寫心得體會可以促使我們思考問題的本質和內涵，提升我們的思維能力和邏輯思維方式。在寫心得體會時，我們可以通過具體的案例和實踐來支撐我們的觀點和結論。下面是一些關于心得體會的范文欣賞，希望能給大家?guī)硪恍懽魃系膯⑹竞忘c子。
心得體會的演講稿篇一
大家好！
我們歌頌人民英雄的榮光，見證如他們所愿的夢想。
走過百年，風華正茂的中國共產(chǎn)黨。
同心向黨，奔赴遠方。
1921年，在那艘小小紅船上，一群青年懷揣著“救國”的理想，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。20__年，在那莊嚴的天安門城樓前，一群青年滿懷宏愿，向黨和人民許下“強國有我”的誓言。百年激蕩，見證著青年們的愛國擔當；歲月如流，不變的是青年們的報國熱情?！罢堻h放心，強國有我！”我們新的一代青年一定會承擔起責任。
如果希望有顏色那一定是中國紅，中國共產(chǎn)黨百年以來為了完成中華民族偉大復興不懈努力，而這其中的主力就是中國的青少年。
如果生命有顏色那一定是藍色，20__年汶川地震、20__年新冠肺炎疫情，在危難面前，青年一代沒有退縮，他們用自己的辛勞和汗水向長輩們證明了自己。
“強國有我”不僅是我們許下的青春誓言，更是我們的職責使命。就像毛主席的一首詩“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！弊屛覀円黄鸩回撉啻?，不負韶華。
謝謝大家！
心得體會的演講稿篇二
人類所有的力量最終都集中于權力，一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手里。
憲法規(guī)定，“一切權力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權力，人民終于成為權力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機關，于是，官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大，官小權小。
現(xiàn)實的體制有一個缺陷，上位的權力對下沒有邊界，相對于上位權力，下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執(zhí)行權力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個贊揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領導。體制性官僚主義這個話題另當別論，需要通過政治體制改革予以解決。
習關于推進作風建設講話時，要求各級領導干部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”?！叭龂廊龑崱钡囊?，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權”的要求，是完全針對掌握權力的官員所講的。
嚴以用權，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權埋怨，必須自潔自好，對權力有正確的認識。
嚴以用權至少包含這樣三層意思。
慎于用權權力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。
人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結合點，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。
謹慎用權的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚民主，博采眾長。領導干部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。
拍腦袋決策，家長制領導，一言堂做主，強烈的表現(xiàn)欲、權威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對權力的濫用。出發(fā)點未必不正當，雄心勃勃，急于在短期內獲得成功，實現(xiàn)大變樣，結果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊，要么重起爐灶進入新一輪的循環(huán)。
任何發(fā)展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務，土地財政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。
敢于用權權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。
慎于用權和敢于用權是一個事物的兩個方面。權力有風險，用權須謹慎，說的是，手握權柄，如履薄冰，要負責任地使用權力。反之，過之，不敢負責不敢用權，不求有功，但求無過，寧可權力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維，也是違背權力的本意的。
毛公說，“好的領導者不在于不犯錯誤，而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權。
心得體會的演講稿篇三
大家好！
請黨放心，強國有我！
少年強則國強。一百年前，一群思想先進、銳意進取的青年人高擎馬克思主義思想火炬在風雨如晦的中國苦苦探尋民族復興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量。
她叫黃。xx大學碩士研究生，生前系xx村第一書記。畢業(yè)之后，毅然放棄了大城市的繁華與喧囂，選擇回到家鄉(xiāng)，擔任駐村第一書記?！翱偸且腥嘶貋淼模揖褪悄莻€要回來的人”，她一心為民，傾力扶貧，把群眾的家當成自己的家，通過外出考察學習、請技術專家到現(xiàn)場指導、挨家挨戶宣傳發(fā)動、黨員帶頭示范種植等方式，帶動了村集體經(jīng)濟快速發(fā)展，全村xx戶貧困戶大部分脫貧。她堅守初心、對黨忠誠，心系群眾、擔當實干，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人應有的樣子，是我們青年人學習的榜樣。
他叫“白衣戰(zhàn)士”。一場突如其來的新冠肺炎疫情，許多“90后”醫(yī)務工作者沖在前，挺身而出、馳援湖北，在抗疫一線書寫青春之歌。據(jù)統(tǒng)計，在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，參加抗疫的醫(yī)務人員，近一半是“90后”。一句“20__年非典的時候你們保護了我們，今天輪到我們來保護你們了”的鄭重，感動了中國人民。這些還顯稚嫩、略帶羞澀的年輕人，穿上醫(yī)護服、披上執(zhí)勤衣，變成守護人民生命健康安全的鋼鐵戰(zhàn)士。
未來屬于青年，希望寄予青年?！皬妵形?，請黨放心”的表態(tài)讓我們更加堅信，中國青年一定能，中國一定行！新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望。
謝謝大家！
心得體會的演講稿篇四
一轉眼，正式參加工作已有半年時間了。對于社區(qū)工作也有了更深刻的認識：社區(qū)居委會是基層群眾自治組織，是為老百姓服務的最前沿。同時社區(qū)是整個社會的基礎，是聯(lián)系黨、政府和群眾的紐帶。社區(qū)工作的開展，對整個社會的發(fā)展有著直接重大的影響。作為社區(qū)工作者，面對的是眾多的居民，接觸的是居民大大小小最瑣碎的事，因此社區(qū)工作重要而有意義。
社區(qū)工作是一種幫助人解決困難，協(xié)調人與社會之間關系的服務活動，是以人的問題和需要息息相關的，因此社區(qū)工作者在工作中應本著人性、為服務對象著想和謙和態(tài)度，真誠地對待服務對象的問題和需要、社區(qū)工作也是社會福利事業(yè)的重要內容，是促進和諧神會建設的主要手段，建設和諧社會是黨和政府當前堅持的主導政策方針，經(jīng)過改革開放30多年來的發(fā)展，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整思想觀念的深刻變化，社會矛盾進入易發(fā)多發(fā)期，社區(qū)工作在化解矛盾糾紛解決社會問題促進社會公正上有不可替代的作用。
在社區(qū)工作過程中，社區(qū)工作者應將和諧和發(fā)展作為服務與管理的主要手段，達到家庭關系和諧，人際關系和諧，干群關系和諧和社會和諧。不斷探索和總結新的理論經(jīng)驗和方法，不斷提升社區(qū)工作服務水平，解決各種社會問題，滿足社區(qū)居民的社會需要。
在某社區(qū)，我主要負責的是民政，黨建和宣傳工作，輔助社會治安綜合治理、勞動保障、計劃生育工作。通過這段時間的工作學習，我認識到基層社區(qū)是一個可以發(fā)揮我們年輕大學生活力與創(chuàng)新意識、發(fā)揮自己專業(yè)知識與長處的大好平臺，隨著認識的不斷改變，感受的不斷加深，我的工作能力也在逐漸增強。我越來越清楚地看到社區(qū)工作的重要性，以及做好社區(qū)工作的不容易。同時我也看到了基層社區(qū)的不斷發(fā)展，也學到了很多業(yè)務知識、掌握了很多與群眾交流的技巧，增強了自己學習的能力，磨練了自己的意志。也有了一些心得體會，想與同事們分享。
首先，只有不斷學習才能滿足工作的要求，適應社區(qū)的發(fā)展。沒有學習就要落后，沒有學習就不能創(chuàng)新，沒有學習就不能發(fā)展，因此應該樹立自覺學習理念，不但要學習社區(qū)業(yè)務知識，還要學習與群眾交流的技巧，特別是在和社區(qū)老大姐學習溝通技巧使我受益匪淺，也體會到姜是老的辣這句話的內涵。很多居民因為生活或工作上不如意而心存不滿，能否化解群眾的怨氣就成為擺在社區(qū)工作者面前的大問題，所以要對這類居民做好耐心細致的思想工作，能在社區(qū)內解決的問題可以立即運用業(yè)務知識解決，不能再社區(qū)內解決的要與居民交流溝通，理順情緒，讓居民滿意而去。
第二，要端正態(tài)度，真正做到服務群眾有熱心、有耐心。社區(qū)居委會是最基層的群眾自治組織，是為老百姓服務的最前沿。群眾是我們的衣食父母，應該用我們的熱心和耐心幫助每一位轄區(qū)居民，千方百計解決居民生活中的各類困難和問題，讓老百姓感受到和諧社會大家庭的溫暖。從事民政工作期間我感到：老年人殘疾人等生活困難人群更需要被認識，被尊重，他們的內心深處非常希望得到社會和家人的理解、認識和尊重;特別害怕有人刺傷他們的自尊心，以至把他們當成累贅。因此在處理各項事務中就要遵循尊重和理解原則。記得有一次，有一位生活困難老人來到社區(qū)，由于不符合辦理低保條件，子女又不給老人贍養(yǎng)費，給老人帶來極大地傷害，社區(qū)本著尊重和理解的原則，用真心和耐心對他進行耐心疏導，同時勸導子女應負擔老年人的贍養(yǎng)費，否則要付相應的法律責任。最后在社區(qū)的幫助下解決了老人的生活問題，使老人重新樹立了生活信心和尊嚴。
