我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇一
中國(guó)近代史是我們國(guó)家的重要?dú)v史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的歷史事件和人物不僅影響了中國(guó)，也對(duì)世界造成了深遠(yuǎn)的影響。我在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史這門課程時(shí)，深深地感受到了它的重要性和深刻意義。通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，我對(duì)中國(guó)近代史中的歷史事件和人物有了更為深入的了解，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了一些關(guān)于歷史研究和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示與感悟。
第二段：重要性的體現(xiàn)
中國(guó)近代史包括了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列的重要?dú)v史事件。這些事件的發(fā)生不僅深刻地影響了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展，也造成了當(dāng)時(shí)世界的極大震動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我們不僅可以了解它們的呈現(xiàn)形式，而且還能夠讓我們更好地理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、政治制度、國(guó)際環(huán)境等，從而更好地理解這些事件發(fā)生的原因和意義。
第三段：人物的角色
與歷史事件相對(duì)應(yīng)，中國(guó)近代史中也出現(xiàn)了一些重要的歷史人物，例如洪秀全、曾國(guó)藩、康有為、孫中山、蔣介石、毛澤東等等。這些人物都在不同的歷史事件中發(fā)揮了重要的作用，影響了當(dāng)時(shí)的政治、軍事、文化和社會(huì)發(fā)展。通過(guò)了解這些歷史人物的生平、思想、行動(dòng)和成就，我們可以更加深入地理解他們自身的位置和作用，以及他們的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史和全球歷史的影響。
第四段：個(gè)人啟示
在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的過(guò)程中，我感受到了不少啟示和感悟。首先，歷史不僅是我們自己的陳述，而且也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景，這有利于我們了解歷史的深刻意義。其次，歷史是有價(jià)值的，它可以幫助我們更好地理解自己身處的環(huán)境和時(shí)代背景，更好地了解人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。最后，了解歷史的過(guò)程也是一個(gè)全面、連貫、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們必須在這個(gè)過(guò)程中不斷地?cái)U(kuò)大我們的知識(shí)面，完善我們的思維模式，增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)收官
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是我們不斷提高自己歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的很好方式。它有助于我們更好地了解自己的歷史文化脈絡(luò)，更好地把握當(dāng)前國(guó)家和世界的發(fā)展趨勢(shì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前的年輕人而言，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是提升自己知識(shí)水平、開闊眼界和提高個(gè)人素質(zhì)的關(guān)鍵之一。因此，我們必須以積極向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，篤行勤學(xué)，不斷提高自學(xué)能力與歷史素養(yǎng)，以更加清晰明朗、理性客觀的視角看待我們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇二
中國(guó)近代史，就其主流本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，吧一個(gè)極度貧困的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)上的歷史。
重視歷史和學(xué)習(xí)與研究，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，這是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召，鄧小平也十分注意用歷史來(lái)教育人民，教育干部，教育青年，他說(shuō)過(guò)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)歷史?！耙眯v史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國(guó)近代史綱要”課程，都是很必要的。
所以說(shuō)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要對(duì)于中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必要的。
中國(guó)近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。
通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了：
一、外國(guó)資本-帝國(guó)主義侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。
二、了解了近代以來(lái)中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救國(guó)圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺(jué)性。
三、聯(lián)系新中國(guó)成立以后的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解到了中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來(lái)取得的巨大成就，懂得了中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。
四、緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。 除此之外我還知道了近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的圖謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。
為了中華民族的偉大復(fù)興，先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。但是，多次斗爭(zhēng)的失敗，尤其是辛亥革命的失敗，說(shuō)明了資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的。
在俄國(guó)十月革命以后，中國(guó)的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇三
近代史是中國(guó)歷史中的一個(gè)重要時(shí)期，它涵蓋了清朝末期至今的時(shí)間段。這一時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的動(dòng)蕩與掙扎，不僅建立了民主共和國(guó)制度和現(xiàn)代工業(yè)體系，也遭受了外來(lái)侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，對(duì)于理解今日中國(guó)的發(fā)展，掌握中國(guó)的國(guó)情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了一些關(guān)鍵性的思想，如中國(guó)的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及思想意識(shí)與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中，最令我感受深刻的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國(guó)文化發(fā)展的核心，它是中國(guó)歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個(gè)方面的重要組成部分。在近代史中，我們大量了解到了一些中國(guó)傳統(tǒng)觀念的重要性，如「仁者愛(ài)人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個(gè)時(shí)期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識(shí)在近代史中起到了至關(guān)重要的作用，例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的思想。通過(guò)這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國(guó)歷史和文化中的傳統(tǒng)意識(shí)，我們能夠感受到中國(guó)歷史的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。
其次，近代史也反映出了當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)薄弱，國(guó)力薄弱，而這很大程度上也影響了社會(huì)的政治發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍和戊戌變法等重要?dú)v史事件，每個(gè)歷史事件都反映出了中國(guó)政治、軍事、外交等各方面的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過(guò)程中，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問(wèn)題和歷史局限性，同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各種資源和國(guó)力之間的關(guān)系。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展依然需要一個(gè)良好的政治環(huán)境和強(qiáng)大的國(guó)力支持。
