讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和評價的文字。讀后感要注意避免贅述故事情節(jié)和內(nèi)容，而要關(guān)注對書中意義和價值的思考和表達(dá)。在這里，小編為大家推薦了一些思想深刻、觸動心靈的讀后感范文，希望能夠帶給大家啟發(fā)和思考。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇一
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟。
弟子規(guī)。
》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于2019年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾浴?BR> 除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇二
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時，應(yīng)立刻去做，不能因為有借口而偷懶。幫父母做多點事，其實一點都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦。現(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報得。他在夏天晚上睡覺的時候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點，但在學(xué)習(xí)的時間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時去問老師、家長和同學(xué)。而那個不懂的地方，我就一直在糾結(jié)。“房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時要專心致志。
在學(xué)習(xí)時，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點，凡是說出的話，首先要真實，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇三
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)铮侔压繁宪?。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇四
《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手，從小處做起。
看今朝,當(dāng)今社會乃知識社會，凡可以啟發(fā)人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
爹精娘血，懷胎十月;赤赤條條，送到世界。高級動物，精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥，當(dāng)今準(zhǔn)則。知道美丑，懂得善惡;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有別。人格人德，山峰一座。萬千家庭，泱泱大國;兩條大河，我的祖國。炎黃子孫，中華熱血;祖祖輩輩，美名遠(yuǎn)播。高天厚土，生我育我;黃土本質(zhì)，我的膚色;方正文字，傳承學(xué)說;禮儀之邦，千秋家國。蘇武牧羊，不改氣節(jié);岳飛刺字，精忠報國。無論何處，莫失國格。身在他鄉(xiāng)，魂牽祖國。烏鴉反哺，杜鵑啼血，羔羊跪奶，游子愛國。數(shù)籍忘典，世人唾說;大恩不報，天誅地滅!父老鄉(xiāng)親，老師同學(xué)，黨政軍民，工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)情難割。我為人人，人人為我。衣食父母，興旺百業(yè)。樹高千丈，終有落葉。遠(yuǎn)離土地，大風(fēng)摧折!回報大地，熱愛生活。天下為公，一唱百合。服務(wù)人民，嘔心瀝血。公仆本色，與民同樂。民為國本，食為民天;愛民愛國，代代相傳。赤子之情，利民為先。仁寶致富，不忘家園;樂義富裕，向往明天;隆平育種，王選字盤;蔭及子孫，豐功萬年。西方世界，科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受騙，科學(xué)明眼。揚(yáng)長避短，創(chuàng)新家園。追求科學(xué)，功倍事半。迷信害人，精神鴉片。移風(fēng)易俗，入土為安。文明新風(fēng)，子孫歡顏。勞動光榮，啃老無顏。非法所得，寢食不安。誠信為本，偽劣自完。君子愛財，不賄不騙。天道酬勤，君子當(dāng)健。強(qiáng)身健體，親近自然;風(fēng)雨無礙，紅光滿面;貪圖安逸，病態(tài)綿綿。日出日落，唯事勤勉。四季春風(fēng)，創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空，地覆天翻。市場經(jīng)濟(jì)，有備無患。修橋鋪路，首功一件;樂善好施，古今依然。你來我往，經(jīng)常見面;互相幫助，輕舟一點。鄰里有事，大家濟(jì)難。團(tuán)隊精神，一往無前。一盤散沙，力孤勢單。無情無義，禍害明天;殃及子孫，無患也難。綠水青山，金山銀山;莫為子孫，留下遺憾。目光遠(yuǎn)大，子孫稱羨;目光短小，遺臭萬年。公平效益，忠孝難全。唯有品格，照徹人間。文化多樣，幾多理念;自然和諧，社會和諧，人人和諧;億萬人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一個星球，一個祖國;和平發(fā)展，人人安樂。艱苦創(chuàng)業(yè)，美滿生活。自強(qiáng)不息，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移。花開花謝，潮起潮落;佛說三生，主說來世;唯物一生，天涯過客。歸去來兮，光明磊落!
古代流行弟子規(guī)，今天仍然流行，它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的，現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?？傊茏右?guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧??！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇六
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點點分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?BR> “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名.三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為"堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
尊敬的'老師，親愛的同學(xué)們：
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇七
下面就是讀《。
弟子規(guī)。
》有感，從文中我們領(lǐng)悟到了做人的道理。下面就是精心挑選的一些《弟子規(guī)》讀后感。
演講稿。
供大家參考和閱讀。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會接觸《弟子規(guī)》.品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來.原本一些同學(xué)還說是因為毓秀和育秀字音相同,所以學(xué)校才會要求我們朗誦.其實不然,學(xué)校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的.
