教案應(yīng)該具備合理的教學(xué)步驟和豐富的教學(xué)內(nèi)容。教案應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。教案中的資源和材料是教學(xué)成功的重要保障之一。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇一
1、與文字對(duì)話。
《伙伴》一文，主要講述了發(fā)生在獵人馬哈多和他的伙伴——獵狗和烏鴉之間的故事。要讓學(xué)生在學(xué)文過(guò)程中，感受到作為伙伴。他們的互相關(guān)心，和對(duì)彼此的牽掛。本課應(yīng)從兩方面來(lái)把握故事，一是獵人馬哈多和獵狗一起救助了一只受傷的烏鴉。(體會(huì)伙伴們?cè)谝黄鹕畹目鞓?lè))二是烏鴉幫獵人馬哈多又救助了被困的獵狗。(體會(huì)伙伴之間的關(guān)心，互助和牽掛)?！盎锇椤笔抢斫庹n文最關(guān)鍵的一個(gè)詞。讓學(xué)生從文本中，體會(huì)到伙伴間的相互關(guān)心和彼此牽掛，并思考，在生活中如何結(jié)交朋友，如何和朋友友好相處。
2、與編者對(duì)話。
《伙伴》是冀教版三年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇精讀課文。這一單元以“感受真情”為主題?！袄斫馀c關(guān)愛(ài)”貫穿于本單元的幾篇課文中?！秲A斜的傘》一文，讓我們感受到我與外公那種愛(ài)的傳遞與延續(xù);是《伙伴》讓遇險(xiǎn)的獵狗最終獲得搭救;《信任》一文中，無(wú)人看管的桃林，讓我們體驗(yàn)到信任與被信任是一種多么美好的感情;《金色的蒲公英》，一朵小小的蒲公英，使我們理解了父母在孩子成長(zhǎng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的用心;其實(shí)，愛(ài)是無(wú)處不在的，它使《巨人的花園》盛開(kāi)美麗的花朵……學(xué)習(xí)本單元，要讓學(xué)生透過(guò)具體的語(yǔ)言文字，去品析，其中蘊(yùn)含著的感情和哲理，用心去體驗(yàn)滲透在字里行間的真情。
二、教學(xué)目標(biāo)。
識(shí)與技能：
1、正確認(rèn)讀文中5個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)11個(gè)字。
2、正確流利有感情地朗讀課文，了解課文中講了關(guān)于“伙伴”的哪些事。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)勾畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句，情感朗讀，來(lái)理解課文。
2、鼓勵(lì)學(xué)生與生活實(shí)際相聯(lián)系，談出自己的體會(huì)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)理解課文，體會(huì)伙伴之間的相互關(guān)心和彼此牽掛，珍惜伙伴之間的情意，與伙伴友好相處。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本課，了解大意，解決生字詞，師準(zhǔn)備生詞卡片。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、激起引入。
同學(xué)們，相信你們都有自己的好伙伴，那你們覺(jué)得伙伴之間應(yīng)該如何相處?
讓我們一起來(lái)看看文中的伙伴之間發(fā)生了什么事?
二、細(xì)讀課文，識(shí)記生字。
1、用自己喜歡的方式，認(rèn)讀文中的生字、新詞。
2、出示生字卡片，檢查學(xué)生的認(rèn)字情況。
3、師生共同理解“巡邏”，“焦急不安”等詞語(yǔ)。
4、了解學(xué)生讀文情況。(指名讀)。
5、說(shuō)一說(shuō)，文中講述了怎樣的一個(gè)故事?
三、再讀課文、體會(huì)情感。
2、文中哪些地方使你深受感動(dòng)?畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)。
a、抓住文中的重點(diǎn)語(yǔ)句、談?wù)劯邢搿?課后練習(xí)三的三句話)。
b、如：第4段，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，“吃不下飯，睡不著覺(jué)，得了大病”等，體會(huì)馬哈多對(duì)獵狗的關(guān)心和牽掛。
3、出示課后練習(xí)四的兩句話。
獵狗，你究竟在哪里呀?
烏鴉叼著肉在前面飛，馬哈多緊緊地在后面追。他要去看個(gè)究竟。讀讀這兩句話，談?wù)勼w會(huì)之后，說(shuō)一說(shuō)兩個(gè)“究竟”的不同含義。
4、情感朗讀。
四、拓展延伸。
學(xué)習(xí)了本課之后，同學(xué)們應(yīng)該更了解“伙伴”的含義了吧，那你覺(jué)得伙伴之間應(yīng)該如何相處。你又是怎樣做的?說(shuō)一說(shuō)，并寫(xiě)下來(lái)。
五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、“抹”右邊是“末”而不是“未”。
2、“叼”字最后一筆是提。
3、“獵”可以和“借、錯(cuò)”等字對(duì)比來(lái)記。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇二
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇三
八年級(jí)班和班現(xiàn)各有學(xué)生人。大部分學(xué)生能夠課前按要求自主預(yù)習(xí)，課堂認(rèn)真聽(tīng)講，課后復(fù)習(xí)作業(yè)，被動(dòng)接受知識(shí)的意識(shí)也較弱，積極思維意識(shí)弱;能夠透徹理解知識(shí)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系還比較困難;合作、探究學(xué)習(xí)意識(shí)還比較薄弱。知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)存在著諸多障礙，閱讀賞析文本的能力較為欠缺，課外閱讀量小，知識(shí)面狹窄。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇四
知識(shí)與能力。
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
3.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過(guò)程方法。
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,通過(guò)自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
難點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：1.培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。(學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山。
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下：)。
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉。
(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………()。
懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。
出入之迂也a.繞遠(yuǎn)b.迂腐c.困難。
指通豫南a.指向b.手指c.一直。
雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)。
且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語(yǔ)氣助詞。
三、整體感知，理解課文。
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住?？嘤诖笊降淖枞?，出入要繞遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說(shuō)：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說(shuō)：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公率領(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙。夏去冬來(lái)，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想太頑固，頑固得不開(kāi)竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無(wú)窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無(wú)話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔交通了。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想。
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
聽(tīng)歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬(wàn)仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：
(1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞，出人之迂也。
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，達(dá)于漢陰。
(3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
(4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么?
子子孫孫無(wú)窮匱也。
山不加增。
4、本文的寓意：(提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?)。
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1.提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：(略)。
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家?
六、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇五
1能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)偏旁，理解由生字組成的。
3結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓?lè)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓?lè)。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一導(dǎo)入新課。
1夏天，一場(chǎng)暴雨過(guò)后，你最喜歡干什么?
2著名作家冰心奶奶把小朋友玩水的歡快情景寫(xiě)成了一首小詩(shī)。
3板書(shū)課題，齊讀。
4簡(jiǎn)介冰心。
二初讀課文。
1各自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
2出示。
樹(shù)梢赤腳使勁妹妹拍打發(fā)射。
興奮咬牙糟糕小辮唇兒。
(1)自己輕聲讀。
(2)哪些字的讀音要注意。
(3)開(kāi)火車(chē)讀，指名讀，齊讀。
(4)教學(xué)字形，同時(shí)新授兩個(gè)偏旁。
(5)全文一共有幾節(jié)。
3開(kāi)火車(chē)讀全文。
4自瀆課文，勾畫(huà)出文中不理解的詞語(yǔ)。
5討論交流。
6仔細(xì)再讀課文，你覺(jué)得哪句話難讀就在這句話前面做記號(hào)，并把這句話多讀幾遍，直到讀順了再接著往下讀。
7指導(dǎo)朗讀一長(zhǎng)句。
(1)注意長(zhǎng)句中的停頓。
(2)教師范讀，個(gè)別練習(xí)。
三總結(jié)延伸。
1小朋友，書(shū)讀到這兒，你知道了些什么?又產(chǎn)生了哪些新問(wèn)題呢?
2師總結(jié)歸納。
四布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一，復(fù)習(xí)。
1聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
2指名讀課文。
二，精讀課文。
(一)第一節(jié)。
1指名讀。
2孩子們玩得多開(kāi)心啊，你們從哪句話讀出來(lái)的?
3指名讀第2句。
4什么是神仙?
5誰(shuí)能把孩子們快樂(lè)的樣子讀出來(lái)。
6指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。
(二)第二、三節(jié)。
1指名讀。
2這兩節(jié)告訴我們什么?
3他拍著水淋淋的泥褲子，直喊“糟糕”，嘴上這么說(shuō)，內(nèi)心卻感到什么?
4自讀2~3節(jié)。
5指導(dǎo)朗讀。
6試著背誦。
(三)第四節(jié)。
1指名讀。
2小妹妹是怎么跑的，表演小妹妹的動(dòng)作。
3指名讀有關(guān)句子。
4小妹妹為什么希望自己也摔上一交呢?
