教案的編寫應當符合教育教學的基本原則，既要注重理論指導，也要注重實際操作。教案的結(jié)構(gòu)應該清晰合理，包括導入、呈現(xiàn)、練習、鞏固和評價等環(huán)節(jié)。教師編寫教案時還應考慮到學生的學習動機和興趣，激發(fā)他們的學習潛能。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇一
在講“詩歌的黃金時代”時，我提出問題“你知道的唐代詩人有哪些？”同學們興致很高,爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維……”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進行背詩和畫中尋詩的活動。同學們非常積極地參與到課堂中來，踴躍舉手。當講到燦爛奪目的書法和繪畫，我就讓學生閱讀教材回答事先準備好的問題,學生馬上開始平靜的看書,用書上的話來回答問題,沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學活動的出發(fā)點出現(xiàn)了偏差：只考慮了“我應該怎樣教”，而忽略了“學生想怎樣學”，課堂上完全按照備課時預設的進行，雖然備課時也考慮了學生的因素，但是在實際教學中卻沒有給學生留出自主活動的空間，只是把學生當成了我事先編好的程序中的對講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實際上學生只是掌握了教師安排好的知識。
課堂教學中應該為學生的活動留下空間，而且在具體的教學中要時刻把握著“學生想怎樣學”。不能用自己的問題牽著學生的思維走，學生根本沒有自我思考活動的空間。教師可以通過創(chuàng)設問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學生，通過學生的自學、提問、爭辯來完成學習目標,學生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學設計外的問題，這樣才能做到師生互動、生生互動。
通過這節(jié)課，我悟出一個道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學生才能真正地思考，教學中只有給學生一片空間，學生才能自己往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二
知識與技能目標：
1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學生運用歷史知識分析問題的能力。
3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學生共同學習、互相促進的能力。
過程與方法目標：
1、通過學生分組討論，學習本課內(nèi)容。
2、通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進建議。
情感態(tài)度與價值觀目標：
2、通過了解科舉制度的深遠影響，學生認識到科舉制度也是中國發(fā)展具有突出貢獻，從而鼓勵學生努力學習，不斷創(chuàng)新。
二、教學重難點。
教學重點：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學難點：科舉制的影響。
三、教學方法。
談話法講授法分組討論法。
四、教學過程。
(一)溫故知新導入新課。
首先以溫故知新的導入方式導入新課。復習上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”?為什么會出現(xiàn)盛世景象?提出思考問題，由此導入新課：除了唐玄宗積極進取治理國家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎。其中很重要的一點就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來學習第四課：科舉制的創(chuàng)立。
(二)新課教學。
環(huán)節(jié)1：在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學認真看書后，請一個同學來說說。大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎?老師：隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認為一樣，為了選拔有真才實學的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強中央集權(quán)，他決定進行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法?(老師解說)科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
環(huán)節(jié)2：科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考正式設置進士科擴充國學的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡介)。
環(huán)節(jié)3：科舉制的影響：小組討論：科舉制的影響老師：引導學生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風氣與習俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。(通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴大了統(tǒng)治階級基礎;促進了教育事業(yè)和文學藝術(shù)的發(fā)展;中國選官制度對世界的影響。(表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。)通過這節(jié)課的學習，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學們思考并討論科舉制與當今的考試制度有何異同(小組討論)。
五、鞏固提高。
進行幾個選擇題的測試，掌握學生知識掌握程度。
六、小結(jié)作業(yè)。
梳理板書內(nèi)容，幫助學生理解。
七、板書設計。
科舉制的形成和完善。
隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考。
正式設置進士科擴充國學的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善。
八、教學反思。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇三
貞觀之治一課的教學思路是：課前采用學案讓學生有針對性的進行預習。讓學生了解本課的知識結(jié)構(gòu)。為課上的探究做好準備。課上前5分鐘對學生進行了學案預習檢測。與以往提問式檢查預習不同的是，能夠了解大多數(shù)學生的預習情況。由于預習學案的量小而精；學案檢測試題分為a、b、c三檔，可選性較強。學生積極參與，今天適用。效果很好，超出了預期的目的。為課上的探究做出了充分的準備。
教學過程中，當學生探討:唐太宗的制定措施是如何體現(xiàn)他的認識時。有學生提到;“政府輕徭薄賦，不讓老百姓干很多繁重的活，不從老百姓搜刮很多錢，減輕了人民的負擔。發(fā)展生產(chǎn)，開墾大量荒地。促進經(jīng)濟的進步，人民的日子愈來愈好過了?！绷硪粋€同學說：“這么好的君主，中國現(xiàn)在讓唐太宗統(tǒng)治，我們的生活也一樣的幸福?！?BR> 作為封建王朝的最高統(tǒng)治者唐太宗，改變不了壓迫人民的本質(zhì)。他的一切做法無非是安民心，從而穩(wěn)固其統(tǒng)治的手段而已。從太宗的話中得出，他認識到人民力量強大的同時，擔心“水覆舟”。唐太宗的開明是與其他封建王朝的皇帝比較而言的。所以，評價歷史人物要放在特定的歷史環(huán)境中，看其做法是否有利于社會的進步與發(fā)展。是否做出了對后世產(chǎn)生深遠影響的貢獻。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇四
(1)通過本課學習，使學生了解或掌握隋唐時期在科技和文學方的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。
(2)通過引導學生對趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對比，培養(yǎng)學生運用對比方法分析問題的能力;通過師生對唐詩共同進行賞析，進一步激發(fā)學生對詩歌的學習興趣，提高對文學作品的欣賞能力。
(3)通過做活動，培養(yǎng)學生搜集整理信息的能力;通過對比分析、辯論培養(yǎng)學生觀察問題和分析問題的能力。
2.過程與方法。
(1)通過角色扮演學會全面考慮問題，突破趙州橋難點。
(2)通過考古探謎分析三位詩人的特點，同時學會歸納要點。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)年通過本課學習，使學生認識到唐文化是中國封建文化的高峰，對祖國和世界文化發(fā)展作出了貢獻，以此激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。
(2)通過本課學習，使學生認識到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色，才華過人，而且熱愛祖國，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛國情感，以此教育學生做人應德才兼?zhèn)洹?BR> 教學重難點。
重點：李春和趙州橋，“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”和“光耀千古的詩壇”是本課的重點。
難點：趙州橋是一座高度的科學性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的精品.