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多.“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先.或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面.”
我們可以為父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?我們應(yīng)該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心.
如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人.
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父.
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ).作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大.
我們要做孝順父母的人!
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布.自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫：“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句：“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說：“放在這,我先看電視,等一下再吃”.可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.有道是：“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字.可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
親愛的同學(xué)們：大家好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個《論語》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社本文來自高會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
同學(xué)們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引著我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀著我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規(guī)》吧，愿這本書能做大家成長中的伙伴，學(xué)習(xí)中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠(yuǎn)方。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇八
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的'感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的家人們:。
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費(fèi)糧食，明知道浪費(fèi)糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費(fèi)糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習(xí)慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經(jīng)常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的'品格有了缺失……孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團(tuán)圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十二
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個人沒有良好的品行，那他的學(xué)問越高，對社會的危害越大?！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！庇伤才诺南群箜樞颍覀兙湍艿弥?，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較；看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學(xué)校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績也有了明顯提高。班會課上，他的家長興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來了好運(yùn)，是他的成績逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣！
由此可見，好的習(xí)慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責(zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)！
好的學(xué)習(xí)成績也來源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問題過夜、上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十三
這學(xué)期，我們班開展了從小學(xué)到課堂的學(xué)習(xí)活動。每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀，背《弟子規(guī)》。經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)，我了解到閱讀《弟子規(guī)》對我們來說主要有以下功能：
弟子講話的作用
美國作家薩克雷說：“播種行為可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運(yùn)?！蔽覀儜?yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但是我們在日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會出現(xiàn)一些小問題：比如坐姿不合適，站立不正，動作有些慢，長時間寫一點作業(yè)，邊寫邊玩，還有一些不規(guī)則的字跡，不利于我們的成長?！兜茏右?guī)》，先從基本的“冠須對，新結(jié)須系，襪須重復(fù)，皆須緊”說起。
《弟子規(guī)》把學(xué)習(xí)做人放在第一位，提倡不遺余力的學(xué)習(xí)其他知識。它還規(guī)范了我們的思想和行為，對我們價值觀的形成和人格的建立起了關(guān)鍵作用。
1、事情雖小，但不要擅長
老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》的時候，強(qiáng)調(diào)一個人不一定能成功，但一定要學(xué)會做人。老師經(jīng)常鼓勵我們要樂觀，告訴我們好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是要有高尚的品質(zhì)。此外，還應(yīng)關(guān)注愛他人、樂于助人、不無知地斂財?shù)牧己闷返隆?BR> 我們班有同學(xué)看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒有讓家長買，而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小，但在班里造成了不良影響。看了《弟子規(guī)》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因為《弟子規(guī)》說：“事雖小，不可為善，做好事，虧本?！?BR> 2、父母教導(dǎo)，你必須傾聽
