在寫讀后感時，可以結(jié)合個人經(jīng)歷、觀點和情感來進(jìn)行表達(dá)。如何寫一篇較為完美的讀后感？首先要準(zhǔn)確理解書中的主題和情節(jié)，捕捉到作者的精神內(nèi)核。以下是一些讀者對同一作者不同作品的讀后感，來看看他們是如何評價的。
讓心靈去旅行讀后感篇一
《稻草人》是葉圣陶寫的作品。今天上午我就讀了其中的一篇《旅行家》。
《旅行家》講了在一個星球上有個旅行家，他游歷過許許多多的星球。他聽說地球是一個有趣的星球，于是準(zhǔn)備到地球來旅行，地球人知道了都熱情款待他?？陕眯屑覅⒂^完地球后覺得用錢換東西不好，于是想了一個好辦法，讓人們忘掉換東西的錢。
讀完文章，我覺得那個旅行家的法子真多，這都能想辦法來，真讓人佩服！
讓心靈去旅行讀后感篇二
人生就好像一次旅行，不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原，只要你心中存在那輛永不停止的列車，那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時，你不妨放下行李，讓心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點苦楚、傷心、憎恨去與天空搏擊?；蛟S你會筋疲力盡、遍體鱗傷，但至少你可以把心中瑣事，拋到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲學(xué)家曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地，那么你必將錯過路途中那豐姿綽約、美麗怡人的風(fēng)景——它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的綠水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景，那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪、踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個沙包解解怒氣。
一個真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅、歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時，他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽，給我們帶來七色光彩。照得我們心靈的花朵美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真美好，充滿生機(jī)，新意盎然。
朋友，吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒的農(nóng)村，不只是落后的范疇，它還有高山流水，涓涓溪流，茂林修竹的美好風(fēng)光；它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄、仄仄平平的優(yōu)雅旋律。
朋友，吧。因為你與自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點，你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。
朋友，吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜苦辣、悲歡離合、苦楚忍忿都隨著你的目光而煙消云散，化為烏有！
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讓心靈去旅行讀后感篇三
認(rèn)真品味一部名著后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《讓心靈去旅行》讀后感，歡迎大家分享。
我把這本書看做是一本生活哲學(xué)，本書封面上的那句原話是“人生應(yīng)該思悟和善待的n個問題”，針對個人情況，只對其中所涉及的幾個問題有所感悟，因此用幾個代替n個。很喜歡其中的一些很有哲理的話：青春不是年華，是心境。
有多少人年輕著，可他們卻老了，又有多少人盡管老了，卻還在年輕著？青春無關(guān)年齡，心態(tài)才是真正的主宰。人生是一場不能回頭的旅行，即使目的地沒有達(dá)到，沿途的風(fēng)景也不該錯過。這里面舉到一個例子很形象：蘇格拉底和拉克蘇相約到很遠(yuǎn)的地方游覽一座風(fēng)景如畫的大山，當(dāng)然都是以失敗告終。只是在兩人再次相遇的時候，蘇格拉底心滿意足，認(rèn)為沿途風(fēng)景不曾虧待他，而拉克蘇就沒那么看得開了，他覺得用盡了自己的精力卻沒有到達(dá)大山就是一種毫無所得的表現(xiàn)，并為此沮喪不已。一味地追求完美，就成了苛求，有些人容不得半點的差錯，以為這樣才能不留遺憾。為了這樣的完美，他們寧可放棄觸手可及的快樂，勞己筋骨餓己體膚也在所不惜。世界上本來就沒有什么完美可言，吹毛求疵不過是徒增心里負(fù)擔(dān)。
有時候我們會隱隱地存在著一種擔(dān)憂，那就是對未來的不確定性的不安。這個很像沙鼠的焦慮：哪怕沙地上的`草根足以使它們度過旱季，它們一樣要拼命地尋找草根。就算是沒有缺草的威脅，它們一樣要勞累下去，直到囤積到一定數(shù)量的草根它們才罷休。這實際上就是一種患得患失的表現(xiàn)。人一旦患得患失，就會過分擔(dān)憂，甚至?xí)a(chǎn)生一種自我威脅。有些事情或許不會發(fā)生，就算是發(fā)生，也可能不是那么壞的結(jié)果?？晌覀兞?xí)慣了去胡思亂想，想明天會發(fā)生什么。明天都還沒來，我們就在預(yù)支明天的煩惱，難免憂心忡忡。因為患得患失，所以我們把原本沒有那么重要的東西全部都看的很重要。我們的心態(tài)為此再也無法平和，事情也就不會做得如意。一個很俗氣的詞語“穿針心理”，當(dāng)然文雅點的說法叫“目的顫抖”，說的就是這樣的一個事實，太過在意地做一件事，或許會搞砸。
學(xué)會原諒，這很重要。原諒一切，自然能無怨無憂，自然能平和生活。能原諒別人，就是給自己一個機(jī)會，同樣也是給別人機(jī)會。自己眼里看到的別人或許不好，但要明白這個時候別人眼里的自己可能也同樣不好。如果互不相容，互不相讓，那么一定不歡而散，再也無法在再次聚首時善目以待。
人際之間需要坦誠，拿心理學(xué)上的解釋就是，人都有保持心理平衡的需要，一種交往如果不能維持一方或者雙方的心理平衡，勢必會造成關(guān)系的裂痕。當(dāng)心理處于不平衡狀態(tài)時，人需要花費相當(dāng)?shù)木θフ{(diào)整，花費的精力太多，人就容易疲勞，那么雙方的關(guān)系就會受到這個裂痕的影響，從而不能再坦誠相待，換之隔閡猜忌。
“借口”或許讓人反感，不過它的作用不可忽視。借口在人際交往中可以起到對自己和對別人的保護(hù)，也許我們的借口只是為了維護(hù)我們的面子，或者避免原因太直接，對別人造成尊嚴(yán)上的傷害。借口可以說成是謊言，但不是說就跟剛才說的坦誠待人相矛盾了。只是說話方式靈活的轉(zhuǎn)變一下，調(diào)節(jié)一下相處氣氛，這也是抱著善意的目的，并非惡意損人。
心是需要打理的，及時清理一些負(fù)面情緒，清除一些心靈垃圾，才能做到心知肚明，心中亮堂。
讓心靈去旅行讀后感篇四
稻草人是先生的著作，而《旅行家》是中的其中一篇文章。
旅行家中講述的是一位在各個星球中到處游歷的旅行大家，在各個星球游歷過后來到了地球，地球人的熱情接待令他感到有趣，而當(dāng)出現(xiàn)窮人的時候令他不解，接待者的解釋是因為對方?jīng)]有錢的緣故。
旅行家覺得地球人用錢換東西的方法并不聰明，他想離開，卻又因為地球人的`熱情招待，對他很好，他覺得要想出辦法來幫助他們，以報答他們的好意。
后來旅行家?guī)砹艘粡垯C(jī)器圖，教工廠的工人造了許多臺機(jī)器并且教人們怎么使用。這種機(jī)器可以耕種田地，可以制造器具，成功很快，使用又很方便，要用什么東西的人，走到機(jī)器旁邊，一按機(jī)關(guān)，就得到心里所要得的東西，使得地球上的人忘記了換東西的錢。
讓心靈去旅行讀后感篇五
在生活中我是一名不起眼的小學(xué)生，可是我每天也要做很多事情，學(xué)習(xí)、讀書、玩耍、聊天、寫作業(yè)、與朋友交往……我尤其喜歡讀書，只要家里買書或?qū)W校發(fā)書，我都會迫不及待地一口氣把它們看完。
今年暑假，老師送給我一本繪圖版的《論語》，語重心長的對我說，希望這本書能讓你成為一個有修養(yǎng)的人。既然老師對這本書如此看重，那它肯定有獨到之處，于是拿到后我便如饑似渴地讀了起來。剛看了幾行，我就被里面的內(nèi)容深深地吸引住了，特別是關(guān)于文明禮儀的那部分內(nèi)容，更是讓我愛不釋手。
文明禮儀與教養(yǎng)是每個人必備的基本素養(yǎng)，我們的國家自古以來就有“禮儀之邦”的美稱。在中華大地的每一寸土地上，每一個角落里，時刻都洋溢著文明的氣息，這種氣息讓人如沐春風(fēng)。作為新時代的小學(xué)生我們更有義務(wù)讓文明禮儀這根接力棒在我們手中傳遞下去，做一個傳承文明禮儀的學(xué)生。在這樣一個泱泱大國里，我們都應(yīng)該做一個懂禮儀、有素養(yǎng)的人，讓所有的友邦都被我們所具有的文明禮儀所折服。而我們每個人都要從自己做起，從身邊的小事做起。細(xì)節(jié)彰顯文明，你的舉手投足，一顰一笑都展示著你的修養(yǎng)，越是微不足道的地方，就越能顯現(xiàn)一個人的魅力。
良好的禮儀與教養(yǎng)猶如溫暖的陽光、和煦的春風(fēng)、甘甜的雨露，讓人感到無比的溫暖甜蜜?！爸x謝”“對不起”“再見”......這些簡單樸素的文明禮貌用語能看出你是一個懂禮儀、有教養(yǎng)的人。這些簡單的話語會讓你“有禮走遍天下”。也會讓你“四海之內(nèi)皆有朋友”。我身為一名光榮的少先隊員在祖國溫暖的懷抱下成長，為了配得上胸前佩戴的那條鮮艷的紅領(lǐng)巾，我也更應(yīng)該這樣做，做一個傳遞文明禮儀的使者。
我以前是個根據(jù)心情好壞來待人接物的任性的小姑娘。心情好的時候，就會很有禮貌，很有教養(yǎng)；心情不好時，就會一切以自我為中心，我行我素，旁若無人，文明禮儀就離我而去。可是，當(dāng)我看完了這本書的時候，我慚愧地低下了頭。禮儀應(yīng)該時時刻刻伴隨著我，不能隨心所欲。我時刻提醒自己，在學(xué)校里我要做懂禮儀的'好學(xué)生，在家里我要做懂禮儀的好女兒，在社會我要做懂禮儀的小主人。而正因為如此，我每年都被能獲得學(xué)?！叭脤W(xué)生”的榮譽(yù)稱號。每次拿到沉甸甸的獎狀的時候，心里都是激動萬分，我知道，這是學(xué)校對我的肯定，我會化鼓勵為動力，繼續(xù)我的文明禮儀之行。我愛文明禮儀，是文明禮儀讓我知道怎樣做一個真正的“人”。
禮儀與教養(yǎng)能使我們每個人感到溫馨甜蜜，讓我們從現(xiàn)在開始就行動起來，讓禮儀與教養(yǎng)充實文明的生活，讓禮儀給我們快樂，讓我們一起走進(jìn)禮儀世界，進(jìn)行一次愉快的心靈旅行吧！
讓心靈去旅行讀后感篇六
《旅行家》的作者是敬愛的葉圣陶老先生。旅行家，因感無聊而來到地球參觀。參觀途中，一個個疑團(tuán)在腦海盤旋，就問陪他的人：“我到底還沒有弄明白，為什么一定要用錢去換東西？大家爽爽快快地揀要用的拿，不便當(dāng)些么？”“我們地球上向來是這樣的，也不知是什么道理……”