5指導(dǎo)朗讀。
三，總結(jié)延伸。
1齊讀課文。
2回憶自己曾經(jīng)在雨中怎樣地玩耍。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇六
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容。互相說(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章的主要內(nèi)容，感受文章的的感人之處。
2、進(jìn)一步學(xué)_人物的塑造方法，并訓(xùn)練初步賞析人物的能力。
3、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，從而培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)人物的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
揣摩意義深刻的語(yǔ)句。學(xué)_結(jié)合情境分析人物的能力。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：本文是一篇戰(zhàn)地通訊，但文章卻是什么的感人，教學(xué)中可以抓住蠟燭這一條線索。結(jié)合環(huán)境背景，讓學(xué)生感受到南斯拉夫老婦人的形象。同時(shí)也領(lǐng)略燭光的象征意義，啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。教學(xué)中對(duì)于二戰(zhàn)中納粹的暴行可以有適當(dāng)?shù)慕榻B，當(dāng)有助于學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、給下列加點(diǎn)字注音或者是根據(jù)拼音寫(xiě)漢字：
貝爾格萊()德、(f)()曉、瓦(l)()、地(jio)()、(pf)()、衰()老、()()頭、屏()障、顫(wiwi)()、(j)()躬、贊(y)()、綢(dun)()、(flng)()、驚(hi)、()、晨(x)()。
2、辨析下列多音字：
(1)散：散()文;散()步。
(2)削：削()去;剝削()。
(3)間：間()距;間()歇。
(4)迫：迫()擊炮;急迫()。
(5)晃：晃()眼;搖晃()。
(6)堡：堡()壘;十里堡()。
(7)揣：揣()在懷里;揣()測(cè);。
掙揣()。
3、辨析形似字：
(1)瓦礫();閃爍();眾口鑠()金。
(2)契()約;挈()帶;鍥()而不舍。
(3)地窖();窯()洞;窟()窿。
(4)枝柯();孟軻();坎坷();。
苛()刻;百舸爭(zhēng)流()。
(5)揣()測(cè);踹()開(kāi);喘()氣;。
湍()急;祥瑞()。
4、詞語(yǔ)積累。
(1)燒灼：燒、燙，使受傷(2)珍藏：認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏;(3)穿越：通過(guò);穿過(guò)。(4)目睹：親眼看到。(5)拂曉：天快亮的時(shí)候。(6)瓦礫：破碎的磚頭瓦片。(7)地窖：保藏薯類(lèi)、蔬菜等的地洞或地下室。(8)匍匐：爬行。(9)精疲力竭：形容非常疲勞，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。竭，盡。(10)名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。(11)聳立：高高地直立。(12)柔和：溫和而不強(qiáng)烈。(13)閃爍：(光亮)動(dòng)搖不定，忽明忽暗。(14)肅立：恭敬莊嚴(yán)地站著。(15)顫巍?。憾秳?dòng)搖晃(多用來(lái)形容老年人或病人的某些動(dòng)作)。(16)肅穆：嚴(yán)肅安靜。(17)永垂不朽：(多指姓名、事業(yè)、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。垂，流傳。朽，腐爛。
5、作者簡(jiǎn)介。
西蒙諾夫，蘇聯(lián)俄羅斯作家。1934年開(kāi)始寫(xiě)作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1939年任軍事記者，以后一直從事戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作。曾任《文學(xué)報(bào)》主編、《新世界》雜志編委、《文學(xué)俄羅斯》報(bào)編委、蘇聯(lián)作協(xié)副總書(shū)記和書(shū)記處書(shū)記等職。主要作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》《俄羅斯問(wèn)題》，詩(shī)集《友與敵》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》，三部曲《生者與死者》等。1949年訪問(wèn)中國(guó)，并于次年出版了描寫(xiě)中國(guó)人民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書(shū)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇八
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：
梳理故事情節(jié)，掌握復(fù)述故事的方式。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)：
進(jìn)一步學(xué)_象征的藝術(shù)手法;品味本文語(yǔ)言，感悟字里行間真摯的情感。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來(lái)的跨越國(guó)界的濃濃_情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語(yǔ)言。
難點(diǎn)：：蠟燭的象征意義。
三、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
四、教學(xué)方法點(diǎn)撥、自讀。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
同學(xué)們，說(shuō)到蠟燭，你們能想到什么呢?
(學(xué)生各抒己見(jiàn))。
1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻(xiàn)者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神.(李商隱-無(wú)題)。
2.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。
3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫(xiě)離別之苦.(杜牧-贈(zèng)別其二)。
4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌?zāi)赣H.(歌曲)。
今天就讓我們一起走進(jìn)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說(shuō)中燭光里別樣的深意。
(二)作者介紹。
西蒙諾夫，是蘇聯(lián)作家。這是一個(gè)大家比較陌生的作家，他的作品多為戰(zhàn)爭(zhēng)題材，尤以反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事小說(shuō)而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，可以找來(lái)看看。他作品中，常常出現(xiàn)生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。
是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個(gè)什么樣的故事!
(三)梳理故事情節(jié)。
請(qǐng)一位同學(xué)告訴大家，《蠟燭》講了一個(gè)什么故事?
(注意：復(fù)述故事的時(shí)候，注意將清楚故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。)。
地點(diǎn)：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場(chǎng)。
人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯(lián)紅軍士兵柯拉耶夫。
事件：1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國(guó)法西斯展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn).在偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇?tīng)奚?一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),冒著德國(guó)人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.
(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會(huì)文章的思想感情。
聽(tīng)完__同學(xué)的復(fù)述這個(gè)故事后，同學(xué)們覺(jué)得給你什么樣的感覺(jué)呢?(感人還是震撼?)。
為什么說(shuō)這個(gè)故事很感人呢?(環(huán)境、人、物三者考慮)。
a.環(huán)境(襯托)。
a.故事發(fā)生再二戰(zhàn)，文中不乏對(duì)槍林炮火的描寫(xiě)，找找看，哪些地方對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫(xiě)?(第16.18.20.24.27段)。
b.思考下作者設(shè)置這樣一個(gè)典型環(huán)境，有什么樣的意義呢?
(寫(xiě)出了德軍的殘忍瘋狂，當(dāng)時(shí)環(huán)境危險(xiǎn)，突現(xiàn)了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。
b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。
故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫(huà)，采用什么方法呢?
(心理?語(yǔ)言?肖像?神態(tài)?動(dòng)作?)。
外貌描寫(xiě)：
“她太衰老了”：年老體弱--拖動(dòng)、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。
黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老婦人的哀悼之情。
動(dòng)作描寫(xiě)：
老人對(duì)烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士)。
掩埋烈士：非常吃力。
安葬烈士:親人禮葬。
守護(hù)烈士：充滿敬意。
在描寫(xiě)這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士時(shí)，作者具體用了哪些動(dòng)詞比較震撼人：
“爬”寫(xiě)出了老婦人年老體衰;。
“跪”寫(xiě)出了行動(dòng)不便的老婦人對(duì)犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士的深痛哀悼。
“拖”：年老、行動(dòng)不便、艱難。
心理活動(dòng)：(討論課后練_第三題)。
文章中的老婦人始終沒(méi)有說(shuō)一句話，豐富的內(nèi)心活動(dòng)都是通過(guò)她的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。試揣摩文章倒數(shù)第四段，設(shè)想一下段中表現(xiàn)的老婦人的心理活動(dòng)，并用一二百字寫(xiě)下來(lái)。
c.物--蠟燭。
本文燭光(6次)的象征意義：
第28段：交代了蠟燭的來(lái)歷，說(shuō)明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意。
結(jié)尾處：結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類(lèi)最美好的感情。
這里的描寫(xiě)不僅僅是燭光的寫(xiě)照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
小結(jié)：蠟燭的深意:。
1.象征紅軍戰(zhàn)士的生命之光。
2.象征兩國(guó)人民的深厚情意。
3.象征老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意。
4.象征和平、希望和勝利.
(五)全文小結(jié)。
文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛(ài)意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國(guó)界，_情深的境界。希望每個(gè)同學(xué)都能體會(huì)到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛(ài)，收獲更多的快樂(lè)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇九
語(yǔ)文教學(xué)在傳播文化、塑造學(xué)生心靈工作中有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科是非常重要科目，八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)通過(guò)二年語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了一定興趣，也養(yǎng)成了一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)中，我們將秉承教研組“樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量”為核心指導(dǎo)思想，結(jié)合八年級(jí)學(xué)生實(shí)際情況，繼續(xù)以落實(shí)教學(xué)常規(guī)要求為重點(diǎn)，以作文教學(xué)為重點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行共同備課活動(dòng)，進(jìn)而提高八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性。同時(shí)，繼續(xù)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文良好習(xí)慣，并能指導(dǎo)學(xué)生更深入廣泛閱讀和寫(xiě)作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文綜合能力。
總來(lái)說(shuō)，全年級(jí)6個(gè)班級(jí)，基本可以分為2個(gè)層次，可能5、6兩個(gè)班級(jí)學(xué)生相對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣比較好，也對(duì)學(xué)習(xí)比較有興趣；而其余4個(gè)班級(jí)大部分學(xué)生比較穩(wěn)定。但也存在一些問(wèn)題：個(gè)別學(xué)生作業(yè)不能及時(shí)完成，老師批評(píng)教育多次，但不見(jiàn)有多大改變；有學(xué)生學(xué)習(xí)能力較差，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不大，作業(yè)不能按照老師要求完成等等。另外，學(xué)生作文選材方面明顯不足，本學(xué)期我們將加強(qiáng)研討，重點(diǎn)突破。
（一）明確各種要求，繼續(xù)養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、課前預(yù)習(xí)要求：
（1）按要求熟讀課文，并標(biāo)好小節(jié)號(hào)；
（2）有一定圈點(diǎn)批畫(huà)，完成老師布置預(yù)習(xí)作業(yè)；
2、課堂要求：
（1）課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品（包括課本、筆記本及其他學(xué)習(xí)用品）
（2）專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，積極參與課堂活動(dòng)，勤于筆記。
3、作業(yè)要求：
1、記錄好老師布置作業(yè)任務(wù)；
2、利用好老師規(guī)定本子：
3、按格式要求完成，干凈整潔，不用修正帶、修正液；
