通過總結(jié)，我們可以找到自己的不足，從而更好地提高自己。在愛情中，如何建立健康和穩(wěn)定的關(guān)系，共同經(jīng)營美滿的婚姻和家庭？以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門，希望能幫助大家更好地生活和工作。
心態(tài)決定思想篇一
哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。一位藝術(shù)家說：“你不能延長生命的長度，但你能夠擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你能夠左右自我的情緒；你不能夠控制環(huán)境，但你能夠調(diào)整自我的心態(tài)?！狈鹫f：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說：一個健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。愛默生說：一個朝著自我目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路……這些話雖然簡單便卻經(jīng)典、精辟，一個人有什么樣的精神狀態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢越大，將來獲得的利潤也就越多。
生活中，一個好的心態(tài)，能夠使你樂觀豁達；一個好的心態(tài)，能夠使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；一個好的心態(tài)，能夠使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。人類幾千年的禮貌史告訴我們，用心的心態(tài)能幫忙我們獲取健康、幸福和財富。
一位哲人說過：“你的心態(tài)就是你的主人。”在現(xiàn)實生活中，我們不能控制自我的遭遇，卻能夠控制自我的心態(tài)；我們不能改變別人，卻能夠改變自我。其實，人與人之間并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
二、生氣不如爭氣。
人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。應對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。
三、有自信才能贏。
古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因為無能，而是因為不自信。自信是一種力量，更是一種動力。當你不自信的時候，你難于做好事情；當你什么也不做不好時，你就更加不自信。
這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來，就得與失敗作斗爭，就得樹立牢固的自信心。
四、心動更要行動。
心動不如行動，雖然行動不必須會成功，但不行動則必須不會成功。生活不會因為你想做什么而給你報酬，也不會因為你明白什么而給你報酬，而是因為你做了些什么才給你報酬。一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現(xiàn)的。因為只有行動，才是否滋潤你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少。
人生不可能一帆風順，有成功，也有失??；有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對于我們來說永遠都不會坦然，永遠都沒有歡笑。人生就應有所追求，但暫時得不到并不會阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。
六、適時放下才會有收獲。
命里有時終須有，命里無時莫強求。不要去強求那些不屬于自我的東西，要學會適時的放下。也許在你殫精竭慮時，你會得到以前想要得到而又沒得到的東西，會在此時有意外的收獲。適時放下是一種智慧。它會讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調(diào)整，成為一個快樂明智的人。
盲目的堅持不如理智的放下?？嗫嗟赝炝粝﹃柕娜耸巧等?，久久地感傷春光的人是蠢人。什么也舍不得放下的人，往往會失去更加珍貴的東西。適當?shù)臅r候，給自我一個機會，學會放下，才有可能獲得。
七、寬容是一種美德。
俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和?！边@就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。
八、學會給心靈松綁。
人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵與撫慰。常常自我激勵，自我表揚，會使心靈快樂無比。
學會給心靈松綁，就是要給自我營造一個溫馨的港灣，常常走進去為自我忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零件經(jīng)常得到維護和保養(yǎng)。
九、別把挫折當失敗。
每個人的一生，難免都會遭受挫折和失敗。所不一樣的是失敗者總是把挫折當失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對自我說：“我不是失敗了，而是還沒有成功。”一個暫時失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來，那么他這天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真輸了。
十、避免煩惱成心病。
在現(xiàn)實生活中，終日煩惱的人，實際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內(nèi)心世界。因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈松綁，從心理上調(diào)適自我，避免煩惱變成心病。
十一、快樂其實很簡單。
有人說，快樂是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實，快樂就在我們身邊。一個會心的微笑，一次真誠的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂無比的事情。
感悟精選（3）：
心態(tài)決定思想篇二
眾所周知，良好的心態(tài)對一個人來講是至關(guān)重要的，也是樂觀生活必不可少的一個因素。只有當我們具備了一個良好的心態(tài)時，才會有良好的發(fā)展。然而說到心態(tài)一詞，越說就越顯得俗氣，從某種意義上來講也顯得格外的狹隘了。其實，這也是常人所知的兩種心態(tài)---樂觀和消極。當它們在生活中各自處于主導地位時，將會給我們展開一個不同的人生。
說了如此多的觀點，看上去似乎顯的有些抽象。還是從我自身說起吧！
我仍然依稀的記得那些畫面，已是半年前的事了。我還是一名未畢業(yè)的實習生，對于即將踏上工作崗位的人來說，內(nèi)心無疑是充滿了興奮和期待。原本以為蘭渝項目部將會是我這半年來每天要工作的地方。往往卻是事與愿違。
一開始，計合部就是我每天工作和學習的地方。當我面對那些繁瑣的圖紙、
合同。
文件、招標文件以及各項臺帳時。覺得特有壓力，總是擔心學不好、學不會，心情很復雜。伴隨著時間的推移，當求知欲在內(nèi)心深處蔓延時，我的內(nèi)心也在掙扎，卻沒有試著去尋求解決的辦法。這種心態(tài)給我?guī)砹藝乐氐拇鷥r，不到兩個月的時間，我犯下了許多不該犯的錯誤，把合同弄丟了、質(zhì)量不達標、工作效率低、馬虎、常常出錯以及丟三落四，形成了一種惡性循環(huán)。照這樣下去，我的生活中會處處碰壁，工作起來不但沒有效率，還會感到特別的疲憊，同時也會覺得生活是如此的困頓。時隔不久，我由計合部調(diào)到工地上做資料。由于情況緊急，跟我交接的資料員也只是草草的做了一個簡單交接。我完全聽不懂她到底在講些什么，只把自己覺得重要的事記錄下來。每次為了要迎接檢查，領(lǐng)導總是要求把大批的資料進行整改，補齊前期的資料，還要處理里里外外的瑣事。在這樣的工作壓力下，在心里上給我造成了很大壓力，“一定要搞明白”的念頭已牢牢地扎根在我的內(nèi)心深處。感覺到疲憊的身軀已無法支撐下去了，但我還是在堅持不懈，不想放棄。因為我堅信，總有一天會看到成就的。一個禮拜的時間過去了，我的努力沒有白費，終于把需要整改的資料整理完畢。雖然感覺很幸苦，但我覺得這種的生活很充實，很幸福。
良好的心態(tài)對一個人來說是極為重要的，尤其是剛步入社會的實習生、見習生顯得更為重要。在融入社會大家庭的那一刻，我們都肩負著自己的那份責任，因為有太多的知識需要我們?nèi)ノ?、去掌握。良好的心態(tài)，將會成為我們克服困難，勇往直前的有力支持。
心態(tài)決定思想篇三
有位哲學家?guī)У茏觽兂鲂小Ｍ局?，他問弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達遙遠的地方……這是什么？”弟子們爭著回答：“是思想！”哲學家微笑著點點頭，繼續(xù)說：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時，它還停留在冬天；當頭發(fā)雪白時，它仍然是個小孩子的模樣，那又是什么？”弟子們不知如何回答。“還有，不前進也不后退，沒出生也不死亡，始終漂浮在一個定點。誰能告訴我，這又是什么？”弟子們更加茫然?！按鸢付际撬枷耄∷鼈兪撬枷氲娜N表現(xiàn)，換個角度來看，也可以比喻成三種人生。”
望著聚精會神的弟子們，哲學家解釋說：“第一種是積極奮斗的人生。當一個人不斷力爭上游，對明天永遠充滿希望和信心時，這種人的心靈就不受時空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會超越光速，駕馭萬物之上?！薄暗诙N是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。”“第三種是醉生夢死的人生。當一個人放棄努力、茍且偷生時，他的命運是冰封的，沒有任何機會來敲門，不快樂也無所謂痛苦。這是一個注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實世界，也不在夢境里……”
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
心態(tài)決定思想篇四
在現(xiàn)實生活中我們不應該刻意去在乎一件事，那樣也許會適得其反。
《莊子》中記載了這樣一個故事：一個賭徒拿著瓦礫去賭時，幾乎是逢賭必贏，而他拿著黃金萬兩去賭時，卻輸?shù)囊粩⊥康亍Ｌ氪蚝们虻氖衷陬澏?，太想走好鋼絲的腳在顫抖，太想贏的心在顫抖。人都有這么一個弱點，當對某一件事過于重視是，心里就會緊張，而一緊張，就會出現(xiàn)心跳加速、焦慮，精力分散不良反應，這一系列不良反應會使我們的才能無法正常發(fā)揮，最終導致我們的失敗。在科學界，這種現(xiàn)象被稱為目的顫抖，即目的性越強，越不容易成功，所以我們不應該太過于重視一件事，應該用一顆平常心去對待。
在我們的生活中，有太多類的事例。人們都說現(xiàn)實太殘酷，社會太黑暗，其實真的是這樣，在社會上有很多人他們的思想都被扭曲了，看到別人那么成功、自己卻一無所有，就嫉妒別人，就想把別人毀掉，有時候走錯一步滿盤皆輸，你毀了別人更毀了自己，我們應轉(zhuǎn)變心態(tài)，別人成功是因為他門們的努力，而自己那么失敗，是因為自己沒有努力過，、奮斗過。我們應該以那些成功的人為榜樣，向他們學習，相信自己。
我們青少年太容易自負，學到了一點東西以為自己已經(jīng)學了很多，不需要再努力了，考試的時候，認為這些題目很簡單，這次可以的高分了，可是當試卷發(fā)下來的時候，分數(shù)卻在意料之外，成績不是很好的學生，在課外努力學習，希望在考試的時候可以考出優(yōu)異的成績，可是一到考場就緊張得寫不出答案來，最后分數(shù)還是不理想。當對某一事過于重視時，心里就會緊張，一緊張就無法正常發(fā)揮，那樣就會導致結(jié)果不如意，當遇到事情時應該放松心情，用一顆平常的心去對待。
心態(tài)決定思想篇五
世界上最可怕的是人，人最可怕的是自我，唯有戰(zhàn)勝自我，方可戰(zhàn)勝一切。難得糊涂，更難得清醒，既要做一個糊涂的清醒人，又要做一個清醒的糊涂人。
思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行動，行動決定一切。
思想是行動的指南，思路是成功的導航。
思路決定出路，改變思路，改變觀念，將改變一切。
昨日是一面鏡子，這天是一枚金子，明天是一面旗幟！
偉大的理想，產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神，開創(chuàng)偉大的事業(yè)！
黑夜是黎明的前兆，冬天孕育著春天的到來！
人不能只為昨日而活著，而應為明天而活著，放下包袱，輕裝前進，完美的明天總是屬于你！
人不可無志，無志者無為。
人若失去信心，則將一事無成。
事在人為，路在人走，業(yè)在人創(chuàng)。
困難不可怕，就怕意志垮，無論是灰心喪氣，還是悲觀痛苦，全都無濟于事，唯有奮斗，才有期望，才有出路，才能成功，才會勝利！
生活逆水行舟，不進則退，不在逆境中奮起，便在逆境中沉溺。
不奮斗固然不會失敗，但也永遠不會成功。
踏平坎坷成大道，無限風光在險峰。
失敗是成功之母，挫折乃成功之階梯。
難得理智，難得理解。
換位思考，天寬地闊，自私自利，寸步難行。
一個人如何定位自我，尤為重要，直接關(guān)系到個人事業(yè)的成敗，關(guān)系到人際關(guān)系的和諧共處，甚至關(guān)系到自我的前途命運。定位得當，則少走彎路，事半功倍，定位不當，則困難重重，事倍功半。所以要審時度勢，認真正確的定位自我，認識自我，主宰自我，把握自我，如同飛馳的火車一樣沿著正確的軌道奔騰向前！
心態(tài)對一個人來說至關(guān)重要，心態(tài)決定命運、決定生活、決定成敗，不一樣的心態(tài)會產(chǎn)生截然不一樣的結(jié)果，正確平和的心態(tài)是一個人工作、生活、交際、健康的基礎(chǔ)，也是成功勝利的關(guān)鍵，更是一個人知識、潛力、修養(yǎng)、世界觀、人生觀等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，一個人能否成功，在很大程度上取決于本人的心態(tài)，成功者始終用最用心的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自我的人生。失敗者則剛好相反，其人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導支配的。一些人由于沒有良好的心態(tài)，往往悲觀、消極、沉淪，影響身體健康，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，誤入歧途，走向深淵，甚至走向犯罪道路，可見心態(tài)對一個人來說是多么的重要??！正如一位哲人所說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！薄ⅰ耙茨闳ヱ{馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”
笑一笑，十年少！你對生活微笑，生活就會對你格外關(guān)照，微笑代表著一個人的涵養(yǎng)，代表著一個人的氣度，代表著一個人的風格，是一個人身心的健康的標志，也是自信、堅毅、智慧的象征，微笑給人以溫暖，給人以信心，給人以力量！微笑可融化堅冰，可沖散烏云，每個人笑起來都是一道亮麗的風景！不會微笑就不會生活，讓我們永遠持續(xù)微笑，笑對人生，笑對生活，笑對困難，笑對挫折，笑對一切！
感悟精選（2）：
心態(tài)決定思想篇六
心胸廣則思想高。楚王去云夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達。孔子聽聞之后說到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論后，也發(fā)表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過楚王豁達的人，聽到老子所說的話后，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍?？鬃泳辰绾芨?，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對得失的范圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠則思想高。人們常說：凡事要看遠一點，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個記者來采訪，問他們在做什么？第一個人說：“我在用磚砌墻”。第二個人說：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個人還在砌墻，第二個人當了工頭，第三個人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和云杉，因為在努力之后，你也可能成為他們。當思想開闊的.時候，才會感受到它們的視野。
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心態(tài)決定思想篇七
幾年前，我和小秦共同在一個效益不太景氣的單位謀職。由于剛參加工作，我們都很拮據(jù)，租住狹小的房子，吃便宜的快餐，穿過時的西裝，常常感到前途渺茫。但是為了改變現(xiàn)狀，我們從未曾放棄過努力。
終于有一天，單位垮了。我到了現(xiàn)在的一家國有企業(yè)，而小秦經(jīng)過深思熟慮，決定南下打工。
如今，我和小秦還經(jīng)常保持著聯(lián)系。難以相信的是，短短幾年間，小秦再不是當年的窘迫模樣，成了一家公司的副總經(jīng)理，不僅成了家，還有了寬敞的房子，買了私家車。
我問他：“這么快就‘抖’起來了!想想過去有什么感想啊?”