確實，從古至今都是如此，“銀子、黃金、銅錢、甚至物品”，都是錢的代名詞，我們講究不說賺，起碼也要平等交易。除了古代小國向大國供奉，這是為了保全自己。自己虧了，就覺得心里硌著，渾身不舒服，定要為自己討個公道。像旅行家這樣的想法，我們還從未有過。
“各人的錢，各人自己用，怎肯給別人？”陪同的人一語道出了心聲。我辛苦掙來的錢白給別人，豈不虧了？有些人內(nèi)心有一個“利己”主義，但他們并不輕易透露，總有冠冕堂皇的理由幫他撐腰，使他褪去“鐵公雞”“小氣鬼”的包袱。
“地球上的人忘記了換東西的錢，和藏東西的箱了?！惫倘?，這是葉老先生的一種美好遐想。但我們卻可以試著把錢看淡些，不是“視金錢如糞土”，而是精神上的財富和身體上的健康更重要些，這些，也是“錢”的另一種方式。日月如梭，白駒過隙，試想有幾寸光陰，有幾個“黑發(fā)”，又有幾個“十年寒窗苦讀”呢？不過數(shù)十載吧！珍惜現(xiàn)有的光陰，抓住時間的尾巴，不要像朱自清《匆匆》里那樣惆悵地自問“時間去哪兒了”；不要“紅了櫻桃，綠了芭蕉”；不要歲月靜好。我們要汲取各種花蜜，不斷充足自己，在將來的某一天自信綻放！說不定能設(shè)計出這種機(jī)器，說不定能成為星際旅行家，說不定能用知識創(chuàng)造財富！
讓心靈去旅行讀后感篇七
不久前，磐安首屆油菜花節(jié)在老家隆重開幕，吸引了不少中外游客。熱鬧之余，不禁贊嘆：磐安近幾年的旅游業(yè)發(fā)展得實在不錯。
先前看到利群的一個廣告——“”，風(fēng)靡一時。誠然，現(xiàn)代生活的紛繁令人眼花繚亂，難免心生疲倦。于是人們更愿意撇棄世俗的喧囂，回歸山水田園。而有著“天然氧吧”之稱的山城磐安無疑成為目光交注之處，像是發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源，行人往來，絡(luò)繹不絕。這對磐城，是一次不小的機(jī)遇。
王志剛在《玩出來的產(chǎn)業(yè)》中說道：“這是一個吃飽了撐著的時代?！狈叛壑袊?，人均收入過2萬美元的家庭已有2億之多，雖同時面臨著貧富差距不斷拉大這一嚴(yán)峻問題，但比起無端的擔(dān)憂，怎樣正確引導(dǎo)這群“先富者”才是當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)在的人們早已不再滿足于簡單的物質(zhì)追求，而更加注重生活的品質(zhì)；現(xiàn)在的中國，也早不是三十年前那個落后貧窮的國家，人們的眼光隨著“溫飽”拔高，愿意支出更多時間來進(jìn)行文娛類活動，以滿足日益增長的精神需求?！俺宰⌒?，游購?qiáng)省?。前三個屬于吃飽的階段，后三個屬于吃飽了撐著的階段。后者才剛剛開始破題。
破題的關(guān)鍵，在于三個問題的解決——“玩什么”、“怎么玩”、“誰來玩”，與之相應(yīng)的三個措施便是找“魂”、創(chuàng)新與持續(xù)、心態(tài)。找“魂”，就是找文化、找內(nèi)涵。磐安歷史文化資源豐富，玉山古茶場、櫸溪孔氏家廟、尖山烏石村、深澤煉火，都是“不可無一，不能有二”的文化遺產(chǎn)和精粹，若以其為土壤，深入發(fā)掘其中的經(jīng)濟(jì)價值，磐安的旅游業(yè)將是光明一片；創(chuàng)新和持續(xù)，就是要在找魂的基礎(chǔ)上推陳出新，不僅要以其為土壤，更要為其注入時代精神，用現(xiàn)代的管理操作、經(jīng)營手段去栽培，才能結(jié)出符合現(xiàn)代人口味的果實，在競爭激烈的市場中博得一席之地；心態(tài)，最根本的，就是要沉浸其中，以苦為樂，以玩家的心態(tài)做事。王志剛有句話說得很好：“旅游業(yè)從根本上說是‘養(yǎng)姑娘’的事業(yè)，而不是‘賣豬崽’的生意?！彼?，既然是“養(yǎng)姑娘”，就要悉心呵護(hù)、精打細(xì)算，粗制濫造帶來的，只有“走過場”和“不持久”。我們現(xiàn)在起步，首先要把路子走對、走穩(wěn)，才能走快、走好。
再者，就是一個轉(zhuǎn)型——從“觀光”到“體驗”。我們不僅要“吃肉”，更要“喝湯”、要“聞香”。從我們自身說，就是要放慢腳步、仔細(xì)品味。盡管現(xiàn)今旅游已成為一種時尚，但多數(shù)卻屬于盲從、跟風(fēng)。很多人，出門旅游，打著“滋潤心靈”的旗號，卻不停地做出各種顯擺——好像在傳送一種“我來了你們還沒來”的可憐的驕傲。這些人，多只會用鏡頭記下浮華的瞬間，而忘記放開五官，全身心投入。心系他人，仿佛從未走出那個圈子，又仿佛從未出門遠(yuǎn)行——旅行的意義，早在比劃“剪刀手”時被無情扼殺?！啊?，用心靈去體驗，如阿爾卑斯山區(qū)標(biāo)牌所說的那樣，“慢慢走，欣賞啊”。游客有了這種自覺，旅游產(chǎn)業(yè)才能有這個自覺；假使游客沒有這樣的自覺，旅游產(chǎn)業(yè)也決不能放低門檻，一味地共享資源——只會給經(jīng)濟(jì)和環(huán)境帶來雙重打擊，又回到先前“大排場”、“大消耗”的粗獷模式。
磐安深居山區(qū)，交通相對不便，農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)都相對有限。因此，我們更要注重交通建設(shè)，以文化為內(nèi)核、以工農(nóng)為紐帶，大力發(fā)展生態(tài)旅游、休閑旅游。農(nóng)家樂的開設(shè)是條不錯的路子，能夠在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時帶去心靈的體驗。但是，我們的農(nóng)家樂還太散，缺少統(tǒng)一的引導(dǎo)管理，因而效益低下，前景不容樂觀。所以，政府應(yīng)該看到磐安旅游發(fā)展的巨大潛力，大力支持，悉心呵護(hù)，深入挖掘，不僅要留得住游客的錢，更要留著住游客的心，讓其流連忘返、欲罷不能，從而不斷形成一個良好的消費圈，吸引更多的資金涌入其中，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。
“”，用心靈去體驗。這句話很是受用，應(yīng)當(dāng)珍存。
讓心靈去旅行讀后感篇八
我有一本神奇立體地圖書環(huán)球旅行打開這本立體科普書，使我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的知識寶庫！首先我了解了地球是太一陽一系的一顆行星。地球是圍繞著太一陽一公轉(zhuǎn)的。在太一陽一系中有九大行星：“水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星，冥王星?！彼鼈兌际菄@著太一陽一轉(zhuǎn)的。
我還知道了在地球上不同地區(qū)的景色差異很大。有的地方有火山，有的地方有湖泊，有高山牧場，有島嶼海灘還有沙漠和峽谷，有現(xiàn)代化大都市的高樓大廈也有糧食種植區(qū)。書中還帶我游覽了地球上的五大洲：歐洲大路，亞洲和大洋洲，美洲大路和非洲大路。
這本書使用了多種立體表現(xiàn)形式以各種好玩的方式帶領(lǐng)著我游覽了這個多姿多彩的世界。讓我在輕松愉快的閱讀中進(jìn)行了一次環(huán)繞世界的旅行。
讓心靈去旅行讀后感篇九
有時候，跟著心才是最真實的，不被迷惑的方向。----題記。
“望長城內(nèi)外，惟余莽莽，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，待紅妝素裹，分外妖嬈。”每誦至此，都會不住的感嘆于我國山河的壯美風(fēng)光。隨著“碦噔碦噔”的車輪聲，一望無際的草原透過車窗映入我眼簾。
但是如此美景卻絲毫不能驅(qū)散我心頭那灰沉的陰霾，右手摸著那剛剛和拐杖分手的右_膝，心中盡是無法道盡的苦衷，這又是一個悲傷的開始，我13歲左右的花季年華被兩顆補(bǔ)丁釘在了膝蓋半月板處。這是我第一次考慮未來我該何去何從。
這樣下去或許找個只需要用手的工作罷了。正在自我惆悵的時候，“吱呀”一聲，這一節(jié)列車的門被拉開了。一位衣服滿是補(bǔ)丁色著藏青的老人走了進(jìn)來，他背個鼓囊的麻袋，里面凹凸撐開的空間似乎都是瓶瓶罐罐。再一看，只見他眼角留有眼翳，黝黑的皮膚甚至精干的樣子，瘦小的身軀和那麻袋構(gòu)不成比例。他拖著麻袋步履蹣跚地走來，車廂頭的人立刻捂著鼻子坐到里面去了。他向人群看去，眼睛直勾勾地盯著放在桌子上的易拉罐，喉結(jié)上下一翻滾，別人就知道他的意思了，把易拉罐向他擲去。老人嘴角憨厚地一笑，正當(dāng)他彎腰要拾起時，那不爭氣的麻袋在居然從里而外破袋而出，頓時“嘩啦嘩啦”的易拉罐聲響徹整個車廂，老人神色頓時大驚，夾雜著一絲恐懼地趕忙揀易拉罐。
可為時已晚，車廂里滿是易拉罐，不知哪沖出兩個小孩，拿著易拉罐就開始玩。“嘩啦嘩啦”易拉罐滾到我腳下的時候，我在那潔凈反光的易拉罐上似乎看到每個易拉罐老人是如何經(jīng)歷別人的歧視，如何一次次彎腰把它揀入麻袋的。大概是它離開了麻袋心覺不安，在我腳邊停了下來。我便不由自主地走了上去，一步一翹地將易拉罐一個一個撿起來，用我自己的塑料袋裝好。等到我這邊都快撿完了，老人也撿完了，我便慢慢地挪過去，將這個袋子放進(jìn)他的麻袋里，什么話也沒說只是點了點頭。當(dāng)老人抬起那似乎直不起來的脊椎時，又猛然點了三下頭。我們其實都明白，待我回到座位上，我自己也為自己的行為感到欣慰。這就像是來自內(nèi)人的溫暖人心的驅(qū)動力。以前我可不是這樣的，以前我頂多就是把我的易拉罐放入所謂的收破爛的人麻袋里。這是我第一次這么做。
我遭受的他也遭受了，我沒遭受的他也遭受了。
目的地到了，我走下列車，隨著大部隊來到了拉薩，聽人們說這是最接近天堂的地方。來到佛像前，人群突然變得很安靜，沒有一絲喧嚷，人們都自覺的排著隊。呼吸著純凈的空氣，這里的天空沒有一絲的灰蒙，湛藍(lán)到極致的自然美頓時讓人有一種直上九天覽風(fēng)光的沖動。輪到我時，我便按照其他人一樣，雖然大多數(shù)都是老人，但是我也按照他們的樣子雙手向上，正準(zhǔn)備合十，左邊來了一位中年人，他似乎因為找不到墊子而焦急起來。我大概是想快點找回片刻前的寧靜，本來想說一句叔叔能安靜一點嗎？可是我卻不受自己控制默默地把自己的墊子抽出來放在了他的面前。接下來膝蓋傳來的疼痛在腦子里傳遞了一會，便被內(nèi)心的安詳所替代。雙手合十，我腦海里的記憶如同一段段電影片段播放出來，我的手術(shù)，我的思考，列車上的老人......漸漸地，腦海里什么也沒有用了。廟里也響起了韻味深厚的梵音，我的心此刻浸潤在少有的寧靜之中。
在拉薩之后，我又踏上了旅程。每一個人每一件事在我看來都是那么美好。我相信我在那種情況下所做的都是上天有預(yù)示的用他那慈祥的雙手撫摸我的痛楚。
這場旅行，這一部分的旅行只是讓我發(fā)現(xiàn)原來我的遭遇只是滄海一粟，不可提及。依舊是“碦噔碦噔”的前進(jìn)聲，耳畔不覺傳來熟悉的話語：人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情?；疖囘€在前進(jìn)。
我是少年，我與美同行。
讓心靈去旅行讀后感篇十
《環(huán)球旅行》，這本書的主人翁叫李看看，故事就由李看看的自習(xí)課之夢展開了。
今年暑假我讀了一本充滿夢幻色彩的小說——《環(huán)球旅行》。
這本小說主要講的是一個善良的愛犯困的女生李看看的故事。她在夢中游歷了八個國家：中國、馬來西亞、韓國、日本、愛爾蘭、英國、法國、美國。
其中我最喜歡李看看夢游紐約的那一篇。她見到了站在海上的自由女神像，彩燈絢爛的時代廣場，高入云霄的'帝國大廈。她在巨大三層高樓的玩具店里，見到了哈利。波特，還和他們參加了一場象棋大戰(zhàn)。
讀了這本小說我了解了世界各地的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情，但是我可不學(xué)李看看在自習(xí)課上睡覺的習(xí)慣，我要好好學(xué)習(xí)，長大好出國去看看!
