通過(guò)總結(jié)，我們可以找到自己的不足，從而更好地提高自己。在愛(ài)情中，如何建立健康和穩(wěn)定的關(guān)系，共同經(jīng)營(yíng)美滿(mǎn)的婚姻和家庭？以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門(mén)，希望能幫助大家更好地生活和工作。
心態(tài)決定思想篇一
哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。一位偉人說(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”。一位藝術(shù)家說(shuō)：“你不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但你能夠擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天氣，但你能夠左右自我的情緒；你不能夠控制環(huán)境，但你能夠調(diào)整自我的心態(tài)?！狈鹫f(shuō)：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說(shuō)：一個(gè)健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。愛(ài)默生說(shuō)：一個(gè)朝著自我目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路……這些話雖然簡(jiǎn)單便卻經(jīng)典、精辟，一個(gè)人有什么樣的精神狀態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實(shí)，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢(qián)越大，將來(lái)獲得的利潤(rùn)也就越多。
生活中，一個(gè)好的心態(tài)，能夠使你樂(lè)觀豁達(dá)；一個(gè)好的心態(tài)，能夠使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；一個(gè)好的心態(tài)，能夠使你淡泊名利，過(guò)上真正快樂(lè)的生活。人類(lèi)幾千年的禮貌史告訴我們，用心的心態(tài)能幫忙我們獲取健康、幸福和財(cái)富。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“你的心態(tài)就是你的主人。”在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自我的遭遇，卻能夠控制自我的心態(tài)；我們不能改變別人，卻能夠改變自我。其實(shí)，人與人之間并無(wú)太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
二、生氣不如爭(zhēng)氣。
人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因?yàn)轫樉郴驇p峰而趾高氣揚(yáng)，因?yàn)槟婢郴虻凸榷诡^喪氣，都是淺薄的人生。應(yīng)對(duì)挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠(yuǎn)是個(gè)弱者。
三、有自信才能贏。
古往今來(lái)，許多人之所以失敗，究其原因，不是因?yàn)闊o(wú)能，而是因?yàn)椴蛔孕?。自信是一種力量，更是一種動(dòng)力。當(dāng)你不自信的時(shí)候，你難于做好事情；當(dāng)你什么也不做不好時(shí)，你就更加不自信。
這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來(lái)，就得與失敗作斗爭(zhēng)，就得樹(shù)立牢固的自信心。
四、心動(dòng)更要行動(dòng)。
心動(dòng)不如行動(dòng)，雖然行動(dòng)不必須會(huì)成功，但不行動(dòng)則必須不會(huì)成功。生活不會(huì)因?yàn)槟阆胱鍪裁炊o你報(bào)酬，也不會(huì)因?yàn)槟忝靼资裁炊o你報(bào)酬，而是因?yàn)槟阕隽诵┦裁床沤o你報(bào)酬。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開(kāi)始的，一個(gè)人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個(gè)人的成功則是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橹挥行袆?dòng)，才是否滋潤(rùn)你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少。
人生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失??；有開(kāi)心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對(duì)于我們來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都不會(huì)坦然，永遠(yuǎn)都沒(méi)有歡笑。人生就應(yīng)有所追求，但暫時(shí)得不到并不會(huì)阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤(rùn)滑液劑。
六、適時(shí)放下才會(huì)有收獲。
命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。不要去強(qiáng)求那些不屬于自我的東西，要學(xué)會(huì)適時(shí)的放下。也許在你殫精竭慮時(shí)，你會(huì)得到以前想要得到而又沒(méi)得到的東西，會(huì)在此時(shí)有意外的收獲。適時(shí)放下是一種智慧。它會(huì)讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會(huì)讓你疲憊的身心得到調(diào)整，成為一個(gè)快樂(lè)明智的人。
盲目的堅(jiān)持不如理智的放下?？嗫嗟赝炝粝﹃?yáng)的人是傻人，久久地感傷春光的人是蠢人。什么也舍不得放下的人，往往會(huì)失去更加珍貴的東西。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給自我一個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)放下，才有可能獲得。
七、寬容是一種美德。
俗話說(shuō)得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說(shuō)人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個(gè)人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個(gè)人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬(wàn)丈光芒，照亮每一個(gè)心靈。
八、學(xué)會(huì)給心靈松綁。
人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵(lì)與撫慰。常常自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使心靈快樂(lè)無(wú)比。
學(xué)會(huì)給心靈松綁，就是要給自我營(yíng)造一個(gè)溫馨的港灣，常常走進(jìn)去為自我忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。
九、別把挫折當(dāng)失敗。
每個(gè)人的一生，難免都會(huì)遭受挫折和失敗。所不一樣的是失敗者總是把挫折當(dāng)失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對(duì)自我說(shuō)：“我不是失敗了，而是還沒(méi)有成功?！币粋€(gè)暫時(shí)失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來(lái)，那么他這天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真輸了。
十、避免煩惱成心病。
在現(xiàn)實(shí)生活中，終日煩惱的人，實(shí)際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內(nèi)心世界。因此，當(dāng)煩惱降臨的時(shí)候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學(xué)會(huì)給心靈松綁，從心理上調(diào)適自我，避免煩惱變成心病。
十一、快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。
有人說(shuō)，快樂(lè)是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實(shí)，快樂(lè)就在我們身邊。一個(gè)會(huì)心的微笑，一次真誠(chéng)的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂(lè)無(wú)比的事情。
感悟精選（3）：
心態(tài)決定思想篇二
眾所周知，良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)講是至關(guān)重要的，也是樂(lè)觀生活必不可少的一個(gè)因素。只有當(dāng)我們具備了一個(gè)良好的心態(tài)時(shí)，才會(huì)有良好的發(fā)展。然而說(shuō)到心態(tài)一詞，越說(shuō)就越顯得俗氣，從某種意義上來(lái)講也顯得格外的狹隘了。其實(shí)，這也是常人所知的兩種心態(tài)---樂(lè)觀和消極。當(dāng)它們?cè)谏钪懈髯蕴幱谥鲗?dǎo)地位時(shí)，將會(huì)給我們展開(kāi)一個(gè)不同的人生。
說(shuō)了如此多的觀點(diǎn)，看上去似乎顯的有些抽象。還是從我自身說(shuō)起吧！
我仍然依稀的記得那些畫(huà)面，已是半年前的事了。我還是一名未畢業(yè)的實(shí)習(xí)生，對(duì)于即將踏上工作崗位的人來(lái)說(shuō)，內(nèi)心無(wú)疑是充滿(mǎn)了興奮和期待。原本以為蘭渝項(xiàng)目部將會(huì)是我這半年來(lái)每天要工作的地方。往往卻是事與愿違。
一開(kāi)始，計(jì)合部就是我每天工作和學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)我面對(duì)那些繁瑣的圖紙、
合同。
文件、招標(biāo)文件以及各項(xiàng)臺(tái)帳時(shí)。覺(jué)得特有壓力，總是擔(dān)心學(xué)不好、學(xué)不會(huì)，心情很復(fù)雜。伴隨著時(shí)間的推移，當(dāng)求知欲在內(nèi)心深處蔓延時(shí)，我的內(nèi)心也在掙扎，卻沒(méi)有試著去尋求解決的辦法。這種心態(tài)給我?guī)?lái)了嚴(yán)重的代價(jià)，不到兩個(gè)月的時(shí)間，我犯下了許多不該犯的錯(cuò)誤，把合同弄丟了、質(zhì)量不達(dá)標(biāo)、工作效率低、馬虎、常常出錯(cuò)以及丟三落四，形成了一種惡性循環(huán)。照這樣下去，我的生活中會(huì)處處碰壁，工作起來(lái)不但沒(méi)有效率，還會(huì)感到特別的疲憊，同時(shí)也會(huì)覺(jué)得生活是如此的困頓。時(shí)隔不久，我由計(jì)合部調(diào)到工地上做資料。由于情況緊急，跟我交接的資料員也只是草草的做了一個(gè)簡(jiǎn)單交接。我完全聽(tīng)不懂她到底在講些什么，只把自己覺(jué)得重要的事記錄下來(lái)。每次為了要迎接檢查，領(lǐng)導(dǎo)總是要求把大批的資料進(jìn)行整改，補(bǔ)齊前期的資料，還要處理里里外外的瑣事。在這樣的工作壓力下，在心里上給我造成了很大壓力，“一定要搞明白”的念頭已牢牢地扎根在我的內(nèi)心深處。感覺(jué)到疲憊的身軀已無(wú)法支撐下去了，但我還是在堅(jiān)持不懈，不想放棄。因?yàn)槲覉?jiān)信，總有一天會(huì)看到成就的。一個(gè)禮拜的時(shí)間過(guò)去了，我的努力沒(méi)有白費(fèi)，終于把需要整改的資料整理完畢。雖然感覺(jué)很幸苦，但我覺(jué)得這種的生活很充實(shí)，很幸福。
良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是極為重要的，尤其是剛步入社會(huì)的實(shí)習(xí)生、見(jiàn)習(xí)生顯得更為重要。在融入社會(huì)大家庭的那一刻，我們都肩負(fù)著自己的那份責(zé)任，因?yàn)橛刑嗟闹R(shí)需要我們?nèi)ノ?、去掌握。良好的心態(tài)，將會(huì)成為我們克服困難，勇往直前的有力支持。
心態(tài)決定思想篇三
有位哲學(xué)家?guī)У茏觽兂鲂小Ｍ局?，他?wèn)弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達(dá)遙遠(yuǎn)的地方……這是什么？”弟子們爭(zhēng)著回答：“是思想！”哲學(xué)家微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當(dāng)春花怒放時(shí)，它還停留在冬天；當(dāng)頭發(fā)雪白時(shí)，它仍然是個(gè)小孩子的模樣，那又是什么？”弟子們不知如何回答?！斑€有，不前進(jìn)也不后退，沒(méi)出生也不死亡，始終漂浮在一個(gè)定點(diǎn)。誰(shuí)能告訴我，這又是什么？”弟子們更加茫然?！按鸢付际撬枷?！它們是思想的三種表現(xiàn)，換個(gè)角度來(lái)看，也可以比喻成三種人生?！?BR> 望著聚精會(huì)神的弟子們，哲學(xué)家解釋說(shuō)：“第一種是積極奮斗的人生。當(dāng)一個(gè)人不斷力爭(zhēng)上游，對(duì)明天永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望和信心時(shí)，這種人的心靈就不受時(shí)空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會(huì)超越光速，駕馭萬(wàn)物之上。”“第二種是懶惰的人生。他永遠(yuǎn)落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。”“第三種是醉生夢(mèng)死的人生。當(dāng)一個(gè)人放棄努力、茍且偷生時(shí)，他的命運(yùn)是冰封的，沒(méi)有任何機(jī)會(huì)來(lái)敲門(mén)，不快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦。這是一個(gè)注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實(shí)世界，也不在夢(mèng)境里……”
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
心態(tài)決定思想篇四
在現(xiàn)實(shí)生活中我們不應(yīng)該刻意去在乎一件事，那樣也許會(huì)適得其反。
《莊子》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)賭徒拿著瓦礫去賭時(shí)，幾乎是逢賭必贏，而他拿著黃金萬(wàn)兩去賭時(shí)，卻輸?shù)囊粩⊥康?。太想打好球的手在顫抖，太想走好鋼絲的腳在顫抖，太想贏的心在顫抖。人都有這么一個(gè)弱點(diǎn)，當(dāng)對(duì)某一件事過(guò)于重視是，心里就會(huì)緊張，而一緊張，就會(huì)出現(xiàn)心跳加速、焦慮，精力分散不良反應(yīng)，這一系列不良反應(yīng)會(huì)使我們的才能無(wú)法正常發(fā)揮，最終導(dǎo)致我們的失敗。在科學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為目的顫抖，即目的性越強(qiáng)，越不容易成功，所以我們不應(yīng)該太過(guò)于重視一件事，應(yīng)該用一顆平常心去對(duì)待。
在我們的生活中，有太多類(lèi)的事例。人們都說(shuō)現(xiàn)實(shí)太殘酷，社會(huì)太黑暗，其實(shí)真的是這樣，在社會(huì)上有很多人他們的思想都被扭曲了，看到別人那么成功、自己卻一無(wú)所有，就嫉妒別人，就想把別人毀掉，有時(shí)候走錯(cuò)一步滿(mǎn)盤(pán)皆輸，你毀了別人更毀了自己，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變心態(tài)，別人成功是因?yàn)樗T(mén)們的努力，而自己那么失敗，是因?yàn)樽约簺](méi)有努力過(guò)，、奮斗過(guò)。我們應(yīng)該以那些成功的人為榜樣，向他們學(xué)習(xí)，相信自己。
我們青少年太容易自負(fù)，學(xué)到了一點(diǎn)東西以為自己已經(jīng)學(xué)了很多，不需要再努力了，考試的時(shí)候，認(rèn)為這些題目很簡(jiǎn)單，這次可以的高分了，可是當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)的時(shí)候，分?jǐn)?shù)卻在意料之外，成績(jī)不是很好的學(xué)生，在課外努力學(xué)習(xí)，希望在考試的時(shí)候可以考出優(yōu)異的成績(jī)，可是一到考場(chǎng)就緊張得寫(xiě)不出答案來(lái)，最后分?jǐn)?shù)還是不理想。當(dāng)對(duì)某一事過(guò)于重視時(shí)，心里就會(huì)緊張，一緊張就無(wú)法正常發(fā)揮，那樣就會(huì)導(dǎo)致結(jié)果不如意，當(dāng)遇到事情時(shí)應(yīng)該放松心情，用一顆平常的心去對(duì)待。
心態(tài)決定思想篇五
世界上最可怕的是人，人最可怕的是自我，唯有戰(zhàn)勝自我，方可戰(zhàn)勝一切。難得糊涂，更難得清醒，既要做一個(gè)糊涂的清醒人，又要做一個(gè)清醒的糊涂人。
思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)決定一切。
思想是行動(dòng)的指南，思路是成功的導(dǎo)航。
思路決定出路，改變思路，改變觀念，將改變一切。
昨日是一面鏡子，這天是一枚金子，明天是一面旗幟！
偉大的理想，產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神，開(kāi)創(chuàng)偉大的事業(yè)！
黑夜是黎明的前兆，冬天孕育著春天的到來(lái)！
人不能只為昨日而活著，而應(yīng)為明天而活著，放下包袱，輕裝前進(jìn)，完美的明天總是屬于你！
人不可無(wú)志，無(wú)志者無(wú)為。
人若失去信心，則將一事無(wú)成。
事在人為，路在人走，業(yè)在人創(chuàng)。
困難不可怕，就怕意志垮，無(wú)論是灰心喪氣，還是悲觀痛苦，全都無(wú)濟(jì)于事，唯有奮斗，才有期望，才有出路，才能成功，才會(huì)勝利！
生活逆水行舟，不進(jìn)則退，不在逆境中奮起，便在逆境中沉溺。
不奮斗固然不會(huì)失敗，但也永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
踏平坎坷成大道，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
失敗是成功之母，挫折乃成功之階梯。
難得理智，難得理解。
換位思考，天寬地闊，自私自利，寸步難行。
一個(gè)人如何定位自我，尤為重要，直接關(guān)系到個(gè)人事業(yè)的成敗，關(guān)系到人際關(guān)系的和諧共處，甚至關(guān)系到自我的前途命運(yùn)。定位得當(dāng)，則少走彎路，事半功倍，定位不當(dāng)，則困難重重，事倍功半。所以要審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)真正確的定位自我，認(rèn)識(shí)自我，主宰自我，把握自我，如同飛馳的火車(chē)一樣沿著正確的軌道奔騰向前！
心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，心態(tài)決定命運(yùn)、決定生活、決定成敗，不一樣的心態(tài)會(huì)產(chǎn)生截然不一樣的結(jié)果，正確平和的心態(tài)是一個(gè)人工作、生活、交際、健康的基礎(chǔ)，也是成功勝利的關(guān)鍵，更是一個(gè)人知識(shí)、潛力、修養(yǎng)、世界觀、人生觀等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，一個(gè)人能否成功，在很大程度上取決于本人的心態(tài)，成功者始終用最用心的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自我的人生。失敗者則剛好相反，其人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。一些人由于沒(méi)有良好的心態(tài)，往往悲觀、消極、沉淪，影響身體健康，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，誤入歧途，走向深淵，甚至走向犯罪道路，可見(jiàn)心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要??！正如一位哲人所說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！?、“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師?！?BR> 笑一笑，十年少！你對(duì)生活微笑，生活就會(huì)對(duì)你格外關(guān)照，微笑代表著一個(gè)人的涵養(yǎng)，代表著一個(gè)人的氣度，代表著一個(gè)人的風(fēng)格，是一個(gè)人身心的健康的標(biāo)志，也是自信、堅(jiān)毅、智慧的象征，微笑給人以溫暖，給人以信心，給人以力量！微笑可融化堅(jiān)冰，可沖散烏云，每個(gè)人笑起來(lái)都是一道亮麗的風(fēng)景！不會(huì)微笑就不會(huì)生活，讓我們永遠(yuǎn)持續(xù)微笑，笑對(duì)人生，笑對(duì)生活，笑對(duì)困難，笑對(duì)挫折，笑對(duì)一切！
感悟精選（2）：
心態(tài)決定思想篇六