4、按時(shí)獨(dú)立完成并上交作業(yè)，根據(jù)老師批改要求及時(shí)訂正。
（二）樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，每周開(kāi)展備課組活動(dòng)。在備課組活動(dòng)之前，要求組內(nèi)每位老師仔細(xì)研讀每篇課文，備好每一課，寫(xiě)好每一篇備課筆記。備課組活動(dòng)時(shí)，由負(fù)責(zé)精備老師中心發(fā)言，圍繞課文重點(diǎn)難點(diǎn)在備課組活動(dòng)時(shí)進(jìn)行深入廣泛地討論，各抒己見(jiàn)，群策群力，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)及每個(gè)班級(jí)學(xué)生情況來(lái)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、加工和重新組合，設(shè)計(jì)好自己教學(xué)步驟。課堂上，堅(jiān)持以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”與“讀讀、講講、議議、練練”八字方針為指導(dǎo)思想，把課堂還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性與積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
（三）精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)，發(fā)揮學(xué)生潛能。
作業(yè)是教學(xué)反饋方式之一，是為鞏固課堂教學(xué)效果而設(shè)計(jì)供學(xué)生課外進(jìn)行練習(xí)，它是課堂教學(xué)內(nèi)容延伸和補(bǔ)充。精當(dāng)作業(yè)有助于學(xué)生較深刻地理解教材，鞏固知識(shí)、技能、和技巧，也可以使學(xué)生學(xué)到課本上沒(méi)有知識(shí)。因此，教師要以發(fā)揮學(xué)生自主潛能為出發(fā)點(diǎn)精心設(shè)計(jì)作業(yè)，變機(jī)械重復(fù)為靈活多變，變單一知識(shí)為知、能、創(chuàng)綜合訓(xùn)練，變?yōu)橥瓿扇蝿?wù)而不得不為之苦澀為在探索與創(chuàng)新中品嘗成功喜悅。給學(xué)生一片嶄新遼闊發(fā)展空間，放飛學(xué)生潛能，為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
（四）加強(qiáng)作文教學(xué)研討，努力提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
利用共同備課時(shí)間，從審題、選材、構(gòu)思、表達(dá)不同角度進(jìn)行研討，找出切實(shí)可行方法，選擇細(xì)小切入口指導(dǎo)學(xué)生，并加強(qiáng)批改、講評(píng)、交流等措施，努力提高學(xué)生寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作水平。
一門(mén)學(xué)科教學(xué)不是能一蹴而就，除了要做好這些工作以外，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣、記日記習(xí)慣等等，以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力。同時(shí)，備課組內(nèi)也要加強(qiáng)聽(tīng)課、評(píng)課，互相學(xué)習(xí)，共同提高，爭(zhēng)取更好地完成本學(xué)期教學(xué)工作。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十
教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)：
1闡明鳥(niǎo)類(lèi)適于空中飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
2.概述鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征。
能力目標(biāo)：
嘗試獨(dú)立完成“鳥(niǎo)適于飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)”的探究活動(dòng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)、熱愛(ài)大自然的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1鳥(niǎo)類(lèi)適于空中飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
2.鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
鳥(niǎo)適于飛行的特點(diǎn)”的探究活動(dòng)。教學(xué)流程新課導(dǎo)入。
分別講述明朝萬(wàn)鵬的故事和清朝徐正明的故事，引出人類(lèi)一直有想翱翔天空的夢(mèng)想，有些鳥(niǎo)能在南、北半球之間遷飛往返，有些鳥(niǎo)竟能飛越珠穆朗瑪峰!它們?yōu)槭裁淳哂羞@么強(qiáng)的飛行能力呢？如果給人安上翅膀，人能像鳥(niǎo)一樣自由自在地飛翔嗎?那么鳥(niǎo)類(lèi)又是如何能夠自由自在的飛翔的？引發(fā)學(xué)生思考嘗試性回答，教師總結(jié)帶入新課。
教學(xué)活動(dòng)一：
多種多樣的鳥(niǎo)。
環(huán)節(jié)一：
比賽看看哪組說(shuō)出鳥(niǎo)類(lèi)的名稱最多，并要求說(shuō)出他們的居住環(huán)境。教師點(diǎn)撥總結(jié)引入課本內(nèi)容。
環(huán)節(jié)二：
（1）.征與鳥(niǎo)的生活環(huán)境有什么聯(lián)系？
提示：鳥(niǎo)的喙形狀不同，都與其食性相適應(yīng)。鳥(niǎo)的足特征不同也與其生活環(huán)境相適應(yīng)。
（2）鳥(niǎo)在外部形態(tài)上有什么共同特點(diǎn)？提示：體表覆羽，前肢變成翼；有喙無(wú)齒。
環(huán)節(jié)三：
教師可以補(bǔ)充課外知識(shí)：
早成鳥(niǎo)出殼后的雛鳥(niǎo)，眼睛已經(jīng)睜開(kāi)，全身有稠密的絨羽，腿足有力，立刻就能跟隨親鳥(niǎo)自行覓食。這樣的雛鳥(niǎo)，叫做早成鳥(niǎo)。雞、鴨、鵝、雁等的雛鳥(niǎo)是早成鳥(niǎo)。
晚成鳥(niǎo)在出雛后到能飛行前近段時(shí)間里一直靠雙親喂養(yǎng)，大多數(shù)晚成鳥(niǎo)在離巢的時(shí)候體重已接近成鳥(niǎo)的體重。
教學(xué)活動(dòng)二：
鳥(niǎo)的主要特征。
環(huán)節(jié)一：
不看課本的前提下，請(qǐng)每個(gè)同學(xué)在紙上寫(xiě)出自己認(rèn)為鳥(niǎo)類(lèi)可以飛行的原因，教師巡視督導(dǎo)指導(dǎo)并給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
環(huán)節(jié)二：
請(qǐng)寫(xiě)的最全面的學(xué)生上黑板畫(huà)出自己心目中的鳥(niǎo)，并將自己描述的鳥(niǎo)的特征體現(xiàn)在繪畫(huà)中。教師評(píng)價(jià)并引導(dǎo)出外形、羽毛、胸肌、骨骼等方面的特征，以便學(xué)生后面的自主探究方向可以更加準(zhǔn)確到位。
環(huán)節(jié)三：
組織學(xué)生以小組為單位自主完成書(shū)中探究，并回答以下問(wèn)題：外觀。
先從外部形態(tài)開(kāi)始觀察。
被覆羽毛，起到保溫保護(hù)，而且前肢變成了翼，可以扇動(dòng)空氣，使鳥(niǎo)類(lèi)可以飛行。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十一
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ)：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后，老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文，找出問(wèn)題的答案，劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn)，形成板書(shū)。
師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類(lèi)喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說(shuō)，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法，常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為：說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說(shuō)明方法，并標(biāo)上作用，先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法，給人更直觀形象的感覺(jué)，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
（六）總結(jié)提高。
教師提問(wèn)：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛(ài)她，作為地球的主人，我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十二
“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！?BR> “評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?！?BR> 【單元學(xué)習(xí)要求】。
“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)?！?BR> 教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無(wú)論”“不足”等常用的文言詞語(yǔ)。
2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。
過(guò)程與方法。
1、借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)，追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛(ài)祖國(guó)。
教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入】。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你知道世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“世外桃源”這一成語(yǔ)的含義及出處，并屏顯該成語(yǔ)的含義，提醒學(xué)生積累該成語(yǔ)。)。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
(2)了解作者的社會(huì)理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計(jì)意圖：1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語(yǔ)】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來(lái)，然后利用注釋和工具書(shū)合作解決。
2、屏顯重點(diǎn)字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步。
豁然開(kāi)朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來(lái)問(wèn)訊。
此中人語(yǔ)云。
詣太守。
南陽(yáng)劉子驥。
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫(huà)出把握不準(zhǔn)的語(yǔ)句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠(yuǎn)近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復(fù)/延至/其家。
后/遂/無(wú)問(wèn)津者。
二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋，一個(gè)一個(gè)地讀)。
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫(huà)上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點(diǎn)字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要還家。
(3)古今異義詞：交通妻子無(wú)論不足。
(4)一次多義：舍志尋。
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語(yǔ)：世外桃源怡然自樂(lè)豁然開(kāi)朗無(wú)人問(wèn)津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯，畫(huà)出不會(huì)翻譯的語(yǔ)句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽(tīng)學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語(yǔ)句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復(fù)延至其家。
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會(huì)理想】。
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境的語(yǔ)句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源內(nèi)部環(huán)境的語(yǔ)句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂(lè)，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時(shí)代背景，理解其社會(huì)理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫(xiě)作本文時(shí)作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)。
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為國(guó)效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆：《我有一個(gè)夢(mèng)》。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥(niǎo)兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動(dòng)物歡樂(lè)地奔走其間。水，澄澈見(jiàn)底，魚(yú)兒蝦兒暢游其間。啊，夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒(méi)有滾滾而來(lái)的沙塵暴，沒(méi)有四處彌漫的霧霾，沒(méi)有工業(yè)廢水，沒(méi)有漂浮的塑料袋。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手，全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢(mèng)里的世界多么美好!沒(méi)有貧窮，沒(méi)有疾病。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，世界和平安寧，沒(méi)有殺傷性的武器，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有屠殺。
……。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn))。
二、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語(yǔ)地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰(shuí)?從哪來(lái)?