第三，要加強創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識達到對于國家，小到對于社區(qū)都有極其重要的作用。工作方法的創(chuàng)新，可以提高工作效率，節(jié)約工作時間，降低工作成本;對轄區(qū)組織活動形式的創(chuàng)新能夠更好的達到宣傳效果，形式多樣的活動可以使群眾更容易接受，更容易達到活動目的，打造社區(qū)品牌。增強社區(qū)工作者和社區(qū)居民的歸屬感。特別是在區(qū)委區(qū)政府關于開展“情系社區(qū)，奉獻居民”活動的背景下，只有更多的運用創(chuàng)新意識，開展靈活多樣主題實踐活動，才能把黨利民惠民的政策傳達到社區(qū)居民之中，是群眾得實惠。
半年來的工作鍛煉了我的工作能力，同時也讓我適應了社區(qū)工作環(huán)境，雖然在工作中遇到一些困難，但我相信這對于我以后的工作是一種歷練、是一種考驗。我將在今后的工作中，不斷尋找差距，向領導和前輩們學習交流，通過不斷地學習和積累，提高自己的業(yè)務水平和素質，更好的完成工作任務。
心得體會的演講稿篇五
“溝通”就是交流，是人與人之間心靈的中碰撞。教師的責任不僅是要使孩子“親其師，信其道”，也要使家長“親孩子之師，信孩子師之道”。便于成功地發(fā)揮家園教育的合力，培養(yǎng)身心健康的孩子。
例如：記得帶小二班的時候，佳佳是從別的幼兒園轉來的小朋友。很自然家長對原來的老師和幼兒園充滿了不滿。在她的媽媽把她帶到我們班的時候，真是千叮嚀，萬囑咐，生怕會委曲了孩子。聽到孩子的一聲聲的哭泣，更是淚流滿面。我看了家長對孩子的種種不舍，在安撫好孩子后，我微笑著對站在窗外一直觀察孩子的母親說：“孩子交給我們，你就放心吧。我也是位母親，你心里想的我都明白，孩子會喜歡上我的。我們也會成為朋友，相信我會照顧好佳佳的?！?BR> 溝通是一門學問，更是一門藝術。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，尊重不同的家庭教育;針對不同的溝通對象，講究說話的藝術。以紅纓的理論為指導，以真誠的態(tài)度，運用靈活的溝通語言，使家長對我們產(chǎn)生信任，更利于今后良好的溝通。
“換位”思考，是設身處地為他人著想;也就是想他人所想，理解至上的一種處理人際關系的思考方式。人與人之間要互相理解，信任。并且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎?；ハ鄬捜?、理解，要多站在別人角度上思考。
記得鄧鄧剛到我們班時，年齡較小，每天都會因為小便而弄臟自己的褲子。而每次在家長接孩子時我都給孩子換好干凈的褲子，并把臟了的褲子洗干凈，讓其帶回家。而每次家長只是不好意思地笑笑。說一句在家也經(jīng)常尿褲子了事，對于老師的付出也沒說一句感謝地話。然而當我從另一個角度反思時，心里卻充滿了內疚。
孩子常將小便弄在身上，是我們工作的疏忽和失誤，我們給孩子換洗衣服，是對自己工作失誤的一種彌補。為何還要家長感謝呢?再如有一次我們收取家長的“五一”見聞，有的家長是打印的，有的家長隨便寫在一張不規(guī)則地紙上。我并沒有取好棄次，而是把不規(guī)則變規(guī)則，整齊地粘貼到a4紙上，張貼到外面。而哪些不重視的家長看完，不好意思地說：“何老師，我們做得不好，你還給往外貼，下次我們一定好好地做?！?BR> 贊美是施予生命的一縷陽光，從不可少。因為它猶如一縷耀眼的光輝帶給人一片溫馨。所以會使人感到滿足，感到幸福，感到激動。從需要贊美，到人人喜歡贊美，這是渴望上進，尋求理解，需要支持和鼓勵的表現(xiàn)。贊美是一門學問，其中奧妙無窮。
在日常生活中，我曾聽到這樣一段對話。當家長問及今天孩子在幼兒園表現(xiàn)如何時，老師是這樣回答的：“挺好的?！碑敿议L問及好在哪的時候，便說不出一二來。如此贊揚其實在理，但家長不夠滿意。而我對班里剛來的石國豪的媽媽是這樣說的：“孩子表現(xiàn)得很好，能主動和大家一起玩。
渴了知道主動要求喝水，午睡習慣較好，能夠很快的入睡。只是表現(xiàn)欲望不太強，在這方面還需要我們共同的努力?！蔽也还獗憩F(xiàn)了優(yōu)點，同時又指出了不足，使我們的交流讓家長覺得老師在用心的照顧孩子。了解到老師在自己孩子身上所付出心血和艱辛后，一定會心存感激。這樣他們一定會更加理解老師，信任老師，配合老師，更加支持老師的工作。
贊美就要贊美到實處，作為教師應當獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和贊賞。在贊美的時候講究華而有實，不要話語不著邊際，這樣極可能讓家長誤解。跟家長除了要真誠地對話外，還要適時地對家長工作加以指導。善于發(fā)現(xiàn)家長和孩子的閃光點，挖掘他們的積極性，并給予肯定。讓家長感受到教師對他們的尊重。從而更加堅定，積極地支持和配合教師的工作。
心得體會的演講稿篇六
反復強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴以用權的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權”，“權”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關。由于“權”字與物之重量相關聯(lián)，因而它被引申，喻指“權勢”“權貴”“權柄”等某種政治、經(jīng)濟方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。現(xiàn)代意義上的“權”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實上，權力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質：一方面權力作為社會活動的管理調節(jié)職責，是其職能本質;另一方面，權力作為人們利益謀取和維護手段，是其利益本質。原始社會沒有階級存在，權力的職能本質與利益本質是一致的，權力的職責作用是全社會性的，權力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權力的職能本質與利益本質的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，而權力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權力屬于全體人民所共有，人民成了權力的主體。換句話說，權力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權力不歸這些個別成員所獨有，而只是他們履行社會義務的職責。于是，權力的職能本質也得到完全恢復，權力的職能本質與利益本質重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”中國共產(chǎn)黨人始終堅持權力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責，這樣的權力本質觀是符合權力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進步的權力觀。
當前，我們正在協(xié)調推進“四個全面”，正在開展“三嚴三實”專題教育，而“嚴以用權”正是協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實要求。具體來說，嚴以用權，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標就是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得新進展。說，小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗標準。領導干部只有真正把權力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴以用權，是全面深化改革的內在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟體制改革為重點，以處理好政府和市場的關系為核心，歸根到底就是要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領導干部必須嚴格使用權力，把公權力嚴格限制在法律設定的邊界里。同時，還要有效使用權力，盡最大可能發(fā)揮公權力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護環(huán)境、實現(xiàn)公平分配等方面彌補市場的缺位。嚴以用權，是全面依法治國的必然要求。強調，“各級領導干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作?！比嫱七M依法治國，就要求領導干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴格按照法定職責、法定權限、法定程序，公正公開透明地行使權力。嚴以用權，是全面從嚴治黨的本質要求。全面從嚴治黨，貴在馳而不息。全面從嚴治黨，要緊緊抓住領導干部這個“關鍵少數(shù)”。領導干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權和國家立法權、行政權、司法權等公權力，作用非常關鍵。研究和實踐都表明，腐敗根源在于權力濫用。因此，嚴以用權是領導干部守住底線的關鍵一步。領導干部只有嚴以用權，謹慎用權，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
對于手握“權力”的領導干部來說，自覺做到嚴以用權：一是要依法用權，不能濫用權力。嚴以用權，本質就是要樹立正確的權力觀，堅持用權為民，按規(guī)定、按法律行使權力，任何時候都不搞特權、不以權謀私，做廉潔自律的“清白人”。權力法定，權力的邊界是法制，法不授權不可為。領導干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習慣，恪守權力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權力關進制度的籠子，切實破除“官本位”等特權思想，任何時候都不搞特權、不以權謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權力造福人民。二是要謹慎用權，不能公權私用。權力意味著責任，有多大權力就要承擔多大責任。領導干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權力始終心存敬畏。要存有“權為民賦”的敬畏之心，牢牢謹記手中的權力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領導干部是代表黨和人民掌管權力、行使權力，任何任性用權、以權謀私都等同于違法犯罪。要存有“權為民用”的敬畏之心，謹記權力是服務人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權力用當其時、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權慎行”的敬畏之心，增強黨性修養(yǎng)，內省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權，不能亂用權力?！敖^對的權力導致絕對的腐敗”，要始終讓權力在陽光下運行。要建立權力清單制度，進一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責與權限，規(guī)范權力運行，并發(fā)揮市場調節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認真貫徹民主集中制，嚴格執(zhí)行重大事項由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務、行使職權，堅持用制度管權、管錢、管人，防范權力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護，領導干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，真正為人民掌好權、用好權。