心胸廣則思想高。楚王去云夢(mèng)澤的路上丟失了心愛(ài)的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說(shuō)不必了，“楚人失之，楚人得之”不會(huì)到別處的。人們都敬佩他的豁達(dá)。孔子聽(tīng)聞之后說(shuō)到：不如說(shuō)：“人失之，人得之”。老子聽(tīng)到孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法，他說(shuō)：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過(guò)楚王豁達(dá)的人，聽(tīng)到老子所說(shuō)的話后，應(yīng)該會(huì)感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍?？鬃泳辰绾芨?，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對(duì)得失的范圍沒(méi)有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬(wàn)千，意境更加深遠(yuǎn)，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠(yuǎn)則思想高。人們常說(shuō)：凡事要看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭(zhēng)搶?zhuān)龅嚼щy也不要急著絕望。有三個(gè)砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個(gè)記者來(lái)采訪，問(wèn)他們?cè)谧鍪裁?？第一個(gè)人說(shuō)：“我在用磚砌墻”。第二個(gè)人說(shuō)：“我在造一個(gè)大門(mén)”。只有第三個(gè)人滿(mǎn)眼放光地說(shuō)：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個(gè)人還在砌墻，第二個(gè)人當(dāng)了工頭，第三個(gè)人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識(shí)，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠(yuǎn)只羨慕雄鷹和云杉，因?yàn)樵谂χ?，你也可能成為他們。?dāng)思想開(kāi)闊的.時(shí)候，才會(huì)感受到它們的視野。
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心態(tài)決定思想篇七
幾年前，我和小秦共同在一個(gè)效益不太景氣的單位謀職。由于剛參加工作，我們都很拮據(jù)，租住狹小的房子，吃便宜的快餐，穿過(guò)時(shí)的西裝，常常感到前途渺茫。但是為了改變現(xiàn)狀，我們從未曾放棄過(guò)努力。
終于有一天，單位垮了。我到了現(xiàn)在的一家國(guó)有企業(yè)，而小秦經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定南下打工。
如今，我和小秦還經(jīng)常保持著聯(lián)系。難以相信的是，短短幾年間，小秦再不是當(dāng)年的窘迫模樣，成了一家公司的副總經(jīng)理，不僅成了家，還有了寬敞的房子，買(mǎi)了私家車(chē)。
我問(wèn)他：“這么快就‘抖’起來(lái)了!想想過(guò)去有什么感想啊?”
他只是平靜地說(shuō)：“其實(shí)那時(shí)真的想回農(nóng)村種地，老老實(shí)實(shí)地熬一輩子算了。但是就在那時(shí)，父親跟我講了一個(gè)關(guān)于駱駝的故事，最終使我改變了主意?！?BR> 他的父親說(shuō)：許多駱駝一生都在缺少水和綠色植物的沙漠里生活，在長(zhǎng)時(shí)間的跋涉中尋找各種植物，甚至包括其他動(dòng)物碰都不碰的荊棘和含鹽的灌木。一只駱駝在不工作時(shí)雖然可以10個(gè)月不喝水，但到了那時(shí)，它會(huì)變得又瘦又憔悴。但你絕對(duì)想象不到，一旦找到了水，它可以在10分鐘內(nèi)喝下135升，使它的身體迅速膨脹起來(lái)，又恢復(fù)到正常狀態(tài)。
小秦最后說(shuō)：“我就是一只駱駝，在困境中從未放棄尋找支撐生命的食物和水分，因此才有了今天。”
我想，駱駝的啟示不僅適用于小秦，同樣也適用于面臨困難和挑戰(zhàn)中的每一個(gè)人。因?yàn)?，人的一生都在困難與成功之間徘徊，每個(gè)人都渴望成功，但是在沒(méi)有成功之前，這一個(gè)時(shí)期人的意志卻是至關(guān)重要的，如果選擇了放棄努力或者停滯不前，就意味著自取滅亡;相反，如果堅(jiān)定地向前跋涉，成功就會(huì)成為必然。所以，面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們所要做的、最重要的就是堅(jiān)定意志，竭力前進(jìn)!
延伸閱讀：“積極的心態(tài)決定了成功的85%”
美國(guó)成功學(xué)院對(duì)1000名世界知名成功人士的研究結(jié)果表明：
你用什么樣的心態(tài)對(duì)待生活，生活就咋樣對(duì)待你。
你用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對(duì)待你。
因此，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的思維和行為，就有什么樣的環(huán)境和世界，就有什么樣的未來(lái)和人生。
積極心態(tài)有八大關(guān)鍵因素：
認(rèn)真—快—堅(jiān)守承諾—保證完成任務(wù)—樂(lè)觀—自信—愛(ài)與奉獻(xiàn)—決不找借口。
心態(tài)決定思想篇八
一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評(píng)的態(tài)度，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”根據(jù)你的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個(gè)人的一生·······——題記。
太白豪放。
龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽(yù)整個(gè)唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟(jì)天下黎民?？墒?，翰林供奉承載不了你的匡扶大志，權(quán)臣小人的諂言媚語(yǔ)羈絆了你的輝煌仕途。你沒(méi)有自暴自棄，于是，你離開(kāi)了那個(gè)摧眉折腰的朝廷，離開(kāi)那個(gè)令人不得開(kāi)心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺(tái)。
詩(shī)仙以豪放的心態(tài)面對(duì)仕途坎坷，所以他的詩(shī)章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅。
雖沒(méi)有詩(shī)仙“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當(dāng)了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨(dú)清，眾人皆醉唯有你獨(dú)醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬(wàn)物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽(yù)。
杜甫平和。
詩(shī)圣注定生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的亂世，因此才寫(xiě)出了“三吏、三別”這樣的不朽之作。“安得廣廈千萬(wàn)家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”是你的最強(qiáng)音?！背榈稊嗨?，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁“形象的表達(dá)了你當(dāng)時(shí)因安史之亂而難以排解的不悅，此時(shí)花也流了淚，連鳥(niǎo)也心驚了。你以滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對(duì)那“城春草木深”的'唐朝，讓我們看到了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)先驅(qū)。
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個(gè)人獨(dú)特而穩(wěn)定的個(gè)性特征，它表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)知和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)。那么，對(duì)這個(gè)“決定一切”的心態(tài)來(lái)說(shuō)，到底什么樣是我們所追求的?我認(rèn)為，未來(lái)二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因?yàn)閭淇贾凡⒎且获R平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神。縱使遭遇飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進(jìn)的航向，心無(wú)旁騖，昂首闊步。就會(huì)不因暫時(shí)領(lǐng)先與暫時(shí)落后而得意或戚戚。認(rèn)定大目標(biāo)，以嚴(yán)格的計(jì)劃來(lái)保證跋涉的高效是其一大特色。有人會(huì)說(shuō)，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對(duì)希望與成功的頑強(qiáng)向往。生活有時(shí)并不公正，然而，希望的大門(mén)對(duì)每個(gè)人總是永遠(yuǎn)敞開(kāi)的。因此，駱駝心態(tài)就是對(duì)目標(biāo)的一種忠誠(chéng)不渝，就是無(wú)與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時(shí)這樣說(shuō)過(guò)：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個(gè)字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因?yàn)楦呖嫉母?jìng)爭(zhēng)與殘酷無(wú)時(shí)不在，獨(dú)木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會(huì)在你強(qiáng)健的體魄內(nèi)，涌動(dòng)著隨時(shí)準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對(duì)手和一切困難的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風(fēng)雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無(wú)敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類(lèi)型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項(xiàng)羽被劉邦打倒，因?yàn)樗羞^(guò)“劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄”、拼力抗?fàn)幍娜诵怨廨x;一種是自己被自己打倒：在競(jìng)爭(zhēng)面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負(fù)太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強(qiáng)烈的欲望，變成堅(jiān)如磐石的信念。當(dāng)一個(gè)人當(dāng)把生命的精力集中到一點(diǎn)上時(shí)，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡(jiǎn)化自己，就是使走向高考的每個(gè)日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識(shí)中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠(chéng)與善意，保持沒(méi)有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會(huì)性、功利性明顯的高考，每個(gè)人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來(lái)，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開(kāi)纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、取得超水平成績(jī)的必然選擇。
不可否認(rèn)，在我們班每個(gè)人的心理上，都存在著這樣那樣的問(wèn)題。比如自我感覺(jué)過(guò)于良好，給自己定的目標(biāo)屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對(duì);學(xué)習(xí)上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個(gè)人利益看得過(guò)重;總想短期效應(yīng);缺乏服從意識(shí);不會(huì)做任何的自我批評(píng)等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會(huì)成功。再比如，暴露在各個(gè)小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無(wú)緣無(wú)故地?zé)?，無(wú)緣無(wú)故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無(wú)緣無(wú)故地看人不順眼，無(wú)緣無(wú)故地感覺(jué)絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對(duì)方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問(wèn)題太多的一種發(fā)泄。但是，話說(shuō)回來(lái)，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴(lài)以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來(lái)的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報(bào)上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個(gè)男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績(jī)。她得出了一個(gè)著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫(xiě)道：“劉翔賽前什么都沒(méi)想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對(duì)決賽，惟一想的是聽(tīng)裁判的槍聲”。其實(shí)，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國(guó)紅的邢慧娜在女子一萬(wàn)米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說(shuō)：她跑完萬(wàn)米后的第一個(gè)剎那，以為這又是一次訓(xùn)練，第二個(gè)剎那才想到這是奧運(yùn)會(huì)。把時(shí)光再往前推一下，還有個(gè)運(yùn)動(dòng)員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學(xué)球，27歲退役。她談到對(duì)打球的理解，這樣說(shuō)：“一開(kāi)始打球，覺(jué)得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺(jué)就是用身體在打球，再后來(lái)，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時(shí)，覺(jué)得必須用心打球，這也許就是最高境界吧?！?BR> 我剛才舉了幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個(gè)意義的層面上，最類(lèi)似于體育比賽，因而這些運(yùn)動(dòng)員的成功包括足球隊(duì)的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫(xiě)的那樣：比賽的時(shí)候，寫(xiě)作的時(shí)候，發(fā)明的時(shí)候，創(chuàng)造的時(shí)候，腦子越單純?cè)胶谩，F(xiàn)在非常時(shí)尚的一個(gè)詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來(lái)，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個(gè)人身上都有這樣那樣的不良習(xí)慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺(jué)間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無(wú)比。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，象棉農(nóng)的手那樣，把這些個(gè)瘋枝一個(gè)個(gè)地去掉，讓自己挺拔起來(lái)，使自然界給自己的營(yíng)分集中起來(lái)，是一個(gè)必然的過(guò)程，雖然有些痛，但它會(huì)被對(duì)成長(zhǎng)的向往所帶來(lái)的快慰所淹沒(méi)。這濾去的是外來(lái)與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜?！巴床⒖鞓?lè)著”，絕對(duì)是一個(gè)健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個(gè)學(xué)生問(wèn)蘇格拉底：“請(qǐng)告訴我，為什么我從未見(jiàn)過(guò)您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因?yàn)槲覜](méi)有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W(xué)會(huì)放棄，保留生命中最有價(jià)值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會(huì)放棄，不是消極避世，不是丟掉進(jìn)取心，不是扔下一切，得過(guò)且過(guò)，而是一種審時(shí)度勢(shì)、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。
有一位百丈禪師，他的一個(gè)弟子問(wèn)他說(shuō)：“如何才能成佛?”大師說(shuō)：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”
對(duì)大師的禪語(yǔ)詮釋最好的是一個(gè)登山者。這個(gè)登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問(wèn)他成功登頂?shù)拿孛?，他說(shuō)：“這沒(méi)有什么秘密，我知道大腦是一個(gè)重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時(shí)，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對(duì)氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個(gè)念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒(méi)有了任何的雜念，我就等于放下了一個(gè)背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密。”是啊，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，贏得高考、成績(jī)、名次等這些存在于自己心中的時(shí)候，往往也會(huì)成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動(dòng)力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會(huì)成為自己前進(jìn)路上的一個(gè)沉重的包袱。那個(gè)登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當(dāng)初在訓(xùn)練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個(gè)最美麗的夢(mèng)想。然而，在向峰頂沖刺的時(shí)候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時(shí)刻會(huì)威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個(gè)愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，也把一粒智慧的種子，播進(jìn)了世間每一個(gè)渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個(gè)人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動(dòng)，不能是外加的、被動(dòng)的，別人只能引導(dǎo)而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經(jīng)，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個(gè)方面，一是積極進(jìn)行自我修煉，而這種修煉，是通過(guò)有意識(shí)有計(jì)劃的外部形式，內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認(rèn)為，可以從以下幾件事開(kāi)始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺(jué)、信心和目標(biāo)去影響別人;4、使你遇到的每一個(gè)人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學(xué)會(huì)稱(chēng)贊別人;7、學(xué)會(huì)微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻(xiàn)的精神;11、永遠(yuǎn)也不要消極地認(rèn)為什么事是不可能的。