他只是平靜地說：“其實那時真的想回農(nóng)村種地，老老實實地熬一輩子算了。但是就在那時，父親跟我講了一個關(guān)于駱駝的故事，最終使我改變了主意。”
他的父親說：許多駱駝一生都在缺少水和綠色植物的沙漠里生活，在長時間的跋涉中尋找各種植物，甚至包括其他動物碰都不碰的荊棘和含鹽的灌木。一只駱駝在不工作時雖然可以10個月不喝水，但到了那時，它會變得又瘦又憔悴。但你絕對想象不到，一旦找到了水，它可以在10分鐘內(nèi)喝下135升，使它的身體迅速膨脹起來，又恢復到正常狀態(tài)。
小秦最后說：“我就是一只駱駝，在困境中從未放棄尋找支撐生命的食物和水分，因此才有了今天。”
我想，駱駝的啟示不僅適用于小秦，同樣也適用于面臨困難和挑戰(zhàn)中的每一個人。因為，人的一生都在困難與成功之間徘徊，每個人都渴望成功，但是在沒有成功之前，這一個時期人的意志卻是至關(guān)重要的，如果選擇了放棄努力或者停滯不前，就意味著自取滅亡;相反，如果堅定地向前跋涉，成功就會成為必然。所以，面對困難，面對挑戰(zhàn)，我們所要做的、最重要的就是堅定意志，竭力前進!
延伸閱讀：“積極的心態(tài)決定了成功的85%”
美國成功學院對1000名世界知名成功人士的研究結(jié)果表明：
你用什么樣的心態(tài)對待生活，生活就咋樣對待你。
你用什么樣的態(tài)度對待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對待你。
因此，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的思維和行為，就有什么樣的環(huán)境和世界，就有什么樣的未來和人生。
積極心態(tài)有八大關(guān)鍵因素：
認真—快—堅守承諾—保證完成任務—樂觀—自信—愛與奉獻—決不找借口。
心態(tài)決定思想篇八
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，以批評的態(tài)度，你便會看到無數(shù)缺點?！备鶕?jù)你的聯(lián)想和感悟，寫一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個人的一生·······——題記。
太白豪放。
龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽整個唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟天下黎民。可是，翰林供奉承載不了你的匡扶大志，權(quán)臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。你沒有自暴自棄，于是，你離開了那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺。
詩仙以豪放的心態(tài)面對仕途坎坷，所以他的詩章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅。
雖沒有詩仙“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨清，眾人皆醉唯有你獨醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽。
杜甫平和。
詩圣注定生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的亂世，因此才寫出了“三吏、三別”這樣的不朽之作。“安得廣廈千萬家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨破受凍死亦足”是你的最強音。”抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁“形象的表達了你當時因安史之亂而難以排解的不悅，此時花也流了淚，連鳥也心驚了。你以滿腔的愛國熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對那“城春草木深”的'唐朝，讓我們看到了一個偉大的愛國先驅(qū)。
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨特而穩(wěn)定的個性特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實的心理認知和相應的習慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應。那么，對這個“決定一切”的心態(tài)來說，到底什么樣是我們所追求的?我認為，未來二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因為備考之路并非一馬平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神?？v使遭遇飛沙走石、滴水不進、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領(lǐng)先與暫時落后而得意或戚戚。認定大目標，以嚴格的計劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會說，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強，就是對希望與成功的頑強向往。生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。因此，駱駝心態(tài)就是對目標的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時這樣說過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因為高考的競爭與殘酷無時不在，獨木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會在你強健的體魄內(nèi)，涌動著隨時準備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對手和一切困難的王者風范。耐得住孤獨，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項羽被劉邦打倒，因為他有過“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗爭的人性光輝;一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強烈的欲望，變成堅如磐石的信念。當一個人當把生命的精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡化自己，就是使走向高考的每個日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的高考，每個人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。
不可否認，在我們班每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，給自己定的目標屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對;學習上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個人利益看得過重;總想短期效應;缺乏服從意識;不會做任何的自我批評等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地煩惱，無緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是，話說回來，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道：“劉翔賽前什么都沒想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說：她跑完萬米后的第一個剎那，以為這又是一次訓練，第二個剎那才想到這是奧運會。把時光再往前推一下，還有個運動員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣說：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺就是用身體在打球，再后來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧。”
我剛才舉了幾個運動員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個意義的層面上，最類似于體育比賽，因而這些運動員的成功包括足球隊的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發(fā)明的時候，創(chuàng)造的時候，腦子越單純越好?，F(xiàn)在非常時尚的一個詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無比。在成長的過程中，象棉農(nóng)的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜?！巴床⒖鞓分?，絕對是一個健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。
有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛?”大師說：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！?BR> 對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛埽f：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！笔前?，對我們來說，贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時候，往往也會成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會成為自己前進路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當初在訓練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峰頂沖刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗，同時，也把一粒智慧的種子，播進了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經(jīng)，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計劃的外部形式，內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標去影響別人;4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學會稱贊別人;7、學會微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻的精神;11、永遠也不要消極地認為什么事是不可能的。
其實，籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個人的自我定位和環(huán)境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個人對環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè)，因為這才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強力支撐。作為在座的、聰明的同學們，我想都會明白其中所蘊含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復習，我們是負重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者?？鞓泛蝸?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn)，如果你沒有這樣的笑容，那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。
上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話說：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因為，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強化，要么是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機會的流失，比機會流失更可怕的是夢想和信心的流失。
期考，無論是對我們的學業(yè)準備、學習方法與習慣還是心態(tài)，都是一個照鏡子的機會，這同樣需要一個平和的心態(tài)，因為后面的路可能更崎嶇，更荊棘?，F(xiàn)在，離高考還有200天，一切還不晚，經(jīng)過期考的洗禮，經(jīng)過理性的思考，把心態(tài)打磨得堅韌、執(zhí)著、單純、豁達，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長;意志，總是在磨練和困苦中堅強。心態(tài)平和了，就會從陰霾里看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性。”(培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到。”同樣，當你把目標鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預備好了。
