讀后感是通過讀書增加見識和擴大思維，提升思辨能力的方式之一。寫讀后感要注重結(jié)構(gòu)安排和文字表達的準確性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習?？纯催@些范文，或許能給你一些靈感和借鑒。開始寫讀后感吧，期待你的精彩作品。
我心中的莫高窟讀后感篇一
短文緊緊圍繞＂一分錢＂來開情節(jié)，它記敘了三位退伍女怎樣榮幸地成為中央電臺國慶50周年的晚會特邀嘉賓的故事．她們之所以受到這么高禮遇，就是因為四年前她們在濟南當兵時，在街上撿起了一分錢.
當我看到這里，心里還真有點為自己鳴不平。自己撿的東西哪一樣不比她們撿的價值高，但無非就是被老師和父母表揚一下，可他們卻受到那么好的待遇。在說，一分錢都能看中，這不是吝惜嗎？要是我頂多把它當石子踢?？僧斘铱赐赀@篇文章，我不禁臉發(fā)熱。因為她們的回答讓我無比的慚愧和自：她們之所以要撿這一分錢，不是為了別的，只是因為這枚分幣上有我們的國徽，如果讓人不經(jīng)意地踩了，用她們的話說：“就是踩到我們心頭上?！?BR> 因為只有把祖國時刻放在心里，留進血液，才會真正落實到一言一行中。
我心中的莫高窟讀后感篇二
孝！何為孝？孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。一個人想成為一個成功的人；一個好人；一個善良的人，首先就是做到“孝”。
現(xiàn)在社會。學(xué)校和家庭都在注重培養(yǎng)一個人的孝心，一個人的孝心有多少則他就離成功有多近的距離，成功以否都在于這個人是否有孝心。
現(xiàn)在社會中有許多有孝心的兒女都有這樣一個愿意，希望父母能身體健健康康的長命百歲，當我們成就一番事業(yè)時，當工作不忙的時候，當兒女成人之后，我們一定會給父母更多物質(zhì)上的富有，一定會多陪陪我們的父母讓父母能開開心心的享受天倫之樂。在享受幸福的時候也別忘了人生有限，時間的短暫，在我們不經(jīng)意間悄悄地流逝，而我們雙親在不知不覺中悄悄的披上了銀發(fā)，甚至在不知不覺中走向生命的終點。當我們認為有時間。有條件盡孝時，“子欲孝而親不在”。孝敬的大門永遠永遠地關(guān)閉了，這樣一來留存在你心中的是無法彌補的悲傷。遺憾和悔恨！
在生活中還有很多人粗心懈怠而錯失盡孝的良機，最后萬般的傷悲?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，是無法重現(xiàn)的幸福。這就提醒我們要記得“忙碌是不能不盡孝的理由和借口，我們作為兒女的，我們有義務(wù)。有責任擠出時間和精力來照顧下我們年邁的父母，以表達我們的孝心和報答養(yǎng)育之恩。
我心中的莫高窟讀后感篇三
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德。
古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們能夠做到的呢？像“負米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，此刻生活條件好了，我們沒必要去做?？墒俏覀兡軌?qū)⒆晕业氖伦龊?，把學(xué)習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務(wù)，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海；如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空；如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿；如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一齊走！就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯印＞拖瘛菚r他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，必須也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?BR> 當父母有一天和你起了爭執(zhí)，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導(dǎo)著你一樣。
我心中的莫高窟讀后感篇四
古人云：百善孝為先。中華民族歷來以“孝”字作為評判一個人品行的重要標準。孝心——不必須非得是那種驚天動地的大事，它只是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心。
想必大家都聽過這樣一則故事：上海建平中學(xué)，一個13歲少年題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多職責和義務(wù)。為了買一盤母親喜歡的瀘劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
看完這則報道，我不禁熱淚盈眶，這位少年的孝心深深地打動了我。而我身邊，也不乏有著孝。
這使我想起了我的媽媽。前不久，外婆的脊椎病又犯了，不得不住上醫(yī)院。這時，外公又感冒了。為了照顧他們，媽媽向公司請假。每一天，天還沒亮，媽媽就朝醫(yī)院奔去。中午，就讓爸爸去照顧外婆，自我回來做飯，又送到醫(yī)院去，之后，就去探望一下外公。這段時間里，媽媽經(jīng)常睡在醫(yī)院，也沒睡過幾次安穩(wěn)覺，好幾次都看見她的眼睛周圍有一層黑眼圈。外婆也挺心疼媽媽，叫她不要這么辛苦，可每次，媽媽都說：“沒事，我好得很呢?！蓖馄懦鲈褐螅瑡寢尣环判乃?，每一天都去看望外婆。媽媽的孝心把我深深地打動了，我下定決心：要做一個有孝心的人。
“香九齡，能溫席。”小黃香九歲時就能用自我的體溫，溫暖父親冰冷的被窩。這雖然不是什么驚天動地的大事，卻被人們流傳至今。
中華民族在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的完美品德，讓我們盡自我最大的努力好好孝敬長輩吧！
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我心中的莫高窟讀后感篇五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是古人留給我們的佳話。這段時間，我看了一篇關(guān)于“孝”的文章——《我就是奶奶的眼睛》，令我感慨萬分，一個小小年紀的孩子竟然如此悉心照料雙目失明且多痛的奶奶，多么令我們敬佩，令某些人自卑?。?BR> 但小鵬飛卻沒有放棄生活，沒有放棄奶奶，從此負起了照顧奶奶的職責，小小年紀就成了家中頂梁柱，他獨自照顧重病的奶奶整整8年，盡管日子很艱難，但這個孩子從沒叫過苦。讀到這，我在想我們身邊的人，作為幸福的我們每一天都在爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的細心照料下過著歡樂的日子，怎樣都沒想過如何孝順他們。有些人甚至認為父母長輩天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，為他們做牛做馬，只要自我開心逍遙就夠了。想到這些我都覺得我們在小鵬飛面前丟臉了。
經(jīng)過這次讀書活動讓我真正認識到“孝”對于我們中國人是多么的重要，我暗暗地發(fā)誓自我也要做一個有道德、有孝心的人。
我心中的莫高窟讀后感篇六
《孝在我心中》這本書里，我又學(xué)到了，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！鞍偕菩橄取保@是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地。讀完后，我不禁感慨：是啊，常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。若人不孝其親，還不如禽與獸。
就像書中有一則故事，說的是閔子騫失去了自己的親生母親，后來他的父親又娶了一個后母，因子騫從小素性講孝，對待后母甚好。但當后母生了自己的兩個兒子后，便偏心于他們，還常常在子騫父親面前挑撥離間。冬天時不讓閔子騫穿侯棉衣，而兩個親兒子的棉衣卻是十分暖和。可是紙是包不住火的，父親明白了一切事情，要休了后母，最終，閔子騫一句：“母在一子寒，母去三子單。”瓦解了過去一切的紛爭。而這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的后母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
父母為我們做的太多太多，也許能與天上的繁星相互比較。他們的愛是無私的，是無邊的，比山高，比海深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝順父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母的恩情。