心得體會的演講稿篇七
尊敬的各位領導、親愛的同事們：
大家好！我是中國某地某單位支援蘭州的一名基層工作人員。今天，我非常榮幸能夠站在這里，與大家分享我們支援蘭州的心得體會。
一、“蘭州加油！”這句簡短卻飽含深情的呼喊，成為了全國各地贊美蘭州人民以及支援蘭州行動的標志。自蘭州遭受災害以來，我們單位迅速行動起來，派遣了一個專業(yè)的救援隊伍前往蘭州支援災區(qū)。這次支援行動，不僅鍛煉了我們的組織能力，更是加深了我們對蘭州人民的了解和友誼。我們看到了蘭州人民團結一心、互幫互助的可貴精神，感受到了他們的堅強意志和勇敢面對困難的品質。
二、支援蘭州的過程中，有很多珍貴的經(jīng)歷和故事令人難忘。在蘭州，我們遇到了一位叫李杰的大學生志愿者，他帶領我們沿著泥濘的道路，一路疏浚排水渠，幫助居民們盡快回歸正常的生活。他身上的汗水和辛勞，激勵著我們全身心地投入到支援工作中。還有一次，我們與蘭州市民一起深入山區(qū)救災，經(jīng)歷了寒風凜冽的山路，從江河中營救出被洪水圍困的村民。這些經(jīng)歷讓我們深刻體會到一群人心往一處想、勁往一處使的力量，更讓我們明白了務實和團結的重要性。
三、我們支援蘭州的過程中，也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先是物資和部署安排的問題，由于交通中斷和物資緊缺，我們的部隊和物資并不順利地抵達災區(qū)。但是，我們克服了困難，與當?shù)卣椭驹刚呔o密合作，共同推動救援工作順利進行。此外，面對災區(qū)災情嚴重，我們的心理健康也受到了一定的沖擊。然而，我們相互鼓勵，始終保持樂觀向上的態(tài)度，堅信只要有拼搏的信念，就能戰(zhàn)勝一切困難。
四、盡管在支援蘭州的過程中，我們遇到了許多困難，但我們收獲的遠遠超出了困難本身。我們見證了蘭州災區(qū)的重建進程，看到了蘭州市民災后的堅強和樂觀。我們幫助他們修復家園，重建生產(chǎn)，見證著災民們在我們的幫助下逐漸走出困境，重新站立起來。這一切都讓我們深感驕傲和自豪，也堅定了我們繼續(xù)參與支援行動的決心。
五、回到我們平凡的崗位上，我們心懷感恩和責任，我們所見所聞所體會的一切，都在我們的內心深處落地生根。我們將以此次支援蘭州的經(jīng)歷為鞭策，不忘初心，再接再厲，努力實現(xiàn)我們的使命。我們堅信，只要我們同心協(xié)力，團結一心，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造更加美好的明天。
最后，我要感謝所有支持和參與蘭州救援行動的人們。是你們的力量讓我們能夠無私奉獻，讓我們的愛心傳遞到更多需要幫助的人身邊。讓我們一起為“蘭州加油！”擦亮共同追逐的一份信仰與目標。
謝謝大家！
心得體會的演講稿篇八
在傳統(tǒng)觀念里，認為老師肩負著培養(yǎng)人才的重任，老師的使命就是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”。傳道，就是教書育人。作為老師首先要教學生“做人”，老師應該成為傳授和解惑的人師。如何理解人師?就像習說的那樣，要教會學生有理想信念，首先老師要有理想信念，應該成為傳道的“人師”。
說老師是“筑夢人”，要幫助學生筑夢、追夢、圓夢。作為老師，我這樣理解：我們要打造一支“中國筑夢人”的隊伍，使我們的教師隊伍有理想信念、高尚品德、業(yè)務精湛，才能保證我們的學生受到很好的教育，成為棟梁之材。
“筑夢”就是要培養(yǎng)人，要培養(yǎng)德、智、體、全面發(fā)展的接班人，要培養(yǎng)符合國家建設需要的人才，特別是能夠敢于沖鋒陷陣，敢于創(chuàng)新拼搏的當代青年?！爸簟蓖瑫r是要培養(yǎng)、造就能夠為國家分憂，憂國憂民的國家棟梁，這就要求我們的老師水平非常高。
以北師大為例，學校希望老師要有“愛心”，一個好老師，沒有愛就沒有教育;同時我們要求教師要“靜心”、“安心”，學校鼓勵老師安安靜靜地從事教育事業(yè)，踏踏實實地搞學問，扎扎實實為國家服務，使學生成為國家的棟梁之材。
同時，我認為好老師還應該有“創(chuàng)新精神”。現(xiàn)在社會變化非?？欤萍及l(fā)展日新月異。我們要以“變”應“變”，老師要終身學習，改善自己的教學方法來從事教育。在革新教學方式方法外，老師還要堅持“以不變應萬變”，即為教育的理念不變，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的理念不變，培養(yǎng)社會需要的人才不會變。
打造“中國隊筑夢人”的國家隊，要使我們的老師更有“責任心”，更有“事業(yè)心”，更有使命感，為國家培養(yǎng)一批有社會主義核心價值觀的優(yōu)秀學生。
八個“以”深化教育改革。
大學老師是一支理想信念較高，具有高尚道德情操的隊伍。他們的職責就是“教書育人”。在北師大，我們特別注重教師素質的培養(yǎng)，實行“師德一票否決”。我們要求老師心無旁鶩地教學，北師大有一個傳統(tǒng)那就是“課比天大”，不允許任何老師上課遲到。
在師德方面，學校有些措施是一直在執(zhí)行的。例如，“學生評教”這個制度規(guī)定，每個學期學生都會對老師進行評教;學校領導和職能部門也幾十年如一日堅持查課、巡課。北師大已經(jīng)進入了深化教育改革的關鍵階段，學校在深化改革方面有以下幾點考慮：深化改革最重要的目的是調動師生員工的積極性，為建設世界一流大學做貢獻。北師大的深化改革主要是明確幾個“以”：以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為核心;以學科建設為龍頭;以人事制度改革為先導;以獎勵貢獻為導向;以優(yōu)化資源配置為保障;以院系改革管理為基礎;以依法治校為方略;以調動師生員工的積極性為目的。
全社會都應成為育人課堂。
教育進入了新常態(tài)，最重要的一點就是要以培養(yǎng)人才為中心。培養(yǎng)什么樣的人才，關系到國家的命運。我認為要把社會主義核心價值觀的培養(yǎng)納入學生培養(yǎng)的全過程，青年是國家和民族的希望，是國家和民族的未來，他們的價值觀將引導社會未來的價值觀，所以價值觀是非常重要的。大學要幫助學生扣好“人生的第一顆鈕扣”，培養(yǎng)社會主義核心價值觀。
“立德樹人”不僅僅是大學的任務——全社會都應成為育人的課堂。大家應該共同努力，為我們的大學生、青年樹立正能量。
我作為一名大學教師，面對這場世紀盛會更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實際教學和管理工作中同樣要認真貫徹落實精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時刻保持謙虛謹慎、勤奮刻苦工作的作風，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對待每一名學生，每一位家長。用自己的言行感染學生，影響學生，做最幸福的教師，做學生成長引路人，培養(yǎng)幸福學生。
心得體會的演講稿篇九
今年暑假，非常有幸參加了xx市教委組織的微視頻制作培訓。在培訓中讓我感受到了微課的無窮魅力，下面與大家分享這次培訓的幾點感想。
首先由市教育局電教館張xx老師給我們分析了微課的現(xiàn)狀、問題與趨勢。接著由微視頻制作專家張教授向我們介紹了微課的設計制作與發(fā)展趨勢，我市教師針對“該如何上好微課”進行了深入探討，最后我們具體學習了如何制作微課。
通過這次培訓，讓我有很大的收獲：
一、我知道了，其實微課是指利用10分鐘左右時間講解一個非常碎片化的知識點、考點或作業(yè)題、考試真題、模擬題的一種微視頻。這種視頻有著短小精悍的特點，即視頻長度短，主題小，設計、制作、講解精良，學習效果震撼令人難忘。
二、微課雖然是一個短小的視頻，但它也具有環(huán)節(jié)上的完整性。微課雖展現(xiàn)的是某個教學重難點的知識，但就這個知識點而言，它也有導入、過程和小結。因此，我們在制作微課的時候一定要清楚這一點。
三、在學習制作微課時，我也有一些小收獲。如：我們不僅可以利用錄屏軟件來錄制微課，也可以使用手機或者攝像機。有的同學理解能力弱，老師就可以采用手機或者攝像機，準備好紙筆，這個時候老師就只需在紙上進行解題，解一道題最多也就用3、4分鐘，既簡單又清楚，孩子可以一遍一遍去看解題步驟。
在今后的學習過程中，希望我也可以不斷學習進步，在微課里伴著孩子們一起進步。
心得體會的演講稿篇十
在20xx年五月13日在肇慶的波海公園舉行游美麗綠道樹自強不息建幸福廣東”——肇慶、珠海、江門三地萬名殘疾人暢游美麗綠道啟動儀式。我參加了這次活動的志愿者工作。那是風和日麗的日子，雖然下了點雨，但也不能阻擋我們服務的熱情。
接著我后來主要負責的工作是陪同一位殘疾小朋友暢游綠道。我喜愛他們!因為他們身上有著正常小孩子所沒有的可愛之處!
他們坐在輪椅上興奮著，那一張張的笑臉，那樣的無邪，沒有憂慮，沒有煩惱…。開心自在。雖然他們治理不正常人，但又怎樣。他們一樣活得比我們某些正常人更精彩更快樂更闊達孩子們總是那么的可愛!坐在輪椅上，看的是那樣的認真，那樣的入神。玩的時候，有時那樣的忘乎所有，自由自在……!似乎世界上沒有其它，只有我們的存在，我覺得，我好似也變成了小孩子，跪倒地板上，真的和小孩子們玩到了一快，快樂到了一快，心靈溝通到了一塊。聽到孩子們那動人而天真的笑聲，我的內心開心極了!感覺，此時，我就是世界上唯一的，最幸福的人。
面對相機的鏡頭，他們做出各種各樣的pose，燦爛的笑容照亮我們每一個人那枯燥的心靈，我感受著他們喜悅的氣氛中，洗禮了我在現(xiàn)實中已丟失童真的心靈。我是幸福的，所以我應該每天都積極面對現(xiàn)實每一件不愉快的事，要淡定冷靜地處理。相信明天會更好!
在此，我還有一個心愿，希望以后能夠多多的參加這種活動，走向街頭，深入社區(qū)，用自己微薄的力量，為社會奉獻自己的一片愛心，為需要幫助的人們作出自己僅有的貢獻!為他們送去愛心，送去溫暖，為構建和諧社會做出自己應有的貢獻!
只要人人都獻出一點愛，世界將變得不再冷淡，人們將會不再“孤獨”下去。愿我們的愛，能早日喚醒人們沉睡的心靈。
這僅僅是作為志愿者為人們服務的開始，也是我學習進步的開始。今后會有更多的志愿者活動，當然我也會積極的加入。通過參加的這些活動讓我知道只要你付出就有回報，對方的一句“謝謝”，一個笑臉，一個眼神，一個動作，足以體現(xiàn)出我們志愿者的價值所在。當今后人們問起的時候，我會很驕傲的告訴他，我是一名志愿者。我參與、我奉獻、我快樂!