其實(shí)，籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”，這個(gè)提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個(gè)人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個(gè)人的自我定位和環(huán)境兩個(gè)主要因素來(lái)決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個(gè)人的自覺(jué)營(yíng)造，我們追求完美的成績(jī)與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個(gè)人對(duì)環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè)，因?yàn)檫@才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強(qiáng)力支撐。作為在座的、聰明的同學(xué)們，我想都會(huì)明白其中所蘊(yùn)含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復(fù)習(xí)，我們是負(fù)重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺(jué)得，能從中品出快樂(lè)來(lái)的人才會(huì)是真正的成功者。快樂(lè)何來(lái)?例如“醉人的笑容你有沒(méi)有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn)，如果你沒(méi)有這樣的笑容，那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂(lè)只能從充滿(mǎn)陽(yáng)光的心地蕩漾而來(lái)。
上帝厚愛(ài)我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對(duì)的事，有一句話說(shuō)：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強(qiáng)去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過(guò)今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因?yàn)?，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強(qiáng)化，要么是信心的流失，而比時(shí)間流失更可怕的是機(jī)會(huì)的流失，比機(jī)會(huì)流失更可怕的是夢(mèng)想和信心的流失。
期考，無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣還是心態(tài)，都是一個(gè)照鏡子的機(jī)會(huì)，這同樣需要一個(gè)平和的心態(tài)，因?yàn)楹竺娴穆房赡芨閸?，更荊棘。現(xiàn)在，離高考還有200天，一切還不晚，經(jīng)過(guò)期考的洗禮，經(jīng)過(guò)理性的思考，把心態(tài)打磨得堅(jiān)韌、執(zhí)著、單純、豁達(dá)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長(zhǎng);意志，總是在磨練和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)平和了，就會(huì)從陰霾里看到太陽(yáng)，就會(huì)從灰暗中看出靚麗，就會(huì)從挫折中悟出智慧，就會(huì)從塵囂中讀出寧?kù)o。培根說(shuō)：“一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切的逆境也決非沒(méi)有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的一種德性?！?培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂(lè)就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目標(biāo)忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候而不知不覺(jué)地來(lái)到?！蓖瑯樱?dāng)你把目標(biāo)鎖定，“只問(wèn)耕耘，莫論收獲”的時(shí)候，上帝也就把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。
同一個(gè)囚室，同一個(gè)窗口，樂(lè)觀的人從這里看到了藍(lán)天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網(wǎng)。
半年之后，后者因憂(yōu)郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿(mǎn)色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿(mǎn)無(wú)奈與痛恨，甚至讓我們喪失對(duì)生活的希望。
愛(ài)迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬(wàn)次。當(dāng)時(shí)有的人不解，認(rèn)為他這樣做無(wú)非就是浪費(fèi)大量的時(shí)間與生命在一個(gè)很不起眼的東西上罷了。但愛(ài)迪生卻輕松的說(shuō)：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財(cái)富么?樂(lè)觀向上的心態(tài)鼓舞著愛(ài)迪生一次又一次地為人類(lèi)做貢獻(xiàn)，為人類(lèi)的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
著名表演藝術(shù)家英子面對(duì)媒體對(duì)她的各種緋聞，不但沒(méi)有生氣，反而風(fēng)趣地說(shuō)：“這只能說(shuō)明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國(guó)優(yōu)秀演員特別獎(jiǎng)。
面朝大海，春暖花開(kāi).海子雖然走了，但他的詩(shī)卻一直是詩(shī)壇上一道靚麗的風(fēng)景線。在他的那個(gè)時(shí)代，國(guó)家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。"能寫(xiě)出這么美的詩(shī)，他不愧為中國(guó)詩(shī)壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認(rèn)為這世界太無(wú)能，根本無(wú)需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩(shī)壇的一大損失。
把心態(tài)調(diào)整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數(shù)完它。
心態(tài)決定思想篇九
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多有一次贏得一場(chǎng)錦標(biāo)賽。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中出來(lái)，到停車(chē)場(chǎng)準(zhǔn)備回俱樂(lè)部。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來(lái)。她向溫森多表示祝賀后又說(shuō)她可憐的孩子病得很重------也許會(huì)死掉------而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。
溫森多被她的講述深深打動(dòng)了。他二話沒(méi)說(shuō)，掏出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個(gè)女子。
"這是這次比賽獎(jiǎng)金。?？蓱z的孩子走運(yùn)。"他說(shuō)道。
一個(gè)星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂(lè)部進(jìn)午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過(guò)來(lái)，問(wèn)他一周前是不是遇到一位自稱(chēng)孩子病得很重的年輕女子。
"是停車(chē)場(chǎng)的孩子們告訴我的。"官員說(shuō)。
溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭。
"哦，對(duì)你來(lái)說(shuō)這是個(gè)壞消息，"官員說(shuō)道，"那個(gè)女人是騙子，她根本就沒(méi)有什么病得很重的孩子。她甚至還沒(méi)有結(jié)婚哩！溫森多------你讓人給騙了！我的朋友。"。
"你是說(shuō)根本就沒(méi)有一個(gè)小孩子病得快要死了？"。
"是這樣的，根本就沒(méi)有。"官員答道。
溫森多長(zhǎng)吁了一口氣。"這真是我一個(gè)星期來(lái)聽(tīng)到的最好的消息。"溫森多說(shuō)。
換一個(gè)方式考慮問(wèn)題，不但給別人帶去快樂(lè)，也會(huì)給自己一種愉悅的心情！
心態(tài)決定思想篇十
老師們，同學(xué)們：早上好，我今天講話的題目是“”。成功學(xué)的始祖拿破侖·希爾說(shuō)，一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，我們?cè)谝豁?xiàng)任務(wù)剛開(kāi)始時(shí)的心態(tài)就決定了最后將有多大的成功，這比任何其他因素都重要。我們的心態(tài)要有三種模式：第一要有駱駝的心態(tài)。求學(xué)的路途不可能一馬平川，而是多沙漠、荒灘。有了駱駝的心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神?？v使飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙靠考蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不改前進(jìn)的方向，心無(wú)旁騖，昂首闊步。駱駝的心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對(duì)希望與成功矢志不渝的向往。
第二要有獅子的心態(tài)。有了獅子的心態(tài)，就會(huì)在你的身體里，涌動(dòng)著隨時(shí)準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視一切對(duì)手的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)寂寞，敢于獨(dú)自一人奔走于茫茫大荒；經(jīng)得起雨雪風(fēng)霜，不論尖石如刃，不論電閃雷鳴，依然穿行于莽莽林海。獅子的心態(tài)就是把“我想”變成“我一定要”，把強(qiáng)烈的欲望變成堅(jiān)如磐石的信念，及時(shí)折戟沉沙，也在所不惜。第三要有嬰兒的心態(tài)。
在走向未來(lái)的每個(gè)日子里，簡(jiǎn)化自己，把自己的心靈回歸到天真、奔本初狀態(tài)。所謂天真，就是本能的刈除潛意識(shí)中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠(chéng)與善意，保持沒(méi)有污染的人性源頭與原生態(tài)。當(dāng)心中充滿(mǎn)繁雜與紛亂，打造積極的心態(tài)，是自己的心態(tài)盡可能的單純起來(lái)，盡可能的回到本初狀態(tài)，擁有一顆赤子之心，是撥開(kāi)纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、取得超水平成績(jī)的必要條件。同學(xué)們，請(qǐng)記住迪士尼的這句話：“在年輕人的字典里，沒(méi)有‘失敗’二字?！卑研膽B(tài)打磨的堅(jiān)韌、執(zhí)著、豁達(dá)了，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌；思想，總是在徘徊和失意中成長(zhǎng)；意志，總是在磨煉和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。自始至終擁有駱駝、獅子和嬰兒的心態(tài)，我們就會(huì)從陰霾中看到，烏云散去便是一輪新的太陽(yáng)，我們就會(huì)從塵囂中讀出，心靜自然涼。相信在皚皚白雪中我們終會(huì)找到自己的歸途，在森林中我們終會(huì)看到明媚的陽(yáng)光為自己打造積極的心態(tài)吧，每一次出發(fā)前告訴自己：我能，我一定能——終有一天，我們的靈魂會(huì)照亮未來(lái)。
心態(tài)決定思想篇十一
有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考，他住在一個(gè)他經(jīng)常住的客棧里面。在考試的前兩天，他分別做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是：自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是：在下雨天，他帶了斗笠還要打傘；第三個(gè)夢(mèng)是：和自己的表妹背靠背躺在床上。秀才不明白這三個(gè)夢(mèng)的寓意，第二天就趕緊去找算命先生解夢(mèng)。秀才把自己的夢(mèng)和算命先生一五一十的說(shuō)了一遍，算命先生一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想啊，高墻種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上，卻背靠著背，不是沒(méi)戲嗎？”秀才一聽(tīng)，就心灰意冷，回客棧收拾包袱準(zhǔn)備回家，客棧老板見(jiàn)此非常奇怪，說(shuō)：“不是明天才考試嗎？你怎么今天就回家呢？”秀才就把自己的夢(mèng)說(shuō)給了客棧老板，客棧老板笑著說(shuō)：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)。我覺(jué)得呀，你這回一定得留下來(lái)?！毙悴琶^腦，滿(mǎn)臉的疑惑。客棧老板又說(shuō)：“你可以想想看，墻上種菜不就是高種嗎？戴上斗笠打傘不是有備無(wú)患嗎？跟表妹背靠背躺在床上，不就是說(shuō)你翻身的機(jī)會(huì)就要到了嗎？”秀才一聽(tīng)，便精神振奮地考試，結(jié)果中了探花。
這個(gè)故事告訴我們：算命者的思路是消極的，所以他就看到了消極的出路；而客棧老板的思路是積極的，所以她就看到了積極的出路。秀才不愧為秀才，最終選擇了積極的出路，才得以成功。
若將人生比作股市的話，那么那套牢將是所有投資者都不愿意看到的，當(dāng)面對(duì)套牢的處境時(shí)，是選擇坐以待斃，還是換一種思路重新面對(duì)人生？被設(shè)限在瓶子中的跳蚤，始終無(wú)法逾越新的高度，而在面對(duì)困境時(shí)也會(huì)迷茫，困惑，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是在困惑中找到解脫，找到動(dòng)力，打破心中的瓶頸，沖擊新的高度。
生活中也有這樣的故事---。
某人買(mǎi)了一壇好酒,放在小院,第二天,酒少了1/5,便在酒桶上貼了不許偷酒四個(gè)字。第三天,就又少了2/5,又貼了偷酒重罰。第四天,酒又少了3/5,就貼了尿桶二字,就想:看誰(shuí)還喝。第五天，他哭了，他看到桶滿(mǎn)了。到了第六天，他又寫(xiě)上了不許偷酒，那一天許多人都哭了。
世間積極的人就像太陽(yáng)一樣，照到哪里哪里就會(huì)亮，所以總有光明照亮他們的出路；而消極的人就像月亮一樣，初一和十五總是不一樣，每當(dāng)遇到初一的黑暗時(shí)光，他們就看不到光明的出路了，人生要有好的出路，最重要的就是培養(yǎng)自身素質(zhì)，培養(yǎng)積極的心態(tài)，只要有了積極的心態(tài)，就有了積極的出路。
在讀《思想決定出路》這本書(shū)的時(shí)候，我最喜歡的就是其中的這樣一句話---“我們不能改變環(huán)境，但可以改變思路;我們不能改變別人，但可以改變自己;多一個(gè)思路，多一條出路;思路決定出路，觀念決定前途?！钡拇_是這樣，我們不能改變世界，但是我們卻可以改變自己，做最好的自己。記得在“認(rèn)清自己的人生定位”這一章中，談到了偉大的文學(xué)家歌德在年輕的時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)世界聞名的畫(huà)家。為此，他一直沉溺在那個(gè)變化無(wú)窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫(huà)技，但是收效甚微。在他40歲那年，他到意大利游玩，親眼看到那些大師的杰出作品之后，終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。那時(shí)，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，并以他的努力，獲得了舉世矚目的成績(jī)。此時(shí)，我想適當(dāng)?shù)膶W(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄，懂得挫折中成長(zhǎng)的快樂(lè)，才能學(xué)會(huì)更好的擁有。
我覺(jué)得人生最有樂(lè)趣的不是燈紅酒綠，不是紙醉金迷，而是不停地挑戰(zhàn)自己，做自己本來(lái)不敢做的事兒并完成它，哪怕在別人眼里只是一個(gè)微不足道的事情，完成之后的那種成就感，我覺(jué)得讓我真正的開(kāi)心。生活中要給自己定目標(biāo)，不要好高騖遠(yuǎn)，定一個(gè)離自己很近的目標(biāo)，這樣我們會(huì)有信心去完成它，完成一個(gè)再定下一個(gè)，要不停地讓自己處于一種“夢(mèng)想就在眼前”的狀態(tài)，無(wú)論學(xué)習(xí)、工作，我想都會(huì)事半功倍的。
我想不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在未來(lái)的子女身上，把希望寄托在自己身上，并且靠自己的思想和改變，作出一條屬于自己的道路，能夠越走越遠(yuǎn)。
心態(tài)決定思想篇十二
在創(chuàng)新過(guò)程中，失敗幾乎不可避免。對(duì)任何企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新都是極為關(guān)鍵的要素。但在創(chuàng)新過(guò)程中，失敗幾乎不可避免。大部分產(chǎn)品未獲成功，大部分并購(gòu)效果不佳，大部分項(xiàng)目走入歧途，而大部分創(chuàng)業(yè)公司最終失敗。如果缺乏合適的結(jié)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)藍(lán)圖，指引企業(yè)應(yīng)對(duì)改變和挑戰(zhàn)，那么任何創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都無(wú)法使企業(yè)保持活力。以下列出的企業(yè)就不缺乏創(chuàng)新和新的業(yè)務(wù)模式，但仍然遭遇了失?。?BR> uster的失誤。
1985年，blockbuster在達(dá)拉斯開(kāi)設(shè)了第一家門(mén)店。該公司成功順應(yīng)了市場(chǎng)從錄像帶向dvd的轉(zhuǎn)型，很快成為美國(guó)家喻戶(hù)曉的品牌。然而隨著netflix和其他小公司推出dvd郵寄和視頻點(diǎn)播服務(wù)，blockbuster未能快速做出改變，而無(wú)所不在的門(mén)店則使其褪變成龐大的“恐龍”。blockbuster別無(wú)選擇，只能上百家地關(guān)閉門(mén)店，解決債務(wù)問(wèn)題，并跟隨市場(chǎng)的變化。此時(shí)的blockbuster無(wú)力再引領(lǐng)市場(chǎng)。在韓國(guó)sk電信競(jìng)購(gòu)blockbuster失敗之后，dishnetwork完成了對(duì)blockbuster的收購(gòu)，但最終仍放棄了將blockbuster轉(zhuǎn)型為netflix競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的計(jì)劃。
2.索尼的滑坡。
第一代walkman隨身聽(tīng)于1979年進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，并于80年代成為美國(guó)人生活中的必備工具，就像今天的ipod、ipad和iphone一樣。在電視機(jī)、照相機(jī)和視頻攝錄機(jī)等領(lǐng)域，索尼成為市場(chǎng)的絕對(duì)領(lǐng)先者。索尼隨后開(kāi)始尋求成為一家綜合性集團(tuán)，涉足電影和音樂(lè)市場(chǎng)。然而，這導(dǎo)致了索尼核心產(chǎn)品線的滑坡。在索尼及其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從硬件轉(zhuǎn)向軟件的過(guò)程中，規(guī)模較小的公司，例如lg、三星、vizio和蘋(píng)果，迅速超過(guò)了索尼，并實(shí)現(xiàn)了更大的創(chuàng)新。
的隕落。
sun創(chuàng)立于1982年?；诰?jiǎn)指令集sparc處理器架構(gòu)，以及一系列優(yōu)秀的軟件產(chǎn)品，sun開(kāi)發(fā)了領(lǐng)先的服務(wù)器和工作站，從而成為硅谷的寵兒并獲得了繁榮發(fā)展。sun于90年代中期推出了java語(yǔ)言。java很快成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使sun成為市場(chǎng)領(lǐng)先者。然而“.com”泡沫的破滅導(dǎo)致了客戶(hù)的流失，并改變了企業(yè)應(yīng)對(duì)技術(shù)需求的方式。隨著pc性能越來(lái)越強(qiáng)大，市場(chǎng)對(duì)昂貴的sun服務(wù)器需求越來(lái)越小。sun被迫縮小了規(guī)模，并于20xx年1月以74億美元的價(jià)格被甲骨文收購(gòu)。
這些優(yōu)秀企業(yè)的失敗使行業(yè)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如何才能避免類(lèi)似的厄運(yùn)?問(wèn)題并不像表面這么簡(jiǎn)單?！艾F(xiàn)代管理之父”peterf.drucker總是喜歡問(wèn)一些基本的問(wèn)題，例如我們需要做什么，為什么在這里，以及我們?nèi)绾尾拍軐⑹虑樽龅酶?對(duì)于企業(yè)面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn)，drucker總結(jié)了5個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：
企業(yè)的使命是什么?