村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置：
一、必做題。
1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫(xiě)一寫(xiě)你心中的世外桃源。
2、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂(lè)。
民風(fēng)淳樸。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十三
生雜說(shuō)：是虛構(gòu)的。
師：作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源？從大家給我的問(wèn)題紙條上看出，這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來(lái)一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考，你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方？細(xì)細(xì)讀書(shū)，在文中找依據(jù)。
師：看你微笑地望著老師，你來(lái)回答吧。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來(lái)之前，桃源人還叮囑說(shuō)，不足為外人道也。
師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書(shū)很細(xì)致哦。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂(lè)安寧的地方。
師：喔，你一下說(shuō)出了這么多。請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)理由。
生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹(shù)竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒(méi)有出現(xiàn)倒塌，說(shuō)明不是破敗景象，而是安寧的?？鞓?lè)是指的老人和孩子怡然自樂(lè)，還有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂(lè)的。
師：你說(shuō)得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧，是很難得的。
生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。
師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你怎么想的。
生：小路交錯(cuò)相通，說(shuō)明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說(shuō)明家禽都活得好好的，沒(méi)有亂軍來(lái)?yè)?。（全堂大笑）?BR> 師：是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？
生：我想，古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也避免不了。
師：你的聯(lián)想很豐富，說(shuō)得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽(tīng)的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。
師：再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)？
生：種田。
生：養(yǎng)魚(yú)，因?yàn)橛谐靥痢?BR> 生：種桑樹(shù)，養(yǎng)蠶。
生：織布。
生：做衣服。
生：釀酒。
師：看來(lái)這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂(lè)業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。
生：我補(bǔ)充，其中往來(lái)種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。
師：你的語(yǔ)感很好哇，這里的勞動(dòng)是輕松的，而不是被迫的，把勞動(dòng)當(dāng)作享受，體現(xiàn)出一種精神的愉悅，你很了不起！
生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。
師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。
生：漁人來(lái)到后，他們立刻請(qǐng)他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。
師：對(duì)，一個(gè)陌生人的到來(lái)，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽！
生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。
師：你怎么看出的富裕呢？
生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥?，客人?lái)了設(shè)酒殺雞作食，開(kāi)宴會(huì)。
師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了！細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。
師：大家再推測(cè)一下，他們有了收入是否繳稅？
生：不繳。
師：你是如何知道呢？
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來(lái)的時(shí)候率妻子邑人來(lái)的，都是一家人，誰(shuí)跟誰(shuí)啊，沒(méi)必要繳。
師：（微笑）小腦袋挺機(jī)靈。也就是說(shuō)，這里沒(méi)有人從他們的收成里克扣。
生齊：對(duì)，沒(méi)人剝削他們。
師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩(shī)》，在這方面詩(shī)要寫(xiě)得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀）桃花源里沒(méi)有稅收，沒(méi)有剝削，也沒(méi)有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。
師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的？
生：社會(huì)的安定，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
生：要有美好的環(huán)境。
生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活。
生：沒(méi)有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。
生：不能。
師：文中有沒(méi)有暗示？
生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。
師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示？
生：開(kāi)頭的桃花林，是純一色，很少見(jiàn)。
師：對(duì)，桃林中無(wú)雜樹(shù)，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒(méi)有名字。
生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會(huì)一樣？這也說(shuō)明是個(gè)神奇的地方。
生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。
生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。
師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請(qǐng)看下面一段資料（出示字幕）：請(qǐng)學(xué)生齊讀。
男不被養(yǎng)，女無(wú)匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深——（晉書(shū)?劉毅傳）。
賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——（宋書(shū)?荊州蠻）。
生接：“男有分，女有歸”
師：可是，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒(méi)有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門(mén)閥士族制度。（出示資料，并讀出）。
士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門(mén)叫士族，出身寒門(mén)叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。
生：老師，那時(shí)沒(méi)有科舉制度嗎？（學(xué)生一臉憤慨）。
師：還沒(méi)有?？婆e制度始創(chuàng)于隋朝，成熟于宋朝，東晉時(shí)期還沒(méi)有形成。在那個(gè)制度下，出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要出身名門(mén)，就算是個(gè)是庸才，也會(huì)得高官厚祿，，如果出生在寒門(mén)，即使才高八斗，也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言，作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現(xiàn)實(shí)，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子適齊，過(guò)泰山，有婦人哭于墓，使子路問(wèn)之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無(wú)苛政。子路以告?？鬃釉唬盒∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也。
生：虛構(gòu)，幻想。
沒(méi)想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。
師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。
師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）。
師：先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來(lái)談。
生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫(xiě)作業(yè)。
生：是。
師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬(wàn)不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。（笑）。
生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電視，有汽車(chē)，他們連個(gè)馬路都沒(méi)有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。
師：你不喜歡那里，是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎？
生：是。
生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。
師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔！只有開(kāi)放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過(guò)當(dāng)時(shí)能對(duì)外開(kāi)放么？
生：不能，當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，外面的社會(huì)不如桃源里面，所以他們不能開(kāi)放。
生：能開(kāi)放，后來(lái)又經(jīng)過(guò)西漢，很強(qiáng)盛呢，他們隔幾年就應(yīng)該出來(lái)看看。（大笑）。
師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)哦！他們一直不出來(lái)，進(jìn)去時(shí)是秦朝，外面是動(dòng)亂的，漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉，外面還是動(dòng)亂的，也不知道外面有過(guò)多少滄海桑田的變遷，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)強(qiáng)盛的時(shí)期?？磥?lái)，閉塞是有許多弊端。
生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見(jiàn)的都是那幾個(gè)人，太無(wú)聊了。
師：你覺(jué)得不斷地更新，才有樂(lè)趣是吧。
生：我不喜歡長(zhǎng)期住在那里，可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。
師：怎么說(shuō)呢？
生：人少閉塞，發(fā)展慢，即使不實(shí)行計(jì)劃生育，也不會(huì)有太多的人口，因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。
生：我也不喜歡，因?yàn)槟抢餂](méi)有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。
生：當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂，現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平，就不喜歡到哪里去了。
師：大家談得非常精彩，小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了！同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無(wú)論大家喜歡與否，無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
課后反思：
亮點(diǎn)：一是從課程觀出發(fā)，將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起，帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景，在比較寬闊的平臺(tái)上展開(kāi)師生互動(dòng)，課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花，出現(xiàn)了精彩的生成。
二是解讀課文有深度有廣度，打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解，將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。
2、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);。
一、整體感知。
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容。
1)在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館。
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討。
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題。
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/。
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
三、品味語(yǔ)言。
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！币痪渲小叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)。
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記?！钡暮x。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十五
一、指導(dǎo)思想：
以“減負(fù)增效”精神為工作指導(dǎo)，努力探索教學(xué)上的新方法，切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，注重規(guī)范創(chuàng)新，加強(qiáng)教學(xué)研究。逐步形成自己的教學(xué)特色，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。在構(gòu)建學(xué)校的生命共同體中努力實(shí)踐教師的價(jià)值。
二、工作要點(diǎn)：
1、要求備課組各成員均牢固樹(shù)立“人人都是德育工作者”的意識(shí)，在課堂上滲透德育教育，落實(shí)好“兩綱”教育，努力提高學(xué)生的文化品位。結(jié)合課文或課外閱讀材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化和語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，努力探索分層教學(xué)，對(duì)不同層次的學(xué)生“對(duì)癥下藥”，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，努力使每一位學(xué)生都能得到提高。布置作業(yè)要精選精練，努力做到“減負(fù)增效”。依據(jù)不同層面學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，夯實(shí)學(xué)生的基本素質(zhì)和基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，注重挖掘?qū)W生的發(fā)展性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，真正使分層教學(xué)更科學(xué)、更合理，更有成效。
3、統(tǒng)一課程進(jìn)度，統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)一命題，統(tǒng)一學(xué)生階段性診斷考試。組織好診斷考的命題和試卷講評(píng)工作，做到人人參與，體現(xiàn)集體的智慧，試卷講評(píng)要針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題反復(fù)討論，舉一反三。做好期中和期末考試復(fù)習(xí)工作，制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃及復(fù)習(xí)的策略和內(nèi)容。
4、繼續(xù)探索現(xiàn)代信息技術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科的整合。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)語(yǔ)文課的本色，對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用要做到講究實(shí)效。使多媒體技術(shù)更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，從而提高課堂效率。
5、積極探索語(yǔ)文閱讀教學(xué)的多種途徑，抓好課堂教學(xué)的的主陣地，努力貫徹得法于課內(nèi)，得益于課外的指導(dǎo)方針，并從分層課，分層作業(yè)方面加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，從而提高學(xué)生的整體閱讀水平。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴，讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié)：桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ)：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇一
1、與文字對(duì)話。
《伙伴》一文，主要講述了發(fā)生在獵人馬哈多和他的伙伴——獵狗和烏鴉之間的故事。要讓學(xué)生在學(xué)文過(guò)程中，感受到作為伙伴。他們的互相關(guān)心，和對(duì)彼此的牽掛。本課應(yīng)從兩方面來(lái)把握故事，一是獵人馬哈多和獵狗一起救助了一只受傷的烏鴉。(體會(huì)伙伴們?cè)谝黄鹕畹目鞓?lè))二是烏鴉幫獵人馬哈多又救助了被困的獵狗。(體會(huì)伙伴之間的關(guān)心，互助和牽掛)?！盎锇椤笔抢斫庹n文最關(guān)鍵的一個(gè)詞。讓學(xué)生從文本中，體會(huì)到伙伴間的相互關(guān)心和彼此牽掛，并思考，在生活中如何結(jié)交朋友，如何和朋友友好相處。
2、與編者對(duì)話。
《伙伴》是冀教版三年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇精讀課文。這一單元以“感受真情”為主題?！袄斫馀c關(guān)愛(ài)”貫穿于本單元的幾篇課文中?！秲A斜的傘》一文，讓我們感受到我與外公那種愛(ài)的傳遞與延續(xù);是《伙伴》讓遇險(xiǎn)的獵狗最終獲得搭救;《信任》一文中，無(wú)人看管的桃林，讓我們體驗(yàn)到信任與被信任是一種多么美好的感情;《金色的蒲公英》，一朵小小的蒲公英，使我們理解了父母在孩子成長(zhǎng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的用心;其實(shí)，愛(ài)是無(wú)處不在的，它使《巨人的花園》盛開(kāi)美麗的花朵……學(xué)習(xí)本單元，要讓學(xué)生透過(guò)具體的語(yǔ)言文字，去品析，其中蘊(yùn)含著的感情和哲理，用心去體驗(yàn)滲透在字里行間的真情。
二、教學(xué)目標(biāo)。
識(shí)與技能：
1、正確認(rèn)讀文中5個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)11個(gè)字。
2、正確流利有感情地朗讀課文，了解課文中講了關(guān)于“伙伴”的哪些事。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)勾畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句，情感朗讀，來(lái)理解課文。
2、鼓勵(lì)學(xué)生與生活實(shí)際相聯(lián)系，談出自己的體會(huì)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)理解課文，體會(huì)伙伴之間的相互關(guān)心和彼此牽掛，珍惜伙伴之間的情意，與伙伴友好相處。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本課，了解大意，解決生字詞，師準(zhǔn)備生詞卡片。
三、教學(xué)過(guò)程：
一、激起引入。
同學(xué)們，相信你們都有自己的好伙伴，那你們覺(jué)得伙伴之間應(yīng)該如何相處?