心得體會的演講稿篇十一
按照上級黨組織要求，學校積極號召、組織全體黨員教師觀看歷史文獻紀錄片《筑夢中國》，通過觀看此片，讓全體黨員、干部群眾接受心靈的洗禮和思想的凈化。正面典型，鼓舞人心;腐敗可恥，催人警醒。大家一致認為，這種學習教育形式直觀生動，感染力強。既深受毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家及紅軍先烈們的英勇事跡感染，又被一個個曾經(jīng)的“光環(huán)人物”因脫離人民群眾、喪失黨的宗旨逐步蛻變?yōu)楦瘮》肿拥娜松壽E所警醒，全體教師們紛紛表示將繼承和發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，立足本職，轉變作風，在思想上筑牢拒腐防變的防線，以飽滿的工作熱情，投入到以后的工作中，成為真正的人類靈魂的工程師。
每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個老師應該認真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質。
第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說，教師是“千教萬教，教人求真”，學生是“千學萬學，學做真人”。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€優(yōu)秀的老師，應該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。
我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設者和接班人。好老師的理想信念應該以這一要求為基準。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責。要注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，積極引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為，增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力，引領學生健康成長。
第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也?！崩蠋煂W生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔起立德樹人的責任?廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一?？圩印?BR> “師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。
師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。
好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。好老師應該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。如果身在學校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當不好老師的。
現(xiàn)在，很多地方做老師還比較清苦，特別是農(nóng)村基層小學老師很辛苦，收入不高，物質生活不是很寬裕，有些家庭負擔較重的老師生活還比較困難。各級黨委和政府都要關心廣大老師特別是生活工作有困難的老師，努力為他們排憂解難。同時，老師要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，兢兢業(yè)業(yè)做好工作。做老師，最好的回報是學生成人成才，桃李滿天下。想想無數(shù)孩子在自己的教育下學到知識、學會做人、事業(yè)有成、生活幸福，那是何等讓人舒心、讓人驕傲的成就。
第三，做好老師，要有扎實學識。老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學好知識了、學好本領了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄?！八e也不厚，則其負大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
陶行知先生說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！边@就要求老師始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應該是要有一潭水。
第四，做好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。
有人說，好老師的眼神應該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情，讓學生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。
有愛才有責任。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學管理之中。正是因為愛教育、愛學生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量，才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學的銳氣。老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。
老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！皩W而不厭、誨人不倦”，有教無類，因材施教，教也多術，就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個人在人生各階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。一些調查材料反映，尊重學生越來越成為好老師的重要標準。好老師應該懂得既尊重學生，使學生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學生的言傳身教教育學生尊重他人。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生，必須精心加以引導和培育，不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學生，老師更應該多一些理解和幫助。老師在學生心目中具有重要位置，老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學生，尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點，讓所有學生都成長為有用之才。
好老師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。衷心祝愿每個教師都能成為符合黨和人民要求、學生喜歡和敬佩的好老師，希望每個孩子都能遇到好老師。
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。努力培養(yǎng)造就一大批一流教師，不斷提高教師隊伍整體素質，是當前和今后一段時間我國教育事業(yè)發(fā)展的緊迫任務。
各級黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來認識教師工作的極端重要性，把加強教師隊伍建設作為基礎工作來抓，滿腔熱情關心教師，改善教師待遇，關心教師健康，維護教師權益，充分信任、緊緊依靠廣大教師，支持優(yōu)秀人才長期從教、終身從教，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)。要制定切實可行的政策措施，鼓勵有志青年到農(nóng)村、到邊遠地區(qū)為國家教育事業(yè)建功立業(yè)。要加強教師教育體系建設，加大對師范院校的支持力度，找準教師教育中存在的主要問題，尋求深化教師教育改革的突破口和著力點，不斷提高教師培養(yǎng)培訓的質量。要讓全社會廣泛了解教師工作的重要性和特殊性，讓尊師重教蔚然成風。
這些年，媒體報道了個別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對這些害群之馬要清除出教師隊伍，并依法進行懲處，對侵害學生的行為必須零容忍。
“三寸粉筆，三尺講臺系國運;一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！苯裉斓膶W生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。
心得體會的演講稿篇十二
愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關系的準尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：
在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關健因素。
“以學生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學的、先進的、能夠指導我們教育教學實踐的一種思想認識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關注全體學生的發(fā)展;關注學生全面和諧的發(fā)展;關注學生終身持續(xù)的發(fā)展;關注學生個性持長的發(fā)展;關注學生活潑主動的發(fā)展。
面對基礎教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導下，加快對新課程的學習、理解，明白新課程的要求，轉變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應答。所以，今天的愛崗敬業(yè)的應答。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學習、了解和領悟新課程，以增強教師實施新課程的事業(yè)心和責任感。
教師學習、了解和領悟新課程的主要內容有：
1、學習、領悟課改的基本理念和基本目標
2、學習、領悟新課程的課程標準與課程結構的要求、特點;
3、學習、領悟新課程的教學過程與評價體系的變化特點;
4、學習、領悟新課程中教師角色特征的變化特點等。
新課程倡導實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔課程開發(fā)的責權，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設者。
在教學過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學生學習的動機;
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學生學習知識、增長經(jīng)驗的機會;
3、各門課程的選材要取舍得當。
4、把學生學習的結果積極反饋給學生。反饋不是向學生提供分數(shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學生取長補短，取得更大的進步。
新課程在教育教學上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習以為常和駕輕就熟的教育教學行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標準。 新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談論“敬業(yè)精神”的。當然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
心得體會的演講稿篇十三
檔案工作者首先要認識到強調的“五個堅持”的重要性。歷史證明，無數(shù)共產(chǎn)黨員正是具有這樣的意識才擔負起救國救民、建立新中國的重任。
