心得體會是我們對自己所經(jīng)歷的事情和體驗進行反思和總結(jié)的一種方式。在總結(jié)時，需要抓住關(guān)鍵點，突出重點，避免內(nèi)容過于繁雜。下面是一些心得體會的寫作范例，希望能夠為大家寫作提供一些實際的案例參考。
講道德有品行心得體會稅務篇一
中央在全國開展“兩學一做”學習教育，其中“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
有了崇高的道德，其品行自然就彰顯出來了。
作為一名醫(yī)務人員，道德即醫(yī)德，醫(yī)德是提升個人素質(zhì)加強個人修養(yǎng)的一種追求，也是仁愛之心和博大胸懷的一種體現(xiàn)。
高標準的醫(yī)德醫(yī)風要求醫(yī)務人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負責，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務人員應該具有的基本素質(zhì)，即責任心、愛心、耐心、細心、上進心。
責任心是醫(yī)務人員工作的基礎，愛心卻是醫(yī)務人員工作的動力，醫(yī)務人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔。
愛心是醫(yī)務人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務人員工作的具體方法。
患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務人員懷有抵觸情緒。
我們就應該用愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務人員就應該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。
醫(yī)德醫(yī)風的建設是精神文明建設的主要組成部分，如果只有高超的醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠之。
“兩學一做”教育在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上的開展，很有現(xiàn)實意義。
我們只有自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，才能更好地為保障人民的身體健康作出貢獻。
在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了，還要認識醫(yī)療衛(wèi)生服務的神圣使命和崇高價值。
從去年創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，到今年鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風的不斷學習更要端醫(yī)德醫(yī)風。
不論做什么工作不是全身心的投入就夠了，要帶心才能做好方方面面的事物。
不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。
我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。
這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準，雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別。
有的護士完成了量體溫、打針、發(fā)藥等之后，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了此項工作之后，又做了其他工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。
前項工作有范圍有尺度，后項工作沒有指令性的規(guī)約。
那么，護士在崗履行職責，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風的學習，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點認識。
一、責任心才是做好工作的前提，這個“心”不光指工作上的到位，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好護理工作。
如果缺乏責任心，無論是新護士，還是老護士，都不會做好護理工作的，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多，有信心是不夠的，對工作要耐心、細心。
護士切忌不能絲毫麻痹大意“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。
當然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，大體看是沒有問題的，有其正確的意識，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤，“好心辦錯了事”是方法問題，而不是思想問題。
所以，責任意識對護士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。
這種“錯”容易被防止和克服，如果不該出錯而因責任心不強出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來說了，那要追究其責任。
所以，責任意識對護士來說不是可有可無的`，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。
二、要有平等意識，親情意識，與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護士這方。
護士工作如何才能適應、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護士比作主人，那么病人就可比作客人。
護士與病人彼此之間的關(guān)系就應該是“主便客勤”。
主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務周到。
做到這些，主要體現(xiàn)在護士的服務態(tài)度上，護士應該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。
護士的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應包含對生命的尊重。
因此平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面。
近年來醫(yī)改政策深入基層，解決了群眾看病難、看病貴的的問題，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實，歸根到底就是一句話：用心和行動做到“全心全意為病人服務”，做到更好(服務好、質(zhì)量好、醫(yī)德好，群眾滿意)。
講道德有品行心得體會稅務篇二
講奉獻、有作為。
(三)“兩學一做”針對的現(xiàn)實問題是什么呢?
即，5個著力解決。
著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題，
著力解決一些黨員黨的意識淡化的問題，
著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，
著力解決一些黨員精神不振的問題，
著力解決一些黨員道德行為不端的問題。
(四)學習教育的目的是什么?
深入學習貫徹系列重要講話精神，推動全面從嚴治黨向基層延伸;鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進性和純潔性。
(五)學習教育的要求是什么?
一要把“兩學一做”落實到理論武裝上，引導黨員干部多學多思，學有所悟，學有所獲。
二要把“兩學一做”落實到黨性教育上，引導黨員干部堅定理想信念，牢記誓詞，不忘初心。
三要把“兩學一做”落實到嚴明紀律上，引導黨員干部立標桿、作表率，爭做遵規(guī)守紀的模范。
四要把“兩學一做”落實到推動發(fā)展上，引導黨員干部堅持“三嚴三實”，學習好、理解好、實踐好發(fā)展新理念。
五要把“兩學一做”落實到具體工作任務完成上，引導黨員干部以高昂的精神、嚴實的作風、良好的品格積極投身于本職工作中。
二、“兩學一做”學習教育如何發(fā)揮支部書記、政工干部作用。
中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》明確指出，要給基層黨組織結(jié)合實際開展學習教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。而黨支部主觀能動性發(fā)揮如何，關(guān)鍵取決于支部書記及各級政工干部。尤其在當前地勘形勢嚴峻，市場下行壓力加大，用工成本飆升等不利情況下，如何在困境中謀求生存，在險境中尋覓機遇，在逆境中創(chuàng)新發(fā)展，支部書記及政工部干部作用的發(fā)揮，就顯得尤為重要。這就要求在推進學習教育中，要把抓好支部書記及政工干部放在突出位置。
要促其增強使命意識?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”。支部書記及政工干部對“兩學一做”是衷心期待還是消極看待，是主動投入還是敷衍應付，既是檢驗其黨性意識強與弱的試金石，也直接影響著其所在支部學習教育的效果。因此，要把增強全體支部書記及政工干部的使命意識作為學習教育的“第一堂課”，通過上級黨委書記上黨課、組織支部書記相互研討等形式，讓支部書記及政工干部深入了解開展“兩學一做”的時代背景、重要意義以及具體要求，不斷深化思想認識，從而以飽滿的熱情、誠摯的態(tài)度去迎接學習教育。
要促其增強表率意識?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”?！皟蓪W一做”，基礎在學、關(guān)鍵在做，作為支部書記及政工干部既要先學一步、學深一點，也要言行一致、表里如一。如果支部書記及政工干部自身沒有一名合格黨員應有的樣子，就會在普通黨員群眾中失去威信，也就無法真正引領(lǐng)學習教育的開展。當然，“金無赤金、人無完人”，支部書記及政工干部有缺點并不可怕，可怕的是拿著鏡子只照別人，不照自己。因此，要引導支部書記及政工干部在學習教育起步之初，就對照系列講話和黨章黨規(guī)要求認真檢視自己，以“有則改之、無則加勉”的態(tài)度，努力樹好形象，從而贏得黨員群眾的信任。
要促其增強創(chuàng)新意識。“差之毫厘、謬以千里”?！皟蓪W一做”學習教育的總體要求、重要內(nèi)容、主要舉措十分明確，但每個黨支部實際情況卻千差萬別，如果都照葫蘆畫瓢，學習教育效果就會大打折扣，甚至得不償失。這就要引導支部書記增強創(chuàng)新意識、提升謀劃能力，學會從支部黨員的工作崗位、文化層次、思想狀況等實際出發(fā)，精心設計形式多樣的學習載體、搭建切合實際的實踐平臺、建立務實管用的長效機制，不斷增強學習教育的針對性和實效性。
三、正確對待得與失，做一名合格黨員。
其實，借用現(xiàn)代社會一句充滿辯證法的語言講就是：有得必有失，我們在也許失去了個人更好的發(fā)展機會，也許失去了物質(zhì)更加富足的生活，但同時二四七隊為我們提供的養(yǎng)身立命的場所，也為我們提供了施展自身才華的舞臺，讓我們擁有了精神充實和相對穩(wěn)定的生活。因此，我們應當正確認識和對待得與失，在奉獻中實現(xiàn)二四七人價值。下面，我主要講四點內(nèi)容。
(一)正確認識得與失辯證關(guān)系。
得與失是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而且兩者是密切相連，可以相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福?！彼鼇碓从谝粍t古代故事。在古代北方邊境上，住著一個擅長推測吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡人駐地，周圍鄰居都擔心老人想不開，于是都來安慰他，但老人卻樂觀地說：這不見得是壞事啊!過來幾個月，老人馬帶著胡人的駿馬回家來了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔心地說:這也不見得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時，不慎摔斷了大腿，成了一個瘸子，熱心的鄰居又來勸慰他，他卻說：這也許會變成一件好事啊!過了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場的有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免于征戰(zhàn)，結(jié)果保住了性命。這則故事充分說明有得必有失的道理，并且好事可能會變成壞事，失去局部的利益可能會得到完整的人生?？v觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的道理。在近幾年的反腐風暴中，多個顯赫一時的高官紛紛落馬。
為了取得更高的職位，得到更多的物質(zhì)享受，他們有的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活，可以說榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了，可謂有錢有勢，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒地意識到:在似乎要風得風，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國家公職人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。
結(jié)果，有的押赴刑場、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷牢獄，在鐵窗里度過殘年余生。一朝醒來，他們似乎什么都沒有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和親情。所以說，他們過多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。
(二)正確理解得與失的關(guān)系。
1、有利于加強黨性修養(yǎng)，爭創(chuàng)一流成績。我們?nèi)牭狞h員及各級干部要想耐得住寂寞，踏踏實實地、一步一個腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與兩學一做活動，必須加強黨性修養(yǎng)，正確認識理解得失關(guān)系。明白了有得必有失的道理，我們就可以認識到崗位工作重要性，就可以感受到我們生活的充實，增強我們履職盡責的信心。因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進，開拓進取，做出一流的成績，回報黨和群眾給我們帶來的“所得”。
2、有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結(jié)。工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在日常工作時，有些同志可能工作量大一些，有些同志相對清閑一些;有的同志績效工資多了些，有的少了些等等，工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰來做?如果仍然還是大鍋飯式的分配，那社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失，那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們二四七怎么發(fā)展呢?如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度，那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結(jié)。
(三)正確認識我們的人生價值。
恩格斯說：人是生活，動物則是生存。他告訴我們?nèi)撕蛣游锏母緟^(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求。人活著總要有精神追求，總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處，就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”，這種“用處”也就是人生價值的體現(xiàn)。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。
(四)如何正確對待得與失，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。
1、樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云：君子愛財，取之有道，“得”之道并不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營私舞弊、欺騙群眾，而是通過合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們越來越重視用非法經(jīng)濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發(fā)展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當取得”的原則，結(jié)果向誘惑投降，陷入了不法分子設計好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。
無數(shù)事實和案例雄辯地證明，凡是通過不正當手段得來的錢財和職位，最終不能維持長久，甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。作為黨員干部，我們更應當遵紀守法，模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，做群眾的示范榜樣，以合理的途徑取得榮譽。同時，還要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽等，做到愛崗敬業(yè)以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之，如果不珍惜現(xiàn)在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會失去。