讓我們一起來(lái)看看文中的伙伴之間發(fā)生了什么事?
二、細(xì)讀課文，識(shí)記生字。
1、用自己喜歡的方式，認(rèn)讀文中的生字、新詞。
2、出示生字卡片，檢查學(xué)生的認(rèn)字情況。
3、師生共同理解“巡邏”，“焦急不安”等詞語(yǔ)。
4、了解學(xué)生讀文情況。(指名讀)。
5、說(shuō)一說(shuō)，文中講述了怎樣的一個(gè)故事?
三、再讀課文、體會(huì)情感。
2、文中哪些地方使你深受感動(dòng)?畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)。
a、抓住文中的重點(diǎn)語(yǔ)句、談?wù)劯邢搿?課后練習(xí)三的三句話)。
b、如：第4段，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，“吃不下飯，睡不著覺(jué)，得了大病”等，體會(huì)馬哈多對(duì)獵狗的關(guān)心和牽掛。
3、出示課后練習(xí)四的兩句話。
獵狗，你究竟在哪里呀?
烏鴉叼著肉在前面飛，馬哈多緊緊地在后面追。他要去看個(gè)究竟。讀讀這兩句話，談?wù)勼w會(huì)之后，說(shuō)一說(shuō)兩個(gè)“究竟”的不同含義。
4、情感朗讀。
四、拓展延伸。
學(xué)習(xí)了本課之后，同學(xué)們應(yīng)該更了解“伙伴”的含義了吧，那你覺(jué)得伙伴之間應(yīng)該如何相處。你又是怎樣做的?說(shuō)一說(shuō)，并寫(xiě)下來(lái)。
五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、“抹”右邊是“末”而不是“未”。
2、“叼”字最后一筆是提。
3、“獵”可以和“借、錯(cuò)”等字對(duì)比來(lái)記。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇二
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫(xiě)作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇三
八年級(jí)班和班現(xiàn)各有學(xué)生人。大部分學(xué)生能夠課前按要求自主預(yù)習(xí)，課堂認(rèn)真聽(tīng)講，課后復(fù)習(xí)作業(yè)，被動(dòng)接受知識(shí)的意識(shí)也較弱，積極思維意識(shí)弱;能夠透徹理解知識(shí)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系還比較困難;合作、探究學(xué)習(xí)意識(shí)還比較薄弱。知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)存在著諸多障礙，閱讀賞析文本的能力較為欠缺，課外閱讀量小，知識(shí)面狹窄。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇四
知識(shí)與能力。
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
3.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過(guò)程方法。
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,通過(guò)自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
難點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：1.培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。(學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山。
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下：)。
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉。
(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………()。
懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。
出入之迂也a.繞遠(yuǎn)b.迂腐c.困難。
指通豫南a.指向b.手指c.一直。
雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)。
且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語(yǔ)氣助詞。
三、整體感知，理解課文。
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住?？嘤诖笊降淖枞?，出入要繞遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說(shuō)：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說(shuō)：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公率領(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙。夏去冬來(lái)，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想太頑固，頑固得不開(kāi)竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無(wú)窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無(wú)話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒(méi)有高山阻隔交通了。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想。
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
聽(tīng)歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬(wàn)仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：
(1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞，出人之迂也。
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，達(dá)于漢陰。
(3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
(4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么?
子子孫孫無(wú)窮匱也。
山不加增。
4、本文的寓意：(提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?)。
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1.提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：(略)。
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家?
六、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇五
1能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)偏旁，理解由生字組成的。
3結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓?lè)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓?lè)。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一導(dǎo)入新課。
1夏天，一場(chǎng)暴雨過(guò)后，你最喜歡干什么?
2著名作家冰心奶奶把小朋友玩水的歡快情景寫(xiě)成了一首小詩(shī)。
3板書(shū)課題，齊讀。
4簡(jiǎn)介冰心。
二初讀課文。
1各自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
2出示。
樹(shù)梢赤腳使勁妹妹拍打發(fā)射。
興奮咬牙糟糕小辮唇兒。
(1)自己輕聲讀。
(2)哪些字的讀音要注意。
(3)開(kāi)火車(chē)讀，指名讀，齊讀。
(4)教學(xué)字形，同時(shí)新授兩個(gè)偏旁。
(5)全文一共有幾節(jié)。
3開(kāi)火車(chē)讀全文。
4自瀆課文，勾畫(huà)出文中不理解的詞語(yǔ)。
5討論交流。
6仔細(xì)再讀課文，你覺(jué)得哪句話難讀就在這句話前面做記號(hào)，并把這句話多讀幾遍，直到讀順了再接著往下讀。
7指導(dǎo)朗讀一長(zhǎng)句。
(1)注意長(zhǎng)句中的停頓。
(2)教師范讀，個(gè)別練習(xí)。
三總結(jié)延伸。
1小朋友，書(shū)讀到這兒，你知道了些什么?又產(chǎn)生了哪些新問(wèn)題呢?
2師總結(jié)歸納。
四布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一，復(fù)習(xí)。
1聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
2指名讀課文。
二，精讀課文。
(一)第一節(jié)。
1指名讀。
2孩子們玩得多開(kāi)心啊，你們從哪句話讀出來(lái)的?
3指名讀第2句。
4什么是神仙?
5誰(shuí)能把孩子們快樂(lè)的樣子讀出來(lái)。
6指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。
(二)第二、三節(jié)。
1指名讀。
2這兩節(jié)告訴我們什么?
3他拍著水淋淋的泥褲子，直喊“糟糕”，嘴上這么說(shuō)，內(nèi)心卻感到什么?
4自讀2~3節(jié)。
5指導(dǎo)朗讀。
6試著背誦。
(三)第四節(jié)。
1指名讀。
2小妹妹是怎么跑的，表演小妹妹的動(dòng)作。
3指名讀有關(guān)句子。
4小妹妹為什么希望自己也摔上一交呢?
5指導(dǎo)朗讀。
三，總結(jié)延伸。
1齊讀課文。
2回憶自己曾經(jīng)在雨中怎樣地玩耍。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇六
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容。互相說(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章的主要內(nèi)容，感受文章的的感人之處。
2、進(jìn)一步學(xué)_人物的塑造方法，并訓(xùn)練初步賞析人物的能力。
3、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，從而培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)人物的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
揣摩意義深刻的語(yǔ)句。學(xué)_結(jié)合情境分析人物的能力。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想：本文是一篇戰(zhàn)地通訊，但文章卻是什么的感人，教學(xué)中可以抓住蠟燭這一條線索。結(jié)合環(huán)境背景，讓學(xué)生感受到南斯拉夫老婦人的形象。同時(shí)也領(lǐng)略燭光的象征意義，啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。教學(xué)中對(duì)于二戰(zhàn)中納粹的暴行可以有適當(dāng)?shù)慕榻B，當(dāng)有助于學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、給下列加點(diǎn)字注音或者是根據(jù)拼音寫(xiě)漢字：
貝爾格萊()德、(f)()曉、瓦(l)()、地(jio)()、(pf)()、衰()老、()()頭、屏()障、顫(wiwi)()、(j)()躬、贊(y)()、綢(dun)()、(flng)()、驚(hi)、()、晨(x)()。
2、辨析下列多音字：
(1)散：散()文;散()步。
(2)削：削()去;剝削()。
(3)間：間()距;間()歇。
(4)迫：迫()擊炮;急迫()。
(5)晃：晃()眼;搖晃()。
(6)堡：堡()壘;十里堡()。
(7)揣：揣()在懷里;揣()測(cè);。
掙揣()。
3、辨析形似字：
(1)瓦礫();閃爍();眾口鑠()金。
(2)契()約;挈()帶;鍥()而不舍。
(3)地窖();窯()洞;窟()窿。
(4)枝柯();孟軻();坎坷();。
苛()刻;百舸爭(zhēng)流()。
(5)揣()測(cè);踹()開(kāi);喘()氣;。
湍()急;祥瑞()。
4、詞語(yǔ)積累。
(1)燒灼：燒、燙，使受傷(2)珍藏：認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏;(3)穿越：通過(guò);穿過(guò)。(4)目睹：親眼看到。(5)拂曉：天快亮的時(shí)候。(6)瓦礫：破碎的磚頭瓦片。(7)地窖：保藏薯類(lèi)、蔬菜等的地洞或地下室。(8)匍匐：爬行。(9)精疲力竭：形容非常疲勞，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。竭，盡。(10)名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。(11)聳立：高高地直立。(12)柔和：溫和而不強(qiáng)烈。(13)閃爍：(光亮)動(dòng)搖不定，忽明忽暗。(14)肅立：恭敬莊嚴(yán)地站著。(15)顫巍?。憾秳?dòng)搖晃(多用來(lái)形容老年人或病人的某些動(dòng)作)。(16)肅穆：嚴(yán)肅安靜。(17)永垂不朽：(多指姓名、事業(yè)、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。垂，流傳。朽，腐爛。
5、作者簡(jiǎn)介。
西蒙諾夫，蘇聯(lián)俄羅斯作家。1934年開(kāi)始寫(xiě)作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1939年任軍事記者，以后一直從事戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作。曾任《文學(xué)報(bào)》主編、《新世界》雜志編委、《文學(xué)俄羅斯》報(bào)編委、蘇聯(lián)作協(xié)副總書(shū)記和書(shū)記處書(shū)記等職。主要作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》《俄羅斯問(wèn)題》，詩(shī)集《友與敵》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》，三部曲《生者與死者》等。1949年訪問(wèn)中國(guó)，并于次年出版了描寫(xiě)中國(guó)人民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書(shū)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇八
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：
梳理故事情節(jié)，掌握復(fù)述故事的方式。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)：
進(jìn)一步學(xué)_象征的藝術(shù)手法;品味本文語(yǔ)言，感悟字里行間真摯的情感。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來(lái)的跨越國(guó)界的濃濃_情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語(yǔ)言。
難點(diǎn)：：蠟燭的象征意義。
三、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
四、教學(xué)方法點(diǎn)撥、自讀。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
同學(xué)們，說(shuō)到蠟燭，你們能想到什么呢?