我有一本神奇立體地圖書?環(huán)球旅行?打開這本立體科普書，使我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的知識寶庫!首先我了解了地球是太陽系的一顆行星。
地球是圍繞著太陽公轉(zhuǎn)的。在太陽系中有九大行星：“水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星，冥王星?！彼鼈兌际菄@著太陽轉(zhuǎn)的。
我還知道了在地球上不同地區(qū)的景色差異很大。有的地方有火山，有的地方有湖泊，有高山牧場，有島嶼海灘還有沙漠和峽谷，有現(xiàn)代化大都市的高樓大廈也有糧食種植區(qū)。
書中還帶我游覽了地球上的五大洲：歐洲大路，亞洲和大洋洲，美洲大路和非洲大路。
這本書使用了多種立體表現(xiàn)形式以各種好玩的方式帶領(lǐng)著我游覽了這個多姿多彩的世界。讓我在輕松愉快的閱讀中進(jìn)行了一次環(huán)繞世界的旅行。
放假的日子里，我讀了一本很有趣的書，叫做《環(huán)球旅行》。這本書的主人翁叫李看看，故事就由李看看的自習(xí)課之夢展開了。
李看看是個五年級小學(xué)生，她學(xué)習(xí)成績一般，討厭上體育課，愛犯困，喜歡一個人獨自行走，天馬行空地胡思亂想，是個活潑可愛的女孩。
在自習(xí)課上，暖暖的陽光照著她紅撲撲的小臉，她不知不覺地睡著了，開始做著一個又一個奇異而多彩的夢。10個自習(xí)課之夢，充滿幻想，映照著一個普通平凡的女孩單純、善良和有愛的內(nèi)心。
其中，我最喜歡讀《一只豬的旅行》這個故事，它講的是一天，李看看像往常一樣來車站等公交車。這時，她身邊多了一只胖豬，而這只豬居然會說話!
于是，李看看認(rèn)識了這只胖豬，并和它成為了好朋友。以后的幾天，他們每天早上都會在車站碰頭。胖豬給李看看講了許多它的經(jīng)歷，他們的感情也越來越要好?？捎幸惶欤重i要走了，它要繼續(xù)它的旅行，于是，李看看向胖豬告別了。
這個故事中，我最佩服的就是胖豬。它很聰明，多次從獵人手中逃走;它也很有責(zé)任心，就算馬戲團(tuán)對它很好，天天有好吃的，但它還是沒忘記主人交給它的任務(wù)，放棄馬戲團(tuán)，繼續(xù)奔波。它是只偉大的豬。
這本書讓我明白了每個人都應(yīng)該向李看看一樣有一顆愛幻想的心，這樣我們的世界才能更精彩。
讓心靈去旅行讀后感篇十一
人生就好像一次旅行，不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原，只要你心中存在那輛永不停止的列車，那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時，你不妨放下行李，讓心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點苦楚、傷心、憎恨去與天空搏擊?；蛟S你會筋疲力盡、遍體鱗傷，但至少你可以把心中瑣事，拋到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲學(xué)家曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地，那么你必將錯過路途中那豐姿綽約、美麗怡人的風(fēng)景——它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的綠水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景，那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪、踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個沙包解解怒氣。
一個真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅、歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時，他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽，給我們帶來七色光彩。照得我們心靈的花朵美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真美好，充滿生機(jī)，新意盎然。
朋友，吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒的農(nóng)村，不只是落后的范疇，它還有高山流水，涓涓溪流，茂林修竹的美好風(fēng)光；它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄、仄仄平平的優(yōu)雅旋律。
朋友，吧。因為你與自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點，你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。
朋友，吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜苦辣、悲歡離合、苦楚忍忿都隨著你的目光而煙消云散，化為烏有！
讓心靈去旅行讀后感篇十二
讀完了“用心靈贏得心靈”這篇文章，使我的心靈頗為震撼。李鎮(zhèn)西老師的愛是那樣的博大，那樣的無私，我深深地被他的人格魅力所折服。他那字里行間充滿的都是對學(xué)生的愛，是對教育的深入的思考，是不斷完善自我的學(xué)習(xí)。
李老師主張“用心靈贏得心靈”，愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)朋友作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。確實，只有擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大利益。其實，擁有童心并不是要求你一定要跟他們一起玩耍，而是只要你不要總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了。
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對孩子的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當(dāng)孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
人心換人心，不管是在成人之間，小朋友之間，老師和學(xué)生之間更是如此。人心是肉長的，只要人與人之間互相溝通，互相體諒，我們的世界將變成美好的明天，如果我們老師與學(xué)生之間能夠心與心的交流，那種貓捉老鼠的游戲?qū)⒉粡?fù)存在，學(xué)生體諒老師的辛苦勞動，在思想上仰慕、敬佩老師，學(xué)生就有一種學(xué)習(xí)的動力，他將刻苦的學(xué)習(xí)，拿出好的成績，好的表現(xiàn)來回報老師，這就是心與心的交融。
我踏上工作崗位至今已經(jīng)快二十年了，對此感觸特深，家庭關(guān)系，社會關(guān)系，師生關(guān)系，每天都圍繞著我們。這些關(guān)系處理的好，對自己的教學(xué)工作，對自己的精神生活也是一種促進(jìn)。人的情緒影響著工作的激情。對學(xué)生的看法同時也影響著自己的工作的質(zhì)量。一個老師一天到晚陰沉著臉，學(xué)生會有什么心情愉快的投入到學(xué)習(xí)中，一個老師整天數(shù)落學(xué)生的不是，學(xué)生有心情學(xué)習(xí)嗎？誠然，我們教師每天也受情緒的影響，老師也是圣人，不是沒有情緒的，只是我們要善于克制自己的情緒，什么時候不能外露。發(fā)脾氣不是事，學(xué)生莫看他們歲數(shù)小，他們已經(jīng)有一定的思想，不敢當(dāng)著老師發(fā)表自己的觀點，但是他們小朋友之間卻善于發(fā)泄自己，吐露自己的心聲。
我們老師，特別是班主任，有時我們看到的只是表面，學(xué)生的心靈深處，并不完全了解，有的在校很優(yōu)秀的學(xué)生，在家卻是很任性，不管家長有能力還是沒能力，他們才不管，不理解家長的良苦用心，花錢大手大腳，根本不知道家長掙錢的辛苦，只要沒錢用了，大人不給，就在地下打滾，這就是家庭教育的失敗。家長不善于進(jìn)行養(yǎng)成教育，那老師在校不但是負(fù)責(zé)教好學(xué)生文化科學(xué)知識，更要注重思想品德教育，這對學(xué)生的未來起著決定性作用，那種只會死讀書的，不會適應(yīng)新時代的要求，所以不管是班主任，還是一個普通老師都要和學(xué)生交流，走進(jìn)他們的所想所思，獲得他們的信任，這樣，才有利于開展教學(xué)工作。
正如李老師所講：“我們要用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛”。這樣和學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，才談得上平等，談得上朋友般的關(guān)系。我們要尊重學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，并不是一味的體罰訓(xùn)斥學(xué)生，體罰學(xué)生我們在無意中剝奪了孩子的權(quán)利。特別是有的老師愛拖堂，看似是愛學(xué)生的表現(xiàn)，實際上剝奪了學(xué)生10分鐘的休息權(quán)利。作業(yè)做不好，罰學(xué)生寫10遍，20遍……實際上學(xué)生是特別討厭的，況且學(xué)生也不見得理解了該題，記住了準(zhǔn)確答案。所以我們愛學(xué)生的同時，又傷害著學(xué)生。
所以，教師在給學(xué)生愛時，要思考我們是否尊重了學(xué)生，對學(xué)生的身心是否有傷害，作為教育工作者我們要冥思苦想對學(xué)生最有益的學(xué)習(xí)方法來教育他們，讓他們健康的成長。
這篇文章所帶給我不僅是感動，更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考、探索。我會反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。我也會永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。
讓心靈去旅行讀后感篇十三
這本書的主人公是由一個14歲出生于貧窮鄉(xiāng)村的男孩尼爾斯。他特別頑皮，經(jīng)常捉弄他的父母，還不聽父母的話，對讀書一點兒也不感興趣，非常愛搞惡作劇，還愛捉弄家里的小動物們。就是在這樣一個頑皮而又活潑的小男孩身上發(fā)生了許多奇異的事。
那是一個風(fēng)和日麗的早晨，他的父母都去教堂了，尼爾斯自己待在家里非常無聊，于是他在家里捉弄一個小精靈，小精靈很生氣，為了懲罰尼爾斯，一下子把14歲的他變成了一個拇指大兒的小人。曾經(jīng)那些受尼爾斯捉弄的動物現(xiàn)在都趾高氣揚，而就在這時候，一群大雁從天空中飛過，家中的雄鵝也想跟隨大雁們一起去，他為了不讓父母擔(dān)心，讓家庭經(jīng)濟(jì)受損，于是他就緊緊抱住雄鵝的脖子，不讓它與大雁們同行，不料卻被熊額莫頓帶上了碧藍(lán)碧藍(lán)的天空。
從此，他就騎在鵝背上，跟著大雁們一起闖遍天下，就這樣經(jīng)過各種困難，他們飛到了瑞典的北部。