2、樹立“坦然失去”的意識，從容地應對挫折成敗與個人得失。如果不能坦然地面對失去，不能正視現(xiàn)實中的挫折成敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變?nèi)松姆较颉Ｉ钪形覀儠龅綗o數(shù)的挫折失敗，也會面對各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機會、失去轉(zhuǎn)崗的機會等，我們都應當坦然面對，從容應付，以良好的心態(tài)泰然處之。當我們身處逆境，要想到“天將降大任于斯人也”的古訓，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難;當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經(jīng)驗的過程;當我們失去一些機會時，仍然要保持平和的心態(tài)，樹立“坦然面對失去”的意識，以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風，投入到具體的工作。
3、樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益;能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領(lǐng)我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。中國有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，二四七隊就是皮，我們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進二四七隊的蓬勃發(fā)展。個人可能要做出一些犧牲，但是二四七隊發(fā)展壯大了，我們的工作和生活條件就會改善，我們也將會收獲更多。
4、樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失。兩千多年前的孟子說過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。在經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，我們舍去和失去的應該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和追求的應該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產(chǎn)黨員，我們不但要科學理解得與失的辯證關(guān)系和意義，還要正確對待個人生活工作中的得與失，堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽，保持健康良好的心態(tài)，從容地應對挫折成敗，更重要的是以更高的標準嚴格要求自己，用超然物外的高姿態(tài)，樹立集體主義觀念和奉獻意識，淡化、看輕個人得失，維護大局利益和長遠利益，在奉獻中實現(xiàn)自身的價值。
講道德有品行心得體會稅務篇三
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習領(lǐng)會總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學而信、學而用、學而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學習體會，談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。
學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。
本領(lǐng)需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結(jié)果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。
學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學習并精通相關(guān)業(yè)務知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的.“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會稅務篇四
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，則無怨。
上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)?詮釋，同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會稅務篇五
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。
道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。
道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模。
通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質(zhì)。
二是要注重學習效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。
三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。
我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
做合格黨員就是要講政治、有信念，當務之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題，這是最可怕的敵人。
在現(xiàn)實中，有的黨員在思想上有懈怠松動，理想信念模糊，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學習黨章，不理解黨章，導致行為沒有準則，衡量沒有標準，做事沒有依據(jù)，不能明辨是非，立場不堅定，成了“墻頭草”。
俗話說，“黨員不抓，一盤散沙;黨員不優(yōu)，組織堪憂。
要做一名合格黨員就要堅定政治立場，堅守理想信念。
做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀律，無規(guī)矩無以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭利，甚至身居官位尸位素餐，為官不為，嚴重影響黨員形象。
這就是沒有規(guī)矩，不守紀律的表現(xiàn)，廣大黨員要認真學習黨規(guī)黨紀，要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循，要學原文、悟原理。
時刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀律這根弦，要真正做到把從嚴治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。
做合格黨員就是要講道德、有品行，廣大黨員要認真學習不僅要學習黨章黨規(guī)、《準則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。
要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀律自覺，守住為人、做事的基準和底線。
要時刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
做合格黨員就是要講奉獻、有作為。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子?！本?，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。
在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學習的榜樣，我們前行的路標，我們實現(xiàn)偉大中國夢的不竭動力。
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。
是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。
短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。
社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。
新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展，其著眼點是一個大寫的'“人”。
人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。
如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。
現(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。
學會反思，學會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。
問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。
這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。
尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。
把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時?如何讓青春更精彩，勤奮當先。
“天道酬勤”，機會也垂青于隨時準備著的頭腦。
“坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。
只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。
是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。
沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。
人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。
胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。
子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。
寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。
容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。
70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會稅務篇六
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的'。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會稅務篇七
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
黨員干部應該如何加強政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
個人品德修養(yǎng)是道德建設的基礎 。
整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現(xiàn)的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。
隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。
但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
因此，加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。
黨的領(lǐng)導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導者。
領(lǐng)導干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產(chǎn)生積極的推動作用。
二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。
???????? 三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的.具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。
所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣 。
一是要言行一致 。
黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
二是要以身作則。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
三是要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
近期，行里組織合規(guī)學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。
現(xiàn)就此學習活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。
從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。
要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。
我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。
只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。
所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識。
沒有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質(zhì)和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。
在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。
我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。
管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。
堅持至始至終地按規(guī)章辦事。
如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。
采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預防經(jīng)濟案件的保證。
為此要認真抓好制度建設，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。
有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。
對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
通過這一輪合規(guī)學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。
這次合規(guī)學習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務健康發(fā)展。
同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
開展“兩學一做”學習教育，在全體黨員中加強理想信念教育，重溫入黨誓言，是提升廣大黨員領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)的重要途徑。
習近平同志指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。
“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。
這一深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產(chǎn)黨人的政治本色和政治優(yōu)勢，向世人宣示了中國共產(chǎn)黨人的堅定意志和堅守情懷。
黨的十八大之后，習近平總書記的系列重要講話，在許多場合談到堅定理想信念，這對黨的建設、領(lǐng)導干部修養(yǎng)和民族精神的塑造等多個方面都有極強的針對性和指導性。
特別重要的是，系列重要講話分析了理想和信念的辯證關(guān)系。
總書記說，理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體，理想是人們追求的目標，信念是人們朝著這個目標前進的意志和定力。
理想崇高，才能堅定信念;信念堅定，才能堅守理想。
一定要從黨和國家生死存亡的高度堅定理想信念，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，在各種誘惑面前立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
實現(xiàn)中國夢必須堅定“三個自信”。
增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
堅定道路自信，為實現(xiàn)中國夢指明前進方向。