教學工具。
課件。
教學過程。
導入：
我們前面幾課學了貞觀之治、開元盛世、科舉取士、“和同為一家”“唐人街”等內(nèi)容，這些都是唐朝繁盛的表現(xiàn)。然而大唐繁榮不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系、對外關(guān)系上，隋唐文化也以其兼容并包、海納百川的胸懷達到了封建文化的頂峰，形成了對中國乃至世界深具影響的隋唐文化。今天我們就一起來領(lǐng)略其中的科技和文化兩個部分。
一、高超的建筑水平。
1、趙州橋。
播放民歌《小放?！?，并出示趙州橋的圖片，指出趙州橋并非魯班所造，而是隋朝工匠李春設計營造的。
請同學閱讀課本33頁，討論回答問題：
(1)趙州橋的外觀造型有什么特點?
趙州橋，是隋朝杰出的工匠李春設計并主持修建的石拱橋。距今約1400年，在漫長的時間里，歷經(jīng)洪水、地震、風化，至今仍然堅固的屹立著。而700多年后法國才建造起第一座類似的石拱橋，而且現(xiàn)在早已倒掉了。這不能不說是一項奇跡，而這一奇跡的出現(xiàn)無疑是由于設計的巧妙。
(2)趙州橋的設計有何巧妙之處?
(學生討論，舉手發(fā)言)。
趙州橋補充：
位于河北趙縣洨河，洨河寬37.37米，是重要的水上交通樞紐。夏秋兩季常發(fā)洪水。
1991年，趙州橋被美國土木工程師學會認定為世界第十二處“國際土木工程歷史古跡”，并贈送銅牌立碑紀念。這標志著趙州橋已與埃及金字塔、巴拿馬運河、巴黎埃菲爾鐵塔等世界著名歷史古跡并稱而齊名。(幻燈片展示銅牌圖片)。
健康長壽、設計精巧、實用美觀、國際品牌。
2、唐都長安。
在課本第15頁我們已經(jīng)全面介紹過唐都長安的繁盛情況，其中提到它當時的人口已上百萬。當時歐洲最繁盛的城市之一巴黎僅有4萬人口。
欣賞長安城北的大明宮含元殿。
(幻燈片展示圖片)。
大明宮含元殿是唐朝皇帝舉行重大慶典和朝會的地方。
二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
1、印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。印刷術(shù)是石頭書的拓印技術(shù)和印章技術(shù)相結(jié)合而發(fā)明的。下面我們來了解一下雕版印刷術(shù)的制作工藝。
2、欣賞：《金剛經(jīng)》。
思考：考古學家是怎樣鑒定《金剛經(jīng)》世界上現(xiàn)存的最早的、標有確切日期的雕版印刷品的。(引導學生發(fā)現(xiàn)圖片中的日期，分析出答案)
(學生思考舉手回答)。
所以說雕版印刷術(shù)的發(fā)明是一大進步，它極大地促進了文化的傳播。
由于雕版印刷術(shù)的廣泛運用才使得大量的唐詩能夠保留下來，唐詩內(nèi)容豐富，我們今天也才能讀到的唐朝兩千多位詩人的近五百萬首詩歌。
下面我們學習輝煌的唐詩藝術(shù)。
4、下面請同學們看課本書頭小字第二段，我們來簡單了解一下孫思邈其人其事。
(幻燈片展示孫思邈畫像及箴言)。
三、光耀千古的詩壇。
1、首先我們來從總體上了解一下唐朝詩歌藝術(shù)的發(fā)展概況。(幻燈片展示介紹文字)。
2、接下來我們來從李白、杜甫、白居易這三位影響最大的詩人身上感受唐詩的魅力。
(利用flash動畫和音樂，分別介紹三位詩人的生平，賞析他們的代表作品，引導學生歸納出他們詩作的特點，進一步激發(fā)學生對唐詩的興趣。)。
(學生前后桌討論，舉手發(fā)言。)。
總結(jié)歸納：這些差異都是由于他們說出的社會背景和親身經(jīng)歷的不同而決定的。這也就驗證了一個道理：藝術(shù)來源于生活而又高于生活。
課后小結(jié)。
四、小結(jié)。
課后習題。
一、選擇題。
1.李春設計和主持建造的建筑物是()。
a.江蘇寶帶橋b.北京玉帶橋c.大明宮含元殿d.河北趙州橋。
2.在中國古代醫(yī)學史上，被后世尊稱為“藥王”的是()。
a.扁鵲b.華佗c.張仲景d.孫思邈。
3.被人們稱為“詩仙”的唐代詩人是()。
a.王維b.李白c.杜甫d.白居易。
二、列舉題。
列舉隋唐時期，我國在建筑、雕版印刷和詩歌方面的成就。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇五
《開元盛世》這一課是第一單元的重點，它主要是從經(jīng)濟史的角度來論證唐朝的繁盛。經(jīng)濟史學生積累知識較少，也不好理解，為此我精心設計探究問題，化難為易，讓學生感覺樂于接受。如學習開元之治時，利用書簡上開元年間“貞觀之風一時復振”。啟發(fā)學生思考：為什么說這時貞觀之風一時復振？唐太宗與唐玄宗的統(tǒng)治有哪些相似之處？學生思考回答，既鞏固了上節(jié)課貞觀之治的內(nèi)容，學習了開元之治的內(nèi)容，又培養(yǎng)了學生歸納總結(jié)的能力。在學習盛世經(jīng)濟繁榮這一重點子目時，我設計了這樣的問題：開元年間，出現(xiàn)了盛世經(jīng)濟的繁榮景象，除了板書上（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）的表現(xiàn)，你還從哪感受到當時經(jīng)濟的繁榮？培養(yǎng)學生認真閱讀教材，并歸納、總結(jié)相關(guān)知識。
在本節(jié)課上，我還設計了學生歸納知識點，分組講解等活動，調(diào)動學生小組合作，積極參與課堂學習。在學生講解的基礎上，教師分類歸納、總結(jié)，并利用教材單元彩頁和教科書上的圖片，增加學生的直觀認識，梳理知識，達到較好的學習效果。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇六
唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本，設計了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進了中日文化交流。
唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學府那爛陀寺游學。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學典籍。
7、隋朝李春設計建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。
8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實p56。
農(nóng)業(yè)：唐宋時期，從越南引進占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時，水稻居糧食生產(chǎn)首位。
手工業(yè)：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。
商業(yè)：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設立市舶司，管理海外貿(mào)易。
紙幣的出現(xiàn)：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子，紙幣的產(chǎn)生，利于商業(yè)發(fā)展。
南宋時期，經(jīng)濟重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會子)。
9、宋朝社會風俗(p61--p64)。
宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。
宋朝交通發(fā)達，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業(yè)的興旺。
宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業(yè)的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
反映的節(jié)日是春節(jié)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇七
戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容，也是本冊教材的重要內(nèi)容，是學生了解古代中國社會發(fā)展和進步的重要題材，也是學生借古看今，深切認識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇八
我用了1.情境導學法2.史料圖片教學法3.自主學習法。4.比較法。本課總共分為三目：第一目“開元之治”，介紹了唐玄宗即位后，銳意改革，使開元年間的政局為之一新，這一目學生比較好理解。第二目：“盛世經(jīng)濟的繁榮”，介紹了唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)的繁榮等主要史實。讓學生知道，現(xiàn)代國家要發(fā)展經(jīng)濟，要注重科教興國。第三目，“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”和唐末農(nóng)民起義使唐朝政權(quán)日趨衰落并最終瓦解。這是作為小字出現(xiàn)，學生比較難理解，我是以唐玄宗和楊貴妃的故事、圖片來作為突破口，增加學生的知識。
我認為這節(jié)課比較成功的地方：
1、情境導學法情景導入，為課堂教學創(chuàng)設了歷史情境，學生積極﹑主動地參與到教學中來，初一（2）班、（3）班的氣氛都很活躍，增強了學生的興趣。
2、史料圖片教學法圖片﹑表格和文字材料的應用，清晰地概括出重點內(nèi)容，變抽象為形象，有力于學生理解教材，有效地輔導了教學。唐玄宗和楊貴妃這些圖片是我20xx年11月大學畢業(yè)前全系赴西安專業(yè)考察在華清池拍的照片，我營造一種輕松的學習氣氛，在師生互動﹑生生互動中合作學習，學生顯示出了濃厚的興趣，特別是初一（2）班看到圖片和我的講解后開始很激動的討論起來。
3、自主學習思考法。閱讀﹑思考﹑質(zhì)疑是學生必須掌握的學習技能，本課內(nèi)容就是提倡學生自主學習，我精心設計一些有價值的討論題，引導學生思考﹑研究并得出結(jié)論。在教學中，要注意對學生的情感教育，在學習的過程讓學生有感而發(fā)，達到育人的目的。
不足之處。
1.由于本課活動較多，在教學設計這一環(huán)節(jié)上還是不夠精致。
2.時間分配不夠合理，以致于重點部分花的時間不足。
以后我會多鉆研教材，在教學環(huán)節(jié)設計上更多的體現(xiàn)學生的自主性。在教學上充分利用好多媒體，課件缺少音樂效果,有待改進。
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人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇九
1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會生活和風土人情等方面的主要特色。
2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3.學會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
重點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
讀圖法、情景教學法、合作討論法等。