想到這里，積淀在心中如波濤般涌動的情感終于再也抑制不住了，我走到爸爸媽媽的面前，緊緊的抱住他們：“爸爸媽媽，我愛你們！”
我心中的莫高窟讀后感篇七
滾滾的黃沙如海，沒了歷史遠去的痕跡，往事一點一滴，任風沙洗滌舊跡。血色殘陽中，鳴沙山崖上眼淚垂滴。
莫高窟，一個民族的驕傲，一個民族的悲哀。
讀過余秋雨先生的《道士塔》后，我同樣“好恨”。面對一場無硝煙的戰(zhàn)爭，莫高窟本能地抵抗，卻無能為力，只能任眼淚流下，埋藏在沙漠里，成為歷史的印跡。這凝聚了民族的悲愁的眼淚讓人記住了一段不平常的歷史。
在這晶瑩的淚珠中，我看到一個古老民族的傷口在滴血。
那些西方的“使者”，把中國的文明奪取，還向世界宣告他們?nèi)〉玫某删?，而中國敦煌研究者卻是埋頭苦干幾十年，為敦煌洗刷屈辱，用事實訴說著中國古老的文明。
依舊黃沙路漫漫，依舊駝鈴響徹玉門關(guān)，莫高窟，你不要再哭泣，那些歲月已成為舊跡，你的眼淚會讓今天的每一個人串成一串項鏈掛在胸前，記憶著歷史的足跡。
可是歲月雖以成為舊跡，但歷史又重蹈覆撤。無數(shù)“莫高窟”在哭泣，淚串成的項鏈不堪負重的段裂。
不僅是莫高窟，許多的文化遺產(chǎn)都在眼淚中一點點被埋沒，消失在我們的面前。
我們是始作俑者，真正的罪人。
看那些金碧輝煌的古代建筑，卻看見丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱紅的房墻上，看那些平仄押韻的詩句，卻已變成俗不可耐的“歪調(diào)”。
曾經(jīng)看過一篇報道，韓國把端午節(jié)定為本國的特定節(jié)，并申報聯(lián)合國。這讓人匪夷所思。本是中國的節(jié)日，憑什么讓韓國人搶了先?于是乎，國內(nèi)輿論日益高漲，罵著韓國剽竊別國東西，似乎矛頭一致的指向了韓國，確實韓國這樣做顯得太“厚臉皮”了。但轉(zhuǎn)念一想，你中國人有那個時間與精力和別人叫囂，何不坐下來靜靜想想為什么會發(fā)生這種事。在這個多元化的時代，各國間的文化交流也日益頻繁。記得鄧小平說過要建立具有中國特色的社會主義，建立具有中國特色的文化是其中的一項內(nèi)容，“取其精華，去其糟粕”，這是建立具有中國特色文化的原則，然而中國人似乎喜歡“拿來主義”，就像是當年吃了“閉關(guān)鎖國”的虧，現(xiàn)在要一口氣補回來，不管外國的東西是好是壞，總之“開放”是沒錯的。于是國內(nèi)“節(jié)日市場”受國外“節(jié)日市場”的沖擊，忘了本，只記住了上帝的生日。
有人做過一個調(diào)查——關(guān)于端午節(jié)你了解多少。結(jié)果沒幾個人答得全。要問“情人節(jié)”“光棍節(jié)”“圣誕節(jié)”，一個個爭先搶后。要在古代，那準被誤認為“假洋鬼子”。一談到外國節(jié)日，這廂的兩眼放光，形色興奮，不覺讓人好笑。你擺出一副討好的嘴臉是要干嗎?義務(wù)宣傳外國文化?有情人沒情人的湊個熱鬧，不知道現(xiàn)在屈原在湖底涼不涼;2月14日街上熱鬧非凡，寧靜的湖面上卻沒有一點漣漪。
是啊，比起韓國人，我們應(yīng)當羞愧，起碼人家還真當回事，又是上報又是慶祝，不亦樂乎。我倒還真沒聽說過養(yǎng)母甚生母這一說辭，不過在非物質(zhì)文化保護方面，韓國確實比中國做的好。
再說一說“模仿秀”大國-----日本。這個“投機取巧”?？俊澳７隆眲e人取勝的國家，曾對他的老師進犯，現(xiàn)在又不老實的將自己的“黑手”伸進老師的衣兜，拿走《西游記》。經(jīng)加工后，此《西游記》非彼《西游記》，成了《最游記》《七龍珠》諸如此類的暢銷漫畫。老師生氣了，斥道：“你怎么對中國文化進行無禮的惡搞?”學(xué)生支支吾吾地說：“只是人物名字相同而已，與內(nèi)容無關(guān)。”且不說這是不是在對中國名著的“非禮”。但單從內(nèi)容來說，日本的《最游記》《七龍珠》等諸如此類貌似改編中國名著的漫畫，確實內(nèi)容與《西游記》天壤之別，毫無關(guān)聯(lián)，也確實只是一些叫八賊、悟空、唐三藏、悟靜的人物，這和張三、李四、趙錢、孫李一樣作為一個代號。八賊，悟空又不是專利名，叫張偉的也遍地有。雖說改別人老祖宗的東西是有一些大不敬，但從改編內(nèi)容上看也并不算壞，要不《最游記》也不會在亞洲風好幾年。我想某些人總不至于無聊到看見別人改自己的東西獲得大成功后眼饞，心生報復(fù)吧!大家總歸是文明人。不過說心里話，我寧可看這樣富有創(chuàng)意的作品，也不愿意反反復(fù)復(fù)看一部只是由剪紙動畫，到平面動畫，到真人版，到3d動畫，內(nèi)容上卻毫無變動的，單純在炫耀動畫技術(shù)發(fā)展的片子。
中國人總是情感戰(zhàn)勝理智。總喜歡推卸責任，尋找外因。往往內(nèi)因是物質(zhì)變化發(fā)展的根據(jù)，不能忽視內(nèi)因的存在。自家的東西被拿走只會在家門口大聲嚷嚷，卻也不愿意走動一步，更別說追上去要回來。自己的東西就算放在家里，腐爛了，風化了，化成灰飄走，才會有一點反應(yīng)，不痛不癢的“悼念”后，該怎么樣還怎么樣。
我與余秋雨先生產(chǎn)生了共鳴，或許真的被外國人拿去了好吧。起碼我們以后在某個國家還能看到這些可愛的文化遺產(chǎn)。我不愿看到這些文化遺產(chǎn)在國人的冷漠中消失。
我們的生活越富裕，這種無奈與心酸就與日俱增。物質(zhì)生活不與精神文明成正比，在現(xiàn)在人看來，老祖宗的東西不過是封建殘留物，是糟粕。崇洋媚外，不自主創(chuàng)新，不會弘揚民族化，遇到事情也只會吵吵嚷嚷，事情過后太陽還是從東邊升起，西邊落下。
莫高窟的損失，不是王道士的錯，是全中國人的錯;不是敦煌研究者的遺憾，是全中國人的遺憾;不是一個人的責任，是全中國人的責任。
同樣的，還有多少文物在流淚?
園明圓，樂山大佛，北京胡同……。
泥人兒，剪紙，元宵燈……。
端午，清明，中秋……。
難道最后的話語也將被“hello”“baby”所代替?
莫高窟有一個就行了，同時，莫高窟的悲劇有一次也就夠了。
莫高窟的眼淚在閃耀，冰冷地刺穿了我的心!
我心中的莫高窟讀后感篇八
今天，老師給了我一本好書，《孝在我心中――廣西“做一個有道德的人”主題實踐活動讀本》。
回到家后，我迫不及待地翻開了它。這是一本非常精彩的書，每一篇、每一行都充滿愛的味道，令人感動不已。此書一共匯集了四十九個感人肺腑的真實故事，有為了丈夫的叔叔能吃好穿好，而放棄再嫁的陽正秀；有為救患尿毒癥的父親而捐腎的十八歲少女楊春月；有常年收養(yǎng)孤寡老人的好人李s柱，還有照顧精神分裂癥的妹妹整整五十八年且終身不嫁的袁其美老人……而最打動我的，是一篇叫做《蘋果留給媽媽吃》的小故事。
一個只有九歲的小女孩，能夠養(yǎng)活媽媽、照顧媽媽、時刻想著媽媽，擔負起成人才需要負擔的重任，而同齡的我，卻是在爸爸媽媽的關(guān)愛下，過著飯來張口、衣來伸手的幸福生活，相比之下，我真的比她差遠了！感動之余，我也十分慚愧。我決定從現(xiàn)在開始，先學(xué)會照顧自己，然后努力學(xué)會做力所能及的家務(wù)，減輕爸爸媽媽的負擔。我覺得我們每一個人都應(yīng)該像書中描述的一個又一個孝心人物那樣，多多孝敬長輩，為他們捶捶背、洗洗腳，讓長輩們開心。
我相信，孝的接力棒一定會永遠傳遞下去！
我心中的莫高窟讀后感篇九
俗話說“小羊有跪下之恩，烏鴉有反哺之意?！比瞬恍㈨?，連動物都不如。所謂“孝順”，就是孝敬父母，孝敬老師，孝敬長輩。孝順，就是感激那些關(guān)心、愛護、幫助你的人。
“感恩的心，謝謝你，帶走我的'一生……”每當聽到這首《感恩的心》，我就想起精心養(yǎng)育父母，認真教導(dǎo)長輩，稱我為知識的第一老師.這些都離不開“感恩”。什么是感恩？父親節(jié)是各種各樣的禮物嗎？母親節(jié)是優(yōu)雅的花朵嗎？教師節(jié)有哪幾層蛋糕？不，這些不是。真正的感恩在你的內(nèi)心，在你的進步。
父母是我們生命中最親近的人，也是我們最愛的人。他們每天忙進忙出：媽媽洗衣服做飯，拖地收拾房間；爸爸出差工作賺錢不容易。生病的時候，父母在身邊；我們受委屈的時候，父母在身邊；遇到困難，父母在身邊；當我們煩惱的時候，父母就在身邊。爸爸媽媽你們辛苦了！
老師是大海中的燈塔。當我們迷路時，是老師把我們帶回來的。我們應(yīng)該感謝我們的老師。沒有他們，我們現(xiàn)在就不會長大。老師每天備課批改作業(yè)有多辛苦！讓我們用最真誠的心對老師喊：“老師，您辛苦了！”
真誠的感激就是孝順，讓我們從真正理解愛的真諦開始。真誠的感激就是孝順。讓我們真正品嘗生活中的愛和溫暖。真誠的感激就是孝順。讓我們從內(nèi)心最深處的愛和善良來接受考驗。
感恩是一種美德，值得學(xué)習?！案卸鞯男?，謝謝你，帶走我的一生……”讓我們再唱一遍這首感恩的歌！
我心中的莫高窟讀后感篇十
這本書講敘了許許多多感恩、堅強的故事，其中，最讓我感動的故事是：“小小頂梁柱”，講了吳玉金12歲，父母雙亡，她只好當家里的頂梁柱。她要照顧智障的.哥哥姐姐及比她小兩歲的弟弟。她必須每天清晨起床，先叫醒弟弟，讓他刷牙、洗臉，然后，去做早餐。家里很窮，只有兩只羊。政府每月給100元低保金，她不舍得吃穿。她太懂事了!