《弟子規(guī)》也強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝順”。一個對父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代價。尤其是在當(dāng)今社會，人們的生活水平有了很大的提高，來自外界的誘惑越來越多。許多學(xué)生過著伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活，失去了傳統(tǒng)的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽話，就會發(fā)脾氣，指責(zé)父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應(yīng)該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包里。從閱讀《弟子規(guī)》開始，我們學(xué)會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務(wù)，成了我們作業(yè)之外的必修課。
3、愛學(xué)習(xí)，勤思考
《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學(xué)習(xí)，勤于思考的？比如：“讀書法有三只眼?！?BR> 不要自暴自棄。“教育孩子在學(xué)習(xí)過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心，就必須加強(qiáng)自己的能力。不要說我不能輕易，你不能對自己沒有信心。
《弟子規(guī)》，一本小書，離養(yǎng)成良好的習(xí)慣和良好的品德越來越近了。我們通過學(xué)習(xí)和實踐《弟子規(guī)》，努力健康快樂的成長，進(jìn)而擁有良好的品德。《弟子規(guī)》也讓我們越來越喜歡中國經(jīng)典，成為我們的行為準(zhǔn)則。
我演講完了，謝謝！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十四
《弟子規(guī)》的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人，只有建立最基本的道德，一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人，在未來的生活和工作中是立于不敗之地的。如果一個人的愿望是武斷的，他不會被別人接受，他的生活也不會幸福。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》后，我覺得我有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點，從我們班級教育的`每一點做起，幫助每一個學(xué)生樹立正確的人生觀。
雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國仍然具有強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的基礎(chǔ)，它將使我們的社會更加繁榮和強(qiáng)大。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來最深刻的感受。
講到孝，任何人都不會不想到自己的父母。
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢、打電話詢問外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市?、和諧的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
爸爸、媽媽，我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十六
隨著時代的變革和社會的發(fā)展，大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門，帶來了大量的文化信息，許多中國人因此而淡忘了中華傳統(tǒng)文化。作為國學(xué)經(jīng)典的《。
弟子規(guī)。
》當(dāng)然也沒少受冷落。
聞弟子兮傳佳音，圣人訓(xùn)兮力彌求。
既有親兮奉孝始，感孝言兮涕泗臨。
謹(jǐn)而信兮泛愛眾，親以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈揚(yáng)，學(xué)以文兮致精誠。
――題記。
當(dāng)我們翻開五千年燦爛輝煌的中華文明史，展現(xiàn)在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長河，更是有許多沉重，古樸而典雅的深沉智慧，向我們?nèi)松渡渚薮蟮牧α??！兜茏右?guī)》，無疑是其精采輝煌的一頁。
不要淺于表面的理解，這無疑是對人們身心修養(yǎng)的經(jīng)典概述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也找出了一套為人處世的方法。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了竭忠盡孝。父母給予我生命，我一直都在其庇護(hù)下成長，沒有過多憂慮。然父母終日操勞，含辛茹苦，我們卻無動于衷。"夫孝者，天下之大經(jīng)也。"人倫物衰，擔(dān)當(dāng)竭力。江夏黃香未曾忘。"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿緩。"雖無文王晨昏定省之功，亦有令伯烏鳥之情。"身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。"古有忠君，今有愛國，標(biāo)明節(jié)義，立德立行，才是孝之終也，即使忠孝不能兩全，也要竭盡所能。
我讀"弟子規(guī)",讀出了浩然正氣。世上紛擾，流俗功利，但須保持一顆圣潔的心，留出一片澄澈，去評判是非。接人待物，要謹(jǐn)慎而為。"步從容，立端正"就是坐立行走，也要講究禮法，有些氣度。所謂"天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸懷正氣，誠實守信。"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"話易出口，但信守非易。有季布一諾，有浣女投江。"奸巧語，污穢詞"時，人聽之就甚感其憤。語言粗卑不堪，故曰"市井氣，物戒之".對于自己犯過的錯"過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜".及時糾正自己的言行，也算善莫大焉。萬勿像曹阿瞞那樣，欺瞞他人來掩飾自己的過錯。"同是人，齊不類，流俗眾，仁者希",行正道揚(yáng)正氣，不與同流合污，可謂一腔正氣。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了勤學(xué)勉進(jìn)。"不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。"學(xué)習(xí)乃終身長久之事，人生無處不學(xué)習(xí)，無人不學(xué)習(xí)。讀書有三到："心眼口，信皆要。"讀書要用心，萬不能"好讀書，不求甚解。"寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。"讀書要勤勉積極進(jìn)取，懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪者，皆可作為例證。好讀書讓我明白了學(xué)習(xí)的樂趣，人之一生，學(xué)無止境。即使是垂暮之年學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，絲毫不減。
在物欲橫流的今天，精神與靈魂仍始終處于制高點，去支配著我們的行動?！兜茏右?guī)》給我們的靈魂點亮了一盞燈，即使不能消除陰暗，卻能使正義更加光明!品讀《弟子規(guī)》能使我們獲得無窮的啟迪。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我們迎著培英學(xué)校和諧的春風(fēng)相聚在一起，盼來了又一個新的學(xué)期。記得那是20xx年的春天，我校高喊建設(shè)和諧平安校園的。
口號。
全面開展了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)。一路走來在老師和同學(xué)們的共同努力下踐行《弟子規(guī)》的活動在我校得到了更加成功、深入的開展校風(fēng)校貌煥然一新文明禮貌蔚然成風(fēng)。如今我們學(xué)校取得了豐碩的成果成了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、語言文字推廣和德育示范學(xué)校。學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》建設(shè)和諧平安校園是培英人的成功創(chuàng)舉!