【導入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風光，同時配上印第安人音樂，引起學生的興趣。
設問：同學們，老師給大家?guī)淼倪@些風光圖片美不美？
學生答：美！
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！
學生答：想！
(一)尋找安第斯。
2.再通過幻燈片展示一幅當?shù)貓D片，設計問題：“走進山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”
(二)探秘安第斯。
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】。
設計問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？
學生回答：低海拔處……高海拔處……。
2.【幻燈片展示5s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設計問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？
學生整理(教師引導)回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導過渡】。
學生回答：印第安人！
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進安第斯。
1.【小組合作探究】。
小組合作目標要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？
2.【學生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細長，保暖性強，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。
3.【展示秘魯國徽】。
問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案？它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么？
學生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯。
教師設計問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？
學生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十
提問：
1、唐朝時期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進步?
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?
3、此時出現(xiàn)哪些先進的農(nóng)具?
根據(jù)學生回答，指出：
唐時糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
請同學們仔細觀察圖片，然后說說這兩個工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進性?它們有缺點嗎?你能不能加以改進，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識。)。
唐朝時，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風在全國盛行，下面我們請第一小組同學來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學活動的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風俗及茶功能的專著茶經(jīng),作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學討論發(fā)言)。
同學們說得都不錯，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請欣賞由九位同學聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：溫杯。先將茶杯預熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對于泡制紅茶來說，還有一個獨特的名稱叫做“王子入宮”.
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學們泡制的茶，再作品評。請品嘗的同學們談談所品茶的味道.茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識。
同學自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習慣是大有裨益的。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十一
造紙術(shù)：(七上p81)。
1、中國是世界上首先發(fā)明紙的國家——西漢前期的麻紙。
2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料，改進造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”。促進了文化的交流和傳播。
張衡(東漢)地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器(七上p82)。
司馬遷與《史記》：(七上p88)。
生活在漢武帝時期，是我國古代偉大的史學家?！妒酚洝肥堑谝徊考o傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創(chuàng)立了紀傳體的體例;既是一部歷史學著作，又是一部文學著作。
例：材料【“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”】。
1)這是誰說的?寫在什么書上?答：司馬遷;《史記》。
2)他生活在什么朝代?這句話是什么意思?答：西漢。這句話是：人當然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。
3)這部書內(nèi)容如何?答：敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。
4)這部書地位如何?答：《史記》是我國第一部紀傳體通史。
5)魯迅怎樣評價這部書?答：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十二
教師引導學生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問題：
1.什么是金文。
2.迄今發(fā)現(xiàn)最長的金文是在什么器物上？
3.金文有什么歷史價值？
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請同學們觀察。比較金文和甲骨文的特點及歷史價值。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十三
絲綢之路：(七上p78)。
1、陸地：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。
2、海上：從廣東的港口出發(fā)，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。
3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟文化交流。
4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神;中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感;有利于當今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十四
1.了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。
2.提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過指導學生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學生觀察、想象和概括能力。
（二）過程與方法。
1.通過展示青銅器圖片，讓學生了解我國青銅時代的輝煌。
2.通過展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十五
(一)“開元之治”
1.改革措施。
(1)任用等人當宰相。
(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)。
(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)。
(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)。
(1)大都市有。
(2)長安城內(nèi)分為，分別是。
(3)長安既是當時的大都市。
4.開元盛世。
(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實，唐朝進入時期。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十六
一、教學目標：
1、知識與能力：
通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
通過本課的學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。
2、過程與方法：
(1)教師指導學生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價值觀：
通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點和難點：
青銅器的高超工藝是全課的重點子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。
三、教法和學法：
1、啟發(fā)式教學結(jié)合網(wǎng)絡教學。
2、自學探究式學法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
四、教學設計。
1、導入新課：出示一組三星堆文化圖片，進而引導學生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。
3、以同學們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。
4、設置二個動腦筋題：
(1)組織學生討論：談談你所認識的青銅文化，全面了解青銅文化，認識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
