也忠于家園的云雀的稱贊，寄寓了詩人的道德價值觀。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“樹”在文章中的象征意義；
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系；
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點。
“樹”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程。
(一)復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
l三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？
苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
l作者是由什么引到這三棵樹呢？
一趟長途列車的終點站名。
（二）分析文章內(nèi)容。
那么究竟這三棵樹有什么特點呢?作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)通過展示自己的作品來談一下.
1、三棵樹的特點。
苦楝樹――幼小無依。
枇杷樹――含蓄深沉。
石榴樹――熱烈奔放。
（教師補充講述“鳥兒、孩子”）。
(提示:作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，不會埋怨)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
2、作者的情感脈絡(luò)。
迫切希望得到――隱痛缺憾。
欣喜滿足――迷惑不舍。
（教師補充：在教材中劃出這些地方，并著重處理詞語“隱痛”和“彌補生命的裂痕”，談?wù)勀闶侨绾慰创?？）?BR> 提示：隱痛――詞義――作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時候才會有痛的感覺，原以為自己并沒有因為樹的離去而有太多的悲傷，但是只有在經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）。
人與樹的關(guān)系就是人與自然的關(guān)系。
3、重點語句。
l我生命中應(yīng)該有三棵樹的。你如何理解這句話？
提示：火車站――三棵樹。
真正只擁有了兩棵樹。
希望生命完整。
l講解三棵樹和人的生命形態(tài)的關(guān)系。
苦楝樹――幼小無依――幼年。
石榴樹――熱烈奔放（成年――壯年）。
枇杷樹――含蓄深沉（成年――中老年）。
象征手法。
l我在這里，我在水里。
苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）。
沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去。
有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找。
（“完整”和“完美”）。
（三）結(jié)合導(dǎo)讀總結(jié)課文。
1、作者與三棵樹的關(guān)系（主要內(nèi)容）。
2、人與樹的.依存關(guān)系。
3、對生命的思考。
（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的愿望都顯的那么奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會比苦楝樹好到哪里。
就如我們的手指一樣，盡管有的手指外觀并不讓你滿意，但是只有五個手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個完美的人生。）。
作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
（四）拓展。
請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結(jié)合你自己的經(jīng)歷談?wù)勀闳松心壳盀橹棺钫湟暤臇|西。
（五）作業(yè)。
課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹。
作者郵箱：yangyang688967@。
高三語文第二冊課文教案樣板篇十八
理解翠翠這個人物是“愛”與“美”的化身的含義。
領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
【課時安排】兩課時。
第一課時。
課時目標(biāo)：
1、了解作家作品。
2、把握小說主要情節(jié)。
3、初識連城之美。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，在這個世界上有三個湘西，一個在地圖上，一個在黃永玉的`畫里，一個在沈從文的筆下。地圖上的湘西，就在于我們湖南的美麗的鳳凰古城，。沈從文筆下的湘西又是如何的呢？今天，我們讓我們一起來走進(jìn)湘西，走進(jìn)《邊城》。
二、解題。
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。