回想當(dāng)初我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，念著“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)…”仿佛回到了“。
三字經(jīng)。
”的那個年代?？墒羌?xì)細(xì)品味，我們體會到《弟子規(guī)》中培育人的精髓。在繼承傳統(tǒng)的同時，我們學(xué)到了儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要踐行《弟子規(guī)》，而且要從我做起，從身邊的小事做起。如《弟子規(guī)》(入則孝)中說到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！币馑际钦f，父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶…尤其是做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。說到這里，我感觸頗深，以前我總覺得父母在日常生活中的千叮嚀萬囑咐實在是太多余，甚至有強(qiáng)烈的代溝之感。犯了錯誤，不但不思悔改，而且還要編造美麗的謊言，企圖掩過飾非。現(xiàn)在從《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚與悔恨。
人說“人非圣賢，孰能無過”，我決心從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實踐行《弟子規(guī)》中的處事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做一個合乎新時代文明禮儀品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個《論語》中的小故事吧――。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了。《季羨林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無私，構(gòu)造幸福人生。看了弟子規(guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題.全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
不要等到“子欲孝而親不在”時感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
這還得從我上一年級的時候說起。那時候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有許多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時候，就很好奇地問爸爸：“‘弟子規(guī)’是什么意思啊?”爸爸說：“它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書。古時候的學(xué)生就稱為“弟子”，“規(guī)”就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。”
后來我就去書店買了這本書，認(rèn)真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?”告訴我必須要勞逸結(jié)合，不能死讀書。否則是不會有成果的。還有“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”告訴我讀書要用心去想，仔細(xì)去看，專心去讀。又如：“用人物，須明求，儻不問，即為偷?！弊屛颐靼琢私栌脛e人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂的同時，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會閱讀更多的書，做一個有用的人。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇一
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟。
弟子規(guī)。
》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于2019年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾浴?BR> 除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇二
在演講之前，我先祝各位長輩：新年快樂，平平安安每一時，快快樂樂每一天!祝兄弟姐妹：成績步步上升，用笑聲度過每天!
孝順，必做。這是做人的基本理念。在《弟子規(guī)》里的入則孝篇中，有非常入深的孝順當(dāng)先禮儀?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”父母叫你的時候，應(yīng)立即答應(yīng)，而不是拖拖拉拉。父母讓你去做事時，應(yīng)立刻去做，不能因為有借口而偷懶。幫父母做多點事，其實一點都不難，只要你肯用心做。
自己在以前，父母對我是百依百順，想方設(shè)法的滿足我的要求。但我呢，父母叫我去幫忙晾曬點衣服，我都拖拖拉拉，遲遲不肯去。我對自己有下過要求，做到入則孝里的每一句話，但是那件事，我就沒做到入則孝里的“父母命行勿懶”。父母有時關(guān)心我，啰嗦了幾句，但我卻不知好，反而責(zé)備他們啰嗦。現(xiàn)在的我，不是以前的我，在孝順方面，已經(jīng)達(dá)到了我給自己的高度。
古代的黃香9歲時并懂得了孝敬父母，因母親去世了，只有父親照顧黃香，而黃香卻很懂得報得。他在夏天晚上睡覺的時候，站在了父親的床前，用扇子扇風(fēng)，使熱熱的床變得很冰涼，很舒服。在冬天的時候，做完了每天的作業(yè)，便跑到父親的床上蓋著被子，把冰冰的冷床，變成熱熱的地毯，直到父親要休息為止。
在學(xué)習(xí)方面，我的成績是忽高忽低，在《弟子規(guī)》里的“寬為限緊用功工夫到滯塞痛”意思是講：不妨把學(xué)習(xí)的期限安排的寬一點，但在學(xué)習(xí)的時間要抓緊。只要功夫到了，不懂的地方自然懂。
