七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案(精選22篇)

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    教案中的教學(xué)資源要與教學(xué)內(nèi)容相匹配,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教案的編寫(xiě)需要注重教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和組織。如果你對(duì)教案的編寫(xiě)感到困惑,以下是一些教案范文,希望能夠給你一些啟發(fā)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇一
    教學(xué)目標(biāo):
    1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
    2、理解詩(shī)歌內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。
    教學(xué)重點(diǎn):有感情的朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
    課型:朗讀體驗(yàn)課(本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的情感)。
    課時(shí):1課時(shí)。
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    導(dǎo)入:(播放關(guān)于黃河的圖片,教師激情導(dǎo)入)黃河是中華民族的搖籃,是我們的母親河,是我們的民族之魂,是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來(lái),有多少文人墨客贊美過(guò)她,有多少仁人志士為她拋頭顱,灑熱血。著名音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂(lè)《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天,讓我們吟誦著《黃河頌》,走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛(ài)國(guó)情感的心靈世界。
    一、朗讀詩(shī)歌,體會(huì)情感。
    自由朗讀,體會(huì)情感:學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌后,談感受。(把握詩(shī)歌對(duì)黃河的豪邁贊頌之情)。
    朗讀朗誦詞,指導(dǎo)朗讀。
    點(diǎn)名朗讀后聽(tīng)錄音,眾生評(píng)論。
    (朗誦詞概括的寫(xiě)出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書(shū):英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng))。
    朗讀歌詞,指導(dǎo)朗讀。
    點(diǎn)名朗讀,眾生評(píng)論。
    以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語(yǔ)氣、節(jié)奏。
    從需要重讀的詞語(yǔ)(動(dòng)詞)“望、奔、掀、澎湃、劈”;和(形容詞)“高山、滾滾、萬(wàn)丈”可以體會(huì)出黃河的一往無(wú)前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以,讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán)”沒(méi)有磅礴之勢(shì),此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì),所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
    教師范讀。
    師生共同總結(jié):朗讀要把握好節(jié)奏、重音(需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞)、語(yǔ)速(快慢)、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
    (此節(jié)主要體現(xiàn)了黃河的英雄的氣魄)。
    師生再次共同朗誦這一節(jié)。
    學(xué)生自由朗誦“頌”的部分,并體會(huì)感情的變化。
    第一個(gè)“啊,黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育,所以要讀的舒緩。
    第二個(gè)“啊,黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用,顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng),所以讀的要高亢、激昂些。
    三個(gè)“啊”要讀的深沉,聲音稍長(zhǎng),“黃河”要讀的高昂,表明在贊頌。
    教師適當(dāng)師范朗讀。
    在讀的過(guò)程中總結(jié)出黃河對(duì)中華民族所作出的貢獻(xiàn):養(yǎng)育、保護(hù)及激勵(lì)作用,并板書(shū)。
    學(xué)生分角色朗讀(配樂(lè))。
    二、朗讀詩(shī)歌,提出疑難。
    預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問(wèn)題。
    1、“多少英雄的故事在你的身邊扮演?”一句如何理解?
    2、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀?”
    三、朗讀詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作目的。
    四、拓展遷移。
    五、作業(yè)。
    1、背誦課文。
    2、“你想對(duì)黃河說(shuō)些什么?”寫(xiě)在筆記本上。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇二
    這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法,展出了一片山居的晚暮景象,儼然是一幅絕妙的寫(xiě)生畫(huà)。
    它是《山中雜詩(shī)》的三首之一。描寫(xiě)詩(shī)人住在山中有趣的生活:山峰環(huán)繞,竹木茂密,鳥(niǎo)在人家屋頂上飛,最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來(lái)。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人閑適寧?kù)o的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫(xiě)景,自成一格”。
    賞析一:
    這四句寫(xiě)景的小詩(shī),自成一種格調(diào)。每句之前,如果用“你看那”三字一氣連讀,在我們眼前,就會(huì)展現(xiàn)出一幅絕妙的圖畫(huà),就會(huì)響起一曲優(yōu)美的樂(lè)章。杜甫《絕句》詩(shī):“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!狈叛鬯耐?,觸處生情,將不同的景物組合起來(lái),用以形成一種特殊的環(huán)境,給人以新鮮的感覺(jué)。用的就是這種格調(diào)。
    賞析二:
    詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活:山峰環(huán)繞,竹木茂盛,鳥(niǎo)在人家的房檐上飛,云彩竟然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓,隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。
    全詩(shī)不過(guò)短短四句,一句一景,然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷,在山峰間飄來(lái)蕩去,這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉,只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉,由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥,山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往,白云穿窗而過(guò),都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻,而且在茂林修竹之中,群鳥(niǎo)時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后,體現(xiàn)了山居的清靜超脫,遠(yuǎn)離塵囂。
    沈德潛說(shuō)此詩(shī):“四句寫(xiě)景,自成一格?!币庵^這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫(xiě)景上,與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同,開(kāi)了一種新的格式。其實(shí),這四句中雖句句是景,卻時(shí)時(shí)有人在其中,如前兩句中的“見(jiàn)”和“窺”,都說(shuō)明在景的背后分明有人,所寫(xiě)之景只是人所見(jiàn)之景,并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫(xiě)景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂(lè),他的恬淡超然的心境也于此可見(jiàn)。
    吳均是寫(xiě)山水的高手,這四句小詩(shī)之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當(dāng)?!盁煛笔怯伞吧诫H”所見(jiàn),“落日”是由竹中所見(jiàn),“鳥(niǎo)”在檐上,“云”從窗出,這樣,就不同與尋常的寫(xiě)山嵐、落日、鳥(niǎo)和云,而帶上了詩(shī)人山居所見(jiàn)的主觀色彩,并有了典型的意義。就象是攝影,攝取同一物象,卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品,總是能取新穎巧妙的角度,攝出景物的特征與情趣,吳均的摹山范水也正是如此。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇三
    天地開(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了,可是單單沒(méi)有人類。這世間,無(wú)論怎樣說(shuō)吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
    不知道什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做女?huà)z。據(jù)說(shuō),她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
    添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
    想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
    她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來(lái),并且開(kāi)口就喊:
    “媽媽!”
    接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè)。
    女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。
    她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。
    人的身體雖然小,但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的,相貌和舉動(dòng)也有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同。這樣,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
    女?huà)z對(duì)于她的作品,感到很滿意。于是,她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作,她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。
    她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。
    她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒(méi)有達(dá)到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
    最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無(wú)二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。
    用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。
    大地上雖然有了人類,女?huà)z的工作卻并沒(méi)有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個(gè)難題。
    后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來(lái),叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人類就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天加多了。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇四
    原文:
    余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣。
    夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。
    余常于土墻凹凸處,花臺(tái)小草叢雜處,蹲其身,使與臺(tái)齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲(chóng)蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。
    一日,見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹(shù)而來(lái),蓋一癩蛤蟆,舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼,方出神,不覺(jué)呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。
    翻譯。
    我回憶兒童時(shí),可以張開(kāi)眼睛看著太陽(yáng),能看清最細(xì)微的東西。我看見(jiàn)細(xì)小的東西,一定會(huì)去仔細(xì)地觀察它的紋理,因此常有超出事物本身的樂(lè)趣。
    夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響,我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞,心里這么想,那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們,脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中,用煙慢慢地噴它們,讓它們沖著煙霧邊飛邊叫,我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀,果然像仙鶴在青云中鳴叫,我為這景象高興地拍手叫好。
    我常在土墻高低不平的地方,在花臺(tái)雜草叢生的地方,蹲下身子,使自己和花臺(tái)相平,聚精會(huì)神地觀察,把草叢當(dāng)做樹(shù)林,把蟲(chóng)子、螞蟻當(dāng)做野獸,把土塊凸出部分當(dāng)做山丘,凹陷的.部分當(dāng)做山谷,我在其中游玩,覺(jué)得非常安閑舒適。
    有一天,我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗,蹲下來(lái)觀察它們,興趣正濃厚,忽然有個(gè)極大的家伙,掀翻山壓倒樹(shù)而來(lái)了,原來(lái)是一只癩蛤蟆,舌頭一吐,兩只蟲(chóng)子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小,正看得出神,不禁‘呀’的一聲驚叫起來(lái)。待到神情安定下來(lái),捉住癩蛤蟆,鞭打了幾十下,把它驅(qū)趕到別的院子里去了。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇五
    教學(xué)目標(biāo):
    (一)、知識(shí)與技能:
    了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文,品讀歌詞中的語(yǔ)言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
    (二)、過(guò)程與方法:
    通過(guò)反復(fù)朗讀課文,深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過(guò)合作交流,理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
    (三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。
    教學(xué)重點(diǎn):
    引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
    教學(xué)難點(diǎn):
    引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
    教學(xué)設(shè)計(jì):
    《黃河頌》是音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞,同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂,情緒慷慨激昂,是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料,更是他們接受愛(ài)國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)熱情的好題材。
    調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件,引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解,也有著樸素的愛(ài)國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂(lè)的力量,通過(guò)直接訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生的心靈,并且在適當(dāng)?shù)囊魳?lè)背景下,通過(guò)配樂(lè)朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情,然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可。總的來(lái)說(shuō),我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主,不過(guò)多講解,只略加點(diǎn)撥,相信學(xué)生的理解感悟能力。
    教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
    教與學(xué)的過(guò)程:
    一、導(dǎo)入新課:
    播放《黃河大合唱》的音樂(lè),大屏幕上打出黃河的圖片,老師一邊播放音樂(lè),一邊作出如下的解說(shuō):黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地,它孕育了五千年的古國(guó)文化,哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃,具有恢弘的氣勢(shì),而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán),仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過(guò)的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊,看到這一奇景,感慨不已,于是寫(xiě)下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》,今天,我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵,還要學(xué)會(huì)朗誦,像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》,共由八個(gè)樂(lè)章組成,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó):《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧,黃河》(播放音頻:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。
    二、學(xué)會(huì)朗讀。
    要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
    2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀:
    (1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分,朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓,以示區(qū)別。
    (2)“我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南?!币痪淇傤I(lǐng)下文,因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀,且四句應(yīng)該越讀越激昂,表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
    (3)三個(gè)“啊”要讀得深沉,聲音稍稍延長(zhǎng),“黃河”要讀得高昂,表明在歌頌。
    (4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心,要讀得鏗鏘有力。
    3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流,相互做出評(píng)價(jià)。
    4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀,并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好,更能讀出感情。發(fā)言者也可通過(guò)自己朗讀來(lái)表達(dá)意見(jiàn)。
    5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究,設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
    例如:人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
    歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
    詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦,創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
    6,全班評(píng)出最有情感感染力的組合,予以鼓勵(lì)。
    注:環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,領(lǐng)略歌詞美感,將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
    三、內(nèi)容研討。
    (一)、解題。本課題目是《黃河頌》,哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
    了解黃河精神:偉大堅(jiān)強(qiáng),作用是引出下文的頌歌。
    對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫(xiě)、俯瞰全景式總寫(xiě)、縱向描寫(xiě)、橫向展開(kāi),由“望”字總領(lǐng),表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
    (四)、品嘗“頌黃河”部分。
    1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
    以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層,分別從黃河的歷史貢獻(xiàn),地理特征,自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
    2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
    “啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn),把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次,依次是:黃河養(yǎng)育了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛,環(huán)環(huán)相扣,逐步深入。
    3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?