在這驚險的旅途中，他看到了祖國的大好河山，經(jīng)歷了各式各樣的困難。自己的性格也截然不同。他發(fā)揮了人的聰明才智，和大雁們一起與狡猾的狐貍作斗爭，不畏艱險和困難。冒著自己的生命危險，智斗烏鴉山的盜賊，尼爾斯和那些與他生死之交的雁群們，一起拯救那些小動物們在這些過程中，他結(jié)識了很多朋友。他在那些雁群們地身上學(xué)到了助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)。
最后他重返家鄉(xiāng)時，看見爸媽破產(chǎn)想把大白鵝殺了抵債，結(jié)果尼爾斯突然闖進(jìn)拯救了大白鵝變成了一個很高的人。
就是這樣一個人，在加上一群大雁，在將近兩年的時間中，縱橫了天空，為我們演繹出了一次次精彩絕倫的故事，展現(xiàn)出一幅幅奇妙無比的畫面，讀起來賞心悅目，不愧是一本外國的名著啊。
讀了這本書讓我懂得了人一定要有責(zé)任心，有愛心，要勇敢的去幫助有困難的人，要真誠對待朋友，同時我們還要善待動物。
怎么樣？這本書既有趣又有點幽默，你們也去看一看吧！
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讓心靈去旅行讀后感篇十四
很多人說，想歸隱田園，喜愛田園的寂靜，可又塵緣未了，自己總歸是舍不下這并不可愛的都市。他們的心靈大多是灰蒙蒙的，沒有美麗與陽光，像落雨后的天空，他們的心靈蒙蔽了太多的塵埃，從未有充足時間去洗滌它們。那些人說，要是能常常去郊外走走就好了。
這大抵是一句空話，除了那些無事可做的閑人或淡泊明智的高人以外，像我們這類俗人，大概是無福消受山水之樂，最多也就是用倉促的時間在水上行一下，在山上走一下，是從未感受到旅行的輕松意義的。
那么，現(xiàn)在，。
不必去高山觀日出日落，不必在海邊看浪涌浪退，不必去游遍大好河山，不必去歸隱山林。我們可以足不出戶，只需，正如琦君的《方寸田園》，在內(nèi)心懷一片凈土，那么，塵埃沾身不沾心，也就達(dá)到了旅行的目的。
海子有一篇《面朝大海，春暖花開》，他說：“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開?！边@真是人生的理想狀態(tài)：面朝大海，背對塵埃，去干那些瑣碎的事情，出發(fā)去周游世界，在一所房子中，看春暖花開，讓心靈在瑣碎中去旅行，去解脫，去釋放。
這是心靈的渴望，亦是出發(fā)的真諦。
心靈出發(fā)了，撇下塵俗羈絆。它出發(fā)了，將一切渴望付諸行動；它出發(fā)了，實現(xiàn)著旅行的意義。一個出發(fā)，一個開始，從今天起，讓心靈出發(fā)，去旅行。
生活中，你出發(fā)，去完成你所想的事，一些俗愿，亦是雅愿：去聽一場音樂會，去看一回電影，去高歌一曲，去飽餐一頓，去看一本書，去欣賞城市的夜景，做著這些簡單而又令你滿足的事，不得不說，你的心靈正在旅行，正在塵俗中讓自己凈下來。
現(xiàn)在，出發(fā)，。
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讓心靈去旅行讀后感篇十五
為了能將《人生漫游》課題的內(nèi)容更貼近學(xué)生的發(fā)展，我選讀了李鎮(zhèn)西先生的一本書《用心靈贏得心靈》。
因為書名就很吸引我，《人生漫游》正是從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，尋找解決人生困惑、緩解心理壓力的方法，為塑造優(yōu)良品性，開創(chuàng)陽光人生奠定良好的基礎(chǔ)?！队眯撵`贏得心靈》這本書中提到了要重點培養(yǎng)學(xué)生的一些品質(zhì)，這些可以作為《人生漫游》一些專題如：做人第一，善良最美；堅韌品格的培養(yǎng)；這本書還非常提倡在教育中體現(xiàn)民主教育，民主教育的核心是尊重。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)習(xí)的差異，尊重學(xué)生的人權(quán)，尊重學(xué)生的創(chuàng)造能力。
因此讀了這本書引發(fā)了我思考在以后的《人生漫游》課題研究中體現(xiàn)民主教育的內(nèi)涵，潛移默化地塑造健康心靈。
讓心靈去旅行讀后感篇十六
告別了蒙蒙陰雨天，天氣漸暖，春花開放，陽光總是伴在身邊，世界一片歡愉，但我心中的失落仍揮之不去。
佇立江畔，碧水粼粼，雖已是初春，楊柳仍黯然無澤，又不禁想起我自己，月考出師不捷，各科平平，擔(dān)心著成績?nèi)邕@楊柳，該鮮艷時仍然沉寂，便從此一蹶不振。
我尋根望去，企圖發(fā)現(xiàn)一絲新綠，好讓心中有些安慰，可望到的只是藍(lán)天白云下殘端枯槁的楊柳，唯一一絲希望也破碎了。在要離開的瞬間，猛然抬頭，看見一只燕子，不，是一只風(fēng)箏從對岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生輝。
風(fēng)有些大，“燕子”在空中努力尋求著平衡，沖破風(fēng)的阻力，搖搖晃晃地飛向更高更藍(lán)的天空。它勇敢著，努力著，奮斗著，但他一次又一次的失敗，可他不放棄。突然，一個踉蹌，它要掉下來了，任風(fēng)吹著，東搖西晃，但它無畏，它努力尋求重心，揮動翅膀，終于在即將失敗的那一剎那又飛了起來，我不禁為它松了一口氣。我暗自佩服這個放風(fēng)箏的人，他一定經(jīng)常放吧，思襯著，卻發(fā)現(xiàn)，主人竟是一位殘疾人，他有親人陪著坐在輪椅上……線漸漸放完了，突然，這位殘疾人做了一個驚人的舉動，他拿來一把剪刀，“咔”，剪斷了風(fēng)箏線，聲音清脆而響亮，他望著風(fēng)箏，目光里滿含期待與憧憬。
讓心靈去旅行讀后感篇十七
曾經(jīng)在電視上聽過這樣一段廣告詞：人生就像一場旅行，重要的不是終點，而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。這句話雖然不是名言警句，但卻讓我清醒地意識到，在人生的漫漫長路中，無論遇到多少坎坷，都是我們要經(jīng)歷的。所以我們不應(yīng)在漫長的等待中消耗自己的青春，忘了自己的初衷。
在成長過程中，我們會遇到形形色色的人，他們或許對我們的人生有著重大的影響。當(dāng)心靈經(jīng)不起污濁的鞭笞時，有這么一群人在默默地賜予你力量，強(qiáng)大你的內(nèi)心，因此你學(xué)會堅強(qiáng)。心靈的旅程是多經(jīng)坎坷的，我們要學(xué)會把這種歷練當(dāng)作人生的必修課，而不是蜷縮在黑暗的角落等待到達(dá)終點的那天，那樣的結(jié)果是青春已逝，人生如夢一般虛緲。
在心靈的旅程中，不論前方是荊棘還是大石，我們都應(yīng)背著裝滿經(jīng)歷的行囊繼續(xù)前行。把荊棘看作是山澗中最美的花，把前方的大石看作是助你成功的墊腳石。你會發(fā)現(xiàn)，這世間的困難都是你心靈旅程中沿途的風(fēng)景。永遠(yuǎn)都不要去想困難的日子什么時候才能結(jié)束，因為這些都是不重要的，重要的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
現(xiàn)實生活中，我們幾乎看不到像堂吉訶德那樣的人物，那是因為很多人在心靈的旅程中顧忌了太多東西，吸引眼球的不再是沿途的風(fēng)景而是權(quán)利、地位、金錢……這些都足以使一個人忘記初衷，任憑青春的流失，也不再眷戀一眼身邊的風(fēng)景。
一個人的心可以延展多遠(yuǎn)，他就能旅行到多遠(yuǎn)，只要把磨煉當(dāng)成是沿途的風(fēng)景去欣賞，那么你的心靈就能旅行到遠(yuǎn)方，綻開最美的心靈之花。
讓心靈去旅行讀后感篇十八
人生就好像一次旅行，不必在乎目的地。而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原。只要你心中存在，那輛永不停止的列車。那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上，長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時。你不妨，放下行李。用心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點苦楚，傷心，憎恨去與天空搏擊?；蛟S你會筋疲力盡，遍體鱗傷。但至少你可以把心中繁瑣事，拋到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲學(xué)家，曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地。那么你必將錯過，路途中豐姿綽約，美麗怡人的風(fēng)景------它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的淥水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景。那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪，踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個沙包解解怒氣。
一個真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅，歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時。他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽。給我們帶來，七色光彩。照得我們，心靈的花朵，美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真，美好，充滿生機(jī)，新意盎然。
朋友，吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒農(nóng)村，不只是落后的范疇。它還有高山流水，涓涓溪流，茂林綠草的美好風(fēng)光。它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄，仄仄平平的優(yōu)雅主旋律。
朋友，吧。因為你與自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點。你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。
朋友，吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜，苦辣。悲歡，離合?？喑?，忍忿都隨著郊游煙消云散，化為烏有！
讓心靈去旅行讀后感篇十九
在乎的不單是目的地，更重要的是在途中看風(fēng)景的心情。
——題記。
求學(xué)本是一場旅行，我們則搭上了求學(xué)旅行車開向那遙遠(yuǎn)的.終點站。小考。中考。高考，不過是旅途中一個個的中轉(zhuǎn)站。途中，人們來去匆匆。有的倦了，在途中就下了車；有的再途中上了車和我們一起駛向遠(yuǎn)方。而我們在這密集。并不寬敞的車廂中是否也曾注意過窗外轉(zhuǎn)瞬即逝的景物，是否試過抓住那美好的片段。
初二，隨著楓葉時節(jié)的到來了?；鸺t般的楓葉似乎要把秋燃燒起來。我眼中跳動著的這些火焰似乎毫無了生氣，初二已經(jīng)如風(fēng)般降臨了，不是嗎？這代表我離下一個中轉(zhuǎn)站更近了。秋，在古人眼中都扮演著凄涼的角色，或許這也把我感染了！頭頂上傳來了大雁的鳴叫聲，它們也準(zhǔn)備離開嗎？離開這楓葉時節(jié)，我不能在這中途下車，只是把自己藏在這車廂中，緊緊關(guān)上心靈的窗戶，不肯，也不愿意給它留下一條縫，來看看這窗外的一切，所以也不知窗外是美麗還是凄涼?！熬栈ㄩ_了！”隨著一聲驚叫我抬起了頭，輕輕合上書本，想看看這陶淵明的最愛——菊，是怎樣的一番風(fēng)姿。剛走出了門，這被稱作隱逸者的菊花就映入眼簾。隱逸者是嗎？那也應(yīng)符合我了，如此吝嗇。封閉。風(fēng)中夾雜著一縷淡淡的清香——沁人心脾。我竟然有種莫名的吃驚，不由自主地走近了菊花，淡淡的菊黃在眼中鋪開……。
