通過寫讀后感，可以幫助讀者更好地理解和消化書中的內(nèi)容，并將自己的感想與他人分享。寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀點(diǎn)，提升文章的個(gè)人特色和參與感。下面是一些優(yōu)秀讀后感范文的摘錄，這些作品或許能夠給大家在讀后感寫作時(shí)提供一些靈感和啟示。
西游記讀后感全篇一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感全篇二
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書，跟著師徒四人的腳步，我才看見了那個(gè)令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒有九九八十一難，沒有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒有堅(jiān)持是無成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱為“勝利”。
西游記讀后感全篇三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感全篇四
有一句俗話說得好，書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜，讀書能讓人變得智慧，讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明代著名的作家吳承恩，吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難，去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧，首先肯定就是說孫悟空了，孫悟空聰明伶俐，天真活潑，有個(gè)性，有金箍棒。再就是說豬八戒，好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，性格溫和。沙和尚任勞任怨，忠心不二，心地善良。唐僧的話，英雄無畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了，孫悟空非常的酷，有72變，還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了，那就讓我給你們講講他的故事吧，師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng)，走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80，然后又派人制作了一難，九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功，靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神，永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上，孫悟空打死了許多妖怪，可師傅偏偏說他是在害人，就這樣活生生害死了許多好人，師傅說。唐僧看著看不下去了，就把它出佛祖，可有一次遇到了困難，孫悟空馬上趕來救了唐僧，后來唐僧冤枉了孫悟空，他總知道了，原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書，我也得到許多啟示。但總而言之，只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，像孫悟空一樣不怕困難，勇往直前。大家互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才會(huì)成功。一句話，要想辦成大事，必須團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈，才會(huì)取得成功。
西游記讀后感全篇五
今天，我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。
西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天拳為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
看過西游記后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦好一件大事，必須要大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，筋斗云，他的武器如意金箍棒，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天拳立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖然不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫面。
西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳，經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。
西游記讀后感全篇六
《西游記》是四大名著之一，乃吳承恩所作，這本書內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折緊張，給人百看不厭的感覺。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個(gè)頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。這不，孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請(qǐng)如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個(gè)性暴躁，但對(duì)自己的師傅一心一意，忠貞不二。有時(shí)師傅誤會(huì)他，生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難，總會(huì)放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛也不會(huì)放過任何一個(gè)妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng)，用生命保護(hù)師傅，是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里，我還覺得她很可愛，很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁，唐僧坐在白龍馬身上，不知有多愜意呢！
唐僧雖無本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂，他心地善良，從不傷害任何一樣小動(dòng)物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空走，這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧，你一定會(huì)有不少收獲的。
西游記讀后感全篇七
這幾天我讀了原版的《西游記》?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f，全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，中國(guó)明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn)：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙僧的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn)，取得了真經(jīng)，并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個(gè)人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心；沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn)，性格各有不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，這許多人物的刻畫，也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn)，是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空，這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開了這些故事，也就沒有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理：想要辦成一件事，就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記讀后感全篇八
讀了《西游記》這部著作以后，我受益匪淺，從中我明白了什么是堅(jiān)持，什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”，他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難，在這九九八十一難中，他們毫不退縮，毫不放棄，一路堅(jiān)挺西天，最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上，他們受傷過，分歧過，奮斗過，懷疑過，但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念，使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過的人，他們不應(yīng)放棄，而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石，無畏地向成功走去。他們正是如此，堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo)，這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后，成功就不遠(yuǎn)了！