(2)提出你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題，供學生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學小結(jié)：要求學生自行設計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6、課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學生的思維，提出問題你認為我國是世界文明故國嗎?學生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。
附：板書設計。
青銅器的高超工藝。
1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器;。
3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十七
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！闭埢卮穑?BR> (1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導游，當你領(lǐng)一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導游詞)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十八
1、活字印刷術(shù)的發(fā)明。
(1)隋唐時期，我國人民發(fā)明了雕版印刷術(shù);。
(2)北宋時，畢升發(fā)明活字印刷術(shù);。
(3)15世紀，歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，比中國晚約四百年。
2、指南針的應用。
(1)戰(zhàn)國時期，制成世界上最早的指南儀器--司南;。
(2)北宋，指南針開始用于航海事業(yè);。
(3)南宋，指南針廣泛用于航海事業(yè);。
(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。
3、火藥的應用。
(1)唐朝中期，已有火藥配方的記載，
(2)唐朝末年，火藥開始用于軍事上，
(3)宋元，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，
(4)13、14世紀，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
二、史學成就。
《資治通鑒》--“鑒于往事，有資于治道?！?BR> 史學上的“兩司馬”史學家年代著作體例。
敘事范圍司馬遷西漢。
《史記》。
紀傳體通史。
黃帝到漢武帝時期司馬光北宋。
《資治通鑒》。
編年體通史。
戰(zhàn)國到五代。
三、宋詞。
《念奴嬌·赤壁懷古》。
慷慨激昂，氣勢豪邁。辛棄疾4、元曲。
(1)由雜劇和散曲組成。
(2)最優(yōu)秀的劇作家：關(guān)漢卿，其代表作是《竇娥冤》。5、繪畫(1)宋代繪畫，突出表現(xiàn)在：山水畫、花鳥畫和風俗畫的創(chuàng)作中。(2)李公麟，人稱“宋畫第一”。
(3)張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風光。(4)趙孟頫的畫，人稱“神品”6、書法宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十九
云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。
我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
代表文化。
距今時間。
體質(zhì)形態(tài)。
工具制造。
生產(chǎn)活動。
觀念。
社會組織。
北京人。
約70萬-20萬年。
保留猿的某些特征。
打制石器。
采集、狩獵。
原始人群。
山頂洞人。
約180。
和現(xiàn)代人基本相同。
開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。
采集、狩獵。
懂得愛美。
氏族。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前2。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。
我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。
戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前6，魯國天文學家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。
一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二十
秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度。
(二)經(jīng)濟——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟文化交流。
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人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二十一
1．背景：蒙古族是中國北方一個古老的民族，過著游牧的生活。12世紀時，部落之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭，人們盼望草原統(tǒng)一，結(jié)束戰(zhàn)爭。
2．統(tǒng)一：12，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，被尊稱為成吉思汗。
二、蒙古滅西夏與金。
1．滅夏：1227年，成吉思汗率領(lǐng)軍隊滅西夏。
2．滅金：1234年，蒙古滅金。
三、元朝的建立與統(tǒng)一。
1．建立：1260年，忽必烈繼承汗位；1271年，改國號為元，后定都大都。
2．統(tǒng)治：忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設立各種機構(gòu)。
3．統(tǒng)一：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，元朝完成了全國的統(tǒng)一。抗元英雄文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。
4．意義：結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展奠定了基礎。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二十二
1.約公元前2070年，禹建立夏朝——我國歷史上第一個國家，都陽城。我國古代社會進入了文明時代。啟開始了“家天下”的王位世襲制。
2.約公元前16，湯建立商朝，都亳。約公元前14世紀，盤庚遷殷。商朝又稱殷朝。
3.公元前1046年(公元前11世紀)，牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京。史稱西周。
4.公元前771年(公元前8世紀)，犬戎殺死周幽王。
5.公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。
6.世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進步。
7.得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。
第5課。
1.西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。(等級制：貴族、平民與奴隸。宗法制：)。
目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容：授民授疆土。分封對象及受封者的義務：略。
分封制的作用及影響：加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。
第6課。
1.公元前770年—公元前476年，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(吳王闔閭、越王勾踐)。
2.齊桓公稱霸原因：東方大國;管仲改革;“尊王攘夷”
3.標志：公元前651年，葵丘會盟。
4..晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍;楚莊王問鼎中原邲之戰(zhàn)。
5、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽。
6.公元前475年—公元前2，三家分晉——秦的統(tǒng)一。
戰(zhàn)國七雄：齊楚燕韓趙魏秦。
7.戰(zhàn)國典型戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、公元前260年，長平之戰(zhàn)。
第7課。
1.春秋時期鐵器牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個體生產(chǎn)成為可能。個體小農(nóng)逐漸成為社會的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。
都江堰：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰，岷江流域?！胺炙~嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程，維護了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與自然的和諧;至今仍發(fā)揮著重要作用，灌溉農(nóng)田上千萬畝，使成都平原變成天府之國。成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程;代表了我國當時的水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
2.商鞅變法公元前356年，秦孝公。
主張執(zhí)照現(xiàn)實需要改變治理國家的政策，不必因循守舊。
原因：富國強兵。
內(nèi)容：國家承認土地私有，允許自由買賣;獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制，由國君直接派官吏治理。
意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
成敗：一場改革的成功或失敗的標準，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因為經(jīng)過商鞅變法，秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家(意義)。
3.戰(zhàn)國時期，封建制度逐步確立起來。
第8課。
1.甲骨文是商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。金文：商周時期。大篆：西周晚期;戰(zhàn)國發(fā)明毛筆，寫在竹木簡或帛上。