我的一件衣服、一個玩具都不止100元，和她比較，我感到自己十分幸福!也感到十分慚愧。
我覺得這本書所有出現(xiàn)的主人公，都有一顆善良的心，有一顆感恩、堅強不息的愛心。為了讓自己的家人早日恢復(fù)健康，不怕辛苦，不怕勞累，進行照顧家人。我以后也要向他們學(xué)習，要多幫助父母做一些力所能及的事，多幫助那些有困難的同學(xué)、朋友。
我心中的莫高窟讀后感篇十一
8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時間才買到票。
進去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個講解器，因為窟太大，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個措施。
導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進了一個洞窟，這個洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非常可惜。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動人民的智慧和力量創(chuàng)造出來的。
北京五一小學(xué)5年級呂怡晨。
我心中的莫高窟讀后感篇十二
孝，是什么？孝是一種美德；孝是一種承擔；孝是一種職責；孝是一種文化。一個有孝心的人，他的心地是善良的，是懂得禮讓，同時也是勤勉的，而這一切也正是當今社會一個有道德的人所應(yīng)有的必備思想品質(zhì)?！缎⒃谖倚闹小肥且槐靖腥朔胃暮脮?，它教會了我一個字“孝”。
還記得，那個星期天……。
早晨，我被“咳……咳……”的咳嗽聲驚醒了。我隨著聲音走去，呀！是媽媽！媽媽每一天接送我上下學(xué)，周末也不得休息，有一大堆的家務(wù)要做，還要去送飯，真辛苦呀！可媽媽卻一次也沒有叫苦叫累，她總是說：“我沒事?！贝丝虌寢屔×恕Ｏ氲竭@，我的淚珠就滾了下來?！皨寢?，你怎樣了？”我跑過去，抱住媽媽胖胖的腰，心疼的問道?！皨寢寷]事?？龋】?！咳！”媽媽一邊咳嗽，一邊摸著我的腦袋。“不行不行！要去醫(yī)務(wù)室！”說完，我便拉著媽媽的手，到了樓下的醫(yī)務(wù)室。
“醫(yī)生，我媽媽一向咳嗽，要打針么？要開藥么？”我一向追問醫(yī)生。醫(yī)生給媽媽做了檢查后，說：“沒有什么太大的問題。要細心飲食，要按時吃藥哦！要打一針……”打針一共用了一個多小時，我就像媽媽的小尾巴，一步也不離開她，盡管媽媽總是催我回家休息，可是我堅定的說：“不行！怎樣能夠呢！當我打針的時候，你也不會離開我啊！”
雖然這件事情很小，沒有張曉的事情那么大，但就是這樣，也讓媽媽很感動，很高興。
孝，是什么？孝是一種對父母的感恩；孝是家庭和睦、社會的生動體現(xiàn)。在我們偉大輝煌的五千年禮貌史中，孝德文化是幾位重要并且是最為值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。它維系著中華民族世代相承的血脈，維系這一萬華夏兒女工友的精神家園?！靶⒃谖覀兊男闹校屛覀兂酥⒌男〈キh(huán)游那愛的大海吧！
我心中的莫高窟讀后感篇十三
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
敬老愛老是我國的傳統(tǒng)美德，是祖先傳承下來的寶貴的精神財富，是中華民族強大凝聚力的表現(xiàn)。我國自古以來就流傳著“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”“子路負米”等二十四孝故事。
老人都曾是對我們這個社會作出過貢獻的人，他們曾把自我的青春獻給了國家。我們此刻的幸福生活是有他們的血汗建造起來的。今日，他們年紀大了，喪失了勞動本事，變得無比弱小。我們就應(yīng)當幫忙他們，讓他們安享晚年。
突然，有一個穿著潔白襯衣的青年男子闖入了我的視線，慢慢向老人走去。我心里為老人扭了把汗：他是要干什么？只見他逐漸靠近老人，竟悄悄地從后面幫老人推車！漸漸地，我看見那位老人的衣衫濕透了，青年男子的白襯衣也濕透了，還留下了一條條污點?？墒撬徊活?，一步步地幫著老人推車，構(gòu)成一道美麗的風景線。我默默地目送他們，望著他們的背影消失在我視線的盡頭......
我站在窗前陷入了深深的沉思。??！我又何嘗要這么自私呢？想到自我平常養(yǎng)尊處優(yōu)，卻時常頂撞長輩，心中充滿了懊悔。
敬老愛老是漆黑夜晚里的一盞明燈；是寒冬臘月的一盆炭火；是干枯沙漠中的一泓清泉；是久旱之時的一場甘霖。敬老愛老就是老人需要幫忙時，伸來的一只溫暖的手；是老人需要談心時，一番真摯的話語；是老人需要關(guān)心時，遞上的一顆火熱的心。
讓我們一齊行動起來，從身邊的小事做起，做到尊老，敬老，愛老。
我心中的莫高窟讀后感篇十四
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。俗話說，百善孝為先。古人已為我們作了榜樣：郯子鹿乳奉親、仲由百里負米、董永賣身葬父、王祥臥冰求鯉等二十四孝的故事無一不感人至深。確實，我們每一個人，每一個生命，都拜父母所賜；我們的每一步成長，都凝聚著父母的心血。我們沒有理由不愛自我的父母，不孝順自我的雙親。我生活在一個充滿孝感的家庭。
記得在我很小的時候，爸爸經(jīng)常帶我去探望他的老外婆。買上一大袋食品，陪老人聊聊天。爸爸說，老人就像是客人，見一次面就少一次了，等你再想見的時候，或許他（她）已經(jīng)不在人世了。爸爸對我爺爺奶奶的孝敬在我們家親戚中那是出了名的。無論刮風下雨，還是嚴冬酷暑，每個周六或周日，他都會帶我去農(nóng)村的爺爺奶奶家走走，順便看看爺爺奶奶缺什么，以便下次再去的時候悄悄帶上。今年夏天，外公突然胃出血。爸爸媽媽得知后，及時趕到了醫(yī)院。在外公住院的十幾里，他們一下班就往醫(yī)院跑，細心地照料著外公。爸爸媽媽孝順老人的行為感化著我，為我樹立了榜樣。我覺得孝就是像電視公益廣告中的那個小女孩一樣，搖搖晃晃地端著一大盆水，輕輕地說聲：“媽媽，洗腳。”孝就是像陳紅在《?；丶铱纯础纺鞘赘柚兴菢?，“?；丶铱纯?，回家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，給爸爸捶捶后背揉揉肩……”孝就是在父母老了，走不動的時候，推著坐在輪椅上的他們，去公園散散步。
同學(xué)們，孝就在我們身邊，就在我們心中。讓我們從一點一滴小事做起，孝順父母，孝敬家中的老人。這樣，我們的社會才會更和諧，我們的生活才會更完美。
我心中的莫高窟讀后感篇十五
蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！弊x書，給我們改變自己的機會，給我們改變?nèi)松臋C會。在今年，我本人過得第一個教師節(jié)，我有幸收到了一份特別的禮物，一本書，名為《我的教育理想》。它的作者朱永新先生曾說過高山仰止，景行行止，雖日不能，心向往之，他把自己心目中的教育帶上了理想化的色彩。他的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！?BR> 作為一名教師，我從這本書的閱讀學(xué)習中獲得了一些經(jīng)驗，也特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。
我深知，要想做一名理想的教師，首先要做的便是胸懷理想，富有激情。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對于一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。書中也提到美國學(xué)者威伍在《激情，成就一個教師》一文中曾說過一段精彩的話：“想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳播的。然而，偉大的.教師一定是激情的教師?！?BR> 我理想中的教師還是一個勤于學(xué)習，不斷充實自己的老師。問渠那得清如許，為有源頭活水來。作為一名物理教師，我會鉆透所有物理規(guī)律，以滿足學(xué)生對于嶄新物理世界新奇的求知欲；對于課堂實驗，我會提前在辦公室內(nèi)演練一遍，找到實驗過程中可能存在的任何問題提前解決，避免課堂中出現(xiàn)達不到實驗預(yù)期的現(xiàn)象，給學(xué)生展示最好的科學(xué)素養(yǎng)；對于課堂技巧，我還需要不斷向我的師父請教，向優(yōu)秀看齊。在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習。
我理想中的教師更是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師。書中提到，你會看到每一個學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵，作為一名教師，我要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，做孩子的良師益友。學(xué)生積極回答問題，我會加以表揚，當學(xué)生表現(xiàn)不好的時候，我會鼓勵他們，用眼神或者用話語來鞭策他們，當學(xué)生在學(xué)習的過程當中，出現(xiàn)難題，我會幫助他們掃清攔路虎，與學(xué)生們做朋友，做一個受學(xué)生尊敬的好老師。
在《我的教育理想》這本書中，我對理想教師終于有了一個定義，理想教師是一個胸懷理想，充滿激情的教師；一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；一個勤于學(xué)習，不斷充實自我的教師。閱讀讓我受益頗深，我們一定要沉下心來閱讀，在閱讀中修身養(yǎng)性。