要有對黨史、國史、中國特色社會主義理論的正確認識，打牢對黨絕對忠誠的思想根基。曾經(jīng)入黨時的誓詞不應該成為一些人的空話，黨章中的各項規(guī)定不應該只浮于紙面。堅持黨性，要清楚何為黨性，何為一名合格的共產(chǎn)黨員應該具備的素質與遵守的準則，應以進取的態(tài)度對待黨和國家交給自己的任務，特別是要在種種誘惑、阿諛奉承面前依然能夠堅持黨性。
要有對檔案工作的正確理解。作為檔案工作人員，最基本的是對檔案工作內容、工作方法、工作特點、相關檔案法規(guī)、檔案發(fā)展趨勢的認識。熟練掌握檔案工作理論、業(yè)務知識、熟悉館藏。
要有對國情、國際形勢的正確研判。對國內外的社會、政治、軍事、經(jīng)濟等環(huán)境有大致的了解和未來發(fā)展趨勢的基本判斷，是作為一名檔案工作人員增強大局觀、把握工作方向、開展好每一項工作的必要條件。有了對國情、國際形勢的正確研判，就可以找到檔案工作服務國家大局、服務民生的方向和著力點。
遵守規(guī)則是底線。黨員的宣誓詞不是空話，而是要踐行到工作生活中去。無規(guī)矩不成方圓。社會被血緣、工作單位等共同特質劃分為各個群體或組織。個人要切實守住自己在組織中的底線，看清楚、分清楚哪些是重要的、如何取舍。不同的取舍讓社會中的每個人有了不同的人生，而不懂得取舍也終將被舍棄。檔案工作人員首先要守住檔案法規(guī)、守住工作準則、守住自己的人生防線。
對工作極端負責是基礎。三分能力，七分責任。在工作中要做到勤查、勤勉、勤學。事前要充分調查研究，事中要嚴把每個關口，事后要總結經(jīng)驗、分享經(jīng)驗、制訂并執(zhí)行改進措施。當今信息技術、交通的發(fā)達，使得社會各方面的交流逐漸加深、效率逐漸提高。
作為檔案系統(tǒng)的各個部門，在檔案業(yè)務指導、檔案數(shù)字化等工作中，也應該有創(chuàng)新的思維、樂于求教、樂于分享的態(tài)度。每個人的智慧是有限的，而智慧的提升不僅源于自身經(jīng)驗，還有他人經(jīng)驗的間接知識，創(chuàng)意、工作創(chuàng)新會在思想的碰撞中互相啟發(fā)而產(chǎn)生，意想不到的人、事物、領域、想法的組合會“化學反應”出不同的結果。
就如喬布斯在大學所修的字體藝術課會成為蘋果公司強于對手的強大優(yōu)勢之一。所以，在檔案工作中，也要不斷充實自己，自己的思想高度是影響自身提高的天花板，只有提升了思想高度，才能夠有更高的空間提升工作水平。
謙卑心是人生快樂的前提。滿招損，謙受益。唐朝的著名青瓷“戒盈杯”警示世人“知足者酒存，貪心者酒盡”。不論身處檔案系統(tǒng)的哪個部門，在工作中、人際交往中要保持謙卑之心。要懂得哪些該爭，哪些不該爭。
遇到問題和出錯時，要敢于承認錯誤、承擔責任;在遇到晉升、獎勵、榮譽時，要看到并尊重他人的付出，做到不爭榮譽。“嘴巴閉關，舌頭收劍”，“不爭”的人生是不說壞話、不炫耀功勞、從自身找原因并追求進取的人生。
“不爭”也是一種人生態(tài)度。在我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展之下，人與人之間的貧富差距、心理差距也隨之增大，作為個人應該在工作生活中正確看待大局變化，處處保持良好的心態(tài)和形象。人生寥寥數(shù)十載，作為國家機關、事業(yè)單位的工作人員，更應該以較高的精神追求和心境看待俗世中的百般寂寥，以更高的要求來工作、處事。
不論外界方圓何如，自身的“知”與“行”是做好工作、做好自己的關鍵。在工作和學習中不斷提高并踐行政治意識、大局意識、責任意識、奉獻意識、廉潔意識，從認識和行為上實現(xiàn)逐步提升和進步，才是真正的“知行合一”。每個人不論是否為黨員、是否為公務員、是否身兼要職，都應該有一種光明的心境、極端負責的態(tài)度、強大的自我充實能力去做好每一項工作。
心得體會的演講稿篇一
大家好！
我們歌頌人民英雄的榮光，見證如他們所愿的夢想。
走過百年，風華正茂的中國共產(chǎn)黨。
同心向黨，奔赴遠方。
1921年，在那艘小小紅船上，一群青年懷揣著“救國”的理想，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。20__年，在那莊嚴的天安門城樓前，一群青年滿懷宏愿，向黨和人民許下“強國有我”的誓言。百年激蕩，見證著青年們的愛國擔當；歲月如流，不變的是青年們的報國熱情?！罢堻h放心，強國有我！”我們新的一代青年一定會承擔起責任。
如果希望有顏色那一定是中國紅，中國共產(chǎn)黨百年以來為了完成中華民族偉大復興不懈努力，而這其中的主力就是中國的青少年。
如果生命有顏色那一定是藍色，20__年汶川地震、20__年新冠肺炎疫情，在危難面前，青年一代沒有退縮，他們用自己的辛勞和汗水向長輩們證明了自己。
“強國有我”不僅是我們許下的青春誓言，更是我們的職責使命。就像毛主席的一首詩“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！弊屛覀円黄鸩回撉啻?，不負韶華。
謝謝大家！
心得體會的演講稿篇二
人類所有的力量最終都集中于權力，一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手里。
憲法規(guī)定，“一切權力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權力，人民終于成為權力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機關，于是，官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大，官小權小。
現(xiàn)實的體制有一個缺陷，上位的權力對下沒有邊界，相對于上位權力，下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執(zhí)行權力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個贊揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領導。體制性官僚主義這個話題另當別論，需要通過政治體制改革予以解決。
習關于推進作風建設講話時，要求各級領導干部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”?！叭龂廊龑崱钡囊?，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權”的要求，是完全針對掌握權力的官員所講的。
嚴以用權，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權埋怨，必須自潔自好，對權力有正確的認識。
嚴以用權至少包含這樣三層意思。
慎于用權權力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。
人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結合點，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。
謹慎用權的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚民主，博采眾長。領導干部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。
拍腦袋決策，家長制領導，一言堂做主，強烈的表現(xiàn)欲、權威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對權力的濫用。出發(fā)點未必不正當，雄心勃勃，急于在短期內獲得成功，實現(xiàn)大變樣，結果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊，要么重起爐灶進入新一輪的循環(huán)。
任何發(fā)展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務，土地財政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。
敢于用權權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。
慎于用權和敢于用權是一個事物的兩個方面。權力有風險，用權須謹慎，說的是，手握權柄，如履薄冰，要負責任地使用權力。反之，過之，不敢負責不敢用權，不求有功，但求無過，寧可權力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維，也是違背權力的本意的。
毛公說，“好的領導者不在于不犯錯誤，而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權。
心得體會的演講稿篇三
大家好！
請黨放心，強國有我！
少年強則國強。一百年前，一群思想先進、銳意進取的青年人高擎馬克思主義思想火炬在風雨如晦的中國苦苦探尋民族復興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量。
她叫黃。xx大學碩士研究生，生前系xx村第一書記。畢業(yè)之后，毅然放棄了大城市的繁華與喧囂，選擇回到家鄉(xiāng)，擔任駐村第一書記?！翱偸且腥嘶貋淼模揖褪悄莻€要回來的人”，她一心為民，傾力扶貧，把群眾的家當成自己的家，通過外出考察學習、請技術專家到現(xiàn)場指導、挨家挨戶宣傳發(fā)動、黨員帶頭示范種植等方式，帶動了村集體經(jīng)濟快速發(fā)展，全村xx戶貧困戶大部分脫貧。她堅守初心、對黨忠誠，心系群眾、擔當實干，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人應有的樣子，是我們青年人學習的榜樣。
他叫“白衣戰(zhàn)士”。一場突如其來的新冠肺炎疫情，許多“90后”醫(yī)務工作者沖在前，挺身而出、馳援湖北，在抗疫一線書寫青春之歌。據(jù)統(tǒng)計，在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，參加抗疫的醫(yī)務人員，近一半是“90后”。一句“20__年非典的時候你們保護了我們，今天輪到我們來保護你們了”的鄭重，感動了中國人民。這些還顯稚嫩、略帶羞澀的年輕人，穿上醫(yī)護服、披上執(zhí)勤衣，變成守護人民生命健康安全的鋼鐵戰(zhàn)士。
未來屬于青年，希望寄予青年?！皬妵形?，請黨放心”的表態(tài)讓我們更加堅信，中國青年一定能，中國一定行！新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望。
謝謝大家！
心得體會的演講稿篇四
一轉眼，正式參加工作已有半年時間了。對于社區(qū)工作也有了更深刻的認識：社區(qū)居委會是基層群眾自治組織，是為老百姓服務的最前沿。同時社區(qū)是整個社會的基礎，是聯(lián)系黨、政府和群眾的紐帶。社區(qū)工作的開展，對整個社會的發(fā)展有著直接重大的影響。作為社區(qū)工作者，面對的是眾多的居民，接觸的是居民大大小小最瑣碎的事，因此社區(qū)工作重要而有意義。
社區(qū)工作是一種幫助人解決困難，協(xié)調人與社會之間關系的服務活動，是以人的問題和需要息息相關的，因此社區(qū)工作者在工作中應本著人性、為服務對象著想和謙和態(tài)度，真誠地對待服務對象的問題和需要、社區(qū)工作也是社會福利事業(yè)的重要內容，是促進和諧神會建設的主要手段，建設和諧社會是黨和政府當前堅持的主導政策方針，經(jīng)過改革開放30多年來的發(fā)展，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整思想觀念的深刻變化，社會矛盾進入易發(fā)多發(fā)期，社區(qū)工作在化解矛盾糾紛解決社會問題促進社會公正上有不可替代的作用。
在社區(qū)工作過程中，社區(qū)工作者應將和諧和發(fā)展作為服務與管理的主要手段，達到家庭關系和諧，人際關系和諧，干群關系和諧和社會和諧。不斷探索和總結新的理論經(jīng)驗和方法，不斷提升社區(qū)工作服務水平，解決各種社會問題，滿足社區(qū)居民的社會需要。