“是菊花麼？為什麼我心中會有你的影子？”
“我是菊花。你心中會有我的影子，那是因為你和我很相似，不是麼？你從來都不愿意打開那扇窗戶，一心只想著為那遙不可及的下一個中轉(zhuǎn)站盲目而自以為努力地奮斗著。你心中也曾有過菊花，不然，你心中怎么會有我的影子。放開點吧，重新找回心中那朵菊花，記住，在乎的不單是目的地，讓心靈開始旅行吧！重新去體會這淡淡的清香……”
菊，雖平淡，但依然懂欣賞周圍景物之美。秋，似乎不再那般凄涼，仿佛多了一點什麼。
讓心靈去旅行讀后感篇一
《稻草人》是葉圣陶寫的作品。今天上午我就讀了其中的一篇《旅行家》。
《旅行家》講了在一個星球上有個旅行家，他游歷過許許多多的星球。他聽說地球是一個有趣的星球，于是準(zhǔn)備到地球來旅行，地球人知道了都熱情款待他?？陕眯屑覅⒂^完地球后覺得用錢換東西不好，于是想了一個好辦法，讓人們忘掉換東西的錢。
讀完文章，我覺得那個旅行家的法子真多，這都能想辦法來，真讓人佩服！
讓心靈去旅行讀后感篇二
人生就好像一次旅行，不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原，只要你心中存在那輛永不停止的列車，那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時，你不妨放下行李，讓心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點苦楚、傷心、憎恨去與天空搏擊?；蛟S你會筋疲力盡、遍體鱗傷，但至少你可以把心中瑣事，拋到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲學(xué)家曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地，那么你必將錯過路途中那豐姿綽約、美麗怡人的風(fēng)景——它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的綠水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景，那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪、踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個沙包解解怒氣。
一個真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅、歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時，他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽，給我們帶來七色光彩。照得我們心靈的花朵美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真美好，充滿生機(jī)，新意盎然。
朋友，吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒的農(nóng)村，不只是落后的范疇，它還有高山流水，涓涓溪流，茂林修竹的美好風(fēng)光；它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄、仄仄平平的優(yōu)雅旋律。
朋友，吧。因為你與自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點，你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。
朋友，吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜苦辣、悲歡離合、苦楚忍忿都隨著你的目光而煙消云散，化為烏有！
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讓心靈去旅行讀后感篇三
認(rèn)真品味一部名著后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《讓心靈去旅行》讀后感，歡迎大家分享。
我把這本書看做是一本生活哲學(xué)，本書封面上的那句原話是“人生應(yīng)該思悟和善待的n個問題”，針對個人情況，只對其中所涉及的幾個問題有所感悟，因此用幾個代替n個。很喜歡其中的一些很有哲理的話：青春不是年華，是心境。
有多少人年輕著，可他們卻老了，又有多少人盡管老了，卻還在年輕著？青春無關(guān)年齡，心態(tài)才是真正的主宰。人生是一場不能回頭的旅行，即使目的地沒有達(dá)到，沿途的風(fēng)景也不該錯過。這里面舉到一個例子很形象：蘇格拉底和拉克蘇相約到很遠(yuǎn)的地方游覽一座風(fēng)景如畫的大山，當(dāng)然都是以失敗告終。只是在兩人再次相遇的時候，蘇格拉底心滿意足，認(rèn)為沿途風(fēng)景不曾虧待他，而拉克蘇就沒那么看得開了，他覺得用盡了自己的精力卻沒有到達(dá)大山就是一種毫無所得的表現(xiàn)，并為此沮喪不已。一味地追求完美，就成了苛求，有些人容不得半點的差錯，以為這樣才能不留遺憾。為了這樣的完美，他們寧可放棄觸手可及的快樂，勞己筋骨餓己體膚也在所不惜。世界上本來就沒有什么完美可言，吹毛求疵不過是徒增心里負(fù)擔(dān)。
有時候我們會隱隱地存在著一種擔(dān)憂，那就是對未來的不確定性的不安。這個很像沙鼠的焦慮：哪怕沙地上的`草根足以使它們度過旱季，它們一樣要拼命地尋找草根。就算是沒有缺草的威脅，它們一樣要勞累下去，直到囤積到一定數(shù)量的草根它們才罷休。這實際上就是一種患得患失的表現(xiàn)。人一旦患得患失，就會過分擔(dān)憂，甚至?xí)a(chǎn)生一種自我威脅。有些事情或許不會發(fā)生，就算是發(fā)生，也可能不是那么壞的結(jié)果?？晌覀兞?xí)慣了去胡思亂想，想明天會發(fā)生什么。明天都還沒來，我們就在預(yù)支明天的煩惱，難免憂心忡忡。因為患得患失，所以我們把原本沒有那么重要的東西全部都看的很重要。我們的心態(tài)為此再也無法平和，事情也就不會做得如意。一個很俗氣的詞語“穿針心理”，當(dāng)然文雅點的說法叫“目的顫抖”，說的就是這樣的一個事實，太過在意地做一件事，或許會搞砸。
學(xué)會原諒，這很重要。原諒一切，自然能無怨無憂，自然能平和生活。能原諒別人，就是給自己一個機(jī)會，同樣也是給別人機(jī)會。自己眼里看到的別人或許不好，但要明白這個時候別人眼里的自己可能也同樣不好。如果互不相容，互不相讓，那么一定不歡而散，再也無法在再次聚首時善目以待。
人際之間需要坦誠，拿心理學(xué)上的解釋就是，人都有保持心理平衡的需要，一種交往如果不能維持一方或者雙方的心理平衡，勢必會造成關(guān)系的裂痕。當(dāng)心理處于不平衡狀態(tài)時，人需要花費相當(dāng)?shù)木θフ{(diào)整，花費的精力太多，人就容易疲勞，那么雙方的關(guān)系就會受到這個裂痕的影響，從而不能再坦誠相待，換之隔閡猜忌。
“借口”或許讓人反感，不過它的作用不可忽視。借口在人際交往中可以起到對自己和對別人的保護(hù)，也許我們的借口只是為了維護(hù)我們的面子，或者避免原因太直接，對別人造成尊嚴(yán)上的傷害。借口可以說成是謊言，但不是說就跟剛才說的坦誠待人相矛盾了。只是說話方式靈活的轉(zhuǎn)變一下，調(diào)節(jié)一下相處氣氛，這也是抱著善意的目的，并非惡意損人。
心是需要打理的，及時清理一些負(fù)面情緒，清除一些心靈垃圾，才能做到心知肚明，心中亮堂。
讓心靈去旅行讀后感篇四
稻草人是先生的著作，而《旅行家》是中的其中一篇文章。
旅行家中講述的是一位在各個星球中到處游歷的旅行大家，在各個星球游歷過后來到了地球，地球人的熱情接待令他感到有趣，而當(dāng)出現(xiàn)窮人的時候令他不解，接待者的解釋是因為對方?jīng)]有錢的緣故。
旅行家覺得地球人用錢換東西的方法并不聰明，他想離開，卻又因為地球人的`熱情招待，對他很好，他覺得要想出辦法來幫助他們，以報答他們的好意。
后來旅行家?guī)砹艘粡垯C(jī)器圖，教工廠的工人造了許多臺機(jī)器并且教人們怎么使用。這種機(jī)器可以耕種田地，可以制造器具，成功很快，使用又很方便，要用什么東西的人，走到機(jī)器旁邊，一按機(jī)關(guān)，就得到心里所要得的東西，使得地球上的人忘記了換東西的錢。
讓心靈去旅行讀后感篇五
在生活中我是一名不起眼的小學(xué)生，可是我每天也要做很多事情，學(xué)習(xí)、讀書、玩耍、聊天、寫作業(yè)、與朋友交往……我尤其喜歡讀書，只要家里買書或?qū)W校發(fā)書，我都會迫不及待地一口氣把它們看完。
今年暑假，老師送給我一本繪圖版的《論語》，語重心長的對我說，希望這本書能讓你成為一個有修養(yǎng)的人。既然老師對這本書如此看重，那它肯定有獨到之處，于是拿到后我便如饑似渴地讀了起來。剛看了幾行，我就被里面的內(nèi)容深深地吸引住了，特別是關(guān)于文明禮儀的那部分內(nèi)容，更是讓我愛不釋手。
文明禮儀與教養(yǎng)是每個人必備的基本素養(yǎng)，我們的國家自古以來就有“禮儀之邦”的美稱。在中華大地的每一寸土地上，每一個角落里，時刻都洋溢著文明的氣息，這種氣息讓人如沐春風(fēng)。作為新時代的小學(xué)生我們更有義務(wù)讓文明禮儀這根接力棒在我們手中傳遞下去，做一個傳承文明禮儀的學(xué)生。在這樣一個泱泱大國里，我們都應(yīng)該做一個懂禮儀、有素養(yǎng)的人，讓所有的友邦都被我們所具有的文明禮儀所折服。而我們每個人都要從自己做起，從身邊的小事做起。細(xì)節(jié)彰顯文明，你的舉手投足，一顰一笑都展示著你的修養(yǎng)，越是微不足道的地方，就越能顯現(xiàn)一個人的魅力。
良好的禮儀與教養(yǎng)猶如溫暖的陽光、和煦的春風(fēng)、甘甜的雨露，讓人感到無比的溫暖甜蜜?！爸x謝”“對不起”“再見”......這些簡單樸素的文明禮貌用語能看出你是一個懂禮儀、有教養(yǎng)的人。這些簡單的話語會讓你“有禮走遍天下”。也會讓你“四海之內(nèi)皆有朋友”。我身為一名光榮的少先隊員在祖國溫暖的懷抱下成長，為了配得上胸前佩戴的那條鮮艷的紅領(lǐng)巾，我也更應(yīng)該這樣做，做一個傳遞文明禮儀的使者。
我以前是個根據(jù)心情好壞來待人接物的任性的小姑娘。心情好的時候，就會很有禮貌，很有教養(yǎng)；心情不好時，就會一切以自我為中心，我行我素，旁若無人，文明禮儀就離我而去。可是，當(dāng)我看完了這本書的時候，我慚愧地低下了頭。禮儀應(yīng)該時時刻刻伴隨著我，不能隨心所欲。我時刻提醒自己，在學(xué)校里我要做懂禮儀的'好學(xué)生，在家里我要做懂禮儀的好女兒，在社會我要做懂禮儀的小主人。而正因為如此，我每年都被能獲得學(xué)?！叭脤W(xué)生”的榮譽(yù)稱號。每次拿到沉甸甸的獎狀的時候，心里都是激動萬分，我知道，這是學(xué)校對我的肯定，我會化鼓勵為動力，繼續(xù)我的文明禮儀之行。我愛文明禮儀，是文明禮儀讓我知道怎樣做一個真正的“人”。
禮儀與教養(yǎng)能使我們每個人感到溫馨甜蜜，讓我們從現(xiàn)在開始就行動起來，讓禮儀與教養(yǎng)充實文明的生活，讓禮儀給我們快樂，讓我們一起走進(jìn)禮儀世界，進(jìn)行一次愉快的心靈旅行吧！
讓心靈去旅行讀后感篇六
《旅行家》的作者是敬愛的葉圣陶老先生。旅行家，因感無聊而來到地球參觀。參觀途中，一個個疑團(tuán)在腦海盤旋，就問陪他的人：“我到底還沒有弄明白，為什么一定要用錢去換東西？大家爽爽快快地揀要用的拿，不便當(dāng)些么？”“我們地球上向來是這樣的，也不知是什么道理……”