中國特色社會主義道路既堅持以經(jīng)濟建設為中心，又全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及其他各方面建設;既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。
中國特色社會主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復興的宏偉目標根本一致。
中國人民在中國特色社會主義道路上越走越寬廣,越走越自信。
只要堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定理論自信,為實現(xiàn)中國夢提供精神動力。
中國特色社會主義理論體系,是改革開放30多年成功實踐的理論結(jié)晶,以嶄新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。
改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時俱進,實現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國奇跡。
面對一系列嚴峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應對、化危為機、開創(chuàng)新局,根本就在于堅定理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系為指導。
只要堅定不移地堅持和創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定制度自信,為實現(xiàn)中國夢提供堅強保障。
中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長期探索實踐,最終確立了中國特色社會主義制度。
中國特色社會主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運、共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實現(xiàn)中國夢的根本保障。
通過開展以“講政治、有信念”為主要內(nèi)容的學習討論，教育全體黨員要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要尊崇黨章，學習黨章，深刻把握黨章和習近平總書記系列講話的內(nèi)在聯(lián)系，融匯貫通，強化黨章意識和黨的觀念，以黨章修身、以黨章律己，把黨章內(nèi)化于心、外化于行。
學習和領(lǐng)會習近平總書記的系列重要講話精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要做到真學真懂真信，進一步堅定對馬克思主義信仰、對中國特色社會主義信念，增強對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
講道德有品行心得體會稅務篇八
作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風采。
胡*濤總書記在黨的17大報告中提出："全黨同志特別是領(lǐng)導干部都要講黨性、重品行、作表率"。
這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅定，旗幟鮮明。
為了維護我們的黨性，在新民主主義革命時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。
在社會主義革命和建設事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。
一個人的品行，就是一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
黨員干部只有"重品行"，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中"俸祿"，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰，如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實踐證明，只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里，落實于行動，我們的黨風和社會風氣才會進一步端正，黨在群眾中的威望才會進一步提高。
"作表率"，就是以身作則。
黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導干部要作一般干部的表率。
同時要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。
在新民民主義革命時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權(quán)。
在社會主義建設事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因為我們始終牢記 "群眾利益無小事"，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!"一切為了學生，為了學生的一切"，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。
用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們--一名教師黨員的風采!
今年2月，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學一做”的學習教育方案，此后，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。
在“兩學一做”專題教育中，就應該必須學深行遠，用黨章黨規(guī)、系列講話，去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進性和純潔性。
學生，學深，就是要帶著問題學。
孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
我們大學生黨員應帶著審慎的學習態(tài)度，在學習黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中升華，在思考中前行。
學習，不能麻木接受，純粹為了學習而學習，學習的時候，頭腦一片空白，學了就學了，沒有任何意義。
恰好應該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學習。
這樣，才能學有所得，學有所獲，學有所成。
帶著問題學習，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候，我們都應當問問自己內(nèi)心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。
作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員，是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉，經(jīng)受“高溫”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化為煙云，消散殆盡。
有問題不可拍，可怕的是不能認識問題，找準問題，整理出問題。
學習，也只有學習，問題的妖魔，才會在學習的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學是為了做，不然就是空中樓閣。
行遠，就是要落腳在行動上，堅持在行動上，恒久地體現(xiàn)在行動上。
做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。
而是要管長遠，促長效。
學習是為了解決問題。
假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。
如此問題解決，似乎就是曇花一現(xiàn)，起不到任何作用。
只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。
只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標準，才能將黨的宗旨踐行得更好。
作為一名通信學院的學生，積極參加優(yōu)秀本科生項目，課余時間幫助困難同學補習功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。
思想有多遠，我們就能走多遠。
只要從學習中錘煉思想，從學習中砥礪品質(zhì)，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務和職責擔當起來，一路前行，行走永遠。
習xx總書記在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術(shù)研究院時指出，習xx指出，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設的一件大事，各級黨組織務必精心組織、扎實推進，確保取得實效。
“兩學一做”，基礎在學，首先要學好黨章。
黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。
全黨學習貫徹黨章的水平，決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平，決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平，決定著全面從嚴治黨的水平。
不論是高級干部還是普通黨員，要做合格黨員，學習貫徹黨章都是第一位的要求。
習xx總書記還強調(diào)，學習黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經(jīng)常做。
學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學，做到知其然，而且要聯(lián)系實際學、深入思考學，做到知其所以然。
要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務的實際，聯(lián)系黨員義務權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際，聯(lián)系黨的紀律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際，深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強、哪些制度需要完善。
要通過這樣的學習，把黨章融會貫通，做到學而懂、學而信、學而用。
羅斯福夫人說得好，“和一個陌生人會晤，并開始一種關(guān)系，這是生活中最令人感興趣的?！蔽覀兊纳蠲刻於挤_新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣，如果一味地以過去為榮，就會不思進取，甚至走向反面。
成為一名黨員不是結(jié)束而是開始，現(xiàn)在是在象牙塔里的學習者，以后就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的，區(qū)別在于我們更應奉獻自己，更應加倍努力，尤其是作為新時代的大學生黨員。
須知，我們平常所說的“積極進取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進。
唯其如此，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標不斷努力!
在畢業(yè)季，作為一名即將走入社會的大學生，我們應當明白今后無論是科學研究還是上班工作，自身的任務是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂于工作，這點是很重要的，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起，做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云：“逆水行舟，不進則退。
”身為一名大學生更應該撐好劃動未來航船的每一篙，須知“一篙松勁退千尋”。
面對日后學習生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心系人民群眾，努力學習，突破自我，把為人民服務烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行心得體會稅務篇九
人無學，則不明理；人之有學，則有力。”學習黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石；學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！绷⒑脴顺?、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。
“求木之長者，必固其根本?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者；講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定；守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線；踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務群眾；甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范；重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！遍_展“兩學一做”學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既“學”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
講道德有品行心得體會稅務篇十
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。其中，“講道德、有品行”是做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
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講道德有品行心得體會稅務篇十一
講道德品行是成就事業(yè)的基礎，黨員學習完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢？以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的。
希望對大家有所幫助。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“。
兩學一做。
”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
說過何謂品行？“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養(yǎng)成，需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬?！笔撬纬奶K洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展，其著眼點是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升?，F(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學會反思，學會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當先。“天道酬勤”，機會也垂青于隨時準備著的頭腦?！白^垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會稅務篇十二
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的`關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行，那就是表率。
加強黨員干部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統(tǒng)一、相輔相成。
堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。
人無信不立，國無德不強。
修身齊家治國平天下。
“德”與“修身”即為人品、品行。
品行是修身做人之本、修身做人之道。
品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關(guān)系著干部個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行，要做到以下幾方面：
第一，具有堅定的理想信念。
要進一步加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。
第二，務必恪守公道正派。
公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。
這一點特別要求領(lǐng)導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三，務必做到求真務實。
敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創(chuàng)造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新。
第四，務必做到克己自律、清正廉潔。
要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規(guī)，自覺接受監(jiān)督，以謹慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行心得體會稅務篇十三
有哪些呢?道德是石，敲出希望之火。下面是本站小編為您整理的20xx講道德有品行心得體會，歡迎閱讀參考!