而我剛好，反了。我學(xué)習(xí)的期限安排的亂七八糟，學(xué)習(xí)的時間放得很寬。就算沒學(xué)懂，我也沒有及時去問老師、家長和同學(xué)。而那個不懂的地方，我就一直在糾結(jié)。“房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病”這幾句是講：房內(nèi)的東西要干凈整潔，墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔，文具之類要規(guī)范放好。如果磨墨時，把墨磨偏了，說明你心不在焉。如果寫字寫的很潦草，說明你心沒安靜下來，思想不集中。所以，學(xué)習(xí)時要專心致志。
在學(xué)習(xí)時，要靜下心來，不能很浮躁，要不老師講的任何一句話，你都沒聽進(jìn)去。寫作業(yè)的時候，心更要靜下來，一筆一劃的寫，而不是三下兩下搞定它。寫作業(yè)要速度完成作業(yè)，不能緩。要做到高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，并且用高質(zhì)量來完成當(dāng)天的課后練習(xí)。并且，把任何學(xué)過的地方復(fù)習(xí)一下，回過頭來品味一些學(xué)過的知識。把第二天要學(xué)的內(nèi)容，先預(yù)習(xí)一遍，記牢里面的內(nèi)容，第二天的課你便會很容易的聽懂，學(xué)懂。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這句話講到了重點，凡是說出的話，首先要真實，不能虛假、要講信用。說謊話騙人、胡言亂語，這些都是不可以的行為。答應(yīng)了別人的事情，要盡可能的去幫助他，而不是答應(yīng)后，便找任何借口去減少負(fù)擔(dān)和推卸責(zé)任。既然你是做不到的，那就不要去答應(yīng)別人，既然你答應(yīng)了就要做到。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇三
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！?BR> “朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)铮侔压繁宪?。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的'，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！辈拍懿还钾?fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇四
《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手，從小處做起。
看今朝,當(dāng)今社會乃知識社會，凡可以啟發(fā)人的道理，決會憑空消失，卻被人視為財富。知識勝于財富，裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了，這只是個人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個有所愛，是好是壞自己去挑。
爹精娘血，懷胎十月;赤赤條條，送到世界。高級動物，精神不滅。路該咋走?人該咋做?八榮八恥，當(dāng)今準(zhǔn)則。知道美丑，懂得善惡;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有別。人格人德，山峰一座。萬千家庭，泱泱大國;兩條大河，我的祖國。炎黃子孫，中華熱血;祖祖輩輩，美名遠(yuǎn)播。高天厚土，生我育我;黃土本質(zhì)，我的膚色;方正文字，傳承學(xué)說;禮儀之邦，千秋家國。蘇武牧羊，不改氣節(jié);岳飛刺字，精忠報國。無論何處，莫失國格。身在他鄉(xiāng)，魂牽祖國。烏鴉反哺，杜鵑啼血，羔羊跪奶，游子愛國。數(shù)籍忘典，世人唾說;大恩不報，天誅地滅!父老鄉(xiāng)親，老師同學(xué)，黨政軍民，工農(nóng)商學(xué)。鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)情難割。我為人人，人人為我。衣食父母，興旺百業(yè)。樹高千丈，終有落葉。遠(yuǎn)離土地，大風(fēng)摧折!回報大地，熱愛生活。天下為公，一唱百合。服務(wù)人民，嘔心瀝血。公仆本色，與民同樂。民為國本，食為民天;愛民愛國，代代相傳。赤子之情，利民為先。仁寶致富，不忘家園;樂義富裕，向往明天;隆平育種，王選字盤;蔭及子孫，豐功萬年。西方世界，科學(xué)領(lǐng)先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受騙，科學(xué)明眼。揚(yáng)長避短，創(chuàng)新家園。追求科學(xué)，功倍事半。迷信害人，精神鴉片。移風(fēng)易俗，入土為安。文明新風(fēng)，子孫歡顏。勞動光榮，啃老無顏。非法所得，寢食不安。誠信為本，偽劣自完。君子愛財，不賄不騙。天道酬勤，君子當(dāng)健。強(qiáng)身健體，親近自然;風(fēng)雨無礙，紅光滿面;貪圖安逸，病態(tài)綿綿。日出日落，唯事勤勉。四季春風(fēng)，創(chuàng)業(yè)人間。坐吃山空，地覆天翻。市場經(jīng)濟(jì)，有備無患。修橋鋪路，首功一件;樂善好施，古今依然。你來我往，經(jīng)常見面;互相幫助，輕舟一點。鄰里有事，大家濟(jì)難。團(tuán)隊精神，一往無前。一盤散沙，力孤勢單。無情無義，禍害明天;殃及子孫，無患也難。綠水青山，金山銀山;莫為子孫，留下遺憾。目光遠(yuǎn)大，子孫稱羨;目光短小，遺臭萬年。公平效益，忠孝難全。唯有品格，照徹人間。文化多樣，幾多理念;自然和諧，社會和諧，人人和諧;億萬人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一個星球，一個祖國;和平發(fā)展，人人安樂。艱苦創(chuàng)業(yè)，美滿生活。自強(qiáng)不息，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移。花開花謝，潮起潮落;佛說三生，主說來世;唯物一生，天涯過客。歸去來兮，光明磊落!