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧，但是他們懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是為了個(gè)人進(jìn)取，只會(huì)孤掌難鳴。所以，更需要團(tuán)結(jié)的力量，團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切，變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?BR> 一個(gè)渴望成功的人，成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望，一切困難都會(huì)無法阻擋。有位名人說過：“當(dāng)你在追求成功的路上，感覺到快死的時(shí)候，那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?！?BR> 一路的挫折，一路的奮斗；一路的艱辛，一路的收獲。唐僧一路向前，雖然有時(shí)不明事實(shí)，但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良，鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持，他的那種無畏，使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰，但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人，他一路勤勞從師，是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí)，他們的精神也巧妙融合的時(shí)候，一路上的挫折對(duì)他們來說真是易如反掌！
只要在追求成功的路上，無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí)，即使失敗了，也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福，至少我們用汗水證明了我們的努力，相信你會(huì)收獲更多，不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由，之所以失敗，是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后，不為自己的失敗找任何理由！
同學(xué)們，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中，享受到超越成功的喜悅，更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記讀后感全篇九
這個(gè)寒假，我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》，發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經(jīng)為主線，唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟，孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名，未成，后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會(huì)的文人書生，孫悟空代表游俠兒，豬悟能代表勞動(dòng)人民，沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐孫行者”。毛主席評(píng)價(jià)道：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃?！惫适轮刑粕蛔R(shí)妖邪，聽信狡性，縱放心猿。其實(shí)白骨精何嘗不是一個(gè)人皮面具，揭開了每個(gè)人的本性。師傅不識(shí)真假，大圣只顧除妖，八戒挑撥離間，沙僧閉口不言。在社會(huì)中，我們不僅要對(duì)人保持真心，還要學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。
書中最讓我感動(dòng)的是唐僧，不管遇到多少困難、多少誘惑，他從來沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的決心，而我呢，平時(shí)遇到難題就想放棄，讀了這本書我明白了只有堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)持不懈地努力，才能最終取得成功。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。《西游記》不僅有趣，還富有哲理，給人深刻感受，你想不想來讀一下原著版《西游記》呢？趕快抽時(shí)間讀起來吧！它一定會(huì)讓你獲益匪淺！
西游記讀后感全篇十
這是我再次讀完了《西游記》，感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事，但卻引起了許多兒童的喜愛，小時(shí)侯，我都是看動(dòng)畫片，但此刻不一樣了，我不僅僅會(huì)看書和讀書，我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作，它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng)，寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成“正果”。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣不缺善心，像沙和尚一樣老實(shí)憨厚，像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活，我們的生活就像取經(jīng)一樣，一路上布滿荊棘，我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí)，一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，那樣你只能一事無成。
感激吳承恩，用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記讀后感全篇十一
81難中說得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰？如來的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢？原因是如來講經(jīng)的時(shí)候，金蟬子在打瞌睡！上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來說肯定說不過去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢？在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二：取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來說，你來取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端，就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問，豬八戒投胎為什么沒有失憶呢？因?yàn)樨i八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三：取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問題，就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路，這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子，南極星君托夢(mèng)的說法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn)，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng)，取經(jīng)人年紀(jì)不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年，按出發(fā)時(shí)十八歲算，回來的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當(dāng)朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當(dāng)朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會(huì)（法會(huì)）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢？陳光蕊復(fù)生，一家本該其樂融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子，他們竟然不反對(duì)唐僧出家，這作為正常家庭來說有點(diǎn)說不過去了吧，顯然沒有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀(jì)輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了，無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子，目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
西游記讀后感全篇十二
我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘，尤其是西游記，它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門，尤其是他們師徒四人面對(duì)困難，同心協(xié)力，堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱號(hào)，這些榮譽(yù)的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見，毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是，唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，他們雖然性格各異，但有一點(diǎn)是共同的，就是面對(duì)困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂，學(xué)過的樂器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等，這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝，但是我太沒有毅力，剛開始學(xué)的時(shí)候熱情比誰都高上幾度，學(xué)著學(xué)著，就半途而費(fèi)，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江。”沒有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開始打球的時(shí)候，我要身體素質(zhì)沒素質(zhì)，要技術(shù)沒技術(shù)。籃球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作，籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作，休閑時(shí)間我不斷的練習(xí)，有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑，但是我卻并沒有因?yàn)檫@個(gè)而退縮，現(xiàn)在技術(shù)好了，也使我明白了許多的道理，陽光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí)，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對(duì)自己失去信心，想想自己，也許會(huì)明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來！