用戶(hù)是誰(shuí)?
用戶(hù)看重什么?
我們的結(jié)果如何?
我們的計(jì)劃是什么?
對(duì)于這5點(diǎn)，，我們可以不加夸張地?cái)U(kuò)展為：
1.用戶(hù)是否真的需要你的產(chǎn)品?你憑什么知道?
2.合作伙伴能否以低成本的方式提供你需要的一切?
3.你的組織是否準(zhǔn)備好提供產(chǎn)品?你的技術(shù)和商業(yè)團(tuán)隊(duì)是否圍繞計(jì)劃展開(kāi)合作?
4.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是否能夠以更簡(jiǎn)單、更廉價(jià)的方式滿(mǎn)足用戶(hù)需求?你是否在關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?
調(diào)整態(tài)度。
實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的第一步與態(tài)度有關(guān)。你需要接受這樣的事實(shí)：世界已經(jīng)改變，并將繼續(xù)改變，而原因常常是一些出乎意料、事先毫無(wú)征兆的事情。這要求你以全新的方式了解世界。
改變做生意的方式需要想象力和創(chuàng)造力。創(chuàng)新的組織要求這樣的人才：能夠看到所有新的機(jī)遇和威脅，愿意接受各類(lèi)事件、體驗(yàn)和活動(dòng)，并做出回應(yīng)。
這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單。然而，睿智而成功的領(lǐng)導(dǎo)者和龐大而興旺的企業(yè)有時(shí)仍會(huì)錯(cuò)誤地理解新?tīng)顩r，或者說(shuō)無(wú)法對(duì)不熟悉的狀況做出回應(yīng)。如果你對(duì)此感到懷疑，那么可以去閱讀sydneyfinkelstein的《聰明的經(jīng)理人為何失敗》一書(shū)。在6年時(shí)間內(nèi)，這名達(dá)特茅斯大學(xué)的教授深入研究了51家公司，并采訪了197名高管。他的突破性發(fā)現(xiàn)包括：
大部分失敗發(fā)生在企業(yè)的變化過(guò)程中，例如組建新的合資公司，應(yīng)對(duì)創(chuàng)新和變革，管理并購(gòu)，以及解決新出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)壓力。
失敗來(lái)自4種行為模式：高管的想法存在缺陷，導(dǎo)致企業(yè)誤判現(xiàn)狀;不切實(shí)際的態(tài)度導(dǎo)致對(duì)狀況的誤判持續(xù);在處理緊急信息過(guò)程中，溝通渠道不暢;領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)問(wèn)題，導(dǎo)致管理層無(wú)法及時(shí)修正錯(cuò)誤。
很明顯，這與個(gè)人相關(guān)。未來(lái)，我們只會(huì)經(jīng)歷更多、更重要的變化，而這些變化將以極快的速度接踵而至。這樣的.環(huán)境要求我們擁有更明確、更開(kāi)放的態(tài)度。
建設(shè)一家創(chuàng)新企業(yè)的方式可能多種多樣。不過(guò)對(duì)每一個(gè)組織而言，起點(diǎn)都是正確的心態(tài)：必須預(yù)見(jiàn)到所有難以預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題。誰(shuí)能一早就預(yù)見(jiàn)，纖薄的智能手機(jī)能替代體積龐大的相機(jī)和音樂(lè)播放器?這樣的心態(tài)必須自頂向下在組織中貫徹，而領(lǐng)導(dǎo)者必須做出表率。
在一個(gè)非創(chuàng)新的環(huán)境下，人們可能會(huì)出現(xiàn)以下想法：
上一次重量級(jí)產(chǎn)品的推出失敗了，一些人不再露面。
我們的公司規(guī)模很大，不能浪費(fèi)時(shí)間在小事情上。
我們想要新點(diǎn)子，但我的薪酬只對(duì)應(yīng)現(xiàn)有的工作。
在談?wù)撊魏问虑闀r(shí)，我想不起制造和營(yíng)銷(xiāo)等方面。
我們做得很好。在我們現(xiàn)有的業(yè)務(wù)到達(dá)頂峰之后，再?lài)L試新東西。
對(duì)于這些變化，人們將表現(xiàn)冷淡。
我上次提出了建議但卻碰壁。
實(shí)際上，能帶來(lái)巨大機(jī)會(huì)的創(chuàng)新往往超出你和你同事的所知范圍，而面臨的威脅同樣超過(guò)了你認(rèn)為你已經(jīng)了解的范圍。
培育文化。
創(chuàng)新的文化有助于企業(yè)建立合理的規(guī)則。而對(duì)使命的理解和專(zhuān)注則將在企業(yè)遭遇不熟悉情況，沒(méi)有現(xiàn)成規(guī)則可以遵循時(shí)指引員工前進(jìn)。
以下是創(chuàng)新失敗的6點(diǎn)企業(yè)文化原因：
1.缺乏正式的創(chuàng)新管理框架和系統(tǒng)。
2.沒(méi)有將創(chuàng)新活動(dòng)與企業(yè)整體戰(zhàn)略結(jié)合在一起。
3.沒(méi)有分配跨領(lǐng)域的資源。
4.不習(xí)慣建立及維護(hù)跨職能團(tuán)隊(duì)。
5.沒(méi)有建立由情報(bào)驅(qū)動(dòng)的決策機(jī)制。
6.沒(méi)有制定衡量標(biāo)準(zhǔn)。
在經(jīng)典的《創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)》一書(shū)中，drucker指出，創(chuàng)新是一種介于感知和分析之間的精妙舞步。分析需要基于對(duì)變化的認(rèn)知：“這需要你愿意承認(rèn)，我的所知還不足以分析，但我將會(huì)找到更多信息。我將走出去，看看四周，提出問(wèn)題并傾聽(tīng)回答?！?BR> 在一個(gè)充斥著無(wú)法回答的問(wèn)題的時(shí)代，提出正確的問(wèn)題或許就是解決問(wèn)題的答案。
心態(tài)決定思想篇十三
夜晚的我總愛(ài)陷入沉思，我的思緒不知道怎么的總是很亂，很亂，讓自己猝不及防的顧影自憐一番。
緊掬著手機(jī)看著雜亂的消息，此時(shí)此刻我連玩游戲都那么的力不從心，我使勁按著返回鍵，看著扣扣消息不停的叫喚著，一股想逃離的沖動(dòng)占據(jù)了我的思維，我多么想丟掉所有的一切，和從前一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，可是，我不能了，就像是回憶它只能在午夜夢(mèng)回的時(shí)候記起，而那種單純到令人發(fā)指的心態(tài)，我已經(jīng)離它遠(yuǎn)了又遠(yuǎn)。
人不能一直呆在原地看以前的風(fēng)景，那種行為是種懦弱，是逃避現(xiàn)實(shí)，是不思進(jìn)取，可現(xiàn)實(shí)又是那么的讓人匪夷所思，出乎意料。某時(shí)某刻，讓你痛苦絕望，某時(shí)某刻又讓你喜上眉梢，悲喜交加的時(shí)候，那我們是該哭還是該笑呢。或許應(yīng)該笑笑吧！即使再也找不到當(dāng)初的童真但至少此時(shí)此刻你是快樂(lè)的。
而快樂(lè)能離一個(gè)人有多遠(yuǎn)呢？其實(shí)是不遠(yuǎn)的，只要你愿意，你隨時(shí)都可以融入到快樂(lè)的世界里，而快樂(lè)又或許是不簡(jiǎn)單的，不然不會(huì)有那么多的人不快樂(lè)。那快樂(lè)到底是什么呢？我想那應(yīng)該是一種心態(tài)吧！
對(duì)的，一種心態(tài)，喜與悲取決于心態(tài)，樂(lè)于憂(yōu)取決于心態(tài)，成功于失敗依然取決于心態(tài)。
心態(tài)決定思想篇十四
很多時(shí)，很多事，當(dāng)你想改變時(shí)，如改變不了，就要另謀岀路，不要卑微和無(wú)價(jià)值的生存！
生活中會(huì)發(fā)生什么，我們無(wú)法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對(duì)。心情不好的時(shí)候，只想一個(gè)人安靜，這個(gè)世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠(yuǎn)不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。
有人和我說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，其實(shí)意境就是講內(nèi)心陽(yáng)光，那也是一片光明，內(nèi)心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽(yáng)光，所以我們一定陽(yáng)光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿(mǎn)陷阱，出門(mén)怕摔倒，坐車(chē)怕交通事故，交朋友怕上當(dāng)，那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就真的會(huì)惹禍。
第二種：又比如一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個(gè)人就總會(huì)碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界，人只看得見(jiàn)和留意自己相信的事物，對(duì)于自己不相信的事物就不會(huì)留意，甚至視而不見(jiàn)。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來(lái)的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過(guò)去。這種相互吸引無(wú)時(shí)無(wú)刻不在以一種人難以察覺(jué)的，下意識(shí)的方式進(jìn)行著。
一個(gè)人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個(gè)人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專(zhuān)注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會(huì)把這個(gè)人吸引過(guò)去。所以控制心念（思想），是命運(yùn)修造的基本思路。
以放下之心，面對(duì)難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠(chéng)之心，對(duì)待每一個(gè)人。以愉悅之心，分享他人的快樂(lè)。以無(wú)私之心，傳承成功之經(jīng)驗(yàn)。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無(wú)害；不要害怕競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切，對(duì)于一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)，最好辦法就是接受它，所以，要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“算了”。積極樂(lè)觀的態(tài)度是解決任何問(wèn)題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對(duì)自已說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì)過(guò)去的”。學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒(méi)有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場(chǎng)友善，把歲月活成一場(chǎng)溫和，把生命活成一場(chǎng)真誠(chéng)。
不管世界如何，記得對(duì)自己負(fù)責(zé)，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。
我們做的每件事都是對(duì)的，即使它錯(cuò)了，也總是為了讓我們得到一個(gè)教訓(xùn)。
語(yǔ)言很多時(shí)候都很虛假，一起經(jīng)歷的事情才最真實(shí)。信仰的力量，不一定來(lái)自宗教，它可以來(lái)自任何對(duì)美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強(qiáng)求。跟著自己的心走，走遍千山萬(wàn)水，用自己的眼睛認(rèn)識(shí)世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無(wú)需遠(yuǎn)行。你必須愛(ài)自己、愛(ài)生活、愛(ài)一切。
你不是超人，會(huì)累，會(huì)痛、會(huì)哭，會(huì)難過(guò)，會(huì)無(wú)助，會(huì)無(wú)力?？赡阋斫膺@樣的自己。不要太過(guò)苛求，更不能輕易妥協(xié)。努力一些，讓思想和血液流動(dòng)得更快一些，有計(jì)劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價(jià)值和尊嚴(yán)來(lái)自于實(shí)力，自身的價(jià)值一定是自己創(chuàng)造出來(lái),生命資產(chǎn)才是無(wú)價(jià),今天我們能創(chuàng)造多少財(cái)富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財(cái)富！
我希望自己能成為一個(gè)讓人感到溫暖的人，像一棵樹(shù)，根深深地扎進(jìn)泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅(jiān)韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤(rùn)，有力，不去爭(zhēng)吵也不抱怨，去很多地方，結(jié)識(shí)很多有趣的人。也沒(méi)什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。
心態(tài)決定思想篇一
哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。一位偉人說(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”。一位藝術(shù)家說(shuō)：“你不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但你能夠擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天氣，但你能夠左右自我的情緒；你不能夠控制環(huán)境，但你能夠調(diào)整自我的心態(tài)?！狈鹫f(shuō)：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說(shuō)：一個(gè)健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。愛(ài)默生說(shuō)：一個(gè)朝著自我目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路……這些話雖然簡(jiǎn)單便卻經(jīng)典、精辟，一個(gè)人有什么樣的精神狀態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實(shí)，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢(qián)越大，將來(lái)獲得的利潤(rùn)也就越多。
生活中，一個(gè)好的心態(tài)，能夠使你樂(lè)觀豁達(dá)；一個(gè)好的心態(tài)，能夠使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；一個(gè)好的心態(tài)，能夠使你淡泊名利，過(guò)上真正快樂(lè)的生活。人類(lèi)幾千年的禮貌史告訴我們，用心的心態(tài)能幫忙我們獲取健康、幸福和財(cái)富。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“你的心態(tài)就是你的主人。”在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自我的遭遇，卻能夠控制自我的心態(tài)；我們不能改變別人，卻能夠改變自我。其實(shí)，人與人之間并無(wú)太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
二、生氣不如爭(zhēng)氣。
人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因?yàn)轫樉郴驇p峰而趾高氣揚(yáng)，因?yàn)槟婢郴虻凸榷诡^喪氣，都是淺薄的人生。應(yīng)對(duì)挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠(yuǎn)是個(gè)弱者。
三、有自信才能贏。
古往今來(lái)，許多人之所以失敗，究其原因，不是因?yàn)闊o(wú)能，而是因?yàn)椴蛔孕?。自信是一種力量，更是一種動(dòng)力。當(dāng)你不自信的時(shí)候，你難于做好事情；當(dāng)你什么也不做不好時(shí)，你就更加不自信。
這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來(lái)，就得與失敗作斗爭(zhēng)，就得樹(shù)立牢固的自信心。
四、心動(dòng)更要行動(dòng)。
心動(dòng)不如行動(dòng)，雖然行動(dòng)不必須會(huì)成功，但不行動(dòng)則必須不會(huì)成功。生活不會(huì)因?yàn)槟阆胱鍪裁炊o你報(bào)酬，也不會(huì)因?yàn)槟忝靼资裁炊o你報(bào)酬，而是因?yàn)槟阕隽诵┦裁床沤o你報(bào)酬。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開(kāi)始的，一個(gè)人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個(gè)人的成功則是在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橹挥行袆?dòng)，才是否滋潤(rùn)你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少。
人生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失??；有開(kāi)心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對(duì)于我們來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都不會(huì)坦然，永遠(yuǎn)都沒(méi)有歡笑。人生就應(yīng)有所追求，但暫時(shí)得不到并不會(huì)阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤(rùn)滑液劑。
六、適時(shí)放下才會(huì)有收獲。
命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。不要去強(qiáng)求那些不屬于自我的東西，要學(xué)會(huì)適時(shí)的放下。也許在你殫精竭慮時(shí)，你會(huì)得到以前想要得到而又沒(méi)得到的東西，會(huì)在此時(shí)有意外的收獲。適時(shí)放下是一種智慧。它會(huì)讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會(huì)讓你疲憊的身心得到調(diào)整，成為一個(gè)快樂(lè)明智的人。
盲目的堅(jiān)持不如理智的放下?？嗫嗟赝炝粝﹃?yáng)的人是傻人，久久地感傷春光的人是蠢人。什么也舍不得放下的人，往往會(huì)失去更加珍貴的東西。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，給自我一個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)放下，才有可能獲得。
七、寬容是一種美德。
俗話說(shuō)得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和。”這就是說(shuō)人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個(gè)人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個(gè)人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬(wàn)丈光芒，照亮每一個(gè)心靈。