道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進、實現(xiàn)全面從嚴治黨，就要不斷加強全體黨員領(lǐng)導干部的道德修養(yǎng)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”，說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。所以說對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課，黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
“
兩學一做。
”學習教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標準無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育。
一、就是做人要實，對黨忠誠。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
二、從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明，樹立正確價值觀、權(quán)力觀。
要做到嚴以用權(quán)，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀，處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng)，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個。
工作方案。
都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。
奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節(jié)而不*”?！敖裎液喂Φ?，曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘?！币宓钕硎?，珍惜優(yōu)越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領(lǐng)導職務的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業(yè)的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
講道德有品行心得體會稅務篇十四
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
方案中提及“合格黨員”標準，即做到“四講四有”：講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。
筆者以為，做一名合格黨員，“知行合一”很關(guān)鍵。
中國古代哲學家認為，不僅要認識(知)，尤其要實踐(行)，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。
通俗地講，“知”是指思想，行指一個人的實踐。
具體到一名合格黨員的“知行合一”，就是通過學習提高思想認識，并在現(xiàn)實工作和生活中用思想錘煉自身品行、指導自身行為，踐行對黨和人民的忠誠。
那么，怎樣做到“知行合一”，做合格黨員呢?筆者認為要從以下兩方面著手。
深學真信，做到“有信念”、“有紀律”。
知為行之始，開展“兩學一做”，思想建設要放在首位，基礎在學。
學什么?一要學習黨章黨規(guī)，學習黨的歷史、革命先輩和先進典型，從反面典型中汲取教訓;二要學系列講話，學習國家主席關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想，以及黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
只有深刻學習領(lǐng)會黨規(guī)黨紀和黨中央的重大戰(zhàn)略部署，才能進一步堅定自身理想信念，提高黨性覺悟，增強政治和大局意識，樹立風清氣正的情懷，真信并敬畏黨規(guī)黨紀，做到心中“有信念”“有紀律”。
細改善規(guī)，做到“有品行”“有作為”。
深學真信讓黨員“有信念”“有紀律”，是做一名合格黨員的基礎，但歸根到底還要看怎樣做，“做”是對思想認知和領(lǐng)會的檢驗。
因此，“做”是關(guān)鍵。
具體到每一名黨員同志，就是要看是否用思想指導自身行為，對照理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡漠、精神不振、道德行為不端等問題整改規(guī)范自身言行，是否在實踐中對標黨章黨規(guī)自覺“看齊”，將治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略當作干事創(chuàng)業(yè)的指引，用行動去落實、向?qū)嵺`要成效，做到“有品行”“有作為”。
知為行之始，行為知之成。
一名黨員同志，只有真正做到了“知行合一”，思想和行動步調(diào)一致、互為印證，方可稱為“合格黨員”，才算不辜負黨和人民的重托和期盼。
今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產(chǎn)黨黨章》和國家主席的系列講話活動，通過學習，使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。
更加堅定了理想信念，強化了宗旨意識，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風，促進了本職工作，較好地達到了學習教育的目的。
國家主席講話中指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。
這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。
一個國家要實現(xiàn)奮斗目標，既要不斷地豐富物質(zhì)財富，也要不斷地豐富精神財富。
一個民族要實現(xiàn)復興，既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。
作為黨員，我們要樹立正確的道德觀。
二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提;
三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢的誘惑。
黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
“兩學一做”學習教育活動，基礎在學，關(guān)鍵在做。
青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。
討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。
劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵，概括了行政支部黨員工作的特點，為配合學?！邦I(lǐng)跑者計劃”的`實施，對服務部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。
通過學習討論，同志們一直認為：
一、講政治、有信念是愛黨之源。
作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛黨的力量源泉。
講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。
二、講規(guī)矩、有紀律是護黨之要。
沒有紀律和規(guī)矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。
尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。
黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性，自覺遵守各項規(guī)章制度，積極在各種崗位上盡職盡責，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。
對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。
做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻、有作為是為黨之基。
黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，及時準確了解學校師生需要什么樣的服務，把服務工作做實、做深、做細、做透。
只有講奉獻才能充實人生。
通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟，增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻。
講道德有品行心得體會稅務篇十五
昨日，市直屬機關(guān)工委舉辦20xx年佛山機關(guān)大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學一做”學習教育——全面從嚴治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負責人和中心組學習秘書到場學習。
今年2月28日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話、做合格黨員”學習教育方案》，黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育。方案指出，這是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。
市直屬機關(guān)工委有關(guān)負責人表示，該講座是為了扎實開展“兩學一做”學習教育，使市直機關(guān)黨員干部牢固樹立看齊意識、政治意識、宗旨意識、擔當意識、規(guī)矩意識，引導黨員做“四講四有”的合格黨員。
講座中，何良蘇結(jié)合實際，以翔實的事例全面講述了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的。他表示，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，特別是黨的以來，發(fā)表的系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新論斷和新要求，講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領(lǐng)。
“如何抓黨建?就是要在思想建設上補鈣，杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設上用人，要保證用的人信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔;黨風廉政建設和反腐敗斗爭上要出新招實招。”他強調(diào)，作為一名黨員，要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
參加講座的人員紛紛表示，通過學習，明確了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的，將按照相關(guān)要求，從嚴從實抓好本單位的“兩學一做”學習教育，確保學習教育扎實推進。
講道德有品行心得體會稅務篇十六
在這次文明禮儀學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行心得體會稅務篇一
中央在全國開展“兩學一做”學習教育，其中“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
有了崇高的道德，其品行自然就彰顯出來了。
作為一名醫(yī)務人員，道德即醫(yī)德，醫(yī)德是提升個人素質(zhì)加強個人修養(yǎng)的一種追求，也是仁愛之心和博大胸懷的一種體現(xiàn)。
高標準的醫(yī)德醫(yī)風要求醫(yī)務人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負責，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務人員應該具有的基本素質(zhì)，即責任心、愛心、耐心、細心、上進心。
責任心是醫(yī)務人員工作的基礎，愛心卻是醫(yī)務人員工作的動力，醫(yī)務人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔。
愛心是醫(yī)務人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務人員工作的具體方法。
患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務人員懷有抵觸情緒。
我們就應該用愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務人員就應該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。
醫(yī)德醫(yī)風的建設是精神文明建設的主要組成部分，如果只有高超的醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠之。
“兩學一做”教育在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上的開展，很有現(xiàn)實意義。
我們只有自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，才能更好地為保障人民的身體健康作出貢獻。
在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了，還要認識醫(yī)療衛(wèi)生服務的神圣使命和崇高價值。
從去年創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，到今年鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風的不斷學習更要端醫(yī)德醫(yī)風。
不論做什么工作不是全身心的投入就夠了，要帶心才能做好方方面面的事物。
不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。
我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。
這項工作有其自身的職責和內(nèi)在的標準，雖然也能在工作職責和工作標準范圍內(nèi)完成任務，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別。
有的護士完成了量體溫、打針、發(fā)藥等之后，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了此項工作之后，又做了其他工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。
前項工作有范圍有尺度，后項工作沒有指令性的規(guī)約。
那么，護士在崗履行職責，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風的學習，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點認識。
一、責任心才是做好工作的前提，這個“心”不光指工作上的到位，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好護理工作。
如果缺乏責任心，無論是新護士，還是老護士，都不會做好護理工作的，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多，有信心是不夠的，對工作要耐心、細心。
護士切忌不能絲毫麻痹大意“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。
當然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，大體看是沒有問題的，有其正確的意識，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤，“好心辦錯了事”是方法問題，而不是思想問題。
所以，責任意識對護士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。
這種“錯”容易被防止和克服，如果不該出錯而因責任心不強出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來說了，那要追究其責任。
所以，責任意識對護士來說不是可有可無的`，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。
二、要有平等意識，親情意識，與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護士這方。
護士工作如何才能適應、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護士比作主人，那么病人就可比作客人。
護士與病人彼此之間的關(guān)系就應該是“主便客勤”。
主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務周到。
做到這些，主要體現(xiàn)在護士的服務態(tài)度上，護士應該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。
護士的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應包含對生命的尊重。
因此平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護士創(chuàng)造性工作的一個重要方面。
近年來醫(yī)改政策深入基層，解決了群眾看病難、看病貴的的問題，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實，歸根到底就是一句話：用心和行動做到“全心全意為病人服務”，做到更好(服務好、質(zhì)量好、醫(yī)德好，群眾滿意)。
講道德有品行心得體會稅務篇二
講奉獻、有作為。
(三)“兩學一做”針對的現(xiàn)實問題是什么呢?