確實，從古至今都是如此，“銀子、黃金、銅錢、甚至物品”，都是錢的代名詞，我們講究不說賺，起碼也要平等交易。除了古代小國向大國供奉，這是為了保全自己。自己虧了，就覺得心里硌著，渾身不舒服，定要為自己討個公道。像旅行家這樣的想法，我們還從未有過。
“各人的錢，各人自己用，怎肯給別人？”陪同的人一語道出了心聲。我辛苦掙來的錢白給別人，豈不虧了？有些人內(nèi)心有一個“利己”主義，但他們并不輕易透露，總有冠冕堂皇的理由幫他撐腰，使他褪去“鐵公雞”“小氣鬼”的包袱。
“地球上的人忘記了換東西的錢，和藏東西的箱了?！惫倘?，這是葉老先生的一種美好遐想。但我們卻可以試著把錢看淡些，不是“視金錢如糞土”，而是精神上的財富和身體上的健康更重要些，這些，也是“錢”的另一種方式。日月如梭，白駒過隙，試想有幾寸光陰，有幾個“黑發(fā)”，又有幾個“十年寒窗苦讀”呢？不過數(shù)十載吧！珍惜現(xiàn)有的光陰，抓住時間的尾巴，不要像朱自清《匆匆》里那樣惆悵地自問“時間去哪兒了”；不要“紅了櫻桃，綠了芭蕉”；不要歲月靜好。我們要汲取各種花蜜，不斷充足自己，在將來的某一天自信綻放！說不定能設(shè)計出這種機(jī)器，說不定能成為星際旅行家，說不定能用知識創(chuàng)造財富！
讓心靈去旅行讀后感篇七
不久前，磐安首屆油菜花節(jié)在老家隆重開幕，吸引了不少中外游客。熱鬧之余，不禁贊嘆：磐安近幾年的旅游業(yè)發(fā)展得實在不錯。
先前看到利群的一個廣告——“”，風(fēng)靡一時。誠然，現(xiàn)代生活的紛繁令人眼花繚亂，難免心生疲倦。于是人們更愿意撇棄世俗的喧囂，回歸山水田園。而有著“天然氧吧”之稱的山城磐安無疑成為目光交注之處，像是發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源，行人往來，絡(luò)繹不絕。這對磐城，是一次不小的機(jī)遇。
王志剛在《玩出來的產(chǎn)業(yè)》中說道：“這是一個吃飽了撐著的時代?！狈叛壑袊?，人均收入過2萬美元的家庭已有2億之多，雖同時面臨著貧富差距不斷拉大這一嚴(yán)峻問題，但比起無端的擔(dān)憂，怎樣正確引導(dǎo)這群“先富者”才是當(dāng)務(wù)之急?，F(xiàn)在的人們早已不再滿足于簡單的物質(zhì)追求，而更加注重生活的品質(zhì)；現(xiàn)在的中國，也早不是三十年前那個落后貧窮的國家，人們的眼光隨著“溫飽”拔高，愿意支出更多時間來進(jìn)行文娛類活動，以滿足日益增長的精神需求?！俺宰⌒?，游購?qiáng)省?。前三個屬于吃飽的階段，后三個屬于吃飽了撐著的階段。后者才剛剛開始破題。
破題的關(guān)鍵，在于三個問題的解決——“玩什么”、“怎么玩”、“誰來玩”，與之相應(yīng)的三個措施便是找“魂”、創(chuàng)新與持續(xù)、心態(tài)。找“魂”，就是找文化、找內(nèi)涵。磐安歷史文化資源豐富，玉山古茶場、櫸溪孔氏家廟、尖山烏石村、深澤煉火，都是“不可無一，不能有二”的文化遺產(chǎn)和精粹，若以其為土壤，深入發(fā)掘其中的經(jīng)濟(jì)價值，磐安的旅游業(yè)將是光明一片；創(chuàng)新和持續(xù)，就是要在找魂的基礎(chǔ)上推陳出新，不僅要以其為土壤，更要為其注入時代精神，用現(xiàn)代的管理操作、經(jīng)營手段去栽培，才能結(jié)出符合現(xiàn)代人口味的果實，在競爭激烈的市場中博得一席之地；心態(tài)，最根本的，就是要沉浸其中，以苦為樂，以玩家的心態(tài)做事。王志剛有句話說得很好：“旅游業(yè)從根本上說是‘養(yǎng)姑娘’的事業(yè)，而不是‘賣豬崽’的生意?！彼?，既然是“養(yǎng)姑娘”，就要悉心呵護(hù)、精打細(xì)算，粗制濫造帶來的，只有“走過場”和“不持久”。我們現(xiàn)在起步，首先要把路子走對、走穩(wěn)，才能走快、走好。
再者，就是一個轉(zhuǎn)型——從“觀光”到“體驗”。我們不僅要“吃肉”，更要“喝湯”、要“聞香”。從我們自身說，就是要放慢腳步、仔細(xì)品味。盡管現(xiàn)今旅游已成為一種時尚，但多數(shù)卻屬于盲從、跟風(fēng)。很多人，出門旅游，打著“滋潤心靈”的旗號，卻不停地做出各種顯擺——好像在傳送一種“我來了你們還沒來”的可憐的驕傲。這些人，多只會用鏡頭記下浮華的瞬間，而忘記放開五官，全身心投入。心系他人，仿佛從未走出那個圈子，又仿佛從未出門遠(yuǎn)行——旅行的意義，早在比劃“剪刀手”時被無情扼殺?！啊?，用心靈去體驗，如阿爾卑斯山區(qū)標(biāo)牌所說的那樣，“慢慢走，欣賞啊”。游客有了這種自覺，旅游產(chǎn)業(yè)才能有這個自覺；假使游客沒有這樣的自覺，旅游產(chǎn)業(yè)也決不能放低門檻，一味地共享資源——只會給經(jīng)濟(jì)和環(huán)境帶來雙重打擊，又回到先前“大排場”、“大消耗”的粗獷模式。
磐安深居山區(qū)，交通相對不便，農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)都相對有限。因此，我們更要注重交通建設(shè)，以文化為內(nèi)核、以工農(nóng)為紐帶，大力發(fā)展生態(tài)旅游、休閑旅游。農(nóng)家樂的開設(shè)是條不錯的路子，能夠在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時帶去心靈的體驗。但是，我們的農(nóng)家樂還太散，缺少統(tǒng)一的引導(dǎo)管理，因而效益低下，前景不容樂觀。所以，政府應(yīng)該看到磐安旅游發(fā)展的巨大潛力，大力支持，悉心呵護(hù)，深入挖掘，不僅要留得住游客的錢，更要留著住游客的心，讓其流連忘返、欲罷不能，從而不斷形成一個良好的消費圈，吸引更多的資金涌入其中，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。
“”，用心靈去體驗。這句話很是受用，應(yīng)當(dāng)珍存。
讓心靈去旅行讀后感篇八
我有一本神奇立體地圖書環(huán)球旅行打開這本立體科普書，使我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的知識寶庫！首先我了解了地球是太一陽一系的一顆行星。地球是圍繞著太一陽一公轉(zhuǎn)的。在太一陽一系中有九大行星：“水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星，冥王星?！彼鼈兌际菄@著太一陽一轉(zhuǎn)的。
我還知道了在地球上不同地區(qū)的景色差異很大。有的地方有火山，有的地方有湖泊，有高山牧場，有島嶼海灘還有沙漠和峽谷，有現(xiàn)代化大都市的高樓大廈也有糧食種植區(qū)。書中還帶我游覽了地球上的五大洲：歐洲大路，亞洲和大洋洲，美洲大路和非洲大路。
這本書使用了多種立體表現(xiàn)形式以各種好玩的方式帶領(lǐng)著我游覽了這個多姿多彩的世界。讓我在輕松愉快的閱讀中進(jìn)行了一次環(huán)繞世界的旅行。
讓心靈去旅行讀后感篇九
有時候，跟著心才是最真實的，不被迷惑的方向。----題記。
“望長城內(nèi)外，惟余莽莽，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，待紅妝素裹，分外妖嬈。”每誦至此，都會不住的感嘆于我國山河的壯美風(fēng)光。隨著“碦噔碦噔”的車輪聲，一望無際的草原透過車窗映入我眼簾。
但是如此美景卻絲毫不能驅(qū)散我心頭那灰沉的陰霾，右手摸著那剛剛和拐杖分手的右_膝，心中盡是無法道盡的苦衷，這又是一個悲傷的開始，我13歲左右的花季年華被兩顆補(bǔ)丁釘在了膝蓋半月板處。這是我第一次考慮未來我該何去何從。
這樣下去或許找個只需要用手的工作罷了。正在自我惆悵的時候，“吱呀”一聲，這一節(jié)列車的門被拉開了。一位衣服滿是補(bǔ)丁色著藏青的老人走了進(jìn)來，他背個鼓囊的麻袋，里面凹凸撐開的空間似乎都是瓶瓶罐罐。再一看，只見他眼角留有眼翳，黝黑的皮膚甚至精干的樣子，瘦小的身軀和那麻袋構(gòu)不成比例。他拖著麻袋步履蹣跚地走來，車廂頭的人立刻捂著鼻子坐到里面去了。他向人群看去，眼睛直勾勾地盯著放在桌子上的易拉罐，喉結(jié)上下一翻滾，別人就知道他的意思了，把易拉罐向他擲去。老人嘴角憨厚地一笑，正當(dāng)他彎腰要拾起時，那不爭氣的麻袋在居然從里而外破袋而出，頓時“嘩啦嘩啦”的易拉罐聲響徹整個車廂，老人神色頓時大驚，夾雜著一絲恐懼地趕忙揀易拉罐。
可為時已晚，車廂里滿是易拉罐，不知哪沖出兩個小孩，拿著易拉罐就開始玩。“嘩啦嘩啦”易拉罐滾到我腳下的時候，我在那潔凈反光的易拉罐上似乎看到每個易拉罐老人是如何經(jīng)歷別人的歧視，如何一次次彎腰把它揀入麻袋的。大概是它離開了麻袋心覺不安，在我腳邊停了下來。我便不由自主地走了上去，一步一翹地將易拉罐一個一個撿起來，用我自己的塑料袋裝好。等到我這邊都快撿完了，老人也撿完了，我便慢慢地挪過去，將這個袋子放進(jìn)他的麻袋里，什么話也沒說只是點了點頭。當(dāng)老人抬起那似乎直不起來的脊椎時，又猛然點了三下頭。我們其實都明白，待我回到座位上，我自己也為自己的行為感到欣慰。這就像是來自內(nèi)人的溫暖人心的驅(qū)動力。以前我可不是這樣的，以前我頂多就是把我的易拉罐放入所謂的收破爛的人麻袋里。這是我第一次這么做。
我遭受的他也遭受了，我沒遭受的他也遭受了。
目的地到了，我走下列車，隨著大部隊來到了拉薩，聽人們說這是最接近天堂的地方。來到佛像前，人群突然變得很安靜，沒有一絲喧嚷，人們都自覺的排著隊。呼吸著純凈的空氣，這里的天空沒有一絲的灰蒙，湛藍(lán)到極致的自然美頓時讓人有一種直上九天覽風(fēng)光的沖動。輪到我時，我便按照其他人一樣，雖然大多數(shù)都是老人，但是我也按照他們的樣子雙手向上，正準(zhǔn)備合十，左邊來了一位中年人，他似乎因為找不到墊子而焦急起來。我大概是想快點找回片刻前的寧靜，本來想說一句叔叔能安靜一點嗎？可是我卻不受自己控制默默地把自己的墊子抽出來放在了他的面前。接下來膝蓋傳來的疼痛在腦子里傳遞了一會，便被內(nèi)心的安詳所替代。雙手合十，我腦海里的記憶如同一段段電影片段播放出來，我的手術(shù)，我的思考，列車上的老人......漸漸地，腦海里什么也沒有用了。廟里也響起了韻味深厚的梵音，我的心此刻浸潤在少有的寧靜之中。
在拉薩之后，我又踏上了旅程。每一個人每一件事在我看來都是那么美好。我相信我在那種情況下所做的都是上天有預(yù)示的用他那慈祥的雙手撫摸我的痛楚。
這場旅行，這一部分的旅行只是讓我發(fā)現(xiàn)原來我的遭遇只是滄海一粟，不可提及。依舊是“碦噔碦噔”的前進(jìn)聲，耳畔不覺傳來熟悉的話語：人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情?；疖囘€在前進(jìn)。
我是少年，我與美同行。
讓心靈去旅行讀后感篇十
《環(huán)球旅行》，這本書的主人翁叫李看看，故事就由李看看的自習(xí)課之夢展開了。
今年暑假我讀了一本充滿夢幻色彩的小說——《環(huán)球旅行》。
這本小說主要講的是一個善良的愛犯困的女生李看看的故事。她在夢中游歷了八個國家：中國、馬來西亞、韓國、日本、愛爾蘭、英國、法國、美國。
其中我最喜歡李看看夢游紐約的那一篇。她見到了站在海上的自由女神像，彩燈絢爛的時代廣場，高入云霄的'帝國大廈。她在巨大三層高樓的玩具店里，見到了哈利。波特，還和他們參加了一場象棋大戰(zhàn)。
讀了這本小說我了解了世界各地的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情，但是我可不學(xué)李看看在自習(xí)課上睡覺的習(xí)慣，我要好好學(xué)習(xí)，長大好出國去看看!