八、學(xué)會(huì)給心靈松綁。
人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵(lì)與撫慰。常常自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使心靈快樂(lè)無(wú)比。
學(xué)會(huì)給心靈松綁，就是要給自我營(yíng)造一個(gè)溫馨的港灣，常常走進(jìn)去為自我忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個(gè)零件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。
九、別把挫折當(dāng)失敗。
每個(gè)人的一生，難免都會(huì)遭受挫折和失敗。所不一樣的是失敗者總是把挫折當(dāng)失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對(duì)自我說(shuō)：“我不是失敗了，而是還沒(méi)有成功?！币粋€(gè)暫時(shí)失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來(lái)，那么他這天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真輸了。
十、避免煩惱成心病。
在現(xiàn)實(shí)生活中，終日煩惱的人，實(shí)際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內(nèi)心世界。因此，當(dāng)煩惱降臨的時(shí)候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學(xué)會(huì)給心靈松綁，從心理上調(diào)適自我，避免煩惱變成心病。
十一、快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。
有人說(shuō)，快樂(lè)是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實(shí)，快樂(lè)就在我們身邊。一個(gè)會(huì)心的微笑，一次真誠(chéng)的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂(lè)無(wú)比的事情。
感悟精選（3）：
心態(tài)決定思想篇二
眾所周知，良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)講是至關(guān)重要的，也是樂(lè)觀生活必不可少的一個(gè)因素。只有當(dāng)我們具備了一個(gè)良好的心態(tài)時(shí)，才會(huì)有良好的發(fā)展。然而說(shuō)到心態(tài)一詞，越說(shuō)就越顯得俗氣，從某種意義上來(lái)講也顯得格外的狹隘了。其實(shí)，這也是常人所知的兩種心態(tài)---樂(lè)觀和消極。當(dāng)它們?cè)谏钪懈髯蕴幱谥鲗?dǎo)地位時(shí)，將會(huì)給我們展開(kāi)一個(gè)不同的人生。
說(shuō)了如此多的觀點(diǎn)，看上去似乎顯的有些抽象。還是從我自身說(shuō)起吧！
我仍然依稀的記得那些畫(huà)面，已是半年前的事了。我還是一名未畢業(yè)的實(shí)習(xí)生，對(duì)于即將踏上工作崗位的人來(lái)說(shuō)，內(nèi)心無(wú)疑是充滿(mǎn)了興奮和期待。原本以為蘭渝項(xiàng)目部將會(huì)是我這半年來(lái)每天要工作的地方。往往卻是事與愿違。
一開(kāi)始，計(jì)合部就是我每天工作和學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)我面對(duì)那些繁瑣的圖紙、
合同。
文件、招標(biāo)文件以及各項(xiàng)臺(tái)帳時(shí)。覺(jué)得特有壓力，總是擔(dān)心學(xué)不好、學(xué)不會(huì)，心情很復(fù)雜。伴隨著時(shí)間的推移，當(dāng)求知欲在內(nèi)心深處蔓延時(shí)，我的內(nèi)心也在掙扎，卻沒(méi)有試著去尋求解決的辦法。這種心態(tài)給我?guī)?lái)了嚴(yán)重的代價(jià)，不到兩個(gè)月的時(shí)間，我犯下了許多不該犯的錯(cuò)誤，把合同弄丟了、質(zhì)量不達(dá)標(biāo)、工作效率低、馬虎、常常出錯(cuò)以及丟三落四，形成了一種惡性循環(huán)。照這樣下去，我的生活中會(huì)處處碰壁，工作起來(lái)不但沒(méi)有效率，還會(huì)感到特別的疲憊，同時(shí)也會(huì)覺(jué)得生活是如此的困頓。時(shí)隔不久，我由計(jì)合部調(diào)到工地上做資料。由于情況緊急，跟我交接的資料員也只是草草的做了一個(gè)簡(jiǎn)單交接。我完全聽(tīng)不懂她到底在講些什么，只把自己覺(jué)得重要的事記錄下來(lái)。每次為了要迎接檢查，領(lǐng)導(dǎo)總是要求把大批的資料進(jìn)行整改，補(bǔ)齊前期的資料，還要處理里里外外的瑣事。在這樣的工作壓力下，在心里上給我造成了很大壓力，“一定要搞明白”的念頭已牢牢地扎根在我的內(nèi)心深處。感覺(jué)到疲憊的身軀已無(wú)法支撐下去了，但我還是在堅(jiān)持不懈，不想放棄。因?yàn)槲覉?jiān)信，總有一天會(huì)看到成就的。一個(gè)禮拜的時(shí)間過(guò)去了，我的努力沒(méi)有白費(fèi)，終于把需要整改的資料整理完畢。雖然感覺(jué)很幸苦，但我覺(jué)得這種的生活很充實(shí)，很幸福。
良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是極為重要的，尤其是剛步入社會(huì)的實(shí)習(xí)生、見(jiàn)習(xí)生顯得更為重要。在融入社會(huì)大家庭的那一刻，我們都肩負(fù)著自己的那份責(zé)任，因?yàn)橛刑嗟闹R(shí)需要我們?nèi)ノ?、去掌握。良好的心態(tài)，將會(huì)成為我們克服困難，勇往直前的有力支持。
心態(tài)決定思想篇三
有位哲學(xué)家?guī)У茏觽兂鲂小Ｍ局?，他?wèn)弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達(dá)遙遠(yuǎn)的地方……這是什么？”弟子們爭(zhēng)著回答：“是思想！”哲學(xué)家微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當(dāng)春花怒放時(shí)，它還停留在冬天；當(dāng)頭發(fā)雪白時(shí)，它仍然是個(gè)小孩子的模樣，那又是什么？”弟子們不知如何回答?！斑€有，不前進(jìn)也不后退，沒(méi)出生也不死亡，始終漂浮在一個(gè)定點(diǎn)。誰(shuí)能告訴我，這又是什么？”弟子們更加茫然?！按鸢付际撬枷?！它們是思想的三種表現(xiàn)，換個(gè)角度來(lái)看，也可以比喻成三種人生?！?BR> 望著聚精會(huì)神的弟子們，哲學(xué)家解釋說(shuō)：“第一種是積極奮斗的人生。當(dāng)一個(gè)人不斷力爭(zhēng)上游，對(duì)明天永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望和信心時(shí)，這種人的心靈就不受時(shí)空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會(huì)超越光速，駕馭萬(wàn)物之上。”“第二種是懶惰的人生。他永遠(yuǎn)落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。”“第三種是醉生夢(mèng)死的人生。當(dāng)一個(gè)人放棄努力、茍且偷生時(shí)，他的命運(yùn)是冰封的，沒(méi)有任何機(jī)會(huì)來(lái)敲門(mén)，不快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦。這是一個(gè)注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實(shí)世界，也不在夢(mèng)境里……”
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
心態(tài)決定思想篇四
在現(xiàn)實(shí)生活中我們不應(yīng)該刻意去在乎一件事，那樣也許會(huì)適得其反。
《莊子》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)賭徒拿著瓦礫去賭時(shí)，幾乎是逢賭必贏，而他拿著黃金萬(wàn)兩去賭時(shí)，卻輸?shù)囊粩⊥康?。太想打好球的手在顫抖，太想走好鋼絲的腳在顫抖，太想贏的心在顫抖。人都有這么一個(gè)弱點(diǎn)，當(dāng)對(duì)某一件事過(guò)于重視是，心里就會(huì)緊張，而一緊張，就會(huì)出現(xiàn)心跳加速、焦慮，精力分散不良反應(yīng)，這一系列不良反應(yīng)會(huì)使我們的才能無(wú)法正常發(fā)揮，最終導(dǎo)致我們的失敗。在科學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為目的顫抖，即目的性越強(qiáng)，越不容易成功，所以我們不應(yīng)該太過(guò)于重視一件事，應(yīng)該用一顆平常心去對(duì)待。
在我們的生活中，有太多類(lèi)的事例。人們都說(shuō)現(xiàn)實(shí)太殘酷，社會(huì)太黑暗，其實(shí)真的是這樣，在社會(huì)上有很多人他們的思想都被扭曲了，看到別人那么成功、自己卻一無(wú)所有，就嫉妒別人，就想把別人毀掉，有時(shí)候走錯(cuò)一步滿(mǎn)盤(pán)皆輸，你毀了別人更毀了自己，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變心態(tài)，別人成功是因?yàn)樗T(mén)們的努力，而自己那么失敗，是因?yàn)樽约簺](méi)有努力過(guò)，、奮斗過(guò)。我們應(yīng)該以那些成功的人為榜樣，向他們學(xué)習(xí)，相信自己。
我們青少年太容易自負(fù)，學(xué)到了一點(diǎn)東西以為自己已經(jīng)學(xué)了很多，不需要再努力了，考試的時(shí)候，認(rèn)為這些題目很簡(jiǎn)單，這次可以的高分了，可是當(dāng)試卷發(fā)下來(lái)的時(shí)候，分?jǐn)?shù)卻在意料之外，成績(jī)不是很好的學(xué)生，在課外努力學(xué)習(xí)，希望在考試的時(shí)候可以考出優(yōu)異的成績(jī)，可是一到考場(chǎng)就緊張得寫(xiě)不出答案來(lái)，最后分?jǐn)?shù)還是不理想。當(dāng)對(duì)某一事過(guò)于重視時(shí)，心里就會(huì)緊張，一緊張就無(wú)法正常發(fā)揮，那樣就會(huì)導(dǎo)致結(jié)果不如意，當(dāng)遇到事情時(shí)應(yīng)該放松心情，用一顆平常的心去對(duì)待。
心態(tài)決定思想篇五
世界上最可怕的是人，人最可怕的是自我，唯有戰(zhàn)勝自我，方可戰(zhàn)勝一切。難得糊涂，更難得清醒，既要做一個(gè)糊涂的清醒人，又要做一個(gè)清醒的糊涂人。
思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)決定一切。
思想是行動(dòng)的指南，思路是成功的導(dǎo)航。
思路決定出路，改變思路，改變觀念，將改變一切。
昨日是一面鏡子，這天是一枚金子，明天是一面旗幟！
偉大的理想，產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神，開(kāi)創(chuàng)偉大的事業(yè)！
黑夜是黎明的前兆，冬天孕育著春天的到來(lái)！
人不能只為昨日而活著，而應(yīng)為明天而活著，放下包袱，輕裝前進(jìn)，完美的明天總是屬于你！
人不可無(wú)志，無(wú)志者無(wú)為。
人若失去信心，則將一事無(wú)成。
事在人為，路在人走，業(yè)在人創(chuàng)。
困難不可怕，就怕意志垮，無(wú)論是灰心喪氣，還是悲觀痛苦，全都無(wú)濟(jì)于事，唯有奮斗，才有期望，才有出路，才能成功，才會(huì)勝利！
生活逆水行舟，不進(jìn)則退，不在逆境中奮起，便在逆境中沉溺。
不奮斗固然不會(huì)失敗，但也永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
踏平坎坷成大道，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
失敗是成功之母，挫折乃成功之階梯。
難得理智，難得理解。
換位思考，天寬地闊，自私自利，寸步難行。
一個(gè)人如何定位自我，尤為重要，直接關(guān)系到個(gè)人事業(yè)的成敗，關(guān)系到人際關(guān)系的和諧共處，甚至關(guān)系到自我的前途命運(yùn)。定位得當(dāng)，則少走彎路，事半功倍，定位不當(dāng)，則困難重重，事倍功半。所以要審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)真正確的定位自我，認(rèn)識(shí)自我，主宰自我，把握自我，如同飛馳的火車(chē)一樣沿著正確的軌道奔騰向前！
心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，心態(tài)決定命運(yùn)、決定生活、決定成敗，不一樣的心態(tài)會(huì)產(chǎn)生截然不一樣的結(jié)果，正確平和的心態(tài)是一個(gè)人工作、生活、交際、健康的基礎(chǔ)，也是成功勝利的關(guān)鍵，更是一個(gè)人知識(shí)、潛力、修養(yǎng)、世界觀、人生觀等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，一個(gè)人能否成功，在很大程度上取決于本人的心態(tài)，成功者始終用最用心的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自我的人生。失敗者則剛好相反，其人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。一些人由于沒(méi)有良好的心態(tài)，往往悲觀、消極、沉淪，影響身體健康，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，誤入歧途，走向深淵，甚至走向犯罪道路，可見(jiàn)心態(tài)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要??！正如一位哲人所說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！?、“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師?！?BR> 笑一笑，十年少！你對(duì)生活微笑，生活就會(huì)對(duì)你格外關(guān)照，微笑代表著一個(gè)人的涵養(yǎng)，代表著一個(gè)人的氣度，代表著一個(gè)人的風(fēng)格，是一個(gè)人身心的健康的標(biāo)志，也是自信、堅(jiān)毅、智慧的象征，微笑給人以溫暖，給人以信心，給人以力量！微笑可融化堅(jiān)冰，可沖散烏云，每個(gè)人笑起來(lái)都是一道亮麗的風(fēng)景！不會(huì)微笑就不會(huì)生活，讓我們永遠(yuǎn)持續(xù)微笑，笑對(duì)人生，笑對(duì)生活，笑對(duì)困難，笑對(duì)挫折，笑對(duì)一切！
感悟精選（2）：
心態(tài)決定思想篇六
心胸廣則思想高。楚王去云夢(mèng)澤的路上丟失了心愛(ài)的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說(shuō)不必了，“楚人失之，楚人得之”不會(huì)到別處的。人們都敬佩他的豁達(dá)。孔子聽(tīng)聞之后說(shuō)到：不如說(shuō)：“人失之，人得之”。老子聽(tīng)到孔子的評(píng)論后，也發(fā)表了自己的看法，他說(shuō)：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過(guò)楚王豁達(dá)的人，聽(tīng)到老子所說(shuō)的話后，應(yīng)該會(huì)感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍?？鬃泳辰绾芨?，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對(duì)得失的范圍沒(méi)有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬(wàn)千，意境更加深遠(yuǎn)，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠(yuǎn)則思想高。人們常說(shuō)：凡事要看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭(zhēng)搶?zhuān)龅嚼щy也不要急著絕望。有三個(gè)砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個(gè)記者來(lái)采訪，問(wèn)他們?cè)谧鍪裁?？第一個(gè)人說(shuō)：“我在用磚砌墻”。第二個(gè)人說(shuō)：“我在造一個(gè)大門(mén)”。只有第三個(gè)人滿(mǎn)眼放光地說(shuō)：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個(gè)人還在砌墻，第二個(gè)人當(dāng)了工頭，第三個(gè)人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識(shí)，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠(yuǎn)只羨慕雄鷹和云杉，因?yàn)樵谂χ?，你也可能成為他們。?dāng)思想開(kāi)闊的.時(shí)候，才會(huì)感受到它們的視野。
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心態(tài)決定思想篇七
幾年前，我和小秦共同在一個(gè)效益不太景氣的單位謀職。由于剛參加工作，我們都很拮據(jù)，租住狹小的房子，吃便宜的快餐，穿過(guò)時(shí)的西裝，常常感到前途渺茫。但是為了改變現(xiàn)狀，我們從未曾放棄過(guò)努力。
終于有一天，單位垮了。我到了現(xiàn)在的一家國(guó)有企業(yè)，而小秦經(jīng)過(guò)深思熟慮，決定南下打工。
如今，我和小秦還經(jīng)常保持著聯(lián)系。難以相信的是，短短幾年間，小秦再不是當(dāng)年的窘迫模樣，成了一家公司的副總經(jīng)理，不僅成了家，還有了寬敞的房子，買(mǎi)了私家車(chē)。
我問(wèn)他：“這么快就‘抖’起來(lái)了!想想過(guò)去有什么感想啊?”
他只是平靜地說(shuō)：“其實(shí)那時(shí)真的想回農(nóng)村種地，老老實(shí)實(shí)地熬一輩子算了。但是就在那時(shí)，父親跟我講了一個(gè)關(guān)于駱駝的故事，最終使我改變了主意?！?BR> 他的父親說(shuō)：許多駱駝一生都在缺少水和綠色植物的沙漠里生活，在長(zhǎng)時(shí)間的跋涉中尋找各種植物，甚至包括其他動(dòng)物碰都不碰的荊棘和含鹽的灌木。一只駱駝在不工作時(shí)雖然可以10個(gè)月不喝水，但到了那時(shí)，它會(huì)變得又瘦又憔悴。但你絕對(duì)想象不到，一旦找到了水，它可以在10分鐘內(nèi)喝下135升，使它的身體迅速膨脹起來(lái)，又恢復(fù)到正常狀態(tài)。
小秦最后說(shuō)：“我就是一只駱駝，在困境中從未放棄尋找支撐生命的食物和水分，因此才有了今天。”
我想，駱駝的啟示不僅適用于小秦，同樣也適用于面臨困難和挑戰(zhàn)中的每一個(gè)人。因?yàn)?，人的一生都在困難與成功之間徘徊，每個(gè)人都渴望成功，但是在沒(méi)有成功之前，這一個(gè)時(shí)期人的意志卻是至關(guān)重要的，如果選擇了放棄努力或者停滯不前，就意味著自取滅亡;相反，如果堅(jiān)定地向前跋涉，成功就會(huì)成為必然。所以，面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)，我們所要做的、最重要的就是堅(jiān)定意志，竭力前進(jìn)!
延伸閱讀：“積極的心態(tài)決定了成功的85%”
美國(guó)成功學(xué)院對(duì)1000名世界知名成功人士的研究結(jié)果表明：
你用什么樣的心態(tài)對(duì)待生活，生活就咋樣對(duì)待你。
你用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對(duì)待你。
因此，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的思維和行為，就有什么樣的環(huán)境和世界，就有什么樣的未來(lái)和人生。