即，5個著力解決。
著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題，
著力解決一些黨員黨的意識淡化的問題，
著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題，
著力解決一些黨員精神不振的問題，
著力解決一些黨員道德行為不端的問題。
(四)學習教育的目的是什么?
深入學習貫徹系列重要講話精神，推動全面從嚴治黨向基層延伸;鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進性和純潔性。
(五)學習教育的要求是什么?
一要把“兩學一做”落實到理論武裝上，引導黨員干部多學多思，學有所悟，學有所獲。
二要把“兩學一做”落實到黨性教育上，引導黨員干部堅定理想信念，牢記誓詞，不忘初心。
三要把“兩學一做”落實到嚴明紀律上，引導黨員干部立標桿、作表率，爭做遵規(guī)守紀的模范。
四要把“兩學一做”落實到推動發(fā)展上，引導黨員干部堅持“三嚴三實”，學習好、理解好、實踐好發(fā)展新理念。
五要把“兩學一做”落實到具體工作任務完成上，引導黨員干部以高昂的精神、嚴實的作風、良好的品格積極投身于本職工作中。
二、“兩學一做”學習教育如何發(fā)揮支部書記、政工干部作用。
中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》明確指出，要給基層黨組織結(jié)合實際開展學習教育留出空間，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。而黨支部主觀能動性發(fā)揮如何，關(guān)鍵取決于支部書記及各級政工干部。尤其在當前地勘形勢嚴峻，市場下行壓力加大，用工成本飆升等不利情況下，如何在困境中謀求生存，在險境中尋覓機遇，在逆境中創(chuàng)新發(fā)展，支部書記及政工部干部作用的發(fā)揮，就顯得尤為重要。這就要求在推進學習教育中，要把抓好支部書記及政工干部放在突出位置。
要促其增強使命意識?！盎疖嚺艿每?，全靠車頭帶”。支部書記及政工干部對“兩學一做”是衷心期待還是消極看待，是主動投入還是敷衍應付，既是檢驗其黨性意識強與弱的試金石，也直接影響著其所在支部學習教育的效果。因此，要把增強全體支部書記及政工干部的使命意識作為學習教育的“第一堂課”，通過上級黨委書記上黨課、組織支部書記相互研討等形式，讓支部書記及政工干部深入了解開展“兩學一做”的時代背景、重要意義以及具體要求，不斷深化思想認識，從而以飽滿的熱情、誠摯的態(tài)度去迎接學習教育。
要促其增強表率意識?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”?！皟蓪W一做”，基礎在學、關(guān)鍵在做，作為支部書記及政工干部既要先學一步、學深一點，也要言行一致、表里如一。如果支部書記及政工干部自身沒有一名合格黨員應有的樣子，就會在普通黨員群眾中失去威信，也就無法真正引領(lǐng)學習教育的開展。當然，“金無赤金、人無完人”，支部書記及政工干部有缺點并不可怕，可怕的是拿著鏡子只照別人，不照自己。因此，要引導支部書記及政工干部在學習教育起步之初，就對照系列講話和黨章黨規(guī)要求認真檢視自己，以“有則改之、無則加勉”的態(tài)度，努力樹好形象，從而贏得黨員群眾的信任。
要促其增強創(chuàng)新意識。“差之毫厘、謬以千里”?！皟蓪W一做”學習教育的總體要求、重要內(nèi)容、主要舉措十分明確，但每個黨支部實際情況卻千差萬別，如果都照葫蘆畫瓢，學習教育效果就會大打折扣，甚至得不償失。這就要引導支部書記增強創(chuàng)新意識、提升謀劃能力，學會從支部黨員的工作崗位、文化層次、思想狀況等實際出發(fā)，精心設計形式多樣的學習載體、搭建切合實際的實踐平臺、建立務實管用的長效機制，不斷增強學習教育的針對性和實效性。
三、正確對待得與失，做一名合格黨員。
其實，借用現(xiàn)代社會一句充滿辯證法的語言講就是：有得必有失，我們在也許失去了個人更好的發(fā)展機會，也許失去了物質(zhì)更加富足的生活，但同時二四七隊為我們提供的養(yǎng)身立命的場所，也為我們提供了施展自身才華的舞臺，讓我們擁有了精神充實和相對穩(wěn)定的生活。因此，我們應當正確認識和對待得與失，在奉獻中實現(xiàn)二四七人價值。下面，我主要講四點內(nèi)容。
(一)正確認識得與失辯證關(guān)系。
得與失是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而且兩者是密切相連，可以相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福?！彼鼇碓从谝粍t古代故事。在古代北方邊境上，住著一個擅長推測吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡人駐地，周圍鄰居都擔心老人想不開，于是都來安慰他，但老人卻樂觀地說：這不見得是壞事啊!過來幾個月，老人馬帶著胡人的駿馬回家來了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔心地說:這也不見得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時，不慎摔斷了大腿，成了一個瘸子，熱心的鄰居又來勸慰他，他卻說：這也許會變成一件好事啊!過了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場的有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免于征戰(zhàn)，結(jié)果保住了性命。這則故事充分說明有得必有失的道理，并且好事可能會變成壞事，失去局部的利益可能會得到完整的人生?？v觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的道理。在近幾年的反腐風暴中，多個顯赫一時的高官紛紛落馬。
為了取得更高的職位，得到更多的物質(zhì)享受，他們有的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活，可以說榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了，可謂有錢有勢，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒地意識到:在似乎要風得風，要雨得雨，什么都不缺，什么都擁有的同時，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國家公職人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。
結(jié)果，有的押赴刑場、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷牢獄，在鐵窗里度過殘年余生。一朝醒來，他們似乎什么都沒有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和親情。所以說，他們過多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。
(二)正確理解得與失的關(guān)系。
1、有利于加強黨性修養(yǎng)，爭創(chuàng)一流成績。我們?nèi)牭狞h員及各級干部要想耐得住寂寞，踏踏實實地、一步一個腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與兩學一做活動，必須加強黨性修養(yǎng)，正確認識理解得失關(guān)系。明白了有得必有失的道理，我們就可以認識到崗位工作重要性，就可以感受到我們生活的充實，增強我們履職盡責的信心。因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進，開拓進取，做出一流的成績，回報黨和群眾給我們帶來的“所得”。
2、有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結(jié)。工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在日常工作時，有些同志可能工作量大一些，有些同志相對清閑一些;有的同志績效工資多了些，有的少了些等等，工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰來做?如果仍然還是大鍋飯式的分配，那社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失，那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們二四七怎么發(fā)展呢?如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度，那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結(jié)。
(三)正確認識我們的人生價值。
恩格斯說：人是生活，動物則是生存。他告訴我們?nèi)撕蛣游锏母緟^(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求。人活著總要有精神追求，總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處，就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”，這種“用處”也就是人生價值的體現(xiàn)。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。
(四)如何正確對待得與失，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。
1、樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云：君子愛財，取之有道，“得”之道并不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營私舞弊、欺騙群眾，而是通過合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們越來越重視用非法經(jīng)濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發(fā)展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當取得”的原則，結(jié)果向誘惑投降，陷入了不法分子設計好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。
無數(shù)事實和案例雄辯地證明，凡是通過不正當手段得來的錢財和職位，最終不能維持長久，甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。作為黨員干部，我們更應當遵紀守法，模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，做群眾的示范榜樣，以合理的途徑取得榮譽。同時，還要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽等，做到愛崗敬業(yè)以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之，如果不珍惜現(xiàn)在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會失去。
2、樹立“坦然失去”的意識，從容地應對挫折成敗與個人得失。如果不能坦然地面對失去，不能正視現(xiàn)實中的挫折成敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變?nèi)松姆较颉Ｉ钪形覀儠龅綗o數(shù)的挫折失敗，也會面對各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機會、失去轉(zhuǎn)崗的機會等，我們都應當坦然面對，從容應付，以良好的心態(tài)泰然處之。當我們身處逆境，要想到“天將降大任于斯人也”的古訓，把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難;當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經(jīng)驗的過程;當我們失去一些機會時，仍然要保持平和的心態(tài)，樹立“坦然面對失去”的意識，以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風，投入到具體的工作。
3、樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益;能夠使我們超然物外，灑脫行事，引領(lǐng)我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。中國有句古話叫做：皮之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，二四七隊就是皮，我們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進二四七隊的蓬勃發(fā)展。個人可能要做出一些犧牲，但是二四七隊發(fā)展壯大了，我們的工作和生活條件就會改善，我們也將會收獲更多。
4、樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失。兩千多年前的孟子說過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。在經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，我們舍去和失去的應該是非法的利益和腐朽的物欲，選擇和追求的應該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產(chǎn)黨員，我們不但要科學理解得與失的辯證關(guān)系和意義，還要正確對待個人生活工作中的得與失，堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽，保持健康良好的心態(tài)，從容地應對挫折成敗，更重要的是以更高的標準嚴格要求自己，用超然物外的高姿態(tài)，樹立集體主義觀念和奉獻意識，淡化、看輕個人得失，維護大局利益和長遠利益，在奉獻中實現(xiàn)自身的價值。
講道德有品行心得體會稅務篇三