    把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解,黃河是中華民族的發(fā)祥地,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”,側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障,黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神,更足以成為民族精神上的城防,這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
    作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族,以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情,號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國(guó)。
    是用反復(fù)的修辭手法,充滿了戰(zhàn)斗的決心,反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌,也表達(dá)了必勝的信心。
    (六)、
    1、品賞詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格。
    明確:本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類,因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象,并且多處以“啊,黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
    2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書(shū))。
    序曲:描繪雄姿和氣勢(shì)。
    主體:歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
    尾聲:表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
    黃河——(象征)——中華民族。
    課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有:(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
    三、學(xué)生自由暢談,說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí),你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像,也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談,還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。
    四、拓展延伸,參與實(shí)踐。
    2、課后向老人詢問(wèn)抗日救亡時(shí)的小故事。
    五、教學(xué)反思。
    關(guān)于要不要在公開(kāi)課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久,因?yàn)檫@節(jié)課沒(méi)有太多的情節(jié),主要的就是朗讀,后來(lái)問(wèn)過(guò)x老師之后,x老師說(shuō)這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開(kāi)課。
    在備課的過(guò)程中,觀摩幾節(jié)公開(kāi)課之后,心里有了講課的一個(gè)大概思路:以“讀”來(lái)貫穿整節(jié)課,聽(tīng)朗誦,自己讀,展示讀,分析讀,齊讀……這篇課文中的.這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過(guò)讀的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái);一想到要讀,要講課的班也就定了下來(lái),一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮,比較適合朗讀,他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛,所以定下來(lái)要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問(wèn)題:首先,課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次,“讀”的順序如何確定下來(lái),是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過(guò)程中融入對(duì)與文章的分析等問(wèn)題都撲面而來(lái)……實(shí)在想不通這些問(wèn)題的時(shí)候,又請(qǐng)教了x老師,x老師給我提供了很大的幫助,把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來(lái),在講課之前我的心里也有了底氣。
    要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒(méi)有學(xué)過(guò),他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了,我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
    在評(píng)課的時(shí)候,還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng):我與上次相比有了很大的進(jìn)步,抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀,在不斷的讀的過(guò)程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的情感,環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密,學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問(wèn)題,比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答,“對(duì)不對(duì)”口頭語(yǔ)太多等等。
    通過(guò)這次的聽(tīng)課,我的成長(zhǎng)和收獲很大,在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力,爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇六
    計(jì)劃課時(shí)。
    第課時(shí)。
    課題:黃河頌。
    教學(xué)內(nèi)容:
    《黃河頌》,旋律激昂,氣勢(shì)磅礴,充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。能激發(fā)學(xué)生胸中的澎湃激昂的民族感情,深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。
    教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)意化,環(huán)節(jié)緊湊,學(xué)生激情如行云流水般暢通無(wú)阻,以讀啟悟,品讀詩(shī)歌。
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
    2、整體把握歌詞主體部分。
    3、體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的濃烈的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
    重難點(diǎn)及策略:
    調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,充滿感情地朗讀課文。
    教學(xué)方法設(shè)計(jì):
    了解時(shí)代背景,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,打動(dòng)學(xué)生心靈。
    抓住詩(shī)歌的節(jié)奏與感情反復(fù)朗讀,并背誦詩(shī)歌。
    以詩(shī)歌第二節(jié)的關(guān)鍵詞分析來(lái)深入理解詩(shī)歌。
    教學(xué)資源與教具:多媒體輔助教學(xué)。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、激情導(dǎo)入,營(yíng)造氛圍。
    (1)、師:生生不息的中華民族??!長(zhǎng)城是靜脈,黃河是動(dòng)脈。黃河,偉大的母親河!
    (2)、學(xué)生欣賞。黃河奔騰不息的畫(huà)面。
    師(配畫(huà)音):這就是的黃河!這就是勇往直前的黃河!這就是孕育了五千年華夏文明的黃河!
    (3)、師:1938年,日本的鐵蹄肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土,黃河危在旦夕,中華民族危在旦夕。當(dāng)抗日的烽火燃遍中國(guó)大地時(shí),華夏民族的優(yōu)秀兒女啊!帶著黃河的英雄氣魄,投入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾洪流之中。
    板書(shū):黃河頌。
    1、師:黃河頌,是黃河的頌歌,是時(shí)代的頌歌,是中華民族的頌歌,是中華民族生生不息、堅(jiān)忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來(lái)欣賞一曲黃河的深情頌歌。(聽(tīng)錄音磁帶。)。
    明確:激昂、雄健、悲壯!
    3、教師配樂(lè)詩(shī)朗誦。
    4、生齊讀,吟詠成誦。
    學(xué)生齊讀課文。
    三、朗讀、品味。
    1、品味語(yǔ)言,感悟詩(shī)情。
    師:我們已被黃河所感染、所鼓舞,讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詩(shī)篇,去聆聽(tīng)黃河的聲音,去感悟中華民族的靈魂吧!
    (1)、《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成,序曲展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng),主體歌頌了黃河的偉大精神,尾聲號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。
    板書(shū):序曲、主體、尾聲。
    (2)、讓我們聚焦于黃河的主體部分吧!主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成,繪黃河,繪出了黃河的磅礴氣勢(shì),繪出了黃河的英雄氣魄。
    師:男同學(xué)來(lái)讀繪黃河部分,我相信,你們一定能讀出氣勢(shì)。
    板書(shū):搖籃、屏障、臂膀。
    分小組討論,試讀。
    抽讀后明確:第一節(jié),舒緩深沉;第二節(jié),堅(jiān)強(qiáng)有力;第三節(jié),高亢激昂。
    (5)、分成三個(gè)小組來(lái)讀這三個(gè)小節(jié)。
    師:黃河是搖籃,養(yǎng)育了炎黃子孫;黃河是屏障,護(hù)衛(wèi)了神圣國(guó)土;黃河是臂膀,激勵(lì)著中華民族!黃河,是我們的母親河!象征著我們中華的民族魂!
    板書(shū):民族魂。
    2、角色朗讀、體味詩(shī)情。
    (1)、教師小結(jié):《黃河頌》,以它充滿斗爭(zhēng)性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵(lì)中華兒女與日寇英勇搏擊,今天它仍然以其氣勢(shì)磅礴的史詩(shī)般的英雄氣概感染著一代又一代人。
    (2)、師朗讀朗誦詞,女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分,全班齊讀尾聲。
    四、拓展延申。
    請(qǐng)同學(xué)們下課后搜集有關(guān)黃河的資料,來(lái)保護(hù)我們的黃河,我們的母親河!
    作業(yè):
    背誦這篇課文。
    板書(shū):
    黃河頌。
    序曲、
    主體、搖籃、屏障、臂膀民族魂。
    尾聲。
    詩(shī)歌貴形象思維,且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí),他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣,而在于表達(dá)自己的思想感情;寫(xiě)景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此,在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從“抽象”再次走向“抽象”。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染;教師板畫(huà)的直觀;錄音配樂(lè)、cai課件的'使用……化“抽象”為“形象”。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開(kāi)始的,并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。
    一、借助美讀。
    所謂“美讀”就是指“有節(jié)奏、有感情地朗讀”(葉圣陶語(yǔ))。詩(shī)歌,主要通過(guò)有節(jié)奏、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美。
    二、借助音樂(lè)。
    古人云:“凡音之起,由人心生也?!比藗儗?duì)于音樂(lè)的體驗(yàn),是一種心靈的感受,而對(duì)于一般的文學(xué)作品,卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂(lè)壯闊、熱情、深切,表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布,歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽(tīng)后,激情澎湃,情不可遏,在其中激越飛騰,在其中濡染陶冶。
    總之,我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象,更要運(yùn)用一切可行手段,如借助物像、借助畫(huà)面、借助音樂(lè)、借助美讀、借助移情等,從而豐富學(xué)生的審美感知,使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪,情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí),要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感,讓學(xué)生感到,即使是“枯燥的哲理”,也是美的,美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中,使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇七
    本節(jié)課我得到一點(diǎn)啟示:對(duì)初一學(xué)生而言,文言詞匯的積累和文言翻譯這一環(huán)節(jié)還是尤為重要的。我深知古文言文教學(xué)定要與時(shí)俱進(jìn),但一篇文章如果你連它怎么翻譯都一點(diǎn)搞不懂的話,那其它的什么理解分析就更談不上了,因?yàn)楣叛晕牟幌瘳F(xiàn)代大那么簡(jiǎn)明易懂,掌握翻譯方法還是必要的,我覺(jué)得在以后的教學(xué)過(guò)程申我應(yīng)該在這方面下點(diǎn)功夫。就《童趣》這篇課文的翻譯而言,針對(duì)學(xué)生對(duì)古言文翻譯一無(wú)所知的情況,有必要詳細(xì)講解有關(guān)文言文翻譯的方法,比如換字,加字這樣的翻譯方法,應(yīng)該從大中多舉例子進(jìn)行講解,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來(lái)文言文的翻譯并沒(méi)有想象中的難,文言文跟現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系還是很密切的,這樣學(xué)生就能樹(shù)立信心,培養(yǎng)對(duì)文吉文的興趣。另外對(duì)重點(diǎn)字詞的翻譯也應(yīng)當(dāng)詳細(xì)講解,通過(guò)字詞的教學(xué),使學(xué)生打好學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。這些做法都是易于操作、實(shí)用有效的。
    此外,我覺(jué)得上課時(shí)應(yīng)顯示出十足的激情和豪情,要讓自已先熱情飽滿,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,表情豐富,才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使課堂充滿激情,充滿靈動(dòng),使整個(gè)課堂活躍起來(lái)。
    針對(duì)以上種種情況,我覺(jué)得自己在今后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)逐步探索與改進(jìn),在反思中醒悟,在醒悟中收獲,在收獲中成長(zhǎng),讓自已的語(yǔ)文課扎實(shí)而又靈動(dòng),讓學(xué)生都能熱愛(ài)語(yǔ)文,熱愛(ài)文學(xué)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇八
    教學(xué)目標(biāo):
    1、識(shí)記黃河概況;知道黃河的開(kāi)發(fā)利用狀況,現(xiàn)存問(wèn)題及治理黃河的關(guān)鍵。
    2、初步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析區(qū)域地理特征的能力;進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀黃河水系圖的能力。
    3、知道新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河的成就,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想;理解協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義。
    教學(xué)重點(diǎn):中華民族的母親河黃河的治理。
    教學(xué)難點(diǎn):黃河的治理。
    教學(xué)方法:多媒體教學(xué)。
    課時(shí)安排:1課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    教師活動(dòng)。
    學(xué)生活動(dòng)。
    設(shè)計(jì)意圖。
    一、中華民族的母親河。
    二、黃河的治理。
    1、由張敏明演唱的《黃河愿》導(dǎo)入“黃河”。
    2、滲透民族精神。
    3、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“黃河水系圖”,完成課本中的題目。
    4、教師講解:(1)黃河發(fā)源于青海省,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南和山東注入(渤海)。(2)流經(jīng)2級(jí)地勢(shì)階梯和青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原。
    1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí),思考黃河存在著哪些問(wèn)題?