同一個囚室，同一個窗口，樂觀的人從這里看到了藍天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網(wǎng)。
半年之后，后者因憂郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅強的活了下來，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿無奈與痛恨，甚至讓我們喪失對生活的希望。
愛迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬次。當時有的人不解，認為他這樣做無非就是浪費大量的時間與生命在一個很不起眼的東西上罷了。但愛迪生卻輕松的說：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財富么?樂觀向上的心態(tài)鼓舞著愛迪生一次又一次地為人類做貢獻，為人類的歷史翻開了新的一頁。
著名表演藝術(shù)家英子面對媒體對她的各種緋聞，不但沒有生氣，反而風趣地說：“這只能說明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國優(yōu)秀演員特別獎。
面朝大海，春暖花開.海子雖然走了，但他的詩卻一直是詩壇上一道靚麗的風景線。在他的那個時代，國家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。"能寫出這么美的詩，他不愧為中國詩壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認為這世界太無能，根本無需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩壇的一大損失。
把心態(tài)調(diào)整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數(shù)完它。
心態(tài)決定思想篇九
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多有一次贏得一場錦標賽。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中出來，到停車場準備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重------也許會死掉------而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。
溫森多被她的講述深深打動了。他二話沒說，掏出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個女子。
"這是這次比賽獎金。?？蓱z的孩子走運。"他說道。
一個星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會的官員走過來，問他一周前是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
"是停車場的孩子們告訴我的。"官員說。
溫森多點了點頭。
"哦，對你來說這是個壞消息，"官員說道，"那個女人是騙子，她根本就沒有什么病得很重的孩子。她甚至還沒有結(jié)婚哩！溫森多------你讓人給騙了！我的朋友。"。
"你是說根本就沒有一個小孩子病得快要死了？"。
"是這樣的，根本就沒有。"官員答道。
溫森多長吁了一口氣。"這真是我一個星期來聽到的最好的消息。"溫森多說。
換一個方式考慮問題，不但給別人帶去快樂，也會給自己一種愉悅的心情！
心態(tài)決定思想篇十
老師們，同學們：早上好，我今天講話的題目是“”。成功學的始祖拿破侖·希爾說，一個人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，我們在一項任務剛開始時的心態(tài)就決定了最后將有多大的成功，這比任何其他因素都重要。我們的心態(tài)要有三種模式：第一要有駱駝的心態(tài)。求學的路途不可能一馬平川，而是多沙漠、荒灘。有了駱駝的心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神?？v使飛沙走石、滴水不進、炙靠考蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不改前進的方向，心無旁騖，昂首闊步。駱駝的心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強，就是對希望與成功矢志不渝的向往。
第二要有獅子的心態(tài)。有了獅子的心態(tài)，就會在你的身體里，涌動著隨時準備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視一切對手的王者風范。耐得住孤獨寂寞，敢于獨自一人奔走于茫茫大荒；經(jīng)得起雨雪風霜，不論尖石如刃，不論電閃雷鳴，依然穿行于莽莽林海。獅子的心態(tài)就是把“我想”變成“我一定要”，把強烈的欲望變成堅如磐石的信念，及時折戟沉沙，也在所不惜。第三要有嬰兒的心態(tài)。
在走向未來的每個日子里，簡化自己，把自己的心靈回歸到天真、奔本初狀態(tài)。所謂天真，就是本能的刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。當心中充滿繁雜與紛亂，打造積極的心態(tài)，是自己的心態(tài)盡可能的單純起來，盡可能的回到本初狀態(tài)，擁有一顆赤子之心，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必要條件。同學們，請記住迪士尼的這句話：“在年輕人的字典里，沒有‘失敗’二字?！卑研膽B(tài)打磨的堅韌、執(zhí)著、豁達了，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌；思想，總是在徘徊和失意中成長；意志，總是在磨煉和困苦中堅強。自始至終擁有駱駝、獅子和嬰兒的心態(tài)，我們就會從陰霾中看到，烏云散去便是一輪新的太陽，我們就會從塵囂中讀出，心靜自然涼。相信在皚皚白雪中我們終會找到自己的歸途，在森林中我們終會看到明媚的陽光為自己打造積極的心態(tài)吧，每一次出發(fā)前告訴自己：我能，我一定能——終有一天，我們的靈魂會照亮未來。
心態(tài)決定思想篇十一
有個秀才第三次進京趕考，他住在一個他經(jīng)常住的客棧里面。在考試的前兩天，他分別做了三個夢，第一個夢是：自己在墻上種白菜；第二個夢是：在下雨天，他帶了斗笠還要打傘；第三個夢是：和自己的表妹背靠背躺在床上。秀才不明白這三個夢的寓意，第二天就趕緊去找算命先生解夢。秀才把自己的夢和算命先生一五一十的說了一遍，算命先生一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想啊，高墻種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上，卻背靠著背，不是沒戲嗎？”秀才一聽，就心灰意冷，回客棧收拾包袱準備回家，客棧老板見此非常奇怪，說：“不是明天才考試嗎？你怎么今天就回家呢？”秀才就把自己的夢說給了客棧老板，客棧老板笑著說：“喲，我也會解夢。我覺得呀，你這回一定得留下來。”秀才摸著頭腦，滿臉的疑惑?？蜅＠习逵终f：“你可以想想看，墻上種菜不就是高種嗎？戴上斗笠打傘不是有備無患嗎？跟表妹背靠背躺在床上，不就是說你翻身的機會就要到了嗎？”秀才一聽，便精神振奮地考試，結(jié)果中了探花。
這個故事告訴我們：算命者的思路是消極的，所以他就看到了消極的出路；而客棧老板的思路是積極的，所以她就看到了積極的出路。秀才不愧為秀才，最終選擇了積極的出路，才得以成功。
若將人生比作股市的話，那么那套牢將是所有投資者都不愿意看到的，當面對套牢的處境時，是選擇坐以待斃，還是換一種思路重新面對人生？被設(shè)限在瓶子中的跳蚤，始終無法逾越新的高度，而在面對困境時也會迷茫，困惑，我們應該學會的是在困惑中找到解脫，找到動力，打破心中的瓶頸，沖擊新的高度。
生活中也有這樣的故事---。
某人買了一壇好酒,放在小院,第二天,酒少了1/5,便在酒桶上貼了不許偷酒四個字。第三天,就又少了2/5,又貼了偷酒重罰。第四天,酒又少了3/5,就貼了尿桶二字,就想:看誰還喝。第五天，他哭了，他看到桶滿了。到了第六天，他又寫上了不許偷酒，那一天許多人都哭了。
世間積極的人就像太陽一樣，照到哪里哪里就會亮，所以總有光明照亮他們的出路；而消極的人就像月亮一樣，初一和十五總是不一樣，每當遇到初一的黑暗時光，他們就看不到光明的出路了，人生要有好的出路，最重要的就是培養(yǎng)自身素質(zhì)，培養(yǎng)積極的心態(tài)，只要有了積極的心態(tài)，就有了積極的出路。
在讀《思想決定出路》這本書的時候，我最喜歡的就是其中的這樣一句話---“我們不能改變環(huán)境，但可以改變思路;我們不能改變別人，但可以改變自己;多一個思路，多一條出路;思路決定出路，觀念決定前途?！钡拇_是這樣，我們不能改變世界，但是我們卻可以改變自己，做最好的自己。記得在“認清自己的人生定位”這一章中，談到了偉大的文學家歌德在年輕的時候立下的志向是成為一個世界聞名的畫家。為此，他一直沉溺在那個變化無窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫技，但是收效甚微。在他40歲那年，他到意大利游玩，親眼看到那些大師的杰出作品之后，終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫界有所建樹。那時，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學，并以他的努力，獲得了舉世矚目的成績。此時，我想適當?shù)膶W會選擇，學會放棄，懂得挫折中成長的快樂，才能學會更好的擁有。
我覺得人生最有樂趣的不是燈紅酒綠，不是紙醉金迷，而是不停地挑戰(zhàn)自己，做自己本來不敢做的事兒并完成它，哪怕在別人眼里只是一個微不足道的事情，完成之后的那種成就感，我覺得讓我真正的開心。生活中要給自己定目標，不要好高騖遠，定一個離自己很近的目標，這樣我們會有信心去完成它，完成一個再定下一個，要不停地讓自己處于一種“夢想就在眼前”的狀態(tài)，無論學習、工作，我想都會事半功倍的。
我想不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在未來的子女身上，把希望寄托在自己身上，并且靠自己的思想和改變，作出一條屬于自己的道路，能夠越走越遠。
心態(tài)決定思想篇十二
在創(chuàng)新過程中，失敗幾乎不可避免。對任何企業(yè)來說，創(chuàng)新都是極為關(guān)鍵的要素。但在創(chuàng)新過程中，失敗幾乎不可避免。大部分產(chǎn)品未獲成功，大部分并購效果不佳，大部分項目走入歧途，而大部分創(chuàng)業(yè)公司最終失敗。如果缺乏合適的結(jié)構(gòu)和運營藍圖，指引企業(yè)應對改變和挑戰(zhàn)，那么任何創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動都無法使企業(yè)保持活力。以下列出的企業(yè)就不缺乏創(chuàng)新和新的業(yè)務模式，但仍然遭遇了失?。?BR> uster的失誤。
1985年，blockbuster在達拉斯開設(shè)了第一家門店。該公司成功順應了市場從錄像帶向dvd的轉(zhuǎn)型，很快成為美國家喻戶曉的品牌。然而隨著netflix和其他小公司推出dvd郵寄和視頻點播服務，blockbuster未能快速做出改變，而無所不在的門店則使其褪變成龐大的“恐龍”。blockbuster別無選擇，只能上百家地關(guān)閉門店，解決債務問題，并跟隨市場的變化。此時的blockbuster無力再引領(lǐng)市場。在韓國sk電信競購blockbuster失敗之后，dishnetwork完成了對blockbuster的收購，但最終仍放棄了將blockbuster轉(zhuǎn)型為netflix競爭對手的計劃。
2.索尼的滑坡。
第一代walkman隨身聽于1979年進入美國市場，并于80年代成為美國人生活中的必備工具，就像今天的ipod、ipad和iphone一樣。在電視機、照相機和視頻攝錄機等領(lǐng)域，索尼成為市場的絕對領(lǐng)先者。索尼隨后開始尋求成為一家綜合性集團，涉足電影和音樂市場。然而，這導致了索尼核心產(chǎn)品線的滑坡。在索尼及其競爭對手從硬件轉(zhuǎn)向軟件的過程中，規(guī)模較小的公司，例如lg、三星、vizio和蘋果，迅速超過了索尼，并實現(xiàn)了更大的創(chuàng)新。
的隕落。
sun創(chuàng)立于1982年。基于精簡指令集sparc處理器架構(gòu)，以及一系列優(yōu)秀的軟件產(chǎn)品，sun開發(fā)了領(lǐng)先的服務器和工作站，從而成為硅谷的寵兒并獲得了繁榮發(fā)展。sun于90年代中期推出了java語言。java很快成為行業(yè)標準，使sun成為市場領(lǐng)先者。然而“.com”泡沫的破滅導致了客戶的流失，并改變了企業(yè)應對技術(shù)需求的方式。隨著pc性能越來越強大，市場對昂貴的sun服務器需求越來越小。sun被迫縮小了規(guī)模，并于20xx年1月以74億美元的價格被甲骨文收購。
這些優(yōu)秀企業(yè)的失敗使行業(yè)思考這樣一個問題：如何才能避免類似的厄運?問題并不像表面這么簡單?！艾F(xiàn)代管理之父”peterf.drucker總是喜歡問一些基本的問題，例如我們需要做什么，為什么在這里，以及我們?nèi)绾尾拍軐⑹虑樽龅酶?對于企業(yè)面臨的復雜挑戰(zhàn)，drucker總結(jié)了5個簡單的問題：
企業(yè)的使命是什么?
用戶是誰?
用戶看重什么?
我們的結(jié)果如何?
我們的計劃是什么?
對于這5點，，我們可以不加夸張地擴展為：
1.用戶是否真的需要你的產(chǎn)品?你憑什么知道?
2.合作伙伴能否以低成本的方式提供你需要的一切?
3.你的組織是否準備好提供產(chǎn)品?你的技術(shù)和商業(yè)團隊是否圍繞計劃展開合作?
4.競爭對手是否能夠以更簡單、更廉價的方式滿足用戶需求?你是否在關(guān)注競爭對手?