在某社區(qū)，我主要負責的是民政，黨建和宣傳工作，輔助社會治安綜合治理、勞動保障、計劃生育工作。通過這段時間的工作學習，我認識到基層社區(qū)是一個可以發(fā)揮我們年輕大學生活力與創(chuàng)新意識、發(fā)揮自己專業(yè)知識與長處的大好平臺，隨著認識的不斷改變，感受的不斷加深，我的工作能力也在逐漸增強。我越來越清楚地看到社區(qū)工作的重要性，以及做好社區(qū)工作的不容易。同時我也看到了基層社區(qū)的不斷發(fā)展，也學到了很多業(yè)務知識、掌握了很多與群眾交流的技巧，增強了自己學習的能力，磨練了自己的意志。也有了一些心得體會，想與同事們分享。
首先，只有不斷學習才能滿足工作的要求，適應社區(qū)的發(fā)展。沒有學習就要落后，沒有學習就不能創(chuàng)新，沒有學習就不能發(fā)展，因此應該樹立自覺學習理念，不但要學習社區(qū)業(yè)務知識，還要學習與群眾交流的技巧，特別是在和社區(qū)老大姐學習溝通技巧使我受益匪淺，也體會到姜是老的辣這句話的內涵。很多居民因為生活或工作上不如意而心存不滿，能否化解群眾的怨氣就成為擺在社區(qū)工作者面前的大問題，所以要對這類居民做好耐心細致的思想工作，能在社區(qū)內解決的問題可以立即運用業(yè)務知識解決，不能再社區(qū)內解決的要與居民交流溝通，理順情緒，讓居民滿意而去。
第二，要端正態(tài)度，真正做到服務群眾有熱心、有耐心。社區(qū)居委會是最基層的群眾自治組織，是為老百姓服務的最前沿。群眾是我們的衣食父母，應該用我們的熱心和耐心幫助每一位轄區(qū)居民，千方百計解決居民生活中的各類困難和問題，讓老百姓感受到和諧社會大家庭的溫暖。從事民政工作期間我感到：老年人殘疾人等生活困難人群更需要被認識，被尊重，他們的內心深處非常希望得到社會和家人的理解、認識和尊重;特別害怕有人刺傷他們的自尊心，以至把他們當成累贅。因此在處理各項事務中就要遵循尊重和理解原則。記得有一次，有一位生活困難老人來到社區(qū)，由于不符合辦理低保條件，子女又不給老人贍養(yǎng)費，給老人帶來極大地傷害，社區(qū)本著尊重和理解的原則，用真心和耐心對他進行耐心疏導，同時勸導子女應負擔老年人的贍養(yǎng)費，否則要付相應的法律責任。最后在社區(qū)的幫助下解決了老人的生活問題，使老人重新樹立了生活信心和尊嚴。
第三，要加強創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識達到對于國家，小到對于社區(qū)都有極其重要的作用。工作方法的創(chuàng)新，可以提高工作效率，節(jié)約工作時間，降低工作成本;對轄區(qū)組織活動形式的創(chuàng)新能夠更好的達到宣傳效果，形式多樣的活動可以使群眾更容易接受，更容易達到活動目的，打造社區(qū)品牌。增強社區(qū)工作者和社區(qū)居民的歸屬感。特別是在區(qū)委區(qū)政府關于開展“情系社區(qū)，奉獻居民”活動的背景下，只有更多的運用創(chuàng)新意識，開展靈活多樣主題實踐活動，才能把黨利民惠民的政策傳達到社區(qū)居民之中，是群眾得實惠。
半年來的工作鍛煉了我的工作能力，同時也讓我適應了社區(qū)工作環(huán)境，雖然在工作中遇到一些困難，但我相信這對于我以后的工作是一種歷練、是一種考驗。我將在今后的工作中，不斷尋找差距，向領導和前輩們學習交流，通過不斷地學習和積累，提高自己的業(yè)務水平和素質，更好的完成工作任務。
心得體會的演講稿篇五
“溝通”就是交流，是人與人之間心靈的中碰撞。教師的責任不僅是要使孩子“親其師，信其道”，也要使家長“親孩子之師，信孩子師之道”。便于成功地發(fā)揮家園教育的合力，培養(yǎng)身心健康的孩子。
例如：記得帶小二班的時候，佳佳是從別的幼兒園轉來的小朋友。很自然家長對原來的老師和幼兒園充滿了不滿。在她的媽媽把她帶到我們班的時候，真是千叮嚀，萬囑咐，生怕會委曲了孩子。聽到孩子的一聲聲的哭泣，更是淚流滿面。我看了家長對孩子的種種不舍，在安撫好孩子后，我微笑著對站在窗外一直觀察孩子的母親說：“孩子交給我們，你就放心吧。我也是位母親，你心里想的我都明白，孩子會喜歡上我的。我們也會成為朋友，相信我會照顧好佳佳的?！?BR> 溝通是一門學問，更是一門藝術。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，尊重不同的家庭教育;針對不同的溝通對象，講究說話的藝術。以紅纓的理論為指導，以真誠的態(tài)度，運用靈活的溝通語言，使家長對我們產(chǎn)生信任，更利于今后良好的溝通。
“換位”思考，是設身處地為他人著想;也就是想他人所想，理解至上的一種處理人際關系的思考方式。人與人之間要互相理解，信任。并且要學會換位思考，這是人與人之間交往的基礎?；ハ鄬捜?、理解，要多站在別人角度上思考。
記得鄧鄧剛到我們班時，年齡較小，每天都會因為小便而弄臟自己的褲子。而每次在家長接孩子時我都給孩子換好干凈的褲子，并把臟了的褲子洗干凈，讓其帶回家。而每次家長只是不好意思地笑笑。說一句在家也經(jīng)常尿褲子了事，對于老師的付出也沒說一句感謝地話。然而當我從另一個角度反思時，心里卻充滿了內疚。
孩子常將小便弄在身上，是我們工作的疏忽和失誤，我們給孩子換洗衣服，是對自己工作失誤的一種彌補。為何還要家長感謝呢?再如有一次我們收取家長的“五一”見聞，有的家長是打印的，有的家長隨便寫在一張不規(guī)則地紙上。我并沒有取好棄次，而是把不規(guī)則變規(guī)則，整齊地粘貼到a4紙上，張貼到外面。而哪些不重視的家長看完，不好意思地說：“何老師，我們做得不好，你還給往外貼，下次我們一定好好地做?！?BR> 贊美是施予生命的一縷陽光，從不可少。因為它猶如一縷耀眼的光輝帶給人一片溫馨。所以會使人感到滿足，感到幸福，感到激動。從需要贊美，到人人喜歡贊美，這是渴望上進，尋求理解，需要支持和鼓勵的表現(xiàn)。贊美是一門學問，其中奧妙無窮。
在日常生活中，我曾聽到這樣一段對話。當家長問及今天孩子在幼兒園表現(xiàn)如何時，老師是這樣回答的：“挺好的?！碑敿议L問及好在哪的時候，便說不出一二來。如此贊揚其實在理，但家長不夠滿意。而我對班里剛來的石國豪的媽媽是這樣說的：“孩子表現(xiàn)得很好，能主動和大家一起玩。
渴了知道主動要求喝水，午睡習慣較好，能夠很快的入睡。只是表現(xiàn)欲望不太強，在這方面還需要我們共同的努力?！蔽也还獗憩F(xiàn)了優(yōu)點，同時又指出了不足，使我們的交流讓家長覺得老師在用心的照顧孩子。了解到老師在自己孩子身上所付出心血和艱辛后，一定會心存感激。這樣他們一定會更加理解老師，信任老師，配合老師，更加支持老師的工作。
贊美就要贊美到實處，作為教師應當獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和贊賞。在贊美的時候講究華而有實，不要話語不著邊際，這樣極可能讓家長誤解。跟家長除了要真誠地對話外，還要適時地對家長工作加以指導。善于發(fā)現(xiàn)家長和孩子的閃光點，挖掘他們的積極性，并給予肯定。讓家長感受到教師對他們的尊重。從而更加堅定，積極地支持和配合教師的工作。
心得體會的演講稿篇六
反復強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴以用權的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權”，“權”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關。由于“權”字與物之重量相關聯(lián)，因而它被引申，喻指“權勢”“權貴”“權柄”等某種政治、經(jīng)濟方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。現(xiàn)代意義上的“權”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實上，權力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質：一方面權力作為社會活動的管理調節(jié)職責，是其職能本質;另一方面，權力作為人們利益謀取和維護手段，是其利益本質。原始社會沒有階級存在，權力的職能本質與利益本質是一致的，權力的職責作用是全社會性的，權力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權力的職能本質與利益本質的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，而權力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權力屬于全體人民所共有，人民成了權力的主體。換句話說，權力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權力不歸這些個別成員所獨有，而只是他們履行社會義務的職責。于是，權力的職能本質也得到完全恢復，權力的職能本質與利益本質重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”中國共產(chǎn)黨人始終堅持權力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責，這樣的權力本質觀是符合權力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進步的權力觀。
當前，我們正在協(xié)調推進“四個全面”，正在開展“三嚴三實”專題教育，而“嚴以用權”正是協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實要求。具體來說，嚴以用權，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標就是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得新進展。說，小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗標準。領導干部只有真正把權力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴以用權，是全面深化改革的內在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟體制改革為重點，以處理好政府和市場的關系為核心，歸根到底就是要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領導干部必須嚴格使用權力，把公權力嚴格限制在法律設定的邊界里。同時，還要有效使用權力，盡最大可能發(fā)揮公權力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護環(huán)境、實現(xiàn)公平分配等方面彌補市場的缺位。嚴以用權，是全面依法治國的必然要求。強調，“各級領導干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作?！比嫱七M依法治國，就要求領導干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴格按照法定職責、法定權限、法定程序，公正公開透明地行使權力。嚴以用權，是全面從嚴治黨的本質要求。全面從嚴治黨，貴在馳而不息。全面從嚴治黨，要緊緊抓住領導干部這個“關鍵少數(shù)”。領導干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權和國家立法權、行政權、司法權等公權力，作用非常關鍵。研究和實踐都表明，腐敗根源在于權力濫用。因此，嚴以用權是領導干部守住底線的關鍵一步。領導干部只有嚴以用權，謹慎用權，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