2.歷法：夏朝：就是今天的農(nóng)歷，也稱夏歷;商朝歷法完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加1個月。戰(zhàn)國測定了24個節(jié)氣。
3.扁鵲的四診法：望、聞、問、切。
4.屈原戰(zhàn)國時期楚國人，創(chuàng)造新體詩歌“楚辭”，代表作：《離騷》;世界文化名人。傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)，劃龍舟，吃粽子等。名句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
5.鐘鼓之樂：編鐘湖北隨州。
2.銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
三星堆文化：青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇一
在講“詩歌的黃金時代”時，我提出問題“你知道的唐代詩人有哪些？”同學們興致很高,爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維……”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進行背詩和畫中尋詩的活動。同學們非常積極地參與到課堂中來，踴躍舉手。當講到燦爛奪目的書法和繪畫，我就讓學生閱讀教材回答事先準備好的問題,學生馬上開始平靜的看書,用書上的話來回答問題,沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學活動的出發(fā)點出現(xiàn)了偏差：只考慮了“我應該怎樣教”，而忽略了“學生想怎樣學”，課堂上完全按照備課時預設的進行，雖然備課時也考慮了學生的因素，但是在實際教學中卻沒有給學生留出自主活動的空間，只是把學生當成了我事先編好的程序中的對講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實際上學生只是掌握了教師安排好的知識。
課堂教學中應該為學生的活動留下空間，而且在具體的教學中要時刻把握著“學生想怎樣學”。不能用自己的問題牽著學生的思維走，學生根本沒有自我思考活動的空間。教師可以通過創(chuàng)設問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學生，通過學生的自學、提問、爭辯來完成學習目標,學生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學設計外的問題，這樣才能做到師生互動、生生互動。
通過這節(jié)課，我悟出一個道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學生才能真正地思考，教學中只有給學生一片空間，學生才能自己往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二
知識與技能目標：
1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學生運用歷史知識分析問題的能力。
3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學生共同學習、互相促進的能力。
過程與方法目標：
1、通過學生分組討論，學習本課內(nèi)容。
2、通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進建議。
情感態(tài)度與價值觀目標：
2、通過了解科舉制度的深遠影響，學生認識到科舉制度也是中國發(fā)展具有突出貢獻，從而鼓勵學生努力學習，不斷創(chuàng)新。
二、教學重難點。
教學重點：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學難點：科舉制的影響。
三、教學方法。
談話法講授法分組討論法。
四、教學過程。
(一)溫故知新導入新課。
首先以溫故知新的導入方式導入新課。復習上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”?為什么會出現(xiàn)盛世景象?提出思考問題，由此導入新課：除了唐玄宗積極進取治理國家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎。其中很重要的一點就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來學習第四課：科舉制的創(chuàng)立。
(二)新課教學。
環(huán)節(jié)1：在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學認真看書后，請一個同學來說說。大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎?老師：隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認為一樣，為了選拔有真才實學的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強中央集權(quán)，他決定進行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法?(老師解說)科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
環(huán)節(jié)2：科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考正式設置進士科擴充國學的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡介)。
環(huán)節(jié)3：科舉制的影響：小組討論：科舉制的影響老師：引導學生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風氣與習俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。(通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴大了統(tǒng)治階級基礎;促進了教育事業(yè)和文學藝術(shù)的發(fā)展;中國選官制度對世界的影響。(表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。)通過這節(jié)課的學習，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學們思考并討論科舉制與當今的考試制度有何異同(小組討論)。
五、鞏固提高。
進行幾個選擇題的測試，掌握學生知識掌握程度。
六、小結(jié)作業(yè)。
梳理板書內(nèi)容，幫助學生理解。
七、板書設計。
科舉制的形成和完善。
隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考。
正式設置進士科擴充國學的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善。
八、教學反思。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇三
貞觀之治一課的教學思路是：課前采用學案讓學生有針對性的進行預習。讓學生了解本課的知識結(jié)構(gòu)。為課上的探究做好準備。課上前5分鐘對學生進行了學案預習檢測。與以往提問式檢查預習不同的是，能夠了解大多數(shù)學生的預習情況。由于預習學案的量小而精；學案檢測試題分為a、b、c三檔，可選性較強。學生積極參與，今天適用。效果很好，超出了預期的目的。為課上的探究做出了充分的準備。
教學過程中，當學生探討:唐太宗的制定措施是如何體現(xiàn)他的認識時。有學生提到;“政府輕徭薄賦，不讓老百姓干很多繁重的活，不從老百姓搜刮很多錢，減輕了人民的負擔。發(fā)展生產(chǎn)，開墾大量荒地。促進經(jīng)濟的進步，人民的日子愈來愈好過了?！绷硪粋€同學說：“這么好的君主，中國現(xiàn)在讓唐太宗統(tǒng)治，我們的生活也一樣的幸福?！?BR> 作為封建王朝的最高統(tǒng)治者唐太宗，改變不了壓迫人民的本質(zhì)。他的一切做法無非是安民心，從而穩(wěn)固其統(tǒng)治的手段而已。從太宗的話中得出，他認識到人民力量強大的同時，擔心“水覆舟”。唐太宗的開明是與其他封建王朝的皇帝比較而言的。所以，評價歷史人物要放在特定的歷史環(huán)境中，看其做法是否有利于社會的進步與發(fā)展。是否做出了對后世產(chǎn)生深遠影響的貢獻。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇四
(1)通過本課學習，使學生了解或掌握隋唐時期在科技和文學方的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。
(2)通過引導學生對趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對比，培養(yǎng)學生運用對比方法分析問題的能力;通過師生對唐詩共同進行賞析，進一步激發(fā)學生對詩歌的學習興趣，提高對文學作品的欣賞能力。
(3)通過做活動，培養(yǎng)學生搜集整理信息的能力;通過對比分析、辯論培養(yǎng)學生觀察問題和分析問題的能力。
2.過程與方法。
(1)通過角色扮演學會全面考慮問題，突破趙州橋難點。
(2)通過考古探謎分析三位詩人的特點，同時學會歸納要點。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)年通過本課學習，使學生認識到唐文化是中國封建文化的高峰，對祖國和世界文化發(fā)展作出了貢獻，以此激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。
(2)通過本課學習，使學生認識到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色，才華過人，而且熱愛祖國，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛國情感，以此教育學生做人應德才兼?zhèn)洹?BR> 教學重難點。
重點：李春和趙州橋，“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”和“光耀千古的詩壇”是本課的重點。
難點：趙州橋是一座高度的科學性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的精品.
教學工具。
課件。
教學過程。
導入：
我們前面幾課學了貞觀之治、開元盛世、科舉取士、“和同為一家”“唐人街”等內(nèi)容，這些都是唐朝繁盛的表現(xiàn)。然而大唐繁榮不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系、對外關(guān)系上，隋唐文化也以其兼容并包、海納百川的胸懷達到了封建文化的頂峰，形成了對中國乃至世界深具影響的隋唐文化。今天我們就一起來領(lǐng)略其中的科技和文化兩個部分。
一、高超的建筑水平。
1、趙州橋。
播放民歌《小放?！?，并出示趙州橋的圖片，指出趙州橋并非魯班所造，而是隋朝工匠李春設計營造的。
請同學閱讀課本33頁，討論回答問題：
(1)趙州橋的外觀造型有什么特點?