最后一個(gè)體會(huì)是，近代史不僅反映出了社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，也影響到了思想意識(shí)和文化傳承。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)開始受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，中國(guó)的社會(huì)地位、價(jià)值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識(shí)層面的問(wèn)題，也影響了中國(guó)的文化建設(shè)，例如白話文運(yùn)動(dòng)、百花運(yùn)動(dòng)等都是這一時(shí)期的文化運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這些文化運(yùn)動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化發(fā)展的強(qiáng)大潛力和多樣性。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，不僅有助于我們了解中國(guó)的歷史和文化，同時(shí)也能為我們思考現(xiàn)代中國(guó)的問(wèn)題提供參考和啟示。歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的過(guò)程，不應(yīng)該被某種意識(shí)形態(tài)所定義，我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史，并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考，以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來(lái)。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇四
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō)：“當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)，心靈便在黑暗中行走?！北緦W(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國(guó)家的景仰朝拜，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開始，中國(guó)的畫卷開始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷痛的蒼白。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒(méi)有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾，抵御了多少多來(lái)的侵略者;愛(ài)國(guó)人士的公車上書，白紙黑字滿是愛(ài)國(guó)壯志;長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史，要與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇五
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史（插圖本）》（上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷），是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。
蔣廷黻是民國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家，他的這本書寫于1938年，在民國(guó)銷量頗大。本書反映出作者受到過(guò)嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒(méi)有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國(guó)人，被道光免職），估計(jì)他會(huì)在廣州和英國(guó)人干起來(lái)，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對(duì)清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會(huì)提前開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會(huì)有甲午慘敗了。
所以作者書生氣頗重。
該書畢竟寫于1938年，民國(guó)時(shí)期的歷史，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是“現(xiàn)代史”，所以對(duì)孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國(guó)近代史，逐漸構(gòu)成了以下（可能比較獨(dú)特的）觀點(diǎn)：
1、落后國(guó)家要發(fā)展，尤其是東方落后國(guó)家，必須要經(jīng)過(guò)一段集權(quán)、獨(dú)裁時(shí)間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過(guò)這段時(shí)間，國(guó)家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國(guó)、我國(guó)臺(tái)灣，乃至新加坡的發(fā)展，無(wú)不如此。
題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國(guó)或英國(guó)式的民主，才是對(duì)的。（2）經(jīng)過(guò)獨(dú)裁或集權(quán)之后，必須要過(guò)度到民主社會(huì)，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國(guó)家，不走（1）而直接進(jìn)入（2），成為世界先進(jìn)國(guó)家的，至今沒(méi)有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因?yàn)椋?）而否定（1）！這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面是：必須及時(shí)過(guò)度到（2)，否則仍然會(huì)落后，會(huì)挨打！
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過(guò)高了。
實(shí)際上，國(guó)人對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，李鴻章的名聲就臭了，一向臭到民國(guó)。然后梁?jiǎn)⒊热藶樗?，說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)時(shí)都不得不簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，和李鴻章沒(méi)有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中也為李鴻章說(shuō)好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案?？傊?，此刻李鴻章基本上是個(gè)正面主角。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國(guó)共兩黨對(duì)他的評(píng)價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了，重要人物總是充滿爭(zhēng)議。
3、有些人的地位過(guò)低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國(guó)，再到此刻，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺(jué)得左宗棠的見(jiàn)識(shí)極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的中國(guó)人?？墒?，我國(guó)對(duì)他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時(shí)還有另一個(gè)同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國(guó)（包括大陸和臺(tái)灣）的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國(guó)藩和李鴻章。
蔣廷黻對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時(shí)清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會(huì)歸于日本了。而琉球歸屬中國(guó)之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對(duì)此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就必須能收回琉球，清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎？幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說(shuō)，梁?jiǎn)⒊秃m，他們不僅僅是文人，是公共知識(shí)分子，是思想家，并且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時(shí)才會(huì)談到梁?jiǎn)⒊?，并認(rèn)為胡適只是民國(guó)時(shí)重要的知識(shí)分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨建立以來(lái)，在80多年的時(shí)間里，它緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，做了三件大事。
在新民主主義革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)20xx年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)。 在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。
在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。
這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民的前途和命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
近代以來(lái)的中國(guó)歷史有力的證明，只有馬克思主義才是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這是歷史和人民做出的鄭重的正確的選擇。
通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)的決心，我要為中國(guó)的崛起作出自己的貢獻(xiàn)，哪怕只有一點(diǎn)也可以。除此之外，我也更加堅(jiān)定了加入黨的決心，要成為為社會(huì)，為社會(huì)主義作出自己一份貢獻(xiàn)的人!