積極心態(tài)有八大關(guān)鍵因素：
認(rèn)真—快—堅(jiān)守承諾—保證完成任務(wù)—樂(lè)觀—自信—愛(ài)與奉獻(xiàn)—決不找借口。
心態(tài)決定思想篇八
一個(gè)青年來(lái)到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問(wèn)：“這里如何?”老人家反問(wèn)：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也是同樣的好?！迸月?tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō)：“當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)，以批評(píng)的態(tài)度，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。”根據(jù)你的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個(gè)人的一生·······——題記。
太白豪放。
龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽(yù)整個(gè)唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟(jì)天下黎民?？墒?，翰林供奉承載不了你的匡扶大志，權(quán)臣小人的諂言媚語(yǔ)羈絆了你的輝煌仕途。你沒(méi)有自暴自棄，于是，你離開(kāi)了那個(gè)摧眉折腰的朝廷，離開(kāi)那個(gè)令人不得開(kāi)心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺(tái)。
詩(shī)仙以豪放的心態(tài)面對(duì)仕途坎坷，所以他的詩(shī)章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅。
雖沒(méi)有詩(shī)仙“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當(dāng)了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨(dú)清，眾人皆醉唯有你獨(dú)醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬(wàn)物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽(yù)。
杜甫平和。
詩(shī)圣注定生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的亂世，因此才寫(xiě)出了“三吏、三別”這樣的不朽之作。“安得廣廈千萬(wàn)家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”是你的最強(qiáng)音?！背榈稊嗨?，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁“形象的表達(dá)了你當(dāng)時(shí)因安史之亂而難以排解的不悅，此時(shí)花也流了淚，連鳥(niǎo)也心驚了。你以滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對(duì)那“城春草木深”的'唐朝，讓我們看到了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)先驅(qū)。
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個(gè)人獨(dú)特而穩(wěn)定的個(gè)性特征，它表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)知和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)。那么，對(duì)這個(gè)“決定一切”的心態(tài)來(lái)說(shuō)，到底什么樣是我們所追求的?我認(rèn)為，未來(lái)二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因?yàn)閭淇贾凡⒎且获R平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神。縱使遭遇飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進(jìn)的航向，心無(wú)旁騖，昂首闊步。就會(huì)不因暫時(shí)領(lǐng)先與暫時(shí)落后而得意或戚戚。認(rèn)定大目標(biāo)，以嚴(yán)格的計(jì)劃來(lái)保證跋涉的高效是其一大特色。有人會(huì)說(shuō)，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對(duì)希望與成功的頑強(qiáng)向往。生活有時(shí)并不公正，然而，希望的大門(mén)對(duì)每個(gè)人總是永遠(yuǎn)敞開(kāi)的。因此，駱駝心態(tài)就是對(duì)目標(biāo)的一種忠誠(chéng)不渝，就是無(wú)與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時(shí)這樣說(shuō)過(guò)：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個(gè)字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因?yàn)楦呖嫉母?jìng)爭(zhēng)與殘酷無(wú)時(shí)不在，獨(dú)木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會(huì)在你強(qiáng)健的體魄內(nèi)，涌動(dòng)著隨時(shí)準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對(duì)手和一切困難的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風(fēng)雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無(wú)敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類(lèi)型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項(xiàng)羽被劉邦打倒，因?yàn)樗羞^(guò)“劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄”、拼力抗?fàn)幍娜诵怨廨x;一種是自己被自己打倒：在競(jìng)爭(zhēng)面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負(fù)太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強(qiáng)烈的欲望，變成堅(jiān)如磐石的信念。當(dāng)一個(gè)人當(dāng)把生命的精力集中到一點(diǎn)上時(shí)，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡(jiǎn)化自己，就是使走向高考的每個(gè)日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識(shí)中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠(chéng)與善意，保持沒(méi)有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會(huì)性、功利性明顯的高考，每個(gè)人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來(lái)，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開(kāi)纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、取得超水平成績(jī)的必然選擇。
不可否認(rèn)，在我們班每個(gè)人的心理上，都存在著這樣那樣的問(wèn)題。比如自我感覺(jué)過(guò)于良好，給自己定的目標(biāo)屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對(duì);學(xué)習(xí)上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個(gè)人利益看得過(guò)重;總想短期效應(yīng);缺乏服從意識(shí);不會(huì)做任何的自我批評(píng)等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠(yuǎn)不會(huì)成功。再比如，暴露在各個(gè)小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無(wú)緣無(wú)故地?zé)?，無(wú)緣無(wú)故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無(wú)緣無(wú)故地看人不順眼，無(wú)緣無(wú)故地感覺(jué)絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對(duì)方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問(wèn)題太多的一種發(fā)泄。但是，話說(shuō)回來(lái)，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴(lài)以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來(lái)的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報(bào)上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個(gè)男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績(jī)。她得出了一個(gè)著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫(xiě)道：“劉翔賽前什么都沒(méi)想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對(duì)決賽，惟一想的是聽(tīng)裁判的槍聲”。其實(shí)，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國(guó)紅的邢慧娜在女子一萬(wàn)米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說(shuō)：她跑完萬(wàn)米后的第一個(gè)剎那，以為這又是一次訓(xùn)練，第二個(gè)剎那才想到這是奧運(yùn)會(huì)。把時(shí)光再往前推一下，還有個(gè)運(yùn)動(dòng)員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學(xué)球，27歲退役。她談到對(duì)打球的理解，這樣說(shuō)：“一開(kāi)始打球，覺(jué)得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺(jué)就是用身體在打球，再后來(lái)，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時(shí)，覺(jué)得必須用心打球，這也許就是最高境界吧?！?BR> 我剛才舉了幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個(gè)意義的層面上，最類(lèi)似于體育比賽，因而這些運(yùn)動(dòng)員的成功包括足球隊(duì)的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫(xiě)的那樣：比賽的時(shí)候，寫(xiě)作的時(shí)候，發(fā)明的時(shí)候，創(chuàng)造的時(shí)候，腦子越單純?cè)胶谩，F(xiàn)在非常時(shí)尚的一個(gè)詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來(lái)，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個(gè)人身上都有這樣那樣的不良習(xí)慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺(jué)間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無(wú)比。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，象棉農(nóng)的手那樣，把這些個(gè)瘋枝一個(gè)個(gè)地去掉，讓自己挺拔起來(lái)，使自然界給自己的營(yíng)分集中起來(lái)，是一個(gè)必然的過(guò)程，雖然有些痛，但它會(huì)被對(duì)成長(zhǎng)的向往所帶來(lái)的快慰所淹沒(méi)。這濾去的是外來(lái)與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜?！巴床⒖鞓?lè)著”，絕對(duì)是一個(gè)健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個(gè)學(xué)生問(wèn)蘇格拉底：“請(qǐng)告訴我，為什么我從未見(jiàn)過(guò)您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因?yàn)槲覜](méi)有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W(xué)會(huì)放棄，保留生命中最有價(jià)值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會(huì)放棄，不是消極避世，不是丟掉進(jìn)取心，不是扔下一切，得過(guò)且過(guò)，而是一種審時(shí)度勢(shì)、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。
有一位百丈禪師，他的一個(gè)弟子問(wèn)他說(shuō)：“如何才能成佛?”大師說(shuō)：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”
對(duì)大師的禪語(yǔ)詮釋最好的是一個(gè)登山者。這個(gè)登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問(wèn)他成功登頂?shù)拿孛?，他說(shuō)：“這沒(méi)有什么秘密，我知道大腦是一個(gè)重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時(shí)，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對(duì)氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個(gè)念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒(méi)有了任何的雜念，我就等于放下了一個(gè)背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密。”是啊，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，贏得高考、成績(jī)、名次等這些存在于自己心中的時(shí)候，往往也會(huì)成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動(dòng)力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會(huì)成為自己前進(jìn)路上的一個(gè)沉重的包袱。那個(gè)登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當(dāng)初在訓(xùn)練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個(gè)最美麗的夢(mèng)想。然而，在向峰頂沖刺的時(shí)候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時(shí)刻會(huì)威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個(gè)愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，也把一粒智慧的種子，播進(jìn)了世間每一個(gè)渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個(gè)人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動(dòng)，不能是外加的、被動(dòng)的，別人只能引導(dǎo)而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經(jīng)，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個(gè)方面，一是積極進(jìn)行自我修煉，而這種修煉，是通過(guò)有意識(shí)有計(jì)劃的外部形式，內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認(rèn)為，可以從以下幾件事開(kāi)始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺(jué)、信心和目標(biāo)去影響別人;4、使你遇到的每一個(gè)人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學(xué)會(huì)稱(chēng)贊別人;7、學(xué)會(huì)微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻(xiàn)的精神;11、永遠(yuǎn)也不要消極地認(rèn)為什么事是不可能的。
其實(shí)，籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”，這個(gè)提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個(gè)人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個(gè)人的自我定位和環(huán)境兩個(gè)主要因素來(lái)決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個(gè)人的自覺(jué)營(yíng)造，我們追求完美的成績(jī)與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個(gè)人對(duì)環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè)，因?yàn)檫@才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強(qiáng)力支撐。作為在座的、聰明的同學(xué)們，我想都會(huì)明白其中所蘊(yùn)含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復(fù)習(xí)，我們是負(fù)重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺(jué)得，能從中品出快樂(lè)來(lái)的人才會(huì)是真正的成功者。快樂(lè)何來(lái)?例如“醉人的笑容你有沒(méi)有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn)，如果你沒(méi)有這樣的笑容，那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂(lè)只能從充滿(mǎn)陽(yáng)光的心地蕩漾而來(lái)。