我的演講完畢，謝謝！
我心中的莫高窟讀后感篇十六
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說的好：百事孝為先。要做一個人、做一個好人、成功的人，首先要對自己的長輩孝順。如果一個人不懂得孝順，那么他將會什么事都做不好。我們的生命是父母給予，是父母養(yǎng)育了我們、教導(dǎo)了我們，讓我們健康、快樂的長大成人，我沒有什么理由不報答他們，有什么理由不孝順他們。父母的愛是無私的，他們默默的為我們操勞，一直關(guān)心著我們，我們可曾看到過，可曾體會過。父母那一道道皺紋，一絲絲白發(fā)都是他們愛我們的見證。
父母全心全意的為我們好，可我們卻這樣來報答他們：當他們上班一天累了時，我們不但不體諒父母，反而讓他們忙七忙八的為著自己轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去；當父母辛辛苦苦的把家里的衛(wèi)生打掃干凈時，而我們卻把臟兮兮的東西往地上一堆叫父母把它清理干凈。作為兒女的我們非但不能為他們減輕壓力，反而讓他們更累些，這難道是我們該做的嗎?從現(xiàn)在開始我們要好好的孝順父母，哪怕不能為他們做些什么大事，最起碼我們還能在父母累時，為他們端茶遞水；在他們做家務(wù)時，做自己力所能及的事；在有好吃的東西時，和他們一起分享。最重要的一點是要好好學(xué)習，不辜負父母對我們的期望，長大后好好報答他們。父母給我們的東西太多太多了，他們對我們的愛化成了一滴滴汗水，我們一定要孝敬父母讓他們成為最幸福的人。
我心中的莫高窟讀后感篇十七
每個人都有自己的理想，那個理想一定是一個偉大的愿望，我也有一個理想那就是成為一名為人民服務(wù)的軍人。
我想當一名軍人，是因為受哥哥的感染，因為他也是一名軍人。他說：“當一名軍人，需要有強健的體魄，和一顆為人民服務(wù)的心。”聽了哥哥說的話，有讓我堅定了當軍人的決心，還有，我的爸爸告訴我，他小時候的理想和我一樣，就是當一名軍人，他說：“當一名軍人是一個光榮的職業(yè)，還說軍裝穿在身上，有一種特別的.滋味。
我如果真的成為了一個光榮的軍人，那固然更好，如果當不上，那我就會向毛澤東說的那樣，為人民服務(wù)。我覺得你如果擁有了這樣一顆心當不當無所謂。我之所以想當軍人，就是因為一個軍人可以為人作出貢獻，那是最高貴的。
這就是我的理想，一個偉大而又光榮的理想，我會盡我的所能達到自己的目標，那個目標一定是我最偉大的事情。我會為隊伍里貢獻出我的一切。
我心中的莫高窟讀后感篇十八
朱永新，男，1958年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會常務(wù)理事。主要論著有《中華教育思想研究》《困境與超越--當代中國教育述評》《心靈的軌跡--中國本土心理學(xué)論稿》《我的教育理想》等。
任何教師要想有高的成就、高的水準，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標。只有設(shè)置這樣一個目標,才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上,才能不斷增強自我意識和使命感,才能不斷地進行自我挑戰(zhàn),否則會走彎路，會荒廢時間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說教育是一首詩，可以是田園詩，可以是古體詩，也可以是抒情詩，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個目標：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩的愿望與沖動，你永遠不會讀懂，也不會寫出精彩的詩篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的`詩篇”，我覺得很有道理。
一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責任感，才能夠提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。
一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書的時候，我們的師范生在離校時請我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖。
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我心中的莫高窟讀后感篇十九
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚；大自然中有一種最深沉的情感，那就是父親的叮嚀；生活中有一種最純樸的報答，那就是兒女的“孝”。
看到老師寫在黑板上的幾個醒目的字眼――孝在我心中，我愣住了：什么是“孝”？再看看藍天上飄過的白云朵朵，我終于警醒：那就是“孝”。
父母賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們自立、做人的道理，從十月懷胎的生命孕育，到出生后的嗷嗷待哺，從牙牙學(xué)語的幼兒到朝氣蓬勃的青春少年，我們成長的每一天，無不飽含著父母無限的深情和厚愛，這些愛是世界上最淳樸、最無私、最偉大的愛！所以，對父母的養(yǎng)育之恩，對父母的這份樸實的愛，我們要報答，要孝敬。
云兒悠悠裝扮藍天，那是對天空的回報；樹葉飄飄落入土中，那是對根的情誼；羔羊咩咩跪乳，那是對母親的孝敬……大自然就是一面鏡子，教我們學(xué)會盡“孝”。給父母端一盆洗腳水，是一種“孝”；每天給家里老人打一個電話問好，是一種“孝”；傾聽父母的嘮叨，是一種“孝”；給父母煮一餐飯菜，是一種“孝”；溫馨的一聲問候也是一種“孝”。
“臥冰求鯉”的故事大家一定知道，故事中的主人公給病中的后媽下冰河打魚，讓后媽吃到了美味可口的魚肉；早年當家的黃香因為家境貧寒，沒有炕床，為了讓父母暖暖睡覺，他堅持每天晚上早早鉆進父母的被子里，用自己的體溫把被子捂得暖暖的，再讓父母上去睡覺。是啊，不管是王祥臥冰求鯉還是黃香溫席，這都是孝敬父母的表現(xiàn)。
同學(xué)們，“岳母刺字”最后岳飛也能干出一番事業(yè)，這不也是一種孝敬嗎？其實，孝敬父母是生活中的點點滴滴，現(xiàn)在的我們勤奮學(xué)習，奮發(fā)向上就是對父母的孝敬，我們應(yīng)該能做得到。
吟唱“誰言寸草心，報得三春暉”這詩句，讓我們時刻記住：孝敬父母是天經(jīng)地義的事情，讓“孝”永駐我們心中，讓“孝”無聲傳遞。
我心中的莫高窟讀后感篇二十
古人云：百善孝為先。中華民族歷來以“孝”字作為評判一個人品行的重要標準。孝心——不必須非得是那種驚天動地的大事，它只是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心。
想必大家都聽過這樣一則故事：上海建平中學(xué)，一個13歲少年題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多職責和義務(wù)。為了買一盤母親喜歡的瀘劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
看完這則報道，我不禁熱淚盈眶，這位少年的孝心深深地打動了我。而我身邊，也不乏有著孝。
這使我想起了我的媽媽。前不久，外婆的脊椎病又犯了，不得不住上醫(yī)院。這時，外公又感冒了。為了照顧他們，媽媽向公司請假。每一天，天還沒亮，媽媽就朝醫(yī)院奔去。中午，就讓爸爸去照顧外婆，自我回來做飯，又送到醫(yī)院去，之后，就去探望一下外公。這段時間里，媽媽經(jīng)常睡在醫(yī)院，也沒睡過幾次安穩(wěn)覺，好幾次都看見她的眼睛周圍有一層黑眼圈。外婆也挺心疼媽媽，叫她不要這么辛苦，可每次，媽媽都說：“沒事，我好得很呢?！蓖馄懦鲈褐?，媽媽不放心她，每一天都去看望外婆。媽媽的孝心把我深深地打動了，我下定決心：要做一個有孝心的人。
“香九齡，能溫席。”小黃香九歲時就能用自我的體溫，溫暖父親冰冷的被窩。這雖然不是什么驚天動地的大事，卻被人們流傳至今。
中華民族在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的完美品德，讓我們盡自我最大的努力好好孝敬長輩吧！
我心中的莫高窟讀后感篇二十一
莫高窟，位于敦煌市東南25公里的河畔，始建于366年，經(jīng)歷了十六國北涼，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十個朝代。莫高窟不僅記錄了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了豐富生動的藝術(shù)形象，展示了中古時期廣闊的經(jīng)濟，文化，科技等社會生活場景，反映一千多年間的藝術(shù)流傳及演變。敦煌石窟藝術(shù)內(nèi)涵十分豐富，牽涉到宗教歷史，藝術(shù)等多方面學(xué)科知識。每個時代，每個洞窟又有這獨特的藝術(shù)特色。因此，要理解博大精深的敦煌藝術(shù)。融會貫通以后在通過，自己的講解藝術(shù)傳達給觀眾，并不是一件易事。敦煌研究院每年對講解員做專業(yè)的培訓(xùn)，從敦煌藝術(shù)研究院到當今文化等各方面提出較高的要求。目的是讓人們了解更多的知識。莫高窟，是個神圣的地方我們一定要心無雜念進每一個窟不要心地不善良。
我心中的莫高窟讀后感篇一
短文緊緊圍繞＂一分錢＂來開情節(jié)，它記敘了三位退伍女怎樣榮幸地成為中央電臺國慶50周年的晚會特邀嘉賓的故事．她們之所以受到這么高禮遇，就是因為四年前她們在濟南當兵時，在街上撿起了一分錢.