    2、教師介紹我國(guó)對(duì)黃河治理的具體措施、取得的成績(jī)以及展望。
    3、滲透民族精神。
    4、課堂小結(jié)與練習(xí)。
    5、欣賞詩(shī)朗誦及黃河景觀圖。
    1、欣賞歌曲。
    2、接受民族精神教育。
    3、閱讀“黃河水系圖”,思考并回答課本中的題目。以及了解黃河上、中、下游的相關(guān)知識(shí)并思考和回答相關(guān)問(wèn)題。
    1、思考并回答黃河存在著哪些問(wèn)題?
    2、認(rèn)真聽(tīng)老師分析。
    3、接受民族精神教育。
    提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    在識(shí)記黃河源流概況的時(shí)候有一定的感性認(rèn)識(shí);
    初步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析區(qū)域地理特征的能力;進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀黃河水系圖的能力。
    知道黃河的開(kāi)發(fā)利用狀況,現(xiàn)存問(wèn)題及治理黃河的關(guān)鍵。
    知道新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河的成就,樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想;理解協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義。
    教學(xué)反思:
    《黃河》這一節(jié)課是為了配合學(xué)校開(kāi)展“《弘揚(yáng)和培育民族精神?關(guān)愛(ài)生命教育》”課堂教學(xué)展示活動(dòng)而準(zhǔn)備的`。黃河是中華民族的母親河,是中華民族的發(fā)祥地,孕育了中華民族幾千年?duì)N爛的文化;同時(shí)也見(jiàn)證了中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程?;谶@一點(diǎn)考慮,我選擇了《黃河》這一內(nèi)容。
    《黃河》主要講了兩方面的內(nèi)容:一、中華民族的母親河;二、黃河的治理。在講述“中華民族的母親河”時(shí),除了講清黃河的上、中、下游特點(diǎn)以外,還著力滲透民族精神,強(qiáng)調(diào)黃河是中華民族的母親河;在講述“黃河的治理”時(shí),指導(dǎo)學(xué)生分析“黃河”上、中、下游三段各自存在的問(wèn)題,然后再切入“黃河治理”的內(nèi)容。同時(shí)告訴學(xué)生:黃河是我們的母親河,它的治理成功與否關(guān)系著我們每一個(gè)人,作為炎黃子孫,都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)保護(hù)它,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
    最后,我安排了黃河兩岸秀麗的風(fēng)景圖片和配樂(lè)詩(shī)朗誦《黃河頌》,把課堂中弘揚(yáng)民族精神的氣氛推向高潮。
    整個(gè)教學(xué)過(guò)程:從新授內(nèi)容的導(dǎo)入――講授的過(guò)程――課堂小結(jié)與練習(xí),包括滲透民族精神等各個(gè)環(huán)節(jié)處理的還可以,教學(xué)效果也達(dá)到了自己預(yù)期的。學(xué)生的參與率比較高,幾乎每一個(gè)學(xué)生都得到回答問(wèn)題的機(jī)會(huì),并積極參加問(wèn)題討論與探究。但是,遺憾的是在點(diǎn)省級(jí)行政區(qū)的時(shí)候有一處和多媒體的出來(lái)順序顛倒了,這雖然不是科學(xué)性錯(cuò)誤,但在以后的教學(xué)中要加以避免的。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇九
    1、用普通話正確、流暢、充滿感情地朗讀課文,理解課文所表達(dá)的思想感情。
    2、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族的.自豪感。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌的思想感情。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
    教學(xué)方法。
    自主、合作、探究法。
    教具準(zhǔn)備。
    多媒體課件。
    課時(shí)安排。
    一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入新課。
    邊傾聽(tīng)《保衛(wèi)黃河》的歌曲邊欣賞有關(guān)黃河圖片導(dǎo)入課文《黃河頌》。
    二、知識(shí)積累。
    1、作者簡(jiǎn)介及時(shí)代背景。
    作者簡(jiǎn)介。
    光未然,原名張光年,現(xiàn)代詩(shī)人,文學(xué)評(píng)論家。1936年到延安,創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。
    時(shí)代背景。
    當(dāng)時(shí),日寇的鐵蹄肆意踐踏著中華大地,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮。詩(shī)人隨八路軍行進(jìn)在黃河邊,雄奇壯麗的山河,面對(duì)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的抗日軍民,唱出了豪邁的頌歌。
    2、字詞積累。
    字音字形。
    澎湃()哺育()屏障()()氣魄()巔()狂瀾()。
    詞語(yǔ)解釋。
    氣魄、狂瀾、哺育。
    三、整體感知。
    課文有幾部分內(nèi)容組成,歌頌了黃河的什么精神?
    四、合作探究。
    1、題目《黃河頌》中,哪個(gè)是關(guān)鍵詞?第一節(jié)朗誦詞中,直接點(diǎn)明的主題是什么?
    2、描寫(xiě)黃河形象部分,哪個(gè)詞起統(tǒng)領(lǐng)作用?又是從哪些不同角度寫(xiě)黃河形象的?
    3、根據(jù)關(guān)鍵詞,找出《黃河頌》究竟歌頌了黃河的哪些方面?
    4、結(jié)合時(shí)代背景看,詩(shī)人借歌頌黃河表達(dá)了什么思想感情?
    五、課文小結(jié)。
    這首詩(shī)借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族,以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情,號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國(guó)!
    六、布置作業(yè)。
    1、熟讀并試背這首歌詞。
    2、積累有關(guān)黃河的詩(shī)句并能熟練背誦默寫(xiě)三四句。
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    課后反饋。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十
    教學(xué)目標(biāo):
    1.搜集有關(guān)黃河的資料(文明、文化、災(zāi)難);了解一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中華兒女可歌可泣的英勇事跡。
    2.通過(guò)自主學(xué)習(xí),整體感知并把握詩(shī)歌內(nèi)容。
    3.學(xué)會(huì)有感情地朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌以熱烈的頌歌形式塑造的黃河形象,感受中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。
    4.欣賞《黃河大合唱》這部不朽的音樂(lè)作品,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。
    5.綜合探究,做一次黃河文化的巡禮,喚醒我們內(nèi)心深處的黃河情——保護(hù)母親河,了解黃河的現(xiàn)狀,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),以行動(dòng)保護(hù)汕頭的母親河——韓江。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1.用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
    2.正確理解歌詞大意。
    教學(xué)難點(diǎn):
    1.反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌的思想感情。
    2.在理解詩(shī)歌象征手法的基礎(chǔ)上,感受中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的`意志。
    課時(shí)安排:兩課時(shí)。(課內(nèi)一節(jié)時(shí),課外一節(jié)時(shí))。
    教學(xué)用具:authorware多媒體課件。
    教學(xué)方法:自主、合作、探究;多媒體輔助教學(xué)。
    教學(xué)過(guò)程:
    第一課時(shí)(課內(nèi))。
    一、導(dǎo)入新課并投影學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    二、音樂(lè)欣賞:點(diǎn)擊瀏覽圖片并欣賞《黃河頌》。(緊湊點(diǎn)擊圖片,進(jìn)入最后一張時(shí)緩緩拉動(dòng)文字框滾動(dòng)條)。
    三、作家作品介紹。
    課堂練習(xí)。(檢查預(yù)習(xí):重點(diǎn)字詞的音、形、義)。
    四、朗讀。(要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀)。
    教師范讀。
    學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
    學(xué)生齊讀。
    五、獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究:
    1.解題。本課題目是《黃河頌》,哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
    這首歌詞的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng),但這兩段文字著眼點(diǎn)完全相同嗎?(第一節(jié)重點(diǎn)落在“黃河”上,第三節(jié)重點(diǎn)落在“中華兒女”上。)。
    第二節(jié)是主體部分,主要是“頌黃河”,但并不是立即開(kāi)始歌頌,在“頌”之前有一個(gè)蓄勢(shì)階段,如果在文中找出一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng),應(yīng)該是哪個(gè)字?(即“望”字。)。
    2.詩(shī)人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣概?
    前文一直在寫(xiě)黃河,標(biāo)題也是頌黃河,可詩(shī)歌最后四句卻在寫(xiě)英雄兒女,是離題嗎?
    3.請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容,試用自己的語(yǔ)言概括黃河精神。
    詩(shī)歌中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么作用?
    詩(shī)人歌頌黃河“是中華民族的搖籃”,“筑成我們民族的屏障”,你是怎樣理解的?
    如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”?
    如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?
    六、再朗讀。
    在理解課文的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)《黃河頌》音樂(lè),進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦。
    小結(jié)。
    八、布置作業(yè):
    閱讀《黃河大合唱》第三部分:《黃河之水天上來(lái)》。
    欣賞《黃河大合唱》音樂(lè),學(xué)唱《黃河頌》部分,并進(jìn)行表演唱。
    完成《一課一練》。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十一
    課型。
    新授課、閱讀課。
    上課時(shí)間。
    教學(xué)目標(biāo):
    1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
    2.掌握一些文言詞語(yǔ)。
    3.理解短文的主要內(nèi)容。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    教學(xué)重點(diǎn):(1)朗讀、背誦文言課文。(2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn):(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
    【教法學(xué)法】。
    【教學(xué)課時(shí)】。
    2課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入。
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
    2.關(guān)于“銘”
    銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    二、
    1.朗讀課文。
    2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
    運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
    4.提問(wèn):“斯是陋堂,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
    “陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
    5.提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?
    寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
    6.提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
    寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?BR>    7.提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
    寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。
    8.提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!边@兩句寫(xiě)什么?
    運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
    9.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
    《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    四、小結(jié)。
    本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
    第二課時(shí)。
    《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)。
    一、導(dǎo)入。
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?!稅?ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。
    2.題解。
    “說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
    二、
    1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀,讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
    2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:
    3.提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
    喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
    4.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
    兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
    5.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?