對于手握“權力”的領導干部來說，自覺做到嚴以用權：一是要依法用權，不能濫用權力。嚴以用權，本質就是要樹立正確的權力觀，堅持用權為民，按規(guī)定、按法律行使權力，任何時候都不搞特權、不以權謀私，做廉潔自律的“清白人”。權力法定，權力的邊界是法制，法不授權不可為。領導干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習慣，恪守權力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權力關進制度的籠子，切實破除“官本位”等特權思想，任何時候都不搞特權、不以權謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權力造福人民。二是要謹慎用權，不能公權私用。權力意味著責任，有多大權力就要承擔多大責任。領導干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權力始終心存敬畏。要存有“權為民賦”的敬畏之心，牢牢謹記手中的權力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領導干部是代表黨和人民掌管權力、行使權力，任何任性用權、以權謀私都等同于違法犯罪。要存有“權為民用”的敬畏之心，謹記權力是服務人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權力用當其時、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權慎行”的敬畏之心，增強黨性修養(yǎng)，內省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權，不能亂用權力?！敖^對的權力導致絕對的腐敗”，要始終讓權力在陽光下運行。要建立權力清單制度，進一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責與權限，規(guī)范權力運行，并發(fā)揮市場調節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認真貫徹民主集中制，嚴格執(zhí)行重大事項由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務、行使職權，堅持用制度管權、管錢、管人，防范權力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護，領導干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私，真正為人民掌好權、用好權。
心得體會的演講稿篇七
尊敬的各位領導、親愛的同事們：
大家好！我是中國某地某單位支援蘭州的一名基層工作人員。今天，我非常榮幸能夠站在這里，與大家分享我們支援蘭州的心得體會。
一、“蘭州加油！”這句簡短卻飽含深情的呼喊，成為了全國各地贊美蘭州人民以及支援蘭州行動的標志。自蘭州遭受災害以來，我們單位迅速行動起來，派遣了一個專業(yè)的救援隊伍前往蘭州支援災區(qū)。這次支援行動，不僅鍛煉了我們的組織能力，更是加深了我們對蘭州人民的了解和友誼。我們看到了蘭州人民團結一心、互幫互助的可貴精神，感受到了他們的堅強意志和勇敢面對困難的品質。
二、支援蘭州的過程中，有很多珍貴的經(jīng)歷和故事令人難忘。在蘭州，我們遇到了一位叫李杰的大學生志愿者，他帶領我們沿著泥濘的道路，一路疏浚排水渠，幫助居民們盡快回歸正常的生活。他身上的汗水和辛勞，激勵著我們全身心地投入到支援工作中。還有一次，我們與蘭州市民一起深入山區(qū)救災，經(jīng)歷了寒風凜冽的山路，從江河中營救出被洪水圍困的村民。這些經(jīng)歷讓我們深刻體會到一群人心往一處想、勁往一處使的力量，更讓我們明白了務實和團結的重要性。
三、我們支援蘭州的過程中，也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先是物資和部署安排的問題，由于交通中斷和物資緊缺，我們的部隊和物資并不順利地抵達災區(qū)。但是，我們克服了困難，與當?shù)卣椭驹刚呔o密合作，共同推動救援工作順利進行。此外，面對災區(qū)災情嚴重，我們的心理健康也受到了一定的沖擊。然而，我們相互鼓勵，始終保持樂觀向上的態(tài)度，堅信只要有拼搏的信念，就能戰(zhàn)勝一切困難。
四、盡管在支援蘭州的過程中，我們遇到了許多困難，但我們收獲的遠遠超出了困難本身。我們見證了蘭州災區(qū)的重建進程，看到了蘭州市民災后的堅強和樂觀。我們幫助他們修復家園，重建生產(chǎn)，見證著災民們在我們的幫助下逐漸走出困境，重新站立起來。這一切都讓我們深感驕傲和自豪，也堅定了我們繼續(xù)參與支援行動的決心。
五、回到我們平凡的崗位上，我們心懷感恩和責任，我們所見所聞所體會的一切，都在我們的內心深處落地生根。我們將以此次支援蘭州的經(jīng)歷為鞭策，不忘初心，再接再厲，努力實現(xiàn)我們的使命。我們堅信，只要我們同心協(xié)力，團結一心，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造更加美好的明天。
最后，我要感謝所有支持和參與蘭州救援行動的人們。是你們的力量讓我們能夠無私奉獻，讓我們的愛心傳遞到更多需要幫助的人身邊。讓我們一起為“蘭州加油！”擦亮共同追逐的一份信仰與目標。
謝謝大家！
心得體會的演講稿篇八
在傳統(tǒng)觀念里，認為老師肩負著培養(yǎng)人才的重任，老師的使命就是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”。傳道，就是教書育人。作為老師首先要教學生“做人”，老師應該成為傳授和解惑的人師。如何理解人師?就像習說的那樣，要教會學生有理想信念，首先老師要有理想信念，應該成為傳道的“人師”。
說老師是“筑夢人”，要幫助學生筑夢、追夢、圓夢。作為老師，我這樣理解：我們要打造一支“中國筑夢人”的隊伍，使我們的教師隊伍有理想信念、高尚品德、業(yè)務精湛，才能保證我們的學生受到很好的教育，成為棟梁之材。
“筑夢”就是要培養(yǎng)人，要培養(yǎng)德、智、體、全面發(fā)展的接班人，要培養(yǎng)符合國家建設需要的人才，特別是能夠敢于沖鋒陷陣，敢于創(chuàng)新拼搏的當代青年?！爸簟蓖瑫r是要培養(yǎng)、造就能夠為國家分憂，憂國憂民的國家棟梁，這就要求我們的老師水平非常高。
以北師大為例，學校希望老師要有“愛心”，一個好老師，沒有愛就沒有教育;同時我們要求教師要“靜心”、“安心”，學校鼓勵老師安安靜靜地從事教育事業(yè)，踏踏實實地搞學問，扎扎實實為國家服務，使學生成為國家的棟梁之材。
同時，我認為好老師還應該有“創(chuàng)新精神”。現(xiàn)在社會變化非?？欤萍及l(fā)展日新月異。我們要以“變”應“變”，老師要終身學習，改善自己的教學方法來從事教育。在革新教學方式方法外，老師還要堅持“以不變應萬變”，即為教育的理念不變，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的理念不變，培養(yǎng)社會需要的人才不會變。
打造“中國隊筑夢人”的國家隊，要使我們的老師更有“責任心”，更有“事業(yè)心”，更有使命感，為國家培養(yǎng)一批有社會主義核心價值觀的優(yōu)秀學生。
八個“以”深化教育改革。
大學老師是一支理想信念較高，具有高尚道德情操的隊伍。他們的職責就是“教書育人”。在北師大，我們特別注重教師素質的培養(yǎng)，實行“師德一票否決”。我們要求老師心無旁鶩地教學，北師大有一個傳統(tǒng)那就是“課比天大”，不允許任何老師上課遲到。
在師德方面，學校有些措施是一直在執(zhí)行的。例如，“學生評教”這個制度規(guī)定，每個學期學生都會對老師進行評教;學校領導和職能部門也幾十年如一日堅持查課、巡課。北師大已經(jīng)進入了深化教育改革的關鍵階段，學校在深化改革方面有以下幾點考慮：深化改革最重要的目的是調動師生員工的積極性，為建設世界一流大學做貢獻。北師大的深化改革主要是明確幾個“以”：以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為核心;以學科建設為龍頭;以人事制度改革為先導;以獎勵貢獻為導向;以優(yōu)化資源配置為保障;以院系改革管理為基礎;以依法治校為方略;以調動師生員工的積極性為目的。
全社會都應成為育人課堂。
教育進入了新常態(tài)，最重要的一點就是要以培養(yǎng)人才為中心。培養(yǎng)什么樣的人才，關系到國家的命運。我認為要把社會主義核心價值觀的培養(yǎng)納入學生培養(yǎng)的全過程，青年是國家和民族的希望，是國家和民族的未來，他們的價值觀將引導社會未來的價值觀，所以價值觀是非常重要的。大學要幫助學生扣好“人生的第一顆鈕扣”，培養(yǎng)社會主義核心價值觀。
“立德樹人”不僅僅是大學的任務——全社會都應成為育人的課堂。大家應該共同努力，為我們的大學生、青年樹立正能量。
我作為一名大學教師，面對這場世紀盛會更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實際教學和管理工作中同樣要認真貫徹落實精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時刻保持謙虛謹慎、勤奮刻苦工作的作風，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對待每一名學生，每一位家長。用自己的言行感染學生，影響學生，做最幸福的教師，做學生成長引路人，培養(yǎng)幸福學生。
心得體會的演講稿篇九
今年暑假，非常有幸參加了xx市教委組織的微視頻制作培訓。在培訓中讓我感受到了微課的無窮魅力，下面與大家分享這次培訓的幾點感想。
首先由市教育局電教館張xx老師給我們分析了微課的現(xiàn)狀、問題與趨勢。接著由微視頻制作專家張教授向我們介紹了微課的設計制作與發(fā)展趨勢，我市教師針對“該如何上好微課”進行了深入探討，最后我們具體學習了如何制作微課。
通過這次培訓，讓我有很大的收獲：
一、我知道了，其實微課是指利用10分鐘左右時間講解一個非常碎片化的知識點、考點或作業(yè)題、考試真題、模擬題的一種微視頻。這種視頻有著短小精悍的特點，即視頻長度短，主題小，設計、制作、講解精良，學習效果震撼令人難忘。
二、微課雖然是一個短小的視頻，但它也具有環(huán)節(jié)上的完整性。微課雖展現(xiàn)的是某個教學重難點的知識，但就這個知識點而言，它也有導入、過程和小結。因此，我們在制作微課的時候一定要清楚這一點。
三、在學習制作微課時，我也有一些小收獲。如：我們不僅可以利用錄屏軟件來錄制微課，也可以使用手機或者攝像機。有的同學理解能力弱，老師就可以采用手機或者攝像機，準備好紙筆，這個時候老師就只需在紙上進行解題，解一道題最多也就用3、4分鐘，既簡單又清楚，孩子可以一遍一遍去看解題步驟。
在今后的學習過程中，希望我也可以不斷學習進步，在微課里伴著孩子們一起進步。
心得體會的演講稿篇十
在20xx年五月13日在肇慶的波海公園舉行游美麗綠道樹自強不息建幸福廣東”——肇慶、珠海、江門三地萬名殘疾人暢游美麗綠道啟動儀式。我參加了這次活動的志愿者工作。那是風和日麗的日子，雖然下了點雨，但也不能阻擋我們服務的熱情。
接著我后來主要負責的工作是陪同一位殘疾小朋友暢游綠道。我喜愛他們!因為他們身上有著正常小孩子所沒有的可愛之處!
他們坐在輪椅上興奮著，那一張張的笑臉，那樣的無邪，沒有憂慮，沒有煩惱…。開心自在。雖然他們治理不正常人，但又怎樣。他們一樣活得比我們某些正常人更精彩更快樂更闊達孩子們總是那么的可愛!坐在輪椅上，看的是那樣的認真，那樣的入神。玩的時候，有時那樣的忘乎所有，自由自在……!似乎世界上沒有其它，只有我們的存在，我覺得，我好似也變成了小孩子，跪倒地板上，真的和小孩子們玩到了一快，快樂到了一快，心靈溝通到了一塊。聽到孩子們那動人而天真的笑聲，我的內心開心極了!感覺，此時，我就是世界上唯一的，最幸福的人。
面對相機的鏡頭，他們做出各種各樣的pose，燦爛的笑容照亮我們每一個人那枯燥的心靈，我感受著他們喜悅的氣氛中，洗禮了我在現(xiàn)實中已丟失童真的心靈。我是幸福的，所以我應該每天都積極面對現(xiàn)實每一件不愉快的事，要淡定冷靜地處理。相信明天會更好!
在此，我還有一個心愿，希望以后能夠多多的參加這種活動，走向街頭，深入社區(qū)，用自己微薄的力量，為社會奉獻自己的一片愛心，為需要幫助的人們作出自己僅有的貢獻!為他們送去愛心，送去溫暖，為構建和諧社會做出自己應有的貢獻!
只要人人都獻出一點愛，世界將變得不再冷淡，人們將會不再“孤獨”下去。愿我們的愛，能早日喚醒人們沉睡的心靈。
這僅僅是作為志愿者為人們服務的開始，也是我學習進步的開始。今后會有更多的志愿者活動，當然我也會積極的加入。通過參加的這些活動讓我知道只要你付出就有回報，對方的一句“謝謝”，一個笑臉，一個眼神，一個動作，足以體現(xiàn)出我們志愿者的價值所在。當今后人們問起的時候，我會很驕傲的告訴他，我是一名志愿者。我參與、我奉獻、我快樂!