當我看到這里，心里還真有點為自己鳴不平。自己撿的東西哪一樣不比她們撿的價值高，但無非就是被老師和父母表揚一下，可他們卻受到那么好的待遇。在說，一分錢都能看中，這不是吝惜嗎？要是我頂多把它當石子踢?？僧斘铱赐赀@篇文章，我不禁臉發(fā)熱。因為她們的回答讓我無比的慚愧和自：她們之所以要撿這一分錢，不是為了別的，只是因為這枚分幣上有我們的國徽，如果讓人不經(jīng)意地踩了，用她們的話說：“就是踩到我們心頭上?！?BR> 因為只有把祖國時刻放在心里，留進血液，才會真正落實到一言一行中。
我心中的莫高窟讀后感篇二
孝！何為孝？孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。一個人想成為一個成功的人；一個好人；一個善良的人，首先就是做到“孝”。
現(xiàn)在社會。學(xué)校和家庭都在注重培養(yǎng)一個人的孝心，一個人的孝心有多少則他就離成功有多近的距離，成功以否都在于這個人是否有孝心。
現(xiàn)在社會中有許多有孝心的兒女都有這樣一個愿意，希望父母能身體健健康康的長命百歲，當我們成就一番事業(yè)時，當工作不忙的時候，當兒女成人之后，我們一定會給父母更多物質(zhì)上的富有，一定會多陪陪我們的父母讓父母能開開心心的享受天倫之樂。在享受幸福的時候也別忘了人生有限，時間的短暫，在我們不經(jīng)意間悄悄地流逝，而我們雙親在不知不覺中悄悄的披上了銀發(fā)，甚至在不知不覺中走向生命的終點。當我們認為有時間。有條件盡孝時，“子欲孝而親不在”。孝敬的大門永遠永遠地關(guān)閉了，這樣一來留存在你心中的是無法彌補的悲傷。遺憾和悔恨！
在生活中還有很多人粗心懈怠而錯失盡孝的良機，最后萬般的傷悲?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，是無法重現(xiàn)的幸福。這就提醒我們要記得“忙碌是不能不盡孝的理由和借口，我們作為兒女的，我們有義務(wù)。有責任擠出時間和精力來照顧下我們年邁的父母，以表達我們的孝心和報答養(yǎng)育之恩。
我心中的莫高窟讀后感篇三
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德。
古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們能夠做到的呢？像“負米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，此刻生活條件好了，我們沒必要去做?？墒俏覀兡軌?qū)⒆晕业氖伦龊?，把學(xué)習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務(wù)，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海；如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空；如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿；如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一齊走！就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯印＞拖瘛菚r他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，必須也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?BR> 當父母有一天和你起了爭執(zhí)，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導(dǎo)著你一樣。
我心中的莫高窟讀后感篇四
古人云：百善孝為先。中華民族歷來以“孝”字作為評判一個人品行的重要標準。孝心——不必須非得是那種驚天動地的大事，它只是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心。
想必大家都聽過這樣一則故事：上海建平中學(xué)，一個13歲少年題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多職責和義務(wù)。為了買一盤母親喜歡的瀘劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
看完這則報道，我不禁熱淚盈眶，這位少年的孝心深深地打動了我。而我身邊，也不乏有著孝。
這使我想起了我的媽媽。前不久，外婆的脊椎病又犯了，不得不住上醫(yī)院。這時，外公又感冒了。為了照顧他們，媽媽向公司請假。每一天，天還沒亮，媽媽就朝醫(yī)院奔去。中午，就讓爸爸去照顧外婆，自我回來做飯，又送到醫(yī)院去，之后，就去探望一下外公。這段時間里，媽媽經(jīng)常睡在醫(yī)院，也沒睡過幾次安穩(wěn)覺，好幾次都看見她的眼睛周圍有一層黑眼圈。外婆也挺心疼媽媽，叫她不要這么辛苦，可每次，媽媽都說：“沒事，我好得很呢?！蓖馄懦鲈褐螅瑡寢尣环判乃?，每一天都去看望外婆。媽媽的孝心把我深深地打動了，我下定決心：要做一個有孝心的人。
“香九齡，能溫席。”小黃香九歲時就能用自我的體溫，溫暖父親冰冷的被窩。這雖然不是什么驚天動地的大事，卻被人們流傳至今。
中華民族在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的完美品德，讓我們盡自我最大的努力好好孝敬長輩吧！
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我心中的莫高窟讀后感篇五
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是古人留給我們的佳話。這段時間，我看了一篇關(guān)于“孝”的文章——《我就是奶奶的眼睛》，令我感慨萬分，一個小小年紀的孩子竟然如此悉心照料雙目失明且多痛的奶奶，多么令我們敬佩，令某些人自卑?。?BR> 但小鵬飛卻沒有放棄生活，沒有放棄奶奶，從此負起了照顧奶奶的職責，小小年紀就成了家中頂梁柱，他獨自照顧重病的奶奶整整8年，盡管日子很艱難，但這個孩子從沒叫過苦。讀到這，我在想我們身邊的人，作為幸福的我們每一天都在爺爺、奶奶、爸爸、媽媽的細心照料下過著歡樂的日子，怎樣都沒想過如何孝順他們。有些人甚至認為父母長輩天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，為他們做牛做馬，只要自我開心逍遙就夠了。想到這些我都覺得我們在小鵬飛面前丟臉了。
經(jīng)過這次讀書活動讓我真正認識到“孝”對于我們中國人是多么的重要，我暗暗地發(fā)誓自我也要做一個有道德、有孝心的人。
我心中的莫高窟讀后感篇六
《孝在我心中》這本書里，我又學(xué)到了，孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！鞍偕菩橄取保@是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地。讀完后，我不禁感慨：是啊，常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。若人不孝其親，還不如禽與獸。
就像書中有一則故事，說的是閔子騫失去了自己的親生母親，后來他的父親又娶了一個后母，因子騫從小素性講孝，對待后母甚好。但當后母生了自己的兩個兒子后，便偏心于他們，還常常在子騫父親面前挑撥離間。冬天時不讓閔子騫穿侯棉衣，而兩個親兒子的棉衣卻是十分暖和。可是紙是包不住火的，父親明白了一切事情，要休了后母，最終，閔子騫一句：“母在一子寒，母去三子單。”瓦解了過去一切的紛爭。而這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的后母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
父母為我們做的太多太多，也許能與天上的繁星相互比較。他們的愛是無私的，是無邊的，比山高，比海深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝順父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母的恩情。
想到這里，積淀在心中如波濤般涌動的情感終于再也抑制不住了，我走到爸爸媽媽的面前，緊緊的抱住他們：“爸爸媽媽，我愛你們！”
我心中的莫高窟讀后感篇七
滾滾的黃沙如海，沒了歷史遠去的痕跡，往事一點一滴，任風沙洗滌舊跡。血色殘陽中，鳴沙山崖上眼淚垂滴。