(學(xué)生各抒己見(jiàn))。
1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻(xiàn)者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神.(李商隱-無(wú)題)。
2.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。
3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫(xiě)離別之苦.(杜牧-贈(zèng)別其二)。
4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌?zāi)赣H.(歌曲)。
今天就讓我們一起走進(jìn)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說(shuō)中燭光里別樣的深意。
(二)作者介紹。
西蒙諾夫，是蘇聯(lián)作家。這是一個(gè)大家比較陌生的作家，他的作品多為戰(zhàn)爭(zhēng)題材，尤以反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事小說(shuō)而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，可以找來(lái)看看。他作品中，常常出現(xiàn)生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。
是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個(gè)什么樣的故事!
(三)梳理故事情節(jié)。
請(qǐng)一位同學(xué)告訴大家，《蠟燭》講了一個(gè)什么故事?
(注意：復(fù)述故事的時(shí)候，注意將清楚故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。)。
地點(diǎn)：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場(chǎng)。
人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯(lián)紅軍士兵柯拉耶夫。
事件：1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國(guó)法西斯展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn).在偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇?tīng)奚?一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),冒著德國(guó)人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.
(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會(huì)文章的思想感情。
聽(tīng)完__同學(xué)的復(fù)述這個(gè)故事后，同學(xué)們覺(jué)得給你什么樣的感覺(jué)呢?(感人還是震撼?)。
為什么說(shuō)這個(gè)故事很感人呢?(環(huán)境、人、物三者考慮)。
a.環(huán)境(襯托)。
a.故事發(fā)生再二戰(zhàn)，文中不乏對(duì)槍林炮火的描寫(xiě)，找找看，哪些地方對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫(xiě)?(第16.18.20.24.27段)。
b.思考下作者設(shè)置這樣一個(gè)典型環(huán)境，有什么樣的意義呢?
(寫(xiě)出了德軍的殘忍瘋狂，當(dāng)時(shí)環(huán)境危險(xiǎn)，突現(xiàn)了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。
b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。
故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫(huà)，采用什么方法呢?
(心理?語(yǔ)言?肖像?神態(tài)?動(dòng)作?)。
外貌描寫(xiě)：
“她太衰老了”：年老體弱--拖動(dòng)、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。
黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老婦人的哀悼之情。
動(dòng)作描寫(xiě)：
老人對(duì)烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士)。
掩埋烈士：非常吃力。
安葬烈士:親人禮葬。
守護(hù)烈士：充滿敬意。
在描寫(xiě)這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士時(shí)，作者具體用了哪些動(dòng)詞比較震撼人：
“爬”寫(xiě)出了老婦人年老體衰;。
“跪”寫(xiě)出了行動(dòng)不便的老婦人對(duì)犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士的深痛哀悼。
“拖”：年老、行動(dòng)不便、艱難。
心理活動(dòng)：(討論課后練_第三題)。
文章中的老婦人始終沒(méi)有說(shuō)一句話，豐富的內(nèi)心活動(dòng)都是通過(guò)她的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。試揣摩文章倒數(shù)第四段，設(shè)想一下段中表現(xiàn)的老婦人的心理活動(dòng)，并用一二百字寫(xiě)下來(lái)。
c.物--蠟燭。
本文燭光(6次)的象征意義：
第28段：交代了蠟燭的來(lái)歷，說(shuō)明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意。
結(jié)尾處：結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類(lèi)最美好的感情。
這里的描寫(xiě)不僅僅是燭光的寫(xiě)照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
小結(jié)：蠟燭的深意:。
1.象征紅軍戰(zhàn)士的生命之光。
2.象征兩國(guó)人民的深厚情意。
3.象征老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意。
4.象征和平、希望和勝利.
(五)全文小結(jié)。
文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛(ài)意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國(guó)界，_情深的境界。希望每個(gè)同學(xué)都能體會(huì)到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛(ài)，收獲更多的快樂(lè)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇九
語(yǔ)文教學(xué)在傳播文化、塑造學(xué)生心靈工作中有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科是非常重要科目，八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)通過(guò)二年語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了一定興趣，也養(yǎng)成了一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)中，我們將秉承教研組“樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量”為核心指導(dǎo)思想，結(jié)合八年級(jí)學(xué)生實(shí)際情況，繼續(xù)以落實(shí)教學(xué)常規(guī)要求為重點(diǎn)，以作文教學(xué)為重點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行共同備課活動(dòng)，進(jìn)而提高八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性。同時(shí)，繼續(xù)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文良好習(xí)慣，并能指導(dǎo)學(xué)生更深入廣泛閱讀和寫(xiě)作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文綜合能力。
總來(lái)說(shuō)，全年級(jí)6個(gè)班級(jí)，基本可以分為2個(gè)層次，可能5、6兩個(gè)班級(jí)學(xué)生相對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣比較好，也對(duì)學(xué)習(xí)比較有興趣；而其余4個(gè)班級(jí)大部分學(xué)生比較穩(wěn)定。但也存在一些問(wèn)題：個(gè)別學(xué)生作業(yè)不能及時(shí)完成，老師批評(píng)教育多次，但不見(jiàn)有多大改變；有學(xué)生學(xué)習(xí)能力較差，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不大，作業(yè)不能按照老師要求完成等等。另外，學(xué)生作文選材方面明顯不足，本學(xué)期我們將加強(qiáng)研討，重點(diǎn)突破。
（一）明確各種要求，繼續(xù)養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、課前預(yù)習(xí)要求：
（1）按要求熟讀課文，并標(biāo)好小節(jié)號(hào)；
（2）有一定圈點(diǎn)批畫(huà)，完成老師布置預(yù)習(xí)作業(yè)；
2、課堂要求：
（1）課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品（包括課本、筆記本及其他學(xué)習(xí)用品）
（2）專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，積極參與課堂活動(dòng)，勤于筆記。
3、作業(yè)要求：
1、記錄好老師布置作業(yè)任務(wù)；
2、利用好老師規(guī)定本子：
3、按格式要求完成，干凈整潔，不用修正帶、修正液；
4、按時(shí)獨(dú)立完成并上交作業(yè)，根據(jù)老師批改要求及時(shí)訂正。
（二）樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀，每周開(kāi)展備課組活動(dòng)。在備課組活動(dòng)之前，要求組內(nèi)每位老師仔細(xì)研讀每篇課文，備好每一課，寫(xiě)好每一篇備課筆記。備課組活動(dòng)時(shí)，由負(fù)責(zé)精備老師中心發(fā)言，圍繞課文重點(diǎn)難點(diǎn)在備課組活動(dòng)時(shí)進(jìn)行深入廣泛地討論，各抒己見(jiàn)，群策群力，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)及每個(gè)班級(jí)學(xué)生情況來(lái)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、加工和重新組合，設(shè)計(jì)好自己教學(xué)步驟。課堂上，堅(jiān)持以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”與“讀讀、講講、議議、練練”八字方針為指導(dǎo)思想，把課堂還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性與積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
（三）精心設(shè)計(jì)語(yǔ)文作業(yè)，發(fā)揮學(xué)生潛能。
作業(yè)是教學(xué)反饋方式之一，是為鞏固課堂教學(xué)效果而設(shè)計(jì)供學(xué)生課外進(jìn)行練習(xí)，它是課堂教學(xué)內(nèi)容延伸和補(bǔ)充。精當(dāng)作業(yè)有助于學(xué)生較深刻地理解教材，鞏固知識(shí)、技能、和技巧，也可以使學(xué)生學(xué)到課本上沒(méi)有知識(shí)。因此，教師要以發(fā)揮學(xué)生自主潛能為出發(fā)點(diǎn)精心設(shè)計(jì)作業(yè)，變機(jī)械重復(fù)為靈活多變，變單一知識(shí)為知、能、創(chuàng)綜合訓(xùn)練，變?yōu)橥瓿扇蝿?wù)而不得不為之苦澀為在探索與創(chuàng)新中品嘗成功喜悅。給學(xué)生一片嶄新遼闊發(fā)展空間，放飛學(xué)生潛能，為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
（四）加強(qiáng)作文教學(xué)研討，努力提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
利用共同備課時(shí)間，從審題、選材、構(gòu)思、表達(dá)不同角度進(jìn)行研討，找出切實(shí)可行方法，選擇細(xì)小切入口指導(dǎo)學(xué)生，并加強(qiáng)批改、講評(píng)、交流等措施，努力提高學(xué)生寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作水平。
一門(mén)學(xué)科教學(xué)不是能一蹴而就，除了要做好這些工作以外，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣、記日記習(xí)慣等等，以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力。同時(shí)，備課組內(nèi)也要加強(qiáng)聽(tīng)課、評(píng)課，互相學(xué)習(xí)，共同提高，爭(zhēng)取更好地完成本學(xué)期教學(xué)工作。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十
教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)：
1闡明鳥(niǎo)類(lèi)適于空中飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
2.概述鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征。
能力目標(biāo)：