趙州橋，是隋朝杰出的工匠李春設計并主持修建的石拱橋。距今約1400年，在漫長的時間里，歷經(jīng)洪水、地震、風化，至今仍然堅固的屹立著。而700多年后法國才建造起第一座類似的石拱橋，而且現(xiàn)在早已倒掉了。這不能不說是一項奇跡，而這一奇跡的出現(xiàn)無疑是由于設計的巧妙。
(2)趙州橋的設計有何巧妙之處?
(學生討論，舉手發(fā)言)。
趙州橋補充：
位于河北趙縣洨河，洨河寬37.37米，是重要的水上交通樞紐。夏秋兩季常發(fā)洪水。
1991年，趙州橋被美國土木工程師學會認定為世界第十二處“國際土木工程歷史古跡”，并贈送銅牌立碑紀念。這標志著趙州橋已與埃及金字塔、巴拿馬運河、巴黎埃菲爾鐵塔等世界著名歷史古跡并稱而齊名。(幻燈片展示銅牌圖片)。
健康長壽、設計精巧、實用美觀、國際品牌。
2、唐都長安。
在課本第15頁我們已經(jīng)全面介紹過唐都長安的繁盛情況，其中提到它當時的人口已上百萬。當時歐洲最繁盛的城市之一巴黎僅有4萬人口。
欣賞長安城北的大明宮含元殿。
(幻燈片展示圖片)。
大明宮含元殿是唐朝皇帝舉行重大慶典和朝會的地方。
二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
1、印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。印刷術(shù)是石頭書的拓印技術(shù)和印章技術(shù)相結(jié)合而發(fā)明的。下面我們來了解一下雕版印刷術(shù)的制作工藝。
2、欣賞：《金剛經(jīng)》。
思考：考古學家是怎樣鑒定《金剛經(jīng)》世界上現(xiàn)存的最早的、標有確切日期的雕版印刷品的。(引導學生發(fā)現(xiàn)圖片中的日期，分析出答案)
(學生思考舉手回答)。
所以說雕版印刷術(shù)的發(fā)明是一大進步，它極大地促進了文化的傳播。
由于雕版印刷術(shù)的廣泛運用才使得大量的唐詩能夠保留下來，唐詩內(nèi)容豐富，我們今天也才能讀到的唐朝兩千多位詩人的近五百萬首詩歌。
下面我們學習輝煌的唐詩藝術(shù)。
4、下面請同學們看課本書頭小字第二段，我們來簡單了解一下孫思邈其人其事。
(幻燈片展示孫思邈畫像及箴言)。
三、光耀千古的詩壇。
1、首先我們來從總體上了解一下唐朝詩歌藝術(shù)的發(fā)展概況。(幻燈片展示介紹文字)。
2、接下來我們來從李白、杜甫、白居易這三位影響最大的詩人身上感受唐詩的魅力。
(利用flash動畫和音樂，分別介紹三位詩人的生平，賞析他們的代表作品，引導學生歸納出他們詩作的特點，進一步激發(fā)學生對唐詩的興趣。)。
(學生前后桌討論，舉手發(fā)言。)。
總結(jié)歸納：這些差異都是由于他們說出的社會背景和親身經(jīng)歷的不同而決定的。這也就驗證了一個道理：藝術(shù)來源于生活而又高于生活。
課后小結(jié)。
四、小結(jié)。
課后習題。
一、選擇題。
1.李春設計和主持建造的建筑物是()。
a.江蘇寶帶橋b.北京玉帶橋c.大明宮含元殿d.河北趙州橋。
2.在中國古代醫(yī)學史上，被后世尊稱為“藥王”的是()。
a.扁鵲b.華佗c.張仲景d.孫思邈。
3.被人們稱為“詩仙”的唐代詩人是()。
a.王維b.李白c.杜甫d.白居易。
二、列舉題。
列舉隋唐時期，我國在建筑、雕版印刷和詩歌方面的成就。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇五
《開元盛世》這一課是第一單元的重點，它主要是從經(jīng)濟史的角度來論證唐朝的繁盛。經(jīng)濟史學生積累知識較少，也不好理解，為此我精心設計探究問題，化難為易，讓學生感覺樂于接受。如學習開元之治時，利用書簡上開元年間“貞觀之風一時復振”。啟發(fā)學生思考：為什么說這時貞觀之風一時復振？唐太宗與唐玄宗的統(tǒng)治有哪些相似之處？學生思考回答，既鞏固了上節(jié)課貞觀之治的內(nèi)容，學習了開元之治的內(nèi)容，又培養(yǎng)了學生歸納總結(jié)的能力。在學習盛世經(jīng)濟繁榮這一重點子目時，我設計了這樣的問題：開元年間，出現(xiàn)了盛世經(jīng)濟的繁榮景象，除了板書上（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）的表現(xiàn)，你還從哪感受到當時經(jīng)濟的繁榮？培養(yǎng)學生認真閱讀教材，并歸納、總結(jié)相關(guān)知識。
在本節(jié)課上，我還設計了學生歸納知識點，分組講解等活動，調(diào)動學生小組合作，積極參與課堂學習。在學生講解的基礎上，教師分類歸納、總結(jié)，并利用教材單元彩頁和教科書上的圖片，增加學生的直觀認識，梳理知識，達到較好的學習效果。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇六
唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本，設計了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進了中日文化交流。
唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學府那爛陀寺游學。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學典籍。
7、隋朝李春設計建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。
8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實p56。
農(nóng)業(yè)：唐宋時期，從越南引進占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時，水稻居糧食生產(chǎn)首位。
手工業(yè)：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。
商業(yè)：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設立市舶司，管理海外貿(mào)易。
紙幣的出現(xiàn)：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子，紙幣的產(chǎn)生，利于商業(yè)發(fā)展。
南宋時期，經(jīng)濟重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會子)。
9、宋朝社會風俗(p61--p64)。
宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。
宋朝交通發(fā)達，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業(yè)的興旺。
宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業(yè)的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
反映的節(jié)日是春節(jié)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇七
戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容，也是本冊教材的重要內(nèi)容，是學生了解古代中國社會發(fā)展和進步的重要題材，也是學生借古看今，深切認識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇八
我用了1.情境導學法2.史料圖片教學法3.自主學習法。4.比較法。本課總共分為三目：第一目“開元之治”，介紹了唐玄宗即位后，銳意改革，使開元年間的政局為之一新，這一目學生比較好理解。第二目：“盛世經(jīng)濟的繁榮”，介紹了唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進步、手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)的繁榮等主要史實。讓學生知道，現(xiàn)代國家要發(fā)展經(jīng)濟，要注重科教興國。第三目，“唐朝的衰亡”，介紹了“安史之亂”和唐末農(nóng)民起義使唐朝政權(quán)日趨衰落并最終瓦解。這是作為小字出現(xiàn)，學生比較難理解，我是以唐玄宗和楊貴妃的故事、圖片來作為突破口，增加學生的知識。
我認為這節(jié)課比較成功的地方：
1、情境導學法情景導入，為課堂教學創(chuàng)設了歷史情境，學生積極﹑主動地參與到教學中來，初一（2）班、（3）班的氣氛都很活躍，增強了學生的興趣。
2、史料圖片教學法圖片﹑表格和文字材料的應用，清晰地概括出重點內(nèi)容，變抽象為形象，有力于學生理解教材，有效地輔導了教學。唐玄宗和楊貴妃這些圖片是我20xx年11月大學畢業(yè)前全系赴西安專業(yè)考察在華清池拍的照片，我營造一種輕松的學習氣氛，在師生互動﹑生生互動中合作學習，學生顯示出了濃厚的興趣，特別是初一（2）班看到圖片和我的講解后開始很激動的討論起來。
3、自主學習思考法。閱讀﹑思考﹑質(zhì)疑是學生必須掌握的學習技能，本課內(nèi)容就是提倡學生自主學習，我精心設計一些有價值的討論題，引導學生思考﹑研究并得出結(jié)論。在教學中，要注意對學生的情感教育，在學習的過程讓學生有感而發(fā)，達到育人的目的。
不足之處。
1.由于本課活動較多，在教學設計這一環(huán)節(jié)上還是不夠精致。
2.時間分配不夠合理，以致于重點部分花的時間不足。
以后我會多鉆研教材，在教學環(huán)節(jié)設計上更多的體現(xiàn)學生的自主性。在教學上充分利用好多媒體，課件缺少音樂效果,有待改進。
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人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇九
1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會生活和風土人情等方面的主要特色。
2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3.學會分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
重點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
讀圖法、情景教學法、合作討論法等。
【導入新課：欣賞圖片】。
欣賞安第斯山脈地區(qū)風光，同時配上印第安人音樂，引起學生的興趣。
設問：同學們，老師給大家?guī)淼倪@些風光圖片美不美？
學生答：美！
問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！
學生答：想！
(一)尋找安第斯。
2.再通過幻燈片展示一幅當?shù)貓D片，設計問題：“走進山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”
(二)探秘安第斯。
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動示意圖】。
設計問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？
學生回答：低海拔處……高海拔處……。
2.【幻燈片展示5s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。