莫高窟，一個民族的驕傲，一個民族的悲哀。
讀過余秋雨先生的《道士塔》后，我同樣“好恨”。面對一場無硝煙的戰(zhàn)爭，莫高窟本能地抵抗，卻無能為力，只能任眼淚流下，埋藏在沙漠里，成為歷史的印跡。這凝聚了民族的悲愁的眼淚讓人記住了一段不平常的歷史。
在這晶瑩的淚珠中，我看到一個古老民族的傷口在滴血。
那些西方的“使者”，把中國的文明奪取，還向世界宣告他們?nèi)〉玫某删?，而中國敦煌研究者卻是埋頭苦干幾十年，為敦煌洗刷屈辱，用事實訴說著中國古老的文明。
依舊黃沙路漫漫，依舊駝鈴響徹玉門關(guān)，莫高窟，你不要再哭泣，那些歲月已成為舊跡，你的眼淚會讓今天的每一個人串成一串項鏈掛在胸前，記憶著歷史的足跡。
可是歲月雖以成為舊跡，但歷史又重蹈覆撤。無數(shù)“莫高窟”在哭泣，淚串成的項鏈不堪負重的段裂。
不僅是莫高窟，許多的文化遺產(chǎn)都在眼淚中一點點被埋沒，消失在我們的面前。
我們是始作俑者，真正的罪人。
看那些金碧輝煌的古代建筑，卻看見丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱紅的房墻上，看那些平仄押韻的詩句，卻已變成俗不可耐的“歪調(diào)”。
曾經(jīng)看過一篇報道，韓國把端午節(jié)定為本國的特定節(jié)，并申報聯(lián)合國。這讓人匪夷所思。本是中國的節(jié)日，憑什么讓韓國人搶了先?于是乎，國內(nèi)輿論日益高漲，罵著韓國剽竊別國東西，似乎矛頭一致的指向了韓國，確實韓國這樣做顯得太“厚臉皮”了。但轉(zhuǎn)念一想，你中國人有那個時間與精力和別人叫囂，何不坐下來靜靜想想為什么會發(fā)生這種事。在這個多元化的時代，各國間的文化交流也日益頻繁。記得鄧小平說過要建立具有中國特色的社會主義，建立具有中國特色的文化是其中的一項內(nèi)容，“取其精華，去其糟粕”，這是建立具有中國特色文化的原則，然而中國人似乎喜歡“拿來主義”，就像是當年吃了“閉關(guān)鎖國”的虧，現(xiàn)在要一口氣補回來，不管外國的東西是好是壞，總之“開放”是沒錯的。于是國內(nèi)“節(jié)日市場”受國外“節(jié)日市場”的沖擊，忘了本，只記住了上帝的生日。
有人做過一個調(diào)查——關(guān)于端午節(jié)你了解多少。結(jié)果沒幾個人答得全。要問“情人節(jié)”“光棍節(jié)”“圣誕節(jié)”，一個個爭先搶后。要在古代，那準被誤認為“假洋鬼子”。一談到外國節(jié)日，這廂的兩眼放光，形色興奮，不覺讓人好笑。你擺出一副討好的嘴臉是要干嗎?義務(wù)宣傳外國文化?有情人沒情人的湊個熱鬧，不知道現(xiàn)在屈原在湖底涼不涼;2月14日街上熱鬧非凡，寧靜的湖面上卻沒有一點漣漪。
是啊，比起韓國人，我們應(yīng)當羞愧，起碼人家還真當回事，又是上報又是慶祝，不亦樂乎。我倒還真沒聽說過養(yǎng)母甚生母這一說辭，不過在非物質(zhì)文化保護方面，韓國確實比中國做的好。
再說一說“模仿秀”大國-----日本。這個“投機取巧”?？俊澳７隆眲e人取勝的國家，曾對他的老師進犯，現(xiàn)在又不老實的將自己的“黑手”伸進老師的衣兜，拿走《西游記》。經(jīng)加工后，此《西游記》非彼《西游記》，成了《最游記》《七龍珠》諸如此類的暢銷漫畫。老師生氣了，斥道：“你怎么對中國文化進行無禮的惡搞?”學(xué)生支支吾吾地說：“只是人物名字相同而已，與內(nèi)容無關(guān)。”且不說這是不是在對中國名著的“非禮”。但單從內(nèi)容來說，日本的《最游記》《七龍珠》等諸如此類貌似改編中國名著的漫畫，確實內(nèi)容與《西游記》天壤之別，毫無關(guān)聯(lián)，也確實只是一些叫八賊、悟空、唐三藏、悟靜的人物，這和張三、李四、趙錢、孫李一樣作為一個代號。八賊，悟空又不是專利名，叫張偉的也遍地有。雖說改別人老祖宗的東西是有一些大不敬，但從改編內(nèi)容上看也并不算壞，要不《最游記》也不會在亞洲風好幾年。我想某些人總不至于無聊到看見別人改自己的東西獲得大成功后眼饞，心生報復(fù)吧!大家總歸是文明人。不過說心里話，我寧可看這樣富有創(chuàng)意的作品，也不愿意反反復(fù)復(fù)看一部只是由剪紙動畫，到平面動畫，到真人版，到3d動畫，內(nèi)容上卻毫無變動的，單純在炫耀動畫技術(shù)發(fā)展的片子。
中國人總是情感戰(zhàn)勝理智。總喜歡推卸責任，尋找外因。往往內(nèi)因是物質(zhì)變化發(fā)展的根據(jù)，不能忽視內(nèi)因的存在。自家的東西被拿走只會在家門口大聲嚷嚷，卻也不愿意走動一步，更別說追上去要回來。自己的東西就算放在家里，腐爛了，風化了，化成灰飄走，才會有一點反應(yīng)，不痛不癢的“悼念”后，該怎么樣還怎么樣。
我與余秋雨先生產(chǎn)生了共鳴，或許真的被外國人拿去了好吧。起碼我們以后在某個國家還能看到這些可愛的文化遺產(chǎn)。我不愿看到這些文化遺產(chǎn)在國人的冷漠中消失。
我們的生活越富裕，這種無奈與心酸就與日俱增。物質(zhì)生活不與精神文明成正比，在現(xiàn)在人看來，老祖宗的東西不過是封建殘留物，是糟粕。崇洋媚外，不自主創(chuàng)新，不會弘揚民族化，遇到事情也只會吵吵嚷嚷，事情過后太陽還是從東邊升起，西邊落下。
莫高窟的損失，不是王道士的錯，是全中國人的錯;不是敦煌研究者的遺憾，是全中國人的遺憾;不是一個人的責任，是全中國人的責任。
同樣的，還有多少文物在流淚?
園明圓，樂山大佛，北京胡同……。
泥人兒，剪紙，元宵燈……。
端午，清明，中秋……。
難道最后的話語也將被“hello”“baby”所代替?
莫高窟有一個就行了，同時，莫高窟的悲劇有一次也就夠了。
莫高窟的眼淚在閃耀，冰冷地刺穿了我的心!
我心中的莫高窟讀后感篇八
今天，老師給了我一本好書，《孝在我心中――廣西“做一個有道德的人”主題實踐活動讀本》。
回到家后，我迫不及待地翻開了它。這是一本非常精彩的書，每一篇、每一行都充滿愛的味道，令人感動不已。此書一共匯集了四十九個感人肺腑的真實故事，有為了丈夫的叔叔能吃好穿好，而放棄再嫁的陽正秀；有為救患尿毒癥的父親而捐腎的十八歲少女楊春月；有常年收養(yǎng)孤寡老人的好人李s柱，還有照顧精神分裂癥的妹妹整整五十八年且終身不嫁的袁其美老人……而最打動我的，是一篇叫做《蘋果留給媽媽吃》的小故事。
一個只有九歲的小女孩，能夠養(yǎng)活媽媽、照顧媽媽、時刻想著媽媽，擔負起成人才需要負擔的重任，而同齡的我，卻是在爸爸媽媽的關(guān)愛下，過著飯來張口、衣來伸手的幸福生活，相比之下，我真的比她差遠了！感動之余，我也十分慚愧。我決定從現(xiàn)在開始，先學(xué)會照顧自己，然后努力學(xué)會做力所能及的家務(wù)，減輕爸爸媽媽的負擔。我覺得我們每一個人都應(yīng)該像書中描述的一個又一個孝心人物那樣，多多孝敬長輩，為他們捶捶背、洗洗腳，讓長輩們開心。
我相信，孝的接力棒一定會永遠傳遞下去！
我心中的莫高窟讀后感篇九
俗話說“小羊有跪下之恩，烏鴉有反哺之意?！比瞬恍㈨?，連動物都不如。所謂“孝順”，就是孝敬父母，孝敬老師，孝敬長輩。孝順，就是感激那些關(guān)心、愛護、幫助你的人。
“感恩的心，謝謝你，帶走我的'一生……”每當聽到這首《感恩的心》，我就想起精心養(yǎng)育父母，認真教導(dǎo)長輩，稱我為知識的第一老師.這些都離不開“感恩”。什么是感恩？父親節(jié)是各種各樣的禮物嗎？母親節(jié)是優(yōu)雅的花朵嗎？教師節(jié)有哪幾層蛋糕？不，這些不是。真正的感恩在你的內(nèi)心，在你的進步。
父母是我們生命中最親近的人，也是我們最愛的人。他們每天忙進忙出：媽媽洗衣服做飯，拖地收拾房間；爸爸出差工作賺錢不容易。生病的時候，父母在身邊；我們受委屈的時候，父母在身邊；遇到困難，父母在身邊；當我們煩惱的時候，父母就在身邊。爸爸媽媽你們辛苦了！
老師是大海中的燈塔。當我們迷路時，是老師把我們帶回來的。我們應(yīng)該感謝我們的老師。沒有他們，我們現(xiàn)在就不會長大。老師每天備課批改作業(yè)有多辛苦！讓我們用最真誠的心對老師喊：“老師，您辛苦了！”
真誠的感激就是孝順，讓我們從真正理解愛的真諦開始。真誠的感激就是孝順。讓我們真正品嘗生活中的愛和溫暖。真誠的感激就是孝順。讓我們從內(nèi)心最深處的愛和善良來接受考驗。
感恩是一種美德，值得學(xué)習?！案卸鞯男?，謝謝你，帶走我的一生……”讓我們再唱一遍這首感恩的歌！
我心中的莫高窟讀后感篇十
這本書講敘了許許多多感恩、堅強的故事，其中，最讓我感動的故事是：“小小頂梁柱”，講了吳玉金12歲，父母雙亡，她只好當家里的頂梁柱。她要照顧智障的.哥哥姐姐及比她小兩歲的弟弟。她必須每天清晨起床，先叫醒弟弟，讓他刷牙、洗臉，然后，去做早餐。家里很窮，只有兩只羊。政府每月給100元低保金，她不舍得吃穿。她太懂事了!