我有一本神奇立體地圖書?環(huán)球旅行?打開這本立體科普書，使我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的知識寶庫!首先我了解了地球是太陽系的一顆行星。
地球是圍繞著太陽公轉(zhuǎn)的。在太陽系中有九大行星：“水星，金星，地球，火星，木星，土星，天王星，海王星，冥王星?！彼鼈兌际菄@著太陽轉(zhuǎn)的。
我還知道了在地球上不同地區(qū)的景色差異很大。有的地方有火山，有的地方有湖泊，有高山牧場，有島嶼海灘還有沙漠和峽谷，有現(xiàn)代化大都市的高樓大廈也有糧食種植區(qū)。
書中還帶我游覽了地球上的五大洲：歐洲大路，亞洲和大洋洲，美洲大路和非洲大路。
這本書使用了多種立體表現(xiàn)形式以各種好玩的方式帶領(lǐng)著我游覽了這個多姿多彩的世界。讓我在輕松愉快的閱讀中進(jìn)行了一次環(huán)繞世界的旅行。
放假的日子里，我讀了一本很有趣的書，叫做《環(huán)球旅行》。這本書的主人翁叫李看看，故事就由李看看的自習(xí)課之夢展開了。
李看看是個五年級小學(xué)生，她學(xué)習(xí)成績一般，討厭上體育課，愛犯困，喜歡一個人獨自行走，天馬行空地胡思亂想，是個活潑可愛的女孩。
在自習(xí)課上，暖暖的陽光照著她紅撲撲的小臉，她不知不覺地睡著了，開始做著一個又一個奇異而多彩的夢。10個自習(xí)課之夢，充滿幻想，映照著一個普通平凡的女孩單純、善良和有愛的內(nèi)心。
其中，我最喜歡讀《一只豬的旅行》這個故事，它講的是一天，李看看像往常一樣來車站等公交車。這時，她身邊多了一只胖豬，而這只豬居然會說話!
于是，李看看認(rèn)識了這只胖豬，并和它成為了好朋友。以后的幾天，他們每天早上都會在車站碰頭。胖豬給李看看講了許多它的經(jīng)歷，他們的感情也越來越要好?？捎幸惶欤重i要走了，它要繼續(xù)它的旅行，于是，李看看向胖豬告別了。
這個故事中，我最佩服的就是胖豬。它很聰明，多次從獵人手中逃走;它也很有責(zé)任心，就算馬戲團(tuán)對它很好，天天有好吃的，但它還是沒忘記主人交給它的任務(wù)，放棄馬戲團(tuán)，繼續(xù)奔波。它是只偉大的豬。
這本書讓我明白了每個人都應(yīng)該向李看看一樣有一顆愛幻想的心，這樣我們的世界才能更精彩。
讓心靈去旅行讀后感篇十一
人生就好像一次旅行，不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原，只要你心中存在那輛永不停止的列車，那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時，你不妨放下行李，讓心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點苦楚、傷心、憎恨去與天空搏擊?；蛟S你會筋疲力盡、遍體鱗傷，但至少你可以把心中瑣事，拋到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲學(xué)家曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地，那么你必將錯過路途中那豐姿綽約、美麗怡人的風(fēng)景——它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的綠水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景，那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪、踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個沙包解解怒氣。
一個真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅、歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時，他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽，給我們帶來七色光彩。照得我們心靈的花朵美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真美好，充滿生機(jī)，新意盎然。
朋友，吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒的農(nóng)村，不只是落后的范疇，它還有高山流水，涓涓溪流，茂林修竹的美好風(fēng)光；它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄、仄仄平平的優(yōu)雅旋律。
朋友，吧。因為你與自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點，你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。
朋友，吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜苦辣、悲歡離合、苦楚忍忿都隨著你的目光而煙消云散，化為烏有！
讓心靈去旅行讀后感篇十二
讀完了“用心靈贏得心靈”這篇文章，使我的心靈頗為震撼。李鎮(zhèn)西老師的愛是那樣的博大，那樣的無私，我深深地被他的人格魅力所折服。他那字里行間充滿的都是對學(xué)生的愛，是對教育的深入的思考，是不斷完善自我的學(xué)習(xí)。
李老師主張“用心靈贏得心靈”，愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)朋友作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。確實，只有擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動以最小成本取得最大利益。其實，擁有童心并不是要求你一定要跟他們一起玩耍，而是只要你不要總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了。
從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對孩子的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是乎，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！當(dāng)孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
人心換人心，不管是在成人之間，小朋友之間，老師和學(xué)生之間更是如此。人心是肉長的，只要人與人之間互相溝通，互相體諒，我們的世界將變成美好的明天，如果我們老師與學(xué)生之間能夠心與心的交流，那種貓捉老鼠的游戲?qū)⒉粡?fù)存在，學(xué)生體諒老師的辛苦勞動，在思想上仰慕、敬佩老師，學(xué)生就有一種學(xué)習(xí)的動力，他將刻苦的學(xué)習(xí)，拿出好的成績，好的表現(xiàn)來回報老師，這就是心與心的交融。
我踏上工作崗位至今已經(jīng)快二十年了，對此感觸特深，家庭關(guān)系，社會關(guān)系，師生關(guān)系，每天都圍繞著我們。這些關(guān)系處理的好，對自己的教學(xué)工作，對自己的精神生活也是一種促進(jìn)。人的情緒影響著工作的激情。對學(xué)生的看法同時也影響著自己的工作的質(zhì)量。一個老師一天到晚陰沉著臉，學(xué)生會有什么心情愉快的投入到學(xué)習(xí)中，一個老師整天數(shù)落學(xué)生的不是，學(xué)生有心情學(xué)習(xí)嗎？誠然，我們教師每天也受情緒的影響，老師也是圣人，不是沒有情緒的，只是我們要善于克制自己的情緒，什么時候不能外露。發(fā)脾氣不是事，學(xué)生莫看他們歲數(shù)小，他們已經(jīng)有一定的思想，不敢當(dāng)著老師發(fā)表自己的觀點，但是他們小朋友之間卻善于發(fā)泄自己，吐露自己的心聲。
我們老師，特別是班主任，有時我們看到的只是表面，學(xué)生的心靈深處，并不完全了解，有的在校很優(yōu)秀的學(xué)生，在家卻是很任性，不管家長有能力還是沒能力，他們才不管，不理解家長的良苦用心，花錢大手大腳，根本不知道家長掙錢的辛苦，只要沒錢用了，大人不給，就在地下打滾，這就是家庭教育的失敗。家長不善于進(jìn)行養(yǎng)成教育，那老師在校不但是負(fù)責(zé)教好學(xué)生文化科學(xué)知識，更要注重思想品德教育，這對學(xué)生的未來起著決定性作用，那種只會死讀書的，不會適應(yīng)新時代的要求，所以不管是班主任，還是一個普通老師都要和學(xué)生交流，走進(jìn)他們的所想所思，獲得他們的信任，這樣，才有利于開展教學(xué)工作。
正如李老師所講：“我們要用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的興趣去探尋，用兒童的情感去熱愛”。這樣和學(xué)生建立新型的師生關(guān)系，才談得上平等，談得上朋友般的關(guān)系。我們要尊重學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，并不是一味的體罰訓(xùn)斥學(xué)生，體罰學(xué)生我們在無意中剝奪了孩子的權(quán)利。特別是有的老師愛拖堂，看似是愛學(xué)生的表現(xiàn)，實際上剝奪了學(xué)生10分鐘的休息權(quán)利。作業(yè)做不好，罰學(xué)生寫10遍，20遍……實際上學(xué)生是特別討厭的，況且學(xué)生也不見得理解了該題，記住了準(zhǔn)確答案。所以我們愛學(xué)生的同時，又傷害著學(xué)生。
所以，教師在給學(xué)生愛時，要思考我們是否尊重了學(xué)生，對學(xué)生的身心是否有傷害，作為教育工作者我們要冥思苦想對學(xué)生最有益的學(xué)習(xí)方法來教育他們，讓他們健康的成長。
這篇文章所帶給我不僅是感動，更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考、探索。我會反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育。我也會永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。
讓心靈去旅行讀后感篇十三
這本書的主人公是由一個14歲出生于貧窮鄉(xiāng)村的男孩尼爾斯。他特別頑皮，經(jīng)常捉弄他的父母，還不聽父母的話，對讀書一點兒也不感興趣，非常愛搞惡作劇，還愛捉弄家里的小動物們。就是在這樣一個頑皮而又活潑的小男孩身上發(fā)生了許多奇異的事。
那是一個風(fēng)和日麗的早晨，他的父母都去教堂了，尼爾斯自己待在家里非常無聊，于是他在家里捉弄一個小精靈，小精靈很生氣，為了懲罰尼爾斯，一下子把14歲的他變成了一個拇指大兒的小人。曾經(jīng)那些受尼爾斯捉弄的動物現(xiàn)在都趾高氣揚，而就在這時候，一群大雁從天空中飛過，家中的雄鵝也想跟隨大雁們一起去，他為了不讓父母擔(dān)心，讓家庭經(jīng)濟(jì)受損，于是他就緊緊抱住雄鵝的脖子，不讓它與大雁們同行，不料卻被熊額莫頓帶上了碧藍(lán)碧藍(lán)的天空。
從此，他就騎在鵝背上，跟著大雁們一起闖遍天下，就這樣經(jīng)過各種困難，他們飛到了瑞典的北部。