上帝厚愛(ài)我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對(duì)的事，有一句話說(shuō)：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強(qiáng)去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過(guò)今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因?yàn)?，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強(qiáng)化，要么是信心的流失，而比時(shí)間流失更可怕的是機(jī)會(huì)的流失，比機(jī)會(huì)流失更可怕的是夢(mèng)想和信心的流失。
期考，無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣還是心態(tài)，都是一個(gè)照鏡子的機(jī)會(huì)，這同樣需要一個(gè)平和的心態(tài)，因?yàn)楹竺娴穆房赡芨閸?，更荊棘。現(xiàn)在，離高考還有200天，一切還不晚，經(jīng)過(guò)期考的洗禮，經(jīng)過(guò)理性的思考，把心態(tài)打磨得堅(jiān)韌、執(zhí)著、單純、豁達(dá)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長(zhǎng);意志，總是在磨練和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)平和了，就會(huì)從陰霾里看到太陽(yáng)，就會(huì)從灰暗中看出靚麗，就會(huì)從挫折中悟出智慧，就會(huì)從塵囂中讀出寧?kù)o。培根說(shuō)：“一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切的逆境也決非沒(méi)有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍。這后一種是較為偉大的一種德性?！?培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂(lè)就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目標(biāo)忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候而不知不覺(jué)地來(lái)到?！蓖瑯樱?dāng)你把目標(biāo)鎖定，“只問(wèn)耕耘，莫論收獲”的時(shí)候，上帝也就把收獲悄悄地給你預(yù)備好了。
同一個(gè)囚室，同一個(gè)窗口，樂(lè)觀的人從這里看到了藍(lán)天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網(wǎng)。
半年之后，后者因憂(yōu)郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿(mǎn)色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿(mǎn)無(wú)奈與痛恨，甚至讓我們喪失對(duì)生活的希望。
愛(ài)迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬(wàn)次。當(dāng)時(shí)有的人不解，認(rèn)為他這樣做無(wú)非就是浪費(fèi)大量的時(shí)間與生命在一個(gè)很不起眼的東西上罷了。但愛(ài)迪生卻輕松的說(shuō)：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財(cái)富么?樂(lè)觀向上的心態(tài)鼓舞著愛(ài)迪生一次又一次地為人類(lèi)做貢獻(xiàn)，為人類(lèi)的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
著名表演藝術(shù)家英子面對(duì)媒體對(duì)她的各種緋聞，不但沒(méi)有生氣，反而風(fēng)趣地說(shuō)：“這只能說(shuō)明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國(guó)優(yōu)秀演員特別獎(jiǎng)。
面朝大海，春暖花開(kāi).海子雖然走了，但他的詩(shī)卻一直是詩(shī)壇上一道靚麗的風(fēng)景線。在他的那個(gè)時(shí)代，國(guó)家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。"能寫(xiě)出這么美的詩(shī)，他不愧為中國(guó)詩(shī)壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認(rèn)為這世界太無(wú)能，根本無(wú)需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩(shī)壇的一大損失。
把心態(tài)調(diào)整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數(shù)完它。
心態(tài)決定思想篇九
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多有一次贏得一場(chǎng)錦標(biāo)賽。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中出來(lái)，到停車(chē)場(chǎng)準(zhǔn)備回俱樂(lè)部。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來(lái)。她向溫森多表示祝賀后又說(shuō)她可憐的孩子病得很重------也許會(huì)死掉------而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。
溫森多被她的講述深深打動(dòng)了。他二話沒(méi)說(shuō)，掏出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個(gè)女子。
"這是這次比賽獎(jiǎng)金。?？蓱z的孩子走運(yùn)。"他說(shuō)道。
一個(gè)星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂(lè)部進(jìn)午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過(guò)來(lái)，問(wèn)他一周前是不是遇到一位自稱(chēng)孩子病得很重的年輕女子。
"是停車(chē)場(chǎng)的孩子們告訴我的。"官員說(shuō)。
溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭。
"哦，對(duì)你來(lái)說(shuō)這是個(gè)壞消息，"官員說(shuō)道，"那個(gè)女人是騙子，她根本就沒(méi)有什么病得很重的孩子。她甚至還沒(méi)有結(jié)婚哩！溫森多------你讓人給騙了！我的朋友。"。
"你是說(shuō)根本就沒(méi)有一個(gè)小孩子病得快要死了？"。
"是這樣的，根本就沒(méi)有。"官員答道。
溫森多長(zhǎng)吁了一口氣。"這真是我一個(gè)星期來(lái)聽(tīng)到的最好的消息。"溫森多說(shuō)。
換一個(gè)方式考慮問(wèn)題，不但給別人帶去快樂(lè)，也會(huì)給自己一種愉悅的心情！
心態(tài)決定思想篇十
老師們，同學(xué)們：早上好，我今天講話的題目是“”。成功學(xué)的始祖拿破侖·希爾說(shuō)，一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，我們?cè)谝豁?xiàng)任務(wù)剛開(kāi)始時(shí)的心態(tài)就決定了最后將有多大的成功，這比任何其他因素都重要。我們的心態(tài)要有三種模式：第一要有駱駝的心態(tài)。求學(xué)的路途不可能一馬平川，而是多沙漠、荒灘。有了駱駝的心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強(qiáng)健的心志，堅(jiān)韌的品格，傲岸的風(fēng)骨，勇往的精神?？v使飛沙走石、滴水不進(jìn)、炙靠考蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不改前進(jìn)的方向，心無(wú)旁騖，昂首闊步。駱駝的心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強(qiáng)，就是對(duì)希望與成功矢志不渝的向往。
第二要有獅子的心態(tài)。有了獅子的心態(tài)，就會(huì)在你的身體里，涌動(dòng)著隨時(shí)準(zhǔn)備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視一切對(duì)手的王者風(fēng)范。耐得住孤獨(dú)寂寞，敢于獨(dú)自一人奔走于茫茫大荒；經(jīng)得起雨雪風(fēng)霜，不論尖石如刃，不論電閃雷鳴，依然穿行于莽莽林海。獅子的心態(tài)就是把“我想”變成“我一定要”，把強(qiáng)烈的欲望變成堅(jiān)如磐石的信念，及時(shí)折戟沉沙，也在所不惜。第三要有嬰兒的心態(tài)。
在走向未來(lái)的每個(gè)日子里，簡(jiǎn)化自己，把自己的心靈回歸到天真、奔本初狀態(tài)。所謂天真，就是本能的刈除潛意識(shí)中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠(chéng)與善意，保持沒(méi)有污染的人性源頭與原生態(tài)。當(dāng)心中充滿(mǎn)繁雜與紛亂，打造積極的心態(tài)，是自己的心態(tài)盡可能的單純起來(lái)，盡可能的回到本初狀態(tài)，擁有一顆赤子之心，是撥開(kāi)纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進(jìn)方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、取得超水平成績(jī)的必要條件。同學(xué)們，請(qǐng)記住迪士尼的這句話：“在年輕人的字典里，沒(méi)有‘失敗’二字?！卑研膽B(tài)打磨的堅(jiān)韌、執(zhí)著、豁達(dá)了，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌；思想，總是在徘徊和失意中成長(zhǎng)；意志，總是在磨煉和困苦中堅(jiān)強(qiáng)。自始至終擁有駱駝、獅子和嬰兒的心態(tài)，我們就會(huì)從陰霾中看到，烏云散去便是一輪新的太陽(yáng)，我們就會(huì)從塵囂中讀出，心靜自然涼。相信在皚皚白雪中我們終會(huì)找到自己的歸途，在森林中我們終會(huì)看到明媚的陽(yáng)光為自己打造積極的心態(tài)吧，每一次出發(fā)前告訴自己：我能，我一定能——終有一天，我們的靈魂會(huì)照亮未來(lái)。
心態(tài)決定思想篇十一
有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考，他住在一個(gè)他經(jīng)常住的客棧里面。在考試的前兩天，他分別做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是：自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是：在下雨天，他帶了斗笠還要打傘；第三個(gè)夢(mèng)是：和自己的表妹背靠背躺在床上。秀才不明白這三個(gè)夢(mèng)的寓意，第二天就趕緊去找算命先生解夢(mèng)。秀才把自己的夢(mèng)和算命先生一五一十的說(shuō)了一遍，算命先生一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想啊，高墻種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上，卻背靠著背，不是沒(méi)戲嗎？”秀才一聽(tīng)，就心灰意冷，回客棧收拾包袱準(zhǔn)備回家，客棧老板見(jiàn)此非常奇怪，說(shuō)：“不是明天才考試嗎？你怎么今天就回家呢？”秀才就把自己的夢(mèng)說(shuō)給了客棧老板，客棧老板笑著說(shuō)：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)。我覺(jué)得呀，你這回一定得留下來(lái)?！毙悴琶^腦，滿(mǎn)臉的疑惑。客棧老板又說(shuō)：“你可以想想看，墻上種菜不就是高種嗎？戴上斗笠打傘不是有備無(wú)患嗎？跟表妹背靠背躺在床上，不就是說(shuō)你翻身的機(jī)會(huì)就要到了嗎？”秀才一聽(tīng)，便精神振奮地考試，結(jié)果中了探花。
這個(gè)故事告訴我們：算命者的思路是消極的，所以他就看到了消極的出路；而客棧老板的思路是積極的，所以她就看到了積極的出路。秀才不愧為秀才，最終選擇了積極的出路，才得以成功。
若將人生比作股市的話，那么那套牢將是所有投資者都不愿意看到的，當(dāng)面對(duì)套牢的處境時(shí)，是選擇坐以待斃，還是換一種思路重新面對(duì)人生？被設(shè)限在瓶子中的跳蚤，始終無(wú)法逾越新的高度，而在面對(duì)困境時(shí)也會(huì)迷茫，困惑，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是在困惑中找到解脫，找到動(dòng)力，打破心中的瓶頸，沖擊新的高度。
生活中也有這樣的故事---。
某人買(mǎi)了一壇好酒,放在小院,第二天,酒少了1/5,便在酒桶上貼了不許偷酒四個(gè)字。第三天,就又少了2/5,又貼了偷酒重罰。第四天,酒又少了3/5,就貼了尿桶二字,就想:看誰(shuí)還喝。第五天，他哭了，他看到桶滿(mǎn)了。到了第六天，他又寫(xiě)上了不許偷酒，那一天許多人都哭了。
世間積極的人就像太陽(yáng)一樣，照到哪里哪里就會(huì)亮，所以總有光明照亮他們的出路；而消極的人就像月亮一樣，初一和十五總是不一樣，每當(dāng)遇到初一的黑暗時(shí)光，他們就看不到光明的出路了，人生要有好的出路，最重要的就是培養(yǎng)自身素質(zhì)，培養(yǎng)積極的心態(tài)，只要有了積極的心態(tài)，就有了積極的出路。
在讀《思想決定出路》這本書(shū)的時(shí)候，我最喜歡的就是其中的這樣一句話---“我們不能改變環(huán)境，但可以改變思路;我們不能改變別人，但可以改變自己;多一個(gè)思路，多一條出路;思路決定出路，觀念決定前途?！钡拇_是這樣，我們不能改變世界，但是我們卻可以改變自己，做最好的自己。記得在“認(rèn)清自己的人生定位”這一章中，談到了偉大的文學(xué)家歌德在年輕的時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)世界聞名的畫(huà)家。為此，他一直沉溺在那個(gè)變化無(wú)窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫(huà)技，但是收效甚微。在他40歲那年，他到意大利游玩，親眼看到那些大師的杰出作品之后，終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。那時(shí)，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，并以他的努力，獲得了舉世矚目的成績(jī)。此時(shí)，我想適當(dāng)?shù)膶W(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄，懂得挫折中成長(zhǎng)的快樂(lè)，才能學(xué)會(huì)更好的擁有。
我覺(jué)得人生最有樂(lè)趣的不是燈紅酒綠，不是紙醉金迷，而是不停地挑戰(zhàn)自己，做自己本來(lái)不敢做的事兒并完成它，哪怕在別人眼里只是一個(gè)微不足道的事情，完成之后的那種成就感，我覺(jué)得讓我真正的開(kāi)心。生活中要給自己定目標(biāo)，不要好高騖遠(yuǎn)，定一個(gè)離自己很近的目標(biāo)，這樣我們會(huì)有信心去完成它，完成一個(gè)再定下一個(gè)，要不停地讓自己處于一種“夢(mèng)想就在眼前”的狀態(tài)，無(wú)論學(xué)習(xí)、工作，我想都會(huì)事半功倍的。
我想不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在未來(lái)的子女身上，把希望寄托在自己身上，并且靠自己的思想和改變，作出一條屬于自己的道路，能夠越走越遠(yuǎn)。
心態(tài)決定思想篇十二
在創(chuàng)新過(guò)程中，失敗幾乎不可避免。對(duì)任何企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新都是極為關(guān)鍵的要素。但在創(chuàng)新過(guò)程中，失敗幾乎不可避免。大部分產(chǎn)品未獲成功，大部分并購(gòu)效果不佳，大部分項(xiàng)目走入歧途，而大部分創(chuàng)業(yè)公司最終失敗。如果缺乏合適的結(jié)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)藍(lán)圖，指引企業(yè)應(yīng)對(duì)改變和挑戰(zhàn)，那么任何創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都無(wú)法使企業(yè)保持活力。以下列出的企業(yè)就不缺乏創(chuàng)新和新的業(yè)務(wù)模式，但仍然遭遇了失?。?BR> uster的失誤。
1985年，blockbuster在達(dá)拉斯開(kāi)設(shè)了第一家門(mén)店。該公司成功順應(yīng)了市場(chǎng)從錄像帶向dvd的轉(zhuǎn)型，很快成為美國(guó)家喻戶(hù)曉的品牌。然而隨著netflix和其他小公司推出dvd郵寄和視頻點(diǎn)播服務(wù)，blockbuster未能快速做出改變，而無(wú)所不在的門(mén)店則使其褪變成龐大的“恐龍”。blockbuster別無(wú)選擇，只能上百家地關(guān)閉門(mén)店，解決債務(wù)問(wèn)題，并跟隨市場(chǎng)的變化。此時(shí)的blockbuster無(wú)力再引領(lǐng)市場(chǎng)。在韓國(guó)sk電信競(jìng)購(gòu)blockbuster失敗之后，dishnetwork完成了對(duì)blockbuster的收購(gòu)，但最終仍放棄了將blockbuster轉(zhuǎn)型為netflix競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的計(jì)劃。
2.索尼的滑坡。
第一代walkman隨身聽(tīng)于1979年進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，并于80年代成為美國(guó)人生活中的必備工具，就像今天的ipod、ipad和iphone一樣。在電視機(jī)、照相機(jī)和視頻攝錄機(jī)等領(lǐng)域，索尼成為市場(chǎng)的絕對(duì)領(lǐng)先者。索尼隨后開(kāi)始尋求成為一家綜合性集團(tuán)，涉足電影和音樂(lè)市場(chǎng)。然而，這導(dǎo)致了索尼核心產(chǎn)品線的滑坡。在索尼及其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從硬件轉(zhuǎn)向軟件的過(guò)程中，規(guī)模較小的公司，例如lg、三星、vizio和蘋(píng)果，迅速超過(guò)了索尼，并實(shí)現(xiàn)了更大的創(chuàng)新。
的隕落。
sun創(chuàng)立于1982年?；诰?jiǎn)指令集sparc處理器架構(gòu)，以及一系列優(yōu)秀的軟件產(chǎn)品，sun開(kāi)發(fā)了領(lǐng)先的服務(wù)器和工作站，從而成為硅谷的寵兒并獲得了繁榮發(fā)展。sun于90年代中期推出了java語(yǔ)言。java很快成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使sun成為市場(chǎng)領(lǐng)先者。然而“.com”泡沫的破滅導(dǎo)致了客戶(hù)的流失，并改變了企業(yè)應(yīng)對(duì)技術(shù)需求的方式。隨著pc性能越來(lái)越強(qiáng)大，市場(chǎng)對(duì)昂貴的sun服務(wù)器需求越來(lái)越小。sun被迫縮小了規(guī)模，并于20xx年1月以74億美元的價(jià)格被甲骨文收購(gòu)。
這些優(yōu)秀企業(yè)的失敗使行業(yè)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如何才能避免類(lèi)似的厄運(yùn)?問(wèn)題并不像表面這么簡(jiǎn)單?！艾F(xiàn)代管理之父”peterf.drucker總是喜歡問(wèn)一些基本的問(wèn)題，例如我們需要做什么，為什么在這里，以及我們?nèi)绾尾拍軐⑹虑樽龅酶?對(duì)于企業(yè)面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn)，drucker總結(jié)了5個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：
企業(yè)的使命是什么?