我的一件衣服、一個玩具都不止100元，和她比較，我感到自己十分幸福!也感到十分慚愧。
我覺得這本書所有出現(xiàn)的主人公，都有一顆善良的心，有一顆感恩、堅強不息的愛心。為了讓自己的家人早日恢復(fù)健康，不怕辛苦，不怕勞累，進行照顧家人。我以后也要向他們學(xué)習，要多幫助父母做一些力所能及的事，多幫助那些有困難的同學(xué)、朋友。
我心中的莫高窟讀后感篇十一
8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時間才買到票。
進去之后，導(dǎo)游發(fā)給我們每人一個講解器，因為窟太大，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個措施。
導(dǎo)游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
我們沿著小路進了一個洞窟，這個洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個窟，最著名的是第十七窟——藏經(jīng)洞。這個窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非常可惜。
回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創(chuàng)造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現(xiàn)代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動人民的智慧和力量創(chuàng)造出來的。
北京五一小學(xué)5年級呂怡晨。
我心中的莫高窟讀后感篇十二
孝，是什么？孝是一種美德；孝是一種承擔；孝是一種職責；孝是一種文化。一個有孝心的人，他的心地是善良的，是懂得禮讓，同時也是勤勉的，而這一切也正是當今社會一個有道德的人所應(yīng)有的必備思想品質(zhì)?！缎⒃谖倚闹小肥且槐靖腥朔胃暮脮?，它教會了我一個字“孝”。
還記得，那個星期天……。
早晨，我被“咳……咳……”的咳嗽聲驚醒了。我隨著聲音走去，呀！是媽媽！媽媽每一天接送我上下學(xué)，周末也不得休息，有一大堆的家務(wù)要做，還要去送飯，真辛苦呀！可媽媽卻一次也沒有叫苦叫累，她總是說：“我沒事?！贝丝虌寢屔×恕Ｏ氲竭@，我的淚珠就滾了下來?！皨寢?，你怎樣了？”我跑過去，抱住媽媽胖胖的腰，心疼的問道?！皨寢寷]事?？龋】?！咳！”媽媽一邊咳嗽，一邊摸著我的腦袋。“不行不行！要去醫(yī)務(wù)室！”說完，我便拉著媽媽的手，到了樓下的醫(yī)務(wù)室。
“醫(yī)生，我媽媽一向咳嗽，要打針么？要開藥么？”我一向追問醫(yī)生。醫(yī)生給媽媽做了檢查后，說：“沒有什么太大的問題。要細心飲食，要按時吃藥哦！要打一針……”打針一共用了一個多小時，我就像媽媽的小尾巴，一步也不離開她，盡管媽媽總是催我回家休息，可是我堅定的說：“不行！怎樣能夠呢！當我打針的時候，你也不會離開我啊！”
雖然這件事情很小，沒有張曉的事情那么大，但就是這樣，也讓媽媽很感動，很高興。
孝，是什么？孝是一種對父母的感恩；孝是家庭和睦、社會的生動體現(xiàn)。在我們偉大輝煌的五千年禮貌史中，孝德文化是幾位重要并且是最為值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。它維系著中華民族世代相承的血脈，維系這一萬華夏兒女工友的精神家園?！靶⒃谖覀兊男闹校屛覀兂酥⒌男〈キh(huán)游那愛的大海吧！
我心中的莫高窟讀后感篇十三
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
敬老愛老是我國的傳統(tǒng)美德，是祖先傳承下來的寶貴的精神財富，是中華民族強大凝聚力的表現(xiàn)。我國自古以來就流傳著“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”“子路負米”等二十四孝故事。
老人都曾是對我們這個社會作出過貢獻的人，他們曾把自我的青春獻給了國家。我們此刻的幸福生活是有他們的血汗建造起來的。今日，他們年紀大了，喪失了勞動本事，變得無比弱小。我們就應(yīng)當幫忙他們，讓他們安享晚年。
突然，有一個穿著潔白襯衣的青年男子闖入了我的視線，慢慢向老人走去。我心里為老人扭了把汗：他是要干什么？只見他逐漸靠近老人，竟悄悄地從后面幫老人推車！漸漸地，我看見那位老人的衣衫濕透了，青年男子的白襯衣也濕透了，還留下了一條條污點?？墒撬徊活?，一步步地幫著老人推車，構(gòu)成一道美麗的風景線。我默默地目送他們，望著他們的背影消失在我視線的盡頭......
我站在窗前陷入了深深的沉思。??！我又何嘗要這么自私呢？想到自我平常養(yǎng)尊處優(yōu)，卻時常頂撞長輩，心中充滿了懊悔。
敬老愛老是漆黑夜晚里的一盞明燈；是寒冬臘月的一盆炭火；是干枯沙漠中的一泓清泉；是久旱之時的一場甘霖。敬老愛老就是老人需要幫忙時，伸來的一只溫暖的手；是老人需要談心時，一番真摯的話語；是老人需要關(guān)心時，遞上的一顆火熱的心。
讓我們一齊行動起來，從身邊的小事做起，做到尊老，敬老，愛老。
我心中的莫高窟讀后感篇十四
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。俗話說，百善孝為先。古人已為我們作了榜樣：郯子鹿乳奉親、仲由百里負米、董永賣身葬父、王祥臥冰求鯉等二十四孝的故事無一不感人至深。確實，我們每一個人，每一個生命，都拜父母所賜；我們的每一步成長，都凝聚著父母的心血。我們沒有理由不愛自我的父母，不孝順自我的雙親。我生活在一個充滿孝感的家庭。
記得在我很小的時候，爸爸經(jīng)常帶我去探望他的老外婆。買上一大袋食品，陪老人聊聊天。爸爸說，老人就像是客人，見一次面就少一次了，等你再想見的時候，或許他（她）已經(jīng)不在人世了。爸爸對我爺爺奶奶的孝敬在我們家親戚中那是出了名的。無論刮風下雨，還是嚴冬酷暑，每個周六或周日，他都會帶我去農(nóng)村的爺爺奶奶家走走，順便看看爺爺奶奶缺什么，以便下次再去的時候悄悄帶上。今年夏天，外公突然胃出血。爸爸媽媽得知后，及時趕到了醫(yī)院。在外公住院的十幾里，他們一下班就往醫(yī)院跑，細心地照料著外公。爸爸媽媽孝順老人的行為感化著我，為我樹立了榜樣。我覺得孝就是像電視公益廣告中的那個小女孩一樣，搖搖晃晃地端著一大盆水，輕輕地說聲：“媽媽，洗腳。”孝就是像陳紅在《?；丶铱纯础纺鞘赘柚兴菢?，“?；丶铱纯?，回家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，給爸爸捶捶后背揉揉肩……”孝就是在父母老了，走不動的時候，推著坐在輪椅上的他們，去公園散散步。
同學(xué)們，孝就在我們身邊，就在我們心中。讓我們從一點一滴小事做起，孝順父母，孝敬家中的老人。這樣，我們的社會才會更和諧，我們的生活才會更完美。
我心中的莫高窟讀后感篇十五
蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！弊x書，給我們改變自己的機會，給我們改變?nèi)松臋C會。在今年，我本人過得第一個教師節(jié)，我有幸收到了一份特別的禮物，一本書，名為《我的教育理想》。它的作者朱永新先生曾說過高山仰止，景行行止，雖日不能，心向往之，他把自己心目中的教育帶上了理想化的色彩。他的幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！?BR> 作為一名教師，我從這本書的閱讀學(xué)習中獲得了一些經(jīng)驗，也特別關(guān)注書中對于理想教師的描述。
我深知，要想做一名理想的教師，首先要做的便是胸懷理想，富有激情。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對于一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。書中也提到美國學(xué)者威伍在《激情，成就一個教師》一文中曾說過一段精彩的話：“想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳播的。然而，偉大的.教師一定是激情的教師?！?BR> 我理想中的教師還是一個勤于學(xué)習，不斷充實自己的老師。問渠那得清如許，為有源頭活水來。作為一名物理教師，我會鉆透所有物理規(guī)律，以滿足學(xué)生對于嶄新物理世界新奇的求知欲；對于課堂實驗，我會提前在辦公室內(nèi)演練一遍，找到實驗過程中可能存在的任何問題提前解決，避免課堂中出現(xiàn)達不到實驗預(yù)期的現(xiàn)象，給學(xué)生展示最好的科學(xué)素養(yǎng)；對于課堂技巧，我還需要不斷向我的師父請教，向優(yōu)秀看齊。在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學(xué)習。
我理想中的教師更是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師。書中提到，你會看到每一個學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵，作為一名教師，我要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，做孩子的良師益友。學(xué)生積極回答問題，我會加以表揚，當學(xué)生表現(xiàn)不好的時候，我會鼓勵他們，用眼神或者用話語來鞭策他們，當學(xué)生在學(xué)習的過程當中，出現(xiàn)難題，我會幫助他們掃清攔路虎，與學(xué)生們做朋友，做一個受學(xué)生尊敬的好老師。