調(diào)整態(tài)度。
實現(xiàn)創(chuàng)新的第一步與態(tài)度有關(guān)。你需要接受這樣的事實：世界已經(jīng)改變，并將繼續(xù)改變，而原因常常是一些出乎意料、事先毫無征兆的事情。這要求你以全新的方式了解世界。
改變做生意的方式需要想象力和創(chuàng)造力。創(chuàng)新的組織要求這樣的人才：能夠看到所有新的機遇和威脅，愿意接受各類事件、體驗和活動，并做出回應。
這聽起來很簡單。然而，睿智而成功的領(lǐng)導者和龐大而興旺的企業(yè)有時仍會錯誤地理解新狀況，或者說無法對不熟悉的狀況做出回應。如果你對此感到懷疑，那么可以去閱讀sydneyfinkelstein的《聰明的經(jīng)理人為何失敗》一書。在6年時間內(nèi)，這名達特茅斯大學的教授深入研究了51家公司，并采訪了197名高管。他的突破性發(fā)現(xiàn)包括：
大部分失敗發(fā)生在企業(yè)的變化過程中，例如組建新的合資公司，應對創(chuàng)新和變革，管理并購，以及解決新出現(xiàn)的競爭壓力。
失敗來自4種行為模式：高管的想法存在缺陷，導致企業(yè)誤判現(xiàn)狀;不切實際的態(tài)度導致對狀況的誤判持續(xù);在處理緊急信息過程中，溝通渠道不暢;領(lǐng)導者的品質(zhì)問題，導致管理層無法及時修正錯誤。
很明顯，這與個人相關(guān)。未來，我們只會經(jīng)歷更多、更重要的變化，而這些變化將以極快的速度接踵而至。這樣的.環(huán)境要求我們擁有更明確、更開放的態(tài)度。
建設(shè)一家創(chuàng)新企業(yè)的方式可能多種多樣。不過對每一個組織而言，起點都是正確的心態(tài)：必須預見到所有難以預見的問題。誰能一早就預見，纖薄的智能手機能替代體積龐大的相機和音樂播放器?這樣的心態(tài)必須自頂向下在組織中貫徹，而領(lǐng)導者必須做出表率。
在一個非創(chuàng)新的環(huán)境下，人們可能會出現(xiàn)以下想法：
上一次重量級產(chǎn)品的推出失敗了，一些人不再露面。
我們的公司規(guī)模很大，不能浪費時間在小事情上。
我們想要新點子，但我的薪酬只對應現(xiàn)有的工作。
在談論任何事情時，我想不起制造和營銷等方面。
我們做得很好。在我們現(xiàn)有的業(yè)務到達頂峰之后，再嘗試新東西。
對于這些變化，人們將表現(xiàn)冷淡。
我上次提出了建議但卻碰壁。
實際上，能帶來巨大機會的創(chuàng)新往往超出你和你同事的所知范圍，而面臨的威脅同樣超過了你認為你已經(jīng)了解的范圍。
培育文化。
創(chuàng)新的文化有助于企業(yè)建立合理的規(guī)則。而對使命的理解和專注則將在企業(yè)遭遇不熟悉情況，沒有現(xiàn)成規(guī)則可以遵循時指引員工前進。
以下是創(chuàng)新失敗的6點企業(yè)文化原因：
1.缺乏正式的創(chuàng)新管理框架和系統(tǒng)。
2.沒有將創(chuàng)新活動與企業(yè)整體戰(zhàn)略結(jié)合在一起。
3.沒有分配跨領(lǐng)域的資源。
4.不習慣建立及維護跨職能團隊。
5.沒有建立由情報驅(qū)動的決策機制。
6.沒有制定衡量標準。
在經(jīng)典的《創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)》一書中，drucker指出，創(chuàng)新是一種介于感知和分析之間的精妙舞步。分析需要基于對變化的認知：“這需要你愿意承認，我的所知還不足以分析，但我將會找到更多信息。我將走出去，看看四周，提出問題并傾聽回答。”
在一個充斥著無法回答的問題的時代，提出正確的問題或許就是解決問題的答案。
心態(tài)決定思想篇十三
夜晚的我總愛陷入沉思，我的思緒不知道怎么的總是很亂，很亂，讓自己猝不及防的顧影自憐一番。
緊掬著手機看著雜亂的消息，此時此刻我連玩游戲都那么的力不從心，我使勁按著返回鍵，看著扣扣消息不停的叫喚著，一股想逃離的沖動占據(jù)了我的思維，我多么想丟掉所有的一切，和從前一樣無憂無慮的，可是，我不能了，就像是回憶它只能在午夜夢回的時候記起，而那種單純到令人發(fā)指的心態(tài)，我已經(jīng)離它遠了又遠。
人不能一直呆在原地看以前的風景，那種行為是種懦弱，是逃避現(xiàn)實，是不思進取，可現(xiàn)實又是那么的讓人匪夷所思，出乎意料。某時某刻，讓你痛苦絕望，某時某刻又讓你喜上眉梢，悲喜交加的時候，那我們是該哭還是該笑呢?；蛟S應該笑笑吧！即使再也找不到當初的童真但至少此時此刻你是快樂的。
而快樂能離一個人有多遠呢？其實是不遠的，只要你愿意，你隨時都可以融入到快樂的世界里，而快樂又或許是不簡單的，不然不會有那么多的人不快樂。那快樂到底是什么呢？我想那應該是一種心態(tài)吧！
對的，一種心態(tài)，喜與悲取決于心態(tài)，樂于憂取決于心態(tài)，成功于失敗依然取決于心態(tài)。
心態(tài)決定思想篇十四
很多時，很多事，當你想改變時，如改變不了，就要另謀岀路，不要卑微和無價值的生存！
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對。心情不好的時候，只想一個人安靜，這個世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實相互吸引。
有人和我說過一個故事，其實意境就是講內(nèi)心陽光，那也是一片光明，內(nèi)心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽光，所以我們一定陽光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現(xiàn)實就是一個危機四伏的現(xiàn)實，稍有不慎，就真的會惹禍。
第二種：又比如一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對于自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路。
以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以愉悅之心，分享他人的快樂。以無私之心，傳承成功之經(jīng)驗。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無害；不要害怕競爭，沒有競爭，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切，對于一個無法改變的事實，最好辦法就是接受它，所以，要學會對自己說：“算了”。積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對自已說：“沒關(guān)系，一切都會過去的”。學會做個幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場友善，把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。
不管世界如何，記得對自己負責，害人之心不可有，防人之心不可無。
我們做的每件事都是對的，即使它錯了，也總是為了讓我們得到一個教訓。
語言很多時候都很虛假，一起經(jīng)歷的事情才最真實。信仰的力量，不一定來自宗教，它可以來自任何對美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強求。跟著自己的心走，走遍千山萬水，用自己的眼睛認識世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無需遠行。你必須愛自己、愛生活、愛一切。
你不是超人，會累，會痛、會哭，會難過，會無助，會無力?？赡阋斫膺@樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)。努力一些，讓思想和血液流動得更快一些，有計劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價值和尊嚴來自于實力，自身的價值一定是自己創(chuàng)造出來,生命資產(chǎn)才是無價,今天我們能創(chuàng)造多少財富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財富！
我希望自己能成為一個讓人感到溫暖的人，像一棵樹，根深深地扎進泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤，有力，不去爭吵也不抱怨，去很多地方，結(jié)識很多有趣的人。也沒什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。
心態(tài)決定思想篇一
哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師”。一位藝術(shù)家說：“你不能延長生命的長度，但你能夠擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你能夠左右自我的情緒；你不能夠控制環(huán)境，但你能夠調(diào)整自我的心態(tài)?！狈鹫f：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說：一個健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。愛默生說：一個朝著自我目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路……這些話雖然簡單便卻經(jīng)典、精辟，一個人有什么樣的精神狀態(tài)就會產(chǎn)生什么樣的生活現(xiàn)實，這是勿庸置疑的。就像做生意，你投入的本錢越大，將來獲得的利潤也就越多。
生活中，一個好的心態(tài)，能夠使你樂觀豁達；一個好的心態(tài)，能夠使你戰(zhàn)勝面臨的苦難；一個好的心態(tài)，能夠使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。人類幾千年的禮貌史告訴我們，用心的心態(tài)能幫忙我們獲取健康、幸福和財富。
一位哲人說過：“你的心態(tài)就是你的主人。”在現(xiàn)實生活中，我們不能控制自我的遭遇，卻能夠控制自我的心態(tài)；我們不能改變別人，卻能夠改變自我。其實，人與人之間并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。
二、生氣不如爭氣。
人生有順境也有逆境，不可能處處是逆境；人生有巔峰也有谷底，不可能處處是谷底。因為順境或巔峰而趾高氣揚，因為逆境或低谷而垂頭喪氣，都是淺薄的人生。應對挫折，如果只是一味地抱怨、生氣，那么你注定永遠是個弱者。
三、有自信才能贏。
古往今來，許多人之所以失敗，究其原因，不是因為無能，而是因為不自信。自信是一種力量，更是一種動力。當你不自信的時候，你難于做好事情；當你什么也不做不好時，你就更加不自信。
這是一種惡性循環(huán)。若想從這種惡性循環(huán)中解脫出來，就得與失敗作斗爭，就得樹立牢固的自信心。
四、心動更要行動。
心動不如行動，雖然行動不必須會成功，但不行動則必須不會成功。生活不會因為你想做什么而給你報酬，也不會因為你明白什么而給你報酬，而是因為你做了些什么才給你報酬。一個人的目標是從夢想開始的，一個人的幸福是從心態(tài)上把握的，而一個人的成功則是在行動中實現(xiàn)的。因為只有行動，才是否滋潤你成功的食物和泉水。
五、平常心不可少。
人生不可能一帆風順，有成功，也有失??；有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那么生活對于我們來說永遠都不會坦然，永遠都沒有歡笑。人生就應有所追求，但暫時得不到并不會阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。
六、適時放下才會有收獲。
命里有時終須有，命里無時莫強求。不要去強求那些不屬于自我的東西，要學會適時的放下。也許在你殫精竭慮時，你會得到以前想要得到而又沒得到的東西，會在此時有意外的收獲。適時放下是一種智慧。它會讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調(diào)整，成為一個快樂明智的人。
盲目的堅持不如理智的放下?？嗫嗟赝炝粝﹃柕娜耸巧等?，久久地感傷春光的人是蠢人。什么也舍不得放下的人，往往會失去更加珍貴的東西。適當?shù)臅r候，給自我一個機會，學會放下，才有可能獲得。
七、寬容是一種美德。
俗話說得好：“退一步海闊天空，讓幾分心平氣和?！边@就是說人與人之間需要寬容。寬容是一種美德，它能使一個人得到尊重。寬容是一種良藥，它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。
八、學會給心靈松綁。
人的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵與撫慰。常常自我激勵，自我表揚，會使心靈快樂無比。
學會給心靈松綁，就是要給自我營造一個溫馨的港灣，常常走進去為自我忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零件經(jīng)常得到維護和保養(yǎng)。
九、別把挫折當失敗。
每個人的一生，難免都會遭受挫折和失敗。所不一樣的是失敗者總是把挫折當失敗，從而使每次都能夠深深打擊他取勝的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對自我說：“我不是失敗了，而是還沒有成功。”一個暫時失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來，那么他這天的失利，就不是真正的失敗。相反的，如果他失去了再戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真輸了。