在這驚險的旅途中，他看到了祖國的大好河山，經(jīng)歷了各式各樣的困難。自己的性格也截然不同。他發(fā)揮了人的聰明才智，和大雁們一起與狡猾的狐貍作斗爭，不畏艱險和困難。冒著自己的生命危險，智斗烏鴉山的盜賊，尼爾斯和那些與他生死之交的雁群們，一起拯救那些小動物們在這些過程中，他結(jié)識了很多朋友。他在那些雁群們地身上學(xué)到了助人為樂的優(yōu)秀品質(zhì)。
最后他重返家鄉(xiāng)時，看見爸媽破產(chǎn)想把大白鵝殺了抵債，結(jié)果尼爾斯突然闖進(jìn)拯救了大白鵝變成了一個很高的人。
就是這樣一個人，在加上一群大雁，在將近兩年的時間中，縱橫了天空，為我們演繹出了一次次精彩絕倫的故事，展現(xiàn)出一幅幅奇妙無比的畫面，讀起來賞心悅目，不愧是一本外國的名著啊。
讀了這本書讓我懂得了人一定要有責(zé)任心，有愛心，要勇敢的去幫助有困難的人，要真誠對待朋友，同時我們還要善待動物。
怎么樣？這本書既有趣又有點幽默，你們也去看一看吧！
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讓心靈去旅行讀后感篇十四
很多人說，想歸隱田園，喜愛田園的寂靜，可又塵緣未了，自己總歸是舍不下這并不可愛的都市。他們的心靈大多是灰蒙蒙的，沒有美麗與陽光，像落雨后的天空，他們的心靈蒙蔽了太多的塵埃，從未有充足時間去洗滌它們。那些人說，要是能常常去郊外走走就好了。
這大抵是一句空話，除了那些無事可做的閑人或淡泊明智的高人以外，像我們這類俗人，大概是無福消受山水之樂，最多也就是用倉促的時間在水上行一下，在山上走一下，是從未感受到旅行的輕松意義的。
那么，現(xiàn)在，。
不必去高山觀日出日落，不必在海邊看浪涌浪退，不必去游遍大好河山，不必去歸隱山林。我們可以足不出戶，只需，正如琦君的《方寸田園》，在內(nèi)心懷一片凈土，那么，塵埃沾身不沾心，也就達(dá)到了旅行的目的。
海子有一篇《面朝大海，春暖花開》，他說：“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開?！边@真是人生的理想狀態(tài)：面朝大海，背對塵埃，去干那些瑣碎的事情，出發(fā)去周游世界，在一所房子中，看春暖花開，讓心靈在瑣碎中去旅行，去解脫，去釋放。
這是心靈的渴望，亦是出發(fā)的真諦。
心靈出發(fā)了，撇下塵俗羈絆。它出發(fā)了，將一切渴望付諸行動；它出發(fā)了，實現(xiàn)著旅行的意義。一個出發(fā)，一個開始，從今天起，讓心靈出發(fā)，去旅行。
生活中，你出發(fā)，去完成你所想的事，一些俗愿，亦是雅愿：去聽一場音樂會，去看一回電影，去高歌一曲，去飽餐一頓，去看一本書，去欣賞城市的夜景，做著這些簡單而又令你滿足的事，不得不說，你的心靈正在旅行，正在塵俗中讓自己凈下來。
現(xiàn)在，出發(fā)，。
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讓心靈去旅行讀后感篇十五
為了能將《人生漫游》課題的內(nèi)容更貼近學(xué)生的發(fā)展，我選讀了李鎮(zhèn)西先生的一本書《用心靈贏得心靈》。
因為書名就很吸引我，《人生漫游》正是從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，尋找解決人生困惑、緩解心理壓力的方法，為塑造優(yōu)良品性，開創(chuàng)陽光人生奠定良好的基礎(chǔ)?！队眯撵`贏得心靈》這本書中提到了要重點培養(yǎng)學(xué)生的一些品質(zhì)，這些可以作為《人生漫游》一些專題如：做人第一，善良最美；堅韌品格的培養(yǎng)；這本書還非常提倡在教育中體現(xiàn)民主教育，民主教育的核心是尊重。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的思想，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)習(xí)的差異，尊重學(xué)生的人權(quán)，尊重學(xué)生的創(chuàng)造能力。
因此讀了這本書引發(fā)了我思考在以后的《人生漫游》課題研究中體現(xiàn)民主教育的內(nèi)涵，潛移默化地塑造健康心靈。
讓心靈去旅行讀后感篇十六
告別了蒙蒙陰雨天，天氣漸暖，春花開放，陽光總是伴在身邊，世界一片歡愉，但我心中的失落仍揮之不去。
佇立江畔，碧水粼粼，雖已是初春，楊柳仍黯然無澤，又不禁想起我自己，月考出師不捷，各科平平，擔(dān)心著成績?nèi)邕@楊柳，該鮮艷時仍然沉寂，便從此一蹶不振。
我尋根望去，企圖發(fā)現(xiàn)一絲新綠，好讓心中有些安慰，可望到的只是藍(lán)天白云下殘端枯槁的楊柳，唯一一絲希望也破碎了。在要離開的瞬間，猛然抬頭，看見一只燕子，不，是一只風(fēng)箏從對岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生輝。
風(fēng)有些大，“燕子”在空中努力尋求著平衡，沖破風(fēng)的阻力，搖搖晃晃地飛向更高更藍(lán)的天空。它勇敢著，努力著，奮斗著，但他一次又一次的失敗，可他不放棄。突然，一個踉蹌，它要掉下來了，任風(fēng)吹著，東搖西晃，但它無畏，它努力尋求重心，揮動翅膀，終于在即將失敗的那一剎那又飛了起來，我不禁為它松了一口氣。我暗自佩服這個放風(fēng)箏的人，他一定經(jīng)常放吧，思襯著，卻發(fā)現(xiàn)，主人竟是一位殘疾人，他有親人陪著坐在輪椅上……線漸漸放完了，突然，這位殘疾人做了一個驚人的舉動，他拿來一把剪刀，“咔”，剪斷了風(fēng)箏線，聲音清脆而響亮，他望著風(fēng)箏，目光里滿含期待與憧憬。
讓心靈去旅行讀后感篇十七
曾經(jīng)在電視上聽過這樣一段廣告詞：人生就像一場旅行，重要的不是終點，而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。這句話雖然不是名言警句，但卻讓我清醒地意識到，在人生的漫漫長路中，無論遇到多少坎坷，都是我們要經(jīng)歷的。所以我們不應(yīng)在漫長的等待中消耗自己的青春，忘了自己的初衷。
在成長過程中，我們會遇到形形色色的人，他們或許對我們的人生有著重大的影響。當(dāng)心靈經(jīng)不起污濁的鞭笞時，有這么一群人在默默地賜予你力量，強(qiáng)大你的內(nèi)心，因此你學(xué)會堅強(qiáng)。心靈的旅程是多經(jīng)坎坷的，我們要學(xué)會把這種歷練當(dāng)作人生的必修課，而不是蜷縮在黑暗的角落等待到達(dá)終點的那天，那樣的結(jié)果是青春已逝，人生如夢一般虛緲。
在心靈的旅程中，不論前方是荊棘還是大石，我們都應(yīng)背著裝滿經(jīng)歷的行囊繼續(xù)前行。把荊棘看作是山澗中最美的花，把前方的大石看作是助你成功的墊腳石。你會發(fā)現(xiàn)，這世間的困難都是你心靈旅程中沿途的風(fēng)景。永遠(yuǎn)都不要去想困難的日子什么時候才能結(jié)束，因為這些都是不重要的，重要的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
現(xiàn)實生活中，我們幾乎看不到像堂吉訶德那樣的人物，那是因為很多人在心靈的旅程中顧忌了太多東西，吸引眼球的不再是沿途的風(fēng)景而是權(quán)利、地位、金錢……這些都足以使一個人忘記初衷，任憑青春的流失，也不再眷戀一眼身邊的風(fēng)景。
一個人的心可以延展多遠(yuǎn)，他就能旅行到多遠(yuǎn)，只要把磨煉當(dāng)成是沿途的風(fēng)景去欣賞，那么你的心靈就能旅行到遠(yuǎn)方，綻開最美的心靈之花。
讓心靈去旅行讀后感篇十八
人生就好像一次旅行，不必在乎目的地。而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。不管你是旅行在迤邐崎嶇的高山，還是在旅行平坦無阻的平原。只要你心中存在，那輛永不停止的列車。那么你對旅行中的風(fēng)景，就不會感到虛無縹緲，大殺風(fēng)景，煮鶴焚琴。
當(dāng)你踏上，長途列車，到遠(yuǎn)方旅行時。你不妨，放下行李。用心靈親近自然，感受自然。讓自己不帶一點苦楚，傷心，憎恨去與天空搏擊?；蛟S你會筋疲力盡，遍體鱗傷。但至少你可以把心中繁瑣事，拋到九霄云外，置之不理。
不知是那位哲學(xué)家，曾在書中寫道：人生就好像一次旅行，不必在乎目的地，而在于你旅行中所看到的風(fēng)景。是的，人生就好像一次長途的旅行。如果你的心，總是盤桓在你所要去的目的地。那么你必將錯過，路途中豐姿綽約，美麗怡人的風(fēng)景------它有高山的雄偉，大海的澎湃，陽光的嫵媚，大雁的強(qiáng)悍，河流的淥水。
有的人郊游，但他不是真的旅行。如果說旅行只是讓自己痙攣，忍忿，憤懣去欣賞與觀看路途的風(fēng)景。那么旅行賦予他，僅只就是一種受罪，踐踏和蹂躪。與其這樣，還不如在家中發(fā)發(fā)撓搔，睡睡大覺。再或者找個沙包解解怒氣。
一個真正懂得，用心靈旅行的人。他的旅行首先是赤手空拳的。然后帶著喜悅，歡笑。陶冶自然，沉醉自然。當(dāng)和煦的陽光，普照在他臉上時。他會由此，想起，他曾經(jīng)在陽光下所唱過的童謠：太陽，太陽。給我們帶來，七色光彩。照得我們，心靈的花朵，美麗可愛。從而，他也會感到：原來世間萬物，都還是那樣的純真，美好，充滿生機(jī)，新意盎然。
朋友，吧。它能凈化你心中的晦氣，讓你知道貧困潦倒農(nóng)村，不只是落后的范疇。它還有高山流水，涓涓溪流，茂林綠草的美好風(fēng)光。它會給你不一般的風(fēng)味，諦聽到鳥囀蟲鳴平平仄仄，仄仄平平的優(yōu)雅主旋律。
朋友，吧。因為你與自然的距離，只是咫尺。只要你把你的機(jī)體，稍微貼近它一點。你就可以看到云蒸霞蔚的白云，展翅飛翔的雄鷹，婀娜多姿的花朵。
朋友，吧。把那些曾經(jīng)有過的酸甜，苦辣。悲歡，離合?？喑?，忍忿都隨著郊游煙消云散，化為烏有！
讓心靈去旅行讀后感篇十九
在乎的不單是目的地，更重要的是在途中看風(fēng)景的心情。
——題記。
求學(xué)本是一場旅行，我們則搭上了求學(xué)旅行車開向那遙遠(yuǎn)的.終點站。小考。中考。高考，不過是旅途中一個個的中轉(zhuǎn)站。途中，人們來去匆匆。有的倦了，在途中就下了車；有的再途中上了車和我們一起駛向遠(yuǎn)方。而我們在這密集。并不寬敞的車廂中是否也曾注意過窗外轉(zhuǎn)瞬即逝的景物，是否試過抓住那美好的片段。
初二，隨著楓葉時節(jié)的到來了?；鸺t般的楓葉似乎要把秋燃燒起來。我眼中跳動著的這些火焰似乎毫無了生氣，初二已經(jīng)如風(fēng)般降臨了，不是嗎？這代表我離下一個中轉(zhuǎn)站更近了。秋，在古人眼中都扮演著凄涼的角色，或許這也把我感染了！頭頂上傳來了大雁的鳴叫聲，它們也準(zhǔn)備離開嗎？離開這楓葉時節(jié)，我不能在這中途下車，只是把自己藏在這車廂中，緊緊關(guān)上心靈的窗戶，不肯，也不愿意給它留下一條縫，來看看這窗外的一切，所以也不知窗外是美麗還是凄涼?！熬栈ㄩ_了！”隨著一聲驚叫我抬起了頭，輕輕合上書本，想看看這陶淵明的最愛——菊，是怎樣的一番風(fēng)姿。剛走出了門，這被稱作隱逸者的菊花就映入眼簾。隱逸者是嗎？那也應(yīng)符合我了，如此吝嗇。封閉。風(fēng)中夾雜著一縷淡淡的清香——沁人心脾。我竟然有種莫名的吃驚，不由自主地走近了菊花，淡淡的菊黃在眼中鋪開……。
“是菊花麼？為什麼我心中會有你的影子？”
“我是菊花。你心中會有我的影子，那是因為你和我很相似，不是麼？你從來都不愿意打開那扇窗戶，一心只想著為那遙不可及的下一個中轉(zhuǎn)站盲目而自以為努力地奮斗著。你心中也曾有過菊花，不然，你心中怎么會有我的影子。放開點吧，重新找回心中那朵菊花，記住，在乎的不單是目的地，讓心靈開始旅行吧！重新去體會這淡淡的清香……”
菊，雖平淡，但依然懂欣賞周圍景物之美。秋，似乎不再那般凄涼，仿佛多了一點什麼。