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是及其光榮、偉大和艱巨的事業(yè)。我們要增強(qiáng)憂患意思，居安思危，始終保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上的種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)全面的推向前進(jìn)。
作為祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，我們大學(xué)生一定要牢記中國(guó)近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)的承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的在本世紀(jì)中葉把中國(guó)建設(shè)成為中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史使命。
在新的歷史起點(diǎn)上，我們對(duì)未來(lái)充滿信心。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)昭示我們：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)二不懈努力、艱苦奮斗，中國(guó)人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的美好理想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇七
每每翻開近代史，我的心境都會(huì)異常的沉重。這也是我為什么愛(ài)著近代史，同時(shí)又不敢去翻開它。但歷史就是歷史，僅有正視歷史，以史為鑒，我們才不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。如不是，當(dāng)我們成為歷史時(shí)，后人是不是也會(huì)懷著這種沉重的心境來(lái)看我們呢？在那段如鮮血般令每個(gè)中華兒女都刻骨銘心的歷史里，每發(fā)生一件事，都關(guān)乎著我們這個(gè)民族的生死存亡。
1840年，英國(guó)用當(dāng)時(shí)的紅衣大炮打開了我們的國(guó)門。我不知紅發(fā)碧眼的英國(guó)人踏上我們這一片熾熱的土地時(shí)是怎樣的心境，也不知當(dāng)時(shí)的大清子民又是怎樣看待這些外來(lái)者，也許他們也會(huì)像紫禁城里的貴族一樣，認(rèn)為這些蠻夷不足為懼，反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下，那徒有外殼的清政府，一步步地瓦解。帝國(guó)倒塌的痛苦和屈辱最終慢慢的喚醒了消沉的民族。
開眼看世界的魏源，鞠躬盡瘁的林則徐，英勇就義的義和團(tuán)，血灑菜市場(chǎng)的六君子……一批批的戰(zhàn)士，在國(guó)難時(shí)，為這個(gè)已經(jīng)千瘡萬(wàn)孔的民族做他們最終的努力。每一次看到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，每一次看到我們的民族英雄犧牲，我都無(wú)法壓抑住自我的情緒。心不停的抽搐，只愿那段屈辱史快點(diǎn)過(guò)去。沒(méi)錯(cuò)，時(shí)代要變更，但這太殘忍了?？墒菤v史就是歷史，我們能夠怨恨，憤怒，但卻不能夠改變。
1911年，異常的一年。八國(guó)聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國(guó)沉重的一擊。但它同時(shí)也將人民長(zhǎng)久以來(lái)積攢下來(lái)的力量給激發(fā)出來(lái)了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到，給了我們短暫的期望，可是這個(gè)期望就像泡沫一樣，隨著袁世凱把革命的果實(shí)竊取，很快又破滅了?？墒窃?911這特殊的一年里，這個(gè)瞬間即滅的期望給當(dāng)時(shí)的人們?cè)杏烁蟮钠谕?BR> 1921年，一個(gè)偉大的組織產(chǎn)生了。誰(shuí)也預(yù)想不到，當(dāng)時(shí)僅有13個(gè)人小組織最終真的成了燎原之勢(shì)，點(diǎn)燃了整個(gè)華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到那里的時(shí)候，我總不禁露出少少的欣慰，這個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家，它真正的領(lǐng)導(dǎo)者最終出現(xiàn)了。即使在接下來(lái)的幾十年里仍有人在犧牲，但最終我們這個(gè)飽受欺辱的國(guó)家還是站起來(lái)了。這個(gè)曬滿鮮血的近代史，還是過(guò)去了。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇八
我是一個(gè)純理科生，歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是很苦惱，而且從來(lái)就沒(méi)有好好學(xué)過(guò)，但是很喜歡趙付科老師講課，很有意思，講有趣的故事，還會(huì)給學(xué)生思考時(shí)間，一步步的深入主題，讓我慢慢的發(fā)掘?qū)W習(xí)歷史的樂(lè)趣，從而獲益匪淺。讓我感覺(jué)到歷史并不是很古板的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史從中領(lǐng)悟到什么，發(fā)現(xiàn)到什么，而且通過(guò)現(xiàn)實(shí)可以進(jìn)行深度思考。有句話說(shuō)的好，“讀史可以明智”。
毛澤東、鄧等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí)。但剛剛開始上《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中、高中學(xué)過(guò)兩遍，高中現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)啊？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒(méi)什么翻新嘛！雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但心里卻覺(jué)得學(xué)校如此的安排純粹是多余。然而，當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別：大學(xué)的歷史課更注重對(duì)某一個(gè)歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響，而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過(guò)程；而且對(duì)歷史事件分析的更有條理、深度，使我深刻的理解了中國(guó)近現(xiàn)代史。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇一
中國(guó)近代史是我們國(guó)家的重要?dú)v史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的歷史事件和人物不僅影響了中國(guó)，也對(duì)世界造成了深遠(yuǎn)的影響。我在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史這門課程時(shí)，深深地感受到了它的重要性和深刻意義。通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，我對(duì)中國(guó)近代史中的歷史事件和人物有了更為深入的了解，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)到了一些關(guān)于歷史研究和個(gè)人成長(zhǎng)的啟示與感悟。
第二段：重要性的體現(xiàn)