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習領(lǐng)會總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學而信、學而用、學而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學習體會，談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。
學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。
本領(lǐng)需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結(jié)果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。
學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學習并精通相關(guān)業(yè)務知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的.“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會稅務篇四
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，則無怨。
上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)?詮釋，同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會稅務篇五
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。
道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。
道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模。
通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質(zhì)。
二是要注重學習效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。
三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。
我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
做合格黨員就是要講政治、有信念，當務之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題，這是最可怕的敵人。
在現(xiàn)實中，有的黨員在思想上有懈怠松動，理想信念模糊，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學習黨章，不理解黨章，導致行為沒有準則，衡量沒有標準，做事沒有依據(jù)，不能明辨是非，立場不堅定，成了“墻頭草”。
俗話說，“黨員不抓，一盤散沙;黨員不優(yōu)，組織堪憂。
要做一名合格黨員就要堅定政治立場，堅守理想信念。
做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀律，無規(guī)矩無以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭利，甚至身居官位尸位素餐，為官不為，嚴重影響黨員形象。
這就是沒有規(guī)矩，不守紀律的表現(xiàn)，廣大黨員要認真學習黨規(guī)黨紀，要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循，要學原文、悟原理。
時刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀律這根弦，要真正做到把從嚴治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。
做合格黨員就是要講道德、有品行，廣大黨員要認真學習不僅要學習黨章黨規(guī)、《準則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。
要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀律自覺，守住為人、做事的基準和底線。
要時刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。
做合格黨員就是要講奉獻、有作為。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子?！本?，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。
在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學習的榜樣，我們前行的路標，我們實現(xiàn)偉大中國夢的不竭動力。
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。
是宋朝的蘇洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。
短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。
社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。
新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展，其著眼點是一個大寫的'“人”。
人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。
如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升。
現(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。
學會反思，學會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。
問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。
這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。
尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。
把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時?如何讓青春更精彩，勤奮當先。
“天道酬勤”，機會也垂青于隨時準備著的頭腦。
“坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。
只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。
是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。
沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。
人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。
胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。
子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。
寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。
容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。
70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用。
“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會稅務篇六
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業(yè)和工作大局。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的'。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會稅務篇七
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
黨員干部應該如何加強政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
個人品德修養(yǎng)是道德建設的基礎 。
整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現(xiàn)的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。
隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。
但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
因此，加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。
黨的領(lǐng)導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導者。
領(lǐng)導干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產(chǎn)生積極的推動作用。
二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。
???????? 三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的.具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。
所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣 。
一是要言行一致 。
黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
二是要以身作則。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
三是要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
近期，行里組織合規(guī)學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。
現(xiàn)就此學習活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。
從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。
從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。
要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。
作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。
我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。
只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。
所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識。
沒有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質(zhì)和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。
作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。
因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。
虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。
在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。
我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。
有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。
我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。
管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
銀行號稱三鐵：鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。
正因為有了銀行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。
規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。
堅持至始至終地按規(guī)章辦事。
如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。
再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。
采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。
健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預防經(jīng)濟案件的保證。
為此要認真抓好制度建設，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。
有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。
對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