嘗試獨(dú)立完成“鳥(niǎo)適于飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)”的探究活動(dòng)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)、熱愛(ài)大自然的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1鳥(niǎo)類(lèi)適于空中飛行的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；
2.鳥(niǎo)類(lèi)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
鳥(niǎo)適于飛行的特點(diǎn)”的探究活動(dòng)。教學(xué)流程新課導(dǎo)入。
分別講述明朝萬(wàn)鵬的故事和清朝徐正明的故事，引出人類(lèi)一直有想翱翔天空的夢(mèng)想，有些鳥(niǎo)能在南、北半球之間遷飛往返，有些鳥(niǎo)竟能飛越珠穆朗瑪峰!它們?yōu)槭裁淳哂羞@么強(qiáng)的飛行能力呢？如果給人安上翅膀，人能像鳥(niǎo)一樣自由自在地飛翔嗎?那么鳥(niǎo)類(lèi)又是如何能夠自由自在的飛翔的？引發(fā)學(xué)生思考嘗試性回答，教師總結(jié)帶入新課。
教學(xué)活動(dòng)一：
多種多樣的鳥(niǎo)。
環(huán)節(jié)一：
比賽看看哪組說(shuō)出鳥(niǎo)類(lèi)的名稱最多，并要求說(shuō)出他們的居住環(huán)境。教師點(diǎn)撥總結(jié)引入課本內(nèi)容。
環(huán)節(jié)二：
（1）.征與鳥(niǎo)的生活環(huán)境有什么聯(lián)系？
提示：鳥(niǎo)的喙形狀不同，都與其食性相適應(yīng)。鳥(niǎo)的足特征不同也與其生活環(huán)境相適應(yīng)。
（2）鳥(niǎo)在外部形態(tài)上有什么共同特點(diǎn)？提示：體表覆羽，前肢變成翼；有喙無(wú)齒。
環(huán)節(jié)三：
教師可以補(bǔ)充課外知識(shí)：
早成鳥(niǎo)出殼后的雛鳥(niǎo)，眼睛已經(jīng)睜開(kāi)，全身有稠密的絨羽，腿足有力，立刻就能跟隨親鳥(niǎo)自行覓食。這樣的雛鳥(niǎo)，叫做早成鳥(niǎo)。雞、鴨、鵝、雁等的雛鳥(niǎo)是早成鳥(niǎo)。
晚成鳥(niǎo)在出雛后到能飛行前近段時(shí)間里一直靠雙親喂養(yǎng)，大多數(shù)晚成鳥(niǎo)在離巢的時(shí)候體重已接近成鳥(niǎo)的體重。
教學(xué)活動(dòng)二：
鳥(niǎo)的主要特征。
環(huán)節(jié)一：
不看課本的前提下，請(qǐng)每個(gè)同學(xué)在紙上寫(xiě)出自己認(rèn)為鳥(niǎo)類(lèi)可以飛行的原因，教師巡視督導(dǎo)指導(dǎo)并給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。
環(huán)節(jié)二：
請(qǐng)寫(xiě)的最全面的學(xué)生上黑板畫(huà)出自己心目中的鳥(niǎo)，并將自己描述的鳥(niǎo)的特征體現(xiàn)在繪畫(huà)中。教師評(píng)價(jià)并引導(dǎo)出外形、羽毛、胸肌、骨骼等方面的特征，以便學(xué)生后面的自主探究方向可以更加準(zhǔn)確到位。
環(huán)節(jié)三：
組織學(xué)生以小組為單位自主完成書(shū)中探究，并回答以下問(wèn)題：外觀。
先從外部形態(tài)開(kāi)始觀察。
被覆羽毛，起到保溫保護(hù)，而且前肢變成了翼，可以扇動(dòng)空氣，使鳥(niǎo)類(lèi)可以飛行。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十一
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ)：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后，老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文，找出問(wèn)題的答案，劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn)，形成板書(shū)。
師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類(lèi)喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說(shuō)，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法，常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為：說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說(shuō)明方法，并標(biāo)上作用，先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法，給人更直觀形象的感覺(jué)，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
（六）總結(jié)提高。
教師提問(wèn)：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛(ài)她，作為地球的主人，我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十二
“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！?BR> “評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?！?BR> 【單元學(xué)習(xí)要求】。
“學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)?！?BR> 教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無(wú)論”“不足”等常用的文言詞語(yǔ)。
2、了解作者所處的時(shí)代背景及其社會(huì)理想。
過(guò)程與方法。
1、借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)，追求自己的理想世界。
2、引導(dǎo)學(xué)生珍視今天的和平生活，熱愛(ài)祖國(guó)。
教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入】。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，你知道世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?(請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)“世外桃源”這一成語(yǔ)的含義及出處，并屏顯該成語(yǔ)的含義，提醒學(xué)生積累該成語(yǔ)。)。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)(屏顯)。
(1)借助注釋和工具書(shū)，通過(guò)多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
(2)了解作者的社會(huì)理想，追求自己心中的理想世界。
(3)品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
(設(shè)計(jì)意圖：1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地導(dǎo)入新課。3、讓學(xué)生了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之一——讀懂課文，積累詞語(yǔ)】。
一、正讀。
1、大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的或把握不準(zhǔn)的字圈出來(lái)，然后利用注釋和工具書(shū)合作解決。
2、屏顯重點(diǎn)字詞，正音并幫助學(xué)生掌握。
夾岸數(shù)百步。
豁然開(kāi)朗。
屋舍儼然。
阡陌交通。
黃發(fā)垂髫。
便要還家。
咸來(lái)問(wèn)訊。
此中人語(yǔ)云。
詣太守。
南陽(yáng)劉子驥。
3、大聲朗讀課文，注意節(jié)奏，畫(huà)出把握不準(zhǔn)的語(yǔ)句，師生共同研討。
(屏顯可能誤讀的句子)。
緣溪/行。
忘/路之遠(yuǎn)近。
有/良田/美池/桑竹/之屬。
余人/各復(fù)/延至/其家。
后/遂/無(wú)問(wèn)津者。
二、點(diǎn)讀(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋，要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋，一個(gè)一個(gè)地讀)。
1、要求學(xué)生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫(huà)上橫線。
2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞，幫助學(xué)生理解積累。
(1)重點(diǎn)字詞：有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫便扶向路。
(2)通假字：便要還家。
(3)古今異義詞：交通妻子無(wú)論不足。
(4)一次多義：舍志尋。
(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。
(6)成語(yǔ)：世外桃源怡然自樂(lè)豁然開(kāi)朗無(wú)人問(wèn)津落英繽紛。
三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學(xué)生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。
1、各人自讀自譯，畫(huà)出不會(huì)翻譯的語(yǔ)句。
2、男生提出疑難，女生翻譯。
3、女生提出疑難，男生翻譯。
(教師聽(tīng)學(xué)生的讀與譯，指出并糾正不當(dāng)之處，屏顯學(xué)生可能不大會(huì)翻譯的語(yǔ)句)。
此人一一為具言所聞。
余人各復(fù)延至其家。
4、齊讀課文。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之二——品讀課文，理解作者的社會(huì)理想】。
一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品位和賞析。)。
1、桃花源的外面是什么樣子的?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境的語(yǔ)句。
2、桃花源的里面是什么樣的呢?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)桃花源內(nèi)部環(huán)境的語(yǔ)句。
3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?
(小結(jié)：作者筆下的桃花源環(huán)境優(yōu)美，男女耕作，老少皆樂(lè)，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)和平安寧的地方。)。
5、這樣的地方在當(dāng)時(shí)找得到嗎?為什么找不到呢?
6、了解作者所處的時(shí)代背景，理解其社會(huì)理想。
陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村(寫(xiě)作本文時(shí)作者已57歲，隱居農(nóng)村已十余年)，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里，他既通過(guò)漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來(lái)，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。(屏顯)。
教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學(xué)們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學(xué)習(xí)，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為國(guó)效力。
二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。
教師練筆：《我有一個(gè)夢(mèng)》。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，鳥(niǎo)兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動(dòng)物歡樂(lè)地奔走其間。水，澄澈見(jiàn)底，魚(yú)兒蝦兒暢游其間。啊，夢(mèng)里的世界多么潔凈!沒(méi)有滾滾而來(lái)的沙塵暴，沒(méi)有四處彌漫的霧霾，沒(méi)有工業(yè)廢水，沒(méi)有漂浮的塑料袋。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家手拉手，全世界的每個(gè)孩子都能健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)地學(xué)習(xí)，不用踏著泥濘步行數(shù)里去上學(xué)，不用在凜冽的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。啊，夢(mèng)里的世界多么美好!沒(méi)有貧窮，沒(méi)有疾病。
我有一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，世界和平安寧，沒(méi)有殺傷性的武器，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有屠殺。
……。
【教學(xué)環(huán)節(jié)之三——品味語(yǔ)言，展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作】。
一、研討漁人與村人的對(duì)話(體會(huì)本文的語(yǔ)言精煉的特點(diǎn))。
二、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。
教師練筆。
(一)。
漁人(自言自語(yǔ)地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?
村人：你是誰(shuí)?從哪來(lái)?
村人：傻瓜，當(dāng)然是人間了!
漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個(gè)“人間”迥然不同，咋回事呢?