十、避免煩惱成心病。
在現(xiàn)實生活中，終日煩惱的人，實際上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于煩惱者的內(nèi)心世界。因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈松綁，從心理上調(diào)適自我，避免煩惱變成心病。
十一、快樂其實很簡單。
有人說，快樂是春天的鮮花，夏天的綠蔭，秋天的野果，冬天的漫天飛雪。其實，快樂就在我們身邊。一個會心的微笑，一次真誠的握手，一次傾心的交談，就是一種快樂無比的事情。
感悟精選（3）：
心態(tài)決定思想篇二
眾所周知，良好的心態(tài)對一個人來講是至關(guān)重要的，也是樂觀生活必不可少的一個因素。只有當我們具備了一個良好的心態(tài)時，才會有良好的發(fā)展。然而說到心態(tài)一詞，越說就越顯得俗氣，從某種意義上來講也顯得格外的狹隘了。其實，這也是常人所知的兩種心態(tài)---樂觀和消極。當它們在生活中各自處于主導地位時，將會給我們展開一個不同的人生。
說了如此多的觀點，看上去似乎顯的有些抽象。還是從我自身說起吧！
我仍然依稀的記得那些畫面，已是半年前的事了。我還是一名未畢業(yè)的實習生，對于即將踏上工作崗位的人來說，內(nèi)心無疑是充滿了興奮和期待。原本以為蘭渝項目部將會是我這半年來每天要工作的地方。往往卻是事與愿違。
一開始，計合部就是我每天工作和學習的地方。當我面對那些繁瑣的圖紙、
合同。
文件、招標文件以及各項臺帳時。覺得特有壓力，總是擔心學不好、學不會，心情很復雜。伴隨著時間的推移，當求知欲在內(nèi)心深處蔓延時，我的內(nèi)心也在掙扎，卻沒有試著去尋求解決的辦法。這種心態(tài)給我?guī)砹藝乐氐拇鷥r，不到兩個月的時間，我犯下了許多不該犯的錯誤，把合同弄丟了、質(zhì)量不達標、工作效率低、馬虎、常常出錯以及丟三落四，形成了一種惡性循環(huán)。照這樣下去，我的生活中會處處碰壁，工作起來不但沒有效率，還會感到特別的疲憊，同時也會覺得生活是如此的困頓。時隔不久，我由計合部調(diào)到工地上做資料。由于情況緊急，跟我交接的資料員也只是草草的做了一個簡單交接。我完全聽不懂她到底在講些什么，只把自己覺得重要的事記錄下來。每次為了要迎接檢查，領(lǐng)導總是要求把大批的資料進行整改，補齊前期的資料，還要處理里里外外的瑣事。在這樣的工作壓力下，在心里上給我造成了很大壓力，“一定要搞明白”的念頭已牢牢地扎根在我的內(nèi)心深處。感覺到疲憊的身軀已無法支撐下去了，但我還是在堅持不懈，不想放棄。因為我堅信，總有一天會看到成就的。一個禮拜的時間過去了，我的努力沒有白費，終于把需要整改的資料整理完畢。雖然感覺很幸苦，但我覺得這種的生活很充實，很幸福。
良好的心態(tài)對一個人來說是極為重要的，尤其是剛步入社會的實習生、見習生顯得更為重要。在融入社會大家庭的那一刻，我們都肩負著自己的那份責任，因為有太多的知識需要我們?nèi)ノ?、去掌握。良好的心態(tài)，將會成為我們克服困難，勇往直前的有力支持。
心態(tài)決定思想篇三
有位哲學家?guī)У茏觽兂鲂小Ｍ局?，他問弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達遙遠的地方……這是什么？”弟子們爭著回答：“是思想！”哲學家微笑著點點頭，繼續(xù)說：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時，它還停留在冬天；當頭發(fā)雪白時，它仍然是個小孩子的模樣，那又是什么？”弟子們不知如何回答。“還有，不前進也不后退，沒出生也不死亡，始終漂浮在一個定點。誰能告訴我，這又是什么？”弟子們更加茫然?！按鸢付际撬枷耄∷鼈兪撬枷氲娜N表現(xiàn)，換個角度來看，也可以比喻成三種人生。”
望著聚精會神的弟子們，哲學家解釋說：“第一種是積極奮斗的人生。當一個人不斷力爭上游，對明天永遠充滿希望和信心時，這種人的心靈就不受時空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會超越光速，駕馭萬物之上?！薄暗诙N是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。”“第三種是醉生夢死的人生。當一個人放棄努力、茍且偷生時，他的命運是冰封的，沒有任何機會來敲門，不快樂也無所謂痛苦。這是一個注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實世界，也不在夢境里……”
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
心態(tài)決定思想篇四
在現(xiàn)實生活中我們不應該刻意去在乎一件事，那樣也許會適得其反。
《莊子》中記載了這樣一個故事：一個賭徒拿著瓦礫去賭時，幾乎是逢賭必贏，而他拿著黃金萬兩去賭時，卻輸?shù)囊粩⊥康亍Ｌ氪蚝们虻氖衷陬澏?，太想走好鋼絲的腳在顫抖，太想贏的心在顫抖。人都有這么一個弱點，當對某一件事過于重視是，心里就會緊張，而一緊張，就會出現(xiàn)心跳加速、焦慮，精力分散不良反應，這一系列不良反應會使我們的才能無法正常發(fā)揮，最終導致我們的失敗。在科學界，這種現(xiàn)象被稱為目的顫抖，即目的性越強，越不容易成功，所以我們不應該太過于重視一件事，應該用一顆平常心去對待。
在我們的生活中，有太多類的事例。人們都說現(xiàn)實太殘酷，社會太黑暗，其實真的是這樣，在社會上有很多人他們的思想都被扭曲了，看到別人那么成功、自己卻一無所有，就嫉妒別人，就想把別人毀掉，有時候走錯一步滿盤皆輸，你毀了別人更毀了自己，我們應轉(zhuǎn)變心態(tài)，別人成功是因為他門們的努力，而自己那么失敗，是因為自己沒有努力過，、奮斗過。我們應該以那些成功的人為榜樣，向他們學習，相信自己。
我們青少年太容易自負，學到了一點東西以為自己已經(jīng)學了很多，不需要再努力了，考試的時候，認為這些題目很簡單，這次可以的高分了，可是當試卷發(fā)下來的時候，分數(shù)卻在意料之外，成績不是很好的學生，在課外努力學習，希望在考試的時候可以考出優(yōu)異的成績，可是一到考場就緊張得寫不出答案來，最后分數(shù)還是不理想。當對某一事過于重視時，心里就會緊張，一緊張就無法正常發(fā)揮，那樣就會導致結(jié)果不如意，當遇到事情時應該放松心情，用一顆平常的心去對待。
心態(tài)決定思想篇五
世界上最可怕的是人，人最可怕的是自我，唯有戰(zhàn)勝自我，方可戰(zhàn)勝一切。難得糊涂，更難得清醒，既要做一個糊涂的清醒人，又要做一個清醒的糊涂人。
思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行動，行動決定一切。
思想是行動的指南，思路是成功的導航。
思路決定出路，改變思路，改變觀念，將改變一切。
昨日是一面鏡子，這天是一枚金子，明天是一面旗幟！
偉大的理想，產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神，開創(chuàng)偉大的事業(yè)！
黑夜是黎明的前兆，冬天孕育著春天的到來！
人不能只為昨日而活著，而應為明天而活著，放下包袱，輕裝前進，完美的明天總是屬于你！
人不可無志，無志者無為。
人若失去信心，則將一事無成。
事在人為，路在人走，業(yè)在人創(chuàng)。
困難不可怕，就怕意志垮，無論是灰心喪氣，還是悲觀痛苦，全都無濟于事，唯有奮斗，才有期望，才有出路，才能成功，才會勝利！
生活逆水行舟，不進則退，不在逆境中奮起，便在逆境中沉溺。
不奮斗固然不會失敗，但也永遠不會成功。
踏平坎坷成大道，無限風光在險峰。
失敗是成功之母，挫折乃成功之階梯。
難得理智，難得理解。
換位思考，天寬地闊，自私自利，寸步難行。
一個人如何定位自我，尤為重要，直接關(guān)系到個人事業(yè)的成敗，關(guān)系到人際關(guān)系的和諧共處，甚至關(guān)系到自我的前途命運。定位得當，則少走彎路，事半功倍，定位不當，則困難重重，事倍功半。所以要審時度勢，認真正確的定位自我，認識自我，主宰自我，把握自我，如同飛馳的火車一樣沿著正確的軌道奔騰向前！
心態(tài)對一個人來說至關(guān)重要，心態(tài)決定命運、決定生活、決定成敗，不一樣的心態(tài)會產(chǎn)生截然不一樣的結(jié)果，正確平和的心態(tài)是一個人工作、生活、交際、健康的基礎(chǔ)，也是成功勝利的關(guān)鍵，更是一個人知識、潛力、修養(yǎng)、世界觀、人生觀等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，一個人能否成功，在很大程度上取決于本人的心態(tài)，成功者始終用最用心的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自我的人生。失敗者則剛好相反，其人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導支配的。一些人由于沒有良好的心態(tài)，往往悲觀、消極、沉淪，影響身體健康，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，誤入歧途，走向深淵，甚至走向犯罪道路，可見心態(tài)對一個人來說是多么的重要??！正如一位哲人所說：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！薄ⅰ耙茨闳ヱ{馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”
笑一笑，十年少！你對生活微笑，生活就會對你格外關(guān)照，微笑代表著一個人的涵養(yǎng)，代表著一個人的氣度，代表著一個人的風格，是一個人身心的健康的標志，也是自信、堅毅、智慧的象征，微笑給人以溫暖，給人以信心，給人以力量！微笑可融化堅冰，可沖散烏云，每個人笑起來都是一道亮麗的風景！不會微笑就不會生活，讓我們永遠持續(xù)微笑，笑對人生，笑對生活，笑對困難，笑對挫折，笑對一切！
感悟精選（2）：
心態(tài)決定思想篇六
心胸廣則思想高。楚王去云夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達。孔子聽聞之后說到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論后，也發(fā)表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些贊嘆過楚王豁達的人，聽到老子所說的話后，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小范圍?？鬃泳辰绾芨?，但終究只改成“人”的大范圍。只有老子，他對得失的范圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人嘆服，這就是思想高的緣故吧。
目光遠則思想高。人們常說：凡事要看遠一點，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個砌墻的工人，他們做著相同的工作。某天，一個記者來采訪，問他們在做什么？第一個人說：“我在用磚砌墻”。第二個人說：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之后，第一個人還在砌墻，第二個人當了工頭，第三個人已經(jīng)在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老板。
高度是基石。它由知識，經(jīng)歷，感悟所構(gòu)成。站在什么樣的高度就有什么樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和云杉，因為在努力之后，你也可能成為他們。當思想開闊的.時候，才會感受到它們的視野。
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心態(tài)決定思想篇七
幾年前，我和小秦共同在一個效益不太景氣的單位謀職。由于剛參加工作，我們都很拮據(jù)，租住狹小的房子，吃便宜的快餐，穿過時的西裝，常常感到前途渺茫。但是為了改變現(xiàn)狀，我們從未曾放棄過努力。
終于有一天，單位垮了。我到了現(xiàn)在的一家國有企業(yè)，而小秦經(jīng)過深思熟慮，決定南下打工。
如今，我和小秦還經(jīng)常保持著聯(lián)系。難以相信的是，短短幾年間，小秦再不是當年的窘迫模樣，成了一家公司的副總經(jīng)理，不僅成了家，還有了寬敞的房子，買了私家車。
我問他：“這么快就‘抖’起來了!想想過去有什么感想啊?”
他只是平靜地說：“其實那時真的想回農(nóng)村種地，老老實實地熬一輩子算了。但是就在那時，父親跟我講了一個關(guān)于駱駝的故事，最終使我改變了主意。”
他的父親說：許多駱駝一生都在缺少水和綠色植物的沙漠里生活，在長時間的跋涉中尋找各種植物，甚至包括其他動物碰都不碰的荊棘和含鹽的灌木。一只駱駝在不工作時雖然可以10個月不喝水，但到了那時，它會變得又瘦又憔悴。但你絕對想象不到，一旦找到了水，它可以在10分鐘內(nèi)喝下135升，使它的身體迅速膨脹起來，又恢復到正常狀態(tài)。
小秦最后說：“我就是一只駱駝，在困境中從未放棄尋找支撐生命的食物和水分，因此才有了今天。”
我想，駱駝的啟示不僅適用于小秦，同樣也適用于面臨困難和挑戰(zhàn)中的每一個人。因為，人的一生都在困難與成功之間徘徊，每個人都渴望成功，但是在沒有成功之前，這一個時期人的意志卻是至關(guān)重要的，如果選擇了放棄努力或者停滯不前，就意味著自取滅亡;相反，如果堅定地向前跋涉，成功就會成為必然。所以，面對困難，面對挑戰(zhàn)，我們所要做的、最重要的就是堅定意志，竭力前進!