中國(guó)近代史包括了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列的重要?dú)v史事件。這些事件的發(fā)生不僅深刻地影響了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展，也造成了當(dāng)時(shí)世界的極大震動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事件，我們不僅可以了解它們的呈現(xiàn)形式，而且還能夠讓我們更好地理解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、政治制度、國(guó)際環(huán)境等，從而更好地理解這些事件發(fā)生的原因和意義。
第三段：人物的角色
與歷史事件相對(duì)應(yīng)，中國(guó)近代史中也出現(xiàn)了一些重要的歷史人物，例如洪秀全、曾國(guó)藩、康有為、孫中山、蔣介石、毛澤東等等。這些人物都在不同的歷史事件中發(fā)揮了重要的作用，影響了當(dāng)時(shí)的政治、軍事、文化和社會(huì)發(fā)展。通過(guò)了解這些歷史人物的生平、思想、行動(dòng)和成就，我們可以更加深入地理解他們自身的位置和作用，以及他們的思想和行動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史和全球歷史的影響。
第四段：個(gè)人啟示
在學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的過(guò)程中，我感受到了不少啟示和感悟。首先，歷史不僅是我們自己的陳述，而且也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景，這有利于我們了解歷史的深刻意義。其次，歷史是有價(jià)值的，它可以幫助我們更好地理解自己身處的環(huán)境和時(shí)代背景，更好地了解人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。最后，了解歷史的過(guò)程也是一個(gè)全面、連貫、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過(guò)程，我們必須在這個(gè)過(guò)程中不斷地?cái)U(kuò)大我們的知識(shí)面，完善我們的思維模式，增強(qiáng)我們的實(shí)踐能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)收官
總之，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是我們不斷提高自己歷史素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的很好方式。它有助于我們更好地了解自己的歷史文化脈絡(luò)，更好地把握當(dāng)前國(guó)家和世界的發(fā)展趨勢(shì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前的年輕人而言，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史是提升自己知識(shí)水平、開闊眼界和提高個(gè)人素質(zhì)的關(guān)鍵之一。因此，我們必須以積極向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，篤行勤學(xué)，不斷提高自學(xué)能力與歷史素養(yǎng)，以更加清晰明朗、理性客觀的視角看待我們的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇二
中國(guó)近代史，就其主流本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，吧一個(gè)極度貧困的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)上的歷史。
重視歷史和學(xué)習(xí)與研究，注意總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，這是中國(guó)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史的”號(hào)召，鄧小平也十分注意用歷史來(lái)教育人民，教育干部，教育青年，他說(shuō)過(guò)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)歷史?！耙眯v史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)“中國(guó)近代史綱要”課程，都是很必要的。
所以說(shuō)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史綱要對(duì)于中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必要的。
中國(guó)近代史主要是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。
通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了：
一、外國(guó)資本-帝國(guó)主義侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，近代以來(lái)中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這兩項(xiàng)歷史任務(wù);懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，才能為集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認(rèn)識(shí)到了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性;懂得了自覺(jué)地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感。
二、了解了近代以來(lái)中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救國(guó)圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);注意比較的主賣辦資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，懂得了舊民族主義革命讓位給新民族主義革命、資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)的原因;認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義的自覺(jué)性。
三、聯(lián)系新中國(guó)成立以后的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，了解到了中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性;了解了實(shí)行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義，聯(lián)系社會(huì)主義改造以后中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來(lái)取得的巨大成就，懂得了中國(guó)選擇社會(huì)主義的正確性;進(jìn)一步樹立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。
四、緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高了運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。 除此之外我還知道了近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)得民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的圖謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。