    出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    6.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
    (1)生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
    (2)體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;
    (3)風(fēng)度方面:寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
    7.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
    菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
    8.提問(wèn):作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
    愛(ài)不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?BR>    四、小結(jié)。
    這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。
    【個(gè)性修改】。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    陋室銘。
    劉禹錫。
    山水比興引陋室—————德馨。
    對(duì)偶擬人寫(xiě)景—————幽雅。
    對(duì)偶襯托寫(xiě)人——————高雅。
    虛實(shí)正反寫(xiě)事—————有趣。
    類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。
    引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。
    愛(ài)蓮說(shuō)。
    周敦頤。
    菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
    牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
    蓮花——君子——同予者何人。
    【作業(yè)布置】。
    1、作業(yè)本練習(xí)。
    2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法,聯(lián)系自己的志趣和追求,寫(xiě)一篇隨筆。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十二
    古今中外寫(xiě)春的作品很多,課前布置學(xué)生去搜集關(guān)于“春”的詩(shī)文,以開(kāi)闊視野,拓展思路,增加知識(shí)積累。
    1、反復(fù)朗讀,感知內(nèi)容,體會(huì)美。
    2、理清思路,揣摩詞語(yǔ),品味語(yǔ)言。
    3、聯(lián)系實(shí)際,廣泛閱讀,開(kāi)闊視野。
    感知內(nèi)容,揣摩詞語(yǔ),品味語(yǔ)言。
    朗讀法。
    (一)、整體感悟。
    1、導(dǎo)入新課。
    有這樣一首歌,春天在哪里,你們會(huì)唱嗎,請(qǐng)聽(tīng)歌曲。
    我們?nèi)ブ熳郧暹@位詩(shī)人,散文名作家的《春》中去尋找春吧?
    春,會(huì)在我們的心靈中展現(xiàn)出一派充滿詩(shī)情畫(huà)意的美好景象。春天是美麗的,當(dāng)我們帶著對(duì)美好景物的熱愛(ài)、贊美之情的時(shí)候,我們思想的河流會(huì)跳動(dòng)出充滿對(duì)生命熱愛(ài)的美妙無(wú)比的浪花;我們感情的波瀾也會(huì)在秀美景色的云海中起伏飄蕩。用最貼近的心去感知作者的心靈,去感受春天的景物。
    找出分幅描繪春天的語(yǔ)段。
    (出示目標(biāo),板書(shū)課題。)。
    2、感知內(nèi)容。
    a.認(rèn)知性朗讀,讀準(zhǔn)字音,疏通字詞,朗讀中教師正音,學(xué)生圈點(diǎn)。
    b.感知性朗讀,朗讀時(shí)記住課文內(nèi)容,并將大屏幕上的畫(huà)面按課文內(nèi)容的順序重新排列,從而理清文中的思路。
    (大屏幕出示春的六幅畫(huà)面,打亂次序。)。
    屏幕上這一幅幅的畫(huà)面,讓我們?cè)诿利惖拇汗庵刑兆?,為那洋溢的?shī)情所感染,為那盎然的生機(jī)所激動(dòng)。
    勾勒輪廓:(板書(shū)或投影)。
    春草圖——草報(bào)春。
    春花圖——花爭(zhēng)春。
    春風(fēng)圖——風(fēng)唱春。
    春雨圖——雨潤(rùn)春。
    迎春圖——人迎春。
    那你能接著春天在哪里這首歌名說(shuō)說(shuō)春在哪里嗎?請(qǐng)用春在。
    因?yàn)榈木涫矫枋觥?BR>    (二)、研讀與賞析。
    1、潛心精讀:
    問(wèn)題,組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí):學(xué)生自由朗讀、思考、體味后,四人小組討論交流,每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答,明確上述問(wèn)題。
    “請(qǐng)用春在因?yàn)榈木涫矫枋觥?BR>    是讓學(xué)生自己去讀書(shū),去感悟,可以是一個(gè)詞用得好,可以是一句話寫(xiě)得形象、生動(dòng)。
    [明確]。
    小草偷偷地從土里鉆出來(lái)——“鉆”字用得好,“鉆”表現(xiàn)了生命力頑強(qiáng),寫(xiě)出了春草而出的擠勁。“偷偷地”寫(xiě)出了不經(jīng)意間,春草已悄然而出的情景。這樣寫(xiě)賦予小草以感情和意識(shí),富有情趣,惹人喜愛(ài)。“偷偷地”要輕讀,將“鉆”換成“長(zhǎng)”或“躥”就平淡了,既沒(méi)有了那種頑強(qiáng)的生命力,語(yǔ)言也不生動(dòng)形象了。
    “嫩嫩的,綠綠的”本該在“小草”的前面,為什么放在句末?——放在句末,單獨(dú)從句子中拿出來(lái),主要是為了強(qiáng)調(diào),突出了小草嫩綠的特點(diǎn),同時(shí)使句子生動(dòng)活潑,富有生氣。讀時(shí)第一個(gè)字重讀,后兩字要輕。將“嫩嫩的,綠綠的”放回原來(lái)應(yīng)在的位置,作比較朗讀,體味其不同的效果。
    “吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你——撫摸是一種溫暖、親切、慈愛(ài)、是一種幸福,并含有深情的感覺(jué)。
    課文最后三段的三個(gè)比喻句,總寫(xiě)春天的新、美、力。春天是新的,她有旺盛的生命力;春天是美的,她活潑生動(dòng);春天是健壯的,她充滿了力量。
    “盼望著,盼望著”——期待春天的心情多么殷切。東風(fēng)來(lái)了——報(bào)告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動(dòng)作,表現(xiàn)了作者殷切而又喜悅的心情。
    春風(fēng)是無(wú)形的,是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的角度,把無(wú)形、無(wú)味、五色的春風(fēng)寫(xiě)得有聲有色,有情有感。
    學(xué)生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。
    你還能說(shuō)說(shuō)春雷嗎,還能說(shuō)說(shuō)春鳥(niǎo)嗎?
    2、教師小結(jié)。
    在理清了文章的思路之后,同學(xué)們針對(duì)自己喜愛(ài)字詞句,仔細(xì)品味、賞析,真正體味到了《春》一文準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)鮮活、異常精美的語(yǔ)言。文章開(kāi)頭寫(xiě)盼春,以“腳步近了”始,以“領(lǐng)著我們上前去”終,起于擬人,終于擬人,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美妙和嚴(yán)謹(jǐn)。
    用心靈去感受春天的景物,將自己的情感傾注了其中,表現(xiàn)出向往春天、熱愛(ài)生活、充滿希望的真情實(shí)感,這篇就是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路,感受作者的感情脈搏,調(diào)集起我們對(duì)春天的贊美之情去朗讀全文。展示寫(xiě)法:情景交融:情由景而生,景為情所注,使用這種手法的文章,常常是景中有情,情中有景,情景交融。
    3、聲情并茂地朗讀,體會(huì)作品的意境、風(fēng)格,讀出對(duì)春天的由衷的贊美。
    (三)、體驗(yàn)與反思。
    1、面對(duì)著這大好春色,你準(zhǔn)備做些什么?
    2、能運(yùn)用二十四節(jié)氣中的常識(shí)來(lái)詮釋春的美妙嗎?
    (學(xué)生討論后,可以向老師質(zhì)疑,可以向同學(xué)提問(wèn),以形成對(duì)文章的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探討。)。
    [明確]。
    引導(dǎo)揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無(wú)限美好的希望,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    3、延伸:有人說(shuō):“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫(huà)家”“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”……古今中外寫(xiě)春的作品很多,同學(xué)們可將自己搜集的關(guān)于春的詩(shī)文互相交流。
    1、整理所收集的關(guān)于春的詩(shī)文。
    2、練習(xí):一、三。
    3、語(yǔ)文作業(yè)本。
    4、背誦。
    讓學(xué)生充分感受到春的氣息,在讓學(xué)生用歌曲來(lái)唱的時(shí)候,學(xué)生還不是很大膽地唱出來(lái),可以用一些春的詩(shī)句來(lái)彌補(bǔ)這些興趣的培養(yǎng)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十三
    上課之前,我們先放松一下,猜個(gè)謎語(yǔ)。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):“上聯(lián):大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬(wàn)古英雄漢。下聯(lián):詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開(kāi)一枝女兒花。猜一人名?!皩?duì),正是這位宋代婉約派女詞人,以她卓爾不群的氣質(zhì)與橫空出世的才華,在中國(guó)古典文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟。今天我們就要走近這位曠世才女,感受她的芬芳。
    作者介紹:
    1、教師范讀。
    2、請(qǐng)大家?guī)е鴮?duì)這首詞的初步體會(huì),吟誦這首詩(shī),體會(huì)作者情感。
    5、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷,請(qǐng)你再次動(dòng)情朗讀讀這首詞。
    這幾位同學(xué)動(dòng)情的朗讀,一下拉近了我們和李清照的距離,仿佛悲傷感懷,愁怨深重的詞人就在我們面前。
    2、通過(guò)現(xiàn)代散文的描述,我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個(gè)關(guān)鍵字,你會(huì)提煉哪個(gè)字?這個(gè)字就是——愁。請(qǐng)細(xì)讀該詞,哪些詞句細(xì)致傳達(dá)出曠世才女如泣如訴的愁情。
    小結(jié):這首詞采用借景抒情、化虛為實(shí),直接抒情,細(xì)節(jié)傳愁,比喻摩愁等的手法,表達(dá)女詞人心中愁云籠罩,因種種不幸遭遇而萬(wàn)念俱灰的無(wú)限惆悵與悲傷之情。
    5、我們仔細(xì)品讀這首詞后,更深刻地體會(huì)到了作者的情感,我相信你們?cè)诶首x上會(huì)處理得比剛才更好,請(qǐng)各位同學(xué)深深沉浸在一代才女的文字中,用最能表達(dá)自己情感的方式朗讀。用你們認(rèn)為可行的組合,和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》??梢杂谬R讀的方法加重愁的濃度;也可以借鑒音樂(lè)上雙聲部的唱法,造成一唱三嘆的藝術(shù)效果,如:~~當(dāng)然充滿智慧的同學(xué)也一定有更好的方法展示。
    1、用了比喻手法的名句:
    愁是,詩(shī)云:
    愁是,詩(shī)云:
    1、我的比喻句:
    五:剖析愁懷。
    李清照一生寫(xiě)了大量的愁詞,留下了很多經(jīng)典名句。她就如一眼愁泉,愁思愁語(yǔ)愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎?我這里有李清照早期的詩(shī)詞三首。
    屏顯:如夢(mèng)令。
    常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
    點(diǎn)絳唇。
    蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
    見(jiàn)有人來(lái),襪鏟金釵溜,和羞走。倚門(mén)回首,卻把青梅嗅。
    夏日絕句。
    生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
    1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個(gè)什么樣的女子?