在《我的教育理想》這本書中，我對理想教師終于有了一個定義，理想教師是一個胸懷理想，充滿激情的教師；一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；一個勤于學(xué)習，不斷充實自我的教師。閱讀讓我受益頗深，我們一定要沉下心來閱讀，在閱讀中修身養(yǎng)性。
我的演講完畢，謝謝！
我心中的莫高窟讀后感篇十六
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說的好：百事孝為先。要做一個人、做一個好人、成功的人，首先要對自己的長輩孝順。如果一個人不懂得孝順，那么他將會什么事都做不好。我們的生命是父母給予，是父母養(yǎng)育了我們、教導(dǎo)了我們，讓我們健康、快樂的長大成人，我沒有什么理由不報答他們，有什么理由不孝順他們。父母的愛是無私的，他們默默的為我們操勞，一直關(guān)心著我們，我們可曾看到過，可曾體會過。父母那一道道皺紋，一絲絲白發(fā)都是他們愛我們的見證。
父母全心全意的為我們好，可我們卻這樣來報答他們：當他們上班一天累了時，我們不但不體諒父母，反而讓他們忙七忙八的為著自己轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去；當父母辛辛苦苦的把家里的衛(wèi)生打掃干凈時，而我們卻把臟兮兮的東西往地上一堆叫父母把它清理干凈。作為兒女的我們非但不能為他們減輕壓力，反而讓他們更累些，這難道是我們該做的嗎?從現(xiàn)在開始我們要好好的孝順父母，哪怕不能為他們做些什么大事，最起碼我們還能在父母累時，為他們端茶遞水；在他們做家務(wù)時，做自己力所能及的事；在有好吃的東西時，和他們一起分享。最重要的一點是要好好學(xué)習，不辜負父母對我們的期望，長大后好好報答他們。父母給我們的東西太多太多了，他們對我們的愛化成了一滴滴汗水，我們一定要孝敬父母讓他們成為最幸福的人。
我心中的莫高窟讀后感篇十七
每個人都有自己的理想，那個理想一定是一個偉大的愿望，我也有一個理想那就是成為一名為人民服務(wù)的軍人。
我想當一名軍人，是因為受哥哥的感染，因為他也是一名軍人。他說：“當一名軍人，需要有強健的體魄，和一顆為人民服務(wù)的心。”聽了哥哥說的話，有讓我堅定了當軍人的決心，還有，我的爸爸告訴我，他小時候的理想和我一樣，就是當一名軍人，他說：“當一名軍人是一個光榮的職業(yè)，還說軍裝穿在身上，有一種特別的.滋味。
我如果真的成為了一個光榮的軍人，那固然更好，如果當不上，那我就會向毛澤東說的那樣，為人民服務(wù)。我覺得你如果擁有了這樣一顆心當不當無所謂。我之所以想當軍人，就是因為一個軍人可以為人作出貢獻，那是最高貴的。
這就是我的理想，一個偉大而又光榮的理想，我會盡我的所能達到自己的目標，那個目標一定是我最偉大的事情。我會為隊伍里貢獻出我的一切。
我心中的莫高窟讀后感篇十八
朱永新，男，1958年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國心理學(xué)會常務(wù)理事。主要論著有《中華教育思想研究》《困境與超越--當代中國教育述評》《心靈的軌跡--中國本土心理學(xué)論稿》《我的教育理想》等。
任何教師要想有高的成就、高的水準，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標。只有設(shè)置這樣一個目標,才能把自己的所作所為鎖定在這個目標上,才能不斷增強自我意識和使命感,才能不斷地進行自我挑戰(zhàn),否則會走彎路，會荒廢時間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說教育是一首詩，可以是田園詩，可以是古體詩，也可以是抒情詩，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個目標：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩的愿望與沖動，你永遠不會讀懂，也不會寫出精彩的詩篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的`詩篇”，我覺得很有道理。
一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責任感，才能夠提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結(jié)。
一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠也不可能取得教育上的成功，永遠也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書的時候，我們的師范生在離校時請我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖。
[1][2][3]。
我心中的莫高窟讀后感篇十九
世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚；大自然中有一種最深沉的情感，那就是父親的叮嚀；生活中有一種最純樸的報答，那就是兒女的“孝”。
看到老師寫在黑板上的幾個醒目的字眼――孝在我心中，我愣住了：什么是“孝”？再看看藍天上飄過的白云朵朵，我終于警醒：那就是“孝”。
父母賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們自立、做人的道理，從十月懷胎的生命孕育，到出生后的嗷嗷待哺，從牙牙學(xué)語的幼兒到朝氣蓬勃的青春少年，我們成長的每一天，無不飽含著父母無限的深情和厚愛，這些愛是世界上最淳樸、最無私、最偉大的愛！所以，對父母的養(yǎng)育之恩，對父母的這份樸實的愛，我們要報答，要孝敬。
云兒悠悠裝扮藍天，那是對天空的回報；樹葉飄飄落入土中，那是對根的情誼；羔羊咩咩跪乳，那是對母親的孝敬……大自然就是一面鏡子，教我們學(xué)會盡“孝”。給父母端一盆洗腳水，是一種“孝”；每天給家里老人打一個電話問好，是一種“孝”；傾聽父母的嘮叨，是一種“孝”；給父母煮一餐飯菜，是一種“孝”；溫馨的一聲問候也是一種“孝”。
“臥冰求鯉”的故事大家一定知道，故事中的主人公給病中的后媽下冰河打魚，讓后媽吃到了美味可口的魚肉；早年當家的黃香因為家境貧寒，沒有炕床，為了讓父母暖暖睡覺，他堅持每天晚上早早鉆進父母的被子里，用自己的體溫把被子捂得暖暖的，再讓父母上去睡覺。是啊，不管是王祥臥冰求鯉還是黃香溫席，這都是孝敬父母的表現(xiàn)。
同學(xué)們，“岳母刺字”最后岳飛也能干出一番事業(yè)，這不也是一種孝敬嗎？其實，孝敬父母是生活中的點點滴滴，現(xiàn)在的我們勤奮學(xué)習，奮發(fā)向上就是對父母的孝敬，我們應(yīng)該能做得到。
吟唱“誰言寸草心，報得三春暉”這詩句，讓我們時刻記住：孝敬父母是天經(jīng)地義的事情，讓“孝”永駐我們心中，讓“孝”無聲傳遞。
我心中的莫高窟讀后感篇二十
古人云：百善孝為先。中華民族歷來以“孝”字作為評判一個人品行的重要標準。孝心——不必須非得是那種驚天動地的大事，它只是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心。
想必大家都聽過這樣一則故事：上海建平中學(xué)，一個13歲少年題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多職責和義務(wù)。為了買一盤母親喜歡的瀘劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！
看完這則報道，我不禁熱淚盈眶，這位少年的孝心深深地打動了我。而我身邊，也不乏有著孝。
這使我想起了我的媽媽。前不久，外婆的脊椎病又犯了，不得不住上醫(yī)院。這時，外公又感冒了。為了照顧他們，媽媽向公司請假。每一天，天還沒亮，媽媽就朝醫(yī)院奔去。中午，就讓爸爸去照顧外婆，自我回來做飯，又送到醫(yī)院去，之后，就去探望一下外公。這段時間里，媽媽經(jīng)常睡在醫(yī)院，也沒睡過幾次安穩(wěn)覺，好幾次都看見她的眼睛周圍有一層黑眼圈。外婆也挺心疼媽媽，叫她不要這么辛苦，可每次，媽媽都說：“沒事，我好得很呢?！蓖馄懦鲈褐?，媽媽不放心她，每一天都去看望外婆。媽媽的孝心把我深深地打動了，我下定決心：要做一個有孝心的人。
“香九齡，能溫席。”小黃香九歲時就能用自我的體溫，溫暖父親冰冷的被窩。這雖然不是什么驚天動地的大事，卻被人們流傳至今。
中華民族在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的完美品德，讓我們盡自我最大的努力好好孝敬長輩吧！
我心中的莫高窟讀后感篇二十一
莫高窟，位于敦煌市東南25公里的河畔，始建于366年，經(jīng)歷了十六國北涼，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十個朝代。莫高窟不僅記錄了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了豐富生動的藝術(shù)形象，展示了中古時期廣闊的經(jīng)濟，文化，科技等社會生活場景，反映一千多年間的藝術(shù)流傳及演變。敦煌石窟藝術(shù)內(nèi)涵十分豐富，牽涉到宗教歷史，藝術(shù)等多方面學(xué)科知識。每個時代，每個洞窟又有這獨特的藝術(shù)特色。因此，要理解博大精深的敦煌藝術(shù)。融會貫通以后在通過，自己的講解藝術(shù)傳達給觀眾，并不是一件易事。敦煌研究院每年對講解員做專業(yè)的培訓(xùn)，從敦煌藝術(shù)研究院到當今文化等各方面提出較高的要求。目的是讓人們了解更多的知識。莫高窟，是個神圣的地方我們一定要心無雜念進每一個窟不要心地不善良。