為了中華民族的偉大復(fù)興，先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。但是，多次斗爭(zhēng)的失敗，尤其是辛亥革命的失敗，說(shuō)明了資本主義的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的。
在俄國(guó)十月革命以后，中國(guó)的先進(jìn)分子找到了馬克思列寧主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的斗爭(zhēng)才走上了科學(xué)社會(huì)主義指引的勝利發(fā)展的道路。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇三
近代史是中國(guó)歷史中的一個(gè)重要時(shí)期，它涵蓋了清朝末期至今的時(shí)間段。這一時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的動(dòng)蕩與掙扎，不僅建立了民主共和國(guó)制度和現(xiàn)代工業(yè)體系，也遭受了外來(lái)侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，對(duì)于理解今日中國(guó)的發(fā)展，掌握中國(guó)的國(guó)情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了一些關(guān)鍵性的思想，如中國(guó)的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及思想意識(shí)與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)近代史的過(guò)程中，最令我感受深刻的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國(guó)文化發(fā)展的核心，它是中國(guó)歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個(gè)方面的重要組成部分。在近代史中，我們大量了解到了一些中國(guó)傳統(tǒng)觀念的重要性，如「仁者愛(ài)人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個(gè)時(shí)期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識(shí)在近代史中起到了至關(guān)重要的作用，例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的思想。通過(guò)這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國(guó)歷史和文化中的傳統(tǒng)意識(shí)，我們能夠感受到中國(guó)歷史的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。
其次，近代史也反映出了當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)薄弱，國(guó)力薄弱，而這很大程度上也影響了社會(huì)的政治發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍和戊戌變法等重要?dú)v史事件，每個(gè)歷史事件都反映出了中國(guó)政治、軍事、外交等各方面的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過(guò)程中，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問(wèn)題和歷史局限性，同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各種資源和國(guó)力之間的關(guān)系。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展依然需要一個(gè)良好的政治環(huán)境和強(qiáng)大的國(guó)力支持。
最后一個(gè)體會(huì)是，近代史不僅反映出了社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題，也影響到了思想意識(shí)和文化傳承。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)開始受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，中國(guó)的社會(huì)地位、價(jià)值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識(shí)層面的問(wèn)題，也影響了中國(guó)的文化建設(shè)，例如白話文運(yùn)動(dòng)、百花運(yùn)動(dòng)等都是這一時(shí)期的文化運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這些文化運(yùn)動(dòng)，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化發(fā)展的強(qiáng)大潛力和多樣性。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，不僅有助于我們了解中國(guó)的歷史和文化，同時(shí)也能為我們思考現(xiàn)代中國(guó)的問(wèn)題提供參考和啟示。歷史是一個(gè)相對(duì)客觀的過(guò)程，不應(yīng)該被某種意識(shí)形態(tài)所定義，我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史，并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考，以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來(lái)。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇四
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō)：“當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)，心靈便在黑暗中行走?！北緦W(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國(guó)家的景仰朝拜，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開始，中國(guó)的畫卷開始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷痛的蒼白。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國(guó)的大門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒(méi)有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾，抵御了多少多來(lái)的侵略者;愛(ài)國(guó)人士的公車上書，白紙黑字滿是愛(ài)國(guó)壯志;長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史，要與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇五
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史（插圖本）》（上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷），是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。