延伸閱讀：“積極的心態(tài)決定了成功的85%”
美國成功學院對1000名世界知名成功人士的研究結(jié)果表明：
你用什么樣的心態(tài)對待生活，生活就咋樣對待你。
你用什么樣的態(tài)度對待別人，別人就用什么樣的態(tài)度對待你。
因此，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的思維和行為，就有什么樣的環(huán)境和世界，就有什么樣的未來和人生。
積極心態(tài)有八大關(guān)鍵因素：
認真—快—堅守承諾—保證完成任務—樂觀—自信—愛與奉獻—決不找借口。
心態(tài)決定思想篇八
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好?！迸月犝哂X得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，以批評的態(tài)度，你便會看到無數(shù)缺點?！备鶕?jù)你的聯(lián)想和感悟，寫一篇文章。
豪放、淡雅和平和決定了三個人的一生·······——題記。
太白豪放。
龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴，享譽整個唐朝的你是多么狂傲!一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出了你的自信，于是，你奉詔入京，你以為自己將一展鴻鵠之志，兼濟天下黎民。可是，翰林供奉承載不了你的匡扶大志，權(quán)臣小人的諂言媚語羈絆了你的輝煌仕途。你沒有自暴自棄，于是，你離開了那個摧眉折腰的朝廷，離開那個令人不得開心顏的塵世。換了一種心態(tài)，去尋找能放白鹿的青崖，去尋找金陵的美酒，去尋找雪大如席的軒轅臺。
詩仙以豪放的心態(tài)面對仕途坎坷，所以他的詩章一篇比一篇華美絢麗，璀璨奪目。
淵明淡雅。
雖沒有詩仙“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高呼，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，也同樣表明了你的心志。于是，你辭去了剛當了八十多天的彭澤縣令之職。舉世渾濁只有你獨清，眾人皆醉唯有你獨醒，你不愿同流合污，你只愿在東籬下采菊，悠閑地看著南山，種豆其間，日出而作，日落而息，踏著月光荷鋤而歸。寄情于山水，縱情于萬物，悠閑自得，怡然自安。
陶淵明以淡雅的心態(tài)笑看人生，從而贏得了“清高”的美譽。
杜甫平和。
詩圣注定生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的亂世，因此才寫出了“三吏、三別”這樣的不朽之作。“安得廣廈千萬家，大批天下韓式俱歡顏”是你勞苦一生的心愿，“吾廬獨破受凍死亦足”是你的最強音。”抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁“形象的表達了你當時因安史之亂而難以排解的不悅，此時花也流了淚，連鳥也心驚了。你以滿腔的愛國熱血，謳歌了自己高昂而又平和的一生。
杜甫以“平和”的心態(tài)面對那“城春草木深”的'唐朝，讓我們看到了一個偉大的愛國先驅(qū)。
心態(tài)是什么?心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個人獨特而穩(wěn)定的個性特征，它表現(xiàn)一個人對現(xiàn)實的心理認知和相應的習慣化的行為方式。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應。那么，對這個“決定一切”的心態(tài)來說，到底什么樣是我們所追求的?我認為，未來二百天，要贏得高考，你的心態(tài)要有三種構(gòu)成模式：駱駝的心態(tài)，獅子的心態(tài)，嬰兒的心態(tài)。
要有駱駝的心態(tài)，是因為備考之路并非一馬平川，而多沙漠荒灘。有了駱駝心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神?？v使遭遇飛沙走石、滴水不進、炙烤蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不減加速的檔次，不改前進的航向，心無旁騖，昂首闊步。就會不因暫時領(lǐng)先與暫時落后而得意或戚戚。認定大目標，以嚴格的計劃來保證跋涉的高效是其一大特色。有人會說，駱駝太慢啊，殊不知，“走得慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快”(萊辛)。因此，駱駝心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強，就是對希望與成功的頑強向往。生活有時并不公正，然而，希望的大門對每個人總是永遠敞開的。因此，駱駝心態(tài)就是對目標的一種忠誠不渝，就是無與倫比的忍耐。一位博士概述他的奮斗史時這樣說過：世界上的所有字典中，含金量最高的兩個字：就是“忍耐”。
要有獅子心態(tài)，是因為高考的競爭與殘酷無時不在，獨木橋上闖出一條屬于自己的路靠自己的博擊。有了獅子的心態(tài)，就會在你強健的體魄內(nèi)，涌動著隨時準備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視對手和一切困難的王者風范。耐得住孤獨，敢于把自己豁向茫茫大荒，而不在意自己是否傷痕累累;經(jīng)得起風雨，不論尖石如刃，不管電閃雷鳴，依然穿行在莽莽林海。因此，獅子心態(tài)，就是有那種勇者無敵的氣概，即使折戟沉沙，也在所不惜。人被打倒，有兩種類型：一種被別人打倒，但倒下的人并不影響其仍是英雄，一如項羽被劉邦打倒，因為他有過“劍在手，問天下誰是英雄”、拼力抗爭的人性光輝;一種是自己被自己打倒：在競爭面前自己嚇倒了自己，要么，就是背負太重、羈絆太多，如柳宗元筆下的“蝜蝂”，不得不倒。因此，獅子的心態(tài)，就是把要成功的欲望燒成白熾化，象火一般的旺盛，把“想”變成“一定要”，把強烈的欲望，變成堅如磐石的信念。當一個人當把生命的精力集中到一點上時，就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。
要有嬰兒心態(tài)，意味著簡化自己，就是使走向高考的每個日子里，把心靈回歸到天真、單純的本初心態(tài)。所謂天真，就是能本能地刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。我們攜著高三的純真，遭遇帶有社會性、功利性明顯的高考，每個人心中都充塞著許多的繁雜與紛亂。打造心態(tài)，使自己的心態(tài)盡可能地單純起來，盡可能地回到本初狀態(tài)，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必然選擇。
不可否認，在我們班每個人的心理上，都存在著這樣那樣的問題。比如自我感覺過于良好，給自己定的目標屬于幻想型;牢騷多，一切都是別人不對;學習上不敢自暴其愚;不考慮為他人創(chuàng)造方便;將個人利益看得過重;總想短期效應;缺乏服從意識;不會做任何的自我批評等等。存有這些心態(tài)的人，我相信他永遠不會成功。再比如，暴露在各個小事上的自私自利，比如自以為什么都懂，看破人間紅塵。比如自以為是，刀槍不入。比如無緣無故地煩惱，無緣無故地想照著墻壁踢一腳、打一掌，無緣無故地看人不順眼，無緣無故地感覺絕望，別人可能就撞了自己一下，恨不得一頓老拳把對方打死等等。這是心態(tài)不端莊的一種折射，是心理問題太多的一種發(fā)泄。但是，話說回來，失去自控，這種發(fā)泄只能是害人害己，既損害了自己賴以生存的環(huán)境的和諧，也惡化了自己的心態(tài)。這是向往成功的人所不足取的，相反，那些追尋成功的人恰恰都選擇了一種積極的優(yōu)化心態(tài)的方法，并在極其優(yōu)秀的心態(tài)下取得了意想不到的成功。
我們都知道劉翔。但劉翔的第一怎么來的，大家知道嗎?劉翔凱旋后，陳祖芬在報上發(fā)表一篇文章，題目叫“有個男孩叫劉翔”，介紹劉翔如何取得了好的成績。她得出了一個著名的論斷：“最單純的心最能創(chuàng)造奇跡”。文中寫道：“劉翔賽前什么都沒想，只是想發(fā)揮水平。他站上4道，面對決賽，惟一想的是聽裁判的槍聲”。其實，我們大家都知道，劉翔奪冠后20分鐘，同樣身著中國紅的邢慧娜在女子一萬米中又奪一金。她是什么心態(tài)呢?她說：她跑完萬米后的第一個剎那，以為這又是一次訓練，第二個剎那才想到這是奧運會。把時光再往前推一下，還有個運動員叫劉偉，連續(xù)七次奪得乒乓球世界冠軍，她和王濤搭檔蟬聯(lián)第四十一、四十二、四十三屆世乒賽混雙冠軍。她五歲學球，27歲退役。她談到對打球的理解，這樣說：“一開始打球，覺得是在用手打球，隨著水平的提高，感覺就是用身體在打球，再后來，就要用腦子打球了。到拿了世界冠軍以后，我再和世界上的頂尖選手交手時，覺得必須用心打球，這也許就是最高境界吧。”
我剛才舉了幾個運動員的例子，我以為，挑戰(zhàn)高考，在某個意義的層面上，最類似于體育比賽，因而這些運動員的成功包括足球隊的失利，最能給我們以借鑒意義上的啟發(fā)。正如陳祖芬老師所寫的那樣：比賽的時候，寫作的時候，發(fā)明的時候，創(chuàng)造的時候，腦子越單純越好?，F(xiàn)在非常時尚的一個詞叫做：原創(chuàng)。最單純的心境最有原創(chuàng)力，最能創(chuàng)造令人目眩的奇跡。
因此，所謂的嬰兒心態(tài)就是使自己的心態(tài)單純起來，這是目前最具魅力和最具挑戰(zhàn)的課題之一。單純自己的心態(tài)，要做兩方面的工作，一是把自己心地上的雜草與瘋枝除去。每個人身上都有這樣那樣的不良習慣，它們是心態(tài)的外化或是不知不覺間左右著心態(tài)“污染源”，正如一株棉花上難免有的“瘋枝”，如果放在心靈的鏡子上看，許多人可能由于這些枝椏的原因，奇丑無比。在成長的過程中，象棉農(nóng)的手那樣，把這些個瘋枝一個個地去掉，讓自己挺拔起來，使自然界給自己的營分集中起來，是一個必然的過程，雖然有些痛，但它會被對成長的向往所帶來的快慰所淹沒。這濾去的是外來與自衍的糟粕，留下的是心境的空靈與明靜?！巴床⒖鞓分?，絕對是一個健康的心態(tài)。
二是，培植自己放下的智慧、舍棄的智慧。一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢?”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點。
有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛?”大師說：“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！?BR> 對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛埽f：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有‘向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！笔前?，對我們來說，贏得高考、成績、名次等這些存在于自己心中的時候，往往也會成為自己內(nèi)在的渴望超越自我的一種原動力，但是，人一旦執(zhí)著于此，往往又會成為自己前進路上的一個沉重的包袱。那個登山者是聰明的，渴望在不帶氧氣的情況下成為成功登上珠峰的第一人，當初在訓練中，這肯定一直是熾烈燃燒在他心中的一個最美麗的夢想。然而，在向峰頂沖刺的時候，他放下了一切的榮辱和功利之心，放下了死亡時刻會威脅生命的恐懼之心，胸中只留下一個愿望：向前，向前!他成功了，他不但為所有的登山者留下了寶貴的經(jīng)驗，同時，也把一粒智慧的種子，播進了世間每一個渴望獲得成功之人的心中。
顯然，這種心態(tài)和境界是我們每個人欽羨和值得追求的，但是，可以告訴大家的是，心態(tài)的打磨與純化，別人是代替不了的，這是一種自主性行動，不能是外加的、被動的，別人只能引導而不能代勞，一如唐三藏赴西天取經(jīng)，必須靠自己的努力與執(zhí)著。如何打造?從操作的層面上，也有兩個方面，一是積極進行自我修煉，而這種修煉，是通過有意識有計劃的外部形式，內(nèi)化為自己積極向上的心態(tài)。我認為，可以從以下幾件事開始：1、言行舉止像希望成為的人;2、要心懷必勝、積極的想法;3、用美好的感覺、信心和目標去影響別人;4、使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、學會稱贊別人;7、學會微笑;8、到處尋找最佳新觀念;9、放棄雞毛蒜皮的小事;10、培養(yǎng)一種奉獻的精神;11、永遠也不要消極地認為什么事是不可能的。
其實，籠統(tǒng)地談“心態(tài)決定一切”，這個提法有些偏頗，需要加上一些限制詞——“在一定的環(huán)境條件下和一定的個人能力基礎(chǔ)上”。什么決定心態(tài)?心態(tài)受個人的自我定位和環(huán)境兩個主要因素來決定。剛才講的許多都是自我定位，而環(huán)境則靠每個人的自覺營造，我們追求完美的成績與成功，需要和諧、安寧、潔凈、溫馨、蓬勃的環(huán)境，需要外部環(huán)境給我們的內(nèi)心以愉悅與敞亮，這些，必須有每個人對環(huán)境的珍惜與著意創(chuàng)設(shè)，因為這才是真的“為了別人，更為了自己”，也即心態(tài)需要有品德的強力支撐。作為在座的、聰明的同學們，我想都會明白其中所蘊含的真義。這是操作層面上的第二。
高考復習，我們是負重拚搏，是帶著鐐銬的舞蹈。雖然心路很坎坷，但是，我還是覺得，能從中品出快樂來的人才會是真正的成功者?？鞓泛蝸?例如“醉人的笑容你有沒有?”這醉人的笑容是平和心態(tài)的表情體現(xiàn)，如果你沒有這樣的笑容，那你內(nèi)心一定有痛苦的一面。這笑容是心智的勝利，快樂只能從充滿陽光的心地蕩漾而來。
上帝厚愛我們，給我們安排了一年特殊的人生之旅，這是我們不得不面對的事，有一句話說：人生有些事是不得不做的，于不得不做中勉強去做，是毀滅;于不得不做中做得很好，是勇敢。既然是這樣，“就不要放過今天，盡可能少相信明天”(賀拉斯)。因為，心態(tài)的兩面就在于，要么是信心的強化，要么是信心的流失，而比時間流失更可怕的是機會的流失，比機會流失更可怕的是夢想和信心的流失。