通過這一輪合規(guī)學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。
這次合規(guī)學習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務健康發(fā)展。
同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
開展“兩學一做”學習教育，在全體黨員中加強理想信念教育，重溫入黨誓言，是提升廣大黨員領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)的重要途徑。
習近平同志指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。
“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。
這一深刻透徹的重要論述，充分揭示了中國共產(chǎn)黨人的政治本色和政治優(yōu)勢，向世人宣示了中國共產(chǎn)黨人的堅定意志和堅守情懷。
黨的十八大之后，習近平總書記的系列重要講話，在許多場合談到堅定理想信念，這對黨的建設、領(lǐng)導干部修養(yǎng)和民族精神的塑造等多個方面都有極強的針對性和指導性。
特別重要的是，系列重要講話分析了理想和信念的辯證關(guān)系。
總書記說，理想和信念是相輔相成的統(tǒng)一體，理想是人們追求的目標，信念是人們朝著這個目標前進的意志和定力。
理想崇高，才能堅定信念;信念堅定，才能堅守理想。
一定要從黨和國家生死存亡的高度堅定理想信念，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，在各種誘惑面前立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
實現(xiàn)中國夢必須堅定“三個自信”。
增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。
堅定道路自信，為實現(xiàn)中國夢指明前進方向。
中國特色社會主義道路既堅持以經(jīng)濟建設為中心，又全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及其他各方面建設;既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展。
中國特色社會主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復興的宏偉目標根本一致。
中國人民在中國特色社會主義道路上越走越寬廣,越走越自信。
只要堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定理論自信,為實現(xiàn)中國夢提供精神動力。
中國特色社會主義理論體系,是改革開放30多年成功實踐的理論結(jié)晶,以嶄新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。
改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時俱進,實現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國奇跡。
面對一系列嚴峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應對、化危為機、開創(chuàng)新局,根本就在于堅定理論自信,堅持以中國特色社會主義理論體系為指導。
只要堅定不移地堅持和創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系,中國夢就一定會實現(xiàn)。
堅定制度自信,為實現(xiàn)中國夢提供堅強保障。
中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長期探索實踐,最終確立了中國特色社會主義制度。
中國特色社會主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運、共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實現(xiàn)中國夢的根本保障。
通過開展以“講政治、有信念”為主要內(nèi)容的學習討論，教育全體黨員要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，要尊崇黨章，學習黨章，深刻把握黨章和習近平總書記系列講話的內(nèi)在聯(lián)系，融匯貫通，強化黨章意識和黨的觀念，以黨章修身、以黨章律己，把黨章內(nèi)化于心、外化于行。
學習和領(lǐng)會習近平總書記的系列重要講話精神，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要做到真學真懂真信，進一步堅定對馬克思主義信仰、對中國特色社會主義信念，增強對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
講道德有品行心得體會稅務篇八
作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風采。
胡*濤總書記在黨的17大報告中提出："全黨同志特別是領(lǐng)導干部都要講黨性、重品行、作表率"。
這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進性建設對黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅定，旗幟鮮明。
為了維護我們的黨性，在新民主主義革命時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。
在社會主義革命和建設事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。
品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。
一個人的品行，就是一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
黨員干部只有"重品行"，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中"俸祿"，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰，如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。
實踐證明，只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里，落實于行動，我們的黨風和社會風氣才會進一步端正，黨在群眾中的威望才會進一步提高。
"作表率"，就是以身作則。
黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導干部要作一般干部的表率。
同時要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。
在新民民主義革命時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當家作主的政權(quán)。
在社會主義建設事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。
因為我們始終牢記 "群眾利益無小事"，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!"一切為了學生，為了學生的一切"，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。
生命的尊嚴不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。
用容顏表達歡喜，用雙肩擔當責任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責，這就是我們--一名教師黨員的風采!
今年2月，中辦印發(fā)關(guān)于“兩學一做”的學習教育方案，此后，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。
在“兩學一做”專題教育中，就應該必須學深行遠，用黨章黨規(guī)、系列講話，去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進性和純潔性。
學生，學深，就是要帶著問題學。
孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
我們大學生黨員應帶著審慎的學習態(tài)度，在學習黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中升華，在思考中前行。
學習，不能麻木接受，純粹為了學習而學習，學習的時候，頭腦一片空白，學了就學了，沒有任何意義。
恰好應該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學習。
這樣，才能學有所得，學有所獲，學有所成。
帶著問題學習，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候，我們都應當問問自己內(nèi)心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。
作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員，是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉，經(jīng)受“高溫”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化為煙云，消散殆盡。
有問題不可拍，可怕的是不能認識問題，找準問題，整理出問題。
學習，也只有學習，問題的妖魔，才會在學習的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學是為了做，不然就是空中樓閣。
行遠，就是要落腳在行動上，堅持在行動上，恒久地體現(xiàn)在行動上。
做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。
而是要管長遠，促長效。
學習是為了解決問題。
假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。
如此問題解決，似乎就是曇花一現(xiàn)，起不到任何作用。
只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。
只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標準，才能將黨的宗旨踐行得更好。
作為一名通信學院的學生，積極參加優(yōu)秀本科生項目，課余時間幫助困難同學補習功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。
思想有多遠，我們就能走多遠。
只要從學習中錘煉思想，從學習中砥礪品質(zhì)，就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務和職責擔當起來，一路前行，行走永遠。
習xx總書記在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術(shù)研究院時指出，習xx指出，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設的一件大事，各級黨組織務必精心組織、扎實推進，確保取得實效。
“兩學一做”，基礎在學，首先要學好黨章。
黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。
全黨學習貫徹黨章的水平，決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平，決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平，決定著全面從嚴治黨的水平。
不論是高級干部還是普通黨員，要做合格黨員，學習貫徹黨章都是第一位的要求。
習xx總書記還強調(diào)，學習黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經(jīng)常做。
學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學，做到知其然，而且要聯(lián)系實際學、深入思考學，做到知其所以然。
要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際，聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際，聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際，聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務的實際，聯(lián)系黨員義務權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際，聯(lián)系黨的紀律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際，深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強、哪些制度需要完善。
要通過這樣的學習，把黨章融會貫通，做到學而懂、學而信、學而用。
羅斯福夫人說得好，“和一個陌生人會晤，并開始一種關(guān)系，這是生活中最令人感興趣的?！蔽覀兊纳蠲刻於挤_新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣，如果一味地以過去為榮，就會不思進取，甚至走向反面。
成為一名黨員不是結(jié)束而是開始，現(xiàn)在是在象牙塔里的學習者，以后就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的，區(qū)別在于我們更應奉獻自己，更應加倍努力，尤其是作為新時代的大學生黨員。
須知，我們平常所說的“積極進取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進。
唯其如此，才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標不斷努力!