    3、師總結(jié):”
    是啊,作為一個(gè)文人她處在社會(huì)思想的制高點(diǎn),作為一個(gè)女性,她又處于封建社會(huì)的最底層巨大的落差,多舛的命運(yùn),世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨(dú)。滿腹愁怨。
    不由讓我們想起江河的詩(shī)歌中的:如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。
    誰(shuí)還需要星星,誰(shuí)還會(huì)。
    在寒冷中寂寞地燃燒。
    尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望。
    誰(shuí)愿意。
    一年又一年。
    總寫(xiě)苦難的詩(shī)。
    如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。
    誰(shuí)還需要星星,誰(shuí)還會(huì)。
    在夜里凝望。
    尋找遙遠(yuǎn)的安慰。
    誰(shuí)不愿意。
    每天。
    都是一首詩(shī)。
    每個(gè)字都是一顆星。
    我不希望你們成為李清照似的得曠世才女,而更希望我們每個(gè)同學(xué)每個(gè)人能遠(yuǎn)離痛苦哀愁,快樂(lè)幸福一生。
    推薦篇目:《一剪梅》,《聲聲慢》……。
    【武陵春】作者;李清照。
    風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
    聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。
    意思是;
    春風(fēng)停息,百花落盡,花朵化作了香塵,天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣,但人已經(jīng)不同,一切事情都完了,想要訴說(shuō)苦衷,眼淚早已先落下。
    這詞是詞人避亂金華時(shí)所作。她歷盡亂離之苦,加在心愛(ài)的丈夫已病故,所以詞情極為悲戚。整首詞構(gòu)思新穎,想象豐富,境界極高,通過(guò)暮春景物描寫(xiě),勾畫(huà)出詞人內(nèi)心的無(wú)限悲苦。“載不動(dòng),許多愁”成為中國(guó)歷史上最重的愁緒。
    風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
    詞的上闕先寫(xiě)景,由“風(fēng)住塵香花已盡”引入,我們要通過(guò)想像來(lái)理解“風(fēng)住塵香”,“風(fēng)住”的時(shí)間回流是風(fēng)狂或風(fēng)刮,到底是什么風(fēng)?肯定不會(huì)是“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”,也不會(huì)是“金風(fēng)細(xì)細(xì),葉葉梧桐墜”的風(fēng)。詞人已非常?!熬搿保覀兛梢韵胂裨~人已“人比黃花瘦”,不堪入目。一個(gè)女人到其境地,悲無(wú)莫過(guò)已死?!拔锸侨朔恰?,看著眼前的舊物,回憶少女的種種歡喜,想念夫妻的美好生活,能不悲傷嗎?“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺?!钡臍g快日子已不復(fù)存在。除著沒(méi)心情“梳頭”外,種種事事都無(wú)法做好,只能“事事休”,真是禍不單行。向誰(shuí)訴說(shuō)呢?可要說(shuō)出,卻“淚先流”,說(shuō)不出無(wú)限的苦。
    聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。
    看到詞人如些悲傷,親近的人也深感憂慮,總想讓她高興。一“聞?wù)f雙溪春尚好”,馬上告訴詞人。曾經(jīng)“風(fēng)住塵香花已盡”失望,現(xiàn)在雙溪的春景不知可好,可詞人心中的悲愁揮之不去,痛苦是太大了,哀愁是太深了,豈是泛舟一游所能消釋?所以在未游之前,就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕,不能承載了。與李后主《虞美人》的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”有異曲同工之妙。“載不動(dòng),許多愁”,愁本是無(wú)形之物,抽象之物,只可意會(huì),難以捉摸。詞人把它寫(xiě)活了,可以用“舴艋”來(lái)載,而且還怕愁太重,小船載不動(dòng),則愁又顯得有重量了;再聯(lián)系前句的“輕”字,似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀,讓讀者讀了不為之擔(dān)心。
    “詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界”?!段淞甏骸芬嘤芯辰纾姓婢拔?,情融于景,情景交融。詞中主要表現(xiàn)愁苦,這愁苦是中國(guó)古典文學(xué)中的絕唱。詞人的愁苦是時(shí)代的反映。金宋的戰(zhàn)爭(zhēng)使全姓流離失所,宋王朝的無(wú)能都能從作品中一一品味出來(lái)。一千多年過(guò)去,我們通過(guò)詞人的作品,情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾,這就是詞人的偉大之處!
    詩(shī)詞賞析。(5分)。
    武陵春李清照。
    風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
    聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。
    (1)上闋四句中有兩句通過(guò)人物外在行為來(lái)寫(xiě)主人公的內(nèi)心哀愁,請(qǐng)找出來(lái)。(2分)。
    答:
    (2)“風(fēng)住塵香花已盡”這一景物描寫(xiě)在詞中有何作用?(3分)。
    答:
    (1)日晚倦梳頭、欲語(yǔ)淚先流(2分)。
    (2)交代季節(jié)特征,渲染凄婉氛圍,暗示作者美好的生活已經(jīng)過(guò)去,為全詞奠定感情基調(diào)(3分,意近即可)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十四
    1、理解“自嘲”。
    2、理解詩(shī)意。
    3、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
    1、理解詩(shī)意。
    2、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
    1課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課:
    人生有時(shí)候覺(jué)得很累,但是學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié),有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來(lái)看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
    二、作者簡(jiǎn)介:
    略
    三、自嘲,是一種幽默的說(shuō)話方式,一種幽默的生活態(tài)度,一種心理調(diào)節(jié)的方式,一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲,也許這樣的人生會(huì)很累很累。
    四、學(xué)生自讀詩(shī)。
    五、研讀與賞析:
    1、討論詩(shī)的體裁。明確:七律。
    2、問(wèn)題研討:
    研討問(wèn)題一:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是這首詩(shī)中的名句,一直以來(lái),你是怎么理解這句詩(shī)的,可從詩(shī)句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。
    (此句中的“千夫指”、“孺子?!钡乃笟v來(lái)有爭(zhēng)議,這個(gè)問(wèn)題既可以幫助正確理解詩(shī)句,又能在討論中加深對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦恼J(rèn)識(shí))。
    參考:這兩句詩(shī)是魯迅風(fēng)骨的生動(dòng)體現(xiàn)“千夫”是指一切對(duì)他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人,魯迅對(duì)峙一概橫眉冷對(duì)。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)?,以及合子?jì)胍粯拥牡那f(wàn)萬(wàn)的孩子,為了孩子的幸福,他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩(shī)稿序》里贊美這一聯(lián)道:“雖寥寥十四字,對(duì)方生與垂死之力量,愛(ài)憎分明;將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神,表現(xiàn)具足。此真可謂前無(wú)古人,后啟來(lái)者。”這句詩(shī)是魯迅愛(ài)與憎的`高度概括,是他偉大人格的真實(shí)寫(xiě)照。
    研討問(wèn)題二:魯迅為什么在這里剖析自己的情懷,他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”?
    參考:魯迅先生在北京時(shí),由于堅(jiān)決支持女師大愛(ài)國(guó)學(xué)生與校方及其后臺(tái)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng),勇于和頂頭上司教育總長(zhǎng)章士釗以及現(xiàn)代評(píng)論派陳源等人展開(kāi)論戰(zhàn),受到打擊、誣蔑、圍攻,運(yùn)交“華蓋”,他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來(lái)他到了南方,同樣受到國(guó)民黨新軍閥的壓迫,依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》,意為“年月雖改了,清新卻依舊”(《華蓋集續(xù)編。小引》)。
    研討問(wèn)題三:“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思,表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度?
    參考:這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲,表現(xiàn)他面對(duì)危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。
    參考:對(duì)這句詩(shī)的解釋有多種,一說(shuō)“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在,不過(guò)問(wèn)政治的人”。二說(shuō)是諷刺國(guó)民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽(yáng),直到12月才遷回南京,作者寫(xiě)這詩(shī)時(shí)還沒(méi)有遷回。三說(shuō)“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想?!恰茄隗w的工事,是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓,乘機(jī)出擊,是為了更好地保存自己,打擊敵人,消滅敵人?!彼恼f(shuō)“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng),與蔣家王朝針?shù)h相對(duì)。‘小樓’雖小,但作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的一個(gè)前哨陣地,是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命斗爭(zhēng)聯(lián)在一起的?!?BR>    我們認(rèn)為,當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下,經(jīng)常在躲避,所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下,管他外界的政治氣候有什么變化,這是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是諷刺國(guó)民黨派只知躲避,不管祖國(guó)已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句,既是“自嘲”,又是借“自嘲”來(lái)猛烈攻擊敵人,刺中敵人要害的一擊,這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)作了有力的配合。
    研討問(wèn)題五:題目《自嘲》該如何理解?