期考，無論是對我們的學業(yè)準備、學習方法與習慣還是心態(tài)，都是一個照鏡子的機會，這同樣需要一個平和的心態(tài)，因為后面的路可能更崎嶇，更荊棘?，F(xiàn)在，離高考還有200天，一切還不晚，經(jīng)過期考的洗禮，經(jīng)過理性的思考，把心態(tài)打磨得堅韌、執(zhí)著、單純、豁達，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌;思想，總是在徘徊和失意中成長;意志，總是在磨練和困苦中堅強。心態(tài)平和了，就會從陰霾里看到太陽，就會從灰暗中看出靚麗，就會從挫折中悟出智慧，就會從塵囂中讀出寧靜。培根說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切的逆境也決非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性。”(培根《論人生論逆境》)。
蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到。”同樣，當你把目標鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預備好了。
同一個囚室，同一個窗口，樂觀的人從這里看到了藍天白云，而悲觀者看到的卻是高墻鐵網(wǎng)。
半年之后，后者因憂郁，死在牢中，而前者卻因積極的心態(tài)堅強的活了下來，直至獲救。
這故事雖小，但意義不小。它昭示著我們心態(tài)決定一切。一種積極的心態(tài)，讓我們的生活充滿色彩與活力;而悲觀卻讓我們的生活充滿無奈與痛恨，甚至讓我們喪失對生活的希望。
愛迪生為了發(fā)明一只小小的燈泡而失敗了千萬次。當時有的人不解，認為他這樣做無非就是浪費大量的時間與生命在一個很不起眼的東西上罷了。但愛迪生卻輕松的說：我證明出了一千多種不能制造燈泡的方法，這難道不是巨大的財富么?樂觀向上的心態(tài)鼓舞著愛迪生一次又一次地為人類做貢獻，為人類的歷史翻開了新的一頁。
著名表演藝術(shù)家英子面對媒體對她的各種緋聞，不但沒有生氣，反而風趣地說：“這只能說明大家都在乎我，掛念我。她也因此獲得中國優(yōu)秀演員特別獎。
面朝大海，春暖花開.海子雖然走了，但他的詩卻一直是詩壇上一道靚麗的風景線。在他的那個時代，國家是貧窮的，生活是潦倒的，民眾是麻木的，而他心中的世界卻是那么和諧。從明天起，作一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。"能寫出這么美的詩，他不愧為中國詩壇的奠基人。但他卻匆匆的走了，留給了后人一片空白。他認為這世界太無能，根本無需留戀。是的，恰恰是他那顆悲觀的心置他于死地，鑄成了詩壇的一大損失。
把心態(tài)調(diào)整好。生活就像是由許多叫煩惱，失敗，痛苦等的珠子串在一起的，不管有多困難，微笑著數(shù)完它。
心態(tài)決定思想篇九
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多有一次贏得一場錦標賽。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中出來，到停車場準備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重------也許會死掉------而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。
溫森多被她的講述深深打動了。他二話沒說，掏出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個女子。
"這是這次比賽獎金。?？蓱z的孩子走運。"他說道。
一個星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會的官員走過來，問他一周前是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
"是停車場的孩子們告訴我的。"官員說。
溫森多點了點頭。
"哦，對你來說這是個壞消息，"官員說道，"那個女人是騙子，她根本就沒有什么病得很重的孩子。她甚至還沒有結(jié)婚哩！溫森多------你讓人給騙了！我的朋友。"。
"你是說根本就沒有一個小孩子病得快要死了？"。
"是這樣的，根本就沒有。"官員答道。
溫森多長吁了一口氣。"這真是我一個星期來聽到的最好的消息。"溫森多說。
換一個方式考慮問題，不但給別人帶去快樂，也會給自己一種愉悅的心情！
心態(tài)決定思想篇十
老師們，同學們：早上好，我今天講話的題目是“”。成功學的始祖拿破侖·希爾說，一個人能否成功，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，我們在一項任務剛開始時的心態(tài)就決定了最后將有多大的成功，這比任何其他因素都重要。我們的心態(tài)要有三種模式：第一要有駱駝的心態(tài)。求學的路途不可能一馬平川，而是多沙漠、荒灘。有了駱駝的心態(tài)，就有了“沙漠之舟”般強健的心志，堅韌的品格，傲岸的風骨，勇往的精神?？v使飛沙走石、滴水不進、炙靠考蒸發(fā)的磨難，依然還能不松生命的發(fā)條，不改前進的方向，心無旁騖，昂首闊步。駱駝的心態(tài)就是一種信念的執(zhí)著與頑強，就是對希望與成功矢志不渝的向往。
第二要有獅子的心態(tài)。有了獅子的心態(tài)，就會在你的身體里，涌動著隨時準備廝殺的渴望，充盈著直面鮮血淋漓的冷靜，鼓蕩著藐視一切對手的王者風范。耐得住孤獨寂寞，敢于獨自一人奔走于茫茫大荒；經(jīng)得起雨雪風霜，不論尖石如刃，不論電閃雷鳴，依然穿行于莽莽林海。獅子的心態(tài)就是把“我想”變成“我一定要”，把強烈的欲望變成堅如磐石的信念，及時折戟沉沙，也在所不惜。第三要有嬰兒的心態(tài)。
在走向未來的每個日子里，簡化自己，把自己的心靈回歸到天真、奔本初狀態(tài)。所謂天真，就是本能的刈除潛意識中的偽裝與惡念，秉有做人的真誠與善意，保持沒有污染的人性源頭與原生態(tài)。當心中充滿繁雜與紛亂，打造積極的心態(tài)，是自己的心態(tài)盡可能的單純起來，盡可能的回到本初狀態(tài)，擁有一顆赤子之心，是撥開纏繞在我們心靈上的枯枝荒藤、理清前進方向、釋放自身潛能、最大限度發(fā)揮自身優(yōu)勢、取得超水平成績的必要條件。同學們，請記住迪士尼的這句話：“在年輕人的字典里，沒有‘失敗’二字?！卑研膽B(tài)打磨的堅韌、執(zhí)著、豁達了，我們就會發(fā)現(xiàn)這樣的真理：生命，總是在挫折和壓力下輝煌；思想，總是在徘徊和失意中成長；意志，總是在磨煉和困苦中堅強。自始至終擁有駱駝、獅子和嬰兒的心態(tài)，我們就會從陰霾中看到，烏云散去便是一輪新的太陽，我們就會從塵囂中讀出，心靜自然涼。相信在皚皚白雪中我們終會找到自己的歸途，在森林中我們終會看到明媚的陽光為自己打造積極的心態(tài)吧，每一次出發(fā)前告訴自己：我能，我一定能——終有一天，我們的靈魂會照亮未來。
心態(tài)決定思想篇十一
有個秀才第三次進京趕考，他住在一個他經(jīng)常住的客棧里面。在考試的前兩天，他分別做了三個夢，第一個夢是：自己在墻上種白菜；第二個夢是：在下雨天，他帶了斗笠還要打傘；第三個夢是：和自己的表妹背靠背躺在床上。秀才不明白這三個夢的寓意，第二天就趕緊去找算命先生解夢。秀才把自己的夢和算命先生一五一十的說了一遍，算命先生一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想啊，高墻種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上，卻背靠著背，不是沒戲嗎？”秀才一聽，就心灰意冷，回客棧收拾包袱準備回家，客棧老板見此非常奇怪，說：“不是明天才考試嗎？你怎么今天就回家呢？”秀才就把自己的夢說給了客棧老板，客棧老板笑著說：“喲，我也會解夢。我覺得呀，你這回一定得留下來。”秀才摸著頭腦，滿臉的疑惑?？蜅＠习逵终f：“你可以想想看，墻上種菜不就是高種嗎？戴上斗笠打傘不是有備無患嗎？跟表妹背靠背躺在床上，不就是說你翻身的機會就要到了嗎？”秀才一聽，便精神振奮地考試，結(jié)果中了探花。
這個故事告訴我們：算命者的思路是消極的，所以他就看到了消極的出路；而客棧老板的思路是積極的，所以她就看到了積極的出路。秀才不愧為秀才，最終選擇了積極的出路，才得以成功。
若將人生比作股市的話，那么那套牢將是所有投資者都不愿意看到的，當面對套牢的處境時，是選擇坐以待斃，還是換一種思路重新面對人生？被設(shè)限在瓶子中的跳蚤，始終無法逾越新的高度，而在面對困境時也會迷茫，困惑，我們應該學會的是在困惑中找到解脫，找到動力，打破心中的瓶頸，沖擊新的高度。
生活中也有這樣的故事---。
某人買了一壇好酒,放在小院,第二天,酒少了1/5,便在酒桶上貼了不許偷酒四個字。第三天,就又少了2/5,又貼了偷酒重罰。第四天,酒又少了3/5,就貼了尿桶二字,就想:看誰還喝。第五天，他哭了，他看到桶滿了。到了第六天，他又寫上了不許偷酒，那一天許多人都哭了。
世間積極的人就像太陽一樣，照到哪里哪里就會亮，所以總有光明照亮他們的出路；而消極的人就像月亮一樣，初一和十五總是不一樣，每當遇到初一的黑暗時光，他們就看不到光明的出路了，人生要有好的出路，最重要的就是培養(yǎng)自身素質(zhì)，培養(yǎng)積極的心態(tài)，只要有了積極的心態(tài)，就有了積極的出路。
在讀《思想決定出路》這本書的時候，我最喜歡的就是其中的這樣一句話---“我們不能改變環(huán)境，但可以改變思路;我們不能改變別人，但可以改變自己;多一個思路，多一條出路;思路決定出路，觀念決定前途?！钡拇_是這樣，我們不能改變世界，但是我們卻可以改變自己，做最好的自己。記得在“認清自己的人生定位”這一章中，談到了偉大的文學家歌德在年輕的時候立下的志向是成為一個世界聞名的畫家。為此，他一直沉溺在那個變化無窮的色彩的世界中難以自拔。他付出了十年的艱辛努力去提高自己的畫技，但是收效甚微。在他40歲那年，他到意大利游玩，親眼看到那些大師的杰出作品之后，終于被震驚了。即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫界有所建樹。那時，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學，并以他的努力，獲得了舉世矚目的成績。此時，我想適當?shù)膶W會選擇，學會放棄，懂得挫折中成長的快樂，才能學會更好的擁有。
我覺得人生最有樂趣的不是燈紅酒綠，不是紙醉金迷，而是不停地挑戰(zhàn)自己，做自己本來不敢做的事兒并完成它，哪怕在別人眼里只是一個微不足道的事情，完成之后的那種成就感，我覺得讓我真正的開心。生活中要給自己定目標，不要好高騖遠，定一個離自己很近的目標，這樣我們會有信心去完成它，完成一個再定下一個，要不停地讓自己處于一種“夢想就在眼前”的狀態(tài)，無論學習、工作，我想都會事半功倍的。
我想不要把希望寄托在父母身上，也不要把希望寄托在未來的子女身上，把希望寄托在自己身上，并且靠自己的思想和改變，作出一條屬于自己的道路，能夠越走越遠。
心態(tài)決定思想篇十二
在創(chuàng)新過程中，失敗幾乎不可避免。對任何企業(yè)來說，創(chuàng)新都是極為關(guān)鍵的要素。但在創(chuàng)新過程中，失敗幾乎不可避免。大部分產(chǎn)品未獲成功，大部分并購效果不佳，大部分項目走入歧途，而大部分創(chuàng)業(yè)公司最終失敗。如果缺乏合適的結(jié)構(gòu)和運營藍圖，指引企業(yè)應對改變和挑戰(zhàn)，那么任何創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動都無法使企業(yè)保持活力。以下列出的企業(yè)就不缺乏創(chuàng)新和新的業(yè)務模式，但仍然遭遇了失?。?BR> uster的失誤。
1985年，blockbuster在達拉斯開設(shè)了第一家門店。該公司成功順應了市場從錄像帶向dvd的轉(zhuǎn)型，很快成為美國家喻戶曉的品牌。然而隨著netflix和其他小公司推出dvd郵寄和視頻點播服務，blockbuster未能快速做出改變，而無所不在的門店則使其褪變成龐大的“恐龍”。blockbuster別無選擇，只能上百家地關(guān)閉門店，解決債務問題，并跟隨市場的變化。此時的blockbuster無力再引領(lǐng)市場。在韓國sk電信競購blockbuster失敗之后，dishnetwork完成了對blockbuster的收購，但最終仍放棄了將blockbuster轉(zhuǎn)型為netflix競爭對手的計劃。
2.索尼的滑坡。
第一代walkman隨身聽于1979年進入美國市場，并于80年代成為美國人生活中的必備工具，就像今天的ipod、ipad和iphone一樣。在電視機、照相機和視頻攝錄機等領(lǐng)域，索尼成為市場的絕對領(lǐng)先者。索尼隨后開始尋求成為一家綜合性集團，涉足電影和音樂市場。然而，這導致了索尼核心產(chǎn)品線的滑坡。在索尼及其競爭對手從硬件轉(zhuǎn)向軟件的過程中，規(guī)模較小的公司，例如lg、三星、vizio和蘋果，迅速超過了索尼，并實現(xiàn)了更大的創(chuàng)新。
的隕落。
sun創(chuàng)立于1982年。基于精簡指令集sparc處理器架構(gòu)，以及一系列優(yōu)秀的軟件產(chǎn)品，sun開發(fā)了領(lǐng)先的服務器和工作站，從而成為硅谷的寵兒并獲得了繁榮發(fā)展。sun于90年代中期推出了java語言。java很快成為行業(yè)標準，使sun成為市場領(lǐng)先者。然而“.com”泡沫的破滅導致了客戶的流失，并改變了企業(yè)應對技術(shù)需求的方式。隨著pc性能越來越強大，市場對昂貴的sun服務器需求越來越小。sun被迫縮小了規(guī)模，并于20xx年1月以74億美元的價格被甲骨文收購。
這些優(yōu)秀企業(yè)的失敗使行業(yè)思考這樣一個問題：如何才能避免類似的厄運?問題并不像表面這么簡單?！艾F(xiàn)代管理之父”peterf.drucker總是喜歡問一些基本的問題，例如我們需要做什么，為什么在這里，以及我們?nèi)绾尾拍軐⑹虑樽龅酶?對于企業(yè)面臨的復雜挑戰(zhàn)，drucker總結(jié)了5個簡單的問題：
企業(yè)的使命是什么?