古代流行弟子規(guī)，今天仍然流行，它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的，現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?？傊茏右?guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧??！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇六
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運(yùn)動，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運(yùn)離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運(yùn)地成為奧運(yùn)志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運(yùn)為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點點分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運(yùn)火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?BR> “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名.三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為"堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
尊敬的'老師，親愛的同學(xué)們：
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇七
下面就是讀《。
弟子規(guī)。
》有感，從文中我們領(lǐng)悟到了做人的道理。下面就是精心挑選的一些《弟子規(guī)》讀后感。
演講稿。
供大家參考和閱讀。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會接觸《弟子規(guī)》.品讀后不由得佩服起李毓秀來,竟能編出如此圣明的書來.原本一些同學(xué)還說是因為毓秀和育秀字音相同,所以學(xué)校才會要求我們朗誦.其實不然,學(xué)校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的.
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多.“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先.或許現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面.”
我們可以為父母做一些自己可以做到的事.比如在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?我們應(yīng)該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心.
如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人.
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父.
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ).作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大.
我們要做孝順父母的人!
在我的童年的時候,原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮,聽從我的命令任我擺布.自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢.有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫：“給我來一杯水”,晚上要吃飯的時候,我大聲叫了一句：“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說：“放在這,我先看電視,等一下再吃”.可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.有道是：“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐”之古老文化來指點迷津,這就是圣人的教海,然而,我深深感受到了.
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會兒就直叫他們名字.可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能”,從此以后,我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
親愛的同學(xué)們：大家好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑?，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個《論語》中的小故事吧——。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了?！都玖w林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手?！本褪且蠛⒆觽儛圩o(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社本文來自高會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
同學(xué)們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引著我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀著我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規(guī)》吧，愿這本書能做大家成長中的伙伴，學(xué)習(xí)中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠(yuǎn)方。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇八
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的'感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的家人們:。
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費(fèi)糧食，明知道浪費(fèi)糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費(fèi)糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習(xí)慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經(jīng)常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的'品格有了缺失……孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當(dāng)成一項大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團(tuán)圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時我也要號召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十二
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個人沒有良好的品行，那他的學(xué)問越高，對社會的危害越大?！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！庇伤才诺南群箜樞颍覀兙湍艿弥?，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較；看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學(xué)校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績也有了明顯提高。班會課上，他的家長興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來了好運(yùn)，是他的成績逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣！
由此可見，好的習(xí)慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責(zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)！