用戶(hù)是誰(shuí)?
用戶(hù)看重什么?
我們的結(jié)果如何?
我們的計(jì)劃是什么?
對(duì)于這5點(diǎn)，，我們可以不加夸張地?cái)U(kuò)展為：
1.用戶(hù)是否真的需要你的產(chǎn)品?你憑什么知道?
2.合作伙伴能否以低成本的方式提供你需要的一切?
3.你的組織是否準(zhǔn)備好提供產(chǎn)品?你的技術(shù)和商業(yè)團(tuán)隊(duì)是否圍繞計(jì)劃展開(kāi)合作?
4.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是否能夠以更簡(jiǎn)單、更廉價(jià)的方式滿(mǎn)足用戶(hù)需求?你是否在關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?
調(diào)整態(tài)度。
實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的第一步與態(tài)度有關(guān)。你需要接受這樣的事實(shí)：世界已經(jīng)改變，并將繼續(xù)改變，而原因常常是一些出乎意料、事先毫無(wú)征兆的事情。這要求你以全新的方式了解世界。
改變做生意的方式需要想象力和創(chuàng)造力。創(chuàng)新的組織要求這樣的人才：能夠看到所有新的機(jī)遇和威脅，愿意接受各類(lèi)事件、體驗(yàn)和活動(dòng)，并做出回應(yīng)。
這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單。然而，睿智而成功的領(lǐng)導(dǎo)者和龐大而興旺的企業(yè)有時(shí)仍會(huì)錯(cuò)誤地理解新?tīng)顩r，或者說(shuō)無(wú)法對(duì)不熟悉的狀況做出回應(yīng)。如果你對(duì)此感到懷疑，那么可以去閱讀sydneyfinkelstein的《聰明的經(jīng)理人為何失敗》一書(shū)。在6年時(shí)間內(nèi)，這名達(dá)特茅斯大學(xué)的教授深入研究了51家公司，并采訪了197名高管。他的突破性發(fā)現(xiàn)包括：
大部分失敗發(fā)生在企業(yè)的變化過(guò)程中，例如組建新的合資公司，應(yīng)對(duì)創(chuàng)新和變革，管理并購(gòu)，以及解決新出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)壓力。
失敗來(lái)自4種行為模式：高管的想法存在缺陷，導(dǎo)致企業(yè)誤判現(xiàn)狀;不切實(shí)際的態(tài)度導(dǎo)致對(duì)狀況的誤判持續(xù);在處理緊急信息過(guò)程中，溝通渠道不暢;領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)問(wèn)題，導(dǎo)致管理層無(wú)法及時(shí)修正錯(cuò)誤。
很明顯，這與個(gè)人相關(guān)。未來(lái)，我們只會(huì)經(jīng)歷更多、更重要的變化，而這些變化將以極快的速度接踵而至。這樣的.環(huán)境要求我們擁有更明確、更開(kāi)放的態(tài)度。
建設(shè)一家創(chuàng)新企業(yè)的方式可能多種多樣。不過(guò)對(duì)每一個(gè)組織而言，起點(diǎn)都是正確的心態(tài)：必須預(yù)見(jiàn)到所有難以預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題。誰(shuí)能一早就預(yù)見(jiàn)，纖薄的智能手機(jī)能替代體積龐大的相機(jī)和音樂(lè)播放器?這樣的心態(tài)必須自頂向下在組織中貫徹，而領(lǐng)導(dǎo)者必須做出表率。
在一個(gè)非創(chuàng)新的環(huán)境下，人們可能會(huì)出現(xiàn)以下想法：
上一次重量級(jí)產(chǎn)品的推出失敗了，一些人不再露面。
我們的公司規(guī)模很大，不能浪費(fèi)時(shí)間在小事情上。
我們想要新點(diǎn)子，但我的薪酬只對(duì)應(yīng)現(xiàn)有的工作。
在談?wù)撊魏问虑闀r(shí)，我想不起制造和營(yíng)銷(xiāo)等方面。
我們做得很好。在我們現(xiàn)有的業(yè)務(wù)到達(dá)頂峰之后，再?lài)L試新東西。
對(duì)于這些變化，人們將表現(xiàn)冷淡。
我上次提出了建議但卻碰壁。
實(shí)際上，能帶來(lái)巨大機(jī)會(huì)的創(chuàng)新往往超出你和你同事的所知范圍，而面臨的威脅同樣超過(guò)了你認(rèn)為你已經(jīng)了解的范圍。
培育文化。
創(chuàng)新的文化有助于企業(yè)建立合理的規(guī)則。而對(duì)使命的理解和專(zhuān)注則將在企業(yè)遭遇不熟悉情況，沒(méi)有現(xiàn)成規(guī)則可以遵循時(shí)指引員工前進(jìn)。
以下是創(chuàng)新失敗的6點(diǎn)企業(yè)文化原因：
1.缺乏正式的創(chuàng)新管理框架和系統(tǒng)。
2.沒(méi)有將創(chuàng)新活動(dòng)與企業(yè)整體戰(zhàn)略結(jié)合在一起。
3.沒(méi)有分配跨領(lǐng)域的資源。
4.不習(xí)慣建立及維護(hù)跨職能團(tuán)隊(duì)。
5.沒(méi)有建立由情報(bào)驅(qū)動(dòng)的決策機(jī)制。
6.沒(méi)有制定衡量標(biāo)準(zhǔn)。
在經(jīng)典的《創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)》一書(shū)中，drucker指出，創(chuàng)新是一種介于感知和分析之間的精妙舞步。分析需要基于對(duì)變化的認(rèn)知：“這需要你愿意承認(rèn)，我的所知還不足以分析，但我將會(huì)找到更多信息。我將走出去，看看四周，提出問(wèn)題并傾聽(tīng)回答?！?BR> 在一個(gè)充斥著無(wú)法回答的問(wèn)題的時(shí)代，提出正確的問(wèn)題或許就是解決問(wèn)題的答案。
心態(tài)決定思想篇十三
夜晚的我總愛(ài)陷入沉思，我的思緒不知道怎么的總是很亂，很亂，讓自己猝不及防的顧影自憐一番。
緊掬著手機(jī)看著雜亂的消息，此時(shí)此刻我連玩游戲都那么的力不從心，我使勁按著返回鍵，看著扣扣消息不停的叫喚著，一股想逃離的沖動(dòng)占據(jù)了我的思維，我多么想丟掉所有的一切，和從前一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，可是，我不能了，就像是回憶它只能在午夜夢(mèng)回的時(shí)候記起，而那種單純到令人發(fā)指的心態(tài)，我已經(jīng)離它遠(yuǎn)了又遠(yuǎn)。
人不能一直呆在原地看以前的風(fēng)景，那種行為是種懦弱，是逃避現(xiàn)實(shí)，是不思進(jìn)取，可現(xiàn)實(shí)又是那么的讓人匪夷所思，出乎意料。某時(shí)某刻，讓你痛苦絕望，某時(shí)某刻又讓你喜上眉梢，悲喜交加的時(shí)候，那我們是該哭還是該笑呢。或許應(yīng)該笑笑吧！即使再也找不到當(dāng)初的童真但至少此時(shí)此刻你是快樂(lè)的。
而快樂(lè)能離一個(gè)人有多遠(yuǎn)呢？其實(shí)是不遠(yuǎn)的，只要你愿意，你隨時(shí)都可以融入到快樂(lè)的世界里，而快樂(lè)又或許是不簡(jiǎn)單的，不然不會(huì)有那么多的人不快樂(lè)。那快樂(lè)到底是什么呢？我想那應(yīng)該是一種心態(tài)吧！
對(duì)的，一種心態(tài)，喜與悲取決于心態(tài)，樂(lè)于憂(yōu)取決于心態(tài)，成功于失敗依然取決于心態(tài)。
心態(tài)決定思想篇十四
很多時(shí)，很多事，當(dāng)你想改變時(shí)，如改變不了，就要另謀岀路，不要卑微和無(wú)價(jià)值的生存！
生活中會(huì)發(fā)生什么，我們無(wú)法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對(duì)。心情不好的時(shí)候，只想一個(gè)人安靜，這個(gè)世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠(yuǎn)不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。
有人和我說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，其實(shí)意境就是講內(nèi)心陽(yáng)光，那也是一片光明，內(nèi)心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽(yáng)光，所以我們一定陽(yáng)光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿(mǎn)陷阱，出門(mén)怕摔倒，坐車(chē)怕交通事故，交朋友怕上當(dāng)，那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就真的會(huì)惹禍。
第二種：又比如一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個(gè)人就總會(huì)碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界，人只看得見(jiàn)和留意自己相信的事物，對(duì)于自己不相信的事物就不會(huì)留意，甚至視而不見(jiàn)。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來(lái)的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過(guò)去。這種相互吸引無(wú)時(shí)無(wú)刻不在以一種人難以察覺(jué)的，下意識(shí)的方式進(jìn)行著。
一個(gè)人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個(gè)人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專(zhuān)注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會(huì)把這個(gè)人吸引過(guò)去。所以控制心念（思想），是命運(yùn)修造的基本思路。
以放下之心，面對(duì)難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠(chéng)之心，對(duì)待每一個(gè)人。以愉悅之心，分享他人的快樂(lè)。以無(wú)私之心，傳承成功之經(jīng)驗(yàn)。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無(wú)害；不要害怕競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切，對(duì)于一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)，最好辦法就是接受它，所以，要學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“算了”。積極樂(lè)觀的態(tài)度是解決任何問(wèn)題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對(duì)自已說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，一切都會(huì)過(guò)去的”。學(xué)會(huì)做個(gè)幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒(méi)有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場(chǎng)友善，把歲月活成一場(chǎng)溫和，把生命活成一場(chǎng)真誠(chéng)。
不管世界如何，記得對(duì)自己負(fù)責(zé)，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。
我們做的每件事都是對(duì)的，即使它錯(cuò)了，也總是為了讓我們得到一個(gè)教訓(xùn)。
語(yǔ)言很多時(shí)候都很虛假，一起經(jīng)歷的事情才最真實(shí)。信仰的力量，不一定來(lái)自宗教，它可以來(lái)自任何對(duì)美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強(qiáng)求。跟著自己的心走，走遍千山萬(wàn)水，用自己的眼睛認(rèn)識(shí)世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無(wú)需遠(yuǎn)行。你必須愛(ài)自己、愛(ài)生活、愛(ài)一切。
你不是超人，會(huì)累，會(huì)痛、會(huì)哭，會(huì)難過(guò)，會(huì)無(wú)助，會(huì)無(wú)力?？赡阋斫膺@樣的自己。不要太過(guò)苛求，更不能輕易妥協(xié)。努力一些，讓思想和血液流動(dòng)得更快一些，有計(jì)劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價(jià)值和尊嚴(yán)來(lái)自于實(shí)力，自身的價(jià)值一定是自己創(chuàng)造出來(lái),生命資產(chǎn)才是無(wú)價(jià),今天我們能創(chuàng)造多少財(cái)富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財(cái)富！
我希望自己能成為一個(gè)讓人感到溫暖的人，像一棵樹(shù)，根深深地扎進(jìn)泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅(jiān)韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤(rùn)，有力，不去爭(zhēng)吵也不抱怨，去很多地方，結(jié)識(shí)很多有趣的人。也沒(méi)什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。