用戶是誰?
用戶看重什么?
我們的結(jié)果如何?
我們的計劃是什么?
對于這5點，，我們可以不加夸張地擴展為：
1.用戶是否真的需要你的產(chǎn)品?你憑什么知道?
2.合作伙伴能否以低成本的方式提供你需要的一切?
3.你的組織是否準備好提供產(chǎn)品?你的技術(shù)和商業(yè)團隊是否圍繞計劃展開合作?
4.競爭對手是否能夠以更簡單、更廉價的方式滿足用戶需求?你是否在關(guān)注競爭對手?
調(diào)整態(tài)度。
實現(xiàn)創(chuàng)新的第一步與態(tài)度有關(guān)。你需要接受這樣的事實：世界已經(jīng)改變，并將繼續(xù)改變，而原因常常是一些出乎意料、事先毫無征兆的事情。這要求你以全新的方式了解世界。
改變做生意的方式需要想象力和創(chuàng)造力。創(chuàng)新的組織要求這樣的人才：能夠看到所有新的機遇和威脅，愿意接受各類事件、體驗和活動，并做出回應。
這聽起來很簡單。然而，睿智而成功的領(lǐng)導者和龐大而興旺的企業(yè)有時仍會錯誤地理解新狀況，或者說無法對不熟悉的狀況做出回應。如果你對此感到懷疑，那么可以去閱讀sydneyfinkelstein的《聰明的經(jīng)理人為何失敗》一書。在6年時間內(nèi)，這名達特茅斯大學的教授深入研究了51家公司，并采訪了197名高管。他的突破性發(fā)現(xiàn)包括：
大部分失敗發(fā)生在企業(yè)的變化過程中，例如組建新的合資公司，應對創(chuàng)新和變革，管理并購，以及解決新出現(xiàn)的競爭壓力。
失敗來自4種行為模式：高管的想法存在缺陷，導致企業(yè)誤判現(xiàn)狀;不切實際的態(tài)度導致對狀況的誤判持續(xù);在處理緊急信息過程中，溝通渠道不暢;領(lǐng)導者的品質(zhì)問題，導致管理層無法及時修正錯誤。
很明顯，這與個人相關(guān)。未來，我們只會經(jīng)歷更多、更重要的變化，而這些變化將以極快的速度接踵而至。這樣的.環(huán)境要求我們擁有更明確、更開放的態(tài)度。
建設(shè)一家創(chuàng)新企業(yè)的方式可能多種多樣。不過對每一個組織而言，起點都是正確的心態(tài)：必須預見到所有難以預見的問題。誰能一早就預見，纖薄的智能手機能替代體積龐大的相機和音樂播放器?這樣的心態(tài)必須自頂向下在組織中貫徹，而領(lǐng)導者必須做出表率。
在一個非創(chuàng)新的環(huán)境下，人們可能會出現(xiàn)以下想法：
上一次重量級產(chǎn)品的推出失敗了，一些人不再露面。
我們的公司規(guī)模很大，不能浪費時間在小事情上。
我們想要新點子，但我的薪酬只對應現(xiàn)有的工作。
在談論任何事情時，我想不起制造和營銷等方面。
我們做得很好。在我們現(xiàn)有的業(yè)務到達頂峰之后，再嘗試新東西。
對于這些變化，人們將表現(xiàn)冷淡。
我上次提出了建議但卻碰壁。
實際上，能帶來巨大機會的創(chuàng)新往往超出你和你同事的所知范圍，而面臨的威脅同樣超過了你認為你已經(jīng)了解的范圍。
培育文化。
創(chuàng)新的文化有助于企業(yè)建立合理的規(guī)則。而對使命的理解和專注則將在企業(yè)遭遇不熟悉情況，沒有現(xiàn)成規(guī)則可以遵循時指引員工前進。
以下是創(chuàng)新失敗的6點企業(yè)文化原因：
1.缺乏正式的創(chuàng)新管理框架和系統(tǒng)。
2.沒有將創(chuàng)新活動與企業(yè)整體戰(zhàn)略結(jié)合在一起。
3.沒有分配跨領(lǐng)域的資源。
4.不習慣建立及維護跨職能團隊。
5.沒有建立由情報驅(qū)動的決策機制。
6.沒有制定衡量標準。
在經(jīng)典的《創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)》一書中，drucker指出，創(chuàng)新是一種介于感知和分析之間的精妙舞步。分析需要基于對變化的認知：“這需要你愿意承認，我的所知還不足以分析，但我將會找到更多信息。我將走出去，看看四周，提出問題并傾聽回答。”
在一個充斥著無法回答的問題的時代，提出正確的問題或許就是解決問題的答案。
心態(tài)決定思想篇十三
夜晚的我總愛陷入沉思，我的思緒不知道怎么的總是很亂，很亂，讓自己猝不及防的顧影自憐一番。
緊掬著手機看著雜亂的消息，此時此刻我連玩游戲都那么的力不從心，我使勁按著返回鍵，看著扣扣消息不停的叫喚著，一股想逃離的沖動占據(jù)了我的思維，我多么想丟掉所有的一切，和從前一樣無憂無慮的，可是，我不能了，就像是回憶它只能在午夜夢回的時候記起，而那種單純到令人發(fā)指的心態(tài)，我已經(jīng)離它遠了又遠。
人不能一直呆在原地看以前的風景，那種行為是種懦弱，是逃避現(xiàn)實，是不思進取，可現(xiàn)實又是那么的讓人匪夷所思，出乎意料。某時某刻，讓你痛苦絕望，某時某刻又讓你喜上眉梢，悲喜交加的時候，那我們是該哭還是該笑呢?；蛟S應該笑笑吧！即使再也找不到當初的童真但至少此時此刻你是快樂的。
而快樂能離一個人有多遠呢？其實是不遠的，只要你愿意，你隨時都可以融入到快樂的世界里，而快樂又或許是不簡單的，不然不會有那么多的人不快樂。那快樂到底是什么呢？我想那應該是一種心態(tài)吧！
對的，一種心態(tài)，喜與悲取決于心態(tài)，樂于憂取決于心態(tài)，成功于失敗依然取決于心態(tài)。
心態(tài)決定思想篇十四
很多時，很多事，當你想改變時，如改變不了，就要另謀岀路，不要卑微和無價值的生存！
生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少，我們可以選擇怎樣面對。心情不好的時候，只想一個人安靜，這個世界唯一不變的就是變化，任何事情，想到了就要去做，永遠不要去等待和拖延。
人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實相互吸引。
有人和我說過一個故事，其實意境就是講內(nèi)心陽光，那也是一片光明，內(nèi)心黑暗，在那也是劫難，人心一定要陽光，所以我們一定陽光心態(tài)。
人生中有兩種人，第一種，比如，一個人如果認為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當，那這個人所處的現(xiàn)實就是一個危機四伏的現(xiàn)實，稍有不慎，就真的會惹禍。
第二種：又比如一個人如果認為這個世界的人很多人都是講義氣的血性之人，那這個人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎？因為人都是選擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對于自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實吸引過去。這種相互吸引無時無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運修造的基本思路。
以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以愉悅之心，分享他人的快樂。以無私之心，傳承成功之經(jīng)驗。以感恩之心，感激擁有的一切。有些事情即使不情愿，也要試著去做，這樣有益無害；不要害怕競爭，沒有競爭，生存就失去了意義。
心態(tài)決定一切，對于一個無法改變的事實，最好辦法就是接受它，所以，要學會對自己說：“算了”。積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步，不管發(fā)生什么事，哪怕天大的事情，也要對自已說：“沒關(guān)系，一切都會過去的”。學會做個幸福的女人吧！
人生的旅途踏上任何地方的第一步，就是要決定你不再原地踏步。
我們沒有權(quán)利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活變成一場友善，把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。
不管世界如何，記得對自己負責，害人之心不可有，防人之心不可無。
我們做的每件事都是對的，即使它錯了，也總是為了讓我們得到一個教訓。
語言很多時候都很虛假，一起經(jīng)歷的事情才最真實。信仰的力量，不一定來自宗教，它可以來自任何對美好事物的向往，讓我們一起祈禱。
人生在世，要知足，要平凡，要感恩，不可以再任性強求。跟著自己的心走，走遍千山萬水，用自己的眼睛認識世界，而不受他人影響。
生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無需遠行。你必須愛自己、愛生活、愛一切。
你不是超人，會累，會痛、會哭，會難過，會無助，會無力?？赡阋斫膺@樣的自己。不要太過苛求，更不能輕易妥協(xié)。努力一些，讓思想和血液流動得更快一些，有計劃、有步驟地去做自己，活出自己的本色。
人生的價值和尊嚴來自于實力，自身的價值一定是自己創(chuàng)造出來,生命資產(chǎn)才是無價,今天我們能創(chuàng)造多少財富并不重要，重要的是我們能擁有多少？并且留下多少財富！
我希望自己能成為一個讓人感到溫暖的人，像一棵樹，根深深地扎進泥土里，枝杈努力伸向天空，活得堅韌而自由。
我希望自己包容，平和，溫潤，有力，不去爭吵也不抱怨，去很多地方，結(jié)識很多有趣的人。也沒什么大的奢求，只希望能保持微笑，緩步前行。