好的學(xué)習(xí)成績也來源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問題過夜、上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十三
這學(xué)期，我們班開展了從小學(xué)到課堂的學(xué)習(xí)活動。每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領(lǐng)我們讀，背《弟子規(guī)》。經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)，我了解到閱讀《弟子規(guī)》對我們來說主要有以下功能：
弟子講話的作用
美國作家薩克雷說：“播種行為可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣可以收獲性格；播種性格才能收獲命運(yùn)?！蔽覀儜?yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，但是我們在日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會出現(xiàn)一些小問題：比如坐姿不合適，站立不正，動作有些慢，長時間寫一點作業(yè)，邊寫邊玩，還有一些不規(guī)則的字跡，不利于我們的成長?！兜茏右?guī)》，先從基本的“冠須對，新結(jié)須系，襪須重復(fù)，皆須緊”說起。
《弟子規(guī)》把學(xué)習(xí)做人放在第一位，提倡不遺余力的學(xué)習(xí)其他知識。它還規(guī)范了我們的思想和行為，對我們價值觀的形成和人格的建立起了關(guān)鍵作用。
1、事情雖小，但不要擅長
老師在指導(dǎo)我們背誦《弟子規(guī)》的時候，強(qiáng)調(diào)一個人不一定能成功，但一定要學(xué)會做人。老師經(jīng)常鼓勵我們要樂觀，告訴我們好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是要有高尚的品質(zhì)。此外，還應(yīng)關(guān)注愛他人、樂于助人、不無知地斂財?shù)牧己闷返隆?BR> 我們班有同學(xué)看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒有讓家長買，而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小，但在班里造成了不良影響。看了《弟子規(guī)》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因為《弟子規(guī)》說：“事雖小，不可為善，做好事，虧本?！?BR> 2、父母教導(dǎo)，你必須傾聽
《弟子規(guī)》也強(qiáng)調(diào)做人首先要“孝順”。一個對父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最后付出了巨大的代價。尤其是在當(dāng)今社會，人們的生活水平有了很大的提高，來自外界的誘惑越來越多。許多學(xué)生過著伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活，失去了傳統(tǒng)的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽話，就會發(fā)脾氣，指責(zé)父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應(yīng)該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包里。從閱讀《弟子規(guī)》開始，我們學(xué)會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務(wù)，成了我們作業(yè)之外的必修課。
3、愛學(xué)習(xí)，勤思考
《弟子規(guī)》中的《余力學(xué)文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學(xué)習(xí)，勤于思考的？比如：“讀書法有三只眼?！?BR> 不要自暴自棄。“教育孩子在學(xué)習(xí)過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心，就必須加強(qiáng)自己的能力。不要說我不能輕易，你不能對自己沒有信心。
《弟子規(guī)》，一本小書，離養(yǎng)成良好的習(xí)慣和良好的品德越來越近了。我們通過學(xué)習(xí)和實踐《弟子規(guī)》，努力健康快樂的成長，進(jìn)而擁有良好的品德。《弟子規(guī)》也讓我們越來越喜歡中國經(jīng)典，成為我們的行為準(zhǔn)則。
我演講完了，謝謝！
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十四
《弟子規(guī)》的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人，只有建立最基本的道德，一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人，在未來的生活和工作中是立于不敗之地的。如果一個人的愿望是武斷的，他不會被別人接受，他的生活也不會幸福。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》后，我覺得我有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點，從我們班級教育的`每一點做起，幫助每一個學(xué)生樹立正確的人生觀。
雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國仍然具有強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的基礎(chǔ)，它將使我們的社會更加繁榮和強(qiáng)大。
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
弟子規(guī)，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來最深刻的感受。
講到孝，任何人都不會不想到自己的父母。
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白，他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了，奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親，包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順，他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好，父親和母親雖不在身邊，但非常關(guān)心老人家的身體，經(jīng)常寄錢、打電話詢問外公的情況，幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來，奶奶身體一直很好，這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市?、和諧的家庭環(huán)境，給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師，我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
爸爸、媽媽，我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
弟子規(guī)讀后感的演講稿篇十六
隨著時代的變革和社會的發(fā)展，大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門，帶來了大量的文化信息，許多中國人因此而淡忘了中華傳統(tǒng)文化。作為國學(xué)經(jīng)典的《。
弟子規(guī)。
》當(dāng)然也沒少受冷落。
聞弟子兮傳佳音，圣人訓(xùn)兮力彌求。
既有親兮奉孝始，感孝言兮涕泗臨。
謹(jǐn)而信兮泛愛眾，親以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈揚(yáng)，學(xué)以文兮致精誠。
――題記。
當(dāng)我們翻開五千年燦爛輝煌的中華文明史，展現(xiàn)在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長河，更是有許多沉重，古樸而典雅的深沉智慧，向我們?nèi)松渡渚薮蟮牧α??！兜茏右?guī)》，無疑是其精采輝煌的一頁。
不要淺于表面的理解，這無疑是對人們身心修養(yǎng)的經(jīng)典概述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也找出了一套為人處世的方法。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了竭忠盡孝。父母給予我生命，我一直都在其庇護(hù)下成長，沒有過多憂慮。然父母終日操勞，含辛茹苦，我們卻無動于衷。"夫孝者，天下之大經(jīng)也。"人倫物衰，擔(dān)當(dāng)竭力。江夏黃香未曾忘。"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿緩。"雖無文王晨昏定省之功，亦有令伯烏鳥之情。"身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。"古有忠君，今有愛國，標(biāo)明節(jié)義，立德立行，才是孝之終也，即使忠孝不能兩全，也要竭盡所能。