心得體會的演講稿篇十一
按照上級黨組織要求，學校積極號召、組織全體黨員教師觀看歷史文獻紀錄片《筑夢中國》，通過觀看此片，讓全體黨員、干部群眾接受心靈的洗禮和思想的凈化。正面典型，鼓舞人心;腐敗可恥，催人警醒。大家一致認為，這種學習教育形式直觀生動，感染力強。既深受毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家及紅軍先烈們的英勇事跡感染，又被一個個曾經(jīng)的“光環(huán)人物”因脫離人民群眾、喪失黨的宗旨逐步蛻變?yōu)楦瘮》肿拥娜松壽E所警醒，全體教師們紛紛表示將繼承和發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，立足本職，轉變作風，在思想上筑牢拒腐防變的防線，以飽滿的工作熱情，投入到以后的工作中，成為真正的人類靈魂的工程師。
每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個老師應該認真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質。
第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說，教師是“千教萬教，教人求真”，學生是“千學萬學，學做真人”。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€優(yōu)秀的老師，應該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。
我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設者和接班人。好老師的理想信念應該以這一要求為基準。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作全過程，嚴肅認真對待自己的職責。要注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，積極引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為，增強學生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力，引領學生健康成長。
第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也?！崩蠋煂W生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔起立德樹人的責任?廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一?？圩印?BR> “師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。
師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。
好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。好老師應該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。如果身在學校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當不好老師的。
現(xiàn)在，很多地方做老師還比較清苦，特別是農(nóng)村基層小學老師很辛苦，收入不高，物質生活不是很寬裕，有些家庭負擔較重的老師生活還比較困難。各級黨委和政府都要關心廣大老師特別是生活工作有困難的老師，努力為他們排憂解難。同時，老師要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，兢兢業(yè)業(yè)做好工作。做老師，最好的回報是學生成人成才，桃李滿天下。想想無數(shù)孩子在自己的教育下學到知識、學會做人、事業(yè)有成、生活幸福，那是何等讓人舒心、讓人驕傲的成就。
第三，做好老師，要有扎實學識。老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學好知識了、學好本領了、懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄?！八e也不厚，則其負大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。
陶行知先生說：“出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！边@就要求老師始終處于學習狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應該是要有一潭水。
第四，做好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯逃L格可以各顯身手，但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。
有人說，好老師的眼神應該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情，讓學生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成為學生的好朋友和貼心人。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。
有愛才有責任。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學管理之中。正是因為愛教育、愛學生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量，才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學的銳氣。老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。
老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！皩W而不厭、誨人不倦”，有教無類，因材施教，教也多術，就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個人在人生各階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。一些調查材料反映，尊重學生越來越成為好老師的重要標準。好老師應該懂得既尊重學生，使學生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學生的言傳身教教育學生尊重他人。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生，必須精心加以引導和培育，不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學生，老師更應該多一些理解和幫助。老師在學生心目中具有重要位置，老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學生，尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點，讓所有學生都成長為有用之才。
好老師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。衷心祝愿每個教師都能成為符合黨和人民要求、學生喜歡和敬佩的好老師，希望每個孩子都能遇到好老師。
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。努力培養(yǎng)造就一大批一流教師，不斷提高教師隊伍整體素質，是當前和今后一段時間我國教育事業(yè)發(fā)展的緊迫任務。
各級黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來認識教師工作的極端重要性，把加強教師隊伍建設作為基礎工作來抓，滿腔熱情關心教師，改善教師待遇，關心教師健康，維護教師權益，充分信任、緊緊依靠廣大教師，支持優(yōu)秀人才長期從教、終身從教，使教師成為最受社會尊重的職業(yè)。要制定切實可行的政策措施，鼓勵有志青年到農(nóng)村、到邊遠地區(qū)為國家教育事業(yè)建功立業(yè)。要加強教師教育體系建設，加大對師范院校的支持力度，找準教師教育中存在的主要問題，尋求深化教師教育改革的突破口和著力點，不斷提高教師培養(yǎng)培訓的質量。要讓全社會廣泛了解教師工作的重要性和特殊性，讓尊師重教蔚然成風。
這些年，媒體報道了個別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對這些害群之馬要清除出教師隊伍，并依法進行懲處，對侵害學生的行為必須零容忍。
“三寸粉筆，三尺講臺系國運;一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！苯裉斓膶W生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。
心得體會的演講稿篇十二
愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關系的準尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：
在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認真負責、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關健因素。
“以學生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學的、先進的、能夠指導我們教育教學實踐的一種思想認識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關注全體學生的發(fā)展;關注學生全面和諧的發(fā)展;關注學生終身持續(xù)的發(fā)展;關注學生個性持長的發(fā)展;關注學生活潑主動的發(fā)展。
面對基礎教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導下，加快對新課程的學習、理解，明白新課程的要求，轉變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應答。所以，今天的愛崗敬業(yè)的應答。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學習、了解和領悟新課程，以增強教師實施新課程的事業(yè)心和責任感。
教師學習、了解和領悟新課程的主要內容有：
1、學習、領悟課改的基本理念和基本目標
2、學習、領悟新課程的課程標準與課程結構的要求、特點;
3、學習、領悟新課程的教學過程與評價體系的變化特點;
4、學習、領悟新課程中教師角色特征的變化特點等。
新課程倡導實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔課程開發(fā)的責權，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設者。
在教學過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學生學習的動機;
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學生學習知識、增長經(jīng)驗的機會;
3、各門課程的選材要取舍得當。
4、把學生學習的結果積極反饋給學生。反饋不是向學生提供分數(shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學生取長補短，取得更大的進步。
新課程在教育教學上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習以為常和駕輕就熟的教育教學行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標準。 新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談論“敬業(yè)精神”的。當然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
心得體會的演講稿篇十三
檔案工作者首先要認識到強調的“五個堅持”的重要性。歷史證明，無數(shù)共產(chǎn)黨員正是具有這樣的意識才擔負起救國救民、建立新中國的重任。
要有對黨史、國史、中國特色社會主義理論的正確認識，打牢對黨絕對忠誠的思想根基。曾經(jīng)入黨時的誓詞不應該成為一些人的空話，黨章中的各項規(guī)定不應該只浮于紙面。堅持黨性，要清楚何為黨性，何為一名合格的共產(chǎn)黨員應該具備的素質與遵守的準則，應以進取的態(tài)度對待黨和國家交給自己的任務，特別是要在種種誘惑、阿諛奉承面前依然能夠堅持黨性。
要有對檔案工作的正確理解。作為檔案工作人員，最基本的是對檔案工作內容、工作方法、工作特點、相關檔案法規(guī)、檔案發(fā)展趨勢的認識。熟練掌握檔案工作理論、業(yè)務知識、熟悉館藏。
要有對國情、國際形勢的正確研判。對國內外的社會、政治、軍事、經(jīng)濟等環(huán)境有大致的了解和未來發(fā)展趨勢的基本判斷，是作為一名檔案工作人員增強大局觀、把握工作方向、開展好每一項工作的必要條件。有了對國情、國際形勢的正確研判，就可以找到檔案工作服務國家大局、服務民生的方向和著力點。
遵守規(guī)則是底線。黨員的宣誓詞不是空話，而是要踐行到工作生活中去。無規(guī)矩不成方圓。社會被血緣、工作單位等共同特質劃分為各個群體或組織。個人要切實守住自己在組織中的底線，看清楚、分清楚哪些是重要的、如何取舍。不同的取舍讓社會中的每個人有了不同的人生，而不懂得取舍也終將被舍棄。檔案工作人員首先要守住檔案法規(guī)、守住工作準則、守住自己的人生防線。
對工作極端負責是基礎。三分能力，七分責任。在工作中要做到勤查、勤勉、勤學。事前要充分調查研究，事中要嚴把每個關口，事后要總結經(jīng)驗、分享經(jīng)驗、制訂并執(zhí)行改進措施。當今信息技術、交通的發(fā)達，使得社會各方面的交流逐漸加深、效率逐漸提高。
作為檔案系統(tǒng)的各個部門，在檔案業(yè)務指導、檔案數(shù)字化等工作中，也應該有創(chuàng)新的思維、樂于求教、樂于分享的態(tài)度。每個人的智慧是有限的，而智慧的提升不僅源于自身經(jīng)驗，還有他人經(jīng)驗的間接知識，創(chuàng)意、工作創(chuàng)新會在思想的碰撞中互相啟發(fā)而產(chǎn)生，意想不到的人、事物、領域、想法的組合會“化學反應”出不同的結果。
就如喬布斯在大學所修的字體藝術課會成為蘋果公司強于對手的強大優(yōu)勢之一。所以，在檔案工作中，也要不斷充實自己，自己的思想高度是影響自身提高的天花板，只有提升了思想高度，才能夠有更高的空間提升工作水平。
謙卑心是人生快樂的前提。滿招損，謙受益。唐朝的著名青瓷“戒盈杯”警示世人“知足者酒存，貪心者酒盡”。不論身處檔案系統(tǒng)的哪個部門，在工作中、人際交往中要保持謙卑之心。要懂得哪些該爭，哪些不該爭。
遇到問題和出錯時，要敢于承認錯誤、承擔責任;在遇到晉升、獎勵、榮譽時，要看到并尊重他人的付出，做到不爭榮譽。“嘴巴閉關，舌頭收劍”，“不爭”的人生是不說壞話、不炫耀功勞、從自身找原因并追求進取的人生。
“不爭”也是一種人生態(tài)度。在我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展之下，人與人之間的貧富差距、心理差距也隨之增大，作為個人應該在工作生活中正確看待大局變化，處處保持良好的心態(tài)和形象。人生寥寥數(shù)十載，作為國家機關、事業(yè)單位的工作人員，更應該以較高的精神追求和心境看待俗世中的百般寂寥，以更高的要求來工作、處事。
不論外界方圓何如，自身的“知”與“行”是做好工作、做好自己的關鍵。在工作和學習中不斷提高并踐行政治意識、大局意識、責任意識、奉獻意識、廉潔意識，從認識和行為上實現(xiàn)逐步提升和進步，才是真正的“知行合一”。每個人不論是否為黨員、是否為公務員、是否身兼要職，都應該有一種光明的心境、極端負責的態(tài)度、強大的自我充實能力去做好每一項工作。