蔣廷黻是民國(guó)時(shí)期的歷史學(xué)家，他的這本書寫于1938年，在民國(guó)銷量頗大。本書反映出作者受到過(guò)嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒(méi)有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國(guó)人，被道光免職），估計(jì)他會(huì)在廣州和英國(guó)人干起來(lái)，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對(duì)清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會(huì)提前開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會(huì)有甲午慘敗了。
所以作者書生氣頗重。
該書畢竟寫于1938年，民國(guó)時(shí)期的歷史，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是“現(xiàn)代史”，所以對(duì)孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國(guó)近代史，逐漸構(gòu)成了以下（可能比較獨(dú)特的）觀點(diǎn)：
1、落后國(guó)家要發(fā)展，尤其是東方落后國(guó)家，必須要經(jīng)過(guò)一段集權(quán)、獨(dú)裁時(shí)間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過(guò)這段時(shí)間，國(guó)家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國(guó)、我國(guó)臺(tái)灣，乃至新加坡的發(fā)展，無(wú)不如此。
題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國(guó)或英國(guó)式的民主，才是對(duì)的。（2）經(jīng)過(guò)獨(dú)裁或集權(quán)之后，必須要過(guò)度到民主社會(huì)，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國(guó)家，不走（1）而直接進(jìn)入（2），成為世界先進(jìn)國(guó)家的，至今沒(méi)有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因?yàn)椋?）而否定（1）！這是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一個(gè)方面是：必須及時(shí)過(guò)度到（2)，否則仍然會(huì)落后，會(huì)挨打！
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過(guò)高了。
實(shí)際上，國(guó)人對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，李鴻章的名聲就臭了，一向臭到民國(guó)。然后梁?jiǎn)⒊热藶樗?，說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)時(shí)都不得不簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，和李鴻章沒(méi)有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中也為李鴻章說(shuō)好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案?？傊?，此刻李鴻章基本上是個(gè)正面主角。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國(guó)共兩黨對(duì)他的評(píng)價(jià)始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了，重要人物總是充滿爭(zhēng)議。
3、有些人的地位過(guò)低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國(guó)，再到此刻，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺(jué)得左宗棠的見(jiàn)識(shí)極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的中國(guó)人?？墒?，我國(guó)對(duì)他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時(shí)還有另一個(gè)同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國(guó)（包括大陸和臺(tái)灣）的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國(guó)藩和李鴻章。
蔣廷黻對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時(shí)清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會(huì)歸于日本了。而琉球歸屬中國(guó)之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對(duì)此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就必須能收回琉球，清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎？幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻(xiàn)。
具體地說(shuō)，梁?jiǎn)⒊秃m，他們不僅僅是文人，是公共知識(shí)分子，是思想家，并且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時(shí)才會(huì)談到梁?jiǎn)⒊?，并認(rèn)為胡適只是民國(guó)時(shí)重要的知識(shí)分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇六
中國(guó)共產(chǎn)黨建立以來(lái)，在80多年的時(shí)間里，它緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，做了三件大事。
在新民主主義革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)20xx年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)。 在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。
在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。
這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民的前途和命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
近代以來(lái)的中國(guó)歷史有力的證明，只有馬克思主義才是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)的世界觀和方法論，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民不斷取得中華民族偉大復(fù)興的新勝利，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這是歷史和人民做出的鄭重的正確的選擇。
通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)我更加堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)的決心，我要為中國(guó)的崛起作出自己的貢獻(xiàn)，哪怕只有一點(diǎn)也可以。除此之外，我也更加堅(jiān)定了加入黨的決心，要成為為社會(huì)，為社會(huì)主義作出自己一份貢獻(xiàn)的人!