    參考:向?qū)W生介紹“自嘲”
    這類題目的來(lái)源,特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處,前人是客嘲自解,魯迅只稱“自嘲”,這是命題的不同,前人借客嘲以鳴不平,借自解以占身份,魯迅的詩(shī)則表明他對(duì)敵人的藐視,表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說(shuō)明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。
    六、背誦全詩(shī)。
    七、作業(yè)。
    布置作業(yè):以《自嘲》詩(shī)中看魯迅為題,寫(xiě)一篇感想。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十五
    1、知識(shí)與能力。
    (1)了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
    (2)積累文言詞匯:止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
    (3)理清情節(jié)結(jié)構(gòu),體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。
    (4)揣摩動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě),學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫(xiě)法。
    2、過(guò)程與方法。
    (1)讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。
    (2)通過(guò)討論探究,自己解決生難字詞,自己感悟課文,教師適時(shí)點(diǎn)撥。
    (3)通過(guò)學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    (1)體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程。
    (2)學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)。
    重點(diǎn):積累詞匯,理解文意,體會(huì)道理。
    難點(diǎn):怎樣理解文章的主旨。
    三、課型及課時(shí):閱讀探究型????一課時(shí)。
    四、教學(xué)準(zhǔn)備。
    五、教學(xué)過(guò)程?。
    (一)設(shè)置情境,導(dǎo)入??新課。
    由學(xué)生說(shuō)帶“狼”字的成語(yǔ)。然后談起狼的本性順勢(shì)導(dǎo)入??。
    (二)回憶鞏固作者。
    (三)檢查預(yù)習(xí)。
    1、檢查朗讀情況:學(xué)生齊讀課文。(讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)句讀)。
    2、檢查字詞句疏通情況:(以考查的形式進(jìn)行)?。
    3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題。(小組解決或向老師提出)。
    (四)自由朗讀,整體感知:
    2、理清情節(jié)。
    (屠戶)遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
    (五)變換角度,讀評(píng)故事。
    1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。
    【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié):
    屠夫:遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
    狼:綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵,挖掘出狼的性格。
    (教師點(diǎn)評(píng),師生共同分析屠夫和狼的形象)。
    屠夫:機(jī)智、勇敢、警覺(jué)、善于斗爭(zhēng)。
    狼:貪婪、兇狠、狡詐。
    2、悟讀:明主旨,談感受。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)?】。
    狼
    情節(jié):遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
    屠夫:機(jī)智、勇敢。
    惡狼:貪婪、兇狠、狡詐。
    寓意:對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十六
    《山市》處于七年級(jí)上冊(cè)第四單元,是繼《〈論語(yǔ)〉十則》后第二篇文言文,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的初步。
    本文所涉及的是科學(xué)現(xiàn)象,蒲松齡用精煉生動(dòng)的語(yǔ)言描述了一次“山市”的形成、發(fā)展和消失的經(jīng)過(guò),極富想象力。本課學(xué)習(xí)主要以誦讀為主,了解文言字詞,理解文意。并能根據(jù)描述想象山市美景,了解科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)主動(dòng)探究的習(xí)慣。
    以讀為載體,在讀中理解課文內(nèi)容,深化領(lǐng)悟,在反反復(fù)復(fù)的誦讀中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感。
    本課教學(xué)我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)思路:
    一是激趣導(dǎo)入,用一段真實(shí)的“海市蜃樓”視頻,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。
    二是朗讀感悟,以朗誦為載體通過(guò)聽(tīng)名家朗誦,學(xué)生配樂(lè)朗誦,從整體上把握文本熟悉文本。
    三是疏通文意,分組活動(dòng),解疑釋難,掌握文言詞匯。
    四是合作探討,圍繞文本設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生從整體上感悟文本,又從局部體驗(yàn)文本的美妙。
    反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
    山市的有關(guān)科學(xué)知識(shí)。
    1、通過(guò)反復(fù)誦讀理解文意,培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。
    2、掌握文言詞匯,能正確翻譯全文。
    3、了解本文的敘事順序和結(jié)構(gòu),體味細(xì)膩的描寫(xiě)手法和別具一格的語(yǔ)言特色,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的習(xí)慣。
    :
    2課時(shí)。
    一、激趣導(dǎo)入:
    大自然是美麗,也是奇妙的,日月星辰,春夏秋冬這些自然現(xiàn)象我們每個(gè)人每年都能看到??墒怯幸环N美麗神奇的自然現(xiàn)象卻都難得一見(jiàn),多數(shù)人可能一生都無(wú)緣看到,這種自然現(xiàn)象就是海市蜃樓。
    二、朗誦感悟:
    1、名家朗誦。
    名家范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,標(biāo)劃生字詞,并聽(tīng)出斷句。
    讀完之后,試著用一句話概括全文內(nèi)容。
    2、自主朗誦。
    學(xué)生自由朗讀2至3遍,力爭(zhēng)讀得聲音飽滿,通暢無(wú)阻。然后齊讀,配樂(lè)朗誦。
    三、疏通大意:
    結(jié)合注釋默讀課文,理解詞句意思,思考想象“山市”的初生、發(fā)展、高潮三幅畫(huà)面。比一比誰(shuí)理解得快。
    (1)初生階段:從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)。
    (2)發(fā)展階段:城郭的出現(xiàn)。
    (3)高潮階段:危樓的出現(xiàn)。
    結(jié)構(gòu)層次。
    第一層(第1、2句),寫(xiě)“山市”是奐山八景之一,而且?guī)啄瓴荒芤?jiàn)到一次。第二層(第3句至第5句),寫(xiě)孫公子與友人在酒樓吃酒時(shí)見(jiàn)到了“山市”。第三層(第6句至第13句),寫(xiě)“山市”中的“城廓”和“危樓”的形象及變化過(guò)程。
    第四層(第14句)寫(xiě)“山市”又名“鬼市”。
    四、問(wèn)題探討。
    1、山市變化的三個(gè)階段是以什么為線索展開(kāi)描寫(xiě)的,找出相應(yīng)的標(biāo)示性詞語(yǔ)?以時(shí)間為線索描寫(xiě)山市的變化。
    標(biāo)示性的詞語(yǔ)是:
    忽、無(wú)何、未幾、忽、既而、逾時(shí)、倏忽。
    2、山市的變化是很快還是很緩慢,從哪些詞語(yǔ)可以看出?用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括山市的特點(diǎn)。
    忽、無(wú)何、未幾、忽、既而、逾時(shí)、倏忽等。這些詞語(yǔ)中“忽”表明了山市出現(xiàn)得很迅速,“倏忽”表明山市變化的突然性,“無(wú)何”“未幾”“既而”“逾時(shí)”等詞語(yǔ)都表示極短的。時(shí)間,表明山市的景象變化很快。
    山市的特點(diǎn)是:變化莫測(cè)。
    3、文章對(duì)山市景象的描寫(xiě)生動(dòng)形象,作者運(yùn)用了哪些修辭方法以達(dá)到這種效果呢?
    主要采用了以下修辭方法:
    夸張:惟危樓一座,直接霄漢。
    比喻:數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。
    排比:中有樓若者,堂若者,坊若者。
    4、這樣的美景,古人卻給它起了個(gè)“鬼市”的名字,為什么?
    五、課外探究:
    1、請(qǐng)用自己的話向家長(zhǎng)描述神奇而壯麗的山市。
    2、查一查山市或海市的故事,讀一讀蒲松齡的其他文章。
    3、收集自然界神奇現(xiàn)象的材料,尋求一下解決的辦法。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十七
    課題:
    重點(diǎn):實(shí)詞的含義的掌握。
    難點(diǎn):對(duì)文章寓意的理解。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入。
    二、教師范讀,學(xué)生正音正字,初步感知課文。
    三、學(xué)生大聲讀課文,熟悉文章內(nèi)容。
    四、讀讀、講講、議議。
    (一)學(xué)習(xí)第一段。
    1、“綴行甚遠(yuǎn)”可看出的什么特點(diǎn)?
    2、請(qǐng)結(jié)合圖片思考:課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
    (二)學(xué)習(xí)第二段。
    1、屠夫急中生智想出了一個(gè)什么辦法?
    2、“一得骨止一仍從,復(fù)投之,后止而前又至”體現(xiàn)了的什么品性?
    3、“并驅(qū)如故”可看出的什么特點(diǎn)?
    (三)學(xué)習(xí)第三段。
    1、請(qǐng)指出描寫(xiě)屠夫心理的句子。
    2、他采取了怎樣的行動(dòng)?(原文回答)。
    3、的表現(xiàn)呢?
    (四)學(xué)習(xí)第五段請(qǐng)用原文回答。
    (五)朗讀最后一段。
    1、作者的感嘆是怎樣的?
    2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解說(shuō)這句話的意思?
    五、結(jié)合幻燈演示的圖片復(fù)述并背誦課文。
    六、片斷寫(xiě)作練習(xí):一文給我們什么啟示?(100字左右,當(dāng)堂抽查交流)。
    要點(diǎn):對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力,不能存在幻想,妥協(xié)退讓,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。
    設(shè)計(jì)思想。
    使用教學(xué)課件,進(jìn)行多媒體教學(xué),一課時(shí)。
    板書(shū)設(shè)計(jì)。
    嘲笑了玩弄陰謀,自食其果的惡,贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢,教育人們對(duì)待像一樣的敵人要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十八
    1、通過(guò)反復(fù)誦讀,感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
    2、初步認(rèn)識(shí)黃河在中華民族中的特殊地位。
    3、品讀歌詞中的語(yǔ)言。
    重點(diǎn):通過(guò)反復(fù)誦讀,感受黃河雄壯的氣魄和中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
    難點(diǎn):揣摩意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句,理解其深刻含義。
    教師要深人認(rèn)識(shí)關(guān)于黃河、《黃河大合唱》的知識(shí),做好相關(guān)課件。
    學(xué)生要尋找有關(guān)《黃河大合唱》的視聽(tīng)資料,聆聽(tīng)黃河大合唱中的豪邁歌聲。查找了關(guān)于黃河的地理知識(shí)、悠久的歷史及文化精神的資料。
    一、導(dǎo)入。
    師:同學(xué)們,當(dāng)一個(gè)民族處于危急存亡的時(shí)刻,我們實(shí)在需要母親河的召喚!當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí),詩(shī)人光未然隨軍行進(jìn)在黃河岸邊。雄奇壯麗的山河,英勇抗敵的戰(zhàn)士,使他感受到中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志。于是,他向著黃河母親,唱出了豪邁的頌歌!
    (教師借助畫(huà)面、音樂(lè)的力量,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生輕聲跟誦《黃河頌》。
    學(xué)生展示自己課前的所了解的《黃河頌》的相關(guān)知識(shí),了解《黃河頌》的寫(xiě)作背景。)。
    二、自主學(xué)習(xí),自由誦讀,初步品味歌詞中的`語(yǔ)言。
    1、自由誦讀《黃河頌》,加深對(duì)課文的理解。
    2、醞釀感情,自由節(jié)選文中幾句或一節(jié),給全班同學(xué)誦讀。
    3、自我評(píng)價(jià),品味課文中的語(yǔ)言。
    教師設(shè)疑:你在剛才的朗讀中注意到了哪些問(wèn)題?哪些地方或哪些詞句不夠滿意,為什么?
    4、學(xué)生相互質(zhì)疑,也可師生相互質(zhì)疑,并提出建設(shè)性的意見(jiàn)。
    5、全班評(píng)議首輪誦讀者,予以鼓勵(lì)。
    (教師對(duì)學(xué)生朗誦的要求無(wú)需過(guò)高,對(duì)課文的理解要求也無(wú)需過(guò)深,相信學(xué)生的感悟能力,把握住情感的基調(diào)、理解的基本方向即可,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第13課《黃河頌》》。教師在此可以做出調(diào)整性的解答。)。
    三、感知課文,合作探究。
    1、主體部分中“望”字所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容?
    2、頌歌的首尾如何呼應(yīng)的?
    3、為什么把黃河比作“搖籃”和“屏障”?
    4、“啊!黃河”在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn),有什么作用?
    (這個(gè)問(wèn)題學(xué)生概括難度較大,教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面思考:黃河的自然特點(diǎn)、地理特征、黃河在歷對(duì)中華民族的貢獻(xiàn),黃河已成為民族精神上的城防等等。)。
    四、小組合作,誦讀課文。
    1、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究,設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
    例如:人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
    歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
    詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦,創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
    2、全班評(píng)出最有情感感染力的組合,予以鼓勵(lì)。
    (本環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,領(lǐng)略歌詞美感,將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。)。
    五、深人探究,探尋詩(shī)歌的朗誦要點(diǎn)。
    教師質(zhì)疑:以本課為例說(shuō)明怎樣才能更好地朗誦一首詩(shī)詞?