《西游記》這本名著，給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會(huì)使我終身受益無窮。
西游記讀后感全篇十三
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一，是一部老少幼都喜歡看的書！
這部書怎么也看不膩，這到底有什么魅力呢？聽我給你介紹一下吧！
《西游記》的作者：羅貫中，它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個(gè)人物：唐僧，一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒，孫悟空，本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師，豬八戒，愚蠢又愛占小便，三師兄沙僧，心底善良，任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，心底善良，本領(lǐng)高強(qiáng)，對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大，團(tuán)隊(duì)合作最為作要，我們要做一個(gè)，遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定，要加油！努力！相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致！眾志誠(chéng)誠(chéng)！我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的！武漢加油！中國(guó)加油！
西游記讀后感全篇十四
劇版西游記相信大家都看過，特別是82年版的，更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文，歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫成的，閱讀西游記，不僅給我的課外生活增添了樂趣，而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子，唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間，行了幾萬里路，他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng)，而他又是那麼執(zhí)著，他那種堅(jiān)持不懈，勇往直前，堅(jiān)持自己的理想與信念的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，如果想要懈怠，如果遇到困難，一定要想起西游記中的唐僧精神，按照這種精神去努力，去拼搏，去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng)，他常掛在嘴邊的‘念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’，他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’，一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓，真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以，用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩，他神通廣大，愛憎分明，能識(shí)破各種妖魔鬼怪，為了保護(hù)師父西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，不懼強(qiáng)暴，不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國(guó)，用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精，使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著，他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉，但是他用他的機(jī)智與勇敢，最終鏟除了蛇精，為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精，用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)?，其良苦用心日月可鑒。一路上，他非常用心的保護(hù)師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難，終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物，望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
西游記讀后感全篇一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感全篇二
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書，跟著師徒四人的腳步，我才看見了那個(gè)令人歡喜的圓滿結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒有九九八十一難，沒有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒有堅(jiān)持是無成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱為“勝利”。
西游記讀后感全篇三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感全篇四
有一句俗話說得好，書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜，讀書能讓人變得智慧，讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明代著名的作家吳承恩，吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難，去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧，首先肯定就是說孫悟空了，孫悟空聰明伶俐，天真活潑，有個(gè)性，有金箍棒。再就是說豬八戒，好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，性格溫和。沙和尚任勞任怨，忠心不二，心地善良。唐僧的話，英雄無畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了，孫悟空非常的酷，有72變，還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了，那就讓我給你們講講他的故事吧，師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng)，走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80，然后又派人制作了一難，九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功，靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神，永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上，孫悟空打死了許多妖怪，可師傅偏偏說他是在害人，就這樣活生生害死了許多好人，師傅說。唐僧看著看不下去了，就把它出佛祖，可有一次遇到了困難，孫悟空馬上趕來救了唐僧，后來唐僧冤枉了孫悟空，他總知道了，原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書，我也得到許多啟示。但總而言之，只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，像孫悟空一樣不怕困難，勇往直前。大家互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才會(huì)成功。一句話，要想辦成大事，必須團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈，才會(huì)取得成功。
西游記讀后感全篇五
今天，我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。
西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天拳為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
看過西游記后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是想要辦好一件大事，必須要大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，筋斗云，他的武器如意金箍棒，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天拳立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖然不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫面。
西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳，經(jīng)歷了八十一難。我們的學(xué)習(xí)也一樣，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。
西游記讀后感全篇六
《西游記》是四大名著之一，乃吳承恩所作，這本書內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折緊張，給人百看不厭的感覺。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個(gè)頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。這不，孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請(qǐng)如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個(gè)性暴躁，但對(duì)自己的師傅一心一意，忠貞不二。有時(shí)師傅誤會(huì)他，生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難，總會(huì)放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛也不會(huì)放過任何一個(gè)妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng)，用生命保護(hù)師傅，是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼里，我還覺得她很可愛，很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁，唐僧坐在白龍馬身上，不知有多愜意呢！