村人：這——，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。
(二)。
……。
作業(yè)布置：
一、必做題。
1、把重點(diǎn)字詞整理到筆記本上。
2、完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》前六大題。
二、選做題(從以下題目中任選一題)。
1、寫(xiě)一寫(xiě)你心中的世外桃源。
2、展開(kāi)想象，寫(xiě)一寫(xiě)《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
環(huán)境優(yōu)美。
男耕女作。
老少皆樂(lè)。
民風(fēng)淳樸。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十三
生雜說(shuō)：是虛構(gòu)的。
師：作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源？從大家給我的問(wèn)題紙條上看出，這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來(lái)一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考，你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方？細(xì)細(xì)讀書(shū)，在文中找依據(jù)。
師：看你微笑地望著老師，你來(lái)回答吧。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來(lái)之前，桃源人還叮囑說(shuō)，不足為外人道也。
師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書(shū)很細(xì)致哦。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂(lè)安寧的地方。
師：喔，你一下說(shuō)出了這么多。請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)理由。
生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹(shù)竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒(méi)有出現(xiàn)倒塌，說(shuō)明不是破敗景象，而是安寧的?？鞓?lè)是指的老人和孩子怡然自樂(lè)，還有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂(lè)的。
師：你說(shuō)得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧，是很難得的。
生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。
師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你怎么想的。
生：小路交錯(cuò)相通，說(shuō)明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說(shuō)明家禽都活得好好的，沒(méi)有亂軍來(lái)?yè)?。（全堂大笑）?BR> 師：是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？
生：我想，古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也避免不了。
師：你的聯(lián)想很豐富，說(shuō)得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽(tīng)的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。
師：再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)？
生：種田。
生：養(yǎng)魚(yú)，因?yàn)橛谐靥痢?BR> 生：種桑樹(shù)，養(yǎng)蠶。
生：織布。
生：做衣服。
生：釀酒。
師：看來(lái)這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂(lè)業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。
生：我補(bǔ)充，其中往來(lái)種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。
師：你的語(yǔ)感很好哇，這里的勞動(dòng)是輕松的，而不是被迫的，把勞動(dòng)當(dāng)作享受，體現(xiàn)出一種精神的愉悅，你很了不起！
生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。
師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。
生：漁人來(lái)到后，他們立刻請(qǐng)他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。
師：對(duì)，一個(gè)陌生人的到來(lái)，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽！
生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。
師：你怎么看出的富裕呢？
生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥?，客人?lái)了設(shè)酒殺雞作食，開(kāi)宴會(huì)。
師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了！細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。
師：大家再推測(cè)一下，他們有了收入是否繳稅？
生：不繳。
師：你是如何知道呢？
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來(lái)的時(shí)候率妻子邑人來(lái)的，都是一家人，誰(shuí)跟誰(shuí)啊，沒(méi)必要繳。
師：（微笑）小腦袋挺機(jī)靈。也就是說(shuō)，這里沒(méi)有人從他們的收成里克扣。
生齊：對(duì)，沒(méi)人剝削他們。
師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩(shī)》，在這方面詩(shī)要寫(xiě)得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀）桃花源里沒(méi)有稅收，沒(méi)有剝削，也沒(méi)有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。
師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的？
生：社會(huì)的安定，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
生：要有美好的環(huán)境。
生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活。
生：沒(méi)有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。
生：不能。
師：文中有沒(méi)有暗示？
生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。
師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示？
生：開(kāi)頭的桃花林，是純一色，很少見(jiàn)。
師：對(duì)，桃林中無(wú)雜樹(shù)，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒(méi)有名字。
生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會(huì)一樣？這也說(shuō)明是個(gè)神奇的地方。
生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。
生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。
師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請(qǐng)看下面一段資料（出示字幕）：請(qǐng)學(xué)生齊讀。
男不被養(yǎng)，女無(wú)匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深——（晉書(shū)?劉毅傳）。
賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——（宋書(shū)?荊州蠻）。
生接：“男有分，女有歸”
師：可是，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒(méi)有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門(mén)閥士族制度。（出示資料，并讀出）。
士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門(mén)叫士族，出身寒門(mén)叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。
生：老師，那時(shí)沒(méi)有科舉制度嗎？（學(xué)生一臉憤慨）。
師：還沒(méi)有?？婆e制度始創(chuàng)于隋朝，成熟于宋朝，東晉時(shí)期還沒(méi)有形成。在那個(gè)制度下，出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要出身名門(mén)，就算是個(gè)是庸才，也會(huì)得高官厚祿，，如果出生在寒門(mén)，即使才高八斗，也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言，作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現(xiàn)實(shí)，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子適齊，過(guò)泰山，有婦人哭于墓，使子路問(wèn)之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無(wú)苛政。子路以告?？鬃釉唬盒∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也。
生：虛構(gòu)，幻想。
沒(méi)想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。
師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。
師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）。
師：先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來(lái)談。
生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫(xiě)作業(yè)。
生：是。
師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬(wàn)不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。（笑）。
生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電視，有汽車(chē)，他們連個(gè)馬路都沒(méi)有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。
師：你不喜歡那里，是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎？
生：是。
生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。
師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔！只有開(kāi)放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過(guò)當(dāng)時(shí)能對(duì)外開(kāi)放么？
生：不能，當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，外面的社會(huì)不如桃源里面，所以他們不能開(kāi)放。
生：能開(kāi)放，后來(lái)又經(jīng)過(guò)西漢，很強(qiáng)盛呢，他們隔幾年就應(yīng)該出來(lái)看看。（大笑）。
師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)哦！他們一直不出來(lái)，進(jìn)去時(shí)是秦朝，外面是動(dòng)亂的，漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉，外面還是動(dòng)亂的，也不知道外面有過(guò)多少滄海桑田的變遷，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)強(qiáng)盛的時(shí)期?？磥?lái)，閉塞是有許多弊端。
生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見(jiàn)的都是那幾個(gè)人，太無(wú)聊了。
師：你覺(jué)得不斷地更新，才有樂(lè)趣是吧。
生：我不喜歡長(zhǎng)期住在那里，可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。
師：怎么說(shuō)呢？
生：人少閉塞，發(fā)展慢，即使不實(shí)行計(jì)劃生育，也不會(huì)有太多的人口，因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。
生：我也不喜歡，因?yàn)槟抢餂](méi)有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。
生：當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂，現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平，就不喜歡到哪里去了。
師：大家談得非常精彩，小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了！同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無(wú)論大家喜歡與否，無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
課后反思：
亮點(diǎn)：一是從課程觀出發(fā)，將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起，帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景，在比較寬闊的平臺(tái)上展開(kāi)師生互動(dòng)，課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花，出現(xiàn)了精彩的生成。
二是解讀課文有深度有廣度，打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解，將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)會(huì)文章“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。
2、體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
3、珍視的幸福生活，提高警惕，防止悲劇重演。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章中心，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。
教學(xué)內(nèi)容：
文章記述了作者參加悼念活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所感，歷史和現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景交織，貫穿其中的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)恨和嚴(yán)肅的思考，對(duì)被*的孩子們的深深同情更是震動(dòng)人的心靈，使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和作者同樣的愿望，反襯出法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性，表達(dá)了“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了”的主題。學(xué)習(xí)本文，還要體味一些意味深長(zhǎng)的句子的含義，探究作者是怎樣安排材料的。
教學(xué)設(shè)計(jì);。
一、整體感知。
1、閱讀課文，概括每部分的內(nèi)容。
1)在紀(jì)念地的所見(jiàn)所聞;2)看紀(jì)念演出;3)記述作家的座談;4)參觀紀(jì)念館。
2、本文表現(xiàn)了怎樣的主題?——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了。
3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?
西德作家真誠(chéng)懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。
4、薩特為什么說(shuō)他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?
一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的*，這個(gè)記憶是“沉重”的;但是，面對(duì)法西斯的*，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對(duì)槍口的威脅仍然堅(jiān)持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛(ài)的人們，都表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說(shuō)“這是個(gè)美麗的記憶”。
二、重點(diǎn)研討。
閱讀一、三部分，思考下列問(wèn)題。
1、為什么著重再現(xiàn)孩子們被*的歷史?
孩子們天真無(wú)邪，一直在父母親人的關(guān)愛(ài)下幸福地生活，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來(lái)，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到*的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。
2、西德作家明赫白為什么會(huì)得到人們的諒解/。
明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)深刻，真誠(chéng)地進(jìn)行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒(méi)有責(zé)任，但他卻代上一代受過(guò)，所以人們寬恕他，尊敬他。
3、作者對(duì)那位日本作家的表現(xiàn)持什么態(tài)度?說(shuō)說(shuō)理由。
三、品味語(yǔ)言。
連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫(xiě)天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無(wú)限悲哀的氛圍。
2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民?！币痪渲小叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?)。
“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。
成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)的人來(lái)這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。
4、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記?！钡暮x。
作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十五
一、指導(dǎo)思想：
以“減負(fù)增效”精神為工作指導(dǎo)，努力探索教學(xué)上的新方法，切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，不斷優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，注重規(guī)范創(chuàng)新，加強(qiáng)教學(xué)研究。逐步形成自己的教學(xué)特色，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。在構(gòu)建學(xué)校的生命共同體中努力實(shí)踐教師的價(jià)值。
二、工作要點(diǎn)：
1、要求備課組各成員均牢固樹(shù)立“人人都是德育工作者”的意識(shí)，在課堂上滲透德育教育，落實(shí)好“兩綱”教育，努力提高學(xué)生的文化品位。結(jié)合課文或課外閱讀材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化和語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
2、積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，努力探索分層教學(xué)，對(duì)不同層次的學(xué)生“對(duì)癥下藥”，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，努力使每一位學(xué)生都能得到提高。布置作業(yè)要精選精練，努力做到“減負(fù)增效”。依據(jù)不同層面學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，夯實(shí)學(xué)生的基本素質(zhì)和基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，注重挖掘?qū)W生的發(fā)展性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，真正使分層教學(xué)更科學(xué)、更合理，更有成效。
3、統(tǒng)一課程進(jìn)度，統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)一命題，統(tǒng)一學(xué)生階段性診斷考試。組織好診斷考的命題和試卷講評(píng)工作，做到人人參與，體現(xiàn)集體的智慧，試卷講評(píng)要針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題反復(fù)討論，舉一反三。做好期中和期末考試復(fù)習(xí)工作，制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃及復(fù)習(xí)的策略和內(nèi)容。
4、繼續(xù)探索現(xiàn)代信息技術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科的整合。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)語(yǔ)文課的本色，對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用要做到講究實(shí)效。使多媒體技術(shù)更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，從而提高課堂效率。
5、積極探索語(yǔ)文閱讀教學(xué)的多種途徑，抓好課堂教學(xué)的的主陣地，努力貫徹得法于課內(nèi)，得益于課外的指導(dǎo)方針，并從分層課，分層作業(yè)方面加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，從而提高學(xué)生的整體閱讀水平。
八年級(jí)語(yǔ)文備課同步教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴，讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié)：桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ)：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。