    (學(xué)生思考、討論。師生共議明確。)。
    1、把握詩(shī)詞的節(jié)奏、重音。
    2、對(duì)詩(shī)人生平和時(shí)代背景的把握。
    3、對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味。
    4、調(diào)節(jié)自己的感情。
    學(xué)生再次自由朗誦,將剛才的所得加以體會(huì)。
    讓首輪誦讀欠佳者再誦課文,展示自己的進(jìn)步。
    六、再誦課文。
    配以音樂(lè),將學(xué)生的感情調(diào)至高峰,教師讀朗誦詞,全班一起朗誦。
    七、拓展延伸。
    教師提供《長(zhǎng)江之歌》歌詞,學(xué)生閱讀,并思考文后的題目。
    多媒體顯示:《長(zhǎng)江之歌》。
    1、比較《長(zhǎng)江之歌》與課文《黃河頌》,說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)有什么內(nèi)在聯(lián)系。
    2、仿照“黃河頌”中比喻、擬人的寫(xiě)法,以“啊!老師”(或母親,朋友……)為題,寫(xiě)一兩個(gè)片斷。
    3、課余欣賞《黃河頌》與《長(zhǎng)江之歌》,在激昂高亢的旋律中領(lǐng)略黃河、長(zhǎng)江的風(fēng)采,感受歌中洋溢的愛(ài)國(guó)熱情。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十九
    《我的信念》講完了,有一種說(shuō)不出的感動(dòng),不知是自己被自己感動(dòng)了,還是自己被居里的偉大人格魅力所折服了。這位曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家竟然把自己看得如此平凡。讀這篇文章,不僅要用眼讀,更要用心讀,用你的心去貼近那顆偉大的水晶般的心!在教學(xué)中我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)做得不好。
    一、學(xué)生“梳理”課文的時(shí)間不太充分。
    這篇課文篇幅相對(duì)來(lái)說(shuō)比較長(zhǎng),這就給“梳理”課文帶來(lái)一定的難度。學(xué)生必須對(duì)課文經(jīng)過(guò)一番梳理才能到達(dá)融會(huì)貫通,但我給學(xué)生的時(shí)間比較少,致使學(xué)生在對(duì)課文的整體把握上比較費(fèi)勁,最后經(jīng)過(guò)了老師的點(diǎn)撥才說(shuō)出了三個(gè)方面。
    二、對(duì)于“獻(xiàn)身”的理解還需加強(qiáng)。
    獻(xiàn)身精神是全文核心,是居里夫人思想品質(zhì)的根本,把握這一點(diǎn),才能融會(huì)貫通。學(xué)生理解的不透徹。他們只看到了居里的研究環(huán)境非常惡劣,并沒(méi)有理解到她之所以這樣是因?yàn)槭裁?。一種信念,一種對(duì)科學(xué)的執(zhí)著。讓學(xué)生真正理解:既沒(méi)有閑暇、也沒(méi)有熱情去謀求物質(zhì)上的利益!這句話所體現(xiàn)出來(lái)的真正東西非常重要。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇二十
    當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語(yǔ)文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
    這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫(xiě)景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個(gè)/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
    在作者筆下,四個(gè)/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩(shī)情畫(huà)意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無(wú)比的親切感,曾使我懷疑自己是否會(huì)留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
    教學(xué)對(duì)象分析:。
    七年級(jí)學(xué)生年齡小,對(duì)自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻(xiàn)過(guò)的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
    1,知識(shí)與技能:。
    學(xué)習(xí)作者多角度描寫(xiě)景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.
    2,過(guò)程與方法:。
    以問(wèn)題牽線,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生通過(guò)小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫(xiě)景方法,理解文章主旨.
    3,情感,態(tài)度,價(jià)值觀:。
    品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.
    教學(xué)策略與教法:。
    在教學(xué)形式的組織上,運(yùn)用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中的自主感受,體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,思維能力,個(gè)性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過(guò)小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
    教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計(jì):。
    根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)需要,有機(jī)結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識(shí)整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際.通過(guò)聲音,圖像等促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
    教學(xué)過(guò)程(過(guò)程與意圖):。
    教學(xué)步驟。
    媒體應(yīng)用。
    教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    設(shè)計(jì)意圖。
    激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
    媒體顯示課題.
    讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
    學(xué)生說(shuō)出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩(shī)。
    (1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
    (2)初步感知人對(duì)故鄉(xiāng)的情感.
    初讀課文,整體感知。
    (1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
    (2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
    (1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
    (2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
    初步整體感知課文.
    精讀課文,品味感悟。
    媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
    再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),作者是如何描寫(xiě)的感情傾向又是如何。
    (1)學(xué)生討論交流.
    (2)誦讀喜愛(ài)段落.
    (1)學(xué)習(xí)多角度描寫(xiě)景物的方法,體味作者語(yǔ)言詩(shī)意美.
    (2)品味作者熱愛(ài)大自然的情感.
    理解感悟,探究主旨。
    思考問(wèn)題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個(gè)問(wèn)題為討論契機(jī),學(xué)生討論交流自己的問(wèn)題.
    (以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
    學(xué)生交流,補(bǔ)充,概括.
    感悟,積累,探究.
    吟唱歌曲,總結(jié)課文。
    媒體播放歌曲《橄欖樹(shù)》.
    小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過(guò)的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
    (1)激發(fā)愛(ài)自然,愛(ài)家鄉(xiāng)情感.
    (2)引導(dǎo)認(rèn)識(shí)作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
    讀寫(xiě)結(jié)合,拓展延伸。
    媒體展示作業(yè)要求.
    (1)選擇作者描寫(xiě)/'故鄉(xiāng)/'的精彩語(yǔ)段朗讀,用100字左右作評(píng)論.
    (2)模仿作者的寫(xiě)法,用200字左右寫(xiě)一段描寫(xiě)自己故鄉(xiāng)的景色.
    鞏固多角度描寫(xiě)景物的寫(xiě)法.
    教學(xué)反思:。
    1,運(yùn)用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問(wèn)題/'很重要.問(wèn)題設(shè)計(jì)既要結(jié)合知識(shí)的重難點(diǎn),新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問(wèn)題基本符合上述要求.
    2,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,主動(dòng)性,參與性.本課以問(wèn)題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨(dú)立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達(dá)到較好效果.
    3,本設(shè)計(jì)旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點(diǎn)讀析課文,以期對(duì)作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊(yùn)涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對(duì)游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過(guò)程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達(dá)成知識(shí)傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價(jià)值觀形成的統(tǒng)一.
    《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(jí)(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好感情。
    作者在文中細(xì)致的景物描寫(xiě)非常成功,值得一學(xué)。教學(xué)中我請(qǐng)學(xué)生到文中找一找作者對(duì)廣東新會(huì)(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊(duì)落戶的`地方)描寫(xiě)性的句子,并揣摩這些描寫(xiě)性的句子給你帶來(lái)怎樣的感受?學(xué)生體會(huì)到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜,都是令人向往的地方,能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂(lè)的。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我們感受了作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美。張抗抗的散文,以對(duì)自然、生活、社會(huì)和個(gè)體的細(xì)膩描寫(xiě)與刻畫(huà),賦予了散文真實(shí)的情感和深刻的人生哲理,其散文的語(yǔ)言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥,自然而不堆砌,意韻悠長(zhǎng)、至情至真,飽含了作者對(duì)美好事物的褒揚(yáng)與崇尚,飽含了作者對(duì)社會(huì)、自然、個(gè)體的真、善、美的贊美和宣揚(yáng)。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語(yǔ)言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然,令人閱后如浴春風(fēng),在心潮澎湃的同時(shí),心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語(yǔ)言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無(wú)縫,充分彰顯了她扎實(shí)的傳統(tǒng)語(yǔ)言文字駕馭能力和對(duì)自我情感的調(diào)控能力。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇二十一
    我們?cè)诘诹鶈卧?,已?jīng)感受到我國(guó)古代詩(shī)歌散文深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味,學(xué)習(xí)第七單元,會(huì)進(jìn)一步加深這方面的體會(huì)。
    本單元共選編五篇課文:三篇古代散文,兩篇古代詩(shī)歌。《賣油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理;《三峽》描繪了長(zhǎng)江兩岸的壯麗景色,使我們感受到大自然的美;《古文二則》蔡勉旃信守諾言,始終不渝,戴震好學(xué)深思,后生可畏;《陌上?!分辛_敷才貌雙全,智勝“使君”?!对?shī)五首》記事、寫(xiě)景、抒情,各盡其妙。
    學(xué)習(xí)古代詩(shī)文,應(yīng)當(dāng)在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語(yǔ)言,加深對(duì)作品的理解。背誦尤為重要,要善于積累知識(shí),不斷提高自己相關(guān)的語(yǔ)言能力。
    ——古詩(shī)文朗誦
    一、口語(yǔ)交際指導(dǎo)
    培養(yǎng)情趣,讀好詩(shī)文
    我國(guó)有五千年的`文明,有燦爛的文化,豐富的語(yǔ)言。古代詩(shī)文是古代文化的積淀。語(yǔ)言意蘊(yùn)豐富,凝煉精辟。讀好古詩(shī)文有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,陶冶情操。
    怎樣才能讀好古代詩(shī)文呢?首先要正確把握古詩(shī)文的思想內(nèi)容,借助于文字,理解其中蘊(yùn)念的豐富情感。第二,正確停頓,掌握詩(shī)文的節(jié)奏,朗讀語(yǔ)速適中。第三,朗讀要充滿激情,儀態(tài)大方,可以借助表情、手勢(shì)等表達(dá)作品中的感情,達(dá)到最佳效果。第四,朗讀可以大膽創(chuàng)新,富有個(gè)性。
    二、口語(yǔ)交際范例
    城闕/輔/三秦一——風(fēng)煙/望/五津一——
    與君/離別/意×同是/宦游/人一——
    [注]“/”是音節(jié)劃分節(jié)奏,“一”表示韻腳朗讀的延長(zhǎng)音,“×”宏示不是韻腳,一般節(jié)奏朗讀。
    任選一篇學(xué)過(guò)的古詩(shī)文,劃出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行朗讀練習(xí)。
    ——我將這樣度過(guò)寒假
    一.創(chuàng)新作文指導(dǎo)
    一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像功能,拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造性地進(jìn)行寫(xiě)作。
    高爾基說(shuō):僅僅觀察、認(rèn)識(shí)還不夠,必須想像。的確,沒(méi)有想像,生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現(xiàn)實(shí),脫離實(shí)際的想像便是胡想,空想,寫(xiě)出來(lái)的就會(huì)缺乏真情實(shí)感。比如本學(xué)期學(xué)過(guò)的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》,還有我們讀過(guò)、學(xué)過(guò)的許多童話、科幻作品等,都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結(jié)果。然而想像力的發(fā)揮,也不能像脫韁的馬,任意奔馳,要充分考慮主題的需要,圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料,大膽想像,精巧構(gòu)思,使得想像的運(yùn)用恰到好處。
    這一學(xué)期就要結(jié)束了,我們將迎來(lái)中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。想像寒假生活怎樣度過(guò),必須體現(xiàn)寒假生活的特點(diǎn),如過(guò)年給我們帶來(lái)的吉祥、喜慶,親友相聚等,力爭(zhēng)寫(xiě)出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。
    二、寫(xiě)作練習(xí)
    文題:我將這樣度過(guò)寒假
    提示:1. 給擬一個(gè)副標(biāo)題,力求新穎醒目。
    2. 發(fā)揮想像力描述一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的寒假生活片段,寫(xiě)出真實(shí)的生活體驗(yàn)。
    3. 篇幅不少于500字。
    我的心愿
    我的心愿,是讓地球充滿陽(yáng)光和綠色;我的心愿,是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。
    面對(duì)著沙漠一天天的擴(kuò)大,而對(duì)著森林的不斷減少,面對(duì)著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老,地球的末日在一天天的逼近。
    兒時(shí),我每當(dāng)我拿起畫(huà)筆就會(huì)想,是用藍(lán)天色的純潔還是綠色的生命,是用紅色的激情還是黃色的陽(yáng)光,來(lái)描繪這可愛(ài)的地球。而現(xiàn)在我或許只能用一些灰、白,黑來(lái)描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫(huà)筆,為我們的家畫(huà)點(diǎn)什么。
    是呀,許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保,環(huán)保,可真正做到的又有多少呢?