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是及其光榮、偉大和艱巨的事業(yè)。我們要增強(qiáng)憂患意思，居安思危，始終保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上的種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)全面的推向前進(jìn)。
作為祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線的生力軍，我們大學(xué)生一定要牢記中國(guó)近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)的承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的在本世紀(jì)中葉把中國(guó)建設(shè)成為中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史使命。
在新的歷史起點(diǎn)上，我們對(duì)未來(lái)充滿信心。因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)昭示我們：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)二不懈努力、艱苦奮斗，中國(guó)人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的美好理想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇七
每每翻開近代史，我的心境都會(huì)異常的沉重。這也是我為什么愛(ài)著近代史，同時(shí)又不敢去翻開它。但歷史就是歷史，僅有正視歷史，以史為鑒，我們才不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。如不是，當(dāng)我們成為歷史時(shí)，后人是不是也會(huì)懷著這種沉重的心境來(lái)看我們呢？在那段如鮮血般令每個(gè)中華兒女都刻骨銘心的歷史里，每發(fā)生一件事，都關(guān)乎著我們這個(gè)民族的生死存亡。
1840年，英國(guó)用當(dāng)時(shí)的紅衣大炮打開了我們的國(guó)門。我不知紅發(fā)碧眼的英國(guó)人踏上我們這一片熾熱的土地時(shí)是怎樣的心境，也不知當(dāng)時(shí)的大清子民又是怎樣看待這些外來(lái)者，也許他們也會(huì)像紫禁城里的貴族一樣，認(rèn)為這些蠻夷不足為懼，反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下，那徒有外殼的清政府，一步步地瓦解。帝國(guó)倒塌的痛苦和屈辱最終慢慢的喚醒了消沉的民族。
開眼看世界的魏源，鞠躬盡瘁的林則徐，英勇就義的義和團(tuán)，血灑菜市場(chǎng)的六君子……一批批的戰(zhàn)士，在國(guó)難時(shí)，為這個(gè)已經(jīng)千瘡萬(wàn)孔的民族做他們最終的努力。每一次看到戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，每一次看到我們的民族英雄犧牲，我都無(wú)法壓抑住自我的情緒。心不停的抽搐，只愿那段屈辱史快點(diǎn)過(guò)去。沒(méi)錯(cuò)，時(shí)代要變更，但這太殘忍了?？墒菤v史就是歷史，我們能夠怨恨，憤怒，但卻不能夠改變。
1911年，異常的一年。八國(guó)聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國(guó)沉重的一擊。但它同時(shí)也將人民長(zhǎng)久以來(lái)積攢下來(lái)的力量給激發(fā)出來(lái)了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機(jī)器給推到，給了我們短暫的期望，可是這個(gè)期望就像泡沫一樣，隨著袁世凱把革命的果實(shí)竊取，很快又破滅了?？墒窃?911這特殊的一年里，這個(gè)瞬間即滅的期望給當(dāng)時(shí)的人們?cè)杏烁蟮钠谕?BR> 1921年，一個(gè)偉大的組織產(chǎn)生了。誰(shuí)也預(yù)想不到，當(dāng)時(shí)僅有13個(gè)人小組織最終真的成了燎原之勢(shì)，點(diǎn)燃了整個(gè)華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到那里的時(shí)候，我總不禁露出少少的欣慰，這個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家，它真正的領(lǐng)導(dǎo)者最終出現(xiàn)了。即使在接下來(lái)的幾十年里仍有人在犧牲，但最終我們這個(gè)飽受欺辱的國(guó)家還是站起來(lái)了。這個(gè)曬滿鮮血的近代史，還是過(guò)去了。
學(xué)中國(guó)近代史心得體會(huì)篇八
我是一個(gè)純理科生，歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是很苦惱，而且從來(lái)就沒(méi)有好好學(xué)過(guò)，但是很喜歡趙付科老師講課，很有意思，講有趣的故事，還會(huì)給學(xué)生思考時(shí)間，一步步的深入主題，讓我慢慢的發(fā)掘?qū)W習(xí)歷史的樂(lè)趣，從而獲益匪淺。讓我感覺(jué)到歷史并不是很古板的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史從中領(lǐng)悟到什么，發(fā)現(xiàn)到什么，而且通過(guò)現(xiàn)實(shí)可以進(jìn)行深度思考。有句話說(shuō)的好，“讀史可以明智”。
毛澤東、鄧等老一輩革命家十分重視歷史的學(xué)習(xí)。但剛剛開始上《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課時(shí)，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中、高中學(xué)過(guò)兩遍，高中現(xiàn)在來(lái)到了大學(xué)，怎么還要學(xué)啊？而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)講到至今，沒(méi)什么翻新嘛！雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但心里卻覺(jué)得學(xué)校如此的安排純粹是多余。然而，當(dāng)我很不情愿的翻開課本慢慢品讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了與高中歷史課的區(qū)別：大學(xué)的歷史課更注重對(duì)某一個(gè)歷史事件發(fā)生的原因和歷史影響，而不特別關(guān)注事件的發(fā)生過(guò)程；而且對(duì)歷史事件分析的更有條理、深度，使我深刻的理解了中國(guó)近現(xiàn)代史。