唐僧雖無本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂，他心地善良，從不傷害任何一樣小動(dòng)物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空走，這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧，你一定會(huì)有不少收獲的。
西游記讀后感全篇七
這幾天我讀了原版的《西游記》?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f，全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，中國(guó)明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難，是多么的偉大。但他們也各有各的缺點(diǎn)：孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙僧的沉默，唐僧的懦弱?？墒撬麄儏s帶著自己的缺點(diǎn)，取得了真經(jīng)，并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個(gè)人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；八戒——貪財(cái)好色、但不缺乏善心；沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象都有特點(diǎn)，性格各有不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，這許多人物的刻畫，也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗晃菲D險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定和他那神通變化的特點(diǎn)，是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空，這些故事將失去它生動(dòng)的藝術(shù)光彩。離開了這些故事，也就沒有了孫悟空這個(gè)戰(zhàn)斗勝佛生動(dòng)的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。還讓我懂得了一個(gè)道理：想要辦成一件事，就必須要堅(jiān)持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記讀后感全篇八
讀了《西游記》這部著作以后，我受益匪淺，從中我明白了什么是堅(jiān)持，什么是無畏。
從剛開始的“猴王出世”到后來的“取得真經(jīng)”，他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難，在這九九八十一難中，他們毫不退縮，毫不放棄，一路堅(jiān)挺西天，最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上，他們受傷過，分歧過，奮斗過，懷疑過，但是他們心中對(duì)成功不懈追求的信念，使得他們走向成功。
每一個(gè)失敗過的人，他們不應(yīng)放棄，而應(yīng)當(dāng)把失敗化為走向成功的墊腳石，無畏地向成功走去。他們正是如此，堅(jiān)持、努力、無畏、平靜、目標(biāo)，這是走向成功的核心態(tài)度。當(dāng)你具備了這幾點(diǎn)后，成功就不遠(yuǎn)了！
雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧，但是他們懂得接受，懂得理解！走向成功的路，如果只是為了個(gè)人進(jìn)取，只會(huì)孤掌難鳴。所以，更需要團(tuán)結(jié)的力量，團(tuán)結(jié)可以使阻擋成功的一切，變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ囊磺校?BR> 一個(gè)渴望成功的人，成功也會(huì)渴望他。只有對(duì)成功的渴望，一切困難都會(huì)無法阻擋。有位名人說過：“當(dāng)你在追求成功的路上，感覺到快死的時(shí)候，那就意味著你離成功不遠(yuǎn)了?！?BR> 一路的挫折，一路的奮斗；一路的艱辛，一路的收獲。唐僧一路向前，雖然有時(shí)不明事實(shí)，但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良，鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅(jiān)持，他的那種無畏，使他得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。豬八戒雖然懶惰，但他是四人中最憨厚、聰明的。沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人，他一路勤勞從師，是路上唯一沒有被師父罵過的人。當(dāng)這四人真正團(tuán)結(jié)起來時(shí)，他們的精神也巧妙融合的時(shí)候，一路上的挫折對(duì)他們來說真是易如反掌！
只要在追求成功的路上，無畏地向目標(biāo)奮斗時(shí)，即使失敗了，也應(yīng)是幸福的。為我們?cè)?jīng)的努力而感到幸福，至少我們用汗水證明了我們的努力，相信你會(huì)收獲更多，不以“失敗乃成功之母”去當(dāng)自己失敗的理由，之所以失敗，是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到最后，不為自己的失敗找任何理由！
同學(xué)們，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，我們就會(huì)在失敗中的堅(jiān)持中，享受到超越成功的喜悅，更會(huì)感受到內(nèi)心滿滿的充實(shí)與幸福。
西游記讀后感全篇九
這個(gè)寒假，我懷著好奇的心情拜讀原著版《西游記》，發(fā)現(xiàn)了許多在青少兒版讀不到的故事。全書以唐僧西天取經(jīng)為主線，唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟，孫行者、豬八戒、沙僧歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
作者吳承恩先生早年一直想考取功名，未成，后寫下了《西游記》。書中唐僧代表封建社會(huì)的文人書生，孫悟空代表游俠兒，豬悟能代表勞動(dòng)人民，沙悟凈代表手工業(yè)者。我最喜歡的章節(jié)是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐孫行者”。毛主席評(píng)價(jià)道：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃?！惫适轮刑粕蛔R(shí)妖邪，聽信狡性，縱放心猿。其實(shí)白骨精何嘗不是一個(gè)人皮面具，揭開了每個(gè)人的本性。師傅不識(shí)真假，大圣只顧除妖，八戒挑撥離間，沙僧閉口不言。在社會(huì)中，我們不僅要對(duì)人保持真心，還要學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。
書中最讓我感動(dòng)的是唐僧，不管遇到多少困難、多少誘惑，他從來沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的決心，而我呢，平時(shí)遇到難題就想放棄，讀了這本書我明白了只有堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)持不懈地努力，才能最終取得成功。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。《西游記》不僅有趣，還富有哲理，給人深刻感受，你想不想來讀一下原著版《西游記》呢？趕快抽時(shí)間讀起來吧！它一定會(huì)讓你獲益匪淺！
西游記讀后感全篇十
這是我再次讀完了《西游記》，感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事，但卻引起了許多兒童的喜愛，小時(shí)侯，我都是看動(dòng)畫片，但此刻不一樣了，我不僅僅會(huì)看書和讀書，我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作，它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng)，寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成“正果”。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣不缺善心，像沙和尚一樣老實(shí)憨厚，像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活，我們的生活就像取經(jīng)一樣，一路上布滿荊棘，我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí)，一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，那樣你只能一事無成。
感激吳承恩，用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記讀后感全篇十一
81難中說得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰？如來的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢？原因是如來講經(jīng)的時(shí)候，金蟬子在打瞌睡！上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來說肯定說不過去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù)，什么任務(wù)呢？當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問了，這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢？在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二：取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢？為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢？很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來說，你來取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端，就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問，豬八戒投胎為什么沒有失憶呢？因?yàn)樨i八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過程，不能佛祖單方面內(nèi)定，而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三：取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世，如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問題，就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經(jīng)之路，這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子，南極星君托夢(mèng)的說法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn)，如果出現(xiàn)意外，唐僧放棄取經(jīng)，那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶，保證取經(jīng)順利進(jìn)行！