在畢業(yè)季，作為一名即將走入社會的大學生，我們應當明白今后無論是科學研究還是上班工作，自身的任務是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂于工作，這點是很重要的，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起，做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云：“逆水行舟，不進則退。
”身為一名大學生更應該撐好劃動未來航船的每一篙，須知“一篙松勁退千尋”。
面對日后學習生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心系人民群眾，努力學習，突破自我，把為人民服務烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行心得體會稅務篇九
人無學，則不明理；人之有學，則有力。”學習黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石；學習系列重要講話，重在武裝頭腦、指導實踐，這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學”的目的是為了“做”，“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵，將所“學”付諸行動，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！绷⒑脴顺?、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。
“求木之長者，必固其根本?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高，標準更嚴。做好“六種人”，無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。
強信念、做思想上的明白人。加強理論學習，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者；講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定；守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線；踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務群眾；甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范；重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！遍_展“兩學一做”學習教育，要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程，既“學”得深入透徹，更“做“得扎實合格，真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實效，為推進西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。
講道德有品行心得體會稅務篇十
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。其中，“講道德、有品行”是做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
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講道德有品行心得體會稅務篇十一
講道德品行是成就事業(yè)的基礎，黨員學習完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢？以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的。
希望對大家有所幫助。
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“。
兩學一做。
”學習教育，要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風建設，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
說過何謂品行？“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學習和生活作風，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風正，就能自覺抵制各種不良習氣，始終保持高風亮節(jié)，始終做到清正廉潔。
“蓋要利達，須力學修德”，道德建設，貴在養(yǎng)成，需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習慣和基本生活方式，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設，重家教、立家規(guī)、正家風，做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì)，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩，有紀律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準強迫命令，不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時，感慨地說，“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇于挑起重擔，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學，帶著實踐要求學，甘于做群眾的學生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進一步認識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。
古人說的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬?！笔撬纬奶K洵對君主的明鑒，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導著后來人如何做人，做一個怎樣的人。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號。
人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時期，如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展，怎樣更好的科學發(fā)展，其著眼點是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑，也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明，其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結(jié)合才會有所悟，才會有所提升?，F(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學會反思，學會領(lǐng)悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣，生命才會有所超越。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強調(diào)獨立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短幾十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當先。“天道酬勤”，機會也垂青于隨時準備著的頭腦?！白^垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導放心，讓單位滿意。
人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。
寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢于承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進的方向。
當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展，人，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。
講道德有品行心得體會稅務篇十二
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的`關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
黨員干部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行，那就是表率。
加強黨員干部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統(tǒng)一、相輔相成。
堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行為堅實基石。
人無信不立，國無德不強。
修身齊家治國平天下。
“德”與“修身”即為人品、品行。
品行是修身做人之本、修身做人之道。
品行如同人之身影，自身往往看不到，可周圍群眾卻一清二楚，它不僅關(guān)系著干部個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
黨員干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行，要做到以下幾方面：
第一，具有堅定的理想信念。
要進一步加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。
第二，務必恪守公道正派。
公道正派作為干部的立身之本、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。
這一點特別要求領(lǐng)導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢于堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三，務必做到求真務實。
敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創(chuàng)造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新。
第四，務必做到克己自律、清正廉潔。
要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規(guī)，自覺接受監(jiān)督，以謹慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、干干凈凈做事，讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行心得體會稅務篇十三
有哪些呢?道德是石，敲出希望之火。下面是本站小編為您整理的20xx講道德有品行心得體會，歡迎閱讀參考!
道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進、實現(xiàn)全面從嚴治黨，就要不斷加強全體黨員領(lǐng)導干部的道德修養(yǎng)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”，說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。所以說對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課，黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
“
兩學一做。
”學習教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標準無論是針對黨的組織建設還是針對社會建設都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育。
一、就是做人要實，對黨忠誠。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
二、從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明，樹立正確價值觀、權(quán)力觀。
要做到嚴以用權(quán)，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀，處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng)，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的，每一個。
工作方案。
都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。
奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節(jié)而不*”?！敖裎液喂Φ?，曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔，歲晏有余糧。年此私自愧，盡日不能忘?！币宓钕硎?，珍惜優(yōu)越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，在想干事、會干事、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領(lǐng)導職務的干部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業(yè)的需要，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平靜，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
講道德有品行心得體會稅務篇十四
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。
這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
方案中提及“合格黨員”標準，即做到“四講四有”：講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。
筆者以為，做一名合格黨員，“知行合一”很關(guān)鍵。
中國古代哲學家認為，不僅要認識(知)，尤其要實踐(行)，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。
通俗地講，“知”是指思想，行指一個人的實踐。
具體到一名合格黨員的“知行合一”，就是通過學習提高思想認識，并在現(xiàn)實工作和生活中用思想錘煉自身品行、指導自身行為，踐行對黨和人民的忠誠。
那么，怎樣做到“知行合一”，做合格黨員呢?筆者認為要從以下兩方面著手。
深學真信，做到“有信念”、“有紀律”。
知為行之始，開展“兩學一做”，思想建設要放在首位，基礎在學。
學什么?一要學習黨章黨規(guī)，學習黨的歷史、革命先輩和先進典型，從反面典型中汲取教訓;二要學系列講話，學習國家主席關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想，以及黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
只有深刻學習領(lǐng)會黨規(guī)黨紀和黨中央的重大戰(zhàn)略部署，才能進一步堅定自身理想信念，提高黨性覺悟，增強政治和大局意識，樹立風清氣正的情懷，真信并敬畏黨規(guī)黨紀，做到心中“有信念”“有紀律”。
細改善規(guī)，做到“有品行”“有作為”。
深學真信讓黨員“有信念”“有紀律”，是做一名合格黨員的基礎，但歸根到底還要看怎樣做，“做”是對思想認知和領(lǐng)會的檢驗。
因此，“做”是關(guān)鍵。
具體到每一名黨員同志，就是要看是否用思想指導自身行為，對照理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡漠、精神不振、道德行為不端等問題整改規(guī)范自身言行，是否在實踐中對標黨章黨規(guī)自覺“看齊”，將治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略當作干事創(chuàng)業(yè)的指引，用行動去落實、向?qū)嵺`要成效，做到“有品行”“有作為”。
知為行之始，行為知之成。
一名黨員同志，只有真正做到了“知行合一”，思想和行動步調(diào)一致、互為印證，方可稱為“合格黨員”，才算不辜負黨和人民的重托和期盼。
今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產(chǎn)黨黨章》和國家主席的系列講話活動，通過學習，使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。
更加堅定了理想信念，強化了宗旨意識，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風，促進了本職工作，較好地達到了學習教育的目的。
國家主席講話中指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。
這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。
一個國家要實現(xiàn)奮斗目標，既要不斷地豐富物質(zhì)財富，也要不斷地豐富精神財富。
一個民族要實現(xiàn)復興，既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。
作為黨員，我們要樹立正確的道德觀。
二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提;
三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢的誘惑。
黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
要努力做到"慎獨"。
"慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
“兩學一做”學習教育活動，基礎在學，關(guān)鍵在做。
青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。
討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。
劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵，概括了行政支部黨員工作的特點，為配合學?！邦I(lǐng)跑者計劃”的`實施，對服務部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。
通過學習討論，同志們一直認為：
一、講政治、有信念是愛黨之源。
作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn)，有信念是愛黨的力量源泉。
講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。
二、講規(guī)矩、有紀律是護黨之要。
沒有紀律和規(guī)矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。
尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。
黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性，自覺遵守各項規(guī)章制度，積極在各種崗位上盡職盡責，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。
對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。
做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻、有作為是為黨之基。
黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，及時準確了解學校師生需要什么樣的服務，把服務工作做實、做深、做細、做透。
只有講奉獻才能充實人生。
通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟，增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻。
講道德有品行心得體會稅務篇十五
昨日，市直屬機關(guān)工委舉辦20xx年佛山機關(guān)大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學一做”學習教育——全面從嚴治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負責人和中心組學習秘書到場學習。
今年2月28日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話、做合格黨員”學習教育方案》，黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育。方案指出，這是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。
市直屬機關(guān)工委有關(guān)負責人表示，該講座是為了扎實開展“兩學一做”學習教育，使市直機關(guān)黨員干部牢固樹立看齊意識、政治意識、宗旨意識、擔當意識、規(guī)矩意識，引導黨員做“四講四有”的合格黨員。
講座中，何良蘇結(jié)合實際，以翔實的事例全面講述了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的。他表示，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，特別是黨的以來，發(fā)表的系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新論斷和新要求，講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領(lǐng)。
“如何抓黨建?就是要在思想建設上補鈣，杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設上用人，要保證用的人信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔;黨風廉政建設和反腐敗斗爭上要出新招實招。”他強調(diào)，作為一名黨員，要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
參加講座的人員紛紛表示，通過學習，明確了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的，將按照相關(guān)要求，從嚴從實抓好本單位的“兩學一做”學習教育，確保學習教育扎實推進。
講道德有品行心得體會稅務篇十六
在這次文明禮儀學習后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。