我讀"弟子規(guī)",讀出了浩然正氣。世上紛擾，流俗功利，但須保持一顆圣潔的心，留出一片澄澈，去評判是非。接人待物，要謹(jǐn)慎而為。"步從容，立端正"就是坐立行走，也要講究禮法，有些氣度。所謂"天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸懷正氣，誠實守信。"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"話易出口，但信守非易。有季布一諾，有浣女投江。"奸巧語，污穢詞"時，人聽之就甚感其憤。語言粗卑不堪，故曰"市井氣，物戒之".對于自己犯過的錯"過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜".及時糾正自己的言行，也算善莫大焉。萬勿像曹阿瞞那樣，欺瞞他人來掩飾自己的過錯。"同是人，齊不類，流俗眾，仁者希",行正道揚(yáng)正氣，不與同流合污，可謂一腔正氣。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了勤學(xué)勉進(jìn)。"不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。"學(xué)習(xí)乃終身長久之事，人生無處不學(xué)習(xí)，無人不學(xué)習(xí)。讀書有三到："心眼口，信皆要。"讀書要用心，萬不能"好讀書，不求甚解。"寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。"讀書要勤勉積極進(jìn)取，懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪者，皆可作為例證。好讀書讓我明白了學(xué)習(xí)的樂趣，人之一生，學(xué)無止境。即使是垂暮之年學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，絲毫不減。
在物欲橫流的今天，精神與靈魂仍始終處于制高點，去支配著我們的行動?！兜茏右?guī)》給我們的靈魂點亮了一盞燈，即使不能消除陰暗，卻能使正義更加光明!品讀《弟子規(guī)》能使我們獲得無窮的啟迪。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我們迎著培英學(xué)校和諧的春風(fēng)相聚在一起，盼來了又一個新的學(xué)期。記得那是20xx年的春天，我校高喊建設(shè)和諧平安校園的。
口號。
全面開展了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)。一路走來在老師和同學(xué)們的共同努力下踐行《弟子規(guī)》的活動在我校得到了更加成功、深入的開展校風(fēng)校貌煥然一新文明禮貌蔚然成風(fēng)。如今我們學(xué)校取得了豐碩的成果成了《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)、語言文字推廣和德育示范學(xué)校。學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》建設(shè)和諧平安校園是培英人的成功創(chuàng)舉!
回想當(dāng)初我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，念著“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)…”仿佛回到了“。
三字經(jīng)。
”的那個年代?？墒羌?xì)細(xì)品味，我們體會到《弟子規(guī)》中培育人的精髓。在繼承傳統(tǒng)的同時，我們學(xué)到了儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就要踐行《弟子規(guī)》，而且要從我做起，從身邊的小事做起。如《弟子規(guī)》(入則孝)中說到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承?！币馑际钦f，父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶…尤其是做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心。說到這里，我感觸頗深，以前我總覺得父母在日常生活中的千叮嚀萬囑咐實在是太多余，甚至有強(qiáng)烈的代溝之感。犯了錯誤，不但不思悔改，而且還要編造美麗的謊言，企圖掩過飾非。現(xiàn)在從《弟子規(guī)》中領(lǐng)悟了家庭倫理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚與悔恨。
人說“人非圣賢，孰能無過”，我決心從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，切實踐行《弟子規(guī)》中的處事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做一個合乎新時代文明禮儀品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生!
親愛的同學(xué)們：大家早上好!
很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時?！币馑际钦f早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個《論語》中的小故事吧――。
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股”“聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔(dān)任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當(dāng)你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了。《季羨林文集》長達(dá)二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護(hù)生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進(jìn)車?yán)?，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當(dāng)著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
同學(xué)們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒后不洗漱，飯前便后不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環(huán)境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛(wèi)生習(xí)慣并不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現(xiàn)，我們中學(xué)生從小就要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時真切地感受到生命的坦蕩。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無私，構(gòu)造幸福人生。看了弟子規(guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題.全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。
不要等到“子欲孝而親不在”時感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。
入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進(jìn);人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
這還得從我上一年級的時候說起。那時候我只知道《三字經(jīng)》，不知道《弟子規(guī)》。有一次，我看到《三字經(jīng)》書背后有許多同系列的經(jīng)典書籍。當(dāng)我看到《弟子規(guī)》的時候，就很好奇地問爸爸：“‘弟子規(guī)’是什么意思啊?”爸爸說：“它和《三字經(jīng)》一樣，也是一本非常經(jīng)典的書。古時候的學(xué)生就稱為“弟子”，“規(guī)”就是‘規(guī)范、規(guī)矩’的意思。”
后來我就去書店買了這本書，認(rèn)真地閱讀。從中我學(xué)到了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。如：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?”告訴我必須要勞逸結(jié)合，不能死讀書。否則是不會有成果的。還有“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。”告訴我讀書要用心去想，仔細(xì)去看，專心去讀。又如：“用人物，須明求，儻不問，即為偷?！弊屛颐靼琢私栌脛e人的東西，應(yīng)先征得別人的同意，不能不說先用……這樣的例子舉不勝舉，經(jīng)典作品讓我享受閱讀快樂的同時，明白了許多道理。在以后的學(xué)習(xí)中，我會閱讀更多的書，做一個有用的人。