設計問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？
學生整理(教師引導)回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導過渡】。
學生回答：印第安人！
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進安第斯。
1.【小組合作探究】。
小組合作目標要求。
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？
2.【學生成果展示】。
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細長，保暖性強，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價值的方法。
?。喝鐖D(ppt)。
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當?shù)鼐用竦闹饕\輸工具。
3.【展示秘魯國徽】。
問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案？它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么？
學生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯。
教師設計問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？
學生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十
提問：
1、唐朝時期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進步?
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?
3、此時出現(xiàn)哪些先進的農(nóng)具?
根據(jù)學生回答，指出：
唐時糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
請同學們仔細觀察圖片，然后說說這兩個工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進性?它們有缺點嗎?你能不能加以改進，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識。)。
唐朝時，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風在全國盛行，下面我們請第一小組同學來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學活動的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風俗及茶功能的專著茶經(jīng),作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學討論發(fā)言)。
同學們說得都不錯，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請欣賞由九位同學聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：溫杯。先將茶杯預熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對于泡制紅茶來說，還有一個獨特的名稱叫做“王子入宮”.
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學們泡制的茶，再作品評。請品嘗的同學們談談所品茶的味道.茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識。
同學自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習慣是大有裨益的。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十一
造紙術(shù)：(七上p81)。
1、中國是世界上首先發(fā)明紙的國家——西漢前期的麻紙。
2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料，改進造紙術(shù)，稱“蔡侯紙”。促進了文化的交流和傳播。
張衡(東漢)地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器(七上p82)。
司馬遷與《史記》：(七上p88)。
生活在漢武帝時期，是我國古代偉大的史學家?！妒酚洝肥堑谝徊考o傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創(chuàng)立了紀傳體的體例;既是一部歷史學著作，又是一部文學著作。
例：材料【“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”】。
1)這是誰說的?寫在什么書上?答：司馬遷;《史記》。
2)他生活在什么朝代?這句話是什么意思?答：西漢。這句話是：人當然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。
3)這部書內(nèi)容如何?答：敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。
4)這部書地位如何?答：《史記》是我國第一部紀傳體通史。
5)魯迅怎樣評價這部書?答：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十二
教師引導學生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問題：
1.什么是金文。
2.迄今發(fā)現(xiàn)最長的金文是在什么器物上？
3.金文有什么歷史價值？
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請同學們觀察。比較金文和甲骨文的特點及歷史價值。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十三
絲綢之路：(七上p78)。
1、陸地：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。
2、海上：從廣東的港口出發(fā)，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。
3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經(jīng)濟文化交流。
4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的精神;中西方友好、物質(zhì)文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感;有利于當今旅游事業(yè)的發(fā)展和考古工作的開展。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十四
1.了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。
2.提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過指導學生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學生觀察、想象和概括能力。
（二）過程與方法。
1.通過展示青銅器圖片，讓學生了解我國青銅時代的輝煌。
2.通過展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十五
(一)“開元之治”
1.改革措施。
(1)任用等人當宰相。
(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)。
(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)。
(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)。
(1)大都市有。
(2)長安城內(nèi)分為，分別是。
(3)長安既是當時的大都市。
4.開元盛世。
(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實，唐朝進入時期。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十六
一、教學目標：
1、知識與能力：
通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
通過本課的學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。
2、過程與方法：
(1)教師指導學生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價值觀：
通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點和難點：
青銅器的高超工藝是全課的重點子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。
三、教法和學法：
1、啟發(fā)式教學結(jié)合網(wǎng)絡教學。
2、自學探究式學法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
四、教學設計。
1、導入新課：出示一組三星堆文化圖片，進而引導學生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。
3、以同學們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。
4、設置二個動腦筋題：
(1)組織學生討論：談談你所認識的青銅文化，全面了解青銅文化，認識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
(2)提出你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題，供學生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學小結(jié)：要求學生自行設計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6、課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學生的思維，提出問題你認為我國是世界文明故國嗎?學生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。
附：板書設計。
青銅器的高超工藝。
1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器;。
3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十七