    每當(dāng)我們拿起衛(wèi)生筷時(shí),腦中往往會(huì)閃出一個(gè)念頭:這會(huì)兒不知多少人正在使用它,不知多少筷子已扔進(jìn)垃圾箱,不知又有多少棵樹(shù)成為了我們用餐的工具!?然而,我們還是拿起了筷子,做一些所謂為自己的行動(dòng)。
    如果我們不斷地浪費(fèi)水資源,森林資源……不久以后的地球不知會(huì)變成什么模樣?如果是綠色的話,這種可能就像白烏鴉一樣少。
    我們要綠化人類心靈的荒蕪,在人類心中筑起綠色長(zhǎng)城。我們要讓人們知道,把愛(ài)獻(xiàn)給地球,獻(xiàn)給我們的家,不能只為自己著想。讓人們明白,用愛(ài)的清泉去濕潤(rùn)干涸的心;撒播愛(ài)的種子3_tr.a(chǎn),們的心綠起來(lái)。讓人們明白,地球已經(jīng)開(kāi)始了她的反擊:一次次沙塵暴的襲擊,一次次酸雨的下落,一次次野生生物的滅絕……這無(wú)數(shù)次的警鐘已經(jīng)向人類宣告:只有大家一起環(huán)保,才能緩解這些危機(jī)。
    只要我們每人種一棵樹(shù),就有許多綠色重新崛起,只要我們每人撿一個(gè)塑料袋,便有許多白色的高山被鏟平!
    我們還要給那些只為自己,不為地球,只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。
    露珠的美不在于它的晶瑩,而是它滋潤(rùn)了青枝綠葉和含苞欲放的花朵,更因?yàn)榇箨?yáng)的升起,它悄悄隱去,讓鮮花盡情綻放!
    不要一味地向地球索取,為我們共有的家園做點(diǎn)什么吧!做像露珠一樣的人!
    這篇選取社會(huì)普通關(guān)注的環(huán)保問(wèn)題為題材,立意深遠(yuǎn),引人深思,喚起人們的環(huán)保意識(shí)?;诋?dāng)前人們環(huán)保意識(shí)淡薄,嚴(yán)重污染環(huán)境,破壞大自然,選取“讓地球充滿陽(yáng)光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿,大膽想像,構(gòu)思精巧,語(yǔ)言有強(qiáng)烈的感染力,讀來(lái)讓人震動(dòng)。
    七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇二十二
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1復(fù)述文章重點(diǎn)資料。
    2從斑羚飛渡中得到啟示,探究動(dòng)物身上折射的可貴品質(zhì)。
    3觀照人性亮點(diǎn)的失落,探究人與自然界其他生物和諧共處的重要性。
    二、教學(xué)重點(diǎn):
    探究人與動(dòng)物的關(guān)系,喚醒人性的良知。
    三、課時(shí)安排:兩課時(shí)。
    四、教學(xué)輔助手段:多媒體課件、投影儀。
    五、教學(xué)資料與過(guò)程:
    第一課時(shí)。
    (一)男女生分別朗讀,圈點(diǎn)重點(diǎn)詞語(yǔ),正音正字,熟悉課文資料。
    (二)整體感悟:
    全班分為幾個(gè)小組,每個(gè)小組按照文章所示的斑羚飛渡的四個(gè)過(guò)程dd身陷絕境、峰回路轉(zhuǎn)、斑羚飛渡、走向深淵,復(fù)述文章資料。(學(xué)生合作探究,一人主述,其他人補(bǔ)充)(同時(shí)展示多媒體直觀畫(huà)面的課件,加強(qiáng)形象感知)(指導(dǎo):復(fù)述時(shí)要記住主要資料,把握重點(diǎn),抓住主要?jiǎng)釉~來(lái)復(fù)述)。
    (三)問(wèn)題研究:(學(xué)生思考討論發(fā)言,教師總結(jié))。
    彩虹是虛幻、秀麗的。虛幻而秀麗的東西,能夠給人帶來(lái)幻想、期望,讓人陶醉其中,產(chǎn)生精神上的迷戀、依靠。秀麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實(shí)成為鮮明的比較,鐮刀頭羊“走向那道絢麗的彩虹”,也是向往投身于完美的理想世界吧。
    2、山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。(為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”)。
    因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋,所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。
    3.它(鐮刀頭羊)走了上去,不見(jiàn)在一片燦爛中。(在這句話里,“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎)。
    不只是指那道彩虹,更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。
    4、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者,文中重點(diǎn)寫(xiě)了它的哪些表現(xiàn)談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
    (設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生把握主要情節(jié),從細(xì)節(jié)描述入手分析斑羚形象特點(diǎn)。)。
    文中重點(diǎn)寫(xiě)了鐮刀頭羊的三次叫聲:第一次,當(dāng)發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時(shí),鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲,這是無(wú)能為力的表示;第二次,在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時(shí),鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫,招回母斑羚,同時(shí)告訴斑羚群,它已想出自救辦法,并指揮迅速實(shí)施;第三次,在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時(shí),鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲,這表示為了讓更年輕的生命獲救,只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息,也是召喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。
    鐮刀頭羊的形象:富于智慧,有決斷力,遇事鎮(zhèn)定,臨難從容。勇于自我犧牲,視死如歸。
    (四)布置作業(yè):
    1、從這場(chǎng)動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過(guò)程中,你獲得了哪些啟示?
    2、課外到圖書(shū)館或上網(wǎng)查找資料,再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論、文章等。
    3、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種可貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴w現(xiàn),試舉例說(shuō)明。
    4、思考在地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處?人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加秀麗和諧?能夠上網(wǎng)查找有關(guān)資料。
    第二課時(shí)。
    1.我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。(幻燈片展示)(課本206頁(yè)3-6行)。
    (“從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚)。
    “我”是個(gè)獵人,參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn),所以震驚。
    2、從這場(chǎng)動(dòng)人心魄的斑羚飛渡過(guò)程中,你有何感悟?(幻燈片展示圖片)。
    (提示:能夠多角度思考,言之有據(jù)就行)。
    學(xué)生小組討論,派代表發(fā)言,教師明確總結(jié):
    3、是否能再找出一些有關(guān)自然界的類似的感人事例或言論、文章等?請(qǐng)講述給同學(xué)們聽(tīng)。
    學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié)歸納:(幻燈片展示)。
    a、弱小的螞蟻能夠在火球面前滾抱成團(tuán),死里逃生。
    b、青藏高原藏羚羊面臨毀滅和絕種的危險(xiǎn)……。
    c、《動(dòng)物世界》的拍攝者金沃爾哈特曾說(shuō)過(guò):“所有的動(dòng)物都有它們的尊嚴(yán),如果我們能得到動(dòng)物的理解和喜愛(ài),那將是我們?nèi)祟惖臉s譽(yù)。”
    4、動(dòng)物身上所表現(xiàn)出的種種可貴品質(zhì)在我們?nèi)祟惿砩鲜欠褚灿兴w現(xiàn),試舉例說(shuō)明。
    學(xué)生小組討論,發(fā)言,教師總結(jié)歸納(幻燈片展示)。
    a人類在自然災(zāi)害面前敢于自救和善于自救。(洪水、地震、干旱……)。
    b人類在社會(huì)災(zāi)害面前敢于反抗不怕?tīng)奚?。(反抗暴政的起義;革命先烈為大多數(shù)人民的利益和幸福不惜犧牲生命……)。
    c在意外事故面前勇于自我犧牲……。
    5、人類和動(dòng)物身上共同擁有許多可貴的精神和品質(zhì),然而為什么會(huì)發(fā)生斑羚飛渡的杯具?在這篇文章中,人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥闹鹘牵ɑ脽羝故荆?BR>    (學(xué)生小組討論,發(fā)言。教師總結(jié)歸納:)。
    人與動(dòng)物矛盾沖突的根源就在于人的欲望。在原始部落時(shí)代,人們追殺獵物是為了生存,而時(shí)代發(fā)展到這天,人們?cè)偎烈獠稓C物那只能是為了金錢(qián),為了欲望。動(dòng)物的兇殘,只是為了繁衍生存,這正是人與動(dòng)物之間最大的差異。在這篇文章中,人類充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)不光彩的主角,是自然的侵害者和掠奪者。這篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機(jī)會(huì)。
    6、人類和動(dòng)物之間究竟該是一種怎樣的關(guān)系?地球上人類和動(dòng)物將如何和諧相處?人類將怎樣去做才能使我們共同的家園更加秀麗和諧?(幻燈片展示)。
    (學(xué)生們根據(jù)自己的思考和所找的資料,自由發(fā)言,其他同學(xué)評(píng)議。)。
    (教師展示網(wǎng)上搜索的相關(guān)資料:資料來(lái)源dd“黑龍江綠色食品網(wǎng)”首頁(yè)“綠色英雄”新聞的資料。)。
    (解題要點(diǎn):1、本文把動(dòng)物的行為提到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨葋?lái)認(rèn)識(shí),這是十分新穎和動(dòng)人的。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解作品的主旨,作為人類的一員,既不能妄自菲薄,也不能妄自尊大。2、培養(yǎng)學(xué)生“珍視生命,關(guān)愛(ài)動(dòng)物”的觀念)。
    8、(如果沒(méi)有學(xué)生質(zhì)疑,教師向?qū)W生質(zhì)疑:----。
    課文描述“斑羚飛渡”的成功,近乎奇跡,是以斑羚們時(shí)間先后選取的精確、跳躍幅度控制的高超、跳躍技巧掌握的嫻熟、對(duì)接時(shí)機(jī)銜接的吻合為前提的,從文章的交代來(lái)看,斑羚們此前并沒(méi)有經(jīng)過(guò)這樣的排練,那么,課文描述的“斑羚飛渡”是真實(shí)發(fā)生的嗎還是主要出自作者的想像(學(xué)生討論,發(fā)言解答,教師指導(dǎo))。
    首先,在動(dòng)物界,確實(shí)有犧牲部分成員的生命以取得種群中大多數(shù)的生存機(jī)會(huì)的事實(shí);其次,依我們自身的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛎靼祝祟愒诶щy時(shí)往往會(huì)激發(fā)出以前從未展現(xiàn)的潛力,做出平時(shí)無(wú)論如何也不能完成的事情,因此,我們不能否認(rèn),當(dāng)斑羚群陷入種群滅絕的危機(jī)時(shí),強(qiáng)烈的求生欲望會(huì)導(dǎo)致奇跡的發(fā)生。但是我們并不能就此推論本文中敘述的事情就必須是百分之百真實(shí)的。但是,真實(shí)與否又有什么要緊呢任何出此刻作品中的素材,都是作家進(jìn)行藝術(shù)剪裁和合理加工的結(jié)果,藝術(shù)真實(shí)不等同于生活真實(shí),我們沒(méi)有必要追究事情是否貼合生活的真實(shí)。我們能夠把它當(dāng)作一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)來(lái)讀,拋開(kāi)表層的墜飾(藝術(shù)虛構(gòu)),體會(huì)文章震撼人心的力量來(lái)源,閱讀的樂(lè)趣將充盈讀者的心間。
    (三)布置作業(yè):