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng)，取經(jīng)人年紀(jì)不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年，按出發(fā)時(shí)十八歲算，回來的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當(dāng)朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當(dāng)朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會(huì)（法會(huì)）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢？陳光蕊復(fù)生，一家本該其樂融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子，他們竟然不反對(duì)唐僧出家，這作為正常家庭來說有點(diǎn)說不過去了吧，顯然沒有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀(jì)輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了，無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子，目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒有選擇權(quán)，一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
西游記讀后感全篇十二
我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘，尤其是西游記，它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無所不奇的大門，尤其是他們師徒四人面對(duì)困難，同心協(xié)力，堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，讓我如癡如醉，也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，踏遍千山萬水，降妖除魔，最終修成正果，取得真經(jīng)，每一位都封得了稱號(hào)，這些榮譽(yù)的取得，源取決于他們執(zhí)著和毅力，可見，毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是，唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，他們雖然性格各異，但有一點(diǎn)是共同的，就是面對(duì)困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力，為他們?nèi)〉幂x煌的成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。我喜歡音樂，學(xué)過的樂器不勝枚舉，電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等，這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝，但是我太沒有毅力，剛開始學(xué)的時(shí)候熱情比誰都高上幾度，學(xué)著學(xué)著，就半途而費(fèi)，不歡而散了。不僅僅只有這些方面，在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過，但是樣樣都不精通。
“蝦雖小，卻能游過大海。燕子雖小，也能飛越垂江。”沒有什么做不到的，關(guān)鍵是要肯做，要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面，剛開始打球的時(shí)候，我要身體素質(zhì)沒素質(zhì)，要技術(shù)沒技術(shù)。籃球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作，籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作，休閑時(shí)間我不斷的練習(xí)，有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑，但是我卻并沒有因?yàn)檫@個(gè)而退縮，現(xiàn)在技術(shù)好了，也使我明白了許多的道理，陽光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí)，不要嘲笑他們，這樣不僅使他們感到自卑，而且也使他們對(duì)自己失去信心，想想自己，也許會(huì)明白這一切。
總之，毅力可以創(chuàng)造未來！
《西游記》這本名著，給我?guī)碓S多啟示和教我怎樣做人的道理，相信它會(huì)使我終身受益無窮。
西游記讀后感全篇十三
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一，是一部老少幼都喜歡看的書！
這部書怎么也看不膩，這到底有什么魅力呢？聽我給你介紹一下吧！
《西游記》的作者：羅貫中，它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個(gè)人物：唐僧，一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒，孫悟空，本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師，豬八戒，愚蠢又愛占小便，三師兄沙僧，心底善良，任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，心底善良，本領(lǐng)高強(qiáng)，對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大，團(tuán)隊(duì)合作最為作要，我們要做一個(gè)，遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定，要加油！努力！相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致！眾志誠(chéng)誠(chéng)！我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的！武漢加油！中國(guó)加油！
西游記讀后感全篇十四
劇版西游記相信大家都看過，特別是82年版的，更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文，歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫成的，閱讀西游記，不僅給我的課外生活增添了樂趣，而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子，唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間，行了幾萬里路，他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng)，而他又是那麼執(zhí)著，他那種堅(jiān)持不懈，勇往直前，堅(jiān)持自己的理想與信念的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，如果想要懈怠，如果遇到困難，一定要想起西游記中的唐僧精神，按照這種精神去努力，去拼搏，去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng)，他常掛在嘴邊的‘念念不離善心，掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’，他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’，一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓，真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以，用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩，他神通廣大，愛憎分明，能識(shí)破各種妖魔鬼怪，為了保護(hù)師父西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，不懼強(qiáng)暴，不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國(guó)，用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精，使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著，他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉，但是他用他的機(jī)智與勇敢，最終鏟除了蛇精，為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精，用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)?，其良苦用心日月可鑒。一路上，他非常用心的保護(hù)師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難，終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物，望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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