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！闭埢卮穑?BR> (1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導游，當你領(lǐng)一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導游詞)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十八
1、活字印刷術(shù)的發(fā)明。
(1)隋唐時期，我國人民發(fā)明了雕版印刷術(shù);。
(2)北宋時，畢升發(fā)明活字印刷術(shù);。
(3)15世紀，歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，比中國晚約四百年。
2、指南針的應用。
(1)戰(zhàn)國時期，制成世界上最早的指南儀器--司南;。
(2)北宋，指南針開始用于航海事業(yè);。
(3)南宋，指南針廣泛用于航海事業(yè);。
(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。
3、火藥的應用。
(1)唐朝中期，已有火藥配方的記載，
(2)唐朝末年，火藥開始用于軍事上，
(3)宋元，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，
(4)13、14世紀，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
二、史學成就。
《資治通鑒》--“鑒于往事，有資于治道?！?BR> 史學上的“兩司馬”史學家年代著作體例。
敘事范圍司馬遷西漢。
《史記》。
紀傳體通史。
黃帝到漢武帝時期司馬光北宋。
《資治通鑒》。
編年體通史。
戰(zhàn)國到五代。
三、宋詞。
《念奴嬌·赤壁懷古》。
慷慨激昂，氣勢豪邁。辛棄疾4、元曲。
(1)由雜劇和散曲組成。
(2)最優(yōu)秀的劇作家：關(guān)漢卿，其代表作是《竇娥冤》。5、繪畫(1)宋代繪畫，突出表現(xiàn)在：山水畫、花鳥畫和風俗畫的創(chuàng)作中。(2)李公麟，人稱“宋畫第一”。
(3)張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風光。(4)趙孟頫的畫，人稱“神品”6、書法宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十九
云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。
我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
代表文化。
距今時間。
體質(zhì)形態(tài)。
工具制造。
生產(chǎn)活動。
觀念。
社會組織。
北京人。
約70萬-20萬年。
保留猿的某些特征。
打制石器。
采集、狩獵。
原始人群。
山頂洞人。
約180。
和現(xiàn)代人基本相同。
開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。
采集、狩獵。
懂得愛美。
氏族。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前2。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。
我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。
戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前6，魯國天文學家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。
一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二十
秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度。
(二)經(jīng)濟——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟、文化的發(fā)展和維護國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟文化交流。
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人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二十一
1．背景：蒙古族是中國北方一個古老的民族，過著游牧的生活。12世紀時，部落之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭，人們盼望草原統(tǒng)一，結(jié)束戰(zhàn)爭。
2．統(tǒng)一：12，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，被尊稱為成吉思汗。
二、蒙古滅西夏與金。
1．滅夏：1227年，成吉思汗率領(lǐng)軍隊滅西夏。
2．滅金：1234年，蒙古滅金。
三、元朝的建立與統(tǒng)一。
1．建立：1260年，忽必烈繼承汗位；1271年，改國號為元，后定都大都。
2．統(tǒng)治：忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設立各種機構(gòu)。
3．統(tǒng)一：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，元朝完成了全國的統(tǒng)一。抗元英雄文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。
4．意義：結(jié)束了我國歷史上較長時期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展奠定了基礎。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二十二
1.約公元前2070年，禹建立夏朝——我國歷史上第一個國家，都陽城。我國古代社會進入了文明時代。啟開始了“家天下”的王位世襲制。
2.約公元前16，湯建立商朝，都亳。約公元前14世紀，盤庚遷殷。商朝又稱殷朝。
3.公元前1046年(公元前11世紀)，牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京。史稱西周。
4.公元前771年(公元前8世紀)，犬戎殺死周幽王。
5.公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。
6.世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進步。
7.得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。
第5課。
1.西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。(等級制：貴族、平民與奴隸。宗法制：)。
目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容：授民授疆土。分封對象及受封者的義務：略。
分封制的作用及影響：加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。
第6課。
1.公元前770年—公元前476年，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(吳王闔閭、越王勾踐)。
2.齊桓公稱霸原因：東方大國;管仲改革;“尊王攘夷”
3.標志：公元前651年，葵丘會盟。
4..晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍;楚莊王問鼎中原邲之戰(zhàn)。
5、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽。
6.公元前475年—公元前2，三家分晉——秦的統(tǒng)一。
戰(zhàn)國七雄：齊楚燕韓趙魏秦。
7.戰(zhàn)國典型戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、公元前260年，長平之戰(zhàn)。
第7課。
1.春秋時期鐵器牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個體生產(chǎn)成為可能。個體小農(nóng)逐漸成為社會的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。
都江堰：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰，岷江流域?！胺炙~嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程，維護了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與自然的和諧;至今仍發(fā)揮著重要作用，灌溉農(nóng)田上千萬畝，使成都平原變成天府之國。成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程;代表了我國當時的水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。
2.商鞅變法公元前356年，秦孝公。
主張執(zhí)照現(xiàn)實需要改變治理國家的政策，不必因循守舊。
原因：富國強兵。
內(nèi)容：國家承認土地私有，允許自由買賣;獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制，由國君直接派官吏治理。
意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。
成敗：一場改革的成功或失敗的標準，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因為經(jīng)過商鞅變法，秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家(意義)。
3.戰(zhàn)國時期，封建制度逐步確立起來。
第8課。
1.甲骨文是商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。金文：商周時期。大篆：西周晚期;戰(zhàn)國發(fā)明毛筆，寫在竹木簡或帛上。
2.歷法：夏朝：就是今天的農(nóng)歷，也稱夏歷;商朝歷法完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加1個月。戰(zhàn)國測定了24個節(jié)氣。
3.扁鵲的四診法：望、聞、問、切。
4.屈原戰(zhàn)國時期楚國人，創(chuàng)造新體詩歌“楚辭”，代表作：《離騷》;世界文化名人。傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)，劃龍舟，吃粽子等。名句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
5.鐘鼓之樂：編鐘湖北隨州。
2.銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
三星堆文化：青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。